O CORPO PERFORMTICO DE EVGEN BAVCAR

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O CORPO PERFORMTICO DE EVGEN BAVCAR

EVGEN BAVCARS BODY IN PERFORMANCE

Fernanda MAGALHES1

RESUMO
Este artigo aborda o trabalho do artista franco esloveno Evgen Bavcar atravs de uma reflexo sobre
sua produo como artista, fotgrafo, filsofo e poeta, e como ele utiliza seu corpo em uma atuao
performtica, uma ao poltica que afeta o seu corpo e de todos que se aproximam de seu trabalho.
Bavcar busca aproximar o mundo visvel do invisvel, tentando romper esta forte separao na
contemporaneidade. O artigo aborda questes sobre a construo do olhar, a fotografia e a
performance alm de fazer um relato sobre o contato da artista Fernanda Magalhes com Bavcar
e suas produes.
Palavras-chave: Fotografia; Arte; Cegueira.

ABSTRACT
This article presents the work of the French Slovenian artist Eugen Bavcar discussing his production
as artist, photographer, philosopher and poet, showing how he uses his body as in a performance.
His work has a political thrust which affects his body as well as those of all who share in his work. Bavcar
attempts to bring together visible and non visible worlds, breaking with the forceful separation of
contemporary times. Besides offering an account of the authors contact with Bavcar and his
production in photography and performance, the article reflects on issues demonstrating that viewing
is a construction.
Key words: Photography; Art; Blindness.

Introduo
Evgen Bavcar (pronuncia-se E-U-GUEN BAU-CHAR) um dos grandes artistas da
(1)

contemporaneidade. Em suas criaes ele traz

tona imagens, textos, idias e toda uma emoo
dos sentidos perdida na civilizao do stress
visual.

Professora Universitria e Artista. Universidade Estadual de Londrina. CECA/Arte Centro de Educao, Comunicao e
Artes, Departamento de Artes. E-mail: fermag@sercomtel.com.br

Revista de Educao PUC-Campinas, Campinas, n. 16, p. 73-78, junho 2004

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F. MAGALHES

Artista reconhecido mundialmente com

vrios livros publicados, j dirigiu filmes e suas
exposies circulam por diversos pases. Nascido
em 2 de outubro de 1945 em Lokavec, Eslovnia
(ex-Iugoslvia), vive atualmente em Paris.
pesquisador desde 1976 no Centre National de la
Recherce Scientifique, que rene importantes
pensadores na rea das Cincias Humanas. Em
1988 foi convidado para ser o fotgrafo oficial do
Mis de La Photo, importante evento anual que
se realiza em Paris, retratando todos os fotgrafos
participantes. Bavcar doutor em filosofia, esttica
e histria pela Sorbonne.
Evgen Bavcar tambm cego. Ele sofreu
dois acidentes que o deixaram totalmente cego
aos 12 anos de idade. Os acidentes o levaram
arte. Seu trabalho se estrutura a partir de sua
busca em reconciliar o mundo visvel ao invisvel.
Meu contato com seus textos foram uma
feliz aproximao desde o primeiro texto de
Bavcar que tive contato. Aos poucos e a cada
novo texto, dele ou sobre ele, mais tudo me
interessava muito. Assim, durante alguns anos,
junto com outros autores que abordavam as
questes do olhar, da cegueira, da viso, estes
pensamentos foram foco para mim.
Esta minha aproximao me levou a
elaborao de um projeto de ao, uma atuao
como artista fotgrafa, com deficientes visuais.
O projeto A Expresso Fotogrfica e os
Cegos foi proposto e aprovado pela Lei Municipal
de Incentivo a Cultura da Cidade de Londrina e foi
(2)

