Manual Shoden

Reiki Shoden O Despertar
2004-2009 Ana Shanti Eugnio 1

Ana Shanti Eugnio
Mestre e Professora de Reiki Usui Shiki Ryoho, Karuna, Terapia Anglica,
Terapia de Regresso, Templar Degree, Sacred Flames Reiki e Prismologia
2004-2009

http://lugardapaz.no.sapo.pt


Reiki :

uma tcnica de imposio de mos muito simples

uma terapia para usar sempre...
em qualquer lugar, altura ou circunstncia

uma terapia para activar, restaurar e equilibrar
a energia de cada um

um mtodo de cura natural, universal

um complemento da medicina tradicional

uma terapia de conhecimento e crescimento pessoal

uma ddiva de Amor Incondicional

Advertncia

O sistema de cura energtica e desenvolvimento humano Reiki no substitui os
cuidados mdicos convencionais. A informao apresentada neste manual no
proposta no sentido de substituir ou contra-indicar conselhos ou tratamentos
mdicos. Os praticantes deste sistema de cura energtica e desenvolvimento humano
Reiki no esto qualificados para emitir diagnsticos, devendo aconselhar o contacto
com um mdico licenciado sempre que os cuidados de sade o exigirem. O mtodo de
Reiki apresentado neste manual um sistema de cura energtica e desenvolvimento
humano composto por elementos das escolas de Reiki Usui Shiki Ryoho, Reiki
Essencial, Reiki Usui Tibetano e Usui Reiki Ryoho. Os Terapeutas e Mestres de Reiki
formados por Ana Eugnio so considerados Terapeutas e Mestres Independentes.

Se no iniciado no Nvel I do sistema de cura Reiki e pretende usar a informao apresentada neste
manual saiba que estar a perder o seu tempo. necessria uma sintonizao com esta Energia Universal
para poder utiliz-la energeticamente.

REI - Energia Universal

Um dos aspectos mais difceis de aceitar racionalmente pela mente humana o facto
de um simples ritual de iniciao, em que se sintonizam os canais energticos da
pessoa com a Energia Universal, torna-nos um canal dessa Energia Csmica.

Que se saiba ningum nasce com Reiki, mas qualquer Ser vivo pode ser um canal de
Reiki. possvel sintonizar pessoas em coma, crianas, outros animais e plantas.
Uma vez sintonizado com Reiki tornamo-nos um canal para toda a vida.

Quando recebe a sintonizao Reiki o iniciado liga-se Fonte de toda a Rei, que
descrita como: Primeira Fonte, Fonte Primordial, ou outro termo que represente a
criao primria ou Energia Universal de Vida. Todos sem excepo fazemos parte
dessa Fonte de Vitalidade Csmica, contudo o Ser humano esqueceu essa ligao e
hoje necessria uma sintonizao para desbloquear os seus canais energticos.

As sintonizaes de Reiki tm produzido uma elevao da Conscincia e um
desenvolvimento do Ser humano sem precedentes na Histria conhecida da
Humanidade. comum os praticantes de Reiki dizerem: o Reiki mudou a minha vida.
A Energia Reiki limpa e purifica o corpo fsico, bem como os padres mentais e as
crenas emocionais, dissolvendo a negatividade do inconsciente.

A Energia flui por todo o corpo mas sobretudo pelas mos, por isso o Reiki baseia a
sua tcnica na imposio das mos do terapeuta.

Neste manual (e neste curso) encontrar um caminho de preparao organizado,
progressivo e consciente. As tcnicas sero um apoio, os degraus que o ajudaro a
subir com pacincia e resistncia. No olhe nem para baixo, nem para cima, a fim de
testar os seus progressos. No olhe demasiado para a frente... pois nada h para ver.
Aceite o presente. Aceite a sensao da sua presena viva e purificada. Tenha
confiana em si, deixe fluir e ponha a mente de lado. Evite analisar: sinta,
experimente, aprecie... e no tenha pressa! A principal fonte de informao est
dentro de si. Compreenda que um grama de prtica mais til do que mil toneladas de
teoria. Lembre-se que a melhor maneira de conhecer o chocolate prov-lo. Para qu
ler centenas de descries do seu gosto, cor, etc? Pratique todos os dias, muito ou
pouco, pratique! Ao longo dos 365 dias do ano acabar por ser uma imensido.

KI - Energia Vital

O corpo de um Ser humano ou de outro Ser vivo irradia calor e energia, sendo essa
energia a Energia de Vida ou Energia Vital. Esta tem tantas designaes quantas as
culturas existentes. Por exemplo, os Russos chamam-lhe Energia Bioplsmica, os
Hunas da Polinsia Mana, os ndios Iroqueses Americanos Orenda, na ndia chamam-
lhe Prana e conhecida por Baraka nos Pases Islmicos. Os chineses designam-na
por Chi e na obra Tao Te King descrevem-na do seguinte modo:

Porque o olhar o procura mas no o capta considerado fugidio.
Porque o ouvido presta ateno mas no o consegue ouvir chamado de rarefeito.
Porque a mo o sente mas no o pode encontrar chamado infinitesimal.
O seu nascimento no traz a luz e o seu ocaso no traz a escurido.
chamado Chi.

O Chi uma fonte de poder omnipresente, a fora unificadora subjacente a todas
as outras fontes de Energia no Universo. No Japo d-se o nome de Ki a esta Energia
Vital e essa palavra que em conjunto com a palavra Rei designa a Energia Vital do
Universo e forma o nome Reiki. Podemos definir Reiki como: Um mtodo que permite a
qualquer Ser vivo despertar dentro de si e ligar-se Energia Universal (Rei) para com ela
harmonizar a sua prpria Energia Vital (Ki) assim como a de qualquer outro Ser vivo.

