Mohamed Benjouad

Mohamed Benjouad

MOTIFS ISLAMIQUES
Diplômé en droit international et créateur d’entreprise,
Dans la même collection : Mohamed Benjouad

MOTIFS ISLAMIQUES
Mohamed Benjouad est aussi passionné de civilisation et
d’art islamiques. Son activité principale est l’accompagnement
d’entreprises bretonnes vers les marchés de pays arabes et
musulmans, et de formations (langue arabe, civilisation arabo-

Manuel de dessin
Manuel de dessin
musulmane et négociation en milieux multiculturel). C’est dans
un quartier ancien d’Alep, en Syrie, qu’il rencontre la calligraphie
et la zakhrafa dans l’échoppe d’un vieux calligraphe. Dès lors,
il ne cessera de pratiquer ces deux arts, en autodidacte d’abord
Ouvrez ce livre et laissez-vous guider par Mohamed Benjouad dans l’univers fascinant de avant de suivre des stages de perfectionnement. Depuis
la zakhrafa – l’art des motifs géométriques islamiques. Largement représentée dans le

MOTIFS ISLAMIQUES Manuel de dessin

quelques années, il communique sa passion en animant des
monde arabo-musulman, la zakhrafa, d’un point de vue spirituel, exprime la perfection stages et en donnant des conférences.
du mystère caché de la création. Artistiquement, elle trouve sa dimension universelle
à travers les mouvements qu’elle décrit, qui semblent se déployer à l’infini. Elle orne
l’architecture des plus beaux édifices comme les objets artisanaux les plus modestes.
En suivant les instructions de l’auteur passionné par son art autant que par l’idée de
le transmettre, vous apprivoiserez pas à pas l’élaboration de motifs géométriques
à complexité croissante à partir des formes basiques que sont le cercle, le carré et le
triangle. Après avoir percé les secrets de la zakhrafa, vous n’aurez plus qu’à laisser parler
votre créativité pour découvrir l’artiste qui est en vous et créer vos propres motifs…

ISBN : 978-2-212-14405-5
22 €

Code éditeur : G14405

Couverture : © Sophie Charbonnel

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 Mohamed Benjouad
Mohamed Benjouad

MOTIFS ISLAMIQUES
Diplômé en droit international et créateur d’entreprise,
Dans la même collection : Mohamed Benjouad

MOTIFS ISLAMIQUES
Mohamed Benjouad est aussi passionné de civilisation et
d’art islamiques. Son activité principale est l’accompagnement
d’entreprises bretonnes vers les marchés de pays arabes et
musulmans, et de formations (langue arabe, civilisation arabo-

Manuel de dessin
Manuel de dessin
musulmane et négociation en milieux multiculturel). C’est dans
un quartier ancien d’Alep, en Syrie, qu’il rencontre la calligraphie
et la zakhrafa dans l’échoppe d’un vieux calligraphe. Dès lors,
il ne cessera de pratiquer ces deux arts, en autodidacte d’abord
Ouvrez ce livre et laissez-vous guider par Mohamed Benjouad dans l’univers fascinant de avant de suivre des stages de perfectionnement. Depuis
la zakhrafa – l’art des motifs géométriques islamiques. Largement représentée dans le

MOTIFS ISLAMIQUES Manuel de dessin

quelques années, il communique sa passion en animant des
monde arabo-musulman, la zakhrafa, d’un point de vue spirituel, exprime la perfection stages et en donnant des conférences.
du mystère caché de la création. Artistiquement, elle trouve sa dimension universelle
à travers les mouvements qu’elle décrit, qui semblent se déployer à l’infini. Elle orne
l’architecture des plus beaux édifices comme les objets artisanaux les plus modestes.
En suivant les instructions de l’auteur passionné par son art autant que par l’idée de
le transmettre, vous apprivoiserez pas à pas l’élaboration de motifs géométriques
à complexité croissante à partir des formes basiques que sont le cercle, le carré et le
triangle. Après avoir percé les secrets de la zakhrafa, vous n’aurez plus qu’à laisser parler
votre créativité pour découvrir l’artiste qui est en vous et créer vos propres motifs…

