Filosofía educativa

Etapa filosófica presocrática

Presenta: Sheyla Noemí Cerino Magaña

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
CUARTO SEMESTRE, GRUPO “A”

Asesora: Elianahi Frías Mendoza

Febrero, 2024
 Subtemas
01 02 03
Introducción Tales de Mileto
Anaximandro de Mi
leto
04 05 06

Anaxímenes de Mile Heráclito de Éfeso Jenófanes de Colofó

to n
07 08
Conclusión Referencias
bibliográficas
 Introducción
Esta presentación tiene como fin hacer un recorrido de las
aportaciones de cada filósofo presocrático, este periodo
es denominado así, porque las aportaciones al
conocimiento desde la percepción de estos pensadores
antes de Sócrates.
Esta etapa se caracteriza por un interés al plano
cosmológico, por otra parte, estos pensadores se
interesaban en conocer el origen de las cosas, la
naturaleza, entre otras.
Tales de Mileto Filósofo y matemático griego. Iniciador de la escuela de Mileto, es considerado el
primer filósofo por su aspiración a establecer una explicación racional de los
(624 a.C. - 548 a.C.) fenómenos de la naturaleza, trascendiendo el tradicional enfoque mitológico que
había caracterizado la cultura griega arcaica.

Conocido Fundó la Se le atribuyen dos teoremas: Fuente,

Fue el primer
por su filosofía El primero hace referencia a principio
una ley de la geometría; “si pensador que
aportación como saber
trazamos una línea paralela a reflexionó u origen
sobre el racional y
cualquier lado de un sobre la
principio del científico, triángulo conseguiremos un necesidad de
agua, la cual pues, las triángulo semejante al encontrar una
es creadora costumbres triángulo original”.
explicación
de la vida y griegas El segundo está enfocado
desde lo
del favorecían
más al
principalmente a los
triángulos rectángulos y particular hasta Arkhé
movimiento también a las circunferencias lo general.
de todo pensamiento y los ángulos inscritos.
cuanto vive.. mitológico.
Anaximandro de Mileto Filósofo conciudadano, discípulo y sucesor de Tales. Fue el primero en descubrir el
equinoccio, los solsticios, un indicador de horas y que la tierra está situada en el
(610 a.C, - 545 a.C..) centro. Introdujo el gnomon y, en general, dio a conocer un esbozo de geometría.
GNOMON
Se le atribuye el descubrimiento de
Realizo aportes empíricos en el estudio del este artefacto; sin embargo, otras
fuentes lo niegan. Pero si se le
tiempo (gnomon/reloj de sol) y del espacio
reconoce el uso sofisticado que este le
geográfico (mapa del mundo). dio.
lo
conceptualizó Al agua le brindó un papel
como “lo importante considerándolo
indeterminado Anticipándose a más responsable del origen de la vida en
de 2500 años a la la Tierra. Los seres vivos tienen su
” o “sin APEIRÓN teoría de la evolución origen en el agua y formas simples
límites” de Charles Darwin. fueron evolucionando hasta
“infinito” conformar las especies actuales.

El apeirón es Actualmente al mencionar este origen se hace referencia

responsable del a la teoría del Big Bang, un modelo cosmológico que
origen del tradicionalmente mostró el inicio a partir en una gran
universo. explosión con la que se creó el espacio y el tiempo.
Anaxímenes de Filósofo, meteorólogo y astrónomo griego, discípulo de Anaximandro. Coincidió con su mentor,
Mileto en que el principio de todas las cosas es infinito; aunque, a diferencia del ápeiron, habla de un
(588 a.C.- 534 a.C) elemento concreto: el aire. Señalo que el principio material era el aire y lo infinito y que los
astros no se mueven bajo la tierra, sino en torno a ella.

La obra “Sobre la Naturaleza” Con el aire, Anaxímenes buscó

permitió abrir el umbral hacia el demostrar la capacidad de este
abordaje científico y matemático para generar otros elementos
de la naturaleza sin recurrir a (agua, tierra, fuego) a partir de
suposiciones sobrenaturales o procesos físicos como la
mitológicas. condensación y la rarefacción.

