LA CULTURA

GRIEGA
Las civilizaciones del Mediterráneo
 HISTORIA
• Durante la Edad Antigua, en la zona del Medio Oriente y Asia coexistieron sociedades
cuyas formas de organización eran diferentes.
• Por una parte, estaban las civilizaciones agrícolas, como Egipto y China.
• Por otra, los imperios cuya fuerza radicaba en su capacidad bélica y en el cobro de tributo.
• El más importante de ellos fue el Imperio Persa.
• Los egipcios, mesopotámicos y chinos utilizaban los ríos como vías de comunicación y
transporte.
 Sus embarcaciones eran frágiles y las distancias largas.
 Carecían de mapas fiables y de conocimientos astronómicos que les permitieran navegar
lejos de la costa.
De modo que no sólo las personas, sino los conocimientos, noticias y mercancías viajaban de
forma bastante lenta.
• Los primeros en ejercer el dominio de los mares fueron los pobladores de
Creta y Micenas.
• La cultura minoica es la primera cultura europea de la Edad del Cobre y
del Bronce, aparecida en la isla de Creta entre los años 3000 y 1450 a. C.
• La isla de Creta está ubicada al sureste de Grecia, al sur del mar Egeo,
mar que forma parte del Mediterráneo oriental. Explicado de otra forma,
está ubicada en el centro de la comunicación marítima entre Asia, Europa
y África. Aproximadamente equidista de las costas del Peloponeso, de las
de Anatolia y del Norte de África.
• La civilización micénica es una civilización prehelénica del Heládico
reciente (final de la Edad del Bronce). Obtiene su nombre de la villa de
Micenas, situada en el Peloponeso.
• El período de esplendor micénico va desde el 1600 al 1150 a. C., cuando
se configuran los palacios descritos en la Ilíada y sus reinos: Pilos, Tebas,
Atenas y Micenas.
• El mundo griego o helénico ocupa varias zonas diferentes. La parte
meridional de la península balcánica, la más oriental de Europa,
constituye la Grecia continental. Su punta sur está formada por el
Peloponeso, unido solamente por el angosto estrecho de corinto con el
continente.
• El clima de Grecia es de tipo mediterráneo, con veranos secos y cálidos e
inviernos húmedos y tibios.
• Cultivos: cereales, olivo, la vid y otras plantas, además de tener mucha
importancia en la pesca.
• Al sur del Egeo se encuentra la Isla de Creta.
• En Asia Menor se fundaron numerosas ciudades helénicas.
• Hacia la región central y occidental del mar Mediterráneo, los griegos
colonizaron la parte sur de Italia (Magna Grecia) y establecieron colonias
en el sur de Francia, España y el norte de África.
 Antecedentes
Cretenses o Minoicos
• El antecedente de la cultura griega está en los llamados pregriegos o
mediterráneos, que florecieron sobre todo en Creta y en regiones del
Peloponeso.
• Los cretenses eran navegantes que unieron influencias egipcias y de Asia
Menor. Desde época muy remota empezaron a trabajar los metales.
• La ciudad más importante era Cnosos, pero las demás ciudades vivieron
en forma independiente de ésta durante casi toda la época cretense que
conocemos.
• El palacio de Cnosos, de construcción muy complicada es conocido a
través de la leyenda griega con el nombre de Laberinto.
• La religión de los cretenses parece haber sido de tipo íntimo; no tenían
grandes templos y adoraban al toro.
 Micenas
• En el Peloponeso existía la ciudad de Micenas, fuertemente amurallada,
mientras que Cnosos no era fortaleza.
• Además de ser una colonia comercial fue un punto fortificado de los egeos
o mediterráneos.
EL ESTABLECIMIENTO DE LOS HELENOS
Época de los pueblos primitivos
• Entre 1800 y 1100 a.c. se establecen en el país al que dan su nombre, los
griegos propiamente dichos. Sus pueblos principales los aqueos, dorios,
jonios y eolios.
