This article studies the technical ideology underlying the Brazilian education during the militar... more This article studies the technical ideology underlying the Brazilian education during the military dictatorship (1964-1985). We assume that the educational reforms implemented after 1964 were marked both by the Brazilian capitalist model of authoritarian modernization and by the economic theory of "human capital". Generated by the "technical efficiency" applied to the management of State and its organizations, the conceit whose theme was "Brazil as a Great Power" also had consequences on the educational polices implemented after the 1968 and 1971 university reforms. Thus, the national educational system created by the dictatorship reforms was marked by the technocrat ideology that defended an authoritarian, productivist pedagogic conception of the relation between education and the world of work.
This paper aimed to demonstrate the humanistic principles of education inherent to Marx and Grams... more This paper aimed to demonstrate the humanistic principles of education inherent to Marx and Gramsci's works. For both of these authors, the basis of a humanistic education are the real conditions of existence that individuals organize to keep themselves alive. Thus, individuals forge certain kinds of social relationships of production that have a double transforming function: humanizing nature and humans at the same time. In a society founded on the principle of private ownership of the means of production, this humanization process is interrupted by the alienation manifested towards objects that humans have produced. In summary, the complete human (omnilateral), educated in the arts of doing (non-alienated work) and speaking (policy of emancipation) for which the premises already lie within the sphere of capitalist society, will only historically come into being in a socialist society marked by the absence of private ownership of the means of production.
RESUMO Este artigo tem por objetivo analisar elementos em comum na formação superior da elite no ... more RESUMO Este artigo tem por objetivo analisar elementos em comum na formação superior da elite no Brasil e na Rússia no século XIX por meio do estudo dos romances Memórias Póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis, e Os Irmãos Karamázovi, de Fiódor Dostoiévski. Excertos destas obras com alusões ao nosso tema de estudo foram analisados em relação a outras fontes históricas. Foram encontradas similaridades, tais como a ênfase no ensino superior, por meio de um modelo que destacava a erudição intelectual com fins de ostentação, em detrimento do desenvolvimento da vida prática e das forças produtivas, criando uma ilha de letrados, detentores de uma cultura humanística e de uma retórica extremamente sofisticada e vazia, abandonando as massas populares à ignorância. Esta formação superior contribuiu para a opressão de classe e para o aprofundamento das desigualdades sociais. Palavras-chave: Brasil; Rússia; educação superior; literatura HIGHER EDUCATION IN THE NOVELS THE POSTHUMOUS MEMOIR...
Resumo Embora já se tenham passado 400 anos do nascimento do Padre Antonio Vieira, estudiosos reu... more Resumo Embora já se tenham passado 400 anos do nascimento do Padre Antonio Vieira, estudiosos reunidos em inúmeros fóruns ainda discutem a relevância de sua palavra, em busca de respostas que iluminem o significado da vida e da obra do jesuíta, enquanto inspiração para o desenvolvimento de pesquisas. Este artigo analisa como a obra de Antonio Vieira foi apropriada nos estudos acadêmicos desenvolvidos no Brasil, por meio do reconhecimento da produção científica consolidada em teses e dissertações defendidas nos programas de pós-graduação do País, no que diz respeito às temáticas abordadas em seus mais variados aspectos. A metodologia adotada constou de leitura dos resumos e dos textos integrais dos estudos e categorização de autores e temas abordados, analisados à luz dos estudos bibliométricos e da pesquisa histórica analítico-descritiva. Abstract Although having passed 400 years of birth of Father Antonio Vieira, scholars still debate the relevance of the his words, searching for a...
Este artigo tem como objetivo tratar da relação entre artes liberais e ofícios mecânicos no âmbit... more Este artigo tem como objetivo tratar da relação entre artes liberais e ofícios mecânicos no âmbito dos colégios jesuíticos do Brasil colonial (1549-1759).
