Expose Sur L'evangelisation CFLC

EVANGELISATION DANS LE MODERNISME
PLAN DE L’EXPOSE
Introduction
I-Définition des concepts
II-Origine de l’évangélisation
III-Importance de l’évangélisation
IV-Méthodes de l’évangélisation
V-Moyens de l’évangélisation
VI- Conclusion
Références bibliographiques
INTRODUCTION
Notre Seigneur Jésus-Christ avant de se séparer avec ses disciples et monter au ciel leur
dit : « Allez partout dans le monde, prêchez la Bonne Nouvelle à toute la créature » Marc
16 :15. C’est un ordre dicté par le seigneur dans le but que l’humanité entière soit sauvée.
Comment donc évangéliser le monde de nos jours ? Pour trouver des solutions à cette
préoccupation nous allons d’abord définir les concepts clés ; sortir l’origine de
l’évangélisation ; son importance, les méthodes et les moyens de l’évangélisation avant de
conclure.
I-DEFINITION DES CONCEPTS
A-Evangélisation : selon le Dictionnaire Robert Evangélisation est l’action de prêcher

l’enseignement de Jésus-Christ. Quant au Dictionnaire du NT elle est la prédication de la
Bonne Nouvelle de la grâce de Dieu envers les hommes.
Evangélisation vient de l’évangile qui vient du grec ewangelion qui signifie « BONNE
NOUVELLE »
En somme l’évangélisation est l’action de prêcher « la Bonne Nouvelle du salut liée à la

personne, à la vie, à la mort et à la résurrection de Jésus »
Le Modernisme selon le Dictionnaire Larousse est le caractère de ce qui appartient ou

convient au temps présent ou à une époque récente.
Evangélisation dans le modernisme signifie que l’annonce de la Bonne Nouvelle au temps

présent afin que l’humanité soit entièrement sauvée tout en cherchant son origine dans les
saintes écritures.
II-ORIGINE DE L’EVANDELISATION
Par son origine le mot évangile : joyeuse année d’un évènement qui fait le bonheur des gens.
Il s’applique à des évènements comme le mariage, naissance, réussite au concours, un
examen, la victoire d’un peuple sur son ennemie.
Dans l’AT la mort de d’ABSALON est la défaite de son peuple est un ewangelion pour le roi
DAVID (2 Sam 18 :19).Il désigne aussi la libération définitive d’Israël éprouvée. Dans NT la
naissance de Jésus que vienne l’évangile c.à.d. la bonne nouvelle d’une transformation
radicale des choses par Dieu lui-même.
III-IMPORTANCE DE L’EVANGELISATION
L’annonce de la bonne nouvelle du royaume de Dieu était le sujet majeur des enseignements
du Christ et l’objet de son tout premier message. Dès ce moment Jésus commença à prêcher et
à dire : « Repentez-vous, car le royaume de cieux est proche » Matt 4 :17. Il dit encore le
temps est accompli ; et le royaume de Dieu est proche ; repentez-vous et croyez à la bonne
nouvelle. Marc 1 :15.
Nous avons (10) dix versets bibliques parlent de l’importance de l’évangélisation : Matt 28 :
19. Act 2 : 38, 41. Esaie 44 :8. Jean 10 :16. Rom 15 : 18. 2Cort 5 : 20. Prov 13 : 17. Marc
16 :20. 1Cort 3 : 5-7.
Si j’annonce l’évangile, ce n’est pas pour moi un sujet de gloire , car la nécessité m’en est
imposée et malheur à moi si je n’annonce pas l’évangile( 1Cort 9 :16)
Nous devons prendre conscience de l’importance de la mission que le Seigneur Jésus a confié
à l’Eglise. Ce n’est pas une option de vie chrétienne, mais un devoir de l’église pour le salut
des âmes perdues.
III-LES METHODES DE L’EVANGELISATION.
Les méthodes sont un ensemble de moyens qui permettent d’obtenir un résultat dit de Façon
très technique. Nous avons comme méthode l’amour et le contact.
L’AMOUR : c’est cet amour qui a amené Dieu à envoyer son fils pour nous. Selon Jean 3 :
16 IL est dit « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique afin que
quiconque croit en lui ne périsse point mais qu’il ait la vie éternelle ». L’amour est le fruit de
l’Esprit (Gal 5 :22)
Notre seigneur Jésus attirait les non croyants en les aimants. Il aime les perdus et aime passer
du temps avec eux. Les évangiles nous montrent que Jésus préfère la compagnie des
personnes en cherchant plutôt que celle des chefs religieux. On l’appelait « l’ami des
pécheurs » Luc 7 :34
Les gens sentent que Jésus aime être avec eux. Même les enfants jouissent de sa présence ce
qui est dit sa personnalité. Nous négligeons souvent d’aimer les non croyants comme Jésus le
faisait. Sans cette passion pour les perdus, nous ne seront pas prêt à faire les sacrifices
nécessaires pour les atteindre.
Le commandement d’aimer nous est donné 55 fois dans le NT. Si nous n’aimons pas notre
prochain, le reste est inutile. Dans 1Jean4 :8 il est dit « celui qui n’aime pas n’a pas connu
Dieu, car Dieu est amour »
En dehors de l’amour, il nous faut établir le contact de visite, de porte à porte, de discussion
opportuniste…
Le cas du Samaritain dans Luc 10 : 30-37 quand il descend de sa monture pour sauver la vie .
Il est impossible de garder la vérité en soi ; c’est un feu qui doit brûler l’intérieur de tout un
chacun qui a déjà connu Jésus. On est obligé de partager avec les autres à travers
l’évangélisation.
Le contact de Jean Baptiste avec les deux autres disciples 1Jean 1 :40. Le diacre,
l’évangéliste, Philippe rencontre l’eunuque Ethiopien dans le désert de GAZA
Tous ces exemples illustrent la valeur de l’évangélisation mais l’homme doit avoir des
qualités comme l’humilité, la confiance, l’obéissance et la connaissance des écritures.
IV-LES MOYENS DE L’EVANGELISATION