• Los aqueos, por 1400 a.c., demuestran un gran empuje expansionista.
Conquistan Creta y destruyen Cnosos; realizan una serie de incursiones
por las islas del mar Egeo.
• La última de sus grandes luchas es la guerra con Troya, por 1200 a.c., se
relata la Ilíada.
• Los dorios conquistan el Peloponeso, donde establecen su principal
ciudad, Esparta.
• Los jonios su centro principal es el Ática, con Atenas, que data
probablemente de la época aquea y que conserva bastante de su cultura
original.
• En el siglo VIII a.c. hay un gran movimiento expansionista de los griegos;
se colonizan las islas del mar Egeo, el Asia Menor (eolios, dorios y jonios,
de norte a sur), se establecen ciudades dependientes en las costas del mar
Negro, en África en España, en el sur de Francia y en forma muy
importante en el sur de Italia. Estas colonias se sentían griegas, pero no
dependían políticamente de sus ciudades fundadoras.
• Cada ciudad griega formaba un estado propio. Nunca hubo unidad política
en Grecia, pero siempre existió un sentido de conjunto nacional, el
llamado panhelenismo expresado en los juegos olímpicos.
• Esta época ya tiene un comercio de cierta importancia, llevado a cabo
fundamentalmente por los fenicios, quienes transmiten a los griegos
muchos conocimientos, como el alfabeto.
 ESPARTA ATENAS
• Los dorios conquistaron la lacedemonia y • La capital de los jonios
establecieron su capital a orillas del río • Localizada en la Ática, con un buen puerto
Las dos ciudades que más destacan en la
Eurotas, región propicia para la agricultura.
• Población militar poco dedicada al comercio, a
natural, el Pireo, era una ciudad
fundamentalmente comercial y orientada al
las artes y al intercambio cultural en general. mar.
vida de Grecia
• A su frente se encontraban dos reyes, que eran
al mismo tiempo sacerdotes y comandantes
• Su centro es la Acrópolis, conjunto de templos
en un cerro de la ciudad.
militares. • Se desarrolla la democracia que ha sido
• La organización espartana era considerada modelo para las organizaciones
fundamentalmente colectivista (decisiones democráticas posteriores.
colectivas) • El carácter más abierto de la organización
• No se dedicaban a actividades productivas. ateniense, sus grandes relaciones con muchos
• Caracteriza a Esparta la conservación de una otros pueblos, hicieron que Atenas llegase a
comunidad de democracia militar reducida al ser la capital cultural de Grecia durante mucho
pueblo dominante mientras la gran mayoría de tiempo. Fue también un importante estado
la población de Lacedemonia vivía sin militar, aunque no tuvo la fama de Esparta.
derechos y sujeta a fuerte explotación. • Las mujeres en Atenas no podían intervenir en
• Las mujeres espartanas eran conocidas como la vida pública y eran solamente las primeras
buenas madres y esposas. servidoras.
 LAS GUERRAS MÉDICAS
• El principio del siglo V a.c. se caracteriza por el intento de los medas y
persas por conquistar Grecia.
• El rey Darío, después de organizar su inmenso imperio, había pasado el
Bósforo y conquistado parte de Tracia.
• Destruyó Mileto y exigió la sumisión de los griegos, quienes se negaron a
ello.
• La causa profunda de estas guerras estaba en la gran rivalidad económica y política entre
comerciantes fenicios, que estaban bajo el dominio Persa, y los griegos.
• La primera victoria griega, en 490 a.c.
• Jerjes, quiere vengar la derrota de su padre. Todos los pueblos griegos se unifican contra el ataque.
• Se conoce como la victoria naval, de Salamina.
• Jerjes se retira de su imperio, dejando un importante ejército en Grecia. La victoria de Salamina
había reanimado a los griegos, quienes se reorganizan y en 479 a.c. destruyen totalmente al
ejército persa en la batalla terrestre. Con esto terminan las llamadas Guerras Médicas; la victoria
de Grecia no sólo le permite mantener su libertad y su independencia, sino que da lugar también al
primer gran florecimiento de la cultura en Europa.
