Papers by Nilda Garay Montañez
DPCE Online, [S.l.], v. 64, n. 2, july 2024. ISSN 2037-6677. , 2024
Abstract: Racial discrimination in constitutionalism and the permanent moral incapacity of the pr... more Abstract: Racial discrimination in constitutionalism and the permanent moral incapacity of the president. A study of the Peruvian case – This work analyses how the thin connection between racism and institutionalism would put into question the existence of the principal
of the balance of powers in the constitutional state. For this reason, this analysis focuses on the racial facts as important factor for the dismissal of the Peruvian President Pedro Castillo due to permanent moral incapacity.
Revista General de Derecho Público Comparado, 2022
En este trabajo se estudia el eurocentrismo del constitucionalismo moderno que se impuso como una... more En este trabajo se estudia el eurocentrismo del constitucionalismo moderno que se impuso como una única forma de organización política y jurídica en los países independizados Abya Yala. Para ello nos centramos en el análisis crítico de determinadas categorías constitucionales que a pesar de que solo responden a la realidad occidental han sido consideradas como categorías o conceptos genérico/universales. A partir de este análisis crítico se defiende la posibilidad de creación de categorías alternativas que respondan a realidades de los pueblos del Sur. Para ello se da a conocer la existencia de categorías alternativas constitucionales (categorías no occidentales) muchas de las cuales han nacido de las experiencias políticas de los pueblos de América del Sur. /
ABSTRACT: This paper analizes the Eurocentrism of modern constitutionalism that was imposed as the only form of political and legal organization in the independent Abya Yala countries. For this, we focus on the critical analysis of certain constitutional categories that, despite the fact that they only respond to Western reality, have been considered as generic-universal categories or concepts. From this critical analysis, the possibility of creating alternative categories that respond to the realities of the peoples of the South is defended. For this, the existence of alternative constitutional categories (non-Western categories) is disclosed, many of which have been born from the political experiences of the peoples of South America.
Reflexiones Constitucionales sobre el Bicentenario. Significado, importancia y retos en la forja del Estado Constitucional peruano, Ernesto Blume Fortini (Coordinador), Centro de Estudios Constitucionales, Tribunal Constitucional del Perú, Lima, pp. 497-505, 2021
El contexto de profunda desigualdad en el Perú nos muestra que el constitucionalismo del primer B... more El contexto de profunda desigualdad en el Perú nos muestra que el constitucionalismo del primer Bicentenario no ha sido elaborado por el pueblo históricamente oprimido (indígenas, afrodescendientes, mujeres, poblaciones pobres, etc.). Y no ha participado el pueblo oprimido por los límites que impone la racialización (y las relaciones de género). El constitucionalismo de este Bicentenario ha sido construido por una élite que representa a una pequeña parte del pueblo que detenta el poder-dominación. Así pues, el poder constituyente y las sucesivas constituciones (hasta ahora) profundizan las injusticias, la desigualdad, la dominación y la subordinación. Un nuevo poder constituyente, un nuevo pacto social y, en suma, un nuevo constitucionalismo necesita del protagonismo del pueblo históricamente oprimido y excluido.
En Escribano Gámir, Mª C. (coord.) (2021). Estudios sobre mujeres y feminismo: aspectos jurídicos, políticos, filosóficos e históricos. Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2021
El objetivo de este trabajo es estudiar la influencia de los feminismos en los procesos constituy... more El objetivo de este trabajo es estudiar la influencia de los feminismos en los procesos constituyentes democráticos en América del Sur. En concreto, estudiamos los derechos de las mujeres plasmados en las constituciones de Venezuela de 1999, Ecuador de 2008 y Bolivia de 2009. Se hace un análisis de los conceptos sobre dichos procesos y del papel de las mujeres en las Asambleas Constituyentes. En las conclusiones destacamos la impronta de los feminismos en la parte orgánica de dichas constituciones./ The objective of this work is the study of the influence of feminisms on the democratic constituent processes in South America. More precisely, we study the women’s rights incorporated in the constitutions of Venezuela of 1999, Ecuador of 2008 and Bolivia of 2009. We analyze the concepts of these processes and the role of women in the Constituent Assemblies. In the conclusions we highlight the imprint of feminisms on the organic part of said constitutions.
