Jeremian kirja
| Jeremian kirja | |
|---|---|
| ירמיהו | |
| Tanak Nevi'im |
|
| Raamattu Vanha testamentti |
|
 Profeetta Jeremia. Michelangelo, Sikstuksen kappeli. |
|
| Synty | |
| Kirjoittaja (perint.) | Jeremia |
| Kirjoituspaikka | Juuda[1] |
| Ajoitus | n. 626–570 eaa.[1] |
| Teksti | |
| Genre | profeetallinen kirja |
| Alkukieli | heprea |
| Lyhenne | Jer. |
| Lukuja | 52 |
| Jakeita | 1364 |
| Edeltävä: < Jes.Seuraava: Valit. > |
|
Jeremian kirja (hepr. ירמיהו, Yirmi'yahu) on yksi Raamatun Vanhan testamentin suurista profeetallisista kirjoista. Se on Raamatun 24. ja juutalaisen Raamatun Tanakin toisen pääosion Nevi'imin eli profeettojen kahdeksas kirja. Jeremian kirjassa on yli 33 000 sanaa, ja se on Raamatun sanamäärältään suurin kirja. [2]
Historia
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Jeremian kirjan merkittävimmät tekstilähteet ovat hepreankieliset masoreettisen tekstin käsikirjoitukset ja muutamat Qumranista löydetyt käsikirjoitusfragmentit sekä kreikankieliset Septuagintan käsikirjoitukset. Käsikirjoitusten välillä on merkittäviä eroja. Septuagintan tekstin on laskettu olevan yli 3000 sanaa lyhempi kuin masoreettinen teksti,[3] joka kattaa noin 13% koko kirjasta.[4] Qumranista löydetyt käsikirjoitusfragmentit pitävät osittain yhtä masoreettisen tekstin kanssa ja osittain Septuagintan tekstin kanssa.[5] Lähteiden väliset erot käsittävät lähinnä lyhyitä, muutaman sanan pituisia tekstiosioita, jotka esiintyvät kauttaaltaan Jeremian kirjassa. Merkittävin ero on muita kansoja vastaan suunnattujen oraakkeleiden sijainti ja järjestys. Masoreettisen tekstin mukaan nämä oraakkelit sijoittuvat kirjan loppuun, lukujen 45 ja 52 väliin, kun taas Septuagintassa ne sijaitsevat jakeen 25:13 jälkeen.[6]
Juutalaisen perinteen mukaan kirjan on kirjoittanut profeetta Jeremia,[7] mutta kirja itsessään ei nimeä tekijäänsä. Kirjan luvussa 36 mainittua kertomusta on pidetty hyvänä vertauskuvana kirjan kehityksestä. Siinä kuvataan kuinka Jeremia käskee kirjuriaan Barukia kirjoittamaan kirjakääröön profeetan lausumia oraakkeleita. Kun kirjakäärö myöhemmin tuhoutuu, Jeremia käskee Barukia kirjoittamaan uuden kirjakäärön, johon lisätään muitakin oraakkeleita (36:32). Sekä tämä kertomus että lähteiden väliset erot kuvastavat kirjan kehitystä, jota on luonnehdittu vaiheittaisena, toisistaan riippumattomina lisäysten ja muutosten sarjana.[8]
Kirjan varhaisimmat osat ovat todennäköisesti syntyneet toisen temppelin aikakauden (530 eaa. – 70 jaa.) alussa, mutta lähteiden väliset erot osoittavat, että kirjaa muokattiin vielä toisella vuosisadalla eaa., jota pidetään Septuagintan Jeremian kirjan käännösajankohtana.[9] Qumranin käsikirjoitukset puolestaan ajoitetaan toisen vuosisadan eaa. ja ensimmäisen vuosisadan jaa. väliselle ajalle.[10]
Sisältö
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Jeremian kirja kertoo juutalaisen profeetta Jeremian profetioista ja hänen elämänsä ympärille sijoittuneista tapahtumista. Jeremia eli siihen aikaan, kun Juudan kuningaskunta kukistui babylonialaisten vallan alle ja Salomon temppeli tuhottiin.
Jeremian profetiat käsittävät noin kolmenkymmenen vuoden ajanjakson. Profetiat eivät ole aikajärjestyksessä. Ne on kirjoitettu monimutkaisella ja runollisella heprealla. Niille on ominaista samojen sanojen, fraasien ja kuvauksien toistuminen useasti.
Jeremian kirja koostuu kolmestakymmenestäkolmesta erillisestä ja itsenäisestä osasta, jotka voidaan jakaa viiteen ryhmään:
- Johdanto, Jeremian kutsuminen, luku 1.
- Juutalaisten syntien nuhtelu, koostuen seitsemästä osasta: 1) luku 2; 2) luvut 3–6; 3) luvut 7–10; 4) luvut 11–13; 5) luvut 14–17:18; 6) luvut 17:19 – luku 20; 7) luvut 21–24.
- Ennustukset kaikille kansoille, kahdessa osassa: 1) luvut 46–49; 2) luku 25; sekä historiallinen liiteosa kolmessa osassa: 1) luku 26; 2) luku 27; 3) luvut 28, 29.
- Kaksi osaa, jotka kuvaavat parempia aikoja: 1) luvut 30, 31; 2) luvut 32, 33; sekä historiallinen liiteosa kahdessa osassa: 1) luku 34:1–7; 2) luku 34:8–22; 3) luku 35.
