HISTORIA Y PROCESO DE LA

IDENTIDAD DE PERÚ
EL PROCESO POLÍTICO-SOCIAL Y LA
CREACION DEL ESTADO
 EL PROCESO HISTÓRICO PERUANO
Llamamos peruanos a todos los habitantes de Los españoles se guiaron por lo que hallaron La historia del Perú descubre la peruanidad.
Perú, por que nos identificamos como tales. y otros hombres los siguieron, empezando así La historia del Perú se encuentra trunca, por
Nosotros damos sentido a nuestra historia y la era de la colonia, de esclavitud y eso se guarda mucha resentimiento a las
interpretamos el pasado. A pesar de que la sufrimiento, dándonos a entender que no ideologías políticas y otros sucesos uno de
historia de Perú no nos guste no podemos empezaron de cero. ellos fue ``la conquista que acabo con una
cambiarla. civilización autónoma y civilizada poniendo
El Perú que conocemos es obra de muchas al país a disposición de España`` o ``la
La historia de Perú se construyo con los generaciones, esto algo que construyeron independencia para volver a hacernos
sucesos importantes, siendo protagonistas sus varias generaciones y sigue siendo construida. dependientes de Inglaterra``, o ``la guerra con
habitantes que pasaron en los diferentes La historia del Perú nos da una visión y Chile fue de la Oligarquía y nos la hizo el
escenarios peruanos. La historia de Perú se también vemos la realidad que nos rodea, por imperialismo Británico``
remontan desde mas antes de la llegada de los eso la historia del Perú no debería ser contada
españoles. como edad de oro, y segarnos ante la realidad,
no debe desvincularse al presente. La historia
del Perú descubre la peruanidad.
 EL PERÚ ANTIGUO
El Perú Antiguo no tuvo nombre y no se hacía falta. Se
llevó a cabo por los conquistadores en el territorio
peruano, ocupado por numerosas naciones en guerra. El
imperio incaico coronó un proceso de miles de años, en
la que participaron tanto hombres como mujeres de
diversas etnias. Sin embargo, no fundaron una nación y
no fundaron en un crisol los miles de pueblos que lo
conformaban. Los episodios de la conquista estuvieron
llenos de colaboracionismo indígena, y los incas son parte
de la historia de Perú.
 LA CONQUISTA
La conquista del Perú fue un proceso histórico que tuvo lugar entre los años
1532 y 1572, en el cual el Imperio Incaico fue invadido y finalmente
conquistado por los conquistadores españoles liderados por Francisco
Pizarro. Este periodo marcó el inicio de la colonización española en
Sudamérica y tuvo un impacto profundo en la historia y la sociedad de la
región.

La conquista del Perú comenzó con la llegada de Francisco Pizarro y sus

hombres al territorio inca en 1532. Pizarro se encontró con un imperio
dividido por una guerra civil entre los hermanos Atahualpa y Huáscar por el
control del trono inca. Aprovechando esta división, Pizarro y sus hombres se
aliaron con grupos locales descontentos con el dominio inca y avanzaron
hacia el corazón del imperio.
El encuentro decisivo entre los españoles y los incas tuvo lugar en la ciudad de Cajamarca, donde
Pizarro capturó a Atahualpa en una emboscada. A pesar de que Atahualpa pagó un enorme rescate
en oro y plata, los españoles lo ejecutaron en 1533. Este suceso marcó el inicio de la caída del
Imperio Incaico.

Tras la captura de Atahualpa, los españoles avanzaron hacia Cuzco, la capital inca, donde
impusieron su dominio y establecieron el Virreinato del Perú en 1542. Durante este periodo, los
conquistadores españoles impusieron su autoridad sobre la población nativa, destruyendo templos
y ciudades incas, imponiendo la religión católica y explotando los recursos naturales de la región.