Revista General de Derecho Público Comparado 27 , 2020
Revista General de Derecho Público Comparado 27 (2020) RESUMEN: Este texto aborda la crítica al c... more Revista General de Derecho Público Comparado 27 (2020) RESUMEN: Este texto aborda la crítica al concepto de poder que le da fundamento a la teoría constitucional oficial. Los conceptos de poder amerindios suelen ser ignorados por la "academia" traduciéndose en un permanente desconocimiento de la historia latinoamericana. En este escrito se defiende la recuperación de concepciones, como el concepto poder de la historia de Abya Yala. Utilizando las contribuciones del pensamiento decolonial se intenta, por un lado, criticar la categoría occidental de poder que desde hace varios siglos viene trasmitiéndose mediante la enseñanza del derecho y que sigue utilizándose en las investigaciones sociojurídicas. Por otro lado, se busca recuperar las ideas de poder de las filosofías preamericanas.
Revista General de Derecho Público Comparado, nº 25, IUSTEL, 2019, 2019
El presente trabajo analiza las exclusiones de personas por motivos raciales y de género en la hi... more El presente trabajo analiza las exclusiones de personas por motivos raciales y de género en la historia del constitucionalismo del siglo XVIII2, formulando para ello algunas propuestas para una docencia inclusiva. A partir de una breve aproximación a los conceptos de raza y género, hacemos un estudio de documentos relevantes para justificar la necesidad de incorporar en la enseñanza de las ciencias sociales y jurídicas, la histórica interseccionalidad de ambos factores de clasificación. Como propuesta de estudio y análisis centramos nuestra investigación en los sesgos raciales y de género presentes en la historia de los constitucionalismos estadounidense y francés, respectivamente.
Revista General de Derecho Constitucional, nº 28, 2018
RESUMEN: En este trabajo se estudia las experiencias constitucionales de las mujeres del Sur que ... more RESUMEN: En este trabajo se estudia las experiencias constitucionales de las mujeres del Sur que buscaron corregir el carácter patriarcal de las constituciones y se reflexiona sobre las propuestas de reforma constitucional en España. Se hace una breve referencia a los procesos constituyentes en América del Sur que trajeron como resultado la constitucionalización de los derechos de las mujeres. En concreto nos centramos en las constituciones de Venezuela de 1999, Ecuador de 2008 y Bolivia de 2009. Y, además, nos enfocamos en las propuestas que se viene haciendo en España a propósito de un futuro cambio constitucional con perspectiva de género. Sobre la base de este estudio nos preguntamos si es posible un diálogo entre los feminismos del Norte y del Sur que suponga la construcción un constitucionalismo otro, distinto al heredado del constitucionalismo liberal-patriarcal.
ABSTRACT: This work studies the constitutional experiences of the women of the South that intended to change the patriarchal character of their Constitutions and contemplates the proposals of constitutional change in Spain. Constituent processes in South America that resulted in the constitutionalization of women’s rights are briefly reviewed. Specifically, we center on the Constitutions of Venezuela of 1999, Ecuador of 2008 and Bolivia of 2009. Moreover, we focus on the proposals being made in Spain as to a future constitutional change of gender perspective. Based upon this study we evaluate the possibility of dialogue between North and South feminisms with which to construe a constitutionalism other, different from the liberal-patriarchal constitutionalism as inherited.
Revista Prolegómenos Derechos y Valores, 21(42), 2018
Este estudio tiene como objetivo reflexionar sobre las ideas de bien común y de bienes comunes de... more Este estudio tiene como objetivo reflexionar sobre las ideas de bien común y de bienes comunes desde la perspectiva constitucional y, en concreto, desde el constitucionalismo latinoamericano. Estas ideas se materializan en el buen vivir, categoría que ha sido recogida por las constituciones ecuatoriana de 2008 y boliviana de 2009. Se trata de constituciones que incluyen otras subjetividades y otras categorías, algunas de las cuales parecen entrar en conflicto con la ideología liberal y el individualismo que sustentan al constitucionalismo europeo tradicional el que ha sido importado por las sociedades latinoamericanas occidentalizadas.