Centró su pensamiento en la Reflexionaba sobre la

introspección del ser humano ni importancia o los mecanismos
su lugar en el mundo, sino en que ciertos fenómenos de la
las cualidades originarias de los naturaleza tenían para sí
elementos naturales que le mismos, la Tierra y el ser
rodeaban y el mundo que humano.
habitaba.
 Heráclito de Filósofo, materialista y dialéctico griego. Trató de identificar la causa primera de la
Éfeso creación del mundo. Rechazó las teorías anteriores, como la del aire y el agua, y afirmó que
(540 a.C.- 480 a.C.) el fuego era la causa primera, ya que creaba y destruía.
Principio de la causalidad
El fuego como elemento primordial Dedicó su vida a buscar la causalidad, es
decir, ¿Qué causaba todo fenómeno, todo
Consideró que el fuego nunca acontecimiento físico o natural? Él creía
se extinguía y que su naturaleza que todo tenía una causa, y que todo es por
inquieta, le permitían estar en una causa distinta, no por la misma.
sintonía con el movimiento
natural del resto del universo.
"pensamiento"
racional, natural y
La movilidad en el universo universal a través
del cual el
Creía que los fenómenos naturales universo llegó a
formaban parte de lo que era el Los hombres deberían existir y por el que
movimiento y el cambio consecuente de la comprender la coherencia se mantiene.
naturaleza. subyacente a las cosas

logos
 Jenófanes de Filósofo y poeta griego presocrático. Desarrollao y sintetizo los trabajos de dos grandes filósofos
(Anaximandro y Anaxímenes), su aporte más importante fueron sus argumentos sobre la existencia
Colofón
(475 a.C.- 466 a.C.) de un solo ser eterno, que no compartía atributos con los seres humanos.
Dedico su atención a los
fenómenos celestes, a cuestiones
cosmológicas y, finalmente, a
observaciones geológicas.

Naturaleza y el Limitaciones del

Teología mundo físico conocimiento
Realizar una crítica a los dioses humano
homéricos de la tradición griega.
Afirmando que no son más que
una invención humana, creada a
Propone la existencia de Afirma que los
imagen y semejanza del ser Se limitaba a expresar meramente la
un único Dios que no fenómenos celestes
humano. relatividad del conocimiento, al
guardaría ningún eran un producto de
parecido con los seres la concentración de considerar que éste depende de cada
"partículas ígneas" individuo.
humanos.
o "nubes en
ignición".
Conclusión
El periodo filosófico presocrático implemento fundamentos que
hoy en día evolucionaron para realizar teorías y leyes; las
aportaciones de estos filósofos permitieron que la sociedad se
acercara a un estado de conocimiento basada en la búsqueda de
la verdad donde los referentes empíricos y teóricos tuvieron un
papel importante, pues, concedieron a la ciencia un favorable
progreso.
 Referencias bibliográficas
Farias Isabelia. (s.f.). Aportaciones de Tales de Mileto a la ciencia y la filosofía. PSICOCODE. https://
psicocode.com/filosofia/aportaciones-tales-mileto/

Unboxing Philosophy. (18-Ago-2015). Los Filósofos Presocráticos (Primera parte). [Video]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=TBvE6_Vto7A

Kirk, G.S., Raven, J.E., y. Schofield, M. (1969) Los filósofos presocráticos. (Versión Adobe Digital) https://
upcndigital.org/~ciper/biblioteca/Filosofia%20griega/Los%20filosofos%20presocraticos.pdf

Buzai D., G. (2017). El mapa de anaximandro: primer aporte geográfico a la racionalidad científica.
(Versión Adobe Digital)
https://ri.conicet.gov.ar/bitstream/handle
/11336/73613/CONICET_Digital_Nro.c119f375-455a-4342-bc49-f5d6d9bc82f4_A.pdf?sequence=2&isAllowed
=y#:~:text=%E2%80%9CFue%20el%20primero%20en%20descubrir,geometr%C3%ADa%E2%80%9D%20(
Suda%20s.v.).

Lifeder. (6 de diciembre de 2021). Anaxímenes de Mileto.

https://www.lifeder.com/aportaciones-anaximenes/.
 Referencias bibliográficas
Mark, J. J. ( 14 de julio del 2010). Heráclito de Éfeso [Heraclitus of Ephesus]. World History Encyclopedia. https://
www.worldhistory.org/trans/es/1-10000/heraclito-de-efeso/