RESUMO: Este artigo focaliza o Brasil "indianizado" do século XVI no qual predominava a pluralida... more RESUMO: Este artigo focaliza o Brasil "indianizado" do século XVI no qual predominava a pluralidade lingüística, destacando-se o tupi e o português. O primeiro era a língua "geral" (nheengatu), falada por todos e de aprendizado obrigatório para os jesuítas; o segundo estava restrito às casas de bê-á-bá mantidas pela Companhia de Jesus. Neste contexto surgiu o teatro anchietano, encenado preferencialmente em português e tupi, com o objetivo de catequizar. Nosso estudo nos permitiu concluir que, tanto na forma como no conteúdo, o teatro serviu à aculturação, pois "cristianizou" a cultura indígena ridicularizando os seus mitos, que eram protagonizados pelos próprios índios, além de expandir o uso do português, principal idioma das peças. Começou aí a substituição da pluralidade lingüística pelo português, hegemônico a partir do século XVIII.
Resumo: Explicitam-se os princípios humanistas da educação inerentes às obras de Marx e Gramsci. ... more Resumo: Explicitam-se os princípios humanistas da educação inerentes às obras de Marx e Gramsci. Os fundamentos de uma educação humanista em ambos os autores têm como premissas as condições reais de existência que os próprios homens organizam para se ...
RESUMO: Este artigo aborda as transformações ocorridas no magistério durante o regime militar , m... more RESUMO: Este artigo aborda as transformações ocorridas no magistério durante o regime militar , mostrando que a sua origem deixou de ser exclusivamente as classes médias urbanas e frações das elites, passando a constituir-se também das camadas populares. Ocorreu, assim, um processo de mobilidade tanto ascendente quanto descendente, pois os que tinham origem nos "de cima" se proletarizaram enquanto os de origem popular ascenderam a uma profissão da classe média. A nova categoria, formada por essas duas frações, foi submetida a condições de vida e de trabalho determinadas pelo arrocho salarial. Analisamos este fenômeno tomando por base a Confederação dos Professores Primários do Brasil, que, por força das reformas educacionais da ditadura, cresceu numericamente e se transformou na Confederação dos Professores do Brasil. A profissão, em decorrência dessa rápida e profunda transformação, passou a sofrer uma crise de identidade -a meio caminho da proletarização e do exercício intelectual.
... O pêndulo econômico inclinava ora para o nacionalismo, ora para a internacionalização subordi... more ... O pêndulo econômico inclinava ora para o nacionalismo, ora para a internacionalização subordinada. ... Liquidada a posição nacional-populista, pela via da repressão estatal, a ditadura militar ... seja: no contexto da estratégia de crescimento acelerado e autoritário do capitalismo ...
Nowadays, easy access, production and dissemination of information has been bringing about some r... more Nowadays, easy access, production and dissemination of information has been bringing about some repercussion in the scientific community and changed the structures of scientific production and dissemination. Improved opportunities of knowledge production in educational research in the country suggest the existence of a significant set of works revealing efforts to analyze and reflect on scientific production in this field. In this perspective, the integration of educational studies with studies in the field of information science are an important contribution in the task of identifying, selecting, collecting, systematizing, and structuring information systems that can widen up the field of studies in education. This article reports a research on scientific production in the field of history of education, consisting of scientific articles published in periodicals catalogued at SCIELO.
Avaliação: Revista da Avaliação da Educação Superior (Campinas), 2011
... Nunes (1,5%), Pierre Bourdieu, Maria Marta Chagas de Carvalho e Diana Gonçalves Vidal ... for... more ... Nunes (1,5%), Pierre Bourdieu, Maria Marta Chagas de Carvalho e Diana Gonçalves Vidal ... foram: Pierre Bourdieu e Michael Foucault (1,1%), Stuart Hall (0,7%), Boaventura de Souza ... Maria Teresa Sirvent, Vera Candau, Michael de Certeau e Antonio Flávio Barbosa Moreira (0 ...
