Filsafat Hukum by Zulfahmi Zulfahmi
Filsafat Hukum, 2024
Hukum sebenarnya sangat erat dengan kekuasaan. Hukum sendiri merupakan produk dari para penguasa ... more Hukum sebenarnya sangat erat dengan kekuasaan. Hukum sendiri merupakan produk dari para penguasa yang memiliki kekuasaan, karena sejatinya produk hukum adalah produk ciptaan manusia. Hukum dibuat memiliki karakteristik yang berbeda-beda dari satu daerah ke daerah lainnya sesuai dengan kekuasaan yang mewenangi hukum itu. Artinya, kekuasaan membentuk hukum.
Kekuasaan mempunyai arti penting bagi hukum karena kekuasaan bukan hanya merupakan instrumen pembentukan hukum (law making), tapi juga instrumen penegakan hukum (law enforcemenf) dalam kehidupan masyarakat. Pembentukan hukum, khususnya undang-undang, dilakukan melalui mekanisme kekuasaan politik dalam lembaga legislatif dimana kepentingan-kepentingan kelompok masyarakat yang saling bertentangan diupayakan untuk di kompromikan guna menghasilakan satu rumusan kaidah-kaidah hukum yang dapat diterima semua pihak. Hukum juga mempunyai arti penting bagi kekuasaan karena hukum dapat berperan sebagai sarana legalisasi bagi kekuasaan formal lembaga-lembaga negara, unit-unit pemerintahan, pejabat negara serta pemerintahan. Legalisasi kekuasaan itu dilakukan melalui penetapan landasan hukum bagi kekuasaan melalui aturan-aturan hukum. Disamping itu, hukum dapat pula berperan mengontrol kekuasaan sehingga pelaksanaan dapat dipertanggung jawabkan secara legal dan etis.
Filsafat Hukum, 2024
Pengetahuan filsafat sering sekali menjadi fokus pengkajian dalam sejarah perkembangannya dengan ... more Pengetahuan filsafat sering sekali menjadi fokus pengkajian dalam sejarah perkembangannya dengan tidak menyampingkan ketiga pengetahuan lainnya yang saling berkontribusi dalam hal menghasilkan ilmu selalu berkembang. Ketidakpuasan dan kehausan para pemikir dalam menghasilkan ilmu yang dinamis menjadikan berkembangnya aliran-aliran yang saling mempertahankan ilmu atau buah pikiran yang telah mereka hasilkan. Hal yang demikian ini juga terjadi dalam disiplin ilmu filsafat pada umumnya, dan filsafat hukum pada khususnya. Filsafat sering dipahami sebagai sebuah falsafah atau sebuah pandangan mendalam tentang pertanyaan dalam kehidupan yang dijalani manusia, dalam artian filsafat merupakan sesuatu yang bersifat abstrak. Filsafat adalah pengetahuan yang membangun banyak dasar-dasar keilmuan atas pengetahuan-pengetahuan yang dipelajari manusia. Diantara ilmu yang dihasilkan dan dikembangkan oleh manusia dari berfilsafat antara lain adalah ilmu hukum yang merupakan salah satun produk dari filsafat. Sebuah adagium mengatakan, ibi ius ibi societas, yakni dimana ada masyarakat disitu ada hukum. Sebagian keilmuan, teori-teori dan penemuan norma-norma dalam hukum didasari oleh filsafat hukum sebagai cabang dari filsafat. Berbagai pergulatan pemikiran hukum yang terus menerus berkembang dalam filsafat hukum, menimbulkan banyak aliran dalam filsafat hukum. Antar aliran-aliran atau mazhab-mazhab filsafat hukum tersebut terjadi dialektika yang membahas asal usul terciptanya hukum. Maka dari itu, penulis merangkum beberapa aliran dari filsafat hukum, aliran utilitarian dan aliran atau mazhab sejarah dalam makalah ini.
Filsafat Hukum, 2024
Pengetahuan dimulai dengan rasa ingin tahu, kapastian dimulai dengan rasa ragu-ragu dan filsafat ... more Pengetahuan dimulai dengan rasa ingin tahu, kapastian dimulai dengan rasa ragu-ragu dan filsafat dimulai dengan kedua-duanya. Berfilsafat berarti berendah hati bahwa tidak semuanya akan pernah kita ketahui apa yang telah kita ketahui dalam kemestaan yang seakan tak terbatas ini. Akal adalah potensi rohaniah yang memiliki berbagai kesanggupan seperti kemampuan berfikir, menyadari, menghayati, mengerti dan memahami. Jadi pemikiran kesadaran, penghayatan, pengertian dan pemahaman semuanya merupakan istilah yang berarti bahwa kegiatan akal itu berpusat atau bersumber dari kesanggupan jiwa yang disebut dengan intelegensi (sifat kecerdasan jiwa). Berpikir di maksudkan untuk mengetahui sesuatu yang belum diketahui dengan kata lain bahwa kebenaranlah yang menjadi tujuan utamanya, dari proses berpikirnya yang mengatakan pengorganisasian dan pembudian pengalaman-pengalamannya secara empiris dan eksperimen di maksudkan dapat mencapai pengetahuan, tetapi apakah pengetahuan yang diperoleh adalah benar dan apa yang dimaksud kebenaran dalam ilmu pengetahuan.