(3)

desenvolvido durante o ano de 2002, por mim e

pela jornalista Karen Debrtolis.
O projeto props um curso, com durao
de 1 ano, para um grupo de 20 deficientes visuais,
ensinando a eles a fotografia, com suporte no
trabalho de Evgen Bavcar.
O projeto foi realizado e com grata satisfao
o resultado foi muito alm do esperado. O
andamento do projeto foi permeado por tantos
entusiasmos que muito se foi alm do previsto
originalmente. Assim, ao final deste ano de
trabalho, conseguimos realizar em Londrina um
evento muito importante para todos os que
acompanhavam os acontecimentos.
Trouxemos para Londrina Evgen Bavcar e
outros convidados envolvidos nesta reflexo2.
Por uma semana fotografamos, discutimos em
mesas redondas, abrimos uma exposio de
Bavcar e dos alunos alm de lanamento de livro,
projeo de filmes, um workshop de Bavcar com
os alunos do projeto, entrevistas e sadas
fotogrficas pela cidade.
Os alunos, professores, amigos, familiares,
artistas da cidade, alunos das universidades,
todos participaram com paixo do evento3.
Aps o evento e encerramento do projeto,
outras aes se desenrolaram: elaborao de
textos, participao em eventos, organizao do
acervo do projeto fotos, relatos e udios , contato com os alunos, propostas para a itinerncia
da exposio, propostas para a continuidade do

O evento realizado como encerramento do projeto A Expresso Fotogrfica e os Cegos contou com programao realizada
de 24 de novembro de 2002 a 10 de janeiro de 2003. Programao: - Sada Fotogrfica com Evgen Bavcar a partir do Museu
de Arte de Londrina, 24 de nov, 14h. Workshop de Evgen Bavcar com alunos cegos e outros interessados, Local: Instituto
Londrinense de Instruo e Trabalhos para Cegos, 25 e 26 de nov, 14 s 17h. Ciclo de Vdeos, Local: Museu de Arte de
Londrina, 25 a 27 de nov, 14 s 17h. Encontro de Eliane Veloso com alunos da Universidade Estadual de Londrina, Local:
Auditrio do CCH/UEL, 26 de nov, 14h. Exibio do Filme Janela da Alma, Cine Catua, 27 de nov, 10h. Workshop de Eliane
Veloso com alunos Cegos e outros interessados, ILITC, 27 de nov, 14 s 17h. - Encontro de Adauto Novaes com alunos
da UEL, Auditrio do CCH/UEL, 27 de nov, 14h. Mesa Redonda Projeto A Exp. Fotog. E os Cegos: processo e resultados
com a participao de Fernanda Magalhes, Karen Debrtolis, Shirlei Sambati, aluna do projeto e Silvia Leites, diretora do
ILITC; Local: Auditrio da Assoc. Mdica de Londrina, 27 de nov, 19h. Exposio Vistas Tteis com Evgen Bavcar e alunos
do Projeto, Museu de Arte de Londrina, 28 de nov 2002 a 10 de jan 2003. Lanamento do Livro Tempos de Tempo da fotgrafa
cega Eliane Veloso, Museu de Arte de Londrina, 28 de nov, 10h. - Mesa Redonda O Ponto Zero da Fotografia com a
participao de Evgen Bavcar, Adauto Novaes e Eliane Veloso, Local: Auditrio da Assoc. Mdica de Londrina, 28 de nov,
19h. Mesa Redonda Uma Construo do Olhar Contemporneo com a participao de Paulo Reis, Marta Dantas e Isaac
Camargo, Local: Auditrio da Assoc. Mdica de Londrina, 29 de nov, 19h.
No livro Memria do Brasil, 2003, p. 101 a 109, Bavcar relata sua participao no evento em Londrina. Projeto publicado nos
Anais do 1 Congresso Internacional Arte Sem Barreiras, p. 56 a 58, 2002/2003.

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projeto e contatos e trocas de reflexes com

Evgen Bavcar.
No comeo deste ano de 2004 Bavcar
esteve no Brasil. Entre seus compromissos Bavcar
reservou 3 dias para ir ao Rio de Janeiro fotografar
o Jardim Botnico. Fui convidada e participei
desta sua ao fotogrfica, o que muito
acrescentou em minhas reflexes.