RESUMO: A partir das últimas décadas do século XX, notadamente com a crise do marxismo, o campo d... more RESUMO: A partir das últimas décadas do século XX, notadamente com a crise do marxismo, o campo da história da educação passou a contar com a hegemonia da Nova História. Desde então, os objetos de estudo passaram a privilegiar a história das mentalidades, da vida cotidiana, das mulheres, do microacontecimento educacional etc. A "história em migalhas" em que se transformou grande parte da história da produção acadêmica nessa área está diretamente relacionada com a concepção historiográfica que abandonou a preocupação com os movimentos que explicam a totalidade societária e que, por sua vez, se restringe apenas às propriedades únicas, singulares, inerentes a cada um dos fenômenos educacionais estudados. Além disso, os pesquisadores da educação filiados a essa concepção historiográfica tratam o contexto histórico mais geral da sociedade capitalista como um elemento dado da realidade educacional brasileira e, portanto, desnecessário de ser investigado do ponto de vista das contingências históricas que condicionam o cotidiano das práticas pedagógicas.
Resumo Este artigo aborda as casas de bê-á-bá criadas pelos jesuítas no século XVI como a origem ... more Resumo Este artigo aborda as casas de bê-á-bá criadas pelos jesuítas no século XVI como a origem das instituições escolares no Brasil. Nessa primeira experiência educativa dos colonizadores duas concepções se opuseram: a de Nóbrega, que defendia uma base ...
This paper explores the transformation sUFFered by the teacher category during the military regim... more This paper explores the transformation sUFFered by the teacher category during the military regime (1964-1985). It shows that teachers did not originate exclusively from the urban middle classes and fractions of the economical elite, but also from popular classes. An ...
From the last 20th century decades on, especially with the crisis of Marxism, New History has bec... more From the last 20th century decades on, especially with the crisis of Marxism, New History has become hegemonic in the field of the history of education. The study objects then began to privilege the history of mentalities, everyday life, women, micro-educational events, etc.. ...
The purpose of this article is to emphasize an aspect that is not much studied in the Brazilian e... more The purpose of this article is to emphasize an aspect that is not much studied in the Brazilian education, during the colonial period. We are talking about the black children in the Jesuit schools; in other words, the children of the slaves who were forced out of their African roots, children who were born in the farms belonging to the Brotherhood of Jesus. Usually, literature traditionally places the Jesuit educational enterprise only among white, indigenous, mameluke and mulatto children. The basis of conversion of the "gentiles" to Christianity was the catechism done through mnemonic teaching. In such context, the black children suffered two types of violence: they were born tagged by the social curse of slavery and were subject to a brutal process of acculturation brought about by the Christian worldview.
Nosso objetivo neste texto é tratar da educação colonial privilegiando o período que contou com a... more Nosso objetivo neste texto é tratar da educação colonial privilegiando o período que contou com a hegemonia dos jesuítas (1549-1759), uma vez que ele abarca duzentos e dez anos da história da educação brasileira. Antes de adentrarmos ao nosso tema, porém, chamamos a atenção para um aspecto inicial da questão: estudar a ação pedagógica dos jesuítas implica sempre no enfrentamento de um problema teórico-metodológico de grande importância. Isto porque, em se tratando de um tema pouco afeito a despertar indiferença, não é possível estudá-lo minimizando a opção epistemológica. Pesa sobre o assunto a idéia um tanto quanto generalizada segundo a qual o que havia para ser dito já o foi, seja pelos seus defensores, seja por aqueles que realizaram a crítica destinada à sua desconstrução, portanto, de acordo com este julgamento, voltar ao tema seria uma tarefa destituída de sentido. Por quê retomá-lo? É o que indagam os que crêem que fazê-lo significaria aderir à narrativa apologética de Fernando de Azevedo, cujas teses, oriundas de A cultura brasileira, teriam se constituído em matriz de uma determinada visão da história da educação brasileira. Desejamos mostrar que o tema não é tão simples como parece e o faremos seguindo, tanto quanto possível, os debates e estudos empreendidos pelo grupo "Educação jesuítica no Brasil colonial", sediado na Universidade Federal de São Carlos e ligado ao DEHSCUBRA (Diretório de Pesquisa Educação, História e Cultura Brasileira: 1549-1759), liderado por José Maria Paiva. Criado em 2000, o DEHSCUBRA congrega pesquisadores da Carlos (UFSCar), estando em fase de ampliação desde o seu V Encontro, realizado em novembro de 2005, em Piracicaba. O Grupo da UFSCar, liderado por nós, nasceu em 1998 após termos realizado uma pesquisa sobre a produção acadêmica no Mestrado em Educação daquela universidade, o que nos permitiu constatar lacunas temáticas nessa produção. Assim, quando propusemos o projeto sobre "Educação jesuítica no Brasil colonial", foi exatamente com o
