A Casa De Paris

A CASA DE PARIS

HISTÓRIA DA FRANÇA

Adeilson Nogueira

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ÍNDICE

INTRODUÇÃO

- ...................................................................................04

CAPÍTULO

I

–

A

CASA

DE

PARIS............................................................06

CAPÍTULO

II

–

CRUZADAS....................................................................11

CAPÍTULO

III

–

GUERRA

DOS

100

ANOS...............................................25

CAPÍTULO

IV

–

FÚRIA

FRANCESA.........................................................42

CAPÍTULO V – GUERRAS RELIGIOSAS..................................................53

CAPÍTULO

VI

–

LUÍS

XIV.......................................................................65

CAPÍTULO

VII

–

A

REVOLUÇÃO............................................................81

CAPÍTULO VIII – NAPOLEÃO................................................................91

CAPÍTULO

IX

-

SEGUNDO

IMPÉRIO......................................................98

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INTRODUÇÃO

Enguerrand de Coucy, um dos nobres mais orgulhosos da França, que havia enforcado dois jovens flamengos por matar um coelho, foi condenado à morte. A penalidade foi comutada, mas o princípio foi estabelecido. A retidão e a sabedoria de Louis lhe 4

renderam honra e amor em todos os lugares, e ele sempre foi lembrado como sentado sob o grande carvalho de Vincennes, fazendo justiça igual a rico e pobre.

A França foi povoada pelos celtas e era conhecida pelos romanos como parte de um país maior que levava o nome de Gália.

Depois de tudo isso, exceto as charnecas do noroeste, ou o que agora chamamos de Bretanha, foram conquistadas e colonizadas pelos romanos, foi invadida por tribos da grande raça teutônica, a mesma família à qual os ingleses pertencem. Destas tribos, os godos se estabeleceram nas províncias ao sul; os borgonheses, no leste, ao redor do Jura; enquanto os francos, atravessando os rios em seu canto nordeste desprotegido e se tornando donos de um território muito mais amplo, dividiram-se em dois reinos - o dos francos orientais no que é hoje a Alemanha e o dos francos ocidentais que alcançam o Reno para o Atlântico. Esses francos subjugaram todos os outros conquistadores teutônicos da Gália, enquanto adotavam a religião, a língua e algumas das civilizações dos gauleses romanizados que se tornaram seus súditos.

Sob a segunda dinastia franca, o Império foi renovado no Ocidente, onde havia sido por algum tempo encerrado por essas invasões teutônicas, e o então rei franco Carlos Magno assumiu seu lugar como imperador. Mas, no tempo de seus netos, os vários reinos e nações dos quais o Império era composto, desmoronaram novamente sob diferentes descendentes dele.

Carlos, o Careca, foi feito rei dos francos ocidentais no que foi chamado de reino neustriano, ou não oriental, do qual a França atual nasceu. Esse reino em nome cobria todo o país a oeste do Alto Meuse, mas praticamente o rei neustriano tinha 5

pouco poder ao sul do Loire; e os celtas da Bretanha nunca foram incluídos nela.

CAPÍTULO I – A CASA DE PARIS

O grande perigo que esse reino neustriano teve que enfrentar veio dos nórdicos, ou como eram chamados os dinamarqueses.

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Estes devastaram na Neustria, como devastaram na Inglaterra; e uma grande parte da costa norte, incluindo a foz do Sena, foi dada por Charles o Baldo ou Rollo, um de seus líderes, cuja terra ficou conhecida como a terra do norte, ou Normandia.

O que mais controlou a devastação desses piratas foi a resistência de Paris, uma cidade que comandava a estrada ao longo do rio Sena; e foi ao defender a cidade de Paris dos nórdicos, que um guerreiro chamado Robert, o Forte, ganhou a confiança e o carinho dos habitantes do reino neustriano. Ele e sua família se tornaram contadores (ou seja, juízes e protetores) de Paris e duques (ou líderes) dos francos. Três gerações deles eram realmente grandes homens - Robert, o Forte, Odo e Hugo, o Branco; e quando os descendentes de Carlos, o Grande, morreram, um duque dos francos, Hugo Capeto, foi em 987