G14405MotifsIslamiques-1.indd 1 18/04/2016 09:41

Diplômé en droit international et créateur d’entreprise,
Mohamed Benjouad est aussi passionné de civilisation et
d’art islamiques. Son activité principale est l’accompagnement
d’entreprises bretonnes vers les marchés de pays arabes et
musulmans, et de formations (langue arabe, civilisation arabo-
musulmane et négociation en milieux multiculturel). C’est dans
un quartier ancien d’Alep, en Syrie, qu’il rencontre la calligraphie
et la zakhrafa dans l’échoppe d’un vieux calligraphe. Dès lors,
il ne cessera de pratiquer ces deux arts, en autodidacte d’abord
avant de suivre des stages de perfectionnement. Depuis
quelques années, il communique sa passion en animant des
stages et en donnant des conférences.
Dans la même collection :
 MOTIFS ISLAMIQUES
Manuel de dessin

G14405-MotifsIslamiquesPDT.indd 1 14/04/2016 11:23

 Révision : Laetitia Lanzaro
Conception graphique et mise en pages : Sophie Charbonnel

Toutes les illustrations sont de l’auteur, sauf :

Fotolia : p. 12-13, Dmitry Chulov ; p. 16-17, ReviveR ; p. 52, Konstanze Gruber ;
p. 112, Svetlana Day
Shutterstock : p. 14, 20, Aleksandar Todorovic ; p. 18, Pecold ; p. 21, Karkas(g) -
Dasha Petrenko (c) - Khaled EIAdawy (d)  ; p.  22, TTstudio  ; p.  25, 82, 88,
eFesenko ; p. 27, saiko3p ; p. 28, photoneye ; p. 30, 42, Philip Lange ; p. 34-35,
118-119, Alexander Mazurkevich  ; p.  36, Luisa Puccini  ; p.  38, MosayMay  ;
p. 40, Francesco Dazzi ; p. 46, Aisyaqilumar2 ; p. 48, Nicolas Economou ; p. 49,
Goran Bogicevic ; p. 50, Mikhail Markovskiy ; p. 58, Nadezhda Bolotina ; p. 64,
Carlos Neto ; p. 68, Jorg Hackemann ; p. 71, Anibal Trejo ; p. 72, Robert Paul
Van Beets ; p. 78, Markus Pfaff ; p. 86, 90, javarman ; P. 93, Zzvet ; p. 94, Pabkov ;
p. 96, enciktat ; p. 100, pedrosala ; p. 104, EvrenKalinbacak ; p. 110, Zurijeta ;
p. 120, Igor Plotnikov ; fond encadrés, Kompasstudio

© 2016, Groupe Eyrolles

61, bd Saint-Germain
75240 Paris Cedex 05
www.editions-eyrolles.com

ISBN : 978-2-212-14405-5

Tous droits réservés.

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 Je dédie cet ouvrage à mon défunt père, Abdallah, et à ma tendre
mère, Aïcha, pour leur dévouement et leurs sacrifices, à mon épouse,
Isabelle, et à mes filles, Leïla et Mariame, pour leur patience, leurs
encouragements et leurs conseils.

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1-128_Motifs_islamiques_OK.indd 8 14/04/2016 05:20
 « Pour connaître les choses
nouvelles, il faut d’abord étudier
les anciennes. »
Proverbe japonais

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 Sommaire
15 Avant-propos 37 Pratique de la zakhrafa
37 Le matériel nécessaire
37 Les principes de construction
19 Présentation de la zakhrafa 39 Le cercle : élément de base de la zakhrafa
23 Les différentes formes de la zakhrafa
23 Les motifs géométriques 41 La rosace
29 Les arabesques 43 Les étapes du motif
31 Les principes et les caractéristiques de la zakhrafa 45 Variante 1 : rosace à 5 cercles
32 Les motifs utilisés en géométrie islamique 47 Variante 2 : rosace étoile
49 Les modèles complexes

51 L’octogone
53 L’octogone de base
55 Octogone régulier : variante 1
56 Octogone régulier : variante 2

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 59 L’étoile à huit branches 95 L’hexagone
60 Exemples de composantes de base 97 Modèle de base
65 Variante 1 99 Variante 1 : avec un effet miroir
69 Variante 2 102 Hexagone : niveau avancé
73 Variante 3 105 Variante 1
76 Variante 4 106 Variante 2
77 Étoile à huit branches avec pétales 108 Petits et grands hexagones
83 Étoile mosaïque
87 Variante : bordures 111 Le carré
113 Motif simple
89 L’entrelacs géométrique 115 Motif complexe
91 Exemple de tissage
121 Conclusion

123 Bibliographie

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 Détail extérieur de la mosquée Nasir al-Mulk, Shiraz, Iran.

