Papers 2008-2015 by MARÍA ISABEL JOCILES RUBIO
We examine how counselors, teachers, and other professionals at a secondary school in Madrid (Spa... more We examine how counselors, teachers, and other professionals at a secondary school in Madrid (Spain) understand cultural diversity and work with immigrant students' educational circumstances. Our analysis suggests that cultural diversity is largely construed as a problem and the explanation of educational difficulties is organized around an “externalizing logic” in which responsibility for educational outcomes is transferred to process and programs outside “ordinary” teachers' realm of action. We analyze these discourses and institutional practices from an ecological perspective: within the context of the local changing demographics of the school, regional/national policy measures around diversity, and wider conceptualizations of cultural diversity in Spain's education system.
Papers before 2008 by MARÍA ISABEL JOCILES RUBIO
Entre la diversidad de procedimientos y fuentes de información que se
aplican para realizar estud... more Entre la diversidad de procedimientos y fuentes de información que se
aplican para realizar estudios de parentesco, el etnógrafo cuenta con el método
etnográfico para reconstruir las relaciones parentales de los grupos investigados.
Aunque diferentes investigadores han descrito los usos que este método puede
ofrecer para estos estudios, en este artículo no se pretende hacer una
enumeración ni un análisis exhaustivo de ellos. Más bien se intenta exponer
algunos de estos usos para dar una idea de las potencialidades que encierran,
así como mostrar los inconvenientes y las ventajas que pueden ofrecer al
investigador que se decide a utilizarlos como herramienta de trabajo.
This paper is supported by a socio-anthropological study focused on a sample of HIV test
made in ... more This paper is supported by a socio-anthropological study focused on a sample of HIV test
made in Madrid among homosexual men, in order to explore why this kind of population refuses or
delays making HIV analyses. From a practical point of view, we try to generate new approach designs
to make these social actors change their minds, facing the tests. During the field work we detect five
manners to react in relation the HIV epidemic, labeled as: prevention, typical gay, isolation, self-confident,
and survival. Each of one of these categories has been understood interlinking the strategies used to
access (or not) to the HIV test with the cultural frame meanings and the social conditions in which these
strategies are generated and carried out.
En este artículo se defiende, por un lado, que el saber‑hacer de un entrevistador
cualitativo se ... more En este artículo se defiende, por un lado, que el saber‑hacer de un entrevistador
cualitativo se adquiere mediante la práctica y la reflexión sobre la práctica,
y no mediante la “adaptación” a situaciones concretas de las normas o prescripciones
generales que suelen proponerse en los tratados metodológicos al uso. Partiendo
de la idea de que el hecho de entrevistar y de seguir dichas reglas no garantiza que
“se dé la palabra” a los actores sociales, se emprende después un análisis crítico de
distintos casos concretos de “imposición” ejercida durante la entrevista.
El artículo (1) versa sobre ciertos modelos teóricos y estrategias metodológicas que se han
utili... more El artículo (1) versa sobre ciertos modelos teóricos y estrategias metodológicas que se han
utilizado para entender/comprender/explicar el fracaso escolar y/o los problemas de rendimiento
en la escuela de los alumnos que presentan diferencias culturales. Ahora bien, antes de entrar
en ello, es necesario hacer algunas aclaraciones preliminares. En primer lugar, que se trata de
modelos desarrollados, en mayor o menor grado, por investigadores de diferente procedencia
disciplinar (sociólogos, sociolingüistas, psicólogos, psicopedagogos...), no sólo por antropólogos,
si bien el examen al que pretendo someterlos lo llevo a cabo desde la disciplina en la cual me
encuadro: la antropología social. En segundo lugar, dicho examen lo dirijo exclusivamente a
aquellos aspectos de los mismos a través de los cuales se pretende/puede abordar (directa o
indirectamente) el problema educativo mencionado más arriba: el de por qué tienen mayores
índices de fracaso o diferentes rendimientos escolares los niños/adolescentes/jóvenes
pertenecientes a ciertos grupos subalternos, bien sea a minorías étnicas o a colectivos de
inmigrantes (2).