 La época del florecimiento
• Después de la derrota de los persas, se organizan dos grandes grupos en Grecia: la
liga Delos bajo la dirección de Atenas, y la liga del Peloponeso, encabezada por
Esparta.
• La liga de Delos era al principio una alianza, pero pronto cayó bajo el dominio
absoluto de Atenas.
• 431 a.c. hay un periodo de paz llamado el “siglo de Pericles”
• Pericles encabezo la vida de Atenas, respetando sus formas democráticas, pero
gobernando en forma absoluta.
• Lucha entre Atenas y Esparta 431 a 404 a.c.
 Predominio macedonio
• Filipo. Los griegos designaban con el nombre de bárbaros a todos los
pueblos que no pertenecían a su comunidad.
• Los macedonios, cuyo país esta situado al norte de Grecia Continental,
eran considerados como semibárbaros; eran griegos, pero de desarrollo
cultural inferior.
• A mediados del siglo IV a.c., el rey macedonio Filipo conquista el
predominio sobre toda Grecia Continental.
 Alejandro Magno
• Aplasta la rebelión y se confirma en el puesto de jefe de toda Grecia.
• En la batalla de Isus derrota a los Persas en 333 a.c.
• Alejandro muere joven en Babilonia, en el año de 323 a.c., cuando estaba planeando
conquistar Arabia.
• Sus generales se reparten las principales provincias de su imperio. Egipto, Siria y
Macedonia con Grecia forman los tres núcleos en que se divide el enorme Estado
fundado por Alejandro. Sin embargo, en todos ellos la cultura griega. Esta época
recibe el nombre de helenística y la cultura griega de ese tiempo se llama helenismo.
Su centro cultural era la ciudad de Alejandría en Egipto, fundada por Alejandro.
 CARACTERÍSTICAS GENERALES DE
LA CULTURA GRIEGA
• Dentro de los principales calendarios se encuentra el de las olimpiadas.
Estos eventos fueron realizados por los griegos durante las fiestas en
honor a Zeus. Se celebraban cada 4 años y principiaron en 776 a.c.
• Los griegos juntamente con los fenicios se les ha llamado los pueblos del
mar, dado a que comerciaron por el Mediterráneo y lograron llegar hasta
el golfo de Guinea en África y hasta el mar Báltico.
•
 LA CULTURA GRIEGA
• La religión.
• Empiezan adorando las fuerzas naturales.
• En la época clásica, tienen un sistema de dioses muy elaborados,
antropomorfos.
• Los dioses griegos no son más que hombres de mucha fuerza, inmortales,
pero dotados de las mismas pasiones, virtudes y bajezas de los humanos.
• En su mitología surgen:
 URANO
(el cielo)

• En la mitología griega, Urano es un dios primordial personificador del

cielo. En la griega, Urano era hijo y esposo de Gea, la Madre Tierra, que,
según cuenta Hesíodo en la Teogonía, había concebido a Urano por sí
misma. Urano y Gea fueron los padres de la primera generación de
Titanes, así como los ancestros de la mayoría de los dioses griegos; sin
embargo, ningún culto específico de Urano sobrevivió en la época clásica.
 GEA
(la tierra)
• Gea «Tierra» es la diosa primigenia que personifica la Tierra en la
mitología griega. Es una deidad primordial y crónica en el antiguo
panteón griego, considerada la Tierra Madre, de lo que la referencia más
antigua es el griego micénico ma-ka, escrito en alfabeto silábico lineal B.
 Cronos
(El tiempo)
• Cronos quita del gobierno a Urano y es destituido a su vez por su hijo
Zeus.
• Era el principal (y en algunos mitos el más joven) de la primera
generación de titanes, descendientes divinos de Gea (la tierra) y Urano, (el
cielo). Crono derrocó a su padre Urano y gobernó durante la mitológica
edad dorada, hasta que fue derrocado por sus propios hijos, Zeus, Hades y
Poseidón, y encerrado en el Tártaro o enviado a gobernar el paraíso de los
Campos Elíseos.
