CARLOS ROBERTO DA COSTA

A REVISTA NO BRASIL, O SCULO XIX

Tese apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Cincias da Comunicao, rea de Concentrao Teoria e Pesquisa em Comunicao, Linha de Pesquisa Epistemologia, Teoria e Metodologia da Comunicao, da Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo, como exigncia parcial para a obteno do Ttulo de Doutor em Cincias da Comunicao, sob a orientao da Prof Dr Mayra Rodrigues Gomes.

So Paulo 2007

Resumo

Este estudo investiga e analisa as publicaes peridicas brasileiras criadas no sculo XIX e realiza um resgate histrico e panormico da trajetria da criao jornalstica em revistas, do nascimento da imprensa no pas at a virada para o sculo XX. Elaborado como uma grande reportagem, o trabalho acompanha o desenvolvimento histrico das revistas no sculo em que trilhamos os primeiros passos de vida independente e busca entender o processo de formao do pblico leitor e o papel que o jornalismo e em particular as revistas desempenhou na discusso dos caminhos que o pas queria trilhar. Em sete captulos, a pesquisa se detm em alguns peridicos que foram marcos no aprimoramento de redatores, impressores, caricaturistas, diagramadores. As primeiras revistas, sadas da Impresso Rgia, criada em 1808; a chegada dos impressores contratados fora ou que vinham para o Brasil fazer a Amrica; os primeiros desenhistas e ilustradores; a entrada das mulheres nas redaes; a contribuio dos livreiros; o auge das semanais ilustradas no perodo de estabilidade do Segundo Imprio e a discusso e os debates promovidos por elas em torno da desgastante Guerra do Paraguai, da libertao dos escravos ou do final do Imprio e da implantao da Repblica, so os contedos desses captulos que contam a trajetria das revistas brasileiras no sculo XIX. Palavras-chave: Histria da imprensa, jornalismo em revista, caricatura, impressores, livreiros, formao do pblico leitor.

Abstract
This study investigates and analyzes the Brazilian regular publications founded in the 19th century and recovers the historic and panoramic course of the journalistic creation in the magazines of the 19th century, from the birth of the press in the country to the turn of the 20th century. Elaborated as a great news report, this study follows the historical development of the magazines in the century in which we tracked the first steps of our independence, and tries to understand the process of making up the reading public, as well as the role that journalism especially the magazines has played in the discussion of the paths the country intended to trail. In seven chapters, the research dwells on some publications which were landmarks for the improvement of writers, pressmen, cartoonists, designers. The first magazines, published by Impresso Rgia (name of the Brazilian official printing house), founded in 1808, the arrival of the pressmen hired overseas or coming to Brazil with the aim of making up America; the first draftsmen and illustrators; the admission of women in newsrooms; the contribution of booksellers; the pinnacle of the illustrated weekly magazines in the steady period of the Second Empire in Brazil in addition to the discussion and debates promoted by them on the outwearing Paraguay War, on the freedom of slaves or on the end of the Empire, as well as the implementation of the Republic, constitute the contents of the chapters giving an account of the development of Brazilian magazines in the 19th century. Key words: history of the press, journalism in magazines, caricature, pressmen, booksellers, configuration of the reading public.

Dedicatria

A minhas netas, Letcia e Brbara, com a esperana de que sejam leitoras fiis de revistas e ao Rafael e Lucila, com a aposta de que as levem para este bom caminho. A meus alunos de Histria de Comunicao do 1 ano de Jornalismo da Faculdade Csper Lbero (com quem depois convivo nas aulas de Jornalismo em Revista, no 4 ano), nos cursos de 2004, 2005, 2006 e 2007: com eles fiz muitas descobertas bibliogrficas que esto registradas nessas pginas.

Sumrio
Agradecimentos ......................................................................................................................... 9 Apresentao ............................................................................................................................ 11 Captulo 1. Igualdade e diferena: formao do leitor e do brasileiro ................................ 19 1.1. No sculo do progresso, o fascnio pelo outro ........................................... 20 1.2. O olhar no outro na formao identitria .................................................. 29 1.3. A gestao do sentimento nacional ............................................................. 36 1.4. Leitor, um pblico a ser criado.................................................................... 40 1.5. Um comeo lento: tradues e compndios .............................................. 44 Captulo 2. As surpresas de um incio moroso: 1812-1830 ................................................. 53 2.1. As Variedades: primeira revista pea roubada ........................................... 56 2.2. O Patriota: imprensa ulica ou peridico didtico? ..................................... 59 2.3. Os peridicos incendirios e a afirmao nacional .................................... 63 2.4. Annaes e Espelho Diamantino: tentativas pioneiras ......................................... 66 2.5. O Espelho das Brasileiras e Lcho de lAmrique du Sud .................................... 72 2.6. O Beija-Flor, o folhetim e a primeira novela nacional ................................. 75 Anexo: Olaya e Julio ou A periquita.................................................................. 78 Captulo 3. A vitalidade de novos rebentos: 1831-1850 ...................................................... 91 3.1. A indstria d as cartas: os 60 anos de O Auxiliador .................................. 97 3.2. As revistas dos estudantes de Direito: O Amigo das Letras ........................ 100 3.3. Os impressores e o Museo Universal ............................................................ 102 3.4. Os livreiros, o Almanak Laemmert e o Correio das Modas ............................. 106 3.4.1. O Almanak Laemmert .................................................................... 107 3.4.2. O Correio das Modas ........................................................................... 110 3.5. A atrao da imagem, cultura visual: A Lanterna Mgica ......................... 113 3.6. Um novo passo: as Marmotas de Paula Brito ............................................ 119 Captulo 4. A mulher e a ilustrao entram na redao: 1850-1865 ................................. 127 4.1. A mulher agora escreve: O Jornal das Senhoras .......................................... 132 4.2. Elas continuam com as cartas: O Espelho .................................................. 140 4.3. A hora e a vez do trao: A Illustrao Brasileira .......................................... 143 4.4. A Semana Illustrada: enfim, a maturidade editorial .................................... 147 4.5. A fase paulistana de Angelo Agostini ....................................................... 158

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Captulo 5. Os caricaturistas se apoderam das semanais:1866-1875 ................................. 165 5.1. Do Bazar Volante ao Arlequim. Agostini chega ao Rio ................................. 170 5.2. O palco da guerra nas pginas de A Vida Fluminense ................................. 172 5.2.1. Vida Fluminense critica a Semana Illustrada ..................................... 175 5.2.2. Vida Fluminense inicia As aventuras de Nho-Quim ...................... 176 5.3. As divertidas ferroadas de O Mosquito ........................................................ 179 5.3.1. O Mosquito na primeira dentio: Candido Faria ........................... 180 5.3.2. O Mosquito aferroa com o crayon de Agostini ................................ 182 5.3.3. O Mosquito na terceira fase: a pedra de Bordallo Pinheiro ............ 187 5.4. As chinoiseries do Ba-ta-clan e as diabruras do Mephistopheles ...................... 190 5.4.1. Ba-ta-clan, humor francs sem sutileza. ......................................... 190 5.4.2. O meterico Mephistopheles .............................................................. 192 5.5. De Minas para a Corte: a saga de O Sexo Feminino ................................... 193 5.6. As ironias da nova turma de O Mequetrefe ................................................. 196 Captulo 6. O auge das revistas semanais ilustradas: 1876 a 1878 ................................... 209 6.1. A leve pegada intelectual de O Figaro ........................................................ 215 6.2. A Revista Illustrada: recordista de vendas na Amrica Latina .................. 220 6.3. A Illustrao Brasileira,... do Brazil e ... Popular ............................................. 230 6.4 Raphael Bordallo Pinheiro frente de o Psit!!! e O Besouro ....................... 234 Captulo 7. As publicaes do final de uma poca: 1879 a 1900 ....................................... 243 7.1. O papel dos livreiros e a revista A Estao .............................................. 247 7.2. Nova gerao de ilustradores: Binculo, Gryphus, A Vespa e Rataplan ........ 254 7.3. A leitora e novas revistas femininas: Mulher e A Famlia ....................... 257 7.4. Nova fase de A Vida Fluminense e O lbum.................................................. 258 7.5. A Cigarra e A Bruxa .................................................................................. 260 7.6. Uma publicao paulista se firma: A Mensageira .................................... 266 7.7. A volta de Agostini: o Don Quixote .......................................................... 272 7.8. Rua do Ouvidor e a Revista da Semana: o sculo chega ao fim ............ 280 Concluses ............................................................................................................................. 283 Bibliografia ............................................................................................................................. 289

Todas as citaes PR SOR significam que o texto ou imagem tm como origem microfilme da Biblioteca Nacional (PR SOR significa Peridico [PR] do Setor de Obras Raras [SOR]). Assim, PR SOR 00284[1] quer dizer que o trecho citado da revista Marmota na Corte foi retirado do microfilme 1 do rolo 284 (que corresponde revista citada).

Agradecimentos

H muito a agradecer a professores, colegas e instituies ao concluir esse trabalho. Embora tenha sido um mergulho individual, muitas vezes solitrio, de quatro anos, a elaborao dessa tese contou com a contribuio de muitas pessoas, e antecipadamente agradeo as que, por omisso, ficarem de fora. O primeiro agradecimento para a Universidade de So Paulo, instituio pblica de ensino onde realizei o mestrado e concluo agora o doutorado, em sua Escola de Comunicaes e Artes. Aprendi a amar essa escola, com suas instalaes precrias, suas deficincias crticas, resultado do descaso de polticas governamentais e da omisso dos que teriam o mnus de dirigi-la para melhores patamares, mas foi ali que encontrei pessoas dedicadas e luminares com quem muito aprendi e logo mais nomearei. A Faculdade Csper Lbero, onde leciono e atualmente coordeno o Curso de Jornalismo, segue nesse agradecimento. Nessa escola vivenciei o que a autonomia acadmica, pela total liberdade concedida na criao do curso de Design Grfico e Jornalismo em Revista, que h oito anos ministro para o 4 ano da graduao, e sobretudo pela disciplina Histria da Comunicao, do 1 ano, sob minha responsabilidade desde 2004. Tive oportunidade de realizar, com os alunos ingressantes, muitas descobertas e algumas delas esto registradas nesse trabalho. Tambm ao Centro Interdisciplinar de Pesquisa da Csper Lbero registro agradecimento: esse trabalho de recuperao histrica das revistas do sculo XIX nasceu de bolsa parcial que obtive para o projeto ali apresentado em maro de 2003. Agradeo a Fundao Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, instituio pblica com problemas semelhantes aos da Universidade de So Paulo, mas onde encontrei profissionais competentes que me atenderam com ateno: passei ali muitas horas, papel e lpis na mo, folheando revistas antigas em microfilme, tomando notas, preparando relatrio de pginas que depois pagaria para duplicao em imagens digitalizadas. A esses dedicados funcionrios da Biblioteca Nacional meu obrigado. Outro rgo de pesquisa que entra no rol de agradecimentos a Biblioteca Professor Jos Geraldo Vieira, da Faculdade Csper Lbero um dos tesouros dessa escola. Meu reconhecimento pela ateno e carinho com que fui tratado por seus bibliotecrios. Agradeo a Dra. Mayra Rodrigues Gomes, orientadora desse trabalho, pelo clima de cordial respeito que estabelecemos desde o mestrado, quando freqentei seu curso Cincias da Linguagem: A ordem simblica, fundamentos das reflexes sobre linguagem, em 2002. A liberdade e a confiana com que Mayra me orientou, apoiou as mudanas de rumo, e sua leitura atenta, foram fundamentais. professora meu reconhecimento e admirao.
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Agradeo a Dra. Dulclia Helena Schroeder Buitoni, orientadora do meu mestrado: em seu curso Jornalismo: da imagem pr-fotogrfica imagem ps-fotogrfica, ela me apresentou aos quadrinhos de Agostini e a leitura de sua tese sobre revistas femininas foi um dos modelos de que me servi na criao do meu prprio caminho. Muitos professores da Universidade de So Paulo acrescentaram a meu amadurecimento acadmico: agradeo especialmente ao prof. Dr. Jair Borin, in memoriam, pelas longas conversas e sugestes quando assisti a seu curso Media Criticism, novas tecnologias e o fazer jornalstico, no ano 2000. Jair me recomendou trs outros cursos que me deram a oportunidade de conviver com figuras da grandeza de Fernando Augusto Albuquerque Mouro (Globalizao e Regionalizao, ministrado no Departamento de Sociologia da FFLCH), Octavio Ianni (Teorias da Globalizao), e Luiz Roberto Alves (Comunicao e Cultura: o popular e o alternativo), estes dois ministrados no CCA, Departamento de Comunicaes e Artes da ECA-USP. Octavio Ianni teve a generosidade de participar da banca do mestrado, que defendi em agosto de 2003. Agradeo ainda a possibilidade de haver realizado os cursos ministrados pelos professores Drs. Jeanne Marie de Freitas (Cincias da Linguagem: Mdia e Mitologia do Escandaloso), Ismail Xavier (Anlise de Filme, Crtica de Cinema), Jos Coelho Sobrinho (A Formao do Jornalista: Fundamentos Pedaggicos e Didticos da Construo Curricular) e Rosana de Lima Soares (Cincias da Linguagem: Mdias e Estigmas Sociais). A Rosana agradeo ainda a participao, com o prof. Dr. Jos Luiz Aidar Prado, do exame de qualificao. Espero reencontr-los agora na banca de defesa deste trabalho finalizado com suas preciosas indicaes e sugestes. Agradecimentos especiais vo tambm para Vladimir Sacchetta, ex-colega do curso de jornalismo da Csper Lbero, da Companhia da Memria, fornecedor de algumas imagens para estas pginas, e para Suzana Camargo, da Editora Abril, que dirigia o Departamento de Documentao (Dedoc) daquela empresa quando iniciei esta trabalho e me possibilitou acesso pesquisa realizada pela Emporium Brasilis (atual Companhia da Memria). Ao Carlos Jos Fernndez, que no incio do trabalho ajudou na digitalizao de textos de pesquisa, e ao Jos Batista Carvalho, a quem admiro desde os tempos em que foi meu chefe na reviso da Editora Abril, em 1973, pela leitura e reviso final das provas. E a Carlos Alberto Martins e Ricardo Azevedo Miguel, pela diagramao desse livro. Aos alunos monitores Joo de Freitas e Diogo Sponchiato, pelo apoio em fotocopiar arquivos originais enviados pela Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, e Gabriella de Lucca, por transcrever alguns trechos e fotocopiar verses da tese em sua etapa final de escritura e diagramao. E, last but not the least, ao Jos Geraldo de Oliveira, que me ajudou na correo final de provas e imagens e me deu o maior estmulo

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Apresentao
Consideremos apenas a solido de Freud no seu tempo. No falo da solido humana, pois ele teve mestres e amigos, embora tenha conhecido a pobreza. Falo da sua solido terica. Pois quando ele quis pensar, ou seja, exprimir, sobre a forma de um sistema rigoroso de conceitos abstratos, a descoberta extraordinria com a qual deparava, a cada dia, nos encontros com sua prtica, foi um trabalho vo procurar precedentes tericos: ele quase no achou pais na teoria. Teve de sofrer e, ao mesmo tempo, arrumar a seguinte situao terica: ser ele mesmo o seu prprio pai; construir, com suas mos de arteso, o espao terico em que pudesse situar sua descoberta; tecer, com fios emprestados aqui e ali, por adivinhao, uma grande rede com a qual capturaria, nas profundezas da experincia cega, o peixe abundante do inconsciente, que os homens dizem mudo, porque ele fala mesmo quando dormem. Louis Althusser, Freud e Lacan, Marx e Freud. Rio: Edies Graal, 1985, pg. 52.

A proposta de pesquisa elaborada no final de 2003 para meu ingresso no programa de doutorado da Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo era um estudo sobre os discursos ambguos na televiso, por meio da qual eu pretendia discutir por que todos falam mal da TV mas no resistem seduo de acompanhar as novelas ou os reality shows. Durante dois anos reuni extensa bibliografia em distintas viagens, li estudos, relatrios e pesquisas, juntei anotaes. Tive duas longas conversas nesse perodo, uma inicial com Cristina Santamarina, outra detonadora com Beatriz Sarlo. Cristina uma argentina que nos anos de chumbo se instalou em Madri. Sociloga, professora da Universidade Complutense e proprietria de uma conceituada empresa de anlises e pesquisas de mercado ainda guardo dois imensos trabalhos realizados por sua empresa para diferentes emissoras de televiso espanhola. Com ela recolhi parte do que seria a metodologia de trabalho (anlise qualitativa de conversas com grupos focais) e subsdios para elaborar o projeto apresentado na seleo para o doutorado. No incio de 2004 eu editava a revista Libero, do programa de ps-graduao da Faculdade Csper Lbero, e preparei um nmero especial sobre televiso (a proposta inicial, um livro em parceria com conhecida editora comercial voltada tambm para o pblico universitrio, apenas atrasou o projeto): muitos dos contatos estabelecidos nesse perodo resultaram em artigos para aquele nmero da revista (Ano VII, n. 13/14). Aproveitando as frias de julho e uma viagem at Buenos Aires, entrevistei Beatriz Sarlo, que considero dona de uma viso peculiar sobre televiso e cultura, para outra revista que ainda edito, a Dilogos&Debates. Entre xcaras de ch e muito cigarro no seu escritrio da calle Talcahuano, no centro de Buenos Aires, onde h mais de vinte anos Sarlo edita a revista Punto de Vista, ela me concedeu umas das melhores entrevistas que publiquei (Dilogos&Debates, n. 17, setembro de 2004) e jogou um balde de gua fria nas minhas pretenses de analisar os discursos ambguos da TV e em especial o mimetismo do Big
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A Revista no Brasil O SCULO XIX

Brother Brasil. Ao saber que tinha em mos uma pesquisa parcialmente realizada sobre revistas brasileiras do sculo XIX, Beatriz ponderou que minha contribuio seria muito maior se resgatasse o que as revistas representaram para a formao do leitor e do pblico brasileiro num pas que se iniciava. Autora de uma belssima anlise das publicaes semanais de novelas sentimentais El imperio de los sentimientos: narraciones de circulacin peridica en la Argentina (1917-1927) , Beatriz Sarlo ponderou sobre o efmero que seria trabalhar sobre um programa que talvez no resistisse a mais uma temporada na telinha (o que de fato sucedeu na Argentina, no aqui). Voltei com dvidas. Ao planejar os grupos focais e dimensionar o tempo que levaria armar equipes de discusso em distintos pontos do pas com diferentes cortes de participantes (gnero, condio social, escolaridade), e com o apoio da minha orientadora, retomei a pesquisa iniciada em 2003 com bolsa parcial da Coordenadoria Geral de Pesquisa da Faculdade Csper Lbero, o atual CIP Centro Interdisciplinar de Pesquisa.

A busca da metodologia: uma grande reportagem

Do material apresentado ao finalizar a pesquisa do CIP (na realidade a pesquisa fechada nunca foi depositada, esta tese ser entregue como o resultado final da pesquisa) havia muito a rever. Ali a proposta inicial havia sido realizar um levantamento panormico da histria da revista no Brasil a partir da decepo que sentira ao ver o que a Editora Abril apresentara na comemorao de seus 50 anos, em 2000. O prof. Dr. Laan Mendes de Barros, na poca responsvel pela Coordenadoria de Pesquisa, havia passado o comentrio de um parecerista sobre o exagero da proposta, de buscar dar conta, numa pesquisa, de um perodo to extenso, de dois sculos. Assim, no meio do caminho delimitei que me restringiria ao sculo XIX. Agora havia a redefinio do corpus e da busca e consolidao de uma metodologia. Nesse momento senti aquela solido de Freud de que fala Althusser na epgrafe com que abri esta introduo. Qual seria a metodologia a ser empregada? Que modelo seguir? Que revistas destacar, no quadro que se foi armando nas pesquisas realizadas na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro? A metodologia que havia arquitetado com a ajuda de Cristina Santamarina era para desenrolar o novelo das falas que seriam recolhidas em quinze encontros em cinco cidades diferentes, com grupos de homens, mulheres, jovens, casados, solteiros, que falariam sobre televiso, tentando identificar e tecer os discursos ambguos. Agora eu no iria produzir o material, mas recolher textos, recuperar imagens, exemplares de revistas, realizaria leituras, cruzaria dados. Depois, que tipo de abordagem histrica, visto que estaria construindo uma histria das revistas? Repetiria os esquemas comparativos utilizados na anlise realizada na dissertao de mestrado entre as edies brasileira e argentina da revista Playboy? Formado em Filosofia e Teologia, nos tempos de seminarista eu havia cumprido parte do curso de Cincias Sociais na Universidade Catlica do Paran. Mas a vida me levara para o ramo de revistas. Saindo do convento, fui contratado como revisor na S.A. Abril Cultural e Industrial. Ali me diverti e aprendi lendo e corrigindo acentos, vrgulas, sintaxe de praticamente todas as publicaes do Grupo Abril: revistas, fascculos, livros. Revisei de tudo: fofocas e programao de televiso, tabelas de jogos do campeonato brasileiro de futebol, receitas de culinria ou de tric, a cobertura do golpe contra Salvador Allende no Chile, em revistas como Contigo, Noturno, Placar, Veja, Claudia, Nova, Manequim, Mon Tricot, Enciclopdia Abril, Conhecer, Ampre e Ohm para a coleo Os Cientistas: A Grande Aventura da Descoberta Cientfica; Os Mandarins, de Simone de Beauvoir, para a coleo Clssicos Modernos, Os Pr-Socrticos, para a coleo Os Pensadores. s vezes
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Apresentao
substitu algum preparador no trabalho, considerado mais nobre, de normatizao de originais, como alguns volumes da enciclopdia Nosso Sculo. Fiz cursos de produo grfica: como cortar texto para evitar estouro de pedao de uma linha. Orientava o trabalho de diagramadores do Departamento de Texto, que finalizava todas as publicaes da Abril. Aprendi sobre tcnicas de impresso, assisti implantao do Photom, um computador maior que uma Kombi que gerava textos em filme e couch, substituindo o linotipo. Fui chamado para participar do projeto de criao de uma revista semanal com a programao da cidade (algo similar ao que hoje Veja So Paulo), com o lendrio Paulo Patarra, criador da Realidade. Deixava a S.A. Abril Industrial para ingressar na Editora Abril Ltda. Com a no aprovao pela empresa dessa publicao semanal ao estilo da Pariscope, fui acomodado em outro projeto, conhecido como OH!, que deu origem revista Homem, depois Playboy. Estava ali h trs anos, no que se chamava a cozinha da redao, quando a presso do sindicato pela obrigatoriedade do registro me levou a procurar uma faculdade de jornalismo. Fiz a Csper Lbero em trs anos eliminando todas as matrias de formao cultural, com o aproveitamento de estudos realizados anteriormente. Nesses trinta anos trabalhando com revista, fiz corte e costura, cerzido e bordado, preguei boto, caseei. Aprendi que revisteiros no se aprontam comprando equipamentos. H um longo aprendizado na elaborao de uma publicao que caia no gosto do pblico. H a construo, nmero aps nmero, daquilo que Eliseo Vern chama de contrato de leitura e sobre o qual falarei mais adiante. Demorei a sair rua para o trabalho de reportagem. Meu formador e guia nos quinze primeiros anos de prtica, o grande jornalista e revisteiro Mario Joaquim Escobar de Andrade, me solicitava o tempo todo no trabalho fino da carpintaria do fechamento. O primeiro texto assinado que publiquei em Playboy, sobre a arte da negociao, teve sua abertura (os primeiros pargrafos) reescrita por Ruy Castro meu discurso ainda ressentia o peso da formao em filosofia (tanto que o artigo saiu com nota de rodap!). Nessa grande escola que foi a redao de Playboy nos anos 70 e 80 acabei aprendendo a fazer reportagem. A ser os olhos do leitor: a anotar detalhe, a reproduzir o clima, a recriar a cena. Resolvi que meu trabalho de doutorado seria, ento, uma grande reportagem. Iria contar ao leitor o que vi nos arquivos microfilmados da Biblioteca Nacional, o que senti folheando revistas, o que descobri cruzando leituras e tomando notas. A abordagem , portanto, a traduo de tudo aquilo que aprendi no ofcio de reportar e de criar revistas. Este no o trabalho de um historiador, de um socilogo ou de um semilogo, mas o relato de um reprter que foi a campo entender, refletir e contar para o leitor aquilo que, na situao privilegiada de mediador, viu e entendeu. Esclareo de entrada: esta no uma pesquisa de anlise do discurso numa vertente foucaultiana. Li Foucault e aqui ou ali, nesta tese, h alguma referncia a essas leituras e aos dispositivos disciplinares, mas este no um trabalho que utilize especificamente categorias de uma anlise arqueolgica do discurso. A leitura de Foucault contribuiu para pensar e problematizar esta reportagem jornalstica sobre o desenvolvimento histrico das revistas no sculo XIX, mas no para dialogar com seus modelos de anlise da arqueologia dos saberes e dos lugares do saber. Li Deleuze e menciono sua expresso palavras de ordem, mas no quero dizer com isso que essa anlise seja tributria de uma reconstruo a partir das propostas do autor de Mil plats. Essas leituras trouxeram luzes para comentrios e anotaes sobre a histria das revistas, para entender o processo de formao de um pblico leitor, mas tambm do longo processo de formao e habilitao de escritores, redatores, impressores, caricaturistas, diagramadores: o quadro tcnico que no veio junto com o prelo que jazia no poro do navio Medusa, que saiu de Lisboa naquela madrugada chuvosa de 29 de novembro de 1807, parte da esquadra que trouxe para os trpicos a famlia real portuguesa e no se sabe se mais 15 mil cortesos e funcionrios.
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A Revista no Brasil O SCULO XIX

Esta tese-reportagem busca amarrar o papel que o jornalismo e em particular as revistas desempenharam na discusso dos caminhos que este pas queria trilhar quando se viu alijado do Imprio Portugus. Nesse sentido, coloca-se o ttulo anterior do trabalho: a formao do leitor e do brasileiro, porque os dois processos se deram de mos dadas.

Os meios, o pblico e a produo: os contratos de leitura

Os meios formam seu pblico. um dado aceito que cada nova tecnologia introduzida nas comunicaes modifica nosso modo de acesso ao saber e, com isso, o prprio saber e pauta a administrao de nossa memria, modelando o espao domstico e o ambiente de trabalho, provocando resistncias e desajustes, inrcias e aceleraes incontrolveis. Mais: provoca num primeiro momento divises de opinies, entre os entusiastas do novo meio e os que demoram a se desprender de conhecimentos j adquiridos, apegados a uma atitude nostlgica. Lembro-me, enquanto escrevo esta apresentao, da novela pblica que foi, quase na metade dos anos 1990, a migrao pela ento diretora da revista Claudia da mquina de escrever para o computador. Em trs ou quatro nmeros seguidos da publicao, ela, na carta dirigida s leitoras (e essa conversa desarmada com a leitora parte da construo do contrato de leitura), se queixava de quanto lhe custava deixar de lado sua velha Remington e lutar contra textos que teimavam em desaparecer da telinha de seu computador. E foi assim desde o primeiro grande salto da comunicao, o da inveno do alfabeto fontico. Como professor de Histria da Comunicao, uma srie de leituras consolidou essa percepo, a de que os meios estabelecem uma relao dialogal no apenas com seus consumidores, mas com os produtores (como o escriba que aprende a tcnica de esculpir em tbuas de argila ou a lancetar o couro do pergaminho com o estilete, para registrar sua escrita). O meio educa seu pblico da mesma forma como exige do comunicador o domnio da tecnologia. No caso da televiso, ela educou o espectador, que hoje mostra desembarao at ao ser entrevistado na rua: sabe que tem de ser econmico ou telegrfico em suas observaes, pois sua fala passar pelo filtro da edio ou no ir para o ar. A televiso, objeto de estudos acadmicos desde seu surgimento, contribuiu para o aprofundamento dessa discusso, a de que os veculos formam seu pblico. Em 1954, Theodor Adorno escrevia sobre o conhecimento prvio, por parte do espectador, que identificava de imediato os gneros (comdia ligeira, western, policiais) e sabia que atitude de fruio adotar perante eles: Estes gneros se desenvolveram em frmulas que, at certo ponto, preestabeleceram o modelo de atitude do espectador, determinando em grande medida o modo como se perceber qualquer contedo especfico (ADORNO, 1954: 213). Beatriz Sarlo acrescenta: Mimtica e ultra-realista, a TV constri seu pblico a fim de poder refleti-lo, e o reflete para poder constru-lo: no permetro desse crculo, a televiso e o pblico estabelecem o pacto de um programa mnimo, tanto do ponto de vista esttico quanto do ponto de vista ideolgico (SARLO, 2000:83). Num passo adiante, nessa linha de reflexo, Mayra Rodrigues comenta:
A polaridade emissor/receptor falsa, pois na realidade o que temos uma circularidade, numa comunicao que se desdobra em uma rede gigante na qual tanto emissor quanto receptor no tm autonomia alguma, funcionando conjuntamente: o sujeito emite aquilo que ele mesmo recebe. Meios de comunicao aparecem como lugar de redundncia em que pessoas recebem informao, refratam informao e nenhum dos trs elementos da concepo clssica tem poder (GOMES, 2001: 94). 14

Apresentao
A formao ou formatao do pblico se d pelo processo de negociao que Eliseo Vern chama de contratos de leitura (VERN, 1989: 41-43). O contrato de leitura o enunciado acertado entre o editor e o leitor. Essa negociao no tcita, mas implcita, uma relao que se cria e alimenta no correr das edies, reforando o pacto estabelecido entre quem produz a publicao e quem a consome: As regras dessa estratgia definem, em cada ttulo de imprensa, o que chamamos de contrato de leitura. E o leitor assduo de uma publicao no outro que o receptor que aceitou o lugar de destinatrio que lhe proposto nesse contrato (VERN, 1989: 43). Ao longo dos meses o editor tem a oportunidade de redirecionar ou reposicionar as estratgias, reforando aquilo que pelo retorno recebido soube que foi do agrado do leitor. Esse dilogo reiterado na carta do editor, a pgina onde se apresentam as ofertas de cada edio; nas cartas que o editor seleciona para a publicao, na seleo de reportagens e textos, no visual da publicao. No estudo que realizou sobre as imagens de capa da revista francesa Paris Match, Vern mostra o quanto a foto estampada na vitrine de uma publicao estabelece de imediato esse contrato de leitura. na capa que esse contrato deve ser mostrado o mais claramente possvel, diz ele. Esse casal na capa, imagem dominante do Paris Match, um operador destinado a constituir um coletivo ao mesmo tempo restrito e conhecido do leitor e, por conseqncia, prximo a ele. A capa estrutura, com o tempo, uma sociabilidade de proximidade.

As leituras e os nveis de leitura

Ao analisar as cpias xerogrficas de pginas microfilmadas de revistas do sculo XIX, buscava descobrir esses ns da trade a que se refere Mayra Gomes, na rede ou roda-gigante que foram as revistas publicadas ao longo do primeiro sculo de nossa vida independente e impressa: do emissor sabemos alguma coisa, e pelo que ele seleciona podemos saber quem estaria do outro lado da emisso. No apenas o leitor real, que algum dia folheou aqueles exemplares, mas o leitor projetado e procurado pelos editores. Assim, num cruzamento de leituras, como recomenda Mortimer Adler (no caso, nos referimos ao terceiro e quarto nvel de leitura, a analtica e a comparativa: cf. ADLER& VAN DOREN, 1972), quando ficamos sabendo, por um estudo de Luiz Felipe Alencastro, que na altura do ano 1857 houve um interesse elevado pela medicina homeoptica (ALENCASTRO, 1999: 77) e logo adiante vemos que, em 1859, Francisco de Paula Brito lanou a Revista Homeopathica, posso entender ou deduzir que o pai das Marmotas era um editor antenado com o que o pblico queria. certo que a Revista Homeopathica no foi duradoura (mensal, teve apenas 9 edies), mas seu criador no brincava em servio. Como veremos adiante, no captulo 4 (e ser ainda Luiz Felipe Alencastro que nos contar), anos antes, aproveitando a ansiedade gerada pela epidemia de febre amarela, o mesmo Francisco de Paula Brito faz publicidade de sua revista mdica nas pginas do Jornal do Commercio: Febre amarela a questo cientfica entre os srs. Drs. De Simoni, Carvalho e Pereira Rego continua nos Annaes de Medicina Brasiliense (anncio publicado no de 8.11.1851). Tambm sabemos, pela leitura do trabalho de Luiz Felipe de Alencastro Vida privada e ordem privada no Imprio (in NOVAIS, Washington, Histria da vida privada no Brasil), da mania que tomou conta do pas nessa mesma poca: o piano. Francisco de Paula Brito dos primeiros a dar partituras como brinde e compe at o discutido Lundu da Marrequinha. Da mesma forma que um reprter se prepara lendo grandes reportagens, realizei
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outras leituras. De Beatriz Sarlo, o que teria sido sua tese de doutoramento, o j citado El imperio de los sentimientos: narraciones de circulacin peridica en la Argentina (1917-1927). Dessa leitura tirei inspirao para a abordagem da anlise de alguns dos textos que seleciono nos captulos em que analiso as revistas selecionadas. Dois outros livros fundamentais para o encaminhamento das anlises foram Histria da caricatura no Brasil, de Herman Lima, e Imagem e letra, de Orlando da Costa Ferreira. O livro de Orlando foi encontrado por acaso lendo um artigo sem identificao de autor na internet (uma pesquisa sobre design grfico de um pesquisador da PUC carioca, telefonei para a instituio, mas ningum soube identificar do que se tratava). Nesse texto, a cada duas linhas o autor referendava o que dizia com uma citao da pesquisa levada a cabo por Orlando da Costa Ferreira.2 Herman Lima e sua histria sobre caricatura (em quatro volumes) outra referncia constante. Mas o livro, de 1963, est esgotado. Um exemplar em excelente estado foi encontrado pelo aluno Joo de Freitas num tradicional sebo de So Paulo, que fechava as portas. Adquiri os quatro volumes pela metade do preo que, meses depois, vi em oferta numa feira do Rio de Janeiro. Muitas das prolas que consegui foram retiradas desses livros. Resta ainda um crdito: o incio e a cartografia bsica desse levantamento, com o mapeamento de partida da pesquisa, so resultado do acesso que tive (por um favor especial da ento responsvel pelo Departamento de Documentao da Editora Abril, Suzana Camargo) pesquisa original do livro A revista no Brasil editado pela Editora Abril na comemorao de seus 50 anos, em 2000. Essa pesquisa foi fundamental para a primeira etapa do trabalho, ainda como pesquisador do Centro Interdisciplinar de Pesquisas da Csper Lbero. Tive acesso s duas verses da pesquisa, a entregue em 1991 (creditada para Iconographia Pesquisa de Texto, Imagem e Som S/C Ltda) e a de 1999 (creditada para Emporium Brasilis Memria e Produo Cultural). a esta que nos referimos nas citaes de texto. Com esse material anotado, parti para a etapa intermediria do trabalho: a pesquisa e leitura das revistas originais. Esse trabalho foi realizado em quatro viagens at a Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro dias seguidos sentado a uma mesa com leitor de microfilme, tomando nota e, depois, relacionando pginas para serem digitalizadas e enviadas em CD. Houve tentativas de realizar a pesquisa em So Paulo mas alm das dificuldades que encontrei em algumas instituies, como a Biblioteca Mindlin, e o fato de no Rio estar disponvel praticamente todo o acervo que interessava, a deciso foi concentrar a pesquisa no Rio. Mesmo com duas greves intermediando os trabalhos, o resultado foi surpreendentemente bom. Com as cpias, passei semanas lendo e anotando, trocando as semanais de informao dos dias atuais pelas semanais ilustradas do sculo XIX. Em leituras cruzadas busquei contextualizar fatos (lendo livros de histria, como a j citada Historia da vida privada no Brasil, ou obras como A viagem incompleta, de Carlos Guilherme Mota). Muita histria e muita anotao ficaram de fora no trabalho final de edio. Como critrio de anlise, escolhi dentre as revistas de um perodo aquelas que haviam inovado ou apresentavam alguma proposta diferente para isso me servi das pesquisas realizadas por encomenda da Editora Abril e das anlises de Orlando Costa Ferreira, Herman Lima e Joaquim Maral Ferreira de Andrade (pesquisador e funcionrio da Biblioteca Nacional, Joaquim critica algumas informaes do livro da Abril com o conhecimento de quem checou no acervo da BN). Sempre que possvel, busquei analisar o nmero 1 da publicao e, aleatoriamente, algum nmero posterior o stimo ou vigsimo. O nmero 1 costuma ser o carto de visitas, a proposta do que a revista pretende ser. Um nmero 7 ou 17 mostra o que esse peridico, passada a euforia do lanamento, conseguiu ser realmente. O resultado dessas leituras est nos prximos sete captulos. O captulo 1 realiza a discusso introdutria da formao do leitor e do brasileiro imprensa e nacionalidade nascem juntas no nosso caso. Esse nascer se d no sculo XIX,
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Apresentao
o sculo da cincia e do progresso. Discute-se ali o olhar do outro na formao da nossa identidade. Como ensinam Jancs e Pimenta, nos descobrimos brasileiros pois foi assim que a burocracia estatal portuguesa nos catalogou (JANCS E PIMENTA, 2000: 136). O leitor ainda uma questo no resolvida entre ns, pblico a ser criado. E o comeo se deu de forma lenta. Para criar revistas era preciso criar revisteiros e pblico que consumisse as publicaes. O captulo 2 contextualiza brevemente o perodo que vai da primeira revista lanada na Bahia, As Variedades e de que no restou um exemplar sequer, apenas alguma imagem em livro , s publicaes inaugurais, espcie de peridicos apostilados para formao dos alunos das academias instaladas quando o prncipe regente Joo VI chegara ao Brasil. O incio de trabalhos mais profissionais de impresso abordado no perfil do francs Pierre Ren Franois Plancher de la No, o criador do Jornal do Commercio. O Patriota, os Annaes, O Espelho Diamantino, O Beija-Flor e a primeira novela ou folhetim nacional, A Periquita, completam o captulo. No captulo 3 se faz a anlise das publicaes surgidas entre 1830 e 1850 com a abdicao de Pedro I (1831) o pas vive o perodo das regncias at a maioridade de Pedro II, o brasileiro. V surgir revistas de associaes, como o Auxiliador da Indstria Nacional, a Revista de Histria e Geografia, as publicaes das Academias de Direito (as escolas de jornalismo da poca) e a introduo da imagem nas revistas (resultado dos desenhistas e ilustradores preparados pela Academia de Belas Artes, criao da misso francesa): Lanterna Mgica, de Arajo Porto-alegre (aluno de Debret), Museo Universal e as Marmotas, de Paula Brito o primeiro impressor e editor brasileiro. O captulo 4 focaliza revistas do perodo de 1850 a 1865. Com a proibio do comrcio de escravos, os navios que antes voltavam carregados de mo-de-obra africana agora trazem bens de consumo, como o piano e revistas ilustradas. Impressor alemo, professor de desenho, Henrique Fleiuss lana uma publicao semanal ilustrada com o modelo que ser seguido at o final do sculo: A Semana Illustrada. Surge a primeira revista feminina escrita por jornalistas mulheres, O Jornal das Senhoras. Em So Paulo, um jovem italiano, Angelo Agostini, faz histria com duas revistas de curta durao: O Diabo Coxo e o Cabrio. O captulo 5 se detm na anlise das semanais ilustradas surgidas entre 1866 e 1875, nas pegadas do modelo do peridico de Fleiuss: Bazar Volante, Vida Fluminense, O Mosquito, O Mequetrefe e a primeira gerao de caricaturistas nacionais: Candido Aragonez de Faria, Pinheiro Guimares, Flumen Junius. Alm do portugus Raphael Bordallo e dos italianos Luigi Borgomainerio e Angelo Agostini. O captulo 6 analisa o auge da imprensa semanal, focalizando a Revista Illustrada, de Angelo Agostini maior sucesso editorial da poca O Besouro, de Bordallo, com a primeira fotorreportagem da nossa imprensa. E o final da Semana Illustrada, de Fleiuss. O captulo 7 encerra a pesquisa com a anlise das publicaes que marcaram o final de uma poca: A Estao, A Mensageira, Don Quixote, A Cigarra, a Bruxa e a Revista da Semana. Algumas reflexes marcam as concluses. E segue-se a bibliografia uma relao de livros ou artigos que contriburam para a pesquisa, no se buscou pirotecnia. Antes de passar para o primeiro captulo, duas observaes. A primeira quanto grafia dos textos de poca: h citao de trechos, alguns longos, de artigos, editoriais, e at a reproduo de um folhetim, publicado em dois nmeros da revista Beija-Flor. Era possvel recriar ou fazer a transliterao para o portugus atual, mas decidi manter a grafia da poca, pelo sabor da descoberta. Claro, no comeo causa estranhamento ler publico por publicam, mi por me, tinho por tinham. Manter a grafia original abre tambm a possibilidade de acompanhar o desenvolver do uso do idioma (as citaes das revistas ficam mais claras medida que o sculo avana), alm de perceber alguns vacilos: literatura se escrevia desse modo em 1812, no subttulo da nossa primeira revista; depois passa a ser litteratura. Brasileiras era grafada com s no ttulo do Espelho das Brasileiras, de 1831, e na capa da Illustrao Brasileira, de 1854, mas aparece como
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brazileira nas pginas internas. E Illustrao do Brazil, noutra revista. Ainda no campo das grafias, o artista portugus Raphael Bordallo Pinheiro assinava assim o seu nome que depois tem a grafia modernizada para Rafael Bordalo. Para no usar duas grafias neste trabalho, decidimos uniformizar para o modo como ele assinava: Raphael Bordallo, mesmo em citaes de autores (como Herman Lima) que o fazem ao modo atual.

Notas da Apresentao
1 Atitude semelhante de apego ao passado se revela em comentrios de alguns professores que afirmam, por exemplo, que os estudantes de hoje lem pouco, quando o correto talvez fosse dizer que usam outros suportes, alm da leitura, para se apropriar de conhecimento. De fato, sei que meus

alunos hoje lem muito mais do que eu lia em meu tempo de estudante e sempre fui leitor contumaz. 2 Orlando da Costa Ferreira faleceu em 1975, seu projeto ficou inacabado, mas o livro foi publicado pela Edusp: h doze exemplares dessa obra, de 1994, na Biblioteca da Csper Lbero.

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Captulo 1

Igualdade e diferena: formao do leitor e do brasileiro

A interpretao, no sculo XVI, ia do mundo (coisas e textos ao mesmo tempo) Palavra divina que nele se decifrava; a nossa, pelo menos a que se formou no sculo XIX, vai dos homens, de Deus, dos conhecimentos ou das quimeras s palavras que os tornam possveis; e o que ela descobre no a soberania de um discurso primeiro, o fato de que ns somos, antes da mais ntima de nossas palavras, j dominados e perpassados pela linguagem. Michel Foucault, As palavras e as coisas. So Paulo: Martins Fontes, 1995, pg. 315.

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1.1. No sculo do progresso, o fascnio pelo outro

Se o sculo XVIII ficou conhecido como o sculo das luzes, o que lhe seguiu festejado como o sculo das cincias. De fato, o sculo XIX viu-se a si prprio como um momento especial da histria da humanidade. Um perodo em que os homens chegavam ao topo na longa caminhada pelo saber iniciada com o Renascimento. A viso de mundo do homem ilustrado dessa poca, que j se reformulava desde os tempos de Coprnico, conheceu saltos considerveis. Assim, os trabalhos de Charles Darwin (1809-1882), com a teoria da evoluo das espcies, revolucionaram a biologia. O homem deixava de se ver criado imagem e semelhana de Deus para se entender como o elo de uma cadeia em constante progresso. O mundo da fsica j no era mais povoado por mitos religiosos, mas apresentava forte contedo humanista e tecnicista: o homem se entendia senhor e dono do seu prprio destino e responsvel por seus atos, pensamentos e desejos. Nesse marco em que o mundo assiste deslumbrado sucesso de invenes e de novidades tecnolgicas trazidas pelo progresso, Sigmund Freud (1856-1939) publica seus primeiros estudos sobre a psicanlise, mudando tambm a concepo que o homem tinha sobre si mesmo. Contrariamente ao que regia o mundo pr-Coprnico, esse perodo que precede a modernidade dominava a linguagem da cincia. E esta seguia um continuum de descobertas e de transformaes, tanto na fsica e na qumica, quanto na mecnica, na botnica, na medicina, na matemtica e sempre com o foco na aplicabilidade desse conhecimento que se adquiria. O saber estava agora a servio do homem e do bem-estar da humanidade: os avanos da fsica, para ficar apenas em um exemplo, se traduziam na iluminao eltrica das ruas, proporcionando conforto e novas possibilidades de convivncia e de aproveitamento do tempo. Foi assim que se deu a concretizao do antigo sonho da fotografia, tornado possvel j na primeira metade do sculo XIX, graas ao desenvolvimento das pesquisas e experimentos aplicados na rea da qumica. Rapidamente, heliografia de Niepce e daguerreotipia de Daguerre se sucederam o caltipo de Talbot e a fotografia de Hercule Florence. E o lpis da natureza, algo imaginado desde a cmara obscura do Renascimento, se concretizava com a fotografia registrando o real. Mais adiante, poucas dcadas depois, o fenacistocpio, inventado pelo belga Joseph-Antoine Plateau em 1832, evolua para o praxinoscpio do francs mile Reynaud e para o cinetoscpio de Thomas Alva Edison, em 1890, chegando ao cinematgrafo dos irmos Lumire em 1895. A inveno e o aperfeioamento da mquina a vapor, das ferrovias, dos correios, do telgrafo vieram encurtar as distncias e mudar o modo de ver o mundo. A sucesso de conquistas era vertiginosa. Assim, em 1814 o jornal londrino The Times adota a prensa a vapor patenteada por Frederik Koening, que permite imprimir mil exemplares por hora, alterando os horrios de fechamento e proporcionando maior atualidade s notcias publicadas. Em 1830 inaugurada a primeira linha ferroviria ligando Manchester a Liverpool. Em 1839 o navio Sirius completa a primeira viagem transatlntica impulsionada a vapor, completando o trecho BristolNova York em 18 dias e 10 horas. Em 1835 fundada a agncia de notcias Havas, na Frana. Em 1838, Samuel Morse patenteia na Academia de Cincias de Paris o seu cdigo de traos e pontos, que ser a base das transmisses telegrficas, permitindo a transmisso de at 40 palavras por minuto. Em 1840 a Gr-Bretanha adota o selo postal, imprimindo nova vitalidade s comunicaes por correio, mediante uma tarifa pr-paga. Em 1849 o baro alemo Julius Reuters funda em Londres sua companhia de despachos noticiosos telegrficos. Em 1851 feita a ligao telegrfica por cabo submarino no Canal da Mancha, ligando a Gr-Bretanha e a Frana e o continente europeu. No Brasil, em 1852, inaugurada a primeira linha telegrfica, ligando o Palcio Imperial na Quinta da Boa Vista ao Quartel General no Campo de Santana. Em 1866, aps dez anos e quatro tentativas, completada a ligao telegrfica
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Captulo
submarina entre a Europa e os Estados Unidos. Em 10 de maio de 1869 inaugurada a ligao ferroviria entre Nova York e San Francisco, com a primeira ferrovia transcontinental ligando a costa leste costa oeste. No mesmo ano, com msica de Verdi, inaugurado o Canal de Suez, ligando o Mediterrneo ao Mar Vermelho, revolucionando as comunicaes martimas entre o Ocidente e o Oriente. Em 1876, durante a Exposio de Filadlfia, comemorando os cem anos da Independncia americana, o escocsamericano Graham Bell faz demonstraes do telefone. At no Brasil, um padre jesuta, o gacho Roberto Landell de Moura, conseguia, em 1894, transmitir sinais e sons por meio de ondas, num esboo do que ser o rdio patenteado anos depois por Marconi. (Quase todos esses dados so copilados do cap. 4, Processos e padres, escrito por Asa Briggs, no livro Uma histria social da mdia (BRIGGS&BURKE, 2004). Embora fossem as oportunidades de novos negcios o maior propulsor de muitas descobertas ou empreitadas1, como a epopia, de uma dcada, do cabeamento submarino do Atlntico para as transmisses telegrficas (COSTELLA, 1978: 121-126), o certo que as comunicaes viviam e se beneficiavam desse momento. Assim, a mquina a vapor, que permitia a mecanizao da produo txtil, tambm possibilitava a impresso de altas tiragens de peridicos. E a eletricidade, o telgrafo, o telefone, o rdio e a fotografia mudaram o modo e o patamar da comunicao humana. A dimenso desse otimismo pode ser conferida na irnica crnica que Olavo Bilac publicou na Gazeta de Notcias, do Rio de Janeiro, em 13 de janeiro de 1901, profetizando a supremacia da televiso: provvel que o jornal-modelo do sculo XX seja um imenso cinematgrafo, por cuja tela vasta passem reproduzidos, instantaneamente, todos os incidentes da vida cotidiana (BILAC, 1996: 166). Nas palavras de Armand e Michle Mattelart, centrada de incio na questo das redes fsicas, e projetada no ncleo da ideologia do progresso, a noo de comunicao englobou, no final do sculo XIX, a gesto das multides humanas. O pensamento da sociedade como organismo, como conjunto de rgos desincumbindo-se de funes determinadas, inspira as primeiras concepes de uma cincia da comunicao (MATTELART, 1999: 13). Escrevem os autores:
O final do sculo XIX frtil em discursos utpicos. O imaginrio de uma tcnica salvadora ganha contornos mais especficos. O gegrafo anarquista russo Piotr Kropotkin e o socilogo escocs Patrick Geddes vem nas redes eltricas e suas propriedades descentralizadoras a promessa de uma nova vida comunitria, a reconciliao entre o trabalho e o lazer, o trabalho manual e o intelectual, a cidade e o campo. [...] A mquina estar presente para evitar humanidade qualquer tipo de trabalho desagradvel e penoso. Em 1888, Edward Bellamy imaginou uma sociedade em que as grandes indstrias fossem nacionalizadas e o rdio, esse telefone coletivo cuja inveno ele previu, posto a servio de todos no exrcito industrial que conduzir sociedade de abundncia comunitria (MATTELART, 1999: 27).

O mundo do sculo XIX celebra esses avanos, confiante nas bondades da cincia e aprofundando seu distanciamento do teocentrismo, a sistematizao realizada pela Escolstica em que Deus ocupara o centro do universo. Essa viso mstico-religiosa que fundamentou a Idade Mdia acabou dando lugar a uma nova ordem, que se baseia em um panorama mecanicista e determinista em que a cincia parecia cada vez mais ser o pice do saber e o caminho mais vivel para o desenvolvimento humano. O lema positivista da ordem e progresso que borda a bandeira brasileira traduo desse momento de confiana no lado bom do saber humano que marcou aquele sculo. To grande foi essa crena que ao chegar ao final dos anos 1800 pensava-se que havia muito pouco ainda para ser descoberto, em termos de cincia. E que quase tudo o que se referisse natureza poderia ser explicado com base nas cincias desenvolvidas at ento. Afinal, novas reas como a termodinmica, o eletromagnetismo e a ptica encontravam-se desenvolvidas para dar conta da
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explicao de quase todos os fenmenos conhecidos at ento, e o pouco que no se sabia explicar acreditava-se que seria resolvido em um futuro prximo com base nas idias centrais desenvolvidas at a. Agora o homem ocupara o lugar do rei, como diz Foucault em As palavras e as coisas:
Quando a histria natural se torna biologia, quando a anlise das riquezas se torna economia, quando sobretudo a reflexo sobre a linguagem se faz filologia e se desvanece esse discurso clssico onde o ser e a representao encontravam seu lugar-comum, ento, no movimento profundo de uma tal mutao arqueolgica, o homem aparece com sua posio ambgua de objeto para um saber e de sujeito que reconhece: soberano submisso, espectador olhado, surge ele a, nesse lugar do Rei que, antecipadamente, lhe designavam Las meninas, mas onde, durante longo tempo, sua presena real foi excluda (FOUCAULT, 1995: 328).

Ao chegar ao seu final, o sculo das cincias preparou um marco para celebrar esse progresso. Esse marco foi a Exposio Universal de Paris, um fecho em grande estilo. Essa mostra, realizada numa cidade j iluminada pela eletricidade, apresentava as novas e grandes conquistas tecnolgicas trazidas pela cincia. Montada no Campo de Marte, ao lado da ainda controvertida Torre Eiffel2, a Exposio de 1900 esteve aberta durante sete meses, sendo aplaudida por 47 milhes de visitantes curiosos por conferir tudo o que o sculo aportara para o progresso da humanidade. Emblematicamente, numa quinta-feira, dia 19 de julho daquele ano, Paris havia inaugurado o sistema metropolitano, o metr, confirmando que definitivamente a cincia viera para melhorar a qualidade de vida das pessoas3. Como conseqncia ou manifestao dessa vontade de ter o mundo sob controle, o homem queria esmiuar e mapear todos os recantos da terra, concretizando uma nova catografia dos saberes. nesse perodo que David Livingstone ou Roald Amundsen, entre tantos outros, escrevem suas sagas. Livingstone se embrenha no corao da frica em busca das nascentes do rio Nilo e leva o ttulo de primeiro europeu a ver o Lago Ngani (1841) e as cataratas de Vitria (1855). O noruegus Amundsen sai em conquista dos Plos sul e norte, toma posse da Groenlndia. H uma sede de conhecimento e de busca e descoberta pelos mais recnditos cantos do planeta. Como se fosse urgente colocar o carimbo: aqui pisou o homem, algo que faz lembrar a dana do astronauta americano ao pousar na Lua, um sculo depois. De algum modo, essa busca por descobertas e conquistas que toma conta desse sculo das cincias e do progresso repete aquele outro momento febril, o das grandes navegaes que haviam marcado a passagem do sculo XV para o XVI. E se antes se escreveram as sagas dos descobridores Cristvo Colombo, Bartolomeu Dias, Vasco da Gama ou Pedro lvares Cabral, agora a vez dos viajantes cientistas, exploradores e pesquisadores. So estudiosos e artistas como Friedrich Heinrich Alexander von Humboldt, o baro Georg Heinrich von Langsdorff, Auguste de Saint-Hilaire, Richard Francis Burton, Johann Baptiste von Spix, Carl Friedrich Phillipp von Martius, Jean Baptiste Debret, Johann Moritz Rugendas, entre tantos outros, que percorreram os novos continentes com o desafio de pesquisar, cartografar, catalogar, aquarelar e registrar as imagens dos habitantes e seus costumes e colher amostras da fauna e da flora, definindo os contornos da geografia dos novos mundos. A descoberta de novos mundos j havia obrigado os europeus a repensarem, trs sculos antes, sua prpria cultura e rever as bases sobre as quais haviam erguido sua viso de mundo, ensina a professora Ana Maria de Moraes Belluzzo. Nos trs volumes da coleo O Brasil dos viajantes, ela e sua equipe registram preciosas amostras desse imaginrio descoberto ou engendrado ao longo dos sculos que se seguiram aos descobrimentos. Assim, j em 1505 uma xilogravura aquarelada ilustra um trecho da carta Novus mundus, de Amrico Vespcio4, publicada em traduo alem na cidade de Augsburg: um grupo de oito silvcolas, quatro homens e quatro mulheres, com duas
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Captulo
crianas compondo a cena, vestidos com penas na cabea, nos ps e nos braos, confraterniza numa festa canibalesca, devorando pedaos de pernas e de braos destroados. Ao fundo, o mar e duas caravelas sugerem o olhar do outro (BELLUZZO, 1994, vol.1: 19). Nesse mesmo ano 1505, na S de Viseu, na Beira Alta portuguesa, a pintura Adorao dos Magos mostrava a figura de um ndio brasileiro, moreno, com cocar de penas cabea, contrastando com os reis a homenagear o Menino Deus da tradio crist (BELLUZZO, 1994, vol.1: 23). A professora Ana Maria Belluzzo levanta hipteses sobre essa tela, uma das dezesseis restantes das dezoito originais que compunham o retbulo da capela-mor da catedral, atualmente em exibio no Museu Gro Vasco, na cidade de Viseu. O ndio no centro do quadro seria um quarto rei mago aps o reconhecimento dos quatro continentes pela Europa? Seria o ndio um emissrio que vem de longe, trazendo seu testemunho de f na verdade crist? Poderia o pintor pensar que estava congregando o habitante das terras distantes com os valores da cultura europia?
Se o recurso utilizado podia parecer-lhe [refere-se ao pintor] um procedimento humanizante, era efetivamente a completa negao da cultura indgena e a afirmao da necessidade de catequizar os selvagens, introduzindo-os no universo de valores do cristianismo. A acolhida e assimilao do novo personagem, nos termos de uma relao de identidade pela qual o ndio considerado igual, teriam sempre o efeito de descaracteriz-lo (BELLUZZO, 1994, vol.1: 22).

Xilogravura aquarelada do livro Novus mundus, de Amrico Vespcio: Augsburg, 1505.

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A Adorao dos Magos, de 1505: um ndio na S de Viseu.

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Captulo
A seguir a autora analisa outro quadro, O inferno, de autor annimo da escola portuguesa, tambm da primeira metade do sculo XVI. Nessa obra, exposta no Museu Nacional de Arte Antiga de Lisboa, na Rua das Janelas Verdes, e que faz lembrar as pinturas de Jernimo Bosch, mostrado um grupo (de umas dezessete pessoas) de homens e mulheres sofrendo os castigos por seus pecados. Assim, a mulher vaidosa tem seus cabelos queimados, o maledicente tem sua lngua arrancada, e ao guloso uma estranha figura mete, goela abaixo, com a ajuda de um funil, excrementos de animais. Fica evidente que se punem os prazeres do corpo e da sexualidade ainda que a plasticidade do nu exibido na tela seja em si uma contradio. Num caldeiro colocado no centro da pintura, cinco frades esto a arder sobre o fogo. No fundo do quadro, num plano mais elevado, um diabo sentado sobre um trono descortina toda a cena que nos mostrada.
Percebemos ento que a figura diablica, que impera no trono, possui um cocar indgena, da mesma maneira que outro capeta com tanga de penas, que carrega o corpo de um religioso pecador. [...] A mescla do demnio com o ndio ambas figuras do medo indica que o temor do desconhecido tambm se misturou com a condenao dos costumes indgenas, de acordo com a pregao dos missionrios portugueses. [A tela] ao mostrar o demnio com atributos do indgena americano,

O demnio deste quadro O inferno, de autor annimo do sculo XVI, representado com um cocar indgena.

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provoca inverso de sentido, fazendo com que o ndio passe a ter os atributos do demnio. Da mesma forma, no se pode deixar de assinalar outras reas de contaminao, aderncias, transferncias de sentido e emprstimos que ecoam no quadro. o caso da punio dos corpos no inferno e as prticas canibais dos ndios brasileiros (BELLUZZO, 1994, vol.1: 24-25).

Se na representao da adorao dos magos o ndio aparecia como um prncipe que vem de longe, agora na tela do inferno ele se parece com o demnio. A autora lembra, citando Foucault em As palavras e as coisas, que as figuras de semelhana e dessemelhana, o mesmo e o outro, tiveram um papel construtivo e orientaram a interpretao no pensamento europeu a partir de ento. As duas pinturas citadas apresentam o ndio de f crist (o bom selvagem), semelhana dos europeus, e os ndios diablicos e canibais, diante dos europeus pecadores figuras derivadas dessa relao social de igualdade e de diferena. Trezentos anos depois, j entrado no sculo XIX, com os pesquisadoresexploradores e viajantes, h uma retomada de leituras e releituras por esse olhar do outro. Esse olhar lanado por outra cultura sobre a terra e o ndio os reconstri enquanto objetos do desejo e da cobia. Um misto de curiosidade e de conhecimento, que corresponde a intenes de posse e de conquistas, e um sentimento oscilando entre atrao e repulsa, com relao ao ndio americano, traduzem as ocorrncias histricas em verses fantsticas (BELLUZZO, 1994, vol. 1: 88). Fomos vistos, olhados por esses outros que deixaram registros de cenas, a magnificncia da floresta, o silvcola repousando na oca, o vendedor ambulante nas ruas do Rio de Janeiro, a mulata e o mestio, imagens e situaes de rua. ainda Belluzzo que escreve:
No somos os autores e nem sempre os protagonistas. Fomos vistos, no nos fizemos visveis. No nos pensamos, mas fomos pensados. Ainda assim, a contribuio dos viajantes forjou uma possvel memria do passado colonial e povoa nosso inconsciente (BELLUZZO, 1994, vol.1: 13).

Entre os muitos viajantes que deixaram esses registros, escreveram e desenharam sobre o Brasil, fiquemos com Richard Francis Burton e Auguste Saint-Hilaire. Um dos primeiros orientalistas, Burton (1821-1890) representa bastante esse momento do sculo em que viveu: falava 25 lnguas ou dialetos, escreveu numerosos livros de viagens, tratados sobre esgrima e falcoaria, alm de cometer a proeza de traduzir obras como as Mil e uma noites e o tratado Kama Sutra para o ingls, trabalhos por muitos anos considerados clssicos (hoje vistos como empreitadas um tanto superficiais). Em 1856, Burton fez parte da expedio de John H. Speke em busca da nascente do rio Nilo. E, enquanto Speke descobria o lago Vitria, Burton chegava ao lago Tanganica. Depois viajou para os Estados Unidos para conhecer e escrever sobre os mrmons. Em 1864 foi nomeado cnsul britnico na cidade paulista de Santos. Inquieto, Burton passou o tempo que pde viajando pelo pas, e dessas andanas publicou o relato Viagem do Rio de Janeiro a Morro Velho e Viagem de canoa de Sabar ao Oceano Atlntico. Auguste Saint-Hilaire (1779-1853) foi um dos primeiros estudiosos europeus a percorrer os territrios do Brasil Colnia, graas mudana da Corte portuguesa, instalada no Rio de Janeiro desde 1808. Durante seis anos, de 1816 a 1822, visitou as regies do centro-sul do Brasil, recolhendo pelo caminho um farto acervo botnico e registrando suas andanas num dirio de viagem, publicado mais tarde na Frana em diversos volumes. Entre descries pitorescas, comentrios de profunda benevolncia (o clima sempre descrito como doce, por exemplo, e as mulheres paulistanas so consideradas muito bonitas), vo-se destilando esteretipos, marcando as relaes euoutro, e os discursos da dominao so vieses que a leitura desses dirios de Burton e de Saint-Hilaire nos mostra. Citemos alguns exemplos, tirados do livro Viagem provncia de So Paulo, do viajante francs.
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poca da minha viagem, a compaixo pelos criminosos tinha sido levada ao ltimo grau entre os brasileiros, cujos sentimentos so talvez mais vivos e mais passageiros que os nossos e cujos costumes, pelo menos no estado habitual, so geralmente mais relaxados. [...] No h uma nica pessoa, nas camadas inferiores da sociedade, que no seja capaz de ajudar de bom grado um criminoso a escapar das mos da justia. [...] Enquanto eu analisava as plantas e tomava notas, um homem entrou no rancho e passou vrias horas a me observar sem dizer uma palavra. Desde Vila Boa at Rio das Pedras eu tive diante de mim uma centena de exemplos de homens indolentes e estpidos como esse. Essa gente, embrutecida pela ignorncia, pela ociosidade e pelo isolamento em que se acha de seus semelhantes e provavelmente pelo gozo de prazeres prematuros, no pensa em nada, apenas vegeta como as rvores ou o capim dos campos (SAINT-HILAIRE, 1976: 77 e 85).

A caminho de So Paulo, o viajante se hospeda nos paradores de beira de estrada, que existiam ento, e freqentemente se queixa da sujeira e dos bichos-do-p (SAINTHILAIRE, 1976: 94). Logo pra em Campinas e anota:
O dia seguinte ao da minha chegada a Campinas era um domingo. Vi passar diante do rancho um grande nmero de agricultores, homens e mulheres, que chegavam a cavalo para a missa. A cidade se encheu de gente. Ali, como em todo o interior do Brasil, as mulheres montam a cavalo de modo semelhante ao dos homens. [...] Durante a missa, as mulheres de Campinas, como as do litoral, envolviam a cabea e o corpo num longo manto de tecido preto (SAINT-HILAIRE, 1976: 111).

Instalado finalmente na cidade de So Paulo, o viajante comenta a qualidade das moradas dos habitantes mais graduados, to bonitas por fora quanto por dentro:
O visitante geralmente recebido numa sala muito limpa, mobiliada com gosto. As paredes so pintadas de cores claras e as das casas antigas so ornadas com figuras e arabescos. [...] Comumente, tambm, as salas so ornadas de gravuras, as quais, entretanto, so constitudas pelo refugo das lojas europias. Era to pouca a noo de arte do povo do lugar, poca da minha viagem, que eles nunca deixavam de me chamar para admirar suas obras-primas (SAINT-HILAIRE, 1976: 128).

Compara a cidade com a capital da colnia, o Rio de Janeiro. Mas o que comea com elogio termina com recriminao, quando a compara com Paris:
Em So Paulo no se vem negros percorrendo as ruas, como no Rio de Janeiro, carregando mercadorias na cabea. Os legumes e outros pequenos produtos so vendidos por mulheres negras numa rua chamada Rua da Quitanda [...] No devemos esperar encontrar nessas lojas a limpeza e a ordem. So todas escuras e enfumaadas. O toucinho, os cereais e as carnes ficam ali atirados de qualquer jeito, misturados uns com os outros, e os lojistas ainda esto muito longe de possuir a arte de nossos comerciantes de Paris, que sabem dar aparncia apetitosa at aos mantimentos mais grosseiros (SAINT-HILAIRE, 1976: 133).

Ao olhar do visitante, se a natureza merece sempre o elogio, a conduta humana reprovada. Como quando fala de mdicos e de parteiras:
Todos os que ento praticavam a cirurgia na cidade de So Paulo e nas suas redondezas eram homens sem educao e sem estudo, sem falar nas parteiras, que eram ainda mais ignorantes [...] faziam com que a mulher se sentasse sobre uma medida quadrada denominada meio-alqueire. A mulher era segura por vrias pessoas, que a sacudiam para facilitar a operao, enquanto a parteira se colocava embaixo e segurava a criana (SAINTHILAIRE, 1976: 135). 27

A Revista no Brasil O SCULO XIX

Durante sua permanncia na cidade, o visitante convidado para jantares, festas e apresentaes de teatro. Sobre os atores diz que eram artesos, em sua maioria mulatos, e as atrizes, prostitutas. O talento destas se harmonizava perfeitamente com seu grau de moralidade (SAINT-HILAIRE, 1976: 144). Observador atento, ele nota a ausncia da figura feminina nas reunies a que compareceu, ambiente aparentemente reservado apenas aos homens:
Durante minha permanncia na cidade conversei com as principais autoridades locais, fiz e recebi muitas visitas. Afora isso, porm, no fui convidado para nenhuma reunio social, nenhum jantar e no conversei com nenhuma senhora. Em certa ocasio, ao visitar uma das pessoas mais importantes da cidade, cheguei sua casa no momento em que ia sentar-se mesa. O homem me convidou para partilhar a refeio, mas comemos sozinhos. Sua mulher no apareceu (SAINT-HILAIRE, 1976: 136).

Terminado seu priplo pelas terras paulistas, o viajante se prepara para seguir viagem para o sul, mas seu estoque de dezoito malas no dava conta das amostras de plantas e de minerais que coletara at ento. A saga da construo de um par de canastras (jogos duplos de cestos para serem carregados por burros, um de cada lado) ocupa cinco pginas do livro:
Todos nos responderam que havia em So Paulo bons artesos, mas que nenhum deles trabalhava com rapidez e era homem de palavra [...] Parece que em nenhum outro lugar, a no ser em So Paulo, existem artesos to preguiosos, to incorretos e, talvez mesmo, to pouco honestos. [...] Em sua maioria descendentes de mamelucos, eles haviam de resto conservado toda a inconstncia da raa indgena, e todos os outros que iam chegando adotavam logo os mesmos costumes (SAINT-HILAIRE, 1976: 146).

O cientista, pesquisador, explorador ou desenhista europeu que nos visita, perscruta, toma nota recolhendo amostras que iro enriquecer os acervos de muitos dos museus que se criavam ento5 a melhor prova de que, se o homem do sculo XIX queria conhecer os limites e os detalhes mnimos do mundo, tambm queria conhecer a si e ao outro. No por acaso, foi tambm nos ltimos anos desse sculo que se consolidaram muitas fronteiras territoriais (includas as brasileiras) e chegou ao final o longo processo de constituio de algumas nacionalidades europias, com a unificao da Itlia e da Alemanha. justamente nesse sculo das cincias que se plasmam e ganham os ltimos contornos as identidades nacionais e, sobretudo, quando se d a gestao da identidade brasileira. sobre esse olhar do outro, do viajante letrado europeu que nos visita e nos descreve com um misto de benevolncia e surpresa, mas numa visada em que tambm transparecem os discursos encobertos do estigma e dos esteretipos6, que comeamos a nos ver e a constituir as nossas identidades. Ou seja, a criar a viso sobre ns mesmos. E aqui o uso da palavra identidades no plural no casual: adotamos a conceituao do historiador Jos Murilo de Carvalho de que melhor falar em identidades para no usar a estereotipia da identidade nacional:
Escrevi diversos artigos sobre como foi construda nossa identidade7. O meu ponto principal era que isso uma construo, formulao que dada de cima para baixo. Mas confesso que acabei cada vez mais me desinteressando por essa viso. Eu acreditava que era importante, mas agora vejo de modo distinto. Em primeiro lugar, h uma imensa diversidade nessa identidade. Na verdade, no temos uma s identidade. O que a imagem do brasileiro no exterior? a imagem estereotipada do carioca, da boa vida etc. Basta sair do Rio que se desmonta essa idia. No existe uma nica identidade brasileira. H at um historiador ingls, Peter Burke, que prepara uma biografia do Gilberto Freyre, falando dele como um definidor da natureza da brasilidade. Calma. Aquele Brasil descrito por Gilberto Freyre, o da casa grande e dos mocambos, no tem nada a ver com o Brasil de Minas onde vivi, no tem nada a ver com o Brasil de So Paulo (CARVALHO, 2006: 19). 28

Captulo
Nesse ponto de partida da nossa formao identitria fica uma lacuna. Como se sabe, os viajantes muitas vezes levavam de volta consigo alguns ndios entre as peas de coleo. Assim, o especialista em mineralogia Johann Emmanuel Pohl levou para a ustria, em 1821, juntamente com uma coleo mineralgica e botnica, um casal de ndios botocudos, que despertou a ateno dos europeus, notadamente pela marca labial que caracteriza essa tribo (BELLUZZO, 1994, vol. 2: 109). J o prncipe Maximilian von Alexander Philip von Wied-Neuwed quando retorna para a Alemanha leva em sua companhia Quack, um ndio botocudo que o havia acompanhado durante a viagem pelo Brasil (BELLUZZO, 1994, vol. 2: 99). Por outro lado, nos relatos de viagem de Mawe e Foster, h uma curiosa meno estranheza causada pelos ingleses em meio populao indgena, que no est habituada aos homens claros e loiros. Ou seja, descobre-se que os viajantes europeus tambm excitam a curiosidade dos habitantes do Brasil. E sobre esse impacto causado do lado de c no se deixou documentao.
Desequipados para realizar registros do encontro com o homem branco, de acordo com critrios valorativos que pudessem facultar uma viso em contracampo como se diz no jargo cinematogrfico , resta, como se sabe, um acervo de um nico e exclusivo ponto de vista (BELLUZZO, 1994, vol. 2: 95).

Ou seja, jamais ficaremos sabendo o que Quack, o ndio botocudo levado para a Europa pelo prncipe Maximilian, sentiu ou percebeu do entorno europeu, como se percebeu sendo exposto e exibido como pea viva do acervo desse intrpido viajante. Ou o que as tribos ou as populaes dos vilarejos visitados pelos estrangeiros entenderam ou observaram da passagem desses outros que os observavam e que sobre seus costumes deixaram tantos registros. O ponto de vista que ficou foi apenas o do estrangeiro. O nativo observado no teve meios de registrar o que fora o seu olhar.

1.2. O olhar do outro na formao identitria

O Brasil comea sua caminhada em busca de suas identidades em 1808, bem no incio do sculo XIX, com a chegada da famlia real portuguesa, em fuga das tropas napolenicas. E mesmo a partir da data formal da independncia, 1822, no existe ainda a conscincia do que ser brasileiro. Muitos personagens de nossa histria, como pode ser, a ttulo de exemplo, o chamado patriarca da independncia Jos Bonifcio de Andrada e Silva, no se viam como brasileiros, como ocorre hoje a qualquer um de ns. Comemorando um feito nacional, como pode ser uma simples partida de futebol num jogo de campeonato mundial, nenhum torcedor brasileiro se questiona, hoje, sobre sua nacionalidade, como na anedota dos portugueses de Pvoa do Varzim8. Houve um perodo em que se gestou esse sentimento, e, enquanto participavam deles, as pessoas no tinham conscincia de que estavam constituindo o que viriam a ser as nossas identidades, o nosso jeito de ser brasileiros. Mesmo que, no caso de Jos Bonifcio, ele tivesse nascido na cidade de Santos, na Provncia de So Paulo. Mas deixemos em suspenso a histria do patriarca da independncia para realizar um mergulho na discusso da constituio social do eu, uma das bases para o estudo que se pretende realizar neste trabalho. Em seu texto Psicologia de grupo e anlise do ego9, Sigmund Freud trata da identificao como a manifestao mais remota do relacionamento afetivo com outra pessoa, e que desempenha um importante papel na pr-histria do complexo de dipo a comear pela identificao da criana com seus pais, processo que pode se dar por mecanismos como a imitao (captulo VII, do livro). No desenvolvimento de sua histria de vida, o indivduo vai repetindo esses mecanismos de imitao, at encontrar algumas dessas caractersticas no lder. Escreve Freud:
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A Revista no Brasil O SCULO XIX

Um dos eus percebeu no outro uma importante analogia em um ponto determinado (em nosso exemplo trata-se de um grau de sentimentalismo igualmente pronunciado); imediatamente se produz uma identificao neste ponto e, sob a influncia da situao patognica, esta identificao se desloca para o sintoma produzido pelo eu imitado. A identificao por meio do sintoma assinala assim o ponto de contato entre os dois eus, ponto de encontro que deveria manter-se reprimido (FREUD, 1981: 2586).

Mais frente, ainda no mesmo captulo VII, ele conceitua:

Suspeitamos que o lao existente recproco dos indivduos de um grupo da natureza de tal identificao, baseada numa ampla comunidade afetiva, e podemos suspeitar que essa comunidade repousa na natureza do lao com o lder (FREUD, 1981: 2587).

Freud, num passo adiante, elabora o conceito do eu e do ideal do eu. No final desse mesmo captulo ele escreve:
J em outras ocasies (com motivo do narcisismo, do sofrimento e da melancolia), tivemos de construir a hiptese de que no eu se desenvolve uma instncia assim, capaz de isolar-se do outro eu e entrar em conflito com ele. A essa instncia chamamos de ideal do eu (Ichideal) e, a ttulo de funes, atribumos-lhe a auto-observao, a conscincia moral, a censura dos sonhos e a principal influncia na represso (FREUD, 1981: 2588).

Esse ideal do eu, ou Ichideal, vem a ser uma espcie de imagem projetada no espelho, algo que perseguiremos toda a vida, na busca de plasmar o nosso eu. Mas h a introduo do corte originrio, pelo qual se instala o humano, como ensina Mayra Rodrigues Gomes em Repetio e diferena nas reflexes sobre comunicao, ao discorrer sobre a lio da psicanlise: ao mesmo tempo ser barrado e sujeito do inconsciente. E essa talvez represente a mais difcil tarefa com que Freud se defrontou, pois diz respeito diviso do eu, ou melhor, a sua compreenso no como unidade estvel, locus de razo.
A lio freudiana nos entrega um sujeito instvel, marcado por um mal-estar constitutivo, fragilizado no equilbrio constantemente negociado e, sobretudo, mltiplo, precrio. Estes, certamente, no so os atributos pensados para o sujeito do nosso antropocentrismo, pelo qual se pautou toda construo de saber: esse sujeito instvel no o feito imagem e semelhana de Deus e certamente no se organiza como receptculo de uma razo imaculada a iluminar o mundo (GOMES, 2001: 45).

Ainda no contexto de sua investigao sobre a psicologia do grupo, Freud escreve, mais adiante, agora no captulo XI:
Bastar que o lder possua, com especial destaque, as qualidades tpicas de tais indivduos e que d a impresso de uma fora considervel e grande liberdade de libido para que a necessidade de um enrgico lder venha de encontro e o revista de uma onipotncia que talvez no tivesse jamais aspirado. Os outros indivduos do grupo, cujo ideal do eu no encontra na pessoa do chefe uma encarnao por completo satisfatria, so arrastados com os demais por sugesto, isto , por identificao (FREUD, 1981: 2600).

Ou seja, na constituio do eu, somos impulsionados pelo ideal do eu a buscar modelos no outro, seja no lder, seja em um Outro em quem identificamos valores que supomos fundamentais para nos constituir como indivduos. Buscamos modelos para nos identificar e para no nos sentirmos fora de lugar. A psicanalista Maria Rita Kehl, em seu trabalho As mquinas falantes (KEHL, 2003), discorre sobre o corpo-mquina em sua relao com o eu e de como esse corpo
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Captulo
forma sua identidade no comrcio com o outro: o corpo como objeto social. Nosso corpo pertence muito menos a ns mesmos do que imaginamos: pertence ao universo simblico que habitamos. Formatado pela linguagem, ele pertence ao Outro e depende do lugar que lhe atribudo para se constituir10. Escreve ela:
Se os corpos no existem fora da linguagem, as prticas da linguagem determinam a aparncia, a expressividade e at mesmo a sade dos corpos. [...] Nossos corpos no so independentes da rede discursiva em que estamos inseridos, como no so independentes da rede de trocas trocas de olhares, de toques, de palavras e de substncias que estabelecemos (KEHL, 2003: 245-246).

Mais adiante, a autora aprofunda a relao entre o eu e o Outro, na triangulao com o ideal do eu, essa imagem do espelho que se perseguir por toda a vida, e conclui:
Assim, o corpo de um homem est todo impregnado do Outro. Desde a organizao da circulao pulsional pela linguagem, que barra o gozo absoluto da pulso de morte, passando pelo olhar do Outro, que faz a funo de espelho e permite a unificao da imagem de si necessria para a constituio do narcisismo que sustenta o Eu. O processo de constituio de um corpo prprio capaz de desenvolver habilidades e talentos prossegue ento com as identificaes com os corpos imperfeitos dos outros, os semelhantes nas diferenas, mediante os quais o sujeito se liberta do espelho e inaugura a srie de empreendimentos pelos quais tentar corresponder aos ideais do eu. Sem a entrada do Outro, o corpo biolgico pode sobreviver, mas no se constitui como o corpo de um sujeito que se reconhece como tal entre seus semelhantes. Sem a entrada dos outros, o sujeito no se liberta da priso especular e da exigncia impossvel de se tornar idntico sua imagem (KEHL, 2003: 251).

Como pano de fundo desses textos, emerge a reflexo lacaniana do estdio do espelho11: fascinada com sua imagem no espelho (que no futuro ser o olhar do Outro), a criana sucumbiria impossibilidade de corresponder perfeio do eu ideal se no pudesse contar com a possibilidade de se identificar com a imagem do corpo de seus semelhantes. E, a partir da, seu corpo se impregnar do Outro, libertando-se do espelho e buscando corresponder e se moldar na identificao com os corpos imperfeitos dos outros, seja esse Outro um lder, seu grupo social, sua tribo. A identidade surgir e se plasmar com essa identificao. Lacan apresenta a subjetividade como uma topologia, um oco, um lugar vazio, que o indivduo preenche porque simboliza e significa; a criana um significante para seus pais, seus semelhantes, seus outros pequenos, ensina Concepcin Fernndez Villanueva. Escreve a autora:
O desejo da criana o desejo do outro. E esta a marca mais social do sujeito desde o nascimento. O sujeito, que no o eu mas o sujeito do inconsciente, est marcado pelo desejo de seus semelhantes de dupla maneira. No s porque deseja o mesmo que esse semelhante, interioriza seu desejo, quer ser o que o outro lhe sinaliza, mas tambm porque (e isso o mais importante) o sinaliza com algumas palavras, smbolos que o sujeito far seus. Quer dizer, a criana capta o desejo do outro ao p da letra, sendo marcada por tal letra, que se converter em sua primeira marca pulsional, marca do desejo, primeiro elo de sua subjetividade. O lugar que o outro lhe confere, em que o outro o posiciona com sua linguagem, a raiz, a primeira base de sua subjetividade (VILLANUEVA, 2001: 192).

Ao chegar ao mundo, a criana encontra seu lugar no contato com o corpo de um outro, o da me, que ela de incio confunde com o seu. nesse contato que o novo ser organizar seus circuitos pulsionais, circuitos em que as necessidades vitais e biolgicas se transformam em demandas de afeto, prprias do ser humano. A pulso, essa mola ou
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fora motriz e mobilizadora que emana da fronteira entre o biolgico e o psquico e se manifesta como uma exigncia (premncia) de satisfao, pode ser comparada ao instinto animal, diz Kehl. Mas, ao contrrio do instinto, que no animal tem a funo de adaptar o filhote ao seu meio, em ns a pulso s se constitui no encontro com o significante: a pulso pura fora desorganizada em busca de um objeto que a satisfaa. S que esse objeto no existe. E o que a me oferece, pela intermediao da linguagem, so objetos parciais, que aplacam temporariamente a pulso: a cano de ninar, a chupeta, o chocalho (KEHL, 2003: 249)12. O desejo no satisfeito permanecer sempre como uma espcie de pano de fundo, algo a ser buscado ao longo de toda a vida. A pulso, diz Freud, justamente pela falta do objeto, plstica: ela se adapta, se satisfaz setorialmente, se realiza com derivativos. A plasticidade da pulso que permite que a satisfao pulsional se adapte s possibilidades que a cultura oferece. Assim, cada cultura produz os sintomas que buscam dar conta do resto pulsional, impossvel de satisfazer no corpo, a no ser com a aniquilao. Como no da nossa economia buscar essa aniquilao, o objeto perdido da pulso se transforma, pela linguagem, em objeto do desejo inconsciente (a pulso vira o desejo de algo). E esse desejo, no podendo se realizar, se desloca ou desliza do corpo para o simblico. E pode assim ser realizado num sonho, num chiste, num objeto equivalente ao corpo. E isso se d pela linguagem. Para Lacan e para a psicanlise, a palavra desborda as funes tradicionalmente a ela atribudas para operar como condicionante, estruturar a memria, organizar as lembranas tanto na perspectiva individual como na perspectiva social ou do grupo. As palavras raramente so apenas meras palavras. Muitas aes sociais se sustentam e se alimentam pelos discursos, se realizam por meio deles. ainda Concepcin Fernndez Villanueva quem conceitua: a linguagem de um indivduo em uma situao concreta no apenas define sua posio como revela o lugar de onde esse sujeito fala. Ao falar, as pessoas esto implicadas de algum modo no que descrevem, esto tomando uma posio que vai alm do que se afirma ou se conta.
Neste sentido, os menores e mais despretensiosos fragmentos de conversa esto cheios de sentido, incluindo os que desde o ponto de vista da lgica no teriam sentido algum; os silncios, as pausas e as palavras ou frases inconclusas tambm esto impregnados de significaes. A linguagem estrutura a intersubjetividade, d sentido s intervenes, estabelece turnos, d entrada aos atores. As palavras no so simples informaes, mas aes interativas (VILLANUEVA, 2001: 191).

Norbert Elias, citado por Kehl em seu ensaio sobre as mquinas falantes, estudou o longo processo que separou os homens de suas funes corporais, at produzir o que se chama o corpo civilizado. O corpo sob o controle da mente, separado do eu. Nesse processo houve uma busca por normas para a convivncia em sociedade, pois as pessoas j no viviam isoladas em seu vilarejo longnquo, mas trafegavam e circulavam, convivendo diariamente com um nmero crescente de estranhos, de outras regies e outras classes sociais. Afinal, como vimos pginas acima, no decorrer do sculo XIX as distncias foram encurtadas, os oceanos anexados, as grandes ferrovias intercontinentais ligaram os extremos. E tal convivncia s se fez suportvel mediante a automatizao de um nmero infindvel de regras de controle corporal. Como diz Renato Janine Ribeiro na apresentao do segundo volume de O processo civilizador, a idia-chave de Norbert Elias a tese de que a condio humana uma lenta e prolongada construo do prprio homem. Nesse estudo monumental Elias aborda esse processo civilizador analisando manuais de comportamento, como o opsculo de Erasmo de Rotterdam, De civilitate morum puerilium. Esses manuais se copiavam e se glosavam uns aos outros, em sucessivas edies, dando a pauta de como se portar mesa, de como usar
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Captulo
garfos e facas, de como escarrar ou limpar as mos, de como ter controle sobre a expresso do olhar, a ser corts, enfim.
Erasmo, quem sabe, podia conhecer um ou outro dos Tischzuchten rimados ou os escritos de sacerdotes que tratavam desses assuntos [se refere aos manuais de boa conduta]. [...] Mas com toda certeza Erasmo no compilou simplesmente esse tratado vista de outros livros. Tal como todos os que refletem sobre essas questes, ele tinha diante dos olhos um cdigo social especial, um padro especial de maneiras. Este tratado , na verdade, uma coletnea de observaes feitas na vida e na sociedade. E seu sucesso, sua rpida disseminao e seu emprego como manual educativo para meninos mostram at que ponto atendia a uma necessidade social e como registrava os modelos de comportamento para os quais estavam maduros os tempos e que a sociedade ou mais exatamente a classe alta, em primeiro lugar exigia (ELIAS, 1994; 83).

No limpar os dentes com as pontas das facas algo que no precisa ser ensinado hoje: a sociedade no exige mais, porque essa lio foi aprendida. E no foram apenas os manuais de boas maneiras que tiveram ampla disseminao. O historiador Peter Burke nos fala dos manuais de conversao, a partir da popularizao do livro impresso:
A arte da conversao foi influenciada, se no transformada, pela difuso do assunto em livros impressos, j disponveis na Itlia do sculo XVI, como O corteso (1528), de Baldassare Castiglione, o Galateo (1558), de Giovanni Della Casa, e La civil conversazione (1574), de Stefano Guazzo. Tal influncia continuou com uma srie de tratados em francs, espanhol e alemo e com as reflexes de Swift, Fielding e lorde Chesterfield sobre o assunto. Esses tratados ofereciam instrues a homens e mulheres de diferentes idades e grupos sociais, aconselhando-os quando falar ou ficar em silncio, para quem falar, sobre o qu e em que estilo. O nmero de edies, os destaques e as anotaes em algumas cpias que restaram sugerem que esses conselhos eram levados a srio (BRIGGS&BURKE, 2004: 56).

Aprendemos a olhar respondendo a olhares que nos so dirigidos. Identificamos-nos e nos entendemos como somos por conta desse olhar do outro. Olhar em que nos espelhamos, que nos mostra e aponta o que devemos ser. Falamos da previso do tempo e de alguns dos assuntos correntes da semana, em numa reunio social, e evitamos comentar sobre nossos achaques e doenas, dvidas e problemas de ordem pessoal, porque aprendemos que esses no so assuntos de conversas sociais. E aprendemos isso ouvindo os outros conversarem. Hoje, os manuais, os impressos e as revistas foram substitudos por outro olhar, que o olhar da televiso. ela, em seus seriados e peas de fico, que funciona como elemento civilizador e como fornecedor de modelos a copiar, temas a conversar, frases e bordes a repetir. O que seria do jovem adolescente de hoje se no tivesse programas como o seriado Malhao, h dez anos dando a pauta de como se vestir, de como bater mo com mo ao encontrar os colegas, de que grias repetir? assistindo aos programas da televiso ou chateando na internet que o jovem se informa sobre o novo bon da moda, da bermuda cada na cintura ou a menina corre atrs da fivela para prender o cabelo. Mas esse olhar do outro tambm nos indica o lugar que devemos ocupar. Em outro livro, Os estabelecidos e os outsiders, o mesmo Norbert Elias mostra como nas relaes entre grupos ocupamos o lugar que nos reservado ou prescrito pelo outro. Estudando as relaes entre dois aglomerados sociais, de idntica etnia e condio socioeconmica, numa pequena comunidade do interior ingls, Elias deixa clara a fora do discurso da diferena e de como o grupo mais fraco aceita as regras impostas pelos estabelecidos h mais tempo na localidade. Esse poder determinante do outro chama especial ateno quando se l a histria, relatada nesse livro de Elias, do grupo outsider japons, os burakumin. O mais notvel
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nessa camada da populao que no h nenhuma diferena fsica essencial entre esses prias e os demais japoneses: apenas o fato de historicamente serem considerados e estigmatizados com a denominao eta, que quer dizer repletos de imundcie. Normalmente vivem em casas piores, so menos instrudos, tm empregos mais rduos do que seus conterrneos. Mas sculos de discriminao deixaram cicatrizes na mente dos burakumin. Cito um dilogo, recolhido por Mark Frankland e reproduzido por Elias:
Eis uma entrevista feita com um burakumin anos atrs: perguntou-se ao homem se ele se sentia igual a um japons comum. Resposta: No, ns matamos animais, somos sujos e algumas pessoas acham que no somos humanos. Pergunta: Voc acha que humano? Resposta (depois de uma longa pausa): No sei... Somos ruins e sujos (ELIAS, 2000: 30).

Essa reflexo ecoa em alguns dos textos de Stuart Hall, sobretudo em dois vieses. O primeiro quando ele escreve que a identificao um processo de costura e no uma substituio, pois no h uma troca simtrica. H sempre algo demasiado ou muito pouco, uma sobredeterminao ou uma falta, mas nunca um ajuste completo. O que faz com que a busca seja um moto perpetuo, nunca chegando a seu fim. Em segundo, essa busca pelo que falta tambm se d em diferentes frentes: elas so incessantemente reconstitudas e, como tal, esto sujeitas lgica voltil da iterabilidade ou repetio. Vou me constituindo na soma e na amlgama dos diversos grupos a que perteno, em que transito, em que me plasmo. Se as identidades so constitudas e construdas por meio da diferena e no fora dela, apenas por meio da identificao com o Outro, da relao com aquilo que no , precisamente aquilo que me falta aquilo que busco, com aquilo que se tem chamado de exterior construtivo, que a identidade pode ser construda. Justamente por se sentir um outsider alm de caribenho, no seio de sua prpria famlia, um diferente na sua situao de beb coolie (HALL, 2003: 190), Stuart Hall escreve com propriedade sobre o conceito de hibridizao e de sincretismo. E de como se deram as duplas inscries dos tempos colonial e metropolitano, caractersticos das zonas de contato das cidades colonizadas, muito antes de se tornarem tropos caractersticos das cidades dos colonizadores, e as formas de traduo e transculturao que caracterizaram a relao colonial desde seus primrdios. Escreve ele:
A prpria noo de uma identidade cultural idntica a si mesma, autoproduzida e autnoma, tal como a de uma economia auto-suficiente ou de uma comunidade poltica absolutamente soberana, teve que ser discursivamente construda no Outro ou atravs dele, por um sistema de similaridades e diferenas, pelo jogo da diffrence e pela tendncia que esses significados fixos possuem de oscilar e deslizar. O Outro deixou de ser um termo fixo no espao e no tempo externo ao sistema de identificao e se tornou uma exterioridade constitutiva simbolicamente marcada, uma posio marcada de forma diferencial dentro da cadeia discursiva (HALL, 2003: 116).

Nessa busca de identidade, escreve Hall, chegamos a uma nova fase hoje, transnacional, que tem seu centro cultural em todo lugar e em lugar nenhum (HALL, 2003: 36). Mas no foi assim durante o longo processo de formao e gestao das nacionalidades. Nossas sociedades colonizadas e perifricas no so compostas, como os pases europeus que do o tom das anlises identitrias, de um, mas de diversos povos, escreve ele, ao refletir sobre a formao das nacionalidades nos pases de fora do primeiro mundo ocidental. Nossas origens no so nicas, mas diversas, diz ele. Aqueles aos quais originalmente a terra pertencia pereceram h muito tempo dizimados pelo trabalho pesado e pela doena, quando no foram propositadamente exterminados. Na seqncia dessa reflexo ele escreve:
A terra no pode ser sagrada, pois foi violada no vazia mas esvaziada. Todos que esto aqui pertenciam originalmente a outro lugar. Longe de constituir uma continuida34

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de com os nossos passados, nossa relao com essa histria est marcada pelas rupturas mais aterradoras, violentas e abruptas. Em vez de um pacto de associao civil lentamente desenvolvido, to central ao discurso liberal da modernidade ocidental, nossa associao civil foi inaugurada por um ato de vontade imperial (HALL, 2003: 30).

Hall aponta para os transtornos de uma concepo fechada da noo identitria de tribo ou de ptria, pois possuir uma identidade cultural nesse sentido estar primordialmente em contato com um ncleo imutvel e atemporal, ligando ao passado o futuro e o presente, numa linha ininterrupta. Esse cordo umbilical o que chamamos de tradio, cujo teste o de sua fidelidade s origens, sua presena consciente diante de si mesma, sua autenticidade. , claro, um mito com todo o potencial real dos nosso mitos dominantes de moldar nossos imaginrios, influenciar nossas aes, conferir significado nossa vida e dar sentido nossa histria. Hall relembra no que tudo isso pode dar:
justamente essa concepo exclusiva de ptria que levou os srvios a se recusarem a partilhar seu territrio como tm feito h sculos com seus vizinhos muulmanos da Bsnia, e justificou a limpeza tnica em Kosovo. uma verso dessa concepo da dispora judia e de seu retorno a Israel que constitui a origem da disputa com seus vizinhos do Oriente Mdio, pela qual o povo palestino tem pago um preo to alto, paradoxalmente, com sua expulso de uma terra que, afinal, tambm sua (HALL, 2003: 29-30).

Contra isso ele diz que as alternativas no so apegar-se a conceitos e modelos fechados e unitrios de pertencimento cultural, por se apoiarem sobre uma concepo binria da diferena. Ao contrrio, sua proposta abrir-se e buscar abranger os processos mais amplos do jogo de semelhana e diferena que esto transformando a cultura do mundo inteiro. Para isso ele adota a noo de diffrance, proposta por Derrida:
Uma diferena que no funciona atravs de binarismos, fronteiras veladas que no separam finalmente, mas so tambm places de passage, e significados que so posicionais e relacionais, sempre em deslize ao longo de um espectro sem comeo nem fim. A diferena, sabemos, essencial ao significado, e o significado essencial cultura. Mas num movimento profundamente contra-intuitivo, a lingstica moderna ps-saussuriana insiste que o significado no pode ser fixado definitivamente. Sempre h o deslize inevitvel do significado na semiose aberta de uma cultura, enquanto que aquilo que parece fixo continua dialogicamente reapropriado (HALL, 2003: 33).

Estudar o papel formador das revistas brasileiras no sculo em que se d o incio de formao identitria de nosso pas supe um dilogo com essas vises. Foi por meio do impresso, como ensina Peter Burke, que se imps o discurso do ser nacional. Se na viso do historiador os cafs e clubes inspiraram a criao de comunidades originais de comunicao oral e socializao, foram os impressos que desempenharam esse papel de modo mpar. Foi por meio das pginas dos jornais e sobretudo das revistas que as populaes dos pases em formao e consolidao ao longo dos sculos XVIII e XIX aprenderam a se ver como diferentes, como possuidoras de uma nacionalidade papel que hoje a televiso refora com seus discursos e sitcons. Assim, segundo ainda Peter Burke, o famoso jornal milans Il Caff, que circulou entre 1764 e 1766, teve importante papel no iluminismo italiano. Ou da mesma maneira que alguns jornais do sculo XVIII ajudaram a criar comunidades locais, e da mesma forma e Burke cita Benedict Anderson no livro Imagined communities, de 1983 que o jornal do sculo XIX contribuiu para a formao de uma conscincia nacional, por tratar de seus leitores na condio de comunidade, um pblico nacional (BRIGGS&BURKE, 2004: 41). sobre essa formao da conscincia nacional que nos deteremos a seguir.
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1.3. A gestao do sentimento nacional

Voltemos, aps esse mergulho, histria e ao exemplo do Andrada, Jos Bonifcio, o patriarca de nossa independncia. Nascido em Santos, a 13 de junho de 1763, com 14 anos ele veio para So Paulo, cursar humanidades, seguindo para o Rio de Janeiro e, depois, para a universidade de Coimbra, onde ingressou aos 20 anos, formando-se em Direito e Filosofia no que apenas repetiu um percurso corriqueiro entre os jovens da elite colonial de ento. Formando, foi residir em Lisboa, onde fez certa fama como literato, chegando a ser aceito como membro da Academia Real de Cincias com apenas 26 anos (mais tarde veio a ser secretrio perptuo dessa instituio). Embora tenha recebido uma educao no estilo antigo da escola de Coimbra (universidade que ainda repetia os velhos modelos de ensino com rano escolstico), Jos Bonifcio se interessou pelo que ento se chamava Filosofia Natural. Para se aprofundar nesses estudos em 1790 viajou pela Europa. Essa viagem cientfica, que se estendeu por dez anos, foi patrocinada pelo governo portugus (isso no reinado de D. Maria I, a me de Joo VI). Esteve um ano em Paris, onde estudou mineralogia com Ren-Just Hay, botnica com Antoine-Laurent de Jussieu, qumica com Jean Antoine Chaptal e minas com J. P. Guillot-Duhamel. Ou seja, aprendeu com os maiores nomes de sua poca. Elaborou e apresentou Socit dHistoire Naturelle de Paris o trabalho Mmoire sur les diamants du Brsil, que lhe valeu a sua admisso na Sociedade de Histria Natural francesa e que foi publicada nos Annales de Chimie em 1792. Seguiu depois para a Alemanha e estudou geognosia e minas na Universidade de Freyberg. Estudou matemtica com Johann Friedrich Lempe (1757-1801), direito e legislao de minas com Khler, qumica mineral com Klotzsch, qumica aplicada com Freisleben e metalurgia com Lampadius. Conheceu tambm Alexander von Humboldt, que viria a ser o grande reformador do ensino universitrio. Visitou minas na ustria, Estria, Carntia e Tirol. Viajou ainda pela Itlia e ali conheceu Alessandro Volta e realizou estudos geolgicos que deram origem a uma memria escrita em 1794 mas apenas publicada em 1812, Viagem Geognstica aos Montes Eugneos. Seguiu depois para a Sucia, Noruega e Dinamarca, onde freqentou cursos de mineralogia na Universidade de Upsala e em Copenhague. Visitou diversas minas e jazidas escandinavas, realizando pesquisas que deram origem identificao de 12 novos minerais, quatro novas espcies e oito variedades de espcies conhecidas. Publicou o resultado desse estudo sob o ttulo Kurze Angabe der Eigenschaften und Kennzeichen einiger neuen fossilien aus Schweden und Norwegen, nebst einigen chemischen Bemerkungen ber dieselben no jornal alemo Allgemeines Journal der Chemie (1800) trabalho depois traduzido e publicado no Journal of Natural Phylosophy, Chemistry and the Arts (1801) e no Journal de Physique, de Chimie, dHistoire Naturelle et des Arts (1800). Esse estudo teve grande repercusso na Europa e revelou um trabalho rigoroso de determinao dos pesos especficos dos minerais, com repercusses na identificao de elementos qumicos. Bonifcio esteve ainda na Blgica, Holanda, Hungria, Bomia, Turquia e Inglaterra. Uma viagem que lhe proporcionou um conhecimento enciclopdico na nascente rea das cincias da natureza, alm de contatos criados nos ambientes acadmicos. De volta a Portugal, em 1801, foi lecionar Metalurgia na Universidade de Coimbra, sendo o fundador da disciplina ali. Nos sete anos seguintes ser um ativo funcionrio do governo, tpico homem da elite portuguesa, e chegou a ocupar onze cargos e funes (apenas trs delas remuneradas): Intendente-Geral das Minas e Metais do Reino; administrador das minas de carvo de Buarcos e das minas e fundio de ferro de Figueir dos Vinhos; inspetor das matas e sementeiras florestais; direo da sementeira de pinhais na orla martima; desembargador ordinrio e efetivo da Relao e Casa do Porto; superintendente do rio Mondego e Obras Pblicas de Coimbra; diretor hidrulico das obras de encanamento do Mondego.
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Em 1807, quando Portugal invadido pelas tropas francesas, o que motivou o traslado da famlia real portuguesa para o Brasil dando incio a nosso processo de independncia , Jos Bonifcio se alista no Corpo Voluntrio Acadmico, um batalho de estudantes e professores de Coimbra, parte do movimento de resistncia ao invasor. Chega ao posto de comandante, destacando-se pela sua capacidade de liderana na luta contra as tropas napolenicas que ocupavam o pas. Regressa ao Brasil em 1819 e convidado por D. Joo VI para ser reitor do Instituto Acadmico, cargo que no aceitou, preferindo realizar diversas viagens cientficas pelo pas. S dois anos depois deixa de lado essas pesquisas cientficas para ingressar na poltica, iniciando carreira como vice-presidente da Junta Governativa de So Paulo 13. Essa longa digresso sobre a biografia do patriarca tem apenas o sentido de refletir o que deveria ter se passado com esse acadmico netamente portugus, embora nascido na colnia, na cidade de Santos. Para a historiografia portuguesa ele um ilustre cidado portugus, como outros dois santistas, o padre e inventor Bartolomeu de Gusmo e o diplomata Alexandre de Gusmo este o mentor do vantajoso tratado de Madri, pelo qual Portugal ganhou todo o terreno das Sete Misses, o que hoje Rio Grande do Sul e Santa Catarina, em troca da cesso Espanha da Provncia de Sacramento. Provncia do Sacramento ou Cisplatina, onde, na cidade de Colnia, nascera um outro portugus, Hiplito Jos da Costa Pereira Furtado de Mendona, que ningum diria hoje que uruguaio como tampouco ele se via como um brasileiro. Naquele tempo, nascido em Santos ou em Colnia do Sacramento, atual Uruguai, era-se um cidado portugus, e ponto. E Jos Bonifcio de Andrada e Silva, que se queixava da falta de equipamentos para dar aulas em Coimbra, e da precariedade dos laboratrios para suas aulas prticas, no era exceo. Ser brasileiro ou portugus no era uma questo em que investia seu tempo14. H nesse perodo de nossa histria, que vai de 1808 at 1840, uma falta de clareza e perspectiva histrica sobre o momento que se estava vivendo. Esses anos compem as trs dcadas que vo da chegada da famlia real, com o pas deixando a seguir a condio de colnia, ao ano em que Pedro II considerado maior e assume o trono. A clareza sobre o ser brasileiro uma constatao a posteriori, e isso normal na formao histrica de qualquer pas. Nesses trinta anos que separam a vinda de Dom Joo VI coroao de seu neto, nascido no Brasil, convivem aqui os portugueses de alma lusa, os portugueses de alma brasileira e os brasileiros com a conscincia portuguesa ou com conscincia de que havia algo diferente a ser gestado. preciso entender como pensava o homem do sculo XIX, ainda afeito idia de um rei e soberano como um dos ncleos essenciais de uma viso de mundo. Tanto foi assim que na Argentina, pas que levou quase cinco dcadas at se dar conta de que formava uma nao 15, andou-se busca de um rei. E a princesa Carlota Joaquina, esposa de Dom Joo VI, vivendo ento no Rio de Janeiro, chegou a ser sondada para ocupar um hipottico trono como soberana rio-platense. Afinal, ela era irm de Fernando VII, o rei de Espanha. Um dos pais da ptria Argentina, Manuel Belgrano, sugeriu que se escolhesse um rei inca para presidir o novo pas (COSTA, 2003: 78) idia que hoje pode nos parecer to bizarra quantos os incas venusianos do velho seriado televisivo japons Nacional Kid. Mas no era assim naquelas primeiras dcadas do sculo das independncias e da consolidao das nacionalidades. A busca de um rei fazia parte da viso de mundo de um homem da primeira metade do sculo XIX. Tanto era assim que at os gregos, quando se independentizavam da dominao turca em 1829, vo buscar fora um rei. No caso, o prncipe Otto da Baviera ocupa o trono grego. Essa busca por uma identidade algo bastante especfico da realidade dos pases colonizados da Amrica Latina. Como bem pontuou Kenneth Maxwell, o movimento ocorrido aqui na primeira metade do sculo XIX foi nico:

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A persistncia colonial das naes da Amrica Latina era diferente daquela herdada pelos Estados ps-coloniais que emergiram dos imprios europeus na sia e na frica a partir de meados do sculo XX. O impacto provocado pela Espanha e Portugal nas Amricas havia sido muito mais profundo e, portanto, mais permanente do que foi o impacto dos europeus que se impuseram, temporariamente, sobre outras sociedades mais antigas do Oriente Mdio at a China, onde as populaes, as religies e as estruturas sociais e os padres de comportamento nunca foram desenraizados ou destrudos da maneira catastrfica como foram nas antigas civilizaes da Amrica pr-colombiana. [...] africanos e asiticos alcanaram a independncia formal negociando a retirada ou tomando em armas e expulsando um punhado de soldados, capatazes e administradores brancos. Na Amrica Latina foram precisamente os soldados, capatazes e administradores europeus que expulsaram os representantes das coroas de Espanha e Portugal e a uma s vez usurparam a soberania de uma grande massa de populao indgena e de escravos africanos (MAXWELL, 2000: 182).