Revista de Educación y Derecho. Education and Law Review, 2018
Resumen: En este trabajo se analiza cómo la imbricación de las ideas de “raza” y “género” influyó... more Resumen: En este trabajo se analiza cómo la imbricación de las ideas de “raza” y “género” influyó en la construcción del constitucionalismo. El papel que jugaron dichas ideas para infravalorar a otros grupos de gentes no occidentales ha sido importante en el desarrollo del Estado Constitucional. Aquella imbricación de exclusiones significó, además, el cuestionamiento de la humanidad de otros grupos lo cual les excluyó de las proclamas de derechos en el siglo XVIII. En este estudio se propone corregir este silencio mediante la recuperación de las huellas de esas otras subjetividades. Se busca completar la narrativa oficial del constitucionalismo y su historia para aplicarlos en la enseñanza. /
Abstract: In this study we analyze how the interlocking of the ideas of “race” and “gender” influenced the construction of Constitutionalism. The role these ideas played in undervaluing other groups of non-occidental persons has been of importance in the development of the Constitutional State. The interlocking of exclusions meant, moreover, that the humanity of other groups was questioned with which they were excluded of the declarations of rights of the 18th Century. This study aims to correct this silence by recuperating the marks of these other subjectivities. We intend to complement the official narrative of constitutionalism and its history and apply this in teaching.
“Raza, género y constitucionalismo: El pensamiento antiesclavista y feminista de Thomas Paine”
Thomas Paine estuvo en el centro de las dos revoluciones del siglo XVIII que consolidaron el cons... more Thomas Paine estuvo en el centro de las dos revoluciones del siglo XVIII que consolidaron el constitucionalismo liberal. Su pensamiento fue considerado revolucionario en su época porque no solo criticaba la monarquía sino también la desigualdad económica; la propiedad privada; la esclavitud y la opresión de las mujeres. Este trabajo analiza dos de sus ensayos donde critica dos factores estructurales del constitucionalismo: el sexismo y el que actualmente conocemos como racismo. En “African Slavery in America” y “An Occasional Letter on the Female Sex” publicados en 1775, trata cuestiones como la racial y de género testimoniando las contradicciones en la construcción del constitucionalismo. Tras más de doscientos cuarenta años dichos factores persisten continuando vigentes las denuncias y las propuestas de Paine
Revista General de Derecho Público Comparado, nº 17, Jul 2015
Las acciones racializadas de la policía en el control migratorio serían la expresión de dos facto... more Las acciones racializadas de la policía en el control migratorio serían la expresión de dos factores históricos que jugaron un rol importante en el desarrollo del constitucionalismo originario: raza e inmigración. De ahí que el análisis del vínculo entre raza e inmigración sirva para reflexionar acerca del contenido excluyente de las categorías constitucionales tales como titular de derechos, ciudadanía y nacionalidad. Sobre la base de la perspectiva histórico-constitucional, en este trabajo se analiza la aplicación de racial profiling al colectivo latino en los Estados Unidos y se expone su relación con el constitucionalismo ciego al color.
Revista de Educación y Derecho = Education and Law Review, nº 11, 2015
El presente trabajo recoge la experiencia en docencia e investigación desde una perspectiva críti... more El presente trabajo recoge la experiencia en docencia e investigación desde una perspectiva crítica en derecho constitucional, en concreto, en el análisis histórico de las cartas de derechos de las constituciones, de sus protagonistas y de los grupos excluidos en la etapa de la construcción de los derechos. Comprende el estudio histórico de los derechos fundamentales, destacando la problemática de la desigualdad entre mujeres y hombres presente en los orígenes del constitucionalismo, y los planteamientos que entonces se hicieron para darle una mayor dimensión a la idea de igualdad. La temática se centra en la historia del constitucionalismo estadounidense y francés. Se pone mayor énfasis en la historia del constitucionalismo estadounidense y, por lo tanto, se incluyen materiales elaborados para la docencia. Se trata de Timelines o esquemas cronológicos sumarios; la traducción al español de un documento político importante en la historia del constitucionalismo: la Declaración de Sentimientos (Seneca Falls) de 1848 y el cuadro comparativo sumario entre las Declaraciones de 1776 y de 1848.