En este artículo se reconstruye la historia de la antropología de la educación en España, y se de... more En este artículo se reconstruye la historia de la antropología de la educación en España, y se defiende
la idea de que ésta, a pesar de los precedentes que se pueden encontrar en décadas anteriores, no
se desarrolla sino a partir de los 90, momento en el que –además– comienza a especializarse en el
estudio de las minorías étnicas. Así, debido, por un lado, a las características del contexto socio-histórico
en el que nace la sub-disciplina en nuestro país y, por otro, al hecho de que toma como antecedente
la tradición norteamericana, la mayoría de los representantes españoles de la antropología
de la educación no han abordado procesos de transmisión/ adquisición de cultura –como quiere la
definición programática de misma–, sino fenómenos relacionados con la diversidad y/o con las
minorías culturales que –como se ha insinuado– han sido identificadas exclusivamente con la diversidad
y/o las minorías étnicas o, más frecuentemente, étnico-nacionales
Papers by MARÍA ISABEL JOCILES RUBIO
Cuadernos de Antropología Social, 2017
There is a large online presence of Spanish women participating in reproductive donation, creatii... more There is a large online presence of Spanish women participating in reproductive donation, creatiing different types of families through this process. This article addresses the following two questions regarding this phenomenon: First, why are assisted reproduction communities composed mainly, if not solely, of female participants? Second, what kind of relationships and roles do these communities prompt among their members? The paper then prsents hypotheses exploring the emergence and continuing existence of these online communities in the Spanish context. This context is defined as one with increasing participation in assisted reproduction, yet lacking in resources to support women throughout the assisted reproduction process.
AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 2016
Ética de la investigación en ciencias sociales. El Problematorio de ética, un recurso pedagógico ... more Ética de la investigación en ciencias sociales. El Problematorio de ética, un recurso pedagógico para los dilemas de la investigación contemporánea Responsable del proyecto: Adolfo Estalella Facultad de Ciencias Políticas y Sociología Departamento Antropología Social y Psicología Social El proyecto se ha desarrollado a partir de actividades organizadas y desarrolladas por los participantes en este. El IP ha realizado tareas de coordinación general con todos ellos. El proyecto ha trabajado con estudiantes de grado, máster y doctorado tanto de antropología como de sociología. El proyecto se ha organizado a través de una serie de talleres y seminarios colectivos. Los talleres experimentarán con formatos y metodologías probadas anteriormente. De manera específica se han desarrollado: (1) media docena de talleres con estudiantes de grado, máster y doctorado tanto de antropología como de sociología, (2) los participantes han elaborado una breve documentación de casos en los que discuten problemáticas éticas que se plantean en dominios específicos, (3) se ha realizado un seminario anual con las participantes del proyecto.
Política y Sociedad, 2019
El anonimato y el altruismo en la donación de gametos: la producción de biocapital en la industri... more El anonimato y el altruismo en la donación de gametos: la producción de biocapital en la industria reproductiva Resumen. En este artículo analizamos de qué modo el anonimato y el altruismo de la donación de gametos desempeña una función primordial en el sostenimiento de una industria reproductiva pujante en el contexto español. A partir de nuestra experiencia etnográfica, y apoyándonos en otros datos extraídos de fuentes secundarias (estadísticas, directrices de organismos oficiales, legislación), retomamos conceptos de la teoría clásica de Marx (trabajo productivo/reproductivo, plusvalía, alienación, entre otros) para dar cuenta de la producción de biocapital a partir de los circuitos de las donaciones reproductivas. Consideramos el anonimato y el altruismo como instrumentos legales que favorecen la apropiación privada y privativa de los gametos "donados" en cantidad suficiente para el desarrollo del mercado y de la industria reproductiva. Estos instrumentos legales establecen las condiciones que hacen posible esa apropiación por parte de los centros médicos, así como la fijación de los precios y la manera en que esos gametos son "donados". Palabras clave: anonimato; donación de gametos; reproducción asistida; trabajo reproductivo; bioeconomía. [en] Anonymity and altruism in gamete donations: generating biocapital in the reproductive industry Abstract. In this article, we analyze how the anonymity and altruism of gamete donation plays a key role in sustaining a booming reproductive industry in the Spanish context. From our ethnographic experience, and relying on other data extracted from secondary sources (statistics, guidelines of official agencies, legislation), we return to concepts of Marx's classical theory (productive / reproductive work, surplus value, alienation, among others) to give an account of the production of biocapital from the circuits of reproductive donations. We consider anonymity and altruism to be legal instruments that favor the private and privative appropriation of "donated" gametes in sufficient quantity for the development of the market and the reproductive industry. These legal instruments establish the conditions that make possible the appropriation by medical centers, as well as the fixing of prices and the way in which these gametes are "donated."