Naqueles primeiros anos de gestao do sentimento da nossa nacionalidade, na confuso do calor da hora, havia no pas correntes diversas e conviviam diferentes concepes identitrias. De um lado estavam os portugueses-portugueses e de outro os portugueses-brasileiros. Alinhados com os primeiros, os brasileiros-portugueses; e na outra ponta os brasileiros-brasileiros. E depois os excludos de toda sorte (os negros, os mamelucos, aquela parte da populao a que o jornalista Elio Gasperi chamou de a turma do andar de baixo, os que no escrevem a histria). Os primeiros, os portugueses-portugueses, eram os que, desde sempre, nascidos na metrpole, se viam como portugueses e eram contra a formao de uma nova nao sobretudo os funcionrios do Estado, membros da nobreza, militares e burocratas, padres e capeles, bibliotecrios, escreventes, que corriam o risco de, com a nova ordem, perder soldo e condio social16. Esses, em algum momento, desejaram que o pas agora independente voltasse condio de colnia, e sem dvida o jornalista Lus Augusto May, o criador de A Malagueta (1821-1822), pertenceu a esse grupo, apesar dos elogios que a ele dedica o historiador Nelson Werneck Sodr. Os segundos, os portugueses-brasileiros, eram os que, embora nascidos em Portugal, aqui viviam e aqui queriam escrever sua histria, longe das contradies e mesquinharias de um dos governos considerados mais retrgrados da Europa17. O jornalista Joo Soares Lisboa, redator do Correio do Rio de Janeiro, que circulou entre 1822 e 1823, foi um tpico portugus-brasileiro. Considerado o primeiro jornalista a ser processado por abuso de liberdade de imprensa18, chamado pelo historiador Nelson Werneck Sodr de a maior figura da imprensa brasileira de seu tempo (SODR, 1999: 73). No terceiro grupo, composto pelos brasileiros-portugueses, ficavam os cidados nascidos aqui nos tempos do Brasil colnia, como os j citados Hiplito Jos da Costa ou Alexandre Gusmo Hiplito, nascido na ento provncia Cisplatina, era funcionrio de carreira do governo portugus. O prprio padre Antonio Vieira, mesmo nascido em Lisboa, fora considerado um brasileiro por haver sido educado na Bahia, antes de se tornar orador na metrpole e um dos protegidos do papa. Mas, nesse perodo da formao da nacionalidade, a expresso brasileiros-portugueses designa os membros da elite conservadora, que demoraram a adotar a causa nacional, como o funcionrio, economista e jornalista Jos da Silva Lisboa, depois conhecido como Visconde de Cairu. Nascido na Bahia, Jos da Silva Lisboa era um brasileiro que se considerava cidado portugus e Werneck Sodr no dissimula o mau humor com que menciona o polmico editor do Conciliador do Reino Unido (1821), de Reclamao do Brasil (1822) e da Atalaia (1823), entre outros peridicos criados pelo prolfico periodista e intelectual, que hoje chamaramos de baiano. J o quarto grupo, o dos nascidos aqui e que abraaram a causa nacional de primeira hora, seriam os brasileiros-brasileiros. Nascidos no Brasil Colnia, eles nutriam a forte convico de que havia um pas e uma identidade a serem criados, como brasileiros. O baiano Cipriano Jos Barata de Almeida, autor das Sentinelas da Liberdade, foi, sem
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dvida, um legtimo brasileiro-brasileiro. Mas o mais notvel dentre esses brasileiros de primeira hora foi o frade carmelita pernambucano Joaquim do Amor Divino Caneca, o frei Caneca, jornalista e editor do Tfis Pernambucano (1823). Personagem original e imaginando um pas que at os dias de hoje no conseguimos plasmar, o frade pernambucano chegou a ser um nome pensado, quando se buscou um heri para simbolizar os ideais da Repblica, ao se abolir a monarquia. Os mentores do movimento republicano precisavam criar smbolos e alimentar o imaginrio do novo tempo. Mas, por causa do vis separatista e por seu carter demasiado revolucionrio, o frade pernambucano teve de ceder lugar a um outro Joaquim, o Jos da Silva Xavier, Tiradentes. O mineiro atendia mais ao modelo de heri quando os pais da Repblica saram busca de um nome para o panteo simblico do pas como conta o historiador Jos Murilo de Carvalho em seu livro A formao das almas. A seguir se construiu a iconografia e a prpria histria ou lenda do mrtir Tiradentes, retratado de modo a lembrar outro mrtir, o do Glgota. A semelhana da iconografia criada para o mineiro com o nazareno no uma mera coincidncia. O fato que nos primeiros anos do Brasil independente houve um sentimento muito forte de brasilidade, que se traduziu na valorizao da variedade racial, na exaltao da beleza e das riquezas naturais e na grandeza territorial do pas. Na criao desse imaginrio houve forte contribuio das imagens e dos relatos que iam sendo publicados pelos viajantes que visitaram o pas nessa primeira metade do sculo, e a que nos referimos no comeo deste captulo. A historiadora Isabel Lustosa conta que at Jos Bonifcio, no discurso de despedida da Real Academia de Cincias de Lisboa, em 1819, ano em que regressou ao Brasil, revelava que o ufanismo dos brasileiros j se construa com base nas dimenses continentais do pas e em suas supostas e/ou evidentes riquezas naturais. Mesmo que Bonifcio se referisse ao pas como Nova Lusitnia: Que terra para um grande e vasto imprio! Riqussimo nos trs reinos da natureza, com o andar dos tempos, nenhum outro pas poder correr parelhas com a nova Lusitnia, discursou o secretrio perptuo da Real Academia de Cincias de Lisboa (LUSTOSA, 2000: 51). A exaltao das peculiaridades nativas se refletiu em um dado bastante concreto: as pessoas adotaram a prtica de trocar de nome. Abandonavam os patronmicos lusitanos, como Souza, Ferreira ou Muniz, para adotar nomes de rvores ou de animais nativos. Nessa poca, por exemplo, um jovem pintor gacho e futuro ilustrador de que se falar em captulos adiante resolveu mudar seu nome de Manuel Jos de Arajo para Manuel de Arajo Porto-alegre (com hfen seguido de letra minscula), aps um breve perodo em que se fez chamar por Manuel Jos Pitangueira. Isabel Lustosa quem nos conta:
Muito significativamente, um grande nmero de pessoas tiraria de seus nomes os patronmicos portugueses e adotaria, em seu lugar, nomes indgenas de rvores e animais silvestres brasileiros. Em outubro de 1822, o jornal O Volantim publicava uma srie de anncios onde pessoas afirmavam ter trocado o nome. [...] O cirurgio Francisco de Sousa Muniz, num sbado, dia 18 de outubro de 1822, anunciou, por meio daquele jornal, que querendo imitar honradamente a seus patrcios e possudo de igual patriotismo, declarava que seu nome daquele dia em diante seria Francisco Paulo de Sousa Malagueta (LUSTOSA, 2000: 54).

assim que Jos Maria Migus se tornou Migus Bentevi, Pedro Antonio de Souza passa a se chamar Pedro Antonio Cabra-Bode, e Jos Caetano de Mendona vira Jos Caetano Mendona Jararaca (LUSTOSA, 2000: 55-56). Esse vis patriota durou dcadas. Tanto que, mais de trinta anos depois, outro ilustre personagem, Quintino Antonio Ferreira de Sousa, aos 15 anos, em 1857, mudou seu nome para Quintino Bocaiva. E da amlgama desses elementos imagem idealizada o ndio, mestiagem, orgulho das riquezas naturais, brios intelectuais feridos ia se concretizando, no dizer de Isabel Lustosa, um esboo de identidade nacional, combustvel onde cozia o processo poltico.
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O que chama ateno o fato de as pessoas recorrerem imprensa para avalizar essa troca identitria, como a reiterar que vale o impresso. Ocupemos-nos, ento, da imprensa e da formao do leitorado nesse momento de gestao da nacionalidade.

1.4. Leitor, um pblico a ser criado

Em seu livro A cultura popular na idade moderna19, o historiador Peter Burke desenvolve uma concisa reflexo a respeito da relao quase causal entre a inveno da imprensa (cerca de 1450), a Reforma Luterana (1517 foi o ano em que Martinho Lutero fixou, na porta da catedral de Wittenberg, suas famosas 95 teses) e a formao do pblico leitor nos pases europeus do norte. Consideradas como religio do livro (tanto que ainda hoje, em lugares como o Rio de Janeiro, o termo bblia um designativo para o fiel de uma igreja crente), as denominaes protestantes marcaram sua diferena na adoo da livre leitura e interpretao dos livros sagrados. Assim, tornar-se seguidor de uma das igrejas reformadas implicava (e implica), como primeiro passo, alfabetizar-se.20 Tanto que, ao chegar ao final do sculo XVII, quase toda a populao da Sucia, para ficar apenas num exemplo, estava alfabetizada e em 1 em cada 5 lares havia um exemplar da Bblia ou do Catecismo com o Hinrio. Escreve Burke:
Na Sucia, faziam-se sermes sobre o catecismo e leituras dele durante o ofcio. No sculo XVII, o clero comeou a percorrer casa por casa, para testar os leigos sobre sua capacidade de leitura e conhecimento do catecismo, visita conhecida como husfrhr. Em outros lugares, a capacidade de responder corretamente as perguntas do catecismo por vezes constitua pr-requisito para a admisso Ceia do Senhor, o principal ritual litrgico das igrejas protestantes (BURKE, 1989: 248).

Em contraponto com os pases do norte europeu, como se sabe, ainda hoje possvel encontrar, em alguns bolses da Itlia, da Espanha ou de Portugal, pessoas analfabetas. Esses pases europeus mediterrneos, de populao quase que totalmente catlica, no contaram com o estmulo da religio para aprender a ler. Ao contrrio, a Igreja Catlica criou os entraves possveis para o acesso da populao a livros e publicaes, pelo temor, sempre presente, dos desvios da heresia. Paradigmaticamente, enquanto os pases do norte aderiam leitura21, a hierarquia catlica impunha as severas penas e processos da inquisio aos fiis que se aventurassem pelos caminhos dos livros e da reflexo. Dois trabalhos desenvolvem muito bem esse vis e ambos estudam processos inquisitoriais contra leitores rebeldes diretriz catlica. Em O queijo e os vermes, o historiador Carlo Ginzburg narra a histria do moleiro Menocchio, que ao reunir uma dezena de livros sente-se confiante de enfrentar de igual para igual o inquisidor da diocese de Udine, no norte da Itlia, e defender sua teoria de que o mundo tinha sua origem na putrefao. Terminou executado pela Inquisio em 1601 (GUINZBURG, 1998). No livro Confisso, poesia e inquisio, o professor Luiz Roberto Alves resgata a histria do poeta Bento Teixeira (1561-1600), morto poucos meses antes de Menocchio, tambm nas mos da inquisio com a diferena de que o poeta luso-brasileiro no chegou a ser queimado, como o moleiro italiano, mas morreu de pneumonia pelas ms condies do crcere lisboeta (ALVES, 1983). Cristo-novo formado pelos jesutas nas escolas do Rio e de Salvador, Bento Teixeira vivia de fazenda em fazenda, ensinando os rudimentos da gramtica a membros da nascente elite aucareira que iriam depois tirar o bacharelado em cincias jurdicas em Coimbra. Autor do primeiro poema pico brasileiro, A prosopopia, Bento Teixeira deixou, nos relatos de seu processo inquisitorial, vises e vieses desse Brasil em que livros
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proibidos circulavam s escondidas, outros eram encomendados e chegavam de alm-mar, camuflados entre sacos de farinha22. Havia uma sede de conhecimento, coibida pela sanha do colonizador, e isso fica patente entre as muitas pistas que nos d o livro do professor e pesquisador da Escola de Comunicaes e Artes da USP Luiz Roberto Alves. Repetindo crenas eclesisticas sobre os perigos da leitura e da livre interpretao, a Metrpole portuguesa no apenas colocava entraves para a criao de cursos e para a formao de uma elite local, como proibia e perseguia tentativas de implantar aqui equipamentos de impresso. Em artigo publicado na Folha de S.Paulo em setembro de 1999, o socilogo portugus Boaventura de Sousa Santos discorre sobre as diferentes vises do processo colonizador estvamos s vsperas das comemoraes dos 500 anos do descobrimento. E ele se perguntava: teria sido o colonizador portugus, como queria Gilberto Freyre, menos truculento? como se houvesse uma categoria tica do menos mau? E o prprio Sousa Santos conclui: Todo o colonialismo foi mau e s uma ideologia histrica dominada pela idia do progresso permite justific-lo nos termos dbios de que os fins justificam os meios (SOUSA SANTOS, 1999). Nenhum colonizador foi bom, como no mundo globalizado em que vivemos nenhum pas faz o bem sem olhar a quem. O que Sousa Santos no aprofunda a insistncia catlico-romana de Portugal em manter suas colnias num obscurantismo quase total, sem cuidar da formao das elites locais algo que, de resto, aconteceu tambm em suas antigas provncias ultramarinas de Angola ou Moambique, para citar apenas as duas maiores. Hoje, um dos pases-membros da Comunidade dos Pases de Lngua Portuguesa (CPLP)23, Moambique, para ainda ficar no exemplo, talvez nem possa ser considerado pas de fala portuguesa. Ali o idioma desconhecido por mais de 90% da populao, que, alm de dialetos locais, usa cada vez mais, como lngua comum, o ingls. Porque tambm naquelas paragens Portugal no se preocupou em criar escolas e formar um pblico leitor. O colonizador, como se sabe, no estava ali para isso, mas para explorar e tirar proveito24. Convm lembrar: na Amrica espanhola, universidades foram criadas nas dcadas seguintes ao Descobrimento. E talleres de impresso funcionaram ainda nos primeiros sculos da colonizao, tanto no Mxico como na Argentina. Uma das primeiras grficas do cone sul teria funcionado nas misses jesuticas, a segunda no colgio da Companhia de Jesus na cidade de Crdoba, em 165825. Antes disso, no entanto, em 158326, a Real Audincia de Lima, em nome do rei da Espanha, autorizava o funcionamento da primeira casa impressora da Amrica do Sul e ali se iniciou a publicao dos primeiros livros, de doutrina da igreja catlica, os catecismos e livros de devoo. Alm das cartilhas, de considervel tiragem, e de papel selado para documentos oficiais e avisos soltos (MENDOZA, 1997: 58). Mais tarde surgiam as relaes e os noticirios (espcie de clipping), e nos primeiros anos do sculo XIX os peridicos propriamente ditos. Em contraponto, os trezentos anos do perodo colonial brasileiro foram anos de escurido. No apenas era proibida a impresso de textos, livros, publicaes, como no houve uma poltica de formao e de ensino por parte dos governantes. As poucas escolas existentes em volta das igrejas e dos conventos levaram o rude golpe com a expulso dos jesutas, em 1759. Diferentemente da Amrica inglesa, aonde os peregrinos chegavam com o objetivo de construir uma ptria futura, criando instituies slidas, como foi o caso da prpria imprensa (alguns dos pais fundadores da democracia americana, como Benjamim Franklin, eram tipgrafos), Amrica ibrica se vinha para buscar a fortuna fcil e retornar, depois, aos povoados de origem27. Era o famoso desafio de fazer a Amrica, que tanta fantasia criou entre os deserdados da Pennsula Ibrica.28 A Metrpole portuguesa nunca vira com bons olhos a disseminao dos livros e jornais, considerados perigosos agentes de subverso. Desde o sculo XVI, a censura se abatera sobre Portugal e seus domnios, tendo como principal instrumento a Santa Inquisio, que comeou a censurar livros em 1539, trs anos depois de instalada. Obras

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escritas sobre o Brasil enfrentavam severo controle, fosse como forma de impedir qualquer movimento autonomista que ameaasse a prspera colnia, fosse para evitar a cobia de outras naes. Por esse motivo, o livro de Andr Joo de Antonil, Cultura e opulncia do Brasil por suas drogas, e minas, com vrias notcias curiosas do modo de fazer o acar; plantar e beneficiar tabaco; tirar o ouro das minas; e descobrir as de prata; e dos grandes emolumentos, que esta conquista da Amrica Meridional d ao Reino de Portugal com estes, e outros gneros, e contratos reais, publicado em 1711, teve sua edio apreendida e destruda. A obra s seria reimpressa mais de um sculo depois. Mesmo debaixo desse crivo rigoroso, sucediam-se as iniciativas para implementao de tipografias no Brasil, algumas at sob a proteo dos governadores. A primeira de que se tem registro instalou-se em 1706 no Recife, para imprimir papis comerciais e oraes religiosas. Uma Carta Rgia, porm, determinou o seu seqestro, a 8 de junho do mesmo ano. Em 1747 uma nova Carta Rgia poria fim a outra tentativa similar. No dia 6 de junho o governo portugus ordenou ao conde de Bobadela, governador da Capitania do Rio de Janeiro, que seqestrasse e remetesse a Portugal a oficina tipogrfica de Antonio Isidoro da Fonseca. Seguramente o tipgrafo no seria nenhum panfletrio problemtico, apenas um pacato cidado empreendedor. A mais citada das obras que ele editou foi a Relao de Entrada, do bispo D. Antonio do Desterro, redigida por Luis Antonio Rosado da Cunha. Considerada a primeira obra impressa no Brasil, a relao29 descrevia as festas e cerimnias por ocasio da chegada do bispo cidade e fora escrita sob licena do prprio bispo. Historiadores como Carlos Rizzini e Antonio Costella mencionam uma outra tentativa de instalao da imprensa ocorrida ainda na primeira metade do sculo XVII, durante o perodo do domnio holands no Nordeste. O prncipe Maurcio de Nassau haveria tentado implantar uma tipografia no Recife, mas o projeto no foi adiante por falta de um tipgrafo para substituir o arteso holands que morrera em viagem antes de chegar ao Brasil. Citam ainda uma outra ocorrncia, nos lados das Minas Gerais (RIZZINI, 1946). Ali, em 1806, dois anos antes da criao da Impresso Rgia, um padre mineiro, Jos Joaquim Viegas de Menezes, publicou na cidade de Vila Rica (atual Ouro Preto) um folheto de 18 pginas, com um texto em louvor a Pedro Maria Xavier de Atade e Melo, governador da Capitania de Minas Gerais. Mas sua impresso no foi realizada em uma tipografia nos moldes da inveno de Gutenberg e seus tipos mveis. O padre Viegas de Menezes utilizou a experincia adquirida no tempo em que trabalhara na Oficina Tipogrfica, Calcogrfica e Literria do Arco do Cego, em Lisboa, gravando em metal, letra por letra, a poesia num processo semelhante ao da fabricao das cartas de baralho. Supe-se que, para esse fim, tenha utilizado os equipamentos da Casa da Moeda de Vila Rica (COSTELLA, 1978: 88-92). Apenas com a transferncia da Corte portuguesa para o Brasil, em 1808, esse panorama comearia a mudar. De fato, essa data vista, por alguns historiadores, como a da verdadeira independncia do pas, muito mais do que o grito do Ipiranga, de 7 de setembro de 1822. Foi a partir da vinda da Corte que a Colnia passaria a Reino Unido sete anos depois, ingressando num outro perodo de sua histria. Diz o cronista:
A agitao tomou conta da cidade que, transformada em sede da monarquia de um dia para o outro, viu-se na contingncia de abrigar cerca de 15.000 fidalgos e funcionrios vindos da Metrpole. Surpresas ainda maiores aguardavam a outrora pacata colnia. No dia 1 de abril, um alvar de D. Joo liberou a instalao de manufaturas, suspendendo proibio datada de 1785. Aos poucos, a vida da cidade comeou a mudar. Foram criados o Horto Real, a Academia Militar e a Marinha, o Hospital e Arquivo Militar, e a Fbrica de Plvora. Fundaram-se, ainda, a Junta do Comrcio, o Banco do Brasil, a Escola Mdico-Cirrgica e a Biblioteca Real, a princpio aberta apenas a estudiosos e depois ao pblico, com um rico acervo de preciosidades reunidas na Europa, constituindo, posteriormente, o fundo da Biblioteca Nacional (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 6-7). 42

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O Brasil, desde a Restaurao Portuguesa (com o fim da Unio Ibrica, em que Portugal fizera parte do reino espanhol, de 1580 a 1640), ganhara destaque nos interesses da metrpole, que fora perdendo suas possesses asiticas e algumas da frica para a Holanda, Inglaterra e outros pases europeus30. Alm disso, era mais fcil para Portugal contar com a proximidade do Brasil. O sucesso do cultivo da cana e da produo do acar, do tabaco e finalmente a descoberta das minas de ouro vieram reforar esse interesse, ausente nos primeiros anos da colonizao. Foi no perodo que vai de 1777 a 1808, chamado pelo historiador Ciro Flamarion Santana Cardoso de a ltima fase verdadeiramente colonial, que o Brasil passa por um processo real de ocupao e de povoamento. Escreve o historiador:
Em vinculao, primeiro, com a extrao do ouro, mais tarde com uma economia agrcola revitalizada e em funo, tambm, do empobrecimento da metrpole, a maior colnia portuguesa recebeu, no final do sculo XVIII, uma verdadeira invaso de pessoas homens, sobretudo vindas de Entre Douro e Minho, Trs-os-Montes, Beira, Aores, Madeira. Paralelamente, intensificavam-se a imigrao forada de africanos e os processos internos de crescimento, sendo impressionante o rpido aumento da populao mestia livre. A populao passou de um milho e meio em 1754 para dois milhes e meio em 1808 (CARDOSO, 2000: 120).

nesse ano de 1808 que o pas ganha de uma cartada os 15 mil novos habitantes, a Corte que se traslada para o Rio de Janeiro, em fuga da invaso das tropas napolenicas. E nos pores de uma das naus da frota, a Medusa, veio de Lisboa um jogo de prelo com seus pertences. Era uma tipografia completa encomendada na Inglaterra por D. Rodrigo de Sousa Coutinho, futuro conde de Linhares, para servir a sua Secretaria de Estado dos Negcios Estrangeiros e da Guerra. No tendo sido usada, encontrava-se ainda encaixotada na ocasio do embarque para o Rio de Janeiro (MORAIS, 1993). Era o fim desse longo perodo de escurido, como escreveu, laudatoriamente, o cronista Luiz Gonalves dos Santos, conhecido como o Padre Perereca:
O Brasil, at ao feliz dia 13 de maio de 1808 no conhecia o que era tipografia: foi necessrio que a brilhante face do Prncipe Regente Nosso Senhor, bem como o refulgente sol, viesse vivificar esse pas, no s quanto sua agricultura, comrcio e indstria, mas tambm quanto s artes, e cincias, dissipando as trevas da ignorncia [...]. Sua Alteza Real foi servido mandar que se estabelecesse nesta Corte a Impresso Rgia, para nela se imprimirem exclusivamente toda a legislao, e papis diplomticos, que emanarem de qualquer repartio do real servio, e tambm todas, e quaisquer obras. Concedendo a faculdade a seus administradores para admitirem aprendizes de compositor, impressor, batedor, abridor e demais ofcios que lhe sejam pertencentes (SANTOS, L.G. Memrias para servir histria do Reino do Brasil, apud LAJOLO E ZILBERMAN, 1996: 124).

Ou seja, mesmo com todo o entusiasmo do cronista Luiz Gonalves Santos, a imprensa chegava ao Rio de Janeiro exatamente 215 anos depois de haver sido instalada na capital peruana. Tambm o missionrio americano Robert Walsh, de passagem pelo Brasil no final dos anos 1820, escreveu:
Naquele primeiro ano tambm foi introduzida essa poderosa mquina de conhecimento e poder, a impressora. Durante trs sculos esse instrumento estivera proibido no Brasil por causa de seus efeitos supostamente perigosos, e s em 1808, segundo fui informado, que esse grande pas teve permisso de imprimir a pgina de um livro. Talvez nada possa ser mais indicativo do deplorvel estado de ignorncia em que esse lindo pas se encontrava, ou do rpido progresso que o povo fez desde a difuso do conhecimento, que esse fato (WALSH, 1985: 81-82).

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Esse medo dos possveis danos provocados pela imprensa j havia estabelecido polticas rgidas de controle sobre importao de livros e papis o pouco que chegava vinha escondido em sacos de farinha e outras mercadorias, como j se referiu dos relatos deixados por Bento Teixeira em seu processo na inquisio.

1.5. Um comeo lento: tradues e compndios

A tipografia, no entanto, era naqueles primeiros anos uma exclusividade do governo, que detinha o poder de censura: s se publicaria o permitido e aprovado, visto que particulares no tinham acesso imprensa. Assim, a segunda impressora a funcionar no pas, na Bahia, abriu suas oficinas em 1811, tendo frente o patrcio Manuel Antonio da Silva Serva, indicado para essas funes pelo governador e pelo bispo diocesano. Silva Serva criar no mesmo ano o jornal Idade dOuro do Brasil e de suas oficinas grficas sair, em 1812, o que se considera a primeira revista do Brasil, As Variedades ou Ensaios de Literatura. Essa censura oficial a que a imprensa esteve submetida em seus primeiros anos ser abolida em 1821, por decorrncia da Constituio imposta a Dom Joo VI aps a Revoluo do Porto, de 1820. Com o final da censura, foi abolido tambm o monoplio estatal, possibilitando o funcionamento de outras tipografias, que aos poucos vo se abrindo em distintas provncias do Imprio. Mas esse processo seria lento, sobretudo se comparado com o que ocorria nos Estados Unidos. Segundo Peter Burke, em 1775 j havia em circulao nos Estados Unidos 42 jornais diferentes. Por volta de 1800, chegavam a 178 semanrios e 24 jornais dirios (BRIGGS&BURKE, 2004: 104-105). Nem mesmo o fator da novidade mudou as perspectivas: a tipografia no se revelou de entrada um negcio rentvel entre ns. Afinal, num pas de analfabetos no havia demanda por obras impressas, peridicos ou livros, pois a leitura no fazia parte do cotidiano do brasileiro. No se formara, como ainda no se formou at hoje, um pblico leitor estvel. A leitura um hbito que se cultiva no marco de outros hbitos. O filho l porque viu o pai lendo, por ser estimulado no ambiente familiar e escolar e como se daria isso num pas sem escolas? A leitura, como se sabe, gera novas leituras. Como diz talo Calvino:
Os clssicos so livros que chegam at ns trazendo consigo as marcas das leituras que precederam a nossa e atrs de si os traos que deixaram na cultura ou nas culturas que atravessaram [...] Se leio a Odissia, leio o texto de Homero, mas no posso esquecer tudo aquilo que as aventuras de Ulisses passaram a significar durante os sculos e no posso deixar de perguntar-me se tais significados estavam implcitos no texto ou se so incrustaes, deformaes ou dilataes (CALVINO, 1994: 11).

Tambm por causa desses fatores, a Impresso Rgia sempre se debateu com problemas financeiros, tanto que para aliviar o oramento e proporcionar alguma renda extra o governo anexou-lhe, em 1811, a Fbrica de Cartas de Jogar, contando com um lucro mais certo e seguro com a venda de baralhos. E nisso a histria se repete: no por acaso na origem dos sistemas de impresso, nos tempos pr-Gutenberg, estava justamente a demanda por baralhos como a parte rentvel do negcio de impresso. Mas, ainda que nascida sombra do governo e dependendo de nihil obstat e de imprimatur31 no apenas de censores governamentais como dos eclesisticos, a Impresso Rgia no se limitou a publicar os atos e as proclamaes do Estado, tornando-se um centro impressor de relativo peso. No mesmo ano de sua criao, em 1808, foi lanada a Gazeta do Rio de Janeiro, uma espcie de dirio oficial, o primeiro peridico brasileiro. Era editado por um funcionrio do corpo diplomtico, Frei Tibrcio Jos da Rocha, de quem pouco se sabe.
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Falam-se muitas generalidades sobre essa publicao, quase sempre citando informaes de terceira-mo, nos manuais de histria da imprensa, mas o peridico seguia grosso modo o que era o padro dos peridicos de sua poca: um clipping de notcias. Esse era o formato dos jornais em quase todo o mundo, dar conta das notcias que chegavam por navio, de outros jornais, da correspondncia, diplomtica ou no. 32 A Impresso Rgia tambm patrocinou a publicao de livros didticos esses uma espcie de apostila e de tradues condensadas de livros didticos franceses, sobretudo nas reas das cincias exatas , alm de compndios de gramtica e at um livro infantil, o Leituras para meninos, de autoria de Jos Saturnino da Costa Pereira (irmo de Hiplito Jos da Costa). Publicado em 1818, o livro ter diversas reimpresses at 1824 e considerado o primeiro exemplar brasileiro de literatura infantil. A preocupao com leitura infantil tambm pode ser documentada pela publicao, em 1814, pela mesma Impresso Rgia, das Aventuras pasmosas do clebre Baro de Munchausen. Segundo Belo Oliveira, em seu levantamento Imprensa Nacional, 1808-1908, entre 1808, quando implantada, e a data oficial da Independncia do Brasil, a Impresso Rgia publicou 1.173 ttulos, sendo que 532 obras apareceram entre os anos de 1821 e 1822 (LAJOLO E ZILBERMAN, 1996: 126). Uma espcie de resenha, publicada no primeiro nmero da revista O Patriota, em 1813, relaciona alguns desses livros: Obras publicadas no Rio de Janeiro no presente ms de janeiro o ttulo da seo. A resenha comea com o comentrio do Tratado elementar de mechanica, por Mr. Francoeur, por ordem de S.A.R., traduzida em portuguez, e augmentadas de doutrinas extrahidas das obras de Prony, Bossut, Marie &c.: para uso dos alumnos da Real Academia Militar desta Corte; por Jos Saturnino da Costa Pereira, Cavaleiro da Ordem de Christo, Bacharel formado em Mathematica, Capito Real do Corpo de Engenheiros, e lente do 3 anno da mesma Academia. 4 parte, Hydrodynamica (segue uma breve resenha elogiosa, de 13 linhas). O livro seguinte a ser comentado o Tratado Elementar de Physica, de R.J. Hany, traduzido para uso da Academia Militar. No tem seu tradutor nomeado, como no caso anterior, mas o comentarista diz que pronunciar o nome do author he fazer o elogio da obra33. O leitor um vitorioso, dizem, otimistas, Marisa Lajolo e Regina Zilberman no livro A formao da leitura no Brasil. Nessa obra em quatro eixos, as autoras mapeiam a) as etapas da construo do leitorado brasileiro, esse leitor rarefeito e aprendiz; b) a formao do escritor e do cronista/jornalista, o autor que impulsiona e alimenta a atividade da leitura; c) a produo do livro escolar e das cartilhas, porta de entrada para o mundo do leitor (e notvel constatar o verdadeiro parto que foi o pas tomar conta da instruo bsica); e a formao dos professores e a criao das bibliotecas; e d) a leitora no banco dos rus: pois sabidamente a mulher a fora do leitorado que faz a diferena. Mas as autoras, otimistas, no se iludem, pois sabem:
No que a leitura seja uma prtica slida no Brasil; nem que as instituies culturais e pedaggicas encarregadas de sua difuso tenham a consistncia ou estejam a salvo das crticas que, desde o sculo XIX, a elas so dirigidas. Desde a separao de Portugal, reclama-se (e com razo) uma atuao mais positiva e competente do Estado, no sentido de melhorar a educao e a cultura do pas; nada indica que hoje essas reivindicaes tenham perdido legitimidade e razo de ser (LAJOLO E ZILBERMAN, 1996: 10).

Estudo realizado por Maria Beatriz Nizza da Silva, e citado pelas pesquisadoras Lajolo e Zilberman, reproduz anncios de livreiros cariocas que ofereciam no sculo XIX as obras estrangeiras mais modernas de seu tempo: as tradues de Bocage de O consrcio das flores, epstola de Lacroix, Os jardins, poema de Dellile, e As plantas, poema de RenLouis Richard; as Fbulas escolhidas, de La Fontaine; Os mrtires, ou o triunfo da religio, poema de Chateaubriand, traduzido e impresso em Paris, em 1816. Bernardin de Saint-Pierre, criador de Paulo e Virgnia e de A choupana indiana, era o grande preferido, objeto de
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publicao tanto em Portugal como no Brasil, aqui por intermdio da Impresso Rgia (LAJOLO E ZILBERMAN, 1996: 132)34. Como foi dito, a pouca e incipiente rede de ensino que chegou a existir nos tempos da Colnia entrou em colapso com a expulso dos jesutas em 1759 e a chamada Reforma Pombalina apenas desmantelou o que poderia ter sido um princpio de educao de base. Apenas bem entrado no sculo XIX que algumas iniciativas sero tomadas, como a criao, em 1837, no antigo Seminrio de So Joaquim, no Rio de Janeiro, do Imperial Colgio de Pedro II. Amigo de literatos, o prprio monarca se considerava um intelectual, mas pouco fez de concreto para a formao das massas. Ao menos nada que se compare cruzada de alfabetizao nacional implantada pelo presidente Domingo Sarmiento na Argentina, formando as bases da escola nacional daquele pas.35 Carncia docente, precariedade da formao do magistrio e improvisao presidiram por todos esses anos o ensino da lngua materna, no interior da qual comea a ocorrer a familiaridade do estudante com a leitura36. Mesmo assim, entre 1808 e 1816 o nmero de livrarias no Rio de Janeiro subiu de 2 para 12, e elas se abasteciam sobretudo em Lisboa, alm das obras fornecidas pela Impresso Rgia (o papel dos livreiros ser amplamente abordado no captulo 7). Essa caminhada foi lenta. Lajolo e Zilberman do conta de que, em 1855, o portugus Emilio Zaluar, proprietrio de uma escola localizada em Botafogo, no Rio, realiza um levantamento no interior de So Paulo. Seu relato mostra magros resultados. Na cidade de Guaratinguet, por exemplo, encontrou duas escolas primrias, freqentadas por 115 alunos. E mais duas escolas particulares, uma com 48 estudantes e a outra, para meninas, com 30 assistentes, mais colgios particulares de latim e francs, totalizando 225 estudantes em toda a cidade. Ali perto, em Pindamonhangaba, depois em Sorocaba, os nmeros recolhidos pelo pedagogo carioca repetem essa mdia de duas escolas por cidade, com uma centena de alunos em cada uma. E duas ou trs pequenas escolas secundrias, com duas dezenas de estudantes. Outro dado apontado pelas autoras: em todo o atual Estado do Rio Grande do Sul, na altura do ano de 1847, apenas 1860 meninos e 749 meninas seguiam os estudos primrios. Em 1877 havia 14 mil alunos em todo o Rio Grande, que contava na poca com uma populao em idade escolar de 52 mil crianas. Ou seja, em uma das provncias mais alfabetizadas do pas, apenas 26% da populao em idade escolar era atendida. Daria para projetar uma massa de mais de 80% de analfabetos na populao total do pas. Diante desse quadro, quase inevitvel a pergunta: para quem os romancistas escreviam? E a que pblico leitor eles se dirigiam? Que motivao teria um livreiro para levar adiante o seu negcio? A tomada de conscincia da real situao de analfabetismo crnico em que o pas estava mergulhado foi um choque. Esse tema, do susto provocado quando se descobriu o estado real iletrado em que se encontrava o povo brasileiro, j bem entrada a segunda metade do sculo XIX, um dos melhores momentos de um trabalho recente, Os leitores de Machado de Assis o romance e o pblico de literatura no sculo 19, resultado da tese de doutoramento de Hlio de Seixas Guimares. A obra aponta o constante interesse do escritor Machado de Assis na recepo e aceitao de sua obra o que se nota nas advertncias, prefcios e dilogos que ele estabelece com o leitor, alm dos jogos que arma para ele, passando-lhe tarefas de imaginar cenas e tirar concluses. Machado chega a pedir licena para interromper a histria ou deixar a cena em suspenso e discutir algum detalhe, no que uma de suas caractersticas mais notveis. Com que leitor dialogava ele? O autor mostra ainda como os romances da poca, de Joaquim Manoel de Macedo, Jos de Alencar ou do prprio Machado em sua primeira fase, refletem e espelham esse suposto pblico leitor, tendo como personagens jovens estudantes e mulheres leitoras espelhamento j apontado por Werneck Sodr e Antonio Candido. De Antonio Candido, Hlio de Seixas Guimares resgata e comenta certo tom de
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oralidade que permeia a prosa ficcional brasileira, resqucio das leituras realizadas em voz alta em saraus e reunies, o que constitua estratgia importante para aumentar o alcance da produo literria numa sociedade de analfabetos e isso faz lembrar o clssico texto em que Jos de Alencar, ao escrever sobre o que o levou a ser romancista, rememora sua prpria experincia como leitor nessas reunies familiares. Seixas Guimares analisa as condies de circulao e recepo da produo literria no Brasil oitocentista, em que o autor pagava a impresso da obra e depois enviava venda porta a porta, por meio dos escravos de ganho ou de serventia, que os levava em balaios sobre a cabea37. Mas faamos o corte sobre o susto provocado pelo censo geral do imprio, de 1872. Uma conjuno de fatores marcou esse perodo da histria brasileira, a dcada de 70 do sculo XIX. Esse primeiro recenseamento geral do Imprio, ocorrido em 1872, foi um desses fatores. Os outros so constitudos pela progressiva abolio da escravido (pela implantao das leis do tipo ventre livre, votada em 1871 pelo governo conservador do visconde do Rio Branco), pelo final da guerra do Paraguai, em 1870, com a batalha de Cerro Cora, em que morria Solano Lpez. Terminava um conflito desgastante e que ningum previra to longo, deixando um pesado saldo de mortos: estima-se que morreram 50 mil brasileiros, 35 mil argentinos e 80 mil paraguaios. Mas o que mais interessa ao nosso estudo foram mesmo as surpresas do Recenseamento Geral do Imprio, primeiro censo demogrfico realizado no Brasil. Por um lado os nmeros mostravam que os escravos, que um dia haviam sido maioria, agora constituam apenas 15% do total da populao (o pas contava com 8.419.672 homens livres e 1.510.806 escravos, somando uma populao de 9.930.478 pessoas) 38. Em compensao, destes apenas 54,4% eram de cor branca. O segundo grupo mais populoso era o dos pardos (16,5%), seguidos dos pretos (14,6%) e dos caboclos, mestios de brancos e ndios (14,5%). Mas isso no era tudo: o censo havia introduzido outras categorias a serem mensuradas, como o grau de instruo e de alfabetizao. Quem conta Seixas Guimares:
H muito se sabia da restrio e precariedade da instruo no pas, mas os dados do recenseamento caram como uma bomba sobre o Brasil letrado. O recenseamento geral, iniciado em agosto de 1872, teve os trabalhos concludos quatro anos mais tarde, quando tiveram ampla divulgao na imprensa. Todos os principais jornais da corte trouxeram na edio de 5 de agosto de 1876 o texto do ofcio [...] com os dados coletados. No dia 14 do mesmo ms, O Globo, jornal mais progressista em circulao e sem vnculo direto com qualquer partido poltico, reproduziu em sua primeira pgina texto originalmente publicado em A Provncia de S. Paulo, intitulado Algarismos eloqentes, que apresentavam alguns dados sobre o ndice de analfabetismo, seguidos da constatao inexorvel: Somos um povo de analfabetos! (GUIMARES, 2004: 88).

Em resumo, os nmeros desmistificavam a viso romntica e nacionalista vigente at ento. Uma parcela muito pequena da populao sabia realmente ler. Os analfabetos correspondiam a 84% do total apurado pelo censo, que dava uma populao de 9 930 478 pessoas, somando livres e escravos, conta Seixas Guimares (2004: 103). Os nmeros e dados so escassos, mas, pelos comentrios que se pode ler aqui e ali, d para criar algumas cifras. A revista O Mosquito, citada por Seixas Guimares, afirma que apenas 550.981 mulheres sabiam ler. Como os dados do Censo apontaram uma populao feminina de 4.806.609 mulheres, pode-se concluir que apenas 11,46% do pblico feminino tinham acesso leitura. Pior, da populao em idade escolar, apenas 17% estavam assistindo s aulas, o que permitira projetar uma taxa de analfabetismo que passava da casa dos 84%. Isso prevendo que todas as crianas em idade escolar que assistiam s aulas estariam de fato aprendendo e no engrossando o percentual dos analfabetos funcionais ainda hoje uma praga nacional, cravando praticamente os mesmo percentuais de analfabetos da dcada dos 70 do sculo XIX.
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Nada muito discrepante, tambm, do tema da palestra proferida pelo republicano Olavo Bilac, conforme citado no estudo de Lajolo e Zilberman:
Em todo o Brasil, de 1.000 habitantes em idade de cursar escolas primrias, em 1907 somente 137 estavam matriculados e somente 96 freqentavam as aulas; para 10.000 de todas as idades, havia somente 6 escolas com 7 professores, com 294 alunos de todas as idades o que quer dizer que englobadamente, estimando-se toda a populao, a relao de todos os alunos era de 20 por 1.000 (LAJOLO E ZILBERMAN, 1996: 155).

O ensino se torna obrigatrio no Brasil em decorrncia do Decreto de 19 de abril de 1879, data da ltima reforma educacional do Imprio. Seguramente esse decreto conseqncia do amplo debate ocorrido entre os letrados a partir da divulgao dos nmeros do censo, e reflexo do susto e da dura descoberta de que o pas no era to dourado como se quisera acreditar. Mas sabe-se que decretos no tm eficcia na soluo de problemas. E essa marca analfabeta nos perseguir at praticamente a segunda metade do sculo XX, com os resqucios do analfabetismo funcional que ainda preocupante. Mas o acesso informao e reflexo e debate de idias nem sempre passou apenas pela leitura direta. No livro Uma histria social da mdia, Peter Burke faz um contraponto entre o pblico letrado e o que ele chama de letramento mediado o uso do letramento em benefcio dos iletrados. Algo que ocorre ainda hoje, aponta ele, em cidades como Istambul ou Mxico, em que o escrevinhador, em seu escritrio na rua, escreve cartas, faz peties a serem entregues Justia, para aqueles que no sabem escrever. Uma realidade tambm brasileira, retratada no filme Central do Brasil. Considerando o pblico leitor a que se destinavam os romances, folhetins e revistas do Brasil do sculo XIX, cabe lembrar ainda, como parte desse letramento mediado, as sesses de leitura em grupo, como se refere Dulclia Buitoni. Era comum as senhoras se reunirem para a execuo de trabalhos manuais enquanto uma delas lia trechos de livro ou reportagem de revistas. Como era tambm costume nos pases europeus, como nos d conta Peter Burke:
A prtica medieval de ler alto durante as refeies, nos monastrios ou nas cortes, persistiu nos sculos XVI e XVII. Ler alto em famlia era comum no sculo XIX, pelo menos como ideal, como atestam muitas imagens. provvel que os textos da Biblioteca Azul39, que circularam em regies onde o analfabetismo era alto, fossem lidos em voz alta nas villes, ocasio em que vizinhos se encontravam para passar parte da noite trabalhando ou ouvindo esses textos (BRIGGS&BURKE, 2004: 74).

Ao lado dessas sesses de leitura coletiva houve ainda a convivncia e superposio das tradies orais, das narrativas que se transmitiam de boca em boca, com a leitura dos textos escritos esta alimentando aquela, no que o mesmo Burke denomina como comunicao multimdia. A senhora que na reunio de leitura ouvia um conto ou tomava conhecimento de uma nova prtica ou ensinamento contaria mais tarde a suas comadres e vizinhas a novidade ou as peripcias do heri. Provavelmente muitas das proezas narradas nos folhetins se disseminavam entre o pblico e se tornavam populares nesse recontar, em que a oralidade ainda contava com um peso especfico. Sem dvida essa ser uma das explicaes para a grande popularidade que gozaram as revistas ilustradas do ltimo quartil do sculo XIX. O prprio Monteiro Lobato, ao fazer o elogio de Angelo Agostini, reporta que seus desenhos circulavam de mo em mo e deliciavam os leitores, na cidade e no campo, do chefe de famlia petizada:
Era de ver o magote de guris em redor da folha descobrada no assoalho, noite, luz do lampeo de querozene, o mais taludote explicando a um crioulinho, filho da mucama, como que o Z Caipora espaou s unhas da ona (LOBATO, 1956: 19).

Foi nesse contexto e para esse rarefeito pblico leitor que surgiram as nossas
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revistas. A comear pela efmera experincia de nosso peridico pioneiro, As Variedades ou Ensaios de Literatura, na Bahia de 1812. E, no ano seguinte, O Patriota, publicado entre janeiro de 1813 e dezembro de 1814, pela Impresso Rgia do Rio de Janeiro as primeiras revistas brasileiras40. A partir do prximo captulo passaremos a analisar seus contedos e discursos e o quanto elas foram fundamentais no processo da criao das identidades nacionais. Mas, antes de nos lanar a essa tarefa, cabe ainda uma reflexo. Discorrendo sobre a etnologia religiosa e a estrutura dos mitos, Claude Lvi-Strauss escreve, em seu trabalho Magia e religio: a estrutura dos mitos,41 que Saussurre, ao distinguir entre lngua e palavra, mostrou que a linguagem oferecia dois aspectos complementares: um estrutural e o outro estatstico. A lngua pertence ao domnio de um tempo reversvel a palavra ao do tempo irreversvel. Assim tambm o mito se define por um sistema temporal que combina as propriedades dos dois. Um mito sempre se refere ao passado (antes da criao do mundo... no comeo dos tempos), mas seu valor intrnseco provm de que esses acontecimentos formam uma estrutura permanente que se articula simultaneamente com o passado, o presente e o futuro. Lvi-Strauss exemplifica essa ambigidade fundamental comparando o mito com a ideologia poltica: hoje, quando o historiador evoca a Revoluo Francesa se refere a uma seqncia de fatos passados que impactam ainda uma srie no reversvel de acontecimentos. Para o poltico, a Revoluo Francesa uma realidade de outra ordem. uma seqncia de fatos do passado mas com um esquema dotado de eficcia permanente, permitindo interpretar a estrutura social da Frana atual, com seus antagonismos e suas discusses sobre direitos de trabalhadores e previdncia social, e prever desdobramentos futuros. Lvi-Strauss cita o historiador francs Jules Michelet: Naquele dia, tudo era possvel... o futuro esteve presente... ou seja, mais tempo, um relmpago de eternidade (LVI-STRAUSS, 1989: 241). Essa dupla estrutura, diz Lvi-Strauss, ao mesmo tempo histrica e no histrica, explica que o mito pode pertencer, simultaneamente, ao domnio da palavra (e ser analisado como tal) e ao domnio da lngua (na qual formulado) e ainda oferecer, num terceiro nvel, o mesmo carter de objeto absoluto. A partir dessas premissas, o pensador desenvolve uma grande reflexo (LVI-STRAUSS, 1989: 245-251) sobre o mito de dipo, decupando suas muitas verses em quatro colunas que deixam expostas as relaes e invarincias como podem ser as relaes (incestuosas ou de afeto) entre parentes prximos (coluna a); as relaes de conflito (incluindo assassinato) entre esses parentes prximos (coluna b); o extermnio do inimigo ou adversrio (coluna c); e at a incidncia vocabular revelando dificuldades de locomoo (Laio quer dizer torto ou coxo, dipo quer dizer p inchado). Analisar um mito prope desafios, escreve Lvi-Strauss, e ele objeta: as distintas e inmeras verses de um mito poderiam tornar impraticvel a tarefa de analisar seu contedo: O que aconteceria se uma nova verso desordenasse os resultados obtidos?, pergunta ele. Pelo contrrio, garante, a dificuldade existe realmente quando se dispe de poucas, no de muitas verses:
Ao contrrio, no se insistir jamais demasiado sobre a absoluta necessidade de no omitir nenhuma das variantes que tenham sido recolhidas. Se os comentrios de Freud sobre o complexo de dipo fazem como o cremos parte integrante do mito de dipo, a questo de saber se a transcrio feita por Cushing do mito de origem dos Zuni bastante fiel para ser conservada, no tem mais sentido. No existe verso verdadeira, da qual todas as outras seriam cpias ou ecos deformados. Todas as verses pertencem ao mito (LVI-STRAUSS, 1989: 252).

O antroplogo conclui: muitos estudos sobre os mitos fracassaram porque os comparatistas quiseram selecionar verses privilegiadas em vez de considerar todas elas. Sem querer parafrasear ou comparar, as anlises e descries que sero realizadas pelo autor deste trabalho nos captulos a seguir sero novas verses que se somaro a uma viso panormica da histria da comunicao no Brasil do sculo XIX.
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Notas do Captulo 1
1 Segundo o historiador Asa Briggs, nesse perodo o mercado de aes era responsvel por metade do fluxo de informaes transmitidas por telgrafo, os negcios familiares por 13%; a imprensa por 4% e o governo por 2% (BRIGGS&BURKE, 2004: 145). 2 Roland Barthes d conta do manifesto de repdio torre, assinado por artistas como Guy de Maupassant, Alexandre Dumas, filho, Charles Gounod, entre outros. Cf. La Torre Eiffel, in La Torre Eiffel, textos sobre la imagen. Barcelona: Paids, 2001, pgs. 55-79. 3 Os dados sobre a Exposio Universal so tirados do catlogo da mostra Paris na Bela poca, do Museu Solar Mario Soares, Cortes, Leiria, Portugal, 2000. 4 Como se sabe, Amerigo Vespucci (1454-1512), navegador e cosmgrafo genovs, realizou duas viagens ao continente americano, uma em 1499, integrando a expedio espanhola de Alonso de Hojeda, e outra, a servio de Portugal, na expedio comandada por Nicolau Coelho. Hbil, Vespucci se apressou a escrever sobre o novo mundo, pois foi o primeiro a intuir que as terras descobertas por Colombo no eram as ndias. Essa carta Novus Mundus, dedicada a Lorenzo de Medici, em que fantasia at o nmero de suas viagens (que ele aumenta para quatro) e seu papel nas mesmas, foi um dos best-sellers da imprensa que, inventada por Gutenberg, ento engatinhava. Traduzida para quase todos os idiomas europeus, a obra Novus Mundus acabou fazendo com que o novo mundo ganhasse o nome de seu autor, Amrica. 5 Os museus so outras das criaes do sculo XIX e as expedies cientficas s colnias alimentavam os acervos e os transformaram em instituies de pesquisa cientfica. O interesse de governantes em patrocinar expedies estava tambm ligado a essa busca de criar e ampliar o acervo dos museus que se formavam. O prncipe Maximilian von Alexander Philip von Wied-Neuwed, que visitou o Brasil entre 1815 e 1817 em companhia do naturalista Friedrich Sellow, tinha o respaldo do recm-criado Museu de Berlim. A misso austraca de 1817, de que fizeram parte Johann Baptiste Spix e Carl Friedrich von Martius, foi montada com o objetivo de coletar material para o acervo de um futuro museu brasileiro em Viena e para o jardim botnico do imperador austraco. Georg Wilhelm Freyriss, que participou da expedio do baro de Langsdorff, vinha contratado para organizar colees para o Museu de Estocolmo. Cf. BELLUZZO, 1994, vol. 2: 96 e 102. 6 Ana Maria de Moraes Belluzzo discorre sobre esse tpico quando fala do vis com que os viajantes europeus viam e retratavam o ndio, quer do ponto de vista da tcnica das artes plsticas e das convenes da representao (o ndio idealizado, combatendo as foras da natureza), quer da prpria viso de mundo daquela poca, em que a etnologia ainda estava sob influncia do pensamento da escola de Frederich Creuzer, que tomava os indgenas por degeneraes dos povos superiores (BELLUZZO, 1994, vol.2: 96, 99 e 138-139). 7 Alm de trabalhos clssicos como Os Bestializados (1987), Teatro de Sombras (1988) e A Formao das Almas (1990), entre outros, Murilo de Carvalho autor do belo ensaio O motivo ednico no imaginrio social brasileiro, sobre a formao identitria brasileira (Revista Brasileira de Cincias Sociais, 1998). 8 Em seu livro A Identidade Nacional, em que discorre sobre a formao do sentimento nacional de Portugal, Jos Mattoso conta uma singela histria: quando o rei Dom Lus, j chegando ao final do sculo XIX, num passeio pelo mar cruza com seu iate um barco de pescadores, pergunta-lhes, aos bardos, se eram portugueses. Ns outros? No, meu senhor, somos de Pvoa do Varzim, foi o que obteve em resposta. Ou seja, sete sculos de vivncia da nacionalidade percorridos, e o sentimento de ser local era ainda o que mais pesava para aqueles pescadores do norte de Portugal apesar dos mitos fundadores e da lrica de Lus de Cames cantando a saga nacional (MATTOSO, 1998: 14). 9 Para todos os efeitos, nos remeteremos ao texto espanhol da edio Obras completas de Sigmund Freud, T III. Madrid: Biblioteca Nueva, 1981. 10 Stuart Hall trabalha esse tema da identidade inserida na linguagem em seu estudo Significao, representao, ideologia. Althusser e os debates ps-estruturalistas. Diz ele que tambm ns somos falados ou falam de ns nos discursos ideolgicos que nos aguardam desde o nosso nascimento, dentro dos quais nascemos e encontramos nosso lugar (HALL, 2003, 189). 11 Essa experincia foi relatada por Lacan em 1936: ele observava como seu filho se reconhecera ao ver sua imagem no espelho. O estdio do espelho foi apresentado por ele no congresso de Marienbad, naquele ano, e reaparece na comunicao O estdio do espelho como formador da funo do eu, realizada no XVI Congresso Internacional de Psicanlise em Zurique, em 1949. Esse texto foi includo em crits, de 1966. Cf. Lambotte, M.C., Espelho, estdio do, in KAUFMANN, Pierre. Dicionrio enciclopdico de psicanlise. O legado de Freud e Lacan. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1998, pgs. 157-161. 12 Aqui convm lembrar a restrio feita por Stuart Hall de que a teoria do discurso insiste unilateralmente que uma explicao da subjetividade em termos de processos inconscientes lacanianos constitui, por si mesma, toda a teoria da ideologia. Escreve ele: Certamente, a teoria da ideologia deve desenvolver uma teoria dos sujeitos e da subjetividade como no fizeram as primeiras teorias marxistas. Ela deve explicar o reconhecimento do eu dentro do discurso ideolgico e express-lo espontaneamente como seus autores. Mas isso no a mesma coisa que tomar o esquema freudiano, relido sob a perspectiva lingstica de Lacan, como uma teoria adequada da ideologia nas formaes sociais (HALL, 2003: 185). 13 De onde se tirou todas essas informaes? De fontes portuguesas: os coletados foram coletados do site do Instituto Cames (http://www.instituto-camoes.pt/cvc/ciencia/ p18.html), de Portugal, e do Novo Milnio (http://www.novo milenio.inf.br/santos/h0184e.htm),jornal eletrnico da cidade de Santos. Todas so corroboradas em Os juristas na formao do Estado-Nao brasileiro, de Carlos Guilherme Mota (2006). 14 Carlos Guilherme Mota cita carta escrita por Jos Bonifcio ao Conde de Funchal, onde se define como portugus castio mas observa que ele sentiu na pele o lugar que o outro lhe reservava, pois sendo uma das personalidades mais prestigiosas do mundo portugus, no foi convidado a vir participar do ministrio de Joo VI no Brasil, pelo simples argumento, nunca explicitado, de que brasileiro (MOTA, 2000: 218-220). 15 A independncia argentina se iniciou com o levante de 25 de maio de 1810, mas o pas se consolidou como tal apenas em 1862, quando Urquiza se deixa vencer na batalha de Pavn e Bartolomeu Mitre assume a Presidncia do que passa a se chamar Repblica Argentina (Cf. COSTA, 2003? 78-80). 16 Soldo e posio que muitos deles haviam perdido, quase duas dcadas antes, quando a Corte se trasladou ao Brasil, como narra muito bem Patrick Wilcken em Imprio deriva: a corte portuguesa no Rio de Janeiro, 1808-1821. Rio: Objetiva, 2005. 17 interessante o comentrio que escreve Marcus Cheke a respeito da monarquia portuguesa no contexto desse incio do sculo XIX e da folclrica esposa de Dom Joo VI, a hispano-italiana Carlota Joaquina, em seu livro Carlota Joaquina, a rainha intrigante. Rio de Janeiro: Jos Olpympio Editora, 1949. 18 Joo Soares Lisboa teve ativa participao no debate que se estabelecia na imprensa no perodo da Independncia. Condenado por enfrentar em seus artigos a autoridade do imperador, foi anistiado por Pedro I com a condio de que deixasse o pas. Em maro de 1824 Soares Lisboa embarca para a Europa, mas na parada que o navio faz em Per-

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Captulo
nambuco desce e adere Confederao do Equador, lutando ao lado de Frei Caneca. Ali edita seis nmeros de um peridico de cunho republicano, o Desengano dos Brasileiros. Morre em plena luta em 29 de novembro desse mesmo ano de 1824. 19 BURKE, Peter. A cultura popular na idade moderna, Europa 1500-1800. So Paulo: Cia. das Letras, 1989, sobretudo o captulo A vitria da quaresma: a reforma da cultura popular, pgs. 231a 265. 20 A revista Educao, da Editora Segmento, publicou, em fevereiro de 2002, uma entrevista com o pedreiro Evando dos Santos. Migrante sergipano, Evando veio tentar a sorte no Rio de Janeiro. Como muitos migrantes em condies iguais dele, Evando comeou a trabalhar como pedreiro na construo civil. Enquanto construa casas, tijolo a tijolo, subverteu a lgica e transformou um sonho em realidade, livro a livro. Batizou esse sonho de Biblioteca Comunitria Josias Barreto e o incrustou na dura realidade dos moradores da Vila da Penha. Os primeiros 50 tijolos em forma de livros foram levantados em 1998. Hoje, esse muro de arrimo j conta com um acervo de 19 mil exemplares e ampara, alm da vizinhana, qualquer pessoa que s no entra em bibliotecas pblicas porque se intimida com as regras que o pedreiro se diverte em demolir. O prprio Evando conta: Na minha terra eu s tive contato com literatura de cordel. No Rio, me converti Igreja Batista e fui incentivado a ler por um pastor. Lendo a Bblia, comecei a me interessar pelos imprios e lugares nela citados e passei a comprar livros. 21 quase impossvel no estabelecer uma relao entre esse tema da formao de um pblico leitor por meio da religio com a famosa tese de Max Weber sobre o capitalismo e a tica protestante. 22 Manuel Mujica Lainez, brilhante escritor argentino, relata, em um dos contos de seu Misteriosa Buenos Aires, como teria chegado capital portenha a primeira edio de Don Quijote de la Mancha, de Cervantes: escondida numa caixa, em meio a mantimentos e utenslios, num carregamento aportado cidade no mesmo ano de 1605 (Buenos Aires: Editorial Sudamericana, 1999, pg. 39-43). 23 A CPLP formada por Angola, Brasil, Cabo Verde, GuinBissau, Moambique, Portugal, So Tom e Prncipe e Timor Leste. 24 E pases como Angola, independente de Portugal apenas em 1975, repetem e vivenciam, trs sculos depois, a mesma falta de cursos superiores que ocorrera no Brasil dos incios de sua vida independente: aqui em So Paulo, na Escola Paulista da Magistratura, que muitos juzes angolanos vm completar sua formao. Portugal no havia aberto cursos de direito na sua colnia africana. 25 A grfica da cidade de Crdoba recebeu autorizao oficial apenas em 1761, mas h obras catalogadas na Biblioteca da Universidade de Crdoba com data de 1733 (a prpria universidade local obteve autorizao do papa Gregrio XV para, a partir de 1622, conferir graus). Aps a expulso dos jesutas das colnias espanholas em 1767, o centro impressor de Crdoba ficou um tempo abandonado at que, em 1780, o vice-rei Vrtiz y Salcedo a trasladou para a Casa de los Nios Expsitos de Buenos Aires, onde seguiu ativa por muitas dcadas e foi pea fundamental para a impresso dos primeiros jornais argentinos. 26 A primeira impressora da Amrica espanhola foi instalada na Nova Espanha (Mxico) em 1539, durante o governo de Antonio de Mendoza, com a colaborao do primeiro bispo do Mxico, Frei Juan de Zumrraga (MENDOZA, 1997). 27 Um desses povoados, a cidade de Trujillo, na Extremadura espanhola, uma boa amostra. Ali se pode ver os imponentes palacetes construdos por alguns desses conquistadores que fizeram a Amrica, como Francisco Pizarro (14751541), um guardador de porcos que saqueou o Peru, conquistando Cuzco em 1533. Ou Francisco de Orellana, o descobridor do rio Amazonas. 28 A diferena do enfoque e da perspectiva entre a migrao ibrica e a anglo-saxnica foi devidamente abordada por Viana Moog em seu livro clssico Bandeirantes e pioneiros, paralelo entre duas culturas (Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1969). 29 Como explica a historiadora peruana Mara Mendonza Michilot, as relaes eram relatos em que se contavam, em folhas soltas e sem periodicidade, fatos, acontecimentos, sucessos da chegada de um membro da nobreza tragdia de um naufrgio. A primeira relao redigida na Amrica Latina foi a Relacin del espantable terremoto que agora nuevamente ha acontecido en la ciudad de Guatemala, publicada em 1541 na cidade do Mxico (MENDOZA, 1999: 24). 30 Portugal foi perdendo terreno em seu projeto de globalizao por causa da baixa densidade demogrfica: houve momentos, conta Gilberto Dupas, em que os navios lusitanos tinham um comandante e um ajudante-de-ordem portugueses, todos os demais tripulantes eram contratados em algum canto, incluindo escravos (DUPAS, 2003: 17). 31 Expresses latinas (que significam nada contra e imprima-se) com que os censores eclesisticos aprovavam e permitiam a impresso de textos, livros e folhetos. 32 No cabe neste estudo alongar comentrios sobre a Gazeta do Rio de Janeiro. Tampouco nos deteremos em anlises sobre o Correio Braziliense considerado por quase todos os historiadores o primeiro jornal nacional, quando nem era editado aqui, no refletia temas locais nem era jornal (o formato e a extenso de mais de 100 pginas por exemplar, contra as quatro da Gazeta, alm do tom didtico e doutrinrio de suas longas matrias, remete a uma revista). 33 Anotaes realizadas pelo autor dessa pesquisa, sobre cpia microfilmada de O Patriota, na Biblioteca Nacional: PR-SOR 24. 34 A popularidade do romance Paulo e Virgnia no exclusiva do Brasil. Mujica Lainez, no j citado livro Misteriosa Buenos Aires, faz a prpria edio castelhana do livro, exemplar impresso em 1816, contar sua histria nos momentos de agonia, quando est sendo destrudo pelas traas num bordel portenho, em 1852. O conto revela as peripcias por que poderia passar um livro naquela poca. No s: Emma Bovary, personagem de Flaubert, era leitora de Paulo e Virgnia. E Lcia, protagonista de Lucola, de Jos de Alencar, tambm havia lido o romance de Bernardin de Saint-Pierre. Machado de Assis tambm menciona o romance em seu romance Helena. 35 Escritor e presidente da Argentina, Domingo Sarmiento (1811-1888) foi contemporneo de D. Pedro II. Exilado poltico no Chile, organizou, em 1842, o primeiro centro de formao de professores da Amrica Latina, a Escuela Normal de Preceptores de Santiago de Chile. Como presidente da Argentina, ps em prtica muitas das propostas que vira durante o tempo em que fora embaixador nos EUA: foi de l que importou as 50 professoras para formar novos docentes para o ensino bsico da Argentina. Cf: Edmundo Lafforgue. La Escuela Popular. Buenos Aires: Eudeba, 1980. Dessa base histrica vem o comentrio com que a Folha de S.Paulo abria seu editorial de 4 de maro de 2001: Desgraadamente, o brasileiro quase no l. Segundo o Anurio Editorial Brasileiro, existe no pas uma livraria para cada 84,4 mil habitantes. A vizinha Argentina tem uma para cada 6.200. 36 Lajolo e Zilberman realizam um panormico levantamento do livro e da escola, vasculhando os modelos de escola retratados na literatura e as atitudes do leitor que se espelham nas obras de escritores como Machado de Assis, Jos de Alencar ou de Raul Pompia e seu Ateneu, que tem como cenrio justamente uma escola. As autoras nos introduzem no mundo do livro didtico e dos centros de estudos: ficamos sabendo que Pompia satiriza e retrata um educador famoso da poca e seu colgio. O educador, Ablio Csar Borges, que fora diretor de Instruo Pblica na Bahia em 1856, publicava manuais de ensino e dirigia o Colgio Ablio, matriz de O Ateneu da fico.

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37 Nota-se em muitas gravuras feitas pelos viajantes a presena do negro carregando o cesto com livros, como nos desenhos de Henry Chamberlain mostrado no livro de Seixas Guimares (pg. 58). 38 Em 1818, de seus 3.817.900 habitantes, 1.887.900 eram livres (sendo 1.043.000 brancos, 585.500 mestios e 259.400 ndios) e 1.930.000, escravos (CARDOSO, 2000: 125). 39 Biblioteca Azul a expresso utilizada para designar as brochuras populares, vendidas por ambulantes no interior dos pases europeus. O nome vem da encadernao, em um papel spero azul. Essas brochuras circularam at o final do sculo XIX e, em alguns lugares, at o incio do sculo XX. 40 A palavra revista foi utilizada pela primeira vez no ttulo de uma publicao nacional em 1828: a Revista Semanria dos Trabalhos Legislativos Cmara dos Senhores Deputados, lanada naquele ano no Rio de Janeiro. Mas coube aos ingleses o pioneirismo do uso do termo revista, com o peridico criado por Daniel Defoe em 1704, chamado A Weekly Review of the Affairs of France, rebatizado trs anos mais tarde como A Review of the State of British Nation. Jornalista panfletrio, o autor do clssico Robinson Cruso registrava na Review as suas opinies polticas, ao lado de artigos enfocando temas amenos, como bodas e jogos. Escrita quase que somente por Defoe, a publicao queria pr o leitor em contato com o conhecimento do mundo, que de outra forma se contentaria com sua prpria ignorncia, sem nada fazer para erradic-la. 41 LVI-STRAUSS, Claude. Magia e religio: a estrutura dos mitos, in Antropologia estrutural. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989.

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Captulo 2

As surpresas de um incio moroso: 1812-1830

A idia contempornea de Brasil se funda quando se consolida na historiografia uma idia de nao. Nao que, na construo de seu imaginrio, teve seu embrio na colnia, depois uma origem precisa entre 1817 e 1824, uma guerra (em verdade duas: contra os portugueses de Avilez e Madeira, e a Cisplatina), um lugar de nascimento (no riacho do Ipiranga; depois, o bero esplndido), mais os traumas de nascimento, uma famlia com o av liberal (d. Joo VI), um pai jovem e impulsivo (o prncipe d. Pedro), uma me austraca e sbia (d. Leopoldina), um inimigo conspirador na famlia (d. Miguel, lembrando a velha estria dos irmos inimigos), um hino com uma letra fantstica, o padrinho velho e sbio Jos Bonifcio, o Patriarca, que em poca de crise volta a ser chamado para cuidar do neto-menino Pedro II. E, complementando o quadro, Domitila, a marquesa de Santos, alm do amigo bomio Chalaa. Claro que existem problemas, sobretudo com a tutela estrangeira (inglesa) e com a escravido (de negros africanos), reforando o paternalismo duro de Pedro e a bondade do av Andrada... Imaginrio que se sustenta com a continuidade bragantina, suavizada com o segundo Pedro, jovem, sbio e sobretudo j brasileiro. Carlos Guilherme Mota, A viagem incompleta. So Paulo: Senac, 2000, pg. 233.

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1813 O Patriota: jornal litterario, politico, mercantil, do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, RJ: Impresso Rgia, 1813-1814 (18 nmeros) 1821 O Espelho Rio de Janeiro, RJ: Imprensa Nacional, 1821-1823 (168 nmeros) 1822 Annaes Fluminenses de Sciencias, Artes e Literatura Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Santos e Sousa, 1822 (1 nico nmero) Redator: Jose Vitorino dos Santos e Sousa 1823 O Mosquito Brasileiro Rio de Janeiro, RJ: Imprensa Nacional, 1823 (2 nmeros) 1826 Jornal Scientifico, Economico e Litterario Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Torres, 1826 (3 nmeros) Redatores: Jos Vitorino dos Santos e Sousa e Felisberto Incio Janurio Cordeiro 1827 O Espelho Diamantino: peridico de poltica, litteratura, bellas artes, theatro e modas Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Plancher-Seignot, 1827-1828 (13 nmeros) Editor-responsvel: Chevalier Redator: Julio Floro das Palmeiras O Propagador das Sciencias Medicas Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Plancher-Seignot, 1827-1828 (12 nmeros) Redator: J.F. Sigaud 1828 Revista Semanria dos Trabalhos Legislativos da Cmara dos Senhores Deputados Rio de Janeiro, RJ: Typ. do Diario, 1828 (19 nmeros) 1830 O Beija-Flor: annaes brasileiros de sciencia, poltica, litteratura, etc. Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Gueffier e C., 1830-1831 (8 nmeros) O Amigo das Letras So Paulo, SP: Typ. do Farol Paulistano, 1830 (24 nmeros) Redator: Josino do Nascimento Silva

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Captulo

1812-1830

AS VARIEDADES. O PATRIOTA. OS PASQUINS. OS ANNAES. O ESPELHO DIAMANTINO. O ESPELHO DAS BRASILEIRAS. O AMIGO DAS LETRAS. LCHO DE LAMRIQUE DU SUD. ANNAES DE MEDICINA. O BEIJA-FLOR E A PRIMEIRA NOVELA NACIONAL: A PERIQUITA.
Os incios do Brasil independente foram tempos conturbados, pois no houve um projeto ou esboo claro de nao, aquele acordo plebiscitrio de que nos fala Ernest Renan1. Eram interesses e vises diferentes e muitas vezes antagnicos e em conflito. Assim, aclamado imperador e defensor perptuo do pas, Dom Pedro I passa rapidamente a ocupar o locus de inimigo pblico nmero 1, como se ler adiante, numa inflamada pgina do peridico recifense Espelho das Brasileiras a imprensa ser, por sua vez, a arena privilegiada onde se travam muitas dessas pelejas. nas pginas dos jornais e pasquins que se discutem ento os diferentes projetos de pas, como era pela imprensa que se sabia das discusses e insucessos dos representantes ou deputados das provncias do Brasil nas Cortes portuguesas de 1821, que debatiam sobre a Carta Magna que seria tambm a nossa. Nesse sentido, o jornalismo foi um amarrador e um detonador dessas reflexes e tomadas de conscincia que esto nas origens de nossas identidades. As primeiras revistas brasileiras foram surgindo aos poucos, aps a liberao do uso da imprensa com a chegada da famlia real portuguesa em 1808 e a elevao, sete anos depois, do Brasil condio de Reino Unido. Durante muitos anos O Patriota, peridico mensal de cunho didtico e cultural lanado pela Impresso Rgia do Rio de Janeiro no incio de 1813, foi considerado nossa primeira revista. Mas a pioneira havia sido a publicao baiana As Variedades ou Ensaios de Literatura. J se abordou, no captulo anterior, sobre a impreciso ou anacronismo em utilizar o termo revista para esse perodo, pois ainda no estava delimitado o que era constitutivo de uma revista ou de um jornal, tanto que algumas revistas se referiam a si prprias como jornal. A melhor palavra para nomear as publicaes dessa poca seria peridico, deixando os termos revista ou jornal para designar apenas os impressos surgidos no ltimo quartil do sculo XIX. Foi a partir de 1870, quando o telgrafo, o telefone, a fotografia e a prensa a vapor haviam sido implantados, que se delimitou muito bem o campo das publicaes. Com a rapidez da chegada das notcias, cabe ao jornal e imprensa diria dedicar-se ao que se convencionou chamar de hard news: a tragdia, a catstrofe, o fato ocorrido na vspera. E s revistas, sobretudo as ilustradas, estariam reservadas a informao em profundidade, a anlise, a crtica, o entretenimento2. No comeo do sculo XIX essa delimitao de competncias no clara. Tanto assim que o peridico Correio Braziliense ou Armazem Literario, lanado por Hiplito Jos da Costa Pereira Furtado de Mendona em Londres, em 1808, impresso por W. Lewis, Paternoster Row, considerado por muitos historiadores como nosso primeiro jornal, era na realidade uma revista de periodicidade mensal. Seu primeiro nmero, aparecido em junho de 1808, teve 80 pginas, o nmero 2, de julho, chegou a 72 pginas (indo, na numerao crescente comum no perodo, da pgina 81 152) e o 3, de agosto, subiu para 102 pginas (ia da pgina 153 at a 254). Como se sabe, os jornais da poca tinham uma mdia de 4 pginas, com periodicidade de duas vezes por semana, como foi o caso da Gazeta do Rio de Janeiro.
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Por no ser editado ou publicado no Brasil, o Correio no ser objeto de nossa anlise3. J foi, ademais, objeto de exaustivos estudos. Assim, neste captulo, alm do peridico baiano As Variedades, e do carioca O Patriota, analisaremos o perodo da efervescncia dos pasquins e nos deteremos numa anlise dos Annaes Fluminenses, publicao de um nico nmero, e do que teria sido a primeira revista feminina, O Espelho Diamantino, editado no Rio de Janeiro e que circulou entre 1827 e 1828. Faremos, ainda, uma rpida anlise de uma publicao surgida na capital do Imprio e que circulou no idioma francs, o Lcho de lAmrique du Sud. O captulo se encerra com a abordagem da revista O Beija-Flor e o incio dos folhetins na imprensa nacional. E, num anexo, reproduzimos na ntegra a primeira novela brasileira, a histria de Olaya e Julio, ou A Periquita.

2.1. As Variedades: primeira revista pea roubada

Nascida como um filhote do jornal Idade dOuro do Brazil, na cidade de So Salvador, o primeiro nmero da revista As Variedades ou Ensaios de Literatura apareceu em janeiro de 1812. A Idade dOuro foi o segundo jornal a ser publicado no Brasil, fundado e publicado pelo tipgrafo portugus Manuel Antonio da Silva Serva, sob o patrocnio do governador da Bahia, Dom Marcos de Noronha e Brito, o oitavo Conde dos Arcos4. O primeiro nmero de Idade dOuro do Brazil apareceu a 14 de maio de 1811, sendo editado por mais de uma dcada: o ltimo nmero circulou em 24 de junho 1823 (segundo a ficha catalogrfica da Biblioteca Nacional). Entre os redatores desse primeiro jornal baiano estiveram o padre e funcionrio Igncio Jos de Macedo e logo depois o bacharel desterrado Diogo Soares da Silva Bivar, o responsvel por nossa primeira revista. O portugus Manuel Antnio Silva Serva chegara Bahia no final do sculo XVIII, estabelecendo-se como comerciante. Protegido do governador da capitania, o conde dos Arcos, ele conseguiu, em fevereiro de 1811, autorizao para a instalao, em Salvador, de uma tipografia. Trs meses mais tarde, a 14 de maio de 1811, saa o primeiro nmero do jornal A Idade dOuro do Brazil. Alm do jornal, a tipografia chegou a editar alguns livros, que eram vendidos sobretudo em Salvador e no Rio de Janeiro5. Sua pequena empresa editorial continuou ativa, mesmo aps sua morte, ocorrida em 1819, sobrevivendo at a dcada seguinte, quando o jornal termina logo aps a independncia do Brasil e num perodo em que muitos prelos comeavam a funcionar. O peridico de Silva Serva se encarregou de fazer propaganda da nova publicao de sua casa tipogrfica, avisando os leitores: Saiu luz o primeiro folheto do peridico pertencente ao ms de janeiro, que se denomina As Variedades ou Ensaios de Literatura. Vendida por assinatura, como sero vendidas quase todas as revistas brasileiras do sculo XIX, a publicao conclamava seus leitores a concorrer para a subscrio que h de se abrir na Loja da Gazeta, j que sem a antecipada certeza de uma pronta sada, no possvel que semelhante empresa se leve avante. O peridico As Variedades se propunha, segundo informava o jornal A Idade dOuro do Brazil, a publicar
discursos sobre costumes e as virtudes morais e sociais; algumas novelas de escolhido gosto e moral; extratos de histria antiga e moderna, nacional ou estrangeira; resumos de viagens; pedaos e autores clssicos portugueses quer em prosa, quer em verso cuja leitura tenda a formar gosto e pureza na linguagem; algumas anedotas e (...) algumas vezes oferecer artigos que tenham relao com os estudos cientficos propriamente ditos e que possam habilitar os leitores a fazer-lhes sentir a importncia das novas descobertas filosficas (VIANA, 1945: 13-14).

Com a aparncia de um livro, a revista trazia, numa massa densa de texto, artigos
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como: Sobre a Felicidade Domstica, Costumes e usos no Mxico, Instruo Militar; Quadro Demonstrativo ou Cronologia da Filosofia Antiga; Teoria Nova e Curiosa sobre a Origem dos Gregos; Da Cincia e das Belas Artes; Anedotas e Bons Ditos. Segundo Inocncio Francisco da Silva, citado por Hlio Viana em sua Contribuio histria da imprensa brasileira (1812-1869), As Variedades Bahia. Na Tipografia de Manuel Antnio da Silva, 1872 (sic, quis dizer 1812). O nmero 1 compreende 30 pginas, e os nmeros 2 e 3, reunidos, continham 67. Com artigos polticos, histricos e morais, anedotas, etc. (VIANA, 1945: 11). Garantem alguns historiadores: todas essas matrias publicadas teriam sado da pena de Diogo Soares da Silva e Bivar, um dos raros homens cultos da Bahia no incio do sculo XIX. Para Bivar, no era fcil editar a revista, em virtude das circunstncias difceis e espinhosas em que o fazia um eufemismo para dizer que o redator escrevia e editava a revista numa cela da Fortaleza de So Pedro, onde se encontrava preso. Diogo Soares da Silva e Bivar era filho do Dr. Rodrigo Soares da Silva Bivar (17221809), mdico formado em Coimbra. Nascido em Portugal, no dia 6 de fevereiro de 1785, na vila de Abrantes, na fronteira com a Espanha, Diogo diplomou-se em Direito tambm em Coimbra e se estabeleceu na sua Abrantes natal, onde exerceu cargos pblicos, como inspetor de plantao de amoreiras, diretor da fiao de bichos de seda da cidade e administrador de tabacos. Durante a ocupao francesa, hospedou o general Andoche Junot, o chefe das tropas invasoras de Napoleo. Dele aceitou o cargo de juiz-de-fora na vila de Abrantes. Foi por isso processado e condenado quando terminou a ocupao francesa. Assim, Bivar sara de seu pas aos 24 anos, a caminho do exlio em Moambique, onde deveria cumprir pena de degredo perptuo por haver colaborado com as tropas napolenicas durante a invaso a Portugal. Acabou aportando na Bahia, numa das costumeiras escalas que faziam os navios, para renovar suprimentos e seguir viagem para o outro lado da frica. Na passagem pela Bahia, durante a escala do navio, o jovem bacharel despertou a ateno do tipgrafo Silva Serva, que, com o beneplcito do governador da capitania, Dom Marcos de Noronha e Brito, consegue que Diogo Bivar fique na cidade, passando a redigir com o padre Igncio Jos de Macedo o jornal Idade dOuro do Brazil. Bivar trabalhava e escrevia no crcere, e s viria a ser anistiado em 1821, por um decreto de Dom Joo VI, recuperando todas as suas honras e direitos (LUSTOSA, 2000: 302303), e transferindo-o para o Rio de Janeiro. A empreitada de editar a revista As Variedades ou Ensaios de Literatura ficou praticamente por sua conta. A revista foi anunciada na edio de Idade dOuro do Brazil de 7 de fevereiro de 1812 com este texto:
At 10 do corrente h-de sair do prelo e pr-se em venda ao pblico o 1o folheto, pertencente ao ms de janeiro, do peridico denominado As Variedades ou Ensaios de Literatura. As pessoas que quiserem subscrever para a sua compra podem dirigir-se Loja da Gazeta (VIANA, 1945: 13-14).

A 11 de fevereiro o jornal voltava carga: Saiu luz o 1o folheto do peridico pertencente ao ms de Janeiro, que se denomina As Variedades, ou Ensaios de Literatura. Vende-se na Loja da Gazeta pelo preo de 500 Ris. A revista deveria aparecer mensalmente, mas j em maro o jornal alertava:
O redator do peridico denominado As Variedades ou Ensaios de Literatura prvine o respeitvel pblico desta cidade e em especial os senhores assinantes, que benignamente teem prestado para a compra do mesmo peridico, que tendo sido atacado de grave enfermidade, que por ora o tolhe da menor aplicao e cuidado literrio, h-de por tal sofrer alguma demora a publicao dos folhetos pertencentes aos meses de fevereiro e maro, que contudo se acham redigidos e acabados. No entretanto que o redator se 57

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restabelea completamente, espera ele que o nmero das assinaturas, at aqui muito limitado, se aumentar consideravelmente, a fim de que se indenize ao menos as despesas de impresso (VIANA, 1945: 14).

Em 28 de julho de 1812 a Idade dOuro ir anunciar o aparecimento simultneo dos fascculos de fevereiro e maro, ao preo de 1$120. Com esse nmero duplo a publicao encerrava sua trajetria. Os baianos, ao que parece, no se entusiasmaram com a novidade, certamente porque o editor da publicao utilizava uma linguagem sria demais6. Em sua alentada Histria da imprensa no Brasil, Nelson Werneck Sodr faz o seguinte comentrio:
As Variedades tirou dois nmeros, no incio de fevereiro e nos fins de julho de 1812, este duplo. Propunha-se a divulgar discursos, extratos de histria antiga e moderna, viagens, trechos de autores clssicos, anedotas, etc. Suas caractersticas de jornal, assim, eram muito vagas. Foi ensaio frustrado de periodismo de cultura destinava-se a mensrio que o meio no comportava. Tanto assim que, apesar de todos os esforos, durou dois anos apenas (SODR, 1999: 30).

No restam exemplares de As Variedades ou Ensaios de Literatura segundo depoimento do pesquisador Vladimir Sacchetta, da Casa da Memria, que realizou o alentado levantamento sobre histria das revistas para a Editora Abril (base do livro A

Reproduo das capas de As Variedades, publicadas no livro Contribuio histria da imprensa brasileira (1812-1869), de Hlio Viana. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1945.

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Revista no Brasil, edio comemorativa dos 50 anos daquela editora). Vladimir recebera a incumbncia expressa de fotografar o nmero 1 de nossa primeira revista. Misso impossvel, conta ele. O ltimo exemplar teria sido roubado do Museu onde se encontrava, na Bahia.

2.2. O Patriota: imprensa ulica ou peridico didtico?

Fundada por Manuel Ferreira de Arajo Guimares, que substitura Frei Tibrcio da Rocha na redao de A Gazeta do Rio de Janeiro (o primeiro jornal brasileiro), a revista O Patriota circulou de 1813 a 1814, sendo mensal no primeiro ano e bimestral no segundo. Foi considerada, por muito tempo e por muitos autores, a primeira revista brasileira, at o resgate da existncia de As Variedades, a publicao pioneira da Bahia. Espcie de revista cultural, em seus dezoito nmeros de circulao O Patriota contou com colaboradores ilustres. Segundo Carlos Rizzini, escreviam para a revista os mais distintos literatos do tempo, como Domingos Borges de Barros, que veio a ser o visconde da Pedra Branca; Mariano Jos Pereira da Fonseca, futuro marqus de Maric; Saldanha da Gama, Manuel Incio da Silva Alvarenga. Alm de funcionrios ilustres da administrao imperial, como Jos Bonifcio de Andrada e Silva, Alexandre de Gusmo, Jos Saturnino da Costa Pereira, este o irmo de outro editor, Hiplito Jos da Costa (RIZZINI, 1946). O redator da revista, o baiano Manuel Ferreira de Arajo Guimares, era matemtico e latinista, lecionara na Academia de Marinha de Lisboa, tornando-se professor nas Academias Militar e da Marinha com a transferncia da Corte para o Rio de Janeiro. Alm de criar O Patriota, ele lanou, anos depois, em 1822, o peridico O Espelho. Em sua Histria da Imprensa no Brasil, Nelson Werneck Sodr destina apenas duas citaes a O Patriota. A primeira delas aparece sob a rubrica imprensa ulica, e tambm nesse contexto que faz sua segunda citao. Escreve Werneck Sodr:
O Patriota, do mesmo gnero [que Ensaios de Literatura, apareceu] entre janeiro de 1813 e dezembro de 1814 fundado por Manuel Ferreira de Arajo Guimares, que sucedera frei Tibrcio na redao da Gazeta do Rio de Janeiro, nela permanecendo at 1821. Foi mensrio em 1812, passando a bimestral em 1813, vendido o nmero avulso a 800 e depois a 1200 ris, ascendendo a assinatura de 4$000 a 6$000 o semestre. Ostentava por epgrafe os versos de Ferreira: Eu desta glria s fico contente, / Que a minha terra amei e a minha gente. [...] No foram estes os nicos exemplos da imprensa ulica que o governo joanino forjou ou amparou aqui e fora daqui (SODR, 1999: 30).

Werneck Sodr refora que os principais colaboradores, j citados acima por Rizzini, eram funcionrios do governo de Dom Joo VI. O autor, ao criticar a periodicidade da publicao, no percebe que a proposta era justamente de ser o que hoje chamamos de uma revista. E o esforo da Impresso Rgia em formar um pblico leitor notvel, sendo a publicao ulica ou no. Afinal, onde Nelson Werneck Sodr queria que o diretor de uma publicao daquele perodo fosse buscar colaboradores, se no entre os pouqussimos cidados letrados com que contava o pas? Centros formadores como ser a escola de Direito de So Paulo, com sua agitada produo de panfletos e revistas, s surgiro na segunda metade do sculo e mesmo por seus bancos passaro apenas os membros da elite. Falar em imprensa ulica, como faz Werneck Sodr, apenas um anacronismo fruto de uma viso simplista e simplificadora da histria7.
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Acima, foto da capa do n 1 de O Patriota; direita, cpia do microfilme da Biblioteca Nacional (PR SOR 42-1). Abaixo, uma ilustrao da edio 1: um alambique.

No deixa de ser sintomtico que o nome de uma publicao desse perodo seja O Patriota. Um reflexo desse momento de afirmao de uma identidade nacional, sem dvida, num Brasil que vive seus primeiros passos aps o perodo colonial. Mais um reforo idia de que a imprensa e o jornalismo foram espaos amarradores das discusses identitrias. Mas analisemos o contedo do primeiro nmero dessa publicao pioneira. A revista O Patriota tem apenas um cabealho com o seu nome a ttulo de capa e, logo abaixo desse logotipo, vm as informaes tcnicas:
O Patriota: Jornal litterario, poltico, mercantil, &tc. do Rio de Janeiro. Eu desta gloria so fico contente, Que a minha terra amei, e a minha gente. Ferreira. N 1 Janeiro. Rio de Janeiro. Na Impresso Rgia. 1813. Com licena. Vende-se na Loja de Paulo Martin, filho, na Rua da Quitanda, n 34, por 800 reis. Na mesma loja se faz a subscripo a 4000 Reis por semestre.

Esses so os dizeres da capa. No miolo da publicao, no formato 18x13 cm, o texto segue o padro de livro, ocupando uma nica coluna, criando uma mancha tipogrfica forte. A revista comea diretamente com um artigo. No primeiro nmero esse texto o de
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apresentao com a proposta da publicao. A revista coloca sua misso e suas ambies para os meses seguintes. Sem as letras, o progresso seria pfio, diz, lembrando as vantagens de se poder ler, nos dias atuais, autores como Arquimedes, Homero, Ccero, entre outros clssicos. O redator reconhece que o primeiro nmero no ser abrangente, mas uma publicao se faz completa em sua coleo. Essa introduo longa, uma folha de princpios, e ocupa 6 pginas do peridico. Nas pginas seguintes vo desfilando outros textos. Na pgina 9, sobre Artes, apresentado o artigo Memria sobre o emprego do assucar combinado com a plvora, extrahida do Repertorio das Artes, Manufacturas e Agricultura. No final desse texto h o crdito da publicao de onde se copiou o artigo: Repertory of Arts, &c n 125. Ainda na rubrica Artes, o peridico publica o ensaio Novo methodo para refinar assucar, por Luiz Honor Henry Germain Constant, premiado 27 de Fevereiro de 1812. Esse longo tratado comea na pgina 10 e termina na pgina 21. A seguir, sob a rubrica Agricultura, a revista publica dois textos, o artigo Memoria sobre a cultura do Algodoeiro (pgina 22), a que se segue Memoria sobre a plantao e fabrico do uruc (pginas 34 a 39). Sob a rubrica Hydrografia aparece na continuao o artigo Methodo, que se seguio no trabalho Hydrografico da Planta do Porto do Rio de Janeiro, no anno de 1810 (pginas 40 a 59). A retranca Medicina, que vem a seguir, traz Proposta da Camara desta cidade sobre as doenas endemicas e epidemicas, e meios de remedia-las. Resposta do Doutor Manoel Joaquim Marreiros (pgina 60). A seo Litteratura, pgina 68, abre com uma Ode partida de S.A.R. de Portugal para o Brasil, por B.. E lhe segue a Ode do Dr. Antonio Ribeiro dos Santos, pgina 74. Na seguinte aparece uma Resposta de Francisco de Borjo Garo de Stockler, a que se segue uma Ode de Diniz a Affonso de Albuquerque (pgina 79). A revista, ento, d um refresco ao leitor, com um singelo epigrama (pg. 88):
Essa feliz abelha, que imprudente Tua boca mordeu to cruelmente, Digna de perdo, lilia formosa, Pois ao v-la julgou que era uma rosa

A esse epigrama se segue, na mesma pgina 88, a Lyra indita de T. A. Gonzaga, Author da celebre Marilia de Dirceo. (Cabe lembrar que Toms Antnio Gonzaga havia sido um dos inconfidentes mineiros, algo a se destacar numa publicao sob censura do prncipe real.) Ainda sob a rubrica Litteratura, temos na pgina 91 as Mximas, pensamentos e reflexes moraes por hum brasileiro, a que se segue a Questo grammatical sobre as Syllabas, por S. P.. Na pgina 95, a correspondncia. Sob a rubrica Histria, um texto de viagem pelo serto de Angola apresentado na pgina 97: Extrato da viagem, que fez ao serto de Benguela o Bach. Joaquim Jos da Silva. Bach, como se sabe, a abreviatura de bacharel. Um texto sobre Poltica segue na pgina 101: Calculo sobre a perda de dinheiro no Reino, por Alexandre de Gusmo. O tratado de paz entre o rei da Sucia e o da Inglaterra a anlise apresentada a partir da pgina 108. Na pgina 110 comea um texto sobre o Tratado de amizade entre a Rssia e a Espanha. Um Balano sobre a situao da Europa abre a pgina 112. E, finalmente, na pgina 124 h uma relao com resenha das publicaes da Impresso Rgia: Obras publicadas no Rio de Janeiro no presente ms de janeiro. A primeira obra a ser resenhada o Tratado Elementar de Mechanica, por M.
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Francoeur, por Ordem de S.A.R8., traduzido em Portuguez, e augmentado de doutrinas extrahidas das Obras de Prony, Bossut, Marie &co: para uso dos Alumnos da Real Academia Militar desta Corte; por Jos Saturnino da Costa Pereira, Cavalheiro na Ordem de Christo, Bacharel formado em Mathematica, Capito do Real Corpo de Engenheiros, e lente do 3 anno da mesma Academia, 4 parte, Hydrodynamica. Segue uma breve resenha encomistica, de treze linhas, sobre esse texto, espcie de apostila acadmica, traduzida por Jos Saturnino da Costa Pereira, com alguns acrscimos de textos de outros autores. A necessidade de prover de livros didticos as academias criadas pelo prncipe regente uma das misses da Impresso Rgia. O livro seguinte a ser resenhado, Tratado Elementar de Physica, por R-J Havy, traduzido para uso da Academia Militar, no tem seu tradutor nomeado e apenas se diz que pronunciar o nome do author he fazer o elogio da obra. A revista O Patriota termina seu primeiro nmero com a seo Commercio (pg. 125), com o mapa das embarcaes portuguesas e espanholas chegando ao Rio e dali partindo para os portos ibricos, com a relao de mercadorias (algodo, tabaco, acar). O ndice geral, na pgina 127, fecha o volume. Nota-se, na leitura dos textos publicados em O Patriota e sobretudo na montagem da grade ou do espelho de suas edies, a genuna preocupao do editor com o ritmo e com a variedade das informaes. H artigos (longos) que podem interessar a estudantes e profissionais de medicina, de engenharia, de agronomia. H ainda informao de fundo sobre diplomacia e histria. Alm disso, o texto do peridico de fcil leitura, numa linguagem que surpreende ainda hoje por no cometer construes rebuscadas e preciosismos, sobretudo nos artigos de formao (como nos ensaios sobre o novo modo de refinar acar ou no artigo didtico sobre a plantao do urucu). No h os floreios e divagaes que veremos adiante, na anlise de algumas publicaes. A revista transparece uma proposta de formao e didatismo, e do ponto de vista da linguagem pode ser comparada ao Correio Braziliense em seus artigos doutrinrios e formadores. No difcil supor que os leitores das duas publicaes se sobrepusessem, ou seja, que fossem mais ou menos os mesmos. Com a diferena de que O Patriota seria com segurana leitura recomendada nas escolas que estavam sendo ento implantadas por Joo VI na nova capital do Reino. H uma outra reflexo possvel sobre o pblico leitor dessa publicao, que a escassa elite letrada dessa poca pblico que em nosso pas continuar escasso por todo esse sculo XIX. A lista de nomes de assinantes, publicada mais adiante pela revista, em seu nmero de junho de 1813, abre com a serenssima senhora princeza do Brasil, dona Carlota Joaquina, e a serenssima senhora infanta D. Maria Izabel. Muitos nobres que vieram com a corte, funcionrios, professores das academias que comeavam a funcionar, como a Academia Militar, e os alunos dessas escolas, recheiam essa lista de assinantes publicada pela revista. A resenha das obras editadas pela Impresso Rgia leva a pensar no esforo de municiar os estudantes dessas escolas com apostilas e publicaes tcnicas, num pas ainda sem um mercado editorial formado. Tanto que o Tratado Elementar de Mechanica, de M. Francoeur, fora traduzido e aumentado com outros conceitos tirados de obras de distintos autores, num trabalho realizado por Jos Saturnino da Costa Pereira que, j se disse, era irmo de Hiplito da Costa, o criador do Correio Braziliense. Da o papel da Impresso Rgia, em editar manuais para os alunos desses novos cursos. E a divulgao chapabranca ou no que o redator de O Patriota faz desse incipiente movimento editorial no deixa de ser uma espcie de incentivo leitura. Escrevem Marco Morel e Mariana Monteiro de Barros: Voltado para a divulgao das cincias e das letras, O Patriota reserva um espao maior para a manifestao de uma vida intelectual brasileira. Nele encontramos publicadas obras de Cludio Manuel da Costa e Toms Antnio Gonzaga (MOREL e BARROS, 2003: 52). Sem dvida, esse peridico foi mais do que um simples representante da imprensa ulica.
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2.3. Os peridicos incendirios e a afirmao nacional

Por contraditrio que possa parecer, os anos anteriores Independncia foram mais efervescentes e criativos para a nascente imprensa brasileira do que o perodo em que j ramos uma nao independente, aps 1822. O movimento liberal conhecido como a revoluo do Porto (e que buscava modernizar a metrpole, convocar uma assemblia constituinte e criar uma constituio para o Imprio, levando de volta para Portugal a famlia real) acabou tendo muitas repercusses na antiga colnia. Pois a modernizao pleiteada pelos revolucionrios portugueses, se saberia depois, no inclua o Brasil, que eles queriam ter novamente na condio de colnia. A inteno era no apenas levar de volta a capital do Imprio, transferindo a Corte do Rio de Janeiro para Lisboa, mas de recolonizar o pas. O que interessa que o fim da censura prvia de publicaes, em 1820, uma das decises aprovadas pela Junta de Governo da revoluo constitucional portuguesa9, teve vigncia tambm para o Brasil. E aqui gerou seus frutos, pois esse foi um perodo rico em discusses polticas e no que seria a gestao da conscincia de nacionalidade da antiga colnia. Como j se disse, haviam ficado aqui os funcionrios portugueses, identificados em tudo com a metrpole. Havia ainda os brasileiros, filhos de portugueses nascidos aqui, que se beneficiaram com a vinda da famlia real, e em tudo identificados com a metrpole, pensando em um Brasil integrante do Reino Unido. Havia os portugueses que adotaram o pas e queriam a sua independncia. E havia finalmente os brasileiros que defendiam a total emancipao dos laos com a metrpole, com posies claramente republicanas, como fora a idia dos rebeldes mineiros da Inconfidncia.10 Nesse contexto de discusso e de debates que se seguiu ao momento histrico da volta da famlia real para Portugal, e no marco da liberdade de imprensa, h o aparecimento de muitas publicaes em todo o pas, mas notavelmente no Rio de Janeiro. Como escrevem Morel e Barros (2003: 23), O momento crucial para a emergncia de uma opinio pblica comea nos anos 1820 e 1821, contexto que antecede a independncia do Brasil e marca mudanas significativas na estrutura poltica da Pennsula Ibrica e de seus domnios na Amrica. Afinal, tanto Espanha como Portugal, a reboque das transformaes provocadas pelas ocupaes napolenicas, debutaro no mundo dos pases regidos por uma constituio. Em tal contexto de efervescncia poltica apareceram, s no Rio de Janeiro, em 1821, os jornais O Amigo do Rei e da Nao (de Ovdio Saraiva de Carvalho e Silva, circulou entre maro e junho de 1822), O Bem da Ordem (redigido pelo cnego Francisco Vieira Goulart, entre maro e dezembro de 1821), O Conciliador do Reino Unido (criado por Jos da Silva Lisboa, depois Visconde de Cairu, circulou de 1o de maro a 28 de abril de 1821), O Despertador Brasiliense (pasquim do mesmo Jos da Silva Lisboa, publicado em dezembro), o Dirio do Rio de Janeiro (que ser comentado dois pargrafos a seguir), O Espelho (fundado por Manuel Ferreira de Arajo Guimares, o segundo editor da Gazeta do Rio de Janeiro e criador de O Patriota, e que circulou de 1o de outubro de 1821 at 27 de junho de 1823), o Jornal de Anncios (5 de maio a 16 de junho de 1921), A Malagueta (de Lus Augusto May, peridico publicado de 18 de dezembro de 1821 a junho de 1822, com posteriores edies extraordinrias11), O Reverbero Constitucional Fluminense (peridico de Joaquim Gonalves Ledo e Janurio da Cunha Barbosa, que circulou entre 15 de setembro de 1821 e 8 de outubro de 1822, exercendo grande influncia no movimento pela independncia), A Sabatina Familiar dos Amigos de Bem Comum (redigido por Jos da Silva Lisboa, o Cairu, entre 8 de dezembro de 1821 e 5 de janeiro de 1822). E no ano seguinte, o da proclamao da independncia, surgiram outras publicaes, como Compilador Constitucional Poltico e Literrio Brasiliense (de Joaquim Gaspar do Nascimento e Joo Batista de Queirs, teve 15 nmeros, circulando de 5 de janeiro a 26 de abril de
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1822), Annaes Fluminenses de Sciencias, Artes e Literatura (resenhado parte, no final deste captulo), O Constitucional (de Jos Joaquim da Rocha e do padre Belchior Pinheiro de Oliveira, foi editado entre 5 de julho e 31 de setembro de 1822), Correio do Rio de Janeiro (redigido pelo portugus-brasileiro Joo Soares Lisboa, circulou entre 10 de abril e 21 de outubro de 1822, retornando de 1o de agosto a 24 de novembro de 1823), A Heroicidade Brasileira (pasquim editado por Cairu em 14 de janeiro de 1822), O Macaco Brasileiro (redigido por Manuel Zuzarte e Pedro da Silva Porto entre junho e agosto de 1822), O Papagaio (de Lus Moutinho Alves e Silva, apareceu de 4 de maio a 8 de agosto), Reclamao do Brasil (outra criao de Jos da Silva Lisboa, o Cairu, publicada entre 9 de janeiro e 22 de maio de 1822), O Regulador Braslico-luso, que depois mudaria o nome para Regulador Brasileiro (escrito por frei Francisco de Sampaio e Antnio Jos da Silva Loureiro, apareceu entre 29 de julho de 1822 e 12 de maro de 1823), O Republicano Liberal, A Verdade Constitucional e O Volantim (1o de setembro a 31 de outubro)12. Mas tal profuso de ttulos no era sinal de longevidade. De todos esses peridicos, somente o Dirio do Rio de Janeiro teria uma longa trajetria, sendo publicado por 57 anos, at 1878, e passando por diversas fases. Criado pelo portugus Zeferino Vito de Meireles, formado nas oficinas da Impresso Rgia, onde fez carreira, ascendendo de impressor a vice-administrador (SODR, 1999: 50), o nmero 1 desse que foi o primeiro jornal realmente informativo do pas circulou em 1o de junho de 1821. Buscava fornecer ao leitor o mximo de informaes e de notcias locais. Trs dcadas depois teve como redator chefe Jos de Alencar, que publicou sob a forma de folhetim seu romance O Guarani (1857), grande alavancador de vendas da publicao. Em 1859 o jornal, at ento conservador, sai de circulao, sendo relanado no ano seguinte com uma postura mais liberal. Sob a direo de Saldanha Marinho e de Quintino Bocaiva, o Dirio do Rio de Janeiro entra ento numa fase mais empresarial, que dar o tom a ser seguido por quase todos os peridicos: a imprensa aos poucos passar a ser vista como um negcio, no como uma causa. Nessa fase, Machado de Assis convidado a redigir o noticirio, responsabilizando-se tambm pela cobertura poltica como reprter do Senado. O Dirio do Rio de Janeiro deixa de circular em 31 de outubro de 1878 (LUSTOSA, 2000: 485). Das outras publicaes acima nomeadas, poucas chegariam ao ano de 1823. Como ensina a prof. Dulclia Buitoni (1981), essas eram publicaes de vida curta, quase sempre projetos voluntaristas, sem nenhum planejamento econmico. Em muitos casos, o prprio dono da pequena empresa tipogrfica tinha de vender os equipamentos comprados para saldar as dvidas contradas com seu projeto, geralmente doutrinrio. Um outro entusiasta herdava o negcio para, na maior parte dos casos, pass-lo adiante para saldar as dvidas e assim sucessivamente. A curta durao dessas publicaes, no entanto, no diminui a importncia desses jornais no processo de proclamao e de consolidao da independncia brasileira, alm de criar novos espaos e hbitos de leitura. Muitas desas folhas eram lidas em voz alta, em reunies, dando lugar a animadas discusses, como se viu no captulo anterior. Como escreve Joaquim Maral Ferreira Andrade, em seu estudo Histria da fotorreportagem no Brasil, s a partir da campanha da independncia que os jornais proliferam e se alcana a liberdade de imprensa, iniciando-se o verdadeiro processo de desenvolvimento da imprensa peridica local, com a criao de inmeros jornais por todo o pas (ANDRADE, 2004: 31). Atrs de todos esses jornais consolidavam-se as condies para a formao de um incipiente pblico leitor. Os frutos viro com o tempo. Por causa dessa expanso e desse momento de discusses e debates outras tipografias so instaladas fora da Corte, abrindo novas frentes nas provncias. Entre 1821 e 1822 so lanados peridicos no Par, Maranho e Pernambuco, alm dos j existentes na Bahia. Anos depois, Cear, Paraba, Minas Gerais e Rio Grande do Sul inauguraram suas publicaes locais. So Paulo demorar a se situar nesse clube. O primeiro dirio a circular na provncia, O paulista, fundado por Antnio Mariano de Azevedo Marques em 1823, era
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manuscrito. Teve vida curta, apenas 3 meses, e nenhum exemplar sobreviveu. Em 1827 surgiu na capital paulista O farol paulistano, primeiro jornal impresso (SODR, 1999: 87). Seu organizador foi Jos da Costa Carvalho, diretor da Faculdade de Direito do Largo So Francisco. Em 23 de outubro de 1829 o italiano Giovanni Baptista de Lbero Badar criava O observador constitucional. Havia nesse perodo uma circulao significativa de impressos da Corte e das provncias pelo territrio brasileiro, criando uma espcie de rede que interligava os crculos letrados. Por meio desses impressos as pessoas se aliavam, se insultavam e se conheciam, manifestando-se publicamente. A imprensa foi um dos aspectos constitutivos do novo espao pblico que se construa na nao recm-independizada. Alguns rgos na Corte colocaramse frente da luta pela oficializao da independncia nos anos 1821 e 1822. Nessa linha militavam o Revrbero Constitucional Fluminense, de Gonalves Ledo e do cnego Janurio da Cunha Barbosa; o Correio do Rio de Janeiro, de Joo Soares Lisboa, um dos que morreriam frente das guerrilhas na Confederao do Equador e cujo jornal fazia longas e elogiosas transcries do peridico Sentinela da Liberdade, do baiano residente em Pernambuco Cipriano Jos Barata de Almeida; e ainda A Malagueta, do j comentado Luis Augusto May. nessa poca, final dos anos 20 e primeira metade da dcada de 30 do sculo XIX, que surgem os pasquins. Considerado pela historiografia oficial como de certo caos, esse perodo das regncias visto por autores como Werneck Sodr como de caminhada de afirmao dos valores nacionais, com uma imprensa peculiar em que se aprendia a exercer o direito opinio (SODR, 1999: 85). Foi o caso do Simplcio, de 1831, marco inicial de uma famlia numerosa, da qual fizeram parte outros peridicos, como O Neto do Simplcio, O Simplcio da Roa, Verdadeira Me do Simplcio, A Mulher do Simplcio ou A Fluminense Exaltada. A eles vo se juntando muitos outros, no calor das disputas em torno do jovem e irrequieto imperador Pedro I13, que finalmente se v forado a abdicar e deixar o pas no episdio de 7 de abril de 1831. Pode-se nomear, entre pasquins famosos, Enfermeiro dos Doidos, Mdico dos Malucos, Velho Casamenteiro, A Cegarrega, O Ferrabraz, A Bobaza, O Burro Magro, O Caolho, O Esbarra, O Maado ou Palhao da Oposio, O Par de Tetas, O Rusguentinho, A Mutuca Picante (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 14). O pasquim era redigido por uma pessoa, que compunha o original em um texto manuscrito e o enviava tipografia, que servia no s como impressora mas quase sempre como ponto de venda, assim como as boticas, j que as livrarias eram raras nessa poca. Werneck Sodr dedica ao pasquim o mais longo captulo de sua Histria da imprensa no Brasil, um ensaio primoroso em que estabelece algumas das caractersticas desse tipo de publicao que proliferou pelo pas com a disseminao das tipografias nas dcadas de 20 a 50 do sculo XIX. O estilo panfletrio dava a tnica dessas publicaes, algumas de duas pginas (frente e verso), outras de quatro pginas (uma lmina dobrada) e que muitas vezes no passavam do primeiro nmero. Segundo Nelson Werneck Sodr, uma das marcas dos pasquins era ser composto de um s artigo ou tema, geralmente uma discusso de idias ou uma diatribe contra alguma atitude do governo ou do grupo adversrio. Como se disse, era um texto autoral, quase sempre de carter doutrinrio. Mesmo assim, freqentemente o autor se ocultava ou no anonimato ou no uso de um pseudnimo, embora recheasse o texto de referncias para ser facilmente identificado. O uso da epgrafe outra caracterstica dessas publicaes de nosso nascente mercado editorial. No havia pequeno jornal que fugisse ao gosto de estampar, em prosa ou em verso, um motivo qualquer com relao ao programa ou princpio ou propsito a que obedecia (SODR, 1999: 160). Algumas curiosas amostras dessas epgrafes, algumas em francs, outras em latim. Ou mesmo em linguagem corrente, como a do pasquim O Enfermeiro dos Doidos: No cabem no hospcio os que conheo. Que remdio seno cur-los fora? Ou esta, de O Precursor das Eleies, de Ouro Preto, 1828: De quelque manire, les citoyens soccupent de leurs interts, la chose important cest quils sen occupent.
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Uma outra caracterstica dos pasquins e dessa primeira fase da imprensa brasileira era a veemncia da linguagem, beirando muitas vezes o vis ofensivo, com invaso da vida particular e ntima. Nas suas disputas com o jornalista portugus Lus Augusto May, o prncipe Dom Pedro I teria escrito uma famosa diatribe, O calmante da e no Malagueta, publicada em O Espelho de 10 de janeiro de 1823. Por sua linguagem quase escatolgica, em que retrata maldosamente o desafeto e se refere a suas preferncias sexuais menos ortodoxas com termos chulos, considerada por Isabel Lustosa como
notvel pea jornalstica, talvez nica em seu estilo publicada no Brasil, atribuda por muitos historiadores a D. Pedro I. E, de fato, quem ousaria escrever de maneira to desabrida num cenrio onde as leis ainda estavam por se fazer e onde jornalistas estavam sendo julgados por abuso da liberdade de imprensa? O prncipe se abalanaria a tanto. bem seu estilo, presente em suas cartas, nos outros artigos que publicou e no anedotrio que se criou em torno dele (LUSTOSA, 2000: 305).

Outra das caractersticas foi a vida efmera de quase todos os pasquins: a maior parte deles ficou mesmo na edio inicial, que se tornou nica (SODR, 1999: 164). Eram, enfim, o produto de uma imprensa artesanal, empregando prensas tipogrficas rudimentares. E foi assim que a imprensa deu seus passos iniciais entre ns, e muitos artesos iam aprendendo o ofcio. O pblico se acostuma a comprar o peridico ou a se reunir para ouvir algum que o l e o editor vai aprendendo o que cai no gosto de seu leitor, reforando um ciclo. Fugindo a esse modelo de provocao e pouco flego, foram lanados nessa mesma poca os dois dirios de maior durao na historia da imprensa brasileira: O Dirio de Pernambuco (1825), no Recife, e o Jornal do Commercio (1827), no Rio de Janeiro. Ambos circulam ainda hoje. O dirio carioca foi criado pelo tipgrafo francs Pierre Franois Ren Plancher de la No e por seu filho mile. Donos de uma impressora, eles compraram o ttulo do Dirio Mercantil e o transformaram no inventivo Jornal do Commercio. O peridico teve um lado inovador, como a circulao da primeira folha solta com caricaturas e stiras (com ocorreu na edio de estria dessa modalidade de suplemento, em 14 de dezembro de 1837: as provocaes eram contra o jornalista Justiniano Jos da Rocha). Como na poca ainda no havia se desenvolvido e introduzido aqui a tcnica da impresso simultnea de texto e de imagem (tipografia e litografia, esta sendo o desenho realizado com um lpis de cera em uma base de pedra), muitos peridicos, sobretudo as revistas, optavam por apresentar as imagens encartadas no texto, gravadas geralmente em talho-doce ou ento litogrficas (ANDRADE, 2004: 37). S j adiantada a segunda metade do sculo se descobrir e se aperfeioar no apenas a impresso simultnea de imagem e texto, como a tcnico do meio-tom ou fototipia, que permitir a impresso de fotografia diretamente nos peridicos, sem o recurso do clich:
Nesse processo, a gravura de folha solta transforma-se numa arte popular, vendida em feiras e negociada nas ruas, no s pelos comerciantes de arte, mas tambm pelos prprios artistas. Havia a estampa de crtica social, a religiosa, a de feitos histricos e hericos, a de comemoraes, os retratos, as edies especiais referentes s festas, etc. Alm da venda popular, o editor era muitas vezes patrocinado pelo governo e pelos grandes senhores (ANDRADE, 2004: 44).

A protocaricatura satirizando o jornalista e poltico Justiniano Jos da Rocha (ver no prximo captulo o item 3.5).

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O certo que uma cultura da imagem tambm se criar aos poucos, entre o pblico leitor, desenvolvendo uma forte demanda pela informao visual. A estampa de moda, brinde das publicaes femininas, ser valorizada pela informao visual que fornece e se constituir num dos sucessos de publicaes como O Jornal das Senhoras e sobretudo de A Estao, como veremos nos captulos 4 e 7.

2. 4. Annaes e Espelho Diamantino: tentativas pioneiras

Foi nesse marco de interesse por novas idias que surgiu os Annaes Fluminenses de Sciencias, Artes e Literatura, revista lanada no Rio de Janeiro em janeiro de 1822 e que se anunciava como publicada por uma Sociedade Philo-Technica. Publicao de um nico nmero, Annaes foi redigida por Jos Victorino dos Santos e Souza, professor da Real Academia Militar. O exemplar em arquivo no acervo da Biblioteca Nacional tem em sua pgina de rosto uma dedicatria manuscrita, do prprio redator, oferecendo o exemplar Biblioteca Imperial e Publica. De algum modo inspirada em O Patriota, a publicao era de tamanho maior (23x17 cm, contra os 18x13 cm de seu predecessor), embora com alentado nmero de pginas, chegando s 120. Esse nmero nico dos Annaes tinha uma proposta editorial bastante ampla, ao tentar mapear diversos campos do conhecimento, como as cincias naturais, tecnologia, agricultura, metalurgia, indstria e comrcio, alm da poltica, filosofia e das artes em geral seguindo, de algum modo, a receita do j comentado O Patriota. No por acaso, a idealizao dessa nova publicao atribuda a Jos Bonifcio de Andrada e Silva, um dos colaboradores de O Patriota. Segundo o levantamento realizado pela equipe de pesquisadores de Vladimir Sacchetta:
A extensa relao de temas procurava abarcar vrios campos do conhecimento humano. Era um sinal dos novos tempos. De um lado, refletia os movimentos modernizantes que floresciam na Europa desde o sculo XVIII. De outro, espelhava as novidades que a Corte portuguesa havia transplantado de alm-mar quando se transferiu para o Brasil. A Corte precisava de mdicos, engenheiros, militares e cientistas. Para tanto criara instituies de ensino e pesquisa, como a Academia Militar, a Academia da Marinha, a escola Mdico-Cirrgica, o Museu Real e o Horto Real. Annaes Fluminenses pretendia suprir as necessidades da incipiente vida intelectual com artigos que dessem respaldo a esse reduzido grupo de homens empenhados em construir o arcabouo econmico, cientfico e cultural para um novo Brasil (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 21 e 22).

