Resumen de Mateo y Marcos

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Mateo y Marcos

Lección 3
La relación entre Mateo, Marcos y Lucas.

Como ya aprendimos en la Lección 2, todos los relatos de los


Evangelios siguen el mismo patrón básico en el desarrollo de la
historia de Cristo. Sin embargo, Mateo, Marcos y Lucas son mucho
más semejantes entre sí en la manera en que desarrollan la historia
de Cristo que cualquiera de ellos y Juan. Ellos narran la historia de la
vida de Cristo casi de la misma manera, y a veces hasta usan las
mismas palabras. Por esta razón se les ha llamado los Evangelios
sinópticos (palabra griega que significa “ver junto”).
Aplicación 1

Según Mt 8:1–4; Mr 1:40–45 y Lc 5:12–16.


Responder:
a) Si quieres, puedes limpiarme.
a) En cada relato, ¿qué le dijo el leproso a
Jesús?
b) Quiero, se limpio.
b) En cada relato, ¿qué contestó Jesús?

c) En cada relato, ¿qué le dijo Jesús al c) Que no le dijera a nadie sino que
leproso que hiciera? fuera al sacerdote y ofreciera lo que
la ley de Moisés ordenaba como
testimonio.
➔ Mateo y Lucas incluyen casi
todo el material que se
Los Evangelios no son encuentra en Marcos.
simplemente copias uno ➔ Mateo y Lucas comparten
del otro, resaltando sus 200 versículos que no se
diferencias cuando encuentran en Marcos.
cuidadosamente ➔ Un tercio de Mateo, su
contenido es único de ese
comparamos su contenido.
evangelio.
➔ La mitad de Lucas, su
contenido es único de ese
evangelio.
➢ Desde el principio ya existía una compilación de material fidedigno
(llamado el kerigma) acerca de la vida de Cristo. Este material era el
mensaje central proclamado por los apóstoles (vea Hechos 2:22–24 y
1 Corintios 15:1–11).
➢ El Evangelio de Marcos es el registro de este material básico. Fue
escrito por una persona que conocía a los apóstoles y que estaba
estrechamente relacionado con la iglesia desde el principio.
➢ El Evangelio de Mateo incluye este material básico. Mateo le añadió
las notas que tomó sobre las enseñanzas de Jesús, arregladas según
su propósito, y otro contenido.
➢ El Evangelio de Lucas también incluye el material básico. Lucas le
añadió una cantidad considerable de otra información que fue el
resultado de su propia investigación. Algo de este contenido consiste
de parábolas y milagros no registrados ni por Mateo ni por Marcos. Es
posible que Lucas obtuvo su información directamente de los que
habían oído enseñar a Jesús y que habían experimentado sus
milagros.
Aplicación 2
Elija la letra que corresponda a cada declaración que describe o explica
correctamente la relación entre los Evangelios Sinópticos.

a Cada escritor utilizó la información básica según su perspectiva.

b Los escritores de los relatos de los Evangelios no tratan conscientemente


de seguir cierto patrón para contar la historia de Cristo. Las semejanzas que
existen entre sus relatos son accidentales.

c Hay semejanzas entre los Sinópticos porque los escritores se imitaron uno
a otro. No les fue posible encontrar más información por sí mismos.

d Mateo y Lucas incluyen el material básico acerca de Cristo registrado por


Marcos. Cada uno añadió contenido que fue resultado de su propia
investigación.
Mateo: El
Evangelio del
Mesías–Rey
El Evangelio de Mateo está correctamente
situado como el primer libro del Nuevo
Testamento, ya que su contenido nos da un
vínculo adecuado entre el Antiguo y el
Nuevo Testamento.
Autor

Según la tradición, el Evangelio de Mateo fue escrito por


Mateo el cobrador de impuestos, uno de los doce discípulos de
Jesús (Mateo 9:9–13, 10:3). Mateo escribió su Evangelio
probablemente entre 50 d.C. y 70 d.C.
Énfasis

Mateo enfatiza tanto la identidad como la enseñanza de Jesús. Hizo referencia al


Antiguo Testamento más de 60 veces, señalando a Jesús como el majestuoso hijo de
David, el rey de los judíos cuya vida cumplió las profecías mesiánicas del Antiguo
Testamento. En los escritos de Mateo, Jesús es declarado no como cualquier otro
profeta o maestro, sino como el mismo Hijo de Dios que un día se sentará en su
glorioso trono celestial y juzgará a todas las naciones. Este énfasis hizo que el
Evangelio de Mateo fuera útil para demostrarles a los judíos que Jesús era
su Mesías esperado, aquel cuya venida habían predicho sus mismos
profetas. También sirvió para ayudar a los gentiles conversos a entender el pleno
significado del ministerio de Jesús.
Aplicación 3
a 1:23 Su nacimiento

b 2:6 Su lugar de nacimiento

c 2:23 Su hogar en Nazaret

d 3:3 La obra de su precursor

e 8:17 Su ministerio de sanidad


f 12:18–21 En calidad de siervo
g 13:35 Su método de enseñar con parábolas
h 21:5 Su manera de llegar a Israel
Énfasis

Además de enfatizar la identidad de Jesús como el Mesías,


Mateo también señaló las enseñanzas de Jesús. En realidad,
más de la mitad del contenido de su Evangelio está dedicado a
las enseñanzas. Mateo incluyó varios pasajes extensos en los
que están registradas las palabras de Jesús sobre muchos temas
importantes. El Evangelio concluye con la comisión de Jesús a
sus seguidores, un encargo en el que Jesús mismo enfatizó la
importancia de sus enseñanzas: “id, y haced discípulos a todas
las naciones…enseñándoles que guarden todas las cosas que os
he mandado” (28:19–20).
Aplicación 4

Escriba una enseñanza en el Evangelio de Mateo que muestre su


énfasis en las enseñanzas de Jesús.