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 « Sachez que la géométrie ouvre l’esprit et lui donne
le goût de la rigueur. [...] Nos maîtres comparaient
l’effet de la géométrie sur l’intelligence à l’action du
savon sur les vêtements : elle en enlève les souillures
et en nettoie les taches. »
Ibn Khaldoun, Les Prolégomènes (Al Muqaddima)

Abou Zeid Abd ur-Rahman Bin Mohamad Bin Khaldoun

al-Hadrami dit Ibn Khaldoun est né le 27 mai 1332 à Tunis
et mort le 17 mars 1406 au Caire. Considéré comme le
précurseur de la sociologie moderne, cet historien, phi-
losophe, diplomate et homme politique a analysé les
changements sociaux et politiques qu’il a observés dans
le Maghreb et l’Espagne de son époque.

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 La zakhrafa, un mouvement qui se déploie à l’infini. Élément décoratif provenant de l’Alcazar, palais fortifié édifié par les Omeyyades
à Séville à partir de 844, Espagne.

14 Motifs islamiques

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 Avant-propos
«  Dieu est beau et Il aime la beauté  » (Allahu jamilun fascinant de la zakhrafa. Il n’ambitionne aucunement
yuhibbu al-jamal). Parole du Prophète. de fournir des recettes prêtes à l’emploi. Il se contente
«  [...] et Allah a assigné une mesure à chaque chose  », de montrer un chemin que le lecteur découvrira, sui-
Coran, 65:3. vra et surtout continuera à sa façon, en laissant libre
Ces deux citations mettent bien l’accent sur le lien qui cours à sa créativité et son imagination. À chacun, son
unit l’art et le domaine de la spiritualité en Islam. Toute cheminement.
culture est à la fois un produit humain et le reflet d’une Quel défi de se lancer dans l’exploration de cet art simple
civilisation. Elle est l’âme de l’humanité entière. et complexe à la fois et quelle satisfaction de le trans-
Je m’intéresse à de nombreux domaines. Cependant, mettre lors de mes stages ! Si j’ai rédigé cet ouvrage, c’est
mes deux centres d’intérêt prédominants sont la calligra- avant tout pour partager cette passion, qui a été pour
phie et la zakhrafa. Après la calligraphie, la découverte moi très enrichissante tant sur le plan spirituel qu’artis-
de la zakhrafa a été et demeure pour moi une aventure tique. L’idée s’est imposée au printemps  2013 pour
fascinante. Sa représentation de l’univers des formes, des répondre au souhait formulé à maintes reprises par mes
surfaces et des volumes m’a toujours captivé, ensorcelé stagiaires, tous passionnés par la magie de cet art qui
même. J’ai été à la fois saisi et ébahi par la diversité, la lie la géométrie et le mysticisme. Ce livre en est donc
répétition, l’abstraction et la cohésion de l’ensemble des directement issu.
motifs utilisés. Tout point dans la zakhrafa donne le sen- Mais il s’adresse aussi à toutes celles et à tous ceux qui
timent d’un mouvement qui se déploie à l’infini. Cette désirent s’initier à la zakhrafa et en percer les « secrets ».
manière de donner l’illusion d’un rythme sans commen- Il se veut clair, précis et surtout pratique. Il est l’outil idéal
cement ni fin renvoie à une conception d’un univers pour débuter.
dépourvu de vide, le remplissage de tout espace vacant On y trouvera :
en étant l’illustration. • des instructions claires, étape par étape ;
D’un point de vue spirituel, la zakhrafa répond aux prin- • des schémas qui décrivent la marche à suivre ;
cipes islamiques de tawhid (l’unité de toute chose) et de • le résultat final en couleurs.
mizan (l’harmonie et l’équilibre, ou le principe de la voie En suivant les instructions, le lecteur aura la grande
du milieu). Elle ramène la multiplicité vers l’unicité. Ce satisfaction de reproduire les motifs et d’en créer de
faisant, elle reflète la perfection de ce mystère caché de nouveaux tout en se divertissant ; car, bien entendu, les
la création. Création qui est représentée par la géométrie figures représentées ici n’ont aucun caractère d’exhaus-
sacrée issue de l’observation de la variété de la nature. tivité. Elles constituent une base pour découvrir les prin-
Cet ouvrage se veut une clé donnant accès au monde cipales techniques et… créer ses propres motifs.