Com essa pauta ampla, a revista, com vinhetas adornando as pginas 18, 20, 48 e 115, trouxe ricos documentos para eventuais pesquisas sobre o que pensava a elite de ento. Um artigo fala do pioneiro estabelecimento financeiro, o Banco do Brasil; outro, comentando uma nova diviso eclesistica, efetua um dos raros levantamentos estatsticos da populao brasileira da poca. Um outro ensaio traz o resumo de documentos espanhis, explicando a incorporao de Montevidu e da Provncia Cisplatina ao Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves. A ltima parte da revista, que vai das pginas 57 a 114, publica o extenso trabalho de Antonio Rodrigues Veloso de Oliveira A igreja do Brasil ou Informao para servir de baze. O peridico vinha acompanhado por oito mapas desdobrados, no final do volume (PR SOR 00272).
Capa da Annaes: um nico nmero, um caminho mostrado.

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Nos anos seguintes aparecero diversas revistas, quase todas repetindo o mote j apontado por Dulclia Buitoni: tentativas amadoras e de vida curta. Entre elas podem ser citadas o Jornal Scientfico (1826), o Espelho Diamantino (1827), O Propagador das Sciencias Medicas (1827), a Revista Semanaria dos Trabalhos Legislativos da Camara dos Senhores Deputados (1828). O Jornal Scientifico, Econmico e Litterario ou Colleo de Varias Peas, Memorias, Relaoens, Viagens, Poesias, Anedotas, era publicado pela Typographia de Torres, no formato de 23 x 16 cm, e circulou trs nmeros nos meses de maio, junho e julho de 1826. Tinha como epgrafe a frase: Em nenhum estudo pode haver vcio. As artes entre si. Era ligado maonaria e tinha como redatores o mesmo Jos Vitorino dos Santos e Sousa, que capitaneara os Annaes Fluminenses de Sciencias, Artes e Literatura, e Felisberto Incio Janurio Cordeiro. J o O Espelho Diamantino: periodico de poltica, litteratura, bellas artes, theatro e modas. Dedicado as senhoras brasileiras considerado por Dulclia Buitoni a primeira publicao com temas voltados para o pblico feminino (BUITONI, 1981: 12). Com 14 nmeros, teve periodicidade quinzenal, circulando entre 20 de setembro de 1827 e 28 de abril de 1828. Saa das prensas da moderna Imperial Typographia de Plancher-Seignot, montada pelo francs Pierre-Ren Franois Plancher de la No. Famoso impressor de Paris, que desembarcara nos trpicos fugindo de perseguies aps a reviravolta poltica ocorrida na Frana, Plancher de la No nasceu em Mans, em 19 de janeiro de 1764. Mestre em artes grficas, consolidou-se em Paris como editor de autores consagrados, como Voltaire e Benjamin Constant, entre outros nomes de destaque. Com um histrico liberal, se viu em maus lenis na poca da restaurao, com a Frana sob comando de Lus XVIII. Sofrendo perseguio poltica por causa dos autores que publicara, se v obrigado a sair do pas. Depois de uma passagem por Madri, vem para o Brasil, desembarcando no Rio de Janeiro em 1824, com um grande estoque de livros e equipamentos. Conta-se que, ao desembarcar na alfndega carioca, foi preso. No informao segura, pois se sabe que sua esposa, Jeanne Seignot, era detentora de uma licena para exercer a funo de livreiro. Tanto que no mesmo ano de sua chegada Plancher de la No instalou a oficina tipogrfica, a Seignot-Plancher & C., em que passaria a imprimir folhetins, leis, papis avulsos, e a vender livros e calendrios. Certamente seus planos no eram publicar folhetos e encomendas de terceiros. Ele pensara em se instalar como editor, pois trouxera modernos equipamentos de impresso e operrios especializados para montar uma casa tipogrfica. Ps sua oficina em funcionamento na Rua da Alfndega 47, e soube tirar partido da amizade com o jovem imperador Pedro I. Logo sua empresa ganhava o privilgio do nome de Imperial Tipografia, sendo a escolhida para imprimir a controvertida Constituio de 1824. Alm do acervo de autores que representava como editor, com obras de DAlembert, Diderot e Montesquieu, Plancher publicou livros como o Guia da conversao brasileira e francesa, de G. Harmonire, o Anurio Histrico Brasiliense e o Almanaque Plancher, espcie de anurio que organizava informaes sobre vendas de mercadorias e meios de transporte e que abrir um filo em que depois brilhar o famoso Almanak Laemmert. Tambm lanou as chamadas folhinhas, calendrios de bolso e de parede que foram um dos seus sucessos de vendas (VAINFAS, 2002: 420). Mas os planos de Plancher apontavam para novos alvos. E ele partiu para a publicao de seus prprios ttulos e revistas. Seu primeiro peridico foi O Spectador Brasileiro, que circulou de 1824 at maio de 1827. Escrevia no jornal sob o pseudnimo de Hum francs brasileiro. Em outubro de 1827 adquiriu o Dirio Mercantil, que pertencia a Francisco Manuel Ferreira & Cia., e relanou-o com o nome de Jornal do Commercio. Menos voltado para as discusses identitrias do perodo (quase todas as publicaes discutiam o que se deveria fazer, que rumo e feies dar ao novo pas), e mais voltado para a informao de negcios, a idia de Plancher, nos moldes de uma folha homnima parisiense, era criar um veculo que superasse o monoplio exercido at ento pelo Dirio do Rio de Janeiro, ainda um jornal moda antiga, espcie de clipping de outras publicaes estrangeiras, algumas charadas e
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epigramas, o que era uma espcie de padro. O peridico de Plancher inovava ao apresentar um nmero maior de editorias, com sees de interesse econmico, como Preos Correntes e Movimentos de Importao e Exportao, alm de notas sobre poltica e comrcio. A proposta deu bons resultados e, a partir de meados do sculo, o jornal ser um dos peridicos de maior circulao no pas (VAINFAS, 2002: 419-421). Na primeira pgina do nmero 1 do Jornal do Commercio (encontrada na seo de raridades da Biblioteca Nacional) possvel ler o seguinte editorial:
De hoje por diante, continuar-se-h a publicao deste JORNAL DO COMMERCIO. Esta folha exclusivamente dedicada aos senhores Negociantes conter diariamente tudo o que diz respeito ao Commercio, tanto em Anncios como em preos correntes exactos de Importao e Exportao, entrada e sahida de Embarcaes, etc., etc.. Os proprietrios bem ao facto de todos os ramos mercantis desta Capital no pouparo nem despezas nem zelo para tornar esta empreza digna da aceitao pblica, e rogo para melhor desempenho dos seus deveres a proteo e assistncia do honrado Corpo do Commercio. As Assignaturas se fazem na Rua dAlfandega, N 47, onde igualmente se recebem, antes do meio dia, todos os Annuncios mercantis, que devem sem falta ser inseridos no dia seguinte. O preo da Assignatura he de 64 ris por ms, pagos adiantados.

Os primeiros redatores do Jornal do Commercio, alm do prprio Plancher, foram Emile Seignot, Joo Francisco Sigaud, Jlio Csar Muzzi, Lus Sebastio Fabregas Surigu e Francisco de Paula Brito Paula Brito aprende com esses franceses muito do que depois aplicar na condio de primeiro e maior editor e publisher brasileiro (veja adiante o item 3.6, sobre A Marmota). Mas voltemos a O Espelho Diamantino. O peridico tem texto em uma coluna. Antes da publicao do primeiro nmero o editor lanou um prospecto, com a aclarao sobre o que o peridico tratar e a que ele se dedicar. Assim inicia essa perorao:
A influencia das mulheres sobre as vontades, as aces, e a felicidade dos homens, abrange todos os momentos, e todas as circunstancias da existencia, e quanto mais adiantada a civilisao, tanto mais influente se mostra este innato poder...[...] Mas querer celebrar os merecimentos das mulheres seria huma tarefa to rdua como intil (PR SOR 00299).

Segundo a ficha catalogrfica da Biblioteca Nacional, O Espelho Diamantino era redigido por Julio Floro das Palmeiras, tendo como editor responsvel Chevalier. Cada nmero tinha na capa e na contracapa ornamentos visuais, as cercaduras. Apresentava numerao de pginas continuada (ou seja, o nmero 2 inicia com a pgina 17, e assim por diante, o que faria supor uma publicao de 16 pginas, mas esse nmero varivel: o nmero 2, por exemplo, termina na pgina 34). O terceiro nmero tem a capa emoldurada com motivos florais. Inicialmente O Espelho Diamantino teve periodicidade quinzenal, e assim foram dois os nmeros publicados em outubro (os nmeros 2 e 3) e outros dois em novembro (os 4 e 5, lanados nas quintas-feiras 1 e 15 desse ms). Mas em dezembro aparece apenas uma edio, a de nmero 6. O nmero 7 circula com data de sbado, 5 de janeiro de 1928. Faremos, a seguir, uma anlise desse nmero 7 (a Biblioteca Nacional no tem em seu acervo o nmero 1). Aps a introduo (pgina 117), esse nmero 7 de O Espelho Diamantino sumariza seu contedo (na pgina 118):
Noticias polticas (isto he huma mui succinta relao dos factos principaes e mais dignos da publica atteno). Depois Negcios Nacionaes (nesta diviso encontrar o leitor resumos imparciaes das sesses legislativas; das leis mais importantes. De tudo quanto em fim pde mais especialmente interessar os leitores brasileiros); Litteratura e Theatro (basta o ttulo para indicar as matrias que pertencem esta diviso). Em fim: Chronica e Anecdotas (nesta derradeira diviso procuraro os redactores offerecer ao leitor alguma coisa que o possa alegrar, fazendo compensao ao serio das materias polticas) (PR SOR 00299). 69

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Reproduo da capa do primeiro nmero de O Espelho Diamantino, e uma pgina avulsa, tiradas da cpia microfilmada da coleo da Biblioteca Nacional PR SOR 00299-1.

Embora a publicao se apresente como dirigida s senhoras brasileiras, no h na revista um cuidado de linguagem ou uma escolha temtica que revele a preocupao, por parte do senhor Chevalier, que se apresenta aps o sumrio como o editor do peridico, em criar uma revista feminina. A seo (ou diviso, como se refere o peridico) de Notcias polticas comea com um longo artigo, Memrias histricas, que ocupa o rodap da pgina 118 e as duas pginas seguintes, historiando a libertao da Grcia do domnio turco e narrando as marchas e contramarchas da batalha naval de Navarinos, um dos marcos da guerra da independncia grega. O artigo seguinte, ainda da seo de notcias polticas, Negcios do Oriente, continua com o mesmo tema da aliana entre Inglaterra e Rssia para combater o imprio turco otomano, na campanha de independncia da Grcia. Mais quatro pginas confusas do conta das peripcias de personagens ingleses, como o mercenrio Lorde Cochrane, que tambm vendeu seus servios na Amrica Latina. A seguir, as Notcias Nacionais, na metade inferior da pgina 125 (a nona das 16 pginas desse exemplar), d conta de um edital do Thesouro Nacional, que tomar emprstimo de mil contos de ris para occorrer ao dficit do prximo quartel do anno seguinte, e que no dia 8 de janeiro prximo futuro s 10 horas da manh receber no Thesouro as propostas de todos e qualquer capitalista nacionaes ou estrangeiros, que quizerem emprestar dinheiro. O referido edital leva data de 29 de dezembro de 1827 e tem assinatura do escrivo Jos Procpio de Castro. Na pgina seguinte segue um comentrio no assinado, de meia pgina, criticando o edital do governo e da legislao vigente, por no seguir o modelo de captao de recursos adotado em outros pases: Sentimos muito que no tenha a Cmara dos Deputados refletido melhor naquella importantssima matria, nem querido conformar-se com o exemplo das grandes Naes financeiras como a Inglaterra e a Frana.
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A metade inferior da mesma pgina 126 (a dcima desse nmero) publica um artigo sobre Falta de cobre:
No ha trocos, tal he a voz geral que o povo escuta nas loges de commercio; nos armazns; nas vendas; nas padarias, nos aougues &c. &c. &c. quando leva notas do Banco para remir suas necessidades. Onde vo pois parar tantos contos de ris em cobre, que sahem diariamente da caza da moeda? [...] Nas mos dos cambistas, verdugos da pobreza; assassnios dos commerciantes; verdadeiros flagellos da sociedade Brasileira.

A arenga contra os guardadores de moedas se prolonga na pgina 127 e termina no 1/3 superior da pgina 128. A revista ento passa seo de Litteratura e Theatro, dando conta do sucesso da atriz Madame Barbieri nos palcos do Rio de Janeiro. No final da pgina seguinte comea a seo de notas curtas, sob o ttulo de Chronica e Anedoctas (que no sumrio fora chamada de anecdotas), que ocupa as quatro pginas seguintes, at a 135, que encerra o nmero, com o anncio de algumas atraes da prxima edio, como uma obra intitulada Instruces secretas dos jesutas. A tnica das crnicas relatar os acontecimentos do ms anterior: O mez de dezembro foi fecundo em successos de todo o genero; ns vamos contar algumas das espertezas, que tivero lugar na secena escandaloza, avisa o redator, na introduo. a histria de um larpio que aplica o golpe em diversas firmas do Rio de Janeiro e escapa para Minas Gerais. Mas a Justia entra em ao para metter o passaro na gaiolla e finalmente o prende. Outra nota curta comenta a publicao de uma nova pea de poesia sobre a morte do judicioso e prudente macaco que tem feito tanta bulha na Corte e nas circunvisinhanas. De certo este macaco mereceria huma analise digna da pena do grande Buffon. O ourangoutang que dava partidas de ch no seu gabinete no foi to celebre. Outra nota curta d conta de que Hum desgraado suspirante, ou suspirador de certa Senhora B*** recebeu ha dias huma carta fexada com obra preta contendo estas palavras se continuares namorar a Mad.*** recebers hum tiro de pistolla. No h um laconismo mais expressivo. D. Quixote no foi to resumido em desafios.

Pginas de O Espelho Diamantino: leituras densas.

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Outra dessas notas, de 5 linhas: Falla-se de grandes reformas na Typografia Nacional: que sero demitidos dois directores: hum ter mais tempo para consultar os astros; no sabemos quando cahir o raio[...]. Um cidado ingls que na noite de reveillon, a caminho de sua casa em Mata Porcos, foi assaltado por dois negros armados com facas: O Inglez no tendo mais que hum pequeno xicote, srvio-se com tudo desta arma com tanta dextreza que conseguio lanar por terra hum dos assassinos e segurar o outro, que elle conduzio ao corpo da guarda mais prximo. Novamente a Madame Barbieri destaque: por conta de uma disputa, a soprano se recusou a se apresentar no espetculo lrico e os oficiais da Marinha, em polvorosa, pedem que ela retorne aos palcos. Um jovem da alta sociedade do Rio de Janeiro, ao se preparar para ir caa nas montanhas, no perodo natalino, acidentalmente disparou a espingarda e matou um colega, indo entregar-se espontaneamente Justia. A publicao (que no d o nome dos personagens) conclui: O Publico espera com impaciencia e com o mais vivo interesse a decizo dos juizes, que no poder deixar de ser favorvel a hum moo que goza do maior conceito e estima. Mas, antes de fechar esse nmero, o editor coloca uma nota estratgica: No nomento de hir este numero ao prelo, somos informados que as pequenas desavenas que tem havido respeito da Mad. Barbieri desvenecro, com mutual satisfao daquella excellente cantora e do illustrissimo sr. Empresrio do Imperial Theatro (PR SOR, 299: 133). Os oficiais da Marinha devem ter respirado aliviados. So tpicas fofocas, notcias do mundo do teatro, da prpria imprensa que prenunciam um gnero jornalstico que florescer e dar lugar ao chamado colunismo social e chegar s publicaes nossas conhecidas, do tipo Tititi ou Contigo! Como se disse, a no ser por essas quatro ltimas pginas da publicao, pouco h de revista feminina na proposta de O Espelho Diamantino, que se apresentava como o peridico dedicada s senhoras brasileiras. Mesmo supondo que apenas as mulheres da elite tinham acesso leitura, difcil imagin-las to interessadas na independncia grega ou no sistema de captao financeira praticado pelo Tesouro Nacional. Chama ateno, no entanto, a atualidade da linguagem. Quer no uso de expresses como matria, em alguns ditados, quer na grafia de algumas palavras (typografia e no typographia).

2. 5. O Espelho das Brasileiras e Lcho de lAmrique du Sud

Diferentemente de O Espelho Diamantino (que era quinzenal), uma outra revista, lanada fora da Corte, chegou a se aproximar mais do que hoje consideramos linguagem de uma publicao feminina. Foi O Espelho das Brasileiras14. Editada no Recife em 1831, era de propriedade do tipgrafo Adolphe Garin, da Impressora Fidedigna. Esse peridico, ao contrrio de tantos outros que devem ter aparecido na poca nas provncias, ganhou fama por nele haver estreado nas letras a batalhadora Nsia Floresta Brasileira Augusta, considerada a nossa protojornalista, escrevendo artigos sobre as mulheres e sua condio nos trinta nmeros da publicao15. A anlise de uma edio completa de O Espelho das Brasileiras (a Biblioteca Nacional dispe em seus arquivos de apenas trs edies, as de 27 a 30, justamente os trs ltimos nmeros da revista) mostra uma linguagem no muito diferente da apresentada por seu antecessor carioca, O Espelho Diamantino. Mas h um tom mais dirigido a uma provvel leitora (a publicao era escrita por homens). Vamos nos deter rapidamente no nmero 28, publicado na sexta-feira, 6 de maio de 1831. A revista editada em apenas uma coluna, num formato relativamente pequeno (18
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x 25 cm, aproximadamente), em quatro pginas (esse exemplar nmero 28 segue a numerao 109 a 112, o que coincide: 28 nmeros multiplicado por 4 pginas d como resultado 112). Um formato mais de jornal do que de revista, portanto.16 A capa tem o ttulo em maisculas, trs linhas centralizadas em tipografia serifada, entre fios duplos. Abaixo do ttulo, a epgrafe: A virtude, os talentos, e no a vaidade, te guiaro, Perilla, retirada da Elegia VII de Para Perilla, de Ovdio. Sob o fio, a aclarao: Na Typ. Fidedigna. R. das Flores, N 18. 1831. Imediatamente a seguir, sem ttulo ou prembulo, a revista inicia um texto que ocupar metade de suas pginas. um discurso comemorando a abdicao de Dom Pedro I ao Trono, em favor de seu filho Pedro de Alcntara, o futuro Pedro II. O tom veemente, inflamado.
Parabens, Brasileiras em geral! Parabens, parabns, Pernambucanas! Quem intentava perder-nos ja na existe em nosso territorio, ja na respira o ar de nossa athmosfera. Pedro I, esse homem caviloso, cuja maldade tanto abusou da nossa paciencia, cessou para sempre de ser nosso Imperador, ou antes nosso Oppressor. No dia 7 de abril deste venturoso anno elle abdicou a coroa em seo filho D. Pedro 2.. [...] Ja podemos hombrear com os mais Americanos: ja podemos dizer que somos livres: o Chefe da naa um Brasileiro nato: parabens Brasileiras em geral (PR SOR 4848-1).

O texto segue nesse ritmo, e faz um resumo crtico da histria recente do pas, da chegada de Dom Joo VI (esse monarca voluvel, perjuro, froxo e hypocrita) esperteza de Pedro I em proclamar a independncia para no perder contra as aspiraes republicanas. Critica acidamente o jovem imperador renunciante (queria ser divino; e era um homem corrupto: todos sabem que a morte de sua virtuosa esposa foi causada por elle: o esposo que por concubinas espanca sua consorte prova a malvadeza de seo corao)17 e conclama as leitoras eterna vigilncia, para que alguns momentos de descuido no venham a perder o bem que no tem custado tantos sacrifcios, oppresses e tyrannias. Esse libelo termina com um Viva a Liberdade! Seguem-se trs notas curtas, duas das quais repetem o tema da abdicao do imperador, e a revista finaliza com um poema, enviado por uma leitora, professora de primeiras letras na cidade de Olinda. O poema se chama Quadrinhas dedicadas s brasileiras, e a autora no citada, permanecendo no anonimato. um poema longo, de 25 quadras de nove slabas, que rimam cimes com queixumes, razo/consolao; coraes/grilhes; deveres/prazeres; sorte/consorte. De algum modo, retomam o tema da epgrafe: Sa prpria do vosso18 sexo/ Os enfeites e os ornatos; /Porem dalma os ornamentos/ Estima mais os Sensatos [...] O vara sbio e cordato/ Foge com razao de ser/ Espozo duma Senhora,/ Que poem no luxo o prazer. Sem tampouco haver conseguido uma linguagem nitidamente feminina, o fato que esse peridico foi um dos pioneiros na imprensa feminina, ainda que fundado e dirigido por homens. Como veremos adiante, esse final dos anos 20 marcou o surgimento de uma srie de publicaes. Caberia mencionar ainda uma delas. A Lcho de lAmrique du Sud, Journal Politique, Commercial et Litteraire um peridico publicado em francs pela LImprimerie de R. Ogier, Rue dOuvidor, n 156, Rio de Janeiro (embora a ficha catalogrfica da Biblioteca Nacional cite como casa publicadora a LImprimerie Imperiale de Plancher-Seignot, o que se l no exemplar R. Ogier, que no nmero 74, o ltimo da publicao, est instalada na Rua da Quitanda 63). Lcho uma entre tantas publicaes em francs que circularam nos primeiros anos do nascente Imprio. O primeiro nmero circula no sbado (Samedi, 30 juin, 1827). Ocupa 4 pginas e traz como epgrafe Il ny a quun echo en Amerique, lorsquon prononce les mots de Patrie et de Liberte, frase atribuda ao General Foy. O primeiro nmero abre com notas locais (chamadas de Intrieur), segue as internacionais (Extrieur), com notcias sobre Espanha, Grcia (ali est em andamento o processo da independncia do domnio turco, j mencionado), Frana, seguido de notas sobre variedades e teatros e
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Reproduo das capas do nmero 28 de O Espelho das Brasileiras, e do nmero 2 de lcho de lAmrique du Sud, realizada a partir da cpia microfilmada da coleo da Biblioteca Nacional PR SOR 4848-1 e PR SOR 298.

os avis. assim que na edio do samedi, 23 septembre 1827 ficamos sabendo que Monsieur M. Blanc, farmacutico formado pela Faculdade de Montpellier, autorizado pela aprovao legal do mdico-chefe do Imprio brasileiro aps se submeter ao exame determinado pela lei, vient douvrir une pharmacie dans la rue dOuvidor, n 217, cote du magazin de M. Csar (anncio publicado na pgina 4). O nmero 2 do peridico abre com um aviso ao pblico, dando conta de que aps acerto realizado entre o impressor M. P. Plancher e o editor, o LIndependant deixa de aparecer e que os assinantes recebero em troca os dois primeiros nmeros do cho, para completar o primeiro trimestre da assinatura. E os novos assinantes que queiram receber os dez nmeros do LIndependant podem encontr-los com o Sr. Plancher. E deixa claro: Je saisis cette occasion pour dclarer que M. Plancher est entirement tranger la rdaction de lcho de lAmerique du Sud, qui paratra ls Mercredi et Samedi de chaque Semaine, et dont je suis Editeur-Proprietaries et Rdacteur seul Responsable. E assina: E. Sevene. Muitas outras publicaes surgiram no perodo, como O Propagador das Sciencias Medicas Annaes de Medicina, Cirurgia e Pharmacia para o Imperio do Brasil, lanado pela Imperial Typographia de Plancher-Seignot em 1827. Editado por Joo Francisco Sigaud, era bimestral e circulou por dois anos, de janeiro de 1827 a dezembro de 1828, num total de 12 fascculos no formato 23 x 14, de numerao continuada (como j se disse, os nmeros de pgina do fascculo 2 no comeavam pelo 1, mas continuavam a numerao do anterior, algo comum na poca: o que importava era a numerao do volume, com as edies de um ano inteiro formando uma espcie de livro ou anurio). Plancher lanou ainda outros peridicos em francs, alm do acima citado Independant. Quase uma dcada depois, em maio de 1839, aparecer uma Revue Franaise, que trazia entre outros atrativos uma imagem sobre o logotipo, onde se destacam uma arpa, duas serpentes, smbolo da medicina, e elementos de agricultura, para justificar o subttulo de Littrature, Sciences, Beaux-Arts, Politique,
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Commerce. A revista, anunciada ao preo de 2$000 ris a subscrio por quatro meses, 600 ris o exemplar avulso, oferecia como atrao extra uma gravura, veiculada na primeira edio de cada ms. O nmero 1 tinha, entre seus assuntos, uma poesia de Lord Byron, Zuleika, tema da gravura que circulou com o peridico. Houve ainda uma srie de publicaes de colorido feminino (mas poucos com uma viso feminista), de ttulos que sugeriam a fragilidade, segundo Maria Luiza Martins em Revistas em revista, e Dulclia Buitoni, em Mulher de papel. Entre eles, A Camlia, A Borboleta, A Crislida, O Lrio, A Grinalda, O Leque, O Recreio das Bellas, O Brinco das Damas, A Grinalda. Foi justamente por essa poca, no final da dcada anterior, que apareceu a Beija-Flor: Annaes brasileiros de sciencia, politica, litteratura, &c. Curiosamente, como recolhe Werneck, a prpria Beija-Flor, em seu quarto nmero, realizava um balano sobre a imprensa brasileira. Escrevia o redator dessa revista:
Se os progressos da imprensa fossem os degraus certos de um termmetro para o adiantamento da civilizao, podamos nos felicitar de nosso avanamento, pois que de quatro anos para c o nmero de publicaes peridicas tem quadruplicado no Brasil. Em 1827, apenas se contavam 12 ou 13 e hoje, conforme a conta tirada do Aurora de sexta-feira, 26 do corrente [ou seja, 1830], 54 saem luz do Imprio. Destas, 16 pertencem Corte. Em 1827, apenas haviam 8, portanto o nmero dobrou (SODR, 1999: 116).

Ou seja, devagar se estava indo longe. Analisemos, ento, O Beija-Flor.

2. 6. O Beija-Flor, o folhetim e a primeira novela nacional

Os editores, de revistas ou de publicaes diversas, sabem que a mulher sempre foi leitora mais fiel do que o homem. A mulher leitora, desde o Imprio, fora presena assdua no contexto do impresso, diz a pesquisadora Maria Luiza Martins (2003: 371). Claro, como observa a prpria autora, essa presena foi limitada em nmero, alm de circunscrita s classes sociais mais abastadas. De leitora a colaboradora ou a produtora de publicaes, o passo foi dados aos poucos pelas mulheres. Um desses passos importantes foi o aparecimento da revista O Beija-Flor. H certa confuso sobre essa publicao nos livros que historiam as publicaes do sculo XIX. Nelson Werneck Sodr afirma que a revista circulou dos fins de 1830 a princpios de 1831 e foram tirados oito nmeros. Mais adiante, o mesmo autor se refere revista como tendo circulado entre 1849 e 1852 (SODR, 1999: 116 e 183). Em Morel & Barros (2003: 39) se l que o peridico encerrou suas atividades no oitavo nmero, em 1840, acusando a falta de compreenso de seus compatriotas. De fato, os arquivos da Biblioteca Nacional (PR SOR 83) esclarecem que a revista teve oito edies, todas circulando no ano de 1830.

Capa do n 1 da revista O Beija-Flor.

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Seguramente as discrepncias quanto s datas se devem ao fato de que existiram vrias publicaes com o nome de O Beija-Flor e a Biblioteca Nacional tem em seu acervo a coleo de dez diferentes peridicos que adotaram esse nome. H O Beija-Flor, jornal de instruco e recreio, semanrio publicado pela Typografia de J. Villeneuve, de abril de 1849 a 1852, do qual a BN possui em acervo 77 nmeros. H ainda O Beija-Flor de Recife (lanado em 1883), o de Campos-RJ (lanado em 1881), o de Gois (lanado em 1886), o de Caapava-SP (1914), entre outros. Mas o que nos interessa aqui o primeiro deles, O Beija-Flor: Annaes brasileiros de sciencia, politica, litteratura, &c., lanado pela Typografia de Gueffier e C., da Rua da Quitanda 79, em janeiro de 1830. Dele, sim, foram publicados oito nmeros, no formato 19 x 13 centmetros. Paginado em uma coluna, com uma mancha tipogrfica que sugere mais um livro do que um peridico, trazia notas soltas sobre cincia poltica, generalidades, extratos de outras publicaes estrangeiras e literatura. E nesse campo, o da literatura, que O Beija-Flor merece destaque, por haver publicado o primeiro folhetim brasileiro, ou novella nacional, como a revista se refere ao texto, em sua seo Litteratura. Assim, em seu nmero 4, sem maiores prembulos, a revista inicia a histria de Olaya e Julio ou A periquita, que se segue pelas pginas seguintes, ficando a concluso para o nmero 5. E nesse nmero 5, no meio da pgina 170 (a numerao era contnua), terminada uma nota retirada do Correio Mercantil, aparece a retranca Litteratura, e na linha seguinte inicia a segunda parte da novela nacional, que se estende por treze pginas, at chegar ao final desse quinto nmero (pg. 184). No total a novela ocupa 35 pginas. Faltou o trabalho do editor, de explicar ao leitor que ali conclua a narrativa iniciada no nmero anterior. Esse aprendizado vir com o tempo. Mas O Beija-Flor trouxe novidades para os leitores j a partir do nmero 2. Em meio a artigos srios, os assinantes puderam se entreter, no segundo e terceiro nmeros, com a leitura da novela O Colar de Prolas, ou Clorinda, texto de fico de autoria do escocs Walter Scott. Na poca, Scott era um dos grandes nomes do folhetim, o hit literrio da Europa. De origem francesa, esse tipo de texto romanesco, publicado em captulos, ou entregas, se transformaria rapidamente em moda tambm no Brasil. Mas isso acontecer a partir da dcada de 1840, ou seja, dez anos depois dessa ousadia inicial de O Beija-Flor. Chegando metade do sculo XIX, a literatura ganha prestgio e cai no gosto do pblico. Valorizada e apreciada, sua contribuio foi decisiva para a formao da nacionalidade, afirmam os pesquisadores Marco Morel e Mariana Monteiro de Barros (2003: 54). Essa influncia vai se encorpando por meio dos folhetins, dos livros e das poesias recitadas em pblico, consolidando a tbia indstria editorial. H um crescendo no nmero de exemplares de peridicos vendidos anualmente: de uma mdia de 5.000 exemplares em 1840, se passa a 20.000 duas dcadas depois, alcanando 30 mil exemplares vendidos na dcada de 70, segundo o pesquisador Reinaldo Carlos Montoro (MOREL&BARROS, 2003: 54). So nmeros um tanto questionveis, caso se leve em conta a informao corrente de que a Revista Illustrada, de Angelo Agostini, chegava a tiragens de 4.000 exemplares por edio (mesmo que se calculasse uma tiragem mdia de apenas 2 mil cpias semanais, o resultado seria cerca de 100 mil exemplares anuais apenas dessa publicao). Sem dvida um dos fatores que fizeram com que as tiragens e o nmero de peridicos aumentassem significativamente foi o folhetim, termo que designava o largo rodap da primeira pgina do jornal: espao nobre destinado a piadas, charadas, receitas, novidades, historietas e cartas. O tamanho e formato dos rodaps sofreu transmutaes sucessivas (MOREL&BARROS, 2003: 55), at que passou a comportar trechos de uma narrativa fatiada, obra publicada aos pedaos, em progresso, fazendo com que o leitor, instigado pela curiosidade e pelo suspense das histrias, adquirisse diariamente o jornal ou acompanhasse as peripcias dos personagens nas edies semanais ou quinzenais de sua revista preferida. Marco Morel e Mariana Monteiro de Barros relatam que, entre 1830 e 1854, foram
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publicadas em peridicos brasileiros 74 tradues de obras de fico. Importava-se literatura sem qualquer autorizao dos autores. Foi assim que obras como O conde de Monte Cristo, de Alexandre Dumas, ou Os trabalhadores do mar, de Victor Hugo (com traduo de Machado de Assis para publicao no Dirio do Rio de Janeiro) apareceram aqui ao mesmo tempo em que eram publicados em Paris. Foi tal o sucesso de O conde de Monte Cristo que o diretor do Jornal do Commercio encomendou uma verso com novas peripcias do personagem, contratando para isso o jornalista portugus Alfredo Passolo Hogan. No papel de ghost-writer de Alexandre Dumas, ele escreveu A mo do finado (MOREL&BARROS, 2003: 56). Em outubro de 1853, o prprio Alexandre Dumas, que conheceu a verso francesa dessa continuao de sua obra, enviou uma veemente carta de protesto ao jornal, que no lhe deu caso, continuando a publicao da saga de Edmond Dantes.19 Sensibilizados pelo sucesso do folhetim na conquista de novos leitores, que acompanhavam avidamente as histrias, os jornais e as revistas daqui adotaram o modismo europeu. E os escritores nacionais, igualmente convencidos, ingressaram no elenco de autores de folhetins, at ali dominado por nomes estrangeiros como Eugne Sue, Chateaubriand, Fenimore Cooper e Walter Scott, alm de Alexandre Dumas. Assim, na dcada de 1850 os autores nacionais comeam a exercitar-se no gnero. Um dos grandes sucessos dessa fico fasciculada foi O guarani, de Jos de Alencar, publicado no Dirio do Rio de Janeiro entre fevereiro e abril de 1857. A propaganda boca a boca fez no apenas subir as tiragens do jornal, como a histria era republicada em diversos peridicos das provncias, para delrio dos leitores que acompanhavam o desenrolar das histrias como hoje muitos seguem as peripcias da novela das 8. Aps esse sucesso, Jos de Alencar, que era redatorchefe do Dirio do Rio de Janeiro, publicou no mesmo jornal A viuvinha (1860). Sem dvida, um caso de contrato de leitura pactuado entre editor e leitor. Outros clssicos da literatura surgiram como folhetim, escritos em captulos para alavancar a leitura das publicaes. Memrias de um sargento de milcias, de Manuel Antonio de Almeida, foi publicado entre 27 de junho de 1852 e 31 de julho de 1853 no Jornal do Commercio. Machado de Assis publicou o seu Quincas Borba entre 15 de junho de 1886 e 15 de setembro de 1891 na revista quinzenal A Estao. Foi assim que nomes como Joaquim Manuel de Macedo, Alusio Azevedo, Raul Pompia se popularizaram e lanaram histrias fasciculadas que depois, reunidas em livro, se tornaram clssicos de nossa literatura. Pegando carona nessa vertente, dada a demanda dos peridicos pelas histrias seriadas, imprensa e literatura passaram a caminhar juntas, e no raro os escritores publicavam suas obras primeiro em folhetins. Alm dos autores j citados, muitos outros iniciaram na literatura pelas portas da imprensa diria. Transitando com desenvoltura pelo gnero, aos poucos os folhetinistas passaram a cultivar tambm a crnica. Machado de Assis escreve em uma delas, em 1859, O Folhetinista:
O folhetinista a fuso admirvel do til e do ftil, o parto curioso e singular do srio, consorciado com o frvolo. [...] O folhetinista, na sociedade, ocupa o lugar do colibri na esfera vegetal; salta, esvoaa, brinca, tremula, paira e espaneja-se sobre todos os caules suculentos, sobre todas as seivas vigorosas. Todo o mundo lhe pertence, at mesmo a poltica [...] Assim aquinhoado pode dizer-se que no h entidade mais feliz neste mundo, excees feitas. Tem a sociedade diante de sua pena, o pblico para l-lo, os ociosos para admir-lo e a bas-bleus20 para aplaudi-lo. O Espelho, 30/10/1859 (ASSIS, 2004: 3-959).

Por tudo isso, fica evidente a importncia da primeira novela escrita no pas, A periquita, uma das atraes dos nmeros 4 e 5 da revista O Beija-Flor. De autoria atribuda a Charles Auguste Taunay21, a histria da rica menina Olaya e do pobre garoto Julio se passa no Nordeste brasileiro. Um folhetim curto, Olaya e Julio, ou A Periquita, se divide em duas partes. Na primeira o leitor apresentado aos personagens, que se conhecem na infncia. Olaya uma menina bem-nascida. Julio um dos deserdados da sorte. De passagem pela fazenda dos pais de Olaya, o garoto maltratado pelos irmos da menina e alguns outros rapazes. Com pena do garoto, Olaya afugenta os agressores e d de comer
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ao pobre Julio. Ao se despedir, ela lhe entrega uma pequena quantia em dinheiro e uma periquita. A pequena ave ser a lembrana que Julio leva da menina Olaya, por quem se apaixonara. Quando a periquita morre, ele a manda empalhar, para manter a recordao. Na segunda parte da histria, Julio, agora um comerciante rico, retorna ao seu Cear natal, devastado pela seca, e reencontra sua amada. Pouco resta do brilho da menina rica de outrora. Olaya, envelhecida e recolhida a um pobre casebre, no reconhece no comerciante prspero aquele menino a quem atendera... No final desse captulo reproduzimos, sem alterar a grafia (mantendo inclusive os erros tipogrficos), a verso integral de nosso primeiro folhetim, recuperado por meio da cpia microfilmada da Biblioteca Nacional.

A nossa protonovela

LITERATURA __________ OLAYA, E JULIO, OU A PERIQUITA.

NOVELLA NACIONAL

__________

Prologo Quando eu visitava as Provincias do norte de Brasil, aconteceo que huma medonha trovoada j armada, me obrigou correr com os olhos ao campinhas vizinhas estrada, para buscar azilo. O Districto era dos mais pingues do Brasil, e varios engenhos ou fazendas estavo a vista: escolhi, como era de razo, o edificio de melhor aspecto, e huma carreira e huma avenida tirada cordel, que no desmereceria-se a comparassem com as melhores da Europa, seja pela perfeio do nivelamento, seja pelo amado das nogueiras da ndia, novamente prantadas, e igoais no sizo, e vioso me levou at o patamal da casa do dono, de nova construco, e to elegante no desenho, e symetria das propores, que se avantajava muitos chamados palacios, no mesmissimo instante que as primeiras pingas comeavo a cahir. Hum preto de maduro, e agravel semblante, bem vestido, e calado, appareceo immediatamente, e chamando hum lacayo para 78

que tomasse conta da cavalgadura, pedio polidamente que me sentasse na varanda, at que fosse dar parte ao dono da casa da chagada de hum hospede. No tardou que o dono me visse receber. Era hum Jovem de menos de 26 annos, de g rande ar, b ella presena, e physionomia to expressiva, e aberta, que desde o primeiro momento chamava a confiana, e sympathia. Depois de me offerecer a casa, e de mandar vir refrescos, com a costumada hospitalidade patricia, travmos a conversao que virou naturalmente sobre os interesse politicos do paiz. Meu hospede se expressava com grande facilidade, e eloqente singeleza: a conformidade das nossas opinies sobre a politica, estreitou em bem pouco tempo o conhecimento de to fresca data; quando nos viero chamar para jantar, j eramos intimos. Achmos na salla, digna da casa, e da lauta, e delicada meza que nos esperava, huma jovem senhora que o dono me apresentou como sua mulher. Devo confessar que fiquei mudo com a admirao; jamais vi hum par to bem sortido. A

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lindeza, e mimosidade das feies da Jovem senhora eram realzadas pro huma expresso de modestia que tirava suavidade, e como dizem os Italianos, morbidezza dos gestos, prensa privativa das Brasileiras; hum caracteristico, assz raro nos paises quentes, augmentava o valor dhuma physionomia que respirava a candura, e benevolencia. Seus olhos do azul mais fechado, obombravo-se por longas palpebras pretas, sendo as sobrancelhas, e cabello da mesma cor em abono da brancura transparente da pelle, que a mais fina lady houveria de invejar, se as faces fossem algum tanto mais coradas. Eu achei que esta mesma palidez a tornava mais interessante: e no supponho que a riqueza dos ornatos ajudassem para a illuso, pois que o traje era demasiadamente simples, e constava unicamente de hum vestido cor de rosa esmorecida, com huma cinta azul claro: por nica joya ella trazia ao pescoo hum cordelzinho de cabellos, com hum coraaozinho de corallina. Eu noto estas circumstancias porque soube ao depois que no ero devidas ao descaso. Durante o jantar as attenes e desvelos dos dois esposos se dirigiro ao hospede: elles se tratavo hum outro com grande respeito, e reserva; mas hum observador menos experto do que eu, no poderia deixar de notar o profundo sentimento que os unia. Qualquer movimento, olhada, palavras o patenteava. Particularmente a senhora, quando pensava que a no observaro, deixava de comer para contemplar o marido: a voz dete quando se dirigia mulher, respirava huma inseffavel ternura. Em fim o meu appetite de viajante nos sertes, desafiado por iguarias que hum cozinheiro francez tinha apurado o talento, cedia admirao, e eu de vez em quando esquecia o meu prato para o espectaculo de huma unio to perfeita. Com a sobremezza, huma ama de leite, robusta, sadia, e risonha appareceo levando ao collo huma criana de quazi dois annos, fruto de hum tal sorteio. A criana com as gracinhas de terna idade encantava o pai, e a mai, e passava cada instante dos braos de hum, para os doutro. Eu tambm lhe fiz os meus affagos, e esta circumstancia no me mereceo pouco com ambos os esposos. Quando deixmos a meza a trovoada tinha sido rendida por huma chuva desmedida. Sendo pois impossivel sahir fra visitar o Engenho, meus hospedes me mostrao a Casa, cuja construco ornato, e commodidade, o bom gosto, a opulencia, e o asseio, de maos dadas , tinho cooperado. Chegados ao sallo das visitas, cuja mobilia era de grande magnificencia, observei no centro huma meza requissima de mosaica, sobre a qual via-se debaixo de vidro hum vaso cheio de grande quantidade de flores de pennas da Bahia, no tope das quaes huma periquita destas de cabea vermelha, muito bem enchida, pousava com a cabecinha no ar, o biquinho meio aberto, e as azas algum tanto afastadas do corpo, como se ensayasse o vo; os olhinhos ero de brilhantes; mas outras singularidade chamou logo a minha atteno. O vaso longe de ser de procelana, como os mais que, com grande profuso, ornavo a salla, era de simples barro acinzentado, e no se differenciava no feitio, e qualidade de qualquer outro pote de buscar agoa, sendo o tamanho proprio para as foras dhum moleque de dez para 12 anos. Aqui, disse eu, dirigindo-me ao dono da casa, a anomalia no vai sem mysterio, e a humildade do vaso, em pedestal to precioso, encerra sua enigma. Ah! Excalmou o hospede, todos os diamantes do Tejuco no me pagario este pote de barro. Nelle nossas reliquias ho de dormir juntas........ e virando-se para a mulher: Este anjo que vedes carregou agoa cabea neste mesmo pote..... Ella corou, e deitou para o marido hum olhar demorado ao qual o pejo, e a ternura davo hum attractivo irresistivel. O Jovem ficou algum tempo absorto na contemplao da encantadora consorte, at que se dirigio outra vez mim Seria, disse elle, falta de generosidade, e de criao, o querer dispertar a curiosidade dhum hospede, sem dar-lhe satisfao hoje mesmo estareis ao facto da nossa historia; minha Olaya, continuou elle, no cores outra vez; a narrao da boa aco qual devemos nossa felicidade, he digna de ser publicada, e de servir de prova que algumas vezes a virtude recebe na terra o seu premio. Com effeito, s horas de se deitar, o meu hospede me confiou hum manuscrito assz volumoso, que devorei durante a noite, e do qual, com licena do dono, eu tirei huma copia. No o posso dar por enteiro ao publico, sendo comprido em demasia; mas julgo que o resumo que delle fiz ser digno de atteno, dos meus leitores. _____________ OLAYA , E JULIO Vamos laar o Sapo, gritava um menino de 12 para 13 annos, montado nhum cendeirinho muito esperto. Vamos laar o Sapo, ecoavo outros doi smeninos mais moos, p, e meia duzia de muleques de todos os tamanhos, em quanto sete, ou oito rafeiros magros accompanhavo esta nova especie de caa, com horrenda ladraria. 79

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A miseravel criatura, assim acommetida, no era bicho, mas sim huma criana; verdadeiramente ella dava alguns ares de Sapo. A barriga muito inchada, a cabea quase pegada aos ombros, e igualmente entumecida, as pernas, e os braos nimiamente descarnados, e terminados por delgadissimos dedos, fazio lembrar a grosseira construco do tal bicho, ajudando a cor livida, e os olhos escanchados com o medo, para a semelhana. Isto se passava no largo dhuma grande, e opulenta Fazenda, nos sertes do Cear. O menino caado, hydropico, e obstruido, assim mesmo tinha, no seu terror, achado foras para fugir at se encostar parede da casa; mas l cahra no cho arquejando; o estado da fortuna no se avantajava muitoi ao da saude: huma camiza dalgodo de tecido sertanejo, e ciroulas do mesmo panno completavo o seu traje, assaz sujo. Entretanto todos os inimigos, rapazes, e ces, o cercavo com grande alarido, e j o chefe do bando endiabrado dava ordens hum pardinho de lhe ir buscar o seu lao. Este chefe, montado no cendeirinho, era menino bem parecido, mas sua physionomia, denotav soberba, e atrevimento. Elle estava completamente vestido de preto, como em dia de funco, com sua casaquinha, collete, calas, botins, e pesadas esporas de prata; no lhe faltavo a tira de renda patricia, e a gravata de cambraia. Os outros dois meninos, irmos daquelle, ainda estavo de timo, e os muleques, ns em couro, de cor negra, ou acafuzada, como a natureza lhos pintra, a excepo que os mais velhos trazio crioulas langotins. Neste comenos huma menina de onze para doze anos sahio pela porta da cozinha, pois que a scena tinha lugar nos fundos da casa, cuja entrada principal se achava no lado opposto. a Maninho, gritou ella ao pequeno cavalleiro, Papai j est em sella, e procura vosse para marchar, que j he tarde. E vs, continuou ella, fallando aos meninos mais moos, ide vos vestir, a Mai os chama ha huma hora; o carro j est a Porta nos levar todos ao casamento da prima. Vai bugiar, tola.... foi a primeira resposta que deu o Irmo: assim mesmo elle parou, e fallando sua tropa em tom de general absoluto: pois bem. No h tempo de acabar hoje. A manh o hei de de laar. Maninhos vo se vestir. Muleques retirai os ces, e ninguem lhe toque seno quer ter negocio commigo: Vamos. E elle todo galope disparou para dar a volta casa; os irmanzinhos entraro pela porta da cozinha; e o bando de muleques, e ces correo apoz o cendeiro, nhuma nuvem de poeira, com bramidos, e latidos. 80 Quem he vosse, disse ento em meiga voz pobre victima, a tal menina. Mas o menino, quazi desfalecido com medo, e cansao, mal pde responder com ais, e gemidos. Coitadinho, proseguio ella, em que estado est! fique sem susto. Vosse h de ter sede. Quer beber algum leite. O menino respondeo com a cabea que sim; e a pequena, correndo para a cozinha, voltou bem depressa, segurando, com ambas as mos huma grande cuia, toda cheia de leite, com farinha, e rapadura. O pequeno pareceo resuscitar vista do leite, e atirando-se elle, bebeo, e comeo juntamente a bemfazeja mistura. A menina o considerava com ar de satisfao, e interesse. Tendo acabado o leite at a ltima pinga, o pequeno j voltado em si, levantou os olhos para encarar a bemfeitora que o salvra dasmos dos cruis perseguidores, e o restaurava com a deliciosa beb eragem. Mas huma superstio bem propria de quem tinha sido educado por huma mai beata, e hum Padre santaro, fez-lhe imaginar que hum socorro, vindo tanto tempo, e o ente amavel que o levra, tinho alguma cousa sobre-natural, e pondo-se de joelhos, exclamou: O meu anginho bom, tende piedade de mim! Verdadeiramente os anjos no se pinto mais bonitos, e de physionomia mais affagavel do que o era tal menina, com a sua carinha redonda, sua boquinha risonha, seus olhos azues com sobrancelhas pretas, e cabellos da mesma cor que cahio nos ombros; esta circunstancia no ajudou pouco para a illuso do menino, pois que na casa da mai havia hum quadrinho que representava hum anjo neste traje, e a criana de manh, e de noute tinha sido ensinada a rezar de joelhos perante aquella imagem. A pequena sorrindo-se, e suspirando ao mesmo tempo, lhe disse: Alas, eu no sou anginho, sim huma desgraada menina, pois que minha mai no gosta de mim! Ah respondeo elle, vs ainda tendes pai, mai, irmos, e huma bella Fazenda com muito gado, e muito leite. Eu j perdi tudo: sou hum pobre menino orpho abandonado, que no conhece ninguem; que ninguem ama; que morre de fome e de doena. Elle ento principiou a lhe contar que se chamava Julio da...... que seus pais habitvo a villa de...... arredada mais de trinta legoas nos sertes, aonde ero asss abastados, com seus escravos, e boa poro de gado. Mas as seccas, a morte dos escravos, e as demandas pouco a pouco os tinho feito definhar, at que o pai morrra de magoa, e a viuva ficou com o filhinho em um estado bem perto da miseria. O Vigario do lugar, homem ancio e de conduta evangelica, tinha a socorrido at a poca em que as saudades do marido a levro sepultura, passando ento o

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menino para a casa do bom Padre, que lhe consagrou todo o amor de Pai. Mas as repetidas seccas tendo feito desertar a villa, e o velho padre tendo ficado cego elle no fim da vida no teve para viver junto com o pupillo seno as esmolas dalgumas familias de caboculos, e pretos libertos, que no tinho ainda desamparado o lugar; mas o Padre no durou muito, e os ausentes passro mo dos pobre trastes do defunto, feicharo a casa chave e puzero na rua o menino, atacado de sezes, e j com princpios dhypisia. Este tinha ido graa de Deos, atravz os sertes queimado, sustentando-se com aquillo que lhe davo por caridade nas choupanas que topava, e com cquinhos de lycoriseiras, frutinhas de pomba, alguns cajs, e outras cousinhas que encontrava; porem cada vez mais as doenas peioravo, de forma que chegou fazenda aoned achou os pequenos cazadores, em grao dinchao quazi desesperado. Ah! coitadinho! coitadinho! exclamou a menina torcendo as mozinhas: e o maninho ainda por cima o ia laar! ah se eu no chego Voc morria de certo. E o peior accrescentou ella, com tom triste, he Voc aqui no est seguro; a manh ou depois, havemos de voltar, e o mano o ha de laar, poisque elle faz tudo o que quer, e he muito mo! Por fora Voc ha de se ir embora! mas assim! sem nada para comer, e to doente! E eu que no tenho nada para lhe dar. O mano tem muito dinheiro, e muita cousa bonita.... mas eu.... entretanto espere hum pouco.... E ella foi correndo para a cozinha, e voltando no fim dalguns minutos com huma periquita, dessas de cabea vermelha, no hombro, huma pataca na mo, e um saquinho de chita dependurado no brasso. Aqui tem, disse ella, neste saco, farinha e rapadura: depois de come-lo esta pataca servir para comprar mais alimento durante muito tempo; e por fim poder vender esta periquita to bonita. As emoes das crianas so mui fortes, mas instantaneas; ellas sem transio passo dos choros s gargalhadas, do ltimo desespero, maior satisfao. Isto he o que aconteceo ao menino ao ver tantos presentes dados por uma menina to caritativa como bonita. Mas hum sentimento de boa criao, o fez recuzar o dinheiro, e a ave. A menina insistio: Esta pataca, disse ella, no me faz falta: papai ma deu para comprar doce, e fita, e ho de me dar tanto disto na boda! a respeito da Periquita a noiva ma mandou ha dois dias e ainda no lhe criei muito amor: tome sem pejo, coitado, ella o far lembrar de mim. Ah! gritou o pequeno enthusiasmado, no preciso disto para jamais vos esquecer. Eu me lembrarei de vs como do meu bom anjo, que me salvou, e me encheo de beneficios; eu juro que jamais largarei esta periquita em quanto fr vivo: mas vos haveis de esquecer brevemente o miseravel orpho que lhe deve este restinho de vida.......e que vai expirar nhum cantinho, abenoando a sua protectora.....ao menos se tivesse alguma prendinha que lhe deixar! ah! Disse elle, desamarrando hum cordelzinho de cabello com hum coraozinho da corallina que levava ao pescoo, eis tudo quando me fica de minha mai; este cordel he do seu cabello; digne-se aceital-o. Eu logo morrerei: este cordel vos far lembrar que a existencia dhum desgraado foi prolongada por vossa angelica bondade; vs haveis de viver muito tempo, e muito feliz; poisque minha mai me ensinou que quem fazia boas aces jamais havia de ser desgraado! A doena tinha desfigurado o menino, mas antes que as feies inchassem, elle tinha sido mui galante. Neste momento a fora dos sentimentos de gratido, e admirao fornavo dar aos olhos a antiga expresso de candura, e vivacidade, bocca o sorriso engraado, e voz o som agradavel, e penetrante dos seus de saude. A menina sentio outra emoo do que a simples compaixo que hum menino pobre lhe poderia inspirar! hum instincto inexplicavel de sympathia, e de ternura lhe mostrava na criana to miservel, e maltratada da doena, hum ente que merecia ser correspondido com toda a delicadeza de procederes, e attenes. Pois bem, disse ella enternecida, e com lagrimas nos olhos, eu aceito esta prenda, e jamais a largarei. Ella me lembrar que os bens da fortuna so incertos, e que Deos, como o disse outro dia o Padre que orou, nunca abandona os infelizes, e lhes manda socorros imprevistos; no me posso demorar mais, accrescentou ella, j tudo est pronto, e se fazia esperar minha mai, tinhamos funo; v, que o menino Jesus, e sua Santissima Mai nossa Senhora das sete dores o emparr. aqui est seu caminho; ns vamos em rumo opposto; creio bem que ficaremos estes dois dias, e voc pode neste tempo ir to longe, que maninho o no saber achar; adeos Julio!...adeos! E ella se foi correndo, e o menino ficou immovel, e sem falla no mesmo lugar, acompanhando-a com os olhos, e quando a vio desaparecer, sentio huma nuvem negra esconder-lhe a vista, e huma oppresso no corao, como se a vida o desemparava. Elle ficou neste estado at que o chiar do carro o fez tornar em si!!! Elle ento entrou com passos vacillantes no caminho que a menina lhe mostrra. O terreno ia subindo por hum declive pouco sensivel, e tendo caminhado por hum espao de tempo, elle j por cima dos tectos pde divisar o carro, que ascendia o outeiro opposto, 81

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pois que a fazenda era edificada num fundo regado por huma ribanceira que, se bem que muito reduzida, ainda lutava contra os ardores da secca. Oito juntas puxavo a pesada maquina abrigada contra o sol por couros, e toda ornada de ramos verdes, e folhagems. Esta vista cativou a atteno do pequeno que accompanhou o carro com os olhos, saudando-o com a mo at que o vio desapparecer no outro vertente do outeiro. Adeos, exclamou elle todo choroso! adeos anjo de paz e caridade!...e virando a cabea para a periquita, que tinha tomado posse do seu hombro: pobrezinha, mudastes huma ama to bonita, e to rica, por hum companheiro to miseravel como eu!...mas esteja quieta! em quanto eu viver no te h de faltar caj, cuparosa, mangaba, ou outro qualquer manjar do teu gosto....Eu de noite e de dia hei de te mimar, e te afagar.....e no sentirs saudades da tua senhora, porque hei de te fallar sempre della....e eu que no sei do seu nome!....diga-me minha rica periquita, como se chama tua amazinha!....Olaya! Olaya! Pronunciou a perriquita, que talvez fra ensinada pela prima que queria darmais valor ao seu presente. O prazer que transportou o corao de Julio no se pde expressar! Isto he hum milagre! ah! Perriquita, meu bem, minha joya, repita sempre este nome engraado; has de tornar a vel-a tua, e minha Olaya!!! E elle para no esquecer o caminho, que j dava suas voltas lembrou-se de quebrar alguns raminhos dos arbustos, que a secca tinha despido das folhas, e de depositar algumas pedrinhas nas beiras; persuadido como criana que era, que sinaes to passageiros havio de durar eternamente. A fortuna que principiavaa favorecer o orpho fez com que logo topasse com hum preto que se dirigia fazenda, levando hum grande cesto, cheio de mandioca cabea, e humas espigas de milho verde na mo. O tal preto trazia por nico vestido hum cobertor de riscas ao redor da cintura. A physionomia cheia de alegria, e de bondade do negro animou o menino que lhe fallase, e lhe perguntasse o nome da fazenda; o Preto parou, e antes de responder fez tambem a sua pergunta: - Esta peliquita no he da senola moa Olaya? Sim he!...respondeo logo o menino, que principiou contar tudo quanto lhe acontecera: - como os mevinos lhe dero caa, como a menina o salvra, e lhe dra tudo quanto trazia. O bom preto ao ouvir a historia, ficou todo enternecido, e depositando o cesto no cho travou huma comprida conversao com o pequeno, contando-lhe as particularidades da fazenda, e da familia, os nomes de todos os sitios, e de todos os individuos; como o Sr. Moo, Joze Fre82 derico, de ..... era soberbo, ouzado, sem entranhas para bichos, e gente; como pelo contrario a senhora moa mostrava-se meiga, afagavel, e caritativa. Ella dava quanto tinha aos pobres, e se achava sempre pronta orar a favor dos escravos, e disculpa-los; que ella poupar pareceira delle Domingos, mocamba da senhora velha, huma tremenda sova, a custa de duas duzias de palmatoadas que a mai assentra sem piedade nas mimosas mosinhas, por cauza dhuma rica porcelana da chuna que a preta tinha quebrado; mas da qual Olaya tomou a culpa; que desde ento elle Domingos estava pronto dar o sangue, e morrer debaixo do chicote por Olaya; que elle levava todos os recados, e prezentinhas della s meninas pobres da vizinhaa; entretanto huma menina to perfeita no estava DILOSA, porque a mai, que no tinha olhos seno para o filho mais velho, no gostava della; e se bem que o pai no participasse da preocupao, elle no era muito ouvido na caza, porque todos os bens ero da Senhora que tinha casado com hum filho do Reino, que principiara por ser feitor na Fazenda. Cada palavra do pai Domingos gravava-se na memria de Jlio como sobre ao, nestes riscos indeleveis das primeiras noes da meninice que ainda persistem no crebro do velho que caduca, quando todas as lembranas da mocidade, e da idade madura j fico apagadas. Ao despedir-se o preto offerecendo-lhe a mo de milho lhe disse: - isto vem da minha lossa; ela pala a senola moa Olaya. Como foi ao casamento da plima, h de se para meu senozinho. Domingos foi-se com mil recommendaes para Olaya, e noticias da Periquita; e Julio com seu accressimo de riquezas proseguio sua marcha, com as demoras, e paradas que o estado da sua saude causava, at que tendo andado mais de huma legoa, chegou ao pr do sol nas beiras da ribanceira, da qual pouco se apartra, e achando nella hum rancho de boyadeiros, havia pouco tempo desocupado, com algumas estacas, e ties ainda accesos, elle o escolheo para o pouso da noute. Duas espigas torradas fornecero elle cara periquita, huma ceia frugal, e sada, e ambos adormecero profundamente, no seio da natureza, e da innnocencia. Ambos acordaro com o raiar do sol. Julio entrou na estrada indicada pelos rastos da boyada. O aspecto do paiz era assaz uniforme, com pequenas ondulaes iguaes que se succedio sem interrupo. Hum vapor avermelhado, offuscava o azul do firmamento, sem nada tirar ao ardor do sol; alguns truncos acanhados de cajueiros, levantavo seus bra-

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os despidos de folha, acima das tocas de sap meio torradas pela annuaes queimadas destinadas a limpar o terreno, para favorecer a germinao do capim novo; porm debalde naquelle anno os Pies no tinho esquecido este cuidado. As noutes tinho negado o seu orvalho; a estao das chuvas tinha passado, e apezar de que algumas trovoadas tivessem roncado, ellas se tinho desfeito sem dar huma pinga de chuva; e no havia sinal algum de verdura na immensa planice que todo ente dotado de vida abandonra para se refugiar nos lugares aonde se podia ainda achar alguma agoa; huma poeira sutil, e absorvente, affligia os olhos, e resecava a pelle, e a garganta; apenas o canto dalgumas cigarras interrumpia o silencio de morte desta solido, que teria assombrado o nosso pequeno viajante se elle, quando chegava no cume dalgumas das ondulaes do terreno, no tivesse reencontrada com a vista a ribanceira, cujas voltas no immenso campo pulverulento, se assemelhavo s dhuma fita de prata com duas orlas verdes. Brevemente a calma que, proporo que o sol subia, ganhava em intensidade, o obrigou cortar para a ribanceira, dirigindo-se hum bosquezinho de algodoeiros do matto, Jaquapires, e Imbaibs aos quaes a proximidade dagoa conservava sua vicosidade. Elle, neste azilo, j encontrou primeiros occupantes. A companhia era numerosa, e se compunha despecies dindividuos, gentes, e bichos, pertencentes muitas naes. Na ocasio em que Julio chegou, o grande negocio do almoo occupava todos. As bestas descarregadas fartavo-se do vioso capim, cuja frescura, defendida pela sombra, e a humodade contrastava com a nudz do campo; no havia preciso de as piar para as conservar no pequeno recinto da parada. Os donos comio, com grande vontade, varias carnes assadas de Pcas, Catits, Jacs, Zebels, e outras caas, com bolaxa,e boas garrafas de vinho, no faltando o caf preparado na sua competente maquina de folha. A Personagem principal era homem j de idade madura, de physionomia risonha, e agradavel, com olhos azues, vivos, e expressivos, e rosto avermelhado: da cabea, algum tanto calva na sommidde, descendio sobre os hombros, compridos cabellos brancos que chamavo o respeito: cala, e nisa brancas, botims de couro, e chapeo do Chili formavo seu traje: quatro jovens, no mesmo uniforme, estavo sentados direita, e esquerda do chefe. Dois pies no traje sertanejo, feito tudo custa do couro, hum Caboculo em ciroulas, e dois pretos que servio, completavo o numero dos entes racionaeis. Os bichos, alm das bestas de carga e cavalgaduras, fazio ainda hum maior numero; dois caens perdigueiros, hum catit manso, hum tat em huma gaiola: hum grande mono, dois micos, cinco ou seis papagayos esperavo com grande impaciencia, soltos, ou amarrados nos coffres, que repartissem com elles da abundante comida, e por saltos, ou vozes da linguagem privativa da sua especie, chamvo sobre si a atteno dos que convivio. No cho jazio vaizas peas da caa, entre aves raras, quadrupedes, e reptis, em quanto muitos couros de toda bixaria estavo ao sol extendidas a secar, e entre elles o recente dhuma giboya de monstruoso tamanho, que se matra, e se esfolra no dia antecedente. Os instrumentos da caa, descanvo aos lados dos individuos, ou encostados s rvores vizinhas; em fim varias redes de apanhar borboletas, thermometros, caixotes de guardar prantas, e papeles para as seccar, e outras mil miudeza indicavo que a busca dos objectos dhistoria natural fazia a principal occupao daquelles rancho. Com effeito essa expedio era feita custa de hum Soberano dAllemanha, amigo, e protector das Sciencias, que no poupra desvelos, nem despezas para que desse os resultados mais satisfatorios. O D. Willians S..... celebre naturalista, grande medico, e autor de varios tratados estimados, tinha sido escolhido para a dirig ir, e os quatros jovens collaboradores, que elle mesmo elegra para pintor, zoologista, botanico, e astronomo, tinho j dado, cada hum na sua repartio, provas indubitaveis de hum talento superior. Se hum espetaculo to novo aos olhos de Julio lhe causou muita admirao, a companhia perante a qual elle apparecia, com a sua piriquita no hombro, no ficou menos attonita...J pintmos o aspecto que a doena lhe tinha dado. O Doutor, entre todos esqueceo o bocado que levava boca para o considerar, e logo exclamou. Genus homo; especie, americana; varietas...incognita..... e com a imaginao toda cheia dos phenomenos, e monstros que as novas regies que explorava havio de fornecer sua sede de descubertas, cuidou que sua boa fortuna lhe trazia hum ente maravilhoso; porm hum dos pies, homem sizudo, e cuja pratica do paiz muitas vezes desafiava a scincia theorica do Doutor, o desenganou logo, quando interrogado, declarando com muito sangue frio, que era hum menino branco, muito obstruido, e hydropico. Oh! pauvre petit, disse o Doutor, eu pode curar com a chioccoca racemosa (vulgarmente cainca ou rais preta). Primeiro convida a comer: - O pio deu ao menino hum bom pedao de lom83

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bo assado, com huma bolaxa, e no foi preciso instar para que este participasse da appetitosa refeio; porem de cada bocado que comia, elle dava com muito carinho huma porozinha perequita, o que chamou a atteno do bom Doutor sobre o bichinho: Ordo, picae; genus, Spittacus; varietas, pullarius; exclamou elle; e como o passaro, se bem que assaz conhecido, no existia ainda na sua colleo, elle sentio grande desejo de o possuir, e perguntou ao menino: - Voc quer vender No! no! respondeo este, j muito ansioso. Mi da Voce muito dinheiro, replicou o Doutor, cujo desejo se incendeia com a repulsa: no posso! no quero. Huma pataca (Sinal negativo do menino) tres patacas, quatro mil reis, e pensando que vista determinaria a criana que se conservva sobre a negativa, fez luzir o metal amarello aos olhos do menino. Mas este escondendo a avezinha entre ambas as mos, e dando-lhe muitos beijos, com lagrimas nos olhos, respondia: - Nada! no a venderei por ouro, nem prata; meu bom anjo, minha Olaya ma deu; no, periquita da minha alma, jamais te largarei. O Pio sobre a vizo do qual o rico metal no exercia pouca influencia, e que ardia a cada momento de ver prodigalisar tantas riquezas para adquirir bagatellas das quaes elle no daria dez reis, no se pde conter e exclamou V.m., quero dizer, V. S. est muito bom em demasia, esta cousinha no merece dois vintens; os sertes esto cheios disto. Eu vou assentar dois pontaps neste bragerete e tomar-lhe o passaro que no vale a quarta parte do que comeo! Oh no, no! disse o Doutor, isto estar injusto: - o esforo da sua magnanimidade talvez fosse neste instante igoal de Frederico o Grande, quando deixou existir o moinho de Sans-souci no recinto do seu palacete, ou de Napoleo quando na occasio de se comprar as propriedades que devio dar lugar ao Pao do Rey de Roma, soffreo que hum proprietario teimoso, que nenhuma offerta pde reduzir, guardasse sua casinha. (o resto para o proximo numero.) Parte 2 No era a teno do bom velho mandar seu filho dadopo sem que fosse bem provido, e portanto alm de lhe remetter o emporte de todos os ordenados que se tinho accumulado at huma soma j assaz avoltada, e de lhe fazer adiantar dez anos da penso, elle o dirigio com as mais poderosas recomendaes huma das principaes casas dhamburgo que se propunha commenditar huma casa em Pernambuco. As proteies de 84 Julio, suas boas maneiras, grandes talentos, qualidade de Cidado Brasileiro, e os consideraveis fundos com que entrava, fizero que obtivesse as maiores vantagens na nova associao: o prazer de tornar para sua patria, a occupao para se abilitar na sua profisso, e a viagem do mar, restaoraro completamente a sua saude. A fortuna accompanhou a nova casa que trabalhava com potentes meios, e to bem sustida pela de Hamburgo, cujas especulaes com o Brasil foro feitas nestes inicios sobre escala mui grande, que apenas tinho passado trez annos, e j Julio no teria dado o que lhe tocava por cem contos de reis, e como a ambio, e o amor das riquezas no o dominavo, elle j se lembrava de liquidar pois que Pernambuco no era seno o primeiro pouso para sua volta a seu paiz, e no lhe offerecia aquella felicidade para a qual seu corao anhelava, e que suppunha smente encontraria nos seus caros sertes. Elle j chegra idade das paixes, e com huma alma to terna, como ardente ainda no tinha achado o ente que devia fazer o destino de sua vida: alguns namoros passageiros tinho terminado em frieza, ou desgosto; a antiga melancolia o assaltava; e os tte--ttes com a perequita embalsamada j ero frequentes. Elle no amava a pequenina Olaya que vira; mas no podia amar outra: muitas vezes a sua imaginao lhe representava os sitios natalicios, e no seio delles huma figura encantadora, dotada de quantas perfeies podem existir, e sempre esta figura vinha vestida de cor de rosa com cinta azul, em huma palavra, tal qual a engraadinha menina da Fazenda promettia que havia de vir a ser, e quando Julio acordava destas illuses. Ah! dizia elle Periquita, e ella existiria ainda? e com tantas prendas? e com seu corao libre? e os pais no obrigario a casar? Tantas duvidas, e sonhaes findavo por huma abundancia de lagrimas. Entretanto elle no ousava se abrir a ninguem, e menos indagar daquillo que tanto o interessava. Era hum cuidado que no queria fiar seno de si mesmo: mas a liquidao de huma casa de commercio de grandes, e longinquas especulaes he obra assaz complicada. Julio esperava para as realizar o resultado de varias espedies, e o tempo corria quando huma manha, estando ainda na cama, elle vio entrar o seu socio, homem j maduro, e consumido na sciencia commercial, com certo ar de preocupao, inusual em hum homem que se conservava quasi sempre impassivel, Julio, disse este, A secca que afflige nossa provincia castiga com inaudito furor as do norte. O Cear entre todas est perdido: os sertes ficaro

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desertos, todo fugio para o Beira-mar e amontoou-se na Cidade; huma horrenda fome decima a infeliz populao: o Governo se lembrou de recrutar entre a mocidade esfaimada, e eu julgo que no pode haver melhor occasio para huma especulao que estou j calculando ha hum mez, de mandar para l huma embarcao com mantimentos da terra: venho tomar o seu parecer Todos os sentimentos concentrados no corao de Julio rebentaro com inaudita fora ao ouvir esta proposio. Sim, gritou elle pulando da cama, sim no pode haver melhor especulao! He huma mina douro! Eu mesmo a quero dirigir e accompanhar. O socio ficou passado com tamanha impetuosidade; elle no estava accustumado a ver Julio to aspero para o ganho, mas o interesse que, seu ver, este tomava, no bem da casa, no lhe podia desagradar, e portanto elles em breve decidiro, e aprontaro a espedio que se fez em ponto maior, como dirigida por hum dos Chefes da casa. Os ventos favorececero a impaciencia de Julio cuja preoccupao chegava a ponto de delirar; o instante decisivo da sua existencia tinha chegado; o seu corao arquejava; o ar lhe faltava; imagens fantasticas escurecio-lhe a vista; as noutes passavo em longos pesadelos aonde as scenas dos sertes se confundio com mil quimericas vises de perigos, de fogos, dabismos, de combates, e huma tal excitao mental poderia lhe ser funesta, se a embarcao no desse fundo no terceiro dia de noute. Ao outro dia Julio embarcou com o capito do seu navio, no escaler da saude, como fora de si pelo gosto de ver o solo natalicio, e o receio do que ia apprender, ou achar sobre o vital interesse do seu corao. Ao saltar em terra elles toparo com huma companhia de recrutas que alguns soldados conduzio bordo; era na occasio de se fazer a chamada: no podia haver aspecto mas deploravel: todos estavo em farrapos, to desfeitos pela fome, sezes, e bexigas, que mas se parecio com hum comboi de doentes que vo para algum hospital, do que com qualquer outra cousa. Julio commoveo-se profundamente vista dos seus infelizes comprovincianos, e avanava para lhes destribuir alguma gratificao, quando o nome de Jos Frederico de..... pronunciado pelo sargento que fazia a chamada, ferio seus ouvidos Presente respondeo com tom assaz energico hum vulto alto, e que fra robusto antes que as privaes, e doena lhe tivessem dado as apparencias de hum esqueleto Sois Jos Frederico de....... filho de fulano.... dono da Fazenda de.... perguntoulhe rapidamente Julio que correo para elle Sim, respondeo com alguma hesitao o recruta Ceos em que estado vos venho achar. No tenho conta que dar a ninguem do meu estado, tornou aquelle, com hum resto de soberba; vou servir minha Patria, e meu Imperador! e esta phraze foi pronunciada em tom que a ironia, e o desespero se disputavo Deos me livre de vos offender contestou Julio; antes quero vos ser util que h feito de vosso pai? Est feliz: morreo. E vossa mai..... Ella vive... coitada. Onde est? que he feito della? O recruta, ainda que com assaz reluctancia, respondeo... est aqui... que lhe importa?... muito! tudo! devo-lhe tudo, vamos aonde est.... No posso.... Vou embarcar No seja isto obstaculo.... E Julio dirigindose immediatamente ao alferes que commandava o destacamento obteve facilmente que elle, e o commandante da sua embarcao, j conhecido daquelle official, ficassem ambos fiadores do jovem cearence. Agora vamos disse Julio... no podeis ir to longe.. no posso.... d-me alguma cousa para comer.... o almoo que o Imperador me d, est a bordo, e fallecem-me as foras no seja por isso interrompeo Julio, e puxando por huma mo cheia de pataces elle lha entregou. Jos Frederico mostrou-se assombrado com a dadiva, e como sua alma, se bem que prostrada pela m educao, e os vicios, ra ainda susceptivel dalguma generosidade. No quero, no mereo tanto, disse elle com a cabea baixa; basta hum pataco; guardai o resto para minha mi e minhas manas!..... coitadas!..... e huma lagrima rompeo nos torvos, cavados olhos. No tenha cuidado disse Julio haver muito mais para vossa mi... corra almoar. Em quanto este devorava na venda proxima alguma cousa Julio, incumbio ao Capito do seu navio que repartisse huma boa quantia entre seus infelizes compatriotas, e como Jos Frederico, j estava de volta, gritou: vamos! vamos! senhor disse este, j todo respeitoso, e subjugado pela vontade irresistivel de Julio, olhai que he demasiadamente longe em caminho ariento, e sem sombra; no seria melhor para evitar a areia, e a calma? ..... Que areia! que calma! replicou Julio: vamos! vamos! isto he negocio de vida e morte. O outro no replicou palavra, e foi adiante mostrar o caminho. Elles atravessaro, a Cidade, e entraro em huma comprida estrada de areia movadia, e abraada por hum Sol devorador.... mas Julio nada sentia; nada via..... vamos! vamos! dizia elle de quando em quando ao guia, que a fraqueza retardava; estas ero as unicas palavras que pronunciava, e ainda que fosse natural indagar do Irmo alguma cousa da familia, no quiz, nem pde articular huma s expresso sobre este particular; elle queria ver por seus olhos! ultimamente, depois de deixar a traz muitas casas isoladas, e paredes 85

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de chacaras, elles chegaro a hum descampado, e avistaro cinco ou seis chupanas, ou sanzalas, grupadas de hum, e outro lado da estrada, chegados que foro ellas. Eis, disse Jos Frederico, apontando pela mais humilde, a residencia de minha familia! ..... ide vs.... no tenho animo de as ver.... Coitadinhas! e em parte por minha culpa!..... ao dizer isto elle se abafou em huma das chopanas, e Julio foi ter casinha que se lhe indicra. A porta, que constava de huma simples esteira, neste instante estava aberta. Sobre hum banco, algum tanto sabido para fra, huma garrafa e hum copinho indicavo que ali se vendia cachaa.... Julio bateo as mos, e huma cafua j idosa, algum tauto nutrida, de cara risonha appareceo. Faa-me favor de hum bocadinho dagoardente. disse Julio, atirando com hum pataco encima do banco. A mulher apresentou-lhe o copinho no tenho troco para to grosso dinheiro, observou ella. Que importa! guardai todo. A mulher admirada encarou a pessoa que pagava com tanta grandeza hum caliz de cachaa; mas vendo-o to exhausto, e com a pallidez da morte no rosto: Maria! Jesus! exclamou ella, meu b om senhor est incommodado! sirva-se descanar hum bocado nesta pobre chopana. Elle entrou com as pernas tremulas, e se deixou cahir encima de huma cadeira de po, nica que havia. A casa era de po a pique com reboque de barro, mas varrida e aceiada. No se vio outros moveis seno a tal cadeira, dois bancos, huma banquinha com hum pequeno oratorio, e no fundo da salinha huma giraol de varas, moda de marqueza, sobre a qual huma mulher branca de mediana idade, j entrevada, estava deitada encima de huma esteira. No cho ao p do girol, e sobre outra esteira, jazia huma menina de 10 ou 12 annos, envolta nhum cobertr, e que parecia moribunda. no centro da casa havia uma almofada de fazer renda. A mulher do girol, cuja phisionomia estava alterada pelo soffrimento, e o cuidado, dava de quando em quando alguns ais, e gemidos, e dirigindo-se a cafuza disse em tom dagonia. To tarde, e ainda no voltou! ..... J vem.... J, respondeo a boa da cafuza, que ficra na porta vigiar; com effeito huma moa branca, com hum pote dagoa cabea, e hum embrulho de roupa molhada debaixo do brao, appareceo no solar da porta. Julio em hum indicivel estado dansia, fitou os olhos nella, e a pezar da mudana que os annos, a infelicidade, e a doena tinho feito, reconheceo Olaya... Ero ainda os mesmos olhos azues, com sobrancelhas, e cabellos pretos; embora a fome, e as sezes tinho porfia apagado as rosas da boca, e das faces, e emmagrecido as feies! 86 talvez a expresso da phisionomia se tivesse tornado ainda mais tocante. Ella era esbelta de mais, mas to direita, e engraada como a cana do brejo, e seu andar, e movimentos ero suaves como os balanos da Angelica, ao assopro das viraes. Huma simples camisa de algodo, e huma saia de chita cr de rosa, compunho todo o traje, mas a maior limpeza, e aceio o realavo. O cordelzinho de cabellos, e o coraozinho de corallina era o seu nico enfeite. Ella entrou na cosinha para depositar o pote que certamente fazia hum peso grande para as diminutas foras, e voltou tomar beno mai, que com tom assaz aspero lhe disse Quanto tardastes!... ah! mai, respondeo ella, a fonte est to longe, e to escassa? E appresentando-lhe huma cuiazinha com ciris, e camares; Eu procurei isto para fazer hum quitutezinho, a vr se tira o fastio de minha mai Esta no respondeo, mas demorou sobre a filha piedosa hum olhar no qual a ternura, a anxiedade maternal, a antiga severidade, e o remorso se podio divisar hum tempo. Olaya dirigio-se logo criana doente Chiquinha, minha vida, como te sentes. Toma este cajzinho para refrescar a boca e sem mais demora, ella, saudando o estrangeiro sem levantar os olhos, pegou da Almofada, e assentou fazer renda. Olaya, meu bem , disse a boa Cafazua, tu te queres matar. Chegas to canada; no comestes nada hoje, e pegas na renda. V tomar hum caldinho da minha pobre panella: Jesus! respondeu Olaya, he bem preciso trabalhar: j lhe devo mais de quatro mezes da casa, e a renda vende-se to mal e to barata! alas! ha por aqui tanta pobresa a viver disto!.. Nunca fallas no que deves, criana, respondeo a mulher, estamos nesta vida para nos soccorrer huns aos outros; em quanto eu tiver hum bocado havemos de parti-lo. V tomar hum caldo, e dar outro tua mai. Julio immovel, e silencioso olhava, e escutava qual o ro que escruta as disposies dos Juizes; cada prova da miseria em que huma familia, outrora to opulenta, estava abysmada, traspassava-lhe a alma. Mas de cada prova destas, surgia hum testemunho da bondade, da piedade filial, da resignao dOlaya. Alis huma duvida, e a mais terrivel, ficava a resolver, e o Jovem fez-se violencia para esperar alguns instantes mais. Olaya tinha por fim cedido s instancias da boa mulher, e esta, virando-se para Julio meu bom Senhor, isto he hum ango! Coitadinha! Ella nasceo para grandezas, e hoje no tem huma escrava para a servir, e de mais a mais tem a seu cargo a mai, e a mana doentes! Ella faz todo o servio de casa, e de dia, e de noute trabalha na almofada; e assim mesmo est achacada

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de sezes! entretanto jamais se lhe ouve huma queixa! he docil como hum cordeirinho; at acha meio de fazer beneficios s nossas vezinhas ainda mais pobres do que ns! e to galente que he: ah se ella quizesse, no estaria nesta pobresa; ella teria chado hum bom arranjo; mas he donzella; e to esquiva, e honradinha! Cada expresso da boa mulher ia retumbar no corao de Julio; parecia-lhe que huma mo de ferro lhe apertava a garganta; elle j queria fallar e no podia; por fim ao ouvir a ultima revelao, o choque de satisfao que findava tautas emoes, e ansias foi acima das suas foras; elle perdeo a vista dos olhos, em hum vago, e a no ser o costado da cadeira cahiria no cho Maria! Jesus! que tendes, meu rico senhor da minha alma! Santo nome de Jesus!.... as mos esto frias! quer alguma cousa? Julio voltado em sim, com voz esmorecida, respondeo, hum copo daquella agoa que aquella moa trouxe Olaya que chegava s exclamaes da velha, ouvio a resposta de Julio. Ella trouxe hum cco cheio dessa agoa; e offerecendo-a com pressa, mas no sem pejo, disse O senhor deve perdoar, no temos copo Julio bebeo algumas bochechas dagoa, e fitando os olhos sobre a linda cara toda animada por hum sentimento de compaixo, e da sympathia que qualque ente que soffria excitava nella, j se no pode conter. A paixo trasbordou Olaya! gritou elle, minha Olaya!.... sou eu.... sou teu Julio..... teu esposo... no me conheces.... e puxando do seio a Periquita.... eis a nossa Periquita.... Olaya.... A pobre donzella, fra de sim com o assombro, no se pde ter em p, e toda tremula, e convulsa foi cahir encima da cama da mai.... mas quem poderia expressar os sentimentos de semelhante situao. O corao humano no tem foras para os aturar, e haveria de quebrar se a suspenso momentanea das faculdades, o no subtrahisse aos seus mais agudos golpes. Fica quasi excusado dizer que a melhor casa da Cidade recebeo a Familia j ditosa, e que os quatro mezes do aluguel da pobre senzala foro pagos a maior preo do que aquelle que dez annos da dita casa emportario. Entretanto Julio tinha ainda que passar por hum terrivel lance, antes de se achar ao auge da felicidade, casando com sua Olaya. A antiga scena do serto tinha feito sobre Olaya huma impresso inexplicavel; certamente, ella tinha menos razes para criar amor ao menino de aspecto hediondo que socorrra, do que este tivra de se lembrar della com apaixonada gratido, e entretanto a entre-vista tinha decidido da sorte de ambos elles; hum choque de sympathia os tinha ferido hum tempo, e neste instante incommensuravel, suas almas se tinho consagrado huma outra, para a eternidade. Olaya, como bemfeitora, conservava lembranas menos vivas, e de certo no dava f do fermento depositado no escondrijo de sua alma; assim mesmo o apego que tinha prenda que a pobre criana lhe deixra, e que ella jmais largou, mostrava o quanto aquella scena influira nella, e quando a idade do himyneo chegou, seu corao ficou mudo; os jovens que lhe rendio homenagens tormavo-se-lhe odiosos, e ella engeitou quantos partidos se offerecero. Alis quela epoca a desventura principiou castigar sua famlia: o pai, e os irmos mais moos morrero. O mais velho, com paixes indomaveis, e sem o freio da educao, e do respeito tyrannisou a mai, e irmos, e dilapidou os bens; a fazenda foi penhorada; os escravos foro vendidos: a secca deo o ultimo golpe. Os gados morrero: os habitantes do serto foro obrigados fugir para a Cidade. A venda das joias e trastes, susteve alguns mezes a mai e ambas as filhas, at que tendo apurado todo o recurso, ellas terio morrido fome, e ao desamparo, se a boa dona da senzala, que os recolheo, no as tivesse ajudado: os soffrimentos, phisicos e moraes tinho debilitado a compleixo delicada dOlaya, e a exploso da faisca escondida no seu peito, vista do seu Julio que semelhante na figura, e nos beneficios a hum mensageiro celeste, lhe trazia todas as benos do amor, da honra, e da salvao da famlia, no achou o corpo com foras para resistir hum tal abalo: huma febre ardente a assaltou; ella esteve muitos dias entre a vida, e a morte. Em fim hum milagre da arte, da natureza, ou do amor a salvou, e o consorcio dos dois amantes do serto foi celebrado com toda a pompa e satisfao que a triste situao do paiz admittia. Ambos os esposos comboyando huma immensa colleio de toda bixaria, foro pagar huma visita ao bom Doutor que os regou com as suas lagrimas e os abenoou. Mas o clima no convinha a nenhum delles. De volta sua Patria Julio realisou seus fundos, e se dedicou a Agricultura. Antes de deixar Cear, elle segurra a sorte da sogra, e da cunhada que sarou, determinando-lhes huma penso annual muito sufficiente. Jos Frederico de..... tendo melhorado escola dos revezes, e animado com os conselhos, e socorros do cunhado que lhe avanou trinta mil crusados, applicou restaurao da sua fortuna a energia do seu caracter, e viveza do seu espirito. Elle hoje he hum dos homens mais abastados, e mais estimados da sua comarca. 87

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O pai Domingos, esse bom preto que dra a mo de milho a Julio, tinha sido vendido com os mais escravos, e soffria hum duro cativeiro longe da sua parceira. Ambos foro comprados, e premiados com a liberdade, sem por isso depois de casados, largar o servio dos dois esposos: foi Domingos que me recebeo na varanda quando o accaso me trouxe ao Engenho de Julio como o contei no prologo. A cara Periquita no ficou esquecida. Os dois consortes lhe pagavo huma especie de culto. Eu os vi com intimidade, e sua ventura pareceo-me ter subido quelle cume que no he dado fraca humanidade ultrapassar. Teria-me sido demasiadamente sensvel que a amizade de hum par to perfeito, no continuasse alm do tempo da visita, que entendi ser de algumas horas, e durou oito dias. Eu escrevi a Julio; e ligamos huma correspondencia assaz activa: se o publico acolher benignamente o Beija Flor eu tenciono inserir algumas suas cartas, que julgou merecedoras desta publicidade. Fim. TYPOG. DE GUEFFIER E C., RUA DA QUITANDA, 79

Notas do Captulo 2
1 Aluso conhecida conferncia ministrada por Renan na Sorbonne em 11 de maro de 1882, O que uma nao, que se tornou um texto clssico (cf. RENAN, 1990). 2 Essa diviso de campo deu estabilidade aos meios de comunicao ao longo de quase todo o sculo XX. O papel do jornal de relatar os fatos deu origem, nos anos 30 e 40 do sculo passado, s edies matutinas, vespertinas e at noturnas dos jornais (os Dirios da Noite). Na segunda metade do sculo, os jornais noturnos desapareceram, substitudos pelos telejornais das emissoras de TV, e os vespertinos se transformaram em matutinos (como foi o caso de O Globo, do Rio de Janeiro, para ficar num exemplo). Mas a partir dos anos 1990, com a consolidao da internet e dos meios eletrnicos, esse panorama mudou ainda mais rapidamente, provocando a crise dos meios: o jornal perdeu sua vocao de relatar os fatos da vspera, que o leitor j conhece pelo noticirio online da internet. Aos poucos o jornal vai ocupando o lugar das revistas semanais de interpretao, sem saber ao certo se deve continuar dando manchetes sobre a morte de um papa ou a ocorrncia de um tufo, para se tornar apenas um registro histrico e no mais informativo. 3 No entanto, cabe o registro: h um anacronismo na posio ufanista de acadmicos e jornalistas como Jos Marques de Mello ou Alberto Dines, que apresentam Hiplito da Costa como o primeiro jornalista brasileiro, e que acabaram por influenciar (em 1999, no governo de Fernando Henrique, e sob iniciativa do deputado gacho Nelson Marchesan) a troca do dia da imprensa, de 10 de setembro (data de aparecimento do jornal Gazeta do Rio de Janeiro, em 1808) para 1 junho (lanamento do Correio Braziliense, no mesmo ano). Como j se disse no captulo anterior, nem Hiplito da Costa era brasileiro nem o Correio era jornal, e nem editado no Brasil para brasileiros. Era uma revista editada em Londres por um funcionrio portugus de carreira sob patrocnio da maonaria para doutrinar as elites do imprio portugus. 4 Marcos de Noronha e Brito, nobre com longa carreira administrativa no governo portugus, foi um empreendedor. Veio ao Brasil como governador do Gro Par, sendo promovido em 1806 para o cargo de vice-rei, no Rio de Janeiro. Com a chegada da famlia real, dois anos depois, transferido para a Bahia, como governador. Ali, alm de abrir a primeira tipografia fora da Corte, com os servios do tipgrafo portugus Silva Serva, cria uma biblioteca pblica, urbaniza a cidade, constri o teatro So Joo, conclui as obras do cais do porto. Volta anos depois ao Rio, como ministro da Marinha e Ultramar. 5 At 1810 Salvador foi a maior cidade brasileira, com quase 100.000 habitantes. Em 1819 o Rio de Janeiro contabilizava 113.000 habitantes (cf. CARDOSO, 2000: 125).

6 Alm de suas atividades ligadas imprensa, Diogo exerceu advocacia na capital baiana. Casou-se com D. Violante de Lima, moa de uma famlia tradicional de Salvador, com a qual teve filhos. Alguns deles, de certa forma, herdaram o dom que o pai tinha com a escrita. O mais velho, Rodrigo Soares Cid de Bivar, era mdico e escreveu tratados sobre medicina. O segundo, Luiz Garcia Soares de Bivar, tornou-se jornalista e escreveu para vrios jornais do Rio de Janeiro. J sua filha Violante Atabalipa Ximenes de Bivar e Velasco considerada a primeira mulher a exercer funes de direo na imprensa brasileira. Na Bahia ainda, ao ser imposta a censura imprensa, Diogo foi nomeado censor. Em 1821 muda-se para o Rio de Janeiro, aderindo campanha pela independncia. A partir de 1828 exerceu funes em diversas comisses e instituies, como o Conservatrio Dramtico Brasileiro, de que foi um dos criadores em 1843. Cabia a esse rgo a aprovao de composies dramticas destinadas representao em teatros do Rio ficou famosa a polmica criada por ele ao censurar uma pea de Gonalves Dias, que foi classificada como imoral. Condecorado com as Ordens de Cristo e da Rosa, recebeu ainda o ttulo de Conselheiro do Imprio. Diogo Soares da Silva de Bivar morreu no dia 10 de outubro de 1865, aos 80 anos de idade, deixando um importante legado para a imprensa brasileira, de que foi um dos precursores. 7 O uso desse termo ulico recorrente no texto engajado de Werneck Sodr e faz parte das teses que ele pretende demonstrar, como historiador marxista. Como diz Carlos Guilherme Mota, as analises de Sodr respondem sempre a um a priori ideolgico que as contamina. Quanto confuso entre jornal e revista, de algum modo um anacronismo querer que as coisas fossem diferentes na poca, pois, como j se disse acima, a estrita delimitao entre o que uma revista e um jornal s ficar suficientemente clara apenas aps a introduo do telgrafo e do telefone na prtica jornalstica, o que ocorrer na segunda metade do sculo XIX. Ser apenas a partir de 1870 ou 1880 que o jornal passar a dar conta das notcias, e as revistas ficaro com as informaes ilustradas, sem o compromisso com o fato de ontem. 8 S.A.R. a sigla, de uso corrente ento, para Sua Alteza Real. 9 O Decreto estabelecendo a liberdade de imprensa datado de 21 de setembro de 1820 (MOREL& BARROS, 2003: 23). 10 Como ensina o historiador mineiro Jos Murilo de Carvalho, convm ter uma viso crtica do que dizem os manuais escolares sobre o iderio da Inconfidncia Mineira, na medida em que esse movimento passou por um processo de releitura republicana pelos pais do movimento de 1889, na busca da criao de um acervo de bens simblicos e antecedentes para a Repblica. 11 Apontado por Nelson Werneck Sodr como um paladino da

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imprensa, primeiro jornalista a sofrer na carne a represso, o portugus Lus Augusto May teria sido, segundo a historiadora Isabel Lustosa, um jornalista menos comprometido com a boa causa e mais interessado em promoes e sinecuras. E suas Malaguetas tiveram muitas edies extraordinrias, dependendo das disputas e dos pleitos desse controvertido editor. 12 Dados compilados de LUSTOSA, Isabel. Insultos impressos. So Paulo, Cia. das Letras, 2000, pgs. 483-485. H tambm elementos retirados da pesquisa Histria da revista no Brasil (1812-1999), da Emporium Brasilis, 1999: 1-14. 13 Personagem fascinante, Pedro I do Brasil e IV de Portugal consegue a proeza de, em menos de uma dcada, passar de heri e defensor perptuo do Brasil a figura abominada. Sobre isso interessante ler a citao que faremos a seguir (2.5.), do que publica sobre ele o Espelho das Brasileiras, revista pernambucana, em sua edio 28, de 6 de maio de 1831. Mas sobretudo de leitura altamente recomendvel o livro de Isabel Lustosa D. Pedro I, um heri sem nenhum carter. 14 Chama ateno a grafia de algumas palavras, nesses anos inicais da imprensa brasileira. o caso, visto no item anterior, de Typografia e no Typographia. o caso tambm de Brasileiras, e no Brazileiras, como seria de se esperar. 15 Nascida em 12 de outubro de 1810, em Papari, Rio Grande do Norte, filha do portugus Dionsio Gonalves Pinto com a brasileira Antnia Clara Freire, Dionsia Gonalves Pinto ficou conhecida pelo pseudnimo de Nsia Floresta Brasileira Augusta com que rendia homenagens: Floresta, o nome do stio onde nasceu; Brasileira, por seu ufanismo, tpico de quem viveu quase trs dcadas na Europa; Augusta, recordao do segundo marido, Manuel Augusto de Faria Rocha, com quem se casou em 1828. Nsia teve dois filhos, Lvia Augusta, nascida em 1830, e Augusto Amrico, nascido em 1833, mesmo ano em que Nsia fica viva. Sua atuao foi pioneira: a primeira jornalista e militante feminista, no s por seus livros, que retratavam de maneira corajosa e precisa a situao da mulher na sociedade, mas tambm por sua vida e suas idias. Seu primeiro livro, lanado em 1832, Direitos das Mulheres e Injustia dos Homens, era uma livre traduo de Vindications of the Rights of Woman, obra de Mary Wollstonecraft, feminista inglesa, em que Nsia contextualizou as teses da autora com os problemas brasileiros, principalmente as posturas contra seu sexo. Com um texto fluido, ela identifica as causas desse preconceito, ao mesmo tempo que desmistifica a idia dominante da superioridade masculina. Com o livro Nsia torna-se precursora, porm no chegou a colher resultados. A conscincia feminina, ainda to submissa, no assimilou suas teses sem esquecer que a mulher de seu tempo era ainda majoritariamente analfabeta. Educadora, Nsia fundou no Rio de Janeiro o Colgio Augusto, nome que homenageia seu falecido companheiro. Tambm essa empreitada no obteve sucesso: o vis progressista e revolucionrio do colgio, inaugurado em 1838, no atraiu clientela e fechou as portas em 1847. Nsia viveu em diversos estados brasileiros, como Pernambuco (onde colaborou com O Espelho das Brazileiras), Rio de Janeiro e Rio Grande do Sul (mudando-se devido ao clima tenso que a da Revoluo Farroupilha causou na capital gacha). Jornalista atuante, colaborou com O Liberal, O Brasil Illustrado, e se destacou na imprensa do Rio, escrevendo para o Correio Mercantil, Jornal do Commercio e Dirio do Rio de Janeiro. Em 1849, aps um acidente de cavalo ocorrido com sua filha, resolve ir para a Europa com os dois filhos. Para muitos o acidente fora apenas um pretexto para sua mudana, uma vez que os jornais nacionais apenas difamavam suas obras. Outros livros de Nsia, defendendo o mesmo iderio, questionando a situao social, econmica e poltica das mulheres, foram Conselhos minha filha (1842); Opsculo Humanitrio (1853); A Mulher (1859). Na Frana, participou do crculo de Augusto Comte, o filsofo criador do positivismo, que admirou suas idias e com quem teve curta amizade. Nsia faleceu, em conseqncia de pneumonia, em Rouen, na Frana, aos 75 anos, no dia 24 de abril de 1885. Em agosto de 1954, quase 70 anos depois, seus despojos foram transladados para o Rio Grande do Norte e levados para sua cidade natal, Papari, que em sua homenagem hoje se chama Nsia Floresta. 16 Como j se falou anteriormente, um tanto movedia a nomenclatura entre revista e jornal antes de 1870 e da disseminao do uso do telgrafo. O autor prefere o designativo peridico para as publicaes desse perodo anterior ao telgrafo. Nessa primeira parte do sculo XIX, no entanto, vo se criando alguns padres: a) o pasquim ou o panfleto se publica em 2 pginas (frente e verso); o jornal em 4 pginas (uma lmina frente e verso, dobrada); a revista semanal, sobretudo a ilustrada, em 8 pginas, uma lmina impressa em tipografia de um lado e em litografia no outro, e duplamente dobrada, formando a seqncia de pgina 1 ilustrada, pginas 2/3 com texto; pginas 4/5, centrais, ilustradas, pginas 6/7 com texto e finalmente a 8 pgina com ilustrao. Ser assim com os grandes clssicos, como A Semana Illustrada, de Fleiuss, ou a Revista Illustrada, de Angelo Agostini. As revistas doutrinrias, no ilustradas, em formato brochura, chegaro a 80 ou 100 pginas, como foi o caso de O Patriota. 17 Isabel Lustosa reproduz e deixa em aberto o tema de que Leopoldina morreu como conseqncia do espancamento de que foi vtima, por haver se recusado a entrar numa recepo acompanhada da dama de honra, Domitila de Castro, a marquesa de Santos (LUSTOSA, 2006: 237-243). 18 curioso notar que uma professora falasse do prprio sexo como vosso, poder-se-ia suspeitar que as quadrinhas fossem de autoria do prprio redator, que a atribui a uma professora. 19 Escrito em 1853 pelo portugus Alfredo Hogan, a pedido do editor Luiz Correia da Cunha, que queria explorar o sucesso da obra de Dumas, o folhetim A mo do finado se revelou outro sucesso, aumentando as vendas do jornal. Para estabelecer deliberadamente a ambigidade, publicouse o folhetim sem nome do autor o leitor deduziria que, sendo o personagem o mesmo Edmond Dantes, o conde de Monte Cristo, seria obra do mesmo autor. Rapidamente a obra foi traduzida para o francs e publicada em 1854 sob o ttulo de La main du dfunt, atribuda a um tal F. Leprince, e muitos acreditaram que esse seria o pseudnimo de um escritor francs. Na realidade, Leprince nunca existiu o autor da obra mesmo Alfredo Hogan. O livro conheceu numerosas tradues: a italiana La mano del defunto, atribuda a A. Le Prince; a espanhola La mano del muerto. A edio argentina em livro traz na capa o nome de Alejandro Dumas. Houve ainda uma verso teatral, a alem Die totenhand. Dumas conheceu o livro e fez o possvel para refutar a idia de que fosse ele o autor. Desde finais de 1853 escreveu ao Jornal do Commercio para explicar que Je nai jamais fait et, bien quon me le demande souvent, je ne ferai probablement jamais de suite du Comte de Monte-Cristo. Dumas exigia a retratao por parte do jornal, desmentindo sua autoria do texto. Mas seus apelos foram em vo. Sobre essa histria h um rico material no site http://www.pastichesdumas.com/pages/ FichesMC/MaoFinado.html 20 Bas-bleus, segundo o Petit Larousse, uma mulher pedante, com pretenses literrias. 21 Segundo a professora Sandra Guardini, Marlyse Meyer denomina essa novela de franco-brasileira e atribui a autoria de Charles Auguste Taunay. Ver Uma Novela Franco-brasileira de 1830 in As mil faces de um heri canalha e outros ensaios. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ, 1998, pgs. 333-347. Conferir Guardini T. Vasconcelos Sandra. Formao do Romance Brasileiro: 1808-1860 (Vertentes Inglesas). http://www.unicamp.br/iel/memoria/Ensaios/

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Captulo 3

A vitalidade de novos rebentos: 1831-1850

Entretanto, cada sujeito falante , ao mesmo tempo, o destinador e o destinatrio dessa mensagem, uma vez que ele capaz de emitir a mensagem e decifr-la concomitantemente, e em princpio ele no emite nada que no possa decifrar. Nesse sentido, a mensagem endereada a outro , de certo modo, endereada ao que est falando: donde se segue que falar falar para si mesmo. Julia Kristeva, Language, the unknow. An initiation into linguistics. New York, Columbia University Press, 1989, pg. 8.

Todo discurso poltico supe ao menos dois destinatrios: o pr-destinatrio, com quem o enunciador comparte um mesmo coletivo de identificao, e o contra-destinatrio, a quem se dirige na ordem da polmica. Eliseo Veron, La palabra adversativa: observaciones sobre la enunciacin poltica, in El discurso poltico. Lenguajes y acontecimientos. Buenos Aires: Hachette, 1987, pg. 68.

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1831 Espelho das Brasileiras Recife, PE: Typ. Fidedigna, 1831 (30 nmeros) Semanrio de Sade Pblica: pela sociedade de medicina do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, RJ: Typ. Imperial, de E. Seignot-Plancher, 1831-1833 (125 nmeros) 1832 O Carapuceiro: periodico sempre moral, e so por accidens poltico Recife, PE. Sua publicao teve incio em 7 abril de 1832 e circulou at 1842, somando 329 nmeros. Redator: Padre Miguel Sacramento Lopes Gama, conhecido como Padre Carapuceiro. Segundo o prprio Lopes Gama, que era seu nico redator, o peridico criticava com humor os costumes brasileiros e tinha um cunho moral. Era, como estava escrito em seu frontispcio, um peridico sempre moral, e s per accidens poltico A Mulher do Simplcio Rio de Janeiro, RJ: Typ. Thomaz B. Hunt, 1832-1846 (83 nmeros) Jornal da Sociedade de Agricultura, Commercio e Indstria da Provncia da Bahia Bahia, BA: Typ. de Moreira, 1832-1836 (38 nmeros) 1833 A Marmota Rio de Janeiro, RJ: Typ. do Diario, 1833 (7 nmeros) Redator: Pascoal Bailo O Auxiliador da Indstria Nacional Rio de Janeiro, RJ: Typ. de I.F. Torres, 1833-1892 (696 nmeros) Redatores: Janurio da Cunha Barbosa, Pedro de Alcantara Lisboa, Miguel Joaquim Pereira de Sa, M. de Oliveira Fausto O Burro Magro Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Lessa e Pereira, 1833-1834 (3 nmeros) O Cabrito Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Miranda e Carneiro, 1833 (2 nmeros) O Esbarra Rio de Janeiro, RJ: Typ. Paraguassu (6 nmeros) Revista da Sociedade Philomathica So Paulo, SP: Typ. do Novo Farol Paulistano, 1833 (6 nmeros) Redatores: C. Carneiro de Campos; F. Bernardino Ribeiro; J.I. Silveira da Mota 1834 A Mutuca Picante Rio de Janeiro, RJ: Typ. Thomaz B. Hunt, 1834-1835 (37 nmeros) Redator: Janurio da Cunha Barbosa 1836 Nitheroy: revista brasiliense, sciencias, lettras e artes Paris, Frana: Imprimerie de Beaule et Jubin, 1836 (2 nmeros) Editor: Dauvin et Fontaine, Libraires Redatores: Gonalves de Magalhes, Torres Homem, Manuel de Arajo Porto Alegre (Baro de Santo ngelo), Eugenio de Monglave O Diabo Coxo: jornal miscelnico para os domingos Niteri, RJ: Nictheroy de Rego e C., 1836 (3 nmeros) 1837 Gabinete de Leitura, Seres das Famlias Brasileiras: jornal para todas as classes, sexos e idades Rio de Janeiro, RJ: Typ. Commercial de J. de N. Silva, 183738 (35 nmeros) Museo Universal: jornal das famlias brazileiras Rio de Janeiro, RJ: Typ. Imperial e Constitucional de J. Villeneuve e C., 1837-1840 (282 nmeros) 1839 Correio das Modas: jornal crtico e litterario das modas, bailes, theatros... Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Laemmert, 1839-1840 (131 nmeros) Revista Nacional e Estrangeira Rio de Janeiro, RJ: Typ. de J.E.S. Cabral, 1839-1840 (20 nmeros) Revista Trimensal de Histria e Geografia Rio de Janeiro, RJ: Typographia da Ass. do Despertador, 1839 (400 nmeros)

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1841 Revista Mdica Brasileira Rio de Janeiro, RJ: Typ. Imparcial, de Francisco de Paula Brito, 1841-1845 (24 nmeros) Redatores: Emilio Joaquim da Silva Maia, Francisco de Paula Menezes e outros 1842 O Ramalhete de Damas Rio de Janeiro, Litographia de Heaton & Rensburg (revista de msica que circular at 1850) 1843 Minerva Brasiliense: jornal de sciencias, lettras e artes Rio de Janeiro, RJ: Typ. de J.E.S. Cabral, 1843-1845 (32 nmeros) 1844 A Lanterna Mgica: periodico plastico-philosophico Rio de Janeiro, RJ: Typ. Franceza, 1844-45 (23 nmeros) Diretor: Manoel de Araujo Porto Alegre Ilustradores: Lopes Cabral e Rafael Mendes de Carvalho 1845 Annaes de Medicina Brasiliense: jornal da Academia Imperial de Medicina do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, RJ: Typ. Imparcial, de Francisco de Paula Brito, 1845-1849 (48 nmeros) Redator: Francisco de Paula Candido Ostensor Brasileiro: jornal litterario pictorial Rio de Janeiro, RJ: Typ. do Ostensor Brasileiro, 1845 (52 nmeros) Publicado por: Vicente Pereira de Carvalho Guimares e Joo Jos Moreira O Recreador Mineiro: peridico litterario Ouro Preto, MG: Typ. Imparcial, de Bernardo Xavier Pinto de Souza, 1845-1848 (84 fascculos) Fundador-redator: Bernardo Xavier Pinto de Souza 1848 Museo Pittoresco Historico e Litterario Rio de Janeiro, RJ: Typ. Universal de Laemmert, 1848 (53 nmeros) Iris: peridico de religio, bellas-artes, sciencias, letras, historia, poesia... Rio de Janeiro, RJ: Typ. do Iris, 1848-1849 (27 nmeros) Diretor: Ricardo Augusto da Costa Leiro Redator: Jose Feliciano de Castilho Barreto e Noronha. Colaboradores: Manoel de Arajo Porto-Alegre, Gonalves Dias, Macedo Joaquim Noberto e outros 1849 A Marmota na Corte Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Paula Brito, 1849-1852 (257 nmeros) Redatores: Prospero Ribeiro Diniz e Francisco de Paula Brito 1850 Guanabara: revista mensal artstica, scientifica e litteraria Rio de Janeiro, RJ: Typ. Guanabarense, de L.A.F. de Menezes, 1850-1855 (5 nmeros) Fundadores-diretores: Manoel de Arajo Porto-Alegre, Antonio Gonalves Dias, Joaquim Manoel de Macedo, at 1852 O Bello Sexo: periodico litterario e recreativo PE: Typ. de M.F. de Faria, 18501851 (8 nmeros) Redatores: Antonio Witruvio Pinto Bandeira e Accioly Vasconcellos. Redator-chefe: Joo Climaco Lobato O Mdico do Povo em Pernambuco: jornal de propaganda homeopathica Recife, PE: Typ. da Viva Roma & Filhos, 1850 (21 nmeros) Redator-proprietrio: Sabino Olegrio Ludgero Pinho, Alexandre Jose de Mello Moraes e Joo Vicente Martins Peridico dos Pobres Rio de Janeiro, RJ: 1850-1857 (747 nmeros) Proprietrio: Antonio Maximiniano Morando Revista Commercial: monitor dos negociantes santistas Santos, SP: Typographia Commercial, 1850-1852 (98 nmeros) Redator-proprietrio: Guilherme Delius
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AS ASSOCIAES DE CLASSE, O AUXILIADOR DA INDSTRIA NACIONAL E A REVISTA DE HISTORIA E GEOGRAFIA. AS ACADEMIAS DE DIREITO E AS REVISTAS ESTUDANTIS: O AMIGO DAS LETRAS. OS IMPRESSORES: O MUSEO UNIVERSAL. OS LIVREIROS: O CORREIO DAS MODAS. AS IMAGENS: LANTERNA MGICA. AS MARMOTAS.
Com a renncia de Pedro I em favor de seu filho menino e sua ida para Portugal, em 1831, a situao por que passa a jovem nao confusa e catica, com lutas entre faces de um lado a elite mais conversadora, de outro a ala mais liberal, com algum ou outro esprito mais esclarecido (e finalmente vencido). Assim, aps as marchas e contramarchas das regncias trinas, em 12 de outubro de 1835 o Padre Diogo Antonio Feij toma posse como regente nico do Imprio. So tempos turbulentos para o pas em formao. Entre 1835 e 1840 ocorreu no Par a rebelio conhecida como Cabanagem, contra o centralismo do Imprio. Em 10 de setembro de 1836, os farroupilhas proclamam a Repblica do Rio-Grande. Em novembro de 1836 o regente Feij protagoniza um incidente diplomtico contra o papa, pela no aprovao do padre Antonio Maria de Moura para o bispado do Rio de Janeiro. Em setembro de 1837 Feij renuncia regncia, assumida interinamente por Pedro de Arajo Lima. Dois meses depois comea na Bahia a Sabinada. No ano seguinte o Maranho agitado pela Balaiada. Esse pipocar de revoltas e o clima de agitao que toma conta do pas tm como efeito o fortalecimento de uma viso conservadora e centralista, uma das marcas da jovem nao a partir de 1837, a que se chamou de regresso conservador (MOREL, 2003). Em julho de 1840 se antecipa a maioridade de Pedro II e encerrado o longo processo de confrontos do perodo regencial. E temos nosso imperador de 14 anos, que aos poucos, com sua imagem espalhada pelos quatro cantos da nao, ser um fator de aglutinao nacional (SCHWARCZ, 1998). A partir da o governo, baseado na aristocracia rural e escravocrata, dar impulso ao crescimento do pas. A avaliao do historiador Jos Murilo de Carvalho:
D. Pedro II governou o Brasil de 23 de julho de 1840 a 15 de novembro de 1889. Foram 49 anos, trs meses e 22 dias, quase meio sculo. Assumiu o poder com menos de quinze anos em fase turbulenta da vida nacional, quando o Rio Grande do Sul era uma repblica independente, o Maranho enfrentava a revolta da Balaiada, mal terminara a sangrenta guerra da Cabanagem no Paran, e a Inglaterra ameaava o pas com represlia por conta do trfigo de escravos. Foi deposto e exilado aos 65 anos, deixando consolidadada a unidade do pas, abolidos o trfico e a escravido, e estabelecidas as bases do sistema representativo graas ininterrupta realizao de eleies e grande liberdade de imprensa. Pela longevidade do governo e pelas transformaes efetuadas em seu percurso, nenhum outro chfe de Estado marcou mais profundamente a histria do pas (CARVALHO, 2006: 9).