Mikao Usui definiu-o do seguinte modo:

O Reiki uma tcnica de cura espiritual e cura energtica. A cura espiritual proporciona
o relembrar da conscincia universal, enquanto a cura energtica remove os sintomas
da mente que causam desordens a nvel fsico.
Quando as doenas fsicas se manifestam elas so acompanhadas de importantes
mensagens para o desenvolvimento ou despertar espiritual da pessoa que as contrai.
A cura energtica por si s pode resolver desordens mentais que causam problemas a
nvel fsico, contudo, a verdadeira cura no acontecer a menos que se entenda a
mensagem espiritual ligada desordem mental.
O Reiki traz harmonia ao lado energtico, curando verdadeiramente a mente e o corpo, e
proporcionando tambm mudanas ao nvel da conscincia.

A Ki um tipo de Energia de Vida que o corpo de qualquer Ser vivo produz,
proveniente de diversas fontes como o ar, a gua, os alimentos e o Sol, estando o
nosso estado de sade dependente do seu maior ou menor grau de harmonia e fluidez.
As desarmonias fsicas, mentais, emocionais e/ou espirituais podem obstruir a
passagem da Ki em determinados locais do nosso corpo podendo originar as doenas.

Quando a Ki deixa o organismo, a vida cessa.

O equilbrio da nossa Energia Ki essencial para que o organismo tenha um
funcionamento perfeito, pois est constantemente a ser desequilibrado com angstias,
depresses, pensamentos e atitudes negativas, alimentao incorrecta, preocupaes
excessivas, falta de autoconfiana e de amor-prprio, entre muitos outros factores.

Na prtica diria com Reiki a nossa Energia Ki harmonizada atravs da energia Rei
(a Energia Universal), promovendo o equilbrio e a melhoria da qualidade de vida em
todos os nveis do nosso Ser.

A aprendizagem do Reiki

Na maioria das escolas no Ocidente a aprendizagem do Reiki faz-se em trs nveis:

No nvel I (Shoden): o iniciado passa por um processo de purificao fsica, os canais
de Energia so desbloqueados e harmonizados e so lhe ensinadas as posies mais
comuns para a aplicao da Energia, ficando habilitado a tratar-se a si prprio e aos
outros Seres por contacto directo.

No nvel II (Okuden): o aluno inicia um processo de purificao emocional e mental e
sintonizado com trs smbolos sagrados (ou chaves energticas) que lhe permitem
potencializar o tratamento e que actuam no corpo fsico, emocional e mental. Neste
nvel torna-se possvel o envio da Energia no Espao e no Tempo.

No nvel III (Shinpiden): o iniciado sintonizado com o quarto smbolo, que trata o
corpo espiritual e permite realizar as sintonizaes. Algumas escolas dividem este
nvel em III-A (Mestre interior) e III-B (Professor).

No Ocidente aprendem-se os trs nveis e obtm-se um certificado por cada um,
enquanto no Japo os praticantes vo a reunies semanais como parte do processo de
aprendizagem. preciso ter em mente que h grandes diferenas culturais e sociais
entre o Ocidente e o Oriente. necessrio saber adaptar o Reiki nossa realidade de
modo a conseguirmos encaixar o sistema, o melhor possvel, no nosso dia a dia.

Os 21 dias de Purificao

Aps as sintonizaes passa-se por um perodo de adaptao ao Reiki. O iniciado pode
sentir-se areo, ter sonhos muito vvidos, ou apresentar sintomas de desintoxicao
como, por exemplo: descargas intestinais, erupes cutneas, suores, ou mesmo,
libertaes emocionais, sendo estes alguns dos mecanismos naturais de purificao.
Ser praticante de Reiki requer uma disciplina diria (a que o corpo e a mente no
esto habituados), por isso sugere-se que, aps cada nvel, se faam 21 dias seguidos
de auto-tratamento, com gosto e no por obrigao. claramente benfico para um
praticante de Reiki ganhar disciplina nos seus auto-tratamentos. A auto-disciplina
auto-estima.

Como aplicado?

Na prtica mais comum do Reiki no Ocidente o terapeuta direcciona, por intermdio
das suas mos, a energia Rei para os principais centros energticos do corpo humano.
A esses centros d-se o nome de chacras, uma palavra oriunda de uma antiga lngua
sagrada: o snscrito, a me das lnguas indo-europeias.

O sistema dos chacras uma representao arquetpica da maturao individual
atravs de sete fases distintas. Em cada fase adquirimos uma compreenso mais
refinada do poder pessoal e espiritual, uma vez que cada chacra representa uma lio
de vida ou desafio espiritual comum a todos os seres humanos. Segue-se um resumo
muito breve do poder divino no interior dos sete chacras principais:

Primeiro chacra: Tudo Um
Segundo chacra: Respeitar os Outros
Terceiro chacra: Respeitar-se a Si Prprio
Quarto chacra: O Amor Poder Divino
Quinto chacra: Submeter a Vontade Pessoal Vontade Divina
Sexto chacra: Procurar Apenas a Verdade
Stimo chacra: Viver o Momento Presente

Estas sete lies espirituais orientam-nos no sentido de maior conscincia. Se
ignorarmos a nossa responsabilidade e precisarmos de abordar conscientemente estas
sete lies a sua energia pode manifestar-se em doena. As diversas tradies
espirituais orientais entendem a doena como sendo um esgotamento do poder
interior, ou esprito, de uma pessoa.

Chacra significa, literalmente, roda ou crculo e designa os centros
energticos do nosso corpo. atravs dos chacras que se efectuam as
trocas de energia vital entre o nosso organismo e o Universo. No
Ocidente o terapeuta de Reiki direcciona a Energia para os sete chacras
principais.

O Universo, por exemplo, um imenso chacra (a roda
csmica) que gira eternamente. Os sete chacras principais
no se encontram no corpo fsico (nenhuma interveno
cirrgica os poder descobrir), so centros subtis de
energia que integram o primeiro nvel do corpo astral e
tambm podem ser designados por ltus porque, viso
clarividente, parecem flores de cores variveis.

O funcionamento dos chacras condiciona e regula a nossa
forma de estar na vida. O seu equilbrio e bom
funcionamento so essenciais para um corpo e mente
saudveis. Os chacras so centros de energia subtil dos
Seres vivos e o corpo do Ser humano constitudo por
chacras principais, secundrios e menores.