La conquista del Perú tuvo profundas consecuencias para las poblaciones indígenas de la región,
quienes sufrieron la pérdida de sus tierras, su cultura y su autonomía. Sin embargo, también marcó
el inicio de una nueva etapa en la historia del Perú, con la fundación de ciudades españolas, la
introducción de nuevas tecnologías y cultivos, y la mezcla de las tradiciones europeas e indígenas.

En resumen, la conquista del Perú fue un proceso complejo y conflictivo que transformó
radicalmente la sociedad y la cultura de la región. Su legado sigue presente en la memoria histórica
y la identidad peruana hasta el día de hoy
 EL VIRREINATO

1532 1790 1795

Comenzó en 1532 con la invasión de europeos españoles y africanos como esclavos resultó una sociedad dirigida y dominada por los blancos peninsulares y
criollos. Los negros nunca tuvieron la oportunidad de formar una comunidad nacional dada su diversa procedencia. Frente a esos tres grupos raciales
resultaron la mezcla los mestizos con sangre española e indígena; los mulatos, descendencia de españoles y negros y los zambos; producto de indios y negros
y más adelante se produjeron nuevas combinaciones raciales. El virreinato estableció una sociedad de castas, por cierto los españoles cambiaron la pirámide
etnosocial, lo que no impidió sus relaciones con indios y negros. El mestizaje se produjo indetenible como resultado del prejuicio. Los criollos desarrollaron
ideas de autoestima y orgullo nativo que llamamos "conciencia criolla" algunos alcanzaron los niveles más altos de la administración. Ya que los estudios de
Bernard Lavalle nos explica más al respecto. La ilustración dio lugar a valiosos precursores estudios peruanistas publicados en El mercurio peruano. Se
desarrolló una conciencia inca y no solo la gran rebelión de Túpac Amaru, en el siglo XVII se sumó el uso obligatorio de la ropa de castilla. En cuanto a los
mestizos ellos sufrieron quizás más que ningún otro grupo, la marginación racista. El mestizaje mal visto por la corona y los españoles e incluso por los indios,
tuvo que exigir su reconocimiento. El inca Garcilaso fue el primero que lo reivindicóEl virreinato nos dejó un balance desde el ángulo de nuestros intereses
esenciales.
 LA INDEPENDENCIA
La identidad predominante durante la época de la independencia, el Perú era sólo una pieza de mecanismo imperial y aún
no se había desarrollado su nacionalidad
La anhelada independencia, hizo que el Perú llegara a ser más conocido y ya no ser un país del que no se sabía de su
existencia, ya como una nación nueva con la adopción de nuevos principios igualitarios.
Ya con la anhelada independencia hecha realidad el Perú recupero su autonomía se separo de España ya no le pertenecía
a Atahualpa, tuvo grandes cambios y a pesar de aun tener algunas de las costumbres del lugar al que le pertenecieron
llevan también las de su país. A pesar de ser regido por los mestizos y criollos, por sus privilegios y ventajas, ellos
adoptaron por un código político que les devolverá la dignidad y hará ciudadanos a los nacidos en esas tierras.
Luego de la independencia del Perú ya se iba superando las diferencias raciales y culturales y después de siglos opuestos
y encontrados intereses, entre los mestizos, blancos, indios, negros y mulatos , coinciden en un proyectos criollo-mestizo
sobre todos, que los une para alcanzar una meta en común. A lo largo de la República, el proyecto se va haciendo
realidad.
La lucha contra los realistas no fue signo de una identidad nacional, los marxistas han devaluado el esfuerzo peruano por
su independencia, acuñando la frase "independencia concedida". Es preciso devolverle el valor fundacional que tuvo en
nuestra conciencia histórico-política.
 LA REPÚBLICA DEL SIGLO XIX
El régimen republicano según Manuel Lorenzo Lorente, historiador peruano del siglo XIX estaba destacando los
beneficios del régimen republicano para el Perú, este sistema político ayudaba a superar las divisiones basadas en
el nacimiento y el color de la piel. En lugar de privilegiar a ciertas clases o grupos étnicos, la República promovía
la igualdad y la integración nacional. Lorente argumentaba que esta fusión nacional era crucial para la estabilidad
y grandeza del país.

