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    Le Discours Indirect Libre (Théorie)

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    Ce document décrit le discours indirect libre, une forme de discours rapporté où les éléments du discours citant et cité sont mélangés. Il examine son apparition en littérature, son utilisation dans des œuvres comme celles de Zola et Flaubert, et les défis qu'il pose pour l'analyse grammaticale.

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    Description originale:

    Le discours indirect libre

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    Le discours indirect libre

    Depuis qu’il a été repéré par les grammairiens, il n’a cessé de les fasciner. En littérature,
    on s’est particulièrement interrogé sur son apparition: est déjà dans la littérature médiévale? ou
    bien au 17e siècle seulement? Autre problème: est-il réservé uniquement à l’énonciation littéraire
    ou bien existe-t-il aussi dans la langue courante? („Je l’ai aperçu hier, il était furieux après Paul:
    il allait lui casser la figure, reprendre la voiture et tout annuler...“).
    En tout cas, son extension est due surtout à la fortune du roman aux 19e et 20e siècles.
    Le discours indirect libre a représenté longtemps un défi pour l’analyse grammaticale. On
    y trouve en effet mêlés des éléments qu’on considère en général comme disjoints: la dissociation
    des deux actes d’énonciation, comme dans le discours direct, et la perte d’autonomie des
    embrayeurs, comme dans le discours indirect. Autrement dit, si les embrayeurs se conforment à
    la situation d’énonciation du discours citant, avec la concordance des temps que cela implique
    pour les formes verbales, la modalisation de l’énonciation citée reste préservée.
    En fait, le discours indirect libre se définit avant tout négativement: il n’existe pas de
    marques spécifiques pour cette forme de citation. Seuls en sont exclus les éléments qui le
    rendraient indiscernables du discours direct ou du discours indirect: la subordination par un verbe
    de locution, d’une part, la présence du couple d’embrayeurs je-tu d’autre part. On peut trouver des
    je ou des tu (il suffit pour cela que ce je ou ce tucoïncident avec le locuteur ou l’allocutaire du
    discours citant), mais en aucun cas une paire d’interlocuteurs:
    Il protesta avec une soudaine fermeté et plaida contre lui-même. Je ne pouvais, disait-il,
    mesurer l’étendue de sa faute.
    (Mauriac)
    Ici, le je renvoie au narrateur, il à l’énonciateur-personnage.

    L’exemple précité montre l’extrême difficulté que l’on a pour délimiter avec exactitude les
    limites du discours indirect libre aussi bien que les limites des deux énonciations mêlées, citante
    et citée.

    Conséquences pour la narration littéraire:

    1. grande variété dans le discours indirect libre quant à l’étendue, le marquage ou non du
    citant ou cité;
    2. souplesse dans le dosage des voix narrateur - énonciateur(s), d’où une richesse
    polyphonique;
    3. souplesse des procédés de subjectivisation.

    Chez Zola par exemple, le discours indirect libre sert avant tout comme touche
    d’authenticité langagière dans la représentation des personnages (contamination lexicale), c’est
    le prolongement de la vérité naturaliste, la preuve de la fidélité d’un narrateur-témoin, qui
    cependant maintient sa mainmise sur l’ensemble de l’univers narré.
    Chez Flaubert, au contraire, le recours systématique au discours indirect libre permet de
    mettre à l’imparfait et à la non-personne aussi bien les descriptions du monde extérieur que celles
    des pensées des personnages. Les deux se retrouvent ainsi au même niveau. Or, l’imparfait, dans
    une narration, prend en charge la dimension non-dynamique. Tout cela contribue à induire cette
    vision du monde particulière où la conscience s’englue dans les choses et le temps se dissout dans
    la description ou la répétition. Et l’on sait que Flaubert est hanté par l’utopie d’un univers de part
    en part homogène, où l’action serait minimisée.

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    URL : https://is.muni.cz/el/.../FJ0B605_Cas_a_narativni_kategorie.docx

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