Rts Revista De Treball Social, 2013
Quaderns-e de l'Institut Català d'Antropologia, Jan 1, 2008
En este artículo se aborda el proceso de adopción internacional como un conjunto de prácticas edu... more En este artículo se aborda el proceso de adopción internacional como un conjunto de prácticas educativas que implican estrategias de transmisión/ incorporación de cultura y, así, de construcción de subjetividades y/o de identidades relacionales, en concreto las de padre y/o madre adoptivo o adoptante. El estudio se ha llevado a cabo dentro de dos tipos de espacios: unos que pueden ser considerados como de “educación formal” (relacionados con las actividades formativas de las instituciones competentes en adopción internacional) y otros de “educación informal” (vinculados con las relaciones inter pares que se establecen entre las personas y las parejas adoptantes a través de actividades como los foros sobre adopción, las kedadas o las reuniones informales de pequeños grupos).
Se presenta una panorámica general de los estudios sobre las masculinidades, con especial inciden... more Se presenta una panorámica general de los estudios sobre las masculinidades, con especial incidencia en aquellos aspectos de la masculinidad/masculinidades en que han insistido los investigadores que se han posicionado en corrientes constructivistas. El propósito que anima el artículo es proporcionar, a las personas que se quieren iniciar en este tipo de estudios, algunas ideas básicas que pudieran servirles como guía para la investigación.
Rev. int. sociol., 2005
MSM, Diversity of Rationalities, Health de la salud.
Chungará (Arica), 2012
Se analiza el discurso sobre las motivaciones que las Madres Solteras por Elección (MSPE) madrile... more Se analiza el discurso sobre las motivaciones que las Madres Solteras por Elección (MSPE) madrileñas aducen para optar o no por la fecundación sexual como vía de acceso a la maternidad. Este discurso, producido en entrevistas cualitativas y en otros contextos de interacción que han sido objeto de observación participante, revela que las MSPE distinguen dos formas de construir sus familias mediante la fecundación sexual: una es "el engaño" (mantener relaciones orientadas subrepticiamente al embarazo) y la otra consiste en recurrir a un "donante conocido" (a un varón con quien se pacta que no reclamará la paternidad sobre el hijo que nazca). La primera es objeto de una fuerte reprobación moral, y la segunda conlleva serios riesgos para conservar la autonomía del proyecto familiar, por lo que las MSPE estudiadas cuestionan que se siga optando por ellas en unos tiempos en que otras alternativas están al alcance de las mujeres que escogen ser madres solteras.
… , PROBLEMAS E PRÁTICAS, 2005
El tema que abordamos aquí es el de los factores que inciden en la realización o pos-posición de ... more El tema que abordamos aquí es el de los factores que inciden en la realización o pos-posición de la prueba de detección de anticuerpos frente al VIH (a partir de ahora, prueba del VIH) en los HSH (hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres) madrileños; ...