Essas duas dcadas do sculo XIX (de 1830 a 1850) viram surgir em distintos pontos do pas publicaes peridicas como o j comentado boletim recifense Espelho das Brasileiras (1831), apresentado no captulo anterior, ou o Jornal da Sociedade de Agricultura, Comrcio e Indstria da Provncia da Bahia (1832), editado em Salvador. Nesse perodo surgem tambm algumas revistas de carter mais tcnico, como o Semanario de Saude Publica (1831), lanado pela casa impressora mais famosa de ento, a Typographia Imperial, de E.
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Seignot-Plancher. Alguns desses peridicos desempenharam importante papel em nosso nascente mercado editorial. Essas publicaes foram, de algum modo, as revistas segmentadas da poca, que ocuparam seu espao na criao e sedimentao de um pblico leitor. E houve, ainda, as publicaes ligadas a instituies oficiais, entidades mdicas e farmacuticas e aos sindicatos de classe, como foi o caso da Sociedade Auxiliadora da Indstria Nacional ou do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro. A Sociedade Auxiliadora da Indstria Nacional foi responsvel pela mais longeva das publicaes de nosso sculo XIX, O Auxiliador da Industria Nacional, lanado em 1833 e que circulou at 1892. E o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro foi o criador da Revista Trimensal do IHGB, que apareceu em 1839. A necessidade de gestar um projeto de nao, a urgncia de implementar uma indstria no pas nascente, so as palavras de ordem desse perodo e as publicaes lhes fazem eco. Se os protojornalistas do perodo anterior estiveram s voltas com a temtica do bem pblico, da felicidade geral do povo que aqui vivia, o que se trata de discutir agora so os caminhos para chegar a isso: a premncia de obras de infra-estrutura, estradas, portos, escolas, indstria para produzir maquinrio para a lavoura. E se, diferena do que acontecia na Europa e nos Estados Unidos, onde o escritor-jornalista se tornava um profissional que vivia do resultado de seu trabalho, aqui o jornalista ainda era o funcionrio pblico, o advogado ou legislador que encontravam na imprensa uma fruio intelectual. Mas esse processo caminha e alguns redatores pagam suas contas com o salrio combinado com os editores das publicaes. H nesse perodo o estabelecimento e a consolidao dos negcios de livreiros e de suas casas impressoras, entre elas a j mencionada Typographia Imperial, do francs Pierre Ren Franois Plancher de la No. Mas outros livreiros e editores se instalam, importando livros e criando publicaes, como foi o caso do estabelecimento dos irmos Laemmert. Anexos a essas livrarias foram se formando crculos de leitores e literatos, e algumas organizavam tertlias. Aos poucos e ao menos para alguns, o negcio da leitura se mostrou razoavelmente rentvel. Outra vertente se forma com as publicaes estudantis, que floresceram ao redor das escolas de Direito. Criados a partir da lei de 11 de Agosto de 1827, assinada por D. Pedro I, os cursos jurdicos de Olinda e de So Paulo concretizavam uma idia surgida durante os debates da Assemblia Constituinte de 1823, logo aps a proclamao da Independncia e num momento de definio do Estado nacional. Era necessrio preparar os quadros e funcionrios para a administrao do pas que comeava a se formar. O curso de Olinda iniciou suas atividades em 15 de maio de 1828, o de So Paulo abrira suas portas um pouco antes, em 1 de maro. Esses dois plos acadmicos, embries do que viria a ser a universidade brasileira, se tornaram ativos centros editores onde se gestaram diversos peridicos, e forneceram a mo-de-obra que ir brilhar em nossa imprensa os jornalistas da segunda metade do sculo XIX sero, em sua maioria, bacharis sados dos bancos dessas duas academias como seus predecessores, os da chamada gerao de 1790, haviam sido preparados nos cursos da Universidade de Coimbra. Finalmente, nesse perodo que se consolida a formao de mo-de-obra tcnica para a impresso das gravuras, que sero a grande atrao das publicaes sobretudo no perodo seguinte a esse mapeamento histrico, o das revistas illustradas. Essa vertente reforada com a chegada de Steinmann, jovem conhecedor da nova tecnologia da litografia. A histria da vinda do suo Johann Jacob Steinmann desses captulos deliciosos que uma pesquisa histrica proporciona. Segundo conta Orlando da Costa Ferreira, o brigadeiro Joaquim Norberto Xavier de Brito, diretor do Arquivo Militar, querendo contratar um novo abridor geogrfico (um tcnico em impresso de gravuras, em outras palavras), para dar continuidade aos trabalhos cartogrficos de sua repartio, apelou para a ajuda do encarregado do Ministrio dos Negcios Estrangeiros, Domingos Borges de Barros, o visconde de Pedra Branca1, que se encontrava em misso
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oficial de reconhecimento da independncia do Brasil junto ao governo francs. Aps os trmites burocrticos, o visconde contratou Johann Jacob Steinmann, que terminava seu aprendizado na Frana. O oramento previa a vinda, por preo razovel, de um mestre. Steinmann foi escolhido por ser o nico entrevistado a conhecer todas as etapas do processo litogrfico. No foi uma contratao fcil: na altura de 1820, as tcnicas de impresso deixavam a fase artesanal para passar ao estgio da mquina a vapor, inaugurado pelo The Times em 1814 e a litografia2, inventada pelo tcheco-bvaro Aloys Senefelder em 1796, era ponta-de-lana nesse avano tecnolgico (BRIGGS&BURKE, 2004: 47, 117-119). Steinmann trazia para o Brasil o expertise que acumulara como aluno no ateli alsaciano de Godefroy Engelmann e completado na oficina de Senefelder (MEGGS, 1998: 146-147). Quando chegou ao Rio, em 1825, tinha na bagagem instrumentos de trabalho que seriam novidade aqui: uma prensa de propores mdias, outra porttil, uma caixa com 76 folhas de zinco, dois caixilhos de ferro, quatro rolos, trs peneiras, duas pedras-mrmore, papel, tinta, gua-forte (FERREIRA, 1994: 333)3. No Arquivo eram impressos os trabalhos de cartografia que acompanhavam o projeto de mapeamento do pas, um projeto em execuo. Tambm se produziam ali gravuras e desenhos que ilustravam os tratados e as apostilas em uso na Academia Militar (que formava os engenheiros que iriam tocar as construes de pontes, portos e estradas do pas em construo). Um exemplo desses trabalhos com destino escolar so as gravuras para o Tratado elementar da arte militar e da fortificao, e gravuras para obras de popularizao cientfica, como o Compndio cientfico para a mocidade brasileira, publicao de Plancher, o conhecido editor do Jornal do Commercio (FERREIRA, 1994: 337). Com seu estilo minucioso, Orlando Costa Ferreira conta as peripcias de Steinmann num estilo quase novelesco: apesar de contratado como funcionrio do Arquivo Militar, instalou a oficina em sua prpria casa, alegando falta de espao apropriado na Academia Militar. Em sua residncia, acabou se dedicando mais prestao de servios a terceiros do que ao trabalho cartogrfico para que fora contratado. Atrevido, o suo solicitou ainda a contratao de trs soldados da Academia para operar como auxiliares de impresso, num abusado uso da coisa pblica para interesses particulares. Isso seria motivo de intrigas e relatrios por parte de seu superior imediato, Xavier de Brito e de certo desconforto do historiador da tipografia no Brasil, Orlando Ferreira, que recrimina em longas pginas as pequenas falcatruas do mestre abridor que no teria se destacado exatamente pelo talento artstico. Ao terminar seu contrato com o governo, Steinmann seguiu com suas encomendas, na oficina que j tinha renome. Quando voltou para a Europa, em 1833, havia desenhado, impresso e comercializado centenas de quadros e estampas, uma coleo de 50 litografias do Brasil, de paisagens a cenas do cotidiano. Mas o mais importante que, com sua atuao, havia colocado o Brasil na vanguarda dos processos de impresso de imagem e criara, mesmo que informalmente, uma escola de litografia, habilitando um quadro de profissionais que nos anos seguintes atuaria ativamente no mercado carioca inclusive nas nascentes publicaes. Segundo o Almanak de Plancher, havia no Rio de Janeiro, em princpios de 1832, trs litografias particulares: as de Steinmann, de Rivire e de Roger. Se tivesse sido editado no fim daquele ano, o editor teria acrescentado a de Lare (FERREIRA, 1994: 355). Armand Roger se estabelecera no Rio no comeo de 1831, na Rua do Ouvidor 51. douard Philippe Rivire, ex-aluno da Academie de Peinture de Paris, chegara ao Brasil em 1826 e, num anncio publicado no Dirio do Rio de Janeiro em 12 de agosto desse ano, se apresentava como professor de desenho de paisagem, de pintura a leo e tmpera, perspectiva etc., e faz retratos. Sua esposa, tambm conta Orlando da Costa Ferreira, era modista e vendia tecidos importados da Frana. Mais tarde Rivire se associa com o ex-aluno Frederico Guilherme Briggs e cria a Litografia de Rivire e
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Briggs, que imprimir, entre outros trabalhos, colees de estampas populares, como O Naufrgio de Caramuru, vendida avulsa em 1832. Pierre Victor Lare, quarto dos litgrafos estabelecidos no Rio nos comeos dos anos 30, iniciou seus trabalhos como desenhista no Real Arquivo da Academia Militar em 1833, onde substituiu Steinmann. No ano anterior havia aberto sua prpria oficina, especializada em impressos comerciais. Lare litografou retratos de D. Pedro I e Jos Bonifcio para a Histria do Brasil de Joo Armitage, editada por J. Villeneuve. E as duas famosas imagens avulsas contendo a nova inveno artstica de caricaturas: A campainha e o Cujo e a Rocha Tarpia, os desenhos de Porto Alegre satirizando o jornalista Justiniano Jos da Rocha (veja adiante neste captulo: 3.5) e que circularam no Rio de Janeiro em dezembro de 1837. O Arquivo da Academia Militar foi um centro formador de uma gerao de litgrafos e eles estavam preparados para atuar no mercado j nos meados dos anos 1840. Era comum o Arquivo prestar servios para terceiros e Orlando Ferreira cita, por exemplo, o suplemento musical de A Marmota na Corte, impresso ali em 1851 (FERREIRA, 1994: 295, 349, 358-366).

3.1. A indstria d as cartas: os 60 anos de O Auxiliador

Nossa primeira publicao segmentada, focada sobre assuntos polticos e econmicos, surgiu em 1831. Chamava-se Semanrio Poltico, Industrial e Comercial e, como a maioria dos ttulos desse incio de nossa imprensa, tirou apenas uma edio. Em 1832 uma sociedade organizada por fazendeiros e senhores de engenho criaria, em Salvador, a primeira revista dedicada agricultura, a principal atividade econmica brasileira da poca. Era o Jornal da Sociedade de Agricultura, Commmercio e Industria da Provincia da Bahia, editado pela Typ. de Moreira e que tinha como principal redator o padre Francisco Agostinho Gomes. Publicao de periodicidade irregular, divulgava ensaios e memrias, ou seja, extratos de artigos de peridicos nacionais e estrangeiros, meio ao estilo clipping, que era adotado por quase todas as publicaes de ento (antecipavam, de algum modo, em um sculo o que viria a ser a frmula da revista norte-americana Selees do Readers Digest). Essa frmula, de apresentar artigos condensados e resumos de ensaios aparecidos em revistas ou jornais europeus ou americanos, se completava com a publicao de correspondncia de leitores e alguma notcia local.
Com muitas matrias traduzidas de peridicos estrangeiros, constitua uma densa massa de textos sobre novidades cientficas e tecnolgicas. Estimulava a diversificao da produo agrcola com a introduo de novas culturas, divulgava inovaes para as plantaes tradicionais e para a fabricao de produtos de origem animal e vegetal, e dava conselhos prticos sobre agricultura (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 27).

Mas, entre as muitas publicaes criadas por associaes de classe, merece especial ateno O Auxiliador da Industria Nacional, por se tratar de um peridico despretensioso e de larga vida. Usava o longo subttulo de Colleco de Memorias e Noticias interessantes aos fazendeiros, fabricantes, artistas, e classes industriosas no Brasil, tanto originaes como traduzidas das melhores obras que neste gnero se publico nos Estados Unidos, Frana, Inglaterra, &c. Lanado em 15 de janeiro de 1833 pela Typographia Imperial e Constitucional de Seignot-Plancher & C., da Rua do Ouvidor, N. 95, O Auxiliador da Industria Nacional ser publicado at dezembro de 1892, cumprindo uma trajetria de 60 anos, chegando a um total de 720 nmeros. Peridico mensal, era editado sob os auspcios da Sociedade Auxiliadora da Industria Nacional (criada em 1827, a Sociedade Auxiliadora foi o
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A capa do nmero 1 de O Auxiliador (esquerda) e o artigo Maneira de tornar saudveis as habitales humidas, traduzido pelo cnego Janurio da Cunha Barbosa.

embrio da atual Confederao Nacional da Indstria). Segundo a ficha catalogrfica da Biblioteca Nacional, a publicao teve entre seus redatores personalidades como o padre e orador Janurio da Cunha Barbosa4, Pedro de Alcntara Lisboa, Miguel Joaquim Pereira de S, M. de Oliveira Fausto. Ao longo de seus muitos volumes, O Auxiliador criticou o atraso econmico do Brasil e j em seu nmero de lanamento alertava:
No precisamos ir longe para vermos provas palpveis destas tristes verdades. No vasto, rico e importante Imprio do Brasil, uma mquina extica; no existe uma estrada perfeita; no se navega por um canal; e isso porque ainda no resolvemos associar os poucos meios de cada um para, com o coletivo de todos, obtermos os resultados que os capitais reunidos fazem todos os dias surgir naqueles pases onde o esprito de associao comanda a natureza bruta e fora a apresentar nova face polida, tudo efeito, tudo obra da reunio de indivduos (apud EMPORIUM BRASILIS, 1999: 27).

A revista publicava as memrias, ou seja, sinopses de artigos sobre caf, acar, mandioca, fabricao de produtos de origem vegetal e animal, velas, tabaco, conservao de utenslios. Didtico em seu texto, O Auxiliador aconselhava e orientava. Como exemplo, reproduzimos a seguir trecho do artigo de Economia Domstica, Maneira de tornar
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saudveis as habitaes humidas (traduzido dos J. dos Conh. teis5, por J. da C.B., sigla adotada pelo redator Janurio da Cunha Barbosa).
Sabe-se que o excesso de humidade no ar he huma das causas mais activas da insalubridade nas casas trreas; e pde acrescentar-se, que esta causa de enfermidades deterira tambem mui depressa as paredes e rebques. Devemos M. Payen hum meio fcil de nos livrar-mos destes inconvenientes. Endurece-se o slo amontoando-lhe fachina; e quando lhe falta solidez, forma-se uma rea plana com cascalho e argamassa. Exten[den]dose sobre a superficie assim aplanada huma camada de massa de mastic-bitume de 4 5 linhas de grossura. Esta materia, completamente impenetravel agoa, intercepta toda a communicao com a humidade inferior. Se a sala baixa, assim preparada, deve ser assoalhada, cbre-se o mastic de huma camada de 6 8 linhas de gsso amassado com azeite, assento-se em cima os barrotes e sobre elles se prgo as taboas. As salas das casas trreas assim preparadas no esto sujeitas aos inconvenientes da humidade (O Auxiliador, Anno III n 7, pg. 27) (PR SOR 100-1).

O pblico certamente apreciava esse tipo de matria com indicaes prticas, a informao til que hoje chamamos de jornalismo de servio, tanto que a revista sobreviver at dezembro de 1892, completando uma coleo ininterrupta de 60 volumes de 12 exemplares. Um tento e tanto!
At o final da dcada de 1850, O Auxiliador encarava a indstria como mera atividade complementar agropecuria, para a qual aquela fornecia o maquinrio necessrio. Mas a partir da suas pginas iro refletir a luta travada entre os defensores da vocao agrcola brasileira e os que enxergavam no setor industrial uma alternativa econmica promissora. Pela revista, a Sociedade Auxiliadora propunha novas idias, como a realizao de exposies peridicas, capazes de divulgar o estgio da agricultura e da indstria nacionais, algo comum na Europa. Mais adiante, a partir dos anos 1870 tornaram-se freqentes os artigos defendendo a abolio da escravatura e sua substituio pela mo-de-obra assalariada, com matrias incentivando a imigrao europia no que a publicao refletia movimentos e idias que circulavam pelo pas (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 27).

Com a queda da Monarquia, em 1889, a Sociedade Auxiliadora da Indstria Nacional, que, como outras instituies de ensino e propagao cultural e artstica, recebia o apoio e a proteo do imperador D. Pedro II, entrou em declnio e sua publicao refletir essa situao. Tanto assim que, em 1892, a revista entra em uma fase de periodicidade irregular, at deixar de circular em 1903. Mas O Auxiliador deixou um saldo positivo, que foi a formao de geraes de fazendeiros, fabricantes, artistas, e classes industriosas no Brasil o pblico para o qual a revista fora criada. Tambm ligada Sociedade Auxiliadora da Indstria Nacional, e contando ainda com o apoio de verbas concedidas por D. Pedro II, surgiu, seis anos depois do lanamento de O Auxiliador, uma outra publicao. Era o rgo de divulgao do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro e se chamou Revista Trimensal de Histria e Geografia. Criada em 1939, foi pensada com a misso de coligir, metodizar, publicar ou arquivar os documentos necessrios para a Histria e Geografia do Brasil. Chegou a ser distribuda a 136 sociedades estrangeiras e, por sua periodicidade ininterrupta, recebeu um prmio internacional no Congresso de Histria de Veneza, em 1881 (cf. VAINFAS, 2002: 381). Publicada at hoje como Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, considerada uma fonte valiosa para a pesquisa histrica. J entre as revistas ligadas medicina, destacou-se o Semanario de Saude Publica, tambm lanado pela Typ. Imperial, de E. Seignot-Plancher. Depois trocou o nome para Revista Medica Fluminense (1835-1841) e circulou at 1885, passando por diversas fases, em que adotou ainda os nomes de Revista Medica Brazileira e Annaes Braziliense de Medicina. Os farmacuticos, mdicos e atendentes que durante sua formao liam as apostilas publicadas pela Impresso Rgia podiam agora se atualizar com peridicos de feio mais tcnica como acontecer com revistas abordando aspectos da administrao, do comrcio e da medicina.
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3.2. As revistas dos estudantes de Direito: O Amigo das Letras

Os jornais e pasquins ligados s academias de Direito, de So Paulo e Olinda, foram o grande caldeiro onde se formou mais de uma gerao de escritores e personagens que depois influiriam decisivamente nos destinos do pas e nos rumos da imprensa brasileira. A criao dos cursos de Direito em So Paulo e Olinda, como se disse, atendeu a uma necessidade tanto poltica quanto administrativa, visando a preparar um corpo tcnico-burocrtico para o Estado, que se formava na primeira metade do sculo XIX. A escolha de cidades distantes da Corte para instalar as duas escolas traduziu o empenho dos liberais em afastar os futuros operadores do direito e do Estado da poltica absolutista do Rio de Janeiro. E os fatos comprovam que essa postura cumpriu seus propsitos, pois, no caso de So Paulo, aps iniciadas as aulas no Convento dos Franciscanos, em 1828, no tardou para que muitos alunos se associassem a liberais como o mdico e jornalista italiano Lbero Badar e o alemo Julius Frank. De aproximaes como essas resulta a criao do primeiro jornal estudantil, o Amigo das Letras (1830), e das Burschenschaft, a conhecida Bucha, ou confraria dos camaradas, freqentada por muitos dos nomes que iriam depois fazer e escrever a histria do pas. O Amigo das Letras, redigido por Josino do Nascimento Silva, alm de ser o primeiro jornal estudantil do pas, marcou o incio de longa lista de publicaes. Impresso nas oficinas do jornal Farol Paulistano, o Amigo teve periodicidade semanal e chegou a circular 24 edies, de abril a setembro de 1830. Um ano depois surgia A Voz Paulistana, editado por Francisco Bernardino Ribeiro: um jornal de oposio cujo alvo preferido era o irrequieto D. Pedro I. Em 1833 aparece a Revista da Sociedade Philomathica, que exaltava o papel das associaes. Diz seu editorial: Associao! tal o destino da humanidade. Tal a convico universal, espontnea e distintiva do gnero humano. Um conceito at ento pouco usual aqui: a sociedade vista como obra de uma deciso, de um contrato social, da livre manifestao da vontade, como queria o genebrino JeanJacques Rousseau. Mas a srie de publicaes nascidas nas Arcadas da Faculdade de Direito continua, segundo Paulo Ferraz (2003: 28). Muitos anos depois, em 1851, deixou marca a Revista Mensal do Ensaio Filosfico Paulistano, com lvares de Azevedo entre seus criadores. Seguiram-se O Acayaba, redigido por Quintino Bocaiva, e O Guayan. Dizia o editorial desse peridico: Filhos dos princpios liberais, eis-nos em luta no majestoso anfiteatro das idias. [] Somos do presente e caminhamos para o futuro; obedecemos s foras irresistveis das necessidades e legtimas aspiraes do pas. A lista continuaria ainda com a Arcdia Paulistana, a Revista Paulistana, O Lrio, a Revista Dramtica, O Kaleidoscpio, a Revista da Associao Tributo s Letras, O Radical Paulistano, numa sucesso de ttulos, quase todos de curta durao mas que na prtica foram os jornaislaboratrio que formaram os jornalistas e escritores que daro a pauta e o tom dos peridicos da segunda metade do sculo XIX. Na escola do Largo de So Francisco, a partir de 1860, o ideal liberal e romntico vai sendo substitudo pelo republicano ativista, de que traduo o jornal O Futuro, de Tefilo Otoni, que bradava: Soldados da democracia, a postos! Faamos da constituio nossa bandeira, da pena e da palavra nossas armas. Levantemo-nos e sejamos livres. J iam avanadas as discusses a esse momento, e A Independncia (1868) resume pontos defendidos pelos estudantes mais progressistas: aulas abertas a todos os meninos, liberdade de ensino [], liberdade de culto. Fora para a opinio, garantia para o voto [], o governo do povo pelo povo, extenso do sufrgio, sufrgio universal. Independncia do poder legislativo [], responsabilidade dos ministros, representao das minorias [], casamento civil. Entre os redatores dessa publicao estudantil A Independncia estavam alunos do curso de Direito, como Rui Barbosa e Castro Alves (FERRAZ, 2003: 27).
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Mas na So Francisco, a despeito do que se propaga, no estudavam apenas republicanos e abolicionistas. Muitos alunos eram monarquistas e escravocratas (entre esses escravocratas, alguns eram republicanos, como Campos Sales, que s alforriou seus escravos em 1887). Dessa linha de pensamento era o Clube Constitucional Acadmico, jornal fundado em 1871. Dizia, em seu terceiro nmero, de 23 de maio de 1871:
Mas essa vitria lenta [da monarquia] no est isenta de perigos, uma escola poltica que ostensivamente fala em liberdade, quando sua mais cruel inimiga, que mais declama sentimentos humanitrios, quando a mais desumana, que fala mais em paz, quando mais sanguinria, a escola revolucionria, premeditada tentativa sacrlega, sofismando a razo e a justia []. Essa escola, pobre de razo e pobre de poder, vai inspirar-se nos exemplos perniciosos, ferozes e revolucionrios do republicanismo francs (FERRAZ, 2003: 27-28).

Enquanto isso, na Faculdade de Olinda, estudantes como Medeiros e Albuquerque (pai), Maciel Pinheiro, Tobias Barreto, Franklin Tvora e Silvio Romero iriam colaborar em revistas como A Estria, O Ateneu Pernambucano, Arena, O Futuro, Ensaio Literrio, O Acadmico, A Luz, A Faculdade e o Povo, Crena e o Movimento. Nas pginas dessas publicaes, quase todas empreitadas estudantis, desfilaram artigos e ensaios assinados por alguns dos personagens que marcariam poca na poltica, na literatura e no jornalismo. Alm dos j citados Rui Barbosa e Castro Alves, Joaquim Nabuco e lvares de Azevedo, Luis Gama, Quintino Bocaiva, Pinheiro Machado, Fagundes Varela, Tefilo Otoni, Francisco Rangel Pestana, Amrico de Campos, Jlio de Mesquita, entre tantos outros.

Apresentada por Ana Luiza Martins como a primeira revista paulista, a Revista da Sociedade Philomathica, de 1833, era impressa na Typographia do Novo Farol Paulistano.

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3.3. Os impressores e o Museo Universal

Os problemas para os editores, nesse perodo de aprendizado, de criao de publicaes e de formao do pblico leitor, no foram poucos. Por causa do leitorado rarefeito, as tiragens eram pequenas e muitos dos ttulos no caam no gosto do pblico, faltava algo que atrasse sua ateno. comum, ao pesquisar as publicaes dessa poca, deparar com queixas dos editores, sobretudo quando anunciam o encerramento das atividades de um ttulo. Queixam-se da falta de assinantes ou do no pagamento das cotas peridicas, como motivo para pr fim s publicaes. Faltava tudo, at uma viso mais empresarial. E um dos primeiros revisteiros a apontar para novas alternativas foi Junio Villeneuve, proprietrio do Jornal do Commercio. Villeneuve parte da segunda gerao de editores franceses que deixaram suas marcas na formao do pblico leitor e do mercado editorial. Essa saga foi iniciada quase duas dcadas antes, com a chegada de Plancher de la No, como se viu no captulo anterior. Apesar de sua amizade e da proteo de Pedro I, o jornal de Plancher de la No se juntou campanha iniciada pela Aurora Fluminense, de Evaristo da Veiga, contra as arbitrariedades do imperador. Esse movimento resultou na abdicao de D. Pedro I, em 7 de abril de 1831 mesmo ano em que Pierre Plancher retorna a Paris. Afinal, tambm l haviam mudado os ventos, aps a revoluo liberal de 1830, com a volta da liberdade de imprensa. J agora sob a direo de Emile Seignot, o Jornal do Commercio vendido em 1834 a Junio de Villeneuve, sendo Francisco Antnio Picot seu principal editor. A famlia Villeneuve manteve-se frente do jornal at 1890, quando passou o controle para Jos Carlos Rodrigues, jornalista que trabalhava no peridico desde 1868 (VAINFAS, 2002: 420). frente dos negcios da agora chamada Typographia Imperial e Constitucional de J. Villeneuve, Junio lana, em julho de 1837, uma revista ilustrada que ser um dos marcos desse perodo: o Museo Universal. A publicao era uma aposta do editor na linha de popularizao da leitura, que aos poucos ia acontecendo na Corte. Diferentemente das publicaes mais didticas e com o tom de apostila que a precederam, Museo Universal no se destinava a alunos das academias, mas buscava interessar os segmentos da populao que se alfabetizavam. Com texto menos professoral, o peridico abordava temas de interesse geral, como mostra a anlise dos ndices que encerram cada volume6. A revista inovou sobretudo por introduzir algo novo na imprensa de nosso pas: o uso de ilustrao. Na revista, elas apareciam quer em pequenas vinhetas, que decoravam as pginas7, quer em gravuras que constituam, em si, uma reportagem visual. Dada a origem do editor, eram em geral gravuras elaboradas por artistas franceses e que agradaram tanto que sua aceitao e durao contrastam com a carreira geralmente efmera das publicaes desse perodo: Museo Universal ser publicada por sete anos consecutivos, uma exceo para esse momento. O jornalismo de revistas comeava a encontrar, finalmente, a frmula da longevidade (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 32). Lanado em 8 de julho de 1837, o Museo Universal trazia como subttulo jornal das familias brazileiras. Composto de 16 pginas no formato 28 x 20 cm, era semanal e impresso na Typographia Imperial e Constitucional de J. Villeneuve e C. apresentada tendo como editores-proprietrios o Jornal do Commercio, na Rua do Ouvidor 65. Circulou at 29 de junho de 1844, cobrindo sete anos, com alguma lacuna no seu segundo ano de circulao (o segundo semestre de 1838). Sobre essa publicao, diz Orlando da Costa Ferreira em seu Imagem e letra:
A revista saiu em fascculos semanais, de 1 de julho de 1837 a 29 de junho de 18448. Trazia toda sorte de ilustraes suscetveis de agradar e mesmo maravilhar o povo do Rio, como foi o caso das mquinas areas de Hensons. Reproduzia anualmente cerca de duzentas gravuras em madeira executadas pelos melhores artistas de Paris e Londres [...] Muitas de suas pranchas so assinadas pela mais famosa equipe de xilogravadores industriais europeus de ento: o trio ABL, formado na Frana por Andrew, Best e Leloir (FERREIRA, 1999: 209). 102

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Igrejas, camelos, girafas se alimentando: a maior atrao de O Museo Universal era o tom didtico das imagens.

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O anncio (direita) veiculado uma semana antes do primeiro nmero promete: a publicao sahir todos os sabbados, formando um volume de 416 pginas.

No primeiro numero, o Museo Universal fazia apologia da nova imprensa, surgida h pouco na Europa:
Combinando a barateza dos preos, a delicadeza das estampas e a perfeio dos textos, (a imprensa estrangeira) repartiu com prodigalidade entre todas as classes da sociedade tesouros de instruo e de delcias intelectuais, reservados at nossos dias para um pequeno nmero de privilegiados. Mas entre ns, a imprensa, naturalizada de ordem e apenas coeva da independncia, j se acha com propores para iguais prstimos, para produzir uma publicao que revele o interessante e instrutivo das descries pelo impressivo do retrato dos objetos (Apud EMPORIUM BRASILIS, 1999: 32).

A revista declarava a misso de proporcionar, aos leitores, a chance de desfrutar imagens e textos publicados nos magazines europeus:
De uns, as maravilhas da arquitetura (...); de outros, as ricas vistas e lindas paisagens de todas as regies do globo, com os vesturios dos povos, e o que h de mais notvel e peculiar nos seus hbitos, que nos sero explicados pelos viajantes e circunavegantes de maior nome. Sem sairmos da varanda arejada pelas viraes tropicais, ou da sombra da mangueira e do coqueiro, acompanharemos o capito Ross desolada zona dos eternos gelos; iremos com Cook e Lapeyrouse em procura de incgnitas terras, e logo, cansados do mar, penetraremos a p em um segmento do Mungo-Park na frica Central; ou atravessaremos, s costas do sbrio camelo, a comitiva da caravana do Oriente, os desertos de areia da sia; ou, montados no coche a vapor, voando atravs dos mais populosos distritos de Inglaterra, inspecionaremos os prodgios da indstria (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 32).

Paginada em duas colunas, a revista tem uma mdia de 40 linhas por coluna, fartamente ilustrada, com desenhos de cobras, lees, girafas, que acompanham os textos. H muita biografia e curiosidades em geral. Pode ser um perfil ilustrado do ministro ingls das Relaes Exteriores, George Canning, ou um texto sobre Cristvo Colombo diante
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dos doutores de Salamanca. Sob a rubrica viagens, o primeiro nmero apresenta um caf em Argel. Na seo miscellanea, apresenta uma mquina para alisar pedra, discorre sobre os atos de justia do sulto Amurath, comenta sobre os banhos ou gals em Frana, com duas ilustraes. H uma gravura mostrando a catedral de Milo. Astronomia, mundo animal, novidades tcnicas da indstria, aspectos de turismo, monumentos, a revista uma enciclopdia do estilo da Tudo. O nmero 6 da revista, de 12 de agosto de 1837, tem 16 pginas. Abre com uma lmina mostrando a Descida da Cruz, de Rubens (na primeira pgina, no caso a 41, pois a revista segue a numerao seqenciada) e a pgina seguinte traz um pequeno perfil do pintor. A pgina 43 (a terceira dessa edio), trata das cmaras do Parlamento ingls (leis e costumes da cmara dos pares). A pgina 44 segue com esse texto e ocupa 2/3 com a imagem da Cmara dos Lordes; a pgina 45 se ocupa de explicar a Cmara dos Comuns, e tem tambm uma gravura de 2/3 mostrando a cmara em atividade. A pgina 46 discorre sobre a origem da representao popular na Inglaterra e a situao atual da mesma. As pginas 47 e 48 abrem nova coluna de miscellanea, comentando a devoo de Carlos II e seus sditos ingleses; e fala de um desertor prussiano. A pgina 49 ocupada por uma gravura sobre Gibraltar. A pgina seguinte, esquerda, inicia um texto sobre Gibraltar: famosa e pouco conhecida. Estudos Moraes o tema que ocupa as pginas 51 e 52. A gravura de um leo a atrao da pgina 53, sob a rubrica Histria Natural, e o texto discorre sobre esse felino. As pginas 54 e 55 so ocupadas pela rubrica Economia domstica e os textos tratam sobre como cuidar de queimaduras (linimentos), da conservao do leite (pasteurizao) e dos ovos (com o uso de cal) e tambm de como manter a carne fresca em condies de uso por longo tempo. A ltima pgina, a 56, trata do sistema de faris e sinais, com uma imagem. No final de cada um dos sete volumes (os volumes eram numerados de julho a junho do ano seguinte), a revista trazia um ndice alfabtico das matrias e artigos publicados, e outro com as estampas que apareceram ao longo do ano. Uma anlise desses temas sumarizados d uma dimenso do carter formador e quase de escola secundria da publicao mantida pelo Jornal do Commercio: abelhas, ananaz, assucar, Raphael Sanzio, a Lua, a msica na Hespanha, a procisso de Corpus Christi em Sevilha, o olfato, o tatoos beijaflores, a lontra, a panthera. A revista parece uma mistura do que hoje um canal como Discovery e a Superinteressante. O ndice separa as reportagens por tpicos: agricultura (arroz, assucar); anecdotas (pequenos artigos sobre Bonaparte e os ancios sacerdotes, o herosmo de uma mulher, Talleyrand); astronomia (a Lua); bellas artes (a msica na Hespanha; a opinio de Reynolds sobre as obras de Rubens); botnica (areca da ndia, anans); biografia (Carlos I, rei de Inglaterra; Dupuytren, Duquesne, Mirabeau, Rafael Sanzio); economia domstica (bons effeitos do sal administrado aos animaes domesticos; cola extrada de caracis; modo de pagar incendios; processo para envelhecer os vinhos; receita para fazer vinagre dos quatro-ladres); estudos histricos (Cerco de Calais; D. Carlos e Philippe II; os descobridores da ilha da Madeira); estudos morais (Adina, ou a joven pastora dos Pyreneos; amor, cime e vingana; huma vingana cruel; a infncia de Mozart ou os pequenos artistas); estudos psicolgicos (o olfato, o tato); histria natural (as abelhas, o biso; o corvo marinho; o zebu); indstria (o bicho da seda, a navegao a vapor) e as miscelneas (onde cabe realmente de tudo, de anedotas a fofocas, charadas, numismtica e at apontamentos achados na carteira de hum allemo que se deixou morrer de fome e simplicidade das typographias do estado de Indiana, nos Estados-Unidos). A relao das estampas publicadas acompanha quase que par e passo a relao dos artigos. H uma escolha por imagens de igrejas e de lugares impactantes, como a igreja de So Carlos Borromeu, em Viena, ou do Duomo de Milo. Nota-se, no entanto, o empenho didtico da publicao no uso das imagens. O ndice de gravuras revela que a
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reportagem sobre o arroz foi bem ilustrada, com cinco estampas, mostrando o passo a passo: 1o a preparao da terra com a grade de destorroar; 2o a plantao do arroz; 3o a rega do arroz; 4o chinas peneirando o arroz; 5o o descascamento do arroz. O mesmo ocorre com o artigo sobre o acar: suas estampas mostram 1o a preparao do terreno para a cultura da cana; 2o a safra ou colheita da cana-de-acar; 3o o moinho e a moagem da cana para a obteno da matria-prima; 4o o engenho onde se fabrica o acar: as quatro estampas ocupam duas pginas da publicao. Em defesa de semelhante ecletismo os editores alegavam:
Daremos alimento s imaginaes dos validos da arte, s meditaes dos filsofos (...) sem nos descuidar de mimosearmos a me de famlia que, parca e incansavelmente, dirige sua casa (...), pois que este deve ser o jornal de todas as classes, de todos os empregos, de todos os sexos, de todas as idades; a criana que ainda no sabe ler se enlevar com o curioso das figuras preludiando assim ao amor dos livros e da instruo; a jovem donzela, procurando figurino de modas, leis de bom-gosto e novelas, ora ternas e melanclicas, ora alegres, mas sempre morais, ir colhendo de caminho idias gerais de muito conhecimento que so o ornamento do belo sexo (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 33).

3.4. Os livreiros, o Almanak Laemmert e o Correio das Modas

Criar um pblico leitor e formar mentalidades no algo que se improvisa ou se obtm por decreto. A partir da implantao da imprensa, com a chegada da famlia real portuguesa, em 1808, apenas se iniciou uma larga caminhada. Mas o prelo e as prensas que por descuido vieram a bordo da fragata Medusa no operavam sozinhos. Era necessrio que se formassem os impressores, tipgrafos, litgrafos, paginadores, ilustradores, escritores, revisores. Figuras como Pierre Plancher e Johann Steinmann foram abridores de caminho. Mas tambm era necessrio formar, do outro lado da linha de produo, os livreiros e vendedores de assinaturas, ou seja, quem cuidasse de fazer as publicaes chegar at a mo do leitor. E se os franceses de destacaram entre os tipgrafos que aqui se instalaram, formando a primeira gerao de impressores brasileiros e veremos no final deste captulo o trabalho de Paula Brito, um desses editores formados por essa leva de impressores estrangeiros , eles se destacam tambm entre os livreiros. Os primeiros comerciatnes de livros a se instalar no Rio de Janeiro, ainda no final do sculo XVIII, foram Joo Roberto Bourgeois e Paulo Martin, dois franceses. Martin foi o livreiro mais importante at a poca da independncia, sendo o distribuidor oficial da Gazeta do Rio de Janeiro, primeiro jornal brasileiro, publicado na Impresso Rgia9. Mas o Rio conheceu muitos outros livreiros nos anos prvios independncia, como Joo Baptista dos Santos, Jernimo Guimares, Francisco Nicolau Mandillo, Antonio Joaquim da Silva Garcez e Francisco Luiz Saturnino da Veiga. Este, o pai de Evaristo da Veiga (um dos personagens-chave da Independncia e do primeiro reinado, Evaristo foi tambm um livreiro bem-sucedido).10 O mais usual e costumeiro, no entanto, era o livreiro instalar nos fundos seus equipamentos de impresso ou o prprio tipgrafo e impressor ter seus equipamentos nos fundos da empresa, utilizando a parte da frente da casa como ponto de venda, de subscrio de peridicos e de livros. Muitas vezes esse espao funcionava como ponto de encontro, local de tertlias, sobretudo nos anos que se seguiram proclamao da independncia, quando se discutiam modelos e vises do Brasil que se queria plasmar. Alguns desses espaos ficaram famosos, como o da livraria de Ren Ogier, ou o da tipografia de Francisco de Paula Brito, como veremos mais adiante. Pierre Ren Franois Plancher de la No, apresentado no captulo anterior, fez de sua impressora na Rua do Ourives, depois na Rua do Ouvidor, tambm um ponto de venda de livros.
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J chegando ao meado do sculo XIX, os livreiros se tornam mais ativos e aprendem novas armas do marketing. Assim, alm oferecer cupons de desconto, editam colees de baixo custo que agradavam o pblico leitor. Entre os livreiros inovadores destacaram-se, alm do portugus Francisco Alves, Louis Mongie, Firmin Didot, Hyppolite e Baptiste Louis Garnier11, Jean Baptiste Lombaerts e seu filho, Henri Gustave (de quem falaremos no captulo 7), e os irmos Heinrich e Eduard Laemmert, da Livraria Universal. Os irmos Laemmert criaram uma galinha de ovos de ouro: um manual administrativo que podia ser encontrado nos mais distantes rinces do pas. Com o longo nome de Almanak Administrativo, Mercantil e Industrial da Corte e Provncia do Rio de Janeiro, a publicao comeou em 1839 como uma folhinha literria, ao estilo das publicadas por Plancher de la No. No entanto, evoluiu e se tornou um guia mais completo que os concorrentes, cobrindo notcias de todo o Imprio e relacionando lojas, estabelecimentos e servios oferecidos e se tornou uma obra de consulta nas estantes e mesas de amanuenses e contabilistas das provncias. Embora um almanaque no seja revista (na realidade, uma espcie de tio-av das mesmas), esse peridico dos Laemmert merece a exceo e falaremos mais detidamente sobre ele. Nascidos no Gro-Ducado de Baden, Heinrich e Eduard eram filhos de um pastor protestante, Guilherme Frederico von Laemmert. Eduard (1806-1880) iniciou carreira na Livraria e Tipografia G. Braun, em Carlsruhe, indo depois para Paris, empregado da Casa Bossange, editores e livreiros. Como representante dessa empresa, veio para o Rio, em 1828, e se associa a um portugus chamado Souza, representante do livreiro francs J. P. Aillaud, criando a firma Souza Laemmert (VAINFAS, 2002: 486-487). Cinco anos depois chegava Heinrich e formaram a firma E.& H. Laemmert, com sede na Rua da Quitanda 77. O sucesso do empreendimento fez com que, em 1837, comprassem trs impressoras e Eduard retornava a Paris para aprimorar o ofcio de tipgrafo. Em 2 de janeiro de 1838 inauguravam a Tipografia Universal. Na sede da empresa, na Rua dos Invlidos, trabalhavam, em 1859, 120 pessoas, que imprimiam mil folhas por dia. Na oficina de encadernao, outros 50 homens produziam 5.000 livros encadernados por ms, alm de 14.000 brochuras. A empresa era elogiada pelos operrios e teve seus mritos reconhecidos pelo imperador, que em 1862 fez uma visita oficial empresa. Boa parte do sucesso da Tipografia Universal foi por conta do Almanaque Laemmert que circulou de 1844 a 1930. Falemos sobre ele.

3.4.1. O Almanak Laemmert

Segundo a ficha catalogrfica da Biblioteca Nacional, O Almanak Administrativo, Mercantil e Industrial do Rio de Janeiro, tambm chamado de Almanak Laemmert, obra estatstica e de consulta, fundada em 1844 por Eduardo Von Laemmert. Publicado de 1844 a 1930, passou por diversas modificaes no nome, agregando ao Rio de Janeiro do ttulo as expresses Corte e Provncia do Rio (de 1849 a 1863), Corte e da Capital da Provncia do Rio de Janeiro com os Municpios de Campos e de Santos (1872), Corte e Provncia do Rio de Janeiro inclusive a cidade de Santos, da Provncia de So Paulo (1875-1881), para finalmente se tornar Annuario Administrativo, Agricola, Profissional, Mercantil e Industrial da Republica dos Estados Unidos do Brazil (1913-1915). Na edio famosa de 1875, que passou das 1.700 pginas, o almanaque teve cinco sees: a) o almanaque propriamente dito, totalizando 944 pginas, com a lista completa de estabelecimentos, provedores, e dados diversos (eclipses, fases da lua, mars, diviso das provncias do imprio, festas religiosas do ano, feriados, santos do
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dia, ms a ms, calendrio, relao de aougues, gabinetes de ministros, relao de funcionrios dos ministrios, com endereo dos gabinetes, chefes dos principais estados do mundo; b) a seguir, na seo Provncia (304 pginas), as sees eleitorais, nmero de habitantes, escravos, nomes e efetivo da guarda nacional alocados na provncia do Rio de Janeiro, enumerando dados de comarcas fluminenses, mdicos, boticrios, vendedores, tipgrafos, um guia completo de fornecedores e prestadores de servios; c) terceira seo, Supplemento, com 308 pginas, realiza um levantamento ms a ms do que se alterou, o que houve de diferente na produo, novos servios oferecidos. Por exemplo, a pgina 209 do suplemento de 1875 informa que o fumo em folha do Rio Grande continuou com grande aceitao na praa, prejudicando a produo do fumo da Bahia, e d a seguir a cotao de preos comparando 1873 e 1874 para o que se pagou pelo fumo gacho e pelo baiano. No item a seguir, na mesma pgina, realizada a anlise do fumo em rolo de Minas, que abrio o mercado em Janeiro aos preos de 700 e 800 rs para o fumo superior, e de 400 e 500 rs por kilogramma para o regular; d) nessa quarta parte, o Almanak apresenta 157 pginas de Notabilidades, que seriam os anncios pagos. Trata-se de uma fonte riqussima de informao visual e do cotidiano da vida na Corte: cabeleireiros, vendedores de pianos, modistas francesas, vendedores de tecidos, chapus, perfumes, mquinas e equipamentos agrcolas, um universo a ser explorado!; e) o almanaque fecha com 152 pginas de guia, como se fosse uma lista de endereos de personagens e personalidades do Rio de Janeiro. Com as 8 pginas de introduo, soma um pacote de 1872 pginas. O sucesso do almanaque alavancou as vendas da editora. Livros relativamente baratos e com forte apelo, como o Dicionrio de medicina domstica e Sucintos conselhos s jovens mes para o tratamento racional de seus filhos, se tornaram best-sellers. No acervo da casa Laemmert brilhava ainda Coleo completa de mximas, pensamentos e reflexes, do Marqus de Maric, e Selees de poesias dos melhores poetas brasileiros desde o descobrimento do Brasil. Os irmos Laemmert editavam ainda Amorosas paixes do jovem Werther, de Goethe, As viagens de Gulliver, Contos seletos das mil e uma noites e Aventuras pasmosas do celebrrimo Baro de Mnchausen, alguns desses ttulos traduzidos por Capistrano de Abreu ou Olavo Bilac.12

Capa da Almanak de 1875: um volume de 1.872 pginas, que revela a pujana desse peridico, um espelho da economia nessa quadra do Imprio.

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No alto, a capa do Almanak de 1844, primeiro ano. A seguir, anncios da seo Notabilidades, de 1875.

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3.4.2. O Correio das Modas

A ficha catalogrfica da Biblioteca Nacional esclarece: a revista O Correio das Modas, jornal critico e litterario das modas, bailes, theatros, etc., com formato de 24 x 17 cm, era semanal e circulou entre janeiro de 1839 e 31 de dezembro de 1840, mudando de periodicidade em seu segundo ano, passando a circular duas vezes por semana. No total, somou 131 fascculos. No acervo da Biblioteca Nacional esto guardados todos esses exemplares, coleo completa. Mais de uma dcada depois, a mesma Typographia Universal de Laemmert lanar outra publicao, Novo Correio das Modas: jornal do mundo elegante consagrado s famlia brasileiras, com ilustraes a cor e que circular entre 1852 e 1854 mas desta vez ser semestral, mais ao estilo dos almanaques que fizeram a fama daquela casa editorial. No total, essa segunda dentio com formato maior, de 28 x 19 cm render apenas cinco diferentes edies. Quase sempre o texto de abertura do peridico refora a idia da dificuldade que escrever sobre moda, do trabalho de percorrer sales e costureiras, modistas e casas de roupas em busca das novidades. D conta de navios que chegam com novos produtos, fala dos estoques das lojas, mas sem dar muitas indicaes concretas sobre vestir. A revista traz muitas novelas curtas, como a histria de Julio, que parte para a ndia e faz fortuna (nmeros 2 e 3 da publicao), a Fugida do Castelo de Loch Levin (nmero 16) ou Uma aventura no baile mascarado (n 22). A edio de nmero 26, que circulou no sbado 29 de junho de 1839, comea a publicao de um artigo em quatro entregas sobre o Casamento por inclinao. A revista traz com freqncia lminas com sugestes de roupa masculina. Vamos nos deter numa anlise do nmero 1 desse Correio das Modas, semanrio, lanado dia 5 de janeiro de 1839, um sabbado, como esclarece a capa do peridico. A revista tem capa sbria, apenas 1/3 na parte superior da primeira pgina traz o cabealho. Entre dois fios simples, as indicaes de N 1, vol. 1, esquerda. No centro, a data: sabbado, 5 de janeiro. E direita, dentro de fios, o ano: 1839. 1 anno. Na segunda camada desse cabealho, o centro mostra uma vinheta: uma lira envolta com imagens (uma figura que pode ser uma esptula encimada com uma cabea masculina, uma foice ou rgua, uma flor). Do lado esquerdo, o servio: Publica-se todos os sabbados, 1 nmero com uma gravura. Assigantura: Rs 5$000 adiantados por 4 mezes. Do lado esquerdo, a complementao: Assigna-se na Livraria de E. e H. Laemmert, Editores. Rua da Quitanda, N. 77. Rio de Janeiro. Na terceira camada, o ttulo em trs

Capa do primeiro nmero do Correio das Modas, que circulou dia 5 de janeiro de 1839.

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linhas: Correio das Modas, / jornal critico e litterario / das modas, bailes, theatros, etc. Na linha de baixo, a epgrafe: Tout change, la raison change aussi de methode, crits, habillemens, systeme, tout est mode!. A partir da, a revista se apresenta, diz a que veio. E o faz utilizando uma linguagem doce, bastante amigvel. Esse tom, quase coloquial para o que era a imprensa escrita de ento, surpreende:
Moda: tendes emfim, amaveis leitoras, um Jornal de Modas de que estava em fallencia o Rio de Janeiro e as outras Provncias. O dezejo que temos de agradar-vos, obriga-nos a vencer muitas difficuldades. Pois que! Julgais que no tarefa importante o escrever para o bello sexo a quem a natureza largueou uma infinidade de gostos variadissimos? Entrai em um formoso jardim no qual Flora alardeia toda a sua riqueza, vereis flores muito mimosas, porm notareis uma prodigiosa diversidade dellas; pois bem; assim so tambm os pensamentos, gostos e inclinaes das Senhoras. Ora, que trabalho no tem um pobre escriptor para apresentar uma combinao que infunda um prazer geral!! Comtudo, um surriso vosso, um elogio, uma proteco decidida eis a nossa maior recompensa (PR SOR 00614 [1]).

Esse tom de conversa amena permear as 8 pginas da publicao, que vem acompanhada de uma lmina (impresso apenas de um lado) com uma imagem de moda, em que o desenho busca valorizar a roupa. Os textos so diagramados em duas colunas. separadas por um fio simples. No alto de todas as pginas, o mesmo fio duplo da capa se repete, fixando o nome da publicao: Correio das Modas. O redator, que j de incio esclarece ser homem e confessa a dificuldade que ter de atender a uma leitora to exigente, sabe mimar e seduzir. Mas adiante, terminada a introduo, ainda na primeira pgina, ele chama a ateno para a lmina, brinde da edio.
Cravai, minhas leitoras, os vossos bellos olhos na gravura que acompanha o nosso Jornal... Tende alguma de vs a bondade de a contemplar e observar, de certo direis: - Oh! si eu me trajar assim hei de ficar mais bonita. Ns vos affirmamos que no ha couza mais fcil. Dai-me atteno, pois vamos fazer a descripo da gravura... (PR SOR 00614 [1], pg 1).

Ele usa metade da pgina 2, que se segue, descrevendo a gravura. D muitas pistas de elegncia para a mulher (o chapu da gravura e o corte de penteado pedem rosto arredondado, pois poucos so os rostos compridos que se ajeitam a um tal modo de pentear. Terminada a longa descrio, o redator refora: Adoptem as Senhoras esta moda que captivaro todos os coraes. E exemplifica:
H dias houve uma partida a que tivemos a honra de assistir. Muitas senhoras estavam vestidas de maneiras differentes; entre ellas havia uma exactamente trajada no gosto da gravura. O que aconcteceu? Foi ella attrahir a atteno geral. Todas as pessoas diziam: Como est encantadora, como est bella!!. Vede, pois, amaveis leitoras, si temos razo (PR SOR 00614 [1], pg 1).

Terminada a descrio e essa exortao, na segunda coluna da pgina 2, o terceiro texto, A missa do gallo!!, definido como uma legenda brasileira. Trata-se, na realidade, de um pequeno conto, um tanto macabro, que ocupar duas pginas. A histria se passa em 1775, numa formosa fazenda a poucas lguas da cidade de So Paulo. Carlos, o dono da fazenda, se casara com Izabel, seduzido pela beleza da mulher. Mas ele infeliz, pois ella trahia a seu marido, revela o autor, j no segundo pargrafo. Na vspera de natal, em meio a uma tempestade em que o trovo roncava e dava berros tremendos, o vento zunia, o firmamento desabava-se em chuva, Carlos sai e vai at a casa do amigo Adolpho, ali perto seu amigo Adolpho, ele sabe, o amante de sua consorte. Carlos o mata, atravessando-lhe o peito com sua espada.
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No dia seguinte, 24 de dezembro, conforme planejara, a prfida Izabel manda prender todos os cachorros, para, quando o amante chegar, no haver rudo que pudesse despertar o fazendeiro, que dorme pesado sono. Adolpho chega, na hora da missa do galo, mas em realidade um fantasma, que d um alerta adultera: O Co perdoa todos os crimes, menos o adultrio e lhe toca a face com a mo, deixando no rosto de Izabel a marca de seus dedos, como se a tivesse marcado com ferro em brasa. O conto termina com uma lio de moral:
Dois annos depois havia uma religiosa em um Convento da Cidade: era o modelo de todas as virtudes; trazia sempre a face direita para esconder o signal de cinco dedos nella estampados. Era Izabel. Ao p da porta do convento ouvia-se, alta noite, uma voz rouca gritar: A missa do gallo!!. Era Carlos que andava doido (PR SOR 00614 [1], pg 4).

O texto assinado com as iniciais M. da C. J o artigo seguinte, o longo Minhas aventuras, que continuar no nmero 2, vem sem assinatura. Essa primeira emtrega, que comea quase no rodap da pgina 4, leva o subttulo de Na vspera de Reis e tem o estilo de uma crnica. O autor inicia com uma singela reflexo sobre o fato de escrever para leitoras.
Escrever para um periodico de modas!... oh! que felicidade! ter um circulo de leitoras, que todas querem saber quem o indivduo que as diverte para recompensal-o com um sorriso, ou, o que muito natural, quem o maldito que lhes excita enxaquecas, attaques de nervos, mo humor em fim, para fugir delle, para evitar-lhe a conversao, viver no paraiso, por que, saldadas as contas, o escriptor conhecido, falla-se delle e uma ventura ser o objecto do entertenimento das damas (PR SOR 00614 [1], pgs. 4 e 5).

A reflexo segue por muitas linhas, com o autor fazendo um panegrico sobre as mulheres e desdenhando do (estereotipado) mundo masculino. Garante: Abhorreo a poltica, odeio a arithmetica e os jogos das praas commerciaes; a veterinria para mim no tem encantos, e ainda menos a agricultura. Finalmente, o redator comenta sobre o tradicional costume das folias de reis, e de como o hbito de sair em grupo cantando de casa em casa se perdia no Rio de Janeiro de ento, diferentemente do que ainda acontecia nas provncias. E conta um episdio com ele sucedido em janeiro de 1831, oito anos antes, quando vivia fora da capital, ao se incorporar a um grupo de folia, mesmo no sabendo cantar, danar ou tocar instrumento. Pelo relato vamos sabendo que esses grupos eram compostos de dois cantores, um tocador de rebeca, um violeiro e um flautista. Aps uma apresentao malsucedida, o grupo tem razovel performance em frente a uma casa de famlia-bem do lugar, sendo convidados para entrar e participar da ceia. Aps trs pginas (seis colunas), o relato se interrompe, quase ao final da pgina 7: o grupo de folies convidado a iniciar as contradanas. A histria continuar na semana seguinte (deixando curiosa a leitora). O texto seguinte, com o ttulo O Amor Perfeito, servir de introduo para a poesia de 16 quadrinhas que ocupa a pgina 8, ltima dessa edio. O amor-perfeito se refere flor smbolo do amor: Roxa florinha engraada/ que tens o nome de amor/ que da mimosa ternura/ s o emblema encantador. As dezesseis quadras seguem com rimas ingnuas (corao/satisfao; bela/dela; flora/outrora; vivers, ests). A revista termina com uma charada que ter sua soluo publicada no sbado seguinte. No p, a despedida: Adeos, amaveis leitoras. Terminou esse nmero da revista? Falta conferir a lmina com a informao de moda. No difcil imaginar o sucesso que essa gravura deve ter causado no Rio de Janeiro de 1839. E ser sobre o impacto das imagens que nos deteremos no prximo subttulo deste captulo.
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O Correio das Modas trazia como brinde uma gravura. At com moda para os homens.

3.5. A atrao da imagem, cultura visual: A Lanterna Mgica

A introduo dos desenhos e das caricaturas na imprensa brasileira causou sensao ao menos entre o pblico da Corte instalada no Rio de Janeiro. Embora os historiadores forneam dados controversos sobre a circulao da primeira caricatura, pode-se dizer que a data mais aceita a de 1837, quando o Jornal do Commercio publicou em sua edio de 14 de dezembro um anncio que dizia Saiu luz o primeiro nmero de uma nova inveno artstica, gravada sobre magnfico papel, representando uma admirvel cena brasileira, e vendida pelo mdico preo de 160 ris cada nmero, na loja de livros e gravuras de Mongie, Rua do Ouvidor n 8713. A bela inveno de caricaturas, to apreciada na Europa, aparece hoje pela primeira vez em nosso pas, e sem dvida receber do pblico aqueles sinais de estima que ele tributa s coisas teis, necessrias e agradveis (JELIN & TADDEI, 1996: 37). O Dirio do Rio de Janeiro tambm publicava semelhante anncio no dia seguinte, dando a conhecer o aparecimento da Caricatura, publicao de desenhos avulsos, que foram vendidos como as revistas-posters oferecidas nos dias atuais nos finais de campeonatos de futebol ou pela morte de algum dolo14. Imagens para colecionar ou guardar. Havia muita curiosidade e, portanto, demanda para essas imagens. Tanto que logo a seguir saa nos dois jornais um novo anncio (JELIN & TADDEI, 1996: 38):
Acham-se venda nas lojas dos Srs. Joo Batista dos Santos, Rua da Cadeia n 60; SantAmant, Rua de So Jos n 64; R. Ogier & Cia; Rua do Rosrio; E. Laemmert, Rua da Quitanda, o 1 nmero de Caricatura, que representa interessantssima cena brasileira, 113

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impressa em muito bom papel, e pelo mdico preo de 160 ris. Sair amanh e acha-se venda nas mesmas casas o 2 nmero de Caricatura, representando a Rocha Tarpia. O favorvel e generoso acolhimento com que recebeu o pblico o 1 n deste nosso peridico de gravuras, havendo-se esgotado j toda a primeira edio, anima aos artistas que se acham encarregados de to necessria, til e patritica empresa, a continuarem sua publicao.

As duas caricaturas tinham como tema o controvertido jornalista e poltico Justiniano Jos da Rocha15. Tanto que a segunda lmina se chamou Rocha Tarpia, num trocadilho com o sobrenome do jornalista. Justiniano era mostrado no desenho como se fosse a rocha dos tempos do Imprio Romano16. Na caricatura, de um lado se v a paisagem de Roma e, esculpida na rocha, a cabea enorme de Justiniano, de frente e perfil. Na testa, a inscrio: 3:600$000, o salrio anual do jornalista como diretor do Correio Oficial. Atribudas a Manuel de Arajo Porto-Alegre, as duas caricaturas, litografadas por Pierre Victor Lare, eram como um tira-gosto para algo que viria a seguir, a revista A Lanterna Mgica, peridico plastico-philosophico. Nessa publicao, um desenho satirizando a homeopatia, recm-introduzida no Brasil, assinalava o nascimento dos personagens Laverno e Belchior dos Passos e, com eles, a introduo da caricatura na imprensa nacional. Manuel Jos de Arajo nasceu dia 29 de novembro de 1806, em Rio Pardo, na Provncia de So Pedro, atual Rio Grande do Sul. Filho de um negociante de fazendas e de trigo, j demonstrava na infncia uma inclinao para o desenho. Quando o rapaz completou 16 anos, em 1822, foi para Porto Alegre, estudar e trabalhar como assistente de um relojoeiro. Na capital gacha, de que tomou o nome17, conheceu o desenhista francs Franois Thr, com quem se inicia nas artes plsticas, realizando trabalhos como desenhista e pintor. Foi no estdio de um de seus professores, o pintor Joo de Deus, que Porto-Alegre conheceu a desenho Desembarque da Arquiduquesa Leopoldina, do artista francs Jean-Baptiste Debret. Encantado, decide ir para o Rio, estudar com esse mestre que viera ao Brasil com a Misso Francesa trazida por Dom Joo VI. Porque ainda era menor de idade, a me no permitiu a partida para a Corte. Mas em 1827, ao completar 21 anos, convence a famlia e muda-se para o Rio. Admitido na primeira turma da Academia de Belas Artes, estuda com Debret, com quem logo trava amizade e passa a ser protegido. O professor teria escrito sobre o dedicado aluno: Arajo Porto-Alegre deixa, portanto, de copiar para criar. Em vez de decalque, da ampliao ou da simples cpia, ele j reproduz o modelo vivo, concebe figuras, retrata grupos, fixa a natureza. Na Academia, Arajo Porto-Alegre, mesmo sendo um dos alunos mais novos, foi dos mais ativos. Conta-se que, aborrecido por no poder trabalhar na escola fora do horrio de aulas para treinar e aperfeioar sua tcnica, teria pedido ao imperador que tomasse uma atitude a respeito. E Pedro I teria atendido seu pedido, ordenando direo da Academia de Belas Artes que permitisse a entrada dos alunos fora dos horrios estabelecidos. Porto-Alegre foi estimulado a organizar mostras de arte, expondo como pintor e como arquiteto (LIMA, 1963: vol. 2. 717-723). Com a idia de viajar e conhecer a Europa, cursa tambm a Escola Militar e aulas de anatomia do curso mdico, alm de Filosofia. Em 1831, graas a uma subscrio promovida por Evaristo da Veiga, e proteo dos Andradas, segue para a Frana como bolsista do governo, em companhia de Debret, que regressava a seu pas. Em Paris residiu na casa de Franois Debret, irmo do pintor, onde conheceu grande parte dos intelectuais da poca, sendo admitido nas aulas do Baro de Gross. Em 1834 viaja pela Europa visitando vrios pases, entre eles a Itlia, em companhia de outro ex-aluno de Debret, Domingos Jos Gonalves de Magalhes, com quem dois anos depois, j de volta a Paris, criou a revista Nitheroy. A publicao, com o subttulo de Revista Brasiliense de Cincias, Letras e Artes, tinha como epigrafe Tudo pelo Brasil e
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A Campainha Quem quer; quem quer redigir O Correio Oficial! Paga-se bem. Todos fogem? Nunca se viu coisa igual

O Cujo Com trs contos e seiscentos Eu aquistou, meu senhor Honra tenho e probidade Que mais quer dum redator?

A primeira caricatura brasileira, impressa e vendida como figurinha.

para o Brasil. Escrito em portugus, o peridico contou entre seus colaboradores com Francisco de Salles Torres Homem. A revista exaltava o Brasil com a proposta de ser um veculo para a alta cultura nacional, revelando traos do romantismo, mas no passou do segundo nmero. Em 1837, de regresso ao Brasil, Porto-Alegre nomeado professor da Academia de Belas-Artes e estria com as j comentadas caricaturas soltas, satirizando Justiniano Jos da Rocha. Em 1840 tornou-se pintor oficial da Corte e, em 1854, nomeado pelo imperador Pedro II para dirigir a Academia de Belas-Artes, procurou realizar uma reforma do currculo. Sua proposta era conciliar o ensino tcnico predominante at ento com uma orientao mais artstica, a fim de propagar o gosto pelas artes e de incentivar o surgimento de uma iconografia oficial que, ao definir marcos histricos e heris nacionais, contribusse para dar uma identidade nao (VAINFAS, 2002: 351). Chamado de homem-tudo por Max Fleiuss (filho do desenhista e revisteiro Henrique Fleiuss, criador de A Semana Illustrada), Arajo Porto-Alegre foi um dos principais escritores de nosso primeiro Romantismo e talvez seu artista mais completo. Pintor, arquiteto, cengrafo, poeta, dramaturgo, ensasta e caricaturista (FARIA, 2003: 173), era um polivalente e trabalhou em diversas frentes, como artista, educador e administrador. Menos conhecido no mundo da literatura, integrou o ncleo da primeira gerao de romnticos e atuou na imprensa tambm buscando despertar um carter prprio na literatura brasileira por meio da inspirao que o ambiente tropical e a raa nativa do continente americano podiam oferecer (VAINFAS, 2002: 351).
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Todos esses traos podem ser percebidos numa de suas obras de maior destaque, A Lanterna Mgica Peridico Plastico-Philosophico. Produzida em parceria com os ilustradores Rafael Mendes de Carvalho e Lopes Cabral, que haviam sido seus alunos na Academia, a publicao teve o primeiro nmero circulando em janeiro de 1844. Foi festejado pela imprensa, sendo considerado pelo Dirio do Rio de Janeiro como o mais importante jornal at hoje aparecido. A revista, no entanto, teve tambm durao pequena: em maro de 1845 circulava o ltimo nmero, o 23. A ficha catalogrfica da publicao na Biblioteca Nacional lacnica: a freqncia do peridico descrita como desconhecida, mas seguramente a inteno seria de uma publicao quinzenal: em 14 meses de circulao, atingiu 23 nmeros. A ficha apresentada pelo Cedap-Centro de Documentao e Apoio a Pesquisa, da Faculdade de Filosofia da Unesp em Assis, informa que a publicao seria semanal, aparecendo aos domingos o que deve ser um engano. Ainda segundo o Cedap, A Lanterna Mgica um jornal filosfico que trata do cenrio poltico, utilizando-se da stira em forma de pea teatral. Assim, os personagens e seus dilogos flagram momentos da vida poltica e seus protagonistas oficiais, alm de assinalar o incio das publicaes ilustradas com caricaturas impressas. Detenhamo-nos na anlise de seu primeiro nmero. A revista tem formato de 21 x 29 centmetros. A primeira pgina, ou capa, traz o desenho de uma cabea envolta em folhas de louro, como a de um ator (d impresso de uma cabea com mscara). Ao lado direito, sob a cabea, uma corneta. Atrs, um livro em que se pode ler LInmortalit. esquerda do livro, um tinteiro com a pena. Abaixo do desenho, o ttulo em maisculas: A Lanterna Mgica. Na linha de baixo, em caracteres menores, peridico plsticophilosophico. A seguir, o nmero 1. Assim a proposta da revista anunciada no nmero 1 (PR SOR 00748):
Carissimos Leitores. No com o intuito de especular sobre a vossa amvel bola, nem to pouco por amor desse vil metal, que os sculos apelidro ouro, que vai comparecer no tribunal de vossas vistas mais esta publicao. Um gigantesco patriotismo, uma dessas erupoens de amor pelo bem do paiz, uma attraco irresistvel para a salvao da humanidade, uma coisa que se no pode explicar seno com os tempos, nos obriga a emprehender esta obra classica, e este bosquejo do seculo, que dar mais que fazer aos vindouros philosophos e estadistas do que o morro do Castello, esse ladro que nos furta todos os dias a virao da barra, e que passa de anno a anno impunemente, sem achar uma alma caridosa que o ponha de crista baixa. A Lanterna Magica filha de profundas convices, o theatro onde se representaro as principaes scenas da nossa epoca, sem resaibos de personalidades, e sem o intuito de fazer illusoens a este ou aquelle individuo: a scena das generalidades reinar no seu proscenio, e seus quadros representaro sempre os mesmos individuos, os mesmos actos revestidos somente do caracter que lhes der na oportunidade.

Faz sentido. A Lanterna Mgica se apresenta, aps as duas pginas introdutrias, como drama em tresentos e sessenta e seis actos, representado durante a successo dos tempos no theatro do Beco da Patuscada. A scena passa-se no Imperio do Brasil, dentro do crculo do Zodiaco. A linguagem busca o tom irnico, como se v. O autor segue a apresentao de sua revista. O protagonista das cenas ser sempre Laverno, nas palavras do apresentador esse homem prodigioso, espcie de Mefistfeles, de judeu errante, que anda entre ns nas praas, nos templos, nos sales dourados, no parlamento, nas estalagens, nas lojas e nos ranchos das estradas. Tem como companheiro e ntimo amigo Belchior dos Passos. Humilde, o revisteiro garante: esta publicao haver de melhorar muito com o andar dos tempos. Terminadas as duas pginas de apresentao, a revista comea seu primeiro numero. Ou seu primeiro ato.
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Laverno e Belchior projetando. Laverno diz: O nome sempre o mesmo, pateta, a terminao faz a nacionalidade. Serei francs sendo Laverne; russo, Lavernoff; ingls Lavernson; italiano, Lavernini ou Lavernelli; polaco, Lavernock; alemo, von Lavernitz; holands, Van Lavernisck; egpcio, Laverma-bei; espanhol, Don Laverno dAlfaro, e assim por diante. Porm, no me interrompas mais. Belchior: Percebo, meu senhor, tu s um homem admirvel.

Apresentao do n 1 (alto esquerda) e duas lminas com as peripcias de Laverno e Belchior, as primeiras gravuras nacionais.

A Lanterna adota a paginao de uma coluna, o que a torna um pouco pesada, por se assemelhar a um livro. Essa coluna nica colocada dentro de um quadro de fios duplos, dando um aspecto de caixa s pginas algo que qualquer designer hoje em dia sabe que marca de arquiteto e decorador, no de um comunicador visual. Em mdia, cada pgina comporta 40 linhas de texto, que usa uma tipologia serifada: linhas largas, portanto, que so compensadas por um entrelinhamento medianamente aberto. O texto da revista , na realidade, um dilogo em que Laverno discute e disputa com Belchior dos Passos so dois malandros espertos, sempre em busca de algum expediente para conseguir dinheiro fcil. Na stima pgina da publicao aparece o desenho que resume toda a cena descrita. Visualmente a publicao pobre. Na terceira pgina, em que a revista comea, aps a apresentao, h no frontispcio ou cabealho uma figura. So elementos de desenho e arquitetura: um globo terrestre, uma ncora, compasso. Na ltima pgina, ao
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terminar o texto, outra vinheta mostra um livro, folhas soltas, uma lamparina, uma pena no tinteiro e o smbolo do comrcio (duas serpentes de Mercrio envoltas num mastro). Nesse primeiro nmero, Laverno prope a Belchior ganhar dinheiro fazendo-se passar por mdicos homeopatas. Laverno usa uma fala autoritria e trata seu parceiro como parvo. No prossigas, imbecil, Estpido nefito, Pateta, Toleiro, Tu no s seno um animal fastidioso, nesse tom que ele se dirige a Belchior. Este, sempre responde com um Tu s um homem admirvel. Laverno expe suas tticas, como se apresentaro, como daro seus golpes. Belchior dos Passos, mais realista ou pessimista, pondera sobre eventuais contratempos, sobre contramarchas. Ao longo de cinco pginas discorre o dilogo. Um exemplo:
Belch. Comprehendo. Ha somente uma pequenina difficuldade, e vem a ser que no sabemos nem pitada de Medicina. Lav. No ha necessidade de sciencia, toleiro; no estado em que o immortal fundador poz a sciencia nada mais facil: basta saber dividir, subdividir ao infinito, e redigir um annuncio que deixe de boca aberta o respeitavel papalvo. Annunciaremos que o Dr. Lavern... Belch. Mas esse nome j bastante conhecido, e tu no podes passar por estrangeiro. Lav. O nome sempre o mesmo, pateta, a terminao faz a nacionalidade. Serei Francez, sendo Lavernu; Russo, Lavernoff; Inglez, Lavernson; Italiano, Lavernini ou Lavernelli; Polaco, Laverniski; Allemo, Von Lavernitz; Hollandez, Van Lavernick; Egypcio, Lavermud-Bei; Hespanhol, Dr. Laverno dAlfarrache, e assim por diante, mas no me interrompas mais (PR SOR 00748).

As aventuras e peripcias de Laverno e Belchior saram da pena de Manuel de Arajo Porto-Alegre, mas eram ilustradas por Rafael Mendes de Carvalho19. Ao longo de 23 nmeros da A Lanterna, entre 1844 e 1845, essas figuras satirizariam polticos, burocratas, aproveitadores, artistas, literatos, religiosos, jornalistas os personagens desse drama em trezentos e sessenta e seis atos [que] se passa no Imprio do Brasil. Animados por um senso crtico que provocava a reflexo, os desenhos instigavam os leitores a pensar. Laverno podia se passar por mdico, naturalista, poltico ou artista, sempre arranjando maneiras de enganar com seu cinismo. No texto A Lanterna Mgica: imagens da malandragem, entre literatura e teatro, que preparou para o catlogo da exposio A Comdia Urbana: de Daumier a Porto-Alegre, realizada pela Fundao Armando lvares Penteado, de 26 de abril a 22 de junho de 2003, em So Paulo, Joo Roberto Faria, professor de Literatura Brasileira na FFLCH da Universidade de So Paulo, realiza uma minuciosa contextualizao dos 23 fascculos editados por Arajo Porto-Alegre. Ficamos sabendo, pela leitura desse trabalho, que Porto-Alegre se familiarizou com as lanternas mgicas, comuns em Paris durante seu estgio na capital francesa, e adota o nome para a publicao pois aquele aparelho realizava com o truque das lentes, o que ele queria realizar com seu talento de pintor e escritor: projetar imagens do Rio de Janeiro que tinha diante dos olhos (FARIA, 2003: 174).
O que surpreende que exatamente no mesmo ano em que A Lanterna Mgica comeou a circular, 1844, Martins Pena escreveu a comdia Os trs mdicos, na qual um personagem doente disputado por um mdico alopata, o dr. Cautrio, por um homeopata, o dr. Milsimo, e por um hidropata, o dr. Aquoso. [...] Se, por um lado, Porto-Alegre e Martins Pena tinham atrs de si uma longa tradio cmica, por outro, podiam observar e colher na prpria cidade do Rio de Janeiro o material para suas obras. Em 1844, surgia a Escola Homeoptica, com o curso em trs anos, dado por professores estrangeiros, como M. Le Boiteux, e T. Ackerman. Nesse mesmo ano, os jornais traziam artigos polmicos sobre essas correntes mdicas... Tudo indica que o charlatanismo foi comum nesses tempos em que os manuais de homeopatia punham a medicina ao alcance de qualquer um que soubesse ler (FARIA, 2003: 178).

Outro dos alvos da crtica e da stira de Porto-Alegre so os viajantes e naturalistas

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que passavam pelo Brasil naquela quadra do sculo XIX. J nos referimos a eles no captulo 1. Se na poca dos descobrimentos e nos tempos do Brasil Colnia as viagens eram consideradas empreendimentos militares e expansionistas, sendo por isso proibida por Portugal a entrada de visitantes20, com a chegada da Famlia Real inmeros viajantes percorreram o Brasil e realizaram inventrios de comunidades, geografia, fauna e flora (VAINFAS, 2002: 711). Como pondera Joo Roberto Faria, entre os viajantes e naturalistas, havia quem quisesse a fama a qualquer preo, lanando mo de estratgias desonestas para anunciar descoberta de novas espcies, um pssaro, por exemplo (FARIA, 2003: 181). Esses impostores so outro dos alvos da stira de Porto-Alegre, com Laverno convencendo Belchior dos Passos da rentabilidade de se meterem a vender aos naturalistas viajantes algum espcime de gato com ps de pato ou uma ona marinha. O nmero 5 traz a partitura do lundo Fora o Regresso, uma referncia irnica ao poltico e escritor Bernardo Pereira de Vasconcelos, nome de peso no perodo regencial, que comeara como um liberal moderado para acabar nos braos do partido conservador, tornando-se lder da corrente denominada regressista, por apoiar a centralizao do poder em torno do imperador. Assim A Lanterna Mgica, por meio do dilogo entre os dois personagens, critica, expe, ridiculariza e satiriza costumes e comportamento dos tipos sociais, se distanciando da rotina de louvao que era comum na poca. Outras revistas importantes tiveram a mo ou a colaborao de Arajo PortoAlegre: ele participou da criao e colaborou com a Minerva Brasiliense (1843-1845), de seu amigo Torres Homem, e com a revista Guanabara (1849), de que foi um dos fundadores e redator, junto com Gonalves Dias e Joaquim Manoel Macedo. Na primeira, escreveu respondendo s crticas e observaes levianas ao Brasil, escritas pelo jornalista francs Louis de Chavagnes, em um relato de viagem publicado na Revue des Deux Mondes21. No fim de sua vida, Porto-Alegre dedicou-se carreira diplomtica na Europa, sendo cnsul do Brasil na Prssia e em Lisboa, onde morreu, em 1879.

3.6. Um novo passo: as Marmotas de Paula Brito

Francisco Paula Brito foi, nesse perodo de consolidao da imprensa na primeira metade do sculo XIX, o primeiro editor digno desse nome que houve entre ns, segundo Machado de Assis. At ele, o mercado editorial fora dominado por livreiros e editores portugueses e, sobretudo, franceses. Mulato, filho do carpinteiro Jacinto Antunes Duarte e de Maria Joaquina da Conceio Brito, nasceu em 2 de dezembro de 1809, na ento Rua do Piolho (hoje Rua da Carioca), no centro do Rio de Janeiro. Dos 6 aos 15 anos morou em Mag, interior do Rio de Janeiro, voltando capital em 1824, em companhia do av, o sargento-mor Martinho Pereira de Brito, que, alm de comandante do Regimento dos Pardos, foi escultor e aluno do famoso Mestre Valentim. No Rio, Francisco de Paula teve de abandonar os estudos cedo, aos 15 anos, para ganhar a vida. Trabalhou como caixeiro em uma farmcia e, posteriormente, entrou como aprendiz na Tipografia Nacional, transferindo-se depois para a empresa impressora de Ren Ogier. Em 1827 foi contratado pelo recm-fundado Jornal do Commercio, propriedade do impressor e editor francs Pierre Ren Franois Plancher de la No. De incio trabalhou como compositor tipogrfico, assumindo mais tarde o cargo de diretor das prensas, alm de exercer as tarefas de redator, tradutor e contista. O Jornal do Commercio foi uma grande escola para Paula Brito: ali terminou dominando todas as etapas e processos de edio, familiarizando-se com mquinas e procedimentos mais modernos do que os equipamentos que manuseara na Tipografia Nacional. Sobretudo, assimilou novas prticas mercadolgicas
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do editor francs, como dar prmios e cupons a clientes fiis. No trabalho, conheceu Rufina Rodrigues da Costa, com quem se casou em 1830, tendo duas filhas. No ano seguinte sai do Jornal do Commercio para iniciar vo prprio. Adquire a loja de encadernao de livros de um primo, na Praa da Constituio, atual Tiradentes. Com as inovaes que aprendera com Plancher de la No, consegue montar uma empresa competitiva e se torna o primeiro editor brasileiro de importncia. Em 1832, com a tipografia equipada com uma impressora a vapor, comea a imprimir livros de autores como Martins Pena, Nsia Floresta, Gonalves Dias, Casemiro de Abreu, Arajo PortoAlegre, Machado de Assis, mas tambm peridicos, com a ajuda de poucos empregados, entre eles o jovem Casemiro de Abreu. Segundo sua bigrafa Eunice Gondim, Paula Brito foi responsvel pela publicao da mais extensa srie de primeiras edies de que se tem notcia entre 1831 e 1861 (VAINFAS, 2002: 287). Editor entusiasta, publicou em 1843 o livro O filho do pescador, de Antonio Gonalves Teixeira e Sousa, considerado o primeiro romance do romantismo brasileiro, alm dos Preldios, de Juvenal Galeno, e, como se viu, deu emprego a Casimiro de Abreu (LAJOLO, 2002: 118). A estria de Paula Brito como revisteiro se d com os jornais satricos A mulher do Simplcio ou A Fluminense Exaltada, em 1832. Em 1833 lana O Homem de Cor, considerado um dos primeiros jornais brasileiros a discutir o preconceito racial. Publicou ainda os pasquins A Mineira no Rio de Janeiro; O Limo de Cheiro; O Trinta de Julho; O Saturnino, entre outros. Redigido em versos, e de circulao irregular entre 1832 e 1846, A mulher do Simplcio ou A Fluminense Exaltada foi lanado em 10 de marco de 1832 pela Typographia de Thomaz B. Hunt, e trazia como epgrafe a frase: Fragil fez-me a Natureza, mas, com firme opinio, he justo que a Patria escute a voz do meo corao. A publicao seguir, com freqncia s vezes irregular, at 30 de abril de 1846, j ento impressa na casa de Typographia Fluminense de Brito & Co (que num segundo momento passa a se chamar Typ. Imparcial de Brito para depois adotar, a partir de 1850, o dia de nascimento e o nome do proprietrio: Typographia Dous de Dezembro de Paula Brito). J ento seu estabelecimento havia se convertido em ponto de encontro, reunindo intelectuais, msicos, polticos e literatos da poca, fazendo concorrncia a outras livrarias. Esse ambiente de tertlia, de conversas e de troca de informaes deu origem Sociedade Petalgica do Rossio, assim chamada por causa das histrias nascidas ali e espalhadas como verdade rapidamente pela sociedade carioca de ento. A palavra petalgica, criada pelos poetas desse grupo, deriva de peta, um sinnimo de mentira. Humor, msica e poesia reinavam nesses encontros promovidos por Paula Brito, com boa dose de fofoca, como convm a um encontro petalgico. O prprio Francisco compunha alguns dos lundus que animavam esses saraus: foi autor do Lundu da Marrequinha em parceria com Francisco Manuel da Silva (autor da letra do hino nacional), que chegou a ser muito tocado na poca. Mas o maior sucesso desse grande revisteiro da metade do sculo XIX foram as marmotas: A Marmota na Corte (1849), que depois passa a se chamar Marmota Fluminense (1852-1857) e, finalmente, A Marmota (de julho de 1857 a abril de 1864). Essa terceira fase sobreviveu ao criador, que morrera em 1861 ano em que A Marmota publica o folhetim de Machado de Assis: A queda que as mulheres tm pelos tolos. As Marmotas tinham o formato tablide, de quatro pginas, diagramao simples: era paginada em duas colunas, separadas por um fio vertical. O diagramador utiliza tambm fios duplos e fios simples horizontais para compor o cabealho ou logotipo e separar as matrias. Emprega apenas uma imagem, a de uma mo apontando o dedo, na pgina de abertura que tambm faz as vezes de capa ao peridico (a Marmota Fluminense dispensar a vinheta do dedo apontado). A Marmota na Corte a primeira de trs verses da publicao: circulou de 7 de setembro de 1849 a 30 de abril de 1852, duas vezes por semana, somando 257 edies, com a chancela da Typografia de Paula Brito, produzida pelo editor em associao com Prspero Ribeiro Diniz.
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A segunda verso, com o nome de Marmota Fluminense: jornal de modas e variedades, circular imediatamente a seguir, sem interrupo, de 4 de maio de 1852 a 30 de junho de 1857, impressa na ento chamada Typographia Dous de Dezembro de Paula Brito. Nessa fase, tem apenas Paula Brito como editor, pois este se desentendera com o baiano Prspero Ribeiro Diniz (voltaremos a isso mais adiante). A primeira edio dessa segunda fase continua a numerao: o exemplar de nmero 258 e o peridico continua saindo duas vezes por semana, s teras e sextas-feiras. Na terceira fase, a publicao volta a ganhar o artigo, mas perde o qualificativo, chamando-se apenas A Marmota. E circula de 3 de julho de 1857 a abril de 186422. O que soma quinze anos, totalizando quase 1.200 edies. Para aquele meado do sculo XIX foi um fato notvel. A seguir, nos deteremos na anlise dos primeiros nmeros da primeira verso, A Marmota na Corte. O nmero 1 leva a data de sexta-feira, 7 de setembro. O ano 1849. Abaixo do ttulo A Marmota na Corte, separado com fios duplos, as informaes: Publica-se s teras e sextas-feiras, na Typ. De Paula Brito, rua dos Ourives n. 21, onde se recebem

No alto, o logotipo da A Marmota na Corte: um dedo aponta. Acima, capa do n 10 de A Marmota na Corte e o n 258 da Marmota Fluminense.

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assignatuas a 2$000 rs. por 25 numeros, pagos sempre adiantados. Nmeros avulsos, 80 rs. Do lado direito, os versinhos: Eis a Marmota/ Bem variada/ Pra ser de todos/ Sempre estimada./ Falla a verdade,/ Diz o que sente,/ Ama e respeita/ A toda gente. O texto da publicao escrito em primeira pessoa, e no primeiro nmero o autor se apresenta e diz a que veio:
Forte arrojo! Forte atrevimento!! (diro por ahi os leitores). Quem o redactor desta folha chamada Marmota, que ahi aparece? doutor formado em alguma academia? No; mas lente jubilado na universidade da experiencia. Sabe linguas? No; mas traduz em portuguez o claro idioma do corao. [...] E para que escreve elle esta folha; ser por interesse? No, que isso uma paixo to feia, que hoje em dia ningum a quer seguir: elle escreve s para servir a patria dalgibeira, que assim o exige o brio e denodo de um cidado liberal. [...] J esto ao facto do motivo por que escrevo (PR SOR 00284[1]).

A seguir, utilizando metforas culinrias, o redator d a receita do peridico, a que se refere como gazeta:
Vamos agora ao enchimento ou miollo da Gazeta. Essa folha ha de ser um guizadinho saboroso e bem temperado de tal frma que faa os leitores ou convidados della lamberem os beios, e pedirem repetio da dse: ha de ser um podim de cousas boas; ha de levar o leite da verdade, o po da religio, os ovos das pilherias, o cidro da lei, as passas da poesia, a ns-moscada da critica, e por fim a canella da decncia para aromatisar o palladar das familias, e dar uma vista agradavel ao bolo. Ora pois, abram a boca e fechem os olhos para chuparem o petisco (PR SOR 00284[1]).

No pargrafo seguinte, o redator se entusiasma e convida a todos, todos, a enviar colaboraes (Machado de Assis foi um dos patuscos que atendeu o convite) para a nascente publicao. Ele se encarregaria at de corrigir, prometia, poemas toscos.
Ah! E agora, fallando serio tenho muita cousa interessante que analysar no labyrinto desta corte. Em quanto no estou bem familiarisado com as molestias do paiz, rogo bella rapazeada desta cidade (que bastante vivesa tem), que me remetam typographia noticias interessantes que eu publicarei, e basta s darem o thema que eu farei o sermo. Os que tiverem a veia poetica mandem todas as poesias que fizerem, ainda mesmo incorrectas, que eu as corrigirei [...] Rapazes, patuscos, estudantes, caixeiros, todos todos, cheguem para mim, ajudem-me com as informaes da terra que vero como o negocio toma caminho, crescite et multiplicameni.

Esse tom de cumplicidade com o leitor permear a publicao, que de incio no segue uma frmula muito fechada e repetida. Algumas notas e reportagens so entremeadas por poesias, com forte incidncia nas charadas, com que todo nmero encerrado, dando-se a resposta na edio seguinte. A edio de nmero 10, por exemplo, com data de 9 de outubro de 1849, abre com uma reportagem sobre o lanamento de trs navios construdos nos estaleiros do Visconde de Mau (Irineu Evangelista de Sousa). O texto, sempre em primeira pessoa, primoroso pela fina ironia com que retrata a cerimnia do lanamento nos estaleiros. Lanamento que teve o prestgio da presena do ento jovem imperador. O texto mescla narrativa e versos, como as quadrinhas Trez vapores duma vez/ Vi cahirem sobre o mar;/ De j termos tal progresso/ Nos devemos gloriar e J temos c no Brasil/ Quem fabrique bom vapor./ Que serve bem nas viagens/ Para nosso Imperador!. Esse texto ocupa toda a primeira pgina dessa edio e pouco mais da metade da primeira coluna da pgina 2. Essa reportagem abre com o toque intimista: No dia sabbado, 29 do passado, regosijei-me de ver a grandeza da valiosa fabrica de fundio estabelecida na Ponta dAreia, e dirigida pelo emprehendedor Rio-grandense Ireno Evangelista de Sousa. Faz, a seguir, elogio ao armador: Esse digno patricio nosso,
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cheio de uma incansavel industria foi o primeiro que nos convenceu de que no precisamos mais depender da altivez dos inglezes, os quaes, aproveitando-se at ento das nossas faltas, levavam-nos o nosso ouro, deixando seu ferro fraco e dispendioso. Honesto, o redator entrega: O lugar da fundio no tem belleza, mas prprio para aquelle estabelecimento. O reprter faz sua autocrtica: A este acto, que foi acompanhado de foguetes e musica militar, sobiu-me a fumaa patriotica cabea, acendi a minha musa, e improvisei a seguinte quadra: J temos c no Brasil/ Quem fabrique bom vapor./ Que serve bem nas viagens/ Para nosso Imperador! O melhor momento da narrativa a descrio dos comes e bebes que se seguiram inaugurao dos trs navios:
Finda a cahida dos vapores, subiu Sua Magestade para o salo da fabrica, e, depois de algum tempo, estendeu-se sobre uma extensa mesa um delicado jantar com todo o aceio e profuso; na primeira mesa jantou unicamente Sua Magestade, com o ministrio do seu corao, que so as moas bonitas, e com o supremo tribunal das velhas, entre as quaes haviam duas que comiam vorazmente; uma dellas repetiu per assado quatro vezes, comeu pasteles, laranjas e dous maracujs, rebocando por fim toda esta muralha com uma compoteira de doce molle, que pareceu-me cocada; a velha era formidavel no trabalho dos queixos!... a boca, apezar da falta de dentes, rodava, e mastigava por tal frma, que parecia um moinho de moer caf! Parece-me que se ella ali se demorasse uma semana, comia os ferros e os moldes da fabrica do Sr. Ireno.

Esse nmero de A Marmota na Corte segue com um comentrio sobre A sociedade phil-harmonica, texto de pouco menos de uma coluna (Tive o prazer de assistir a uma reunio dessa bella sociedade, digna sem duvida de grandes elogios pelo escolhido divertimento que apresenta). A matria seguinte, a terceira deste exemplar, a Vista scientifica e recreativa a musica, e a cantoria. To extensa como a primeira, ocupa quase trs colunas. A quarta entrada, sob a rubrica Pedidos, traz um longo poema (26 quadrinhas, ou seja, 104 linhas, ocupando duas colunas inteiras), com o ttulo ltima defesa da rosa, assinado por A Mulher do Simplcio curiosamente, ttulo de um dos peridicos publicados anteriormente pelo impressor Francisco de Paula Brito, como j se disse. Esse nmero da revista fecha com a tradicional Charada, que ocupa de coluna, quase como um rodap:
Sou uma parte no fato Dos homens e das mulheres Fora que por mim passe Toda a colheita de Ceres; Das arvores e dos arbustos Eu sou sempre natural E talvez que em outras plantas No me encontrem outra igual. Tenho por fim reunir O til ao agradavel; Pois, instruindo, intretenho Um concurso variavel. ____ A ella, meus bons amigos, Charadistas valentes A Marmota desafia; A ella, meus sabixes!

Talvez pela simplicidade da linguagem, pela agilidade da frmula em relatar com ironia fatos do dia-a-dia, o certo que a publicao caiu no gosto do pblico e trar dividendos como o prprio Paula Brito escrever na polmica que estabelecer com seu scio Prspero Diniz. Pelo que se deduz da leitura da carta aberta publicada por Paula Brito a partir da troca de nome da revista de A Marmota na Corte para Marmota Fluminense, jornal de modas e variedades, o baiano Prspero Diniz havia editado um peridico com o nome A Marmota em Salvador. Ao chegar ao Rio, se aproximara de Paula Brito e lhe props uma parceria e ambos lanaram a Marmota, na verso carioca, ou seja, na Corte. E o que hoje seria uma questo
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de registro de propriedade tornou-se motivo de chantagem por parte do baiano, que no trabalhava, mas cobrava pontualmente sua mesada pelo uso da marca. E a cada temporada aumentava suas exigncias. Na capa do nmero 258, em que troca a marca para Marmota Fluminense, Paula Brito publica o aviso: Aos nossos leitores e assignantes. O Snr. Prospero Diniz j no faz parte da redaco desta folha. A Marmota Fluminense contina a ser publicada regularmente, s teras e sextas feiras, como o foi sempre a Marmota na Corte, mesmo no longo perodo em que esteve ausente o Snr. Prospero. Esse nmero 258 segue com a chamada para os figurinos: essa edio da revista circulava com dois figurinos, um de noiva, outro de passeio campestre. No julgamos necessrio fazer a descripo delles, porque todo mundo sabe que uma noiva veste-se sempre de branco; a qualidade da fazenda que regulada pelas posses da familia23. Ainda na primeira coluna da primeira pgina se inicia um ensaio sobre o ms de maio e seus significados, a partir da mitologia romana (como se disse, esse exemplar o primeiro do ms de maio de 1852). A segunda pgina traz dois textos: A menina namorada ou o homem consciencioso, assinada por R, e Correspondncia, esta assinada por A, uma leitora. So dois ensaios de costumes, de que destacamos uma passagem, do segundo texto:
Ns, as mulheres, somos por ventura livres para alguma cousa? [...] Os homens que de tudo dispem na sociedade, nos tem julgado to materiais e to flexiveis como uma poro de cra a que, com os dedos, do a frma que lhes apraz! No nos concedem um espirito, que determine as nossas vontades, nem a vontade que filha da liberdade do espirito! Assim, pois, para me casarem, no procuram conhecer a minha vontade, no julgam isso essencialmente preciso; basta que elles o queiram, e que eu no tenha bastante fora para os contrariar.

Um texto de forte tom feminista e, o que surpreendente, redigido quase ao estilo com que escrevemos nos dias atuais (basta comparar com outras citaes j mostradas anteriormente nessa pesquisa). A terceira pgina apresenta trs textos: Illuso dalma, assinado por F.G. da Silva, e Brincos da Infncia, um poema no assinado. H ainda um soneto, tambm sem assinatura. A quarta e ltima pgina desse exemplar composta por outras quatro poesias, uma sem assinatura, e as Meus Amores, de Cruz Junior, e O ramalhete, de J.A. de Macedo. A pgina se encerra com a charada, e no final o crdito: Empreza Typographica Dous de Dezembro de Paula Brito, Impressor da Casa Imperial. Mas a polmica com o antigo scio Prspero Diniz no se encerrara. E com um O Snr. Prospero e a Marmota que Paula Brito abre a edio 260, da tera-feira 11 de maio. Ele comea se desculpando: Nunca pensei occupar a atteno do publico com questes de Marmota, porm como o Snr. Prospero Diniz publicou no seu Boticrio um artigo de introduo pouco verdadeiro, permittam os leitores que eu diga alguma cousa a respeito. Paula Brito, nesse texto assinado, conta a histria da sua associao com o baiano, que lhe fora recomendado por Arajo Porto-Alegre. Pela diatribe, ficamos sabendo que a Marmota vendia bem, que fora um sucesso de pblico, que Prospero Diniz colaborou pouco e sempre quis aumentos de suas retiradas, comeou exigindo 60$ mensais, logo quis 80$, a seguir 100$. Que, voltando Bahia, prometera enviar artigos e colaboraes, no cumprindo sua parte mas cobrando a remunerao. Que em Salvador publicara a Verdadeira Marmota de Prospero Diniz, e que logo a seguir, aproveitando-se da fama do peridico de Paula Brito, lana em Recife a Marmota Pernambucana. So trs colunas (uma pgina e meia) de desabafos, em que, sem pretender realizar um
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relatrio das agruras de um editor, Francisco de Paula Brito tece comentrios sobre as sutilezas da edio, sobre os esforos para aumentar o nmero de assinaturas, sobre as mudanas no gosto do pblico, que exige ateno do editor em descobrir novidades, sejam as partituras, os novos figurinos e de outras cousas que hoje do que o publico mais gosta. Inflamado, nesse texto autoral, Paula Brito deixa entrever sua paixo por sua atividade. Saber ou buscar o que o pblico mais gosta: esse trao explica seu sucesso como editor com esse olho na resposta do pblico que se criam os contratos de leitura mais durveis e bem-sucedidos. Outra das publicaes de boa recepo criadas por esse revisteiro foi O Espelho: revista de litteratura, modas, industria e artes, lanada em 1859 obra de maturidade do editor, de que falaremos no prximo captulo. Aqui, como reforo nessa anlise do olhar de revisteiro de Paula Brito, importante lembrar que no nmero 1088, da tera-feira 6 de setembro de 1859, a Marmota distribua grtis para seus leitores um exemplar de O Espelho, para que, lendo-a, vejam pelo contedo della se lhes convem assingal-a por 3, ou por 6 mezes, na loja desta officina, Praa da Constituio n. 64. Sem a resposta de se querem ou no subscrevel-a, no continuaremos a remessa. No era pouca a coragem e o empenho da parte de um mulato de origem humilde, que chegou a ter scios famosos e contou com o apoio do imperador (LAJOLO, 2002: 118), pois alm das revistas, que o que nos interessa nesta pesquisa, Francisco de Paula Brito publicou textos do teatrlogo Martins Pena e, nas pginas de suas Marmotas, divulgou os trabalhos de jovens escritores como Joaquim Manuel de Macedo, publicado em folhetins, os poemas de Teixeira e Souza e as primeiras peas e versos de Machado de Assis e Gonalves Dias (VAINFAS, 2002: 287-289). Paula Brito faleceu em sua residncia, no Campo de SantAnna, em 1 de dezembro de 1861. Seu cortejo fnebre foi um dos maiores presenciados pela Corte, prova de que era personagem popularssimo entre os intelectuais, msicos e artistas.

Notas do Captulo 3
1 O visconde da Pedra Branca, ou da Pedra Parda, como o chamava maldosamente Jos Bonifcio (CARVALHO, 2007: 64), rico senhor de engenho baiano formado em Coimbra, foi o pai de Lusa Margarida Portugal de Barros, a condessa de Barral, com quem o imperador Pedro II manteve uma longa paixo, que produziu quase um milheiro de cartas: instrutora das princesas Isabel e Leopoldina, ela viveu a maior parte de sua vida na Frana. 2 Tcnica que consistia em um desenho com lpis de cera, o crayon, sobre pedra, a litografia possibilitou pela primeira vez a produo de imagens coloridas a baixo custo. 3 Steinmann, no entanto, no foi o introdutor da litografia entre ns. Segundo Orlando Ferreira, Como se merecesse uma espcie de reparo por ter recebido to tarde a tipografia, o Brasil conheceu a litografia logo depois de haver esta sido introduzida em carter definitivo em alguns dos mais importantes pases da Europa, a Frana, por exemplo (1814), e mesmo com avano sobre outros como a Espanha (1819) e Portugal (1824) (FERREIRA, 1999: 313). Possivelmente um dos integrantes da comitiva que acompanhou a chegada da imperatriz Leopoldina, aportando no Rio em 5 de novembro de 1817, o francs Arnaud Julien Pallire (1783-1862) trouxe consigo a primeira aparelhagem litogrfica e realizou suas primeiras gravuras por volta de 1818. Instalara-se no Rio de Janeiro quase dois anos depois da Misso Artstica Francesa, o que o torna um dos mais antigos artistas estrangeiros a se fixarem no Brasil. Foi pintor da Corte, professor de desenho da Academia Real Militar e, a partir de 1822, professor de desenho e pintura em sua prpria Academia de Desenho Civil e Militar, instalada no nmero 72 da Rua dos Barbonios,

atual Evaristo da Veiga (FERREIRA, 1999: 315). Ali formava novos litgrafos e desenhistas, que o ajudavam na confeco de condecoraes, desenho de uniformes militares, retratos e mapas. Casou-se em 1822 com uma filha do arquiteto Grandjean de Montigny e voltou para a Frana em 1826. 4 O padre Janurio da Cunha Barbosa nasceu no Rio em 1780 e ganhou fama como professor e orador da Capela Real. Fundou, com seu colega da maonaria Gonalves Ledo, o Revrbero Constitucional Fluminense (1821-1822), jornal de importncia decisiva nas discusses que levaram proclamao da Independncia. Formava no grupo de cor mais nacionalista, hoje conhecido como elite brasiliense, em oposio elite coimbr (cujo maior expoente foi Jos Bonifcio de Andrada e Silva). Foi diretor da Imprensa Nacional e um dos fundadores do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, tendo colaborado com diversas publicaes, como a Minerva Brasiliense. 5 Deve-se supor que se trata da traduo do nome da publicao estrangeira de onde foi traduzido: Jornal dos Conhecimentos teis. 6 Provavelmente a publicao era inspirada em ttulos europeus, como o The Instructor, de Londres, que tambm serviu de modelo ao Museo Americano, publicao argentina de 1835 que traduzia artigos sobre novidades tcnicas, como aerstato, iluminao a gs, animais, recordaes de viagem e dados etnogrficos de regies exticas (cf. CAVALARO, 1996: 48). 7 Utilizamos aqui o conceito corrente em desenho grfico: a decorao um desenho, de animal, planta, ou arabesco, que no guarda relao com o texto que ilustra. Ou seja, no uma imagem que transmita ou complete a informao dada

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no texto, apenas faz um contraponto visual. 8 A data correta do lanamento do Museo Universal 8 de julho de 1837, diferentemente da citao. 9 A Impresso Rgia inicia suas atividades com os prelos encomendados na Inglaterra e nem chegaram a ser desembarcados em Lisboa, vindo no mesmo barco ao Brasil. Foi com esse equipamento que se criou nosso primeiro centro impressor, a 13 de maio de 1808. No ano seguinte esse prelo recebia o reforo de outro de madeira, construdo ali mesmo no Rio. Em 1821, dada a demanda, nove novos prelos foram encomendados e trazidos da Inglaterra e, em 1822, outro mais, desta vez dos Estados Unidos. Em 1821, a Impresso Rgia deu conta de 270 publicaes, nmero que saltou para 428 um ano depois. Ao longo dos anos, seu nome foi alterado para Typographia Real em 1818, Typographia Rgia em 1820 e Typographia Nacional em 1821. No Imprio, ganhou os nomes de Typographia Nacional e Imperial (1826), Typographia Nacional (1830) e Imprensa Nacional, a partir de 1885. 10 Conhecido como o autor da letra do Hino da Independncia (J podeis, da Ptria, filhos...), Evaristo da Veiga foi um dos maiores jornalistas da primeira fase da construo da nacionalidade brasileira. Redator e depois proprietrio do Aurora Fluminense, era dono de um estilo srio, em total contraste com a prtica desbocada e ofensiva da poca (cf. no capitulo anterior 2.3. Os peridicos incendirios e a afirmao nacional). Esteve nos bastidores da polmica Representao de 17 de maro de 1831, em que 23 parlamentares exigiram que Dom Pedro I se retratasse pela participao nos distrbios da Noite das Garrafadas e que levaram abdicao do monarca. Como livreiro, Evaristo da Veiga comprou do francs Joo Batista Bompard um dos estabelecimentos mais conceituados do Rio, na Rua dos Pescadores, e que se tornou ponto de encontro de polticos e escritores (cf. VAINFAS, 2002: 247). 11 Baptiste Louis Garnier, conhecido como B.L. Garnier, chegou a ser um personagem na cena intelectual carioca: era o editor de Machado de Assis. Um tanto a ttulo de gozao, diziam na poca que o B.L. de seu nome seria a abreviao de bom ladro. 12 Um incndio que destruiu o acervo e o estoque levou a Universal a fechar as portas, em 1909 seus contratos e portfolio autoral passou para a Francisco Alves. O almanaque sobreviveu at 1942, em mos de outro editor, Manuel Jos da Silva. Mas os tempos ureos haviam passado h muito. 13 A Livraria de Louis Mongie, como se viu acima, era um dos estabelecimentos famosos do Rio de Janeiro nessa poca, por reunir uma espcie de clube literrio (cf. LAJOLO E ZILBERMAN, 2002: 118). 14 A morte de dolos demonstrou ser mais lucrativa que final de campeonato de futebol. Em 1994, quando dirigia a revista Quatro Rodas, a tragdia ocorrida com o piloto brasileiro Ayrton Senna foi uma oportunidade mpar de comprovar a sanha feroz do marketing para lucrar em cima desse tipo de desgraa. Uma publicao deficitria como a revista Grid, da Editora Azul (subsidiria e associada da Editora Abril na poca), salvou o resultado do ano com a venda de revistasposter com a imagem do dolo. 15 Jornalista e poltico conservador, Justiniano Jos da Rocha nasceu em 1811, no Rio de Janeiro. Aos 11 anos, foi com a famlia para a Frana, onde cursou o secundrio, formandose na Faculdade de Direito de So Paulo em 1833. Foi professor de histria e geografia no Colgio Pedro II e de direito na Academia Militar do Rio de Janeiro. Chegou a exercer a advocacia, mas ganhou projeo como jornalista. Em 1838 fundou os jornais Athalante e O Chronista peridicos que atendiam aos interesses do Partido Conservador (pelo qual se elegeu deputado em trs legislaturas) e serviam de tribuna para ferrenha oposio Regncia e ao governo. Ficou famoso, pois tendo escrito veementes artigos contra o trfico de escravos, cobrando do governo medidas enrgicas de represso e questionando o direito de propriedade que tinha o Estado sobre os escravos introduzidos ilegalmente no pas, admitiu, numa disputa na Cmara, haver recebido escravo como pagamento de favores ao ministrio. E tambm pela nomeao para o cargo de redator do Correio Oficial, pelo qual receberia 3.000$600, uma pequena fortuna na poca. Foi esse o tema das duas caricaturas criadas por Arajo Porto-Alegre, A campainha e o cujo e A Rocha Tarpia. Fundou outros jornais, como O Correio do Brazil (1852), escreveu livros e traduziu romances, como os de Alexandre Dumas, publicados em folhetins no Jornal do Commercio (VAINFAS, 2002: 453-455) . 16 Uma das formas de morte prevista pelo cdigo penal romano era precipitar o condenado do alto da rocha Tarpia, uma alta escarpa da colina do Capitlio, onde ficava o Frum e o templo de Jpiter. 17 J se referiu, no captulo 1, o movimento nacionalista ocorrido no Brasil na poca da Independncia, em que as pessoas mudavam seus sobrenomes. Manuel Jos de Arajo trocou o seu para Manuel de Arajo Pitangueira, passando depois a usar Manuel de Arajo Porto-Alegre (Cf. VAINFAS, 2002: 513). 18 A Misso, chefiada por Joachim Lebreton, e de que faziam parte, entre outros, os pintores Jean-Baptiste Debret e Nicolas Antoine Taunay, os escultores Auguste Marie Taunay, Marc e Zphirin Ferrez e o arquiteto Grandjean de Montigny, chegou ao Brasil em 16 de maro de 1816. Junto com pintores, escultores e arquitetos, vieram tambm mestres de ofcio, carpinteiros e serralheiros. Esses artistas seriam responsveis por um importante momento formador da nossa cultura. Poucos meses depois de a caravana ter alcanado as novas terras, foi fundada a Escola Real das Cincias, Artes e Ofcios. Mais tarde, seu nome foi modificado para Academia Imperial das Belas-Artes. 19 Na verdade, como os dois conhecidos desenhos de A Caricatura mostram, o trao de Porto-Alegre pobre e tosco. O fato de haver recorrido ao lpis de seu aluno revela o bom senso do artista polifactico. 20 Mesmo j entrado no sculo XIX essa proibio seguia vigente. Entre 1799 e 1804, Alexandre von Humboldt e Aim Bompland cruzaram a Amrica Central e chegaram s cabeceiras do Orenoco, quando solicitaram, sem sucesso, permisso para viajar pela Amaznia, escreve Ronald Raminelli (VAINFAS, 2002: 713). 21 Na contextualizao que realiza em seu j citado estudo, Joo Roberto Faria considera que o fascculo de A Lanterna Mgica em que Porto-Alegre satiriza os viajantes, publicado meses depois desse artigo aparecido na Minerva, seria uma reelaborao de sua irritao com o relato de Louis de Chavagnes. 22 Com a morte de Paula Brito, em 1861, a revista se torna um tanto irregular nos trs ltimos anos. 23 A franqueza e o bom senso dessa observao cativante e contrasta radicalmente com a verborragia com que o redator de O Correio das Modas, por exemplo, teria descrito a gravura, como se o leitor no tivesse olhos ou no soubesse olhar.