 ZEUS
• Jefe y padre de todos los dioses, dispone del rayo y gobierna en la
montaña del Olimpo.
• En la mitología griega Zeus «padre de los dioses y los hombres», que
gobernaba a los dioses del Olimpo como un padre a una familia, de forma
que incluso los que no eran sus hijos naturales se dirigían a él como tal.
Era el Rey de los Dioses que supervisaba el universo.
• Dios del cielo y el trueno. Sus atributos incluyen el rayo, el águila, el toro
y el roble. Hijo de Crono y Rea, era el más joven de sus descendientes. En
la mayoría de las tradiciones aparece casado con Hera (su hermana).
 HERA
• Hermana y esposa de Zeus.
• Es la legítima esposa y una de las tres hermanas del dios Zeus en el panteón
olímpico de la mitología griega clásica. Además, ocupaba el cargo de Reina de
los dioses. Su equivalente en la mitología romana era Juno. Se le sacrificaban
la vaca y más tarde el pavo real. Su madre se llamaba Rea y su padre Cronos.
• Hera fue conocida por su naturaleza celosa y vengativa, principalmente contra
las amantes y la descendencia de Zeus, pero también contra los mortales con
los que se cruzaba.
 ATENEA
• Diosa de la sabiduría y protectora de Atenas.
• También conocida como Palas Atenea es la diosa de la guerra, civilización, sabiduría,
estrategia, de las artes, de la justicia y de la habilidad.
• Una de las principales divinidades del panteón griego y de los doce dioses olímpicos,
Atenea recibió culto en toda la Grecia Antigua y en toda su área de influencia, desde
las colonias griegas de Asia Menor hasta las de la Península Ibérica y el norte de
África. Su presencia es atestiguada hasta en las proximidades de la India. Por ello su
culto tomó muchas formas e incluso tuvo una extensión considerable hasta el punto de
que su figura fue sincretizada con otras divinidades en las regiones aledañas al
Mediterráneo.
• En la mitología romana se la adoraba con el nombre de Minerva.
 ARTEMISA
• Simbolizada por la luna, diosa de la castidad y la caza.
• Fue una de las deidades más ampliamente veneradas y una de las más antiguas. Algunos
investigadores creen que su nombre, y de hecho la propia diosa, era originalmente
pregriega.
• En el periodo clásico de la mitología griega, Artemisa fue descrita a menudo como la hija
de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo.
• Fue la diosa helena de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la
virginidad y las doncellas, que traía y aliviaba las enfermedades de las mujeres. A menudo
se la representaba como una cazadora llevando un arco y flechas. El ciervo y el ciprés le
estaban consagrados.
 AFRODITA
• Diosa de la belleza y el amor.
• Es, en la mitología griega, la diosa de la belleza, el amor, el deseo y la
reproducción. Aunque a menudo se alude a ella en la cultura moderna
como «la diosa del amor», es importante señalar que antiguamente no se
refería al amor en el sentido cristiano o romántico.
 DIONISOS
• Es el Dios del vino, el éxtasis y la exuberancia.
• Dios errante, generador de danzas frenéticas y la fiesta divina.
• Dioniso es un dios extraño y ambiguo. En sus revelaciones más memorables, es por partes iguales el
extraño y el extranjero. Es el extranjero portador de extrañeza. Pero una extrañeza que se difunde por las
vías del desconocimiento o más bien de no reconocimiento.
• Sin embargo lo conocemos, sobre todo, como el inventor del vino, pero su significado es más extenso y
complejo.
• Tiene la capacidad de producir locura, la manía, ese estado de delirio que produce en sus seguidores por
medio de la danza frenética y la ingestión del vino.
• Sin embargo a pesar de ser un dios extranjero su culto se extiende por toda Grecia, llegando a tener tanta o
más importancia que los dioses olímpicos.