Outono de 2004
Quando Bavcar fotografa ele dana. Se
estabelece uma harmonia de Bavcar com a
natureza e a luz que ele ilumina naquelas trevas.
Bavcar nos mostra um mundo outro, imperceptvel
para ns, totalmente cegos a estas outras
percepes. impressionante, sedutor e
apaixonante deixar ele nos descortinar, nos levar
a ver este mundo o qual ele habita.
uma oportunidade nica acompanhar
Bavcar danando com os vaga-lumes no Jardim
Botnico do Rio de Janeiro numa noite de outono.
Este momento que compartilhei, em abril de
2004, foi um momento especial, nico e de
entendimento. Fui convidada e aceitei imediatamente a oportunidade de estar mais uma vez
com Bavcar e desta vez com ele neste seu
momento mais ntimo de produo. Foram trs
dias no Rio de Janeiro, vrios encontros para
conversas/entrevistas/trocas e, no segundo dia,
nossa ida quele espao de natureza exuberante.
Bavcar se programou para que chegssemos l ainda durante o dia, no perodo da tarde,
para explorarmos o local antes das fotos. Os
monitores gentilmente nos mostraram o Jardim
Sensorial, algumas rvores especiais e o
Pau-brasil que tanto Bavcar queria conhecer.
Caminhamos entre tantas espcies diferentes e
exticas e depois desta explorao Bavcar estava
pronto para fotografar. Esperamos anoitecer. O
jardim se tornou muito escuro j que no seu
interior no h luz alguma. Os vaga-lumes
salpicavam e o som do sapo martelo tomou conta
daquela imensido. Ento estvamos prontos e
ali, naquela escurido, as imagens comearam
a surgir.

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Como uma metfora de sua condio,

Bavcar costuma fotografar a partir da escurido.
Suas imagens so iluminadas e assim se
constroem. Com uma lanterna Bavcar ilumina
aquelas paisagens derramando luz sobre as
sombras e permitindo a todos a sua clarividncia.
Aos poucos as imagens se formam latentes
dentro da cmara escura. Bavcar sabe exatamente o que est construindo naquela fotografia.
Assim ele vai trocando as lanternas, os filtros
coloridos na frente da luz, seus tempos e
densidades e comanda aquele bal genial.
No dia seguinte, no Hotel, pude ver o
resultado de um dos tantos filmes que Bavcar
realizou. As fotografias iluminadas mostram as
rvores, as copas e os caminhos do Jardim
Botnico. Tudo iluminado pela luz de lanternas
que pintam a escurido com a luz e mostram
aquilo que Bavcar pretendia descortinar. Os outros
filmes sero revelados em Paris em um laboratrio
j conhecedor de seus trabalhos.
Esta experincia, em conhecer o artista
Evgen Bavcar e com ele poder estabelecer uma
troca, entrar e conhecer um novo mundo, uma
outra forma de ver as coisas, tentar perceber o
outro em toda a sua dimenso. A mim, Bavcar
trouxe um alargamento de fronteiras. As sombras
mudaram de lugar. Este deslocamento causa
vertigem e a vertigem provoca uma mudana de
postura, uma parada, um repensar, um novo
olhar. Assim esta ao que Bavcar realiza
transcendente. Modifica substancialmente os
corpos, performtica, um ritual de transformao.
Bavcar, em suas aes performticas,
transforma o seu corpo a cada atitude ou texto
em constante construo, afeta o corpo do outro
e constri sua arte, sua filosofia, sua poesia e
vida.

