Books by Ruby July Peñaranda Espinoza
Migrar en el siglo XXI : conflictos, políticas y derechos, 2023
En la investigación se aborda el llamado fenómeno de la “migración en tránsito” como un terreno d... more En la investigación se aborda el llamado fenómeno de la “migración en tránsito” como un terreno de disputas políticas por lo que significa en los precarios equilibrios regionales. La vorágine de la migración venezolana y la continuidad de la haitiana han ido generando y consolidando “corredores” como un régimen particular en la migración sudamericana. El trabajo ahonda en aspectos en debate, tanto en el plano conceptual como epistemológico, en torno a problemáticas como las “rutas migratorias”.
La investigación concentra su esfuerzo en el estudio de (a) las reconfiguraciones en la circulación de migrantes “regionales” y “extrarregionales”, (b) las dinámicas de contención, disuasión y canalización, y (c) Bolivia como “zona de tránsito precario”.
Relatos de Investigadoras Bolivianas: proyecto de escritura colectiva de experiencias de investigación, 2021
Hacer investigación social en Bolivia no es tarea fácil; dedicarse enteramente a este trabajo, mu... more Hacer investigación social en Bolivia no es tarea fácil; dedicarse enteramente a este trabajo, mucho menos. Existen diferentes barreras que explican esta afirmación, desde institucionales, sociales, culturales, hasta las más personales. El objetivo de este relato es explorar la práctica de la investigación social en Bolivia a través de mis propias experiencias como una científica social en formación.
La investigación estudia los componentes sociales de la actividad de reciclaje de residuos sólido... more La investigación estudia los componentes sociales de la actividad de reciclaje de residuos sólidos y su mercado en la ciudad de La Paz (Bolivia). Identifica a los actores sociales inmersos en esta actividad, demostrando que el reciclaje tiene éxito debido a las ganancias económicas que genera tanto para las personas de a pie como para el Estado.
Thesis Chapters by Ruby July Peñaranda Espinoza
FLACSO, 2020
La investigación explora cómo las personas clasifican lo contaminado y cómo estas clasificaciones... more La investigación explora cómo las personas clasifican lo contaminado y cómo estas clasificaciones simbólicas se basan en los sentidos corporales, a través de los cuales perciben el mundo. Parte de un abordaje teórico conjunto entre estudios sensoriales, sistemas de clasificación e higienización y de una metodología de corte cualitativo. Analiza el caso de la denominada “crisis de la basura” acontecida en La Paz (Bolivia) durante 2019, misma que implicó que el servicio de recolección de basura se detuviera por trece días mientras la basura se acumulaba en las calles de la ciudad. Debido a que el hecho fue más problemático en los mercados populares de alimentos, donde el tema de la basura ya es de por sí conflictivo, centramos nuestra atención en estos espacios urbanos.
Papers by Ruby July Peñaranda Espinoza
Segundas Jornadas de Investigación. Identidad, patrimonio y desarrollo – Anales 2017, 2017
La presente investigación analiza dos fraternidades de danzas livianas del Gran Poder: los tobas ... more La presente investigación analiza dos fraternidades de danzas livianas del Gran Poder: los tobas Villarroelistas y los Caporales Simón Bolívar. Se analizó las formas de expresión folklórica y de distinción de los jóvenes participantes. Muchos trabajos se han hecho sobre la danza pesada de la morenada, pero muy poco se ha tratado de las otras danzas livianas y los procesos sociales que hay detrás de estos. Se trata el tema de la indumentaria, los gritos y coros, la agilidad y resistencia que demarcan las características de estas danzas en la que participan principalmente jóvenes. Además, el uso de redes sociales como el Whatsapp y Facebook y la creación de un espacio de socialización y creación de identidad en el que los jóvenes se insertan al participar en la danza.
Muchos jóvenes, ahorran dinero durante algunos meses para costearse su participación en Gran Poder y lo hacen principalmente porque han encontrado una forma de expresión y de prestigio, además de identificación. El tema de la religiosidad parte a raíz de la participación continua, no es algo que todos los jóvenes lo tengan presente durante los primeros años de participación: es algo que se adopta y posteriormente se reproduce en otros ámbitos de la vida. En suma, podemos afirmar que los jóvenes no sólo participan en la Festividad del Gran Poder por diversión, pues para eso participarían en otras entradas barriales mucho más pequeñas y baratas, sino que la principal motivación tiene que ver con la adquisición de un capital folklórico, cuestiones religiosas, de sociabilidad y sobre todo prestigio.
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Books by Ruby July Peñaranda Espinoza
La investigación concentra su esfuerzo en el estudio de (a) las reconfiguraciones en la circulación de migrantes “regionales” y “extrarregionales”, (b) las dinámicas de contención, disuasión y canalización, y (c) Bolivia como “zona de tránsito precario”.
Thesis Chapters by Ruby July Peñaranda Espinoza
Papers by Ruby July Peñaranda Espinoza
Muchos jóvenes, ahorran dinero durante algunos meses para costearse su participación en Gran Poder y lo hacen principalmente porque han encontrado una forma de expresión y de prestigio, además de identificación. El tema de la religiosidad parte a raíz de la participación continua, no es algo que todos los jóvenes lo tengan presente durante los primeros años de participación: es algo que se adopta y posteriormente se reproduce en otros ámbitos de la vida. En suma, podemos afirmar que los jóvenes no sólo participan en la Festividad del Gran Poder por diversión, pues para eso participarían en otras entradas barriales mucho más pequeñas y baratas, sino que la principal motivación tiene que ver con la adquisición de un capital folklórico, cuestiones religiosas, de sociabilidad y sobre todo prestigio.
La investigación concentra su esfuerzo en el estudio de (a) las reconfiguraciones en la circulación de migrantes “regionales” y “extrarregionales”, (b) las dinámicas de contención, disuasión y canalización, y (c) Bolivia como “zona de tránsito precario”.
Muchos jóvenes, ahorran dinero durante algunos meses para costearse su participación en Gran Poder y lo hacen principalmente porque han encontrado una forma de expresión y de prestigio, además de identificación. El tema de la religiosidad parte a raíz de la participación continua, no es algo que todos los jóvenes lo tengan presente durante los primeros años de participación: es algo que se adopta y posteriormente se reproduce en otros ámbitos de la vida. En suma, podemos afirmar que los jóvenes no sólo participan en la Festividad del Gran Poder por diversión, pues para eso participarían en otras entradas barriales mucho más pequeñas y baratas, sino que la principal motivación tiene que ver con la adquisición de un capital folklórico, cuestiones religiosas, de sociabilidad y sobre todo prestigio.