Una legislación tendiente a liberar al indio de sus servidumbres y a elevarlo socialmente se anunció pronto,
incluso cuando no se comprendió bien su situación y se agravó su problemática.

La ley había abolido el sistema de castas y privilegios, lo que se concretó lentamente mediante el acceso a la
educación de miles de peruanos de origen humilde.
El descubrimiento de la identidad de Perú por los peruanos alcanzó nuevas luces, la igualdad ante la ley
consagrada por el sistema republicano (no siempre respetada), significó sin embargo no sólo una importante
variación de las reglas coloniales, sino el inicio de una lenta transformación estructural.
Los indios recibieron un trato bifronte: protector y paternalista por las leyes del Estado, pero marginador e
incluso explotador por ciertas autoridades y buena parte de la sociedad. Los mestizos, negros y mulatos fueron a
la vez víctimas y verdugos de aquella situación, también hubo incomprensión y desprecio de lo andino.

La esclavitud del negro, un pecado no purgado de la sociedad peruana, se resolvió aboliéndola y pagando el
Estado una cuantiosa indemnización. Fue Ramón Castilla, militar y presidente del Perú, quien decretó la
libertad para los esclavos negros, el 3 de diciembre de 1854.
El mestizaje biológico siguió su curso, cada vez más libre de los prejuicios Coloniales.
 LA REPÚBLICA SIGLO XX

El texto aborda temas relacionados Se habla también de lo olvidado que evidencia la complejidad y la
con la identidad nacional la cultura y esta el lado andino y la posibilidad heterogeneidad de la sociedad
el mestizaje en el Perú como su de atraparse en una supervivencia peruana en la actualidad
reconocimiento y la complejidad de cultural donde unos se a culturaliza en mi opinión en reconocimiento de
las divisiones sociales basadas en la y deja de lado sus raíces la cultura el aprecio y
raza pero se enfatiza también que a pesar reconocimiento de esta y des
se enfatiza la importancia de figuras del esfuerzo en el mestizaje idealización de la cultura hispana
como José maría Arguedas en la abrumador , aun persisten divisiones ayudaría a mejorar el aprecio a
comprensión de la cultura y alma sociales basadas en la raza lo que nuestras raíces y cultura.
indígena.
 EL PERÚ ACTUAL
La realidad del Perú es una que debe analizarse con detenimiento, para así poder entender la situación en la que verdaderamente
se encuentran los peruanos. Es de especial relevancia entender el rol que el Estado y el manejo tributario tienen en la economía
del país. Por este motivo, en la presente entrevista se evalúa la situación económica en la que se halla el Perú, en comparación a
otros países referentes e influyentes en nuestra economía. Es a partir de una aproximación profunda que el entrevistado
esquematiza los problemas principales, plantea propuestas de desarrollo y, además, realiza ciertas proyecciones sobre el futuro
del país. En las ciudades más modernas del Perú, carece de sentido referirse a un individuo como "blanco", "indio" o "mestizo",
salvo que esto se haga en contextos especiales. Se tenderá a decir, más bien que pertenece a una clase "alta", "media" o "baja",
que es un profesional, un comerciante o un obrero ; que es rico o pobre, la movilidad vertical y horizontal se intensifica, [...], La
nueva sociedad peruana comienza lentamente a recrear su autoimagen en términos de clase económica y ocupacional
(Fuenzalida Vollmar). La cultura peruana, fue muy diversa desde antiguo, se notaba aún más por las diversas influencias
foráneas, con lo que algunos notamos la perdida de nuestra identidad. Ante todo ello se cree que hoy en la actualidad se cree que
hay una crisis por nuestra identidad, pero por otro lado se quiere tomar una identidad con el deseo de ser peruano y la
revalorización de ser andino.
Muchas Gracias!!