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Captulo 4

A mulher e a ilustrao entram na redao: 1850-1865

O passado o maior de todos os pases, e h uma razo que estimula o desejo de situar relatos no passado. Quase todo o bom parece localizado no passado. Talvez seja uma iluso, mas sinto saudade por todase cada uma das pocas anteriores a meu nascimento. E se estou livre das inibies modernas talvez por no ter nenhuma responsabilidade pelo passado, s vezes me sinto absolutamente envergonhada do tempo em que vivo. Susan Sontag, En Amrica. Buenos Aires: Alfaragua, 2003, pg. 35.

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1851 Revista Mensal da Sociedade Ensaio Filosfico Paulistano Fundador: lvares de Azevedo 1852 Novo Correio de Modas: jornal do mundo elegante consagrado s famlias brasileiras. Rio de Janeiro, RJ: Typ. Universal de Laemmert, 1852-1854 Marmota Fluminense: jornal de modas e variedades Rio de Janeiro, RJ: Typ. Dous de Dezembro de Paula Brito 1852-1857 (462 nmeros) Redator: Francisco de Paula Brito. O Jardim das Damas: peridico de instruco e recreio, dedicado ao bello sexo Recife, PE: Typ. de M.F. de Faria, 1852 (13 nmeros) Redator: Felippe Nery Collaco O Jornal das Senhoras: modas, litteratura, bellas-artes, theatro e critica. Rio de Janeiro, RJ: Typ. Parisiense, 1852-1855 (209 nmeros) Fundadora: Violante Ataliba Ximenes de Bivar e Velasco. Redatores: Joanna Paula Manso de Noronha e Cndida do Carmo Souza Menezes 1854 A Abelha Religiosa: verdade e caridade Rio de Janeiro, RJ: Typ. Dous de Dezembro, de Paula Brito, 1854 (7 nmeros) Ilustrao Brasileira Rio de Janeiro, RJ: Typ. da Viva Vianna Junior, 1854-1855 (9 nmeros) Diretor: Ernesto de Souza e Oliveira Coutinho LIride Italiana: giornale setimanale Rio de Janeiro, RJ: Typ. Americana, 1854-1856 (35 nmeros) Proprietrio: A. Galleano Ravara. Redator: P. Bosisio Ilustrado por: A. Sissom, a partir de 1855 1855 O Brasil Illustrado: publicao litteraria Rio de Janeiro, RJ: Typ. de N. Lobo Vianna & Filhos, 1855-1856 (18 nmeros) Redatores: Paula Candido, F. de Paula Menezes, Cardoso de Menezes, F.J. Bethencourt Sampaio da Silva e F. Nunes de Souza
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Revista Brasileira: jornal de litteratura, theatros e indstria Rio de Janeiro, RJ: Typ. Dous de Dezembro, de Paula Brito, 1855-1856 (7 nmeros) Redator: Francisco de P. Mendes 1856 A Abelha: semanrio scientifico, industrial e litterario Rio de Janeiro, RJ: Empresa Nacional do Dirio, 1856 (16 nmeros) Revista Catholica: jornal do Instituto Episcopal Religioso Rio de Janeiro, RJ: Typ. Americana, de Jos Soares de Pinho, 1856 (2 nmeros) Diretor: F.M. Raposo dAlmeida. 1857 A Marmota Rio de Janeiro, RJ: Typ. Dous de Dezembro de Paula Brito, 1857-1864 (479 nmeros) Redator: Francisco de Paula Brito O Brazil Artstico: revista da sociedade propagadora das bellas artes do Rio Rio de Janeiro, RJ: Typ. Imparcial, 1857 (7 nmeros) Direo de Francisco Joaquim Bittencourt da Silva O Ensaio Philosophico Pernambucano Recife, PE: Typ. Universal, 18571859 (5 nmeros) Redatores: Laurentino Antonio Moreira de Carvalho e Pergentino Saraiva de Arajo Galvo Revista Brazileira: jornal de sciencias, lettras e artes Rio de Janeiro, RJ: Typ. Universal de Laemmert, 1857-1861 (4 nmeros) Dirigida por Candido Baptista de Oliveira 1858 O Universo Illustrado: pittoresco e monumental Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Quirino & Irmo, 1858-1859 (42 nmeros) Editor: Antonio J. Ferreira da Silva 1859 O Charivary Nacional Rio de Janeiro, RJ: Empreza Nacional do Dirio, 1859 (7 nmeros)

Captulo

1850-1865
O Espelho: revista semanal de Litteratura, modas, indstria e artes. Rio de Janeiro, RJ: Typ. de F. de Paula Brito, 1859-1860 (18 nmeros) Diretor: Eleutrio de Souza Colaboradores: Machado de Assis, Paula Brito, M. de Azevedo Revista Homoeopathica: publicao da Congregao Mdico Homoeopathica Fluminense Rio de Janeiro, RJ: Typ. de F. de Paula Brito, 1859-1860 (9 nmeros) Redator: J.J. Rebello 1860 Espelho das Bellas: peridico litterario Marogogipe, BA: Typ. do Gama, 1860-1861 (8 nmeros) O Kaleidoscopio: publicao semanal do Instituto Acadmico Paulistano So Paulo, SP: Typ. Imparcial, de J.R. de Azeredo Marques, 1860 (25 nmeros) Redatores: Tavares Bastos, Marques Rodrigues, Francisco Belfort Duarte, Carlos Galvo Bueno A Semana Illustrada Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Pinheiros e C., 1860-1876 (797 nmeros). Colaboradores: Machado de Assis, Joaquim Nabuco. Ilustrador: Henrique Fleiuss 1862 A Abelha: peridico da Sociedade Pharmaceutica Brasileira Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Paula Brito, 1862-1864 (19 nmeros) O Charivari Rio de Janeiro, RJ: Typ. do Charivari, 1862 (5 nmeros) O Futuro: peridico litterario Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Brito & Braga, 1862 (20 nmeros). Redator: Faustino Xavier de Novaes Revista do Instituto da Ordem dos Advogados Brasileiros Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Quirino & Irmo, 1862-1868 (8 nmeros) O Bello Sexo: peridico religioso, de instruo e recreio, noticioso e crtico Rio de Janeiro, RJ: Typ. Pipular, 1862 (6 nmeros) Redatora-chefe: Julia Albuquerque Sandy Aguiar 1863 Bazar Volante Rio de Janeiro, RJ: Typ. do Bazar Volante, 1863-1867 (188 nmeros) Desenhos e litografias: J. Mill e Flumen Junius Jornal das Famlias Paris, Franca: Typ. de Simon Racon e Comp., 1863-1878 (170 nmeros) Merrimac: publicao hedbomadaria humorstica, critica, satrica e litteraria Rio de Janeiro, RJ: Typ. Portugal e Brasil, 1863-1864 (16 nmeros) Revista da Associao Tributo as Letras So Paulo, SP: Typ. Litterria, 1863-1866 (7 nmeros) Revista Mensal do Ensaio Jurdico: jornal acadmico Recife, PE: Typ. de M.F. de Faria e Filho, 1863 (1 nmero) Redatores: Fellipe Franco de S, Jose Augusto G. Pires, Milciades F. da Silva, Frederico Marinho de Arajo 1864 Cruzeiro do Brasil: rgo do Instituto Catholico Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Quirino & Irmo, 1864-1865 (48 nmeros) Diabo Coxo Primeira publicao ilustrada da capital paulista, circulou entre 17 de setembro de 1864 e 31 de dezembro de 1865, completando duas sries de 12 nmeros. O jornal media 18 x 26 centmetros e sua impresso estava a cargo da Tipografia e Litografia Alem, de Henrique Schroeder. Editado por Angelo Agostini e Luiz Gama. Imprensa Evanglica Rio de Janeiro, RJ: Typ. Perseverana, 1864-1891 (377 nmeros) O Mdico do Povo na Terra de Santa Cruz: jornal histrico, poltico, litterario, scientifico e de propaganda Rio de Janeiro, RJ: Typ. Brasileira, 1864 (20 nmeros) Redator: A.J. de Mello Moraes O Brasil Histrico: jornal histrico, poltico, litterario, scientifico e de propaganda Rio de Janeiro, RJ: Typ. Brasileira, 1864 (268 nmeros) Redator: A.J. de Mello Moraes 1865 Paraguay Illustrado: jornal pamphicoromologico, asneirotico, burlesco e galhofeiro Rio de Janeiro, RJ: Lith. de J. Riscado, 1865 (13 nmeros)
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O JORNAL DAS SENHORAS. O ESPELHO. A ILLUSTRAO BRASILEIRA. A SEMANA ILLUSTRADA E HENRIQUE FLEIUSS: O NASCIMENTO DE UMA ESCOLA DE REVISTEIROS. ANGELO AGOSTINI EM SO PAULO: DIABO COXO E CABRIO.
O ano de 1850, dez anos passados da proclamao da maioridade de Pedro II, marca um momento de inflexo na caminhada do pas em formao. A superao da crise regencial, a reorientao centralizadora e conservadora do governo e a conseqente estabilidade do Imprio a partir desse perodo encontram-se intimamente relacionadas economia cafeeira. As polticas agrrias da aristocracia escravocrata do bons resultados e moldam o cenrio nacional.
Considerando que a populao do municpio [do Rio de Janeiro] praticamente dobrou nos anos 1821-1849, a corte agregava nessa ltima data, em nmeros absolutos, a maior concentrao urbana de escravos existente no mundo desde o final do Imprio romano: 110 mil escravos para 266 mil habitantes. No entanto, ao contrrio do que sucedia na Antiguidade, o escravismo moderno, e particularmente o brasileiro, baseava-se na pilhagem de indivduos de uma s regio, de uma nica raa (ALENCASTRO, 1999: 24).

A fora de trabalho do negro impulsionava o progresso. Mas o trfego, intenso at ento, ser interrompido quase bruscamente, gerando um novo movimento, de deslocamento interno da mo-de-obra escrava. Valorizada pela escassez, a fora de trabalho do negro ser disputada pelas nascentes fazendas cafeeiras de So Paulo, para onde se deslocaro negros fluminenses ou baianos. O caso do escritor e jornalista Luis Gama, de quem se falar adiante, apenas um ilustrativo exemplo.
Em 1850, o Brasil cedeu s presses inglesas e aprovou a Lei Eusbio de Queirz que acabou com o trfico negreiro. Em 28 de setembro de 1871 era aprovada a Lei do Ventre Livre que dava liberdade aos filhos de escravos nascidos a partir daquela data. E no ano de 1885 era promulgada a Lei dos Sexagenrios que garantia liberdade aos escravos com mais de 60 anos de idade (CARVALHO, 1980).

Paralelamente s medidas de conteno do trfico negreiro, aparece em cena um outro fator. Os navios que antes zarpavam para a Europa repletos de mercadorias como tabaco, caf e acar e voltavam carregados de escravos, agora trazem outros produtos para a afluente aristocracia. A opulncia das classes mais favorecidas se faz notar, abastecida sobretudo pela Linha de Paquetes a Vapor de Liverpool, inaugurada em 1850, e estabelecida por conta rgia de Sua Majestade Britnica: levava exatos 28 dias para chegar ao Rio (ALENCASTRO, 1999: 391). So muitos os itens a nomear nessa fase de abastana. Mesmo a capital do imprio tendo de lidar com problemas, como a falta de saneamento bsico, convivendo com os tigres (negros que na madrugada carregavam na cabea potes de dejetos para lanar ao mar) e surtos de febre amarela, o hbito de fumar charuto e de freqentar cafs se generaliza entre a elite (ALENCASTRO, 1999: 62). Novas modas so lanadas para atender a essa demanda. Tambm partir desse ano de 1850, os bancos, que at ento s faziam transaes de depsito e desconto, lanaram-se a operaes de mais longo prazo, utilizando os capitais que o fim do trfico de escravos havia deixado ociosos (MAURO, 1991: 61). E uma virada na msica e nas danas imperiais sucede nos anos 1850 com o aumento das importaes de pianos.
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O Rio de Janeiro recebe nessa poca carradas de bens de consumo. Possuam-se pianos de todo jeito. Comprados a vista, em segunda mo, por meio de credirio, no qual o vendedor aceitava o modelo antigo de entrada. [...] dava status, era moda. Paula Brito, o agitador cultural do Imprio, comps um lundu para piano que estourou na corte e nas provncias, A marrequinha da iai (1853). Marrequinha era um lao do vestido amarrado na altura das ndegas, mas tambm, como sugere Tinhoro, alguma outra particularidade anatmica sexualmente apetecvel (ALENCASTRO 1999: 45 e 50).

H uma febre pelos mdicos homeopatas (ALENCASTRO, 1999: 77): no s no Rio de Janeiro e nas principais cidades litorneas, como tambm na nova fronteira agrcola. Eram homeopatas dois dos cinco mdicos que clinicavam em Campinas em 1857. ainda Luiz Felipe Alencastro que nos conta: aproveitando a ansiedade gerada pela epidemia de febre amarela, trazida em 1849 por um navio vindo de Nova Orleans, Paula Brito faz publicidade de sua revista mdica: Febre amarela a questo cientfica entre os srs. Drs. De Simoni, Carvalho e Pereira Rego continua nos Annaes de Medicina Brasiliense (anncio publicado no Jornal do Commercio de 8.11.1851). Mas, em meio a essa efervescncia, preciso demarcar os lugares. Entre a elite, h a disseminao de uma preferncia por trajes escuros. Escreve o historiador Frdric Mauro:
Esse gosto pelo escuro, pelas roupas europia, com camisas de colarinho engomado e punho rgido, ternos com colete, mesmo que sejam de alpaca leve ou de seda, estava ligado vontade de diferenciar-se do escravo negro e at do ndio, de guardar o selo da Europa, da civilizao. Era a marca de um complexo de inferioridade inconfesso e inconfessvel em relao ao europeu. Faz-se um esforo, alis, para seguir as modas europias. de bom tom vestir-se como em Paris ou em Londres (MAURO, 1991: 41).

Em contrapartida, para marcar o lugar do outro, o negro no podia usar sapato:

Os documentos registram e as fotografias de poca ilustram: um escravo de ganho dono de um peclio tirado da renda obtida para seu senhor no servio de terceiros podia ter meios para vestir calas bem-postas, palet de veludo, portar relgio de algibeira, anel com pedra, chapu-coco e at fumar charuto em vez de cachimbo. Mas tinha de andar descalo (ALENCASTRO, 1999: 79).

nesse Brasil marcado pela diferena entre uma elite que tudo tem e uma fora trabalhadora destituda de direitos que nos prximos anos se editaro revistas inovadoras, como O Jornal das Senhoras. Nesse perodo, o parque grfico comea a dar mostras de exuberncia. Assim, no Rio de Janeiro, essa dcada de 1850 comea com quatro oficinas dedicadas litografia, segundo mostra o Almanak Laemmerts: a de Victor Lare (instalada em 1832), Heaton & Rensburg (1840), Ludwig & Briggs (1843), Brito & Braga (1848). Mas em pouco tempo esse nmero subir para 13, sendo as principais as de Francisco Paula Brito (1850), Martinet (1851), Cardoso (1851), Leuzinger (1853) e a de Sisson (1855). Combinadas com as 25 tipografias listadas pelo mesmo almanaque (e entre elas se destacavam a antiga Typographia do Jornal do Commercio, que j fora imperial, agora de Junio Villeneuve, e a de jornais como o Diario do Rio, Correio Mercantil, alm da Imparcial de Francisco de Paula Brito, e a Typographia do Brasil, do jornalista Justiniano Jos da Rocha), elas comeavam a movimentar o mercado editorial (Almanak Laemmert, 1850: 406 e 419; FERREIRA, 1994: 366). Mas esse parque grfico ainda no explorado em toda a sua capacidade, o que s ocorrer com a fora das ilustraes de revistas satricas semanais, que se convertero duas dcadas depois no maior produto da indstria grfica que se consolida. Assim, quando a dcada chegar a seu final, em 1860, a Corte assistir ao surgimento do peridico semanal ilustrado que marcar o ponto alto do perodo, a Semana Illustrada. A grande publicao dos anos 60, a Semana formar e refinar o gosto do leitor e ver surgir novos artistas grficos que depois lanaro ttulos como O Mequetrefe ou O Mosquito. Passemos ao estudo desses peridicos.
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A Revista no Brasil O SCULO XIX

4.1. A mulher agora escreve: O Jornal das Senhoras

Se no Brasil do sculo XIX a leitura era rarefeita, para utilizar o ttulo do livro de Marisa Lajolo e Regina Zilberman, essa escassez se fazia notar ainda mais entre as mulheres. Poucas eram as leitoras. E mesmo entre as classes mais abastadas, que tinham como padro mandar os filhos vares para se tornarem doutores em Coimbra, havia uma tradio diferente quando se tratavam das moas: a elas cabia o destino mais prosaico de administradoras do lar. Segundo o cronista francs Charles dEpilly, uma mulher j seria o suficiente alfabetizada se soubesse ler receitas de goiabada; mais que isso seria perigoso:
A elas no restava seno ocupar seus dias entre crianas, criadas, panelas e bordados. Vez por outra podiam ir a festas e freqentar igrejas ou teatros. Nesse contexto, as revistas dirigidas ao pblico feminino vinham da Frana e traziam moldes, crnicas e poesias. Donas de casa que no dominavam a lngua de Madame Sevign e, no raro, nem a de Ea de Queiroz adquiriam esses peridicos e recorriam s costureiras francesas para que traduzissem trechos em voz alta. Passavam, assim, as tardes entre a escolha de um modelo e a distrao com poemas ou uma histria edificante (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 28).

J entrado o sculo XX, o pblico letrado feminino no passaria de 20% da populao (dado que em parte posto em questo pela pesquisadora Barbara Heller, em seu estudo sobre a seo Jardim Fechado, da Revista Feminina, publicao iniciada em 1914: ver HELLER 2002). Se havia 80% de mulheres analfabetas no comeo do sculo XX, como seria o quadro sessenta anos antes, em 1850? certo que o pblico feminino j havia sido brindado com algumas publicaes. J nos referimos a O Espelho Diamantino Periodico de Politica, Litteratura, Bellas Artes, Theatro e Modas, de 1827, dedicado s senhoras brasileiras, sem ser exatamente um peridico feminino, como hoje se entende essa proposta. E ao Correio das Modas, jornal crtico e litterario das modas, bailes, theatros, de 1839, e de seu sucessor Novo Correio de Modas. E as iniciativas voltadas para a criao de revistas destinadas mulher aconteceram no apenas na Corte, mas tambm no interior do pas. Foi o caso de O Espelho das Brazileiras, lanado em 1831, j analisado no captulo 2. Ainda no Recife, seguiram-se o Jornal das Variedades (1835), o Relator de Novellas (1838) e o Espelho das Bellas (1841), com a epgrafe Nada belo, nada amvel, sem modstia e sem virtude. H, sem dvida, uma atrao pelo uso da palavra espelho: na Bahia aparece uma publicao semanal homnima: Espelho das Bellas, periodico litterario e recreativo, publicado pela Typographia do Gama, de Maragogipe, e que circulou entre novembro de 1860 e junho do ano seguinte. Ainda no Recife, em 1850 surgir O Bello Sexo, peridico litterario e recreativo. Mensal, a revista, impressa por M.F. Faria, tem como redatores Antonio Witruvio Pinto Bandeira e Accioly Vasconcelos. Todas essas revistas, no entanto, ainda que dirigidas s mulheres, eram escritas e pensadas por homens. Pois o jornalismo era profisso de homem. Apesar de as leitoras aos poucos constiturem um segmento em expanso, como conseqncia de algumas medidas que ao longo do Segundo Imprio estendem a instruo s meninas, as mulheres s ingressariam no mundo masculino do jornalismo no final do sculo XIX. Mas antes disso houve as precursoras que, descontentes com o papel e as funes sociais a elas reservadas, passaram a utilizar a imprensa, sobretudo as revistas, como instrumento de luta por sua emancipao. Ainda que a causa feminista no tenha alcanado as propores do movimento abolicionista, a atuao de mulheres como Nsia Floresta Brasileira Augusta, Narcisa Amlia, Violante Atabalipa Ximenes de Bivar e Velasco, Joanna Paula Manso de Noronha, Jlia Lopes de Almeida, Presciliana Duarte de Almeida e, depois, Virgilina Salles
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Pinto deixou lastro. O fato que em 1852 aparece a primeira revista destinada s mulheres e escrita por mulheres. Na referncia catalogrfica da Biblioteca Nacional, a baiana Violante Atabalipa Ximenes Bivar e Velasco aparece como a fundadora de O Jornal das Senhoras: modas, litteratura, bellas-artes, theatro e crtica, tendo como redatoras as jornalistas Joanna Paula Manso de Noronha e Cndida do Carmo Souza Menezes. Essa informao, no entanto, motivo de controvrsia. Muitos autores atribuem argentina Joanna Paula Manso de Noronha a criao do peridico, publicao semanal no formato 27x19 cm., lanado numa quinta-feira, dia 1 de janeiro de 1852 e que circulou at dezembro de 1855. De fato, o texto de apresentao do primeiro nmero vem assinado por Joanna. Mas tambm certo que ela assinar quase sempre como redactora em chefe. Nascida em 1819 na Argentina, Joanna teria vindo ao Brasil com a famlia, que fugia da perseguio poltica durante a ditadura de Juan Manuel Rosas. Segundo ela escrevia no primeiro nmero, O Jornal das Senhoras vinha para propagar a ilustrao e cooperar com todas as foras para o melhoramento social e para a emancipao moral da mulher. Joanna teria se separado do marido brasileiro em 1853, voltando para a Argentina, quando Violante Atabalipa (ou Ataliba, na verso da BN) teria assumido a direo do peridico2. Filha de Diogo Soares da Silva Bivar (o redator do jornal pioneiro da Bahia, o Idade dOuro do Brazil, e da primeira revista nacional, As Variedades ou Ensaios de Literatura), Violante Ximenes Bivar e Velasco dirigiu O Jornal das Senhoras at 1855. Feminista convicta, casada com o tenente Joo Antnio Boaventura Velasco, j em seu tempo foi considerada como a primeira jornalista brasileira, por escritores e homens da imprensa como Joaquim Manuel de Macedo, Afonso Costa e Barros Vidal. Violante defendia a igualdade intelectual entre os sexos e fundou, em 1873, uma outra publicao, bastante semelhante ao O Jornal das Senhoras, O Domingo, que circulou de 22 de novembro de 1873 a 9 de maio de 1875. A revista O Jornal das Senhoras, considerada a primeira publicao de corte feminino, feita por mulheres e para mulheres, foi impressa inicialmente na Typographia Parisiense, depois na Typographia de Santos e Silva Junior, na Rua da Carioca n 32 ( o que se l na pgina final da edio de 4 de abril de 1852), passando depois a contar com os servios da prpria Typographia do Jornal das Senhoras. Trazia como subttulo Modas, Litteratura, Bellas-Artes, Theatros e Critica, que muda a partir do terceiro ano para Jornal da boa companhia. Era semanal, com oito pginas, e saa com data de domingo (o primeiro nmero, com data de 1 de janeiro de 1852, circulou numa quintafeira). Utilizou o sistema comum na poca da numerao contnua. Costumava trazer brindes para as leitoras. Como escreve Joanna Paula Manso de Noronha na apresentao do nmero do domingo 4 de abril de 1952:
proporo que for augmentando o numero das nossas assignantes, continuadas melhoras iremos dando ao nosso jornal, mesmo neste trimestre, at o levarmos perfeio que lhe desejamos. Para o mez de Julho principiaremos a dar tres figurinos por mez, uma pessa de musica, e moldes e riscos de bordados; de esperar tambm que para esse tempo elle passe de oito paginas a ter doze cada nmero; trabalharemos enfim com todos os nossos esforos para que em breve o Jornal das Senhoras attinja o grao de perfeio que lhe compete junto das suas assignantes que o sustento (PR SOR 02157 [1]).

Esse mesmo nmero da primeira semana de abril de 1852 termina com um aviso: Acompanha a este numero um lindo figurino de baile: para o numero seguinte daremos um romance original, s para piano, de magnifico e melodioso effeito. No expediente, publicado no rodap da ltima pgina, h os esclarecimentos:
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Capa do n 1 de O Jornal das Senhoras, uma revista para mulheres e escrita pelas primeiras redatoras brasileiras.

Publica-se todos os domingos: o primeiro numero de cada mez vae acompanhado de um lindo figurino de melhor tom em Paris, e os outros seguintes de um engraado lundu ou terna modinha brasileira, romances francezes em musica, moldes e riscos de bordados. O preo da assinatura por trs meses: 3$000 rs na Crte e 4$000 para as Provincias (PR SOR 02157 [1]).

Visualmente a revista tem o logotipo trabalhado com arabescos e tipologias desenhadas, mas nenhuma imagem. O texto distribudo em duas colunas, separadas com um fio fino. Utiliza o recurso, comum na poca, de presentear as leitoras com lminas em separado, no caso imagem ou desenho com informao de moda. Havia o problema tcnico, at ento, de imprimir imagem e texto simultaneamente: os textos so impressos na tipografia, as imagens em litografia. Uma pgina contendo ao mesmo tempo texto e ilustrao era um desafio a ser resolvido quase duas dcadas depois. Assim, revistas ilustradas como Mosquito, Semana Illustrada e a Revista Illustrada usaro o artifcio da lmina impressa em tipografia de um lado e litografia no outro, criando o modelo padro seguido pelas semanais ilustradas da segunda metade do sculo XIX: as pginas 1, 4-5 e 8 com imagem, e as 2-3, 6-7 com texto, somando as oito pginas. assim que a redactora em chefe Joanna Paula apresenta o peridico, em seu primeiro nmero, no dia 1 de janeiro de 1852:
Redigir um jornal para muitos litteratos o apogeo da suprema felicidade, j sou Redactor, esta frazezinha dita com seus botes faz crescer dous palmos a qualquer indivduo. No circulo illustrado o Redactor sempre recebido com certo prestigio de homem que em letra de imprensa pde dizer muita coisa, propicia ou fatal a alguem. [...] Ora pois, uma 134

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Senhora a testa da redaco de um jornal! Que bicho de sete cabeas ser? Comtudo em Frana, em Inglaterra, nos Estados-Unidos, em Portugal mesmo, os exemplos abundo de Senhoras dedicadas litteratura collaborando differentes jornaes [...] Ora! no pde ser. A sociedade do Rio de Janeiro principalmente, a Crte e Capital do Imperio, Metropoli do sul dAmerica, acolher de certo com satisfaco e sympatia O JORNAL DAS SENHORAS redigido por uma Senhora mesma: por uma americana que, seno possue talentos, pelo menos tem a vontade e o dezejo de propagar a illustrao, e cooperar com todas as suas foras para o melhoramento social e para a emancipao moral da mulher (PR SOR 02157 [1]).

Como se compunha um nmero regular da revista? A linguagem busca ser intimista. A leitora o tempo todo tratada como queridas leitoras. Mas algumas introdues se tornam pesadas, pelo excesso de idas e vindas, de uma certa frescura feminina que enche linhas e no diz nada. Vejamos a seguir o que a publicao oferece em um nmero, pagina a pgina. Tome-se como exemplo o nmero 14, que circulou no domingo 4 de abril, de 1852. A primeira pgina, ou capa, ocupada, na metade superior, pelo ttulo e subttulo da publicao e pela apresentao da redatora, na metade inferior. Esse texto, s nossas assignantes, assinado por Joanna Manso de Noronha. A segunda pgina traz a seo de Modas, que ocupa quase totalmente as duas colunas. A reportagem de moda, no assinada, inicia com um texto um tanto errtico, em que a redatora lembra das brincadeiras do 1 de abril, o dia da mentira. Meia coluna depois desse longo nariz-de-cera, ela entra no assunto: abril o ms da estria dos bailes, sendo o mais importante deles o Baile do Cassino. E para essa ocasio a publicao traz um figurino. A redatora deixa o tom repetitivo e etreo e entra no tema dos bailes (e fala como se todas as suas leitoras vivessem e participassem da vida social do Rio de Janeiro, a Corte):
O primeiro [baile] que se nos apresenta por certo o aristocratico e ostentoso Cassino; quantos olhares j no se tero voltado cheios de saudades, para esse recinto inebriante, do luxo, da elegancia e da belleza... quantos palpitantes coraes no tero a esta hora j promettido uma ou duas contradanas para o baile do Cassino... [...] pois para este baile tentador que eu vos offereo o presente figurino, que nos chegou de Paris expressamente para este fim. Elle foi copiado com todo o esmero do prprio original que mais distincto se tornou nos sales parisienses; e assim como este, outros vos irei apresentando dignos de toda a vossa atteno, e que effectivamente auxiliaro o vosso bom gosto na preferencia e escolha dos toilettes. [...] Ora, notai bem, minhas queridas leitoras, a fazenda especial e a cr desse vestido que representa a estampa, no o achais to lindo? Reparai nos enfeites: que distinco! Esses cinco folhos, alargando progressivamente de cima para baixo, que circundo a saia com uma guarnio bordada de rosas escarlates, cuja cr viva acompanha as da mesma guarnio de berthe e das mangas, que brilhante effeito que produz sobre o fundo verdeclaro. Aquella delicada camisinha, que guarda a abertura da berthe na elegante frma que descreve, como est bem empregada; Reparai nas mangas curtas: ellas so totalmente largas, e depois um pouco fechadas por pregas soltas formadas em cima, na cava; as submangas so justas, deixando apenas apparecer duas ordens de estreitos fofinhos, que do ao brao uma graa toda faceira e caprichosa. O penteado aquelle que entre todos mais primou nos sales parisienses neste ltimo inverno; peo-vos, queridas leitoras, que noteis a simplicidade desse penteado, a par de sua elegncia [...](PR SOR 02157 [1]).

As dez ltimas linhas da segunda coluna so usadas para introduzir a matria seguinte: Amor e ortographia, que ocupar quase toda a pgina seguinte, que a terceira desse nmero. Com o subttulo Episdio domestico, referido por uma joven itaguahiense, o relato Amor e Ortografia conta uma histria singela com ensinamento moral e assinado por uma leitora de Itagua, que se identifica como Adelaide. Em resumo, esse texto diz que
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Reproduo das oito primeiras pginas da edio n 14, domingo, 4 de abril de 1852.

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as mulheres ainda padecem as inconvenincias da ignorncia e da falta de formao e ilustrao. Foi assim o trgico episdio que aconteceu com Rosinha, moa bonita e considerada um bom partido, filha de uma famlia abastada que vivia na vila de Itagua, por volta de 1827. Embora no fosse costume aprender a ler e escrever naquela famlia de posses, Rosinha aprendera os rudimentos com um tio, que fora vigrio na cidade de Guaratinguet. Acontece que a certa altura Julio, um rapaz de boa famlia, tambm de posses, vem passar uma temporada com a famlia de Rosinha e os dois se apaixonam. Com o consentimento da famlia de ambos, comeam a namorar. A leitora Adelaide relata:
No posso referir bem as suas primeiras confisses, nem relatar minuciosamente todas as phases deste amor casto e novio; sei somente que Rosinha confessou a Julio que lhe seria agradavel dar-lhe seu corao e sua mo, uma vez que obtivesse consentimento de seus pais, o que com effeito foi obtido. Tratado o casamento entre as famlias, Julio e Rosinha ero por todos considerados como j desposados (PR SOR 02157 [1]).

Mas Julio tem de retornar cidade e terminar os estudos. Na despedida, Rosinha lhe pede que no a troque por outra. Ao chegar cidade, Julio se apressa em escrever, em papel perfumado, suas juras de amor. Quando chega a carta, Rosinha sai correndo, se tranca em seu quarto para ler a missiva. E cai em prantos ao ler: Preferir na tua ausencia outra mulher, nunca ser teu fiel esposo, e ser sempre o meu mais querido desejo. Julio. Cria-se uma tremenda confuso, a menina fica inconsolvel, o casamento cancelado, o pai de Rosinha a casa rapidamente com outro rapaz da vizinhana, sem brilho e sem fortuna. Tudo sem que Julio seja informado. Ao final se desfaz o equvoco quando tempos depois o antigo noivo regressa e encontra Rosinha casada. Julio na realidade apenas reforara suas boas intenes, na carta de amor enviada, escrevendo: Preferir na tua ausncia outra mulher? Nunca! Ser teu fiel esposo e ser sempre o meu mais querido desejo. Julio. A pouca instruo de Rosinha lhe acarretou o infortnio de se casar com um rapaz feio, pobre, e que no a fez feliz. Tal , leitoras, um dos inconvenientes da ignorncia no nosso sexo, conclui a leitora Adelaide, transmitindo assim uma lio: importante aprender a ler, pois, por no dominar a leitura, Rosinha se deu muito mal. No final da segunda coluna da pgina 3 comea o artigo seguinte, um breve registro. Asylo de Santa Tereza d notcia da abertura de uma creche para rfos, criada por suas majestades o imperador e a imperatriz, que se chamava Tereza Cristina. Na 14 linha da pgina 4, h o incio da seguinte matria, um largo relato de 2 colunas e meia, com trecho de um dirio de viagem. Esse texto, Recordao de viagem Casa de refgio para os meninos e meninas pobres no Estado da Pensilvnia, conta a visita realizada pela escritora (o artigo no assinado) a uma instituio de cuidado de menores nos Estados Unidos. A autora visita refeitrios, dormitrios, salas de ginstica, atividades nas oficinas e ofcios (entre eles uma tipografia). H na linguagem entusiasmada um tom claramente americanfilo, como se pode perceber neste trecho:
s 5 horas da tarde o sino chamou os trabalhadores fra das officinas; mas ninguem sai sem arrumar, sem varrer, sem deixar cada objeto no logar marcado; uma vez isto feito, principia a lavagem do rosto e das mos; o vestir-se, pentear-se e preparar-se para a ceia. [...] Na Amrica do Norte nunca vimos trabalhador algum, por muito ordinario que fosse, que se sentasse mesa sujo ou mal arranjado. Os Americanos so limpos por costume, e nesse ponto todos possuem a mesma educao. [...] Depois dos preparativos do aceio, formaro-se em columna, e ao tinir da campainha do director, desfilaro, e sempre debaixo de ordem militar entraro no refeitorio. Ali, depois de curta orao, os mestres dero parte do trabalho de seus aprendizes. Os que tinho cumprido com as 138

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A descrio da estampa esclarece: trata-se de uma toilette de Soire de vero (esquerda).

suas obrigaes, alm de receberem do director algumas palavras de encorajamento, recebio tambm dobrada rao. Os mal comportados ero, pelo contrario, reprehendidos e privados da ceia, com obrigao de servir em p aos seus companheiros. Assim vai, par da recompensa, o castigo, marcando distintamente aos meninos as duas sendas da vida a senda do bem e a senda do mal (PR SOR 02157 [1]).

O relato termina na segunda metade da coluna 1 da pgina 5. Uma poesia de 8 quadrinhas vem a seguir. A Poesia a uma joven paulistana, assinada por Salomon, bastante pobre. As oito quadras rimam, quase o tempo todo, Brazil com Gentil.
Alvo cysne de candidas penas/ Do seu meigo Tit senhoril Vem pairando nas azas serenas/ Ergue o collo de neve gentil Deixa os lagos da patria to cara,/ Deixa as ribas do sul do Brazil; E nas plagas do gro Guanabara/ Vem mostrar-se fagueiro gentil Doce, meiga, gentil aucena/ Transportada do sul do Brazil; Embalada na haste serena/ To saudosa da patria gentil.

O restante dessa pgina 5 completado por Pensamentos: 7 pequenas frases sobre orgulho, egosmo, amar e no ser amado, caridade, resignao: O egoista no sente seno os seus males: os coraes caritativos sentem mais os males alheios que os prprios; quando a humanidade soffre, o soccorrel-a uma obrigao, assim como a indifferena um crime. A pgina 6 apresenta pequeno texto sobre um hospcio francs, e na metade da primeira coluna comea a longa histria de Simo e Miguel, no conto Mistrios del Plata, que continuao do nmero anterior, a edio 13. o relato de um soldado, Miguel, que acaba de assassinar um casal e seu filho por ordem do ditador Rosas. Simo um velho lanceiro que lutou ao lado do general San Martn, o libertadorda Argentina. Referncias a nomes e fatos da histria argentina abundam: Belgrano, Alsina, Balcarce, a revoluo de 25 de Maio, os unitrios e os federais. Difcil imaginar que uma leitora carioca daquela poca estivesse to familiarizada com todo esse repertrio de heris do pas vizinho. Mais fcil entender isso como uma
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escorregadela da redactora em chefe, a argentina Joanna Paula Manso de Noronha. Por transitar com desenvoltura entre esses personagens da histria de seu pas, ela no pensou nas leitoras, que certamente no sabiam quem foi Alsina, Balcarce ou Belgrano, pais da ptria argentina. Um fato grave, digamos, sobretudo porque o relato ocupa todo o restante da pgina 6, a pgina 7 inteira e da pgina 8 (a ltima pgina desse nmero da revista). Ao final, o aviso: essa histria continuar ainda no prximo nmero. Ou seja, a leitora acompanharia os choros, abraos compungidos dos dois guerreiros, o jovem Miguel e o velho Simo, ao menos por mais uma edio. Uma falha no contrato de leitura: a editora no buscou um folhetim que servisse de espelho a suas leitoras, atendendo a seus interesses. O Jornal das Senhoras circulou por quatro anos: terminou em dezembro de 1855. Teve o importante papel de ser uma publicao pioneira, com um corpo de redatoras mulheres. Mas seria incorreto atribuir-lhe um discurso feminista, ao menos como essa expresso foi entendida depois. No era essa a preocupao de Violante Ximenes de Bivar e Velasco, de Joanna Paula Manso de Noronha ou de Cndida do Carmo Souza Menezes, as principais redatoras, quando falam em emancipao moral. O que elas lutavam era por um aperfeioamento cultural da mulher, para que, estudando e ocupando mais espaos, ela pudesse exercer melhor seu mnus de me e esposa. Esse conceito permeia quase todos os nmeros do peridico: uma mulher instruda para formar filhos e futuros cidados melhores. Pois uma moa de poucos conhecimentos pode at perder um bom marido como aconteceu com Rosinha.

4.2. Elas continuam com as cartas: O Espelho

O sucesso do Jornal das Senhoras serviu como alavanca para que outras iniciativas surgissem. Como o relanamento, pela casa impressora de Laemmerts, de seu Correio das Modas, que deixara de circular em 1840. Como se disse acima, a publicao voltou em maro de 1852, em formato maior e com o nome de Novo Correio de Modas, jornal do mundo elegante consagrado s famlias brasileiras. Circulou at outubro de 1854. Com esse filo aberto aparece, em 1856, o Recreio do Bello Sexo, com o subttulo de modas, litteratura, bellas-artes e theatro. E Francisco de Paula Brito lana seu O Espelho: Revista de litteratura, modas, industria e artes, que circular entre 4 de setembro de 1859 e 1 de janeiro de 1860, somando dezoito nmeros. E em Campanha, pequena cidade de Minas Gerais, a professora Francisca Senhorinha da Motta Diniz lana, no ano de 1873, O Sexo Feminino de que falaremos no prximo captulo. J se comentou o fascnio que a metfora do espelho exerceu sobre a imprensa e isso ocorreu em escala mundial. Aqui, tivemos diversas publicaes com essa palavra no ttulo e comum que se confundam a publicao lanada por Paula Brito em 1859 com outro peridico sado da Imprensa Nacional e que circulou quase quarenta
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anos anos (entre 1821 e 1823), somando quase duas centenas de edies. O Espelho de 1821 tinha como redator o nico jornalista profissional do Rio de Janeiro, ensina Isabel Lustosa, o coronel Ferreira de Arajo, ex-redator da Gazeta e de O Patriota (LUSTOSA, 2000: 172). Foi nesse Espelho que Pedro I publicou, em 10 de janeiro de 1823, o artigo O calmante da e no Malagueta, virulento ataque contra o jornalista portugus Luis Augusto May (editor da Malagueta), considerado por Isabel Lustosa notvel pea jornalstica, talvez nica no seu estilo publicada no Brasil (LUSTOSA, 2000: 305). A autora se refere proporo das baixarias e ofensas pessoais ali publicadas (ver captulo 2.3: Os peridicos incendirios). Mas voltemos a O Espelho de Paula Brito, de 1859. Com o subttulo de revista de litteratura, modas, industria e artes, tinha como diretor e redator chefe E. Eleuterio de Sousa e j em seu primeiro nmero se apresentou como uma revista de cultura destinada ao pblico em geral, mas em especial s mulheres. No Prospecto com que abre seu primeiro nmero, de 4 de setembro de 1859, o redator escreve:
No foi sem havermos profundamente reflectido que nos resolvemos a publicar o Espelho. [...] Por ora nada mais promettemos do que a nossa boa vontade para fazermos com que esta revista tenha a maior circulao possivel. O meio somente um: tornal-a variada, mas de uma variedade que deleite e instrua, que moralise e sirva de recreio quer nos sales do rico, como no tugurio do pobre. Para esse fim temos em vista a publicao dos romances originaes ou traduzidos, que nos parecerem mais dignos de ser publicados, artigos sobre litteratura, industria e artes, poesias, e tudo quanto possa interessar ao nosso publico e especialmente ao bello sexo. Tambem publicaremos o que de novo apparecer sobre modas e opportunamente daremos os mais modernos figurinos, que de Paris mandaremos vir, e bem assim retratos e gravuras (PR SOR 03126 [1]).

patente a proposta de uma publicao cultural com apelo entre as leitoras. E se nota o olhar revisteiro de Paula Brito ao acenar com o apelo dos figurinos. Uma anlise do nmero 16, publicado em 18 de dezembro de 1859, nos d conta de que a revista, de 12 pginas, era impressa na Typografia Americana de Jos Soares de Pinho, da Rua da Alfndega 197. Um formato que deveria prever lminas com imagens de moda. A revista impressa em duas colunas, com fios separando-as. Um fio duplo no alto d unidade pgina. Esse nmero 16 abre com um texto Gralhas sociais assinado por Gil. Segue a oitava entrega do folhetim O testamento do Sr. Chauvelin, romance de Alexandre Dumas, que continuar no nmero seguinte. Na pgina 4, sob a epgrafe Curiosidades dos tempos antigos e modernos, a leitora do peridico fica sabendo sobre a Esttua de Pedro o Grande, da Rssia. Segue-se uma Histria da Dansa, indo da mitologia e da Grcia antiga at os tempos de Catarina de Medicis (ela teria dado o primeiro baile no Louvre, em 1581) e Henrique IV, que gostava tanto da dansa que obrigava seu ministro Sully a dansar com elle. O articulista (que no assina o texto) promete para a edio seguinte tratar das diferentes danas do passado. Fala-se a seguir sobre As cartas, discorrendo sobre cartas de jogar. O artigo no deve ter sido revisado e d ocasio a trechos divertidos como este: O autor do Gulden Spiel, impresso em 1472 em Ausgbourg, affirma, sem provar, que as cartas foram introduzidas na Allemanha em 1830 (provavelmente o correto seria 1430). Ao final de duas longas colunas, a leitora ficou sem saber a que vinha o artigo que nem tem o esperado tom moralista, apenas levanta uma srie de dados um tanto desconexos. A seguir, O collar de perolas traa o perfil de characteres e retratos de mulheres celebres. Nessa edio a focalizada Herminia DArmor. Em duas pginas (quatro colunas), o texto apresenta, em forma de dilogo entre o conde DArmor e o jovem escritor Meriadec, consideraes sobre o velho regime e as aspiraes do escritor:
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O jogo de 12 pginas do n 16 de O Espelho, de 18 de dezembro de 1859.

Si ainda estivessemos no comeo do mundo, senhor conde, a pediriamos a Deus; mas agora, o que fazer? No pedimos muito; queremos to smente a igualdade civil, uma representao perfeita da nao, uma diviso igual dos impostos e dos empregos publicos, emfim queremos que ninguem seja excluido dos cargos e honras, cujas portas uma genealogia pretende fechar ao merito. O senhor parece ignorar que a nobresa gosa de certas isempes conquistadas pelo sangue que derrama pelo paiz e pelo servio na guerra e na corte (PR SOR 03126 [1]).

Ao final da conversa, que termina sem acordo, o jovem Meriadec deixa o gabinete do conde e se encontra com Herminia: uma mulher de rara formosura, sahindo de uma sala contigua e lanando-se ao encontro do mancebo com o seio anhelante e as mos juntas supplicou-lhe que esperasse. Apenas no prximo nmero a leitora ficar sabendo
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algo mais palpvel sobre a que seria a mulher perfilada pela revista. Era ela, afinal, o tema de O collar de perolas. A seguir, na pgina 9, a Revista de Theatros traz a crtica das peas em cartaz. O Gymnasio Dramatico apresentava A vendedora de perus e Dous Mundos, e o So Janurio tinha em cartaz Anjo Maria e Os filhos de Ado e Eva. A resenha dos quatro espetculos mostra tarimba por parte do autor. Comenta o texto a atuao dos atores, o material cnico em contraste com o que foi o tom da publicao at aqui:
As duas figuras salientes [se refere pea Os filhos de Ado e Eva] so o Sr. Vasques e a Sra. D. Manoela. O sr. Vasques caracterisou-se com preciso e gosto, e sustentou o seu papel de corcunda. Tem futuro, no o deixe perder como alguns outros, nas doidices do tablado. De passagem lhe aconselho, menos movimentos nas suas scenas mudas do segundo acto; atena assim o effeito que devem produzir as outras personagens em seus dialogos. A Sra. D. Manoela transfigurou-se; fez de Marieta, o vulto concebido pelo autor, um silpho pela vivesa, pelos movimentos graciosos, pela volubilidade da conversa, pela reflexo pueril de uma criana... (PR SOR 03126 [1]).

As iniciais do autor esto borradas, mas pode ser R-as ou M-as. Seria Machado de Assis o autor dessa deliciosa crtica? De fato, dele o poema Travessa, que abre a seo final da revista: Ai, por Deus, por vida minha, como s travessa e louquinha! Gosto de ti gosto tanto dessa tua travessura, que no dra o meu encanto, que no dra o meu gostar, nem por estrellas do cu, nem por perolas do mar... Seguem as poesias de Ernesto Cirro (Pois sim...), de Bittencourt da Silva (Recordao) e de Fragoso (Rosa secca), fechando esse nmero 16 de O Espelho. No admira que essa publicao sada do ncleo editorial de Paula Brito, chamado por Alencastro, como se viu, de agitador cultural do imprio tenha tido vida curta, sem muito sucesso. Mesmo publicando romances de Dumas ou histrias fasciculadas como A hospitalidade no Brasil, impresses de uma viagem a Minas, ou dando como brinde partituras como a Polca fascinante, de L.J. Curvllo (nmero 5), ao lado de poemas de Casimiro de Abreu ou Machado de Assis, textos de Eleutrio de Souza, Francisco Queiroz Regadas, a revista no conseguiu sucesso. Em algum momento, folheando seus exemplares, fica a impresso de que O Espelho criou um entretecido de histrias, relatos que continuam de nmero a nmero, em que o folhetim A dama dos cravos vermelhos convive com O testamento do Sr. Chauvelin (iniciada no nmero 5, essa histria no ter terminado quando a revista deixa de circular). Parece que Francisco de Paula Brito (quem, como se viu, buscava dar ao leitor o que este queria) atirava para tudo quanto lado. Mas que neste caso no acertou o alvo. A revista fechou ao chegar sua 18 edio.

4.3. A hora e a vez do trao: A Illustrao Brasileira

H publicaes que marcam novos caminhos, abrem trilhas. O Museo Universal (1837) e a Lanterna Mgica (1844) descortinaram o mundo da imagem e da ilustrao, num veio que foi seguido por publicaes como Gabinete de Leituras, Seres das Familias Brazileiras (1837), Ostensor Brazileiro (1845), Museo Pittoresco, Historico e Litterario (1848) ou Illustrao Brasileira (1854). Mesmo algumas publicaes de corte mais erudito foram se adequando a esse novo modelo, passando a incluir imagens ou amenidades (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 34). Teria sido o caso, por exemplo, das revistas Minerva Brasiliense, ris, Guanabara. Em artes grficas, a formao de mo-de-obra, de artesos, trabalho lento, que requer um tempo de gestao e amadurecimento. Assim, ao chegar a dcada de 50, os alunos que aprenderam com Arajo Porto Alegre na Academia de Belas Artes ou os
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aprendizes que estagiaram com Francisco de Paula Brito e nas muitas grficas que funcionavam no Rio de Janeiro j estavam maduros para se lanar a novas empreitadas.
Ausentes das revistas durante algum tempo, as caricaturas reapareceriam na Marmota Fluminense em 1852, embora s em poucos nmeros. Passados dois anos, elas ressurgiriam na Ilustrao Brasileira, atribudas ao artista plstico Franois Ren Moreau. Em 1855 o litgrafo Sebastien Auguste Sisson faria suas incurses nas revistas LIride Italiana e O Brasil Ilustrado. Fechando a dcada, foi lanada Charivari National, que persistiu de julho a setembro de 1859, publicando caricaturas annimas. Com exceo de Sisson, que deu certa continuidade veiculao de caricaturas nas pginas do Brasil Ilustrado, as demais experincias foram espordicas (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 36).

Vamos nos deter na anlise da Illustrao Brasileira, e de seu exemplar nmero 1, que circulou em fevereiro de 1854. Tem na capa a palavra ilustrao grafada com ll, mas brasileira sem o z embora no cabealho das lminas que apresentam as figuras o brazileira do nome da publicao aparea com z sinal de que na poca a grafia estava em mutao. Mas o certo que essa publicao inaugura uma srie de ttulos em que a palavra ilustrao designa peridico com imagens. Haver outras publicaes com ttulo idntico: a Illustrao Brasileira, jornal encyclopdico, de 1861; a Illustrao Brasileira, de Henrique Fleiuss, de 1876; a Illustrao Brasileira, da Editora O Malho, que circular de 1901 a 1958 e que teve entre seus cronistas Mario de Andrade. H ainda A Illustrao do Brazil, lanada por Charles de Vivaldi em 29 de julho de 1876, a Illustrao Pelotense e outras tantas que se disseminaram pelo pas afora. Sem falar das duas revistas semanais ilustradas mais importantes, a Semana Illustrada, de Henrique Fleiuss, e depois a Revista Illustrada, de Angelo Agostini. H pouca informao sobre essa Illustrao Brasileira, de 1854. Quem assina o editorial Ernesto de Sousa e Oliveira Coutinho, que teria sido filho natural dos tempos de solteiro de Aureliano Sousa e Oliveira Coutinho, o Visconde de Sepetiba e um dos fundadores do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, deputado e senador, ministro, presidente de provncia (Aureliano Coutinho foi o quarto presidente da Provncia de So Paulo). Cuidou do filho natural, Ernesto, que se formou em medicina.

Capa do n 1 da Illustrao Brasileira, de fevereiro de 1854: vista da Baa da Guanabara.

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No alto, as figuras do jovem imperador e de Dona Theresa Christina. Mas a homenageada a irm mais velha do monarca, Maria da Glria, rainha de Portugal por seu falecimento. direita, as exquias na Igreja de So Francisco de Paula, no Rio. Litografias de Heaton & Rensburg.

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O filho certamente partilhava com o pai de idias conservadoras e monarquistas. A leitura do exemplar de lanamento da Illustrao Brasileira mostra uma publicao francamente favorvel monarquia. Escreve o redator, na terceira pgina de sua introduo:
Ora, cada systema de governo tem suas convenes: o governo verdadeiramente monarchico repousa sobre esta: o prncipe a imagem viva da patria e nesse caso o amor pelo principe uma virtude. O prncipe a patria personificada [...] b em sab emos que sob o sceptro das antig as monarchias populares que poderemos smente encontrar: - liberdade, gloria e ordem (P R SOR 02338 [1]).

A essa introduo segue-se um perfil. A figura escolhida do primeiro nmero S.M. Fidelssima, a Sra. D. Maria II de Portugal. Explica-se: a rainha de Portugal havia falecido e a revista abre seis pginas, duas delas com gravuras, para falar da rainha, nascida no Rio de Janeiro e irm mais velha de Pedro II. Dona Maria da Glria, a Maria II de Portugal e Algarves, era a filha primognita de Dom Pedro I e Dona Leopoldina e nascera no Rio de Janeiro a 4 de abril de 1819. Uma rainha carioca, portanto. A revista conta, em tom de panegrico, as andanas da jovem, os muitos filhos que teve com o prncipe Fernando Augusto de Saxe-Coburg e Gotha, primo do prncipe Alberto, marido da todo-poderosa rainha Vitria da Inglaterra e soberana de meio mundo naquele 1854. As gravuras utilizadas pela revista nesse nmero uma imagem de D. Pedro II, outra da imperatriz Theresa Cristina, alm da figura de Dona Maria II e uma cena das exquias celebradas em sua memria pela colnia portuguesa do Rio de Janeiro na Igreja de So Francisco de Paula so originais da Litografia de Heaton e Rensburg a maior e mais famosa casa litogrfica do Rio de ento. Para ela trabalharam artistas como Auguste Sisson ou os irmos Louis-Auguste e Franois-Ren Moreau, sendo este possivelmente o autor das gravuras publicadas pela revista. Entre as seis pginas de homenagem soberana defunta h um longo poema assinado pelo redator Ernesto de Souza e Oliveira Coutinho (que na assinatura da poesia grafa o Souza com z, quando assinara a abertura da revista dom s). H um segundo poema, Ao passamento, assinado por Francisco Moniz Barreto, natural da Bahia. Terminada a homenagem, a revista entra na seo Revista Scientifica, publicando o que poderamos chamar de uma miscelnea: de princpios da essncia do thimo (o popular tomilho) aos nivelamentos contraditrios do istmo de Suez (estava em construo, na poca, o canal que encurtaria em at 10.000 quilmetros a viagem de Marselha ndia, esclarece o redator). Aps essas trs pginas de divulgao cientfica, a revista publica o poema Borboleta, de Ernesto de Souza (...pousa ento a borboleta, beijando em negro atahude, minha gentil Julieta, no brilho da juventude), para terminar com o folhetim Fatima e Affonso Catan, escrito por Julio Schroder. So cinco alentadas pginas, divididas em duas colunas, contando as aventuras e desventuras do catalo Affonso Catan, que zarpa com um navio de Barcelona com destino a Inglaterra. Pouco depois de deixar a costa espanhola, o navio atacado por piratas tunisianos e Affonso acaba preso e vendido como escravo para o mouro Jessuf. J envelhecido, tendo perdido seus dois filhos, Jessuf, um rabe rico, tem em Fatima sua mais preciosa jia. Afeioa-se a seu escravo hespanhol e insiste para que ele abrace o islamismo e despose sua filha. Mas, como pede o folhetim, h muitas peripcias pelo caminho. E o feroz Alcaidi Abdrask flagra o namoro de Fatima com o infiel catalo, e os prende e leva masmorra... Continua no prximo ms...
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4.4. A Semana Illustrada: enfim, a maturidade editorial

No dia 8 de dezembro de 1860 o Rio de Janeiro ganhava uma revista nova, em formato de 28 x 23 cm, que marcaria a chegada da indstria editorial a seu ponto alto. Ao longo de dezesseis anos e 797 edies, a Semana Illustrada daria o tom da vida na Corte. Impressa inicialmente na Tipografia de Pinheiro e Companhia, passaria por diversas impressoras, como a Tipografia de Brito e Braga, do Dirio, at ser impressa nas instalaes prprias do Instituto Artstico Imperial. frente da publicao, o alemo Henrique Fleiuss. Nascido em 29 de agosto de 1823 na cidade de Colnia, Fleiuss foi um mestre pioneiro das artes grficas entre ns, com a litografia, e nas aplicaes da fotografia no jornalismo. Aps os estudos iniciais em sua cidade natal, Fleiuss mudou-se para Dusseldorf, ali se aprofundando no conhecimento das artes, cincias naturais e literatura. Complementou os estudos em Munique, onde aprendeu tambm msica. Aos 34 anos, aconselhado pelo antroplogo, mdico e botnico Von Martius um dos mais renomados pesquisadores alemes a estudar a Amaznia , Fleiuss veio para o Brasil, dedicando-se inicialmente a percorrer diversas provncias nortistas e retratando suas paisagens e costumes em aquarelas, recolhendo material para o projeto que continuava sendo tocado por Von Martius3. Em 1859, j instalado no Rio de Janeiro, Fleiuss fundou uma oficina tipo-litogrfica em sociedade com o irmo Carlos Fleiuss e o pintor e compatriota Carlos Linde. Alm de executar servios e publicaes, a oficina ministrava cursos regulares de artes grficas, com durao de trs anos, incluindo aprendizado de tcnicas de tipografia, litografia, xilografia, pintura a leo e fotografia, algo indito no pas, formando mo-de-obra que ser fundamental no desenvolvimento editorial que ocorrer nos anos seguintes. Essa oficina tornar-se-ia o Instituto Artstico Imperial, por decreto firmado por D. Pedro II em 1863. O instituto criado por Henrique Fleiuss representou na realidade a primeira equipe de designers do Brasil, pois
seus dirigentes pintam em leo e aquarela, fazem as composies e ilustraes de livros cientficos e artsticos de qualquer espcie, consagrando-se como a primeira equipe de designers do Brasil. [...] A presena desse grupo de gravadores foi, como logo se concluiu, uma das mais importantes aquisies artsticas feitas pelo Rio do sculo passado, neste momento interessando apenas o seu decisivo papel no desenvolvimento da gravura em madeira (FERREIRA, 1994: 185).

A litografia e outros processos grficos no eram propriamente novidades no Brasil, como se viu acima (captulo 3, subttulo 3.5, sobre a Lanterna Mgica). Baseado no princpio qumico de que a gua e a gordura se rejeitam, a litografia consiste em extrair de uma pedra a imagem desejada, desenhada com um material gorduroso. Foi adotada aqui quase ao mesmo tempo que surgia na Europa. Tanto que, ao historiar o desenvolvimento da litografia entre ns, o pesquisador Joaquim Maral Ferreira de Andrade (ANDRADE, 2004) faz um rico levantamento de publicaes que usaram na capa a ferramenta de trabalho do ilustrador litogrfico, o porta-crayon. Entre os exemplares mostrados pelo autor esto a capa do nmero 1 da revista Ba-T a-Clan (junho de 1867), de O Arlequim (agosto de 1867), O Mosquito (1869), O Lobisomem (1870) e A Vida Fluminense (1870): em todas elas h a presena do lpis utilizado pelos ilustradores para preparar a base do desenho na pedra. Em uma das revistas, O Mosquito, ao redesenhar o logotipo, o artista Angelo Agostini coloca todas as letras como penduradas em um varal justamente um porta-crayon, sinal de que o instrumento de trabalho dos litgrafos era de conhecimento do pblico. No entanto, Fleiuss considerado, por historiadores como Herman Lima e o prprio Ferreira Andrade, como o verdadeiro criador da imprensa humorstica ilustrada no Brasil, graas revista Semana Illustrada, por ele fundada em 16 de dezembro de 1860.
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Foi de Henrique Fleiuss o primeiro cartaz produzido no Brasil em 1860, justamente para anunciar o surgimento da Semana Illustrada. Um outro cartaz, publicado oito anos depois, fazia promoo de sua empresa de servios grficos:
Tendo o editor da SEMANA ILLUSTRADA augmentado a sua typographia com os typos mais modernos e elegantes que ultimamente se fazem na Europa, e achando-se por isso habilitado para acceitar qualquer trabalho typographico, ornado com ESTAMPAS em GRAVURAS DE MADEIRA, INICIAES de todas as formas, recommenda ao publico esta sua typographia da SEMANA ILUSTRADA, promettendo perfeitssima execuo das encommendas, a preos razoaveis.

A revista foi pioneira no uso de recursos grficos e de design, marcando um modelo de peridico semanal que far escola. Foi tambm pioneira na cobertura de acontecimentos, como o da Guerra do Paraguai (1864-1870). O trabalho de Henrique Fleiuss criar novos revisteiros e indicar os rumos para uma gerao de publicadores e impressores. Mas vamos nos deter um pouco na anlise de alguns nmeros da publicao. Comeando pelo seu nmero de lanamento. O nmero 1 da Semana Illustrada no traz a data de sua publicao. Essa informao ir aparecer apenas no nmero 6 da revista, que diz Rio de Janeiro, 20 de janeiro de 1861, na apresentao da edio, em sua segunda pgina (como a revista adota o costume da numerao seqencial, a segunda pagina do nmero 6 aparece na realidade como a pg. 42). A capa, cujo cabealho ser analisado a seguir, apenas esclarece ser o nmero 1, e que o semanrio publica-se todos os domingos. esquerda, embaixo da logomarca, o convite interatividade: Os senhores que nos quizerem honrar com artigos e desenhos tero a bondade de remetter-os, em carta fechada Redaco da Semana Illustrada, na Rua do Ouvidor N.o 87, livraria de F.L.Pinto &C.. direita, os preos de assinaturas: na corte, 5$000 o trimestre. 9$000 o semestre e 16$000 o anno. Nas provncias as assinaturas custam respectivamente 6$000, 11$000 e 18$000. Acima, ocupando a tera parte superior, o desenho do logotipo, rico em detalhes, que a marca de identidade da revista e a acompanhar ao longo de seus 16 anos. No alto, um Sol de formas humanas (com uma lua e uma estrela cadente), ladeado esquerda pela palavra Semana e direita Illustrada. Nas cantoneiras, dois personagens de cada lado, com um fole e uma seringa, como se estivessem a jogar gua de cheiro num entrudo carnavalesco. No centro, a figura de um homem, meio bruxo, chapu com penachos, uma cruz de malta ao peito: mantm o olho direito fechado e o esquerdo bem aberto, como se olhasse o leitor, num sorriso enigmtico. Tem na mo direita um exemplar da Semana Illustrada, enquanto a esquerda ajuda dois bobos da corte a passar uma tira de imagens num animatgrafo ou lanterna mgica. Na base do desenho, esquerda um casal, deitado como num piquenique; direita, um grupo onde se destaca uma bailarina e um padre, aparentemente bolinando uma garota. Um clima pndego, como se diria tempos atrs. Na objetiva da lanterna mgica, o lema da revista Ridendo castigat mores4 A caixa dessa espcie de cinematgrafo tem a inscrio Laterna Mgica, assim, com o erro ortogrfico. Fleiuss jamais considerou a hiptese de refazer a logomarca e corrigir o erro: Laterna mgica, com o erro, passou a ser uma das identidades visuais da revista. Na mesma capa, na metade inferior, h o desenho de um personagem contornando o mundo em uma charrete puxada por seres alados, espcie de fadas. O personagem na carroa (outra grife da revista: o mesmo bruxo que aparece na logomarca), carrega um estandarte onde se l outra expresso latina: Sol lucet omnibus: o sol brilha para todos. A charrete caminha sobre a Amrica do Sul, trafegando sobre o espao do Brasil. A legenda, escrita tipograficamente no p do desenho, arredonda tudo: A Semana Illustrada comea sua viagem humorstica pela Amrica Meridional. Uma longa viagem, semanal, iniciada nesse domingo, 8 de dezembro de 1860, e que durar 16 anos!
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Fleiuss criou padres e definiu procedimentos que acabaram sendo seguidos por quase todos os revisteiros dessa segunda metade do sculo XIX. No desenho da capa, o logotipo no se mexe: em todas as edies ele ocupar sempre um tero horizontal superior, alterando apenas a numerao do exemplar, medida que passam as semanas. A metade inferior da capa ser ocupada por um desenho que resuma ou represente o que aconteceu de mais relevante naquela semana. A publicao tem oito pginas. Na realidade, uma nica lmina que se dobra duas vezes, formando um caderno de 8 pginas, impressa com texto de um lado e desenhos do outro, cria a estrutura de quatro pginas de texto e quatro de ilustraes. Assim, a pgina 1 tem desenho, as 2 e 3 apresentam texto, a 4 e a 5, formando a dupla central, tm ilustraes, as pginas 6 e 7 novamente tm apenas texto e, finalmente, a pgina 8, contracapa, apresenta imagens. Esse o modelo que adotaram praticamente todas as revistas semanais ilustradas do sculo XIX: Diabo Coxo, Cabrio, Ba-Ta-Clan, O Arlequim, O Besouro, O Mosquito, a Revista Illustrada, O Lobisomem e dezenas de outras mais. Na apresentao, que ocupa as duas colunas da pgina 2 e as primeiras linhas da pgina 3, o editor discorre sobre o lema Ridendo castigat mores:
Sob esta divisa singella e expressiva apparece hoje a Semana Illustrada pedindo a acceitao do publico ao encetar a sua variegada tarefa. No vem ella contar aos seus leitores por que novas phases passou a politica, quaes foro as operaes mais recentes da praa, quantos ratoneiros cahiro nas mos da policia, emfin porque motivo tateamos na sobra a tantos respeitos, apezar de vivermos no seculo da luzes [...] Extranho smesquinhas lutas da politica pessoal, ao exame e discusso de nihilidades, e ajudados por ventura do favor no publico propomo-nos principalmente a realisar a ephigraphe que precece estas linhas: ridendo castigat mores. Riamos! Em toda essa multido que se move curvada sobre o futuro; em todos esses energmenos que enxergo horisontes claros atravs da fumaa do charuto e namoro a propria sombra, h um lado ridiculo que merece particular atteno, e delle que nos ocuparemos. [...] Buscaremos a humanidade fra dos templos, longe dos cemiterios; alm desses lugares neutros ser ella comnosco; iremos-nos com ella. Na politica, no jornalismo, nos costumes, nas instituies, nas estaes publicas, no commercio, na industria, nas sciencias, nas artes, nos theatros, nos bailes, nas modas acharemos para a Semana Illustrada o assumpto inexhaurivel, materia inesgotvel para empregar o lapis e a penna. [...] Expectadores activos, mas imparciaes, de todas as lides empenhadas por essas grandes turmas, applaudiremos o bem que praticarem, e sem temor da policia censuraremos o mal que fizerem. Censuraremos rindo, e comnosco rir o leitor, pois todo esse mundo movedio que se enfeita ao espelho, e apregoa o seu valor extremo, h um lado vulneravel onde penetra o escalpello da critica, ha uma parte fraca que convida ao riso. [...] Passa a humanidade. E entra em scena a Semana Illustrada (PR SOR 02334 [1]).

A partir dessa introduo, a revista deslancha suas atraes. A pgina 3 apresenta a seo Contos do Rio, com algumas anedotas de salo (Na residncia do Sr. Lino, sua esposa apresentada a um violoncelista, Max Bohrer. E ela pergunta se este conhece seu esposo: J viu o Lino? Violino?, repete o msico. E a corrige: Non violino: violoncelo...). Segue um soneto, de autoria de Antonio Jos Nunes Garcia. Um dicionrio do tipo definies definitivas comea no final da segunda coluna dessa pgina 3 e seguir adiante, na pgina 6, saltando as 4 e 5, que so as que contm imagens. O texto que segue, Os Ocasos, tratar da perda das perspectivas e esperanas, como o sol que se pe. O primeiro dos ocasos abordados o de um D. Juan, homem na meia-idade que espera, nervoso, por algo, enquanto faz o almoo (caf da manh). Entra o preto e vai servir o ch, derrama parte do lquido na toalha e quebra a mais linda porcelana de Svres que jamais se importou. Finalmente, D. Juan recebe a carta. O homem recebe-a e leva-a ao nariz. Recende ao mais puro sndalo. dela, seu perfume predileto. Abre-a, trmulo e l o que se segue: Meu caro, h quem goste de figos secos
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O jogo completo de pginas do n 1. Capa; dupla de texto; dupla central visual; dupla de texto; e ltima capa com imagem. Um modelo que criar escola.

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passados. Eu aprecio figos colhidos na rvore. [...] Da mesma maneira, aborreo os amores decrpitos e mofados. A sua carta, apesar de enfeitada e confeitada como est, recende a bafo a trinta lguas de distncia. A franqueza um tanto rude, mas os que me conhecem sabem que no peco pela dissimulao. O texto promete continuao no prximo nmero. A pgina 7 conclui a parte textual do peridico: um poema de Machado de Assis, Perdio, com data de 1860, e um aviso final, com instrues para envio de colaboraes. Tambm avisa que os assinantes que subscreverem a revista por um ano recebero grtis uma grande estampa, primorosamente desenhada, representando um assunto nacional. Segue o crdito final: Typ. De Pinheiro e Comp., Rua do Cano n. 163. A revista termina na pgina 8, que parte do jogo de pginas que contm imagens. Falemos agora delas, as imagens. A ilustrao da pgina 1 j foi esmiuada na abertura deste comentrio. A dupla visual do miolo, formada pelas pginas 4 e 5, apresenta 8 desenhos, trs na pgina 4 e cinco na pgina 5. Na pgina 4, em um dos desenhos, um elegante rapaz conversa com uma senhorita de vestido rodado. Ela diz: Ento, esqueceu seus juramentos, j me no ama? E ele responde: Sim... mas... olha, amo-te como a uma das minhas irms. E ela conclui: Obrigado: minha famlia j bastante numerosa. No desenho ao lado, duas irms conversam. Diz Eufrsia: Como est imoral agora o Rio de Janeiro: todos os dias publicam os jornais novos raptos! E a outra, Prudncia (mais feia e velha) suspira: verdade, mana (e diz para consigo) Houvesse alguem que me furtasse! No desenho da metade de baixo, uma cena urbana, homens sentados ao lado de um cartaz Limpeza Pblica, trs mulheres com vastos vestidos se aproximam e dizem: Pouco fresco, pouca luz, mas que aroma! Na pgina da direita, os desenhos se sucedem: Dois homens, funcionrios pblicos, cochicham um para o outro (ambos usam cartola): Ento, votas sempre contra o governo? E o outro: Deus me livre! Numa cena de pancadaria, a legenda: A eleio correu regularmente. Na srie Brazes, o correio representado por uma tartaruga e a Limpeza Pblica por um porco. A recorrncia do tema Limpeza Pblica nesse nmero permite supor que houve algum problema especfico com ela e que monopolizou as atenes durante a semana prvia ao lanamento da revista. Mas sabe-se: sem nenhuma estrutura de saneamento bsico, lixo e dejetos eram um problema crnico do Rio de Janeiro nessa poca. As duas ilustraes da ltima pgina tratam, respectivamente, dos efeitos da chuva em algumas ruas da Corte e da chegada de correio pelos navios da Europa. Na primeira, est tudo alagado, a charrete ou tlburi mal consegue passar, uma mulher levada ao colo por um homem, uma criana brinca na enxurrada e pessoas mergulham nas poas de gua. Na segunda, h um mar de cartolas: o establishment esperando a chegada das notcias do exterior. Folheando alguns exemplares da revista, pode-se constatar que a receita editorial simples e seguida quase risca. Abre com os Contos do Rio de Janeiro ou, eventualmente, Notcias estrangeiras ou Variedade. O texto leve e saboroso. Os Contos do Rio: pode-se imaginar como essas notas curtas seriam lidas com curiosidade nas demais provncias, so os conhecidos chistes e croniquetas de salo, e vo dando o tom de fina ironia na crtica social que a publicao vai tecendo. Como seu viu acima, na apresentao feita pelo editor, a revista no vem para comentar as fases da poltica ou que gatunos foram presos pela polcia: supe-se que outros peridicos daro conta desses menesteres. Peguemos alguns exemplos. Na edio de 5 de maio de 1861, n 21 da revista, os Contos do Rio propem uma srie de anagramas ou charadas. O primeiro leitor que as decifrar ganhar como
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premio um trimestre da Semana Illustrada, elegantemente encadernado. A revista no avisa em que nmero dar os resultados. Mais adiante revela outro resultado: Publicamos, h quinze dias, uma outra charada em que se nos pedia que perguntssemos qual a phrase de quatro palavras que podia ser indistinctamente lida da esquerda para a direita e vice-versa, tendo sempre a mesma significao. Essa phrase : Roma me tem amor. A seo seguinte, ainda do dia 5 de maio de 1861, nmero 21 da revista, apresenta um texto sobre A mulher no sentido burlesco, de um colaborador que assina como Bohemio (pg. 162). Leiamos alguns excertos:
A mulher um pequeno animal doce e maligno, metade caprixo, metade razo; um composto harmnico em que se encontra algumas vezes muitas dissonncias. A sabedoria e a razo so incompativeis com o espirito de uma mulher que s tem na cabea a ambio. [...] Em mil homens se encontra um bom e em todas as mulheres, nenhuma. A mulher uma santa na igreja, um anjo nas ruas, um diabo em casa, uma coruja nas janelas, um co na porta, uma cabra em um jardim... A mulher o orgo do demonio. Uma mulher uma mquina parlante que pe todo o universo em movimento (PR SOR 02334 [1]).

Esse texto, de pouco mais de uma coluna, com tantas ofensas s damas (a amostra acima representa 20% do total de graolas ditas contra a mulher) deve ter causado muito rebulio. Tanto que na edio de nmero 25, de 2 de junho de 1861, quatro semanas depois, esse o tema da capa da revista. Na figura aparece a Semana Illustrada no Tribunal, sentada no banco dos rus, em frente a um juiz e ao defensor, o Sr. Marmota. Diz a legenda:
JUIZ: Accuso a Semana Illustrada de ter insultado e calumniado cobarde e grosseiramente o Belo Sexo em geral no seu insolente artigo publicado no n.21; pg. 162. SEMANA ILUSTRADA: Graciosssimo auditorio. Confesso que tive parte nesse tremendo attentado! Toda minha culpa consiste em no ter lido o referido artigo, que foi escripto abusivamente. Quanto se contm nesse artigo est em absoluta desharmonia com o meu modeo de pensar, e protesto-vos que meus sentimentos so antipodamente contrarios aos que foram expendidos na Variedade: A mulher no sentido burlesco. Sirvam-vos de prova as minhas lagrimas de arrependimento... DR. MARMOTA (defensor): Peo ao tribunal das Graas que aceite a retractao do ro, sob condio porm que elle assigne termo de nunca mais consentir nas columnas de sua folha semelhantes falsidades. JUIZ (depois de consultar o tribunal): Reconhecendo a injustia com que principio julgmos: absolvemos o ro, que depois de ter beijado a mo todas as moas assignar termo de treguas comnosco, ficando apenas estampado na Semana na presente posio, para que no caia noutra (PR SOR 02334 [1]).

Nessa mesma edio de 2 de junho de 1861, nos Contos do Rio, o redator d o resultado de uma charada de nmero anterior: como cortar, em trs golpes, um queijo em oito partes iguais. A resposta: o primeiro golpe paralelo base, os outros dois em forma de cruz na parte superior do queijo... Pginas adiante, o conto A Nostalgia, assinado por Ory, relata a histria de uma moa que chega de So Paulo em companhia do pai, para viver na Corte. Ato seguido, cai em estado de prostrao, uma tristeza sem fim. A moa definha em ritmo acelerado, os mdicos do o caso como perdido. A ltima tentativa seria retornar para So Paulo, mudando de ares. Uma de suas amigas, moa de fina educao, assinante da Semana Illustrada, vem despedir-se da enferma, talvez para uma ltima conversa, pois dado como certo que a donzela no resistir viagem. No entanto, ao folhear a revista, a moa d um sorriso. Muda o semblante. Ao rir das caricaturas publicadas no peridico, recobra o nimo e a alegria de viver, se levanta, abre o piano, cantarola. E o contista Ory termina esse publieditorial5 com o seguinte pargrafo:
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Ao publicar o texto A mulher no sentido burlesco, em 5 de maio de 1861 (edio 21), a revista cria polmica. E julgada e absolvida na capa da edio 25, de 2 de junho de 1861 (acima).

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O pai sahio a relatar ao medico assistente a cura prodigiosa que acabava de operar-se; mas antes de dirigir-se a elle, passou pelo largo de S. Francisco, n. 16, e entrando em casa dos Srs. Fleiuss, Irmos & Linde, tomou quinze assignaturas da Semana Illustrada (PR SOR 02334 [1]).

H momentos deliciosos na revista. Como a abertura dos Contos do Rio, na edio de 15 de junho de 1862: No caibo em mim de sorpreso ao lembrar-me que a ultima semana no testemunhou alterao alguma ministerial! Nessa mesma edio, um longo ensaio, Carta de bichas, fala das crendices de Santo Antonio, que sempre foi considerado o casamenteiro das moas. Fica-se sabendo que as receitas de enterrar o santo ou met-lo, cabea para baixo, num poo fundo, j eram prticas correntes naqueles idos de 1862. Em 21 de novembro do mesmo ano, as Noticias estrangeiras que abre o peridico relatam algo que deveria ser comum naquele tempo em que o telgrafo ainda no havia sido implantado: a chegada ao porto de um navio e, com ele, jornais e peridicos estrangeiros. Um quarto de hora depois da chegada do Navarre j havamos recebido toda a nossa correspondncia, graas aos attenciosos desvelos do nosso distincto amigo Castro Vianna. Tivemos folhas de quase todos os paizes, e de Lisboa as datas alcanam at o dia de todos os Santos ou seja, jornais com apenas 23 dias de atraso. A seguir, o redator faz um clipping: as notcias de Paris, da Inglaterra, da Itlia, de Roma [sic], Prssia, ustria, Hespanha... O certo que a Semana Illustrada ia abrindo caminhos e marcando processos e procedimentos. A partir de 1861, publica na revista as caricaturas do Dr. Semana, seu prprio alter-ego, que tinha por inteno satirizar o cotidiano poltico da cidade. O Dr. Semana estava sempre acompanhado de seu pajem, o Moleque. Fleiuss criou ainda outros personagens, como o negro Nh-Nh e a ndia Braslia, a representao grfica do prprio o pas, que no quarto nmero da Semana se tornou uma deusa grega. A revista era responsvel pelo registro de eventos ocorridos no Rio de Janeiro, apresentando, hoje, uma fonte segura para o estudo da evoluo dos costumes, das roupas, das instituies e das figuras nacionais. A Semana era, certamente, o veculo por meio do qual, pela stira poltica, se punha em circulao as avaliaes e a viso da elite sobre os poderes constitudos do Imprio. Numa postura marcadamente governista (Fleiuss era protegido do Imperador e em toda a histria da revista jamais publicou uma caricatura ironizando o imperador, algo que Angelo Agostini e Raphael Bordallo Pinheiro faro quase todas as semanas), sua revista criticava ou ironizava por tabela. Apenas como exemplo, citamos um trecho tirado do nmero 21 (pgina 163), de um artigo sobre Bailes, o texto comea assim:
Chegaram os deputados! Ainda bem! Os augustos e dignssimos representantes da nao so entre ns verdadeiras andorinhas, que fogem quando se aproxima o inverno do aborrecimento e voltam em bandos quando comea o calor da folia [...] Com a abertura da cmara, abre-se a estao dos bailes. A rua do Ouvidor expe nas suas vidraas os mais lindos tecidos, as mais custosas jias. Tudo anuncia prazer (PR SOR 02334 [1]).

A Semana Illustrada foi um marco na histria do fotojornalismo brasileiro, como mostra Joaquim Maral Ferreira de Andrade (2004: 115-151) em um longo e especial captulo, por causa da cobertura, ainda que um tanto comprometida, como se ver adiante, da Guerra do Paraguai (1864-1870). Pela primeira vez era formado um corpo de fotgrafos, treinados com o objetivo sistemtico de retratar um evento6. Pela primeira vez, tambm, a fonte das imagens publicadas fossem elas descritivas, baseadas em fotografias ou desenhadas passaria a ser citada com freqncia. Alis, o fato de um desenho esclarecer na legenda que era baseado em uma fotografia aumentava sua
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As peripcias do Senhor Semana e seu Moleque, nas capas de salteadas edies.

credibilidade. Esperto e bem relacionado, Henrique Fleiuss recebeu na redao um grupo de jovens oficiais prestes a seguir para o campo de batalha e convenceu-os a enviar relatos exclusivos para sua revista. Na ocasio, chegou at a ensinar-lhes os princpios bsicos de uma nova arte, a fotografia, que chegara pouco mais de uma dcada antes. Pelas fotos enviadas por esses oficiais, Fleiuss pde reproduzir em litogravura cenas das batalhas e seus principais personagens, publicando-as na Semana Illustrada, alavancando a tiragem da sua revista e contribuindo para torn-la a mais popular do seu tempo. Mas o pioneirismo da Semana vai muito alm. Um germnico genuno, de longa barba castanho-claro e pupila azul-cobalto como o descreveria seu filho, o historiador Max Fleiuss, na comemorao do seu centenrio de nascimento caprichoso e idealista, Henrique Fleiuss pavimentou o caminho do fotojornalismo entre ns.
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A fotografia serve de base para as litogravuras de Fleiuss, que cioso de dar o crdito ao autor das imagens originais.

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Quanto Semana Illustrada, e a importncia que teve em nossa vida social e cultural, talvez ningum a tenha definido melhor do que o prprio Max Fleiuss: A Semana Illustrada era todo um microcosmo carioca, admirvel repositrio das coisas de antanho. , portanto, uma publicao sui generis, digna de ser religiosamente arquivada e folheada em nossos dias, com carinho, como os preciosos livros de Rugendas e Debret, por todos os estudiosos da arqueologia da cidade, da evoluo dos nossos costumes, instituies, aspectos, figuras e indumentria, to caracteristicamente nossos. Por meio do humor, e seguindo o lema da comdia, Ridendo castigat mores, Fleiuss demonstrou uma personalidade contraditria: ao mesmo tempo que usava a pena irrestritamente a favor da corte (escreveu num editorial: Brasileiros! Ao Paraguai!... Corramos sobre este povo que teve a audcia de insultar-nos!), com fina ironia tripudiava de suas prprias ilustraes copiadas fielmente a partir da fotografia obsequiosamente oferecida por... , que certamente no refletiam a realidade dos campos de batalha. Suas relaes com o poder pblico, seu apoio Monarquia, sua falta de posies polticas quanto ao escndalo estrutural da escravido, foram motivo de crticas severas dos demais chargistas, sobretudo do italiano Angelo Agostini, um declarado opositor da monarquia. Agostini chegou a atacar a Semana em editorial da concorrente Vida Fluminense, questionando a veracidade de uma foto que ilustraria a morte de Solano Lopez, o comandante paraguaio derrotado. Ainda assim, as inmeras e curiosas histrias que cercam os 16 anos da Semana Illustrada no diminuem sua importncia na histria da ilustrao na imprensa brasileira. Nessa revista Fleiuss conseguiu reunir chargistas do porte de Seelinger e Aurlio de Figueiredo, e escritores como Machado de Assis, Quintino Bocaiva, Joaquim Nabuco e Bernardo Guimares. Aps a morte de seu scio Carlos Linde, em 1873, seguido do fim da publicao da Semana Illustrada, em 1876, Fleiuss fundou a Illustrao Brasileira. Idealizava conseguir produzir uma revista com as mesmas propores das que se encontravam na Frana e na Inglaterra, todas ilustradas por xilogravuras. Porm em 1878, com a morte de seu irmo Carlos, seu projeto de criar uma revista ilustrada de grandes propores fracassou junto com o Imperial Instituto Artstico. Em 1880 tentou em vo lanar A Nova Semana Illustrada visando a reviver a antiga. Essa empreita malograda foi sua ltima realizao: Fleiuss faleceu em 1882, aos 59 anos. Havia completado 25 anos desde que, atendendo ao conselho de seu grande mestre Von Martius, viera tentar a sorte nos trpicos.

4.5. A fase paulistana de Agostini

Chamado o reprter do lpis, o piemonts Angelo Agostini estudara desenho e pintura em Paris, vindo para o Brasil em 1859. Iniciou carreira de caricaturista em So Paulo, nas revistas Diabo Coxo e Cabrio. Falaremos panoramicamente a seguir dessas duas publicaes. Angelo Agostini nasceu em Vercelli (provncia de Alessandria, no Piemonte), Itlia, em 1843, filho de Antonio e Raquel Agostini. rfo de pai muito cedo, foi levado por uma das tias a Paris, para viver como pensionista num colgio, e, como se conta, sob os cuidados da av. A me, cantora lrica de prestgio, tinha de se ausentar com freqncia, em turns opersticas, e no podia dar ao filho a devida ateno. Assim, na capital francesa, Angelo fez seus estudos, freqentado academias de arte. Em 1859, com 16 anos, veio para o Brasil, fixando-se em So Paulo: acompanhava a me, que se casara ento com o fazendeiro portugus Antnio Pedro Marques de Almeida.
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Ainda com o trao rstico, Agostini, aos 21 anos, afia sua aguda viso crtica.

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A partir de 1864 d incio ao que seria uma das mais longas carreiras jornalsticas da histria do Brasil. Agostini foi jornalista, reprter, editor e militante poltico, mas foi como cartunista que se consagrou, sendo apontado como um dos inventores mundiais das histrias em quadrinhos. Seguramente foi o artista mais atuante de sua poca, tendo produzido cerca de 3,2 mil pginas ilustradas, segundo clculo do pesquisador Gilberto Maringoni. Engajou-se muito bem com a conjuntura poltica da poca, pois alm de retratar em suas charges uma postura anticlerical, participou intensamente do debate e dos movimentos abolicionistas e republicanos. Seus cartuns da fase inicial fizeram grande sucesso entre os paulistanos, pois exibiam de forma humorstica o dia-a-dia da ento provinciana So Paulo e fazia crticas burocracia local e s polticas do Imprio, notadamente campanha blica contra o vizinho Paraguai. Sua atuao poltica e social foi decisiva para a formao de uma opinio pblica contra a escravido e as inovaes de seus trabalhos refletiram a transformao por que comeava a viver a cidade de So Paulo. Em 1864, fundou junto a um pequeno grupo de jornalistas o primeiro peridico ilustrado editado da cidade, o pasquim dominical Diabo Coxo7. O lanamento dessa publicao foi um marco para So Paulo e influenciou decisivamente o modo de pensar da poca. Apesar de sua vida curta pouco mais de 1 ano de existncia , Diabo Coxo teve boa repercusso e sucesso desde seu primeiro nmero. A caricatura de Agostini passava a ser conhecida como uma arma de combate contra a elite inoperante da provncia e do imprio. Produzida em parceria com Luiz Gama8, Diabo Coxo (1864-1865), primeira publicao ilustrada da capital paulista, circulou entre 17 de setembro de 1864 e 31 de dezembro de 1865, completando duas sries de 12 nmeros. O jornal media 18 x 26 centmetros e sua impresso estava a cargo da Tipografia e Litografia Alem, de Henrique Schroeder, situada na rua Direita, 15. O preo era de 500 ris duas vezes e meia o preo de um jornal dirio, mas preo corrente dos semanrios ilustrados da Corte. A assinatura valia por uma srie de 12 nmeros e no por um perodo definido. No total, saram 24 edies. A primeira srie foi de 2 de outubro a 25 de dezembro de 1864. A segunda, com data em todas as capas, iniciou-se em 23 de julho e foi at 31 de dezembro de 1865. H no trao e na edio do peridico muitos dos sinais e temas que sero o cavalo de batalha do Agostini maduro que brilhar no Rio de Janeiro. Mas seu desenho ainda um tanto tosco. A leitura atenta da edio fac-similar produzida pela Edusp em 2005 permite acompanhar a evoluo do trao e do domnio editorial de Agostini. J o Cabrio9 (1866-1867), editado por Agostini em parceria com Amrico de Campos10 e Antonio Manoel dos Reis, com colaboraes do desenhista Nicolau Huascar de Vergara, apareceu em 30 de setembro de 1866 e chegou a 51 nmeros, circulando aos domingos, at 29 de setembro de 1867, completando um ano. Era Litografado na litotipia de Henrique Schroeder e impresso na Typographia Imparcial, de Joaquim Roberto de Azevedo Marques, proprietrio do Correio Paulistano. Possivelmente, no era coincidncia o fato de ambas publicaes serem simpticas ao Partido Liberal, fundado em 1831, como afirma o historiador Gilberto Maringoni: H fortes indcios de que o jornal vinculava-se, na verdade, faco partidria que viria a formar o Partido Liberal Radical. Essas indicaes so dadas por uma charge de pgina dupla, de autoria de Agostini, publicada no nmero 18, de 3 de fevereiro de 1867. Nela, vem-se dois agrupamentos, um com a bandeira na qual se l Liberais, e outro com a consigna Liberais dissidentes no estandarte. Em ambos, os participantes trazem pedaos de paus nas mos e uma ntida atitude belicista. O Cabrio, o personagem, conclama unio das duas alas, dizendo Deponde essas armas e abraai-vos (MARINGONI, 2006: 50). O peridico seguia o modelo de ento: 8 pginas impressas em duplas de texto e de ilustrao. Nessa publicao, os principais alvos de suas caricaturas eram a Guerra do
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No alto, festim macabro no Cemitrio da Consolao que deu motivo a processo. A hipocrisia dos frades e Caxias: alvos constantes.

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Paraguai e o Partido Conservador. Por conta de sua ousadia, o Cabrio comea a ser ameaado e seu editor perseguido por polticos. O prprio Angelo processado, como represlia por sua crtica ferina. Corre certa lenda de que Agostini teria sado fugido de So Paulo, por haver publicado uma caricatura considerada ofensiva: a elite paulistana numa dana macabra com esqueletos nas portas do Cemitrio da Consolao. Na realidade, esse desenho, publicado no nmero 6 do Cabrio, foi motivo de um processo movido por Cndido Silva, diretor do jornal conservador e catlico Dirio de So Paulo, freqentemente ironizado nos desenhos de Agostini, este um declarado simpatizante do Partido Liberal. Agostini foi considerado inocente pelo delegado, e o episdio acabou dando maior visibilidade ao Cabrio: as idas e voltas do processo foram acompanhadas com interesse pela populao e o peridico, aps a sentena, voltou carga com suas ironias11. O fato que a provinciana So Paulo estava ficando pequena demais para a grandeza do talento de Agostini e no Rio que ele desenhar as mais belas pginas de sua carreira.

Notas do Captulo 4
1 Alencastro no se furta de explicar, na passagem mencionada, que a palavra paquete, do ingls navio leve, pela regularidade da chegada da embarcao, foi empregada popularmente para designar a menstruao feminina. Ainda hoje, no Rio de Janeiro, usual dizer que uma mulher est de paquete. 2 Joanna Manso citada, ao lado de Marcos Sastre e Margarios Cervantes, como uma das colaboradoras da Ilustracin Argentina, no livro Revistas argentinas del siglo XIX, de Diana Cavalaro (CAVALARO, 1996: 74). Importante peridico cultural criado por Palenn Huergo em 11 de novembro de 1853, circulou at abril de 1854. 3 Karl Friedrich Philipp von Martius (1794-1868), mdico, botnico, antroplogo e um dos mais importantes pesquisadores alemes que estudaram o Brasil e especialmente a regio da Amaznia, veio a nosso pas na comitiva (de que fazia parte o botnico Johann Baptiste von Spix) que acompanhou a gr-duquesa austraca Leopoldina de Habsburgo, filha de Francisco I, imperador da ustria-Hungria, que viajava ao Brasil para casar-se com D. Pedro I. Spix e Von Martius chegaram ao Rio de Janeiro em 14 de julho de 1817, de onde empreenderam uma expedio por trs anos, percorrendo as provncias do Rio de Janeiro, So Paulo, Minas Gerais, Bahia, Pernambuco, Piau, Maranho, Par e Amazonas. Viajaram em tropa de mulas e em canoa, num total de mais de 10.000 km. Muitos foram os animais e plantas classificados e catalogados por Spix e Martius, at ento desconhecidos pela cincia. Os registros e observaes da viagem foram narrados de forma surpreendente no livro Viagem pelo Brasil (Reise in Bresilien), obra editada no Brasil em 1938 pela Imprensa Nacional. Durante mais de 40 anos Von Martius pesquisou o material coletado, resultando da a monumental obra Flora Brasiliensis. Esse trabalho enciclopdico comeou a ser publicado em 1845 sob os auspcios de Ferdinando I da ustria, Ludovico I da Baviera e Pedro II do Brasil. A obra completa, elaborada com participao de 75 botnicos de diversos pases que pesquisaram a flora brasileira, abrange 40 volumes, 20.773 pginas, 3.811 bicos de pena e 1.071 litografias, abordando 22.767 espcies. 4 Expresso latina largamente utilizada na poca (tambm foi empregada por ngelo Agostini em suas revistas), essa era a divisa da comdia. Era tambm comum as cortinas dos teatros que apresentavam comdias trazer bordada essa frase: Castigat ridendo mores. Ou seja, a comdia castiga ou corrige os costumes, por meio do riso. 5 O Publieditorial um tipo de mdia impressa que procura

combinar, harmonicamente, as boas tcnicas jornalsticas e as modernas ferramentas de design grfico para divulgar o trabalho de uma entidade, diz o site do portal Terra. O que o publieditorial? Resumidamente, constitui-se numa mensagem publicitria, portanto paga, que tem a cara de reportagem, matria jornalstica. Tem como objetivo integrar-se perfeitamente ao veculo em que est inserido, de modo a no ser percebido como publicidade e, portanto, agregar a credibilidade que os textos jornalsticos costumam ter. Implicitamente, o publieditorial visa passar a perna no leitor que, desavisado, pode comer gato por lebre, ou seja, ver uma matria jornalstica onde, na verdade, existe publicidade. 6 Tambm conhecida como a Guerra da Trplice Aliana, o embate contra o Paraguai est, junto com a Guerra da Crimia e a Guerra da Secesso Americana, entre os primeiros conflitos armados a serem registradas por fotgrafos. 7 interessante notar a existncia de uma publicao com esse nome, O Diabo Coxo: jornal miscelnico para os domingos, aparecida em Niteri, em 1836, e de que circulou trs nmeros. Era impresso por Nictheroy de Rego e Comp. e media 21 x 15 cm. 8 O negro baiano Luiz Gonzaga Pinto da Gama nasceu livre no dia 21 de junho de 1830, filho de Luiza Mahin, escrava negra mals liberta que vivia de vender quitutes nas ruas de Salvador, e de um fidalgo portugus falido de quem pouco se sabe. Foi vendido como escravo aos 10 anos pelo prprio pai, para saldar dvidas de jogo. Aps curta passagem pelo Rio de Janeiro, foi arrematado pelo comerciante Antonio Pereira Cardoso, que vendia escravos para fazendeiros do interior de So Paulo. No sendo vendido, acabou vivendo com a famlia Cardoso, levado para a fazenda de Lorena, aproveitado nas atividades domsticas. Aos 17 anos, pela amizade com o estudante Antnio Rodrigues do Prado Jnior, hospedado na fazenda, aprendeu a ler e escrever. Consciente de sua ilegal condio de escravo, fugiu para a capital da provncia. Entre 1848 e 1854, serviu como praa da Fora Pblica de So Paulo, trabalhando como copista de escrivo e amanuense do gabinete do delegado de polcia. Freqentou como ouvinte aulas na Faculdade de Direito do Largo So Francisco, sendo nomeado amanuense da Secretaria de Polcia da cidade. Em 1859, publicou Primeiras Trovas Burlescas de Getulino, poemas satricos nos quais falava de poltica, atacava hbitos urbanos conservadores, condenava a escravido (VAINFAS, 2002: 497-8). Nessa fase, a personalidade poltica contestadora de Luis Gama j estava desenhada: militante abolicionista, maom e republicano, foi membro do Partido Liberal e, posteriormente, co-fundador do Partido Republicano. Nos anos seguintes, bem recebido na jovem

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Captulo

1850-1865
intelectualidade paulistana, passou a escrever em semanrios humorsticos, sendo parceiro de Angelo Agostini na criao de Diabo Coxo (1864), tendo alguma participao no Cabrio. Colaborou ainda em Ipiranga, Coroaci e O Polichinello, e ajudou Rui Barbosa na fundao do jornal Radical Paulistano. Em 1881, fundou a Caixa Emancipadora Luiz Gama, espcie de ONG da poca, instituda para angariar fundos para a alforria dos escravos. Falecido em 24 de agosto de 1882, foi indicado pelo jurista Fabio Konder Comparato como o maior brasileiro de todos os tempos, numa pesquisa realizada pelo jornal Folha de S.Paulo em abril de 2007. 9 O ttulo, que teria inspirao no personagem meio maligno do folhetim de Eugne Sue, Os Mistrios de Paris, servir de inspirao a muitos outros peridicos satricos pelo Brasil afora. Segundo Dlio Freire dos Santos, houve outros trs cabrio apenas na cidade de So Paulo, outro no Recife (Cabrion), dois em Porto Alegre. 10 Formado pela Academia de Direito de So Paulo em 1860, promotor pbico em Itu at 1863, Amrico de Campos era redator do Correio Paulistano e fundaria, com Francisco Rangel Pestana, A Provncia de So Paulo em 1875 (depois O Estado de S. Paulo), e o Dirio Popular, com o tipgrafo Jos Maria Lisboa, em 1884. 11 Os personagens da poltica local, os padres, a polcia, os lentos trens da So Paulo Railway, e fatos do cotidiano so o tema das charges de Agostini no Cabrio. Mas a Guerra do Paraguai foi focalizada em 55 caricaturas, nas 51 edies; o recrutamento de voluntrios para a guerra, 18 vezes; o Duque de Caxias, 15 vezes; Dom Pedro II, 9 vezes, mas nunca com a mordacidade com que o desenhista italiano lhe destinar em sua fase carioca. Agostini aqui particularmente cruel com os padres e com as beatas.

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Captulo 5

Os caricaturistas se apoderam das semanais: 1866-1875

Outro motivo de fragilidade para o artista , paradoxalmente, a firmeza e a insistncia de seu olhar. O poder, seja ele qual for, por ser violncia, no olha nunca. Se olhasse um minuto mais (um minuto a mais) perderia sua essncia de poder. O artista, por sua parte, se detm e olha largamente... Roland Barthes, La Torre Eiffel, Textos sobre la imagen. Barcelona: Paids, 2001, pg. 181.

A Revista no Brasil O SCULO XIX

1866 A Pacotilha do Tio Ignacio das Merces: jornal de pitadas, carapucas, novidades e litteratura Rio de Janeiro, RJ: Typ. Fluminense, de Domingos Luiz dos Santos, 1866. (16 nmeros) Proprietrios-redatores: Matheus de O. Borges Filho e J.M.C. Tupinamb O Pandokeu Rio de Janeiro, RJ: Typ. Fluminense, de Domingos Luiz dos Santos, 1866-1867 (12 nmeros) Proprietrio: Matheus de Oliveira Borges Filho O Apostolo: periodico religioso, moral e doutrinario, consagrado aos interesses da religio e da sociedade Rio de Janeiro, RJ : Typ. Nicolau Lobo Vianna e Filhos, 1866-[1893]. De jan-nov.1894, passa a ter o ttulo A Estrella, voltando a ter o ttulo: O Apostolo (de nov.1894 a abr.1901) Palestra Acadmica: revista cientifica e litteraria So Paulo, SP: Typ. Imparcial, de Joaquim Roberto de Azevedo Marques, 1866 (3 nmeros) Cabrio So Paulo, SP: Typ. Imparcial, de Joaquim Roberto de Azevedo Marques 1866-1867 (51 nmeros) Ilustrador: ngelo Agostini Colaboraes de Nicolau Huascar de Vergara Redator: Amrico de Campos e Antonio Manoel dos Reis 1867 Ba-ta-clan: chinoiserie franco-bresilienne Rio de Janeiro, RJ: Imp. et Lith. do Ba-ta-clan, 1867-1871 (184 nmeros) O Arlequim Rio de Janeiro, RJ: Typ. do Arlequim, 1867 (35 nmeros) Caricaturas: Angelo Agostini e V. Mola 1868 A Vida Fluminense: folha joco-seria-illustrada Rio de Janeiro, RJ: Typ. e Lith. de Ed. Rensburg, 1868-1875 (412 nmeros) Desenhos de: Angelo Agostini, Candido A. de Faria, Luigi Borgomainerio, Pinheiro Guimares 1869 O Mosquito: jornal caricato e critico Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Domingos Luiz dos Santos, 1869-1877 (406 nmeros) Ilustraes de: Candido de Aragonez de Faria, Pinheiro Guimares, Angelo Agostini e Bordallo Pinheiro Revista Agrcola do Imperial Instituto Fluminense de Agricultura Rio de Janeiro, RJ: Typ. do Imperial Instituto Artstico, 1869-1890 (98 nmeros) Diretor-redatores: Miguel Antonio da Silva, Ladislau Neto e Nicolau Joaquim Moreira Revista do Parthenon Litterario Porto Alegre, RS: 1869-1877 1870 A Comdia Social: hebdomadrio popular e satrico Rio de Janeiro, RJ 1870-1871 (76 nmeros) Caricaturistas: Pedro Amrico, Aurlio de Figueiredo e Dcio Vilares O Lobishomem: ilustrao caricata de comprimentos e cortezias Rio de Janeiro, RJ: Typ. de F.A. de Souza, 1870-1871 (17 nmeros) Diretor-redator: A. A. de Valle O Novo Mundo: peridico illustrado do progresso da idade Nova York, Estados Unidos: James Sutton & Co, 1870-1879 (105 nmeros)

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Captulo

1866-1875
1871 A Amrica Illustrada: jornal humorstico Recife, PE: Typ. Americana, 1871-1884 (205 nmeros). Proprietrio: Jos Caetano da Silva O Mundo da Lua: folha ilustrada, luntica, hyperbolica e satyrica Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Cardoso & Irmos, 1871 (26 nmeros) Redator: Luiz Guimares Junior. Desenhos de: F. Pinheiro Guimares e outros 1872 Archivo Contemporneo: jornal illlustrado Rio de Janeiro, RJ: Typ. Perseverana, 1872 (16 nmeros) Proprietrio: A.A. de Carvalho Desenhos: Valle 1873 O Domingo: jornal litterario e recreativo Rio de Janeiro, RJ: Typ. da Lyra de Apollo, 1873-1875 (71 nmeros) Proprietria-redatora: Violante Ataliba Ximenes de Bivar e Velasco O Sexo Feminino: semanrio dedicado aos interesses da mulher Campanha, MG: Typ. do Monarchista 1873-1874 (45 nmeros) Rio de Janeiro, RJ: Typ. Lombaerts & Filho, 1875-1889 (32 nmeros) Proprietria-redatora: Francisca Senhorinha da Motta Diniz 1874 Mephistopheles Rio de Janeiro, RJ: Typ. e Lith. do Mephistopheles, 1874-1875 (72 nmeros) Desenhos de: Candido Aragonez de Faria 1875 O Diabo a Quatro: revista infernal Recife, PE: Typ. Mercantil, 1875-1879 (195 nmeros) Litgrafos: Vera Cruz, J. Neves, Aurlio de Figueiredo, Rafael Bordado Pinheiro, A. Roth O Ganganelli Rio de Janeiro, RJ: Typ. Fluminense, 1876 (4 nmeros) Caricaturas: Candido Aragonez de Faria O Mequetrefe Rio de Janeiro, RJ: Nova Typ. de J. Paulo Hildebrandt, 1875-1893 (481 nmeros) Proprietrios: E.J. Correa e Pedro Lima Caricaturas: Teixeira da Rocha Vale, Pereira Neto, Bento Barbosa, Candido Aragonez de Faria, Aluzio, Arthur Lucas

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O BAZAR VOLANTE. A PACOTILHA. O ARLEQUIM. A VIDA FLUMINENSE. O MOSQUITO. AS CHINOISERIES DO BA-TA-CLAN. MEPHISTOPHELES. O SEXO FEMININO. O MEQUETREFE. AS ARTES DE FLUMEN JUNIUS, JOSEPH MILL, CANDIDO ARAGONEZ DE FARIA, PINHEIRO GUIMARES, RAPHAEL BORDALLO PINHEIRO E ANGELO AGOSTINI COM AS AVENTURAS DE NH QUIM.
Em sua fala do trono de 1865, reproduzida na abertura do Almanak Laemmert do ano seguinte, Pedro II deu conta do futuro casamento de suas filhas Isabel e Leopoldina, relatou que a tranqilidade pblica no sofrera alterao nenhuma nas provncias do Imprio e que era satisfatrio o estado da sade pblica. No entanto, a quebra de algumas casas bancrias, ocorrida no ano anterior, produzira em setembro uma crise assustadora, que abalara os interesses comerciais. Mas a pronta interveno do governo, auxiliada pela boa ndole do povo, restabeleceu a confiana e os negcios retomavam sua marcha regular. Dizia ainda que continuavam interrompidas as relaes do pas com a Gr-Bretanha, mas se fizera paz com o Uruguai, com a ascenso do general Flores. No entanto, o pas entrava em guerra com o Paraguai. Disse o imperador, na fala do trono:
O presidente da Republica do Paraguay, contra todas as regras de direito internacional, mandou apresar o vapor brasileiro Marquez de Olinda, que sombra da paz se dirigia para o Matto-Grosso, e levava o presidente nomeado para essa provncia, o qual, assim como outros Brasileiros, ainda hoje se acha preso. As tropas paraguayas invadiro depois por um modo inaudito a mesma provncia do Matto-Grosso. O governo brasileiro, no firme empenho de vingar a soberania e a honra nacional ultrajadas, tem empregado todos os meios a seu alcance na organisao do exercito e da armada para a guerra a que fomos provocados por aquella republica (LAEMMERTS: 1866: Sup. 3-4).

O Brasil logo mais reataria as relaes com a Gr-Bretanha, aceitando os pedidos oficiais de desculpas daquele pas, que provocara um ato de agresso aprisionando 12 navios mercantes nacionais perto do Rio, no ltimo dia do ano de 1862 (no que ficou conhecido como o caso Christie, pelo nome do arrogante representante ingls, Douglas Christie). A questo internacional foi mediada pelo rei Leopoldo da Blgica, que decidiu em favor do Brasil. J a guerra com o Uruguai ocorrera em 1864, devida poltica do ento presidente Bernardo Prudncio Berro, aliado do paraguaio Solano Lpez, contrria aos interesses dos estancieiros gachos residentes no pas vizinho: ainda viviam 40 mil brasileiros no territrio da antiga provncia Cisplatina. Berro foi deposto por uma aliana entre Brasil e Argentina, e o general empossado, Venancio Flores, era simptico causa brasileira. E veio a formar, com Argentina e Brasil, a Trplice Aliana que declarou guerra contra o Paraguai em maio de 1865. A retomada de Uruguaiana, invadida pelo Paraguai, foi fcil e contou com a presena do Imperador. Mas, ao contrrio do que se pensou ento, esse no foi o desfecho, mas o comeo de um conflito desgastante que s terminaria no final da dcada, em maro de 1870 (CARVALHO, 2007: 101-125). O despreparo brasileiro para a guerra, a presso e campanha dos voluntrios da ptria, muitas vezes convocados fora, o cansao de um conflito que parecera de curta durao mas que se prolongava sem lgica, alm de representar um desgaste para o governo e para o monarca, serviu de pano de fundo para muitas das notas e caricaturas das revistas ilustradas, que comeavam a ganhar espao cada vez maior entre o leitorado.
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Captulo

1866-1875
Terminada a guerra, em 1870, com a captura e morte de Solano Lpez, o imperador, envelhecido aos 45 anos, faz sua primeira viagem Europa (1871). Nesse ano promulgada a Lei do Ventre Livre. 1872 foi um ano bissexto e denso. Quando o bispo de Olinda ordena a expulso dos maons das irmandades religiosa, d incio crise religiosa que terminar com sua priso e a do bispo do Par, que seguira seu exemplo: como funcionrio do governo, no regime do patronato, um bispo devia cumprir ordens. Mas o bispo de Olinda fazia coro a um movimento conservador da Igreja Catlica, de defesa da supremacia do Direito eclesistico sobre as leis civis (Pio IX chegou ao delrio de impor, ao Conclio Vaticano I, em 1870, o dogma da infalibilidade papal). A imprensa semanal ilustrada vai criar momentos divertidos ao retratar o Papa dando palmatria no Imperador (num dos mais famosos desenhos do portugus Raphael Bordallo Pinheiro), ridicularizar a publicao catlica O Apstolo, e os frades voltam a ganhar espao na pedra de Angelo Agostini. Depois de uma dcada de calmaria, a de 1860, as epidemias voltam a atacar a Corte. Clera e febre amarela deixam um saldo de mais de 10 mil mortos em 1870. S de febre amarela, entre dezembro de 1871 e maro de 1872 morreram 3.128 pessoas. Os peridicos daro conta das medidas tomadas por Joo Alfredo Correia de Oliveira, ministro encarregado de obras que mudem a salubridade do Rio de Janeiro: o incio do discurso da higiene. H farta temtica para debater nos novos peridicos de caricatura. O parque grfico da capital do Imprio estava pronto para a empreitada: aos excelentes desenhistas, cronistas, ilustradores, tipgrafos e litgrafos que foram se formando nos anos anteriores vinham se juntar artistas estrangeiros, que tentavam a sorte nessa corte dos trpicos. Entre eles a dupla George Mathias Heaton, ingls, e Eduard Rensburg, holands, que haviam chegado ao Brasil no final do ano de 1839, desembarcando no porto de Campos, onde ficaram uns seis meses1. Como descreve Orlando Costa Ferreira, copiando do Arquivo Nacional, Polcia Legitimaes e passaportes:
Heaton, litgrafo e pintor, tinha 36 anos, era solteiro, baixo, louro, olhos pardos, nariz, boca e barba regulares, rosto redondo, ia ficando calvo. Rensburg, desenhista e litgrafo, tinha apenas 23 anos, tambm era baixo e de olhos pardos, mas tinha cabelos escuros, nariz afilado, boca regular, pouca barba em rosto oval (FERREIRA, 1994: 376).