- Lopetus, kahdessa osassa: 1) luku 36; 2) luku 45.
Egyptiin saavuttuaan Jeremia lisäsi oletettavasti kolme osaa, luvut 37–39; 40–43; ja 44.
Jeremian profetiat
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Jeremian merkittävimmät messiaaniset profetiat löytyvät kohdista 23:1–8; 31:31–40; ja 33:14–26.
Joitakin profetioita:
- Ennustus Jerusalemin hävityksestä, tehty noin vuonna 588 eaa. (Jer. 22:1–10).
- Ennustuksia Juudan kuninkaita vastaan, tehty Jojakimin aikana vuonna 608 eaa. (Jer. 21:11–22:19).
- "Uskottomien paimenien" (eli profeettojen) uhkaaminen, lupaus rauhasta ja oikeasta paimenesta (vuoden 597 eaa. jälkeen), varoituksia vääristä profeetoista ja jumalattomista papeista (mahdollisesti Jojakimin aikana) (Jer. 23:1–8, 9–40).
- Näky kahdesta viikunakorista, jotka kuvaavat vangittuja ja niitä, jotka jäivät jäljelle Nebukadressar II:n vuonna 597 eaa. toimeenpaneman ensimmäisen pakkosiirron jälkeen (Jer. 24).
- Uhkaus Juudan ja ympäröivien kansojen rankaisemisesta, Jojakimin neljäntenä hallitusvuonna, Karkemisin taistelun vuonna 605 eaa. (Jer. 25)
- Ensimmäinen historiallinen osa, johon on kirjattu Jeremian profetiat temppelissä (Jer. 7), hänen pidättämisensä, uhkaava kuolema ja pelastuminen, ja siinä yhteydessä mainitaan lyhyesti myös profeetta Urian marttyyrikuolema (Jer. 26).
Lähteet
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- ↑ a b Review of Every Book in the Bible Bible Overview. Daily Bible Online. Arkistoitu 20.12.2016. Viitattu 12.12.2016.
- ↑ https://overviewbible.com/longest-book-of-the-bible/
- ↑ Young-Jin Min: The Minuses and Plusses of the LXX Translation of Jeremiah as Compared with the Massoretic Text: Their Classification and Possible Origins, s. 159. Hebrew University of Jerusalem, 1977.
- ↑ Martti Nissinen: Jeremian Kirjan Synty. Teologinen Aikakauskirja 94, 1989, s. 19.
- ↑ Hanne von Weissenberg ja Christian Seppänen: Raamattu ennen kaanonia. Teologinen aikakauskirja 3/118, 2013, s. 198.
- ↑ Richard D. Weis: 7.1 Textual History of Jeremiah Textual History of the Bible. 2016.
- ↑ Talmud Baba Bathra 15a juchre.org.
- ↑ Martti Nissinen: Jeremian kirjan synty. Teologinen aikakauskirja 94, 1989, s. 16–17.
- ↑ Jennifer Dines: The Septuagint, s. 46. T&T Clark, 2004.
- ↑ Emanuel Tov: Some Aspects of the Textual and Literary History of the Book of Jeremiah. Le Livre de Jérémie, 1981, s. 146.
Kirjallisuutta
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- Nissinen, Martti: "Jeremian kirjan synty", Teologinen Aikakauskirja 94, s. 15–28.
- Peltola, Olavi: ”Jeremian kirja”, Löytöretki Vanhaan testamenttiin. Kauniainen: Perussanoma, 1992. ISBN 951-888-174-X Teoksen verkkoversio.
- Thompson, J. A.: The Book of Jeremiah. (The New International Commentary on the Old Testament) Wm. B. Eerdmans Publishing, 1980. ISBN 0802825303
Aiheesta muualla
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]
Kuvia tai muita tiedostoja aiheesta Jeremian kirja Wikimedia Commonsissa
Teksti
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- Raamattu. Suomen evankelis-luterilainen kirkko.
- Jeremian kirja (Arkistoitu – Internet Archive) (1992)
- Jeremian kirja (Arkistoitu – Internet Archive) (1933)
- Jeremian kirja. Suomenkieliset käännökset (1992, 1933 ja 1776), useita muita käännöksiä sekä hepreankielinen alkuteksti (Biblia Hebraica). Uskonkirjat.net.
Muuta
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- Faulhaber, Michael: Jeremias Catholic Encyclopedia. 1911. New York: Robert Appleton Company. (englanniksi)
- Hirsch, Emil G. & Ryssel, Victor: Book of Jeremiah. Jewish Encyclopedia. 1906. (englanniksi)
- Luther, Martti: Näin sanoo Luther. (Esipuhe p. Jeremian kirjaan, v. 1532.) Todistaja, 2011, 92. vsk, nro 1, s. 1–3. Ev.lut. Todistajaseura. ISSN 0355-926262 Artikkelin verkkoversio. (PDF) Viitattu 17.5.2014. (Arkistoitu – Internet Archive)
Joosuan kirja · Tuomarien kirja · Samuelin kirjat · Kuninkaiden kirjat · Jesajan kirja · Jeremian kirja · Hesekielin kirja · Kaksitoista profeettaa (Hoosean kirja · Joelin kirja · Aamoksen kirja · Obadjan kirja · Joonan kirja · Miikan kirja · Nahumin kirja · Habakukin kirja · Sefanjan kirja · Haggain kirja · Sakarjan kirja · Malakian kirja)