TUGAS PAIBK

JUDUL :
KHUTBAH JUM’AT TENTANG PUASA, HAKIKAT DAN
TINGKATANNYA

DI SUSUN OLEH:
REZA PRATAMA
RIAN REVALDO
MUHAMMAD TSANI HABIBI
ARIF DARMAWAN SAPUTRA

SMK AL-MADANI PONTIANAK

TAHUN AJARAN 2022/2023
 ‫ َو َع َلى آِلِه َو َص ْح ِبِه‬، ‫ َو الَّص اَل ُة َو الَّس اَل ُم َع َلى ُم َح َّمٍد َس ِّيِد َو َلِد َع ْد َن اَن‬، ‫الَح ْم ُد ِهلل اْلَمِلِك الَّد َّياِن‬
‫ َو َأْش َه ُد َأْن اَّل ِإلَه ِإاَّل ُهللا َو ْح َدُه اَل َش ِر ْي َك َلُه اْلُم َن ـَّز ُه َع ِن اْلِج ْس ِمَّيِة‬، ‫َو َت اِبِع ْي ِه َع َلى َم ِّر الَّز َم اِن‬
‫ َو َأْش َه ُد َأَّن َس ِّيَد َن ا ُم َح َّم ًد ا َع ْب ُد ُه َو َر ُسْو ُلُه اَّلِذ ْي َك اَن ُخ ُلُقُه اْلُقْر آن‬، ‫َو اْلِج َهِة َو الَّز َم اِن َو اْلَم َك اِن‬،

‫ ٰٓي َاُّي َه ا‬: ‫ اْلَقاِئِل ِفي ِك َت اِبِه اْلُقْر آِن‬، ‫ َفإِّن ي ُأْو ِص ْي ُك ْم َو َن ْف ِس ي ِبَت ْق َو ى ِهللا الَم َّن اِن‬، ‫ ِع َب اَد الَّر ْح ٰم ِن‬، ‫َّما َب ْع ُد‬
)183 :‫اَّلِذ ْي َن ٰا َم ُنْو ا ُك ِتَب َع َلْي ُك ُم الِّص َي اُم َك َم ا ُك ِتَب َع َلى اَّلِذ ْي َن ِم ْن َقْب ِلُك ْم َلَع َّلُك ْم َت َّت ُقْو َۙن (البقرة‬

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,

Takwa adalah sebaik-baik bekal untuk meraih kebahagiaan abadi di akhirat.
Oleh karena itu, khatib mengawali khutbah yang singkat ini dengan wasiat
takwa. Marilah kita semua selalu meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah
subhanahu wata’ala dengan melaksanakan semua kewajiban dan
meninggalkan segenap larangan.

Hadirin rahimakumullah,
Puasa pada hakikatnya adalah meninggalkan syahwat nafsu yang hukum
asalnya mubah di luar puasa. Syahwat nafsu tersebut diharamkan untuk
sementara waktu, mulai terbit fajar hingga terbenamnya matahari dan setelah
itu dihalalkan kembali. Oleh karenanya, puasa seseorang tidak akan sempurna
kecuali dengan meninggalkan perkara-perkara yang diharamkan oleh Allah
dalam segala keadaan, bukan hanya saat berpuasa.

Ibadah puasa adalah salah satu manifestasi ketundukan seorang hamba

kepada Allah. Orang yang berpuasa meninggalkan syahwat-syahwat nafsunya
di siang hari untuk mendekatkan diri kepada Allah dan karena taat kepada-
Nya. Kemudian berbuka dan kembali memenuhi syahwat nafsunya saat malam
tiba juga untuk mendekatkan diri kepada Allah dan karena taat kepada-Nya. Ia
tidak meninggalkan syahwat nafsunya kecuali dengan perintah Tuhannya dan
tidak kembali memenuhi syahwat nafsunya kecuali dengan perintah Tuhannya.
Jadi dalam dua keadaan tersebut, seorang hamba menaati perintah Tuhannya.

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,

Oleh karenanya, sungguh disayangkan ketika orang berpuasa dari syahwat
nafsunya yang diharamkan sementara waktu saat berpuasa, namun ia tidak
menjauhi perkara yang diharamkan oleh Allah dalam segala keadaan, baik saat
berpuasa maupun di luar puasa. Demikian pula, orang yang berpuasa dan
menjauhi syahwat nafsunya yang diharamkan sementara waktu saat berpuasa,
namun ia berbuka dengan makanan atau minuman yang haram atau
melakukan perkara haram lainnya. Baginda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam
bersabda:

) ‫َم ْن َلْم َي َد ْع َقْو َل الُّز ْو ِر والَعَمَل بِه َفَلْي َس ِهلل َح اَج ٌة ِفي َأْن َي َد َع طَع اَم ه وَش َر اَب ه(رواه البخارّي‬

