Orfebrería/Bronces by NOVA BARRERO MARTÍN
MVLIERES: MUJERES EN AUGUSTA EMERITA, 2021
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Portable objects and small finds constitute a large and important body of evidence from the ancie... more Portable objects and small finds constitute a large and important body of evidence from the ancient world. While portable personal possessions could be retained over significant periods for economic reasons, this explanation does not address all instances. By their nature, these smaller objects could easily change hands (e.g., sold to new owners or passed down from one family member to another). The focus of this session is on the meeting of material and memory. In particular, it will look at the identification and interpretation of valued personal possessions (e.g., adornment, tableware, souvenirs)-that is objects that were worn, used, and above all, retained due to their connection with specific individuals or events.
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Il valore dei gesti e degli oggetti Monete e altri elementi in contesti funerari, 2023
The aim of this article is the study of perforated coins, or coins used
in items of jewellery in ... more The aim of this article is the study of perforated coins, or coins used
in items of jewellery in the Augusta Emerita colony. The use of
coins in jewellery as personal adornment, and also the practice of
drilling a hole in them and wearing them as an amulet or talisman,
is a custom which was well known in Roman times. Despite
the current limitations of knowledge, there is documentation in
Mérida of both uses in funerary contexts, the case of perforated
coins for their reuse in pieces of jewellery being the most common.
Keywords: perforated coins, Augusta Emerita, amulets, childhood.
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MUY HISTORIA. Mérida. El esplendor de la ciudad augusta, 2023
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PINGVIS HVMVS, 2022
Las perlas fueron un producto de lujo muy apreciado en el Imperio. De la colonia Augusta Emerita ... more Las perlas fueron un producto de lujo muy apreciado en el Imperio. De la colonia Augusta Emerita procede la inscripción de Silvanus (CIL II 496), margaritario, que debió mantener su negocio en el entorno del territorio emeritense. En este trabajo se pretender completar la información aportada por este epígrafe con otras fuentes arqueológicas que permiten comprender el gusto por su uso desde el punto de vista cultural y social.
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ACTA AD ARCHAEOLOGIAM ET ARTIVM HISTORIAM PERTINENTIA VOLVMEN XXXIII (N.S. 19), 2023
Between 1934 and 1936, the archaeologist Antonio Floriano directed excavations in the city of Mér... more Between 1934 and 1936, the archaeologist Antonio Floriano directed excavations in the city of Mérida, the ancient colony Augusta Emerita. Some years later, once the Civil War had ended, he published a good deal of the finds. These included the explorations conducted in the Oriental Necropolis of the city, an area whose extent he established and considered as a whole for the first time. Grave-goods from this cemetery were recorded, including the so-called Grave 10 of Pontezuelas. The grave is pinpointed on the published excavation plan and the grave-goods listed, but no mention is made of the context of their find. This highly interesting assemblage is particularly opulent due to the gold jewellery it contains. Especially noteworthy is a bracelet combining pairs of gold hemispheres—
in the style of well-known examples from Pompeii but technically very dissimilar—with jet beads, some of which follow the model of the gold pieces. Other pieces consist of a finger-ring with a highly original
andalshaped
bezel whose closest reference is to sandal-shaped fibulae known in the provinces of the limes, from Britannia
to Pannonia; several hollow pieces; an earring; and a brooch. Various considerations point to the broad timespan of the types of jewellery in the assemblage and could indicate that they represent family heirlooms,
brought together over a lengthy period of time (perhaps spanning over a century), passed on from generation to generation.