Os chacras principais so sete (e a sua frequncia harmnica tem as sete cores do
arco-ris). Do segundo ao sexto os chacras tm vrtices frente e atrs, enquanto o
primeiro (raiz) e stimo (coroa) so unitrios. Os chacras secundrios so dez e esto
nas mos, solas dos ps, nos ombros, cotovelos e joelhos. H ainda milhares de
chacras menores por todo o corpo e as suas funes so mltiplas.

Os trs chacras na parte inferior do nosso corpo, que gerem as energias que
recebemos da Terra, so considerados de polaridade feminina (yin, ou negativa),
enquanto os trs chacras na parte superior do nosso corpo, que gerem as energias que
recebemos do Universo, so considerados de polaridade masculina (yang, ou positiva).
O quarto chacra (o do corao) tem uma polaridade neutra.

O primeiro, segundo e terceiro chacras so complementares, respectivamente do
stimo, sexto e quinto chacra. As energias que circulam entre cada par encontram-se
no chacra do corao.

1 chacra da raiz - Muladhara (que significa: Suporte de Raiz)

O contedo energtico do primeiro chacra o poder tribal. A palavra
tribo no s sinnimo de famlia como tambm de um arqutipo. A
palavra tribal conota identidade de grupo, fora de grupo, fora de
vontade e convices de grupo. Todos estes significados constituem o
contedo energtico do nosso primeiro chacra. O primeiro chacra
alicera-nos.

Localizao: base da coluna vertebral (no cccix) e irradia para baixo, na vertical.
Ligao energtica ao corpo fsico: coluna vertebral, recto, pernas, ossos, ps e sistema
imunitrio.
Ligao energtica ao corpo emocional/mental: o alicerce da sade emocional e
mental. o centro energtico da sobrevivncia. A estabilidade emocional e psicolgica
provm da unidade familiar e do ambiente social. Condiciona o medo e o nosso
instinto de sobrevivncia.
Ligao simblica/perceptiva: a energia deste chacra manifesta-se na nossa
necessidade de lgica, ordem e estrutura. Orienta-nos no tempo, no espao e nos
nossos cinco sentidos.
Medos primrios: medos de sobrevivncia fsica, abandono pelo grupo e perda de
ordem fsica.
Pontos fortes primrios: identidade tribal/familiar, laos e cdigo de honra tribal, o
apoio e a lealdade que do pessoa a sensao de segurana e ligao ao mundo
fsico.
Frequncia harmnica: cor vermelha.

2 chacra esplnico (ou sexual) - Svadisthana (A Sua Residncia Especial)

O segundo chacra o chacra da parceria. A energia passa da
obedincia autoridade tribal para a descoberta de outras relaes
que satisfaam necessidades pessoais e fsicas. Sendo ainda uma
energia de um chacra inferior, que nos impele para relacionamentos
com foras exteriores, o segundo chacra uma fora poderosa.

Localizao: abdmen inferior at zona do umbigo (o ponto exacto varia em funo
dos indivduos) irradia na horizontal, com um vrtice frente e outro atrs do corpo.
Ligao energtica ao corpo fsico: rgos sexuais, intestino grosso, vrtebras
inferiores, plvis, zona da anca, apndice e bexiga.
Ligao energtica ao corpo emocional/mental: corresponde nossa necessidade de
relaes com outras pessoas e nossa necessidade de controlar at certo ponto a
dinmica da nossa envolvente fsica. Todas as ligaes pelas quais mantemos o
controlo das nossas vidas exteriores, tais como a autoridade, outras pessoas ou
dinheiro, esto ligadas atravs deste chacra ao nosso campo energtico e ao nosso
corpo fsico. As doenas originadas neste centro energtico so activadas pelo medo de
perder o controlo.
Ligao simblica/perceptiva: a energia deste chacra permite-nos gerar um sentido de
identidade pessoal e limites psicolgicos de proteco. Ao avaliarmos continuamente a
nossa fora pessoal relativamente ao mundo exterior e s suas foras fisicamente
sedutoras, tais como: sexo, dinheiro, substncias aditivas ou outras pessoas, a
energia do segundo chacra de um ego fsico saudvel mantm-nos capazes de interagir
com esse mundo sem termos de nos negociar ou vender. a energia da auto-
suficincia, um instinto de sobrevivncia por estar no mundo.
Medos primrios: medo de perder o controlo ou de ser controlado por outrem, atravs
do poder dominante de acontecimentos ou condies, tais como: toxicodependncia,
violao, traio, impotncia, perda financeira, abandono pelo nosso principal parceiro
ou por colegas profissionais. Tambm o medo de perder a fora do corpo fsico.
Pontos fortes primrios: a capacidade e a resistncia de sobreviver financeira e
fisicamente prpria custa, defender-se e proteger-se, o instinto de lutar ou fugir, a
capacidade de assumir riscos, o poder de recuperao de perdas, que seja de membros
da famlia, parceiros, bens, emprego ou finanas, a capacidade de se revoltar e
recomear a vida, a capacidade de tomada de deciso, o talento pessoal e profissional.
Frequncia harmnica: cor laranja.

3 chacra do plexo solar - Manipura (Cidade da Jia Cintilante)

A energia do terceiro chacra, a energia do poder pessoal e auto-estima,
torna-se a vibrao dominante no nosso desenvolvimento durante a
puberdade. Continua a auxiliar-nos no processo de individualizao, na
formao de um eu, ego e personalidade, separado da identidade
herdada.