Maknanya: “Barang siapa yang tidak meninggalkan perkataan dosa dan

perbuatan dosa, maka Allah tidak akan menerima puasanya” (HR al Bukhari)

Hadirin jamaah shalat Jum’at rahimakumullah,

Sabar dalam menjalankan ketaatan kepada Allah itu lebih ringan daripada
sabar menghadapi siksa-Nya. Karenanya, hendaklah kita jaga perut kita dari
memakan makanan atau minuman yang haram waktu berbuka. Hendaklah kita
jaga mata kita dari melihat yang haram, kita jauhi perkataan kotor yang
diharamkan seperti berbohong, ghibah (membicarakan aib seorang muslim
yang memang benar ada padanya tanpa ada sebab yang diperbolehkan oleh
syara’ di belakangnya). Hendaklah kita jaga pendengaran kita dari mendengar
omongan yang haram didengar. Juga kita cegah anggota-anggota badan kita
yang lain seperti tangan dan kaki dari perbuatan-perbuatan maksiat, dosa dan
perbuatan yang makruh.

Demikian pula, hendaklah kita menahan diri dari perbuatan keji, pertengkaran,
percekcokan dan perdebatan yang tidak ada manfaatnya. Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

‫ َو ِإِن اْم ُرٌؤ َقاَت َلُه َأْو‬،‫ِإَّن َم ا الَّصْو ُم ُج َّن ٌة َفِإَذ ا َك اَن َأَح ُد ُك ْم َص اِئًما َفَال َي ْر ُفْث َو َال َي ْج َه ْل‬
‫ ِإِّن ي َص اِئٌم ِإِّن ي َص اِئٌم (رواه الشيخان‬:‫َش اَت َم ُه َفْلَي ُقْل‬
Maknanya: “Sesungguhnya puasa adalah perisai, jika salah seorang dari kalian
sedang berpuasa maka janganlah bersikap keji dan jangan bertindak bodoh,
jika ada orang yang mengganggunya atau mencacinya maka hendaklah ia
berkata: aku sedang berpuasa, aku sedang berpuasa” (HR al Bukhari dan
Muslim)

Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam juga berbicara tentang dua orang perempuan
yang saat berbuka puasa membicarakan keburukan orang lain. Baginda Nabi
bersabda:
‫ َج َلَس ْت إْح َد اُه َم ا ِإَلى اُألْخ َر ى َفَج َع َلَت ا‬،‫ِإَّن َه اَت ْي ِن َص اَم َت ا َع َّما َأَح َّل ُهللا َلـُهَم ا َو َأْفَط َر َت ا َع َلى َم ا َح َّر َم ُهللا َع َلْي ِه َم ا‬
)‫َي ْأُكاَل ِن ُلـُحْو َم الَّن اِس (رواه أحمد‬

Maknanya: “Sesungguhnya kedua perempuan ini menahan diri dari apa yang
dihalalkan Allah bagi keduanya dan berbuka dengan apa yang diharamkan bagi
keduanya. Salah satu dari keduanya duduk menemani temannya dan keduanya
memakan daging-daging manusia (berbuat ghibah)” (HR Ahmad)
Dalam hadits yang lain, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
‫ ِإَّن َم ا الِّص َي اُم ِمَن الَّلْغ ِو َو الَّر َفِث (رواه الحاكم والبيهقي‬،‫َلْي َس الِّص َي اُم ِمَن الَّط َع اِم َو الَّش َر اِب‬
‫وابن خزيمة وابن حّبان‬

Maknanya: “Puasa yang sempurna tidak hanya menahan diri dari makanan dan
minuman, melainkan menahan diri dari perkataan-perkataan dan perbuatan
yang diharamkan atau dimakruhkan” (HR al Hakim, al Baihaqi, Ibnu Khuzaimah
dan Ibnu Hibban)

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,

Sebagian ulama seperti Imam al Ghazali membagi tingkatan orang-orang yang
berpuasa menjadi tiga. Beliau berkata dalam Ihya’ ‘Ulumiddin:

