Kristel

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Bonjour Waran18, Hier j'ai apporté quelques modifications sur l'article Wikipedia de Kristel. J'ai ajouté le nom en berbère Tifinagh, j'ai aussi enrichis l'histoire du village en insérant la référence. J'ai aussi mentionné le nom d'un lieu-dit "Tasdout" qui est presque tombé en oublie, en me référant à une vidéo d'une visite guidée de M. Abdelhak Abdeslam. Aujourd'hui, je me rends compte que les modifications que j'avais apportées ont disparues...J'agis de bonne volonté pour préserver et enrichir un patrimoine qui subit depuis un siècle une discrimination affichée et sans gêne de la part des autorités, que plus est, presque personne ne s'en occupe, sauf quelques personnes comme nous. Pourriez-vous alors valider mes contributions concernant le village de Kristel ? Merci Thrasamunds (discuter) 29 janvier 2020 à 08:44 (CET)Répondre

Bonjour   Thrasamunds :,
Vous pouvez modifier l'article, il n’y pas de validation à faire, mais il faut toutefois respecter les règles de WP, vous avez copié l’article de presse, c’est pour cela que votre modification a été purgée.
En revanche, vous restez libre d'exploiter la source d'information que vous avez copiée en extrayant les faits, en les synthétisant ou en les reformulant de manière significative, si tant est qu'elle soit une source de qualité. Vous devrez aussi citer vos sources et être neutre.
Cordialement,--Waran(d) 29 janvier 2020 à 20:34 (CET)Répondre

Modifications

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Bonjour @Waran18 pouvez vous jettez un coup d'oeul sur l'Article Zellige merci d'avance --Nehaoua (discuter) 29 février 2020 à 22:55 (CET)Répondre

Ghriss

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Bonjour Waran18

Le nom de Ghriss provient du berbère aghriss et ça veut dire la gelée et donc la plaine gelée (j'ai donné la référence pourtant). D'ailleurs les Français en arrivant en Algérie et au contact avec les quelques tribus berbérophones de la plaine de Mascara ont retenu le nom "Eghriss", ça n'a rien avoir avec Gharassa yaghrisso en arabe. Respectons nos sources et la langues de nos ancêtres et arrêtons de chercher l'Arabie en Afrique du Nord. Merci de valider la modification mon ami.

Bonjour, Je comprends votre position, toutefois WP se base sur la neutralité de point de vue et des sources secondaires, ce n’est pas à nous de trancher. Mais c’est aux sources de le faire. Cdlt.--Waran(d) 1 mars 2020 à 17:09 (CET)Répondre

Communes d'Algérie

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Bonjour Waran18,

Juste pour te dire que je vois passer tes modifs sur les pages des communes algériennes et qu'elles sont toujours excellentes et enrichissantes (fond, sourçage et forme) pour ces pages qui sont souvent que des ébauches faméliques (et je sais de quoi je parle, en général, j'en suis le premier contributeur ! donc le responsable de cet état) et surtout demandent une grande vigilance dans leur patrouille et maintenance. Bref, bravo. Continue.-- LPLT [discu] 9 mars 2020 à 23:38 (CET)Répondre

Bonjour   LPLT :
Je vous remercie pour cet encouragement, oui en effet le piètre état des ces articles, me motive à essayer de les améliorer malgré les différentes obstacles rencontrées, pour enrichir notamment les vieilles cités qui ont une historie et patrimoines plus riches ce qui permet d'avoir des sources plus disponibles.
Je vous remercie également de vos relecture, je ne suis pas littéraire, mais j'essaie de m'appliquer. Si vous le souhaitez, vous pouvez me relire l'article Ghardaïa, qui est l'article le plus conséquent que j'ai enrichis pour la région. cdlt.--Waran(d) 10 mars 2020 à 20:15 (CET)Répondre

Un petit avis...

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Bonjour Waran (message de la part de l'ancien contributeur Poudou99)

Tout d'abord, pardonnes-moi pour ces longues années de silence. Crois-moi, je m'en veux toujours de vous avoir laissé tombé et avoir quitté brutalement le projet. Tu connais les circonstances de mon départ et malgré toute ma bonne volonté je n'ai pas voulu revenir dans le projet pour ne pas rajouter du bazar dans le bazar, même si je le regrette quand même.

En consultant tes activités, je vois que toi, tu as tenu bon et que même tes contributions sont très riches et enrichissantes pour WP  .

Aujourd'hui, je viens vers toi pour te demander si tu pouvais exprimer ton opinion au sein de cette discussion (relative à l'article Califat des Rachidoune). Comme je sais que tu es arabisant et que tu as de bonnes connaissances sur cette période historique, je me dis que tu pourrais nous aider à y voir plus clair (pour info, c'est un patrouilleur - avec qui je travaille depuis quelques semaines - qui m'a mis dans la boucle car j'ai beaucoup de livres relatifs à toute la période du Moyen Âge et je m'en sers pour sourcer ou corriger des articles qu'il me signale).

Merci par avance. Très sincères salutations, --Petit-Domido (discuter) 20 mars 2020 à 19:32 (CET) (Aka Poudou99)Répondre

Bonjour Poudou   Petit-Domido :,
Cela me fait plaisir de te relire , oui j'ai tenu bon, en absence de relèves sur ce projet et malgré les obstacles rencontrées. Mais je te remercie, c'est toi qui m’a initié sur la bonne voie, ce qui m'avais éviter les querelles non constructives et m'a permis de se concentrer sur l'essentiel et d’acquérir des sources pour me faciliter la tache et de voir plus large.
Ok, je laisserai un avis sur la discussion, mais ton avis est déjà bon.
J'espère de te relire un jour sur le projet et bon confinement:).--Waran(d) 20 mars 2020 à 20:27 (CET)Répondre

Demande d'avis

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Bonjour Waran18, il Comme vous êtes intervenu récemment sur la page Mhancha, que pensez-vous de ces modifications ? J'y vois du POV-pushing avec bricolage de sources, en tout cas sur Pastilla où j'ai révoqué.

Merci pour votre avis si vous avez le temps. --—d—n—f (discuter) 2 mai 2020 à 18:55 (CEST)Répondre

Bonjour,   Do not follow :,
Oui il y a un pov pushng, un détournement de sources, et des suppressions de passages sourcés sans discussion, la majorité des sources d'ouvrage ne parlent pas de la pâtisserie, il y en a une qui renvoie à la recette sans plus, la dernière du Chef Simon, mentionne : « Mhancha un succulent met qui trouve son origine dans les villes du Maghreb en Algérie et au Maroc notamment ». Mais je ne connais pas la pertinence de ce genre de source pour ces articles. Cdlt.--Waran(d) 2 mai 2020 à 19:09 (CEST)Répondre
Oui, je viens de m'y pencher aussi, et nous lisons bien la même chose.
Pour la cuisine, j'ai l'impression qu'on n'est pas trop regardant sur les sources, par contre le détournement de sources lui est inadmissible.
Merci beaucoup, bonne soirée. --—d—n—f (discuter) 2 mai 2020 à 19:12 (CEST)Répondre

Wilayas d'Algérie

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Âllo! I'm not very good in French, so I try it in English. I hope this is okay for you. I would like to know your sources for the areas of the new and the divided wilayas. I really have difficulties at de:wp when creating/updating the articles. The areas are taken from the commune articles here in fr:wp but when adding all the numbers the sum isn't correct (and there is no source at all for it). Can you help me? Regards, NNW (discuter) 8 mai 2020 à 21:39 (CEST)Répondre

Hello   NordNordWest :,
To understand, there were 48 wilayas in Algeria before 2019, for all the old 48 wilayas, these are the datas for 2008 (area, and last census of 2008). Then in 2019, 10 new wilayas were created in the Algerian Sahara. For these new wilayas, I have no official sources, but these are the "wilayas déléguées" created in 2015, which were promoted in 2019, but I think it's still in the process, I used the datas from this source.
To make the total, add the 48 old wilayas, not the current 58 wilayas. I have no updated official sources for the wilayas that have had a change. But I indicate a note in the article Liste des wilayas d'Algérie :
  •   Wilayas avant leurs réorganisations annoncées en 2019.
  • * Wilayas issues du nouveau découpage annoncé de 2019.
Regards,--Waran(d) 9 mai 2020 à 13:54 (CEST)Répondre
Merci, that will help. NNW (discuter) 10 mai 2020 à 11:38 (CEST)Répondre

Kabyles, « Kabyles Hadra »....

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Bonjour Waran18, Tout d’abord je tenais à vous remercier pour vos contributions de qualité sur Wikipedia ! J’espère sincèrement que vous lirez mon message attentivement, je m’excuse d’ailleurs par avance pour celui-ci qui est beaucoup trop long... Je voudrais aborder avec vous un sujet qui me teint particulièrement à cœur. Voilà, Je suis issu d’une famille originaire de la ville algérienne de Jijel mais aussi des montagnes environnantes et je ne comprend pas pourquoi les jijéliens ne veulent pas assumer leurs origines kabyles?... Il est vrai que la ville de Jijel est arabisée (linguistiquement) depuis fort longtemps, (même si on a heureusement dans notre dialecte encore influencé par le kabyle, gardés des mots Kabyles dans l’alimentaire comme aghroum, seksu... et aussi dans la fone,la flore et quelques animaux.. )mais il faut rappeler que dans la campagne jijélienne le kabyle était encore parlé au delà de l’oued el kebir (non loin de Mila!!) et ce jusqu’au XIXè siècle. C’est donc la preuve qu’avant l’arabisation totale des plaines et des campagnes il y avait encore une continuité linguistique dans ce qu’on appelés les français la « Kabylie orientale» ou le Nord constantinois. D’ailleurs le kabyle est encore parlé dans certaines villes ou certains villages près de Jijel et des dialectes intermédiaires dans ces plaines. N’oublions pas que ces régions sont partis intégrante de la Kabylie simplement dans sa composante orientale et arabophone, ce que je ne cesse de répéter, car la Kabylie s’étend de Boumerdès à Collo, et jijel est située en petite Kabylie. Vous verrez que La page Wikipedia « Kabylie » prend en compte les kabyles hadra. Malheureusement beaucoup de gens la limite a tort au territoires berbérophones, ce que je trouve dommage. D’autant plus que les territoires les plus arabisés sont souvent traités comme un ensemble à part et les populations arabisés de ces régions ne sont en général pas considérés comme kabyles... et c’est hélas le cas de ma région. En revanche dans ma famille et ce depuis des générations, nos ancêtres ce sont toujours définis comme kabyles, ils connaissaient leurs origines pas comme certains gens de nos jours malheureusement... Je ne comprend donc pas pourquoi on nous appelle kabyles hadra, d’ailleurs certains de nos concitoyens de Constantine,Annaba (en générale dans cette région de l’est) continue à nous considérer comme kabyles malgré le fait que nous soyons arabisés. Donc selon moi les kabyles de la région de Jijel et du Nord constantinois ont été nommés ainsi (Kabyles hadra) depuis qu’ils sont devenus arabophones pour les distingués des kabyles nighas qui eux sont restés kabylophones tout simplement. Il y’a des kabyles nighas en petite Kabylie et des kabyles hadra en petite Kabylie aussi. Certains jijeliens ou kabyles hadra anti kabyles et qui se renient farouchement on absolument voulu créer cette page pour se distinguer le plus possible de ceux qu’ils n’aime pas. Ils sagit d’une différence d’appellation pour distinguer 2 types de kabyles, la Kabylie n’appartient pas aux seuls kabyles nighas (berbérophones) je trouve cela ridicule car cela incite à la divisions des kabyles entre eux et voilà on nous en sommes aujourd’hui. Voilà j’espère ne pas me tromper, en tout cas si vous disposer de d’autres informations sur les kabyles hadra ou sur la population de cette région en général n’hésitez pas en m’en faire part :) Cordialement, RM1203. RM1203 (discuter) 10 mai 2020 à 11:13 (CEST)Répondre

