Martin Bommas
Martin Bommas is a former Professor and Museum Director at Macquarie University, Sydney, Australia. Since 2015, he is the Director of the Qubbet el-Hawa Research Project (QHRP) in Aswan, Egypt. Between 2006 and 2018 he was Reader in Egyptology at the University of Birmingham and Curator of the Eton Myers Collection of Ancient Egyptian Art. Between 2013 and 2018 he was Editor-in-Chief of the Journal of Egyptian Archaeology, and between 2016 and 2017 Scholar at the Getty Research Institute at the Getty Center, Los Angeles.
Martin studied at the Universities of Heidelberg/D and Leiden/NL. He has spent much of his research career in Elephantine, Aswan/Egypt, where he excavated settlement remains of the Old and Middle Kingdoms and reconstructed the Temple of Chnum (18th Dyn.) according to the epigraphical and architectural evidence. From 1994-2001 he was research assistant in Heidelberg working on mortuary liturgies. He was appointed assistant professor in Egyptology at the University of Basel in 2001, where he mainly studied the theory of ritual in Ancient Egypt and the diffusion of Egyptian gods in the Aegean. By recording archaeological data in Greece and Turkey he succeeded in reconstructing the main rituals and history of the so-called Mysteries of Isis by a combined research on textual and archaeological evidence. Martin Bommas taught Egyptology at the Universities of Heidelberg/D, Basel/CH, Zurich/CH and Birmingham/UK, and has held visiting appointments in Rome/I, Venice/I and Sheffield/UK.
Martin Bommas has published in Dutch, French, German, Italian and Swiss books, periodicals, and review journals in English, German and Italian.
Martin studied at the Universities of Heidelberg/D and Leiden/NL. He has spent much of his research career in Elephantine, Aswan/Egypt, where he excavated settlement remains of the Old and Middle Kingdoms and reconstructed the Temple of Chnum (18th Dyn.) according to the epigraphical and architectural evidence. From 1994-2001 he was research assistant in Heidelberg working on mortuary liturgies. He was appointed assistant professor in Egyptology at the University of Basel in 2001, where he mainly studied the theory of ritual in Ancient Egypt and the diffusion of Egyptian gods in the Aegean. By recording archaeological data in Greece and Turkey he succeeded in reconstructing the main rituals and history of the so-called Mysteries of Isis by a combined research on textual and archaeological evidence. Martin Bommas taught Egyptology at the Universities of Heidelberg/D, Basel/CH, Zurich/CH and Birmingham/UK, and has held visiting appointments in Rome/I, Venice/I and Sheffield/UK.
Martin Bommas has published in Dutch, French, German, Italian and Swiss books, periodicals, and review journals in English, German and Italian.
less
Related Authors
InterestsView All (13)
Uploads
Books by Martin Bommas
Preface: Memory, History, Forgetting - Smith / Introduction: Sites of Memory and the Emergence of Urban Religion - Bommas / 1. Marduk's Return: Assyrian Imperial Propaganda, Babylonian Cultural Memory and the akItu Festival of 668 BC - Nielsen / 2. The Cult of the Pharaoh in New Kingdom Egypt: Cultural Memory or State Ideology? - Heffernan / 3. Saints in the Caesareum: Remembering Temple Conversion in Late Antique Egypt - Westerfeld / 4. Sacred Memory in Republican Rome - Miano / 5. Keeping the Memory Alive: The Physical Continuity of the Ficus Ruminalis - Hunt / 6. Memory Shift: Reinventing the Mythology, 100 BC - AD 100 - Dowden / 7. Nights of Egeria: Juvenal's De Memoria Deorum - Larmour / 8. The Iseum Campense as a Memory Site - Bommas / 9. Isis in the Greco-Roman World: Cultural Memory and Imagination - Harrisson / 10. Cultural Memory and Roman Identity in the Hymns of Prudentius - Kuhlmann / Afterword - Harrisson and Roy / Index
Der Band erläutert die Geschichte und die Entwicklungen des Alten Ägypten vom Jahr 3300 v. Chr. an und reicht bis zur Eroberung durch Alexander den Großen und damit dem Ende der Pharaonenzeit. Anhand der Königslisten vollzieht der Autor den Fortgang der Geschichte nach und verliert dabei nicht den Blick für die Individuen, welche die Geschicke des Reiches lenkten. Neben der Chronologie wird jedoch insbesondere der kulturellen Entwicklung des Alten Ägypten (Sprache, Schrift, Kunst, Literatur) Rechung getragen, denn neben den reinen historischen Fakten ist die Geschichte Ägyptens vor allem eine Kulturgeschichte, die sich selbst zwischen den großen Epochen des Alten, Mittleren und Neuen Reiches fortsetzte. Erstmals werden auch Zeugnisse der Alltagskultur herangezogen, welche die Geschichte aus nicht offizialisierter Perspektive erfahrbar machen.