Localizao: no plexo solar (no estmago), sensivelmente a uma distncia igual entre o
umbigo e a base do esterno, irradia na horizontal, com um vrtice frente e outro
atrs do corpo.
Ligao energtica ao corpo fsico: estmago, pncreas, glndulas supra-renais,
intestino delgado, vescula, fgado e parte central da coluna (localizada por trs do
plexo solar).
Ligao energtica ao corpo emocional/mental: o nosso centro de poder pessoal, o
ncleo magntico da personalidade e do ego. As doenas aqui originadas so activadas
por problemas relacionados com responsabilidade por si mesmo, auto-estima, medo
da rejeio e hipersensibilidade crtica.
Ligao simblica/perceptiva: o terceiro chacra medeia entre o principalmente exterior
(que caracterstico do primeiro e segundo chacras) e a interiorizao da conscincia.
O nosso enfoque passa de como nos relacionamos com as pessoas nossa volta para
como nos relacionamos connosco prprios e como nos compreendemos a ns prprios.
Medos primrios: medo de rejeio, da crtica, de parecer ridculo e de no estar
altura das suas responsabilidades, todos os medos relacionados com a aparncia
fsica, tais como o medo da obesidade, da calvcie ou do envelhecimento, medo de que
os outros descubram os nossos segredos.
Pontos fortes primrios: auto-estima, respeito por si prprio e autodisciplina, ambio,
capacidade de gerar aco e capacidade de lidar com uma crise, coragem de assumir
riscos, generosidade, tica e fora de carcter.
Frequncia harmnica: cor amarela.

4 chacra do corao (ou cardaco) - Anahata (O Som Puro da Criao)

O quarto chacra a central de energia mediana do sistema energtico
humano porque O Amor Poder Divino. Sendo o chacra do meio, medeia
entre o corpo e o esprito e determina a sua sade e fora. A energia
deste chacra emocional por natureza.

Localizao: no centro do peito (na zona do corao) irradia na horizontal, com um
vrtice frente e outro atrs do corpo.
Ligao energtica ao corpo fsico: corao e aparelho circulatrio, costelas, seios, timo,
pulmes, ombros, braos, mos e diafragma.
Ligao energtica ao corpo emocional/mental: corresponde s nossas percepes
emocionais, que determinam a qualidade das nossas vidas muito mais do que as
nossas percepes mentais. Em crianas reagimos s circunstncias com um leque de
emoes: amor, compaixo, confiana, esperana, desespero, dio, inveja e medo. Em
adultos somos desafiados a gerar no nosso ntimo um clima e uma estabilidade
emocionais a partir dos quais podemos agir conscientemente e com compaixo.
Ligao simblica/perceptiva: representa a nossa capacidade de entregar tudo nas
mos de Deus. Com a sua energia aceitamos os nossos desafios emocionais como
extenses de um plano divino que tem como objectivo a nossa evoluo consciente. Ao
libertarmos o nosso sofrimento emocional desligamo-nos da nossa necessidade de
saber por que razo as coisas aconteceram como aconteceram, alcanamos um estado
de tranquilidade. Para conseguir essa paz interior, contudo, temos de adoptar a
energia curativa do perdo e abandonar a nossa necessidade inferior de justia
humana.
Medos primrios: medo da solido, do compromisso e de seguir o prprio corao,
medo ou incapacidade de se proteger emocionalmente, medo de fraqueza emocional e
traio. A perda de energia do quarto chacra pode dar origem a cime, azedume,
raiva, dio e incapacidade de perdoar os outros e a si prprio.
Pontos fortes primrios: amor, perdo, compaixo, dedicao, inspirao, esperana,
confiana e capacidade de se curar a si prprio e aos outros.
Frequncia harmnica: cores verde (esmeralda), rosa e dourado.

5 chacra da garganta - Vishuddha (Purificado)

O quinto chacra personifica os desafios de submeter a nossa prpria
vontade e esprito vontade Divina. o centro da escolha e
consequncia, do carma espiritual. Cada escolha que fazemos, cada
pensamento e sentimento que temos, um acto de poder que tem
consequncias biolgicas, ambientais, sociais, pessoais e globais.
Estamos onde esto os nossos pensamentos e, assim, a nossa responsabilidade
pessoal inclui as nossas contribuies energticas. O maior acto de vontade em que
podemos investir os nossos espritos escolher viver de acordo com estas regras:
- no fazer juzos ( diferente de no os emitir),
- no ter expectativas,
- abdicar da necessidade de saber porque as coisas acontecem como acontecem,
- confiar que os acontecimentos no programados das nossas vidas so uma forma de
direco espiritual,
- ter a coragem de fazer as escolhas que devem ser feitas, aceitar o que no se pode
mudar e saber distinguir uma coisa da outra.

Localizao: garganta, irradia na horizontal, com um vrtice frente e outro atrs do
corpo.
Ligao energtica ao corpo fsico: garganta, tiride, traqueia, esfago, paratiride,
hipotlamo, vrtebras do pescoo, boca, maxilar e dentes.
Ligao energtica ao corpo emocional/mental: corresponde aos inmeros combates
emocionais e mentais envolvidos na aprendizagem da natureza do poder de escolha.
Toda a doena tem uma ligao ao quinto chacra, porque a escolha est envolvida em
todos os detalhes das nossas vidas e, portanto, em todas as doenas.
Ligao simblica/perceptiva: o desafio simblico do chacra da fora de vontade
progredir atravs da maturao da vontade: da percepo tribal de que tudo e todos
nossa volta tm autoridade sobre ns, atravs da percepo de que s ns temos essa
autoridade, at percepo final de que a verdadeira autoridade provm de nos
sintonizarmos com a vontade divina.
Medos primrios: existem medos relacionados com a fora de vontade dentro de cada
chacra, especficos desse chacra. Tememos no ter autoridade ou poder de escolha
nas nossas vidas, primeiro no seio das nossas tribos, depois nas nossas relaes
pessoais e profissionais. E depois tememos no ter autoridade connosco prprios,
estar fora de controlo no que toca nossa reaco substncia, ao dinheiro, ao poder,
ao controlo emocional. E, finalmente, tememos a vontade divina. A noo de entregar o
seu poder de escolha a uma fora divina continua a ser a maior luta para o indivduo
que busca tornar-se consciente.
Pontos fortes primrios: f, auto-conhecimento e autoridade pessoal, capacidade de
tomar decises sabendo que seja qual for a deciso que tomemos podemos manter a
nossa palavra perante ns prprios ou outra pessoa.
Frequncia harmnica: cor azul claro.

