Unidad V de MyCS (2022)

UNIDAD V
Moral y Compromiso Social

Los principios
El principio personalista
El hombre es imagen de Dios (Gn 1,26-27): capaz

de Dios;
Porque procede de una relación es un sujeto
relacional;
Herido por el pecado: lo afecta personal y
socialmente = incide en el ámbito político;
Unidad de la persona: corpórea-espiritual (GS
14);
Abierto a la trascendencia;
Es un “yo”: único e irrepetible que se auto-
comprende, se auto-posee y auto-determina.
Principio personalista
Libre: elige el bien para ser

padre de sí mismo (ley natural);
De igual dignidad: fundamento
de derechos y deberes;
Sociable: es vocación. Está
llamado a la vida social: la
persona vive la relacionalidad
fraterna.
Persona y sociedad
La sociabilidad de la persona es
su capacidad de comunión, en el
conocimiento y el amor.
No es una cuestión funcional
sino ontológica.
“Es el conjunto de personas,
vinculadas orgánicamente por un
principio de unidad que supera a
cada una de ellas”.
Es la relación real y eficaz entre
personas. Real, porque está
fuera de nuestra mente, eficaz
porque influye en nuestro ser y
desarrollo personal.
El bien común
El fin de la sociedad no puede ser otro

que el de hacer posible la plena
realización de todos y cada uno de sus
miembros.
¿Qué es?
1. En general: el fin social;
2. En particular: es un conjunto de
bienes y valores;
3. Específicamente: orden en la paz,
libertad, justicia que permite el
desarrollo social; lo llamamos
“orden público”.
El bien común
El estado, gestor del bien común tiene por

finalidad ordenar la convivencia y poner,
para ellos, las mejores condiciones de
vida. Por ejemplo: la economía.
Características:
No es un bien particular ni la suma de
ellos;
Es hacer posible la actividad de las
asociaciones y sus miembros: la
subjetividad social;
Permite alcanzar a cada uno la
perfección.
Sujetos del bien común
 El Estado:
no directamente;
“políticamente”, es decir, creando
las condiciones del orden público.
 Todos los miembros sociales;

Autonomía y trascendencia del BC
Es el fin social, no cerrado o

autárquico sino abierto al logro de
la persona;
La dimensión trascendente del

bien común realiza su desarrollo;
El Estado nunca es neutro, porque

debe acompañar los valores
personales.
Solidaridad y subsidiaridad
Dos principios emergen del bien común:

1. En sentido vertical: subsidiaridad;
2. En sentido horizontal: solidaridad;
 Se los ve en su recíproca referencia.
 El principio de subsidiaridad habla
de la libre iniciativa. Es la verdad
implícita en el concepto de
socialización: la sociedad se edifica
desde abajo hacia arriba;
Una estructura social superior no debe

interferir en la vida interna de un
grupo social de orden inferior […].
Subsidiaridad
La relación de subsidiaridad debe

verificarse:
Dentro del Estado;
En la relación entre Estado y
sociedad civil;
Dos aspectos complementarios:
El Estado debe ayudar (subsidium);
El Estado debe abstenerse.
La responsabilidad es de la instancia
más cercana a la persona. Tiene una
finalidad emancipadora.
Solidaridad
Es la expresión del hombre en su

entrañable sociabilidad;
Pero también es un deber.
a) Es el principio social ordenador de las
instituciones de manera que aquello
que constituye estructura de pecado
se transforme en estructura de
solidaridad;
b) Virtud moral: determinación firme y
perseverante de empeñarse por el
bien común. Así es virtud social,
asimilada a la justicia
c) A la luz de la fe es específicamente
cristiana.
Solidaridad-subsidiaridad
La solidaridad sin
subsidiaridad es
asistencialismo; la
subsidiaridad sin
solidaridad es
individualismo y
egoísmo
La participación
Es consecuencia de la subsidiaridad
que se expresa en las actividades por
las que el ciudadano, sólo o asociado,
por sí o sus representantes, contribuye
a la vida social, a la política, la cultural
y económica de su comunidad.
Es aspiración de todo ciudadano;
Pilar del ordenamiento democrático;
Garantía de la democracia.
Destino universal de los bienes
La creación es para todos; hay

un derecho universal al uso de
las cosas;
Es un derecho original y
natural;
La propiedad privada asegura
la autonomía personal, pero
no es absoluta;
Cumple una función social.
Algunos ejemplos
La familia
Sociabilidad familiar
Comunión de personas;
Un vínculo: el amor;
Estable e indisoluble;
Único;
Fiel;
Organicidad interior;
Al modo de la unión de Cristo
con la Iglesia
El municipio
Comuna ciudadana
La comunidad política es connatural al

hombre, pero a la luz del misterio
trinitario, expresa la necesidad
constitutiva de vivir en común
vinculación;
El municipio es una organización

social básica, unidad orgánica y
organizadora del pueblo;
Es un misterio de unidad y distinción

por sus legítimas autonomías
(misterio tri-personal)
Un club/ONG/Asociación
Expresa el sentido de la
solidaridad-subsidiaridad de
toda vida humana, a partir
de un interés común (una
cierta affectio societatis)
La Nación
Ordinariamente coincide el pueblo

con la Nación;
Hay un compartir vida y valores: en
definitiva una cultura;
La cultura está entretejida los bienes
heredados por la tradición y re-
creados por la vida organizada y
fraterna;
Este tejido es espiritual.
El orden global
La novedad de los últimos tiempos

es el estallido de la
interdependencia;
Es, de por sí, una gran
oportunidad;
Necesita de la guía de la caridad en
la verdad;
Se trata, para ello, de ensanchar a
la razón y hacerla capaz de conocer
y orientar desde la caridad esta
nueva dinámica;
Es la lógica de la unidad y
recapitulación del Evangelio
La fraternidad
• El amor nos pone en tensión hacia la comunión
universal. Nadie madura, ni alcanza su perfección,
aislándose.
• El amor, por su propia dinámica pide una apertura
creciente, una capacidad mayor de acoger al otro;
• Hay que integrar as periferias en una mutua
pertenencia;
• Jesús decía: “todos ustedes son hermanos” (Mt 23,8)

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Moral y Compromiso Social

El hombre es imagen de Dios (Gn 1,26-27): capaz

Libre: elige el bien para ser

El fin de la sociedad no puede ser otro

El estado, gestor del bien común tiene por

 Todos los miembros sociales;

Es el fin social, no cerrado o

La dimensión trascendente del

El Estado nunca es neutro, porque

Dos principios emergen del bien común:

Una estructura social superior no debe

La relación de subsidiaridad debe

Es la expresión del hombre en su

La creación es para todos; hay

La comunidad política es connatural al

El municipio es una organización

Es un misterio de unidad y distinción

Ordinariamente coincide el pueblo

La novedad de los últimos tiempos

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