Bonjour   RM1203 :,
Je comprend votre point de vue. Toutefois WP se base uniquement sur des sources secondaires et le respect de la neutralité du pov.
Ce que je peux te dire dire, qu’il faut pas tout mélanger:
  • l'extension plus large du berbère dans le passé.
  • Les appellations kabyles et kabyles el hadra et l'appelation historique kabyles par rapport à son usage contemporain propre à un groupe ethnique berbérophone
  • L'existence d’un ancien dialecte arabe, propre à cette région, prouvé par les linguistiques, et dont on trouve des équivalents dans les Traras en Oranie et les Jbalas au Nord du Maroc.
Il se peut que ayant travaillé récemment sur l’article Ouarsenis, j’ai pu lire ceci : les populations du Sersou voisin appelaient les habitants du massif qbayl « Kabyles » quand ils nomment gbala les populations de la steppe, plus au sud. Cet usage du terme qbayl pour nommer les montagnards est une particularité algérienne ancienne : les « Kabyles » n'étaient pas alors les seuls habitants du Djurdjura. En Oranie occidentale, on appelait également kabyles, les habitants du Traras qui sont proches des kbayles el hdra, des sédentaires montagnards, parlent un ancien dialecte arabe datant de la première conquête arabe, mais sans être citadin comme dans les anciens cités.
Philippe Marçais, à la suite de Slane et d’Ibn Khaldūn, explique : « L’emploi du pluriel arabe qabā’il (…) est fort ancien. Il remonte aux quatre premiers siècles qui suivirent la conquête musulmane de la Berbérie. Les arabes se confinaient alors aux villes, grandes et petites. Ils y étaient garnisaires, fonctionnaires, commerçants. À vivre en « qbaïl », en tribus sédentaires ou nomades, dans les montagnes, dans les plaines, dans les steppes, il n’y avait alors que des Berbères. Pour la première fois, l’invasion du XIe siècle « implanta » des tribus arabes dans le pays (…). » [Dans le plat-pays, explique-t-il plus loin, les deux populations fusionnèrent sur la base de l’identité du mode de vie, « bédouin », et à l’avantage de la langue arabe.] « Au contraire, soustraits à cette « bédouinisation », les montagnards sédentaires continuèrent leur existence de planteurs d’arbres et de modestes laboureurs. Ils restèrent des qbaïl. »
« Entre Tlemcen et son port médiéval, Honein, le mont des Trara.[...] ; entre Constantine et Jijel, El-Qel (Collo) : la Petite Kabylie [...]une précoce arabisation, dans des formes tout à fait particulières et qu’on définit pour cela de pré-hilaliennes (CAUBET, à paraître). C’est vrai du parler jebli, de celui des Trara et de celui de la Petite Kabylie (dont on nomme familièrement les habitants Qbayl Hader, Kabyles « civilisés », ou « citadinisés » pour caractériser leur parler aux nombreuses formes berbères et aux traits, parfois archaïques, mais arabes tout de même). »
Je vous ai mis quelques citations de l'ouvrage. y a également l'ouvrage La Kabylie orientale dans l'histoire . Cdlt.--Waran(d) 10 mai 2020 à 13:16 (CEST)Répondre

Ah d’accord je vois. Très bien merci pour les infos. Je vais me procurer l’ouvrage La Kabylie Orientale dans L’histoire. RM1203 (discuter) 10 mai 2020 à 19:35 (CEST)Répondre

modifications

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Bonjour,

j'ai vu votre message sur ma modification de moussem. J'avoue avoir peut-être précipité ma rédaction (je suis nouveau sur wikipédia). Mais en ayant lu la page que j'ai cité, cmt je puis-je réellement la cité sans la remettre dans la page en réalité ?

re:demande

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D'accord merci de la réponse, Pour la requete faite contre moi, ne vous inquietez pas je compte déjà stopper mon compte car je crois avoir mal compris ou mal effectué les règles de wikipédia. En effet, j'ai mal interprété les sources données en général. Je vous souhaite bonne continuation pour le reste après mon arrêt sur wikipédia, vous pouvez le bannir, sa me permettra de ne pas y accéder en revenant, merci beaucoup !

Agitation autour de l'article Haratins

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Bonjour Waran18,

Tu es revenu à la version de Saber BOUAZIZ mais je ne sais pas si elle est correcte non plus, j'avais révoqué sa précédente contribution où il supprimait des sources. Je te laisse voir si tu as le temps. Merci. --—d—n—f (discuter) 1 juin 2020 à 14:01 (CEST)Répondre

Bonjour   Do not follow :
J'ai eu des doutes, car c'était motivé, et par rapport à la notion autochtone, absente dans le corps de l'article, mais ça m'a échappé la suppression d'autres informations. J'ai vérifié la source la plus académique la définition employée est « populations mélanodermes », j'ai mis cela pour éviter des polémiques inutiles sur l’autochtonie, car je pense c'est la raison de l'agitation. Merci pour ta vigilance.--Waran(d) 1 juin 2020 à 14:17 (CEST)Répondre

Arabes#Identité_arabe

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Salut

N'y aurait-il pas moyen de retaper le RI pour, vu que le sujet est clivant (beaucoup de chercheur ont des avis différents), plutôt que de n'afficher aucun point de vue, afficher à la place les différents avis de manière synthétique sur ce qu'est un arabe, qui est arabe et si arabe est une ethnie, population, groupe, etc ? Je pense que vous pourriez avoir des sources académiques sur le sujet, non ?

D'ailleurs pour Arabes#Identité_arabe, il me semble que les trois définitions vont dans le même sens (arabité non génétique), mais si je ne m'abuse, il existe des chercheurs qui disent qu'être arabe c'est génétique. Enfin, est-ce arabe est ou non une ethnie (en sachant que même si on considère que c'est une ethnie il faudrait savoir si la notion d'ethnie est génétique ou sociale) ?

Il me semble qu'avec un peu d'efforts, il sera possible de nuancer, enrichir, et ainsi résolver les querelles précédentes de la PDD et combler les points de désaccords, passés ou futur. Et éviter évidemment les TI.--Panam (discuter) 12 juin 2020 à 23:46 (CEST)Répondre

Bonjour   Panam2014 :,
Oui, c’est un sujet complexe et floue, je n’ai pas malheureusement des sources concernant l’identité arabe dans sa globalité, mes compétences et mes intérêts s’arrêtent à la situation du Maghreb et surtout de l’Algérie. La situation varie de plus d’un pays à l’autre, selon le périodes et la perception de l’autre. Au Liban, certains chrétiens revendiquent une identité autre que arabe, alors que d’autres sont des fervents supporters du nationalisme arabe, de même au Maghreb, des groupes aux racines berbères se revendiquent comme arabe. Trop complexe tout ça. Bon courage à toi.--Waran(d) 13 juin 2020 à 11:46 (CEST)Répondre
Merci de votre réponse. Bah ça peut toujours m'intéresser. Ces sources pourraient servir pour un article Arabes au Maghreb ou Arabes en Algérie, ou même pour l'article général à condition de préciser le pays. Il est tout à fait envisageable que être arabe soit ou non une ethnie en Algérie, mais pas ailleurs (ou pas). --Panam (discuter) 13 juin 2020 à 16:40 (CEST)Répondre
Ok   Panam2014 :, je te partage mes lectures, même si moi j'ai accès parfois la version numérique complète, j’espère que l’accès libre ne sera pas trop découpé. Et pour l'Algérie, les auteurs disent qu'ils impossible de parler de proprement d'Arabes, mais plutôt d'arabophones, ou de arabo-berbères tellement la fusion des deux groupes est concrète et que la masse des berbères a été arabisé.
Pour le Liban, il y a cette ouvrage, surtout les premiers chapitres, pour comprend le peuplement de ce pays, et les revendications communautaires contradictoires
Pour le Maghreb, il y a cette ouvrage qui traite en général l'arabisation du Maghreb, et l'étude des cas de trois régions : l’arabisation tardive de l'Ouarsenis (Algérie), la bédouinisation complète du Jabal Al-Akhdar (Libye), l’arabisation précoce du Rif (Maroc), je pense tu peux lire la thèse initiale avant que l'ouvrage ne soit publié.
Pour l'Algérie :

Les articles Daïra de Beni Yenni et Beni Yenni sont proposés à la fusion

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  Bonjour,

Les articles « Daïra de Beni Yenni et Beni Yenni » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Daïra de Beni Yenni et Beni Yenni.

Message déposé par Triboulet sur une montagne (discuter) le 27 juin 2020 à 02:49 (CEST)Répondre

Tajine poulet citron aux olives

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Bonjour,

Je vous signale que l'article Tajine poulet citron aux olives est manifestement une récréation sans passage par une DRP de l'article Tajine de poulet aux olives supprimé en PàS. Par ailleurs, l'admissibilité de l'article Djaj mhamer bdeghmira ne semble pas évidente. --37.170.122.45 (discuter) 3 juillet 2020 à 16:18 (CEST)Répondre

Almoravide

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Bonjours,

Voila ceci :[1] Et ça prétend que les Almoravides font je cite : 3 885 000 km2 KarimAohh (discuter) 31 juillet 2020 à 10:38 (CEST)Répondre

Bonjour   KarimAohh :
Il suffit de corriger en citant la source <ref>http://jwsr.pitt.edu/ojs/index.php/jwsr/article/view/369/381</ref>. et il vaut mieux rester factuel pour les commentaires, cdlt.--Waran(d) 1 août 2020 à 18:59 (CEST)Répondre
Vous en pensez quoi de ca ? Discussion:Califat fatimide
KarimAohh (discuter) 31 juillet 2020 à 10:38 (CEST)Répondre
Pour moi, une carte représente un instant TI, j'essaie de ne pas perdre mon temps en partant sur ce principe, mais je m'oppose à certains abus, quand c'est clairement un TI.--Waran(d) 1 août 2020 à 20:57 (CEST)Répondre

Régions algériennes

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Juste une précision. L'Ifriqya, que certains ont tendance a réduire à la Tunisie essentiellement, est bien plus largement une région Est-Maghrébine. Et non Exteme Est-Maghrébine. En Algérie, l'Ifriqya telle que considérée par les arabes et les empires orientaux, englobait le Constantinois dans sa définition ancienne et non actuelle. C'est à dire l'ex Beylik de Constantine. A savoir le constantinois actuel + l'Aurès, au sud, et la Kabylie orientale à l'actuelle frontiere tunisienne d'Ouest en Est. On est pas dans une Ifriqya qui se reduirait principalement à la Tunisie. L'Algérie composait à travers sa région Est une bonne partie géographique et démographique de l'Ifriqya.--*sammy* (discuter) 3 août 2020 à 15:40 (CEST)Répondre

Bonjour   *sammy* :, possible, mais je prends la définition de cette source. Cdlt.--Waran(d) 3 août 2020 à 15:43 (CEST)Répondre

Avertissement suppression « Bentious (Tolga) »

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Bonjour,

L’article « Bentious (Tolga) (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Accéder au débat

Chris a liege (discuter) 29 août 2020 à 23:06 (CEST)Répondre

Merci, Waran !  ;-)

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...tout simplement. --Claude Zygiel (discuter) 6 septembre 2020 à 21:01 (CEST)Répondre

Merci à vous   Claude Zygiel :, d'avoir relu cet article.--Waran(d) 6 septembre 2020 à 21:04 (CEST)Répondre

A propos de Hassiane Ettoual

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Bonjour. Merci d'avoir enrichi la page Hassiane Ettoual. Je constate que tu es arabophone et j'ai moi-même tenté d'apporter quelques pistes toponymiques à certains villages près d'Oran (où j'ai passé mon enfance). Notamment Hassi Bounif, la page homonymie Hassi et les nom arabes des Quartiers d'Oran. Je pense d'ailleurs t'avoir "croisé" sur cette dernière page. Tu pourrais donc sans doute m'aider à connaitre la signification du nom arabe d'Hassiane Ettoual " حاسيْان ألطوْال " ? Ettoual a une malicieuse homophonie avec "Etoile" soit dit en passant.

  1. Hassiane, à mon avis, a la même racine que Hassi (puits en algérien) mais le suffixe "ane" que signifie-t-il ?
  2. at-toual : que signifie-t-il ? Google traduction me donne pour "طوْال" = "tout au long de" et pour "ألطوْال" = "Plus grand". Est-ce que tu es d'accord avec cette traduction ? Pas eu moyen de trouver le mot sur mon dico d'arabe !