coroado rei dos francos. Todos os reis da França depois de Louis Philippe eram descendentes de Hugo Capeto. Com essa mudança, no entanto, ele ganhou pouco em poder real; pois, embora afirmasse dominar todo o país dos francos neustrianos, sua autoridade era pouco respeitada, exceto no domínio que possuía como conde de Paris, incluindo as cidades de Paris, Orleans, Amiens e Rheims (a coroação Lugar, colocar). Ele também era guardião das grandes abadias de São Denys e São Martinho de Tours. O duque da Normandia e o conde de Anjou, a oeste, o conde de Flandres, ao norte, o conde de Champagne, a leste, e o duque da Aquitânia, ao sul, prestaram-lhe homenagem, mas foram os únicos governantes de verdade em seus próprios domínios.

A língua do reino de Hugo Capeto estava cortada em latim; os camponeses e os habitantes da cidade eram principalmente 7

gauleses; os nobres eram quase inteiramente francos. Havia um entendimento de que o rei só poderia agir com o consentimento deles e deveria ser escolhido por eles; mas os assuntos seguiram mais os velhos costumes e o direito dos mais fortes do que qualquer lei. Uma lei sálica, assim chamada do lugar de onde os francos vieram, deveria existir; mas isso nunca tinha sido usado por seus súditos, cuja lei permanecia a do antigo Império Romano. Ambos os sistemas legais, no entanto, caíram em desuso e foram substituídos por rudes corpos de costumes, que gradualmente cresceram. Os hábitos da época eram extremamente rudes e ferozes. Os francos eram a mais feroz e indomável de todas as nações teutônicas, e apenas se submeteram à influência do cristianismo e da civilização pelo respeito que o Império Romano inspirou. Carlos, o Grande, tentara introduzir o cultivo romano, mas o encontramos reprovando os jovens francos em suas escolas, deixando-se superar pelos gauleses, a quem eles desprezavam; e nos distúrbios que se seguiram à sua morte, a barbárie aumentou novamente. Só os conventos mantinham restos de cultura; mas como a fúria dos nórdicos era principalmente dirigida a eles, os números haviam sido destruídos e havia mais ignorância e miséria do que em qualquer outro momento. No ducado da Aquitânia, muito mais da antiga civilização romana sobreviveu, tanto nas cidades quanto na nobreza; e os normandos, recém-estabelecidos no norte, trouxeram consigo o vigor de sua raça.

Eles adotaram a cultura morta ou moribunda que encontraram na França e a levaram mais longe, de modo a despertar em certo grau seus vizinhos. Os reis e seus grandes vassalos geralmente podiam ler e escrever, e entender o latim em que todos os registros foram feitos, mas poucos, exceto o clero estudado.

Havia escolas em conventos, e já em Paris uma universidade estava crescendo para o estudo da teologia, gramática, direito, filosofia e música, as ciências realizadas para formar um curso de 8

educação. Os médicos dessas ciências deram palestras; os estudiosos de baixo grau viviam, imploravam e lutavam o melhor que podiam; e cavalheiros eram alojados no clero, que servia como uma espécie de professores particulares.

Nem Hugo nem os três reis seguintes (Robert, 996-1031; Henry, 1031-1060; Philip, 1060-1108) eram homens capazes, e estavam quase desamparados entre os ferozes nobres de seu próprio domínio, e os grandes condes e duques ao seu redor. Os castelos eram construídos com enorme força e serviam como ninhos de saqueadores, que atacavam viajantes e faziam guerra uns contra os outros, atormentando gravemente os vilões uns dos outros -

como os camponeses eram chamados. Os homens não podiam viajar para lugar algum em segurança, e a ferocidade e a miséria horríveis prevaleciam. Os três primeiros reis eram homens bons e piedosos, mas fracos demais para lidar com seus nobres rufiões. Robert, chamado o Piedoso, era extremamente devoto, mas fraco. Ele se envolveu com o papa por ter se casado com Bertha - uma senhora que se diz estar dentro dos graus de afinidade proibidos pela Igreja. Ele foi excomungado, mas resistiu até que houvesse uma grande reação religiosa, produzida pela crença de que o mundo terminaria em 1000. Nessa expectativa, muitas pessoas deixaram suas terras por cultivar, e a consequência foi uma fome terrível, seguida de uma peste; e a miséria da França provavelmente era inigualável neste reinado, quando dificilmente