Maquetación: Traficantes de Sueños. http:// taller.traficantes.net Imagen de portada: Rosa Alvara... more Maquetación: Traficantes de Sueños. http:// taller.traficantes.net Imagen de portada: Rosa Alvarado ISBN: 978-84-96453-91-X. Licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Unported (CCBY-NC-SA-3.0) Índice Introducción. María Fernanda Moscoso R. <5> Narrativas sobre los orígenes y socialización familiar de los hijos/as de MSPE que han concebido mediante donación de semen. María Isabel Jociles y Ana María Rivas <9> Profesionalización de la reproducción familiar. Laura Alamillo Martínez <17> ¿Cómo transforma el Ipad las prácticas lectoras literarias? Un estudio etnográfico sobre los efectos del soporte digital en las experiencias de lectura infantil en el contexto familiar. Ana María Margallo y Cristina Aliagas Marín <25> Que «lo complejo» no se vuelva «un complejo» para quedar «perplejos» Análisis desde el enfoque sistémico y reflexivo de la investigación-intervención en educación. Gloria Liliana Rojas Velásquez <33> Educación de Niños Pequeños: Lógicas culturales y educativas a partir de sus contextos familiares. Simone Albuquerque <41> Entre clics, e-mails, skype y webcam: constituyendo nuevos modos de aproximación entre abuelos y nietos. Dr. Anne Carolina Ramos y Dr. Leni Vieira Dornelles <49> La importancia de la socialización musical y de danza en contextos domésticos para la construcción de pertenencias étnicas en la infancia. Livia Jiménez Sedano <57> La voz y participación de las familias en una etnografía del Plan de Apertura de Centros en Andalucía. María del Carmen García García, Noelia Alcaraz Salarirche, Manuel Fernández Navas y Manuel J. Cotrina García <65> Contextos múltiples de socialización y aprendizaje Un análisis desde la etnografía de la educación [5]
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Papers 2008-2015 by MARÍA ISABEL JOCILES RUBIO
Papers before 2008 by MARÍA ISABEL JOCILES RUBIO
aplican para realizar estudios de parentesco, el etnógrafo cuenta con el método
etnográfico para reconstruir las relaciones parentales de los grupos investigados.
Aunque diferentes investigadores han descrito los usos que este método puede
ofrecer para estos estudios, en este artículo no se pretende hacer una
enumeración ni un análisis exhaustivo de ellos. Más bien se intenta exponer
algunos de estos usos para dar una idea de las potencialidades que encierran,
así como mostrar los inconvenientes y las ventajas que pueden ofrecer al
investigador que se decide a utilizarlos como herramienta de trabajo.
made in Madrid among homosexual men, in order to explore why this kind of population refuses or
delays making HIV analyses. From a practical point of view, we try to generate new approach designs
to make these social actors change their minds, facing the tests. During the field work we detect five
manners to react in relation the HIV epidemic, labeled as: prevention, typical gay, isolation, self-confident,
and survival. Each of one of these categories has been understood interlinking the strategies used to
access (or not) to the HIV test with the cultural frame meanings and the social conditions in which these
strategies are generated and carried out.
cualitativo se adquiere mediante la práctica y la reflexión sobre la práctica,
y no mediante la “adaptación” a situaciones concretas de las normas o prescripciones
generales que suelen proponerse en los tratados metodológicos al uso. Partiendo
de la idea de que el hecho de entrevistar y de seguir dichas reglas no garantiza que
“se dé la palabra” a los actores sociales, se emprende después un análisis crítico de
distintos casos concretos de “imposición” ejercida durante la entrevista.
utilizado para entender/comprender/explicar el fracaso escolar y/o los problemas de rendimiento
en la escuela de los alumnos que presentan diferencias culturales. Ahora bien, antes de entrar
en ello, es necesario hacer algunas aclaraciones preliminares. En primer lugar, que se trata de
modelos desarrollados, en mayor o menor grado, por investigadores de diferente procedencia
disciplinar (sociólogos, sociolingüistas, psicólogos, psicopedagogos...), no sólo por antropólogos,
si bien el examen al que pretendo someterlos lo llevo a cabo desde la disciplina en la cual me
encuadro: la antropología social. En segundo lugar, dicho examen lo dirijo exclusivamente a
aquellos aspectos de los mismos a través de los cuales se pretende/puede abordar (directa o
indirectamente) el problema educativo mencionado más arriba: el de por qué tienen mayores
índices de fracaso o diferentes rendimientos escolares los niños/adolescentes/jóvenes
pertenecientes a ciertos grupos subalternos, bien sea a minorías étnicas o a colectivos de
inmigrantes (2).