‫ وأّما َص ْو ُم‬. ‫اْع َلْم َأَّن الَّصْو َم َث اَل ُث َد َر َج اٍت َص ْو ُم اْلُعُموِم َو َص ْو ُم الُخ ُصْو ِص َو َص ْو ُم ُخ ُصْو ِص الُخ ُصْو ِص‬
‫ َو َأَّما َص ْو ُم اْلُخ ُصوِص َو ُه َو َص ْو ُم الَّصالِحْي َن َف ُهَو َك ُّف‬.‫اْلُعُموِم َف ُهَو َك ُّف اْلَب ْط ِن َو اْل َفْر ِج َع ْن َق َض اِء الَّش ْه َو ِة‬
‫ وأَّما َص ْو ُم ُخ ُصْو ِص الُخ ُصْو ِص‬. ‫الَّسْم ِع َو اْلَبَص ِر َو الِّلَس اِن َو اْلَيِد َو الِّر ْج ِل َو َس اِئِر اْلَج َو اِر ِح َع ِن اآْل َث اِم‬
‫َفَص ْو ُم الَقْلِب َع ِن الِه َم ِم الَّد ِنَّيِة َو اَأْلْف َك اِر الُّد ْن َي ِو َّيِة َو َك ُّفُه َع َّما ِس َو ى ِهللا عَّز وَج َّل ِبالُك ِّلَّيِة َو َي ْح ُصُل الِفْط ُر في‬
‫ َو ٰه ِذِه ُر ْت َب ُة اَأْلْن ِبَي اِء َو الِّص ِّد ْي ِقْي َن‬،‫هَذ ا الَّصْو ِم ِبالِفْك ِر فيَم ا ِس َو ى ِهللا َع َّز َو َج َّل َو الَي ْو ِم اآْل ِخ ِر َو ِبْالِفْك ِر في الُّد ْن َي ا‬
‫هـ بتصّر ف‬.‫ ا‬.‫َو الُم َقَّر ِبْي َن فإَّن ُه ِإْق َب اٌل ِبُكْن ِه الِه َّمِة عَلى ِهللا عَّز َو َج َّل َو اْن ِص َر اٌف َع ْن َغْي ِر ِهللا ُسْب َح اَن ُه‬

Maknanya: “Ketahuilah bahwa puasa itu ada tiga tingkatan: (1) Puasa orang-
orang umum, (2) Puasa orang-orang khusus dan (3) Puasa orang-orang yang
terkhusus. (1) Puasa orang-orang umum adalah mencegah perut dan kemaluan
dari memenuhi syahwatnya. (2) Puasa orang-orang khusus -dan ini adalah
puasanya orang-orang shalih- adalah mencegah mata, telinga, lidah, tangan,
kaki dan semua anggota badan dari perbuatan-perbuatan dosa. (3) Sedangkan
puasa orang-orang yang terkhusus adalah puasanya hati dari tekad-tekad yang
buruk dan pikiran-pikiran duniawi dan mencegahnya dari segala hal selain
Allah secara total. Berbuka dalam puasa seperti ini adalah dengan berfikir
tentang selain Allah dan hari akhir dan dengan berfikir tentang dunia. Ini
adalah tingkatan para nabi, shiddiqin dan muqarrabin, karena ini adalah
menghadapkan semangat (tekad) kepada Allah dan berpaling dari selain Allah.”

Hadirin rahimakumullah, Berdasarkan kualitas puasa dan tingkatan orang-

orang yang berpuasa inilah, sebagian ulama salaf berkata:

‫َّط‬ ‫َأ‬
‫ْه َو ُن الِّص َي اِم َت ْر ُك الَّش َر اِب َو ال َع اِم‬
Artinya: “Puasa yang paling ringan adalah meninggalkan minuman dan
makanan.”
Sahabat Jabir bin Abdillah berkata:

‫ َو َدْع َأَذ ى الَج اِر َو ْلَي ُك ْن َع َلْي َك َو َق اٌر‬، ‫ِإَذ ا ُصْم َت َف ْلَي ُص ْم َس ْمُع َك َو َبَص ُر َك َو ِلَس اُنَك َع ِن الَك ِذِب َو الَمَح اِر ِم‬
‫ َو اَل َت ْج َع ْل َي ْو َم َص ْو ِمَك َو َي ْو َم ِفْط ِر َك َس َو اًء‬، ‫َو َس ِكْي َن ٌة َي ْو َم َص ْو ِمَك‬

Maknanya: “Jika engkau berpuasa maka hendaklah telinga, mata dan lidahmu
berpuasa dari berbohong dan perkara-perkara yang diharamkan. Jangan
sampai engkau menyakiti tetangga. Hendaklah engkau dihiasi dengan
kewibawaan/kekhidmatan dan ketenangan di hari puasamu dan jangan engkau
jadikan hari puasa dan tidak berpuasa sama.”

Hadirin yang dirahmati Allah,

Demikian khutbah singkat pada siang hari yang penuh keberkahan ini. Semoga
Allah menganugerahkan taufik-Nya kepada kita sehingga puasa kita termasuk
dalam bagian puasa orang-orang yang khusus dan bahkan termasuk puasa
orang-orang yang paling khusus. Amin.

