884
< 8 век | 9 век | 10 век > | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
Грегоријански календар | 884 DCCCLXXXIV |
Ab urbe condita | 1637 |
Ерменски календар | 333 ԹՎ ՅԼԳ |
Асирски календар | 5634 |
Балиски календар | 805–806 |
Бенгалски календар | 291 |
Берберски календар | 1834 |
Будистички календар | 1428 |
Бурмански календар | 246 |
Византиски календар | 6392–6393 |
Кинески календар | 癸卯年 (вод. зајак) 3580 или 3520 — до — 甲辰年 (дрв. змеј) 3581 или 3521 |
Коптски календар | 600–601 |
Етиопски календар | 876–877 |
Еврејски календар | 4644–4645 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | 940–941 |
- Сачка ера | 805–806 |
- Кали-југа | 3984–3985 |
Холоценски календар | 10884 |
Ирански календар | 262–263 |
Исламски календар | 270–271 |
Јапонски календар | Гангјо 8 (元慶8年) |
Јавански календар | 782–783 |
Јулијански календар | 884 DCCCLXXXIV |
Корејски календар | 3217 |
Мингуо-календар | 1028 пред Р. Кина 民前1028年 |
Нанакшахи | −584 |
Селевкидски календар | 1195/1196 г.г. |
Тајландски сончев календар | 1426–1427 |
Тибетски календар | 阴水兔年 (женска вода-зајак) 1010 или 629 или −143 — до — 阳木龙年 (машко дрво-змеј) 1011 или 630 или −142 |
884 (DCCCLXXXIV) — престапна година според општоприфатениот календар. Тоа била 884 година од новата ера, 884. од првиот милениум, 84. од IX век и петта од 880-тите.
Други календари
[уреди | уреди извор]Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 6392 и 6393 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5634 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4644 и 4645 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 1637.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 884 година се протега во 3520 и 3521, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3580 и 3581 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 1427. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 270 и 271 исламска година.