Il ya plusieurs moyens pour propager la bonne nouvelle. Nous citons entre autres la Prière ;
les visites opportunistes ; les réunions publiques ; les moyens audio-visuels et la littérature.
La Prière : la prière est le point de départ et le point final dans l’évangélisation. Jésus a dit que
nous serions revêtus de la puissance d’en-haut. Cette puissance se reçoit dans la prière.
L’évangélisation ne saurait être authentique si elle n’a pas comme source la prière. Et c’est
justement en vue de la mission demandée aux disciples de prier le « Père de la moisson afin
qu’il envoie des ouvriers » pour la récolte .Matt 9 : 38
De même PAUL demande aux chrétiens de Thessaloniciens « Prier pour que la parole de Dieu
se répande et soit glorifiée comme elle l’a été auprès de vous » 2Thes 3 : 1 et ceux de Colosse
« prier aussi pour nous, pour que Dieu nous ouvre la porte de la prédication (Colos 4 :3).
Dans la prière il rend louange, élève les remerciements à Dieu pour la venue de
l’évangélisation : 1Thes 1 :2. Col 1 :3. Rom 16 :25-27. 1 Cort 1 :4. Ph1 :3ss.
Visites opportuniste c’est allé auprès de quelqu’un est parlé de Jésus-Christ dans un esprit de
courtoisie et humilité. Dans cette visite il faut avoir quelque chose sous sa main s’il ya dans
un esprit de soutien aussi.
Nous avons dans la bible Ananias qui devait rendre visite à Saul l’adversaire des chrétiens.
Au début il fut retissant à cause des préjugés sur cet homme dangereux, or Dieu avait déjà
préparé le cœur de ce dernier pour être intéresser à l’évangile. Il lui parla du Seigneur Jésus
qui pouvait rendre la vie aux aveugles et remplir les vides en eux.
L’obéissance d’Ananias fut récompensée par l’admiration d’un converti d’une valeur
incomparable dans l’église primitive.
VI-CONCLUSION
En quintessence, il était question de comment évangéliser en temps moderne ? Pour

solutionner ou répondre à cette préoccupation on est parti de la définition des concepts, sortir
la genèse de l’évangélisation, donner son importance, dégager les méthodes et les moyens de
l’évangélisation
Dans cet œuvre seul Dieu est l’acteur principal de l’évangélisation. Eph 1 :13-14.
REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUE
1-Bible Louis segond
2-Dictionnaire le Robert, 2011, p 166.
3-Petit dictionnaire du nouveau testament ; 1994, p 40.
4- Web internet

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EVANGELISATION DANS LE MODERNISME

I-DEFINITION DES CONCEPTS

A-Evangélisation : selon le Dictionnaire Robert Evangélisation est l’action de prêcher

En somme l’évangélisation est l’action de prêcher « la Bonne Nouvelle du salut liée à la

Le Modernisme selon le Dictionnaire Larousse est le caractère de ce qui appartient ou

Evangélisation dans le modernisme signifie que l’annonce de la Bonne Nouvelle au temps

III-LES METHODES DE L’EVANGELISATION.

IV-LES MOYENS DE L’EVANGELISATION

En quintessence, il était question de comment évangéliser en temps moderne ? Pour

1-Bible Louis segond

2-Dictionnaire le Robert, 2011, p 166.

3-Petit dictionnaire du nouveau testament ; 1994, p 40.

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