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A LUSITANIA ROMANA, 2022
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La Casa Corregidor de Burguillos del Cerro (Badajoz, España) alberga una pequeña colección munici... more La Casa Corregidor de Burguillos del Cerro (Badajoz, España) alberga una pequeña colección municipal de piezas arqueológicas y etnográficas. Dentro de estas colecciones, existía un conjunto de cuatro piezas de bronce correspondientes a elementos de adorno personal visigodos, de los que actualmente sólo ha podido ser localizada una placa de broche de cinturón. Presumiblemente, estas piezas procederían del entorno de Burguillos, donadas por particulares al Ayuntamiento. A ellas, debe sumarse la cruz de bronce colgante, procedente de la Iglesias de Santa Cruz que, junto a una serie de losetas de barro cocido, actualmente se conservan en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid. Fueron descubiertas a fines del siglo XIX en lo que serían los restos de una iglesia visigoda, hoy totalmente arrasada.
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ESCULTURA ROMANA EN HISPANIA VIII Actas de la VIII Reunión Internacional de Escultura Romana en Hispania, 2018
Las centurias correspondientes a la Antigüedad Tardía se han demostrado como continuadoras y a la... more Las centurias correspondientes a la Antigüedad Tardía se han demostrado como continuadoras y a la vez transformadoras para la antigua colonia Augusta Emerita, que consolidaría su papel de capital de la provincia romana de Lusitania y más aún, acrecentaría su protagonismo en el Occidente del Imperio.
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En 2013 ingresó en la colección del Museo Nacional de Arte Romano (en
adelante MNAR) un anillo de... more En 2013 ingresó en la colección del Museo Nacional de Arte Romano (en
adelante MNAR) un anillo de hierro con entalle del ‘Grupo de Eneas’ gracias a una generosa donación de ‚J. Bagot. Arqueología-Ancient Art. Su estudio permite profundizar tanto en el uso de los anillos fabricados en hierro, como en la popularidad de la que gozó tanto en la glíptica como en otras artes mayores y menores el referido tema.
Su incorporación a la colección en Museo, monográfica del territorium de la colonia Augusta Emerita, se vio como pertinente debido a la identificación en los programas decorativos del forum de la ciudad precisamente de un grupo escultórico con el famosísimo tema del héroe troyano, reinterpretado y difundido en época de Augusto, como exemplum de pietas. Los estudio sobre el referido Grupo y su
contextualización en el ámbito de la monumentalización de la colonia han permitido incluso comprender mejor los programas desarrollados en la propia metrópolis, donde sólo se conserva parcialmente el grupo escultórico que Augusto hizo esculpir para su Foro y que también conocemos por las fuentes
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Arqueologia da transição: entre o mundo romano e a Idade Média, 2017
In this research, we release the personal ornaments assemblage belonging
to late antiquity from t... more In this research, we release the personal ornaments assemblage belonging
to late antiquity from the National Museum of Roman Art, annular ornaments specifically.
It is significant how the importance of the antique city Augusta Emerita is not
return to material culture and to collection of Toreutica specifically in this period. The
systematic analysis of the Museum’s collection and the application of cataloguing criteria
not typological exclusively, have yielded positive results. We show 26 rings in the
aggregate, many unpublished, in this preliminary study.
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La reapertura y nueva adaptación museográfica del Museo Histórico - Etnográfico de Villafranca de... more La reapertura y nueva adaptación museográfica del Museo Histórico - Etnográfico de Villafranca de los Barros (Badajoz, España) ha dado a conocer algunas piezas de sumo interés para la toréutica de la Antigüedad Tardía en la Lusitania, que se suman a otras piezas conocidas en la bibliografía tradicional procedentes de la comarca. El conjunto de piezas inéditas que aquí se presenta (tres anillos, dos hebillas de cinturón y tres placas de broches de cinturón) entraron a formar parte de la colección del Museo a través de la donación de particulares y, por tanto, sin contexto arqueológico cierto. Sin embargo, su tipología y la singularidad de la iconografía de algunas de ellas, hacen que merezcan un estudio detallado.