O Contra Olhar
Evgen Bavcar em sua vida teve experincias
com seu corpo que o levaram precariedade da
vida e em estado de transcendncia fotografia,
arte, filosofia e poesia. Bavcar um artista.
Artista fotgrafo poeta filsofo. Sua experincia

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F. MAGALHES

corporal com a visualidade e suas outras percepes de mundo esto totalmente interligadas
ao seu fazer arte e tudo se d na perspectiva de
uma grande ao performativa. O Bavcar tira
fotos do meio, de dentro, no de fora. Ele no se
afasta para ver as coisas, ao contrrio, ele est
mergulhado nas coisas. O lugar dele o de
dentro(BRISSAC, 2000, p.40).
Bavcar sofreu um acidente com um galho
de uma rvore aos dez anos de idade que o
deixou cego de um olho. Dois anos mais tarde,
ao brincar, sem saber, com uma mina de guerra,
em seu pas, a Eslovnia, fatalmente perdeu sua
outra viso.
Os oito meses decorrentes do segundo
acidente, nos quais lentamente Bavcar se
despede de sua viso retiniana, reafirmam uma
atitude transformadora de vida. Sua ao perante
os acidentes e a modificao de seu corpo
provoca a aproximao de Bavcar, ao longo dos
anos, da arte de uma forma abundante.
O confronto com esta nova perspectiva,
apesar de aterradora, o leva a um novo mundo
que se descortina e que era at ento jamais
imaginado. Assim Bavcar compreende este novo
horizonte, muito mais ttil e muito menos visual,
esta nova percepo de mundo que se mostra
concretamente.
Sua atitude perante estes acidentes e
suas aes o levam arte. Ele subverte a
condio dada ao cego e busca o que seria
negado a um no vidente, a fotografia. Segundo
a revista Benjamim Constant:
Na obra de Bavcar, podemos perceber
claramente uma relao ntima entre a
viso, a cegueira e a invisibilidade: seu
trabalho, como ele mesmo costuma definir,
consiste em reunir o mundo visvel ao
invisvel. Mas por que um cego se interessa
em fotografar o que no v? Qual seria sua
motivao, seu objetivo, ao faz-lo? Essas
questes podem nos intrigar, mas para
Bavcar, elas tm uma resposta relativa(4)

mente simples: a fotografia sua maneira

de perverter o mtodo de percepo
estabelecido entre as pessoas que
enxergam e as pessoas cegas (REVISTA
BENJAMIN CONSTANT, 2001, p.25).
Com isto Bavcar permite a construo de
um novo olhar, um contra-olhar4, questionador da
viso oculocentrista que valoriza a viso retiniana
como percepo mxima e mais importante na
sociedade contempornea. Questiona a forma
de olhar construda que valoriza sobretudo a
aparncia.
aqui, atravs do corpo e de todos os
sentidos, que Bavcar nos ensina a ver. Ele
nos mostra que no se v com os olhos
apenas. a crtica mais radical que
podemos ter da idia primeira e imediata
como verdade (NOVAES, 2000, p.27).
Bavcar se envolve totalmente com seu
corpo e participa como criador, poeta e performer
de seu prprio trabalho. Quando Bavcar se coloca
em suas imagens, coloca seu corpo ou
fragmentos dele nas fotografias. Imagens que
revelam seu corpo todo (auto-retratos) ou partes
dele como suas mos repetidas vezes
sobrepostas ao que ele fotografa.
Bavcar usa a mo esquerda para apalpar as
pessoas, esttuas e muros e, ao mesmo
tempo, fotografa, ele introduz o elemento
ttil ao se colocar em meio as coisas.
Todas as fotos dele so a princpio tteis,
porque ele entende o mundo como um
universo que o cerca, e no como um
universo que se descortina para ele
distncia (BRISSAC, 2000, p. 42).
Em seus textos e suas falas, Bavcar sempre
se coloca em ao. Sua presena, atitude, as
roupas que usa, o chapu, o cachecol e os
culos vermelhos, tudo tem um sentido de ao,
uma presena de seu corpo. Ele sempre usa um
espelho-broche preso na lapela de sua roupa
para devolver a imagem ao outro.

Termo utilizado por Evgen Bavcar para referir-se imagem construda pelos cegos. (...) os cegos podem, pela primeira vez
na histria, criar um contra-olhar e sair da passividade insuportvel daqueles que so vistos incessantemente, sem poder
olhar para eles mesmos.(Bavcar, 2003).

