Bernard Délicieux
Bernard Délicieux, né vers 1260 à Montpellier et décédé après 1319 en prison à Carcassonne, fut un franciscain de France méridionale qui combattit l'Inquisition et défendit aussi bien les « bons hommes » hérétiques et leurs amis[réf. nécessaire] que les dissidents franciscains dit « Spirituels » et les « béguins ».
Biographie
[modifier | modifier le code]De 1299 à 1304, il fut le principal meneur d'un mouvement de contestation dirigé contre les inquisiteurs de l'hérésie en Languedoc comme Geoffroy d'Ablis et contre leur allié, l'évêque d'Albi Bernard de Castanet. Il réunit autour de lui des représentants des villes d'Albi, Cordes, Carcassonne, Castres ou encore Limoux et les mobilisa pour aller dénoncer avec lui les abus de l'Inquisition devant le roi de France Philippe le Bel.
En 1302-1303, il parut obtenir gain de cause auprès du roi (devant lequel il put s'exprimer lors d'un conseil royal à Senlis en octobre 1301). Il réussit en particulier le tour de force de faire passer les prisonniers de l'Inquisition de Carcassonne du « mur» inquisitorial aux geôles royales, au grand dam des inquisiteurs (qui, à la suite de cette affaire, excommunièrent le commissaire-représentant spécial du roi à Carcassonne).
Mais rapidement, avec la pacification du conflit entre Philippe le Bel et la papauté après la mort de Boniface VIII (), Bernard Délicieux perdit le soutien royal. Il semble qu'il ait alors incité les consuls de Carcassonne à tenter un complot contre le pouvoir royal en Languedoc au profit de l'héritier du roi de Majorque. En 1305, les consuls de Carcassonne, démasqués, furent pendus pour trahison, mais Bernard Délicieux ne fut pas inquiété. La bienveillance du pape Clément V (1305-1314) lui offrit quelques années de tranquillité. Mais l'avènement du pape Jean XXII en 1316 sonna la revanche des inquisiteurs en Languedoc. En 1317, Bernard Délicieux fut arrêté sur ordre du pape alors qu'il était venu à Avignon plaider devant lui la cause des « spirituels » de son ordre. Au terme d'un procès mené par Bernard Gui au cours duquel il fut torturé, en décembre 1319, Bernard Délicieux fut condamné à la prison à perpétuité[1]. Jean XXII révoqua tous les aménagements de sa détention proposés par les inquisiteurs en raison des infirmités de l'accusé[2]. Il mourut peu après au cachot.
Postérité
[modifier | modifier le code]À la fin du XIXe siècle, la figure de Bernard Délicieux devint un enjeu symbolique important au plus fort du conflit entre militants de la laïcité et défenseurs du parti clérical. Un livre de l'académicien Barthélemy Hauréau, Bernard Délicieux et l'Inquisition languedocienne, paru en 1877, suscita dans ce contexte une grande polémique.
Une rue porte son nom à Montpellier ainsi qu'à Toulouse et à Béziers.
Bernard Délicieux est l'une des sources d'inspiration du romancier Umberto Eco pour son personnage Guillaume de Baskerville dans Le Nom de la rose. Il apparait dans la bande dessinée L'Aude dans l'histoire dessinée par Claude Pelet sur un scénario de Gauthier Langlois et Dominique Baudreu.
Notes
[modifier | modifier le code]- Texte de la sentence de condamnation traduit dans Le livre des sentences de l’inquisiteur Bernard Gui, extraits choisis, traduits et présentés par Julien Théry, Paris, CNRS éditions, 2018.
- Texte de la lettre de Jean XXII (Cum nimis indecens) traduit ibidem, p. 237-238 ; texte latin et traduction française disponibles en ligne dans la base APOSCRIPTA - Lettres des papes du CNRS, lettre no 70.
Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Alan Friedlander, « Bernard Délicieux, le “marteau des inquisiteurs” », trad. Jean-Louis Biget, dans Heresis, 34, 2001, pp. 9-34 [résumé du livre du même auteur paru en anglais en 2000].
- (en) Alan Friedlander, The Hammer of the Inquisitors : Brother Bernard Delicieux and the Struggle Against the Inquisition in Fourteenth-Century France, Leyde, Boston : Brill (Cultures, beliefs and traditions, 9), 2000.
- (en) Alan Friedlander, Processus Bernardi Delitiosi : the Trial of Fr. Bernard Délicieux, 3 september-8 december 1319, Philadelphie : American Philosophical Society (Transactions of the American Philosophical Society, vol. 86, part 1), 1996 [édition des actes du procès, en latin médiéval].
- Le procès de Bernard Délicieux – 1319, Toulouse 2001, Le Pérégrinateur éditeur [traduction des actes latins du procès publiés par Alan Friedlander], traduit, présenté et annoté par Jean Duvernoy (ISBN 2-910352-30-7).
- Jean-Louis Biget, « Autour de Bernard Délicieux. Franciscains et société en Languedoc entre 1295 et 1330 », in « Mouvements Franciscains et société française. XIIIe – XXe siècle », André Vauchez dir, Paris, Beauchesne, 1984.
- Barthélemy Hauréau, Bernard Délicieux et l'Inquisition albigeoise, 1300-1320, préface et traduction des pièces justificatives par Jean Duvernoy (reprint de l'édition Hachette de 1877), Loubatières, Toulouse, 1992 (ISBN 2-86266-175-9).
- Marguerite Jouve, Vie hérétique de Bernard Délicieux, Éditions Rieder, Coll. Christianisme, 1931.
- (en) Stephen O'Shea, The Friar of Carcassonne : Revolt against the Inquisition in the Last Days of the Cathars, Londres, Profile Books, 2011 (ISBN 978-1-8466-8319-0).
- Julien Théry, "Les Albigeois et la procédure inquisitoire. Le procès pontifical contre Bernard de Castanet, évêque d'Albi et inquisiteur (1307-1308)", Heresis, 33, 2000, p. 7-48, disponible en ligne sur le site academia.
- Julien Théry, "Une politique de la terreur : l'évêque d'Albi Bernard de Castanet (v. 1240-1317) et l'Inquisition", dans Les inquisiteurs. Portraits de défenseurs de la foi en Languedoc (XIIIe-XIVe s.), dir. L. Albaret, Toulouse : Privat, 2001, pp. 71-87, disponible en ligne sur le site academia.
- Julien Théry, "L’hérésie des bons hommes. Comment nommer la dissidence religieuse non vaudoise ni béguine en Languedoc (XIIe-début du XIVe siècle) ?", Heresis, 36-37, 2002, p. 75-117, aux p. 115-116.