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Actas del VI Encuentro de Arqueología del Suroeste Peninsular, 2013
La Casa Corregidor de Burguillos del Cerro (Badajoz, España) alberga una pequeña colección munici... more La Casa Corregidor de Burguillos del Cerro (Badajoz, España) alberga una pequeña colección municipal de piezas arqueológicas y etnográficas. Dentro de estas colecciones, existía un conjunto de cuatro piezas de bronce correspondientes a elementos de adorno personal visigodos, de los que actualmente sólo ha podido ser localizada una placa de broche de cinturón. Presumiblemente, estas piezas procederían del entorno de Burguillos, donadas por particulares al Ayuntamiento. A ellas, debe sumarse la cruz de bronce colgante, procedente de la Iglesias de Santa Cruz que, junto a una serie de losetas de barro cocido, actualmente se conservan en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid. Fueron descubiertas a fines del siglo XIX en lo que serían los restos de una iglesia visigoda, hoy totalmente arrasada.
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Serie Monografía Emeritense, 2022
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Arqueología Clásica by NOVA BARRERO MARTÍN
Anas 29-30, 2016
RESUMEN El ajuar funerario localizado en los alrededores de la ermita de La Antigua de Mérida, en... more RESUMEN El ajuar funerario localizado en los alrededores de la ermita de La Antigua de Mérida, en el área funeraria conocida como 'Necrópolis del Albarregas', está compuesto de un gran número de piezas que demuestran la alta posición socioeconómica de la fallecida. Entre los componentes del mismo, destaca el grupo de objetos de ámbar, en cuyo análisis se centrará este trabajo. Son un total de seis piezas y pequeños fragmentos, entre las que destaca la calidad artística de alguna de ellas, con talla muy cuidada, y especialmente, por su singularidad, una esfera de ámbar. El ámbar es una resina fosilizada que desde la Prehistoria es considerado un material suntuoso al que se le adjudican cualidades profilácticas y medicinales. Las referencias en las fuentes clásicas sobre el uso de sucina por parte de las matronas, por el aroma que desprendía al ser calentadas entre los dedos, parece corresponder con la interpretación de esta esfera. ABSTRACT The grave-goods discovered near the hermitage of La Antigua de Mérida, in the funerary area known as 'Necrópolis del Albarregas', consists of a large number of pieces that show the died woman`s high socioeconomic position. Among its components, the group of amber objects stands out. We focus atention in the analysis of this group of objets. They are six pieces and smalls fragments. Some of them stand out for their artistic quality, with very careful carving, and a sphere of amber, a very unique piece. Amber is a fossilized resin. Since the Prehistory Time has been considered a luxury material and han been attributed prophylactic and medicinal qualities. The references in the classical sources on the use of sucina by the matronae, due to the aroma that it gave off when heated between the fingers, seems to correspond to the interpretation of this sphere.
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Información del libro Cien años de excavaciones arqueológicas en Mérida 1910-2010.
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Orfebrería/Bronces by NOVA BARRERO MARTÍN
in items of jewellery in the Augusta Emerita colony. The use of
coins in jewellery as personal adornment, and also the practice of
drilling a hole in them and wearing them as an amulet or talisman,
is a custom which was well known in Roman times. Despite
the current limitations of knowledge, there is documentation in
Mérida of both uses in funerary contexts, the case of perforated
coins for their reuse in pieces of jewellery being the most common.
Keywords: perforated coins, Augusta Emerita, amulets, childhood.
in the style of well-known examples from Pompeii but technically very dissimilar—with jet beads, some of which follow the model of the gold pieces. Other pieces consist of a finger-ring with a highly original
andalshaped
bezel whose closest reference is to sandal-shaped fibulae known in the provinces of the limes, from Britannia
to Pannonia; several hollow pieces; an earring; and a brooch. Various considerations point to the broad timespan of the types of jewellery in the assemblage and could indicate that they represent family heirlooms,
brought together over a lengthy period of time (perhaps spanning over a century), passed on from generation to generation.
adelante MNAR) un anillo de hierro con entalle del ‘Grupo de Eneas’ gracias a una generosa donación de ‚J. Bagot. Arqueología-Ancient Art. Su estudio permite profundizar tanto en el uso de los anillos fabricados en hierro, como en la popularidad de la que gozó tanto en la glíptica como en otras artes mayores y menores el referido tema.