Filsafat Hukum, 2024
Filsafat memiliki objek bahasan yang sangat luas, meliputi semua hal yang dapat di jangkau oleh p... more Filsafat memiliki objek bahasan yang sangat luas, meliputi semua hal yang dapat di jangkau oleh pikiran manusia, dan berusaha memaknai dunia dalam hal makna, hal ini berbeda dengan mempelajari ilmu hukum yang memiliki ruang lingkup yang terbatas, karena hanya mempelajari tentang norma atau aturan (hukum). Banyak Persoalan-persoalan berkenaan dengan hukum membangkitkan pertanyaan-pertanyaan lebih lanjut yang memerlukan jawaban mendasar. Pada kenyataannya banyak pertanyaan-pertanyaan mendasar itu tidak dapat dijawab lagi oleh hukum. Persoalan-persoalan mendasar yang tidak dijawab oleh ilmu hukum menjadi objek bahasan ilmu filsafat. Filsafat mempunyai objek berupa sesuatu yang dapat di jangkau oleh fikiran manusia. Selanjutnya oleh Satjipto Raharjo dikatakan bahwa filsafat hukum mempelajari pertanyaan-pertanyaan yang bersifat dasar dari hukum. Pertanyaan-pertanyaan tersebut meliputi pertanyaan tentang hakikat hukum, dasar kekuatan mengikat dari hukum. Atas dasar yang demikian itu, filsafat hukum bisa menggarap bahan hukum, tetapi masing-masing mengambil sudut yang berbeda sama sekali. Filsafat Hukum juga merupakan bagian dari ilmu-ilmu hukum. Adapun masalah yang dibahas dalam lingkup filsafat hukum, meliputi: Masalah hakikat dari hukum; Masalah tujuan hukum; Mengapa orang mentaati hukum; Masalah mengapa negara dapat menghukum; Masalah hubungan hukum dengan kekuasaan. Maka dari itu, penulis merangkum beberapa ruang lingkup dari filsafat hukum dalam makalah ini.
Filsafat Hukum, 2024
Filsafat merupakan salah satu ilmu yang wajib diketahui oleh semua orang, khususnya akademisi yan... more Filsafat merupakan salah satu ilmu yang wajib diketahui oleh semua orang, khususnya akademisi yang sedang menempuh studi di sekolah menengah sampai perguruan tinggi. Dalam makalah ini, penulis akan menyajikan dasar-dasar pengantar filsafat yang penulis kutip dari berbagai sumber yang tersedia dari beberapa referensi yang penulis kumpulkan. Penulis berharap, dengan membaca makalah ini dapat memberi manfaat bagi kita semua. Dasar-dasar pengantar filsafat harus kita pahami agar kita memahami filsafat secara menyeluruh kedepannya, pada materi-materi pembahasan yang akan dibahas setelah makalah ini. Dalam hal ini juga dapat menambah wawasan kita mengenai filsafat yang ditinjau dari aspek-aspek , khususnya bagi penulis sendiri. Maka dari itu penulis akan menyajikan makalah dasar-dasar pengantar filsafat ini mulai dari definisi filsafat, ontologi, epistimologi, aksiologi, aliran-aliran filsafat dan persamaan perbedaan antara aliran-aliran filsafat
Filsafat Hukum, 2024
Hukum selalu menjadi tumpuan harapan rakyat Indonesia untuk mewujudkan keadilan. Keadilan yang me... more Hukum selalu menjadi tumpuan harapan rakyat Indonesia untuk mewujudkan keadilan. Keadilan yang menjadi salah satu dari tujuan hukum seharusnya dapat di praktekan dalam upaya membangun masyarakat, bukan mengadili masyarat dalam pembangunan dengan dalih bahwa kita adalah negara hukum. Peranan hukum dalam membangun masyarakat, berarti juga bahwa kedaulatan hukum berada di tangan rakyat sebagaimana pengertian kedaulatan rayat dalam berdemokrasi. Sebagai negara hukum, tentunya hukum menjadi salah satu instrumen penting dalam pembangunan Indonesia. Pembangunan yang dimaksudkan tentunya tidak pada fisik semata yang terbatas oleh ruang dan waktu tertentu. Melainkan pembangunan kualitas segenap rakyat Indonesia dalam upaya mencerdaskan kehidupan bangsa yang bersifat proyeksi jauh kedepan. Kita hidup, sejak lahir hingga mati selalu berurusan dengan hukum atau tepatnya sistem hukum. Tidak ada waktu dan tempat yang terlewatkan oleh sentuhan hukum. Ada begitu banyak aturan (rules) dan peraturan (regulations) yang membelakukan syarat dan prosedur hukum. Peranan hukum dalam pembaharuan dan pembangunan masyarakat adalah hal yang sangat penting sebagai negara hukum. Menelaah pengaruh hukum pada perubahan sosial berarti mempertanyakan apakah hukum dapat menggerakkan dan mengarahkan perubahan social? Artinya dapatkah asfek hukum befungsi sebagai alat atau sarana dalam melakukan pembaharuan terhadap masyarakat.