RESUMO: Este artigo focaliza o Brasil "indianizado" do século XVI no qual predominava a pluralida... more RESUMO: Este artigo focaliza o Brasil "indianizado" do século XVI no qual predominava a pluralidade lingüística, destacando-se o tupi e o português. O primeiro era a língua "geral" (nheengatu), falada por todos e de aprendizado obrigatório para os jesuítas; o segundo estava restrito às casas de bê-á-bá mantidas pela Companhia de Jesus. Neste contexto surgiu o teatro anchietano, encenado preferencialmente em português e tupi, com o objetivo de catequizar. Nosso estudo nos permitiu concluir que, tanto na forma como no conteúdo, o teatro serviu à aculturação, pois "cristianizou" a cultura indígena ridicularizando os seus mitos, que eram protagonizados pelos próprios índios, além de expandir o uso do português, principal idioma das peças. Começou aí a substituição da pluralidade lingüística pelo português, hegemônico a partir do século XVIII.
Este trabalho aborda o teatro jesuítico como instrumento de aculturação no Brasil do século XVI. ... more Este trabalho aborda o teatro jesuítico como instrumento de aculturação no Brasil do século XVI. Parte de uma pesquisa maior sobre "Educação, História e Cultura: Brasil (1549-1759)", o tema que apresentamos traduz nossa preocupação em compreender como o teatro de Anchieta ajudou a viabilizar o projeto colonizador lusitano e como se processou a imposição do padrão lingüístico português sobre os demais idiomas, numa época em que se verifica a ausência de Nação e de Estado propriamente ditos e a coexistência de etnias, culturas e interesses sociais conflitantes.
This article studies the technical ideology underlying the Brazilian education during the militar... more This article studies the technical ideology underlying the Brazilian education during the military dictatorship (1964-1985). We assume that the educational reforms implemented after 1964 were marked both by the Brazilian capitalist model of authoritarian modernization and by the economic theory of "human capital". Generated by the "technical efficiency" applied to the management of State and its organizations, the conceit whose theme was "Brazil as a Great Power" also had consequences on the educational polices implemented after the 1968 and 1971 university reforms. Thus, the national educational system created by the dictatorship reforms was marked by the technocrat ideology that defended an authoritarian, productivist pedagogic conception of the relation between education and the world of work.
This paper aimed to demonstrate the humanistic principles of education inherent to Marx and Grams... more This paper aimed to demonstrate the humanistic principles of education inherent to Marx and Gramsci's works. For both of these authors, the basis of a humanistic education are the real conditions of existence that individuals organize to keep themselves alive. Thus, individuals forge certain kinds of social relationships of production that have a double transforming function: humanizing nature and humans at the same time. In a society founded on the principle of private ownership of the means of production, this humanization process is interrupted by the alienation manifested towards objects that humans have produced. In summary, the complete human (omnilateral), educated in the arts of doing (non-alienated work) and speaking (policy of emancipation) for which the premises already lie within the sphere of capitalist society, will only historically come into being in a socialist society marked by the absence of private ownership of the means of production.
RESUMO Este artigo tem por objetivo analisar elementos em comum na formação superior da elite no ... more RESUMO Este artigo tem por objetivo analisar elementos em comum na formação superior da elite no Brasil e na Rússia no século XIX por meio do estudo dos romances Memórias Póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis, e Os Irmãos Karamázovi, de Fiódor Dostoiévski. Excertos destas obras com alusões ao nosso tema de estudo foram analisados em relação a outras fontes históricas. Foram encontradas similaridades, tais como a ênfase no ensino superior, por meio de um modelo que destacava a erudição intelectual com fins de ostentação, em detrimento do desenvolvimento da vida prática e das forças produtivas, criando uma ilha de letrados, detentores de uma cultura humanística e de uma retórica extremamente sofisticada e vazia, abandonando as massas populares à ignorância. Esta formação superior contribuiu para a opressão de classe e para o aprofundamento das desigualdades sociais. Palavras-chave: Brasil; Rússia; educação superior; literatura HIGHER EDUCATION IN THE NOVELS THE POSTHUMOUS MEMOIR...
