Derecho romano
| Facultad | Ciencias Sociales |
| Departamento | Derecho |
| Área | Teoría del derecho |
| Nivel | Universitario |
El derecho romano es fundamental en la formación de un jurista que pretende asimilar un ordenamiento jurídico que hunde sus raíces en la tradición romano-canónica de Europa continental. El aprendizaje de las instituciones jurídico-privadas romanas constituye una genuina introducción al Derecho, por cuanto permiten al estudiante no sólo una primera aproximación a las instituciones jurídicas de Roma, en especial, las del derecho privado, sino también un acercamiento a un derecho de juristas, de un alto nivel técnico que permitió el desarrollo de las tradiciones jurídicas posteriores.
Objetivos
[editar]Este proyecto de aprendizaje se propone lo siguiente :
- Introducir a la lectura de textos de la jurisprudencia romana
- Promover la discusión en torno al sentido de los fragmentos propuestos para el análisis.
- Ejercitar a los estudiantes en la explicación del funcionamiento de las instituciones del derecho privado romano.
- Fomentar el desarrollo de la habilidad de la solución de casos, a través de la justificación de las decisiones de los juristas romanos.
- Desarrollar textos breves (ensayos) sobre la base de la lectura de pasajes de la jurisprudencia romana.
Lecciones
[editar]Ius
[editar]Texto 1. D. 1, 1, 1 pr. (Ulpiano): Quien se ha de dedicar al derecho debe saber, en primer lugar, de dónde deriva el término ius. Es llamado así en razón de «justicia» (iustitia), pues, como elegantemente define Celso, el derecho es el arte de lo bueno y de lo justo. (1) Por este motivo se nos llama sacerdotes; en efecto, rendimos culto a la justicia y profesamos el saber de lo bueno y de lo justo, separando lo justo de lo injusto, discerniendo lo lícito de lo ilícito, anhelando hacer buenos a los hombres, no sólo por el temor de los castigos, sino también por el estímulo de los premios, dedicados, si no yerro, a una verdadera y no simulada filosofía.
Texto 2. D. 1, 1, 10 pr. (Ulpiano): Es justicia la voluntad constante y perpetua de dar a cada uno su derecho. (1) Estos son los preceptos del derecho: vivir honestamente (honeste vivere), no dañar al prójimo (alterum non laedere), dar a cada uno lo suyo (suum quique tribuere).
Comentario. En el primer texto se aborda la cuestión de la etimología de la expresión ius; en opinión de Ulpiano, jurista cuya obra es extractada, ella deriva de iustitia, para luego intentar apoyar su conjetura en la definición celsiana de «derecho», como el arte de lo bueno y de lo justo. Sin embargo, no parece acertar Ulpiano en su conjetura etimológica. Tanto las expresiones ius, como iustitia podrían derivar de ius-iurare, es decir, jurar. En opinión de D'Ors, esto vincularía a esta primitiva expresión con Júpiter, dios castigador de los perjuros.
Actividades
[editar]| Actividad propuesta | Descripción | Usuario Asignado | Avance |
|---|---|---|---|
| Actividad propuesta 1 | Descripción de la actividad propuesta 1 | Usuario asignado a la actividad propuesta 1 | Estado del avance 1 |
| Actividad propuesta 2 | Descripción de la actividad propuesta 2 | Usuario asignado a la actividad propuesta 2 | Estado del avance 2 |
| ... | ... | ... | ... |
Material adicional
[editar]Proyectos de aprendizaje relacionados
[editar]Recursos externos
[editar]- Por definir.