6 chacra do terceiro olho (ou frontal) - Ajna (Comando ou O Absoluto Qualificado)

O sexto chacra envolve as nossas capacidades mentais e de raciocnio,
e a nossa apetncia psicolgica na avaliao das nossas convices e
atitudes. Na literatura espiritual oriental, este o chacra do terceiro
olho, o centro espiritual no qual a interaco da mente e da psique
pode conduzir viso e sabedoria intuitivas. Este o chacra da sabedoria. Os desafios
do sexto chacra so a abertura da mente, o desenvolvimento de uma mente impessoal,
a recuperao do poder da pessoa das verdades falsas ou artificiais, aprender a agir
sob orientao interior e distinguir entre os pensamentos motivados pela fora e os
motivados pelo medo e pela iluso.

Localizao: no centro da testa, ligeiramente acima das sobrancelhas e irradia na
horizontal, com um vrtice frente e outro atrs do corpo.
Ligao energtica ao corpo fsico: o crebro e o sistema neurolgico, glndula
pituitria e pineal, bem como os olhos, ouvidos e nariz.
Ligao energtica ao corpo emocional/mental: liga-nos ao nosso corpo mental, nossa
inteligncia e caractersticas psicolgicas. Estas so uma combinao daquilo que
sabemos e do que acreditamos ser verdadeiro, uma combinao nica de factos,
medos, experincias pessoais e memrias que esto continuamente activas no nosso
corpo energtico mental.
Ligao simblica/perceptiva: activa as lies que nos conduzem sabedoria.
Alcanamos a sabedoria atravs das experincias de vida e adquirindo a capacidade
perceptiva discriminadora do desprendimento.
Medos primrios: a ausncia de vontade de olhar para dentro e desenterrar os prprios
medos, medo da verdade quando a razo da pessoa est toldada, medo do julgamento
slido e realista, medo de confiar em aconselhamento externo, de disciplina, medo do
lado sombrio da pessoa e dos seus atributos.
Pontos fortes primrios: capacidade e faculdades intelectuais, avaliao de
discernimentos conscientes e subconscientes, receber inspirao, gerar grandes actos
de criatividade e raciocnio intuitivo, inteligncia emocional.
Frequncia harmnica: cor azul ndigo.

7 chacra da coroa - Sahasrara (Mil Ptalas ou O Absoluto No Qualificado)

O stimo chacra a nossa ligao nossa natureza espiritual e a nossa
capacidade de permitir que a nossa espiritualidade se torne uma parte
integral das nossas vidas fsicas e nos guie. o chacra da orao.
Permite-nos granjear uma intensidade de conscincia interior atravs da
meditao e da prece.

Localizao: no topo da cabea e irradia para cima, na vertical.
Ligao energtica ao corpo fsico: o ponto de entrada da energia vital humana, que
flui interminavelmente para o campo energtico humano a partir do Universo, do
Divino. Esta fora nutre o corpo, a mente e o esprito. Distribui-se por todo o corpo
fsico e pelos seis chacras anteriores, unindo-os. A energia do stimo chacra influencia
a energia dos principais sistemas corporais: o sistema nervoso central, o sistema
muscular e a pele.
Ligao energtica ao corpo emocional/mental: este chacra contm a energia que gera
devoo, pensamentos inspiradores e profticos, ideais transcendentes e ligaes
msticas.
Ligao simblica/perceptiva: contm a forma mais pura de energia da graa ou prana.
Este chacra armazena a energia gerada pela prece e pela meditao e salvaguarda a
nossa capacidade de viso simblica. o centro energtico da perspiccia espiritual,
viso e intuio muito para alm da conscincia humana vulgar. o domnio mstico,
uma dimenso de harmonia consciente com o divino.
Medos primrios: medos relacionados com questes espirituais, tais como: a noite
escura da alma, medos de abandono espiritual, perda de identidade e perda de
ligao com a vida e as pessoas nossa volta.
Pontos fortes primrios: f na presena do divino e em tudo o que a f representa na
vida da pessoa, como orientao interior, discernimento na cura e uma qualidade de
confiana que eclipsa os medos humanos comuns, devoo.
Frequncia harmnica: cor violeta e branco.

Histria do Reiki - Mikao Usui

Mikao Usui (1865-1926) nasceu no Japo, a 15 de Agosto, na
aldeia Taniai (hoje Miyama Cho), no distrito de Yamagata em
Quioto. A sua famlia pertencia ao budismo taosta e desde
muito novo Mikao Usui estudou na escola de um mosteiro
budista. Comeou a praticar artes marciais aos 12 anos e
atingiu a mais alta qualificao aos 20 anos. Tambm estudou
Kiko (a verso japonesa do Chi Kung - uma arte oriunda da
China para melhorar a sade atravs de meditao, exerccios
de respirao e movimento). Nas prticas do Kiko usava-se a
prpria energia vital para a cura de outras pessoas e Mikao Usui
interrogava-se se no existiria um sistema que permitisse curar
sem sofrer tal exausto.

Em adulto, os seus conhecimentos e clareza mental ajudaram-no a conseguir um
emprego como secretrio de Shinpei Goto, presidente do Departamento de Sade e
Segurana Social e posterior edil de Quioto. Ao longo da sua carreira administrativa
Mikao Usui conheceu pessoas influentes que o apoiaram quando iniciou um negcio
por conta prpria. Em 1914, o negcio comeou a correr mal e Usui decidiu tornar-se
monge budista. E voltou ao monte Kurama, onde iniciou um dos seus retiros de 21
dias (tradio taosta) em que jejuou, cantou, orou e meditou (uma dessas meditaes
poder ter sido ficar debaixo de uma cascata com a gua a cair sobre a cabea para
abrir e purificar o chacra da coroa, uma prtica ainda hoje realizada). No final do
retiro, em Maro de 1922, aos 57 anos, Mikao Usui teve a sua experincia de Satori
(Iluminao) onde ficou a saber como poderia usar a Energia para a cura sem ficar
exausto e desvitalizado. Ento aplicou a Energia em si prprio e na sua famlia
abrindo, em Abril de 1922, a escola Usui Reiki Ryoho Gakkai (ou Associao de Cura
Reiki Usui), que ainda existe em Tquio.

