Georg Friedrich Meier
Georg Friedrich Meier (Halle, 26 marzo 1718 – Halle, 21 giugno 1777) è stato un filosofo e teologo tedesco.
Studiò filosofia e teologia presso l'Università di Halle, dove fu allievo e successore di Alexander Gottlieb Baumgarten. Si interessò anche di argomenti di Estetica[1].
Viene considerato come uno dei fondatori dell'ermeneutica. A differenza della tradizione precedente che riservava l'ermeneutica a un'analisi su i testi scritti, Meier si riferisce all'ambito più generale del segno inteso come «mezzo tramite cui può venir conosciuta la realtà di un'altra cosa»[2].
I segni vengono suddivisi in "naturali", quelli che Dio ha messo nel mondo, "arbitrari" e "artificiali" cioè quelli creati dall'arbitrio dell'uomo con il linguaggio. I primi sono perfetti, in quanto rispecchiano la perfezione divina e non presentano alcuna ambiguità poiché sono stati «prodott[i] dall'azione divina e quindi conseguenza della scelta più saggia e della migliore volontà», mentre quelli artificiali che l'uomo crea a suo arbitrio devono essere interpretati. L'ermeneutica allora è «la scienza delle regole che devono essere osservate qualora si voglia conoscere il senso sulla base del discorso, ed esporlo agli altri»[3].
Meier affrontò anche il problema del pregiudizio (Vorurteil) nei suoi Beyträge zu der Lehre von den Vorurtheilen des menschlichen Geschlechts (Contributi alla dottrina dei pregiudizi del genere umano) dato per scontato che anche l'uomo istruito talora non riesce a identificare la verità mediante il Selbstdenken (letteralmente: "pensare da sé", cioè in maniera autonoma) e cade pertanto inevitabilmente nel pregiudizio. Pertanto,
«l’utilità della dottrina generale dei pregiudizi del genere umano consiste dunque in ciò: mediante essa si può far luce sulla conoscenza della natura umana in generale meglio di quanto non sia possibile fare in sua assenza[4]»
Opere principali
[modifica | modifica wikitesto]- Abbildung eines wahren Weltweisen; Gründliche Anweisung wie jemand ein neumodischer Weltweiser werden könne in einem Sendschreiben an einen jungen Menschen, (1745) ristampa con un'introduzione di Mirjam Reischert, Hildesheim, Georg Olms, 2007;
- 'Rettung der Ehre der Vernunft wider die Freygeister (1747) ristampa con un'introduzione di Björn Spiekermann, Hildesheim, Georg Olms, 2012;
- Anfangsgründe aller schönen Künste und Wissenschaften (3 voll., 1748-50) ristampa con un'introduzione di Michael Albrecht, Hildesheim, Georg Olms, 2015;
- Vernunftlehre (1752) ristampa con un'introduzione di Riccardo Pozzo, Hildesheim, Georg Olms, 2015;
- Auszug aus der Vernunftlehre (1752) ristampa Kessinger Publishing, 2009 (è il testo usato da Kant per le sue lezioni di logica)
- Metaphysik (4 voll., 1755-69) ristampa con una prefazione di Michael Albrecht, Hildesheim, Georg Olms, 2007;
- Philosophische Sittenlehre (5 voll., 1753-61) ristampa con una prefazione di Michael Albrecht, Hildesheim, Georg Olms, 2007;
- Versuch einer allgemeinen Auslegungskunst (1757) ristampa Hamburg, Meiner, 1996;
- Allgemeine practische Weltweisheit (1764) ristampa Hildesheim, Georg Olms, 2006;
- Recht der Natur (1767) ristampa con un'introduzione di Dominik Recknagel, Hildesheim, Georg Olms, 2014.
Note
[modifica | modifica wikitesto]- ^ Dizionario di filosofia Treccani (2009) alla voce corrispondente
- ^ Tonino Griffero, Federico Vercellone, Maurizio Ferraris, Il pensiero ermeneutico. Testi e materiali, Lampi di stampa, 1999 p.66
- ^ Tonino Griffero, Federico Vercellone, Maurizio Ferraris, Op.cit. p.65
- ^ G.F.Meier, Contributi alla dottrina dei pregiudizi del genere umano, Pisa, ETS 2005, par. 2
Bibliografia
[modifica | modifica wikitesto]- Traduzioni
- Contributi alla dottrina dei pregiudizi del genere umano, a cura di Paola Rumore, Pisa, ETS, 2005.
- Tentativo di un'ermeneutica generale, a cura di Manuela Mei, Pisa, ETS, 2014
- Excerpt from the Doctrine of Reason, traduzione di Aaron Bunch in collaborazione con Axel Gelfert e Riccardo Pozzo, New York, Bloomsbury, 2016.
- Studi
- Mario Longo, "Alle origini dell'ermeneutica, l''Auslegungskunst' di Georg Friedrich Meier", in: Proteus 4 (1973), pp. 141-162.
- Riccardo Pozzo, Georg Friedrich Meiers 'Vernunftlehre'. Eine historisch-systematische Untersuchung. Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzbog, 2000.
- Riccardo Pozzo, "Prejudices and Horizons: G. F. Meier's Vernunftlehre and Its Relation to Kant", Journal of the History of Philosophy, 43 (2005), pp. 185–202.
- Paola Rumore, "Logica e metodo. La presenza di Georg Friedrich Meier nella Disciplina della ragion pura", Studi Kantiani, 24 (2011), pp. 93-104.
- Leonhard P. Wessel, "G. F. Meier and the Genesis of Philosophical Theodicies of History in 18th-Century Germany", Lessing Yearbook, 12 (1981), pp. 63–84.
- Kay Zenker, «Denkfreheit in Schul- und Popularphilosophie: George Fredrich Meier», in: Denkfreiheit: Libertas philosophandi in der deutschen Aufklärung (Studien zum achtzehnten Jahrhundert 33), Amburgo, Felix Meiner Verlag, 2013, pagine 394-404.
Altri progetti
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Collegamenti esterni
[modifica | modifica wikitesto]- Meier, Georg Friedrich, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
- Guido Calogero, MEIER, Georg Friedrich, in Enciclopedia Italiana, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1934.
- Meier, Georg Friedrich, in Dizionario di filosofia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2009.
- (EN) Georg Friedrich Meier, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
- (EN) Georg Friedrich Meier, in Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature, Harper.
- Opere di Georg Friedrich Meier, su MLOL, Horizons Unlimited.
- (EN) Opere di Georg Friedrich Meier, su Open Library, Internet Archive.
| Controllo di autorità | VIAF (EN) 14798759 · ISNI (EN) 0000 0000 8093 5922 · CERL cnp01324871 · Europeana agent/base/146378 · LCCN (EN) n87126100 · GND (DE) 118580051 · BNF (FR) cb120968913 (data) · J9U (EN, HE) 987007265091305171 |
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