Merci de ton éclairage. Très cordialement. Gerardgiraud (discuter) 8 septembre 2020 à 09:04 (CEST)Répondre

Bonjour   Gerardgiraud :,
Oui, en effet je fais le suivi du projet Algérie, je jette souvent un œil sur les nouveaux articles. Je n’ai pas de source pour la toponymie de la localité Hassiane Ettoual.
Oui, il est normal qu’on ne trouve pas forcément dans un dictionnaire arabe car il se limite à l’arabe standard, pas les formes dialectales.
Pour la culture personnelle, il me semble aussi c’est du pluriel dialectal (avec le suffixe "ane" ) de Hassi, mais il est vrai que je n’ai jamais entendu le pluriel de la forme hassi (puit), chez moi on dit plutôt bir (comme Bir El Djir) / lbyer (pluriel, comme la commune algéroise El Biar). Sur ce principe Ettoual est pluriel de et-touil, en arabe algérien « grand » pour une personne/« long » pour un objet. Cdlt.--Waran(d) 8 septembre 2020 à 15:04 (CEST)Répondre
Merci   Waran18 :
Bir est précisément de l'arabe standard, si je ne me trompe, mais, sur mon dico, j'ai " اَبار " comme pluriel de " بِئْر"
Pour Hassiane, s'il est le pluriel dialectal de Hassi, le nom du village signifierait donc "Les grands puits" ou "Les longs puits" ou "Les puits profonds". Qu'en penses-tu ? Gerardgiraud (discuter) 8 septembre 2020 à 16:10 (CEST)Répondre
  Gerardgiraud : Oui, le puits en arabe standard c’est bi’er pluriel aber, mais en arabe dialectal bir (pluriel bier) se dit aussi . Mon TI, vu la répartition du mot hassi au Maghreb, est que bir est une forme du vocabulaire arabe sédentaire (des villes, des premières régions arabisées), alors que hassi est d’origine nomade (de la compagne, les parles des tribus arabes bédouines).
Oui, je pense que le sens est plutôt les longs/profonds puits.--Waran(d) 8 septembre 2020 à 16:34 (CEST)Répondre
Je viens d'ailleurs de trouver un référence attestant le sens de "puits longs". Je vais donc ajouter une section Toponymie sur cette page. C'est la première fois que je vois ainsi décrits les puits algériens lors de l'arrivée des colons français en 1848 :

« C'était un endroit où il y avait cinq ou dix anciens puits arabes élargis par les éboulements quelques uns sans eaux, d'autres en ayant un peu, mais remplis d'animaux tel que crapauds, serpents, et une couche épaisse de sales bêtes noires à carapace... Un de ces puits avait été réparé, curé, et avait de l'eau assez profonde, fraîche, mais légèrement saumâtre ! Sur ce puits on y avait installé ce qu'on appelle en Algérie une noria. C'est une roue à engrenage sur laquelle est posé une chaîne double, soutenant de distance en distance des godets... La chaîne étant sans fin, est actionnée par le tirage d'un cheval, ou d'un mulet faisant manège sur un tertre élevé, afin que les eaux montent par les godets et se puissent déversées de haut pour descendre dans des bassins ou réservoirs. Un bassin étroit mais en longueur était construit à cet endroit pour y faire boire tous les animaux...[1]. »

Une note de bas de page sur ce texte précise : « Ce puits adopté par l'armée pour la colonie, et ses voisins, sont l'origine de l’appellation ancienne et actuelle du lieu, Hassiane Ettoual (puits longs) ».
Cela me rappelle que, lorsque nous vivions à Oran / Waran, nous avions souvent de l'eau saumâtre à nos robinets. Pour une raison mystérieuse dans la région d'Oran l'eau de mer et la nappe phéatique ont parfois tendance à se mélanger. Il s'agit sans doute du phénomène très connu du "coin salé" : en été, lorsque le débit des fleuves, des rivières côtières ou de oueds est au plus bas, l'eau de mer remonte dans la nappe phréatique en partie asséchée. Gerardgiraud (discuter) 8 septembre 2020 à 20:12 (CEST)Répondre
  Gerardgiraud :, oui, de mes souvenirs estivaux, l’eau du puits du littoral était aussi saumâtre, je pense la proximité avec la sebkha d’Oran joue aussi à la salinisation ainsi que le climat semi-aride.
Il y aussi cet ouvrage, le lien bnf donne aussi la bonne transcription scientifique du nom arabe.--Waran(d) 9 septembre 2020 à 10:14 (CEST)Répondre
Oui, évidement, la grande la sebkha d'Oran, je l'avais oubliée, elle contribue surement plus que la mer à la salinité des eaux des nappes. Merci pour le lien. J'ai aussi enrichi la page El Hassiane qui en avait bien besoin.
Pour le nom, comment a-t-on pu passer de Ḥassiyān al-ṭwāl à Hassiane Ettoual ? surement parce que le "taa", lettre solaire, transforme l'article "el" en "et". Gerardgiraud (discuter) 9 septembre 2020 à 11:14 (CEST)Répondre
Ah oui merci!. Oui, ça doit être ça, l’écriture est plutôt conventionnelle avec l'article al, mais la prononciation se fait avec et.--Waran(d) 9 septembre 2020 à 12:06 (CEST)Répondre

Arbitrage

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Bonjour, j'ai ouvert un arbitrage qui vous concerne. -- Habertix (discuter) 10 septembre 2020 à 13:19 (CEST).Répondre

Bonjour   Habertix :, merci pour l'information, toutefois, moi j'ai posé une seule RA en 1 action concernant le comportement d'un contributeur qui a fait son contre RA infondée auquel un administrateur qui croise mes contributions a donné son avis (  Do not follow :). Je n'ai pas participé volontairement à la saturation des autres RA, j'ai même demandé la permission de répondre à la contre RA de Ifni95. Du coup, je trouve cela injuste, d'autant comme montre mes contributions, je participe plus à enrichissement et la maintenance de l'encyclopédie que à la La « guérilla ». Merci de prendre cela en compte. Cordialement.--Waran(d) 10 septembre 2020 à 13:30 (CEST)Répondre

Bonjour, je te précise que les arbitres attendent de savoir si tu souhaites t'exprimer à propos de la recevabilité de la demande d'arbitrage pour se prononcer sur cette dernière, et qu'ils sont à ta disposition pour toute question sur le déroulement de l'arbitrage sur sa pdd. Cordialement, — Racconish💬 11 septembre 2020 à 08:53 (CEST)Répondre

Bonjour   Racconish :, je suis d'accord sur le principe d’arbitrage, mais je ne suis pas d'accord sur la formulation de l'administrateur « La guérilla entre ces 3 contributeurs participe à la saturation de WP:RA ce qui décourage des administrateurs. » ; alors que mon action se limitait à une seule RA sur le comportement de Ifni, et avec des sanctions déjà prononcées en seulement 3 options d'expédition punitive, alors que c'était bien le but de l'un des 3 se saturer les RA, pour ma part je n'ai pas participé à la saturation des autres RA, et j'ai évité certains conflits (Fatimides en outre). Comme ce n'est pas moi qui est à initiative de cet arbitrage. Je dois dire juste que je suis d'accord, ou développer plus notamment les raisons de mon RA? Merci.--Waran(d) 11 septembre 2020 à 09:21 (CEST)Répondre
Pour répondre à ta question : pour le moment, les arbitres s'occupent des arguments sur la recevabilité, pour décider s'ils vont « prendre » le dossier. Ce n'est que dans un second temps, si l'arbitrage est réputé recevable, que les parties présenteront leurs arguments sur le fond, que des membres de la communauté apporteront un éclairage et que les arbitres prendront une décision. Si, comme tu l'indiques, tu es d'accord sur le principe de cet arbitrage tout en considérant que tu n'as pas de responsabilité, tu peux le dire aussi simplement que ça ou étayer un peu, à ton choix. L'important est que les arbitres attendent les réactions de toutes les parties à la demande d'arbitrage avant de se prononcer sur la demande d'arbitrage. Cordialement, — Racconish💬 11 septembre 2020 à 13:53 (CEST)Répondre

Avertissement suppression « Meknassa (chlef) »

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Bonjour,

L’article « Meknassa (chlef) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 12 septembre 2020 à 22:42 (CEST)Répondre

L'arbitrage Habertix - Ifni95, Kabyle20, Waran18 est déclaré recevable

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Bonjour, Waran18.
L'arbitrage Habertix - Ifni95, Kabyle20, Waran18 a été déclaré recevable ce matin à h 44.
Pour toi ainsi que pour les autres parties, cela signifie les choses suivantes :

  • jusqu'au à h 59 CEST (soit un délai d'une semaine à compter de la publication de la liste des arbitres), tu es libre de récuser un arbitre si tu le souhaites ;
  • tu as jusqu'au à h 44 CEST (soit un délai de deux semaines) pour déposer ton argumentaire.

L'ensemble de la communauté est également invité à témoigner (pendant dix jours, soit jusqu'au ).--Braaark (discuter) 16 septembre 2020 à 10:43 (CEST)Répondre

Je précise que le droit de récusation s'applique collectivement aux trois contributeurs mis en cause qui ont droit au total à une récusation. Cordialement, — Racconish💬 16 septembre 2020 à 11:20 (CEST)Répondre
Bonjour   Racconish :, j'ai une question sur « tu as jusqu'au ... pour déposer ton argumentaire. », s'agit-il d'une nouvelle phase d’argumentation ou bien de l’argumentation initiale que nous avons déja déposé?, je n'ai pas voulu m'exprimer davantage, dans mon argumentation initiale pour ne pas encombrer. Mais j'ai des exemples concrets que je souhaite communiquer. Je vous remercie pour votre réponse. Cdlt.--Waran(d) 16 septembre 2020 à 14:18 (CEST)Répondre
Il s'agit du terme ultime jusqu'où vous pouvez modifier votre argumentaire, en fonction des précisions que vous souhaitez apporter, de celles apportées par les autres ou par les témoins. Cordialement, — Racconish💬 16 septembre 2020 à 14:24 (CEST)Répondre
Merci   Racconish :, mais il y a tellement de sujets que je vais dépasser les 500 mots, comment il faut faire pour répondre aux accusations ou bien aux éléments dissimilés, c'est les arbitres qui prennent l'initiative de demander plus de précisons aux concernés? et on peux répondre aux témoignages, en cas d'un désaccord de la perception? Cdlt--Waran(d) 16 septembre 2020 à 14:29 (CEST)Répondre
Tu ne serais pas le premier  . Essaie quand même d'être le plus synthétique possible. Oui, on peut répondre aux témoignages, mais dans une sous-section séparée. Cordialement, — Racconish💬 16 septembre 2020 à 15:30 (CEST)Répondre

Vous avez reçu un courriel un peu plus tôt ce mois

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Bonjour Waran18: Veuillez vérifier vos courriers électroniques ! Objet: "The Community Insights survey is coming!" Nous nous tenons à votre disposition pour toutes questions: surveys@wikimedia.org.

Désolé pour le désagrément, lire mon explication ici.

MediaWiki message delivery (discuter) 24 septembre 2020 à 19:37 (CEST)Répondre

Histoire d'Oran

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Salut Waran,

JE t'invites à relire les ajouts un peu curieux de l'IP... Demande si tu juges qu'il faut passer en semi protection. Par contre je lis dans la période Antiquité «  « C'était une des plus riches villes de la Maurétanie Césarienne, où il y avait...quantité de mosquées... ». L'antiquité étant préislamique il y a un soucis chronologique ^_^. J'ai lu la source, et il y a un problème de présentation, puisque la source parle (évidemment) « du temps des Romains, on l'appelait etc. », un coup de clarification ne ferait pas de mal, en citant plutôt les mosquées à l'époque de publication du livre, au XVIe siècle v_atekor (discuter) 7 octobre 2020 à 13:52 (CEST)Répondre

Salut   Vatekor :
Oui, j'ai signalé l'Ip et le copyvio qu'il a fait, tu peux également demander une protection de la page. Pour la citation de Marmol, je viens de vérifier, c'est une source primaire donc à contextualiser, l'auteur parle bien du Royaume de Tlemcen, mais il se peut qu'il reprend le nom antique de la région, ou bien c'est son traducteur qui utilise ce terme.--Waran(d) 7 octobre 2020 à 13:59 (CEST)Répondre

L'arbitrage Habertix - Ifni95, Kabyle20, Waran18 est clos

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Bonjour, Waran18. L'arbitrage Habertix - Ifni95, Kabyle20, Waran18 est clos. Les conclusions intégrales de l'arbitrage sont ici. Le comité d'arbitrage reste à ta disposition.--Braaark (discuter) 9 novembre 2020 à 21:08 (CET)Répondre

Bonjour   Braaark :,   Racconish :, si je comprends bien, je peux continuer de travailler par exemple sur les articles des villes d'Algérie, de la géographie et de divisions administratives? mais il ne faut pas modifier le contenu problématique sur les points polémiques notamment sur les qualificatifs algérien/marocain? Merci pour votre réponse.--Waran(d) 10 novembre 2020 à 08:58 (CET)Répondre
Oui, mais pas seulement. Il t'est en général interdit de procéder à toute révocation (R0R), même en cas de vandalisme, dans l'espace principal, pour tout article relevant des Projet:Maghreb, Projet:Algérie ou Projet:Maroc ; et plus généralement de modifier quelque contenu préexistant que ce soit si une modification éditoriale antérieure ou une discussion sur la page de discussion rend douteux le caractère consensuel de la modification envisagée. En cas de tel doute, la modification devra être d'abord proposée sur la page de discussion et ne pourra être effectuée qu'après obtention d'un consensus ou, à défaut, après un délai de sept jours sans opposition. Cordialement, — Racconish💬 10 novembre 2020 à 10:18 (CET)Répondre
Merci, je peux par exemple travailler sur cet article : El Bayadh, ou tout article similaire?--Waran(d) 10 novembre 2020 à 10:29 (CET)Répondre
Il me semble que je t'ai répondu. Qu'est-ce qui n'est pas clair ? Cordialement, — Racconish💬 10 novembre 2020 à 10:47 (CET)Répondre
« modifier quelque contenu préexistant que ce soit si une modification éditoriale antérieure ou une discussion sur la page de discussion rend douteux le caractère consensuel de la modification envisagée. ». Je voudrais juste m’assurer sur quoi je peux continuer à contribuer, par rapport à mes contributions habituelles. Cdlt.--Waran(d) 10 novembre 2020 à 10:59 (CET)Répondre
Tu peux modifier les articles que tu veux, Waran ; pour faire simple, il faut juste que tu ne révoques pas et que tu ne fasses aucune modification portant sur des aspects non consensuels ou potentiellement polémiques (tu peux consulter la restriction thématique qui te concerne pour en connaitre les exigences précises, là j'ai simplifié au maximum).--Braaark (discuter) 10 novembre 2020 à 12:57 (CET)Répondre
Ok, merci c'est plus claire.--Waran(d) 10 novembre 2020 à 14:09 (CET)Répondre

Tajine

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Bonjour, Va falloir m'expliquer d'où le tajine est irakien, déjà le plat n'est même pas populaire en Irak et même la source 10 https://books.google.fr/books?id=zG1H75z0EYYC&pg=PA234#v=onepage&q&f=false n'est pas claire, "peut-être berbere ou peut-être irakien", alors que le plat est très consommé au Maghreb, un linguiste (celui de l'article) et http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3Dta%2Fghnon Henry Liddell corroborent l'origine issu de l'Ancien Grec et du Berbères, le plat a des similitudes de préparation avec le Couscous qui est un plat berbère et qui plus est les berbères et les grecs de l'antiquité se sont déjà côtoyés d'après les écrits d'Hérodote--Noname JR (discuter) 19 novembre 2020 à 17:09 (CET)Répondre

Bonjour,
J'ai crée un sujet en pdd--Noname JR (discuter) 29 novembre 2020 à 19:59 (CET)Répondre

Bonne année !

