Papers by Andrea Fitrianto
The problem of the poor inhabitants of the Code Riverside was evidently not architecture, but... ... more The problem of the poor inhabitants of the Code Riverside was evidently not architecture, but... the common feelings of people that were rejected and abandoned; the everyday feelings of people that lived with permanent fear of being swept away one day by the capitalistic policies of development and modernization (YB Mangunwijaya, in accepting the Ruth and Ralph Erskine Award, 1995). Architects and community There are new forms of urban governance emerging in Asian cities. Ongoing slum upgrading projects and disaster rehabilitation work is currently driven by community needs and initiated by grassroots groups. Over time, community upgrading has evolved in scale from small individual projects to providing city-wide solutions, leading in some cases to systemic change in urban development, an inclusive practice which involves local governments and civil society groups. Unlike commonly perceived development work, these projects and communities are globally connected through transnational...
" AKU selalu impikan sebuah pena yang juga adalah jarum suntik. "
― Jacques Derrida
PADA sebu... more " AKU selalu impikan sebuah pena yang juga adalah jarum suntik. "
― Jacques Derrida
PADA sebuah pembahasan mengenai Rumah Contoh Kampung Tongkol, yang diselenggarakan oleh sebuah kelompok diskusi arsitektur di pinggiran Jakarta Barat, seorang peserta diskusi melontarkan pertanyaan yang nyaris eksistensial bagi seorang arsitek; jika pensil diserahkan kepada warga, apakah dengan demikian arsitek melepaskan segenap otoritasnya terhadap karya? Dalam kesempatan lain di Bandung, setelah diketahui bahwa penggunaan ruang pada lantai-3 Rumah Contoh tidak sesuai dengan tujuan sosial arsitek-pegiatnya, Martin Suryajaya melontarkan sebuah pertanyaan yang serupa; seolah-olah ada tarikan di antara partisipasi versus kompetensi sehingga menjadi hambatan utama bagi tujuan arsitektur partisipatoris, yang bahkan bermuara pada petanyaan filosofis seputar sumber kebenaran dalam praktek (arsitektur) yang demokratis; apakah rakyat/warga bisa salah?
Bamboo architecture offers some answers to the 21st century challenge that lies in realms of ecol... more Bamboo architecture offers some answers to the 21st century challenge that lies in realms of ecology and the social. In introducing bamboo architecture to communities, attention shall be given towards a more holistic way in capitalizing local resources; that is including materials, technologies, required knowledge and skill-sets, and the social capital.
Bamboo as fast growing giant grass distinct itself from trees. The difference in structural characteristics and properties between the two is also known. This paper argues for particular appropriate technologies with bamboo, which emphasize practicality and effectiveness in using available resources within the community. That is through working with round bamboo with bugs resistance treatment, with steel bolt joinery, and community participation throughout all project stages, from planning to design, to construction.
In doing so, it will raise strong ownership to the build structure, and ultimately contributes to the long term goals of sustainability. Examples and illustrations drawn from author’s experience in planning and development of community projects using bamboo i.e. a pedestrian bridge in Davao, Philippines, community centers in Yogyakarta, and an alternative school in Bogor, Indonesia.
Rizoma adalah struktur yang menyediakan elemen kekagetan dan ketakterdugaan. Elemen-elemen terseb... more Rizoma adalah struktur yang menyediakan elemen kekagetan dan ketakterdugaan. Elemen-elemen tersebut menghidupkan sifat regeneratif, menyediakan ruang-ruang bagi proses kreatif. Komunitas adalah simpul pada Rizoma. Demikian, komunitas yang tumbuh secara organik pada saat momen kegagalan pembangunan monolitis terencana.