Ekonomi Islam by Zulfahmi Zulfahmi
Ekonomi Islam, 2024
Gejolak perubahan sosial yang dihadapi umat Islam di era modern ini banyak memunculkan permasalah... more Gejolak perubahan sosial yang dihadapi umat Islam di era modern ini banyak memunculkan permasalahan serius terkait hukum Islam. Di sisi lain, metode yang dikembangkan oleh para reformis untuk menyelesaikan permasalahan ini masih belum memuaskan. Metode yang mereka kembangkan biasanya masih bersifat sementara dan terfragmentasi. Tentu saja pendekatan yang ad hoc dan sepotong-sepotong tidak bisa menghasilkan peraturan atau hukum yang komprehensif. Dengan kata lain, jika kita ingin menciptakan hukum Islam yang komprehensif dan dikembangkan secara konsisten, maka harus dirumuskan secara sistematis dan mempunyai akar Islam yang kokoh. Cara ad hoc dan diskrit (terputus-putus) ini merupakan lanjutan dari keadaan sebelumnya yang mana para ahli hukum bersifat atomistik dalam merumuskan dan mengkaji hukum Islam. Pilar Fuqaha, ketika mempelajari hukum Islam, dengan cepat mendalami aturan-aturan kecil dan rinci tanpa terlebih dahulu merumuskan prinsip-prinsip hukum umum yang mengatur dan memajukan bentuk hukum Islam tersebut. Misalnya, Fiqih Muammalah sebagai Ilmu Ekonomi sangat cocok untuk menjelaskan hal ini, dimana para fuqaha klasik secara langsung membahas aturan rinci tentang penjualan, persewaan, perkumpulan, dan perusahaan. Oleh karena itu, untuk memenuhi kebutuhan tersebut, para ahli hukum Islam menganjurkan agar kajian Islam di zaman modern ini dibatasi pada membatasi prinsip-prinsip hukum Islam dari kaidah-kaidah fuqaha yang rinci. Untuk mencari landasan pemikiran metode komprehensif tersebut, salah satu konsep penting dalam kajian hukum Islam adalah konsep maqasid as-syariah, yaitu tujuan yang ditetapkan oleh hukum Islam. Konsep ini begitu penting sehingga para ahli teori hukum Islam menetapkan maqasid al-shari'ah sebagai salah satu kriteria, di samping kriteria lain bagi seorang mujtahid untuk melakukan ijtihad. Makalah ini kemudian membahas bagaimana Maqasid as-Syariah dapat dijadikan landasan pengembangan ekonomi Islam.
Ekonomi Islam, 2024
Sistem ekonomi islam memiliki ciri khas tersendiri dan berbeda dengan ekonomi konvensional. Diman... more Sistem ekonomi islam memiliki ciri khas tersendiri dan berbeda dengan ekonomi konvensional. Dimana dalam ekonomi islam, harta atau kekayaan tidak hanya berpusat pada satu kelompok atau golongan, melainkan harus tersebar ke lapisan masyarakat. Perkembangan ekonomi islam tentunya akan sangat membantu dalam mewujudkan ekonomi yang seimbang. Dalam sistem ekonomi islam tidak hanya berpusat pada kepentingan duniawi saja, tetapi juga menyangkut hal -hal spiritual dalam keberlangsungan kehidupan di dunia. Kebangkitan ekonomi syariah bukan lagi sekadar mimpi. Secara perlahan namun pasti, prinsip-prinsip syariah mulai mempengaruhi kegiatan ekonomi di Indonesia. Meskipun masih ada banyak tantangan yang harus dihadapi, yang terpenting adalah bahwa ide dan konsep ekonomi syariah telah diterima dan mulai menunjukkan kemajuan yang signifikan. Diawali dengan sektor perbankan dengan lahirnya Undang-Undang Nomor 7 tahun 1992 yang disempurnakan dengan Undang-Undang Nomor 10 tahun 1998, dan Undang-Undang Nomor 23 tahun 1999, telah memberikan landasan hukum yang kuat bagi berkembangnya perbankan syariah di Indonesia. Perkembangan perbankan syariah di Indonesia mempunyai kontribusi yang positif untuk meningkatkan kesejahteraan umat. Selain perbankan syariah, masih banyak agi pengembangan ekonomi syariah yang ada. Meskipun terdapat tantangan dan peluang yang ada di setiap pengembangannya. Dari uraian di atas maka penulis tertarik untuk meneliti terkait upaya pengembangan ekonomi syariah yang akan mengkaji mulai dari urgensi sumber daya manusia yang menjadi faktor utama dalam upaya pengembangan ekonomi syariah, prioritas apa saja yang harus dilakukan dalam pengembangan ekonomi syariah dan strategi pengembangan ekonomi syariah dalam upaya pengembangan ekonomi syariah itu sendiri.