‫ ِإَّن ُه ُه َو اْل َغ ُفْو ُر الَّر ِح ْي ُم‬،‫ َفاْس َتْغ ِفُرْو ُه‬، ‫َأُقْو ُل َق ْو ِلْي ٰه َذ ا َو َأْس َتْغ ِفُر َهللا ِلْي َو َلُك ْم‬.
KHUTBAH II
.‫ َو َع َلى آِلِه َو َأْص َح اِبِه َأْه ِل اْلَو َفا‬،‫ َو ُأَص ِّلْي َو ُأَس ِّلُم َع َلى َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد اْلُمْص َط َفى‬،‫َاْل َح ْم ُد ِهلل َو َكَفى‬
ُ‫ َو َأْش َه ُد َأَّن َس ِّيَد َن ا ُم َح َّم ًد ا َع ْب ُد ُه َو َر ُسْو ُله‬،‫َأْش َه ُد َأْن اَّل ِإلَه ِإاَّل ُهللا َو ْح َدُه اَل َش ِر ْي َك َلُه‬

‫ ُأْو ِص ْي ُك ْم َو َن ْف ِس ْي ِبَت ْق َو ى ِهللا اْلَع ِلِّي اْلَع ِظ ْي ِم َو اْع َلُمْو ا َأَّن َهللا َأَمَر ُك ْم‬، ‫ َفَي ا َأُّي َه ا اْلُمْس ِلُمْو َن‬، ‫َأَّما َب ْع ُد‬
‫ ِإَّن َهللا َو َم اَل ِئَكَت ُه ُيَص ُّلوَن َع َلى‬: ‫ َأَمَر ُك ْم ِبالَّص اَل ِة َو الَّس اَل ِم َع َلى َن ِبِّيِه اْلَك ِر ْي ِم َفَقاَل‬، ‫ِبَأْم ٍر َع ِظ ْي ٍم‬
 ‫ّٰل‬
‫الَّن ِبِّي ‪َ ،‬ي ا َأُّي َه ا اَّلِذيَن آَم ُنوا َص ُّلوا َع َلْي ِه َو َس ِّلُموا َت ْس ِليًما‪َ ،‬ال ُهَّم َص ِّل َع َلى َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َو َع َلى آِل‬
‫َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َك َم ا َص َّلْيَت َع َلى َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم َو َع َلى آِل َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم َو َب اِر ْك َع َلى َسِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد‬
‫َو َع َلى آِل َس ِّيِد َن ا ُم َح َّمٍد َك َم ا َب اَر ْك َت َع َلى َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم َو َع َلى آِل َس ِّيِد َن ا ِإْب َر اِه ْي َم ‪ِ ،‬فْي اْلَع اَلِم ْي َن‬
‫ّٰل‬
‫ِإَّن َك َح ِم ْي ٌد َم ِجْي ٌد ‪َ .‬ال ُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُمْس ِلِم ْي َن َو اْلُمْس ِلَماِت واْلُمْؤ ِم ِنْي َن َو اْلُمْؤ ِم َن اِت اَأْلْح َي اِء ِم ْن ُهْم‬
‫َو اَأْلْم َو اِت‪ ،‬اللهم اْد َفْع َع َّن ا اْلَب اَل َء َو اْلَغ اَل َء َو اْلَو َب اَء َو اْلَفْح َش اَء َو اْلُم ْن َك َر َو اْلَب ْغ َي َو الُّسُيْو َف‬
‫اْلُم ْخ َت ِلَفَة َو الَّش َداِئَد َو اْلِمَح َن ‪َ ،‬م ا َظ َهَر ِم ْن َه ا َو َم ا َب َط َن ‪ِ ،‬م ْن َب َلِد َن ا َه َذ ا َخ اَّص ًة َو ِم ْن ُبْلَداِن‬
‫اْلُمْس ِلِم ْي َن َع اَّم ًة ‪ِ ،‬إَّن َك َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َقِد ْيٌر ِع َب اَد ِهللا‪ ،‬إَّن َهللا َي ْأُمُر ِباْلَع ْد ِل َو اإْل ْح َس اِن َو ِإْي َت اِء ِذي‬
‫اْلُقْر َب ى وَي ْن َه ى َع ِن الَف ْح َش اِء َو اْلُم ْن َك ِر َو الَب ْغ ِي‪َ ،‬يِع ُظ ُك ْم َلَع َّلُك ْم َت َذ َّك ُرْو َن ‪َ .‬فاذُك ُروا َهللا اْلَع ِظ ْي َم‬
‫‪َ.‬ي ْذ ُك ْر ُك ْم َو َلِذ ْك ُر ِهللا َأْك َب ُر‬