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  Meilleurs vœux pour 2021 !
Bonne année Waran18 !
Je te souhaite de nombreux plaisirs gratuits,
de belles collaborations et des découvertes fortuites !
Au plaisir de te recroiser,
Cordialement,
— Racconish💬 1 janvier 2021 à 13:21 (CET)Répondre
Bonjour   Racconish :
Je te souhaite également une bonne et heureuse année 2021.
Bien cordialement,--Waran(d) 1 janvier 2021 à 16:22 (CET)Répondre

Vœux

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  Meilleurs vœux pour 2021 !
Azul Waran18,

Je te souhaite pour la nouvelle année surtout la santé et aussi beaucoup de bonheur. j'espère surtout que 2021 sera meilleur que 2020 - je sais ce n'est pas compliqué
Assegas Ameggaz
--Buxlifa (discuter) 2 janvier 2021 à 07:57 (CET)Répondre

Merci   Buxlifa :, bonne et heureuse année 2010, et Assegas Ameggaz pour bientôt ;)--Waran(d) 2 janvier 2021 à 11:22 (CET)Répondre

Avertissement suppression « Tigounatine »

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Bonjour,

L’article « Tigounatine » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

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Chris a liege (discuter) 21 janvier 2021 à 22:08 (CET)Répondre

Avertissement suppression « Zouggara »

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Bonjour,

L’article « Zouggara » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

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Chris a liege (discuter) 25 janvier 2021 à 22:11 (CET)Répondre

Avertissement suppression « Aït Amar »

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Bonjour,

L’article « Aït Amar » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

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Chris a liege (discuter) 26 janvier 2021 à 21:27 (CET)Répondre

Avertissement suppression « Bouchekfa »

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Bonjour,

L’article « Bouchekfa » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

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Chris a liege (discuter) 29 janvier 2021 à 23:31 (CET)Répondre

Avertissement suppression « Sider (tribu) »

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Bonjour,

L’article « Sider (tribu) (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

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Chris a liege (discuter) 19 février 2021 à 11:44 (CET)Répondre

Avertissement suppression « Attouche »

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Bonjour,

L’article « Attouche » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

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Chris a liege (discuter) 25 février 2021 à 23:44 (CET)Répondre

Bordj Badji Mokhtar

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Bonjour Waran, serais-tu ok pour utiliser "Bordj Badji Mokhtar" (et non "Bordj Baji Mokhtar") vu que c'est cette orthographe qui semble utilisée dans le JO (https://www.joradp.dz/FTP/JO-FRANCAIS/2019/F2019078.pdf) qui donne les nouvelles wilayas et la répartition des communes dans celles-ci ? (Je crois moi-même avoir utilisé les 2 !!). Ceci impliquera de renommer la cat wilaya correspondante. Bine cordialement.--Faqscl (discuter) 27 février 2021 à 18:07 (CET)Répondre

Bonsoir,   Faqscl :. Je n'ai pas d'opposition au renommage, j'avais suivi l'existant. Cdlt.--Waran(d) 27 février 2021 à 20:07 (CET)Répondre
merci pour ta réponse ; j'ai renommé l'ensemble. Cordialement--Faqscl (discuter) 28 février 2021 à 13:02 (CET)Répondre

Avertissement suppression « Union pour la république kabyle »

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Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Union pour la république kabyle (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Union pour la république kabyle/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 24 mars 2021 à 17:34 (CET)Répondre

Les articles Ministère des Ressources en Eau et Ministère des Ressources en Eau et de l'Environnement sont proposés à la fusion

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  Bonjour,

Les articles « Ministère des Ressources en Eau  » et « Ministère des Ressources en Eau et de l'Environnement » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Ministère des Ressources en Eau et Ministère des Ressources en Eau et de l'Environnement.

Message déposé par Philippe rogez (discuter) le 3 avril 2021 à 10:34 (CEST)Répondre

--Philippe rogez (discuter) 3 avril 2021 à 10:34 (CEST)Répondre

Avertissement suppression « Ighraiene »

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Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Ighraiene » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Ighraiene/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 5 avril 2021 à 23:39 (CEST)Répondre

L'article Drapeau de la Kabylie est proposé à la suppression

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  Bonjour,

L’article « Drapeau de la Kabylie » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Drapeau de la Kabylie/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Ο Κολυμβητής (You know my name) 29 avril 2021 à 15:07 (CEST)Répondre


Moufdi Zakaria

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Bonjour, j'ai vu votre modification sur Moufdi Zakaria, comment osez-vous instrumentaliser la religion, d'ailleurs plusieurs références bibliographiques vont à l'encontre de cette source et en plus il est Mozabite, on ne peut être mozabite et arabe... Spectatorfrom (discuter) 29 avril 2021 à 17:49 (CEST)Répondre

Bonjour, lire Wikipédia:Citez vos sources. Je ne suis ni l'auteur de cette citation, ni la personne qui l'a introduit sur WP. Supprimer du contenu sourcé est considéré comme du vandalisme. Cdlt.--Waran(d) 29 avril 2021 à 18:00 (CEST)Répondre

Le soucis, c'est que vous utilisez une source qui instrumentalise l'islam et en plus d'autres sources vont à l'encontre de celle ci Spectatorfrom (discuter) 29 avril 2021 à 18:02 (CEST)Répondre

Et en plus vous avez enlevé le bandeau "citation à sourcer" Spectatorfrom (discuter) 29 avril 2021 à 18:03 (CEST)Répondre

C'est moi qui l'a mis initialement! car la section n'était pas sourcée mais je suis curieux, je suis allé chercher la citation exacte, j'ai trouvé la source. Si vous voulez changer, il vaut faut une source plus fiable. C'est une citation, on a pas le droit de modifier le contenu d’une source, pour mettre, ce que nous plaise.--Waran(d) 29 avril 2021 à 18:06 (CEST)Répondre

Je comprends, mais il y a différentes version de cette citation, en plus la source usité met en avant l'islam comme source de la guerre hors c'est faux quand on sait que Messali Hadj était contre la guerre d'Algérie puis les autres sources parlent des ses origines berbères alors que dans la citation il se revendique arabe et pour finir vous avez enlevé le bandeau alors que ce qu'il y a écrit vont l'encontre de la citation, c'est un non sens totale quand vous lisez l'article. Spectatorfrom (discuter) 29 avril 2021 à 18:17 (CEST)Répondre

PS: le contexte a une importance Spectatorfrom (discuter) 29 avril 2021 à 18:17 (CEST)Répondre

"Histoire de l’Algérie coloniale de 1830-1962", ce livre traite de l'essentiel (massacre de Guelma, bureaux arabes, FLN, OAS, ENA, etc.) Spectatorfrom (discuter) 30 avril 2021 à 03:01 (CEST)Répondre

Oui, je l'ai ce livre, mais WP n'est pas un forum, ce n'est pas à nous de contextualiser, mais on peut parler de la qualité de la source et de la citation. On parle de la citation d'un homme, soit il a dit X, soit il a dit autre chose.--Waran(d) 30 avril 2021 à 09:33 (CEST)Répondre

Acte de vandalisme

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Waran, Vous m'avez accusé d'acte de vandalisme. Pourriez-vous me montrer où est-ce que ce vandalisme est-il apparent? — Le message qui précède, non signé, a été déposé par Encyclopedia Europe (discuter), le 14 juin 2021 à 17:19 (CEST)Répondre

Merci de lire Wp:sources et wp:TI. WP n'est pas un moyen de promouvoir vos théories.--Waran(d) 14 juin 2021 à 17:26 (CEST)Répondre

Protection

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Bonjour Waran,

Visiblement vous avez attiré l'attention d'un rageux qui trépigne par manque de savoir quoi faire dans sa vie.   Ça tourne au harcèlement.

Voulez-vous que j'instaure temporaire une semi-protection sur votre page discu ? WP:Semi-protection L'inconvénient, c'est que les IP et les gens inscrits depuis moins de 4 jours ne pourront pas vous laisser de message. C'est comme vous préférez. Salutations, — Bédévore   [plaît-il?] 17 juin 2021 à 00:14 (CEST)Répondre

Bonjour   Bédévore :, oui, on s’habitue :), ça sera bien la protection. Merci beaucoup. Cdlt.--Waran(d) 17 juin 2021 à 09:19 (CEST)Répondre
J'ai instauré une SP de 2 semaines. On peut prolonger, supprimer et modifier la protection comme vous voudrez ! Cordialement, — Bédévore   [plaît-il?] 17 juin 2021 à 09:55 (CEST)Répondre
Je vous remercie.--Waran(d) 17 juin 2021 à 09:57 (CEST)Répondre

Avertissement suppression « Timesririne »

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Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Timesririne (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Timesririne/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 21 juin 2021 à 18:42 (CEST)Répondre

Hassan Bey Bou-Hanek

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Bonjour Waran , j'espère que tu vas bien ; sur l'infobox du gars en question, tu as indiqué qu'il était gouverneur de la Régence d'Alger. Je me demande si cette dénomination est correcte pour un bey de Constantine d'autant qu'il n'apparaît pas dans la liste des gouverneurs de la régence d'Alger. Pour moi qui suis loin d'être un spécialiste de la période, cela prête à confusion mais il y a peut-être quelque chose qui m'échappe ? Amicalement --Faqscl (discuter) 3 juillet 2021 à 16:04 (CEST)Répondre

Bonjour   Faqscl :,
Je vais bien merci, en réalité j'ai utilisé une info-box personnalisée : Infobox Gouverneur de la Régence d'Alger, ça me paraissait la plus proche, même si il n'est pas un gouverneur de toute la régence, il est un gouverneur d'une province, peut être il faudra créer un modèle pour les beys, maintenant qu'il existe plusieurs articles de beys . Cdlt.--Waran(d) 3 juillet 2021 à 16:19 (CEST)Répondre
merci de ta réponse rapide. Je comprends mieux ; oui cela serait sans doute mieux...--Faqscl (discuter) 3 juillet 2021 à 16:39 (CEST)Répondre

Guerre des sables

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Je suis sur le fil de votre discussion, cette page ne mentionne absolument pas le Maroc. Si on ne peut apporte la preuve concrète, l'information n'a pas à se trouver sur Wiképédia..... — Le message qui précède, non signé, a été déposé par Namitch (discuter), le 5 août 2021 à 11:30 (CEST)Répondre

Toponymes berbères

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Bonjour Waran18  , tu dois être plus au courant que mois : le consensus est bien de maintenir l'acceptation berbère des lieux du Maghreb comme langue minoritaire/langue historique ?