Resumo Embora já se tenham passado 400 anos do nascimento do Padre Antonio Vieira, estudiosos reu... more Resumo Embora já se tenham passado 400 anos do nascimento do Padre Antonio Vieira, estudiosos reunidos em inúmeros fóruns ainda discutem a relevância de sua palavra, em busca de respostas que iluminem o significado da vida e da obra do jesuíta, enquanto inspiração para o desenvolvimento de pesquisas. Este artigo analisa como a obra de Antonio Vieira foi apropriada nos estudos acadêmicos desenvolvidos no Brasil, por meio do reconhecimento da produção científica consolidada em teses e dissertações defendidas nos programas de pós-graduação do País, no que diz respeito às temáticas abordadas em seus mais variados aspectos. A metodologia adotada constou de leitura dos resumos e dos textos integrais dos estudos e categorização de autores e temas abordados, analisados à luz dos estudos bibliométricos e da pesquisa histórica analítico-descritiva. Abstract Although having passed 400 years of birth of Father Antonio Vieira, scholars still debate the relevance of the his words, searching for a...
Este artigo tem como objetivo tratar da relação entre artes liberais e ofícios mecânicos no âmbit... more Este artigo tem como objetivo tratar da relação entre artes liberais e ofícios mecânicos no âmbito dos colégios jesuíticos do Brasil colonial (1549-1759).
RESUMO: Este artigo focaliza o Brasil "indianizado" do século XVI no qual predominava a pluralida... more RESUMO: Este artigo focaliza o Brasil "indianizado" do século XVI no qual predominava a pluralidade lingüística, destacando-se o tupi e o português. O primeiro era a língua "geral" (nheengatu), falada por todos e de aprendizado obrigatório para os jesuítas; o segundo estava restrito às casas de bê-á-bá mantidas pela Companhia de Jesus. Neste contexto surgiu o teatro anchietano, encenado preferencialmente em português e tupi, com o objetivo de catequizar. Nosso estudo nos permitiu concluir que, tanto na forma como no conteúdo, o teatro serviu à aculturação, pois "cristianizou" a cultura indígena ridicularizando os seus mitos, que eram protagonizados pelos próprios índios, além de expandir o uso do português, principal idioma das peças. Começou aí a substituição da pluralidade lingüística pelo português, hegemônico a partir do século XVIII.
Resumo: Explicitam-se os princípios humanistas da educação inerentes às obras de Marx e Gramsci. ... more Resumo: Explicitam-se os princípios humanistas da educação inerentes às obras de Marx e Gramsci. Os fundamentos de uma educação humanista em ambos os autores têm como premissas as condições reais de existência que os próprios homens organizam para se ...
RESUMO: Este artigo aborda as transformações ocorridas no magistério durante o regime militar , m... more RESUMO: Este artigo aborda as transformações ocorridas no magistério durante o regime militar , mostrando que a sua origem deixou de ser exclusivamente as classes médias urbanas e frações das elites, passando a constituir-se também das camadas populares. Ocorreu, assim, um processo de mobilidade tanto ascendente quanto descendente, pois os que tinham origem nos "de cima" se proletarizaram enquanto os de origem popular ascenderam a uma profissão da classe média. A nova categoria, formada por essas duas frações, foi submetida a condições de vida e de trabalho determinadas pelo arrocho salarial. Analisamos este fenômeno tomando por base a Confederação dos Professores Primários do Brasil, que, por força das reformas educacionais da ditadura, cresceu numericamente e se transformou na Confederação dos Professores do Brasil. A profissão, em decorrência dessa rápida e profunda transformação, passou a sofrer uma crise de identidade -a meio caminho da proletarização e do exercício intelectual.