Su incorporación a la colección en Museo, monográfica del territorium de la colonia Augusta Emerita, se vio como pertinente debido a la identificación en los programas decorativos del forum de la ciudad precisamente de un grupo escultórico con el famosísimo tema del héroe troyano, reinterpretado y difundido en época de Augusto, como exemplum de pietas. Los estudio sobre el referido Grupo y su
contextualización en el ámbito de la monumentalización de la colonia han permitido incluso comprender mejor los programas desarrollados en la propia metrópolis, donde sólo se conserva parcialmente el grupo escultórico que Augusto hizo esculpir para su Foro y que también conocemos por las fuentes
to late antiquity from the National Museum of Roman Art, annular ornaments specifically.
It is significant how the importance of the antique city Augusta Emerita is not
return to material culture and to collection of Toreutica specifically in this period. The
systematic analysis of the Museum’s collection and the application of cataloguing criteria
not typological exclusively, have yielded positive results. We show 26 rings in the
aggregate, many unpublished, in this preliminary study.
Arqueología Clásica by NOVA BARRERO MARTÍN
in items of jewellery in the Augusta Emerita colony. The use of
coins in jewellery as personal adornment, and also the practice of
drilling a hole in them and wearing them as an amulet or talisman,
is a custom which was well known in Roman times. Despite
the current limitations of knowledge, there is documentation in
Mérida of both uses in funerary contexts, the case of perforated
coins for their reuse in pieces of jewellery being the most common.
Keywords: perforated coins, Augusta Emerita, amulets, childhood.
in the style of well-known examples from Pompeii but technically very dissimilar—with jet beads, some of which follow the model of the gold pieces. Other pieces consist of a finger-ring with a highly original
andalshaped
bezel whose closest reference is to sandal-shaped fibulae known in the provinces of the limes, from Britannia
to Pannonia; several hollow pieces; an earring; and a brooch. Various considerations point to the broad timespan of the types of jewellery in the assemblage and could indicate that they represent family heirlooms,
brought together over a lengthy period of time (perhaps spanning over a century), passed on from generation to generation.
adelante MNAR) un anillo de hierro con entalle del ‘Grupo de Eneas’ gracias a una generosa donación de ‚J. Bagot. Arqueología-Ancient Art. Su estudio permite profundizar tanto en el uso de los anillos fabricados en hierro, como en la popularidad de la que gozó tanto en la glíptica como en otras artes mayores y menores el referido tema.
Su incorporación a la colección en Museo, monográfica del territorium de la colonia Augusta Emerita, se vio como pertinente debido a la identificación en los programas decorativos del forum de la ciudad precisamente de un grupo escultórico con el famosísimo tema del héroe troyano, reinterpretado y difundido en época de Augusto, como exemplum de pietas. Los estudio sobre el referido Grupo y su
contextualización en el ámbito de la monumentalización de la colonia han permitido incluso comprender mejor los programas desarrollados en la propia metrópolis, donde sólo se conserva parcialmente el grupo escultórico que Augusto hizo esculpir para su Foro y que también conocemos por las fuentes
to late antiquity from the National Museum of Roman Art, annular ornaments specifically.
It is significant how the importance of the antique city Augusta Emerita is not
return to material culture and to collection of Toreutica specifically in this period. The
systematic analysis of the Museum’s collection and the application of cataloguing criteria
not typological exclusively, have yielded positive results. We show 26 rings in the
aggregate, many unpublished, in this preliminary study.
PALABRAS CLAVE: Arqueomalacología. Colonia Augusta Emerita. Museo Nacional de Arte Romano. Toilette de la mujer romana. Pecten maximus.
adelante Eppex) tuvo como ejes de su actividad, además de la Investigación, la Formación y la Socialización.