Merci v_atekor (discuter) 9 septembre 2021 à 12:09 (CEST)Répondre

Bonjour Vatekor  , je n'ai pas l'information d'un tel consensus, mais en Algérie, le tamazight (langues berbère) est désormais langue officielle. Pour moi, elle doit figurer, je ne connais pas les recommandations de WP pour cela. Cdlt,--Waran(d) 9 septembre 2021 à 14:13 (CEST)Répondre
Merci  , si c'est devenu une langue officielle, la mention ne fait pas trop de doute sur WP. A bientôt v_atekor (discuter) 9 septembre 2021 à 14:35 (CEST)Répondre

Escargot à Oran

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A tout hasard, il ne s'agirait pas de cette recette ? Elle est très différente des escargots de bourgogne, mais classique en catalogne. v_atekor (discuter) 22 septembre 2021 à 09:50 (CEST)Répondre

Bonjour, c'est une autre recette, ça se mange en soupe. Ce plat est consommé dans tout l'Oranie, y compris campagnes, et aussi dans le nord du Maroc, c'est pour cela j'ai eu des doutes de son introduction coloniale.--Waran(d) 22 septembre 2021 à 10:16 (CEST)Répondre
Ah oui, en effet. Du coup on peut enlever la partie coloniale. Si un jour on a plus d'info on les ajoutera. v_atekor (discuter) 22 septembre 2021 à 10:31 (CEST)Répondre

Avertissement suppression « Évolution territoriale du Maroc »

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Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Évolution territoriale du Maroc (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Évolution territoriale du Maroc/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

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Chris a liege (discuter) 4 décembre 2021 à 23:35 (CET)Répondre

Liste de villes d'Algérie

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Bonjour Waran, Je vois que tu as téléverser une correction que j'ai fait sur le tableau Liste de villes d'Algérie, en effet, selon le lien que j'ai ajouté, la ville d'Oran comptait 803.329 habitants en 2008 et non le chiffre qui est mentionné. Je sait qu'il y a beaucoup d'anbiguité la dessus et bien qu'il n'y a aucun chiffre précis même déclaré officiellement, le chiffre que j'ai ajouté reste le plus correcte et avec la source officielle de l'ONS que j'ai ajouté. Et enfin de compte en y réfléchissant bien, le chiffre que j'ai mis serait logique vue que la population de la ville d'Oran comptait 735.166 en 1998 et on sait bien qu'avec le grand agrandissements et l'extention de la ville ces 20 dernières années, ce chiffre là était plus amené à s'accroitre et non à baisser. Merci mon ami. --Fayçal.09 (discuter) 7 décembre 2021 à 10:55 (CET)Répondre

Bonjour   Faycal.09 :, tout l'article est basé sur la même source de l'ONS, la population municipale (celle de la commune d'Oran a bien baisé) entre 1998 et 2008, conséquence du vieillissement du par parc urbain, et du déplacement de la population vers la périphérie hors commune. Peut être avec la densification de la décennie 2010, la population va augmenter. Le chiffre de la population agglomérée est donnée par la même source p111. Sur la source que t'as mis p40, c'est le total de Répartition de la population résidente des ménages ordinaires et collectifs selon la wilaya. D'ailleurs on a Batna 768 444, Setif 856 457 M'sila 666 848, qui correspond mieux à la population agglomérée (total des villes) de chaque wilaya et non de la ville chef-lieu. Cdlt.--Waran(d) 7 décembre 2021 à 12:32 (CET)Répondre
Bonjour Waran, le nombre d'habitant par agglomération est donné dans la page 44, celui de l'agglomération d'Oran s'élève à 1.165.687 en 2008. Le chiffre 609.940 n'existe pas dans le document. Le chiffre de la population n'a pas baissé, bien au contraire car Oran n'a jamais cessé de s'acroitre que ça soit au niveau de la commune ou de l'agglomération. Et à la fin, quand j'occupai le poste de Directeur-adjoint dans un hôpital spécialisé en gynécologie-obstétrique et pédiatrique à Oran, j'était responsable de la population et de son recensement et j'était en lien directe avec le service de population de la Direction de la Santé et Population de la wilaya d'Oran et aussi avec celles des mairies d'Oran, alors crois moi je sais ce que je dit mais bien sûr mon témoignage ne peu être crédible sur wikipédia c'est normal mis les sources que j'ai mis oui. Cordialement. --Fayçal.09 (discuter) 7 décembre 2021 à 13:33 (CET)Répondre
La population d'Oran dans sa limite de la commune a bien baisée et non celle de la ville (Bir el Djir et Es senia sont hors territoire de la commune), phénomène observable aussi à Constantine et Alger centre. La source utilisée est de l'ONS, elle est la plus fiable et utilisée pour tout l'article, le tableau de l'autre source, corresspand au total de la population agglomérée de la wilaya et non de la ville soit les villes d’Oran, d'Arzew, et d'Ain Turk, etc, qui ne se sont pas agglomérées puisque séparées physiquement. D'ailleurs comme j'ai dit lorsque on voit les autres wilayas, ce n'est pas du tout logique, l’Algérie aura une vingtaine de ville qui dépasse les 500 000, ce qui n'est pas le cas. Il faut éviter d’ouvrir la brèche d'un traitement à part pour une ville, les gens ont tendance souvent dans cet article de gonfler la population de leur ville. Cdlt--Waran(d) 7 décembre 2021 à 14:08 (CET)Répondre
Voici les données de la source de l'ONS (à titre d'exmple); les Tableaux suivants nous donnent, par wilaya, la liste exhaustive des agglomérations classées urbaines en 2008 ainsi que leurs populations respectives à ces deux dates de référence. :
* ORAN : 803329
* ARZEW : 58162
* AIN TURK : 36326
* AIN BIYA : 21065
Refere toi à la page 44, tout est claire et il est mentionné comme suit :
Oran : Agglomération Chef Lieu (1.165.687) ; Total "Wilaya" (1.454.078)
Quand au chiffre 803.329 il concerne la ville ou la commune d'Oran. Cordialement. --Fayçal.09 (discuter) 7 décembre 2021 à 14:32 (CET)Répondre
Non c'est le total des agglomérations de la wilaya qui a pour chef-lieu Oran, 803329 correspond à l’agglomération d'Oran, toute la population de la wilaya n'est pas dans des agglomérations , y en a qui sont des zones éparses ou non urbaines.--Waran(d) 7 décembre 2021 à 14:39 (CET)Répondre
Recensement par commune de la wilaya d'ORan 2008:
Si tu additionne les trois, ça donne 859.019, ça nous fait un nouveau chiffre avec l'agglomération. et c'est à ça où je veut en venir par rapport au début quand je disait "il n'y a aucun chiffre précis" car nous avons deux chiffres concernant la commune d'Oran, un avec 609.940 et un autre avec 803.329. De ma part logiquement je prends le deuxième chiffre. Pour l'agglomération, pareil car ça se suit. --Fayçal.09 (discuter) 7 décembre 2021 à 15:24 (CET)Répondre
Il ne faut pas mélanger commune et population agglomérée, le recensement s'est fait en 2008, à cette époque tous les zones d'habitats n’était pas encore agglomérées (Nedjma et Hai sebah sont comptés à part par exemple). De toute façon c'est de données de statistiques, il faut garder une cohérence entre les villes et correspondre à la source la plus détaillée. Il faut attendre le prochain recensement, la population agglomérée va sûrement connaître un grand bond avec les constructions de la décennie 2010.--Waran(d) 7 décembre 2021 à 15:31 (CET)Répondre
Non, il n'y pas deux chiffres 609.940 correspond au territoire de la commune d'Oran, 803.329, à son unité urbaine, ç'est à dire des zones d'habitas non séparés.--Waran(d) 7 décembre 2021 à 15:34 (CET)Répondre

Pas du tout, c'est mon domaine et je sait très bien ce que je dit, le chiffre 803.329 correspond à la commune, l'unité urbaine si tu veut l'appeler est de 859.019 (ton chiffre) ou 1.165.687 (mon chiffre). Par contre celui de la commune est 609.940 (ton chiffre), 803.329 (mon chiffre). Si tu veut je fait un récap. :

Oran (2008) Chiffre 1 Chiffre 2
Commune d'Oran 609.940 803.329
Agglomération d'Oran 859.019 1.165.687

Cordialement. --Fayçal.09 (discuter) 7 décembre 2021 à 17:16 (CET)Répondre

On parle du recensement de 2008, et les sources sont claires. On doit pas faire à un traitement spécifique pour un ville, selon ces chiffres, les villes de Msila et d'autres grippement à 500000, ce qui n'est pas du tout possible. La Commune d'Oran a 609.940 habitants en 2008, la source était très claire. Sur quelle source tu te bases pour le deuxième chiffre de la commune, Bir Eldjir et Es senia sont des communes à part. Cdlt. De plus les colonnes doivent être cohérente entre les villes de tout l'article, il s'agit de la population de la commune et de l'unité urbaine, et non l'aire urbain d'Oran. Alger a 2364230 aggloméré et non les 7 millions de l'aire urbain, dont nous ne disposons pas de statistiques fiables et cohérentes, seulement des suppositions pour chaque ville. LEs chiffres sont celles de la commune et de la ville (unité urbaine du recensement) et non l'agglomération--Waran(d) 7 décembre 2021 à 17:34 (CET)Répondre
Tout à fait biensur, c'est pour cela que c'est incohérent. Les chiffres 2 que j'ai donnés sont ceux de 2008 et sont mentionnés dans les liens officiels de l'ONS. Pour Bir El-Djir et Es-Sénia, c'est normal il font partie de l'agglomération d'Oran depuis les années 90' et si tu ne l'ai introduit pas, alors on parle de la Commune Oran qui est devenue Oran-Centre actuellement. Bir El-Djir fait partie d'Oran-est et Es-Sénia d'Oran-sud et c'est ça l'agglomération d'Oran ou ce qu'on appelle le Grand-Oran et je parle toujours de 2008 car de nos jours, il y a d'autres communes qui sont inclus dans le Grand-Oran comme Sidi Chami, El-Kerma ou Misserghin. Mais ça c'est un autre débat. --Fayçal.09 (discuter) 7 décembre 2021 à 18:33 (CET)Répondre
Non le lien que t'as donné concerne la population de la wilaya, l'article est basé sur la même source de l'ONS. Selon le recensement officiel de 2008, il s'agit de la population de la commune et de la ville. Pour rester cohérent entre les villes, il faut garder ces concepts. Les chiffes de chaque agglomération / aire urbaine plus étendues sont à développer dans les articles concernés.--Waran(d) 7 décembre 2021 à 20:32 (CET)Répondre
Pas du tout, le lien concerne toutes les wilayas, d'ailleurs j'avais fait des changements sur plusieurs wilayas dans la page. Il ne faut pas voir que ton point de vue car il n'est pas correcte, il faut être ouvert à d'autrres avis. --Fayçal.09 (discuter) 8 décembre 2021 à 09:49 (CET)Répondre
SVp, y avait vraiment plus urgent, pour perdre notre temps sur des querelles de la population d'une ville et ouvrir la boite pandore pour les concurrences locales entre les villes. Ouvre un sujet sur le projet Algérie, ce n'est pas mon point de vu, mais la source est très claire! Le lien que t'as donné concerne bien les wilaya set non les viles Boussaada est une ville moyenne importante, mais n'est pas un chef lieu de wilaya par exemple! et p44 est très claire pourtant : « Répartition de la population totale résidente des ménages ordinaires et collectifs selon la wilaya et la dispersion » et non de la ville, d'ailleurs y en a 48 lignes = 48 wilayas et non 48 villes en Algérie--Waran(d) 8 décembre 2021 à 09:51 (CET)Répondre
On peut se vouvoyer, pas de problème, je me suis permis de tutoyer car on le faisait auparavant entre nous. Excusez-moi pour mon maladresse. Pour notre discussion, je ne suis pas en querelle avec vous, je suis en discussion avec vous, je pense que c'est un signe de respect de discuter d'une éventuelle modification ou d'un éventuel changement avec un ou des contributeurs au lieu d'aller faire des changement individuellement ou être dans une guerre d'édition. Pour revenir à notre sujet, c'est le lien officiel de l'ONS que j'ai mis, donc il ne peut pas être erroné et si on n'arrive pas à se mettre d'accord, ce qui est un droit pour chacun de nous, j'ouvrirai un débat dans ce cas là pour voir d'autres avis. Merci mon ami et mes respects. --Fayçal.09 (discuter) 8 décembre 2021 à 10:39 (CET)Répondre

Vœux

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  Meilleurs vœux pour 2022 !
Azul Waran18,

Assegas Ameggaz
Je te souhaite pour la nouvelle année beaucoup de santé, de bonheur et de prospérité.
--Buxlifa (discuter) 15 janvier 2022 à 20:30 (CET)Répondre

Merci   Buxlifa :, Assegas Ameggaz, bon yennayer :)--Waran(d) 15 janvier 2022 à 20:40 (CET)Répondre

Article 360.ma

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Bonjour Waran,

Comme il est mentionné au détour du Bistro je vous signale cet article qui contient des accusations assez loufoques à votre égard. Je vous rassure, personne ne prend l'article au sérieux sur le Bistro.