El Evangelio concluye con la comisión de Jesús a sus seguidores,


un encargo en el que Jesús mismo enfatizó la importancia de sus
enseñanzas: “id, y haced discípulos a todas las naciones…
enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado”
(28:19–20).(Más de la mitad de su contenido está dedicado a dar
las enseñanzas de Jesús.)
Característi Desde su principio Jesús es identificado como
cas el majestuoso hijo de David de la casa de Judá.
Los magos del oriente que buscaban a Jesús en
especiales. su nacimiento preguntaron dónde había nacido
el “rey de los judíos”. Durante su ministerio
Jesús se refirió muchas veces a su reino. En
Énfasis en la todo el Evangelio hay 38 referencias ya sea al
realeza y el “reino de los cielos” o al “reino de Dios”. Una
semana antes de su crucifixión Jesús entró a
reino. Jerusalén como su rey, cumpliendo así la
profecía que se encuentra en Zac 9:9. Aunque
los judíos se negaron a reconocer la realeza de
Jesús, otros la reconocieron. La mujer cananea
que llegó a Cristo por causa de su hija enferma
lo llamó por su el título real: “hijo de David”.
Pilato ordenó que se escribieran estas palabra
en la cruz donde Jesús murió: “ESTE ES JESÚS,
EL REY DE LOS JUDÍOS”.
Presta atención a los gentiles.

Mateo incluyó contenido e información que demostraban su interés en los


gentiles. Por ejemplo, dio los nombres de dos mujeres gentiles en su
registro de los antepasados de Jesús (1:5, Rahab y Rut). Contó de los
magos que llegaron del este para adorar a Jesús (2:1–2). Escribió las
palabras de Jesús con respecto a la advertencia de que el reino les sería
quitado a los judíos y les sería dado a los que dieran los frutos del reino
(21:43). Concluyó su Evangelio con la Gran comisión en la que Jesús les
dijo a sus seguidores que hicieran “discípulos a todas las naciones”
(28:19).
Hace mención de la Iglesia.

Entre los cuatro Evangelios Mateo es el único en el que aparece la


palabra iglesia. Se encuentra tres veces (una en 16:18 y dos en
18:17).
Otros aspectos singulares.

Mateo contiene nueve incidentes, diez parábolas y tres milagros que


no se encuentran en los otros Evangelios. Éstos incluyen la visión de
José (1:20–24), la sanidad del mudo endemoniado (9:32–33) y las
parábolas de la cizaña (13:24–30, 36–43) y de los talentos (25:14–
30).
Aplicación 5

Describa tres de las características especiales del Evangelio de


Mateo. Dé un ejemplo o una cita bíblica para cada una.

Tres de las características especiales de Mateo son: 1) su énfasis en


el reino y la realeza de Jesús, 2) la atención que da a los gentiles y 3)
su mención de la iglesia.
Contenido.

El contenido de Mateo está formado en torno a un bosquejo doble.


Uno de éstos tiene que ver con los sucesos en la vida de Jesús, el
otro con sus enseñanzas. En ambos casos Mateo ha repetido ciertas
frases para marcar las divisiones.
Sucesos y enseñanzas.

Así como aprendimos en la Lección 2, los sucesos en la vida de Jesús se


pueden dividir en cuatro períodos básicos. Sin embargo, en el Evangelio
de Mateo está marcada la división doble más fundamental: 1) el período
de la aceptación pública y popularidad de Jesús (4:17–16:20) y 2) el
período de su declive y rechazo público (16:21–27:66). Cada una de
estas divisiones se presenta con las palabras: “Desde entonces comenzó
Jesús a. . .”. Esta división revela que después de cierto tiempo en su
ministerio Jesús les dio más atención e instrucción a sus discípulos.
Aplicación 6

Lea Mateo 4:17 y 16:21. Escriba lo que Jesús “comenzó a hacer” en


cada caso y el incidente que siguió inmediatamente.

Mateo 4:17 dice que Jesús comenzó a predicar que el reino de los
cielos se había acercado. Después de esto Él llamó a sus primeros
discípulos. Mateo 16:21 dice que Jesús comenzó a explicar que
moriría en Jerusalén y resucitaría al tercer día. Después de esto Pedro
reprendió a Jesús y Jesús le dijo a Pedro que no tenía en mente las
cosas de Dios
Las enseñanzas incluidas en el Evangelio de Mateo están
agrupadas en cinco secciones principales. Cada una de éstas
concluye con una frase como “Cuando Jesús terminó de. . .”
Aplicación 7
a) “Terminó Jesús estas palabras.” Acababa de
a) 7:28 enseñar sobre los dos cimientos.

b) 11:1 b) “Terminó de dar instrucciones a sus doce discípulos.”


Terminaba de enseñar sobre las recompensas
c) 13:53
c) Terminó “estas parábolas”. Acababa de enseñar
d) 19:1 sobre la red que recoge toda clase de peces.

e) 26:1 d) “Terminó Jesús estas palabras.” Acababa de enseñar


sobre lo que le sucedería al siervo que no perdonaba.

e) “Cuando hubo acabado Jesús todas estas palabras.”


Acababa de enseñar cómo serían juzgados los impíos y los

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