Entiende ésta última como eje vertebrador de su acción, en tanto permite hacer partícipe a la
sociedad de los resultados de la investigación, entendiendo que la ciencia debe ser compartida con
todos, y justifica su función social. El futuro Espacio del Conocimiento del Calerizo Cacereño deberá
convertirse en la sede de referencia en Investigación del Patrimonio Prehistórico de Cáceres, pero
además deberá canalizar la actividad divulgativa a través del turismo cultural en el área periurbana de la
ciudad.
When it refers to the Museum, it implies a reciprocal exchange between the institution and the user of it. This bi-directionality is a desire and objective of the museums of the 21st century, which do not accept a static positioning, but that foster a more participative relationship, helped by the tools of a digital society, in which social media have become an essential communication tool. The National Museum of Roman Art develops its communication program in accordance with the institutional goals, maintaining the traditional systems for the mass media, but opening new ways according to the established objectives.
However, communicative strategies must be based on a changing reality and on the need for training and updating of technical and human resources, which will have to be weighed in the future.
Keys words: Museum, Communication, Social Media
El núcleo analítico se sustenta en una exhaustiva revisión de los fondos custodiados en el Museo Nacional de Arte Romano, que ha dado lugar a un catálogo de 439 objetos, de los cuales el 65% eran inéditos. Dicho catálogo se estructura por tipos de adornos: anillos y entalles, brazaletes, adornos para el cuello, pendientes, hilos de oro y aplicaciones sobre indumentaria, y adornos del cabello. Cada grupo se organiza por tipologías, de manera que pueda valorarse su recurrencia y variabilidad. Se ha realizado un análisis fundamental de las piezas, exhaustivo en el detalle pero permitiendo un examen de conjunto estructurado. En el catálogo se ha cuidado especialmente la documentación fotográfica, realizada casi en exclusividad ex profeso para este trabajo.
Los siguientes dos capítulos incluyen, por una parte, una revisión de las materias primas constituyentes de la colección analizada, y, por otra, un estudio cronotipológico. La elección de la materia en la creación de los adornos personales es un aspecto esencial. No sólo son seleccionadas por sus cualidades estéticas, sino también por el estatus social que reflejan de su poseedora, debido a lo habitual de su exclusividad. Por otro lado, será muy frecuente que las materias empleadas aúnen connotaciones simbólicas, como las piedras preciosas, ya que se les confería propiedades profilácticas o propiciatorias. Con respecto a las materias primas, se observan sus propiedades físicas, los lugares de captación y los circuitos comerciales por los que transitaban, los procesos tecnológicos a los que eran sometidas, específicamente referido a la particularidad que se observa en la colección emeritense, así como las principales referencias que sobre ellas citan las fuentes clásicas.
El capítulo dedicado al estudio cronotipológico de los adornos parte, en primera instancia, del texto del Digesto de Justiniano en el que se especifican los principales tipos de ornamenta, y por otra parte, del empleo de las fuentes iconográficas en las que se puede observar la disposición de las joyas y su combinación. Este capítulo se completa con un estudio preliminar de los objetos del mundus muliebris ya que permiten con mayor profundidad definir la cultura material específica de la mujer y tienen un papel importante en la construcción social del género en época romana. Ornamenta y mundus constituyen lo que hoy denominaríamos el ‘universo femenino’.
Finalmente, un último capítulo de análisis se ha dedicado a los ‘Ornamenta y mundus en contexto. Los ajuares funerarios’. El estudio de una selección de depósitos funerarios femeninos destacados por la presencia de adornos personales ha supuesto una fuente fundamental de información, más allá de resolver cuestiones cronológicas, problemáticas en el ámbito de los ornamenta. Su análisis permite comprobar la recurrencia de ciertos objetos como identitarios de la mujer, joyas y adornos así como instrumentos de la toilette femenina que son exponentes del rol social esperable de ellas, lo cual nos introduce en aspectos relativos a los estudios de género.
Las conclusiones permiten vislumbrar una visión diacrónica de los cambios estéticos y técnicos operados en la cultura material asociada al exorno de la mujer, de manera general, y específicamente en el ámbito de la ciudad de Mérida durante la Antigüedad.