Ekonomi Islam, 2024
Krisis moneter yang melanda di setiap negara telah memporak-porandakan struktur perekonomian nega... more Krisis moneter yang melanda di setiap negara telah memporak-porandakan struktur perekonomian negara-negara tersebut. Akibat dari terjadinya krisis moneter yang kemudian berlanjut pada krisis ekonomi dan politik ini, telah menyebabkan kerusakan yang cukup signifikan terhadap sendi-sendi perekonomian nasional. Karena gagal mengatasi krisis moneter dalam jangka waktu yang pendek, bahkan cenderung berlarut-larut, menyebabkan kenaikan tingkat harga terjadi secara umum dan semakin berlarut-larut. Akibatnya, angka inflasi nasional melonjak cukup tajam. Inflasi merupakan kenaikan tingkat harga umum. Inflasi terjadi disebabkan oleh beberapa hal diantaranya natural inflation, human error inflation, cost push inflation, spiralling inflation, imported inflation. Di Indonesia inflasi terus naik dan kesenjangan social ekonomi makin lebar. Penyebaran inflasi yang terjadi di Indonesia tidaklah merata. Bank Indonesia sebagai otoritas moneter tertinggi di Indonesia memiliki tujuan untuk mencapai dan memelihara kestabilan nilai rupiah. Inflasi dapat mengakibatkan lemahnya efisiensi dan produktifitas ekonomi investasi, kenaikan biaya modal, dan ketidakjelasan ongkos serta pendapatan di masa yang akan datang. Keberadaan permasalahan inflasi dan tidak stabilnya sektor riil dari waktu ke waktu senantiasa menjadi perhatian sebuah rezim pemerintahan yang berkuasa serta otoritas moneter. Lebih dari itu, ada kecendrungan inflasi dipandang sebagai permasalahan yang senantiasa akan terjadi. Hal ini tercermin dari kebijakan otoritas moneter dalam menjaga tingkat inflasi. Setiap tahunnya otoritas moneter senantiasa menargetkan bahwa angka atau tingkat inflasi harus diturunkan menjadi satu digit atau inflasi moderat. Pengaruh inflasi cukup besar pada kehidupan ekonomi, inflasi merupakan salah satu masalah ekonomi yang banyak mendapat perhatian para ekonom, pemerintah, maupun masyarakat umum. Berbagai teori, pendekatan dan kebijakan dikembangkan supaya inflasi dapat dikendalikan sesuai dengan yang diinginkan. Pada makalah ini akan kami akan membahas mengenai inflasi dalam ekonomi syariah. Mulai dari pengertian inflasi, teori inflasi dalam Islam dan langkah-langkah penanggulangan inflasi dalam Islam.
Ekonomi Politik by Zulfahmi Zulfahmi
Ekonomi Politik, 2024
Teori-teori yang dikembangkan oleh Marx dan Engels mendapat banyak tanggapan dari pakar-pakar eko... more Teori-teori yang dikembangkan oleh Marx dan Engels mendapat banyak tanggapan dari pakar-pakar ekonomi, baik dari kaum sosialis sendiri maupun dari pendukung sistem liberal-kapitalisme. Pemikiran-pemikiran ekonomi dari para pakar pendukung sistem liberal ini kemudian dimasukkan ke dalam suatu kelompok pemikiran ekonomi tersendiri yang disebut mazhab Neo-Klasik. Karena analisis yang dibuat Marx untuk meramal kejatuhan sistem kapitalis bertitik tolak dari teori nilai kerja dan tingkat upah, oleh para pakar Neo-Klasik, paling kurang ada empat orang yang melakukan penelitian tentang hal yang sama, yaitu W. Stanley Jevons (1835-1882), Leon Walras (1837-1910), Carl Menger (1840-1921) dan Alfred Marshall (1842-1924). Ide utama dari pemikiran neoklasik adalah “pilihan yang dibatasi” (constrained choice). Konsep ini memandang individu sebagai pelaku utama yang membuat pilihan atau orang yang harus memilih dari beberapa alternatif tindakan berdasarkan pandangan atau imajinasinya sendiri tentang dampak dari tiap-tiap alternatif itu bagi dirinya sendiri. Membangun sebuah ilmu ekonomi politik berdasarkan pendekatan neoklasik adalah sama dengan mempertimbangkan masalah kegagalan pasar (karena pendekatan neoklasik sebanarnya tidak membutuhkan politik dan lebih menekankan ekonomi, maka politik baru diperlukan ketika kalau ekonominya gagal, atau dengan kata lain kalau pasarnya sudah gagal). Ekonomi politik neoklasik menelaah situasi-situasi dimana pasar tidak berhasil memberikan peluang kepada individu-individu untuk mencapai level pemenuhan kebutuhan yang semaksimal mungkin sesuai dengan suber daya yang tersedia.