Simultaneamente, Usui comeou a ensinar Reiki dividindo essa formao em seis
graus (por ordem descendente). Os primeiros quatro (VI, V, IV e III)) chamavam-se
Shoden, ou nvel de iniciao, (que, para o Ocidente, Hawayo Takata reuniu no nvel I),
o quinto (II) chamava-se Okuden, ou ensino interior, e dividia-se, por sua vez, em
Okuden Zenki (1 metade) e Okuden Koko (2 metade). O mestrado chamava-se
Shinpiden (I), ou seja, ensino do mistrio. Sublinhe-se que Mikao Usui no usava o
ttulo de mestre, esta designao s surgiu quando Takata comeou a ensinar este
nvel no Ocidente, nos anos 1970. No Ocidente, o Reiki comeou a ser ensinado em
trs graus ou nveis, embora algumas linhagens o ensinem em quatro ou mais nveis,
ramificando o grau III em dois (A e B).

Mikao Usui passou pela sua grande prova de fogo em 1923, num dos mais
devastadores terramotos que atingiram o Japo. Ele e os seus discpulos tiveram
ento a oportunidade de tratar com Reiki milhares de pessoas. Para se ter uma noo
da catstrofe saliente-se que as vtimas mortais ascenderam a 140 mil. Em 1925, aos
60 anos, Usui abriu uma clnica maior e comeou a viajar por todo o Japo, para
difundir os ensinamentos do Reiki. Cr-se que ensinou mais de duas mil pessoas e
formou dezasseis mestres. A sua preocupao era ensinar o Reiki ao maior nmero de
pessoas e difundir este sistema de cura energtica por todo o planeta.

Mikao Usui morreu de um ataque de corao fulminante, em 9 de Maro de 1926,
durante uma das suas viagens. No seu tmulo, em Tquio, encontra-se um memorial
que relata a sua vida e o seu trabalho com o Reiki. O sistema de Usui um
conhecimento para a cura de ns prprios (a cura da alma), a sua prtica baseava-se
muito mais na meditao do que em posies de mos. O acto de curar os outros
nunca foi o objectivo principal do sistema de Mikao Usui. Os seus ensinamentos
demoravam anos a serem assimilados, dada a sua grande natureza espiritual, e no
havia nenhum nvel de ensinamento final, tudo era (e ) uma continuidade.

Alteraes histria do Reiki

natural que todos os praticantes de Reiki nutram uma enorme simpatia e
curiosidade em relao ao fundador do sistema - Mikao Usui. Do mesmo modo sempre
houve interesse em conhecer-se a histria do Reiki, o seu desenvolvimento e a
influncia da vida de Usui nas prticas do Reiki. Na sequncia desta curiosidade
surgiram inmeras teorias e o Reiki chegou a ser descrito como oriundo do Tibete, da
Atlntida, do Egipto ou da Lemria. Tambm se disse que os fundadores originais do
Reiki so mestres ascensos, seres de outras galxias, um chins de tempos remotos
chamado Wei Chi e muitos outros. Embora algumas destas teorias possam fazer
algum sentido, falta-lhes evidncia histrica para serem observadas com seriedade e
rigor. Nas dcadas de 1980 e 1990, alguns mestres Ocidentais foram ao Japo
verificar se aquilo que se dizia sobre o Reiki era verdadeiro, acendendo luzes baseadas
em factos concretos (documentos escritos, entrevistas com familiares de Mikao Usui
ou mesmo a pedra memorial em Tquio).

Histria do Reiki - Chujiro Hayashi

Est escrito na pedra memorial do Dr. Usui, que o criador do Reiki
ter ensinado mais de duas mil pessoas, tendo algumas delas
chegado ao nvel Shinpiden. No entanto, dizia-se no Ocidente (e ainda
se conta em algumas escolas) que o sucessor de Mikao Usui teria
sido Chujiro Hayashi (1878-1941). Este oficial aposentado da
Marinha recebeu de Mikao Usui os ensinamentos de Mestre Reiki, em
1925, com 47 anos, criando o seu prprio mtodo Reiki Hayashi
Shiki Ryoho que significa: Mtodo de Cura Natural Reiki de Hayashi.

Hayashi abriu uma clnica de cura em Tquio onde terapeutas Reiki trabalhavam em
grupo e iam tambm a casa de pessoas incapacitadas. Uma das pessoas que recorreu
clnica de Hayashi para se curar, em Shina No Machi, foi Hawayo Takata. Em 10 de
Maio de 1941, na presena dos seus alunos, Chujiro Hayashi fez o corao parar por
meios metapsquicos e faleceu, tinha 63 anos.

Histria do Reiki - Hawayo Takata

Hawayo Kawamuru (1900-1980) nasceu no seio de uma famlia de cortadores de
abacaxi, na Ilha de Kauai, Hawai, em Hanamaulu. Em 1917, casou com Saichi
Takata, o tesoureiro de uma plantao, e tiveram duas filhas. Saichi Takata morreu de
um ataque cardaco em 1930. Durante os cinco anos seguintes Hawayo Takata, viva
e com duas crianas pequenas, passou a ter graves problemas de sade entre os quais
esgotamentos nervosos. Entretanto, Takata teve conhecimento da clnica de Reiki de
Chujiro Hayashi e, em quatro meses, estava totalmente curada, pedindo que lhe
passassem os ensinamentos. De incio foi recusada porque era estrangeira. Hayashi
no queria que o Reiki fosse praticado fora do Japo, mas acabou cedendo.

Na Primavera de 1936, Hawayo Takata recebeu os ensinamentos de
Reiki I e juntou-se aos terapeutas que trabalhavam na clnica de
Chujiro Hayashi. Em 1937, recebeu os ensinamentos do Reiki II,
regressando ao Hawai para inaugurar a sua primeira clnica Reiki
em Kapaa. Em 1938, Chujiro Hayashi visitou-a, passou-lhe os
ensinamentos de Mestra e Professora e apresentou-a como sua
sucessora. Em 1939, Takata inaugurou o seu segundo centro de
Reiki em Hilo.