 APOLO
• Protector de las bellas artes, padre de las musas.
• Es un dios de segunda generación.
• Zeus, celoso de Leto, había perseguido a la joven por toda la Tierra. Cansada de
escapar de la ira de la esposa de Zeus, Leto buscaba un sitio donde dar a luz a los
hijos que llevaba en su seno, pero tenía el problema de que todo la tierra se negaba
a acogerla, temiendo la cólera de Hera. Sólo una isla flotante y estéril, llamada
Ortigia, o tal vez Asteria, (la Isla de las Codornices), consintió en dar asilo a la
desventurada. Fue en este lugar donde nació Apolo. Agradecido, el Dios fijó la isla
en el centro del mundo griego y le dio el nombre de Delos la "brillante".
 HERMES
• Mensajero de los dioses, protector de los comerciantes y los ladrones.
• Es el dios olímpico mensajero, de las fronteras y los viajeros que las
cruzan, de los pastores, de los oradores, el ingenio y del comercio en
general, de la astucia de los ladrones y los mentirosos.
• El himno homérico a Hermes lo invoca como el «de multiforme ingenio,
de astutos pensamientos, ladrón, jefe de los sueños, espía nocturno,
guardián de las puertas, que muy pronto habría de hacer alarde de
gloriosas hazañas ante los inmortales dioses».
 ARES
• Dios de la guerra.
• En la mitología griega, Ares se considera el Dios olímpico de la guerra, aunque es
más bien la personificación de la brutalidad y la violencia, así como del tumulto,
confusión y horrores de las batallas, en contraposición a su hermanastra Atenea,
que representa la meditación y sabiduría en los asuntos de la guerra y protege a los
humanos de sus estragos.
• A pesar de ser identificado como Dios de la guerra, no siempre sale victorioso en
los combates. De hecho, resulta varias veces herido, sobre todo en sus
enfrentamientos con su hermana Atenea, divinidad también guerrera.
 HEFESTO
• Dios del fuego y de los herreros, los artesanos, los escultores y los
metales. Era adorado en todos los centros industriales y manufactureros de
Grecia, especialmente en Atenas.
• Hefesto era bastante feo, y estaba lisiado y cojo. Incluso el mito dice que,
al nacer, Hera lo vio tan feo que lo tiró del Olimpo y le provocó una
cojera. Tanto es así, que caminaba con la ayuda de un palo y, en algunas
vasijas pintadas, sus pies aparecen a veces del revés.
 POSEIDÓN
• Dios del mar.
• Es uno de los Olímpicos, hijo de Crono y Rea.
• Poseidón no sólo tiene el dominio del mar, sino que también puede desatar
tempestades, desquiciar las rocas de las costas con un golpe de su tridente, y
hacer brotar manantiales. Desde los tiempos de la Ilíada, Poseidón tiene
asignado este dominio, como Hades rey en los Infiernos, y Zeus en el Cielo y
la Tierra. Su relación con Zeus no fue siempre amistosas. Con Hera y Atenea,
tomó parte en la conjura divina que tenía por objeto encadenar a Zeus.
 HADES
• Rey de los infiernos.
• Es hijo de Cronos y Rea y hermano de Zeus, Poseidón, Hera y Deméter. Con Zeus y
Poseidón, es uno de los tres soberanos que se repartieron el imperio del Universo después
de su victoria contra los Titanes: Se le atribuyó el mundo subterráneo, los Infiernos, o
Tártaro.

• Al nacer, fue tragado por Cronos y luego expulsado (como a sus hermanos); participó en la
lucha contra los Titanes, y los Cíclopes lo armaron con un casco que volvía invisible al que
lo llevaba.

• Hades reina en los Infiernos y sobre los muertos.

 LAS ARTES
• Desde época antigua se celebraban fiestas en homenaje a la resurrección del Dios
Dionisos.
• De ahí se fueron derivando representaciones que dieron origen al teatro.