la idea de que ésta, a pesar de los precedentes que se pueden encontrar en décadas anteriores, no
se desarrolla sino a partir de los 90, momento en el que –además– comienza a especializarse en el
estudio de las minorías étnicas. Así, debido, por un lado, a las características del contexto socio-histórico
en el que nace la sub-disciplina en nuestro país y, por otro, al hecho de que toma como antecedente
la tradición norteamericana, la mayoría de los representantes españoles de la antropología
de la educación no han abordado procesos de transmisión/ adquisición de cultura –como quiere la
definición programática de misma–, sino fenómenos relacionados con la diversidad y/o con las
minorías culturales que –como se ha insinuado– han sido identificadas exclusivamente con la diversidad
y/o las minorías étnicas o, más frecuentemente, étnico-nacionales
Papers by MARÍA ISABEL JOCILES RUBIO
aplican para realizar estudios de parentesco, el etnógrafo cuenta con el método
etnográfico para reconstruir las relaciones parentales de los grupos investigados.
Aunque diferentes investigadores han descrito los usos que este método puede
ofrecer para estos estudios, en este artículo no se pretende hacer una
enumeración ni un análisis exhaustivo de ellos. Más bien se intenta exponer
algunos de estos usos para dar una idea de las potencialidades que encierran,
así como mostrar los inconvenientes y las ventajas que pueden ofrecer al
investigador que se decide a utilizarlos como herramienta de trabajo.
made in Madrid among homosexual men, in order to explore why this kind of population refuses or
delays making HIV analyses. From a practical point of view, we try to generate new approach designs
to make these social actors change their minds, facing the tests. During the field work we detect five
manners to react in relation the HIV epidemic, labeled as: prevention, typical gay, isolation, self-confident,
and survival. Each of one of these categories has been understood interlinking the strategies used to
access (or not) to the HIV test with the cultural frame meanings and the social conditions in which these
strategies are generated and carried out.
cualitativo se adquiere mediante la práctica y la reflexión sobre la práctica,
y no mediante la “adaptación” a situaciones concretas de las normas o prescripciones
generales que suelen proponerse en los tratados metodológicos al uso. Partiendo
de la idea de que el hecho de entrevistar y de seguir dichas reglas no garantiza que
“se dé la palabra” a los actores sociales, se emprende después un análisis crítico de
distintos casos concretos de “imposición” ejercida durante la entrevista.
utilizado para entender/comprender/explicar el fracaso escolar y/o los problemas de rendimiento
en la escuela de los alumnos que presentan diferencias culturales. Ahora bien, antes de entrar
en ello, es necesario hacer algunas aclaraciones preliminares. En primer lugar, que se trata de
modelos desarrollados, en mayor o menor grado, por investigadores de diferente procedencia
disciplinar (sociólogos, sociolingüistas, psicólogos, psicopedagogos...), no sólo por antropólogos,
si bien el examen al que pretendo someterlos lo llevo a cabo desde la disciplina en la cual me
encuadro: la antropología social. En segundo lugar, dicho examen lo dirijo exclusivamente a
aquellos aspectos de los mismos a través de los cuales se pretende/puede abordar (directa o
indirectamente) el problema educativo mencionado más arriba: el de por qué tienen mayores
índices de fracaso o diferentes rendimientos escolares los niños/adolescentes/jóvenes
pertenecientes a ciertos grupos subalternos, bien sea a minorías étnicas o a colectivos de
inmigrantes (2).
la idea de que ésta, a pesar de los precedentes que se pueden encontrar en décadas anteriores, no
se desarrolla sino a partir de los 90, momento en el que –además– comienza a especializarse en el
estudio de las minorías étnicas. Así, debido, por un lado, a las características del contexto socio-histórico
en el que nace la sub-disciplina en nuestro país y, por otro, al hecho de que toma como antecedente
la tradición norteamericana, la mayoría de los representantes españoles de la antropología
de la educación no han abordado procesos de transmisión/ adquisición de cultura –como quiere la
definición programática de misma–, sino fenómenos relacionados con la diversidad y/o con las
minorías culturales que –como se ha insinuado– han sido identificadas exclusivamente con la diversidad
y/o las minorías étnicas o, más frecuentemente, étnico-nacionales