Eine Neubearbeitung des magischen Papyrus pLeiden I 346 aus dem Ägypten des 2. Jahrtausends v. Chr. Die Handschrift hat insgesamt drei Bücher bewahrt, die mit Hilfe eines Heil- und Abwehrzaubers den Gefahren zu begegnen suchen, die an den fünf Schalttagen des altägyptischen Jahreswechsels die Weltordnung in Frage stellen. Im Vordergrund steht - für Ägypten erstmalig deutlich - die Darstellung der Wechselbeziehungen von Mythos und linearer Zeit, aber auch die Überwindung der Unwägbarkeiten der Zeit mit Hilfe mythischer Präzedenzfälle. pLeiden I 346 ist nicht nur das älteste Zeugnis für die Auseinandersetzung mit den epagomenalen Tagen, sondern dient bis in das erste nachchristliche Jahrhundert immer wieder als Vorlage und Zitatenschatz. Durch ihre ca. 1500 Jahre andauernde Tradierung nimmt diese Handschrift unter den Texten des magischen Diskurses eine einzigartige Sonderstellung ein
Papers by Martin Bommas
Preface: Memory, History, Forgetting - Smith / Introduction: Sites of Memory and the Emergence of Urban Religion - Bommas / 1. Marduk's Return: Assyrian Imperial Propaganda, Babylonian Cultural Memory and the akItu Festival of 668 BC - Nielsen / 2. The Cult of the Pharaoh in New Kingdom Egypt: Cultural Memory or State Ideology? - Heffernan / 3. Saints in the Caesareum: Remembering Temple Conversion in Late Antique Egypt - Westerfeld / 4. Sacred Memory in Republican Rome - Miano / 5. Keeping the Memory Alive: The Physical Continuity of the Ficus Ruminalis - Hunt / 6. Memory Shift: Reinventing the Mythology, 100 BC - AD 100 - Dowden / 7. Nights of Egeria: Juvenal's De Memoria Deorum - Larmour / 8. The Iseum Campense as a Memory Site - Bommas / 9. Isis in the Greco-Roman World: Cultural Memory and Imagination - Harrisson / 10. Cultural Memory and Roman Identity in the Hymns of Prudentius - Kuhlmann / Afterword - Harrisson and Roy / Index
Der Band erläutert die Geschichte und die Entwicklungen des Alten Ägypten vom Jahr 3300 v. Chr. an und reicht bis zur Eroberung durch Alexander den Großen und damit dem Ende der Pharaonenzeit. Anhand der Königslisten vollzieht der Autor den Fortgang der Geschichte nach und verliert dabei nicht den Blick für die Individuen, welche die Geschicke des Reiches lenkten. Neben der Chronologie wird jedoch insbesondere der kulturellen Entwicklung des Alten Ägypten (Sprache, Schrift, Kunst, Literatur) Rechung getragen, denn neben den reinen historischen Fakten ist die Geschichte Ägyptens vor allem eine Kulturgeschichte, die sich selbst zwischen den großen Epochen des Alten, Mittleren und Neuen Reiches fortsetzte. Erstmals werden auch Zeugnisse der Alltagskultur herangezogen, welche die Geschichte aus nicht offizialisierter Perspektive erfahrbar machen.
Eine Neubearbeitung des magischen Papyrus pLeiden I 346 aus dem Ägypten des 2. Jahrtausends v. Chr. Die Handschrift hat insgesamt drei Bücher bewahrt, die mit Hilfe eines Heil- und Abwehrzaubers den Gefahren zu begegnen suchen, die an den fünf Schalttagen des altägyptischen Jahreswechsels die Weltordnung in Frage stellen. Im Vordergrund steht - für Ägypten erstmalig deutlich - die Darstellung der Wechselbeziehungen von Mythos und linearer Zeit, aber auch die Überwindung der Unwägbarkeiten der Zeit mit Hilfe mythischer Präzedenzfälle. pLeiden I 346 ist nicht nur das älteste Zeugnis für die Auseinandersetzung mit den epagomenalen Tagen, sondern dient bis in das erste nachchristliche Jahrhundert immer wieder als Vorlage und Zitatenschatz. Durch ihre ca. 1500 Jahre andauernde Tradierung nimmt diese Handschrift unter den Texten des magischen Diskurses eine einzigartige Sonderstellung ein