Ekonomi Politik, 2024
Setiap warga negara memiliki hak dan kesempatan yang sama untuk diperlakukan secara adil oleh neg... more Setiap warga negara memiliki hak dan kesempatan yang sama untuk diperlakukan secara adil oleh negara dan sesama masyarakat. Prinsip keadilan harus diperankan oleh negara terhadap masyarakat meliputi seluruh sektor kehidupan, mulai dari agama, pendidikan, kesehatan, hukum, politik, hingga ekonomi. Dalam pondasi ekonomi Islam, keadilan merupakan salah satu aspek penting dalam perekonomian. Keadilan dapat menghasilkan keseimbangan dalam perekonomian dengan meniadakan kesenjangan antar pemilik modal dan orang yang membutuhkan modal. Dalam pondasi ekonomi, pemerintah memiliki peranan penting dalam menciptakan kesejahteraan masyarakat. Secara ruang lingkup peranan pemerintah ini mencakup aspek yang luas yaitu upaya mewujudkan tujuan ekonomi secara keseluruhan dan upaya mewujudkan konsep pasar yang adil dan Islami. Tujuan ekonomi Islam adalah mencapai kesejahteraan yang direalisasikan melalui optimalisasi kemanfaatan. Oleh karenya tujuan peran pemerintah adalah menciptakan ke-maslahat-an bagi seluruh masyarakat.
Fiqh Muamalah by Zulfahmi Zulfahmi
Fiqh Muamalah, 2024
Tulisan ini akan mengkaji mengenai syirkah, mulai dari pengertian, dasar-dasar hukum tentang syir... more Tulisan ini akan mengkaji mengenai syirkah, mulai dari pengertian, dasar-dasar hukum tentang syirkah, rukun dan syaratnya, jenis-jenis syirkah dan implementasinya dalam lembaga keuangan syariah. Dengan menggunakan metode penelitian kualitatif, yang teknik pengumpulan datanya berupa studi kepustakaan yang penulis kumpulkan dari buku-buku, jurnal artikel dan website penyedia literatur terkait dengan syirkah. Hasil pembahasan dalam makalah ini yakni: Syirkah adalah kerja sama antara dua orang atau lebih dalam berusaha, yang keuntungan dan kerugiannya ditanggung bersama antar para pihak yang terlibat. Adapun yang dijadikan dasar hukum oleh para ulama atas kebolehan syirkah, antara lain: 1) Firman Allah Swt dalam Al-Qur’an surat Shad ayat 24; 2) Hadits Nabi Saw; Ijma’; dan 4) Kaidah fiqh. Berdasarkan kajian terhadap berbagai hukum syirkah dan dalil-dalilnya, terdapat lima jenis syirkah dalam Islam, yaitu: 1) Syirkah Man; 2) Syirkah Inan; 3) Syirkah Abdan; 4) Syirkah Wujuh; dan 5) Syirkah Muwafadhah. Dari beberapa jenis syirkah, yang paling tepat diaplikasikan dalam perbankan syariah adalah syirkah inan. Syirkah inan sah menurut kesepakatan ulama (mujma’ alaih). Syirkah inan biasanya diaplikasikan untuk pembiayaan proyek di mana nasabah dan bank sama-sama menyediakan dana untuk membiayai proyek tersebut. Setelah proyek itu selesai, nasabah mengembalikan dana tersebut bersama bagi hasil yang telah disepakati untuk bank.
Ekonomi Makro Islam by Zulfahmi Zulfahmi
Ekonomi Makro Islam, 2024
Menurut Natadipurba (2016), kehidupan umat Islam dibenamkan dalam Islam secara keseluruhan, sehin... more Menurut Natadipurba (2016), kehidupan umat Islam dibenamkan dalam Islam secara keseluruhan, sehingga ekonomi Islam bukanlah turunan dari kegiatan ekonomi melainkan dari Islam (Natadipurba). Masalah keuangan Islam tidak dapat dipisahkan dari fondasi sejarah kenabian dan mengaitkannya dengan latar belakang sejarah umat manusia secara keseluruhan. Menurut Suma (2008), kebijakan ekonomi Islam didasarkan pada konsep keadilan dan pemerataan yang diturunkan dari Nabi Muhammad SAW. Negara harus menerapkan kebijakan berdasarkan Al-Qur'an, Hadis, dan ijma' untuk mencapai kebahagiaan sekarang dan di masa depan (Karim, 2008). Salah satu indikator terpenting dari situasi ekonomi makro adalah pertumbuhan dan pendapatan perekonomian nasional. Secara teoritis, dapat dikatakan bahwa pendapatan nasional total dan per kapita suatu negara meningkat dengan perkembangan ekonominya (dengan asumsi tingkat pertumbuhan lebih tinggi daripada tingkat pertumbuhan penduduk). Ada beberapa definisi pendapatan nasional. Istilah "Produk Nasional Bruto" (GNP) dan "Produk Domestik Bruto" (PDB) keduanya dapat digunakan untuk menggambarkan "pendapatan nasional", atau Pendapatan Nasional (NI), yang semuanya merupakan istilah yang berbeda untuk hal yang sama. Selain ketiga konsep di atas, konsep tambahan digunakan setiap tahun untuk menilai kinerja ekonomi suatu negara. Jika pendapatan per kapita cenderung naik dari waktu ke waktu, ekonomi dikatakan berkembang. Secara umum pendapatan nasional ini merupakan sesuatu yang sangat penting bagi kebaikan masyarakat secara keseluruhan dan bagi setiap kelompok masyarakat. Sebagai contoh, sebagai petani, mereka tertarik dan sangat terpengaruh oleh perubahan pendapatan nasional. Misalnya, jika pendapatan nasional turun, harga barang-barang pertanian juga akan turun. Demikian pula, dampaknya terhadap pekerjaan dan peluang bisnis terbuka, dengan asumsi penciptaan publik berkurang/gaji publik berkurang, itu akan menyebabkan berkurangnya potensi bisnis membuka pintu dan meningkatkan pengangguran. Jika produk nasional dan pendapatan nasional turun, sejumlah masalah ekonomi akan muncul. Oleh karena itu tujuan atau sasaran pembangunan yang paling mendasar untuk mengatasi timbulnya berbagai persoalan ekonomi dan kebangsaan adalah upaya peningkatan berbagai kegiatan ekonomi dan upaya ekonomi untuk meningkatkan pendapatan nasional. Tujuan penelitian ini adalah mengetahui defenisi pendapatan nasional, bagaimana perspektif pendekatan nasional dalam ekonomi Islam serta faktor yang mempengaruhi pendekatan nasional.