Merci pour vos contributions (toutes sur la culture marocaine !  ) et bon courage face aux pénibles. --l'Escogriffe (✉) 10 février 2022 à 21:48 (CET)Répondre

Bonjour  GrandEscogriffe :,
Merci de m’avoir informer. Ce n’est pas la première fois qu’l y a des tweet du mouvement ultra-nationaliste les moorish, qui croit que de pays du Maghreb, dont l’Algérie principalement, qu’ils accusent de vouloir s’accaparer l’héritage millénaire marocain.et ont une haine exacerbée pour l’Algérie.
J’espère atteindre les 50000 contributions 😉 et si le gouvernement algérien me récompense, je ne refuserai pas 😊 mais ça m’étonne. En revanche i y a bien une incitation du gouvernement marocain pour participer au contenue numérique. Comme quoi !
On voit bien le niveau de cette presse en ligne et de certains contributeurs. Je ne pense pas que ça sera le dernier forcing, tellement ils sont persuadés. Il devrai mieux travailler sur les articles au lieu d’accuser les peu de contributeurs algériens de tous les maux. Et si il y a des doctorants qui vont contribuer tant mieux, mais il risquent pas d’y aller dans leur sens.--Waran(d) 11 février 2022 à 10:23 (CET)Répondre

Avertissement suppression « Liste des tribus arabes d'Algérie »

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Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Liste des tribus arabes d'Algérie (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Liste des tribus arabes d'Algérie/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 12 février 2022 à 23:02 (CET)Répondre

Guerre d'édition

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Bonjour, vous participez actuellement à une guerre d'édition sur la page Prostitution en Algérie. Je vous invite à en discuter avec les autres contributeurs sur la page de discussion de l'article et si aucun consensus n'est trouvé, à cause d'une mauvaise volonté d'une des participants vous pourrez entamer une requête aux administrateurs. Yhaou (discuter) 4 mars 2022 à 12:41 (CET)Répondre

Rachad, classé comme organisation terroriste par le gouvernement algérien en mai 2021

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Hi Waran18,

It seems that you do insist on adding "Rachad, classé comme organisation terroriste par le gouvernement algérien en mai 2021" to the intro of the article about Mohamed Larbi Zitout. Why a government categorization of an organization is relevant in the intro of a person is beyond me. Clearly, you seem to think it is very important to highlight that Rachad is considered as terrorist by the Algerian government.

What I have been bringing to your attention is what reputable organizations around the world are saying about what the Algerian government has been doing lately through law 87.bis that accuses everyone of terrorism including journalists like Ihcene Kadi and human rights defenders like Said Boudour:

Please, read:

1. UN Report about 87.bis and the misuse of terrorism: https://spcommreports.ohchr.org/TMResultsBase/DownLoadPublicCommunicationFile?gId=26905 2. Amnesty International calling out Algeria on bogus terrorism charges: https://www.amnesty.org/en/latest/press-release/2021/09/algeria-stop-using-bogus-terrorism-charges-to-prosecute-peaceful-activists-and-journalists/

So not only is the statement you are adding irrelevant to the article in question, it is shameful for the Algerian government. So you aren't helping the Algerian government by advertising its ill-advised practices. You want to point a finger at Rachad and Zitout👉 but you are pointing three fingers back at the Algerian government 👉

The misuse of "terrorism" by the Algerian government is making Algeria look like a real joke: 3. https://www.state.gov/reports/2021-country-reports-on-human-rights-practices/algeria

You will keep adding this statement and I will keep removing it and let the whole world learn about 87.bis and the misuse of terrorism in Algeria.

Or maybe you can back off? These edits are captured forever. Think about your legacy 10, 20, 50 years down the road when your grandchildren will be looking at what their grandfather was doing online promoting practices that make absolutely no sense. — Le message qui précède, non signé, a été déposé par Thisneedstostop (discuter), le 20 avril 2022 à 21:16 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Amer (Sétif) » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Amer (Sétif) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Amer (Sétif)/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 27 avril 2022 à 20:46 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Nuit rouge de la Soummam » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Nuit rouge de la Soummam » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Nuit rouge de la Soummam/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 13 mai 2022 à 23:44 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Ouled Ayad » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Ouled Ayad » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Ouled Ayad/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

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Chris a liege (discuter) 14 mai 2022 à 23:03 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Sidi Menif » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Sidi Menif » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Sidi Menif/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

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Chris a liege (discuter) 19 mai 2022 à 18:32 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Souakria » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Souakria » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Souakria/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

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Chris a liege (discuter) 20 mai 2022 à 23:28 (CEST)Répondre

guemar

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merci waran,

peut tu verifier si je n'ai pas commis d'erreur sur l'edition et la modification de mes articles


merci Boudouking (discuter) 25 mai 2022 à 00:13 (CEST)Répondre

Bonjour @Boudouking, ok je ferais une relecture. Cdlt. Waran(d) 25 mai 2022 à 10:35 (CEST)Répondre
bonjour waran
sur la page de "guemar"
il y a une phrase qui m'embête :"L’agglomération de Guemar a élargi son périmètre avec l’intégration de Taghzout"
je ne comprends pas le sens de cette phrase,guemar est une commune indépendante avec ses structures propres et
Taghzout une commune limitrophe à guemar qui est indépendante et a ses propres structures.
Guemar n'a jamais absorber Taghzout...
je n'ai rien touché sur la page wiki de guemar ayant peur de faire une erreur, donc je m'en remets à toi
cdlt Boudouking (discuter) 19 juin 2022 à 22:19 (CEST)Répondre
C'était selon la source, ça signifie que l'agglomération a dépassé les limites de la commune, qui est un cas classique en Algérie, vu l'urbanisation rapide. Waran(d) 24 juin 2022 à 10:58 (CEST)Répondre
bonjour
oui cela est vrai
merci bcp waran
cdlt Boudouking (discuter) 4 juillet 2022 à 04:58 (CEST)Répondre

Merci à toi @Waran Boudouking (discuter) 25 mai 2022 à 14:26 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Berbessa » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Berbessa » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Berbessa/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

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Chris a liege (discuter) 28 mai 2022 à 20:47 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Chamsa » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Chamsa (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Chamsa/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 29 août 2022 à 23:32 (CEST)Répondre

Zénètie et Zénètes

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svp. Peut-on fusionner ces deux articles : Zénètie et Zénètes.Ce dernier et mieux détaillé. Merci Kingdz16 (discuter) 3 septembre 2022 à 22:30 (CEST)Répondre

Bonjour @Kingdz16, merci de m'avoir informer de l’existence de cet article. Cet article est un magnifique TI, il n'existe aucune région dénommée Zénètie. Le concept même de Zenete est assez complexe. Des tribus ont été classés Zenata au fil des ciels, ce n'est aucunement une origine commune de la Zénètie imaginaire. L'article est à supprimer. Cdlt. Waran(d) 4 septembre 2022 à 11:16 (CEST)Répondre

Doute sur sources en arabe

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Salut Waran,

Toi qui lis l'arabe infiniment mieux que moi, peux-tu stp me dire si les sources indiquées sur Suleiman Al - Hakeem (écrivain), nouvel article sorti hier, sont bien centrées sur cette personnalité et d'envergure nationale ? Vu le texte de l'article, j'ai quelques doutes...

Si elles ne le sont pas, je mettrai un bandeau "admissibilité"

Cordialement —JohnNewton8 (SysOp) [Viens !] 20 septembre 2022 à 08:47 (CEST)Répondre

Bonjour John,
Oui les articles de presse sont centrés et evoquent son décès. Cdlt Waran(d) 20 septembre 2022 à 12:59 (CEST)Répondre

Hafsides

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Pour info. Je propose d'ailleurs de remettre sur pied les articles dégradés par les comptes désormais bloqués indef. Panam (discuter) 20 novembre 2022 à 22:02 (CET)Répondre

Bonjour @Panam2014, oui bonne idée, il y a par exemple le cas des monts des Ksour, cherry-picking et portail inapproprié. Waran(d) 21 novembre 2022 à 20:59 (CET)Répondre

L'admissibilité de l'article « Ouled Belhadj » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Ouled Belhadj » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Ouled Belhadj/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 16 décembre 2022 à 23:02 (CET)Répondre

Griwech et zlabiya

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Salut

J'ai fait le ménage, par contre on se retrouve avec des articles à fusionner Chebbakia (zlabia) dans zlabia et le trio griwech, chebakiya et m'kharqa évidemment. Panam (discuter) 26 janvier 2023 à 21:12 (CET)Répondre

Demande d'avis

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Bonjour Waran18

Je travaille actuellement sur les articles liés au réseau ferré algérien (gares et lignes), cela dans le cadre de mes activités wikipédiennes d'amélioration des articles sur les transports en commun en Algérie (métro, trams, trains, téléphérques, bus,...) que j'entreprends depuis quelques années.

Comme il y a une dizaine d'années, je m'interroge encore et toujours sur l'écriture des toponymes algériens (villes, villages, gares,...) en français lorsqu'ils débutent par l'article El (article défini : ال en début des noms en arabe algérien).

La majorité des titres d'articles de noms de communes ou de villages algériens dans WP-fr ont un espace entre "El" et le nom qui suit. Mais quelques articles écrivent le nom avec un trait d'union entre "El" et le nom qui suit (exemple : El-Harrach) en voulant respecter l'écriture des toponymes français dont le nom est un mot composé d'autres noms.

Selon moi (et je peux me tromper bien sûr) c'est une erreur car :

  • d'une part ال devant un nom est un article défini (le, la, les) et même en français on ne met pas de trait d'union (Le Mans, Le Havre,...)
  • d'autre part, le trait d'union n'existe pas dans l'écriture arabe (à ma connaissance)
  • l'exception étant l'écriture des patronymes (al- ou el-)

Pour l'instant, quand je créé des articles sur les noms de gares algériennes, je ne mets pas de trait d'union.

Quel est ton avis à ce sujet ? (j'évite évidemment de lancer une telle discussion sur le projet "Algérie").

Cordialement, --Poudou! (discuter) 26 janvier 2023 à 23:12 (CET)Répondre

Bonjour @Poudou!,
Je suis heureux de te lire!
Je n'ai pas d'avis tranché, mais je suis d'accord avec toi, tu peux utiliser sans les traits d'unions. Cdlt. Waran(d) 27 janvier 2023 à 20:45 (CET)Répondre

Changement de carte Alger

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Bonjour @Waran18 ,

toute ta l’heure vous m’avez dit que pour éventuellement changer la carte de présentation d’Alger il fallait , le faire directement sur Wikipedia , hors je ne sais absolument pas comment faire donc , pouvez vous l’expliquez d’avantage comment faire ?

Johaninparis (discuter) 21 février 2023 à 15:06 (CET)Répondre

Bonjour, est-ce que toutes les photos du montage sont les vôtres (pas trouvables sur le web)? Waran(d) 21 février 2023 à 15:14 (CET)Répondre
Bonjour ,
si les photos sont
trouvable sur le web ,je ne savais pas que sa posez un problème. Johaninparis (discuter) 21 février 2023 à 15:17 (CET)Répondre
Pour une question de droits d'auteurs, le montage risque de se faire supprimé. Il faut faire un montage sur des photos libres de droit disponibles sur wikimédia. Waran(d) 21 février 2023 à 15:24 (CET)Répondre
C’est obliger obliger que ce sois supprimé car , les images des sites des photo que j’ai pris , sont bien libre de droit Johaninparis (discuter) 21 février 2023 à 15:39 (CET)Répondre

Ligne de Mohammadia à Mostaganem

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Bonjour Waran18

Je crois que j'aurais besoin de ta connaissance de l'Oranie pour positionner trois gares de la ligne de Mohammadia à Mostaganem.

Je viens de créer l'article sur la ligne. Aucun problème pour dessiner la ligne et retrouver la position des gares créées à l'origine à la fin du XIXe siècle : Mohammadia, Fornaka, Aïn Nouissy, Hassi Hameche, Mazagran et Mostaganem.

Entre Mohammadia et Fornaka il y avait aussi : La Ferme Blanche (PK 9), Debrousseville (PK 13) et Oued Tinn (PK 18) (toutes situées au sud de l'ancien embranchement qui file vers le nord-ouest vers Mers El Hadjadj). Toutes ces gares se trouvent dans l'actuelle commune Sidi Abdelmoumen. Debrousseville est un village de cette commune.

Actuellement, dans la page "Horaires" du site SNTF on trouve les gares suivantes : Ligne de Mohammadia à Mostaganem#Gares de la ligne. On a donc entre Mohammadia et Fornaka les gares actuellement nommées : Sidi Abid, Sidi Benzerga et Oued Tinn.

Si je suppose que Sidi Benzerga correspond maintenant à Debrousseville. Je n'arrive pas à positionner Sidi Abid et Oued Tinn. Pas de traces de ces gares dans OSM ni dans GoogleMaps ni sur d'anciennes cartes de la région.