... O pêndulo econômico inclinava ora para o nacionalismo, ora para a internacionalização subordi... more ... O pêndulo econômico inclinava ora para o nacionalismo, ora para a internacionalização subordinada. ... Liquidada a posição nacional-populista, pela via da repressão estatal, a ditadura militar ... seja: no contexto da estratégia de crescimento acelerado e autoritário do capitalismo ...
Nowadays, easy access, production and dissemination of information has been bringing about some r... more Nowadays, easy access, production and dissemination of information has been bringing about some repercussion in the scientific community and changed the structures of scientific production and dissemination. Improved opportunities of knowledge production in educational research in the country suggest the existence of a significant set of works revealing efforts to analyze and reflect on scientific production in this field. In this perspective, the integration of educational studies with studies in the field of information science are an important contribution in the task of identifying, selecting, collecting, systematizing, and structuring information systems that can widen up the field of studies in education. This article reports a research on scientific production in the field of history of education, consisting of scientific articles published in periodicals catalogued at SCIELO.
Avaliação: Revista da Avaliação da Educação Superior (Campinas), 2011
... Nunes (1,5%), Pierre Bourdieu, Maria Marta Chagas de Carvalho e Diana Gonçalves Vidal ... for... more ... Nunes (1,5%), Pierre Bourdieu, Maria Marta Chagas de Carvalho e Diana Gonçalves Vidal ... foram: Pierre Bourdieu e Michael Foucault (1,1%), Stuart Hall (0,7%), Boaventura de Souza ... Maria Teresa Sirvent, Vera Candau, Michael de Certeau e Antonio Flávio Barbosa Moreira (0 ...
RESUMO: A partir das últimas décadas do século XX, notadamente com a crise do marxismo, o campo d... more RESUMO: A partir das últimas décadas do século XX, notadamente com a crise do marxismo, o campo da história da educação passou a contar com a hegemonia da Nova História. Desde então, os objetos de estudo passaram a privilegiar a história das mentalidades, da vida cotidiana, das mulheres, do microacontecimento educacional etc. A "história em migalhas" em que se transformou grande parte da história da produção acadêmica nessa área está diretamente relacionada com a concepção historiográfica que abandonou a preocupação com os movimentos que explicam a totalidade societária e que, por sua vez, se restringe apenas às propriedades únicas, singulares, inerentes a cada um dos fenômenos educacionais estudados. Além disso, os pesquisadores da educação filiados a essa concepção historiográfica tratam o contexto histórico mais geral da sociedade capitalista como um elemento dado da realidade educacional brasileira e, portanto, desnecessário de ser investigado do ponto de vista das contingências históricas que condicionam o cotidiano das práticas pedagógicas.
Resumo Este artigo aborda as casas de bê-á-bá criadas pelos jesuítas no século XVI como a origem ... more Resumo Este artigo aborda as casas de bê-á-bá criadas pelos jesuítas no século XVI como a origem das instituições escolares no Brasil. Nessa primeira experiência educativa dos colonizadores duas concepções se opuseram: a de Nóbrega, que defendia uma base ...
This paper explores the transformation sUFFered by the teacher category during the military regim... more This paper explores the transformation sUFFered by the teacher category during the military regime (1964-1985). It shows that teachers did not originate exclusively from the urban middle classes and fractions of the economical elite, but also from popular classes. An ...
From the last 20th century decades on, especially with the crisis of Marxism, New History has bec... more From the last 20th century decades on, especially with the crisis of Marxism, New History has become hegemonic in the field of the history of education. The study objects then began to privilege the history of mentalities, everyday life, women, micro-educational events, etc.. ...
The purpose of this article is to emphasize an aspect that is not much studied in the Brazilian e... more The purpose of this article is to emphasize an aspect that is not much studied in the Brazilian education, during the colonial period. We are talking about the black children in the Jesuit schools; in other words, the children of the slaves who were forced out of their African roots, children who were born in the farms belonging to the Brotherhood of Jesus. Usually, literature traditionally places the Jesuit educational enterprise only among white, indigenous, mameluke and mulatto children. The basis of conversion of the "gentiles" to Christianity was the catechism done through mnemonic teaching. In such context, the black children suffered two types of violence: they were born tagged by the social curse of slavery and were subject to a brutal process of acculturation brought about by the Christian worldview.