Historia Constitucional, nº 15, Sep 1, 2014
En los inicios del constitucionalismo el sujeto jurídico y político ya se había erigido como el c... more En los inicios del constitucionalismo el sujeto jurídico y político ya se había erigido como el centro de imputaciones y derechos. El capitalismo y el constitucionalismo posibilitaron la existencia de este protagonista de la Modernidad. La concepción de este sujeto respondía al modelo del hombre blanco, europeo, con capacidades de raciocinio y económico. De esta abstracción se excluyó a las mujeres, gentes de color, indios y negros. Los valores liberales de los inicios del constitucionalismo no alcanzaban a estos “otros”. Sin embargo, éstos utilizaron los mismos principios del constitucionalismo liberal para exigir los mismos derechos del hombre blanco. Este trabajo trata de la población mulata y negra haitiana. El “constitucionalismo revolucionario haitiano” cuestionó el carácter excluyente del sujeto y de la libertad e igualdad y puso en la tribuna el hecho racial que en el constitucionalismo de Occidente se ignoraba. En este trabajo se analiza las repercusiones de la revolución haitiana en los inicios del constitucionalismo estadounidense y francés.
Revista Letras Jurídicas, Universidad Veracruzana, nº 28, Jul 2013
El estudio del proceso de positivización de los derechos fundamentales se ciñe a un conjunto de... more El estudio del proceso de positivización de los derechos fundamentales se ciñe a un conjunto de documentos políticos en el que no suelen estar presentes la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana de 1791 y la Declaración de Independencia de Haití de 1804. Ambas intentarían dotarle una mayor dimensión a los principios liberales. Ambas, en el proceso de gestación del Estado liberal constitucional, plasmaron en sus textos la existencia de un sujeto diferente al hombre blanco de la burguesía occidental. En este trabajo se analizan dichos documentos y se expone cómo los conceptos raza y sexo influyeron en la definición del sujeto de los derechos aupados en 1776 y, en concreto, en 1789.
Pensamiento constitucional, nº 17, 2012
El bicentenario de la Constitución de 1812 motiva repensar la historia constitucional y el conce... more El bicentenario de la Constitución de 1812 motiva repensar la historia constitucional y el concepto de igualdad contenido en ella. Entre la etapa del proceso constituyente hasta la entrada en vigor de la Carta de Cádiz, España y sus territorios de ultramar se acercaron al constitucionalismo liberal. Una de las consecuencias más importantes del encuentro entre las Españas y el movimiento que buscaba la racionalización y limitación del poder fue el alcance vanguardista que los constituyentes le dieron a la igualdad. La igualdad es la idea fundamental de la teorización del poder político. Este concepto representado por la ciudadanía ha servido para mantener las relaciones de poder. Su alcance, audaz para aquella época, no incluyó a las mujeres. La Carta reconoció como iguales sólo a los habitantes varones de los territorios americano y español, modulando la inclusión/exclusión según la raza. En este trabajo se analiza el rol del constitucionalismo gaditano en la preservación delas relaciones desiguales de mujeres y hombres. Y, se plantea la necesaria inclusión del análisis de género en el estudio de la historia constitucional.
Cuadernos Constitucionales de la Cátedra Fadrique Furió Ceriol, nº 69/70, 2012
La idea de igualdad en el constitucionalismo liberal español: lo racial, las castas y lo indígena... more La idea de igualdad en el constitucionalismo liberal español: lo racial, las castas y lo indígena en la Constitución de 1812
Crítica Jurídica. Revista Latinoamericana de Filosofía y Derecho, nº 31, Jun 2011
La discriminación racial es una de las tantas formas de discriminación que pervive en los estados... more La discriminación racial es una de las tantas formas de discriminación que pervive en los estadosdemocráticos, de ahí que sea necesaria la crítica a la retórica del constitucionalismo que intenta ocultarde forma interesada la discriminación racial para mantener las relaciones desiguales sustentadas en ladominación/subordinación. Este breve estudio se centra en la filosofía política de Montesquieu y Voltairepara desvelar las raíces ilustradas de dicha forma de discriminación
Libro homenaje por el 60 aniversario de la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre y Declaración Universal de Derechos Humanos. , 2008
Feminismo/s. N. 12, pp. 271-297, Dec 2008
Starting from the idea that discrimination is one of the most important manifestations of equalit... more Starting from the idea that discrimination is one of the most important manifestations of equality, and that the eradication of the one is a necessary condition for the effectiveness of the other, the author gives a brief overview of the history of racial discrimination, highlighting its similarities with sexual discrimination. She explains how these forms of discrimination have underpinned all means of production and all forms of political organization, but have so far not been taken seriously vis-à-vis the construction of a more egalitarian society. This overview begins by considering the discrimination that underpinned the Ancient Greek idea of equality, and ends with the emergence of the concept of equality during the Enlightenment, when there was an increased preoccupation with the «rights of the individual». The author ends her historical explanation at that particular historical moment because it was during the Age of Enlightenment that a critical theory first emerged, demanding universal equality, rejecting formality, and denouncing the defects of reason for being loaded with prejudice. It was feminist theory that first proposed the eradication of prejudice concerning race and sex. The coherence of its approach to the eradication of prejudice by including both men and women in its concept of equality has not been considered by constitutional law, for which reason the author proposes that possible solutions to the problem of racial discrimination may come from the application of contributions to antidiscrimination law aimed at eradicating sexual discrimination, the result of the influence of feminist theory on the law.