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O CORPO PERFORMTICO DE EVGEN BAVCAR

Devolver seu olhar ao outro significa existir

e estar em posio de responder questo
daquele que v voc. O olhar, na realidade,
no existe sem o dilogo entre aquele que
olha e v voc, e o outro que olha tambm,
mas que no vos v a partir do mesmo
registro de percepo (BAVCAR, 2003).
Uma ao poltica que permite ao outro ver
para alm de sua imagem refletida. Aquele que
no pode ver est, na verdade, criando uma
polifonia do olhar, est multiplicando as maneiras,
as possibilidades de ver, substituindo, no caso e
essencialmente, o olho pela mo (BRISSAC,
2000, p.42).
Bavcar pretende unir o mundo visvel ao
invisvel. Exatamente onde ele est e onde
estamos todos, neste mundo permeado pelos
dois. No h luz sem as trevas e as trevas no
existiriam se no houvesse a luz para despertla. Descortinar para o mundo um lado invisvel da
vida. Falar do invisvel como falar de
assombrao e a assombrao a morte. Esta
morte que acontece em todos ns a cada minuto.
Bavcar quando fotografa nos mostra esta morte
e assim se aproxima da vida plena, esta vida sem
mscaras, sem aparncias, sem iluses.
Quando no se enxerga, compreendemos
o que a eternidade, pois podemos dizer
nunca mais. E quando uma criana compreende este nunca mais, isto , quando
ela sente o gosto amargo da eternidade, ela
torna-se adulto (BAVCAR, 2001, p.37).
Esta total conscincia de sua condio e a
construo de seu trabalho permitem a Bavcar
um posicionamento claro, maduro e ao mesmo
tempo potico. Aquele que amadureceu rpido
perante um acidente quando ainda criana
constri todo o seu trabalho a partir da falta da
iluso aparente que temos da vida. Bavcar
contundente, como a vida foi com ele, em suas
afirmaes e suave em sua poesia. Ele fala da
vida e do amor a partir das mortes vivenciadas em
seu corpo. Como a sombra e a luz vivem nele.
No existe amargura ou lamentao. Todos os
seus movimentos tm a densidade da morte e ao
mesmo tempo o vigor da vida. Bavcar pensa
profundo sem ser apelativo. Seu universo de

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sombras e luzes nos levam aos fossos escuros

da morte e nos elevam ao sol resplandecente da
vida. A luz em suas imagens tambm est
presente em suas falas e em seu corpo. Esta luz
vem das sombras profundas que so iluminadas
pelo seu pensamento. Bavcar solar. Seu sol
est dentro de seu corpo. Seus olhos no vem
fora mas vem tudo dentro e exalam esta luz por
todos os poros de seu corpo. Como os anjos
apocalpticos anunciam com suas trombetas o
dia e a noite ciclicamente, assim Bavcar realiza
um movimento com seu corpo que faz parte de
seu trabalho.
Em Npoles, sempre necessrio olhar
tudo duas vezes, nunca satisfazer-se com
as lentes da conformidade. Quando fui
passear na cidade, senti que o objetivo de
minha mquina aumentava at deixar meus
braos bem abertos, por entre os quais eu
queria segurar as imagens mais longnquas.
Foi talvez ali que esta prolongao artificial
tornou-se quase parte integrante de meu
corpo, ao ponto em que o crepitar de minha
mquina e seus ecos se tornassem para
mim uma nica coisa (BAVCAR, 2001,
p.30).
Bavcar se coloca participante da ao e o
faz para que o olhar do cego seja aceito e
compartilhado. Assim Bavcar mostra/elucida
como sua forma de olhar o mundo e nos coloca
no lugar daquele que o cego, que no pode ver
o que ele v e devolve a ns a sua viso. Seus
textos, atitudes, falas e permanncias fazem
parte de seu trabalho. Assim o vejo um performer.
Um artista que tem a conscincia de seu corpo,
de sua postura poltica perante a vida e que utiliza
seu corpo todo, em vrias instncias, em suas
criaes, em seu discurso e no contato com o
outro.
Bavcar em seus textos nos relembra que
grandes filsofos e videntes, na histria e nas
mitologias, foram cegos. Assim rememora sobre
a condio de visionrios que os cegos carregam.
Libertos da condio daquele que v com os
olhos e, portanto, livres das amarras do mundo