Manajemen Ziswaf by Zulfahmi Zulfahmi
Manajemen Ziswaf, 2024
Subyek wakaf yang sangat penting dalam kajian fiqh wakaf adalah menyangkut siapa yang akan melaku... more Subyek wakaf yang sangat penting dalam kajian fiqh wakaf adalah menyangkut siapa yang akan melakukan perawatan, pengurusan dan pengelolaan asset wakaf, atau yang dalam istilah fikih biasa disebut dengan nazir wakaf. Nazir wakaf adalah orang yang memegang amanat untuk memelihara dan menyelenggarakan harta wakaf sesuai dengan tujuan perwakafan. Hal itu karena aset wakaf adalah amanah Allah yang terletak di tangan nazir. Oleh sebab itu, nazir adalah orang yang paling bertanggungjawab terhadap harta wakaf yang dipegangnya, baik terhadap harta wakaf itu sendiri maupun terhadap hasil dan upaya-upaya pengembangannya. Setiap kegiatan nazir terhadap harta wakaf harus dalam pertimbangan kesinambungan harta wakaf untuk mengalirkan manfaatnya untuk kepentingan mauquf ‘alaih. Manfaat yang akan dinikmati oleh wakif sangat tergantung kepada nazir, karena di tangan nazirlah harta wakaf dapat terjamin kesinambungannya. Oleh karena itu pentingnya kedudukan nazir dalam perwakafan, maka pada diri nazir perlu terdapat beberapa persyaratan yang harus dipenuhi yaitu: telah baligh/berakal, mempunyai kepribadian yang dapat dipercaya (amanah), serta mempunyai keahlian dan kemampuan untuk memelihara dan mengelola harta wakaf.
Manajemen Ziswaf, 2024
Bila berbicara masalah wakaf dalam perspektif sejarah islam (al-tarih al-islami), tidak dapat dip... more Bila berbicara masalah wakaf dalam perspektif sejarah islam (al-tarih al-islami), tidak dapat dipisahkan dari pembicaraan tentang perkembangan hukum islam dan esensi misi hukum islam. Untuk mengetahui perkembangan sejarah, perkembangan hukum islam perlu melakukan penelitian dengan cara menelaah teks (wahyu) dan kondisi sosial budaya masyarakat dimana hukum islam itu berasal. Sebab hukum islam merupakan perpaduan antara wahyu Allah Swt. dengan kondisi masyarakat yang ada pada saat wahyu itu diturunkan. Misi hukum islam sebagai aturan untuk mengejawantahkan nilai-nilai keimanan dan akidah mengemban misi utama yaitu mendistribusikan keadilan bagi seluruh lapisan masyarakat, baik keadilan hukum, keadilan sosial, maupun keadilan ekonomi. Wakaf uang sebagai alat keuangan, sebagai salah satu alternatif pemecahan masalah kemiskinan di Indonesia, sebenarnya memiliki prospek yang baik. Beban sosial ekonomi yang dihadapi negara-negara saat ini, seperti tingkat kemiskinan yang tinggi, dapat diselesaikan secara mendasar dan komprehensif dengan mengelola dana kas keagamaan untuk kepentingan ekonomi, sosial, pendidikan, kesehatan, dan keagamaan dalam skala yang lebih luas. Sertifikat wakaf uang adalah model yang paling efektif dan langgeng untuk mengakumulasi modal sosial dan kekayaan nasional. Selain itu, sertifikat wakaf uang juga merupakan investasi sosial yang strategis. Padahal, peluang pengembangan wakaf uang di Indonesia sangat menjanjikan. Karena sejak ekonomi Islam di Nusantara tumbuh subur, semua pihak mulai mengalihkan perhatian dan pemikirannya untuk memenuhi janji dan harapan pengelolaan wakaf uang.