Instalados finalmente no Rio, criaram uma oficina em que desenhariam um importante captulo da histria das revistas, as ilustradas. Em agosto de 1844, a casa litogrfica de Heaton e Rensburg produzira a parte ilustrada da primeira publicao brasileira com caricaturas, A Lanterna Mgica (ver no captulo 3, 3.5 A atrao da imagem, cultura visual: A Lanterna Mgica], de Arajo Porto-Alegre. Se bem que a publicao tinha o texto impresso na Typographia Francesa ou na Typographia de Berthe & Haring, as caricaturas elaboradas por Rafael Mendes de Carvalho eram gravadas e litografadas pela oficina de Heaton & Rensburg. Outras publicaes saram das pedras desenhadas pela dupla: a revista de msica O Ramalhete de Damas (1842 a 1850) e a j citada Illustrao Brasileira (1854 a 1855). O prestgio alcanado pela empresa pode ser medido pelo fato de que foram distinguidos, em 1851, com o ttulo de litgrafos oficiais da corte, passando a oficina a se chamar Litographia da Casa Imperial (FERREIRA, 1994: 378-380). Em 1854, a sociedade se desfez e, em 1862, o holands Eduard Rensburg criou a Typographia do Bazar Volante, que produzir a srie de revistas Bazar Volante, de 1863 a 1867, que em 1867 muda de nome para O Arlequim. Em sua primeira fase, tambm A Vida Fluminense (1868 a 1875) sair de suas oficinas. Sendo que, nestas duas ltimas publicaes, j contar com a parceria do crayon de Angelo Agostini. Outra tradicional oficina litogrfica, a Brito & Braga, ativa desde 1848, tambm se destacou nesse perodo, produzindo trabalhos de qualidade, como as edies das ilustradas como O Mequetrefe, Pena e Lpis e, em parte, a Revista Illustrada, de Angelo Agostini. Mas j hora de analisar alguns exemplares desses peridicos que se consolidaram na segunda metade da dcada de 1860.
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5.1. Do Bazar Volante ao Arlequim. Agostini chega ao Rio

Quando em 1854 seu scio ingls George Mathias Heaton desfez a sociedade, voltando para a Europa, o holands Eduard Rensburg continuou a realizar sozinho o trabalho, executando servios avulsos e litografando e desenhando para terceiros. Eram partituras de msica para encarte como brinde em peridicos ou venda avulsa, mapas, atlas, alm de imagens para impressos em geral. Dois anos depois executou a empreitada de publicar do alentado lbum O Brasil Pitoresco e Monumental, com 46 gravuras de autoria de outro holands, Pieter Godfred Bertichen. Em 1860 saram de suas pedras uma das obras-primas da cartografia brasileira, o Atlas e Relatrio Concernente Explorao do Rio So Francisco, de Halfeld (FERREIRA, 1994: 387). Mas as encomendas de trabalhos, mesmo sendo altas, eram um tanto inconstantes para as dimenses de sua oficina, com um grupo de colaboradores quase fixos, que incluram o pintor Louis Auguste Moreau e Alfred Martinet, ambos franceses. E, de tanto haver trabalhado para terceiros na edio de peridicos, resolveram encarar o desafio de ser ele tambm um editor, seguindo o caminho que fora aberto por outro dono de oficina, o alemo Henrique Fleiuss com sua bem-sucedida Semana Illustrada. Assim, teria Rensburg sua prpria publicao, com um ritmo semanal de entrega. E em 27 de setembro de 1863 aparecia o primeiro nmero do Bazar Volante, semanrio ilustrado de caricaturas que circular at 1867, num total de 188 fascculos. Em suas pginas, contou com a colaborao de ilustradores como o francs Joseph Mill, artista que lecionava em liceus e em casas de famlias abastadas, e de Flumen Junius, este o pseudnimo de um gr-fino da corte, Ernesto de Souza Silva Rio. O Bazar Volante segue a estrutura que a Semana Illustrada consagrou, em que as pginas 1, 4-5 e 8 so ilustradas com litografia, e as 2-3 e 6-7 so de texto, impressas em tipografia (na realidade, uma lmina, impressa de um lado, litografada de outro, dobrada duas vezes, e est armada a revista semanal padro dessa segunda metade do sculo XIX: os jornais dirios costumavam ter apenas 4 pginas). O peridico entra em seu terceiro ano quando comea a Guerra do Paraguai e a revista usar, em suas capas, muitos retratos de oficiais envolvidos no conflito, sados da pedra de Joseph Mill. Como sugere o pesquisador Joaquim Maral Ferreira de Andrade, freqentemente os rostos tm um tratamento marcadamente fotorrealista, o que nos deixa quase a certeza de ter havido, ali, farto uso dessas imagens, j que os retratos fotogrficos de oficiais j eram muito comuns (ANDRADE, 2004: 152). A revista, que contou entre seus redatores com o teatrlogo baiano Joaquim Jos da Frana Jnior, era quase completamente desenhada por Joseph Mill, segundo Herman Lima:
Aparecendo no Bazar Volante, que lhe d a direo artstica, Joseph Mill publicou nessa revista inmeras charges polticas, que se sobrepem, em importncia, s suas caricaturas de costumes. O trabalho litogrfico excelente, embora seu desenho, como aconteceria alis at mesmo em suas ltimas composies publicadas no Fgaro, seja duro e muitas vezes incorreto (LIMA, 1963, 2: 761).

Quatro anos depois, num perodo de transio, editada pela Typographia do Arlequim, a revista passa a se chamar O Arlequim. Circular de maio ao final de dezembro de 1867, contando com os desenhos de V. Mola, artista de que pouco se sabe, e de um caricaturista italiano que j havia deixado sua marca na ento acanhada provncia de So Paulo, como se viu no captulo anterior. Em 1867, j no Rio de Janeiro, Agostini passou rapidamente pela revista O Arlequim, em seus nmeros finais, estabelecendo-se com toda a experincia j adquirida na produo de A Vida Fluminense, acompanhando a revista at o nmero 97, de 6 de novembro de 1869.
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1866-1875

Doutor Semana e seu Moleque ironizados por plgio na capa do Bazar Volante n 30. Desenho de Joseph Mill. Capa do Arlequim n 2. O Dr. Charlata continua sob fogo cruzado. Os caricaturistas Flumen Junius e Pinheiro Guimares pelo lpis de J. Mill.

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5.2. O palco da guerra nas pginas de A Vida Fluminense

O peridico A Vida Fluminense se apresenta, no dia 4 de janeiro de 1868 como uma folha joco-seria-illustrada que d continuao a O Arlequim publicao da mesma casa tipo-litogrfica de Eduard Rensburg. Numa declarao, o editor explica que, tendo reunido um ncleo de artistas e redatores, escolhidos entre os mais habilitados e distintos da corte, resolve aumentar o formato e nmero de pginas, mudando tambm o ttulo, que passa a ser A Vida Fluminense. E acrescenta: Publica revistas, caricaturas, retratos, modas, vistas, muzicas etc. etc. E emenda: assina-se Rua do Ouvidor 59, sobrado. Os preos so de 2$000 os quatro nmeros de um ms, 5$000 o trimestre, 10$000 o semestre e 20$000 a assinatura anual. Para as provncias, h apenas a opo do semestre (11$000) ou anual (21$000). O nmero avulso custa 500 ris2. A folha, ainda na capa, alerta: o pagamento sempre adiantado. Surpreende, assim, pelo nmero no usual de pginas: em vez das 8 Prospecto do lanamento de A Vida Fluminense. costumeiras, agora so 12, mas divididas em 50% imagem e 50% texto. Adota o sistema de numerao crescente ou contnua. A capa do primeiro nmero vem assinada por V. Mola, que havia dividido com Agostini os desenhos de O Arlequim. Abusa de um estilo florido, com as letras de A Vida Fluminense imitando trepadeiras, que reaparecer depois em alguns trabalhos de Bordallo Pinheiro. Mas o fato que a novidade jogou a favor. No nmero 8, de 22 de fevereiro, na segunda pgina (na numerao progressiva, pgina 88), o redator diz:
A grande procura que tem tido os sete primeiros numeros de Vida Fluminense obrigaronos a reimprimil-os. Infelizmente a reimpresso, se bem que feita em grande escala, no pode satisfazer todos os pedidos que nos foro dirigidos. Hoje que algumas pedras que continho os desenhos j no existem, vo ser novamente desenhadas. Em quanto no ficarem promptas no podemos aceitar assignaturas seno do mez de Fevereiro em diante (PR SOR 2154).

provvel que a revista tenha sido mesmo um sucesso. O tom crtico, que denuncia de algum modo a viso inquieta de Agostini, permeia o texto e as caricaturas. possvel imaginar o clima de troca de idias com que a revista ia sendo produzida, a partir dos fatos da rua, das leituras dos jornais (o Correio Mercantil vrias vezes citado nos comentrios de fundo com que a revista abre cada nmero) 3. As indecises do parlamentarismo do Imprio, as velhacarias do Legislativo e o comportamento que j naqueles dias os congressistas exibiam so o tema corrente do peridico. Sem dvida, a foto do italiano Hector Moneta, mostrada no nmero 3, ao lado de suas vtimas, deve ter produzido impacto: ele havia assassinado sua namorada Genoveva Cuys, de 20 anos, ferindo gravemente sua me Joanna Cuys e as irms Leonor (18) e Carolina (14) Cuys. Um crime passional. Na imagem, Moneta est no centro da pgina, tendo as quatro mulheres ocupando os cantos, num desenho
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1866-1875
baseado em fotografia. Tambm a biografia do Baro de Mau, Irineu Evangelista de Souza, deve ter sido motivo de boa venda do nmero 4. E, sobrepondo-se s miudezas do dia-a-dia, paira a preocupao com a Guerra do Paraguai, que deveria ter acabado no primeiro ano, mas que se prolonga, seja pela insistncia de Solano Lpez em aderir a uma espcie de ttica de guerrilha, num jogo de esconde-esconde, seja pela persistncia de Pedro II, em querer aprision-lo, sem acordos, numa espcie de idia fixa (CARVALHO, 2007: 101-125). Ilustra bem essa sanha a caricatura publicada no nmero 15 de A Vida Fluminense (pgina 178): Onde est Lpez. Em volta de uma mesa, seis militares (o primeiro da direita lembra o perfil do Caxias), olham o mapa do Paraguay, cada um com um binculo, e a legenda entrega: Onde estar Lpez?! Onde estar Lpez?!! Onde estar Lpez?!!!

O editorial do dia 25 de abril de 1868 de A Vida Fluminense claro:

A todo momento esperam-se noticias importantes do theatro da guerra. A populao nacional e estrangeira da capital do Imperio prepara-se para festejar dignamente o termo da lucta em que ha tanto tempo nos vemos empenhados. Por toda parte correm subscripes, agenciando donativos de diversos quarteires da cidade e dos arrabaldes. A provincia do Rio de Janeiro, seguindo o exemplo do municipio neutro, confiou a commisses patrioticas, compostas das pessoas mais gradas de cada localidade, a tarefa de dirigir os festivos aprestos. [...] Breve em todo o Brasil, desde o Amazonas at o Prata, se ouvir um cro solemne, um brado unissono de enthusiasmo e de prazer. Alm das festas que as commisses patrioticas preparam, muitos particulares tencionam fazer a espensas suas, nas frentes de suas moradas, brilhantes illuminaes, onde refulgiro, entre milhares de luzes, flres e bandeiras, os nomes dos heres e as datas dos grandes feitos (PR SOR 2154: 196).

No entusiasmo, provavelmente o redator esqueceu que a Cisplatina j no era brasileira desde 1828. Mas d servio: lembrando que muitos leitores j se haviam esquecido dos principais lances dessa guerra que iniciara trs anos antes, diz: Entendemos por isso prestar um pequeno servio aos nossos assignantes publicando
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as datas mais memoraveis da guerra actual. E enumera as datas das principais batalhas, comeando pela Tomada de Paysandu, em 2 de janeiro de 1865, passando pela Batalha do Riachuelo, em 11 de junho do mesmo ano, o Ataque de Curupaity, em 23 de setembro de 1867, a Passagem de Humait, em 19 de fevereiro de 1868. e finalmente a ocupao do quadriltero e a fuga de Lpez, em 21 de maro. Esse fato mais recente alimentava as esperanas de tantas comemoraes pelo final dessa agoniante guerra. Que, sabemos, s terminar da a dois anos, com a morte de Lpez, em 1 de maro de 1870. A pgina seguinte, desse mesmo nmero 17, traz os dados biogrficos do capito de fragata Justino de Macedo Coimbra: ferido na Batalha de Riachuelo, volta ao Rio em situao delicada, condecorado com a Ordem do Cruzeiro, se restabelece e insiste em voltar ao theatro da guerra, o que faz no comando do couraado Silvado. Na passagem de Curupaity levou no reboque o navio Tamandar, avariado pelo ataque inimigo, salvando com sua ao, entre outros, o capito de mar e guerra Elisiario Barbosa. Vitimado de uma febre paludosa, recusou-se ser recolhido a Corrientes para medicar-se, para no deixar de tomar parte na passagem de Humait. Mas foi em vo. Justino morreu em plena batalha, vtima da febre. Mas o tema da guerra perpassa a pauta das edies anteriores: a capa do nmero 10 era composta com o retrato do capito tenente Arthur Silveira da Motta, de Joaquim A. Cordovil Maurity e do chefe de Diviso Delphim Carlos de Carvalho, heris da passagem de Humait. O nmero 11 de A Vida Fluminense vem com um pedido de desculpas pelo atraso na entrega: foi devido lmina ilustrada com a cena da Passagem de Humait, exatamente. A partir do nmero 18, de 2 de maio de 1868, a capa muda o visual e passa a ter notavelmente a autoria de Agostini: os elementos esto mais organizados, h uma cabea no alto, com o ttulo da revista. So inmeras as capas e as duplas centrais de imagem que retomam o tema do conflito. No nmero 33, de 15 de agosto de 1868, um pster central traz o General Marquez de Caxias e o General Visconde do Herval. Na semana seguinte, a dupla central ocupada pela diviso de esquadra passando em frente das baterias de Tebiguary. No

O impacto do militar mutilado de guerra na pedra de Agostini (esquerda). A beleza da logomarca.

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nmero 35, de 29 de agosto, a capa ocupada pelo capito tenente F. Etchebarne, segundo um retrato photographico que nos foi obsequiosamente offerecido pelo nosso amigo capito de fragata A. Silveira da Motta. O desenho tambm de Angelo Agostini, num de seus melhores momentos: o capito retratado com olhar firme, impecavelmente barbeado e vestido, e mostra o brao mutilado em meio a faixas em uma tipia: fcil imaginar o impacto dessa capa perante o leitorado.

5.2.1. Vida Fluminense critica a Semana Illustrada

A revista segue o que foi o padro at agora: a um texto questionador na abertura (sempre na segunda pgina) seguem notas curtas. Depois, um texto leve, de fico seriada (continua por diversos nmeros), como pode ser o Um passeio no jardim, muitas vezes assinado por pseudnimo ou sem assinatura, como o caso deste exemplo. Beijos furtivos, silncio de tmulos, recheiam essas narrativas picarescas, num estilo que faz lembrar um pouco o teatro de vaudeville. A seguir, alguma charada ou enigma, e um texto de crtica ou de comentrio de teatro: as peas em cartaz ou em produo no Teatro Alcazar, no Lyrico ou no Pedro II. No nmero de 15 de abril de 1868, por exemplo, anuncia-se a apresentao da jovem soprano Elisa Persini, de apenas 18 anos. A Grande Duchesse, de Offenbach, est em reprise na cidade: ha noutes em que o Alcazar mais se assemelha a uma caixa de sardinhas de Nantes do que a uma sala de theatro. Redator chique: usa na metfora lata de sardinhas de Nantes... A nota dialoga com a pgina de caricaturas no miolo da revista: desenhadas por Agostini, mostra como se canta em italiano, alemo, francs e em brasileiro. Em 25 de abril desse mesmo ano de 1868, na seo de enigmas e textos de trocadilhos, se l algo aparentemente inocente:

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Meu tio Domingos acaba de instruir-me herdeiro de sua tera, que consiste em uma pequena quinta l para segunda-feira; ponho a fatiota na cesta que comprei ao Manoel da Pedreira, e munido de uma quarta de sal, do fino e allemo, lhe offereo ao sabbado o producto desta semana. No ser illustrada com plagios e propinas, ter smente o merito da simplicidade e da boa vontade com que offerecida. Acceita? (PR SOR 2154: 197).

H, alm da brincadeira com os dias da semana, uma crtica consolidada e prestigiada revista Semana Illustrada, de Henrique Fleiuss, que segue em seu oitavo ano de existncia, mas comea a ser cada vez mais alvo de crticas. Plgios e propinas mesmo algo para deixar alguma insinuao no ar: Fleiuss copiaria de peridicos europeus a que tinha acesso muitas das idias e desenhos de sua publicao. Essa crtica retorna no n 27, de 4 de julho de 1868, num desenho de pgina dupla, com a brincadeira de Os supplementos para crianas. O pai de famlia, bem vestido, barba e bigode apurados, l um encarte do peridico, sendo observado pela esposa. Trs crianas, sentadas no cho, se divertem e fazem chapu com supostos suplementos da Semana Illustrada. Na legenda se l: Conhecendo que j no pde mais agradar gente sensata, contenta-se a Semana Illustrada em divertir os meninos.

5.2.2. A Vida Fluminense inicia As aventuras de Nho-Quim

Na edio 57, de 30 de janeiro de 1869, Angelo Agostini publica o primeiro captulo de uma srie que o colocar num outro patamar da histria das artes grficas. As Aventuras de Nh Quim, ou impresses de uma viagem Corte foi pensada mesmo como uma espcie de folhetim grfico, tanto que na linha fina abaixo do ttulo o autor acrescentou: Histria em muitos captulos. a estria do reprter do lpis na histria em quadrinhos e sua primeira incurso com um personagem fixo narra as peripcias de um caipira mineiro perdido na capital do Imprio. A narrativa se desenvolve em uma srie de situaes engraadas, sempre em torno desse enfoque, mas com um captulo completo em si, apesar do gancho do continua, no quadrinho final. Logo na abertura, o desenhista apresenta seu personagem, num texto.
Captulo I (De Minas ao Rio de Janeiro). Nh Quim, joven de 20 annos, filho unico de gente rica porm honrada, namora-se de Sinh Rosa, moa virtuosa, mas que... de loua nem um pires. O velho Quim, tendo s em vista a felicidade do pequeno, entende que mulher sem dinheiro asneira; e por isso em logar de mandar o filho plantar batatas (o que seria muito proveitoso na roa), resolve-o a dar um passeio Crte para distrahil-o (PR SOR 2154: 728-729).

Est dada a largada, e sero muitos episdios, numa proposta inovadora no apenas entre ns, mas em termos de artes grficas em todo o mundo. Agostini busca novas linguagens e narrativas visuais com a experimentao de angulao, que com o passar dos captulos vai se enriquecendo. A coleo reunida recentemente pelo pesquisador Athos Eichler Cardoso4 oferece a possibilidade de analisar o trabalho em conjunto, com seus ngulos surpreendentes, alguns abissais, dessa primeira novela grfica da histria. Mas essa anlise escapa do alcance desta pesquisa. Cumpre apenas ressaltar que os leitores desse primeiro captulo, mesmo no tendo essa viso conjunta a posteriori, tero se admirado com o primoroso trabalho de confeco do cenrio de fundo, algo inovador na poca. O captulo 1 apresenta 20 quadros, em trs camadas ou filas horizontais. Na primeira, formada por 5 quadros, Nh Quim se despede da famlia (abraado ao pai e me, tem ao fundo duas mooilas com a mo nos olhos de choro. Dois guris, negrinhos, tambm choram. Outro negro, de cartola, segura o cavalo e acompanha a cena). No segundo quadro, Nh Quim a cavalo, seguido do negro de cartola montado
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num jegue, abana o chapu num ltimo adeus. No terceiro e quarto quadros, os trs dias de longa jornada na companhia do escravo, que agora apresentado: o fiel Benedicto. A fileira termina com o quinto quadro: a chegada estao de trem. A segunda fileira compacta: 8 quadros, de tamanho menor. Nh Quim se benze, entra no vago, cumprimenta educado um passageiro, senta-se, tira um queijo de Minas que trazia escondido na bota, e oferece, para espanto desse passageiro a seu lado. Colocase na janela para observar o movimento e seu chapu levado pelo vento. Nh Quim grita para o maquinista que puxe a rdea da machina. Em desespero, impedido pelo passageiro de se atirar pela janela. Nh Quim lhe explica a importncia do chapu: presente do pai, fita da namorada. A terceira e ltima fileira tem 7 quadros: a conversa interrompida pela passagem em um tnel (quadro negro), sado da escurido, Nh Quim reza por estar vivo. O trem pra, Nh Quim desce para tomar um caf, se queima por estar quente. Paga e espera o troco, mas acaba perdendo o trem, que se foi da estao levando a bordo seu pajem Benedicto. Sai em desabalada, pedindo ao maquinista que puxe as rdeas... A histria continuar dentro de duas semanas, alternando, como se disse. Mas a curiosidade foi espicaada. Esse trabalho chama ateno, mais alm do ineditismo de uma histria em quadrinho seriada, pelos achados de Agostini. O quadrinho que mostra a passagem do trem pelo tnel um primor. Como escreve Gilberto Maringoni de Oliveira em sua tese de doutoramento Angelo Agostini ou impresses de uma viagem da Corte Capital Federal (1864-1910):
A escurido vem de surpresa, num registro impressionista totalmente intuitivo para aquele rapaz de 26 anos que era Agostini. Numa poca em que a prosa alencariana derramavase em descries minuciosas de ambientes e paisagens, Agostini vai em sentido inverso, numa narrativa concisa (MARINGONI, 2006: 164).

As aventuras deviam demandar um tempo extra do desenhista, tanto que apareceram salteadas: aps o nmero 57, reaparecem no 59, depois no 61, alternando semanas. A srie se publica de 1869 a 1872 sendo que h registro de que algumas delas foram finalizadas por Candido de Aragonez Faria (aps a sada de Agostini)5, que teve o cuidado de respeitar o estilo do criador. At os nmeros finais de A Vida Fluminense, em dezembro 1875, o peridico se envolver com a polmica de Chico Diabo na edio 139 (o soldado que teria assassinado Solano Lpez, dando fim guerra contra o Paraguai), dar capas a personagens, como fazendeiros notveis (caso de Jos Pereira do Faro), secretrios de Estado, escritores, tipos do Rio, o mascate italiano (n 138), e cada vez mais chefes militares, prenunciando a importncia que tero no desenrolar da poltica nas dcadas posteriores ao conflito contra o Paraguai at a proclamao da Repblica. A encclica papal e o incio da questo religiosa foi outro tema: a revista esteve sempre antenada com seu tempo. Nessa sua segunda fase Angelo Agostini est em outra empreitada: O Mosquito. E A Vida Fluminense passa para o comando da pedra de outro grande mestre italiano, Luigi Borgomainerio, que chegara ao Brasil em fins de outubro de 1874, vindo de uma temporada na Argentina. Luiz, como passou a assinar, fez sua primeira pedra a 14 de novembro do mesmo ano, segundo depoimento de Joseph Mill, na Fgaro. Considerado pelo conterrneo Agostini como o mais eminente artista que tem vindo ao Brasil, dele diz Herman Lima:
S a preciosa colaborao desse mestre do trao deformante, estendida de fins de 1874 a maro de 1876 (quando a revista se transforma no Fgaro) bastaria para dar-lhe um lugar de relevo imperecvel entre as nossas publicaes do gnero. Seus nmeros de 1875, quando exclusivamente ilustrada por Borgomainerio, mostram realmente um artista que seria grande em qualquer lugar do mundo, pela fora de sua concepo originalssima e pelo vigor de sua execuo no menos pessoal (LIMA, 1963: 1-101) 178

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Borgomainerio encerra com chave de ouro os nmeros finais de A Vida Fluminense que fecha as portas no nmero 417, em dezembro de 1875, para dar lugar a um novo projeto, O Fgaro, como se ver a seguir, no captulo 6. Foram oito longos anos de uma trajetria que deixou lastro.

Bblia moderna: Borgomainerio ironizou o poltico Paulino Jos de Sousa usando a imagem bblica de Jos do Egito e a esposa de Putifar. Mas o poltico quer mesmo o Ministrio da Fazenda (a madame).

5.3. As divertidas ferroadas de O Mosquito

A minuciosa pesquisa realizada por Orlando da Costa Ferreira e publicada no livro Imagem e Letra no menciona uma nica vez a oficina tipogrfica Fluminense de Domingos Luiz dos Santos, mas ela co-autora de algumas pequenas prolas entre as revistas cariocas. A primeira delas A Pacotilha do Tio Ignacio das Merces: jornal de pitadas, carapucas, novidades e litteratura, semanrio de propriedade de Matheus de Oliveira Borges Filho e J. M. C. Tupinamb, que circulou na Corte ao longo de 1866, completando 32 nmeros. Durante breve perodo foi impressa pela Typographia e Lytographia Econmica. A partir do nmero 18 abrevia o nome para A Pacotilha, que usa at 18 de novembro. Na semana seguinte, novamente resultado da associao entre o tipgrafo Domingos Luiz dos Santos e Matheus de Oliveira Borges Filho, o jornal reaparece com o ttulo de O Pandokeu, e circula at 10 de maro de 1867 (do nmero 33 ao 48). Nesses semanrios iniciou carreira um dos maiores ilustradores brasileiros do sculo XIX, Candido Aragonez de Faria. De trao ainda indeciso, desenho tosco, Faria repetir, de alguma forma, o longo aprendizado que havia sido realizado por Agostini em sua etapa paulista. Mas O Mosquito foi o grande sucesso da Typographia Fluminense de Domingos Luiz dos Santos. Chegou ao pblico em 19 de setembro de 1869, apenas um ano depois de ser lanada A Vida Fluminense, e como ela tambm ter vida longa: os mesmos oito anos, completando apenas um exemplar a menos: fechar no n 416, em maio de 1877. Essa publicao da Typographia de Domingos Luiz dos Santos, semanal, provavelmente ter buscado inspirao na similar portenha6 e passar por diversas fases: das 8 tradicionais pginas chegar, num perodo de mar baixa, a circular com apenas 4. Teve em suas pginas o trao de alguns dos maiores ilustradores da poca: no incio, Candido Aragonez de Faria (proprietrio do jornal at maio de 1871)7 e Pinheiro Guimares, a seguir, Angelo Agostini e, finalmente, o portugus Raphael Bordallo Pinheiro.
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5.3.1. O Mosquito na primeira dentio: Candido Faria

A capa do nmero 1 de O Mosquito modesta: um desenho de Candido Aragonez de Faria mostra um homem-mosquito, de pequenas asas, sobrevoando os telhados e casarios do Rio. Traz na mo esquerda uma folha onde se l Programa e a direita empunha um crayon: o instrumento com que os litgrafos desenhavam a pedra. A legenda esclarece: Caindo sobre a cidade, no terei comtemplao, moas, rapazes e velhos, arredem que vae ferro. Ou seja, o jornal promete cutucar com suas crticas e comentrios satricos. No alto, o cabealho com o logotipo O Mosquito traz na linha fina: Jornal caricato e crtico. Sob a linha fina, os preos: na Corte, assinatura anual sai por 16$000, semestral, 9$000, trimestral, 5$000. Valores que sobem para 20, 11 e 6$000 nas provncias. O exemplar avulso segue o preo de mercado para publicaes ilustradas: $500. O editorial, datado de 16 de setembro de 1869 (no h data de publicao na capa) apresenta o programa:
Eis mais um jornal, supplicando um lugar entre aquelles, que se atiram num mar de conjecturas, e que, sem a menor certeza do futuro, que os espera, deixam-se levar pelas ondas da publicidade, sujeitando-se, muitas vezes, a um naufragio, por causa da calmaria do publico, que no os quer proteger. Esperamos em Deus que isso no succeder ao Mosquito, por causa da innocencia com que se apresenta, pedindo, unicamente, uma gota de sangue de cada leitor (PR SOR 02147-1:2).

No , digamos, uma abertura alentadora: do ponto de vista do estilo de texto, o redator mostra total descontrole das vrgulas. Mas h sabor e, na continuao, melhora: diz que O Mosquito no tem grandes pretenses. Inseto pequenino, espertinho, com doce voz de soprano, prprio para qualquer hora da noite, em que o leitor no tiver sono. Promete ferroadas polticas, teatrais e literrias, promete no fazer mal a moas, crianas, velhos e flores. Assinantes e boa acolhida: s o que deseja. O nmero recheado com notas curtas, com as prometidas ferroadas, e desenhos de Flumen Junius, Faria e Pinheiro Guimares. Em seu primeiro ano de vida, O Mosquito registra vrias mudanas de endereo: da Rua do Ouvidor 46 vai, na edio 17, para a Rua da Assemblia 67, e na 32 j se encontra na Rua do Ourives 45. Na edio 48, de 14 de agosto de 1870, avisa que Flumen Junius passa a ser do staff, embora o desenhista j tivesse ilustrado nmeros anteriores (fora dele a imagem da capa do nmero 47). Na semana seguinte, o prprio Flumen (como j se disse, pseudnimo do gentleman Ernesto de Souza Silva Rio) escreve agradecendo a meno. As capas vo mudando, no citado nmero 47 h o uso de um lettering mais pesado, de aspecto gtico. A legenda: jornal caricato e crtico, embaixo do ttulo, muda para jornal caricato e illustrado. Nos dois primeiros anos, a publicao traz nas capas desenhos de humor abordando comportamento: a vaidade das moas, os erros da fala caipira, relao marido e mulher. Na capa do nmero 5, por exemplo, uma moa com saia balo se olha no espelho e diz As moda de hoje muito mais mir que as outra, tambem os sapato de sarto arto mais bem bonito que os outro. A parceira de caricatura emenda: Sarto arto! Falla mio, tapaiona. Na capa do nmero 18, a mulher toda produzida fala para o homem, sentado na cadeira: Ento, Anastacio no sahes comigo? O marido retruca: Ora esta!, pois tu no sabes que gastei o meu ordenado neste teu luxo exagerado? Sae pois s, porque eu no tenho roupa para sahir. J no nmero 47 a revista esboa um tema da poltica ou, digamos, social: dois homens, um gordo e prspero, outro fino como um palito, conversam em uma drogaria ao lado de uma pilha de caixas onde se l pirolas catharticas de Ayer para o Brazil. A legenda: Questo do dia por Flumen Junius. O dilogo: By Gingo! Mr. Ayer! Porque voc manda tanta pirola cathartica ao Brasil? Oh, voc no sabe que o Brasil agora no trata seno do ventre livre?8.
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Capa e apresentao do n 1 de O Mosquito (no alto). Desenhos de Faria e Flumen Junius. E a autocaricatura de Faria, o maior desenhista brasileiro de seu tempo.

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Mesmo as pginas de caricatura no tm rebuscamento e muita inventividade. Fiquemos em dois exemplos: um pnico, por Flumen Junius, publicado no nmero 49, de 21 de agosto de 1870. So 4 tiras horizontais em que um grupo de seis homens e mulheres, um cachorro frente, um gato atrs, se encaminham para a esquerda da pgina, onde aparentemente h um fantasma. Ao se darem conta, pnico (tira 2), o grupo cai ao cho (tira 3), o homem frente puxa a roupa branca e diz: no nada... um lenol. O desenho bastante curioso e bem realizado, pena que o contedo seja to ralo. H uma tentativa de crtica social na pgina Uma procisso modelo, desenhada por Candido Aragonez de Faria e publicada no nmero 41, de 25 de junho de 1870. Os desenhos so ainda um pouco toscos, a leitura difcil, e no acrescenta ou revela uma observao sagaz. Faria ainda est aprendendo. A revista provavelmente passava por problemas de circulao ou credibilidade. Na capa do nmero 53 (18 de setembro de 1870), coloca-se no frontispcio: Proprietrio C. A. Faria. Na edio 74, de 10 de fevereiro de 1871, Candido Aragonez de Faria se queixa do Sr. Carlos Drick, ex-agente de O Mosquito e actualmente encarregado de obter assignaturas para a Comedia Social, tem asseverado havermos suspendido a nossa publicao, sucedendonos aquella folha. [...] Cumpre-nos, porem, declarar que o Mosquito goza duma saude de ferro e promette viver longos annos... se o publico permitir. Nesse seu terceiro ano a revista entra numa fase em que publica retratos na capa, abordando temas de poltica internacional, como conflitos na Prssia. A partir do nmero 99 volta a mudar de logotipo. No nmero 103 refora: O Mosquito vai ocupar-se de poltica. J se v, poltica humorstica, sem bandeira, sem compromissos, sem compradescos e sem rolha (2 de setembro de 1871). mesmo um tempo de mudanas, a maior delas sendo a ida de Faria para Vida Fluminense e a vinda de Agostini para O Mosquito, numa troca. Flumen Junius ajudar Faria, ainda iniciante, na tarefa de ilustrar A Vida Fluminense. Mas a grande virada em O Mosquito se dar no nmero 121, de 30 de dezembro de 1871.

5.3.2. O Mosquito aferroa com o crayon de Agostini

A chegada de suas Majestades: um festival de cartolas, com direito a batedores de carteira e esfrega-esfrega.

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Com portunhol amvel, os dois chefes de Estado, Pedro II e Bartolomeu Mitre, escondem as garruchas.

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O brilho de Agostini em duas capas e o ataque ao Dr. Semana: Ainda est vivo? Ia levar coroa ao cemitrio..

Capa renovada, data no cabealho, novo lay-out e... a conhecida figura de Angelo Agostini. Vestido de gentil-homem corteso, est postado ao lado de um cartaz promocional do Correio do Brazil, que promete sorteios de 500$000 a cada lote de 6 mil assinantes. A figura do gentil-homem, crayon ao fundo, desdobra um grande cartaz onde se l:
O Mosquito, ao povo soberano. Procurando sempre o caminho do progresso, O Mosquito aceita com verdadeiro enthusiasmo qualquer idea grandiosa e nova, venha ella donde vier. Seguir, pois, o exemplo dado pelo novo collega Correio do Brazil. Esta trombeta da publicidade promette alem de muitas outras cousas boas, dez premios de 500$000 cada um sorteados pelos seus primeiros seis mil assignantes [...] (PR SOR: 02147-1).

O peridico promete, chegando marca dos 6 mil assinantes, dar 20 contos a cada um, o que equivalia a ganhar uma assinatura anual. H um tom de blague na proposta. Mas uma capa instigante. Na pgina 2 (com novo sistema de numeo, sem ser seqencial), o aviso aos leitores: a partir de agora, o peridico tem sua parte ilustrada a cargo do Sr. Angelo Agostini, artista bem conhecido do pblico, a quem a histria de Nh Quim proporcionou boas gargalhadas. Essa notcia agradvel, diz o redator, serve de comemorao de boas festas (o dia seguinte seria o rveillon de 1871). Nessa mesma pgina, chama ateno um comentrio, A poesia e o lar domestico, sobre a poesia de Narcisa Amlia, comparando-a a Jorge Sand (sic) e Mme. De Sevign. Diz mais que isso: Uma cousa podemos affirmar f de quem somos e que estes dois nomes, Jorge Sand e de Sevign, no valem aquelle Narcisa Amalia 9. O nmero seguinte, 121, de 6 de janeiro de 1872, marca a entrada no quarto ano da publicao. As festas do Mosquito, ttulo da capa, mostram o gentil-homem, crayon em punho, em meio a um cipoal de imagens. Um bispo com um bculo, um narigudo de cartola, uma mooila em trajes festivos, um militar em pose de guarda, uma locomotiva com os dizeres Estrada de Ferro D.P.II, do outro lado um prdio escrito Cmara dos Deputados. Sobre um cavalinho de pau, um menino. Diz a legenda: Isto sim! Tenho com que brincar durante o anno. Na edio 124 o jornal promete que dar desconto de 20% aos assinantes que fizerem sua subscrio diretamente nos escritrios do peridico. Na edio 134, de 6 de maro de 1872, um belssimo desenho em pgina dupla mostra Agostini em sua melhor forma: Os festejos chegada de SS.MM.II.10 A rua
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Crticas igreja: o anticlericalismo de Agostini chega ao auge no ataque s posturas tramontanas e hipcritas do clero. Bazar Catlico Romano e Coisas de Padre so alguns exemplos. Embaixo, a brancadeira contra o jornal O Apstolo e seu redator, o cnego Jos Gonalves Ferreira.

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Mais crticas igreja no trao cido de Agostini, como no desenho Orgia franciscana (acima. direita).

da cidade toda embandeirada e em arcos, e o roa-roca da populao, num mar de cartolas: vrios batedores de carteira em ao. Algum surrupia a carteira de uma dama, uma mo sada quase do nada leva o relgio de corrente do bolso de um gordo cidado, crianas choram, h um empurra-empurra, na ponta direita,um homem pede satisfao a outro que deve ter roado em sua senhora, etc. Agostini justifica plenamente as consideraes que Herman Lima faz sobre sua passagem por essa folha:
Agostini e Raphael Bordallo Pinheiro (vindo de Lisboa, em 1875, para ilustr-lo), deixaram de sua passagem pelo Mosquito centenas de caricaturas do mais alto valor artstico e satrico, sendo impossvel sequer enumerar as melhores, muitas delas verdadeiras obras-primas do gnero. Entretanto, no se pode deixar de citar pelo menos [...] a grande composio de Agostini, a propsito da visita de Mitre, que viera ao Brasil hipotecar os bons propsitos de seu pas: o general argentino dando cordialmente um grande aperto de mo a D. Pedro, enquanto esconde atrs das costas, com a mo esquerda, uma grande garrucha, o mesmo fazendo o imperador brasileiro (LIMA, 1963: 1-104).

No final daquele ano bissexto de 1872, novamente o gentil-homem, em meio a presentes natalinos, caixas de bebidas, um barril de cido prssico (presente dos colegas da Vida Fluminense e Semana Illustrada), um piano, faz as despedidas: Senhores assinantes, desejo-lhes boas festas, to boas como as que recebi. S falta-me receber a excomunho maior para minha alegria ser completa, quanto ao mais, aproveito a ocasio para agradecer e... peo que me dispensem o discurso. No balano que faz, na pgina 2 desse ltimo nmero (um de seus mais belos textos), a constatao: Grande setenta e dois! A seguir, em fotolegendas, alguns desses grandes momentos de O Mosquito, em sua fase sob a batuta de Angelo Agostini.
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5.3.3. O Mosquito na terceira fase: a pedra de Bordallo Pinheiro

Ao chegar ao final de seu sexto ano os negcios no iam muito bem para o proprietrio de O Mosquito, Manuel Rodrigues Carneiro. Pode-se deduzir que a situao financeira do peridico periclitava: a revista, com uma carteira de apenas 500 assinantes, passa a ser editada com somente 4 pginas, sendo apenas as duas do miolo ilustradas. A pgina de capa se parece agora muito mais com um jornal dirio de texto. Angelo Agostini havia partido, para organizar nova parceria com Paul Robin e lanar uma nova revista onde escrever a melhor pgina de sua trajetria. Para tentar dar um novo rumo publicao, Manuel Rodrigues Carneiro traz de Portugal o desenhista Raphael Augusto Bordallo Prostes Pinheiro, que chega ao Rio de Janeiro em agosto de 1875. Mas um ms antes, na edio de 4 de setembro, a revista anunciava a chegada desse reforo. Com longa folha de servios em Portugal e passagem por publicaes espanholas, Bordallo vinha com o desafio de substituir Angelo Agostini. Mesmo assim, dispondo apenas da dupla central, Bordallo Pinheiro consegue algumas pequenas obras-primas, como na edio 314, de 18 de setembro de 1875: numa imagem que se tornou clssica, D. Pedro II ocupa o centro da dupla, tendo atrs de si, em tamanho liliputiano, seus ministros (o Duque de Caxias, Diogo Velho, Jos Bento). Ao fundo, o cnego Jos Gonalves Ferreira, redator do jornal catlico O Apostolo, famoso por sua pana proeminente, reza com olhar beato voltado para o alto. D. Pedro d a mo palmatria que lhe aplica o ultramontano Pio IX. O papa, na mesma proporo da imagem do imperador, tem uma das pernas atolada num caixote podre, com ratos, onde se l a palavra Infalibilidade. A seus ps, os bispos de Olinda, Vital de Oliveira, e do Par, Macedo Costa, sobrevoam o assustado ex-chefe de Gabinete, visconde do Rio Branco e o ex-ministro Joo Alfredo, cados ao cho, atordoados. A pgina tem, no alto, o ttulo A Questo Religiosa e embaixo a legenda: Afinal... deu a mo palmatria!
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Alfinetadas contra Ferreira de Meneses, folhetinista do Jornal do Commercio (tenho bom tabaco) e enterro do Dr. Semana.

Assim registra Herman Lima a fase da revista sob a direo do artista portugus:
A partir de 1875, com a chegada de Bordallo, O Mosquito se enche de magnficas composies desse grande artista, no que acompanhado uma vez ou outra por alguma pgina tambm do maior relevo artstico e satrico de autoria de Candido Faria, j no ponto mais alto de sua arte no trao cmico (LIMA, 1963: 1-106).

Mesmo sem dispor de tantas pginas, o peridico vai dando seu recado: comenta a estria do Rquiem de Verdi, divulga e menciona as atraes da vida da cidade. Em fevereiro de 1876, envolve-se, junto com Agostini e o cartunista Luigi Borgomainerio ilustrador italiano que, vindo de uma temporada na Argentina, ficara a cargo de A Vida Fluminense e depois de O Figaro , na polmica contra o Jornal do Commercio. Os trs haviam sido atacados em um editorial do jornal pelo fato de, sendo estrangeiros, tecerem crticas realidade brasileira. As posies do velho jornal carioca, sobretudo na defesa dos bispos ultramontanos de Olinda e do Par, levou a populao a tach-lo de jornal suno-clerical (JELIN E TADDEI, 1996: 125)11. interessante ler trechos do editorial assinado pelo mestre portugus (12 de fevereiro de 1876), em sua defesa:
Ao folhetinista do Jornal do Commercio Venho finalmente agradecer a V. Exc. as amabilidades com que me honrou no seu folhetim de 30 do preterito, e contestar a necessidade notada por V. Exc. de conselhos que no pedi, e menos auctorisados pelo meu procedimento. Desde logo ter-me-hia dirigido a V. Exc. se a enfermidade que acabo de debellar no me houvera contrariado os intuitos. V. Exc. deve saber perfeitamente a historia da caricatura; se lhe lembrasse agora o que ella tem sido at hoje e deve ser no futuro [...] H cinco annos que trabalho na imprensa e, afora o Mosquito, tenho collaborado na The Illustrated London News, da qual fui correspondente effectivo durante a revoluo hespanhola, El mundo comico, Illustracion espaola y Americana, Illustracin de Madrid, Univers illustr, Artes e Lettras, Binoculo, Lanterna Magica12, etc., etc. Pois bem, de todos os meus desenhos dois apenas, publicados no Mosquito, podero talvez, no sem algum trabalho preparatorio, ser premidos nas garras inexorveis da terrvel sentena de V.Exc. Esses mesmos, quando os no justificassem as manifestaes da opinio publica, da qual no so mais que a expresso verdadeira e fiel, bastara para que me fosse alliviada a pena [...]V.Exc. leu, no s 188

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O painel com cenas mltiplas compondo uma espcie de alegoria uma caracterstica da arte de Bordallo Pinheiro. Na Chronica destes tempos, o destaque a figura do cnego Jos Gonalves Ferreira, redator de O Apostolo.

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a conscienciosa carta do meu amigo e mestre o Sr. Luiz Borgomainerio, como tambm a do festejado e distincto artista o Sr. Angelo Agostini. No pudera dizer melhor, nem tanto, quem lhe dirige estas linhas. E permita-me que chame de novo a sua preciosa atteno para esses trabalhos, que subscrevo completamente. Medite-os e ver mais uma vez quanto foi leviana a condemnao em massa de todos ns, os caricaturistas estrangeiros (PR SOR 02147.4).

Semanas depois a folha noticia a morte de Luigi Borgomainerio, que sucumbira febre amarela13, falecendo em conseqncia em 4 de maro de 1876. Em 15 de abril noticia outra morte: a da revista Semana Illustrada, que fora a mais importante publicao na dcada anterior. O doutor Semana, a clssica figura que representava a publicao de Henrique Fleiuss, mostrado no esquife, velado por uma platia de intelectuais. A legenda da capa diz: O Derradeiro adeus, por Bordallo Pinheiro. Chorae leitores, chorae, que a Semana j morreu; Com a morte da Semana, toda graa se perdeu (msica de Fadinho Chorado). No ltimo ano da folha, Bordallo divide desenhos com Cndido Aragonez Faria, a revista volta estrutura de 8 pginas dos anos mais prsperos, introduz anncios na ltima capa. Mas est com seus dias contados. Bordallo, j ambientado nos trpicos e com relaes estabelecidas, partir para novos projetos, criando suas prprias folhas. E O Mosquito fecha as portas em maio de 1877, ao bater a marca de 416 nmeros.

5.4. As chinoiseries do Ba-ta-clan e as diabruras do Mephistopheles

Outras duas revistas de curto flego deixaram sua marca nessa dcada e meia, pelo impacto de suas propostas: Ba-ta-clan (1867-1871) e Mephistopheles (1874-1875) uma no comeo do perodo que este captulo busca ressencear e outra no final. Faremos uma rpida anlise das duas a seguir.

5.4.1. Ba-ta-clan, humor francs sem sutileza

O Rio de Janeiro da metade do sculo passado sofria forte influncia francesa. Foi em Paris que o Marqus de Marialva, embaixador portugus, arregimentou o grupo de arquitetos, desenhistas e historiadores que vieram em 1816 criar a Academia de BelasArtes do Rio de Janeiro, transformado um ano antes na capital do Imprio portugus. Era de Paris que vinham as modistas que anunciavam seus prstimos nas pginas de Notabilidades (anncios classificados) do Almanak Laemmert. Da Frana vinham os figurinos das principais revistas de moda da Corte. Falavase francs na intimidade da casa real. Assim, foram muitas as publicaes bilnges ou apenas em lngua estrangeira, especialmente em francs, como j se comentou no captulo 2, a propsito de Lcho de lAmrique du Sud, Journal Politique, Commercial et Litteraire. Essas publicaes iam de um simples jornal noticioso a revistas literrias, como foi o caso de LArgus, Le Mssager, La Nouvelliste, Le Figaro Chroniqueur ou o Courrier de Rio de Janeiro. Mas nenhuma delas apresentou o vigor ou as ousadias de Ba-ta-clan, pela espantosa desenvoltura com que sempre se manifestou contra o governo imperial e os estadistas brasileiros (LIMA, 1963: 1-108). Dirigida por um francs, Charles Berry, a revista era impressa em grande formato (em seu perodo ureo, em 1869, chegou a 46 x 32 centmetros). Alternou fases em que circulava com 8 pginas, segundo o padro da poca, ou apenas 4. Mas sempre mostrava na capa uma caricatura colorida a mo, em geral retratos-charge de execuo litogrfica de alta qualidade, segundo atesta o historiador grfico Herman Lima.
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Jos de Alencar, ministro da Justia, na capa do Ba-ta-clan n 66, e a capa do n 31 do Mephistopheles.

A atriz Ismnia no papel de Baroneza de Cayap (02/01/1869) e o Baro do Rio Branco (15/08/1868) no lpis de Alfred Michon. direita, o trao de Candido Aragonez de Faria em plena maturidade (Mephistopheles).

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Os primeiros nmeros da revista abordavam mais os personagens e as atraes culturais da Corte, nomeadamente teatro e alguma apresentao musical no caso, a pera. Tanto que os personagens da capa ou eram literatos ou artistas de passagem para alguma apresentao nos teatros na Corte a revista dava preferncia s atraes do Alcazar e aos tenores que ali faziam suas rcitas. Com o passar dos nmeros, no entanto, talvez estimulada pelas outras folhas semanais, o Ba-ta-clan migra para o comentrio poltico, e ministros e outras personalidades do Imprio aos poucos ocupam o espao antes dedicado quase apenas a tenores e sopranos. Jos de Alencar, o chefe de gabinete Zacarias Gis, Torres Homem, o Visconde de Rio Branco, o Duque de Caxias o whos who do Segundo Imprio so mostrados nessa espcie de galeria da fama. Os meses (ou, melhor, anos) de expectativa pelo final da Guerra do Paraguai provavelmente impunham essa troca. Por suas pginas passaram diversos desenhistas em atividade no Rio dessa poca: Joseph Mill, Corcovado, Pinheiro Guimares. Mas foi Alfred Michon o de maior permanncia. As charges de autoria de Michon, caricaturista francs importado pela publicao, particularmente seus portraits-charges, so sempre admirveis, com algumas cabeas magnficas, embora se ressintam, no conjunto, do velho vcio da macrocefalia e do desajustamento de atitude do corpo e da posio da cabea da figura, feita sempre maneira de retrato (LIMA, 1963: 1-110). Numa de suas edies, n 21, de 19 de outubro de 1867, sob o ttulo Atualidade, Ba-ta-clan mostra um ndio, que representa o Brasil, dirigindo-se ao mandatrio argentino Mitre, que se acha empoleirado na proa de um navio de guerra, pescando com vara e anzol, enquanto o general brasileiro Joaquim Incio descansa confortavelmente numa cadeira de campanha. Abaixo, o seguinte dilogo: Le Brsil: Mais que faites vous donc l? Mitre: Moi?... rien. Joaquim Incio: Et moi, je lui aide.
A malcia de que sempre se revestiu a revista baseia-se menos no desenho do que na legenda que acompanha os perfis, focalizando sempre os nossos homens pblicos com a mesma sem-cerimnia, quando no com uma imprudncia brutal. O visconde de Rio Branco, por exemplo, assim apresentado, no nmero de 15 de agosto de 1868: Autrefois libral, il est conservateur. Le fait est trs commun. Depuis longtemps jobserve que ds que l concombre a vu tombeur sa fleur, bien vite en un bocal on le met en conserve (LIMA, 1963: 1-110).

A revista, sempre segundo Herman Lima, fechou as portas com a falncia da empresa em parte porque os negcios do editor Charles Berry no iam bem como conseqncia da guerra franco-prussiana, em parte porque a publicao havia se transformado num noticioso que reproduzia boletins da guerra. Algo que, aparentemente, no interessaria a seu pblico. Lima insiste no carter insolente do editor e contrape que as outras ilustradas cariocas, Vida Fluminense frente, freqentemente davam alfinetadas em Charles Berry: So de fato inmeras as charges, principalmente de Agostini, alusivas aos desaforos de Ba-ta-clan, e de seu dono, apresentado como um ridculo e panudo mandarim ou como o nec plus ultra de todos os judas (LIMA, 1963: 1-111).

5.4.2. O meterico Mephistopheles

Assim a revista, lanada em 27 de junho de 1874, apresenta seu programa: Eu sou Mefistfeles, alma de Sat, corao de gelo. Tive alma de anjo, mas quis dominar, quis subir fora e ca. Conheo os meus iguais distncia. A andam eles por toda parte, nas igrejas, palcios, nos conventos e quartis. A revista publicada por Candido Aragonez de Faria em associao com o impressor hamburgus Paulo Hildebrandt prometia tirar a mscara de seus iguais e mostrar que
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todos riem: Se na igreja, em orao, recolhidos, arrependidos... tiro-lhes a mscara, vero que riem [...] Nos tribunais, nas praas, nas ruas, nos cemitrios [...] se julgam, se pedem, se choram, tiro-lhes a mscara, vero que riem. Joo Paulo Hildebrandt montara, em 1872, a Nova Typographia de J.P. Hildebrandt, e se associa com o agora experiente desenhista Candido Aragonez de Faria numa de suas primeiras incurses pelo ramo editorial. Mais adiante lanar ttulos duradouros, como o Mequetrefe, a A Distraco (1885-1887), ou efmeros como A Vespa (1885, com apenas quatro nmeros) e Gryphus: revista litteraria, humorstica e ilustrada (1888, apenas oito nmeros), mas no menos importantes do ponto de vista da qualidade grfica (delas se falar no captulo 7). Essa Mephistopheles foi inteiramente desenhada por Faria, que conseguira finalmente espao para mostrar o domnio tcnico e talento que depois brilhar na longeva Mequetrefe, analisada no ltimo item deste captulo. Sobre esse momento da trajetria do que ser o mais importante ilustrador brasileiro do sculo XIX escreve Herman Lima (justamente ao abordar as crticas e insinuaes de plgio que Agostini, ento frente de O Mosquito, fazia ao jovem desenhista):
A verdade que Candido de Faria se impe ao menos a partir de 1874, quando lanou o Mefistfeles, para depois ingressar nO Fgaro, como caricaturista de imensos recursos, no s na concepo de suas charges, como na execuo de seus desenhos. O trao agora duma firmeza sem vacilaes, ao mesmo tempo vigoroso e elegante, seja no recorte das cenas de interior, seja nos flagrantes de rua. Suas damas retratam muito bem a vida social do Segundo Reinado, com as suas pequenas comdias, as suas intrigas de salo e alcova, as pequenas misrias da vida conjugal sem novidade, alis, desde a expulso do Paraso (LIMA, 1963: 2-814).

A publicao chega apenas ao nmero 72, sendo absorvida por O Mosquito a partir de novembro de 1875. Havia durado pouco mais de um ano, mas fora o suficiente para Faria se firmar como membro do primeiro time. Quando o peridico desaparece, assim que o pessoal de O Fgaro lanado em janeiro do ano seguinte, como continuao de A Vida Fluminese se refere a ele: era o elenco de uma companhia lrica completa, em que Faria seria a prima-dona absoluta. Seguramente o elogio ter partido de Luigi Borgomainerio, outra estrela do primeirssimo time da reportagem grfica.

5.5. De Minas para a Corte: a saga de O Sexo Feminino

Criada por uma combativa professora no interior das Minas Gerais, uma publicao far tanto sucesso que sua mentora se mudar, de mala e cuia, para brilhar na Corte: essa revista foi O Sexo Feminino. Iniciada por Francisca Senhorinha da Motta Diniz na cidade de Campanha, Minas Gerais, seu primeiro nmero apareceu num 7 de Setembro de 1873. Arrebanhando rapidamente um nmero de oitocentas assinaturas, algo notvel para a poca, o peridico no demorou a alcanar a Corte, para onde a redao se transferiria dois anos depois. Nascida em So Joo del Rei, Francisca era professora e sua atividade docente se revela nos textos da publicao, que produzia com a colaborao das filhas e de outras senhoras, inicialmente de Campanha, depois do Rio de Janeiro. Aps alguns meses de interrupo, como se disse, a revista passou a ser publicada no Rio de Janeiro, a partir de 22 de julho de 1875. A educao e o aprimoramento da mulher, assuntos que foram os carros-chefe de O Jornal das Senhoras, voltam com fora no peridico dessa mineira. A ignorncia, no o homem, era o inimigo com quem a mulher deveria lutar. A ignorncia fazia que ela
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Capa do n 1 de O Sexo Feminino (equerda) e o jogo de quatro pginas do nmero 2.

desconhecesse seus direitos, tornando-a escrava e no companheira do homem, ensina a professora. Para Francisca Senhorinha, a mulher educada seria a soluo para os problemas brasileiros tudo se resolveria com sua efetiva participao na sociedade. Essa professora foi pioneira em sua postura em favor do voto feminino. Quando, aps a proclamao da Repblica, o voto foi estendido a todos os homens alfabetizados, excluindo as mulheres, Francisca mudou o nome da publicao para O Quinze de Novembro do Sexo Feminino, trazendo uma coluna para a discusso sobre o voto e a participao da mulher na poltica.
O prprio nome da publicao [O Sexo Feminino] mostra seu carter mais comprometido. O tom das matrias demonstra esse esprito, como podemos ver em alguns trechos, publicados na matria O que queremos, de 25 de outubro de 1873: Queremos a nossa emancipao, a regenerao dos costumes; / Queremos reaver nossos direitos perdidos; / Queremos a educao verdadeira que no se nos tem dado a fim de que possamos educar tambm nossos filhos; / Queremos instruo para conhecermos nossos direitos e dele usarmos em ocasio oportuna; / Queremos conhecer os negcios de nosso casal, para bem administrlos quando a isso formos obrigadas; / Queremos, enfim, saber o que fazemos, o porque, o pelo que das coisas; / Queremos ser companheiras de nossos maridos, no escravas; / S o que no queremos continuar a viver enganadas (BUITONI, 1981: 23).

Vamos analisar o contedo de um de seus nmeros. O semanrio tem formato um pouco menor que as revistas semanais atuais: 23 x 16 cm. Na parte de cima do cabealho, as informaes: Anno 1, Cidade de Campanha, 7 de Setembro de 1873. Num.1. Segue um fio duplo, e o logotipo O SEXO FEMININO. A linha fina completa, ainda em maisculas: Semanario dedicado aos interesses da mulher. A seguir, separado por um fio pequeno, trs blocos: a) Assignaturas. Por ano.. 5$000. Por semestre... 2$500. Publica-se 1 vez por semana. b) A epgrafe: pelo intermdio da mulher que a natureza escreve no corao do homem, Aim Martins. c) Observao.
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Toda correspondencia ser dirigida D. Francisca Senhorinha da Motta Diniz. O bloco do logotipo fecha com a linha: Proprietaria e redactora D. Francisca S. da M. Diniz collaboradoras, diversas. O primeiro nmero abre com um editorial: A educao da mulher. No traz assinatura, mas mostra a bandeira da publicao:
Zombem muito embora os pessimistas do apparecimento de um novo rgo na imprensa. [...] O Sexo Feminino apparece, hade luctar, e luctar at morrer: morrer talvez, mas sua morte ser gloriosa e a posteridade julgar o perseguidor e o perseguido. O seculo XIX, seculo das luzes, no se findar sem que os homens se conveno de que mais da metade dos males que os opprimem devida ao descuido, que elles tem tido da educao das mulheres, e ao falso supposto de pensarem que a mulher no passa de um traste de casa. [...] Em vez de paes de famlia mandarem ensinar suas filhas a coser, engomar, lavar, cosinhar, varrer a casa, etc., etc., mandem-lhes ensinar a ler, escrever, contar, grammatica da lingua nacional perfeitamente, e depois, economia e medicina domestica, a puericultura a litteratura (ao menos a nacional e portugueza), a philosophia, a historia, a geographia, a physica, a chimica [...]; que estas meninas assim educadas no diro quando moas estas tristes palavras: Si meu pai, minha mi, meu irmo, meu marido morrerem o que ser de mim!! (PR SOR 00075 [1])

Na semana seguinte, 14 de setembro de 1873, a editora volta carga, com o editorial Emancipao da mulher. J circula por ahi o primeiro numero do Sexo Feminino, peridico que se dedica a defesa dos direitos da mulher, diz ela na abertura. E reafirma sua f na capacidade transformadora do aprendizado. sciencia, no espada que incumbe dicidir as mais complicadas desavenas humanas. Prepare-se o futuro pela educao e instruo do sexo frgil, brada. Esse segundo nmero continua na segunda pgina com outro texto retrico: A minhas patrcias repete a constatao de que a mulher um joguete que o capricho de qualquer estico coloca no canto da casa ou atira barbaramente ltima escala social. Instruo para o sexo feminino minhas caras patrcias! No cessemos de pugnar e clamar at que completamente consigamos este desideratum! A seguir, um problema de aritmtica, proposto pelas normalistas da escola de Campanha: perguntam a um aritmtico que horas so, e ele responde que so dos 5/6 dos 7/12 dos 6/7 de 24 horas. Que horas so? Bom, a revista no d a resposta. A questo de gramtica proposta pelas normalistas saber se correto escrever a preposio a com acento agudo estando ela anteposta a nomes masculinos e a infinitivos de verbos. A dilucidao deste ponto vir corrigir muitos impressos e manuscriptos que descuidadosamente por ahi correm mas novamente a publicao no esclarece qual a resposta correta. Mas deixa entrever que a crase j era um problema h mais de 150 anos. A educao da mulher volta a ser tema de outro artigo assinado anonimamente por uma campanhense. A seo Litteratura discute se educao o mesmo que instruo: O homem instrudo no sempre o mais bem educado, assim como o homem bem educado pode ser o menos instrudo, conclui a articulista Amlia Diniz, que pelo sobrenome pode ser uma das filhas da fundadora da publicao. Segue-se a seo Noticirio: d conta de debates parlamentares em favor de escolas pblicas. A seguir, fala de mulheres que se formaram em medicina nos Estados Unidos, desejando que isso venha a ocorrer em breve no Brasil. Noticia a transferncia do professor Zeferino Dias Ferraz da Luz para a aula prtica anexa escola normal. E comenta o aumento das matrculas na escola particular de instruo primria dos professores Chaves e Alvarenga. A revista termina seu segundo nmero com uma nota sobre concurso para o magistrio pblico primrio em Campanha. E faz anncio da pea em cinco atos Luxo e Vaidade, a $500 o ingresso. Em sua quarta edio a publicao critica o uso indiscriminado de expresses
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francesas ( um erro contra a pureza da lingua, e consiste no desprezo das palavras portuguezas puras e proprias para substituir por palavras e phrases puramente francezas com affectao infeliz e pueril), volta a colocar a leitura em elevado patamar (as mulheres so no mundo moral o que as flores so no mundo physico. Deus tambm ensaiou fazer composies: a sua prosa o homem, a sua poesia a mulher). No nmero 6, na ltima pgina, sob a rubrica noticiario, se l: Aos nossos assignantes, uma grata noticia Este periodico tem o indizvel prazer de scientificar aos seus leitores que vai enumerar como collaboradora uma das pennas mais hbeis da crte. A Ex. Sr. D. Narcisa Amlia, poetisa distincta, litterata no vulgar, talento trancendental, est acima de qualquer elogio que a penna mais bem preparada possa tecer. Esse peridico, de 4 pginas, era impresso na Typographia do Monarchista, em Campanha. Um jornal pequeno, de poucas pginas, mas denso e batalhador. Apenas texto, nenhuma gravura ou promessa de moldes ou partituras de msica. E um discurso coeso. No difcil imaginar que Francisca Senhorinha da Motta Diniz escrevia de forma inflamada, convencida de sua misso de formadora mais alm das salas de aula. E as leitoras, ao assinar a revista, sabiam que encontrariam notcias e argumentos a reforar suas tentativas de mudar um pouco sua situao. Afinal, como dizia a professora ao final do editorial do primeiro nmero: no se preocupem os pais e os maridos de que suas filhas ou esposas se eduquem e instruam. No se aflijam se elas no aprenderem a coser, lavar, engomar, cortar uma camisa. Pois a riqueza intelectual produzir o dinheiro e com este se satisfaro as necessidades. O dinheiro, conclua ela, Deus o d e o diabo pode tirar. Mas a sabedoria que Deus d o diabo no roubar. Esse exemplo de uma revista gestada no interior de Minas Gerais e que, dado o sucesso, dois anos depois se transfere para a capital, para o Rio de Janeiro, mostra tempos novos com demandas novas. Outras revistas viro para atender ao crescente interesse feminino por publicaes peridicas. No captulo 7, ltimo desta pesquisa, voltaremos a comentar sobre A Estao, A Famlia, de Josefina lvares de Azevedo, e A Mensageira, de Presciliana Duarte de Almeida, publicada em So Paulo entre 1897 e 1900.

5.6. As ironias da nova turma de O Mequetrefe

Em 1875 a Nova Typographia de J. Paulo Hildebrandt j ganhara experincia com a experincia do Mephistopheles e se encontrava equipada com o que de melhor havia no Rio, pronta portanto para lanar sua publicao de maior impacto, O Mequetrefe, de propriedade de E.J. Correa e Pedro Lima. Por suas pginas, ao longo de dezoito anos de existncia do peridico, desfilaro grandes ilustradores, como Candido Arangonez Faria, Antonio Alves do Vale, Antonio Bernardes Pereira Netto, Joseph Mill e Aluzio Azevedo, que faz nesta publicao sua estria como caricaturista, utilizando o pseudnimo de Arthur Lucas (Bambino). A redao de O Mequetrefe contou com colaboradores de nomeada, como Artur Azevedo, Olavo Bilac, Henrique Lopes de Mendona, Raimundo Correia, Filinto de Almeida. Por algum tempo foi seu redator chefe Lins de Albuquerque (LIMA, 1963: 1-116). A revista no foge da receita criada por Henrique Fleiuss quinze anos antes e que era, em linhas gerais, seguida por todas as semanais ilustradas. Como diz Herman Lima, no esprito a revista no se afastava das congneres, criticando sempre, impiedosamente, com verve e sarcasmo, os polticos, o clero, figuras antigas e familiares do lpis dos caricaturistas:
Pelo lado artstico, O Mequetrefe se distingue em grande relevo, pela alta classe da maior parte das composies, devidas principalmente a Faria e a Pereira Neto. Ambos j se achavam no melhor de sua arte, o que lhes permitia uma desenvoltura de trao e de 196

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execuo que tornam vrios de seus trabalhos em verdadeiros primores do gnero. Dignas de nota so tambm certas charges de Alusio de Azevedo que, s vsperas de abandonar para sempre a caricatura, onde estreara como profissional em 1876, deixou, nas pginas da revista, o atestado irrefutvel de sua verve e de seu conhecimento da arte de caricare (LIMA, 1963: 1-117).

Analisaremos dois nmeros da revista: a edio nmero 3, de 16 de janeiro de 1875, e a de n. 39, de 23 de setembro de 1875, ambos do primeiro ano da publicao. Por que o nmero 3? Porque, passada a euforia do lanamento, o jornal deve estar mostrando seu ritmo normal. Mas a capa dessa terceira edio j anuncia mudana. No caso, mudana de endereo: o desenho, de Antonio Alves do Vale, mostra que o Mequetrefe se transfere da Rua da Alfndega 31 sobrado (endereo que aparece na capa desde o nmero 1) para a Rua das Violas 72, enquanto o Mefistfeles vai para a Rua da Quitanda 29. Ao cruzar no caminho, travam, o dilogo: Seja feliz, colega. Olhe, no encontre por l mosquitos, diz o Mefisto. No tem dvida, tenho mais medo de pulgas, responde o Mequetrefe. A referncia publicao concorrente O Mosquito clara. Curiosamente, no entanto, ao avisar formalmente a nova direo, o redator informa, na pgina 2: O escriptorio do Mequetrefe muda-se no dia 17 do corrente para a rua de Theophilo Ottoni 72, placa donde deve-se supor que a Tefilo Otoni seria conhecida popularmente como a rua das Violas. Logo a seguir, na seo Releixos, a publicao noticia os exemplares dos concorrentes que acaba de receber: A Reforma, O Novo Mundo, A Patria, Mephistopheles, O Mosquito, A Vida Fluminense, A Semana Illustrada, O Domingo. Todos elles anunciam o apparecimento de nossa folha, e a todos agradecemos o modo obsequioso por que o fizeram. O redator faz uma ironia contra A Vida Fluminense e termina citando os comentrios publicados pelos demais jornais sobre o aparecimento do Mequetrefe. meia pgina de citao. Apenas um trecho do comentrio que fora publicado sobre a nova ilustrada pelo Mephistopheles:
O Mequetrefe, meus caros leitores, mais um jornal illustrado que vem publicidade, e mais um campeo armado de penna e lapis, penna e lapis conhecidos do publico. A amostra foi excellente, o primeiro numero uma bella promessa. Certo de que minha opinio, obscura como , e muito valiosa que fosse, em nada influir nos destinos futuros do Mequetrefe, o que depende somente do gosto e, talvez, do capricho do publico, s a consigno aqui, no s como cumprimento de dever para com os meus leitores, mas tambm como uma sincera homenagem que me agradavel render uma redao em que prima uma pena que j honrou e deu merecimento s columnas do Mephistopheles. No acredito que a sorte e a aceitao de um jornal ou de qualquer trabalho litterario dependem do juzo que fazem delles e publicam certas autoridades, competentes ou improvisadas, com ou sem ttulos*. H apenas um julgador competente, um critico que capaz de crear a voga para um trabalho, ou decretar-lhe a condemnao. Este chama-se o pblico. Ou, si gostam mais do sexo feminino, opinio pblica [...] Confie o Mequetrefe em seus recursos, procure captar as sympathias do publico e prosiga. [...]. A arena vastissima, h logar para todos (PR SOR 02155 [1]).

O largo comentrio elogioso e amigo, sobretudo sabendo as farpas que O Mequetrefe havia lanado contra o Mephistopheles no seu nmero 1. Como se nota, h um asterisco (na realidade, so trs no total do texto), chamando para notas de rodap. No trecho citado, o asterisco levava para a observao: Isso no com o Mosquito, j se v, porque o Mosquito no forma juzo anuncia quando quer proteger. De algum modo essa pgina mostra a beligerncia que havia, nessa altura de 1875, entre as semanais ilustradas do Rio de Janeiro. Nessa pgina 2 houve ataque a A Vida Fluminense, agora ao Mosquito duas publicaes com o dedo de Angelo Agostini (que editava a segunda e deixara na primeira seu amigo Luigi Borgomainerio). Embora a arena seja grande e haja lugar para todos, ainda pipocaro muitas brigas entre esses peridicos.
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O jogo completo do n 3, de 16 de janeiro de 1875. A mesma frmula consagrada desde A Semana: 8 pginas, 4 de imagens e 4 de textos.

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O restante da revista passa um tanto batido. H uma pgina central com quatro desenhos ocupando a dupla: na parte horizontal superior, a continuao dos quadrinhos da Questo religiosa, iniciada no nmero 114. um comentrio visual sobre um dos temas que monopolizaram a opinio pblica da Corte nesse perodo. No desenho, sete ministros e polticos tentam, sem sucesso, arrancar um nabo, que continua firme, sem sair do lugar (arrancar o nabo: eliminar o problema). O desentendimento entre o governo e a igreja pela questo do patronato e da desobedincia dos bispos de Olinda e Par continua. A parte horizontal inferior da pgina dupla dividida em trs charges. A primeira ironiza a ineficcia da reforma do ensino, a segunda coloca dois velhinhos lbricos falando das atraes (as cocotes) dos teatros Cassino e Alcazar e a terceira coloca um cliente careca que desiste de fazer a barba, pelo preo que o fgaro cobra por seus servios. Desenho simples, quase tosco, sem a elaborao de fundo, um requinte visual a que o pblico da Corte j se acostumara. As pginas 6 e 7, dedicadas a texto, trazem a continuao dos versos sobre o peridico, iniciados na pgina 3, uma seo Revista Theatral, duas charadas, uma crnica e um interessante comentrio: O que se vende, o que se aluga e o que se d. A crtica teatral ocupa uma coluna (meia pgina) e no se detm em pea nenhuma, mas faz um apanhado pessimista do que est em cartaz nos teatros da Corte e so muitos: o So Luiz, o So Pedro, o Cassino, o Alcazar, o Phenix, o Pedro Segundo, o Gymnasio... Parece que o pblico deixa de aplaudir os grandes cantores lricos de passagem pela cidade para prestigiar peas de segunda categoria (Deixa passar o Salvini e a Ristori, o Boldrini e a Palladini, insensvel, indifferente). O cronista ironiza e d a receita: Encurtem mais as saias as artistas do Alcazar, dispam-se as do Cassino, e tero pblico a no caber nos theatros. H ironia no texto O que se vende, o que se aluga, o que se d, uma deliciosa crnica. A revista publica nesse nmero consideraes sobre o que se vende, as edies seguintes daro continuidade ao texto, falando do que se aluga e do que se d:
O que se vende? Tudo, desde o amor at um volume de versos do Sr. Muniz Barreto; desde a consciencia at a palha que cae dos volumes que passam pela alfandega! Tudo se vende, desde uma beno do Santo Padre at um bilhete de confisso pela quaresma; desde uma graa do monarcha at um voto de deputado; desde uma assignatura do Mequetrefe at um numero avulso do Apostolo. O amor e a consciencia, a graa e o voto, quasi sempre mais caros do que os sobreditos versos e a palha, vendem-se s vezes por menos dinheiro do que custa o Apostolo (PR SOR 02155 [1]).

H ainda ironia tambm na croniqueta Quantos haver como eu, que encerra a pgina 7 e a parte textual da revista. a histria de um pai que vem de Ouro Preto visitar o filho, estudante de Medicina no Rio. Saem a andar, o pai se admira de um homem gordo a banhar-se na praia de Santa Luzia, fica abismado com sua gordura. No teria experimentado a menor sensao se de antemo lhe houvessem dito que era um cnego que se banhava. A seguir, o pai v um belo prdio, pergunta ao filho de que se trata o edifcio. O filho suposto aluno do quinto ano de medicina diz que nunca havia por ali passado. Um sujeito na rua informa: a Escola de Medicina. Essa anedota comea com a seguinte frase: O senhor Aniceto Mendes tinha um filho de quem gostava tanto como o Sr. Figueira de Mello gosta de um artigo de fundo do Apostolo. Peridico catlico ultramontano, O Apostolo15 mencionado trs vezes nessa edio do Mequetrefe: aqui, na crnica O que se vende, citada acima, e na charada de texto, em que pedem doutssima redao do Apostolo que decifre o enigma. O semanrio religioso vive seu grande momento combativo na cena editorial da Corte. A parte textual desse nmero fecha com a Charada Illustrada. O prmio para quem enviar a resposta certa at dia 31 de maro de 1875 uma assinatura de O Mequetrefe. Aps a vinheta, o crdito: Nova Typ. De J. Paulo Hildebrandt, rua da Alfandega 87, sob.
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Sobre essa charada ilustrada com vinheta cabe lembrar que em seu nmero 1, de 2 de janeiro de 1875, O Mequetrefe anunciara que iria introduzir em suas pginas uma novidade: desenhos sobre madeira intercalados no texto. E acrescenta: Sabe-se quanto custosa entre ns a xilografia. A despesa portanto e as dificuldades com que vai tratar a empresa devem atrair-lhe a boa vontade do pblico que tem s com isto prova eloqente de que O Mequetrefe no nasceu para negcio. O primeiro desses desenhos xilogravados e inseridos no meio do texto ser do espanhol Modesto Brocos y Gmez (1852-1939), que chegara ao Brasil em 1872, aos 20 anos. Sua colaborao eram essas vinhetas figurativas.

Na edio 39, de 23 de setembro de 1875, o assunto candente a assinatura da anistia dos bispos ultramontanos de Olinda e Belm: o imperador quer viajar para o exterior e encerra a crise.

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A ltima pgina desse terceiro nmero fecha com o desenho de um ndio (no caso, uma metfora do Brasil, muito recorrente na caricatura da poca) sendo devorado por uma hidra de sete cabeas. As cabeas representam figuras do gabinete de ministros, o Baro de Cotegipe frente: Eis aqui uma hydra mais prejudicial ao Brazil do que a do jesuitismo. Se de ambas nos livrasse Deus... Passemos ao nmero 39, de 23 de setembro de 1875. A capa mostra o Duque de Caxias, presidente do Conselho de Ministros, com D. Pedro II, vestido do manto imperial e com a coroa na cabea. Esto sentados a uma mesa sobre a qual repousa um papel escrito Amnistia. A legenda diz: preciso fazer constar que eu fiz um sacrifcio... (fala do imperador). Enfim... como V.M. quer ir Exposio... (fala de Caxias). Essa ser uma edio temtica sobre o desfecho da Questo Religiosa com a concesso da anistia aos bispos desobedientes. E com o ttulo A Amnistia que a revista abre sua Chronica, na pgina 2. O tom bastante rude e desaforado, como se o redator estivesse escrevendo aos gritos. Silencio em volta do throno! Descobre-te, canalha, que te chamas povo! Ajoelha-te, imbecil, que queres ser cidado! Descobre-te, e corteja! De joelhos, e adora!, inicia o irado editorial que ocupa uma coluna e meia. A ira se deve anistia concedida aos bispos, presos h dois anos, por desobedincia devida ao Estado, do qual eram funcionrios. Quando a perda do poder temporal tirou a Roma a supremacia do mundo, recorreu o Papa infallibilidade, e igualou-se a Deus; tu s catholico, apostolico, romano, e queres ter livre a consciencia?, pergunta o redator, que assina com o pseudnimo de Courrier. A seguir, com o ttulo Repiquetes, 5 notas curtas, todas referidas anistia e futura viagem do imperador. A anistia aos bispos rebelados vista como um incentivo desobedincia:
J no se prestar mais obediencia lei, os tribunaes vero as suas sentenas por terra, porque mais do que o povo pde a crinoline, mais do que a constituio e de que os codigos brilha e ameaa a espada do Sr. Duque de Caxias. Ahi est explicada a mudana ministerial! O Sr. Rio Branco no podia requerer a amnistia, e a cora deixava perceber a vontade de viajar (PR SOR 02155 [1] 23: 2-3).

Em outra dessas notas pequenas se l:

O Apostolo anda satisfeito que um regalo vel-o. Assim que foi publicado o decreto de amnistia, o reverendo Ferreira procurou o Sr. Ministro dagricultura afim de agradecer por parte da associao catholica. Agora que so ellas: o Reverendo voltava-se, retorcia-se; o Sr. Thomaz Coelho encolhia o ventre, e pucha daqui, arruma para acol, no foi possivel abraarem-se os dois gorduchos personagens. O Reverendo buffava! O Conselheiro gemia! A casa tremia! (PR SOR 02155 [1] 23: 3).

Outra mais, agora comentando a viagem projetada pelo imperador, que pede autorizao ao congresso para se afastar por 18 meses:
Bem pde quem pde. O Sr. D. Pedro Segundo projecta viajar. Vae a Europa e depois passar Amrica para assistir inaugurao da exposio de Philadelphia, e ao mesmo tempo ver e palpar os grandes progressos daquelle grande povo americano. E em tudo isso 18 mezes! E ns sem o nosso Imperador, a nossa unica garantia, unica couza que nos deixa pensar que vivemos sob um systema constitucional e representativo. [...] ora, isso nos parece srio, porque poder o illustre viajante convencer-se que os progressos do povo americano so devidos sua forma de governo e, de volta ao Brazil dizer constituio: nes masquez pas, e obrigar ao Sr. Duque a cantar o couplet de lArchiduc: Original jus-qua la moelle, Je suis Ris mais republicain (PR SOR 02155 [1] 23: 3).

A pgina se completa com duas outras notas. Uma fala das ganas dos parlamentares por subsdios e jetons (sem empregar essa palavra) e a outra d o exemplo do
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O equilibrista (Mequetrefe de 14 de outubro de 1875). O trao de Joseph Mill se aprimora com o tempo: D. Pedro equibra a cadeira do governo na disputa entre Otaviano, Caxias, Saldanha Marinho e o adiposo relator de O Apostolo, cnego Jos Gonalves Ferreira.

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Ajuntamiento de Madrid (grafado errado) como um modelo a ser imitado pelo Rio: l as ruas esto limpas e se recolhe a sujeira noite e se coleta pela manh. No Rio, os montes de sujeira infestam a cidade. Na dupla central, pginas 4-5, a caricatura A Amnistia mostra uma divertida procisso puxada pelo cnego Jos Gonalves Ferreira, editor do Apostolo, volumoso ventre frente, espargindo ptalas de rosas. O Duque de Caxias pilota um volume da Constituio do Imprio, como se estivesse a cavalo: nas rdeas, a palavra Corrupo. Ao cavalo/constituio, o Baro de Cotegipe e Diogo Velho Cavalcanti de Albuquerque costuram o Decreto de 17 de Setembro de 1875, o da anistia. Ao fundo, sobre um pudim, bailam os bispos de Olinda e Par. A legenda diz: nessa hora em que os bispos triumpharo, Alm o sol em trevas se envolvia. A caricatura no est assinada. A dupla final de texto (6-7) composta por 7 temas: O Jesuta; Os bilhetes do Thesouro; A interpellao; Theatros; Companhia Lyrica; Perguntas Innocentes; Telegramas ultima hora. Comentrios e pequenas reprodues desses textos: O Jesuta uma crtica obra teatral de Jos de Alencar, que, pelo que se l nas ilustradas semanais, foi um fracasso total: de crer que, em signal de gratido para com o publico [que no foi ver a apresentao da pea teatral], volva o excellente escritor aos seus romances. Os bilhetes do Thesouro critica a deciso do Baro de Cotegipe, que manda que em todas as reparties no sejam recebidas as notas do thesouro que estiverem escriptas nas costas ou que tiverem carimbos. O redator relaciona uma srie de historietas que j viu escritas nas notas de dinheiro. A nota Interpellao uma pequena reportagem de cobertura de uma sesso da Cmara dos Deputados, em que um representante do Rio Grande do Sul pede explicaes ao governo sobre o decreto imperial da anistia:
O distincto Sr. Silveira Martins disse que S.A.I. a Sra. Princeza D. Izabel promettra a Deus a soltura dos bispos, para que Deus lhe concedesse um parto feliz; disse que S.A.I. passa os dias a varrer igrejas, andando descala e fazendo penitencia16 [...], que, educada sob a presso do mais revoltante fanatismo, a futura imperatriz do Brazil, governando, renovar neste desgraado paiz o reinado de Maria, a doida! O povo applaudio o distincto deputado Rio-Grandense, e o presidente da camara ameaou o povo com a costumada ordem de despejo! (PR SOR 02155 [1] 23: 6).

A seo Theatros d quatro notcias crticas. Sobre a despedida do ator Antonio Pedro, as atraes do Alcazar e do Cassino. A reapresentao da pera Ruy Blas, de (Filippo) Marchetti, analisada com comentrio da performance dos cantores e da montagem: a posta em cena e a orquestra, garante o crtico, foram sofrveis! E novamente O Jesuta, de Jos de Alencar, no foco: E era uma vez o Jesuta! No valeram empreza do S. Luiz nem o prestigio do nome do Sr. J. de Alencar, nem o ttulo do seu drama, chamariz infallivel nesta epocha de bispos, de promessas, de fanatismo e de amnistia: o Jesuta naufragou, comea o redator. E enumera de quem no foi a culpa do insucesso: nem da empresa teatral, que fez o que pde; nem dos atores, que no economizaram esforos; nem da falta de anncios, que os houve bombsticos; nem do tempo, que era esplndido o luar... Logo, fica implcito: o texto era muito ruim. A nota termina: Nossos pezames ao Sr. Conselheiro Alencar. Como veremos adiante, Alencar no era personagem benquisto no meio jornalstico. Os Telegrammas ultima hora fecham essa segunda parte de textos da revista. So pequenas notas, tipo plulas, em que se destaca esta: Viagens em perspectiva. Em vez de uma antes fossem duas. Dezoito meses, noves fra nada. Antes levasse os bispos uma meno viagem do imperador: e ele deveria levar consigo os bispos da discrdia. Na ltima pgina da revista, uma caricatura assinada por Joseph Mill retrata o imperador, numa cena de baile, dialogando com um rapaz (que parece ser o caricaturista Faria). Na legenda, o dilogo: Ento, veio tambm fazer a sua viagem picaresca? (fala o
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Faria e o rei se diverte. Joseph Mill no embarque do imperador. esquerda, o desenho de Alusio de Azevedo: A Cmara dos Deputados ao Baro de Cotegipe, ministro da Fazenda: Passa-lhe a perna, corao, ele rincha mas no morde! (O Mequetrefe, de 28/8/1877). Ao fundo, o imperador l.

imperador); verdade, Sr., para retratar os gozos e os guitas, e deitar dorrico s mooilas... ricas. (Deitar dorrico seria fazer serenatas.) A linguagem de O Mequetrefe, se fizermos a comparao com as revistas analisadas neste captulo e, sobretudo, as do captulo anterior, revela picardia e sntese. A escolha dos textos, curtos e mais diretos, a diferencia do que se via na Semana Illustrada, por exemplo. H menos humor de salo, menos chistes e jogos de palavras. Vai-se mais direto ao gro, evitando as palhas. Em alguns momentos, a ironia fina faz lembrar algumas passagens da j analisada Marmota, de Francisco de Paula Brito. H uma conscincia, parece, do valor da leitura ligeira, de evitar meandros para dizer algo que pode ser enunciado de modo simples. Nesses nmeros iniciais (a revista circular por dezoito anos, como se disse) o trao das caricaturas ainda apresenta altos e baixos, mas se nota a preferncia por utilizar diversos quadros na dupla central, e no um tema nico, para dar maior variedade aos temas comentados. A partir de seu terceiro ano, a revista ser enriquecida com o trao de Faria, que migra para O Mequetrefe com o encerramento da Mephistopheles. Ento, segundo Herman Lima, o artista estar na maturidade de seu trao:
Os anos de 1876-78 assinalam o ponto alto de sua arte, entre ns, como caricaturista sem paralelo entre seus confrades nacionais contemporneos. Alm de toda a sua colaborao 205

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no Fgaro, a maior parte de seus trabalhos no Mosquito, onde voltou a trabalhar em 1875, com Bordallo Pinheiro, depois da sada de Agostini, e principalmente tudo o que nos deixou no Diabrete e no Mequetrefe, a partir de 1877, no teme confronto mesmo com qualquer das melhores composies de Bordallo ou Agostini. No h qualquer exagero em dizer que muitas vezes as ultrapassam, no somente pelo jogo de claro-escuro, em que se tornara insupervel na litografia do tempo, como na originalidade do desenho, marcado sempre por um sentido de profundo alcance satrico e vigor plstico. Especialmente no Mequetrefe, de 1878, algumas de suas caricaturas de Pedro II, pela virulncia do trao e pela espantosa liberdade de concepo, colocam-se frente das stiras artisticamente mais belas de toda a vasta iconografia deformante do velho imperador (LIMA, 1963: 2-815).

Notas do Captulo 5
1 Essa atrao exercida pelo Rio no acontecia apenas entre litgrafos e desenhistas. O sonho de fazer fortuna prestando servios na capital do Imprio era partilhado por modistas, cabeleireiros, prticos mdicos, msicos, como atestam os anncios publicados no Almanak Laemmert ou como se deduz de algumas das histrias do amoroso relato escrito/desenhado por Debret, trs anos aps seu retorno Frana. Basta conferir a histria dos cabeleireiros Catilino e Desmarets e do dentista de S.M.I, que fizeram fortuna em poucos anos no Rio, conforme ele conta em Loja de barbeiros, prancha 12. Debret, Jean Baptiste: Viagem pitoresca e histrica ao Brasil. So Paulo: Crculo do Livro, s.d. 2 O preo considerado caro por Dlio Freire dos Santos em seu estudo sobre o Cabrio: equivale a um jantar ou diria de um hotel em So Paulo na poca. Mas exatamente o que cobrar o Mequetrefe e o que vem cobrando a Semana Illustrada desde 1860, ou seja, o preo padro de uma semanal ilustrada. 3 Muitos anos depois, na edio de 27 de janeiro de 1900 de seu Don Quixote, ngelo Agostini, ao homenagear o recmfalecido Amrico de Campos, seu parceiro dos tempos do Cabrio, descrever o que era seu ambiente de trabalho: Empreendemos um tipo de publicao ento pouco conhecido e que no deixava de ser um tanto arriscada. Era nosso companheiro tambm o dr. Antonio Manoel dos Reis, boa pessoa, um tanto carola e que acabou por deixar a redao depois de algumas discusses calorosas comigo, por eu andar pintando uns padres no jornal e o S. Pedro com cachimbo na boca, o que muito divertia o Amrico, que tomava barrigadas de risos (citado por MARINGONI, 2006: 75). Ou seja, Agostini devia ser um trabalhador tagarela que envolvia todos no trabalho e se envolvia no trabalho de todos, dando a tnica publicao. Mesmo no escrevendo de prprio punho todos os textos, eles tinham a sua mo. 4 Angelo Agostini publicar, tempos depois, outra srie, As aventuras de Z Caipora, na Revista Ilustrada, de maneira no regular de 1883 at 1886, retomadas depois no Don Quixote, com maior regularidade. A srie ter continuidade em O Malho. Todas elas foram reunidas em As Aventuras de NhQuim & Z Caipora: os primeiros quadrinhos brasileiros 18691883. Essa seleo completa resultado de oito anos de pesquisa e tratamento de imagens realizados por Athos Eichler Cardoso. O livro foi impresso pelo Senado Federal em 2002. 5 Como anota Gilberto Maringoni em sua tese, o ltimo desenho de Agostini em A Vida Fluminense foi uma quarta capa, na qual aparece Solano Lpez demonizado como o Nero do sculo XIX (nmero 97, de 6 de novembro de 1869). Com o desenrolar da guerra, Agostini deixara de lado a viso crtica em relao participao brasileira, exibida antes em Diabo Coxo e Cabrio, e adere ao maniquesmo belicista. Nesse desenho, aparentemente a violncia apenas parte do lado paraguaio (MARINGONI, 2006: 84). 6 H muita coincidncia, nos ttulos de peridicos desse perodo, entre publicaes brasileiras e argentinas, como foi o caso do Museo Universal daqui com o Museo Americano de l. El

Mosquito, Don Quijote, Caras y Caretas e La Bruja so apenas alguns exemplos. O El Mosquito argentino comeou a circular em 24 de maio de 1863, seis anos antes que seu homnimo carioca (cf. CAVALARO, 1996: 90-101). 7 Cndido Jos Aragonez de Faria nasceu em Laranjeiras, na ento provncia de Sergipe del Rey, em 12 de agosto de 1849. Filho de um mdico, Jos Cndido de Faria, e de uma migrante espanhola, Josefa Maria Aragonez. Muito cedo perdeu o pai, e a famlia mudou-se para o Rio de Janeiro, onde muito jovem Cndido ingressou na Academia Imperial de Belas Artes, realizando ali sua aprendizagem. Tempo depois, faleceu tambm sua me. Sob tutela do Juiz de rfos, Cndido comeou a colaborar no semanrio A Pacotilha (que a seguir muda o nome para Pandokeu) em 1866, sendo-lhe conferida quase exclusividade nas ilustraes. Com apenas 16 anos, ele j comentava, com seus desenhos, os acontecimentos da poca, com o vis anticlerical tpico dos caricaturistas de ento. Integrado rapidamente ao primeiro time dos ilustradores, participou ativamente de A Vida Fluminense (1868), saindo dali para criar O Mosquito (1869), de que foi proprietrio e que ilustrou em sua primeira fase. Colaborou com regularidade em outros semanrios, como o franco-carioca Ba-TaClan, A Comdia Popular, e o longevo O Mequetrefe. Criou, em 1874, O Mephistopheles, e na seqncia O Ganganelli (1875), Diabrete (1877) e Zigue-Zigue (1878). Neste ltimo ano, muda-se para Porto Alegre, onde trabalha como professor de artes em escolas e em seu ateli. Ali, funda o semanrio satrico O Fgaro. Em 1879 passa uma temporada em Buenos Aires, durante o conturbado momento poltico vivido pelo pas vizinho, com a conquista da Patagnia e a eleio do General Julio Argentino Roca. Participa da criao de La Cotorra, lanado em 12 de outubro de 1879 (CAVALARO, 1996: 101). Colaborou ainda com o semanrio satrico El Mosquito. Com o endurecimento da situao poltica, Cndido Faria muda-se para Paris. Na Frana continuou ilustrando revistas como La Caricature, mas no desenho publicitrio que se destaca, sobretudo na arte do cartaz ou laffiche. Faria presenciou a criao do cinematgrafo, inveno dos irmos Lumire, e teria sido dele o primeiro car taz de cinema, o pster do filme Les victimes de lalcoolisme, de Ferdinand Zecca, de 1902. Diversos cartazes promovendo eventos, hotis, estaes de esqui tornaram Faria muito popular na Frana no incio do ano 2000 a Embaixada do Brasil promoveu na Galeria Debret a mostra Cndido de Faria (1849-1911), Un matre de laffiche. No folheto dessa exposio, escreveu o diplomata Marcos Azambuja: Cndido acabaria por estabelecer-se em Paris em 1882, onde viria a se consagrar como ilustrador e realizador de cartazes at a sua morte, em 1911, sem jamais ter renunciado nacionalidade brasileira. 8 A Lei do Ventre Livre ser promulgada dia 28 de setembro de1871: sua tramitao devia ser um dos assuntos correntes daqueles dias. 9 Narcisa Amlia de Campos nasceu em 3 de abril de 1852, em So Joo da Barra, norte do Estado do Rio de Janeiro. Filha do poeta Jcome de Campos e da professora primria Narcisa Incia de Campos, aos 11 anos muda-se com a fa-

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mlia para Resende e, em 1866, casa-se com Joo Batista da Silveira, um artista ambulante, de quem se separaria pouco tempo depois. Aos 20 anos, em 1872, escreveu Nebulosas, poemas expressivos do romantismo, que alcanaram repercusso nos crculos literrios e exaltavam temas como a natureza, a ptria e as lembranas que a autora tinha de sua infncia. Em 1874, publicou o livro de contos Nelmbia. Foi convidada a prefaciar um livro de Ezequiel Freira, As Flores do Campo, trabalho que recebeu elogios de Machado de Assis, que chamou a escritora de jovem e bela poetisa. Em 1880, aos 28 anos, casou-se pela segunda vez com Francisco Cleto da Rocha, conhecido como Rocha Padeiro, dono da Padaria das Famlias, em Resende. Passou a trabalhar com o marido, mas continuou a organizar saraus em sua casa, que eram freqentados por amigos amantes da literatura, entre eles Raimundo Correia, Lus Murat e Alfredo Sodr. curioso saber que at mesmo o Imperador Dom Pedro II chegou a visitar Narcisa, em sua passagem por Resende, mesmo sendo a autora fervorosa republicana e abolicionista. Em 13 de outubro de 1884, fundou um pequeno jornal quinzenal de nome O Gazetinha, na realidade um suplemento voltado s mulheres do jornal Tymburit. O subttulo desse suplemento era folha dedicada ao belo sexo. Considerada a primeira mulher no Brasil a se profissionalizar como jornalista, conseguindo viver de suas colaboraes, seus artigos em favor da abolio da escravatura e em defesa da mulher repercutiam no crculo intelectual da Corte, como diversas citaes deste trabalho demonstram (foi comparada a George Sand e a Madame Sevign pelo entusiasmado redator de O Mosquito, por exemplo 10 D. Pedro, terminada a Guerra do Paraguai, faz sua primeira viagem Europa. Parte dia 25 de maio de 1871 e retorna a 30 de maro de 1872. Ele custeia a viagem com seus prprios recursos (CARVALHO, 2007). O desenho de Agostini antecipa os festejos de seu regresso, que estariam em preparao. 11 A representao de padres, sobretudo do cnego Ferreira, editor de O Apstolo, com a imagem de um suno recorrente nas charges desse perodo, notadamente em Bordallo e Agostini. 12 Bordallo refere-se publicao portuguesa de mesmo nome, criada em 1874, onde criou o personagem Z Povinho, e no revista de Manuel Arajo Porto Alegre. 13 Raphael Bordallo tambm fora atacado pela febre amarela, a enfermidade a que se refere no texto do editorial contra o redator do Jornal do Commercio, mas passou ileso pela doena. 14 A Questo Religiosa foi um dos temas candentes da dcada de 1870, logo aps a Guerra do Paraguai. Respondia a uma onda de conservadorismo que marcou a Igreja Catlica sob o pontificado do Papa Pio IX, que como j se disse decretou o dogma da infalibilidade papal, numa tentativa de recuperar uma importncia que a igreja perdia nos tempos modernos. Tudo comeou no Rio, no incio de 1872, quando um padre utilizou um palavreado manico num sermo elogioso Lei do Ventre Livre, proposta pelo presidente do Conselho de Ministros, o Visconde do Rio Branco, que era gro-mestre da maonaria. O bispo do Rio, Pedro Maria de Lacerda, suspendeu o padre das ordens sacerdotais. Dois meses depois, o bispo de Olinda, Dom Vital de Oliveira, afasta da diocese dois padres que se recusaram a abandonar a maonaria, impede o casamento de um maom na igreja e expulsa os praticantes da maonaria das irmandades religiosas. Na seqncia, o bispo do Par Antonio de Macedo Costa interdita os sacerdotes de sua diocese que participam da maonaria. Como ensina Murilo de Carvalho, os dois bispos, funcionrios do Estado pelo regime do Patronato, haviam sido indicados por D. Pedro II justamente por haverem estudado em Roma e serem intelectualmente mais preparados ironicamente, por haverem estudado em Roma, voltaram com idias reacionrias. A crise se estendeu de 1872 at setembro de 1875: em 1874 os bispos so condenados pelo Supremo Tribunal de Justia a quatro anos de trabalhos forados. A capa do nmero 39 do Mequetrefe coincide com o desfecho: Pedro II, com vontade de fazer sua segunda viagem Europa e, depois, visitar a Exposio da Filadlfia, que comemorava o centenrio da Independncia dos Estados Unidos, apressa a anistia para viajar com o problema resolvido. Cai o Gabinete do maom Rio Branco e assume o Duque de Caxias, que apressa a anistia imperial aos bispos. E o imperador viaja (cf: CARVALHO, 2007: 150156). 15 O Apostolo: periodico religioso, moral e doutrinario, consagrado aos interesses da religio e da sociedade foi um importante jornal catlico do Rio de Janeiro. De propriedade dos padres redatores Joao Scaligero, Augusto Maravalho e depois Jos Alves Martins do Loreto, foi lanado em 7 de janeiro de 1866, circulando em diferentes formatos e nomes at 1901 (no perodo entre janeiro e novembro de 1894 passou a ter o ttulo de A Estrella, voltando ao nome Apstolo a seguir). Seu perodo de auge se deu entre 1872 e 1876, quando teve como redator chefe o cnego Jos Gonalves Ferreira. Nas pginas de O Apstolo o cnego defendeu os bispos de Olinda e Par, na controvertida questo religiosa, atacou o Ministrio Rio Branco, um dos mais categorizados quadros da maonaria e sobretudo batia (falava mal) semanalmente nas revistas ilustradas. Por isso, foi retratado com sua proeminente pana por quase todos os caricaturistas e celebrizado na grande composio de Bordallo Pinheiro Afinal, deu a mo palmatria. 16 Isabel era uma ultramontana, afirma Jos Murilo de Carvalho ao traar o perfil da herdeira como uma carola que enquanto o pai enfrentava os bispos e Pio IX, correspondiase com o papa pedindo a canonizao de Anchieta (CARVALHO, 2007: 154).

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O auge das revistas ilustradas: 1876 a 1878

A ausncia da palavra tem sido uma das caractersticas mais constantes da nossa poltica. No por acaso, tivemos a Independncia proclamada pelo grito de um prncipe, que o hino nacional tenta transformar em brado de um povo herico. A prpria Repblica foi proclamada pelo grito de um marechal, ao qual tambm se tentou desajeitadamente somar a voz popular. Foram poucos os momentos, se houve algum, em que a diferena, a discordncia, a oposio, no foram tratadas seja com um cala-a-boca, seja com o suborno. Jos Murilo de Carvalho Pontos e Bordados, Belo Horizonte: Editora UFMG, 1998, pg. 311.

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Revista Illustrada n 283, de 21/01/1882.

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1876 Illustrao Brasileira: jornal de artes, sciencias e lettras Rio de Janeiro, RJ: Typ. Imperial Instituto Artstico, 1876-1878 (40 nmeros) Editores: C. e H. Fleiuss Illustrao do Brazil Rio de Janeiro, RJ: Typ. Vivaldi, 1876-1880 (80 nmeros) Proprietrio: Charles F. de Vivaldi Illustrao Popular Rio de Janeiro, RJ: 1876-1877 (44 nmeros) Proprietrio: Charles F. de Vivaldi O Figaro: folha illustrada Rio de Janeiro, RJ: Typ. Academica, 1876-1878 (113 nmeros) Caricaturas: Luigi Borgomainerio, J. Mill, Aluzio Azevedo, Candido Faria, Pereira Netto Colaborador: Visconti Coroacy O Polichinello So Paulo, SP: Typ. de Jorge Seckler, 1876 (38 nmeros) Editor: P.P. Carneiro Ilustrador: Huascar de Vergara Revista do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, RJ: Typ. Imprensa Industrial, 1876-1877 (31 nmeros) Editor: Serafim Jose Alves. Redator: Leo Junius Colaboradores: Miguel Lemos, Teixeira de Souza, Tefilo Dias Revista Illustrada Rio de Janeiro, RJ: Typ. de Paulo Hildebrandt, 1876-1898 (739 nmeros) Editor: ngelo Agostini. Caricaturas de: ngelo Agostini, Pereira Netto e Hilrio Teixeira 1877 A Comedia Popular: hebdomadrio illustrado e satyrico Rio de Janeiro, RJ: Typ. Fluminense, 1877-1878 (27 nmeros) Caricaturas: Acropolis e Faria Psit!!!: hebdomadrio cmico Rio de Janeiro, RJ: Lith. a vapor Angelo & Robin, 1877 (9 nmeros) Ilustrador: Raphael Bordallo Pinheiro O Diabrete Rio de Janeiro, RJ: Typ. Theatral e Commercial, 1877 (11 nmeros) Desenhada por Candido Aragonez de Faria 1878 O Besouro: folha illustrada, humorstica e satyrica Rio de Janeiro, RJ: Typ. de G. Leuzinger & Filhos, 1878-1879 (47 nmeros) Redator/colaboradores: Jos do Patrocnio, Arthur Azevedo, Alberto de Oliveira, Guerra Junqueira Desenhos de: Raphael Bordallo Pinheiro O Torniquete Rio de Janeiro, RJ: Lith. e Typ. particular do Torniquete, 1878 (9 nmeros) Caricaturas: A.P. Caldas e C. Ferreira Zigue-Zigue: hebdomadrio humorstico, crtico, satiryco e ilustrado Rio de Janeiro, RJ: Typ. Cosmopolita, 1878 (1 nmero) Desenhista: Candido Aragonez de Faria

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1876-1878

A FIM DA SEMANA ILLUSTRADA, DE HENRIQUE FLEIUSS. O FIGARO. A REVISTA ILLUSTRADA, DE ANGELO AGOSTINI. A ILLUSTRAO BRASILEIRA, DE FLEIUSS. A ILLUSTRAO DO BRAZIL E A ILLUSTRAO POPULAR, DE CARLOS VIVALDI. PSIT!!! E O BESOURO, DE RAPHAEL BORDALLO PINHEIRO. NOSSA PRIMEIRA FOTORREPORTAGEM.
No houve fala do trono em 1876, mas o Almanak Laemmert publica no ano seguinte um detalhado relatrio das atividades do governo. Em 26 de maro o imperador e a imperatriz partiram para a segunda viagem ao exterior, desta vez Europa e nos Estados Unidos. Permanecem 18 meses fora do pas, com a princesa Izabel ocupando a regncia. O alheamento do monarca s coisas da administrao pblica se acentua, como notam historiadores, como Jos Murilo de Carvalho no belo perfil publicado recentemente. E problemas no enfrentados e equacionados no se resolvem pela inrcia, como parece ser a crena meio estabelecida entre ns e que gerou o provrbio de que as abboras se acomodam com o andar da carroa. Os problemas no enfrentados fermentam e crescem, como soubemos com a crise recente do setor areo. O relatrio Actos do poder executivo, publicado no suplemento do Almanak Laemmert do ano seguinte, d conta das insatisfaes que vo se alastrando pelas provncias. No incio do ano anterior, 1875, o da falncia do Banco de Mau, um grupo de republicanos e abolicionistas fundara o jornal dirio Provncia de So Paulo, com tiragem de 2 mil exemplares, dirigido por Francisco Rangel Pestana e Amrico de Campos. Enquanto isso, O Jornal do Commercio, fundado em 1827 pelo francs Pierre Plancher, se equipa para publicar os primeiros telegramas com notcias da agncia internacional Reuters, o que s ocorrer no ano seguinte. Na Corte ou nas provncias, a imprensa repercute o mal-estar e a insatisfao que vo se instalando no pas. Assim resume o professor Gilberto Maringoni:
Por ser o principal fornecedor mundial de caf, as demandas e as necessidades do mercado internacional irrigam e organizam as bases da produo interna no Brasil, especialmente aps 1870. A crescente complexidade dos negcios do setor cria uma teia de vnculos entre o setor produtor rural, os agentes de comrcio, o sistema de transportes, as casas financiadoras de crdito, o processo de estocagem, a seleo de gros e o ensacamento, e o sistema porturio. As cidades maiores deixam paulatinamente de ser meras organizadoras da vida rural, para se tornarem o centro efetivo dos negcios, que necessitavam urgentemente de capitais externos para se expandir. O Estado imperial, baseado numa relao rgida com as provncias e numa burocracia lenta e desaparelhada, tornava-se um obstculo ao desenvolvimento. Sua declinante capacidade de representar e articular politicamente a ordem produtiva que se impe resulta em crises freqentes e numa gradativa perda de legitimidade entre setores da oligarquia agrria (MARINGONI, 2006: 198-199).

nesse perodo de crises que 1876 um ano bissexto assistir ao auge das revistas semanais ilustradas. O pesquisador Joaquim Maral Ferreira de Andrade o qualificar de ano herico, pelos acontecimentos e tentativas de avano da imprensa ilustrada carioca. Escreve ele:
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O ano de 1876 , pela nossa constatao ao final da presente pesquisa, o ano mais marcante da histria da imprensa ilustrada do Rio de Janeiro no sculo XIX, em face dos peridicos cujas vidas ali se encerraram e a outros tantos que ento tiveram o seu incio e que, por motivos distintos, marcaram tanto a definitiva consolidao do modelo j anteriormente consagrado, dos peridicos litografados, e a definitiva comprovao da inviabilidade do modelo europeu, j anteriormente tentado embora de maneira ainda acanhada, do ponto de vista do design dos peridicos xilogrficos (ANDRADE, 2004: 165).