Puede afirmarse que entre el siglo I y el III d.C. hay un panorama coincidente con las modas y los tipos observados tanto en la Península Itálica como en el resto del territorio del Imperio, con presencia de los tipos más comunes en los circuitos comerciales de productos de lujo. Las joyas de este momento están muy condicionadas por el material disponible: empleo casi exclusivo del oro y variedad amplia de piedras preciosas. La iconografía empleada está relacionada con las divinidades oficiales, con motivos tradicionales o bien con la mentalidad supersticiosa romana. En los ajuares funerarios destaca la constante presencia de ornamenta y utensilios del mundus muliebris. Esta homogeneidad no obsta para definir cambios en las modas, especialmente entre las dos primeras centurias y la tercera como son los anillos más masivos en las dos primeras centurias o las novedades técnicas, como la introducción del opus interrasile, la cada vez mayor presencia de la policromía en la configuración de las joyas, o nuevos tipos como la joyería monetal o el pendiente de gancho a partir del siglo III d.C.
Durante el siglo IV d.C., a pesar de los problemas de documentación clara de contextos funerarios o de la ausencia de estos objetos en ellos, se pueden explicitar ciertas tendencias características en los adornos personales como es la diversificación de las producciones en modas regionales, que se manifiesta, por un lado, en el empleo de materias más accesibles y menos exigentes técnicamente, como son el hueso y el vidrio, y, por otro, propiciando la creación local de nuevo tipos de adornos. La vitalidad de los talleres emeritenses de objetos de hueso cobra identidad propia que se refleja en las figuras femeninas conocidas como ‘idolillos’ y en los acus crinales de cabeza con triángulos contrapuestos.
La llegada de las Grandes Migraciones a la Península Ibérica entre el 409 y el 411 d.C. introducen nuevas modas en el vestir muy características, como los apliques sobre el tocado y prendas de indumentaria. La necrópolis del Solar de Blanes nos sitúa ante un momento histórico muy concreto, nos abre una ventana a la primera mitad del siglo V d.C. En los depósitos funerarios analizados procedentes de esta área funeraria se reconocen los adornos típicos que la bibliografía especializada ha denominado ‘tumbas principescas póntico-danubianas’, aunque su adscripción étnica está muy cuestionada y su representatividad de las élites debatida. Se trata de un tipo de ornamentos muy singulares, en primer lugar, por su disposición sobre el atuendo, en relación a la indumentaria tradicional de los pueblos de las estepas; por otro lado, están realizados con materiales nobles y con técnicas particulares, como son el batido en frío o la estampación de matrices.
Finalmente, el panorama cambia radicalmente en el último período de estudio comprendido entre los siglos VI y VII d.C. cuando la ausencia de ajuar es característica en las costumbres funerarias, lo que influye en la documentación arqueológica que se posee y, por ende, en la información al respecto del empleo de adornos personales. La homogeneidad en las producciones es la nota dominante. Cuantitativamente el número de adornos adscritos a este período es importante, pero la diversidad de los tipos empleados está reducida a pendientes del tipo arete abierto y anillos sencillos sobre lámina. La producción parece responder a la ejecución de talleres locales que abastecerían un mercado muy reducido y que prácticamente se restringen al empleo de aleaciones de cobre, más asequibles. Además es evidente el ahorro de materiales y la limitación de recursos técnicos, en una producción mucho más comedida de objetos de escaso volumen.
En suma, este volumen ha abarcado la documentación y contextualización de una faceta casi inédita en la ciudad de Mérida, referida al género femenino y en una demarcación de la Antigüedad y la Antigüedad Tardía hasta el cambio cultural que sucedería a la invasión islámica.
El libro presenta una síntesis de las colecciones del Museo, así como la trayectoria de programación y actividades del centro en los 30 últimos años, desde su traslado a la actual sede en 1986 hasta el 2016. Concluye con los Proyectos de futuro activos.
