136
< 1 век | 2 век | 3 век > | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
Грегоријански календар | 136 CXXXVI |
Ab urbe condita | 889 |
Асирски календар | 4886 |
Балиски календар | 57–58 |
Бенгалски календар | −457 |
Берберски календар | 1086 |
Будистички календар | 680 |
Бурмански календар | −502 |
Византиски календар | 5644–5645 |
Кинески календар | 乙亥年 (дрв. свиња) 2832 или 2772 — до — 丙子年 (огн. стаорец) 2833 или 2773 |
Коптски календар | −148 – −147 |
Етиопски календар | 128–129 |
Еврејски календар | 3896–3897 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | 192–193 |
- Сачка ера | 57–58 |
- Кали-југа | 3236–3237 |
Холоценски календар | 10136 |
Ирански календар | 486 п.п. – 485 п.п. |
Исламски календар | 501 п.х. – 500 п.х. |
Јавански календар | 11–12 |
Јулијански календар | 136 CXXXVI |
Корејски календар | 2469 |
Мингуо-календар | 1776 пред Р. Кина 民前1776年 |
Нанакшахи | −1332 |
Селевкидски календар | 447/448 г.г. |
Тајландски сончев календар | 678–679 |
Тибетски календар | 阴木猪年 (женско дрво-свиња) 262 или −119 или −891 — до — 阳火鼠年 (машки оган-стаорец) 263 или −118 или −890 |
136 (CXXXVI) — престапна година според општоприфатениот календар. Тоа била 136 година од новата ера, 136. од првиот милениум, 36. од II век и седма од 130-тите.
Други календари
[уреди | уреди извор]Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5644 и 5645 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4886 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3896 и 3897 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 889.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 136 година се протега во 2772 и 2773, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2832 и 2833 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 679. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 501 и 500 година пред хиџра.