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    Texte Justice

    Transféré par

    Clément Bertot
    Hume s'interroge sur si les dirigeants poursuivent la justice ou leurs propres intérêts. Bien que les citoyens acceptent l'autorité pour la protection, les dirigeants restent humains et sujets aux passions, pouvant négliger la justice. Hume conclut qu'il est permis aux citoyens de résister aux abus de pouvoir.

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    Clément Bertot
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    Hume s'interroge sur si les dirigeants poursuivent la justice ou leurs propres intérêts. Bien que les citoyens acceptent l'autorité pour la protection, les dirigeants restent humains et sujets aux passions, pouvant négliger la justice. Hume conclut qu'il est permis aux citoyens de résister aux abus de pouvoir.

    Description originale:

    exercice philosophique sur la justive

    Titre original

    texte justice

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    Hume s'interroge sur si les dirigeants poursuivent la justice ou leurs propres intérêts. Bien que les citoyens acceptent l'autorité pour la protection, les dirigeants restent humains et sujets aux passions, pouvant négliger la justice. Hume conclut qu'il est permis aux citoyens de résister aux abus de pouvoir.

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    Hume s'interroge sur si les dirigeants poursuivent la justice ou leurs propres intérêts. Bien que les citoyens acceptent l'autorité pour la protection, les dirigeants restent humains et sujets aux passions, pouvant négliger la justice. Hume conclut qu'il est permis aux citoyens de résister aux abus de pouvoir.

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    Étude de texte : « La justice »

    Activité pour l’élève


    Dans ce texte, le philosophe écossais David Hume (1711-1776) s’interroge sur le
    pouvoir des dirigeants : ceux qui gouvernent veulent-ils faire régner la justice ou
    poursuivent-ils leurs propres intérêts ? Les citoyens qui résistent aux effets violents
    du pouvoir sont-ils eux-mêmes injustes ?
    _______________

    « Quand des personnes se soumettent à l’autorité d’autres personnes, c’est pour


    se procurer une certaine garantie contre la malfaisance et l’injustice des hommes,
    qui sont perpétuellement poussés à violer toutes les lois de la société par leurs
    passions indisciplinées et leur intérêt immédiat et présent. Mais comme cette
    imperfection est inhérente à la nature humaine, nous savons qu’elle doit suivre les
    hommes dans tous leurs états, et toutes leurs conditions, et que ceux que nous
    choisissons comme dirigeants ne deviennent pas aussitôt d’une nature supérieure
    à celle du reste de l’humanité, sous prétexte que leur pouvoir et leur autorité le
    sont. Ce que nous attendons d’eux ne dépend pas d’un changement de leur nature,
    mais d’un changement de leur situation, lorsqu’ils acquièrent un intérêt plus
    immédiat au maintien de l’ordre et à l’exécution de la justice. Mais, outre que cet
    intérêt est plus immédiat seulement pour l’exécution de la justice par leurs sujets,
    et non dans les différends entre eux-mêmes et leurs sujets, outre cela, dis-je, nous
    pouvons souvent attendre, à cause des irrégularités de la nature humaine, qu’ils
    négligent même cet intérêt immédiat et que leurs passions les mènent dans tous
    les excès de la cruauté et de l’ambition. Notre connaissance générale de la nature
    humaine, notre observation du passé de l’humanité, notre expérience des temps
    présents, tout cela doit nous conduire à accueillir les exceptions et nous faire
    conclure qu’il nous est permis de résister aux effets plus violents du pouvoir
    suprême sans qu’il y ait là un crime ou une injustice. »

    HUME, Traité de la nature humaine


    Questions :

    1) Selon Hume, pourquoi les citoyens acceptent-ils de se soumettre aux


    dirigeants ?
    2) L’auteur pense-t-il que les dirigeants sont meilleurs que ceux qu’ils dirigent ?
    Justifiez votre réponse.
    3) Pourquoi les dirigeants sont-ils accusés de ne pas toujours faire régner la
    justice ?
    4) Quelle est la conclusion de ce texte ? Expliquez en quelques mot pourquoi
    vous partagez, ou ne partagez pas, la position de l’auteur.

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