• Los principales:
• Esquilo, Sófocles y Eurípides. Grandes autores del teatro.
• La arquitectura griega se caracteriza por su armonía. El estilo más sencillo, macizo y
fuerte como la propia Esparta, es el dórico.
• En la Acrópolis de Atenas, ciudad jonia por excelencia, hay edificios de estilo dórico,
como el propio Partenón, uno de los templos más famosos de Grecia.
• Las esculturas empiezan siendo bastante toscas.
• Entre los principales escultores se encuentran Fidias y Policleto.
• La cerámica también tuvo un alto desarrollo. Se han encontrado numerosas jarras y otros
objetos bellamente adornados. De la pintura Griega se conserva muy poco.
• La música esta asociada al principio a la poesía.
• Literatura:
• Entre los escritores destaca Homero.
• Destacan también entre los escritores grandes historiadores, como Herodoto, que describe
las Guerras Médicas.
 LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA.
• Los pensadores griegos tuvieron el enorme mérito de haber sido los
primeros que trataron de interpretar al mundo en forma racional,
basándose en la observación y en los hechos reales, y liberándose de las
supersticiones religiosas.
• Los filósofos griegos conocieron las ideas y el saber de los pueblos de
Egipto, Siria y Mesopotamia, que a su vez tenían relaciones con la India y
China.
• El movimiento filosófico empieza en las ciudades griegas de Asia Menor,
cuyo desarrollo es al principio superior al de la Grecia Continental. Tales
de Mileto (Siglo VI a.c.) afirma que todo proviene del agua. Heráclito de
Éfeso, del mismo siglo, dice que todo es originario del fuego y que está en
movimiento constante.
• Demócrito sostiene que la materia está formada de pequeñísimos cuerpos
en movimiento, los átomos, y que ella es el fundamento del mundo, en vez
de los dioses o del espíritu.
• A finales del siglo V a.c. vive y enseña en Atenas el gran pensador
idealista Sócrates. Se distingue por la profundidad de sus investigaciones,
y por su método de buscar la verdad enfrentando entre sí las diferentes
opiniones.

• Platón (427-347 a.c.), quien considera que el universo está basado en un

Dios. Se ocupa mucho de proponer una buena organización para el estado.
• Aristóteles (384-322 a.c.)
• Reúne en forma enciclopédica todo el saber de su época, y demuestra una
observación atenta de la realidad.
• Lega a la humanidad el conjunto del conocimiento de su tiempo, y es el
gran pensador de la clase gobernante.
• Los esclavos, como en los demás pensadores de la época, no son
considerados más que simples instrumentos de trabajo.
 ALFABETO GRIEGO
• El alfabeto griego es un alfabeto de veinticuatro letras utilizado para
escribir la lengua griega.
• Desarrollado alrededor del siglo IX a. C. a partir del alfabeto consonántico
fenicio, los griegos adoptaron el primer alfabeto completo de la historia,
entendiéndolo como la escritura que expresa los sonidos individuales del
idioma, es decir que prácticamente a cada vocal y cada consonante
corresponde un símbolo distinto.
• Antes de la elaboración de este alfabeto, los griegos empleaban un silabario
para la escritura, llamado sistema lineal B, utilizado en Creta, y zonas de la
Grecia continental como Micenas o Pilos entre los siglos XVI a. C. y XII a. C.
• El lineal B se desarrolló a partir de un silabario anterior, llamado Lineal A,
empleado para escribir el idioma eteocretense, una lengua pre-indoeuropea
hablada por los nativos cretenses antes de la invasión griega de la isla, y no
representa del todo correctamente la fonética del dialecto micénico.
• Se cree que el alfabeto griego deriva de una variante del fenicio, introducido
en Grecia por mercaderes de esa nacionalidad.
• Además de las vocales, el griego añadió tres letras nuevas al final del alfabeto:
fi y ji, para representar sonidos aspirados que no existían en fenicio, y psi.