La obra continúa a la venta en la tienda del Museo. Se adjunta separata de la misma.
de manera progresiva y coherente, sino desplazado por otras funciones, toda vez que el desarrollo de la Ley de la Ciencia encaminó los Programas de Investigación Nacionales hacia su capitalización en las
Universidades y Centros de Investigación. El Museo Nacional de Arte Romano ha venido desarrollando programas propios y colaborativos de Investigación, y de manera específica los de vocación transfronteriza,
teniendo la Provincia Romana de Lusitania como ámbito territorial de
estudio. En este contexto presentamos el Proyecto RED LVSITANIA, que tiene como objetivo servir de plataforma digital de recursos para la difusión e investigación del patrimonio arqueológico transfronterizo.
En el marco del estudio integral de la Cueva de Santa Ana se han revisado las manifestaciones gráficas descritas previamente por otros autores. El análisis actual demuestra que los surcos lineales existentes en el interior de la cueva corresponden a rayas producidas por animales y no por una acción antrópica.
This paper documents blue glass skeuomorphs and verifies equivalent stones revealing concurrences from a morphological viewpoint and in terms of shapes, uses or contexts, including better known glass creations imitating lapis lazuli, turquoise and sapphire, as well as blue/white designs replicating cameos.
Glass craft experimentation reveals particular artistic licences so relationships may be established with other stones not blue in colour whose decoration patterns are well defined and whose manufacture in glass could fall within the group of inspirations, interpretations or versions.
Original and imitation objects were mainly used as containers, personal adornment, ornamental inlays, games and opera sectilia.
This paper presents instances from Augusta Emerita, Colonia Celsa and Caesar Augusta. Conclusions contribute to qualifying data provided by classical authors and to presenting data on social and economic aspects regarding the users of this type of product, for imitations though they may be they may not be assumed to have been accessible to all.
This investigation work is part of the project Ficta Vitro Lapis: Glass imitations of stones in Roman Hispania (HAR2015-64142-P) (MINECO/FEDER, UE).
Anche lo studio delle monete in contesti funerari classici e medievali ha subito una costante revisione negli ultimi decenni, aprendo a molteplici interpretazioni di questo uso rituale tradizionalmente legato al mito di Caronte. Diversi congressi convocati negli ultimi anni (Neuchâtel nel 1995, Salerno nel 1997, Atene nel 2017) hanno fornito molte prospettive sulla varietà di circostanze che circondano il gesto di depositare una o più monete in una tomba. Lo studio sistematico e dettagliato di questo piccolo dettaglio, che può passare inosservato agli archeologi e agli storici, ci aiuta a comprendere una moltitudine di rituali legati a periodi specifici, aree geografiche, etnie, famiglie, età e sesso delle persone sepolte. Come per le monete, anche l'esame e lo studio dettagliato di altri piccoli oggetti depositati con il defunto in epoca romana e medievale fornisce informazioni fondamentali per comprendere la mentalità degli individui attraverso i riti legati al mondo della morte. Gioielli, elementi decorativi, ceramiche, alimenti, resti faunistici, resti floreali e persino elementi epigrafici fanno parte della moltitudine di gesti che amici e parenti compivano al momento di dare l'addio ai rispettivi defunti; la loro analisi è quindi fondamentale per entrare in contatto con il complesso mondo delle idee, che in molte occasioni sfugge alle evidenze documentate nella documentazione materiale.
Nell'ambito del progetto MORTI "Money, Rituality and Tombs in northern Italy during Late antiquity" (n. 101025031 H2020-MSCA-IF-2020), sviluppato presso il Dipartimento di Beni Culturali dell'Università di Padova, è stata organizzata una giornata di studio dal titolo "Piccoli dettagli: monete e altri oggetti in contesti funerari". L'intento è quello di riunire diversi ricercatori per fornire nuove letture su quei piccoli dettagli realizzati, e/o oggetti depositati, sulle tombe di epoca classica e medievale; e di aprire nuovi dibattiti su alcune pratiche funerarie, ruoli di genere e segmenti di popolazione che sono stati poco studiati.