Alors, si tu avais quelques indices, ça m'aiderait beacoup :). --Poudou! (discuter) 24 février 2023 à 13:00 (CET)Répondre

Bonjour @Poudou!,
Malheureusement, je ne trouve rien non plus sur ces deux localités, peut être que c'est des quartiers, j'ai cherché dans les localité de Sidi Abdelmoumen, et de Fornaka. J'ai rien trouvé. Waran(d) 24 février 2023 à 15:56 (CET)Répondre
Merci quand même.
C'est bizarre qu'on ne puisse pas visuliser ces gares sur une carte.
Et j'avais essayé d'estimer les positions avec les horaires de la navette du matin au départ de Mostaganem (train B224) :
  • 11:00 Mostaganem
  • 11:05 Mazagran
  • 11:11 Hassi Hamehe
  • 11:19 Aïn Nouissy
  • 11:26 Fornaka
  • 11:31 Oued Tinn
  • 11:36 Sidi Benzerga
  • 11:42 Sidi Abid
  • 11:51 Mohammadia
--Poudou! (discuter) 24 février 2023 à 16:22 (CET)Répondre
Apparemment l'ouest tinn est bien situé au sud de Fornaka. Waran(d) 24 février 2023 à 16:40 (CET)Répondre

Map zianides

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Bonjour quand pensez vous de ma carte zianides ?

 

Johaninparis (discuter) 25 février 2023 à 17:14 (CET)Répondre

Remarque en passant pour Waran18 : cette carte, sans aucune source, a été créée sur Commons par Hamza3110022 (d · c · b), bloqué indéfiniment, et qui est le même utilisateur que le demandeur ci-dessus, cf. RCU. --—d—n—f (discuter) 26 février 2023 à 10:14 (CET)Répondre
Le rapport le rapport , vraiment c’est fou j’ai déjà était mis en examen sur ce sujet pourquoi vous êtes autant obsédé ? Johaninparis (discuter) 26 février 2023 à 11:03 (CET)Répondre
Et cette carte sans source comme vous ditent a littéralement une légende et elle n’a pas était créer sur common Johaninparis (discuter) 26 février 2023 à 11:06 (CET)Répondre
Bonjour, la carte existante est sourcée et satisfaisante, il vaut mieux ne pas déclencher des nouveaux conflits. Cdlt. Waran(d) 26 février 2023 à 11:09 (CET)Répondre
Je comprend Johaninparis (discuter) 26 février 2023 à 11:12 (CET)Répondre

Porte du Maroc (Jérusalem)

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Bonjour ,

Vous m’avez envoyez un message par rapport à l’article Porte du Maroc (Jérusalem) car cette article n’est apparement pas admis , donc devons nous demander à un administrateur de faire un détour sur cette article ou il y a des mesure de vérification à faire ? Johaninparis (discuter) 27 février 2023 à 13:38 (CET)Répondre

Chéchia féminine

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Bonjour @Waran18,

Sur la page chéchia je vois qu'il y a deux coiffes différentes qui partagent le même nom et pas grand chose d'autre, la chéchia tunisienne semblable à un fez, et la chéchia feminine qu'on trouve partout en Algérie, qui est assez différente. Je propose de séparer les deux en créant une page dédiée à la chéchia féminine d'Algérie. Sizito (discuter) 6 mars 2023 à 02:18 (CET)Répondre

Bonjour @Sizito
 
Midjelès d'Oran dans les années 1850
Oui, bonne idée, mais scinder l'article va être un casse-tête.
L'article se focalisait surtout sur la chechia masculine tunisienne actuelle qui ressemble aujourd'hui à un tarbouche.
Pour l'histoire de la chechia, elle est commune à l'Occident musulman et a des origines syriennes qui ont connu des évolutions autonomes dans chaque région.
En plus de la chechia féminine, il existait une chechia masculine différente du tarbouche qui se portait avec la amama. Les chechia de garçon étaient souvent brodées et subsistent toujours. Mais on peut créer un article sur la chechia féminine algérienne, même ses racines se partagent avec la chechia globale. Waran(d) 6 mars 2023 à 20:05 (CET)Répondre
Effectivement "chechia" est un nom générique pour plusieurs types de couvre-chefs.
Je voudrais bien séparer les deux chéchias parce que pour l'instant, on a l'impression de lire deux articles distincts en un seul, mais tu dois le faire vu que c'est ton travail (qui est très bien fait d'ailleurs), pour conserver le droit d'auteur. Sizito (discuter) 9 mars 2023 à 23:58 (CET)Répondre
@Sizito Mais il faut renommer en quoi? Waran(d) 10 mars 2023 à 20:06 (CET)Répondre
Peut-être "Chéchia (Algérie)" et "Chéchia (Tunisie)". Sizito (discuter) 11 mars 2023 à 21:47 (CET)Répondre
Oui @Sizito, il faut lancer d'abord la discussion dans la page principale, je pense. Waran(d) 12 mars 2023 à 11:30 (CET)Répondre

Projet Algérie

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Bonjour @Waran18

Je voulais vous demander si vous êtes toujours motivé à contribuer pour le Projet Algérie.

Cordialement. Riad Salih (discuter) 16 mars 2023 à 19:12 (CET)Répondre

Bonjour @Riad Salih, merci mais je participe déja sur ce projet. Waran(d) 16 mars 2023 à 20:18 (CET)Répondre
Oui@Waran18 j'ai déja vu votre nom sur la liste, c'est pourquoi je vouler vous motiver davantage à nous aider sur le projet vu de votre longue expérience ici. Riad Salih (discuter) 16 mars 2023 à 20:29 (CET)Répondre

L'admissibilité de l'article « Ouled Thaïr » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Ouled Thaïr (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Ouled Thaïr/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 17 mars 2023 à 23:26 (CET)Répondre

Validation Pov IP

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Salam @Waran18

j'ai pas vraiment compris le point sur le suivis des pages, merci de me donner plus de details.

Cordialement Riad Salih (discuter) 20 mars 2023 à 22:27 (CET)Répondre

Bonjour @Riad Salih,
Une IP a modifié un article en y introduisant un pov. Vous avez modifié l'article peu de temps après. Pour le suivi de l'article, cette modification est cachée. De plus, il est plus difficile de l'annuler.
Il est préférable de suivre les articles et de ne pas les modifier après des modifications suspectes. Waran(d) 21 mars 2023 à 20:14 (CET)Répondre

Source

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Absolument je comprend votre désaccord sur le sujet de la source de bernard lugan hors plusieurs historien l’affirme et j’ai plusieurs autre source donc pour vous faire plaisir je vais les ajouter vu que sa vous tiens à cœur Tlemceniprincess (discuter) 25 mars 2023 à 22:25 (CET)Répondre

Les fatimide sont née en Algérie , née d’une alliance entre une tribu algérienne de Kabylie et un arabe du moyen orient , le califat en lui même est née en Algérie pour ensuite conquérir l’Égypte , donc arrêter un peu , le califat est née en Algérie pour ce déplacer qu’il sois rester ou pas le califat remonte c’est origine a l’Algérie d’autant plus qu’il en régner en Algérie pour ensuite ce déplacer au Caire et donner à leur héritier (les ziride) le flambo du califat , donc si c’est pas trop difficile qu’un empire est régner en Algérie veuillez arrêter de changer l’article qui a était validez Tlemceniprincess (discuter) 26 mars 2023 à 13:03 (CEST)Répondre

Sefar

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Bonjour @Waran18 Je pense qu'il est temps de créé un article sur Sefar.

Cordialement Riad Salih (discuter) 15 avril 2023 à 16:17 (CEST)Répondre

Bonjour @Riad Salih, oui très intéressant mais pour le moment, le sujet n'est pas dans mes points d’intérêt. Waran(d) 16 avril 2023 à 13:41 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Blouza oujdia » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Blouza oujdia (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Blouza oujdia/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

JohnNewton8 (SysOp) [Viens !] 15 avril 2023 à 16:43 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article sur « Ass n tlelli » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour Waran18,

L’article « Ass n tlelli (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Ass n tlelli/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Riad Salih (discuter) 19 avril 2023 à 02:32 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article sur « Chedda de Tanger » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour Waran18,