Mujeres en Red. El periódico feminista., 2006
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Papers by Nilda Garay Montañez
of the balance of powers in the constitutional state. For this reason, this analysis focuses on the racial facts as important factor for the dismissal of the Peruvian President Pedro Castillo due to permanent moral incapacity.
ABSTRACT: This paper analizes the Eurocentrism of modern constitutionalism that was imposed as the only form of political and legal organization in the independent Abya Yala countries. For this, we focus on the critical analysis of certain constitutional categories that, despite the fact that they only respond to Western reality, have been considered as generic-universal categories or concepts. From this critical analysis, the possibility of creating alternative categories that respond to the realities of the peoples of the South is defended. For this, the existence of alternative constitutional categories (non-Western categories) is disclosed, many of which have been born from the political experiences of the peoples of South America.
ABSTRACT: This work studies the constitutional experiences of the women of the South that intended to change the patriarchal character of their Constitutions and contemplates the proposals of constitutional change in Spain. Constituent processes in South America that resulted in the constitutionalization of women’s rights are briefly reviewed. Specifically, we center on the Constitutions of Venezuela of 1999, Ecuador of 2008 and Bolivia of 2009. Moreover, we focus on the proposals being made in Spain as to a future constitutional change of gender perspective. Based upon this study we evaluate the possibility of dialogue between North and South feminisms with which to construe a constitutionalism other, different from the liberal-patriarchal constitutionalism as inherited.
Abstract: In this study we analyze how the interlocking of the ideas of “race” and “gender” influenced the construction of Constitutionalism. The role these ideas played in undervaluing other groups of non-occidental persons has been of importance in the development of the Constitutional State. The interlocking of exclusions meant, moreover, that the humanity of other groups was questioned with which they were excluded of the declarations of rights of the 18th Century. This study aims to correct this silence by recuperating the marks of these other subjectivities. We intend to complement the official narrative of constitutionalism and its history and apply this in teaching.
of the balance of powers in the constitutional state. For this reason, this analysis focuses on the racial facts as important factor for the dismissal of the Peruvian President Pedro Castillo due to permanent moral incapacity.
ABSTRACT: This paper analizes the Eurocentrism of modern constitutionalism that was imposed as the only form of political and legal organization in the independent Abya Yala countries. For this, we focus on the critical analysis of certain constitutional categories that, despite the fact that they only respond to Western reality, have been considered as generic-universal categories or concepts. From this critical analysis, the possibility of creating alternative categories that respond to the realities of the peoples of the South is defended. For this, the existence of alternative constitutional categories (non-Western categories) is disclosed, many of which have been born from the political experiences of the peoples of South America.
ABSTRACT: This work studies the constitutional experiences of the women of the South that intended to change the patriarchal character of their Constitutions and contemplates the proposals of constitutional change in Spain. Constituent processes in South America that resulted in the constitutionalization of women’s rights are briefly reviewed. Specifically, we center on the Constitutions of Venezuela of 1999, Ecuador of 2008 and Bolivia of 2009. Moreover, we focus on the proposals being made in Spain as to a future constitutional change of gender perspective. Based upon this study we evaluate the possibility of dialogue between North and South feminisms with which to construe a constitutionalism other, different from the liberal-patriarchal constitutionalism as inherited.
Abstract: In this study we analyze how the interlocking of the ideas of “race” and “gender” influenced the construction of Constitutionalism. The role these ideas played in undervaluing other groups of non-occidental persons has been of importance in the development of the Constitutional State. The interlocking of exclusions meant, moreover, that the humanity of other groups was questioned with which they were excluded of the declarations of rights of the 18th Century. This study aims to correct this silence by recuperating the marks of these other subjectivities. We intend to complement the official narrative of constitutionalism and its history and apply this in teaching.