Assim, no sbado, 1 de janeiro, dia da circunciso do Senhor, do bispo so Fulgncio e do descobrimento do Rio de Janeiro em 1532 por Martin Afonso, segundo lembra o Almanak Laemmert, a cidade do Rio apresentada a trs novos peridicos, O Figaro, a Revista Illustrada e A Revista do Rio de Janeiro. Pouco depois, em julho, ser a vez da Illustrao Brasileira: jornal de artes, sciencias e lettras, tentativa de Henrique Fleiuss de retomar um espao em que fora lder absoluto quinze anos, com a sua extinta Semana Illustrada, que encerrara carreira meses antes. Ainda em meios de julho o pblico leitor ter a oferta da Illustrao do Brazil, de Charles Vivaldi, que lanar no incio do ms seguinte a Illustrao Popular. J no ano seguinte, Candido Aragonez de Faria lana O Diabrete, que ter curta durao de menos de trs meses (de junho a setembro de 1876, totalizando 11 nmeros), participando ainda da criao de A Comdia Popular em agosto (que ter a durao de 27 semanas). E o mestre Raphael Bordallo Pinheiro por sua vez lana outro peridico, tambm de curta durao, o Psit!!!: hebdomadario cmico (circulou de15 de setembro a 17 de novembro de 1877, fechando no nmero 9). Mas antes de examinar esses lanamentos, um comentrio sobre o final da carreira de A Semana Illustrada: consenso entre os historiadores o papel fundador de Fleiuss na formatao dos peridicos semanais ilustrados da segunda metade do sculo XIX. O escasso e altamente elitizante, para usar a expresso de Carlos Guilherme Mota (1980: 22) pblico leitor das revistas do sculo XIX acostumou-se com essas publicaes de formato maior do que o jornal comum, com oito pginas, metade impressa e a outra metade litografada, como j se disse repetidas vezes neste trabalho. Henrique Fleiuss fez escola, formou muitos desenhistas e artistas grficos, mo-de-obra especializada que depois ir brilhar nas muitas publicaes que surgiram no rastro da Semana Illustrada. Ser elogiado pela publicao do artista alemo conferia status. O prprio Angelo Agostini, que na sua fase carioca marcou espao atacando o revisteiro com a srie das Apoquentaes do Dr. Semana1, anos antes, quando ainda editava em So Paulo o Cabrio, teve a revista elogiada por Fleiuss e colocou o personagem Sr. Dr. Semana na capa do n 7 de seu peridico. Dizia a legenda: Sr. Dr. Semana, a sua valiosa e authorisada saudao , para mim, o que o dinheiro para o avarento: uma verdadeira preciosidade. Farei por acompanh-lo na brilhante carreira que leva, no empenho de premiar a virtude e castigar o vicio. A revista criada por Fleiuss sofreu o cansao da dcada e meia de uma frmula que no se renovou. Ao ser lanada, era uma novidade. Mas essa novidade abriu caminho para todas as outras novidades que foram aparecendo. Nas pegadas da Semana vieram A Vida Fluminense, O Mosquito, O Mequetrefe, gente nova, com muita garra e vontade de ocupar a liderana. Sempre pesou contra Fleiuss, alm da suspeita de plgio de revistas europias a que o pblico no tinha acesso, a amizade com o imperador e o fato de seu instituto ser agraciado com o ttulo de imperial, recebendo dotao de verbas do governo (fato a que Agostini tambm se referir, quando alardeia que sua publicao vive apenas da venda dos exemplares aos assinantes). Essa amarra da amizade com Pedro II deixou a Semana em desvantagem: a revista jamais criticou a figura do imperador. Assim, no dia 19 de maro de 1876 circulava pela ltima vez a Semana Illustrada. Era o nmero 797 do 16 ano.
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1876-1878

6.1. A leve pegada intelectual de O Figaro

Uma das trs revistas que estriam na Corte no primeiro dia do ano de 1876, O Figaro, folha illustrada teve na redao um time capitaneado pelo italiano Luis Borgomainerio, contando ainda com o crayon de Joseph Mill, Aluizio Azevedo, Candido Aragonez de Faria e Pereira Neto. Como colaborador de texto, o experimentado jornalista e tradutor Jos Alves Visconti Coaracy, que tambm escrevia no Jornal do Commercio. Na ficha catalogrfica da Biblioteca Nacional o peridico apresentado como uma espcie de continuao de A Vida Fluminense e de fato l estava Borgomainerio na fase final desse peridico, que fechou em maro de 1875, como vimos no captulo anterior. O novo lanamento, que utilizava a paginao contnua (ou seja, os nmeros de pginas iam se somando a cada edio), era impresso pela Typographia Acadmica e litografado na moderna oficina da Lithographia a Vapor de Angelo e Robin. O peridico ter durao curta, de menos de trs anos (a ltima edio, de nmero 113, circular em 13 de abril de 1878). Era, se podemos dizer assim, uma revista ligada ao grupo de Agostini, que se associara no final do ano anterior (1875) com o litgrafo Paulo Robin. O francs Paul Thodore Robin chegou ao Rio por volta de 1854 e vinha com a experincia de haver trabalhado com litografia em seu pas. De incio faz sociedade com o conterrneo Alfred Martinet, que j operava com uma oficina estabelecida trs anos antes. Mas Robin se interessou nessa poca mais pelos processos fotogrficos, dedicando-se ao promissor mercado de retratos at a dcada seguinte. No comeo dos anos 1870, segundo Orlando da Costa Ferreira, Paulo Robin reaparece nos anncios classificados do Almanak Laemmert frente de uma oficina litogrfica, a Paulo Robin & Cia. Anunciada na seo Notabilidades do almanaque (anncios classificados, pagos), sua oficina a vapor pode ter sido a primeira do gnero do Rio movida por esse tipo de energia (FERREIRA, 1994: 399). Foi Robin que em 1874 imprimiu a famosa Carta Architectural do Rio, do engenheiro Joo da Rocha Fragoso, litografada por Henrique Jos Aranha. Sua oficina executou, nesse ano e no seguinte, a parte litogrfica dos peridicos Mephistopheles, A Vida Fluminense e O Mequetrefe. Em 1875 Robin se torna scio de Angelo Agostini, sendo este o acionista principal, na firma Angelo & Robin. Logo em seguida ela anunciada como a Officina Lithographica a Vapor da Revista Illustrada, onde se imprimir a que foi a nossa maior revista do sculo XIX. Mas voltemos ao Figaro. Como se disse, Figaro tem frente o conterrneo de Agostini, Borgomainerio (18361876), que chegara ao Brasil dois anos antes, com renome na Itlia e passagem prvia pela Argentina2. Sobre ele Herman Lima reproduz trechos de um dos primeiros ensaios sobre caricatura escritos no Brasil, de autoria do tambm caricaturista Joseph Mill e publicado no Figaro de 11 de novembro de 1876: Borgomainerio produziu trabalhos magistrais, dignos do lpis robusto que por tantos anos enriquecera as melhores publicaes humorsticas da Itlia; e sua influncia harto se far sentir entre ns, e por longo tempo. O prprio Herman Lima contrasta:
No que o articulista [Joseph Mill] se enganava era a respeito da influncia que teria Borgomainerio sobre os caricaturistas brasileiros, pois, muito embora fosse inquestionavelmente o maior de quantos, no seu tempo, manejaram o lpis entre ns, o artista italiano, logo fulminado pela peste (maro de 1876), teve uma atuao meterica, pelo que sua arte, extremamente original, no pde criar razes no terreno da charge brasileira (LIMA, 1963: 1-119).

A revista surpreende por ser composta em trs colunas de texto, diferentemente do que era o habitual nas publicaes congneres at ento: duas colunas3. Ganha com isso certa graa e leveza. Analisemos o nmero 6, pelos motivos anteriormente expostos. A capa apresenta um retrato, provvel trabalho de Borgomainerio (no h assinatura), do compositor Giuseppe Verdi todo esse nmero se configura como uma
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edio especial sobre a apresentao da Missa de Requiem, desse msico italiano, ocorrida no Rio. Com exceo da pgina 42 (no caso, a segunda pgina dessa edio de 5 de fevereiro de 1876), que traz as sees Recados e Registro poltico, a revista se dedica a comentar a apresentao da obra, como se ver a seguir. A seo Recados inicia com um elogio crtica sobre o Requiem escrita por Julio Huelva e publicada pela Gazeta de Notcias: um primor o seu folhetim na Gazeta sobre o Requiem de Verdi, mas faz ressalva: o comentarista no deu a devida importncia ao Dies irae. A seguir, a redao registra as publicaes recebidas na semana anterior, com destaque para a recm-lanada Revista do Rio de Janeiro: Traz artigos sobre Mathematica, Historia natural, Physica, Philologia, alm da continuao do romance Amor, poesias e chronicas. Ou seja, a publicao lanada no mesmo dia 1 de janeiro, juntamente com o Figaro, era destinada a um pblico interessado em disciplinas escolares, mas que no abria mo da atrao do folhetim e do romance seriado. J o tpico seguinte, Registro poltico, diz que a semana correu farta de acontecimentos polticos, ironizando o partido Centro Liberal por, havendo criticado a nova lei sobre eleies, se preparava para nelas concorrer. Se era contra... A pgina 43 reproduz uma longa carta do maestro Francisco Briani, que, atendendo ao pedido de Borgomainerio, escreve suas impresses a cerca do ltimo trabalho de Verdi: Para satisfazer o teu pedido, ahi tas mando, escriptas ao correr da pena, por isso que no me sobre tempo, diz Briani. um longo comentrio que ocupa quatro colunas (uma pgina e 1/3), analisando os movimentos da obra e sua execuo no Rio de Janeiro pelo maestro Arthur Napoleo. Alguns trechos:
Depois de assistir primeira audio, digo-te affoutamente que a musica , quanto a mim, de uma novidade e sublimidade taes que no possivel deixar de abrir-lhe logar entre as mais bellas e sorprendentes creaes modernas. Acho nessa musica inspirao elevada, graa penetrante, estylo grandioso, abundancia de idas, notavel disposio de vozes, instrumentao ora delicada, ora potente pela variedade de sonoridade, em summa, tudo quanto a arte pde encerrar de bello, puro e scientifico. No Requiem, Verdi no reproduzio as suas anteriores partituras: apenas de uma ou de outra phrase se pde dizer tal. Nem mesmo procura imitar os Requiem conhecidos, os quaes, embora celebres, no reunem o estylo, a unidade, e a interpretao dramatica-religiosa que Verdi soube dar a esta sua nova creao [...] Citarei ainda o offertorio Domine Jesu, composio de caracter calmo, religioso, inspirado, onde os violoncellos no preldio recordam um pouco talvez o Stabat de Rossini [...] (PR SOR 007-1: 6-43).

Ao analisar a performance ocorrida no Rio (em nenhum lugar dessa edio a redao informa onde e em que dia se deram as rcitas, apenas o ttulo dos desenhos da dupla central d a pista: A Missa de Requiem no Cassino), o colunista escreve:
Quanto execuo, parece verdadeiro milagre como o nosso particular amigo Arthur Napoleo conseguio tanto em to pouco tempo. Desde dos cantores principaes at s massas do cro, todos se houveram com verdadeiro empenho, e todos se tornaram credores do applauso geral. A orchestra foi boa, e se por vezes se resentio de pequenas faltas de colorido, provm isso dos poucos ensaios que teve. A exhibio do Requiem de Verdi cobre de gloria Arthur Napoleo, para quem no ha elogios que bastem nem louvores de que no seja digno (PR SOR 007-1: 6-46).

A parte de texto da revista continua com a diatribe de Borgomainerio contra o j mencionado ataque do Jornal do Commercio (ver 5.2.2), num rodap publicado no dirio em 30 de janeiro de 1876. Borgomainerio se defende, nessa edio de 5 de fevereiro, em carta dirigida ao proprietrio do Figaro, A. de Almeida:
A despeito da repugnncia que, devido ao meu caracter, tenho em occupar o publico com assumptos que me so pessoaes, venho hoje pedir-te um cantinho nas paginas de 216

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1876-1878

O jogo completo do n 6 do Figaro: a Missa de Requiem, de Verdi, foi o tema. At o cnego Ferreira, de O Apostolo, entra na dana.

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nosso Figaro, para algumas consideraes que me suggerio o folhetim do Jornal do Commercio de domingo 30 do passado. Alli o folhetinista, fazendo espirituosamente a revista da semana, julgou acertado chamar as contas os caricaturistas do Rio de Janeiro, e especialmente os Srs. Angelo, Bordallo e eu. A boa companhia torna menos doloroso o logar que o folhetinista me concede no banco dos ros. Aqui est o escriptor no seu pleno direito, usando daquella maxima liberdade que se diz disposto a conceder-nos. Onde porm julgo que tal direito cessa, transformando-se em deplorvel leviandade, quando o escriptor, depois de haver arremessado ao papel tantos nomes, generalisa certas accusaes, que, a serem fundadas, nos trariam um ostracismo capaz de atirar-nos ainda mais longe do que Pariz, como elle o deseja (PR SOR 007-1:6-46).

A revista fecha a parte de texto com o Correio dos Theatros, num total de dez notas. Duas falam da atriz Apollonia, que brilhou nas apresentaes do Fausto: ...pea velha, vista, cansada, esgotada, foi a novidade que nos deu a Phoenix esta ltima semana, e nas tres vezes que se apresentou o publico acudio ao theatro como nos primeiros tempos de sua exhibio. Outro comentrio, que repica nas demais revistas dessa temporada, sobre a Filha de Maria Ang, pardia cometida por Arthur de Azevedo a partir da pea francesa Fille de Mme. Angot. H um tom erudito que permeia as notas da revista, talvez uma busca de se diferenciar das marotices de O Mosquito e O Mequetrefe. J veremos, mais adiante, como a Revista Illustrada buscar marcar seu terreno. As imagens dessa edio esto no que se pode considerar o padro das ilustradas dessa poca. A capa foi desenhada por Antonio Alves do Valle de Sousa Pinto, o Valle, que assinou o retrato de Giuseppe Verdi. A contracapa traz uma caricatura de Joseph Mill, tambm assinada: Pedro II entrega um beb ndio no colo (o Brasil) aos ministros Sinimbu (Joo Luis Vieira Cansanso) e Duque de Caxias, dizendo: Senhores, durante a minha ausncia, confio-lhes o governo deste meu muito amado filho, cumprindo assim os desejos de quantos se interessam por elle. A dupla central dedicada a A Missa de Requiem no Cassino. So dez cenas, compondo um arabesco de desenho arredondado, de bela feitura. No centro, o maestro Arthur Napoleo, paramentado como um cnego, entre dois aclitos ajoelhados, celebra a missa. Abaixo, como se espremido, um cnego reclama: Que escandalo, at as missas nos tiram. sua esquerda, um pouco mais abaixo, Verdi se recosta sobre partituras de A Traviata, Aroldo, Rigoletto, e a legenda diz: Um patrimnio que no teme as crises nem as fallencias. Do lado direito, o j conhecido editor do jornal Apostolo, o rechonchudo cnego Jos Gonalves Ferreira. Vestido de pierr, pana proeminente, ele diz: Visto que Verdi faz missas, o Apostolo prope-se a cantar o Trovador, o Rigoletto... Uma bela composio que mostra Borgomainerio em tima forma. Mas a carreira do italiano no Figaro foi breve, interrompida da a um ms, no dia 3 de maro, vitimado por um surto de febre amarela (que atacou tambm Bordallo Pinheiro, mas o caricaturista portugus resistiu). Citamos a Revista Illustrada de 4 de maro de 1876, que abre seu nmero 10 com esta notcia, na pgina 2:
Um penoso dever obriga-nos, por hoje, a sahir alm do nosso estylo para consignar aqui um acontecimento que nos enluta o corao: a morte de Luigi Borgomainerio, nosso apreciado collega, presado amigo, redactor do Figaro. Victima do terrvel flagello que assola essa cidade, vimol-o hontem frio, hirto e inanimado; inerte aquella mo que com tanta arte dirigia o lpis e o pincel; imvel aquelle corao, sede dos sentimentos de honra, de probidade e do amor extremado da famlia; embaciados aquelles olhos onde irradiava o fulgor do gnio, brilhava a luz da intelligencia e faiscava a scentelha do espirito! [...] Se para acontecimentos semelhantes, ha, nesse transe supremo, alguma cousa que possa attenuar a dr de um corao irmo e amigo, nos o sentimos vendo o seu leito morturio cercado de affeies, que unisonas o pranteavam e bendiziam de sua memoria, e porque Luigi Borgomainerio durante o tempo que viveu entre ns, embora limitado, so angariou affeies, sem que contasse um unico inimigo! (PR SOR 00167-1: 10,6). 218

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A capa do n 11 homenageia Borgomainerio. direita, o belo trao de Faria.

Luigi Borgomainerio, ou Lus, ou D. Ciccio, como ele costuma referir-se a si mesmo, foi homenageado em peso pelos confrades das semanais ilustradas, e o proprietrio de O Figaro, A. de Almeida, lhe dedica a capa da edio seguinte, num desenho assinado por Valle (inspirado numa fotografia de Pacheco, diz o crdito). Agostini, em sua revista, reproduz nas pginas centrais uma espcie de antologia dos melhores momentos do caricaturista. Pelo tempo em que esteve desenhando em A Vida Fluminense, foi ali que Borgomainerio deixou seus melhores momentos, como reitera Herman Lima. Finalizo com um trecho do autor da Histria da caricatura no Brasil:
O caricaturista italiano se distinguia de todos os demais artistas do mesmo gnero, at ento aparecidos entre ns, no somente pela perfeio e originalidade de suas charges, nas quais o trabalho litogrfico ia de par com o desenho, como por uma verve especial, um acento satrico nunca vistos no jornalismo brasileiro. Diante do trao clssico de Agostini, cujo desenho, realmente admirvel como , foi, no entanto, sempre um tanto lambido, as grandes composies de Borgomainerio, repletas de tipos grotescos, movimentados com um toque de perversidade to comum nas stiras de Daumier, davam-lhe, com toda a justia, uma posio de alta predominncia entre os demais. No foi por menos, por sinal, que por ocasio de sua morte escreveu o prprio Agostini o que valeria mesmo como seu melhor epitfio: o mais eminente dos artistas que tm vindo ao Brasil (LIMA, 1963: 2-872).

A entrada de Candido Aragonez de Faria no Figaro acontece em 27 de maio de 1876 e coincide com a estria de Aluisio de Azevedo como caricaturista profissional. Trs meses depois, Faria substitui Joseph Mill na conduo do visual da revista. Mas ficar ali apenas uns meses. Do Figaro ele sai para o Ganganelli, em outubro de 1876. No ano seguinte passa para O Diabrete. A ltima edio do Figaro, com nmero 113, circulou em 13 de abril de 1878.
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6.2. A Revista Illustrada: recordista de vendas na Amrica Latina

Admirador confesso do gravador e revisteiro alemo Henrique Fleiuss, a quem dedica seu livro Histria da fotorreportagem no Brasil, o pesquisador Joaquim Maral Ferreira de Andrade faz alguns malabarismos para conter seus comentrios sobre o trabalho e o ineditismo do italiano Angelo Agostini o que no deve ter sido tarefa fcil4. Angelo uma daquelas figuras que roubam a festa. Como se diz, no tem para mais ningum. O trabalho de Angelo Agostini j foi abordado por pesquisadores de peso alguns desses melhores estudos so de Antonio Luiz Cagnin (Foi o Diabo!), Marcus Tadeu Daniel Ribeiro (Revista Illustrada [1876-1898], sntese de uma poca) e o de Gilberto Maringoni de Oliveira (Angelo Agostini, ou impresses de uma viagem da Corte Capital Federal [1864-1910])5 e no objetivo desta pesquisa deter-se na figura de Agostini, apenas analisar algumas de suas produes e foram muitas6 no contexto da histria das revistas do sculo XIX. Intencionalmente deixamos de analisar com maior profundidade no captulo 4 a produo da fase paulista de Agostini: as publicaes Diabo Coxo (1864-1865) e Cabrio (1866-1867), por se tratarem de trabalhos recentemente lanados em edio fac-smile. J comentamos no captulo anterior sua breve passagem pelo Arlequim, seguida pelos produtivos anos frente e A Vida Fluminense e, depois, O Mosquito. Passemos agora para seu maior sucesso, a Revista Illustrada. A chegada de uma publicao de Agostini lembra o impacto daquelas cenas de cinema: a festa segue animada quando, de repente, aparece a esperada diva. Por um instante cessa o rudo e todos os olhares se fixam nela. Foi assim quando ele assumiu a direo visual de O Mosquito: a capa gritava, impunha sua presena. esse o efeito visual que se tem ao olhar a primeira pgina do nmero 1 da Revista Illustrada. No alto da pgina, lado esquerdo, numa tipografia limpa, parecida ao tipo courrier, o local e a data: Rio de Janeiro 1 de Janeiro de 1876. No oposto, direita: Anno 1 N 1. Num requadro, fio fino, a imagem de impacto: uma imensa folha, tipo pster, despenca sobre a cidade, trazida/ carregada por doze garotos, misto de duendes e arlequins. Pendurados, a cavaleiro, deslizando, rompendo a base do pster, eles tocam trombetas e seguram crayons, o lpis litogrfico (smbolo do desenho, da caricatura, do trao). Na parte inferior do desenho, o tumulto e a expresso de susto daquela multido composta de militares, homens de negcio, cnegos, muitas cartolas (apenas uma figura que parece ser mulher no meio do grupo), todos evitando ser atingidos pela espcie de blido composto por uma garrafa (no rtulo a palavra esprito, numa visvel polissemia) com uma vela acesa no gargalo, que leva atada uma pena e o crayon: o texto e a imagem. Na amarrao, uma faixa diz Ridendo castigat mores7. No cartaz, o que seria o logotipo e os crditos: Revista Illustrada, publicada por Angelo Agostini. Sahir todos os sbados a partir de 1 de Janeiro de 1876. Assigna-se na Rua do Ouvidor N 65 na Livraria do Sr. Garnier e na Rua da Assemblea 44. Officina Lithografica a vapor da Revista Illustrada. As correspondencias e reclamaes devero ser dirigidas Rua da Assemblea N 44. A seguir, os preos das assinaturas: 16$000 anual; 9$000 semestral; e 5$000 trimestral. Nas provncias, o preo sobe para 20$000 anual; 11$000 semestral; e 500 ris o nmero avulso. Como j se disse, o preo do exemplar avulso era praticamente o mesmo praticado por todas as semanais ilustradas do perodo. Caro, comparado com o preo dos jornais dirios. No p da pgina, a legenda: Apparece a Revista Illustrada, mais um; no importa, o campo vasto. Uma bela frase feita, que lembra o A arena vastissima, h logar para todos com que se apresentara, dois anos antes, o Mephistopheles... A anlise do contedo desse primeiro nmero revela que a autoconfiana de Agostini era alta: tinha conscincia do que seu nome j representava no mundo das semanais ilustradas da Corte. Mas consegue pouco nessa edio inaugural, talvez pelo
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A chegada da Revista Illustrada no poderia ser mais triunfal.

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esforo de ser engraado com tentativas de metalinguagem: um suposto editor, A. (o prprio Angelo) sai busca de novos colaboradores para escrever para seu jornal. A leitura perde espontaneidade e leveza, mostrando falhas de carpintaria nesse discurso. Agostini cresce no adiantado da hora, no sufoco do fechamento. Esse nmero inaugural parece ter sido muito ensaiado e pensado e por isso talvez consegue apenas ser fraco. A apresentao, com a receita habitual dos primeiros nmeros de publicaes, busca dizer a que veio a revista. O texto abre triunfal:
Abram caminho! Abram-o bem franco! mais um campeo que se apresenta na arena, de lapis em riste, prompto a combater os abusos, de onde quer que elles venham, e a distribuir justia com a hombridade de um Salomo. Abram caminho! E notem bem que no sou nenhum caloiro que pretenda entrar com ps de l na contenda jornalistica para afinar a sua voz pelo diapaso da grande orchestra da imprensa humorstica da crte. Sou, pelo contrario, um veterano, j muito callegado nas lides semanaes, que tendo se recolhido temporariamente nos bastidores, volta agora resfolgado scena e mais decidido do que nunca a no deixar de dar a Cesar o que de Joo Fernandes. Abram caminho! O meu programa dos mais simples e pde ser resumido nestas poucas palavras: Fallar a verdade, sempre a verdade, ainda que por isso me cia algum dente. Quem se zangar conmigo, fique certo que perde o seu latim. Esto previnidos? (PR SOR 00167-1, 1: 2)

A seguir, emenda: O pior que o primeiro artigo de fundo de uma folha [...] deve conter uma espcie de prospecto, um panno de amostra do que ha de ser no futuro. No basta dizer, acrescenta, que o programa seja falar a verdade, a verdade sempre. Convm pr mais pontos nos ii e isso que a revista se prope. E sai ento o editor, no texto desse nmero, a consultar pessoas, convidar para que escrevam artigos. Como se disse, o resultado dessa tentativa no deu liga. H apenas alguma graa, nessas quatro pginas de texto, como a expresso favo de fel... O melhor achado uma espcie de ensaio, Ao rodar do bonde, que lembra um pouco as vinhetas do jornalista argentino Roberto Arlt, pela riqueza da escrita. Damos uma amostra aqui:
Gosto de bonds e tenho minhas razes. A locomotiva tem admiradores, o telegrapho seus apologistas, o espiritismo seus adeptos. / Eu gosto de bonds. / Entre todos os inventos que a civilisao moderna reclama como gloria sua, eu dou aos bonds o primeiro lugar. / Haver muito quem no me d razo, paciencia!... pensaro conmigo todos os accionistas de S. Christovo. / J houve quem dissesse que o telegrapho a mais bella conquista do nosso seculo. Quem assim fallou no conhecia por certo os bonds. O telegrapho um luxo caro, o bond uma necessidade barata./ Pelo telegrapho manda-se; no bond vai-se: quem quer vai, quem no quer, manda (PR SOR 00167-1).

O texto segue com essa graa, mas o melhor, sem dvida, so os desenhos. Como o da pgina 5, em que Beltrano, mascote ou alter-ego do peridico (e do prprio Agostini), se apresenta, ladeado pelos 12 meninos duendes-arlequins, que ele chama de mariolas. Diz a legenda:
Permitti que me apresente perante vs, respeitavel e illustradissimo publico (estylo de quem precisa de assignantes). Estou encarregado pela Revista de illustrar as suas paginas. Chamam-me Dom Beltrano, minha familia bastante conhecida: sou filho de Dom Fulano e irmo gemio de Dom Cicrano. Estes mariolas so meus reporters, meninos um tanto malcriados mas muito ladinos. Feita esta apresentao, tenho a pedir ao bom publico, antes de comear minha tarefa, que releve qualquer graa que achar sem graa e que no fique mal conmigo quando eu for por demais engraado. No mais, tenho a honra de... os cumprimentar. (safa! Que tirada!) (PR SOR 00167-1).

Na parte inferior da pgina, em outro belo desenho, Beltrano/Agostini d instrues a seus mariolas: Vo, corram, observem bem o que se passa por ahi e voltem a dar-me noticias de tudo quanto viram. O publico fluminense muito curioso e quer novidades
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Beltrano e as mariolas, seus reporteres meninos um tanto malcriados mas muito ladinos, que trazem as notcias.

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mesmo quando no as ha. A reportagem uma das marcas do trabalho de Agostini, de algum modo na contramo do jornalismo que se praticava ento8. Nos nmeros seguintes, a revista vai se soltando, num humor mais fluido. O nmero 2 j apresenta o ttulo num cabealho mais trabalhado e com tipografia bastante elaborada. A imagem da capa outro trabalho de impacto: Beltrano est numa arena e se dirige bancada onde os editores das publicaes peridicas da corte perfilam como num julgamento: esto ali Jornal do Commercio, O Globo, Diario do Rio, A Nao, A Reforma, Gazeta de Noticias, O Figaro, O Mequetrefe. Beltrano tem nas mos uma coroa de flores de que pendem fitas, com o nome desses jornais, como se fossem corbeilles enviadas nascente ilustrada. Diz a legenda: Illustres collegas dirios e semanarios: reconhecido pelas palavras bondosas com que haveis recebido a minha appario na scena jornalistica venho agradever-vos de corao e prometter de no desmentir as phrases lisongeiras com que me haveis accolhido. Ao lado do Beltrano, dois de seus mariolas mostram ao leitor um aviso:
A empresa da Revista Illustrada resolveu mandar entregar um exemplar a cada assignante do Mosquito e do ex-Mephistopheles. O unico fim que tem em vista nisso tornar conhecida a folha por entre as pessoas que costumam assingar jornaes illustrados. Podem pois receber sem escrpulo os primeiros numeros deste semanario, certos de que nada ficaro devendo a empresa pelas folhas no principio desta publicao, promettendo empregar todos os esforos para que em breve ella fique de todo bem regularizada; e para isso desejamos que todos aquelles que no receberem as folhas reclamem imediatamente enviando-nos por escripto o seu endereo para no haver mais enganos. As pessoas que presentemente desejam assignar, tero a bondade de inscrever o seu nome em casa do Sr. Garnier, R. Ouvidor 65, que obsequiosamente se presta a tomar as assignaturas (PR SOR 00167-1, 2: 1).

Na pgina 2 (a revista no usa numerao contnua e essa uma marca de Agostini), a ilustrada introduz uma seo com que sempre abrir seus textos: Livro da porta, seguindo a tradio das publicaes da poca, de resenhar ou registrar o recebimento de exemplares ou comentrios de outras publicaes. O Figaro, Gazeta de Noticias, O Mequetrefe, O Mosquito so citados entre os peridicos que mencionaram e fizeram elogios ao aparecimento da Revista Illustrada. Que aqui, novamente, agradece as menes. A seguir, o redator retoma um pouco o discurso do nmero anterior: a que veio a publicao. Mas rapidamente o discurso encontrar seu rumo. Dois extratos dessa introduo:
Se algum curioso chegar-se a mim e perguntar-me repentinamente para o que foi que nasci, hei de ficar muito atarantado para responder, porque na verdade no sei. Do que, entretanto, tenho plena certeza que no foi para andar para traz como carangueijo. Convena-se pois, o leitor desde j que nunca me ha de vr mettendo a mo na sera do anno findo. Vim ao mundo no dia 1 do corrente. como j publico e notorio aqui, ali e acol; portanto somente dos factos occorridos depois desse dia que tenho de occupar-me. Tanto mais que se discorresse sobre os acontecimentos anteriores ao meu nascimento, no escreveria seno uma especie de chronica inter-uterina. E a obstetricia no o meu forte. podem crer. [...] O facto mais notavel da semana foi o calr, que esteve desabrido, insupportavel, capaz de fazer damnar qualquer cachorrinho, at mesmo de gesso. [...] Se por um desses caprichos que no tm facil explicao, o redactor do Apostolo sahisse alguma vez a passeio com rodelas de limo espetadas nas costas e um raminho de salsa entre os dentes, no voltaria para casa inteiro, to certo como 2 e 2 serem 22 (PR SOR 00167-1, 2: 2).

Na seqncia de edies, a revista abordar muitos temas. O nmero 3 fala da seca, sobre teatro, criticar alguns pintores (notadamente Pedro Amrico e Victor Meirelles), dar conta de brigas entre aguadeiros e empregados da irrigao (Ao ver a nova empresa de limpeza da cidade, a febre amarela espera ter muito o que fazer este anno). O nmero 5 (29 de janeiro) traz uma bela capa com So Sebastio, o padroeiro do Rio, registra o comentrio elogioso publicado pelo Diario de So Paulo (obsequiosas palavras de extrema
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benevolncia): a revista comea a repercutir fora da Corte. E comete belos trocadilhos: Como passas?/Pois eu no como/O que?/No como passas fiquei passado com a resposta. Comenta a festa de So Sebastio, que, devido a tanta chuva, deveria ser recrismado como So Chuveiro. Ainda no nmero 5, a revista comenta a futura apresentao da Missa de Requiem, de Verdi, com apresentaes previstas para de 1 a 4 de fevereiro no Cassino Fluminense. Faz graolas com o bartono canhoto que quer cantar do lado esquerdo, sobre msicos e cantores amadores que se saem to bem: Graas ao Sr. Arthur Napoleo e ao valioso concurso de nossos melhores dilettantes fluminesnse, o publico desta Crte ter brevemente occasio de ir delectar os seus ouvidos no Cassino Fluminense, pode-se ler na legenda de uma histria em quadrinho sobre a obra de Verdi. Dizem que em Milo um paralytico, ao ouvir esta bella musica, deu quatro pinotes e ficou inteiramente curado. Os alumnos do Collegio de Surdos e Mudos, apenas acabou o Requiem, gritaro [ou seja, gritaram]: Bravo, Verdi, bravissimo. Tambm aqui a atriz Apollonia, j mencionada acima quando se falou de O Figaro, celebrada por seu papel de Margarida, na pea Fausto, que reestria no Phoenix Dramatica. Sabemos ainda que a companhia que se apresenta no Pedro Segundo tem dado As duas orphs e o Anjo da meia noite, e enquanto ensaia o Gal, representar a Morgadinha de Val-Flor, cuja protagonista ser feita pela Sra. Helena Cavalier. Estaremos ns em So Paulo?, pergunta-se o redator. Na semana seguinte, o tema a polmica, j mencionada acima, dos trs caricaturistas, Agostini, Bordallo e Borgomainerio, acusados pelo redator do Jornal do Commercio de extrapolar em suas crticas contra o governo, sendo estrangeiros: esses caricaturistas deveriam sair do pas e ir tentar sorte em Paris, dissera o folhetinista. Agora, com a palavra, Agostini, na longa resposta dada ao colunista dia 5 de fevereiro de 1876:
O illustre folhetinista do Jornal do Commercio no seu folhetim de Domingo, 30 de Janeiro, occupando-se dos caricaturistas das folhas illustradas que se publicam nesta corte, fazlhes uma censura um tanto severa, acerca da liberdade illimitada desses jornaes. O illustre folhetinista est no seu pleno direito de criticar qualquer abuso que apparea numa folha seja illustrada ou no [...], mas no a vontade de criticar-nos, mas sim o desejo de sr agradvel a algum que fez com que tomasse tanto a peito a defeza do Sr. Duque de Caxias por ter este sahido em caricatura no Mosquito. Acho que o illustre Duque teria preferido que o seu defensor calasse e deixasse ficar no esquecimento um desenho que, se de algum modo o poderia offender, nunca o faria tanto como o folhetinista do Jornal do Commercio em tornar essa caricatura mais publica e fazer constar aos quatro cantos do mundo que esse illustre brazileiro que est com as redeas do Estado etc, etc, vem caricaturado em frma de um macaco. Diz La Fontaine: mieux vaut un bon ennemi quun ignorant ami. No foram nem o Sr. Borgomainerio nem o Sr. Bordallo Pinheiro nem este seu criado que fizeram essa caricatura. Foi um desenhista que no daquellas terras europeas a que allude o illustre folhetinista, mas sim o apto e aproveitavel Sr. Faria9, artista nacional, como S.S. bem sabe, o qual assignou o desenho alludido. E pois pouca generosidade da parte do illustre folhetinista imputar essa caricatura a artistas estrangeiros, com o unico fim de chamar a odiosidade do publico sobre elles. (PR SOR 00167-1, 5: 2)10.

Na semana seguinte, Agostini volta tona com a discusso, abordando na capa o tema de espirrar com meu tabaco, uma referncia cano infantil francesa Jai du bon tabac dans ma tabatire, citada por Ferreira de Meneses, o articulista do Jornal do Commercio. H grande semelhana na temtica e na composio com a capa criada por Bordallo na revista O Mosquito, que circulou no mesmo dia 12 de fevereiro de 1876. Um ano depois, na edio de 3 de fevereiro de 1877, a Revista Illustrada ironiza a fala do trono, feita pela regente Princesa Izabel. A crtica ocupa a dupla central e, em 16 quadrinhos, Agostini realiza uma de suas obras-primas. Na primeira fila, a princesa abre o Parlamento e cumprimenta os dignssimos representantes das tricas eleitorais. A seguir ela se diz entusiasmada por estar ocupando a
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regncia pela segunda vez. Informa que suas Majestades continuam viagem pelas cinco partes do mundo (o quadrinho mostra o casal imperial diante das pirmides do Egito), fala do nascimento de seu filho, prncipe do Gro Par (o desenho mostra a criana com a cabea perdida numa imensa coroa). Garante que o estado sanitrio da Crte e das provncias satisfactorio (no quadrinho, em frente a uma casinha com a plaqueta Junta de Hygiene, descansa uma porca que leva escrita no dorso: cidade do Rio de Janeiro). A segunda fileira mostra a fala sobre a tranqilidade pblica, segurana, reforma da Justia, nova lei eleitoral, e o quadro do alistamento militar voluntrio (o desenho ironiza, mostrando um quadro como tela de exposio). A terceira e ltima fileira reproduz a fala da princesa sobre a instruo pblica (o ministro da educao Z Bento acaricia um burro) e, no mais engraado de todos, na fala da regente que menciona so ainda penosas as circunstancias da lavoura, ella carece de braos livres, Agostini desenha uma figura de mulher sem braos, tendo na gola escrita a palavra lavoura. Um primor de ironia o contraponto. No mesmo nmero, a revista d uma panormica sobre o que h para ver, as peas em cartaz nos teatros da Corte:
Na Phoenix milita ainda o Filho do Regimento, pouco parecido com sua irm a Filha do dito, mas tambem cousa para se vr, ao menos uma vez. No obstante, ainda salvaterio ali a Filha de Maria Ang, a qual j conta um anno de existencia e comea a andar de gatinhas. Entanto a empreza no trata ainda a desmamal-a (PR SOR 00167-2, 5: 6).

As Scenas da escravido: os quatorze passos da paixo.

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Ironiza no texto a fala do Trono, proferida pela regente princesa Isabel:
Suas Magestades no tm soffrido em sua preciosa saude, achando-se felizmente a Imperatriz quasi restabelecida dos seus incommodos. Como que uma creatura que no soffre em sua preciosa sade pde estar quasi restabelecida! Palavra que j suei mais de tres camisas de flanella e no pude achar a chave do enigma. Felizmente consolei-me lendo outros periodos ainda menos intelligiveis. [...] Houve uma cousa de que no disse muito bem a falla do throno; o estado do thesouro. Depois de ter dito maravilhas de tudo quanto vai mal, porque esta excepo? S se por estar o Sr. Cotegipe em divida com Fr. Vital de Pernambuco, onde o conjungo vai comeando a ser abolido (PR SOR 00167-2, 5: 6).

Na edio seguinte, continua nas pginas centrais a ironia sobre a fala do trono, dividindo espao com a visita do imperador ao papa Pio IX, em Roma. Outro momento imperdvel da arte de Agostini: em 11 quadrinhos distribudos em uma pgina, a 5, mostra Saldanha Marinho furioso com a visita de S. Majestade a Pio IX. O imperial viajante deveria esperar que S.Santidade lhe mandasse oferecer a casa. S.M. porm no queria na sua volta dizer-nos Fui a Roma e no vi o papa. Ele que viu o mundo inteiro (no quadro, o imperador monta um camelo e olha a pirmide com um binculo). O papa o recebe. Na cena seguinte, esto mesa: o imperador come feijoada, o papa macarronada. Fazem um acordo de misturar as duas iguarias. Finalmente, cada um vai para seu lado: Todavia preferimos que S.M. coma o seu feijo e deixe o infallivel carcamano saborear seu macaroni. Muito se poderia falar e mostrar sobre a Revista Illustrada e sobre Angelo Agostini no auge de sua maturidade como caricaturista. Poderamos abordar a implicncia do artista com os pintores acadmicos, notadamente Pedro Amrico e Victor Meirelles. Dos tipos urbanos que vai desenhando, o vendedor ambulante, a aia fofoqueira, o engraxate, os festejos do carnaval, o imperador dormindo nas sesses do Instituto Histrico, de sua militncia incansvel pela causa da abolio da escravatura tanto que nas comemoraes aps o 13 de maio, a revista e seu criador recebem ovaes to marcantes como as prestadas a Jos do Patrocnio ou Joaquim Nabuco. O mesmo Nabuco que se referiu a ela como a bblia da abolio dos que no sabem ler. Sem aprofundar-se num debate estril de idias, Agostini usou a reportagem grfica para realizar aquilo que hoje se ensina em jornalismo: no conte, mostre. E o caricaturista mostrou as desfaatezes cometidas pela elite escravocrata, aumentando o tom de sua denncia ao longo da dcada de 80:
A srie de desenhos e narrativas grficas produzidas por Agostini, a partir de 1886, denunciando os horrores do cotidiano escravocrata representam possivelmente o ponto alto de sua obra. Exibem denncia poltica e completo domnio das tcnicas dramticonarrativas, aliados uma grande capacidade de provocar indignao de parcelas crescentes dos leitores, ao mesmo tempo que incomodava outro tanto. As imagens retratam, com uma crueza poucas vezes vista, o cotidiano de torturas, mutilaes e assassinatos cometidos contra os escravos (MARINGONI, 2006: 134).

Em 18 de fevereiro de 1886, Agostini publica uma das mais contundentes denncias: mostra na dupla central, em quatorze quadros, a tragdia vivida pelo negro escravizado11. um quadro dantesco: homens amordaados e levados a queimar no forno, aoitados, enfim, violncias sem conta. Segundo Herman Lima, Quatorze quadros que so quatorze passos da paixo do nosso irmo cativo, em torturas que somente seriam revividas setenta anos depois, nos campos de concentrao nazista (LIMA, 1963: 1-120). A revista, na mesma edio, publica a histria, documentada com foto de que o artista reproduziu o desenho, de duas adolescentes seviciadas pela proprietria, em pleno bairro de Botafogo. As imagens da Revista Illustrada fizeram mais pela causa da abolio que muitos ou quase todos os discursos no Parlamento. Quando a Lei urea tramitada no Congresso, a Revista Illustrada 497, de 13 de maio de 1888, faz um belo trabalho de reportagem, narrando cenas dos bastidores e da movimentao na Cmara:
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A approvao do projecto. Era difficil, na quinta-feira, tranzitar pelos arredres da Camara, tal era a multido que ahi estacionava. Deutro no havia um s lugar vasio. A sesso tomava, desde o principio, um caracter solemne, como jamais vimos no Parlamento Nacional. Logo em principio, o nobre deputado, Sr. Affonso Celso Junior apresentou um projecto, para que o dia da promulgao da maior lei do Brazil fosse de grande gala. [...] O Povo: Finda a sesso, quatro ou cinco mil pessoas desfilaram, em prestito imponente, pela rua do Ouvidor, afim de saudarem a imprensa. Muitos discursos, eloquentes e arrebatadores, foram pronunciados. saudando o Paiz, a Gazeta de Noticias, e o Diario de Noticias; o prestito dirigiu-se para a rua de Gonalves Dias, estacionando em frente a redaco do nosso jornal. O aspecto da manifestao era importante. De uma das janellas, o nosso collega Luiz de Andrade recebeu os manifestantes, levantando vivas Camara dos deputados, ao Povo fluminense e Confederao Abolicionista. Tomaram a palavra, o capito Serzedello, professor da escola militar e uma das grandes esperanas da nossa patria; Joo Clapp, Dr. Bricio Filho e outros oradores que em inspirados improvisos saudaram Angelo Agostini, a redaco da Revista e o nosso visinho e amigo Seixas Magalhes, abolicionista da mais fina tempera. Em seguida dissolveu-se a imponente reunio, entrando numerosos amigos para a redaco do nosso jornal, aonde em calorosos brindes, foram saudados Joaquim Nabuco, Senador Dantas, Jos do Patrocinio, Jos Mariano, Angelo Agostini, Joo Clapp, Luiz de Andrade, Fritz Harling, Bricio Filho, o exrcito brazileiro, a marinha nacional, a imprensa, as escolas, a magistratura, a representao nacional, o ministerio de dez de maro, assim como quasi todos os batalhadores da grande causa, em cujo numero entravam Antonio Bento, Joo Cordeiro, Conselheiro Prado, Joo Ramos, tendo ns a satisfao de vr que ninguem era esquecido. Um respeitoso e enthusiastico brinde foi levantado Princeza Regente e Familia Imperial. Depois de mil effuses imdescriptiveis, para as quaes no ha narrao possivel, dissolveu-se a reunio, na melhor ordem. Confessamo-nos gratos ao povo fluminense pelos testemunhos de apreo que timbrou em dar, nesses dias, ao nosso jornal, e destas columnas lhe protestamos, que nos ha de encontrar sempre na defeza dos seus direitos e da causa sagrada da liberdade! A todos esses, que assim nos penhoraram, daqui lhes protestamos a nossa immorredoura gratido. Neste momento, resumimos todas as nossas impresses, nestas simples palavras: Viva a Patria Livre! (PR SOR 00167-13, 497: 6).

O coro reconhecido pelo papel exercido pela revista vem desde o artigo A caricatura no Brasil, publicado por Monteiro Lobato em 1919 no livro Idias de Jeca Tatu.
No havia casa em que no penetrasse a Revista e tanto deliciava as cidades como as fazendas. Quadro tpico de cor local era o fazendeiro que chegava cansado da roa, apeava, entregava o cavalo a um negro, entrava, sentava-se na rede, pedia caf mulatinha e abria a Revista. Os desenhos bem acabados, muito ao sabor de sua cultura e gosto, desfiavam ante seus olhos os acontecimentos polticos da quinzena. O rosto do fazendeiro iluminava-se de saudveis risos. um danado esse sujeito, dizia ele de Agostini. E ali na rede via o imprio como ns hoje vemos a histria no cinema (LOBATO, 1956: 16-17).

A revista ter longa vida, como se sabe: circular por 23 anos, at agosto de 1898. No auge da fama, aclamado com um dos artfices da abolio, Agostini se envolve num escndalo familiar e, em outubro de 1888, segue para uma espcie de exlio forado na Frana. Os planos eram de uma curta estadia, mas ele s retorna ao Brasil no final de 1894 (mas no retomou a publicao, ficando de fora). A Revista Illustrada continuou sem o capito do time, e por um bom tempo conseguiu manter o nvel, mas aos poucos esvaziou a forma, sucumbiu poltica da cavao, para usar a expresso de Lobato, perdeu credibilidade e importncia. Os tempos tambm eram outros. Os artfices da Repblica no herdaram a tolerncia da monarquia e os ventos da liberdade de imprensa se tornavam coisa do passado.
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O n 498, de 19 de maio de 1888: a celebrao da Lei urea em grande estilo e com reportagens primorosas.

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6.3. A Illustrao Brasileira, ... do Brazil, ... Popular

No ano que o pesquisador Ferreira de Andrade qualificar de herico, pelo nmero de bons lanamentos editoriais, mais trs revistas chegavam ao pblico no incio do segundo semestre e duas por iniciativa do mesmo editor, Carlos Vivaldi ou Charles, segundo a ficha catalogrfica da Biblioteca Nacional. A primeira delas, Illustrao Brasileira: jornal de artes, sciencias e lettras, uma tentativa de Henrique Fleiuss de retomar um espao que j foi seu. Teve seu primeiro nmero lanado em 1 de julho de 1876: publicao quinzenal, como parece ter sido a frmula dessas ilustradas de maior porte, chegar ao nmero 40, encerrando atividades em abril de 1878. A Illustrao do Brasil, de Carlos Vivaldi, comeou a circular a 29 de julho de 1876, tambm com periodicidade quinzenal, embora menos regular, e editada at abril de 1880, completando 80 edies. A terceira dessas revistas, a Illustrao Popular, foi lanada pouco depois, a 7 de agosto, pelo mesmo Vivaldi. Com periodicidade semanal, teve vida mais breve, encerrando as atividades no ano seguinte, em setembro, ao completar 44 nmeros.

6.3.1. Com a Illustrao Brasileira: jornal de artes, sciencias e lettras Henrique Fleuss tantava
produzir uma revista de esmerada apresentao grfica (ANDRADE, 2004: 178), com as mesmas propores das que se encontravam na Frana e na Inglaterra, todas ilustradas por xilogravuras e com muita aceitao por parte do pblico leitor daqueles pases. Porm, quando dois anos depois, em 1878, morre seu irmo Carlos Fleiuss, esse projeto de criar uma revista ilustrada de grandes propores fracassa, juntamente com o Imperial Instituto Artstico, que j no tinha o prestgio de outros tempos.
A maioria das gravuras da Ilustrao Brasileira era importada, mas trazia tambm algumas feitas no Rio, copiadas de fotografia. Ela se distinguir tambm pela colaborao de dois artistas alemes que tinham estado no pas: o pintor e engenheiro Franz Keller [...], e seu irmo, o pintor Ferdinand Keller. Encarregado pelo governo brasileiro, em setembro de 1867, de explorar certa regio amaznica onde se planejava construir uma ferrovia, Franz havia publicado em 1874 o livro Vom Amazonas und Madeira [...] A revista francesa Le Tour du Monde publicou um resumo dessa obra de Franz, sendo dali que provavelmente Fleiuss foi reproduzindo [o material de algumas edies de sua revista], dando-lhe o ttulo de Viagem e Explorao ao Amazonas e Madeira (FERREIRA, 1994: 192).

Dois anos depois, em 1880, Henrique Fleiuss tentou sem sucesso lanar A Nova Semana Ilustrada, com a inteno de reviver a sua antiga e consagrada revista. Essa empreita malograda, em desespero de causa (LIMA, 1963: 2- 758) foi sua ltima realizao: faleceu em 15 de novembro de 1882 aos 59 anos. Morreu pauprrimo, segundo acentuava o Jornal do Commercio em artigo que lhe consagrou, exaltando-lhe o amor ao Brasil e o descalabro progressivo que lhe atingira antes as empresa a que dedicara o melhor de seus esforos (LIMA, 1963: 2- 759).

6.3.2. Analisando a primeira das publicaes de Carlos Vivaldi, Joaquim Maral Ferreira
de Andrade elogia a qualidade grfica da Illustrao do Brazil, que chama de luxuosa12. Em seu primeiro nmero, a revista traz na capa o casal regente: a princesa Isabel e Gasto de Orleans, o conde dEu. Isabel tem no colo o filho nascido no ano anterior, a 15 de outubro, que faz jus ao ttulo de Prncipe do Gro-Par. Ferreira de Andrade explica que a xilografia da capa uma montagem de duas fotos13. A revista, no texto de abertura, diz que por meio de gravuras atrativas buscar despertar a ateno do leitor para uma leitura
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Fruto da iniciativa do italiano protestante Carlos Vivaldi, a Illustrao do Brazil e, logo a seguir, a Illustrao Popular utilizavam gravuras importadas dos Estados Unidos. Mas no caram no gosto: faltava o sal do contedo.

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amena. E descreve a imagem da capa: uma criana, que no regao de sua me bebe-lhe os sorrisos, rouba-lhe as carcias, o futuro do Brasil. O texto encaminha o leitor para decifrar a imagem, direcionando a leitura. Coisa que a revista far com freqncia sobretudo na cobertura que realiza da viagem do casal imperial pela Europa e, logo a seguir, em territrio americano, aonde Pedro II fora para assistir Exposio Internacional de Filadlfia, marco da celebrao do centenrio da Independncia americana. H diversas imagens, nesse nmero 1, reportando a viagem do imperador. So cenas de seu desembarque em Nova York, passeando no Central Park, partindo para a Califrnia. Todas mostram algum acontecimento e em nenhuma delas o imperador est posando para a cmara o que comprova tratar-se de pura ilustrao, alerta Ferreira de Andrade, pois a tecnologia da fotografia naquele perodo ainda no possibilitava a produo de instantneos (ANDRADE, 2004: 171). Curiosamente e essa observao ainda de Ferreira de Andrade , quando a publicao noticia a volta do imperador de sua viagem, no publica nenhuma imagem do desembarque no Rio. O que permite supor que as gravuras da cobertura fotojornalstica da viagem pelos Estados Unidos tenha sido fruto da compra das chapas produzidas nos EUA.
O exame mais detalhado de um nmero de maio de 1878, por exemplo serve para atestar: afora a capa, onde corre uma Vista do Jardim Botnico do Rio de Janeiro, o que temos o Transporte do obelisco Clepatra, oferecido Inglaterra pelo kediva do Egito, Crueldades turcas na ltima guerra (contra a Rssia), Instrumentos de msica em uso na ndia Oriental... Como se v, algo inadequado para um peridico de nome Illustrao do Brazil (ANDRADE, 2004: 173).

Um personagem de vida quase fabulosa (no entender de Orlando da Costa Ferreira), contada por seu descendente Vivaldo Coaracy, infelizmente de modo inadequado (FERREIRA, 1994: 212), Carlos Vivaldi seria um italiano de crena protestante, talvez pastor, com passagem pelos Estados Unidos. Ali, sempre segundo Vivaldo Coaracy (no livro Todos contam sua vida, citado por Nelson Werneck Sodr), teria estabelecido contatos e fechado contrato em Nova York que lhe facilitavam selecionar gravuras publicadas por peridicos americanos, quando lhe parecessem oferecer interesse para o pblico brasileiro: paisagens, fantasias, cenas de costumes, episdios da guerra turco-russa que ento acontecia nos Blcs. O custo era apenas o do material. Aqui, mandava escrever textos ou artigos adequados s ilustraes (SODR, 2004: 222). Aos poucos a revista passa a ter circulao irregular, faz tentativas de atrair assinantes para a sua carteira. Recorre receita comum na poca, que era contar com textos de escritores como Machado de Assis, Artur de Azevedo ou Joaquim Serra. Sem, no entanto, conseguir maior xito. Em 1880, enquanto na Europa e nos Estados Unidos publicaes de luxo, com alta qualidade grfica, conquistavam pblico, iniciando um processo de transio para a reproduo fotomecnica (a autotipia), a revista criada por Vivaldi chegava ao fim. Segundo Werneck Sodr, a iniciativa no poderia encontrar bases suficientes para durar, pois a experincia similar de Henrique Fleiuss com sua Illustrao Brasileira provara que o momento era de crtica, vibraes e combate. Faltava o sal, escreve Sodr, que as semanais ilustradas ofereciam, aquilo que est ligado ao contedo e que foi o segredo do sucesso da revista de Agostini. Era o que o pblico esperava (SODR, 2004: 223).

6.3.3. A segunda revista lanada por Carlos Vivaldi pode despertar mais ateno, por
aparentemente destinar-se a um pblico de baixa renda, algo nunca levado muito em conta pelos editores nacionais. Em formato pequeno, tambm utilizava xilogravuras
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importadas, buscando baratear custos e viabilizar uma publicao de baixo preo (100 ris) acessvel a todas as classes sociais, como afirmava a revista em sua apresentao. Dirigida por Corina de Vivaldi, filha do proprietrio, a revista tinha uma seo, Conversaes com minha filha, assinada por Aniroc (a inverso do nome de Corina), que revela bem o tom conservador da proposta editorial. No nmero 1, com o ttulo A Mulher Litterata, conta a histria de Maria, pega em flagrante por sua me. O texto escrito em primeira pessoa:
Maria folheava alguns jornaes illustrados e parecia to attenta que no vio quando appoximei-me della. Segui silenciosa a direco de seus olhos sobre as paginas e vi que lia um conto, um daquelles milhares de contos para no dizer milhes que vm e passam, e vo deixando, como as neblinas, o tempo como os acharam. Estava assignado com um nome de mulher. Maria tinha as faces inflamadas e quando acabou lr, levantou-se de um salto; s ento percebeu minha presena (PR SOR, 03945-1: 1-6).

A menina mostra me que o texto assinado por uma amiga do colgio, de apenas 18 anos, e j publicando trabalhos literrios em revista. No desejava que essa autora fosse minha filha, responde a me. E comea crticas mulher letrada, pois a condio intelectual no condiz com a condio feminina. A filha no aceita os argumentos e a me opina sobre o talento feminino e como as mulheres devem se comportar, evitando as incurses literrias para no cair no ridculo, pois seriam quando muito toleradas, jamais admiradas. A mulher deve, pois, deixar o trabalho intelectual para os homens. Diz a me: Serei severa com aquellas meninas que, com a memoria cheia de leituras de Dumas e Ponson du Terrail, e de suas composies escolasticas, porque de vez em quando tm uma phrase feliz, porque sabe colocar o substantivo antes do verbo, se persuadem de que o publico deve ouvil-as em extasis. E conclui: A palheta do artista sria demais para as mos da mulher, e os seus dedos se estragam entre as diferentes tintas. No longo dilogo entre me e filha, a primeira deixa claro que a mulher no deve perder tempo com criaes literrias: por que cansar-se para dar ao mundo provas raquticas de mediocridade? Mais adiante, fazendo uma crnica dos acontecimentos da semana, a revista refora a inteno de utilizar um texto com tom vivo, alegre, ligeiro, pois uma leitura amena para o povo exige toda simplicidade. com esse foco que as audincias da princesa regente, as apresentaes do teatro e pequenos acontecimentos da Corte so passadas em revista. H um tom moralista nos comentrios:
Em um destes dias foi cercada uma casa de jogo, em que se achavam homens de elevada posio e de distinctos talentos. O jogo que por si s representa todos os vcios deve ser evitado e punido pela policia sria e moralisada. Louvores merece toda a autoridade que, neste terreno, tem a coragem de cumprir o seu dever (PR SOR, 03945-1: 1-7).

Curiosamente, a publicao que pretendia, ilusoriamente, como outras daqui e do estrangeiro, ser hospedada na manso do pobre (FERREIRA, 1994: 212) lana mo de expresses francesas (ao abrir a Chonica da semana com uma nota sobre a visita do nncio apostlico Monsenhor Roncetti princesa regente, diz como se concede tout seigneur, tout honneur, supondo que as classes populares saberiam o significado da expresso francesa; mais adiante, ao comentar um tumulto no Cassino, menciona raios des toiles filantes. Povo poliglota esse que a revista queria atingir. Essa falta de foco ter sido um dos motivos de a publicao no agarrar viagem e no obter longa trajetria. Como se disse, encerrou as atividades no ano seguinte, em setembro de 1877, completando 44 nmeros.
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6.4 Raphael Bordallo Pinheiro frente de Psit!!! e O Besouro

Como se viu no captulo anterior, O Mosquito fechou em maio de 1877, dois anos aps a entrada do caricaturista portugus Bordallo Pinheiro. No demorou muito e, menos de quatro meses depois, em 15 de setembro, Bordallo estaria de volta com num novo jornal, Psit!!!: hebdomadario cmico, que circulou de 15 de setembro a 17 de novembro de 1877, fechando no nmero 9. Bordallo havia chegado ao Brasil dois anos antes, com 29 anos. Tinha um contrato de 50 libras acertado com o proprietrio de O Mosquito e acumulava esse trabalho com as tarefas de representante comercial da empresa Valle e Silva, importadora de embutidos de porco do Alentejo. Conseguiu, nos quatro anos em que morou no Rio, ter vida bomia e confortvel (MARINGONI, 2006: 110). A impresso do Psit!!! estava a cargo da Lithographia a vapor de Angelo & Robin havia uma relao de respeito entre Bordallo e Agostini, como se viu na polmica que envolveu os caricaturistas estrangeiros. A publicao teve vida curta. Psit!!! chamou pouco a ateno e no soube atrair os antigos compradores dos bons tempos de O Mosquito. Mas a investida seguinte de Bordallo Pinheiro contaria com um suporte financeiro mais slido que os anteriores: ele consegiu o apoio do Visconde So Salvador de Matosinhos, um rico empresrio portugus radicado no Rio de Janeiro. Com tal suporte, e contando com colaboradores como os conhecidos jornalistas Jos do Patrocnio, Artur de Azevedo, Alberto de Oliveira e Guerra Junqueira, O Besouro: folha illustrada, humorstica e satyrica chega aos leitores no dia 6 de abril de 1878. Era preparado na Lithografia a vapor de Angelo & Robin, de propriedade da Revista Illustrada. No substantivo, a revista segue a frmula das semanais ilustradas que vm sendo analisadas e descritas nesta pesquisa. O nmero 1 tem uma capa enriquecida de arabescos, quase prenunciando o que ser o art nouveau anos depois. Do alto da pgina desce, pelo lado esquerdo, uma srie de folhagens: bananeiras e trepadeiras, tendo na base o desenho de um gato. Nessa coluna de metfora tropical se esconde um homem de cartola e monculo (parece um auto-retrato de Bordallo). Ele desdobra uma faixa vertical onde se l o preo da assinatura (20$000 a subscrio anual, 11$000 a semestral, 6$000 o trimestre, para a Corte e Nitheroy; o exemplar avulso sai pelos costumeiros 500 ris). Embaixo do logotipo, outro arabesco com folhas, no centro uma abelha, e o texto: Folha illustrada, humorstica e satyrica, publicao hebdomadaria no Rio de Janeiro. Escriptorio da redaco: Rua do Ouvidor 130, 1 andar. direita, outra faixa vertical com o preo das assinaturas para as provncias (24$000 anual, 14$000 a semestral, 8$000 o trimestre; o exemplar avulso os mesmos 500 ris). Embaixo dessa faixa, a figura de um cachorro. No centro, a figura um tanto chinesa de um senhor barbudo e jeito de profeta, em meio a aparelhos de fsica. A legenda esclarece pouco: Innovador. 1 construtor e introductor do thelefono e companhias electricas no Brasil, a quem dez annos de trabalho do direito de reputar-se e intitular-se seu estabelecimento: a 1 casa de electricidade. 107 rua do Ouvidor. Seria o primeiro caso de publicidade editorial da histria de nossa imprensa? Essa primeira edio fora precedida de um cartaz solto, publicado em 2 de maro de 1876, anunciando a chegada futura da publicao. Com outro logotipo (Bordallo mudar sistematicamente a tipografia do nome da revista), os mesmos arabescos florais, bananeiras, gato, abelha e cachorro includos, antecipa: Folha illustrada, humorstica e satyrica, publicao hebdomadaria no Rio de Janeiro, A COMEAR EM 6 DABRIL DE 1878". E promete: Aos Srs. Assignantes ser offercida no dia 9 de maro, uma revista carnavalesca deste anno. Escriptorio da redacop Rua do Ouvidor 130, 1 andar. No centro, a imagem de uma mulher composta de flores, ao estilo de Giuseppe Arcimboldo, com a legenda: cesta folhinha que offerecemos aos nossos assignantes, emquanto lhes no damos a folha da arvore das patacas.
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O desenho rico em arabescos e alegorias tropicais na revista criada por Raphael Bordallo Pinheiro.

A folhinha foi uma espcie de encarte de quatro pginas, todas litografadas. Nas duas pginas centrais, o ano est deitado e sobre ele o calendrio de todos os meses. Cada ms traz o calendrio e alguns dizeres. Janeiro o ms ministerial, o das economias e fardas novas e viradas. Fevereiro o ms febril, pertence ao Dr. Pertence e aos seus dignos colegas, boticrios e s empresas funerrias. Maro o ms carnavalesco-religioso. Abril: partida para a exposio, o ms das costas voltadas, ainda que ele assevere que a barriga. Maio: ms do falatrio, quando canta o sabi. Junho: ms teatral, a vez de todos os srs. que se caracterizam, pintam e disfaram. Julho: ms lrico, de todos os Ferrari, Castelles e Huelvas, das aves que aqui gorjeiam. Agosto o ms da glria, consagrado facadinha. E de todos o mais perigoso para a barriga, nico remdio t-la s costas. Setembro: ms do grito, a grande orquestra do Ipiranga, do verbo irregular, das luminrias e da coroa de gs de Jos Bonifcio. Outubro: ms do caf e da Penha, bem bonzinho para a barriga. Novembro: Petrpolis e ducha. Oh, quem dera, este ms deveria durar o ano todo, por causa da brotoeja. Dezembro: ms do prespio. Ms do chapu na mo, exclusivo dos barbeiros, carteiros. E de todas as barrigas que no se encheram nos outros meses. A composio magistral: mais de 50 pequenos desenhos se espalham sobre a gorda figura, meio desdentada, do ano retratado. Um coche fnebre, por exemplo, ilustra fevereiro. Um maestro regendo orquestra ilustra julho. Bordallo realizou esse imenso trabalho em fevereiro de 1878, e assim que assina, na sola do sapato da figura maior. O suplemento termina com o desenho de As Quatro Estaes, outro trabalho magistral. A pgina mostra quatro homens (contra a tradio de serem mulheres a representar
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as passagens do ano). Mesmo a primavera eterna, com vestes femininas, um homem de bigodes. O estio, ou vero, fala das trovoadas de maio. E o outro bananeira que j deu cacho. Ao encerrar o primeiro ano, a revista publicar a relao de colaboradores e redatores: Henrique Chaves, Jos do Patrocnio, Dermeval da Fonseca, Luiz de Andrade, Lino de Assumpo, Alfredo Camarate, Dr. Ferreira de Arajo, Guerra Junqueira, Lucio de Mendona, Affonso Celso Jr., entre outros. Jos do Patrocnio, j ento jornalista prestigiado no Rio, folhetinista da Gazeta de Notcias, teria participao importante nO Besouro, tendo escrito o editorial do primeiro nmero da publicao (ANDRADE, 2004: 189). Procederemos uma anlise mais detida do nmero 5. A capa traz em letras garrafais a chamada: Tiragem 5.000 exemplares (seis exclamaes). O tema da capa a oferta de publicao de anncios na revista, a preos convencionais, como se fosse uma pgina promocional ou sobrecapa. Sem logotipo em destaque, a que seria a capa mostra uma caricatura de Pedro II. O ttulo Poltica. O juramento de todos os Prncipes a garantia de todos os Povos. O imperador, sentado, empurrado por personagens, polticos e cnegos. A legenda diz: Nen, diz comigo Juro manter a religio Catholica Apostolica Romana, ser obediente mami, papai e vv, e ser fiel s leis. Nen: Ahrnn! Ahrnn, Ahrnn! Ahrnn. Governo: Est feito o juramento e garantida a monarchia. Daqui a trinta annos sua alteza cumprir o que diz hoje; os prncipes fazem sempre o que dizem, ainda mesmo no collo das amas, de biberon em punho em vez do sceptro que tomar mais tarde. Pode Vossa Alteza ir passear, sem lincena de mais ningum. A monarchia est segura e o povo tranqilo. As pginas de texto (34 e 35 38 e 39, pois a revista adota a numerao contnua) so enriquecidas de pequenas vinhetas e grandes capitulares. Assim, o L um grande sapato com um garoto fazendo o papel da haste da letra. A letra A desenhada na forma de um velho reclinado a tocar uma tuba. Dois temas perpassam a edio. Um o sucesso de O primo Baslio, do escritor portugus Ea de Queiroz. O outro a seca do Cear, de que se falar adiante. Sobre o romance de Ea, a revista de Bordallo far ironia sobre as crticas e reparos que o livro recebeu no Brasil notadamente de Machado de Assis, que parece ser o alvo da irritao do caricaturista portugus. Agarrou-se cabea dos Srs. litterattos e tem dalli extrahido, como um verdadeiro ungento puxativo, uma serie interminavel de artigos, de que j no ha maos a medir. Aquelle primo no se devia chamar Basilio, mas sim Basilico!. Sobre a seca no Cear, a nota A cal faz denuncia grave: uma grande partida de farinha enviada como socorro s famlias do norte do pas apresentara mistura de cal, insufficiente verdade para caiar convenientemente todas as peas das habitaes desses patrcios, mas bastante para estragar-lhe as diversas dobras dos intestinos, e fazel-os, como cal que , ficarem calados e por uma vez. A situao da seca do nordeste estava implcita no comentrio, colunas antes, sobre os retirantes. O retirante, que symbolizava uma calamidade, passou a ser o emigrado que symbolisa uma iniqidade, escreve o redator sobre o fato de meninas cearenses se virem na necessidade de se prostituir no Rio para garantir a sobrevivncia. A consequencia serem tiradas do seio das infelizes familias, moas que se resgatam da fome pela prostituio, e isso sem que de leve reflictam na baixeza em que vo cahir. A revista se posiciona: O Besouro abre um parenthesis aos seus zumbidos alegres, a sua jovialidade innata, para pedir um pouco de atteno para semelhante facto. A contracapa desse nmero (pgina 40) traz retrato de Ea de Queiroz, autor do clebre, belissimo livro O primo Baslio, homenagem de Bordallo Pinheiro. A seca do Cear est presente em diversas edies de O Besouro. A revista se referiu a ela em tom custico na edio de 20 de abril de 1878, no artigo A seca do Cear. Bordallo Pinheiro volta ao tema em 20 de julho, com a capa Pginas tristes, apontada
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Espcie de folder promocional, esse calendrio uma obra-prima de Bordallo Pinheiro.

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por Joaquim Maral Ferreira de Andrade como a nossa primeira fotorreportagem. o prprio pesquisador da Biblioteca Nacional quem conta:
O ento jovem jornalista Jos do Patrocnio partiu em viagem a 13 de maio de 1878. At alcanar o Cear, o navio em que viajava fez vrias escalas ao longo do litoral nordestino, oferecendo aos olhos de Patrocnio um espetculo variado de encanto e misria. O hbil jornalista transformou essas imagens em artigos enviados redao da Gazeta, e publicados sempre ao p da primeira pgina, sob o ttulo de Viagem ao Norte. Ao chegar finalmente ao Cear, Patrocnio depara um cenrio ainda mais chocante e miservel do que tudo que tinha visto. A populao doente e invlida, que morria nas ruas como insetos secos, impressionaria qualquer observador e sensibilizou ainda mais os olhos e a pena de Patrocnio. As reportagens que nasceram da experincia desses dias constituiriam, nas palavras de Raimundo Magalhes Jnior, o primeiro trabalho jornalstico importante que apareceu na imprensa brasileira sobre o problema das secas nordestinas (ANDRADE, 2004: 191).

Como se sabe, o impacto do texto menor do que a imagem. Por isso, Patrocnio conseguiu de um fotgrafo cearense duas imagens, em formato carte-de-visite, espcie de carto postal de ento, muito populares e de ampla circulao na segunda metade do sculo XIX. Duas dessas fotografias foram reproduzidas por Bordallo Pinheiro na capa de sua revista em 20 de junho. Como se disse, embaixo do ttulo Pginas tristes se l: Scenas e aspectos do Cear, Para S. Magestade, o sr. Governo e os srs. fornecedores verem cpias fidelssimas de photographias que nos foram remetidas pelo nosso amigo e collega Jos do Patrocinio. Embaixo, a legenda: Estado da populao retirante... e ainda ha quem lhes mande farinha falsificada e especule com elles!!! A imagem dessa capa despojada para o padro de Bordallo mostra uma mo de esqueleto humano, punho de camisa fechado com uma abotoadura, segurando as duas cartes-de-visite com a fotografia de duas crianas vitimadas pelas conseqncias da seca. Na segunda pgina da revista, o texto O Cear:
O nosso amigo Jos do Patrocinio, em viagem por aquella provincia, enviou-nos as duas photographias por que foram feitos os desenhos de nossa primeira pagina. So dois verdadeiros quadros de fome e miseria. naquelle estado que os retirantes chegam capital, aonde quasi sempre morrem, apezar dos apregoados socorros que segundo informaes exactas so distribuidos de uma maneira improficua. A nossa estampa da primeira pagina uma resposta cabal quelles que acusavam de exagerao a pintura que se fazia do estado da infeliz provincia (PR SOR 02167-1: 121).

Bordallo, alm desse lado combativo, que levava a to contundente crtica, tambm parecia ter bom olho para os negcios publicitrios, como revelam alguns anncios que a revista vai publicando, algo ainda no explorado devidamente pelas semanais ilustradas (e Agostini, como se sabe, abominar a venda de espao publicitrio). H em O Besouro pginas divididas em 4 anncios, de tamanhos distintos: , de pgina e menos. Apenas com texto (como o anncio do Armazm Central, de Pinto Caldeira, na rua da Quitanda 34, que vende boa seda, optimo gorgoro, fino velludo, luzidio setim: Pinto Caldeira o amigo da alegria e da tristesza, tem enxovaes completos para as douras do hymineu e artigos os mais contristadores para luto) ou com texto e ilustraes, como o do Grande Hotel Santa Tereza, Ruas do Aqueduto 48, que anuncia, com a imagem de um trompetista, seus almoos a 2$000 e jantares a 8$000 para familias e cavalheiros dignos de boa sociedade. H anncios de pgina inteira, como o de J.M. Queiroz, loja de calado da Rua da Quitanda 91. A pgina traz sete trabalhadas vinhetas: uma mulher provando sapatos, atendida por dois cavalheiros, dois senhores de bigode e cartola, entre sapatos e botas, dois brases, duas moedas a insinuar tratar-se de casa fornecedora do imperador. No alto, desenho de um prdio de trs andares, trs portas e trs janelas nos andares superiores. Abaixo, outra composio de mulheres e sapatos. No traz autoria do desenho. J o anncio de meia pgina louvando as virtudes dos calados de Antonio Arago
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Um nmero completo de O Besouro, com o destaque da homenagem ao conterrneo Ea de Queiroz na contracapa. A numerao das pginas seqencial.

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no combate a joanetes e calos ( o p formoso que faz morrer de fome e de terror todos os calistas) traz a assinatura com as iniciais RBP, de Raphael Bordallo Pinheiro. Uma revista que ia to bem de contedo e de suporte financeiro faria pensar numa trajetria mais longa. No entanto, algo mudar os rumos da permanncia de Raphael no Rio de Janeiro. A principal delas sua famosa polmica com Angelo Agostini, de quem fora especial amigo, apesar das farpas j trocadas. De resto, algo muito comum entre egos de artistas numa dcada em que a imprensa carioca abrigou e produziu tantos nomes ilustres. Herman Lima, em sua histria da caricatura, se estende longamente sobre trocas de insultos e insinuaes de plgio entre os desenhistas. Mas nada chegou temperatura do rompimento entre Agostini e Bordallo. A polmica iniciou a partir de uma ironia feita pelo redator Jos Ribeiro Dantas Jnior, ao resenhar, na seo Pelos Teatros, da Revista Illustrada, a apresentao nos palcos cariocas da pera Eurico de autoria do maestro portugus Miguel Angelo Pereira, era adaptao do romance Eurico, o presbtero, de Alexandre Herculano. Essa crtica deu muito que falar entre a numerosa colnia portuguesa radicada no Rio, muitos deles assinantes da revista de Agostini. Estes no apenas cancelaram assinatura, como fizeram o boca-a-boca pelo cancelamento. Como relata Gilberto Maringoni, a disputa entre Agostini e Bordallo rendeu muitas charges e lavao de roupa suja nos nmeros seguintes da Illustrada e de O Besouro:
Bordallo investiu pesado num suplemento do Besouro 37, de 7 de dezembro de 1878: desenha 6 pginas de quadrinhos onde chama o italiano de panfletrio pulha, safardana em artes, urubu do lpis. fcil supor que isso no ficou sem troco: Agostini j chamara Bordallo de vendedor de chourios. O embate entre Agostini e Bordallo, ao que parece, teve por base vaidades pessoais. Em um ambiente cultural restrito e rarefeito, a vida cultural era constituda por igrejinhas e panelas, como se diz popularmente (MARINGONI, 2006: 112-114).

A briga chegou a tal ponto que Jos do Patrocnio se afastou de Bordallo. E as coisas no iam bem para o portugus, que sofreu duas tentativas de assalto ou atentados. Numa, escapou de uma navalhada porque o instrumento acertou em sua cigarreira de prata. Na outra, flagra-se um negro escondido no porto de sua casa, porrete em punho, pronto para golpe-lo, a mando de algum que nunca se esclareceu quem fora. Herman Lima, que recolhe essas histrias, conclui: instado pela esposa e aconselhado pelos amigos, Raphael

O Besouro teve vida curta mas Bordallo previa vida longa: ao fechar o primeiro ano, faz capa para encadernao e grita, na capa do n 5 a tiragem, oferecendo espao para publicidade (na outra pgina, alguns anncios).

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A denncia da seca e da fome no Cear, numa parceria com Jos do Patrocnio, d a Bordallo a autoria da primeira fotorreportagem publicada no Brasil.

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regressa a Portugal no incio de 1879 (LIMA, 1963: 3-898). Em maro daquele ano, com nmero 49, O Besouro circulava pela ltima vez.
No lustro que vai de 1875-79, pode-se dizer que nenhum aspecto da vida poltica, social e artstica do Brasil deixou de ter seu registro no lpis de Raphael Bordallo que, s diabruras do comentrio mais irreverente aos maiorais da terra, juntava a graa e a beleza grfica dos croquis de todos os fatos dignos de nota no correr da semana. A poltica era naturalmente o assunto principal de sua colheita feroz. [...] Ao lado porm da charges cruis, com que verberava tanta vez injustamente o clero brasileiro, a crnica impressa do Brasil ficou a dever-lhe muitas pginas duma alta expresso artstica e dum enternecido lirismo (LIMA, 1963: 3-889-890).

Notas do Captulo 6
1 Nas Apoquentaes do Dr. Semana, Agostini acrescentava, ao ttulo, a linha fina: desenho para crianas, por Angelo (que no copiou de nenhum jornal alemo), dando a entender que Fleiuss plagiava muitos dos desenhos que publicava. Essa suspeita pairou sobre muitos outros caricaturistas mas Fleiuss nunca se defendeu da acusao (Cf. FERREIRA, 1994: 403). Ao atacar o grande artista estabelecido, Agostini utilizou a conhecida tcnica do pequeno que compra briga com o grande, do desconhecido que desafia o lder: se o lder revidar, estar avalizando o pequeno ou desconhecido na categoria de rival. 2 A passagem de Borgomainerio pela Argentina foi curta. Chegou ali na metade de 1874, mas encontrou o pas mergulhado num clima conturbado de disputas internas. Em 28 de novembro do mesmo ano ele j assinava seus primeiros desenhos em A Vida Fluminense: a dupla central trazia sua reportagem sobre a passagem pelos lados portenhos: ltimas notcias da guerra argentina... Sempre espera... de uma ao decisiva. 3 As primeiras publicaes, como O Patriota, Espelho Diamantino, Lanterna Mgica, O Auxiliador da Indstria Nacional, O Beija-Flor, utilizavam pginas de uma coluna, o que lhes conferia um aspecto de livro. Na etapa seguinte, publicaes como A Marmota, O Jornal das Senhoras, Semana Illustrada, O Mequetrefe, A Vida Fluminense, so paginadas em duas colunas, ganhando mais leveza visual. J O Figaro e a Revista Illustrada passam a adotar o design das trs colunas, numa evoluo de design. 4 Esse comentrio feito com todo o respeito pelo brilhante trabalho de Ferreira de Andrade, que proporcionou pistas e referncias preciosas para a realizao desta pesquisa, sobretudo em sua fase inicial. Foi a partir da leitura de seu livro voltado especificamente para o estudo da imagem nas publicaes cariocas do sculo XIX que se pde planejar a pesquisa no acervo da Biblioteca Nacional. Joaquim Maral Ferreira de Andrade, como funcionrio da Biblioteca Nacional, conhece, domina e sabe compartilhar o que aprendeu em sua pesquisa. A ele o reconhecido agradecimento. O que no invalida a percepo de que em seu livro ele de certo modo obvia a grandeza de Agostini. 5 Tese de doutoramento apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Histria Social do Departamento de Histria da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo, em 2006. Arquiteto, jornalista, ilustrador e caricaturista, Gilberto Maringoni tem um olhar privilegiado nas anlises que faz da tcnica e dos recursos de Agostini. Tambm deu algumas boas sugestes de leituras para o andamento deste trabalho registro o agradecimento. 6 Em seu tempo, seguramente foi o artista grfico mais prolfico em atuao na imprensa, tendo produzido cerca de 3,2 mil pginas ilustradas (MARINGONI, 2006: 27). 7 A mesma expresso encabeava o lotogipo da Semana

Illustrada, de Henrique Fleiuss, uma referncia ao ditado latino da crtica pelo humor (rindo, corrige os costumes). 8 Sobre a alma de reprter de Angelo Agostini, Gilberto Maringoni relata uma histria exemplar: havia um padre de que muito se falava na cidade e no havia modo de o caricaturista conseguir referncia iconogrfica sobre o personagem. Ento, no teve dvida: encomenda uma missa de stimo dia e vai at a igreja, coloca-se atrs de uma coluna e desenha, no bloco de notas, um esboo da figura do padre. Estava pronta a referncia para o desenho na pedra litogrfica (MARINGONI, 2006: 107). 9 Como conta Herman Lima, foi o ainda jovem Candido Aragonez de Faria que deu margem ao ruidoso incidente em que estiveram envolvidos os trs grandes caricaturistas estrangeiros da poca, cuja expulso do pas foi sugerida pelo folhetinista do Jornal do Commercio, Ferreira de Meneses (LIMA, 1963: 808). O motivo da ira do redator contra os desenhistas estrangeiros foi uma caricatura publicada em O Mosquito de 26 de janeiro de 1876, atacando os ministros do gabinete, Baro de Cotegipe, Joo Alfredo e especialmente o Duque de Caxias. A m-f de Ferreira de Meneses evidente, pois o autor da pea era brasileiro, mas era boa ocasio para atacar os lpis que incomodavam os donos do poder. 10 O comentrio de Agostini longo e espirituoso, ocupando duas colunas e parte da terceira, mas esses dois trechos captam bem o ncleo de sua argumentao: o ulico Ferreira de Meneses ao defender Caxias lhe presta um desservio, chamando a ateno do pblico para o fato de ele ter sido caricaturizado na forma de um macaco. Teria sido mais negcio no dar tanta visibilidade ao fato. 11 Em Linchamento na provncia, no captulo 3 de sua tese, Gilberto Maringoni conta a histria do delegado Joaquim Firmino de Arajo Cunha, da cidade de Penha do Rio do Peixe (atual Itapira), em So Paulo, assassinado por dar guarida a negros fugitivos. Simpatizante da causa abolicionista, foi linchado e o assunto ocupou diversas edies da Revista Illustrada. Os criminosos, fazendeiros e notveis de Rio do Peixe, foram absolvidos. Tamanha foi a repercusso do fato que a cidade mudou o nome para Itapira, para despegar-se de um nome que se tornara smbolo de oprbrio (MARINGONI, 2006: 142-147). 12 Como a presente pesquisa foi realizada a partir dos microfilmes da Biblioteca Nacional, importante a observao de Ferreira de Andrade, que, pelo fato de ser pesquisador da prpria instituio, pde manusear exemplares com o que se explica a citao. 13 Ferreira de Andrade explica que a xilografia da capa uma montagem de duas fotos: ele localizou no acervo da BN a foto original, de autoria dos fotgrafos alemes Henschel & Benque. A imagem da princesa tem a lateralidade invertida, na capa, pois o gravador no se preocupou em invert-la no ato da confeco da matriz (cf. ANDRADE, 2004: 168).

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Captulo 7

As publicaes do final de uma poca: 1879 a 1900

A literatura forma parte do mundo de seu pblico ao mesmo tempo em que contribui para conform-lo, produz a partir de convenes sociais e, ao mesmo tempo, as modifica, prope e adota formas imaginrias, figuras semnticas, sistemas semiticos. Iuri Lotman demonstrou de que modo ideais esttico-literrios contriburam na produo de formas de vida, estilos epistolares, disposio interna das residncias, gestos de cortesia. Ele concebe a cultura como um sistema de modelizao que junto com outros sistemas configuram o perfil de uma sociedade. Beatriz Sarlo, El imperio de los sentimientos. Buenos Aires-Norma, 2000, pg. 181.

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1879 A Estao: jornal illustrado para a famlia Rio de Janeiro, RJ: Typ. Lombaerts & Comp., 1879-1904 (584 nmeros) Proprietrios-redatores: Jean Baptiste Lombaerts e Henri Gustave Lombaerts A Infncia Rio de Janeiro, RJ: Typ. do Magdalenense, 1879 (1 nmero) Revista Brazileira 2 fase: jornal de sciencias, lettras, artes Rio de Janeiro, RJ: Typ. J.D. de Oliveira, 1879-1881 (10 nmeros) Dirigida por Nicolau Midose Revista de Engenharia Rio de Janeiro, RJ: Typ. Econmica, 1879-1887 (3 nmeros) Diretor: Francisco Picanco. Redator-proprietrio: Jos Amrico dos Santos 1881 Binculo Rio de Janeiro, RJ: Typ. e Lith. de Almeida Marques, 1881-1882 (31 nmeros) Colaboradores: Raimundo Correia, Filinto de Almeida e Raul Pompia Desenhos de: Ignotus, Huascar e Belmiro Sciencia para o Povo: seres instructivos Rio de Janeiro, RJ: Typ. Lombaerts & C., 1881 (2 nmeros) Editor-proprietrio: Felix Ferreira A Mulher: peridico illustrado de litteratura e bellas artes... Nova York, EUA : Typ. de E. Perez, 1881-1883 (7 nmeros) Redatores: Josefa A. F. M. de Oliveira e Maria A.G. Estrella 1885 Distraco: semanrio humorstico e satyrico Rio de Janeiro, RJ: Typ. de J.P. Hildebrandt, 1885-1887 (41 nmeros) Ilustrador: C. Idoux; P. LEpiny A Semana Rio de Janeiro, RJ: Typ. da Semana, 1885 (2 nmeros) Diretor: Valentim Magalhes A Vespa Rio de Janeiro, RJ: Typ. Hildebrandt, 1885 (4 nmeros) Desenhos de P. Netto 1886 Gryphus: revista litteraria, humorstica e ilustrada Rio de Janeiro, RJ: Typ. da Distraccao, 1886 (8 nmeros) Ilustrador: Pereira Netto e outros Rataplan: semanario litterario, humoristico e illustrado Rio de Janeiro, RJ: Typ. Lith. Almeida Marques, 1886 (5 nmeros) Proprietrios: Lopes Cardoso & C. Ilustradores: Belmiro de Almeida, D. Villares e Pereira Netto 1888 A Famlia: jornal litterario dedicado a educao da me de famlia So Paulo, SP: Typ. Unio, 1888-1894 (159 nmeros) Proprietria-redatora: Josephina lvares de Azevedo 1889 O Quinze de Novembro do Sexo Feminino: peridico quinzenal, litterrio, recreativo e noticioso Rio de Janeiro, RJ: Typ. Universal, 1889-1890 (7 nmeros) Proprietria-redatora: Francisca Senhorinha da Motta Diniz

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1895 A Cigarra Rio de Janeiro, RJ: Officinas Graphicas de J. Bevilacqua & C., 1895-1896 (37 nmeros) Proprietrio: Manoel Ribeiro Junior Redator: Olavo Bilac r Pedro Rabello. Diretor: Jos Barbosa. Ilustrado por: Julio Machado Don Quixote: jornal illustrado de ngelo Agostini Rio de Janeiro, RJ: Typ. LExpress, 1895-1903 (164 nmeros) Revista Brazileira 3 fase: jornal de sciencias, lettras e artes Rio de Janeiro, RJ: Imprensa Nacional, 1895-1899 (18 nmeros) Dirigida por Jos Verssimo Rio Revista Rio de Janeiro, RJ: 1895 (2 nmeros) Desenho de: Julio Machado, Isaltino Barbosa e Arthur Lucas 1898 Rua do Ouvidor Rio de Janeiro, RJ: Typ. Casa MontAlverne, 1898-1912. (60 nmeros) Proprietrio: F.J. Serpa Junior & Cia. 1900 Revista da Semana Rio de Janeiro, RJ: Officinas da Revista da Semana, 1900-1910 (357 nmeros) Redator-chefe: Fernando Mendes de Almeida Redatores: Candido Mendes e Gaspar de Souza. Ilustradores: Raul, Bambino, Amaro do Amaral e Luis Peixoto

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A ESTAO E O PAPEL DOS LIVREIROS. BINCULO. GRYPHUS. A VESPA. RATAPLAN. A LEITORA: MULHER E A FAMILIA. A VIDA FLUMINENSE EM NOVA FASE. O ALBUM. A CIGARRA. A BRUXA. DON QUIXOTE. A RUA DO OUVIDOR. A REVISTA DA SEMANA.

O Imprio est chegando a seu fim. E a Repblica que o sucede em 1889 no foi resultado de campanhas e discusses nacionais levadas a termo pelos clubes republicanos que se instalaram em diversas cidades do pas a partir da dcada de 1870. Como ensina Jos Murilo de Carvalho, a populao do Rio de Janeiro assistiu ao golpe de 15 de Novembro pensando tratar-se de uma parada militar. De fato, a proclamao no foi realizada pelos principais agentes econmicos do Imprio, os cafeicultores paulistas, que h anos buscavam a mudana de regime. Ela aconteceu pela confluncia de interesses estruturais com descontentamentos circunstncias no interior da burocracia imperial.
Assim, quem proclama a Repblica no so as fraes de classe mais profundamente interessadas nela, mas um setor que tinha atritos pontuais com o regime. Essa contradio gera uma dcada de instabilidade e de intensa luta poltica, at a oligarquia cafeeira assumir a plena hegemonia do processo, a partir de 1898, com a chegada do paulista Campos Salles ao palcio. Assim, em vez de ser o desenlace de um ciclo de disputas, o 15 de novembro inaugurou um novo perodo de confrontos, choques, conspiraes, rebelies e debates, mostrando que a unanimidade acerca da nova situao estava longe de acontecer (MARINGONI, 2006: 199).

O fato que o incio da Repblica marca um rearranjo de foras polticas na busca da insero do pas na economia internacional e da possibilidade de atrair capital para enfrentar novos desafios, como a criao de infra-estrutura para a exportao de produtos: o pas se tornara fornecedor de matrias-primas para os pases que se haviam industrializado. O Imprio se assentara num rgido sistema monetrio, pouco flexvel para as necessidades de expanso da economia, s voltas com a produo do caf, base das exportaes, e da necessidade de investimento para a poltica de imigrao e para o pagamento do trabalho livre. A sada da administrao republicana foi liberar a emisso de moeda e abertura descontrolada de crdito inaugurou um perodo de especulao desenfreada.
Emisses sem lastro, negcios em profuso e confuso jurdica. Est montado o terreno para que os primeiros anos do novo regime aconteam sob o signo da especulao desenfreada. Criam-se bancos e empresas fantasmas. [...] Lanam-se aes na bolsa, compra-se barato para se vender caro. Fortunas fazem-se e desfazem-se da noite para o dia. Dinheiro e poder mudam de mos em poucos meses. a farra do Encilhamento (MARINGONI, 2006: 202).

A falta da legitimidade do apoio e da deciso popular gerou desconfianas e melindres entre os novos dirigentes republicanos. Implantou-se a censura imprensa um ms aps a proclamao. No dia 23 de dezembro de 1889 foi criado um Tribunal Excepcional Militar para julgar possveis atos e condutas que pusessem o regime em perigo. O peridico monarquista A Tribuna Liberal, de propriedade do Visconde de Ouro Preto, ltimo chefe de gabinete do Imprio, pressionado at fechar, circulando pela
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ltima vez em 25 de dezembro de 1889. Com novo nome, agora apenas Tribuna, volta a circular seis meses depois, mas sua sede foi invadida e as instalaes depredadas. Pelos Estados, jornais de oposio so fechados, tm suas edies apreendidas, os redatores presos ou redaes e as oficinas destrudas (MARINGONI, 2006: 210). com esse quadro de desconforto que a implantao da Repblica enterra os tempos das publicaes alegres. A liberdade de imprensa e as ousadias de alguns caricaturistas, que chegou a chocar visitantes estrangeiros, passam a ser coisa do passado.

7.1. O papel dos livreiros e a revista A Estao

Chamado de o sculo do otimismo, uma das marcas do sculo XIX foi a crena no progresso da cincia e nos benefcios que algumas de suas invenes, resultado dos avanos na fsica, na qumica e na mecnica, trariam para a humanidade como um todo. Essas invenes tinham aplicaes prticas e, introduzidas no cotidiano, mudavam o ritmo e a qualidade de vida. Foi o que ocorreu com a adoo da mquina a vapor, a disseminao do telgrafo, da eletricidade, da fotografia e do telefone. Um somatrio de fatores importantes para que as pessoas dispussem de maior e melhor acesso s informaes. No marco dessa busca de acesso ao conhecimento o papel desempenhado pelos livreiros foi importante. Sobretudo no Brasil, com seu dficit histrico de leitura. Havia no Rio de Janeiro, em 1813, apenas duas livrarias, de propriedade de negociantes franceses, Paul Martin Filho e Jean Robert Bourgeois (SODR, 1999: 38). Oito anos depois esse nmero saltava para 21. Havia, segundo Sodr, pelo menos a de Manuel Joaquim da Silva Porto, na rua da Quitanda; a de Antnio Jos Rebelo, no Largo do Desterro; a de Jernimo Gonalves Guimares, na Rua do Sabo; a de Joo Batista dos Santos, na Rua da Cadeia; a de Francisco Lus Saturnino da Veiga, na Rua da Alfndega; a de Cipriano Jos de Carvalho; a de Francisco Nicolau Mandillo; a da Rua Direita, defronte do Arsenal, que vendia folhetos com os discursos pronunciados nas Cortes de Lisboa; a de Paul Martin, na Rua da Quitanda. Em 1823, proclamada a Independncia, surgiram outras oito: a de Jos Antnio da Silva, na Rua Direita; a de Joaquim Antnio de Oliveira, na Rua da Quitanda; a da Rua dos Latoeiros; a da Rua da Ajuda; a de Vera Cruz & Cia., na Rua da Quitanda; a da Rua das Violas; a da Rua Nova do Senado; a da Rua dos Arcos. Dois anos depois, em 1823, outras sete se juntavam ao grupo.
Eram algumas vezes lojas mistas. Mas j a imprensa dava sinal, em anncios, de venda de livros usados. E, em 1823, o livreiro Francisco Saturnino da Veiga, desejando contrair segundas npcias, auxiliava os filhos a abrirem nova casa do gnero [...] prova de que o negcio de livros dava para viver. A, Evaristo da Veiga se iniciou no ramo, vendendo, por exemplo, o Curso de Poltica Constitucional, de Benjamin Constant, Benthan, Blackstone, Foy, Ricardo, Say, Rousseau, Montesquieu, Beccaria, fontes prediletas do pensamento poltico dos primeiros legisladores brasileiros. [...] O ramo, alis, teve muitos franceses a exerc-lo: M. Cremire, Cogez, Ogier, Plancher. A partir da poca da Regncia, Paulo Brito tinha loja, no Largo do Rocio. Havia, assim, um pblico razovel, considerando o peso dos longos sculos de passado colonial e de tudo o que isso significou sempre, e aqui particularmente, de atraso, ignorncia e misria. Essa expanso do comrcio de livros estava em consonncia com as condies polticas que evoluam rapidamente: era um pas novo que comeava a emergir, com a sua camada culta ansiosa por definir-lhe os rumos e necessitada, para isso, de informar-se (SODR, 1999: 38-39).

No entanto, mesmo em 1830 eram poucos os pontos de distribuio de livros, como afirma Lajolo e Zilberman (2002: 117). De Pierre Ren Franois Plancher de la No j se falou (no captulo 2). Ele trouxe, alm de mquinas modernas, algumas prticas de marketing em uso na Frana, como a loteria de livros. Seus sucessores, tanto no Jornal do Commercio como no negcio de venda de livros, Villeneuve e Mougenot investiram forte em
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promoes e, sobretudo, importaram da Frana os folhetins. Havia ainda a Livraria de Luis Mongie, onde se reunia uma espcie de clube literrio, algo que viria a acontecer tambm na loja de Francisco de Paula Brito, com a sua Sociedade Patalgica.
No obstante tantas e to benemritas iniciativas, livrarias e editoras, at a primeira metade do sculo XIX, representam esforos e projetos descontnuos. Jamais figuraram atividades coesas que, secundando um projeto educacional consistente, sustentem (e se sustentem de) uma slida prtica social da leitura (LAJOLO E ZILBERMAN, 2002: 118).

Um novo estgio ocorre com os livreiros da segunda metade do sculo XIX: foram os negociantes de livros que, cientes das inovaes tecnolgicas de impresso e do barateamento do custo de produo em larga escala, passaram a lanar no mercado obras capazes de agradar aos diferentes componentes do pblico leitor ainda em formao. O leitorado ia aumentando aos poucos devido ao desenvolvimento da capital federal, quantidade cada vez maior de homens livres, vinda de imigrantes europeus, ao aumento progressivo de profissionais liberais, ampliao de uma populao assalariada, dentre outros fatores. Segundo o censo de 1890, enquanto 80% da populao brasileira era composta por analfabetos, no Rio de Janeiro quase metade de populao sabia ler e escrever. Detalhe: era uma cidade majoritariamente habitada por homens: 57,9% de populao masculina contra 43,8% de mulheres. E era justamente entre as mulheres que o analfabetismo apresentava nmeros maiores. Dos 4 milhes de brasileiras contabilizadas da dcada de 1870, apenas 550 mil menos de 14% estavam alfabetizadas. Para complicar a situao, boa parte da sociedade ainda tinha dvidas se a mulher deveria ou no ter acesso educao. Esse novo tipo de comerciante livreiro tentou atingir a parcela da populao ainda pouco explorada pelo mercado editorial, assim como os novos leitores que surgiam. Nessa poca aparecem diversas obras consideradas populares, mas no no sentido de serem direcionadas s camadas de pouco poder aquisitivo, mas sim por serem produtos de baixo custo algo que havia dado bons resultados sobretudo na Frana, com as edies de romances em papel barato. Os livreiros estrangeiros desse momento ltimo quartil do sculo XIX representavam em geral firmas francesa interessadas em manter suas filiais num mercado que, mesmo limitado, sempre se mostrara bastante francfilo. Entre esses livreiros se destacaram os irmos Laemmert, Baptiste Louis Garnier e Francisco Alves. A Laemmert iniciou suas atividades como Livraria Universal em 1833. Dirigida por dois irmos, Heinrich e Eduard Laemmert, passou a editar livros a partir de 1837, inaugurando a Typographia Universal. Entre suas publicaes, a mais famosa foi o Almanack Laemmert, de que j se falou no captulo 3. Os Laemmert publicavam obras gerais, como dicionrios, coleo de mximas, manuais de medicina, seleo de poesias brasileiras. Publicavam ainda livros traduzidos do francs, mas seu carro-chefe sempre foram os autores alemes: editaram Goethe e foram pioneiros na literatura infantil, publicando, entre outros, As aventuras do Baro de Mnchausen. A editora aventurou-se, tambm, embora em pequena escala, na edio de livros didticos. A Livraria Garnier dividia com a Laemmert (Universal) o mercado de livros, concentrando-se na publicao de literatura. Dirigida pelo francs Baptiste Louis Garnier, seus livros eram impressos em Paris e, s vezes, em Londres. Baptiste Louis, caula de uma famlia ligada ao comrcio de livros, chegou ao Rio de Janeiro em 1844 e dois anos depois abria sua livraria (LAJOLO E ZILBERMAN, 2002: 119). Considerada uma das pioneiras no desenvolvimento editorial brasileiro, a Garnier teve a seu favor pontos importantes como pagamento regular de direitos autorais, boa remunerao aos tradutores, formao de um corpo qualificado de redatores-revisores e macio investimento em literatura, tanto europia quanto nacional. Baptiste Louis Garnier
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publicou, entre outros, Honor de Balzac, Walter Scott, Charles Dickens, Alexandre Dumas e Oscar Wilde. Com forte sentido comercial, considerado um tanto sovina e pouco ousado quanto a enfrentar riscos, Garnier priorizava a edio de autores consagrados. Ou seja, apostava no garantido. Editou obras dos romancistas brasileiros mais importantes de seu tempo. Seu numeroso portflio inclua Jos de Alencar, Joaquim Manuel de Macedo, Graa Aranha, Gonalves Dias, lvares de Azevedo, Joaquim Nabuco, Slvio Romero, Olavo Bilac, Jos Verssimo, Artur de Azevedo, Bernardo Guimares, Paulo Barreto (o Joo do Rio). Baptiste Louis Garnier foi tambm o pioneiro e principal editor de Machado de Assis. A casa editorial Francisco Alves nasceu com o nome de Livraria Clssica, criada em 1854 por Nicolau Antnio Alves, tornando-se o terceiro grupo editorial e livreiro do Segundo Imprio. Em 1863 Nicolau se associou com o sobrinho Francisco Alves de Oliveira, dedicando-se a partir da ao promissor negcio do livro didtico. Tinha um catlogo, naquele ano, de 30 ttulos dedicados ao uso nas escolas com o tempo, os manuais escolares chegaram a constituir quase 90% do acervo.
Foi assim, primeiro pelas mos de Laemmert e Garnier, depois pelas de Alves, que a imprensa no Brasil abandonou o regao estatal e saiu para as ruas, procura do lucro que vinha sob a forma dos compradores. Lucros parcos, verdade, talvez na mesma proporo dos leitores (LAJOLO E ZILBERMAN, 2002: 121).

Um livreiro que fugiu um pouco desse tipo de negcio foi Jean Baptiste Lombaerts, que juntamente com seu filho, Henri Gustave, optou por trabalhar principalmente com jornais e revistas importadas, em vez de competir com os livreiros j estabelecidos e que dominavam o mercado de livros. Eles foram editores e proprietrios da Livraria e Tipografia Lombaerts e Comp., tambm localizada no Rio. Uma das mais importantes publicaes importadas que essa livraria revendia no Brasil era o peridico francs La Saison, impressa por Gustave Lyon Societ Anonyme em Paris desde 1872. Esse peridico retratava a moda parisiense, que j na poca influenciava as tendncias do mundo todo, e as novidades do vesturio na Europa. De 1872 a 1878 Lombaerts produziu um suplemento em portugus que acompanhava a revista. Foi somente em 15 de janeiro de 1879 que o livreiro e tipgrafo passou a editar uma verso brasileira, chamada A Estao: Jornal Illustrado para a Famlia, que noticiava a moda europia, com a novidade de trazer uma seo nacional dedicada literatura, por onde passaram nomes famosos, como Machado de Assis. Alm disso, a revista era um cardpio rico de sugestes de bordados, manualidades, moldes de roupas, acessrios femininos em geral. Publicada duas vezes por ms, saa com datas dos dias 15 e 30, e circulou at 14 de fevereiro de 1904. Para marcar a continuidade com a edio francesa, a primeira edio de A Estao, Jornal Illustrado para a Famlia saiu com a numerao de ano VIII, nmero 1. Afinal, a publicao no era um produto novo e sim uma continuao da La Saison, que deixara de circular por aqui naquele mesmo ano de 1879. Impressa no mesmo formato de 37x27 cm, suas pginas eram compostas por muitos desenhos que recriavam as fotografias tiradas pelos retratistas profissionais: apesar de j ter sido inventada mais de trs dcadas antes, ainda no se havia descoberto como fazer a impresso direta da fotografia, algo que aconteceria da a poucos anos. Com isso, os meios impressos de comunicao no publicavam a foto e sim a sua reproduo em desenho. A revista abre com o texto Aos nossos leitores:
Comea com este numero o oitavo anno do nosso jornal, e foram tantas as provas de animao dispensadas a esta empreza, desde o comeo, pelo respeitavel publico em todo o Imperio que afinal vemos os esforos constantes, as lutas de sete annos, prestes a serem coroadas do mais feliz exito e cada vez mais nos approximamos do fim que desde o principio nos propuzemos: crear um jornal brazileiro indispensavel a toda mi de familia 249

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economica que deseje trajar e vestir suas filhas, segundo os preceitos da poca. [...] Acabamos de folhear a collecao completa dos numeros publicados sob o ttulo La Saison, edio para o Brazil, e no sem experimentarmos um intenso sentimento de satisfao que vimos as provas do pouco que temos feito, mas que muito foi, para attingirmos ao alvo que almejamos. As nossas amaveis leitoras, aquellas principalmente que nos acompanham desde 1872 perguntaremos: cumprimos ns fielmente o nosso programma, auxiliando e aconselhando as senhoras mais economicas, fornecendo-lhes os meios de reduzirem a sua despeza, sem diminuio alguma do gro de elegncia que as obrigava a respectiva posio na boa sociedade? (PR SOR 04641 [1]).

Ciente de que a moda criada para o inverno de Paris no seria a mais adequada ao correspondente vero da Corte do Rio de Janeiro, o editor se antecipa:
A revista promete adaptar as novidades parisienses ao clima do Rio, sem fugir do bom senso: Ainda encontraro nossas leitoras nas nossas pginas pesados mantos no vero e toilettes leves no inverno, porm junto a isso que no podemos eliminar sob pena de no mais reproduzir a moda pariziense, encontraro tambem todas as explicaes que lhes indicaro os meios de tirar alguma vantagem desses objectos, conformando-se com as exigencias de nosso clima. Por esse lado continuar o nosso jornal a ser pariziense (PR SOR 04641 [1]).

Para compensar o gap de estaes, a revista promete investir em boa leitura:

Por outro lado, porm, na parte agradvel e recreativa, deviamos torna-lo nosso, e assim o fizemos. Confiamos a parte litteraria da Estao a pessoa de reconhecida habilidade, e neste numero encetamos a publicao de uma produco de um dos nossos mais talentosos e festejados romancistas, que especialmente para o nosso jornal a escreveu e cuja cora brilhante va por esse motivo adquirir mais um luzido floro (PR SOR 04641 [1]).

Mais adiante, ainda sob a promessa de boa leitura, a revista antecipa:

Escolheremos no que de melhor se publicar nos jornaes de senhoras mais acreditados da Frana, Blgica, Allemanha, Inglaterra, aquelles artigos cujo assumpto possa interessar a nossas leitoras, cuidado esse tambem a cargo de pessoa muito experimentada, cuja collaborao tivemos a fortuna de adquirir (PR SOR 04641 [1]).

Outra novidade prometida nessa apresentao do primeiro nmero da verso brasileira de La Saison: uma consultora local far ajustes, acrescentar dicas.
Uma senhora, que se acha em contacto immediato e constante com a sociedade elegante e escolhida dos nossos sales fluminenses, dignou-se de tomar o encargo de quinzenalmente contar s nossas leitoras como so interpretadas pelas nossas bellas patrcias os preceitos de elegncia dos sales do faubourg St. Honor.

As pginas da revista a partir dessa abertura viro recheadas por textos descritivos, de linguagem acessvel e especfica (como fazer, como pintar) e detalhada, revelando medidas e materiais a serem usados para a fabricao artesanal das vestimentas e dos acessrios e objetos sugeridos. Na pgina 2 temos: 1, 2 e 57: Vestuario para mu tempo (1 e 2 so os figurinos mostrados no desenho da capa; 57 o modelo que aparecer na pgina 4: o palet justo do desenho 2, visto de costas). Diz o texto-legenda:
1. Costume de manto comprido: Molde do manto: vide o nmero 1 de Novembro, desenhos 40 e 42. Esse manto muito comprido e com largas mangas de panno acolchoado guarnecido de franja de penas com contas e grega de seda. Costume com tunica comprida de cachemira da ndia, guarnecida de velludo e lanos de fita de setim. Chapo de velludo com fitass de setim: os pingos do vo so de ouro.

A pgina tem ainda uma mdia de 15 imagens e legendas, que vo de anteparo a

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avental para a menina, vestido com corpinho e blusa, vestido para baile, borda para almofadas, cesta para trabalho, guarnio, tamborete, moblia para boneca, lao para gravata enfeitado com renda de birro, dois leques para baile, tapete bordado, enfeite de flores e fitas, cesta de pes, saia e corpinho, leque enfeitado com flores e penas. A variedade de acessrios era grande (algumas pginas podiam trazer trs dezenas de sugestes e idias), mas sempre convergentes, em um mesmo estilo que passa um tom de elegncia e distino (confira as imagens). Alguns exemplos: Cesta de po esta cesta para po, de tlia, enfeitada com pintura sobre a madeira; a spia em fundo acinzentado, cujo motivo vai indicado na figura 26. O fundo rodeado de preto; a beira externa mais escura faz sobressair o motivo da pintura; Toilette para baile. Vestido princesa com chal de renda. de seda clara e tarlatana, tendo fios de prata no tecido e enfeitado com renda blonde. O chale apanhado preso sobre o penteado por uma flexa ou um tufo de rosas faria um toilette encantador para o teatro ou concerto. Dois enfeites de flores para toilette de baile: as flores e fitas sempre foram os enfeites preferidos para vesturio de baile e este ano no faz exceo regra. O enfeite de flores, desenhos 41 e 42, arma-se sobre cordo prateado; os desenhos 43 e 44 representam um rasto de rosas misturado com laos e pontas de fita de cetim. Um nmero regular da revista podia apresentar quase uma centena de idias. Assim, o nmero 1 traz 97 figuras; o nmero 6 (31 de maro de 1889) chega a 94. Certamente as leitoras se deliciavam.
Festejando o vigsimo ano de sua introduo no pas, a revista publicou na imprensa um longo anncio (como no nmero inaugural do Jornal do Brasil, de 9 de abril de 1891), divulgando uma estatstica do seu contedo pictural anual: 34 figurinos coloridos, mais de dois mil desenhos, quatorze folhas desdobrveis com mais de duzentos moldes, mais de quatrocentos riscos de bordados. Era nessa poca editada pela sociedade Lombaerts, Marc Ferrez & Cia. e dizia-se uma das vinte edies do mesmo jornal francs1, publicado em quatorze idiomas (FERREIRA, 1994: 211).

possvel notar na leitura das pginas de A Estao como o texto das publicaes brasileiras dessas duas ltimas dcadas do sculo vai aos poucos deixando o tom de oratria, o discurso do plpito, que foi uma das caractersticas de seu incio, na entrada dos anos 1820. Agora o discurso assume um aspecto quase coloquial, de conversa entre amigas. A imprensa, em seus primeiros anos entre ns, sofreu muita influncia da retrica eclesistica, pela presena de clrigos, que de algum modo marcaram o tom do que seria o texto jornalstico por dcadas (era frade o editor da Gazeta do Rio de Janeiro; era cnego o fundador do Revrbero Constitucional Fluminense, Janurio da Cunha Barbosa; eram frades o Frei Caneca, do Tifis Pernambucano, e o criador de O Carapuceiro foi o padre Lopes Gama)... Situao reforada pela substantiva presena dos bacharis, tanto os formados em Coimbra, nos primeiros momentos da nossa imprensa, como depois os advogados sados das escolas de Direito de So Paulo e Recife. Embora a presena de bacharis v marcar ainda as prximas cinco dcadas, o vis eclesistico agora coisa de um passado, como lembra Isabel Lustosa, ao concluir seu comentrio sobre a pioneira Gazeta do Rio de Janeiro:
Era uma imprensa com as caractersticas da imprensa europia do sculo anterior. Ao contrrio do que j se conhecia na Europa, so raros nesse cenrio os jornalistas profissionais. Muitos seriam os padres que acumulariam a condio de eclesisticos com as de funcionrio pblico e jornalista. A redao de A Gazeta do Rio de Janeiro era uma mistura de redao propriamente dita com repartio pblica e claustro, no s por conta do grande nmero de funcionrios pblicos e padres que nela escreviam, mas tambm, apesar de se classificar como um empreendimento de particulares, por funcionar numa secretaria de governo (LUSTOSA, 2000: 71).