Ilmu Tauhid by Zulfahmi Zulfahmi
Ilmu Tauhid, 2024
Kehidupan yang kita jalani di dunia ini telah Allah SWT. tuliskan (tetapkan) dalam kitab Lauhul M... more Kehidupan yang kita jalani di dunia ini telah Allah SWT. tuliskan (tetapkan) dalam kitab Lauhul Mahfudz yang terjaga rahasianya dan tidak satu pun makhluk Allah SWT. yang mengetahui isinya. Semua kejadian yang telah terjadi adalah kehendak dan kuasa Allah SWT. baik itu berupa bencana sekalipun. Dan inilah yang dinamakan dengan takdir atau ketentuan Allah SWT. yang biasanya dikenal dengan nama Qada’ dan Qadar. Qada’ dan Qadar merupakan rukun iman yang ke-enam. Rukun iman sendiri merupakan pilar-pilar keimanan dalam Islam yang harus dimiliki oleh seorang muslim. Sebagaimana yang dijelaskan dalam sebuah hadis Rasulullah saw. yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, yang artinya: “Keimanan itu ialah engkau percaya (beriman) kepada Allah SWT., para malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, kepada hari akhir (kiamat) dan engkau akan percaya kepada takdir baik dan buruk (qada’ dan qadar) dari pada-Nya.” (H.R. Muslim). Keimanan seorang mukmin yang benar harus mencakup keenam rukun iman. Yang terakhir adalah beriman terhadap takdir Allah SWT., baik itu takdir baik maupun takdir buruk. Salah memahami keimanan terhadap takdir dapat berakibat fatal yang menyebabkan batalnya keimanan seseorang. Sehingga, dalam makalah ini kami akan membahas mengenai arti dan cara beriman kepada qada’ dan qadar serta perbedaan pendapat tentang qada’ dan qadar.
Ekonomi Pembangunan Islam by Zulfahmi Zulfahmi
Ekonomi Pembangunan Islam, 2024
Peranan ekonomi Islam dalam mekanisme pasar menyumbangkan andil yang amat penting di tengah carut... more Peranan ekonomi Islam dalam mekanisme pasar menyumbangkan andil yang amat penting di tengah carut-marut kondisi perekonomian bangsa Indonesia. Praktek pasar sejatinya harus ditampilkan nilai-nilai yang sesuai dengan norma dan nilai yang dibenarkan. Dua paham ekonomi yang selama ini menjadi acuan dan barometer dunia, yaitu ekonomi kapitalis dan ekonomi sosialis ternyata tidak dapat mengatur mekanisme kegiatan pasar saat ini yang serba tidak menentu dan tidak jelas, malah semakin memperparah keadaan. Konsep “governance” bukanlah sesuatu hal yang baru. Istilah “government” dan “governance” seringkali dianggap memiliki kesamaan arti yaitu cara menerapkan otoritas dalam suatu organisasi, lembaga atau negara. Definisi government atau pemerintah adalah lebih mengacu kepada entitas yang menyelenggarakan kekuasaan pemerintahan dalam suatu negara. Sedangkan governance seringkali diartikan sebagai proses pengambilan keputusan dan proses dimana keputusan diimplementasikan atau tidak. Selanjutnya, banyak definisi tentang good governance, namun definisi yang paling umum adalah kepemerintahan yang baik.
Hukum Pidana Islam by Zulfahmi Zulfahmi
Journal of Sharia and Legal Science, Aug 26, 2024
Drug misuse is a crime that has far-reaching ramifications and devastates the generations of any ... more Drug misuse is a crime that has far-reaching ramifications and devastates the generations of any nation. The growing prevalence of drug usage, particularly among young people, presents a serious danger to public health, social cohesiveness, and the economic well-being of Indonesia. This study combines normative legal methodology with a comparative approach to compare the positive legal system in Indonesia with Islamic law about the topic of drug usage. The results of this writing indicate that positive law in Indonesia imposes fixed penalties based on Law Number 35 of 2009 concerning Narcotics, which vary depending on the type and level of narcotics abuse, with the heaviest sanctions being imprisonment and/or life imprisonment or the death penalty, in addition to fines. Meanwhile, Islamic law allows for a flogging punishment of 40 lashes, coupled with the judge's discretion in imposing penalties commensurate to the seriousness of the offender's crimes, reflecting the moral and religious components of drugs addiction. Both legal systems attempt to fight drug use but highlight the necessity for a balanced approach between severe law enforcement and extensive prevention and rehabilitation initiatives. The success of this technique continues to be contested, underlining the necessity for collaboration between law enforcement and social and educational efforts to adequately combat drug addiction.