L’article « Chedda de Tanger (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Chedda de Tanger/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

~~~~ Czar Enrico (discuter) 24 avril 2023 à 11:12 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Caftan El Kadi » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Caftan El Kadi (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Caftan El Kadi/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 1 mai 2023 à 23:02 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article sur « Lebsa lfasiya » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour Waran18,

L’article « Lebsa lfasiya » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Lebsa lfasiya/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Czar Enrico (discuter) 6 mai 2023 à 00:08 (CEST)Répondre

Renommage des articles "Wilaya d'Aïn Defla" vers Wilaya de Aïn Defla" et "Wilaya d'Aïn Témouchent" vers Wilaya de Aïn Témouchent"

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Bonjour Waran18

J'apprécierai ton avis sur cette demande de renommage :

(retour aux noms précédents). --Poudou! (discuter) 15 mai 2023 à 03:09 (CEST)Répondre

Bonjour @Poudou!, je réponds en retard. Mais je suis d'accord avec le renommage. Merci. Waran(d) 16 mai 2023 à 09:24 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Zénètie » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Zénètie (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Zénètie/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 26 mai 2023 à 23:59 (CEST)Répondre

Divergences autour de l’article sur l’Oranie

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Bonjour Waran18,


Je vous contacte aujourd'hui pour discuter de l'article sur l'Oranie sur Wikipedia dans lequel nous divergeons. J'ai remarqué que vous avez remplacé l'infobox "territoire" par une infobox "région naturelle". Je voulais vous informer que l'Oranie n’est pas une région naturelle mais était à la base une région administrative créée par la France et qu'elle contient elle même plusieurs régions naturelles, telles que le Trara dans l'extrême ouest de l'Algérie. Par conséquent, je pense que l'infobox "territoire" est plus appropriée pour cet article.


De plus, je vous invite à ne pas supprimer le drapeau de l'article. Ce drapeau représente les Arabes Andalous qui ont régné sur Oran et la région pendant des siècles et il est très prisé par la population locale de l'Oranie. Je vous encourage à visiter le compte Twitter DiscoverGharbDz et à taper dans la barre de recherche "drapeau" pour vérifier que ce drapeau tient beaucoup à cœur à la population locale de l'Oranie. Mais à mon humble avis, j’estime que vous avez supprimé le drapeau parce qu’il n’y avait pas de source ? J’ai l’impression que vous vous servez du prétexte des sources pour modifier à votre sauce ce qu’il vous plait pas. Si vous ne trouvez pas les drapeaux sur le compte twitter que je vous ai donné, n’hésitez pas à me contacter sur mon compte instagram (que je vous donnerai si vous êtes intéressé) pour que je puisse vous les envoyer.


Je vous remercie de prendre en compte mes commentaires et j'espère que nous pourrons travailler ensemble pour améliorer l'article sur l'Oranie.


Cordialement, Tonovari (discuter) 15 juin 2023 à 15:20 (CEST)Répondre

Je tiens également à préciser que sur l’article de l’Oranie, j’ai écrit « drapeau ASSOCIÉ » c’est à dire qu’il ne s’agit pas d’un drapeau officiel reconnu mais associé par la population locale. Et ceci est indéniable c’est un fait. Tonovari (discuter) 15 juin 2023 à 15:22 (CEST)Répondre
Bonjour, pour l'infobox, c'est ok, pour le drpeau, il s'agit clairement d'un drapeau inédit, sur WP on invente pas les drapeaux, ce n'est pas aux réseaux sociaux de décider. Cdlt. Waran(d) 15 juin 2023 à 16:08 (CEST)Répondre
Je continuerai à faire opposition pour préserver ce drapeau qui tient à cœur aux oraniens ! Ce n’est pas aux réseaux de décider mais ce n’est également pas à toi de décider. Tu n’es pas oranais ni oranien (gentilé de la région oranaise), je t’invite vigoureusement à te rendre sur le compte DiscoverGharbDz et à regarder tous les tweets concernant ce drapeau qui est brandit par la population local et qui tient à cœur à beaucoup d’oraniens que tu le veuille ou non ! le supprimer va à l’encontre de l’opinion populaire oranienne. Ce drapeau n’est pas une invention qui sort de nul part comme tu le prétend, c’est le drapeau du régionalisme oraniens auquel d’ailleurs le MCO (club d’Oran) le brandit très souvent. Tonovari (discuter) 15 juin 2023 à 16:46 (CEST)Répondre
Ce n'est pas aux personnes sur les réseaux d'imposer un drapeau d'Oranie, et pourquoi ça sera le drapeau des Arabes d’Andalousie. Je t'invite à solliciter l'avis de la communauté sur le bistro ou sur le projet Algérie. Waran(d) 15 juin 2023 à 16:52 (CEST)Répondre
Je sais que les réseaux ne sont pas une source fiable et je suis le premier à le dire, cependant, sur l’article « Drapeau Oranie.jpg » j’ai quand même mis la source twitter pour que tu puisse vérifier par toi même l’attachement des oraniens à ce drapeau. Je supprimerai la source quand tu l’auras vu. Tonovari (discuter) 15 juin 2023 à 16:54 (CEST)Répondre
J'ai bien, mais la c'est un acte de militantisme, ça n'a rien de drapeau régional même officieux. Waran(d) 15 juin 2023 à 16:55 (CEST)Répondre
Ce n’est pas vraiment un un acte militantisme car il n’y pas de mouvement régionaliste oranien. Je pense qu’on en finira la, j’ai republié le drapeau dans l’article en précisant « drapeau de statut non officiel, attribué parfois à l’Oranie », je pense être le plus transparent possible avec cette phrase car j’ai estimé que ce n’est pas un drapeau officiel, ce qui est vrai, j’ai également dit que c’est un drapeau qui était PARFOIS attribué à la région oranaise, et ça c’est un fait indéniable tu peux pas le nier. Je pense avoir fait le avoir fait le plus grand pas vers toi, ma modification est la plus clair possible, j’ai précisé que ce drapeau n’était pas officiel et qu’il était parfois attribué à la région, je peux pas faire plus, en précisant cette phrase je t’ai limite donné raison. Tonovari (discuter) 15 juin 2023 à 17:09 (CEST)Répondre
t’es fier de toi waran18 ? grâce à toi une page a encore fermé, car monsieur se sert de sa crédibilité et de son influence pour supprimer et ajouter ce qui lui plaît, tu propage une espèce de propagande. Quand la page sera débloqué, nous ferons le nécessaire pour remettre l’infobox adéquate et le drapeau. Nous lâcherons pas ! Oranien31 (discuter) 15 juin 2023 à 19:34 (CEST)Répondre

Andalous

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Bonjour @Waran18

J'ai ajouté cette liste de chanteurs andalous de Tlemcen. Peut-être que cela vous intéressera. Cordialement. Riad Salih (discuter) 30 juin 2023 à 15:42 (CEST)Répondre

Bonjour @Riad Salih, oui c'est très intéressant. Merci bien. Waran(d) 30 juin 2023 à 20:31 (CEST)Répondre

Livre

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Bonsoir @Waran18 j'ai trouvé ce livre qui pourrait vous intéresser.

Crdlt Riad Salih (discuter) 5 juillet 2023 à 00:53 (CEST)Répondre

Merci beaucoup, c'est intéressant, mais ça reste une source primaire ancienne. Waran(d) 5 juillet 2023 à 09:52 (CEST)Répondre

Etendard des Abbassides

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Bonjour Waran18

Pourquoi annuler l'ajout de l'étendard des Abbasides ? KingKRoule (discuter) 18 juillet 2023 à 19:34 (CEST)Répondre

Bonjour @KingKRoule, il faut une source pour le drapeau, et il est étonnent d’utiliser l'
etendard des Abbassides, pour un imamat kharidjite, donc opposé à eux. Waran(d) 18 juillet 2023 à 20:41 (CEST)Répondre
Mais ce n'est pas leur drapeau c'est juste le drapeau à coté de l'entité précédente, les Abbassides KingKRoule (discuter) 18 juillet 2023 à 21:20 (CEST)Répondre
AH désolé, j'ai confondus car des nouveaux comptes essayent d’introduire un drapeau sur cet article. Waran(d) 19 juillet 2023 à 08:29 (CEST)Répondre

Colonisation / Conquête

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La révocation de mon ajout sur la colonisation de l'Afrique du nord sous la rubrique "La colonisation arabo-musulmane" est expliquée par un argument incohérent avec la suite de l'article, à savoir: "une conquete n'est pas forcément une Colonisation".

Mais dans ce cas, les deux points suivants, concernant les colonisations de la péninsule ibérique et de la Sicile, devraient également être supprimés.

Cette révocation isolée suggère que l'expansion arabo-musulmane serait qualifiée de colonisation en Espagne et en Sicile et de conquête en Afrique du nord. Cette différenciation n'est ni expliquée ni sourcée.

Dans tous les cas il y a évidemment eu conquête (prise de contrôle après invasion armée) mais selon quels critères décider par exemple que le califat omeyyade a "colonisé" la Sicile et l'Espagne et seulement "conquis" l'Afrique du nord ?

Existe-t-il des références publiées permettant d'établir une classification des conquêtes arabo-musulmanes entre "conquêtes" et "colonisations" ? Sinon cette différenciation relèverait plutôt d'un travail inédit. Jmgdoc (discuter) 19 août 2023 à 21:15 (CEST)Répondre

Bonjour   Jmgdoc :,
Tout ajout doit être sourcé, je ne vais pas répondre pour la Sicile et l'Espagne, car je ne maîtrise pas le sujet.
Cependant, concernant le Maghreb, il s'agit d'une conquête militaire. En effet, il y a eu une grande révolte berbère, et les Arabes ont été chassés. Par conséquent, plusieurs États autochtones musulmans ont émergé : l'émirat de Tlemcen et l'Imamat de Tahert. Il s'agit là d'une islamisation et d'une assimilation continue plutôt que d'une colonisation.
L'arrivée des Arabes bédouins s'est faite par le biais de l'immigration dans des Etats autochtones déjà constituée : Zirides, Hammadides, de plus de réfugiés andalous. Ces Arabes ont été employés puis déplacés par les différents pouvoirs en place, qui étaient aussi issus des Berbères : les Almohades et leurs successeurs, les Hafsides, les Zianides et les Mérinides. Leur déplacement a entraîné une fusion et une assimilation des Berbères surtout nomades et semi-nomades. Waran(d) 20 août 2023 à 11:37 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article sur « Paloma Moritz » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour Waran18,

L’article « Paloma Moritz (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Paloma Moritz/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Sherwood6 (discuter) 28 août 2023 à 20:37 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Cité perdue » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Cité perdue » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Cité perdue/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 30 août 2023 à 22:40 (CEST)Répondre

Drapeau de l’Algérie

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Bonjour Waran18, Je ne vais pas commencer une guerre d'édition avec vous mais ce n'est pas ce qui apparemment vous retient. La Régence d'Alger n'est pas l'Algérie et tout ce que vous avez rétabli n'a rien à y voir avec l'Algérie. Cordialement - Alaspada (d) 14 novembre 2023 à 20:29 (CET)Répondre

Bonjour @Alaspada, le contenu de l'article provient d'une fusion, et je n'ai pas voté en faveur de cette fusion. Il faut suivre la procédure inverse, c'est-à-dire effectuer la scission, car à l'origine, l'article fusionné a été créé pour sauvegarder le contenu que vous avez supprimé. Waran(d) 14 novembre 2023 à 20:32 (CET)Répondre
OK, je ne vais pas supprimer ce qui a été importé pour la fusion mais dans une semaine je retirerai le bandeau et le TI de Nourerrahmane c'est-à-dire le paragraphe d’entête de la section sur la régence d'Alger pour en revenir à notre vieux consensus qui veut que la régence n'a pas de drapeaux qu'autres que régimentaires ou de pavillons navals. Cordialement - Alaspada (d) 29 novembre 2023 à 12:46 (CET)Répondre

Kabyles

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Bonjour, je voudrais savoir en savoir en quoi l'ajout sur cet article vous paraît non-encyclopedique pourtant il y a de nombreuses corrections orthographiques, l'ajout de représentation et elles sont sourcées et attestées sur d'autres articles, cf: les feux de forêts en Algérie, Afrique du Nord-Ouest, Naima Salhi. Picoralph (discuter) 2 décembre 2023 à 12:24 (CET)Répondre

Bonjour, si jamais tu lis ce message. Même si tu es banni, tu reviens à chaque fois pour militer. Wikipedia n'est ni un portail pro-pouvoir algérien, ni d'ailleurs anti-algérien. Tu reviens à chaque fois avec des blogs berbéristes, parfois anti-arabes. Wikipedia n'est pas non plus pro ou anti arabe ou berbère, ou autre. Cdlt. Waran(d) 2 décembre 2023 à 21:24 (CET)Répondre

Repar ancre ?

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Salut Waran18. Je me permets de te solliciter directement sur ta pdd, j’ai cliqué sur le lien « bibliographie » sur ta PU (Utilisateur:Waran18/Bac-à Sable) et je me dis que tu peux probablement m’aider à répondre à ces deux questions (voire réparer rapidement/facilement) : Discussion:Abdelkader ibn Muhieddine#Ancre 2009 ? et Discussion:Tlemcen#Ancre 2012 ?. Merci bien. Malik2Mars (discuter) 6 décembre 2023 à 21:41 (CET)Répondre

Bonjour @Malik2Mars, désolé pour la réponse tardive, je pense que @Monsieur Patillo peut mieux te répondre, car il semble posséder l'ouvrage de Kaddache. Cdlt. Waran(d) 16 décembre 2023 à 20:20 (CET)Répondre
Bonjour Waran18. Merci bien. Je dois aussi pouvoir consulter qlq uns de ses ouvrages/éditions à la MMSH notamment (mais empruntables uniquement en allant sur place même si au catalogue du réseau des BU AMU), mais c’est pas pour tout de suite (suis au travail du lundi au vendredi…). Bref, on verra après la « rentrée scolaire ». Bon week-end à toi. Malik2Mars (discuter) 16 décembre 2023 à 21:48 (CET)Répondre
Bonjour.
J'ai complété les références sur la base de l'édition que j'ai en main de 2009 (couverture verte).
Je reste disponible si plus de renseignements sont nécessaires.
Cordialement, Mr.Patillo 17 décembre 2023 à 16:44 (CET)Répondre
Bonjour à vous deux. Merci ! Malik2Mars (discuter) 17 décembre 2023 à 17:24 (CET)Répondre


Bonne année

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  Meilleurs vœux pour 2024 !
Salut Waran18,

Je te souhaite une bonne et chatoyante année
Sous de bons auspices et des découvertes...
Et de belles contributions et expériences !
Au plaisir de te recroiser,
--Panam (discuter) 1 janvier 2024 à 00:54 (CET)
Répondre

Salut @Panam2014 bonne et heureuse année 2024 à toi et à tes proches. Waran(d) 1 janvier 2024 à 10:46 (CET)Répondre

Vœux

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  Meilleurs vœux pour 2024 !
Azul Waran18,

Assegas Ameggaz
Je te souhaite pour la nouvelle année beaucoup de santé, de bonheur et de prospérité.

Buxlifa (discuter) 12 janvier 2024 à 08:18 (CET)Répondre

Azul @Buxlifa, Assegas Ameggaz! Waran(d) 12 janvier 2024 à 09:49 (CET)Répondre

Meilleurs vœux

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Parce qu'on a jusqu'à la fin du mois pour les présenter,

  Bonne année 2024 !
Cher Waran18,

Je te souhaite une année pleine de bonheur et d'inspiration,
sur comme en-dehors de Wikipédia.
Amicalement, --l'Escogriffe (✉) 31 janvier 2024 à 23:57 (CET)
Répondre

@GrandEscogriffe je te remercie. Bonne et heureuse année également. Waran(d) 1 février 2024 à 20:17 (CET)Répondre

L'admissibilité de l'article « Izliten » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Izliten » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Izliten/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 6 février 2024 à 23:39 (CET)Répondre

POV pushing

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Bonjour

Pour s'y retrouver on pourrait même rédiger un WP:Essai. Ca permettra d'aider les contributeurs à y lutter. Panam (discuter) 5 mai 2024 à 14:12 (CEST)Répondre

Maghreb Central

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Bonjour @Waran18

Si vous disposez d'ouvrages sur le Maghreb Central, pourriez-vous me les envoyer par email ?

Crdlt Riad Salih (discuter) 14 mai 2024 à 01:20 (CEST)Répondre

Drapeau kabyle

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Bonjour Waran18, en ce qui concerne la redirection ci-dessus, où vous avez fait le choix de revenir à la situation initiale, j'en déduis que vous n'êtes pas favorable à l'existence d'une page d'homonymie « drapeau kabyle ». Mais si cette dernière continue d'exister, je ne vois pas pourquoi les wikiliens « drapeau Kabyle » et « drapeau Kabyliste » ne devraient pas pointer sur celle-ci, où il n'y a ici après tout qu'une différence typographique. Ellicrum (bablute [...]) 19 juin 2024 à 16:15 (CEST)Répondre

Bonjour @Ellicrum
Je n'ai pas vu l'existence de cette page. J'ai pensé à une double redirection. J'ai annulé mes modifications. Cordialement. Waran(d) 20 juin 2024 à 09:34 (CEST)Répondre
Ok merci à vous, c'était donc pour cela — Ellicrum (bablute [...]) 20 juin 2024 à 20:20 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Cuisine d'Oujda » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Cuisine d'Oujda (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Cuisine d'Oujda/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 21 juin 2024 à 23:31 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Mohammed Souheil Dib » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Mohammed Souheil Dib » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Mohammed Souheil Dib/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 23 juin 2024 à 22:01 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article sur « Tribus arabes d'Algérie » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour Waran18,

L’article « Tribus arabes d'Algérie (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Tribus arabes d'Algérie/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Mr.Patillo 12 octobre 2024 à 19:13 (CEST)Répondre