Nosso objetivo neste texto é tratar da educação colonial privilegiando o período que contou com a... more Nosso objetivo neste texto é tratar da educação colonial privilegiando o período que contou com a hegemonia dos jesuítas (1549-1759), uma vez que ele abarca duzentos e dez anos da história da educação brasileira. Antes de adentrarmos ao nosso tema, porém, chamamos a atenção para um aspecto inicial da questão: estudar a ação pedagógica dos jesuítas implica sempre no enfrentamento de um problema teórico-metodológico de grande importância. Isto porque, em se tratando de um tema pouco afeito a despertar indiferença, não é possível estudá-lo minimizando a opção epistemológica. Pesa sobre o assunto a idéia um tanto quanto generalizada segundo a qual o que havia para ser dito já o foi, seja pelos seus defensores, seja por aqueles que realizaram a crítica destinada à sua desconstrução, portanto, de acordo com este julgamento, voltar ao tema seria uma tarefa destituída de sentido. Por quê retomá-lo? É o que indagam os que crêem que fazê-lo significaria aderir à narrativa apologética de Fernando de Azevedo, cujas teses, oriundas de A cultura brasileira, teriam se constituído em matriz de uma determinada visão da história da educação brasileira. Desejamos mostrar que o tema não é tão simples como parece e o faremos seguindo, tanto quanto possível, os debates e estudos empreendidos pelo grupo "Educação jesuítica no Brasil colonial", sediado na Universidade Federal de São Carlos e ligado ao DEHSCUBRA (Diretório de Pesquisa Educação, História e Cultura Brasileira: 1549-1759), liderado por José Maria Paiva. Criado em 2000, o DEHSCUBRA congrega pesquisadores da Carlos (UFSCar), estando em fase de ampliação desde o seu V Encontro, realizado em novembro de 2005, em Piracicaba. O Grupo da UFSCar, liderado por nós, nasceu em 1998 após termos realizado uma pesquisa sobre a produção acadêmica no Mestrado em Educação daquela universidade, o que nos permitiu constatar lacunas temáticas nessa produção. Assim, quando propusemos o projeto sobre "Educação jesuítica no Brasil colonial", foi exatamente com o
RESUMO: Este artigo focaliza o Brasil "indianizado" do século XVI no qual predominava a pluralida... more RESUMO: Este artigo focaliza o Brasil "indianizado" do século XVI no qual predominava a pluralidade lingüística, destacando-se o tupi e o português. O primeiro era a língua "geral" (nheengatu), falada por todos e de aprendizado obrigatório para os jesuítas; o segundo estava restrito às casas de bê-á-bá mantidas pela Companhia de Jesus. Neste contexto surgiu o teatro anchietano, encenado preferencialmente em português e tupi, com o objetivo de catequizar. Nosso estudo nos permitiu concluir que, tanto na forma como no conteúdo, o teatro serviu à aculturação, pois "cristianizou" a cultura indígena ridicularizando os seus mitos, que eram protagonizados pelos próprios índios, além de expandir o uso do português, principal idioma das peças. Começou aí a substituição da pluralidade lingüística pelo português, hegemônico a partir do século XVIII.
Este trabalho aborda o teatro jesuítico como instrumento de aculturação no Brasil do século XVI. ... more Este trabalho aborda o teatro jesuítico como instrumento de aculturação no Brasil do século XVI. Parte de uma pesquisa maior sobre "Educação, História e Cultura: Brasil (1549-1759)", o tema que apresentamos traduz nossa preocupação em compreender como o teatro de Anchieta ajudou a viabilizar o projeto colonizador lusitano e como se processou a imposição do padrão lingüístico português sobre os demais idiomas, numa época em que se verifica a ausência de Nação e de Estado propriamente ditos e a coexistência de etnias, culturas e interesses sociais conflitantes.
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