Outro detalhe apontado por diversos pesquisadores: mesmo em suas pginas dedicadas a bordados e figurinos, as moas mostravam, alm de belos vestidos, o costume
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da leitura. Muitas vezes nos desenhos as modelos traziam um jornal ou livro nas mos. Uma mensagem para a leitora: consumir publicaes chique e sinal de estilo. E foi justamente com sua seo literria que a revista mais brilhou: ali se publicaram boa parte dos contos machadianos (ao lado de O Jornal das Famlias e da Gazeta de Notcias)2, alm de alguns dos seus romances mais conhecidos, como O Alienista (1881) e Quincas Borba, que foi divulgado de 15 de junho de 1886 a 15 de setembro de 1891 em minicaptulos (folhetim). Machado de Assis colaborou de 1884 a 1891 e chegou a assinar notas de eventos, como o Cherchez la Femme, em que anunciou a criao do Liceu de Artes e Ofcios Femininos, solicitando fundos s leitoras, em nome da elevao moral da famlia. Olavo Bilac, outro grande redator de revistas, tambm participou de A Estao, colaborando com crnicas, contos e poesias, como Dantas Jnior, que teve muitas de suas crnicas publicadas ali. Em 1885 comeou a aparecer uma srie de textos intitulados Croniquetas, trazendo a assinatura de Eloy, o heri, pseudnimo utilizado por Artur de Azevedo. Algumas jornalistas mulheres, como Ignez Sabino, Presciliana Duarte de Almeida e Julia de Almeida, enviaram colaboraes para essa revista, o que era ainda uma novidade naquele momento, em que escrever no era uma atividade feminina. A revista A Estao trazia, ainda, escritos sobre higiene, poesias, indicao de livros e sugestes de leituras para suas assinantes.
Sua parte mais importante, o Supplemento Litterario, circulou durante 24 anos, de 15 de janeiro de 1880 a 15 de fevereiro de 1904) e teve a colaborao dos mais conhecidos escritores nacionais. Foi principalmente esse suplemento que trouxe ao Brasil talvez as mais magnificentes xilogravuras estereotipadas ou galvanotipadas francesas da poca, algumas mesmo de grande beleza e impressionante realismo, em sua maior parte, como era natural, copiadas de fotografias, j quando o meio-tom fotomecnico se estava popularizando no pas (FERREIRA, 1994: 211).

Em 15 de fevereiro de 1904, A Estao fechou as portas, aps 25 anos de existncia como a maior revista feminina de seu perodo. A Casa Lombaerts chegou a gozar de um reconhecimento to grande que mencionada em pelo menos duas obras. A primeira foi O Ateneu, de Raul Pompia (1888), que cita a casa publicadora em seu captulo VI. Ali se l: A sociedade tinha o seu rgo, O Grmio, impresso no Lombaerts (...). A segunda uma crnica de 1911, de Lima Barreto, chamada Feiras e Mafus: Dos jornais e folhetos distribudos por aquela ocasio, eu me lembro de um pequeno jornal publicado pelos tipgrafos da Casa Lombaerts. Estava bem impresso, tinha umas vinhetas elzevirianas, pequenos artigos e sonetos (...).

Aps circular oito anos em francs, a revista La Saison ganha verso brasileira em 1879.

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No vigsimo ano de circulao, A Estao contabilizava a mdia anual de 34 figurinos coloridos, 2 mil desenhos, 200 moldes, mais de 400 riscos de bordados.

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7.2. Nova gerao de ilustradores: Binculo, Gryphus, A Vespa 7.2. e Rataplan

A partir de 1880 quatro novas publicaes sero espao para uma nova leva de caricaturistas de admirvel vocao, um deles vindo a ocupar um especial lugar nas artes plsticas brasileiras, Belmiro de Almeida o outro firmando-se como um dos mais originais caricaturistas nascidos aqui, Pereira Netto.3 Com a colaborao de Belmiro ou por sua iniciativa surgiram O Binculo, em 1881, o Gryphus, no ano seguinte, e o Rataplan, em 1886, prenunciando a chegada de novos tempos na arte da caricatura, pela preferncia do trao contnuo, nervoso, elegante, que no incio deixa transparecer forte influncia do mestre portugus Raphael Bordallo Pinheiro (LIMA, 1963: 123). Pereira Netto brilhar na Gryphus e em A Vespa e dali ir substituir Angelo Agostini na feitura de A Revista Illustrada, a partir de 1888.

7.2.1. Binculo
A revista Binculo era impressa na tipografia e litografia de Almeida Marques (mudando-se mais tarde para a conceituada casa impressora de Joo Paulo Hildebrant, de quem falamos no captulo anterior), e circulou de 6 de agosto de 1881 a 6 de maio do ano seguinte, somando 31 nmeros. Na revista colaboravam nomes que iriam compor a prxima gerao de revisteiros: Raimundo Correia, Filinto de Almeida e Raul Pompia, alguns com passagem anterior pela Mequetrefe (1875-1893), focalizada no captulo anterior e ainda em circulao e prestgio entre o pblico leitor dessa poca. Mas foi nela que se revelou o talento de um caricaturista que ser depois um grande artista plstico, Belmiro. Belmiro Barbosa de Almeida Jnior, mineiro nascido na cidade do Serro em 1858, era pintor e escultor e comeou a colaborar com a imprensa carioca na Comdia Popular (1877-1878), assinando Bel (outras vezes assinar como Romibel ou Bromeli, variaes de Belmiro). Em seus primeiros trabalhos, nota-se a influncia de Raphael Bordallo Pinheiro, a quem usou como modelo e inspirao. Mas foi no Binculo (1881-1882) que teve oportunidade de se exercitar, ao ter de ilustrar semanalmente a publicao. No Binoculo, de incio dividiu as tarefas com Huscar de Vergara, parceria que render bons momentos (LIMA, 1963: 3-950). Dubl de jornalista, ilustrador e cengrafo, sabe-se pouco sobre a vida e as andanas de Vergara4. O fato que no perodo em que Belmiro se iniciava no Binculo, teve nele uma de suas referncias e juntos realizaram belos trabalhos.

7.2.2. A Gryphus:
Com o nome completo de Gryphus, revista litteraria, humoristica e illustrada, esse peridico foi uma publicao semanal de menor durao, sobrevivendo apenas trs meses. Seu primeiro nmero, impresso na Typographia da Distraco, circula com data de 9 de outubro de 1886 e chegar apenas ao nmero 9, impresso em 4 de dezembro do mesmo ano. Teve como principal ilustrador outro grande nome da nova gerao, Pereira Netto. Antonio Bernardes Pereira Netto, conhecido apenas com os dois ltimos nomes, j se disse acima, foi a grande estrela dessa gerao. Sobre ele diz Herman Lima:
De vocao inegvel para o desenho crtico, dum trao firme e plstico, usando indiferentemente, com a mesma percia, o esfuminho e o bico-de-pena, capaz de compor uma alegoria ou uma stira, um retrato rigorosamente fiel ou um portrait-charge de irnica similitude, Pereira Netto jamais se quis firmar como um criador autntico, explorando sua prpria personalidade. Preferiu deixar-se ficar sombra de outro artista, certo que 254

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O romancista Joaquim Manoel de Macedo homenageado pelo trao de Belmiro no n 29 do Binoculo. A revista inova pela propaganda do Armarinho do Lemos e do formicida Montanha e Casa Grande Mgico.

A capa do n 1 da Gryphus e o desenho inovador de Pereira Netto, empregando a tcnica do negativo em seus perfis e caretas.

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sempre um verdadeiro mestre, como Grvin ou Angelo Agostini. Do ltimo, particularmente, ao fim da vida, se tornaria mesmo quase um duplo, pela facilidade inaudita com que substituiria o mestre italiano, a ponto de passar a fazer sozinho o Revista Illustrada durante anos, a partir de 1888, sem maiores quebras de seu alto padro artstico e sem que o leitor comum se apercebesse da substituio (LIMA, 1963: 3-903).

Em realidade, Pereira Netto via-se mais como um resolvedor de problemas, aquele que no calor do fechamento desenha, faz a legenda, fecha e manda para a impresso, do que um grande criador de cenas. Comeou a desenhar no Figaro (1876-1878), em substituio a Candido Aragonez de Faria. Do Figaro foi para a Lanterna e dali para o Mequetrefe (1875-1893) publicao que reuniu muitos aprendizes que depois vieram a formar essa segunda gerao de revisteiros do final do sculo XIX. Ali faz algumas composies de pgina dupla com pequenos desenhos, ao estilo de Bordallo Pinheiro. Mas Angelo Agostini ser seu grande modelo e referncia. Na Gryphus Pereira Netto teve oportunidade de se soltar e produzir algumas de suas melhores criaes, inovando nas imagens em branco com fundo negro, algo difcil de realizar com os equipamentos a pedra da litografia da poca. Na capa do nmero 1 da revista, 9 de outubro de 1886, um janota, apelintrando-se diante de um braso com a legenda Ridendo, expe a misso da revista: a crtica polida, a crtica elegante, que toma por legenda o clssico Ridendo, que tem na flor do lbio um Grifo hilariante, eis, leitor, a misso que realizar pretendo. Nos 9 nmeros que durou a revista, todas as pginas ilustradas foram trabalhos realizados por Pereira Netto com exceo de uma informa Herman Lima (1963: 3-905), no ltimo nmero, assinada por Bento Barbosa.

7.2.3. A Vespa
Outra revista que teve a contribuio decisiva de Pereira Netto foi A Vespa, lanada no Rio de Janeiro, produzida tambm na casa tipogrfica do impressor alemo Joo Paulo Hildebrandt, e que circulou de 10 de janeiro a 23 de setembro de 1885, somando apenas 20 edies. Mas serviu para que Pereira Netto fosse amadurecendo suas habilidades no controle das etapas de produo de um semanrio ilustrado. Nesse peridico publicou charges polticas e de costumes. Para ficar num exemplo, na ltima pgina do nmero 6 da revista, um desenho de Pereira Netto fez sensao, chamando ateno para um trabalho que se impunha: uma bela jovem, fantasiada de pierrette, passeia pela Rua do Ouvidor, cortejada por um bando de carnavalescos que a inundam de bisnagadas. A rua dos armarinhos e das casas editoriais j era a sensao da capital do agonizante imprio.

7.2.4. Rataplan
O nome completo dessa revista semanal de grande formato (36x32 cm) e curtssima durao era Rataplan, semanario litterario, humoristico e illustrado. Lanado no dia 6 de novembro de 1886, foi impresso na Typographia Almeida Marques, para o editor Lopes Cardoso. Durou apenas cinco edies, com seu nmero 5 circulando com data de 25 de dezembro de 1886. No entanto, foi tempo suficiente para que em suas pginas brilhassem o trao de Belmiro e de Pereira Netto. Na capa do primeiro nmero, um tamborzinho elegante e viril bate continncia, numa admirvel composio de trao firme e dctil, diferente de tudo o que se fazia ento ordinariamente, sob a tutela do esfuminho de Agostini. A influncia deixada pelo lpis de Bordallo no trabalho do jovem Belmiro, que depois seria pintor renomado de vrias obras-primas, dilui-se pouco a pouco, firmando-se sua plena maturidade. Sobre Belmiro, diz Gonzaga Duque: A bem da verdade, deve-se dizer que depois
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de Borgomainerio e Bordallo Pinheiro, ningum tem feito, no Brasil, melhores caricaturas (apud LIMA, 1963: 3-922). Formado na Academia Nacional de Belas Artes, onde se matriculara em 1877, passa uma temporada em Paris. De volta, retoma o trabalho na imprensa, participa de muitas publicaes, como O Malho (lanado em 1902) Fon-Fon, Gazeta de Noticias, e d aulas na Academia de Belas Artes at 1916, quando se muda definitivamente para Paris, onde vive at a morte, em 1935.

7.3. A leitora e novas revistas femininas: Mulher e A Famlia

Em seu livro Testemunha ocular: histria e imagem, o historiador Peter Burke desenvolve, no captulo VI (Vises de sociedade), uma bela reflexo sobre a mulher como leitora. Diz ele:
A instruo da mulher bem como o seu trabalho podem ser acompanhados atravs do tempo graas a imagens, a partir da Grcia antiga. Um vaso grego mostra duas moas de mos dadas e inclui um pequeno detalhe significativo. Uma das figuras est carregando suas tbuas de escrita presas por uma tira, como se houvesse a expectativa de que algumas moas aprenderiam a escrever. Algumas das primeiras imagens modernas de escolas mostram a segregao dos gneros, com rapazes e moas ocupando carteiras em lados opostos, como na gravura de uma escola rural francesa do sculo 18. Deve-se notar que os rapazes possuem uma mesa de apoio para escrever, ao passo que as moas sentam com as mos no colo, como se fossem simplesmente escutar, o que implicaria que estariam aprendendo a ler mas no a escrever (BURKE: 2004: 139).

Burke lembra o fato de que a representao de mulheres (a Virgem Maria, sobretudo) lendo era uma constante no Renascimento, e o declnio desse tipo de representao depois de 1520 seria conseqncia da demonizao da leitura (a leitura como fonte de males e de subverso) feita pela Igreja Catlica depois da Reforma protestante. J vimos como Portugal aderiu idia e proibia no apenas a impresso, como a entrada de livros em sua colnia. Igreja Catlica e soberanos portugueses parte, o fato que a imprensa feminina surgia j no final do sculo XVII, nomeadamente na Frana e na Inglaterra, e inaugurava a prtica, presente at os dias atuais, de deixar claro no ttulo dos peridicos que se tratava de leitura para mulheres (tanto que revistas de sucesso adotam nomes femininos: Nova, Claudia, Carcia, enquanto poucas revistas masculinas adotaram nomes de homens, como a George, de John Kennedy Jr., ou a Getulio ou Bonifcio). Quando surgiram no Brasil, na segunda metade do sculo XIX, as publicaes genuinamente feitas de mulher para mulher, a idia desse (e sobre esse) pblico ainda era bastante confusa. Afinal, os homens eram os letrados e os que tinham acesso leitura de jornais e revistas; s mulheres cabia entender de fogo, da administrao da casa e da e educao dos filhos, herana moura apropriada pelo colonizador portugus5. De algum modo, as publicaes femininas servem de termmetro para aferir os costumes de uma poca, pois retratam os paradigmas vigentes. A estudiosa francesa do fenmeno da imprensa feminina Evelyne Sullerot afirma (conforme citado pela pesquisadora Dulclia Buitoni):
A histria desta imprensa apaixonante porque nela lemos a histria dos costumes: no a pequena histria feita de anedotas sobre os grandes deste mundo, mas um reflexo significativo da vida cotidiana, da economia domstica, das relaes sociais, das mentalidades, das morais e dos esnobismos apaixonados, no seu montono frenesi de novidade (BUITONI, 1981: 9).

Na dcada de 1880 surgiro algumas tentativas de implantao de publicaes femininas. Houve por exemplo A Mulher, peridico illustrado de litteratura e bellas artes...
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Editado em Nova York pelas brasileiras Josefa A. F. M. de Oliveira e Maria A.G. Estrella, que havia se mudado para os Estados Unidos para poder seguir o curso de medicina. Consagrado aos interesses e direitos da Mulher Brazileira, segundo a ficha catalogrfica da Biblioteca Nacional, a publicao tinha um ntido tom pr-americano: no apenas as autoras reconheciam nos Estados Unidos o pas dotado por Deus para ser o bero da emancipao feminina, como trazia Junto ao ttulo na folha de rosto o desenho de uma guia com a inscrio Pluribus Unum6, tirada dos smbolos americanos (PR SOR 00086 [1]). Outra dessas publicaes criada em So Paulo, em 1888, por Josefina lvares de Azevedo: A Familia, jornal litterario dedicado a educao da mae de familia. Como ocorrera uma dcada antes com a publicao mineira O Sexo Feminino, tambm esse peridico se muda para o Rio de Janeiro: afinal, sendo a sede do governo, eram ali que iniciativas desse porte ganhavam dimenso nacional. At o nmero 23 foi publicado em So Paulo, e a partir do nmero 24, passa ser editado no Rio de Janeiro. Como ensina a professora Nely Novaes Coelho, sinal das mudanas que iam ocorrendo na sociedade no momento, observa-se que, na primeira fase desse peridico o objetivo declarado do jornal era facilitar s mes de famlia uma leitura amena que as iniciasse nos deveres de esposa e me. Quando j publicado no Rio de Janeiro e posteriormente Proclamao da Repblica, acrescenta aos objetivos que a folha tinha surgido para advogar a causa da emancipao da mulher. A revista, segundo informa a Biblioteca Nacional, teve diversos nmeros especiais com retratos e textos sobre pessoas ilustres da poca, que deram depois origem s Galeria ilustre: mulheres clebres: em formato semelhante ao ento usado por autores masculinos para colecionar figuras exemplares de homens notveis, essa Galeria de celebridades femininas sinalizava claramente para os novos papis sociais imaginados por sua autora para as brasileiras, ao expor retratos de famosas, entre elas rainhas e figuras polticas, alm de outras nada exemplares para os padres da poca, como Clepatra e George Sand. A Familia foi, dos jornais femininos, o que teve maior durao (1881-1897); e tambm um dos que registrou o maior nmero de colaboradoras escritoras (Ins Sabino, Anlia Franco, Maria Amlia de Queirs, Corina Coaracy, Marie Benotte, Revocata de Melo e outras). Seus temas feministas abrangeram o direito de voto, o direito de serem mdicas, advogadas, professoras ou seguirem a carreira teatral (que era ento considerada caminho para a prostituio).

7.4. Nova fase de A Vida Fluminense e O Album

A tentativa de reviver ttulos recorrente no mercado editorial. Alguns nomes deixam apelo e lembranas no imaginrio do leitor. Foi assim com ttulos com a palavra espelho no nome ou mesmo o caso de O Beija-Flor embora em quase todos os casos a segunda tentativa no tenha muita ou nenhuma relao com a que a precedeu. esse o caso da segunda fase de A Vida Fluminense. A revista original foi abordada no captulo 5 (cf. 5.1.1. O palco da guerra nas pginas de A Vida Fluminense).

7.4.1. Lanada em 15 de setembro de 1889, com o ttulo de Vida Fluminense: periodico

illustrado, litterario e sportivo, circula no Rio de Janeiro outra revista semanal, que somar 37 edies at colocar na praa seu ltimo nmero em junho do ano seguinte. Impressa na Casa Litotipogrfica de Pereira Braga, estava sob a direo de Henrique Stepple, tendo como seus redatores Frana Junior, Artur de Azevedo e Pereira da Silva, com as ilustraes a cargo de Teixeira da Rocha Valle e Hilario Teixeira. Vale mencionar a revista justamente pela exposio que deu a esse jovem artista, que substitiu Pereira Netto durante o perodo em que este continuador do trabalho de
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Fundado por Artur de Azevedo e Paula Ney, O Album foi pioneiro ao veicular fotografias. Olavo Bilac, Machado de Assis ou Ferreira de Arajo, o jornalista criador da Gazeta de Notcias, posaram para a cmera de Juan Gutirrez.

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Angelo Agostini na confeco da Revista Illustrada viajara para a Argentina. Aluno da Imperial Academia de Belas-Artes em 1884, Hilario ganhara certo destaque em certames acadmicos com seus desenhos. Trabalhou como desenhista na Casa da Moeda, onde fez carreira, formando outros designers. J seu parceiro nas ilustraes da revista, Teixeira da Rocha, conseguiu um maior destaque. Tambm aluno da Academia de Belas-Artes, Texeira da Rocha nasceu em Alagoas em 1863. Esforado, ganhou a medalha de ouro por seus trabalhos na Exposio Universal de Paris de 1889. Tambm em parceria com Hilario Teixeira, editara a revista Monculo, de curta durao (lanada em 1884, teve apenas 4 nmeros), voltando os dois a encontrar-se nessa nova verso da Vida Fluminense.

7.4.2. Impressa pela prestigiada casa impressora H. Lombaerts, a revista O Album foi
lanada em 1893 e marca uma tentativa de experimentao no mercado revisteiro do Rio de Janeiro. Fundada e dirigida por Artur de Azevedo, mestre tarimbado ento com apenas 38 anos, reuniu sua volta revisteiros em formao, como Olavo Bilac (27 anos), Pedro Rabelo (24 anos), Guimares Passos (25 anos) e Paula Ney (33 anos) para criar uma publicao que seria das primeiras a veicular fotografias na imprensa brasileira. Eram retratos de escritores, artistas, jornalistas, polticos, cientistas, fotografados por Joo Gutierrez e com suas imagens impressas pelo processo de fototipia, uma novidade para a poca e que ir revolucionar a maneira de editar imagem nas publicaes. A novidade da revista, alm do texto engajados dos jovens redatores, era trazer a cada nmero um retrato. O editorial do primeiro nmero anunciava que cada edio traria o retrato de uma pessoa notvel, que constituiria o lbum, propriamente dito, uma interessante galeria na qual figuraro, em curiosa promiscuidade, todas as classes sociais. O redator cita a renovao que se atravessava ento, e entende que uma folha desse gnero ter mais tarde o seu valor documentrio. Escreve ele que a fotografia matou a gravura desde que conseguiu imprimi-la em grandes tiragens, dando-lhes ao mesmo tempo uma inalterabilidade indiscutvel. a fototipia , como se v, o triunfante processo dos nossos retratos, que no hesitamos em recomendar como verdadeiros modelos do gnero (citao recolhida em ANDRADE, 2004: 226). Os dois primeiros nmeros da revista, que circularam em janeiro de 1893, trazem respectivamente um retrato de Carlos Gomes e de Machado de Assis, iniciando o lbum de fotografias que ficaria a cargo da Companhia Fotogrfica Brasileira e, a partir do nmero 35, da Fototipia J. Gutirrez, enquanto a impresso do restante da revista era de responsabilidade da empresa de H. Lombaerts. Fotgrafo de origem espanhola, naturalizado brasileiro, Juan Gutirrez Padilla foi sem dvida um dos mais importantes precursores da nossa fotografia jornalstica (ANDRADE, 2004: 227).

7.5. A Cigarra e A Bruxa

O aparecimento de revistas como Rataplan e Binculo, animadas pela fantasia de Belmiro, seguido nos anos seguintes de outras boas surpresas, como pode ser o fulgor, como diz Herman Lima, de A Cigarra e de A Bruxa, resultado da parceria de Olavo Bilac e do caricaturista Julio Machado. Julio, como Belmiro, marcaria bem a transio de gneros em que se caracterizou a nossa arte da caricatura e com a cara nova que ela ir fazer a passagem para o sculo XX7. Olavo Bilac foi figura carimbada na imprensa desde os tempos de O Mequetrefe (1875-1893), onde conviveu com caricaturistas como Candido Aragonez de Faria, Antonio Alves do Valle, Pereira Netto, Joseph Mill e Alusio de Azevedo, e trocou figuras com
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Com redao sob a batuta de Olavo Bilac e desenhos de Julio Machado, A Cigarra cantou e encantou em 56 edies. H momentos de alta criatividade, como o Domingo de inverno (pg. 4), com o toque da pluma de Bilac. Acima, o jogo completo do n 1.

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outros redatores como Artur de Azevedo, Henrique Lopes de Mendona, Raimundo Correia, Filinto de Almeida sendo a revista dirigida por algum tempo por Lins de Albuquerue (LIMA, 1963: 1-116). A Cigarra lanada em 1895 e A Bruxa segue seu caminho, um ano depois. Como o ttulo e subttulo de A Bruxa, hebdomadario illustrado, a segunda das duas revistas foi produzida nas Officinas Graphicas de J. Bevilacqua, no Rio de Janeiro. Semanal, tinha o formato de 34x27 cm, chegando marca de 56 edies circulou de 7 de fevereiro de 1896 at dezembro de 1904. Tinha no cabealho o nome da dupla que lanara um ano antes A Cigarra: Julio Machado e Olavo Bilac. Os textos passavam pelo crivo do redator e publicitrio, alm de poeta, Olavo Bilac. O visual da revista era trabalho de Julio Machado com aportes de Calixto Cordeiro, o K. Lixto, e Raul Pederneiras, nada menos que dois dos maiores nomes da ilustrao nas revistas do sculo XX. Mas foi A Cigarra, lanada um ano antes, a publicao que deu a largada para parcerias que deixaro histria e marca nas revistas que se criaro nas dcadas seguintes. Impressa nas mesmas Officinas Graphicas de J. Bevilacqua & C., a revista chegar a circular at o 37 nmero, de 9 de maio de 1895 a dezembro de 1896. Tem o formato das semanais ilustradas do perodo anterior: 8 pginas. Mas j no segue o rgido modelo das duplas de ilustrao seguidas das duplas de texto, revelando que um lado da folha fora impressa em tipografia, o outro em litografia: os tempos so outros. Assim, o nmero 1 de A Cigarra, que circulou com data de 9 de maio de 1895, uma quinta-feira, trazia texto e gravura na primeira pgina; a segunda pgina, com duas colunas de texto, trazia no alto uma pequena caricatura e, na coluna da esquerda, embaixo, uma pequena vinheta (8 pssaros pousados numa linha, sob a grife Poltica). A pgina 3, novamente de texto em duas colunas, ilustrada com uma vinheta mostrando um grupo de mulheres uma delas com asas de borboleta, talvez denotando uma cigarra. A dupla central (pginas 4 e 5) mostram desenhos, mas a da esquerda tem aplicao de texto: na realidade um comercial convidando as leitoras a fazer assinatura da revista. As pginas 6 e 7, tradicionalmente reservadas aos blocos de texto, so aqui ocupadas por um desenho de pgina inteira esquerda (crnica teatral) e por textos (pgina 7). A pgina 8 segue o modelo: 7 desenhos de Julio Machado falam da polcia e os diabticos. Passemos a uma na anlise das ofertas editoriais desse nmero. A capa, pgina 1, traz no cabealho o local e a data: Rio de Janeiro, quinta-feira, 9 de maio de 1895. O logotipo A Cigarra, hebdomadario. esquerda do logo, as condies de assignatura: anno = 48$000, semestre = 25$000. Avulso = 1$000. Escriptorio, Rua Ouvidor 115. Abaixo, a epgrafe: il est hyver: danse, fainante. Appren des bestes, mon ami (Baif).8 Sob o logotipo, o expediente da publicao: Redaco de Olavo Bilac, Illustraes de Julio Machado. Administrao de Manoel Ribeiro Junior. Tal esclarecimento no era comum at ento os pesquisadores agradecem a ajuda! Dominando a capa, a imagem de uma mulher-cigarra, asas de borboleta, guitarra nos braos, a cantar. Parece que seu canto espanta trs personagens da parte de baixo dois homens e uma mulher, que tapam os ouvidos e saem em desabalada carreira. Acima, outros dois homens e uma mulher parecem jogar folhas ao vento. Escrito a mo, um verso de La Fontaine: Nuit et jour tout venant, je chantais ne vous dplaise9. esquerda da ilustrao, o texto em que a publicao diria a que veio. Que isso, se pergunta. E o redator d trs respostas. A do naturalista circunspecto, que a fazer inveja a Emilio Goeldi definiria a cigarra como um inseto da ordem dos hempteros... Um burgus severo, homem prtico, agarrado terra como a hera ao muro, diria Cigarra? Um bichinho incommodo e tolo, que durante o vero apunhala os ouvidos da gente. Um poeta, com olhar babado de ideal, a voz quebrada de soluos, suspiraria: Oh, a cigarra, alma do estio, voz saudosa da tarde... Na pgina 2, a resposta da revista:
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Ns, porm, e o publico, s queremos saber que A Cigarra um jornal illustrado, que no tem programma nenhum e ter muitos assignantes. Esta cigarra vae cantar enquanto para isso houver foras; e as foras no faltaro emquanto o dinheiro chover dentro deste escriptorio como j est chovendo [...] A Cigarra espera ficar donzella [...] casar platonicamente com o publico, e, graas a uma rigorosa hygiene matrimonial (leia-se: graas a uma despotica administrao do Manoel Ribeiro), atravessar invernos e veres, estridulando e cantando. No preciso dizer mais nada: A Cigarra quer dar mais do que o que promette. Abram-nos espao a fulgurante Noticia, a velha sempre moa Revista e o altivo e bello D. Quixote. Para todo o mundo ha logar debaixo do sol e... dos quarenta e oito mil ris da assignatura annual (PR SOR 00070 [1]).

A rigorosa hygiene faz eco a uma das palavras de ordem dessa poca na capital federal, cidade com histricos problemas de saneamento bsico. A seguir, sob a retranca poltica, um texto delicioso. O autor fala da saudade do tucano, ou seja, do manto de papo de tucano que o imperador usava na fala do trono. Agora, no h imperador, no h papo, no h coches de gala... No se trata de saudade do imperador, esclarece o redator, que assina L.F., mas sim que a coisa tinha o sal da oportunidade e a cor local: nada como ir um tucano abrir uma assemblia de periquitos! Segue-se, j na pgina 3, a crnica. Um texto que comea afirmando ser maio o ms das flores. Mas... Flores no fallam, flores no amam, flores no beijam, flores no enganam, como mulheres... E mez das mulheres que Maio . A partir da, a crnica deslancha a falar das mulheres, do espetculo que v-las circulando pela Rua do Ouvidor, entrando em lojas, quando todos os armarinhos, s trez da tarde, se enchem de um quente aroma feminino, que entontece e allucina. O redator conclui: ficar de fora dos temas da poltica, para ater-se apenas s mulheres:
Pdem as ruas alagar-se ou no, vontade dos partidarios do reco ou dos partidarios do statu quo! Que os noticiarios arfem, carregados de casos de adulterios, de sangue, de roubo, de guerra! Que os cabos telegraphicos se reforcem de desenferrugem, transmittindo noticias espantosas, grves, terremotos, crises, revolues, amores escandalosos de Oscar Wille e lord Alfred, constipaes do rei da Hespanha, pneumonias do duque de Orlans, torcicollis de Felix Faure, rheumatismos de Muley Pach, carraspanas do Gro Mogol, crises hystericas do imperador Guilherme, indigestes da rainha Victoria. Que a Europa se conflagre! que a sia se deixe inundar! que a Africa torrada secca se desfaa em p! Que tenho eu com o resto do mundo? O mundo para mim a Rua do Ouvidor, radiante viella por onde passa, em ondas que cantam, o rio da belleza humana! Maio o mez das mulheres! [...] para que precisa o Rio de Janeiro de tanta mulher bonita!? (PR SOR 00070 [1]).

Ferreira de Arajo, o fundador do jornal Gazeta de Notcias, uma formiga.

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Esse texto, assinado por Fantasio, pode ter sido de Bilac so poucos os textos da revista e sua sada, meses depois, ser lamentada na capa. No entanto, embora nessa crnica cite trs vezes o desenho com que Julio Machado far tributo beleza das mulheres, mencionando expressamente o ilustrador, o redator esconde-se no anonimato de um pseudnimo. Mais ou menos como o prximo texto, A promptido, que encerra a parte textual do nmero e ser assinado por um tal Serapio Fagundes nome no mencionado no expediente. outro delicioso texto em que o autor se apresenta como um homem serio: tenho cincoenta e seis annos de edade; sou casado; alimento mulher, tres cunhadas, oito filhos; sou porteiro de uma repartio publica. Trata-se de um ensaio divertido sobre a fora dos boatos na cidade do Rio de Janeiro. O autor revela ter sido promovido a major pelos mritos de ter ficado, durante a revolta causa legal, abrindo e fechando todos os dias a porta de uma repartio em que ningum entrava e de onde ningum sahia. Cita a fbula de La Fontaine Les femmes et le secret: um homem, para testar a discrio da consorte, segreda-lhe que havia posto um ovo, mas pede que mantenha segredo sobre o fato. Dito e feito, antes do pr-do-sol toda a aldeia sabia que o homem havia botado no um, mas cem, mil, um Hymalaia de ovos. O mesmo ocorre no Rio, onde a briga de dois soldados se converte no confronto entre dois pelotes, da a pouco um enfrentamento entre dois regimentos, deixando a cidade em polvorosa. O nosso abridor de portas, major por merecimento, acorda cedo e vai conferir com seus prprios olhos: no h rebelio nenhuma na cidade. Apenas:
Uma s cousa anormal havia na cidade: a promptido. Promptido da armada, promptido do exercito, promptido da guarda nacional, promptido do corpo de bombeiros, promptido de tudo at mesmo da industria e do commercio, que no podendo trabalhar em paz, a todo momento preparam as malas, promptas para uma viagem ao Cairo, a Malta, a Nazareth (PR SOR 00070 [1]).

Esse texto sobre os rumores e boatos, que lembra muito algumas crnicas de Bilac publicadas na Gazeta de Noticias10, o tema do principal desenho de Julio Machado, na pgina 5: a indstria e o comrcio, representados por uma senhora alta e um senhor gorducho e de bigode, se preparam para viagem, malas e pacotes mo, com etiquetas onde se l: Malta, Nazareth, Cairo, Egypto e mundo infinito. A outra ilustrao, da pgina 4, mostra um casal no quarto de dormir. O marido se esconde por trs de um jornal, A Noticia, e a mulher l uma revista, formato menor. Claro, a revista A Cigarra! Diz o texto:
Domingo de inverno, como doce a meia luz do quarto... [...] mas quando o habito j esfriou os primeiros transportes, s h um meio de poder ficar na penumbra suave da alcova sem tdio: ler A Cigarra. O bom despertar faz o bom dia. Lr jornaes polticos... que horror! Conversar sobre arranjos da casa... shoking! Lr a Cigarra! Lr a Cigarra! Isto um jornal feito para bellos olhos e para almas finas (PR SOR 00070 [1]).

Bilac d mostras do excelente publicitrio que tambm foi. No nmero 5, de 6 de junho, a revista inaugura a seo Cigarras e Formigas, homenageando na primeira literatos e intelectuais (cita Machado de Assis, Jos do Patrocinio, Joaquim Nabuco, Angelo Agostini, Alusio de Azevedo, entre outros, seriam as cigarras); alternadamente, na segunda sero homenageados comerciantes, polticos, financeiros e diplomatas, as formigas. Essa edio abre com uma homenagem a Lulu Senior, pseudnimo de Ferreira de Arajo, cronista e fundador do jornal Gazeta de Noticias, retratado por Julio Machado.
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A pena de Olavo Bilac e o lpis de Julio Machado criaram bons momentos em A Bruxa. Acima, capa do n 2, foto da inaugurao do Teatro Amazonas, e o n 29.

Outros nmeros adiante A Cigarra d ecos questo diplomtica entre Brasil e Inglaterra na questo pela posse da Ilha da Trindade, que deixou os dois pases eriados por volta dos meados de 1895. No nmero de 1 de agosto h uma charge de John Bull (o equivalente britnico do Tio Sam), vestido de turista ingls, fugindo no escuro, com a ilha debaixo do brao e a imprensa brasileira, de lanterna em punho, a denunci-lo, enquanto ao fundo da cena surgem cabeas alvoroadas, movem-se lanas no alto, aos gritos: No pode!, no pode! Em seu nmero 26, da quinta-feira 31 de outubro de 1895, a revista lamenta a sada de Bilac:
Olavo Bilac, que desde o primeiro numero da Cigarra deu a esta illustrao o concurso inestimavel e inegualavel do seu talento, por motivos alheios vontade dos que ficam, mas mantendo integra a solidariedade de imprensa que a estes o ligava, deixou o cargo de redactor-chefe da Cigarra. Se esta sahida nos desconsola e desalenta, os protestos de amizade e solidariedade com que ao realisal-a nos penhorou, e a promessa formal de escrever a Chronica, fazem com que saibamos, neste abandono cruel, ver no camarada de hontem o amigo de hontem, de hoje e de sempre (PR SOR 00070 [1]).

A revista chegar ao nmero 37, sem manter regularidade de publicao (de semanal passa praticamente a bimestral no segundo ano), encerrando atividades em dezembro de 1896. Parece que o dinheiro no choveu como o redator previa no texto de apresentao do primeiro exemplar.
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7.6. Uma publicao paulista se firma: A Mensageira

Quase dez anos depois, So Paulo assistia ao lanamento de outro peridico feminino, A Mensageira: revista literria dedicada mulher brazileira, criada pela escritora mineira Presciliana Duarte de Almeida em 15 de outubro de 1897 e que circulou at 1900. A imprensa feminina brasileira que surgiu na segunda metade do sculo XIX se caracterizava pela miscelnea de assuntos abordados, o que de resto ainda permanece como um de seus traos. Poesia, receita de bolo, reportagens, figurinos, artigos de psicologia, horscopo, fofocas, arquitetura, educao infantil, sade, corte e costura e o indefectvel consultrio sentimental presente j no que considerado o primeiro peridico feminino, o Ladys Mercury, editado na Gr-Bretanha em 1693 (BUITONI, 1981: 10). Tudo parece pertencer ao universo feminino, no que apenas uma herana dos populares almanaques, os antecessores da imprensa feminina. Sucesso de vendas com a popularizao do invento de Gutenberg, os almanaques traziam conselhos prticos de economia domstica, medicina caseira, os santos do dia, recomendaes de agricultura, fases da lua, poca adequada de plantio, eram um manual de dicas e conselhos prticos para uma sociedade eminentemente rural. Deles as revistas femininas herdaram o tom e a aplicabilidade dos conselhos. A revista criada por Presciliana Duarte de Almeida um bom exemplo disso. Filha do tenente-coronel da Guarda Nacional Joaquim Roberto Duarte e Rita Vilhena de Almeida Duarte, ela nasceu em 3 de junho de 1867 na cidade de Pouso Alegre, no sul de Minas Gerais. Na cidade natal, seus poemas comeam a aparecer no jornalzinho O Colibri, escrito a mo e criado em parceria com Maria Clara da Cunha Santos. Em 1890 ela publica seu primeiro livro de poesias, Rumorejos, editado em conjunto com Pirilampos, de autoria da amiga Maria Clara da Cunha Santos, e com prefcio de Adelina A. Lopes Vieira. Nesse primeiro trabalho Presciliana fala de saudade, tema recorrente nas cartas enviadas a seu primo e futuro marido, o poeta e fillogo Slvio Tibiri de Almeida. J nesse perodo ela colabora com importantes peridicos da Corte, entre eles o Almanaque Brazileiro Garnier, A Estao, Rua do Ouvidor e A Semana. Em 1892, casa-se com o primo que fora inspirao para tantos poemas e muda-se de Pouso Alegre para So Paulo, e ali colabora na revista O Lutador. Vivendo em So Paulo, teve trs filhos, causa ou efeito de sua extensa produo literria infantil, gnero de que foi uma das pioneiras entre ns. Entre seus livros do gnero esto Pginas infantis (1908) e O livro das aves (1914). Os afazeres domsticos no a impediram de continuar suas colaboraes na imprensa e dar seu vo maior, o lanamento de uma revista escrita por e dirigida a mulheres. Assim, em 15 de outubro de 1897, comeava a circular A Mensageira Revista literria dedicada mulher brazileira, de orientao feminina, que teve importncia no cenrio nacional tanto pela fama de suas colaboradoras, como por sua ampla distribuio e pelas idias que defendia (o acesso das moas educao superior e o voto feminino, em favor de uma maior participao da mulher na sociedade, sem que isso interferisse no seu papel prioritrio de me e esposa no lar; nas palavras da poetisa, a igualdade pela diferena). Publicado quinzenalmente, o peridico contou com a colaborao dos maiores escritores e sobretudo escritoras de sua poca, como Jlia Lopes de Almeida, Zalina Rolim, Jlia Cortines, Anlia Franco, Josefina lvares de Azevedo, Amlia de Oliveira e outras. No por acaso, em sua linha fina, com o lema da revista, A Mensageira se autointitula revista literria dedicada mulher brasileira. Era o mais comum, como ensina Dulclia Buitoni:
Vrios jornais e revistas eram publicaes de associaes literrias femininas. Assim, as pocas iniciais da imprensa abriram para a mulher um campo que no lhe era prprio, tanto na Europa e EUA, como no Brasil. Provavelmente no houve aqui, no sculo passa266

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do, nenhuma folha ou revista feminina que no apresentasse parte literria. Quase todas qualificavam-se de folha literria ou revista de literatura (BUITONI, 1990: 40).

Mas passemos anlise da revista. A Mensageira tem o formato de livro, com 22,5 cm de altura e 15,5 cm de largura da pgina (31 cm no formato aberto). Cada exemplar composto de 16 pginas e a publicao adota o sistema da numerao contnua, ou seja, a primeira pgina do nmero 2 levar o nmero 17, etc. Paginada em duas colunas, com apenas um fio na cabea da pgina, a revista praticamente no usa imagens apenas minsculas vinhetas, ora uma andorinha, uma rosa, ora um anjinho (cabea e asa), um pssaro pousado num ramo (1 centmetro de largura, realmente minsculo). Essas reduzidas vinhetas so alternadas com alguns arabescos. No entanto, a mancha da revista no se revela pesada: agradvel de ler. Como recurso grfico, usa ainda diminuir dois pontos o corpo da letra quando introduz algum poema. Muito raramente, a capa mostra uma imagem, como no nmero 23, de 15 de setembro de 1898, quando a revista conclui seu primeiro ano de existncia: vemos a figura de Maria Clara da Cunha Santos, a amiga dos tempos de mocidade da editora em Pouso Alegre, com quem redigira o jornal manuscrito Colibri, e que nessa altura, residindo no Rio de Janeiro (na Rua Conde de Bonfim, 12A, na Tijuca) era a representante da revista para o pblico carioca. Em seu primeiro exemplar, a revista assertiva: esta revista garante a sua publicao durante um anno. Publica-se nos dias 15 e 30 de cada mez. Entre fios simples e fios duplos, nico elemento visual a se destacar na capa, as informaes: pagamento adiantado, preo da assinatura 12$000 por ano, custando o nmero avulso 1$000 (o dobro do preo do exemplar pela assinatura anual). Depois do cabealho, com a pgina j dividida em duas colunas, esquerda h um Sumrio, relacionando o contedo do nmero: 1) Duas palavras; 2) Entre amigas; 3) Do livro da sade, soneto; 4) Uma carta e brilhantes brutos; 5) Recuerdos, soneto; 6) Carto de parabns; 7) O deserto, soneto; 8) Chronica omnimoda; 9) Contrate, soneto; 10) Seleco; 11) D. Alzira e meu filhinho, poesias; 12) notas pequenas. O texto maior o conto de fundo moral/didtico Brilhantes brutos, que analisaremos a seguir. Nos critrios de hoje, essa seria a matria de capa. Segue, em tamanho, o texto Entre amigas, assinado pela famosa escritora Jlia Lopes de Almeida, um best-seller em sua poca, e que funciona como uma segunda apresentao. O terceiro texto, em tamanho, o Carto de parabns, assinado por Slvio de Almeida: o j apresentado poeta e fillogo, marido da criadora de A Mensageira. Mas repassemos o contedo das 12 matrias relacionadas no sumrio. Duas Palavras o texto de apresentao da revista, assinado por Presciliana Duarte de Almeida. Ocupa parte da primeira coluna e a segunda, da primeira pgina. E conclui com mais duas colunas da pgina 2. A criadora fala da misso de sua criatura e do que se prope ao lanar esse peridico:
Estabelecer entre as brazileiras uma sympathia espiritual, pela comunho das mesmas ideias, levando-lhes de quinze em quinze dias, ao remansoso lar, algum pensamento novo sonho de poeta ou fructo de observao acurada, eis o fim que, modestamente, nos propomos. Ser recebida com indifferena a Mensageira portadora feliz da prosa amena e discreta de Julia Lopes de Almeida e dos versos artsticos e sentidos das mais festejadas e conhecidas poetisas brazileiras? No o cremos! e por isto que nos arrojamos a uma empreza desta ordem. Ha tempos o Correio Paulistano, publicando um bello soneto de Georgina Teixeira, dizia, entre outros enthusiasticos conceitos, as seguintes palavras, que nos lisongearam sobremodo: Decididamente a epocha do renascimento das letras. De toda a parte surgem novos livros de prosadores e poetas e percebe-se que a actividade intelectual segue resolutamente nua marcha gloriosa em busca do ideal artistico. Das senhoras que trabalha267

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vam na republica das letras tinhamos, at ha pouco, apenas Narciza Amlia, que j se recolheu ao silencio, Adelina Vieira e Julia Lopes. Agora, alm dessas, temos Francisca Julia da Silva, Zalina Rolim, Julia Cortines, Presciliana Duarte de Almeida, Josephina Alvares de Azevedo e Georgina Teixeira, que surge agora no horizonte num esplendor de luz auroral.

Note-se como Presciliana faz referncia grande escritora da poca, Julia Lopes de Almeida, logo no segundo pargrafo, e como transcreve um longo trecho do jornal Correio Paulistano, para tambm se dar o aval de ter sido nomeada entre as nascentes estrelas das letras. A autora segue sua apresentao, na pg. 2:
No , porm, smente na literatura que a sua aptido se revela, e, para prova, basta citarmos o nome da Doutora Ermelinda de S, essa pujante mentalidade que se affirmou na Academia de Medicina do Rio de Janeiro, onde fez um curso brilhantissimo, merecendo treze distinces nos exames das series lectivas, de clinicas e de these e que hoje, como judiciosamente notou Arthur Azevedo no Album, conta em cada cliente uma fervorosa e convicta propagandista da sua percia e dedicao profissionaes!

Linhas depois, ela conclui, abrindo o convite a novos talentos:

Que a nossa revista seja como que um centro para o qual convirja a intelligencia de todas as brazileiras! Que as mais aptas, as de mrito incontestavel, nos prestem o concurso de suas luzes e enriqueam as nossas paginas com as suas produes admiraveis e bellas; que as que comeam manejar a penna, ensaiando o vo altivo, procurem aqui um ponto de apoio, sem o qual nenhum talento se manifesta; e que finalmente, todas as filhas desta grande terra nos dispensem o seu auxilio e um pouco de ba vontade e benevolencia.

O artigo seguinte, Entre amigas, abre a pgina 3 e concluir na pgina 5, ocupando sua primeira coluna: no total o texto ocupa 5 colunas da revista. uma espcie de ensaio assinado por Julia Lopes de Almeida, que ameaa o tempo todo discorrer sobre o papel da mulher na educao dos filhos, a ambivalncia da relao homem e mulher em seu tempo e, sobretudo, o preconceito contra a instruo das filhas, mas retrocede:
frequente ouvirmos dizer: que sempre mais barato e mais fcil educar as meninas do que os rapazes... O assumpto to melindroso, que eu o evito sempre, e se lhe toco hoje, porque a ndole especialissima deste jornal a elle me chama com certa imposio e insistncia.

Julia se exime dizendo, ao final, que no sei qual o programma da Mensageira, escrevo de longe, para satisfazer ao desejo de uma amiga carssima. [...] mas esta nova revista, dedicada s mulheres, ser para as mulheres um apoio forte e um conselho generoso e bom... E assim ela se sai pela tangente. A segunda coluna da pgina 5 ocupada por um soneto de Zalina Rolim, Do Livro da Saudade [fora grafado erradamente no sumrio como Livro da Saude]. Ainda nesta coluna, separada pela vinheta de uma andorinha, inicia o texto Uma carta, enviada do Rio por Maria Clara da Cunha Santos, a moa que ter sua fotografia estampada na capa da revista um ano depois. Nessa carta, Maria Clara, que a partir do segundo nmero se tornar colunista fixa, assinando a Carta do Rio, comenta sobre outra publicao, Colibri, revista bimensal manuscrita, feita em parceria com Presciliana nos tempos de Pouso Alegre. A seguir, e estamos na segunda coluna da pgina 6, inicia a crnica Brilhantes brutos, o texto mais longo dessa edio. Nele, a mesma Maria Clara da Cunha Santos nos conta a histria de um mdico francs, Charles Rochefort, que foi residir e clinicar numa cidade perdida nas profundezas de Minas Gerais. Ali se casa com a filha de um fazendeiro local. A autora pergunta como uma moa ignorante, grosseira e analphabeta, sem encantos de esprito, poderia inspirar paixo a um homem fino, talentoso e de aspiraes, como o Dr. Charles?. Na prpria noite do casamento, ocorrido no sbado,
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vspera de carnaval, a roceira d mostras de sua falta de refinamento, caindo na dana do cateret, muito semelhante ao batuque e que no prima absolutamente pela decncia, escreve a redatora. At 4 da madrugada, seguiu o baile, com o noivo visivelmente contrariado. O noivo, sempre calado, era a nota dissonante e triste daquella festa to alegre. Recolhem-se a seus aposentos mas logo s 9 da manh de domingo estava a noiva outra vez a sacarotear-se. Ella parecia despreocupada inteiramente do marido e entrou a jogar entrudo com desembarao de louca. Molhada completamente [pelas guas de limo que se jogavam uns aos outros, tpico do carnaval de ento], com as roupas grudadas ao corpo, deixando apparecer as formas. O tempo fecha quando os convivas tentam jogar gua de cheiro no noivo. Ele agarra a mulher e vai para a casa, distante do vilarejo. Nunca mais so vistos. Tempos depois, circula a notcia: foram para a Frana. Passam-se os anos, e a autora conhece no Rio uma senhora requintada e fina: A Madame era encantadora de graa, de belleza e de meiguice. Teria 36 annos, se tanto!. Viva recente, Madame Rochefort voltara da Frana com seu filho, formoso mancebo de 18 anos, que cursava a Escola Polytechnica. Correcta, polida, instruda, era ela, a roceira inculta, o diamante bruto a que se referia o ttulo da crnica. Essa a lio moral dessa edio. Ir viver na Frana transforma qualquer roceira numa senhora fina. A pgina 9 se completa com o soneto de Hippolyto da Silva, escrito em Campinas, em 1880, e que se chama Recuerdos. As pginas 10 e 11 trazem o Carto de parabns, assinado por Silvio de Almeida: como se disse, o marido de Presciliana. Escreve ele, nos pargrafos 2 e 3:
Esta revista apparece aos olhos, talvez espantados da velha educao burgueza, como um brado eloquente em favor da emancipao intellectual do eterno e doce feminino, que aprendemos a extremecer no olhar de benam de nossas mes, santificadas no culto da mais nobre venerao pelos seus sacrificios, e acabamos finalmente por idealisar no paraso terrestre do sorriso de felicidade de nossas esposas amoraveis. [...] Oxal vejamos aqui um testemunho valioso da exhuberancia mental das filhas de Eva, que a grosseria masculina tem querido at hoje reduzir mera condio de corpos sem alma, embora tenha sido sempre o seu corao incomparavel o secreto manancial de inspirao dos mais nobres commetimentos do Homem.

J no final, emenda:
Aberta aos talentos feminis, no tem esta revista por alvo uma ridicula ostentao literaria: ella visa sobretudo o elevado fito da justa dignificao da mulher, o elemento central da familia e da sociedade. [...] Por isso fazemos votos para que ventos favoraveis entufem as velas gloriosas deste bergantim doirado, a revista Mensageira!

Outro soneto, O deserto, de Julia Cortines, completa o espao da pgina 11. A pgina 12 inicia com a Chronica omnimoda, que vir a ser uma seo fixa da revista, assinada por J. Vieira de Almeida. Nesse primeiro nmero, o texto, um tanto rebarbativo, fala das comemoraes dos 400 anos da descoberta da Amrica (a data ocorrera 5 anos antes) e da travessia de Vasco da Gama. O soneto Contraste, de urea Pires, preenche a pgina 13, completando a dupla. As pginas 14 e 15 so compostas de textos curtos. Abre com Seleo, uma pequena antologia de textos, entre outros um extrato de O Livro das Noivas, de Jlia Lopes de Almeida. Vale ler os pensamentos de Gracia H. C. Mattos:
A sorte das mulheres depende muitas vezes da educao moral que se lhes d, ou da instruco scientifica que adquirem. Os homens zombam da ignorancia das mulheres, sem se lembrarem de que as educam como s escravas, que s necessitam saber obedecer. Ha muitos homens que perdoam com mais difficuldade s mulheres o talento do que os vicios. 269

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Na pgina 15 aparecem dois poemas D. Alzira e Meu Filhinho, assinados pela prpria Presciliana. E as notas pequenas, quatro reportagens sobre a Maternidade de S. Paulo, Canudos, sobre a repercusso nacional da victoria das foras legaes em Canudos, a que se junta a Mensageira, de todo alheia s lutas politicas, mas feliz pelo desfecho: distincta e abnegada esposa do glorioso general Arthur Oscar enviamos os nossos effusivos parabns. Outra nota sobre a Exposio de pintura da Escola Nacional de Bellas Artes, no Rio, destacando a presena de pintoras como Alina Teixeira e Beatriz Miranda, alm de Clara da Cunha Santos, j referida. E, finalmente, uma nota sobre o Diccionario em projecto, que estaria sendo produzido, em Paris, pela viscondessa de Cavalcanti. Uma espcie de whos who do Brasil de ento. E assim se encerra o nmero. Numa avaliao bondosa, pode-se dizer que os temas enfocados pela revista literria A Mensageira eram os mesmos dos peridicos femininos publicados at ento. Assim como em outras revistas feitas por mulheres e para mulheres, as discusses de A Mensageira giram em torno do papel da mulher na sociedade e a luta feminina pela emancipao. Prega-se a valorizao da mulher como pedra-base da famlia e respeito s vocaes. Mas no fundo a superioridade masculina ainda aceita como o correto, at mesmo pelas mulheres. Nesse sentido, Presciliana Duarte de Almeida no inovou, apenas reproduziu frmulas. E, como ocorreu com publicaes anteriores, no escapou das contradies que o contexto histrico-social impunha. Isso pode ser exemplificado com um trecho da j mencionada coluna de J. Vieira de Almeida (a Chrnica Omnimoda), publicada na abertura do n 3, de 15 de novembro de 1897, quando se comemorava o oitavo aniversrio da Repblica:
Nem a mulher que vota, nem a mulher que mata! Nem Luisa Michel, nem Carlota Corday!... Parece-me que mais luctuosa do que risonha a data que hoje se commemora. Ainda se no conta um decennio da proclamao da Repblica e dir-se-ia que um seculo transcorreu j, to cruciantes agonias constringem a alma nacional! [...] em menos de dez anos de novo regimen, o corao das brazileiras patriotas se tem compungido, ante as scenas da mais requintada barbaria! [...] No quero aqui resvalar para o terreno escorregadio e integrado da poltica... Detesto a mulher que vota, como a mulher que mata... Meu ideal Cornlia, me dos Grachos!... Abomino por igual a Luiza Michel e a Carlota Corday!...11

O texto auto-explicativo. Num momento em que as mulheres comeam a lutar por sua libertao moral, uma revista feminina que defende seus direitos expe uma crtica retrgrada s idias defendidas. No entanto, coube a peridicos como A Mensageira modelar a figura da mulher rainha do lar, emancipada, educadora, esportista, forte e moderna, quando o mundo era, predominantemente, voltado ao masculino. So dessa poca as primeiras notcias de brasileiras fazendo cursos universitrios e de certa abertura do mercado de trabalho para as mulheres. Em 15 de Outubro de 1899, no incio do terceiro ano da publicao, por exemplo, foi publicado na revista um artigo intitulado O feminismo, que saudava a abertura do mercado de trabalho mulher nestes termos:
Abrir tambm ao belo sexo a funo da advocacia constitui um simples corolrio da liberdade profissional, que a Constituio da Repblica sabiamente consagrou. No seria congruente que as nossas patrcias pudessem, como podem, conquistar nas academias um diploma scientifico e ficassem, ao mesmo tempo, privadas da eficcia desse diploma, to duramente conquistado. Com que fundamentos vedariam mulher o campo da actividade honesta, se a nossa pessima organizao social no a pode muitas vezes salvar dos horrores da misria ou das especulaes do vicio?

Em seu segundo nmero, publicado em 30 de outubro de 1897, a jornalista Maria Emlia escreve o texto de abertura, Falso encanto.
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Reproduo da edio fac-similar da Imprensa Oficial do Estado de So Paulo. A capa do n 1 e a do n 23 era raro imagem na revista.

Sempre que se fala em modificar a educao da mulher ou ampliar os seus meios de aco, apparece alguem que faa a apologia da mulher como rainha que deve ser... pela fraqueza! Que o encanto da mulher est justamente na sua ignorancia, na sua timidez, na sua infantilidade! Pensem assim ou no, entretanto, queiram ou no queiram, a mulher instruida, forte, capaz de velar cabeceira de um filho enfermo, auxiliando as prescrustaes da sciencia; ou de repellir com energia as chalaas de qualquer imbecil, ser a mulher do futuro, ser a verdadeira companheira do homem, que sabe participar de seus pensamentos e ajudal-o em todas as resolues difficeis. A posio negligente de tutelada deixar de existir quando a mulher comprehender que sobre seus hombros pesam tambm as responsabilidades sociaes.

Sobre a polmica de no ser uma revista escrita apenas por mulheres, o marido da editora, Silvio de Almeida, escreveu, tambm no terceiro nmero:
Arthur Azevedo, em sua Palestra de 21, aconselha a directora da Mensageira a supprimir a collaborao de homens, para que esta revista adquira uma nota mais original e sympathica. Sentimos discordar completamente, neste ponto, do notvel homem de letras que to assignaladamente abrilhanta as columnas do Paiz. Em primeiro lugar, j no seria uma originalidade, mesmo aqui no Brazil, uma publicao periodica exclusivamente feita por mulheres; e, por outro lado, parece nos que em nada se apouca a sympathia desta revista por admittir em suas columnas algumas pennas masculinas. Os melhores sales esto sempre abertos aos dois sexos, e a absoluta excluso dos marmanjos s se poderia exigir em um convento de freiras. Si o prprio Paiz, que um jornal militante e forte, nunca se negou s escriptoras, por que razo havia de excluir aos homens a Mensageira, que deve ser toda gentil?

A Mensageira durou apenas trs anos, fechando em 1900. Mas deixou lastro, sobretudo na consolidao do leitorado feminino. Presciliana Duarte de Almeida seguiu com suas colaboraes na imprensa (em alguns peridicos, assinava com o pseudnimo de Perptua Vale), e participou da fundao da Academia Paulista de Letras, a 5 de Outubro de 1909, ocupando a cadeira de nmero 8. Em 1939, com 75 anos de idade, publicou seu ltimo livro, Vetiver, cujos versos so indicados como de vrios tempos. Talvez seja uma mostra de que a autora, mesmo tendo vivido A Semana de Arte Moderna de 1922, no conseguira aderir aos novos tempos. Presciliana Duarte de Almeida faleceu em Campinas, dia 13 de Junho de 1944.
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Teve tempo, portanto, de alm da Semana de Arte Moderna de 22, acompanhar outras tantas mudanas por que passou a imprensa nas primeiras dcadas do sculo da velocidade. Viu um Brasil que se modernizava, passando pelos tempos de instabilidade e turbulncias da transio para o regime republicano, que trouxe a militarizao da poltica, a desorganizao da economia e a dura represso aos oposicionistas. As revistas, que haviam entrado em um compasso de espera logo aps a proclamao da Republica, ganhavam novo alento e seriam o reflexo de uma era de progresso, incorporando novas tecnologias, como linotipia, a clicheria, a rotativa e a impresso a cores. E ganhavam uma diagramao bem cuidada, o impacto da fotografia e do fotojornalismo e o toque de novos caricaturistas talentosos. O texto tambm passar por um processo de modernizao, buscando a informao e deixando de lado o enfeite e a firula. Com o cinema, o automvel, as fbricas, logo depois os avies, o mundo rural do sculo XIX dar lugar ao urbanizado sculo XX.

7.7. A volta de Agostini: o Don Quixote

Esse peridico marca a volta de Angelo Agostini imprensa ilustrada carioca desde sua sada, um tanto abrupta, logo aps o trmino da campanha pela abolio da escravatura, em 1888. Angelo foi (muito bem) substitudo na Revista Illustrada, como j se disse, pelo seu seguidor Pereira Netto, a ponto, segundo Herman Lima, de muitos dos desenhos e charges atribudos a Agostini terem sido produzidos pelo discpulo. O Don Quixote (1895-1903) marca o auge artstico de Agostini, aps essa estada (de que pouco se sabe) de seis anos na Frana. Esses sero, no entender do historiador Gilberto Maringoni, os anos de sua decadncia profissional e o perodo mais complexo de sua carreira. Com a palavra o melhor bigrafo do ilustrador:
sua volta, mudou o regime, mudou a sociedade, mudou a imprensa e mudou o prprio ofcio de ilustrador. O tipo de jornal que faz torna-se anacrnico em relao s publicaes que surgem e valem-se de novas tecnologias, que melhoram a qualidade grfica, aumentam tiragens e baixam o preo unitrio para o leitor. Mas, acima de tudo, fazer jornal passa a exigir vultosos investimentos, prprios de uma grande empresa capitalista [...] Distante das mudanas polticas, econmicas e tcnicas que ocorrem no Brasil, aps seis anos de ausncia, Angelo Agostini desembarca num lugar diferente da Corte imperial que deixara. No perodo compreendido entre 1870 e 1890, a populao da cidade mais que dobrara, passando de 235.381 para 522.651 habitantes. A emergncia do trabalho livre comea a delinear novas relaes entre as classes sociais e a ampliar o incipiente mercado interno (MARINGONI, 2006: 33 e 215).

O Quixote, clebre personagem de Cervantes, j inspirara o ttulo de diversas publicaes em Cuba, Espanha e Argentina (todas chamadas de El Quijote o Don Quijote), fato de que se serviu Agostini pela figura de luta idealista ou de defensor de causas impossveis que o personagem inspira. Embora Agostini explicitamente cite que a figura do fidalgo de la Mancha que desenha seja inspirado na composio de Gustave Dor, h no leitor uma identificao com a figura do prprio Agostini. Angelo Agostini aproveita e cria um fato novo para o lanamento dessa publicao: na onda de consternao popular causada pela tragdia do incndio, no dia 6 de janeiro de 1895, na Baa da Guanabara, de uma das barcas que transportavam passageiros entre a capital e Niteri, ele produz um suplemento com um desenho panormico do desastre. Essa espcie de revista-pster, vendida de forma avulsa, era tambm o brinde para os novos assinantes que aderissem ao peridico que ele lanaria duas semanas depois.
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Na primeira edio da nova revista, uma nota na pgina 2, avisa: Ainda no se extinguiu a dolorosa impresso causada no pblico pela terrvel desgraa do incndio da barca Terceira. [...]. J nos ocupamos deste triste assunto em uma estampa especial, que distribumos aos nossos assinantes e teve uma procura extraordinria, obrigando-nos a fazer quatro edies de quatro mil exemplares cada uma. Um nmero notvel para os padres da poca! Esse nmero 1 traz na capa o Quixote e Sancho Pana montados em seus cavalos. Ao fundo, o esboo de dois moinhos. O Quixote carrega um estandarte onde se l: Don Quixote, jornal illustrado de Angelo Agostini. Na outra borda: Rua do Ouvidor, 109, sobrado. Acima do requadro: Anno 1. Rio de Janeiro. N 1. No rodap, manuscrito: Saude e Fraternidade. Assim, seco, sem o preo de assinatura, sem preo de exemplar avulso, da assinatura semestral ou anual. Uma capa limpa, concisa. A capa do nmero 2 surpreende com o retrato de Felix Faur, presidente da Repblica francesa. No nmero 3, Grove Cleveland, presidente americano. No nmero 4, uma cena de multido e uma esttua que se move no pedestal, traz a legenda: No grande meeting do Largo de S. Francisco, em honra ao baro do Rio Branco, o enthusiasmo do publico foi tal que at o prprio bronze se commoveu. O patriarcha J. Bonifcio quasi chegou a deitar discurso. Na capa do nmero 5, Quixote e Sancho se afundam nas guas de uma enchente, enredados em confetes e serpentinas. A legenda explica: Felizmente este anno s h prises de serpentinas e tiroteio de confetis. Enquanto isso, l em cima, no espao do logotipo, desde o nmero 2 o Sancho Pana ia retocando a pintura da palavra Don Quixote, caprichava, se afastava para conferir. Agora, no nmero 5, um burrico se aproxima, enquanto Sancho e Quixote parlamentam ao fundo. Est iniciada uma das sries talvez nicas de histria das artes grficas em que uma revista brinca e cria uma narrativa com o prprio logotipo. O burro se esfrega e borra a tinta com que fora pintado o logotipo do peridico (o cabealho do nmero 6); o animal, fustigado por um irado Sancho Pana, sai em fuga (nmero 7); o Quixote d uma bronca, Sancho se ajoelha (nmero 8); Sancho traz o burro pelas orelhas (9); um cavalo aparece atrs da placa do lotogipo (10); o burro e o cavalo do coices e Sancho cai (11); a placa do logotipo se espatifa (12); Sancho pe a mo na cabea ao constatar o estrago (13); um pan provisrio colocado no local da placa do logotipo (14); Sancho com esforo carrega nova placa (15); novamente Sancho retoma a pintura da placa, como no nmero 2 (16); num gesto descuidado cai o lato de tinta sobre a figura do Quixote, que agora ocupa o centro da imagem da capa (17); o Quixote sobe at o logotipo (18); Sancho e o Quixote ficam num jogo de gato e rato em torno da placa do logotipo (19 a 23); finalmente so atacados por quatro ndios que destroam a placa do logotipo (24). Est terminada uma das mais belas sries de brincadeira com o prprio logotipo que a imaginao de um revisteiro poderia haver inventado.
25 de janeiro de 1895: Agostini est de volta, encarnando um combativo Quixote.

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Vamos nos deter na anlise de dois nmeros. O nmero 17, de 18 de maio de 1895 (o que tem na capa o lato de tinta despencando sobre a cabea do Don Quixote) e o nmero 45, quando Agostini recomea uma nova epopia com o logotipo. A edio 17, como j se descreveu, traz na capa apenas Sancho esbarrando na lata de tinta, que cai sobre a cabea do Quixote, que sentado lia. Abaixo, quatro exclamaes. A pgina 2 (Agostini nunca adotou a numerao seqencial) traz o Expediente, com preos de assinaturas (20$000 anual; 12$000 semestral para a capital; 24 e 14 para os Estados). No declara preo do exemplar avulso. A seguir, repete-se o ttulo da revista e anunciada a data: 18 de maio de 1895. Agostini segue o velho padro das duas pginas de texto, duas de ilustrao, outras duas de texto, capa e contracapa com imagens, de que j falamos repetidas vezes neste trabalho. Tpicos, Uma decepo, 13 de maio, Tagarellices, Calculo e Bibliographia so os seis ttulos da dupla de texto das pginas 2 e 3. Tpicos trata em duas colunas da pacificao do Rio Grande do Sul, depois da revoluo federalista ou revolta da degola. Menciona Julio de Castilhos e a demora de uma deciso por parte de Prudente de Morais, defendendo a primazia da Constituio da Repblica sobre a carta estadual. Uma decepo (ocupa a terceira coluna da pgina 2) reproduz editorial da Gazeta de Mogy-Mirim criticando a mensagem do presidente Prudente de Morais sobre a questo da pacificao do Rio Grande do Sul. Diz que a mensagem presidencial define uma situao e retrata um indivduo: Alli est a horripilante photographia de um caracter frouxo, ou quem sabe se a representao exacta do triste estado de desmoronamento das nossas instituies, das finanas e da administrao. O texto do peridico interiorano forte, a ponto de o redator do Don Quixote contemporizar: Custa-nos crer que este retrato do Sr. Prudente de Moraes seja realmente fiel [...] Consideremol-o como um clich photographico por demais em foco, apresentando rugas e uma certa dureza que desejamos attenuar. A nota 13 de maio abre a pgina 3: comenta o fato de, cabotinamente, o exprefeito Barata Ribeiro ter colocado no Pao Municipal uma lpide comemorando a data da abolio da escravatura encimada com os nomes de Floriano Peixoto e do prprio alcaide e no, como corresponderia, com os nomes de Patrocnio, Nabuco, Lus Gama e da Princesa Isabel. Conclui A data de 13 de maio no precisa de lpides despertadoras de memria porque est gravada no corao no s de todos os brasileiros como de toda a Humanidade. Tagarellices trata novamente do tema da pacificao do Rio Grande do Sul: Parece caoada, mas no : e a prova de que a guerra continua l no Sul, e ha de continuar porque assim o querem muitos dos mesmos que dizem querer sinceramente a pacificao. Novamente, a falta de esprito negociador de Jlio de Castilhos, a lenincia de Prudente de Morais e do General Glicrio so assunto. Calculo um soneto e como todo soneto traz duas quadras e duas teras. Bibliographia a resenha do livro de contos Mares e Campos, de um autor jovem, Virgilio Vrzea. O resenhista (J.R.) elogia o novato e prognostica futuros livros melhores do que este, onde nota que Uns laivos da escola nephelibata a derramarem aqui e ali escusadas exhuberancias de phrases e de idas adjectivadas, empallidecem s vezes o brilho da idea principal do periodo, tirando-lhe, no raro, a expresso e a expontaneidade. A dupla central ocupada pelos desenhos. No h um ttulo que amarre as sete cenas mostradas, mas ano fundo o Quixote e Sancho Pana assistem, como espreita de uma janela. Prudente de Morais entra antes da mensagem e, depois, um reduzido ano e vira uma formiga aps encontrar o chefe de seu partido, o general Glicrio. A Guerra e a Paz confabulam com Prudente de Morais, secundado por Glicrio. A dupla central no tem a fora e o impacto do velho e bom Agostini... A segunda dupla de textos, das pginas 6 e 7, ocupada pelas notas Bellas-Artes, Chinoiseries, Ferroadas, Lettras e Arte, Theatro e A nossa mesa.
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Jogo completo com 8 pginas do n 17, de 18 de maio de 1895: Agostini ainda se lembra da Redentora e rende homenagem princesa da Lei urea.

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Bellas-Artes a nota destaca uma exposio de Julio Machado, um portuguez nascido na Africa e que completou em Pariz a sua educao artistica. O texto inicia-se destacando o marasmo e a falta de talentos que impera no Rio, para recomendar vivamente o trabalho desse artista que veio revolucionar o jornal illustrado do antigo molde entre ns e nos est deliciando com seus desenhos correctos, finos e conceituosos, de uma feio artistica puramente parisiense. Agostini, ao que parece, estava seduzido pelo jovem ilustrador portugus, que, segundo Herman Lima, foi para a caricatura brasileira do comeo do sculo XX o mesmo que tinha sido o italiano para a caricatura de seu tempo. Chinoiseries volta ao tema da pacificao do Rio Grande do Sul e ataca a fria legislativa dos representantes do povo em fabricar leis que nada resolvero: afinal, o Parlamento abriu, escreve Lu-No, que assina a nota. Ferroadas O redator, que assina Pernilongo, focaliza o aniversrio no festejado do 13 de maio e a abolio da escravatura, recriminando o esquecimento de alguns nomes de homens que lutaram pela libertao de um povo. Menciona entre os esquecidos Angelo Agostini. A seguir, elogia o destempero verbal do deputado Erico Coelho, que entre outras sandices props uma guerra contra o Uruguai como forma de pacificar o Rio Grande do Sul. Lettras e Arte Nesse espao destinado a comentar os peridicos recebidos pela redao, V.Vieira escreve um rasgado elogio ao segundo nmero da revista A Cigarra: Mais um primor de desenho e fino espirito dessa robusta individualidade artistica que se chama Julio Machado um grande observador e um profundo physiologista. Destaca a pgina 13 de Maio como uma concepo sublime e o texto: Ora, o texto do Bilac e do Coelho Netto e no preciso dizer mais nada para significar-lhe a excellencia. A seo menciona ainda as revistas Mecenas, de Porto Alegre, e O Cenaculo, de Curitiba, enviadas para a redao e que recebem elogios moderados. Theatro o redator, que assina Sanso Carrasco, em duas colunas, mapeia a oferta teatral da cidade, destinando farpas s produes ligeiras, repetitivas, de pouca profundidade, quando as poucas tragdias em cartaz lotam as casas sinal de que teatro srio tambm do gosto do pblico. O Recreio leva Tim-tim por tim-tim, comparado a um realejo que todo dia, mesma hora, tocasse a mesma polca um suplcio, mas tem quem goste. O Apollo traz O Major, revista de Artur de Azevedo, sucesso de pblico por sua boa crtica, boa pilhria, o riso decente nada a ver com a laracha grosseira ou o tregeito pornographico. O SantAnna traz Loteria do Diabo, texto apelativo apresentado por Heller, ator que j teve momentos melhores. O Lucinda prepara uma revista que correu palcos de Pindamonhangaba e Guaratinguet: a conferir. Ou Vedremo e duopo parleremo, como escreve Sanso. A excelente atriz Ismenia apresenta a tragdia A Martyr, no Variedades: motivo para o cronista fazer seu discurso em favor de um teatro srio. O S. Pedro Alcntara traz Il Trovatore e Ainda, pela companhia lrica de Carlo Mattia. A seo finaliza com a notcia de que o prefeito Julio do Carmo sancionou o decreto do Conselho da Intendncia que cria o Theatro Municipal e ao prefeito o cronista envia um entusiasmado aperto de mo. A nossa mesa D. Mesario a assinatura do redator que registra as publicaes enviadas para a redao. A Estao, Revista Pharmaceutica Paulista, Revista da Commisso Technica Militar, Petit Sport, esto entre as publicaes resenhadas com destaque para os moldes e o suplemento literrio de A Estao (Tanto e to bom que isto s o Lombaerts capaz de dar). Chinita-Curu uma partitura habanera, motivo cubano de N. Figuera Hijo enviado pela Casa Vieira Machado. D. Mesario agradece a todos. A revista fecha com um desenho em que Deus mostra um livro: do lado direito, a imagem da Princesa Isabel; do lado esquerdo: Lei 3353 de 13 de maio de 1888. declarada extinta a escravido no Brasil. Isabel, Princeza Imperial Regente. Uma afrodescendente acena e joga flores. Quixote faz reverncia e aponta o espadim, levantando com a esquerda o chapu.
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Sancho, no cho, com um pau, ataca uma serpente. A serpente parece querer atacar a Repblica. Ttulo da pgina: O tempo passa, mas as datas gloriosas ficam. Embaixo, legenda: Salve! Augusta e benemrita princesa! Libertaste uma raa; hoje trata-se de libertar a Patria ameaada por um terrvel monstro que pretende devoral-a. Sobre o incidente diplomtico que o Brasil teve com a Inglaterra pela posse da Ilha da Trindade, que deixou os dois pases eriados, Agostini publica um minucioso retrospecto dos fatos relativos pretendida ocupao pelos ingleses na edio de 27 de julho de 1895. Noticiando a reao popular no Rio, onde os estudantes da Escola Politcnica frente, levantaram a multido a exigir do governo pronta e enrgica soluo para a disputa. A revista traz, na sua crnica de abertura, sob o ttulo de Palestra de dois cidados, o dilogo entre dois patriotas a propsito dos acontecimentos. A concluso de Agostini, na boca dos personagens, de que se o presidente, Prudente de Morais, tinha se mostrado fraco em temas da poltica interna, temos ao menos a satisfao de ver que, acerca da externa, temos homem! Ainda bem. Na capa do nmero, aparece o Quixote junto ao Rocinante, paramentado para a guerra, com Sancho de garruchas e fuzil, espada e punhais. Quixote comenta a notcia que l no jornal que leva a mo e diz: Meu Sancho, nos aprontamos para a guerra. As ltimas notcias dizem estar a Inglaterra disposta a tratar a questo amigavelmente. Ao que Sancho responde: Eu logo vi, porque ela soube que o patro e eu estvamos resolvidos a dar-lhe uma lio... Na ltima pgina, ao estilo do Agostini, quatro quadrinhos com cenas cmicas resumem a crise. Numa delas, no restaurante, ao ser atendido com um bife com fritas, o cliente grita com o garom: O que? Beef com batatas?! Sou por demais antibritnico para comer beef! Para concluir, um rpido comentrio sobre a edio n 45, de 4 de janeiro de 1896 (por um erro tipogrfico, a data saiu como 1895). A capa retoma outra srie de brincadeiras com o logotipo do peridico: Sancho e Quixote, grua a postos, tentam levantar um caixo que conteria uma nova tentativa de logomarca. Na legenda: Muito custa ganhar a vida honradamente. A pgina 2 abre com um comentrio sobre 1896 novamente ser ano bissexto, uma das alegrias para Agostini. O editorial 1896 fala sobre a pacificao do Rio Grande do Sul, da ao do general Galvo a quem a revista beija a mo e do equilbrio e bom senso de Prudente de Morais, o primeiro presidente civil. Insinua que a morte de Floriano Peixoto ajudou na pacificao o nome do primeiro tiranete militar excitava os revoltosos gachos. A nota a seguir, Agradecimento, acusa o envio, por parte do presidente da Repblica, de um carto de boas festas para a redao de Don Quixote. Desvanecidos, agradecemos ao nobre cidado. H um vis de crtica amarga quanto realidade da poltica brasileira (embora seja notvel a mudana de postura com relao figura do presidente). A dupla central, O Ano de 1896, traz o Quixote ciceroneando o novo ano que chega, um garotinho em trajes de marinheiro janotinha: um monto de pernas para o ar, so os deputados que trocam os ps pelas mos; o busto da Repblica uma cabea muito bonita, mas, como diz La Fontaine, no tem crebro dentro (Belle tte, mis de cervelle point). Apresentado ao presidente, o menino 1896 pede para ser apresentados aos ministros, mas o presidente responde: ha de ser difficil, cada qual anda pelo seu lado... (Para quem acompanhou os quadrinhos de Agostini, fica a sensao de falta de sal, de pique, de garra, realmente). A dupla de texto final faz alguma piada com palha, palhares, paliativo. Don Quixote por trs vezes se afirma como a primeira folha ilustrada do mundo, primeiro jornal caricato da Amrica do Sul, a fantasia de Don Quixote no tem limite... Na ltima linha da pgina 7 (ltima de texto, portanto), a seo Nossa Estante registra a chegada de A Cigarra ns. 33, 34 e 35: interessante como sempre. Sinal dos tempos...
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Angelo Agostini cria o contraponto entre o Quixote de Cervantes em meio a moinhos, princesas e drages e o nosso, entre guerra, assaltos e censura imprensa.

Victimas do dever: Angelo Agostini se dobra ao discurso oficial sobre Canudos e usa a linguagem de fanticos e tropas legais.

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A ltima pgina da revista d continuidade s cenas da chegada do ano novo, da pgina central: o menino 1896 cai na rua, devido aos problemas de calamento da cidade, levado a um pronto-socorro onde se paga uma fortuna pelo curativo, e o boticrio mostra as tarifas da alfndega. Pegam um tlburi, o preo 120 reis. A vida est cara, os novos tempos sero cabeludos. Leiamos, por uma ltima vez, um comentrio do bigrafo de Agostini:
Dentro de seus cnones estticos, Agostini evolura muito. No apenas o desenho da figura humana, de animais, de paisagens e cenrios que est mais apurado em relao a suas ilustraes de sete anos antes. So os detalhes, as brincadeiras [...] que acabam por fazer desta a mais interessante experincia formal do artista. A publicao j no tem nem sombra da influncia poltica de sua antecessora e agora concorrente, a Revista Illustrada, e seu editor freqentemente d a impresso de ser um personagem deslocado do mundo a sua volta. Por duas vezes, ao longo dos 163 nmeros do jornal, Agostini queixa-se da falta de assunto para preencher suas pginas, algo impensvel no tempo da campanha abolicionista, por exemplo. Um exemplo: nmero 54, de 7 de maro de 1896. Ali, a pgina central exibe Sancho se abanando, enquanto reclama: O calor muito, os assuntos poucos. [...] Possivelmente assuntos no faltassem ao lpis do desenhista. sua percepo do mundo que mudou e seu no engajamento direto em alguma causa pica que talvez gerassem a sensao de tdio externada por Sancho (MARINGONI, 2006: 218-219).

Uma srie talvez nica na histria das artes grficas: Agostini brinca e cria uma narrativa com o logotipo da revista.

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7.8. Rua do Ouvidor e a Revista da Semana: o sculo chega ao fim

Os ltimos anos do sculo XIX vero a chegada de algumas revistas novas. A mais prestigiadas delas foi a que tomou para ttulo o nome da rua mais chique e elegante do Rio de Janeiro, a do Ouvidor, com seu comrcio refinado, cafs e confeitarias, ponto de encontro de intelectuais, polticos, artistas e personalidades da sociedade carioca. Editada pelo tipgrafo F.J. Serpa Junior e impressa na Typographia Casa MontAlverne, A Rua do Ouvidor era semanal, durou uma dcada e meia, circulando de 14 de maio de 1898 at 30 de maro de 1912, com um total de 712 nmeros tirados ao longo do tempo em diferentes casas impressoras. A outra, a Revista da Semana, lanada por lvaro Teff, chegar at a segunda metade do sculo XX, circulando de 20 de maio de 1900 at 1959. Seu primeiro redator ser Fernando Mendes de Almeida, tendo entre seus ilustradores Raul, Bambino, Amaro do Amaral e Luis Peixoto. Mas no ser a ilustrao o seu forte: com ela que a fotografia ingressa definitivamente na imprensa. Conta-se que Teff fora a Paris buscar equipamentos e fotogravadores para sua revista. ltima hora, os dois tcnicos contratados, temerosos dos perigos das epidemias de febre amarela que assolavam o Rio, recusaram-se a embarcar. No lhe restou alternativa seno fazer, ele mesmo, um rpido aprendizado numa oficina parisiense para ensinar os segredos da nova tcnica aos zincgrafos que trabalhavam nas oficinas do Jornal do Brasil. O primeiro nmero da Revista da Semana estampava na capa uma foto do monumento a Pedro lvares Cabral, no Largo da Glria, no Rio, inaugurado como parte das comemoraes do Quarto Centenrio do Descobrimento do Brasil. Nas pginas internas, a revista mostrava flagrantes dos festejos e at mesmo uma fotografia proftica do que ser Rio de Janeiro no Quinto Centenrio. O fotojornalismo ensaiava seus primeiros passos no Brasil. E o primeiro nmero da revista se esgotou em tempo recorde, sendo reimpresso sucessivas vezes devido grande procura do pblico (EMPORIUM BRASILIS, I-113). Pioneira entre os peridicos de grande tiragem desses primeiros anos do sculo XX, a Revista da Semana trazia a smula dos acontecimentos, alm de sees de crtica literria, crnicas, poesias e at contos para crianas. Dava destaque aos crimes reconstitudos em estdio fotogrfico. Na sua sexta edio, por exemplo, o escritor Medeiros e Albuquerque,

A rua chique e elegante da Capital Federal vira nome de revista: esquerda, capa do n 1 de Rua do Ouvidor e, direita, capa de A Revista da Semana.

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um dos fundadores da Academia Brasileira de Letras, posou como vtima na encenao de um ataque sofrido por um coronel em plena rua. O papel do agressor coube ser interpretado pelo doutor Antnio Maria Teixeira, da Escola de Medicina, tambm colaborador da publicao. O uso de fotografias, ao lado das caricaturas e textos de autores consagrados em tom de crnica leve, fez da revista um enorme sucesso. Seu modelo logo se disseminaria por outros peridicos e ela foi a principal revista do pas at a dcada de 40, quando O Cruzeiro, lanado em 1928, lhe tomaria o lugar. Mas isso so histrias para outra pesquisa.

Notas do Captulo 7
1 Essa informao derruba a afirmao recorrente de que a revista Selees do Readers Digest teria sido a pioneira na internacionalizao de uma marca de publicao. Criada em 1922 por DeWitt Wallace e sua mulher Lila Acheson Wallace, Selees logo teve sucursais na Europa traduzindo seus textos curtos e resenhando temas com abordagem construtiva e acrtica. A edio em espanhol, para a Amrica Latina, era feita em Cuba desde 1940. Em 1942, foi lanada a verso brasileira, editada por Afrnio Coutinho em Nova York. A seguir, a edio brasileira se transferia para Cuba, vindo para o Brasil apenas em 1951. Hoje, aps os revezes dos anos 70 e 80, quando chegou a ser editada em Portugal, Selees est entre as cinco revistas de maior circulao do pas. Com 48 edies nacionais em 19 lnguas diferentes, Selees seguiu um caminho aberto pela Saison francesa. 2 De algum modo, Machado de Assis usou a tcnica de escrever seus contos para a imprensa como trampolim para sua posterior publicao. Talvez a presso do prazo fosse um atrativo. O certo que Contos Fluminenses (1870), a primeira das muitas antologias de contos que ele organizar, trazia entre os textos seis contos publicados anteriormente na revista Jornal das Famlias, criada em 1862 por seu editor, Baptiste Louis Garnier. A segunda antologia, Histrias da MeiaNoite (1873), ser composta apenas por contos publicados nessa mesma revista. A partir de 1882, com Papis Avulsos (e as coletneas seguintes: Histrias sem Data, de 1884; Vrias Histrias, de 1886; e Papis Recolhidos), sero compostos por contos publicados por ele em A Estao, Jornal das Famlias e no jornal Gazeta de Notcias. 3 Apontado pelo crtico Ruben Gill como o primeiro grande caricaturista natural do pas, Herman Lima (1963: 3-903) pontua que este um comentrio que no faz justia a outro grande nome Candido Aragonez de Faria, que quase quinze anos antes j havia deixado a marca de sua arte antes de trasladar-se para Porto Alegre, dali para a Argentina e finalmente para a Frana onde se estabeleceu e foi um dos criadores dos primeiros cartazes do nascente cinema. 4 Segundo o pesquisador Gilberto Maringoni (1996: 49), as referncias sobre Vergara so vagas e lacnicas. Gonzaga Duque (in A arte brasileira, Mercado de Letras, Campinas, 1995, pg. 230) o classifica como homem trabalhador e modesto, porm artista de pouco mrito. Sabe-se que ele colaborou com O Polichinello (1876), de Luiz Gama, em So Paulo. Herman Lima (in Histria da caricatura no Brasil, Jos Olympio Editora, Rio de Janeiro, 1963, v. 3, pgs. 949-952) relata seu trabalho no Mosquito (1870), na Vida Fluminense (1871), nA Lanterna (1878) e no Binculo (1881), alm de ressaltar suas qualidades como cengrafo. Vergara havia antes, em So Paulo, colaborado com Agostini no Cabrio (abril de 1867). 5 curioso notar que mesmo um pintor, como o paulista Almeida Jnior, que retratou em muitas telas cenas em que a mulher sentada l um livro (como A Leitura, de 1892, na mostra permanente da Pinacoteca do Estado de So Paulo), em um de seus quadros mais famosos, A Famlia de Antnio Augusto Pinto (de 1891, tambm no acervo da Pinacoteca), retrata

o pai de famlia lendo um jornal e um dos cinco filhos folheando um livro. A esposa se entretm com a costura, no que observada por uma das filhas. 6 Um dos lemas americanos (o outro Confiamos em Deus), a citao Ex-pluribus unum (ou e-pluribus unum), de muitos um, aplicada unio das 13 colnias do leste americano, retirada das Confisses de Santo Agostinho. 7 Julio Flix Machado nasceu no dia 19 de junho de 1863 em So Paulo de Luanda, capital da Angola. Seu pai era um aoriano que, na frica, se tornou um negociante poderoso e mandou o filho estudar em Coimbra. Julio gostou mais das farras da cidade universitria que dos bancos escolares o que levou o severo pai, Antnio Felix, a traz-lo de volta e obrig-lo rotina do comrcio. No banco onde se empregou, seus desenhos provocaram escndalo, sendo o pai forado a permitir a ida do filho a Lisboa, onde participou do crculo artstico e literrio freqentado por Rafael Bordallo Pinheiro, Columbano Pinheiro (irmo de Bordallo), Antonio Ramalho. A morte do pai proporcionou a Julio uma bela herana e ele a investiu no lanamento da luxuosa revista Comdia Portuguesa fina demais para os padres portugueses da poca, 1889. Falida a revista, Julio declina o convite feito por Bordallo Pinheiro para participar do peridico Pingos nos ii e vai estudar em Paris. De l, ilustra o livro de contos O Pas das Uvas, de Fialho dAlmeida, brinde de final de ano de 1893 para os assinantes da Gazeta de Noticias, do Rio de Janeiro. Gasta toda a herana, compra uma passagem para Buenos Aires em fins de 1894. Na escala do navio no Rio de Janeiro, desce para visitar a cidade e descoberto por um amigo e a viagem termina ali. No Rio, passa a colaborar com o jornal Gazeta de Noticias Ea de Queirs e Ramalho eram colunistas fixos do peridico. Como Olavo Bilac e Guimares Passos. Foi com Bilac que ele fez parceria em revistas que renovariam e revigorariam o fazer revisteiro na virada do sculo. A Julio Machado deve-se o progresso grfico nas revistas ilustradas: foi ele quem introduziu entre ns a maneira europia e iniciou a grande reforma, segundo depoimento de Raul Pederneiras (LIMA, 1963: 3-963). 8 Provavelmente uma citao do poeta Jean-Antoine Baf, que poderia dizer inverno, dance, no faa nada, aprenda com os animais, meu amigo embora a grafia francesa parea bastante machucada na citao. 9 Citao da fbula clssica de La Fontaine, A Cigarra e a Formiga: a traduo seria, Noite e dia, eu cantava no meu posto, Sem querer dar-lhe desgosto. 10 O estilo e o tom lembram muito, por exemplo, Fotojornalismo, crnica reunida por Antonio Dimas no livro Vossa Insolncia , seleo de crnicas de Olavo Bilac. So Paulo: Cia das Letras, 1996, pg 165. 11 Louise Michel uma figura emblemtica do anarquismo francs: poetisa, jornalista, professora, escritora, militante e conferencista, era filha de me solteira, nasceu em 1830 e morreu em 1905, tendo participado do levante da Comuna de Paris (primeiro governo operrio da histria, 1871). Carlota Corday foi uma outra jovem idealista francesa: assassinou em 1793 o revolucionrio Jean-Paul Marat com uma punhalada certeira no corao.

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Concluses

Quando o sculo XIX termina, a imprensa est consolidada entre ns. Vo longe os tempos em que funcionrios graduados do governo e cnegos e clrigos tinham de dar sua contribuio para o jornalismo nascente o que, como dizia Isabel Lustosa, fazia a redao de um jornal ser uma espcie de mistura de repartio pblica e claustro (LUSTOSA, 2000: 71). A longa trajetria de nosso primeiro sculo como nao independente deixa marcas nas pautas e no visual das novas revistas, que continuaro, em sua maioria, sendo editadas no Rio de Janeiro, a capital federal que concentrava o mais importante parque grfico do pas. Nesse novo sculo que engatinha, haveria espao para publicaes de todo gnero das mundanas s culturais, das humorsticas s informativas. O pblico leitor continuar rarefeito, mas bem atendido. Os amantes da modernidade sero atendidos por revistas como Ksmos, Renascena, Careta ou O Malho. Na Ksmos seriam publicados ensaios sobre artes, literatura e histria, alm de contos e crnicas. J o leitor de menor renda acompanharia a cobertura dos fatos, a vida social, poltica e cultural de forma bemhumorada nas pginas de O Malho, Fon-Fon! e a Revista da Semana, e depois em Cruzeiro. Sero dezenas de ttulos, alguns efmeros, outros que vivero por muitos anos, como FonFon! ou a Revista da Semana, que circular at 1959 (a Fon-Fon!, lanada em 1907 fechar um ano antes). O novo sculo se beneficiar do longo aprendizado ocorrido nesse perodo que acabamos de abordar neste trabalho. Iniciativas como a criao da Academia Imperial de Belas Artes, fundada em 1816 por D. Joo VI como Escola Real de Cincias, Artes e Ofcios; o Instituto Artstico Imperial, criado por Henrique Fleiuss em 1859 e reconhecido pelo imperador D. Pedro II em 1863; ou empreendimentos como o do livreiro e tipgrafo francs Pierre Ren Franois Plancher de la No e sua Imperial Typographia, deixaram marcas na aptido de desenhistas, tipgrafos, litgrafos, fotgrafos, artistas grficos e logo mais redatores que se iniciaram nas novas tcnicas da reproduo, sabiam dar corte s fotos, definir a disposio dos textos e imagens, buscar o ttulo mais instigante. A reportagem de rua logo mais dar seus primeiros passos, mas o texto jornalstico ainda seguir algumas dcadas em busca de sua melhor expresso. Poucas vezes na histria da nossa imprensa surgiram tantos talentos, que se expressavam principalmente em revistas: os caricaturistas. Neste perodo de mudana de sculo, continuam ainda em atividade ilustradores como o portugus-angolano Julio Machado, Bambino, Belmiro, Crispim do Amaral. A eles vai se juntar o talento de uma nova gerao, com nomes como Vasco Lima, Loureiro, Storni, Voltolino, Yantok,

A Revista no Brasil O SCULO XIX

Belmonte. E sobretudo os grandes mestres Calixto Cordeiro (K. Lixto ou Kalixto), Raul Paranhos Pederneiras (Raul) e Jos Carlos de Brito e Cunha (J. Carlos), trio que por quase 50 anos deixa sua assinatura nas mais importantes revistas ilustradas brasileiras. Registrando com graa as contradies da sociedade e compondo o retrato estilizado dos polticos, os caricaturistas traaram a melhor parte da histria de nossas revistas, a ponto de se afirmar que personalidades como Raul Barbosa, o baro do Rio Branco e o presidente Hermes da Fonseca esto retratados da forma mais contundente e fiel nas caricaturas do que nas biografias. A caricatura nesses anos que se seguiram ao final do sculo XIX exps a sedimentao da Repblica, o surgimento da massa proletria, a tenso entre militaristas e civilistas, a modernizao das cidades e os grandes acontecimentos da conjuntura nacional. Tambm registrou os hbitos e costumes da populao, compondo um retrato vivo da cultura e da sociedade brasileira (EMPORIUM BRASILIS, 1999: 111). O mais importante, contudo, foi o fato de o editor aprender que o modo de chegar ao pblico quase to importante quanto a qualidade da mercadoria que tem para oferecer. Em outro contexto, discorrendo sobre a televiso francesa, o estudioso Eliseo Vern comenta:
No perodo noturno, o contedo informativo dos telejornais praticamente o mesmo em quase todos os canais franceses. A escolha entre TF1, A2 ou Canal 5 se faz no por conta dos contedos emitidos (ou seja, pela relao ao essencial das notcias tratadas), mas em funo das estratgias de contato com o telespectador. No campo das mdias, comunicar, hoje, implica manter um lao contratual no tempo (VERN, 1991: 168).

Aliada a essa expertise tcnica, conhecimento de como estabelecer e manter no tempo esses laos contratuais algo que Angelo Agostini soube fazer to bem com sua Revista Illustrada , h agora a necessidade do conhecimento do mercado e do que interessa ao pblico, para administrar do melhor modo a curiosidade de quem compra o peridico. O editor de revista desse novo tempo sabe que preciso dominar a complexa capilaridade do varejo e os interesses cada vez mais poderosos do governo e dos mandatrios da economia (TERRA BRASILIS, 1999: 108). Em suma, para fazer uma revista torna-se imprescindvel unir capital e tcnica, como acontecia de resto com outras atividades industriais nascentes. Mas o segredo do sucesso estava em saber localizar, treinar e administrar talentos para consolidar os veculos de comunicao que surgiam com as novas tecnologias. Findara o tempo da imprensa bomia e intuitiva. O sculo XIX sob esse aspecto cumpriu a sua misso: termina com um quadro de revisteiros formado e maduro. So editores, escritores, redatores, ilustradores e artistas grficos que dominam o seu ofcio, sabem como criar uma revista e como torn-la atraente para o pblico leitor. A lio de casa foi bem feita. Mas enquanto escrevo estas linhas vem a primeira pergunta: por que sabemos os nomes de quase todos os caricaturistas que deixaram seu trao nas revistas e temos a maior dificuldade de reconhecer a autoria da maior parte dos textos? s vezes, por tabela, somos informados sobre redatores ou colaboradores de algumas publicaes. Por exemplo, nas edies 497 e 498 da Revista Illustrada, de 13 e 19 de maio de 1888, que noticiam as calorosas sesses parlamentares que discutiram e aprovaram a Lei urea, e as repercusses dessa lei por todo o pas, as reportagens so assinadas por Julio Verim (que logo a seguir assumir a chefia de redao da publicao, quando Angelo Agostini for para seu retiro de oito anos na Frana). Mas, como revela Gilberto Maringoni, mesmo Julio Verim era um pseudnimo1. Normalmente os textos no so assinados por seus autores: iniciais ou pseudnimos costumam ser o padro. Outro exemplo: a revista O Mequetrefe de 23 de setembro de 1875 discute seriamente a questo da anistia concedida pelo governo aos bispos ultramontanos de Olinda e Recife, processados e presos por insubordinao (pelas regras do Patronato, os bispos eram funcionrios do governo imperial, e numa democracia, seja ela monrquica
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Concluses
ou republicana, funcionrio pblico obedece ordens, seja bispo ou controlador de vo, seno temos a anarquia). Pois os artigos so assinados por Courrier seja l quem for. A seguir, no mesmo nmero, na seo Repiquetes, o redator que passa em revistas os fatos da semana, assina Jeronymo Barrada, ex-Armando Senil. So nomes de guerra, certamente entre os redatores sabiam quem se escondia atrs do pseudnimo Armando Senil ou Jeronymo Barrada ou Courrier. Sabemos que Olavo Bilac assinava seus textos utilizando pseudnimos como Fantsio, Puck, Flamnio, Belial, Tartarin-Le Songeur ou Otvio Vilar. Nos exemplares de A Cigarra, que comentamos no ltimo captulo deste trabalho, Fantsio responsvel por quase todos os textos. O abolicionista Jos do Patrocnio assinava muitas de suas colaboraes como Notus Ferro e Prudhome. Por que se escondiam sob pseudnimo? Como se sabe, o ofcio de redator, de peridicos ou de jornais, como entendemos hoje, no estava delineado no sculo XIX. E o campo do jornalismo, para usar a categoria de Pierre Bourdieu, era algo a ser criado e delimitado. No caso de polticos, parlamentares ou advogados de nomeada, talvez essa atividade secundria ou diletante de escrever para a imprensa pedisse o recurso do anonimato (no caso da caricatura, apenas Flumen Junius ficou conhecido pelo pseudnimo e justamente por se tratar de um membro da elite o gr-fino da corte, Ernesto de Souza Silva Rio). Ao contrrio do que ocorre hoje, quando um reprter se empenha por ter seu nome impresso com destaque na autoria do texto, o ocultamento da autoria parece ter sido moeda corrente no sculo XIX tanto que nos deparamos com esse comentrio da pesquisadora argentina Diana Cavalaro, ao discorrer sobre a revista La Cotorra segundo ela uma tribuna da independncia jornalstica, ao satirizar grandes figuras do mundo poltico argentino como Nicolau Avellaneda, Bartolomeu Mitre ou Jlio Roca (polticos e presidentes), e da qual s conhecemos seu caricaturista, que assinava Faria (CAVALARO, 1996: 101). A pesquisadora se refere a Candido Aragonez de Faria, que deixou sua marca e assinatura em publicaes portenhas. Escreve ela:
La Cotorra no apenas contribuiu com a comicidade e a agudeza de suas observaes, como se inscreveu na histria do jornalismo argentino por seus prprios esforos: produto de qualidade cromolitogrfica alcanada pela imprensa nacional, as caricaturas coloridas de suas capas foram um verdadeiro avano em nosso pas e em toda a Amrica Latina (CAVALARO, 1996: 102).

Cavalaro no d, entretanto, nenhuma pista do motivo do anonimato dos redatores dessa e de tantas outras publicaes portenhas. certo, porm, que havia j o apelo de escrever para a imprensa. No primeiro nmero do Correio das Modas, de 5 de janeiro de 1839, o autor (ou autora?) do texto Minhas aventuras: na vspera de Reis inicia assim sua crnica:
Escrever para um periodico de modas!... oh! que felicidade! ter um circulo de leitoras, que todas querem saber quem o indivduo que as diverte para recompensal-o com um sorriso [...] por que, saldadas as contas, o escriptor conhecido, falla-se delle e uma ventura ser o objecto do entertenimento das damas [...] S anhelo vero o Correio das Modas sobre o toucador da timida donzella, que vendo minha assignatura, perguntar a seu irmo, si o tiver, ou a sua amiga, quem sou eu; pedir a todos, que lhe mostrem minha pessoa! (PR SOR 00614 [1], pgs. 4 e 5).

Paradoxalmente, o autor no assina o texto. Do mesmo modo que o redator da nota precedente, A Missa do Gallo!!, utilizou apenas as iniciais M. da C. Alguns anos depois, em 1852, num texto assinado, Joanna Paula Manso de Noronha, a redatora chefe de O Jornal das Senhoras, reforava esse glamour exercido pela imprensa e por quem escrevia nela:
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Redigir um jornal para muitos litteratos o apogeo da suprema felicidade, j sou Redactor, esta frazezinha dita com seus botes faz crescer dous palmos a qualquer indivduo. No circulo illustrado o Redactor sempre recebido com certo prestigio de homem que em letra de imprensa pde dizer muita coisa, propicia ou fatal a alguem. [...] (PR SOR 02157 [1]).

Escrever d prestgio, pode acrescentar dois palmos ao ego de qualquer um, pelo poder de dizer algo propcio ou fatal para algum, mas no se assina o texto. Como se disse acima, isso ocorre na contramo do que acontece hoje: o reprter quer seu nome dando crdito ao que escreve. Ainda na contramo do que ocorre hoje com a imprensa, comentando o fracasso da publicao de Carlos de Vivaldi, a Illustrao do Brasil, Nelson Werneck Sodr escreve:
Faltava iniciativa de Vivaldi, em que pese suas inovaes tcnicas, o sal que as revistas ilustradas ofereciam, aquilo que est ligado ao contedo e que foi o segredo do sucesso da revista de Agostini, por exemplo, e para apontar o que houve de melhor. No se tratava, evidentemente, de proporcionar gravuras bem-feitas, ou no se tratava apenas disso: era fundamental que elas estivessem ligadas realidade nacional, que o pblico se revisse nelas, encontrasse aquilo que desejava e que o interessava. Numa fase de agitao crescente, surgindo as grandes questes que abalariam o regime, [...] a poca pedia crtica, vibrao, combate (SODR, 2004: 222-3).

Quo distante estamos hoje dessa premncia do leitor por discusses srias o pblico agora quer se espelhar no no debate, na discusso dos grandes temas nacionais, mas na futilidade da vida dos famosos, o que faz lembrar a ironia de Juan Cao, quando escreve que houve um tempo em que as pessoas trabalhavam para se tornar famosas, hoje precisam se tornar famosas para conseguir algum trabalho no mundo do espetculo (CAO, 1999: 82). O dilema do editor de dar ao pblico o que este espera tem como resultado a banalizao a que assistimos (embora no seja este o espao para a discusso desse tema, pois haveria de levar em conta o alcance do leitorado no sculo estudado: um pblico maior pode apresentar distintas demandas de qualidade). Mas no sculo XIX, como esse espelho em que a sociedade se reflete e se reconhece, ou se rev, para usar a expresso de Sodr, os peridicos e marcadamente as revistas deram espao s discusses que mobilizaram a nao que se criava e se definia. Em cada dcada, as revistas abriram espao e reproduziram os temas que ocupavam as rodas dos cidados empenhados em construir um pas. As publicaes repercutiram os debates sobre o modelo de governo que se pretendia. Em alguns casos concretos, como o do jornal Correio do Rio de Janeiro, de Joo Soares Lisboa, com sua Representao do Povo do Rio de Janeiro, a imprensa provocou a convocao da Constituinte de 1823, ao criar o fato consumado de 6.000 assinaturas coletadas. um caso quase isolado, mas os peridicos participaram ativamente das contramarchas dessa constituinte de 1823 e da Carta imposta em 1824. Refletiram sobre a restaurao ou a revoluo. Comemoraram o banimento do jovem imperador, como se viu na pgina reproduzida de O Espelho das Brasileiras, peridico do Recife. Saudaram o golpe que concretizou a maioridade do primeiro monarca brasileiro. Estimularam ou ironizaram as manias nacionais pelo piano (criando revistas de msica ou dando partituras como brinde) ou pela homeopatia, para ficar em dois exemplos apenas. Assistiram chegada da mulher s redaes, em iniciativas empreendedoras, quer produzindo peridicos manuscritos e artesanais, como O Colibri, de Presciliana Duarte de Almeida e Maria Clara da Cunha Santos, em Pouso Alegre, sul de Minas Gerais, quer editando ttulos de cunho profissional, como foi o caso do Jornal das Senhoras, de Violante Bivar de Velasco e Joanna Manso, ou de O Sexo Feminino, da professora mineira Senhorinha Diniz. Galvanizaram-se contra o inimigo comum, diabolizando o tirano Lpez, no episdio da Guerra do Paraguai. Geraram palavras de ordem em casos de crise, como a do Caso Christie, que levou o pas ao rompimento das relaes diplomticas com a Inglaterra, em
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1862 (ver captulo 5) ou na questo diplomtica entre Brasil e Inglaterra pela posse da Ilha da Trindade (captulo 7). Diante do oprbrio da escravido, que perdurou at quase o final do sculo como uma mancha j antecipada por Jos Bonifcio (MOTA, 2006: 96), as publicaes ou se omitiram (a maioria), ou fizeram vista grossa (quase todas) ou lutaram (poucas, e sobretudo na etapa final, com destaque para a verdadeira misso que o tema representou na vida e na trajetria de Angelo Agostini). Em resumo, a imprensa no foi nem motor nem foi apenas um reflexo: no movimento de espelhar, ela reproduzia o que havia e reforava o que o pblico buscava, gerando as palavras de ordem que se tornavam tema das conversas e formatavam a incipiente opinio pblica. De diferente, o que houve foi a ampla liberdade que a imprensa viveu no seu primeiro sculo de vida entre ns, notadamente no Segundo Imprio2. Como captou Monteiro Lobato, nesse ofcio de servir de espelho, numa sociedade marcada pelo analfabetismo, a ilustrao caracterstica do meio revista representou a fora maior, e floresceu por encontrar ambiente propcio. Ao final de um dia de trabalho, narra Lobato, o fazendeiro das grotas mais distantes do pas chegava em casa, acostava-se rede e se punha a ler a Revista Illustrada:
E ali na rede via o imprio como ns hoje vemos a histria no cinema. Via D. Pedro II de chambre, a espiar o cu pelo telescpio; um ministro entreabre o reposteiro e mete a cara para falar de negcios pblicos; o imperador, sem desfitar as estrelas, resmunga, enfadado: J sei! J sei! [...] Mas h uma coisa que impede o crescimento e a plena florao da nossa caricatura hoje: a restrio cada vez maior da liberdade de crtica ao governo. E sem liberdade da mais ampla a caricatura fenece como a gramnea que tem sobre si um tijolo. Perde a clorofila. Descora (LOBATO, 1956: 17-21).

Como se disse, o feito maior da revista e da imprensa na trajetria histrica do sculo XIX foi haver servido de espelho e reforo dos traos de brasilidade do pas nascente papel que hoje cumprem tambm o cinema, a televiso e outros meios eletrnicos. Foi pelas pginas das publicaes que se debateram problemas nacionais, se fixaram os padres de gosto e certo jeito de ser que traduz a brasilidade. Foi nas pginas das revistas que o pas se discutiu e se criou, espelhando-se. Tambm nas pginas dos peridicos se consolidaram os padres de escrita e de grafia das palavras. E, em decorrncia disso, profissionais prepararam e habilitaram o corpo de tcnicos que daria continuidade ao ofcio de formar a conscincia crtica e construir o modo de ser do brasileiro.

Notas de Concluso
1 O pesquisador Gilberto Maringoni, citando como fontes a prpria Revista Illustrada e a Enciclopdia de literatura brasileira, de Afrnio Coutinho e J. Galante de Sousa, oferece uma pista em sua tese: Julio Verim era o jornalista pernambucano Luiz de Andrade (1849-1912), que se iniciara profissionalmente em Portugal, onde estudara Letras em Coimbra. Publicou alguns livros de crnicas, entre eles Caricatura em prosa (1876) e Quadros de ontem e de hoje (1885). Depois de participar de O Popular, O Combate e O Besouro, comeou a colaborar com a Revista Illustrada em 10 de janeiro de 1885. Logo se tornou o

seu principal redator e, posteriormente, scio de Agostini. Em 1890 eleito deputado constituinte por seu Estado natal, afastando-se temporariamente da revista. Voltaria publicao em novembro de 1894 como seu proprietrio, j sem a presena do artista italiano (MARINGONI, 2006: 132). 2 Como pontuado pelo professor Gilberto Maringoni, em entrevista com o autor, convm no esquecer a represso violenta ocorrida nos primeiros anos do sculo XIX, e ele lembra o assassinato de Libero Badar, em So Paulo, e o processo contra o Cabrio, j na altura de 1866: a vida na provncia no foi to fcil para a imprensa.

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Pesquisa
EMPORIUM BRASILIS. Pesquisa realizada pela Casa da Memria, sob coordenao de Vladimir Sacchetta, para a elaborao do livro A Revista no Brasil, edio comemorativa dos 50 anos da Editora Abril. So Paulo, 1999 mimeo.

Revistas consultadas
Pelo sistema de microfilme, da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro Microfilme: Annaes Fluminense de Sciencias, Artes e Literatura (1822-1 nico nmero). Cdigo de microfilme PR SOR 00272 [1]. A Bruxa (1896-1904). PR SOR 03127 [1]. A Cigarra (1895-1896). PR SOR 00070 [1]. A Estao: jornal illustrado para a famlia (1879-1904). PR SOR 04641 [1-13]. A Lanterna Mgica: periodico plastico-philosophico (1844-45). PR SOR 00748 [1]. A Marmota (1857-1864) PR SOR 00284 [4-6]. A Marmota Fluminense: jornal de modas e variedades (18521857). PR SOR 00284 [2-4]. A Marmota na Corte (1849-1852). PR SOR 00284 [1-2]. A Semana Illustrada (1860-1876). PR SOR 02334 [1-8].

Colees de exemplares antigos em colees particulares

Revista Illustrada (1876-1898). Revista da Semana (1900-1910).

Colees em edies fac-smile

O Carapuceiro (1832-1842). Recife: Fundao de Cultura da Ciudade do Recife/Prefeitura da Cidade do Recife, 1983 (3 volumes). Diabo Coxo(1864-1865). So Paulo: Edusp, 2005. Cabrio (1866-1867). So Paulo: Unesp/Imprensa Oficial, 2000. A Mensageira. Revista Literria dedicada mulher brazileira. So Paulo: Imesp, 1987 (2 volumes).

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