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F. MAGALHES

aparente, aqueles que no podem mais enxergar

o mundo externo passam a conviver de forma
arbitrria com suas imagens interiores. Passam,
ento, a vislumbrar um outro mundo, o mundo
sob outro ngulo, um mundo menos aparente e
mais ttil, e a se deparar com as coisas sem
seus efeitos visuais, sem as sedues
aparentes, sem este lixo imagtico que nos
abarrota a cada segundo.
por que essa extraordinria atualidade
daquele que no consegue ver? evidente
que cada um de ns compartilha com
Bavcar da mesma cegueira: por isso ele
atual para ns. Com certeza, a cegueira
uma das mais marcantes condies
contemporneas. Por inmeras razes, a
comear pela avalanche de imagens a que
somos submetidos e, certamente, quando
h muito a ver, nada se pode ver. Ns nos
defrontamos com essa opacidade criada
por uma saturao infernal de imagens e de
coisas que nos so dadas a ver (BRISSAC,
2000, p.37).
Estimulados a absorver imagens que vm
de fora, sofremos cada vez mais com a perda de
identidade, com o distanciamento de nossas
questes prprias e com o mundo cada vez mais
virtual. As sociedades industriais transformam
seus cidados em viciados na imagem trata-se
da forma mais incontrolvel de poluio mental
(SONTAG, 1983, p.23).
Assim Evgen Bavcar nos prope seu contra
olhar e possibilita a todos novos paradigmas.
Conceitos estruturados so abalados e esta
nova acomodao e instabilidade geram novas
possibilidades e outras muitas conexes.
Conexes que podem nos levar a novas relaes
que respeitem a diferena, a diversidade, o outro
em toda sua dimenso.

Referncias Bibliogrficas
BAVCAR, Evgen. Uma cmera escura atrs de
outra cmera escura. In: SOUSA, Edson L. A.;
TESSLER, Elida; SLAVUTZKY, Abro.(Orgs.) A
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Alegre: Artes e Ofcios, 2001.
BAVCAR, Evgen. Npoles, cidade-sol. In:
SOUSA, Edson Luis Andr de; TESSLER, Elida;
SLAVUTZKY, Abro.(Orgs). A Inveno da
Vida arte e psicanlise. Porto Alegre: Artes
e Ofcios, 2001.
BAVCAR, Evgen. O contra-olhar. Texto para o
projeto A Expresso Fotogrfica e Os Cegos.
Paris/Londrina: 2003, mimeo.
BAVCAR, Evgen; TESSLER, Elida; BANDEIRA,
Joo (Orgs). Evgen Bavcar: Memria do Brasil.
So Paulo: Cosac & Naify, 2003.
BRISSAC, Nelson. Fotografando contra o vento.
In: Catlogo O Ponto Zero da Fotografia Evgen
Bavcar. Rio de Janeiro: Very Special Arts do
Brasil, 2000.
Caderno de Textos Educao, Arte, Incluso. N
2 dezembro de 2002 a maro de 2003 Edio
especial com os Anais do 1 Congresso
Internacional Arte Sem Barreiras, Comunicao A Expresso Fotogrfica e os Cegos,
p. 56-58.
NOVAES, Adauto. Evgen Bavcar no se v
com os olhos. In: O Ponto Zero da Fotografia Evgen Bavcar. Rio de Janeiro: Very Special
Arts do Brasil, 2000.
REVISTA BENJAMIN CONSTANT. Evgen
Bavcar: Um olhar alm do visvel. n 19, ano 7,
agosto de 2001, Rio de Janeiro.
SONTAG, Susan. Ensaios sobre a Fotografia.
Rio de Janeiro: Editora Arbor Ltda, 1983.

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