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 Détail d’un plafond, Shiraz, Iran.

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 « Ce qui touche le cœur est toujours le plus beau
aux yeux. »
Mocharrafoddin Saadi, Le Jardin des roses (Golistan)

Abū-Muhammad Muslih al-Dīn bin Abdallāh Shīrāzī,

né vers 1210 et mort entre 1283 et 1291 selon diverses
sources et connu sous le nom de Saadi, fut l’un des plus
grand poètes persans du xiiie siècle. Il est reconnu pour
sa maîtrise de l’écriture et la profondeur de ses idées. Le
Jardin des roses (Golistan en persan) est un recueil de
poèmes et d’histoires qui rassemble une série de contes
moraux et spirituels.

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 Madrasa Chir-Dor, place Régistan, Samarcande, Ouzbékistan.

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 Présentation de la zakhrafa

Samarcande, Cordoue, Bagdad, Fès ou encore le Tāj Les arts spécifiques de la civilisation arabo-musulmane
Mahal, la Mosquée bleue, la mosquée des Omeyyades ont revêtu trois formes :
à Damas… Autant de lieux de rêve et de fascination en • la calligraphie ou l’art du trait ;
raison de leur histoire et de leurs extraordinaires édi- • les éléments végétaux ;
fices ornés de motifs géométriques, d’arabesques et de • la géométrie (motifs géométriques).
calligraphies. Il s’agit là des expressions artistiques du Ces deux derniers arts sont désignés en arabe sous le
monde arabo-islamique développées depuis l’hégire (an nom de zakhrafa. Nous utiliserons désormais ce terme
zéro du calendrier musulman, correspondant à l’an 622 pour désigner l’art des motifs géométriques, objet de
de notre ère) jusqu’au xixe siècle. Les arts islamiques ont cet ouvrage.
atteint leur apogée entre le xiie et le xve siècle.

Le saviez-vous ?
Le monde arabo-musulman désigne historiquement un territoire • religions : zoroastriens, juifs, chrétiens et musulmans.
allant de l’Espagne à l’Inde. Cet espace était habité par des popula- Le monde arabo-musulman était en réalité un vaste territoire sans
tions de cultures, de langues et de religions diverses : frontières favorisant les échanges économiques, artistiques ou
• cultures et langues : persanes, arabes, indiennes, chinoises, ama- intellectuels.
zigh (berbères)… ;

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 Balcon orné, Sayed Alaedin Hossein Shrine, Shiraz, Iran.

20 Motifs islamiques

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 Le terme zakhrafa provient de zukhruf, qui désigne un
objet orné, et serait issu d’une variation par le syriaque Le saviez-vous ?
(langue sémitique du Proche-Orient, appartenant au Au viiie  siècle, Samarcande devient la première ville du monde
groupe des langues araméennes) du grec zόgrapheό, arabo-musulman à posséder sa propre fabrique de papier. Cette
« peindre » (Arthur Jeffery, The foreign vocabulary of the invention chinoise, récupérée par les Arabes, va devenir un formi-
Qur’an, Oriental Institute, Baroda, 1938. On trouve aussi dable support de développement et de propagation des arts isla-
ce terme dans le Coran – Al zukhruf est le nom de la sou- miques, dont la zakhrafa.
rate numéro 43.