serius? ada tulisan fasis neolib begini [konteks], masak orang miskin dibilang cecunguk? gile ben... more serius? ada tulisan fasis neolib begini [konteks], masak orang miskin dibilang cecunguk? gile beneeer… mendingan nulis di Ruang17 .." Tulis Andrea Fitrianto dalam komentar di page FB ruang17. Berikut ini tulisan Andrea Fitrianto yang ditulis untuk dimuat di ruang17, sebagai tanggapan untuk tulisan Farid Rakun yang dimuat di [konteks] *** 1 Depan rumah di Bukit Duri, Jakarta. Dear Teto, makasih sudah nulis panjang lebar untukku. Aku sudah sampai di Rotterdam. Perjalanan dengan pesawat rasanya sebentar sekali kalau duduk sebelahan dengan arsitek Belanda yang ganteng ^_^ Kami sama-sama suka isu informalitas di Selatan Global, lalu kami bicara tentang gerakan arsitek komunitas trans-nasional. Menarik sekali! Sekarang aku bisa positif dan produktif, gak bakal cengeng lagi… Teto, plis deh jangan panggil aku bohay karena aku kaum terpelajar seperti kamu, bukan cuma objek seks! Kenapa setelah pulang dari misi kemanusiaan di Aceh pasca tsunami aku pergi sekolah Untuk Teto Arsitek Keju
Tulisan ini ditulis oleh Andrea Fitrianto, Community Architects Network, untuk dipublikasi di blo... more Tulisan ini ditulis oleh Andrea Fitrianto, Community Architects Network, untuk dipublikasi di blog ruang17. Selamat membaca Mimpi buruk tadi malam: asap putih mengepul dari cerobong asap kastil Pritzker menandakan terpilihnya Bapak baru ordo arsitek putih, yang konon telah empatpuluh tahun mengabdi pada profesi mencipta bangunan-bangunan putih yang klimis, berongga, dan sensual. Masih seputih kapel di Ronchamp rancangan le Corbusier enam dekade lalu. Hampir satu abad sudah arsitektur modern mengorbit dalam kelembaman.
Bad dream last night: as white smoke puffed-out from the chimney of Pritzker castle, a new patria... more Bad dream last night: as white smoke puffed-out from the chimney of Pritzker castle, a new patriarch of the white order in Architecture was chosen.
Community Architect Asian Coalition for Housing Rights (ACHR), Thailand; Sahabat Bambu (SaBa), In... more Community Architect Asian Coalition for Housing Rights (ACHR), Thailand; Sahabat Bambu (SaBa), Indonesia This paper discuses on how bamboo construction material and technology can offer a sustainable alternative for communities for their infrastructure and shelter development. The paper also features an ongoing project of 23 meter span bamboo footbridge in Davao City -Mindanao, The Philippines. The communityled initiative is facilitated by the Philippine Alliance with supports from ACHR.
Pertemuan arsitek komunitas se-Asia di Chiang Mai, Thailand pada tanggal 12-16 Juni 2010 lalu mun... more Pertemuan arsitek komunitas se-Asia di Chiang Mai, Thailand pada tanggal 12-16 Juni 2010 lalu mungkin bukan pertemuan arsitek komunitas pertama yang pernah terselenggara. Tetapi, dalam hal jumlah peserta puluhan institusi terutama terdiri dari LSM dan akademik mengirimkan 125-an 'arsitek komunitas' -nya, mewakili lebih dari 23 negara-negara Asia plus negara-negara selatan Afrika, Australia, Selandia Baru, dan Kolombia menjadikan pertemuan ini istimewa. Tibet Heritage Fund danShack/Slum Dwellers International adalah dua kontingen organisasi internasional yang menambah keragaman. Pertemuan ini adalah inisiatif dari Asian Coalition for Housing Rights (lihat Box 1) untuk membangun jaringan arsitek dan para-arsitek (Chang Chumchon Thailand, jaringan tukang kampung) yang bekerja dengan komunitas dalam konteks Asia.