Com Hawayo Takata o Reiki espalhou-se pelo Ocidente. Depois do Hawai seguiu-se o
resto dos Estados Unidos da Amrica e, finalmente, o Canad e a Europa. Takata
viveu at aos 80 anos, sempre com uma aparncia saudvel e bem-disposta.

Histria do Reiki - Ramificaes

A partir da morte da Sr. Takata em 1980 o Reiki sofreu muitas mudanas no
Ocidente. Phyllis Furomoto, neta e sucessora de Takata, hoje denominada como a
Grande Mestra de Reiki Tradicional Usui. Em 1981, Phyllis fundou a associao Reiki
Alliance onde continua a ensinar segundo a tradio da sua av. Entretanto, as
tcnicas e mtodos de ensino sofreram alteraes e comearam a surgir vrios ramos
do Reiki em que cada um proclama ser o detentor do sistema original. O que
interessante constatar que todos os mtodos funcionam.

O Usui Reiki Ryoho ensinado no Japo, na escola Usui Reiki Ryoho Gakkai, talvez o
que est mais prximo dos ensinamentos de Mikao Usui e, a pouco e pouco, esses
conhecimentos esto a chegar ao Ocidente. Na Gakkai de Usui, preconiza-se o ensino
do Reiki em trs graus, sendo o terceiro o que d acesso ao grau de Mestre e Professor,
no sendo aceites estudantes estrangeiros. Apesar disto, uma parte dos Mestres de
Reiki Ocidentais divide o terceiro grau em dois nveis: Reiki III-A para Mestres e Reiki
III-B para Professores.

Em 1982, a norte-americana Barbara Weber Ray (formada Mestra pela Sr. Takata)
criou o sistema Radiance Technique, que divide a formao do Reiki em sete graus,
declarando que os nveis mais altos aprofundam os ensinamentos de Takata.
semelhana de Phyllis Furomoto, Barbara Weber Ray fundou a American International
Reiki Association (AIRA). Os mestres deste sistema quando chegam ao grau IV podem
ensinar os graus I e II. O que contribuiu mais para estas ramificaes foi o facto de
Iris Ishikuro, tambm aluna de Takata, ter discordado dos preos praticados pela sua
mestra e ter comeado a ensinar o Reiki de um modo muito mais acessvel. Iris
Ishikuro tambm introduziu no Reiki prticas tibetanas. E outro apaixonado pelo
Tibete, o norte-americano Arthur Robertson, acabou por adicionar-lhe mais uma srie
de prticas criando o seu prprio sistema: Raku Kai Reiki. Deste nasceram entretanto
outros sistemas como o: Essential Reiki, Reiki Usui Tibetano, Shamballa Reiki, Reiki
Tibetano, Karuna Reiki, etc, etc.

A alterao mais significativa originada pelas ramificaes do Reiki o nmero de
sintonizaes praticadas em cada sistema. Mikao Usui fazia uma sintonizao aos
seus alunos em todas as reunies semanais (designada Reiju), depois de receberem os
primeiros ensinamentos (Shoden) e dominarem as tcnicas Byosen (mtodo de cura
focalizada ou scanning: com as mos voltadas para o corpo do paciente, em que se
explora intuitivamente para detectar zonas desarmonizadas) e Reiji-Ho (significa
"indicao da alma", desenvolve-se com a prtica do Reiki e consiste em,
simplesmente, deixar as mos serem guiadas pela Energia para os locais onde a cura
necessria), quando recebiam os segundos ensinamentos (Okuden) e quando
revelavam o desenvolvimento, equilbrio e genuinidade necessrios para os
ensinamentos do Shinpiden. Quando a Sr. Takata veio para o Ocidente o Reiju
perdeu-se e hoje h escolas que fazem quatro, duas ou uma sintonizao no Nvel I;
trs, duas ou uma no Nvel II e duas ou uma no Nvel III (consoante ensinem s o
Nvel III, ou III-A e III-B). Apesar desta discrepncia interessante constatar como
todas funcionam e como todos os iniciados se tornam canais da Energia. Estas
ramificaes permitiram que o Reiki ficasse acessvel a um nmero cada vez maior de
pessoas, graas ao facto de alguns mestres independentes praticarem preos mais
acessveis.

O alemo Frank Arjava Petter teve acesso aos ensinamentos internos da Gakkai de
Usui e investigou as origens dos smbolos do Reiki e a sua ligao com as prticas do
budismo japons (budismo Mikkyo) e do xintosmo (uma das religies mais fortes no
Japo). A partir da descrio da vida de Mikao Usui na pedra memorial, Arjava Petter
comeou a procurar as tradies sobreviventes no Japo, encontrando diversas
linhagens. No Ocidente pensava-se que a Sr. Takata era a Grande Mestra de Reiki e
que o Reiki j no era ensinado no Japo, nem que havia praticantes no pas, por
causa da 2 Guerra Mundial. No entanto, Arjava Petter descobriu que Mikao Usui
iniciou diversos mestres, alguns deles: Eguchi, Taketomi e Gyuda (conhecido por
Ushida). Estes mestres, tal como Hayashi, ensinaram novos alunos e formaram outros
tantos mestres. Ao contrrio do que se pensava, Hayashi formou treze ou mais
mestres (para alm de Hawayo Takata) e alguns deles ainda esto vivos.

Princpios do Reiki

Os Princpios do Reiki so um dos grandes contributos do
sistema de Mikao Usui para o desenvolvimento humano.
Estes Princpios foram adaptados pelo Dr. Usui a partir
dos poemas waka (pensamentos) do Imperador Meiji por
quem o Mikao Usui nutria grande admirao.