L’omniprésence de la zakhrafa dans les pays musulmans

Historiquement, dans le monde arabo-musulman, les califes ont toujours encouragé les artisans à rivaliser de
talent dans la création d’objets d’art liés au quotidien. Des rencontres avaient lieu régulièrement entre artisans
et savants, mathématiciens et géomètres essentiellement. Un lien fort unira l’art, la science et l’artisanat,
lequel ne cessera de se développer, répondant ainsi aux besoins quotidiens de la population. Dès les premiers
siècles de l’Islam, les artisans s’étaient regroupés en confréries, par corps de métiers, et ils le sont toujours.

Tapis persans. Assiettes et bols traditionnels, Tunisie. Carafe, Égypte.

Présentation de la zakhrafa 21

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 Motifs en forme de cercles, Mosquée bleue, Istanbul, Turquie.

22 Motifs islamiques

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 La rosace
La rosace est une figure symétrique,
en forme de pétales. Elle évoque la rose et le lotus.
D’un point de vue mystique, dans l’islam,
les rosaces renvoient à l’unité du vivant avec
son créateur.

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 Mosaïque à l’intérieur de la Grande Mosquée du sultan Qaboos, Mascate, sultanat d’Oman.

42 Motifs islamiques

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 Les étapes du motif

Pas à pas
1 Tracer une ligne droite horizontale au centre d’une 2 Placer le compas sur le bord droit du cercle (à l’in-
feuille et former un cercle dont le centre se trouve tersection avec la ligne) et tracer un cercle passant
sur la ligne. Laisser assez de place pour dessiner des par le centre du premier cercle. Procéder de la même
cercles de mêmes dimensions de chaque côté, en manière à gauche.
bas et en haut.

3 Tracer deux autres cercles ayant pour centres les

intersections (haute et basse) des deux cercles de
droite. Procéder de même à partir des deux cercles de
gauche. Continuer jusqu’à obtenir la figure ci-dessus.

La rosace 43

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 4 Dupliquer. 5 Ajouter les couleurs selon votre inspiration.
Pour cela, il suffit de reprendre à la première étape.
Il faut continuer à partir de la rosace de base de la
même manière que pour celle-ci pour remplir la
feuille de rosaces. En traçant des cercles autour du
cercle de base.

44 Motifs islamiques

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 Variante 1 : rosace à 5 cercles

Pas à pas
Au lieu de partir de la rosace initiale à sept cercles, on
peut en réaliser une plus simple avec cinq cercles et
la dupliquer.

La rosace 45

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 Rosaces étoiles à l’intérieur du dôme principal de la mosquée Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah. Shah Alam, État du Selangor, Malaisie.

46 Motifs islamiques

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 Variante 2 : rosace étoile

Pas à pas
À partir de la rosace initiale, il est possible d’obtenir
d’autres figures en procédant ainsi :
h
h

c b c b g
i
i g

0
o a d a
d

e e
j l j l
f f

k
k

1 Nommer de a à k les intersections et o le centre du 2 Tracer les segments comme ci-dessus (a-i et a-j / b-j
cercle initial, comme ci-dessus. et b-k / c-k et c-l / d-g et d-l / e-g et e-h/ f-h et f-i) .

3 Effacer les cercles. 4 Ajouter la couleur.

La rosace 47

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 Fontaine en forme d’octogone, Meknès, Maroc.

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 Les modèles complexes
Les modèles complexes ont cinq caractéristiques de Des coffrets décorés
base : Comme les autres motifs de la zakhrafa, les octogones décorent
1. Ils sont constitués d’un petit nombre d’éléments géo- aussi des objets artisanaux. Ces coffrets de bois, relativement
métriques répétés. courants, photographiés ici sur un marché de Marrakech, en
2. Les formes sont simples : cercles, carrés et droites sont témoignent.
les bases des motifs, auxquelles s’ajoutent triangles et
hexagones.
3. Ils sont à deux dimensions.
4. Ils permettent un remarquable degré de liberté.
5. Les arrangements et les combinaisons des éléments
sont extensibles à l’infini.

La rosace 49

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 Le Dôme du Rocher sur le mont du Temple à Jérusalem est formé d’un octogone, qui symbolise la terre, surmonté d’une coupole qui représente le ciel. Il possède
quatre portails orientés vers les quatre points cardinaux, situant ainsi l’édifice au centre de la terre.

50 Motifs islamiques

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