Orang bilang Jakarta bukan 'kota' tetapi kampung besar karena di Jakarta rumah-rumah berdiri di l... more Orang bilang Jakarta bukan 'kota' tetapi kampung besar karena di Jakarta rumah-rumah berdiri di lahan masingmasing sebagian besar dengan halaman sendiri sebagaimana rumah pedesaan. Ciri-ciri hunian kota yang multikeluarga, yang efisien dalam penggunaan lahan, tidak umum di Jakarta, begitu juga layanan dasar kota seperti jalur pejalan kaki dan taman kota, sulit ditemui. Memang, Jakarta pada awalnya adalah kota-kota yang beraglomerasi. Batavia dengan Meester Cornelis,belakangan dengan kampung-kampung seperti Kemang dan Condet. Diantaranya dibangun hunian modern berkonsep garden city, berkepadatan rendah, satu-dua lantai, seperti di Menteng, Kebayoran Baru, Pondok Indah, Pulomas, dan lain-lain.
Uploads
Papers by Andrea Fitrianto
― Jacques Derrida
PADA sebuah pembahasan mengenai Rumah Contoh Kampung Tongkol, yang diselenggarakan oleh sebuah kelompok diskusi arsitektur di pinggiran Jakarta Barat, seorang peserta diskusi melontarkan pertanyaan yang nyaris eksistensial bagi seorang arsitek; jika pensil diserahkan kepada warga, apakah dengan demikian arsitek melepaskan segenap otoritasnya terhadap karya? Dalam kesempatan lain di Bandung, setelah diketahui bahwa penggunaan ruang pada lantai-3 Rumah Contoh tidak sesuai dengan tujuan sosial arsitek-pegiatnya, Martin Suryajaya melontarkan sebuah pertanyaan yang serupa; seolah-olah ada tarikan di antara partisipasi versus kompetensi sehingga menjadi hambatan utama bagi tujuan arsitektur partisipatoris, yang bahkan bermuara pada petanyaan filosofis seputar sumber kebenaran dalam praktek (arsitektur) yang demokratis; apakah rakyat/warga bisa salah?
Bamboo as fast growing giant grass distinct itself from trees. The difference in structural characteristics and properties between the two is also known. This paper argues for particular appropriate technologies with bamboo, which emphasize practicality and effectiveness in using available resources within the community. That is through working with round bamboo with bugs resistance treatment, with steel bolt joinery, and community participation throughout all project stages, from planning to design, to construction.
In doing so, it will raise strong ownership to the build structure, and ultimately contributes to the long term goals of sustainability. Examples and illustrations drawn from author’s experience in planning and development of community projects using bamboo i.e. a pedestrian bridge in Davao, Philippines, community centers in Yogyakarta, and an alternative school in Bogor, Indonesia.
― Jacques Derrida
PADA sebuah pembahasan mengenai Rumah Contoh Kampung Tongkol, yang diselenggarakan oleh sebuah kelompok diskusi arsitektur di pinggiran Jakarta Barat, seorang peserta diskusi melontarkan pertanyaan yang nyaris eksistensial bagi seorang arsitek; jika pensil diserahkan kepada warga, apakah dengan demikian arsitek melepaskan segenap otoritasnya terhadap karya? Dalam kesempatan lain di Bandung, setelah diketahui bahwa penggunaan ruang pada lantai-3 Rumah Contoh tidak sesuai dengan tujuan sosial arsitek-pegiatnya, Martin Suryajaya melontarkan sebuah pertanyaan yang serupa; seolah-olah ada tarikan di antara partisipasi versus kompetensi sehingga menjadi hambatan utama bagi tujuan arsitektur partisipatoris, yang bahkan bermuara pada petanyaan filosofis seputar sumber kebenaran dalam praktek (arsitektur) yang demokratis; apakah rakyat/warga bisa salah?
Bamboo as fast growing giant grass distinct itself from trees. The difference in structural characteristics and properties between the two is also known. This paper argues for particular appropriate technologies with bamboo, which emphasize practicality and effectiveness in using available resources within the community. That is through working with round bamboo with bugs resistance treatment, with steel bolt joinery, and community participation throughout all project stages, from planning to design, to construction.
In doing so, it will raise strong ownership to the build structure, and ultimately contributes to the long term goals of sustainability. Examples and illustrations drawn from author’s experience in planning and development of community projects using bamboo i.e. a pedestrian bridge in Davao, Philippines, community centers in Yogyakarta, and an alternative school in Bogor, Indonesia.