Hukum Pidana Islam, Jul 20, 2024
Artikel ini ditulis berdasarkan penelitian yang akan membahas terkait "Pekerja Seks Komersial (Co... more Artikel ini ditulis berdasarkan penelitian yang akan membahas terkait "Pekerja Seks Komersial (Commercial Sex Workers) dalam Perspektif Hukum Pidana Islam (Fiqh Jinayah). Permasalahan yang akan dikaji dalam artikel ini adalah terkait penegakan hukum syara' terhadap para pekerja seks komersial serta penjatuhan sankinya dalam sudut pandang Islam. Jenis penelitian ini adalah hukum empiris yang berfokus pada pengaplikasian hukum materiil dalam kehidupan sehari-hari. Data dari penelitian ini bersumber dari data primer dan sekunder, dimana data primer diperoleh dari wawancara kepada narasumber sedangkan data sekunder diperoleh dari menelaah artikel, buku dan jurnal. Dengan menggunakan analisis data kualitatif deskriptif yakni dengan mendeskripsikan hasil dari data yang diperoleh dengan kalimat dan kata yang mudah dipahami serta baik dan benar. Sanksi terhadap pelaku zina demikian berat, mengingat dampak negatif yang ditimbulkan akibat perbuatan zina tersebut sangatlah luas. Terlepas dari beragam bentuk dan coraknya, prostitusi atau pekerja seks komersial (PSK) yang intinya adalah perzinahan itu sejatinya adalah suatu hal yang keji dalam pandangan Islam. Semua perzinahan, baik yang bertarif maupun yang tidak bertarif, apakah ia berjenis zina muhshan maupun zina ghairu muhshan, keseluruhannya adalah haram yang mendatangkan dosa yang besar bagi pelakunya. Prostitusi dapat dikenakan hukuman sesuai dengan ketentuan yang digariskan oleh nash Al-Qur'an dan Hadits yaitu hukuman rajam dan hukuman cambuk.
Hukum Pidana Islam, Jun 20, 2024
Domestic violence is not only experienced by women. However, based on everyday facts, women tend ... more Domestic violence is not only experienced by women. However, based on everyday facts, women tend to be more vulnerable and often become victims of violence in their families. Therefore, Islam strictly prohibits and provides strict sanctions against perpetrators of domestic violence. The purpose of this writing is to examine domestic violence (KDRT) according to Islamic criminal law and to correlate it with Indonesian positive law. The method in this research is library research, collecting data sourced from the Al-Qur'an, Hadith, scriptures, books, journals and other library materials that discuss domestic violence. The results of this research show that in Islamic criminal law, acts of domestic violence (KDRT) are considered a form of crime and acts that are prohibited by the Shari'a because they can cause harm and endanger the safety of wives and children. This action falls into the category of jarimah. From a legal perspective, perpetrators of criminal acts of physical violence against women and children can be subject to prison sentences and fines. According to a criminal law perspective Islam regarding domestic violence, in substance the legal action domestic violence crime, especially physical violence against wives in the PKDRT Law is part from the action of jarimah , namely no punishment for other than life. Related with a prison sentence PKDRT Law according to criminal law Islam, so this criminal act is classified as ta'zir.
Uploads
Filsafat Hukum by Zulfahmi Zulfahmi
Kekuasaan mempunyai arti penting bagi hukum karena kekuasaan bukan hanya merupakan instrumen pembentukan hukum (law making), tapi juga instrumen penegakan hukum (law enforcemenf) dalam kehidupan masyarakat. Pembentukan hukum, khususnya undang-undang, dilakukan melalui mekanisme kekuasaan politik dalam lembaga legislatif dimana kepentingan-kepentingan kelompok masyarakat yang saling bertentangan diupayakan untuk di kompromikan guna menghasilakan satu rumusan kaidah-kaidah hukum yang dapat diterima semua pihak. Hukum juga mempunyai arti penting bagi kekuasaan karena hukum dapat berperan sebagai sarana legalisasi bagi kekuasaan formal lembaga-lembaga negara, unit-unit pemerintahan, pejabat negara serta pemerintahan. Legalisasi kekuasaan itu dilakukan melalui penetapan landasan hukum bagi kekuasaan melalui aturan-aturan hukum. Disamping itu, hukum dapat pula berperan mengontrol kekuasaan sehingga pelaksanaan dapat dipertanggung jawabkan secara legal dan etis.
Ekonomi Islam by Zulfahmi Zulfahmi
Ekonomi Politik by Zulfahmi Zulfahmi
Fiqh Muamalah by Zulfahmi Zulfahmi
Ekonomi Makro Islam by Zulfahmi Zulfahmi
Manajemen Ziswaf by Zulfahmi Zulfahmi
Ilmu Tauhid by Zulfahmi Zulfahmi
Ekonomi Pembangunan Islam by Zulfahmi Zulfahmi
Hukum Pidana Islam by Zulfahmi Zulfahmi
Kekuasaan mempunyai arti penting bagi hukum karena kekuasaan bukan hanya merupakan instrumen pembentukan hukum (law making), tapi juga instrumen penegakan hukum (law enforcemenf) dalam kehidupan masyarakat. Pembentukan hukum, khususnya undang-undang, dilakukan melalui mekanisme kekuasaan politik dalam lembaga legislatif dimana kepentingan-kepentingan kelompok masyarakat yang saling bertentangan diupayakan untuk di kompromikan guna menghasilakan satu rumusan kaidah-kaidah hukum yang dapat diterima semua pihak. Hukum juga mempunyai arti penting bagi kekuasaan karena hukum dapat berperan sebagai sarana legalisasi bagi kekuasaan formal lembaga-lembaga negara, unit-unit pemerintahan, pejabat negara serta pemerintahan. Legalisasi kekuasaan itu dilakukan melalui penetapan landasan hukum bagi kekuasaan melalui aturan-aturan hukum. Disamping itu, hukum dapat pula berperan mengontrol kekuasaan sehingga pelaksanaan dapat dipertanggung jawabkan secara legal dan etis.