Do texto original, encontrado no manual de Mikao Usui,
descoberto por Frank Arjava Petter, consta o seguinte
texto traduzido para ingls pela japonesa Chetna
Kobayashi:

JAPONS INGLS PORTUGUS
Kyo Dake Wa Just Today S por Hoje
Okaru-Na Don't Be Angry Sou Calmo(a)/ Tolerante
Shinpai Suna Don't Worry Confio
Kansha Shite Be Grateful Sou Grato(a)
Gyo-o Hage Me Work Hard Trabalho Arduamente
Hito Ni Shinsetsu Ni Be Kind Sou Bondoso(a)

No tempo do Dr. Usui recitavam-se estes Princpios no incio das reunies,
acompanhados pelos poemas do Imperador Meiji e a meditao gassho. Mikao Usui
escreveu no seu manual que os Princpios do Reiki so:

O mtodo secreto para atrair bnos, a medicina espiritual de muitas doenas.

S por hoje...
No me irrito,
No me preocupo,
Sou grato,
Trabalho arduamente (no caminho espiritual),
E sou bondoso para todos os seres.

De manh e noite, com as mos em orao, canta-os com a tua boca e f-los ecoar no
teu corao. Mtodo Reiki Usui para mudar a tua mente e o teu corpo para melhor.

bom lembrarmo-nos destas verdades durante o dia. "S por hoje" a grande lio:
vive um dia de cada vez! Neste manual substituo a traduo habitual do "no me
irrito" e "no me preocupo" pelo "sou calmo/tolerante" e "confio em mim" por duas
razes:

1. Na lngua original (em japons) no h construes de frases pela negativa (o que
significa que os cinco Princpios do Reiki so todos mensagens positivas... e nas
mensagens positivas no h negaes!).

2. Para entender este ponto: comece por fechar os olhos e pense num elefante. De
seguida, feche novamente os olhos e no pense num elefante (quem diz elefante, diz
outra coisa qualquer)! Conseguiu? No pensou num elefante!?

Compreende o efeito da negao na sua mente? Quer se diga "pense num elefante" ou
"no pense num elefante" acaba sempre por pensar num, porque a nossa mente no
regista a negao... limita-se a processar o resto da informao! O que significa que,
quando dizemos "hoje no me irrito" ou "hoje no me preocupo" a nossa mente regista
o "irrito-me" e o "preocupo-me". Em portugus pouco habitual usar frases positivas!
H pouco, quando leu "nas mensagens positivas no h negaes" a sua mente
registou que "h negaes" e, por repetirmos estas ideias tantas vezes, acabamos por
criar hbitos negativos! importante ganhar conscincia do poder das palavras...
todos os dias condicionamo-nos um pouco mais (ou menos) consoante o modo como
verbalizamos os nossos pensamentos...

Sobre o Amor Incondicional

Actualmente, a ideia de Amor Incondicional est cada vez mais difundida com a
crescente divulgao da medicina holstica. No entanto, algumas pessoas esto
simplesmente a criar novos ideais, novas regras. O Ser humano cresce e desenvolve-se
envolto em regras. A maioria destas condicionantes so necessrias para interagirmos
uns com os outros como nos conhecemos. As regras so simplesmente algo que se
enraizou profundamente em ns, que nos limita e nos faz criar dependncias. Se
pensar que o seu problema amar de mais, entenda que o seu problema pensar.
Sempre se opinou demasiado sobre o Amor. Quando pensamos, descentramo-nos da
mensagem. Se pensar que o amor um certo dizer ou um determinado fazer, est
simplesmente a condicionar-se a regras. E o seu entendimento do amor mental. Se
pensa que tem de estar sempre disponvel e que, por amor, de vez em quando, tem de
adiar a sua vida, pense nisto: quando o faz (por amor, no ?) quem que o est a
amar? natural que se sinta esgotado. Est a esgotar a sua capacidade de viver sem
amor-prprio. a sua ideia de que boa pessoa, segundo o que para si certo, que
impede a cura. Como que pode ser boa pessoa sem bondade por si prprio? S o seu
corao pode ensinar-lhe que no h ddivas de Amor sem amor-prprio. Tudo o resto
so dependncias.

A Cura do Reiki

Uma vez recebida a primeira sintonizao com a energia Reiki o iniciado s precisa
colocar as mos sobre o corpo (seu ou de outra pessoa) para que a Energia flua. A
Energia vai actuar em todos os nveis do corpo: fsico, emocional, mental e espiritual.
A Energia Reiki cura a pessoa como um Todo. Ao curar uma dor de cabea, por
exemplo, o Reiki pode curar outros rgos a outros nveis.

Caso a pessoa que est receber a Energia tenha outra doena, uma alergia por
exemplo, o Reiki actuar tambm a, independentemente de o terapeuta ter ou no
conhecimento do facto. A cura com o Reiki complementa a medicina convencional,
que normalmente s trata o corpo fsico. Por exemplo, tomar uma aspirina pode aliviar
uma dor de cabea mas nada faz para combater a sua causa e, provavelmente, mais
cedo ou mais tarde, a dor regressar. O Reiki no trata s a dor, trata as causas a um
nvel mais profundo, independentemente de o cliente as conhecer ou no.

Ao longo da histria do Reiki contam-se relatos de sucesso em casos to diversos
como: problemas de corao, cancro, doenas de pele, ferimentos, regenerao de
ossos partidos, gripes, queimaduras, cansao, impotncia, falta de memria,
complexos de inferioridade, problemas de comunicao, depresses, dores de cabea,
problemas de coluna, clicas menstruais, efeitos de quimioterapia, toxicodependncia
entre muitos, muitos outros.

importante lembrarmo-nos sempre que o Reiki no uma panaceia, nem um remdio
para todos os males, mas um sistema valioso que pode proporcionar muitas surpresas
agradveis.

O corpo fsico como a parte visvel de um iceberg em relao sua gigantesca parte
submersa, representada pelas outras camadas energticas (etrica, emocional, mental
e espiritual). Ele o nico receptculo de informaes concretas que nos alerta para o
estado geral da sade do nosso Ser. A tomada de conscincia do corpo fsico
essencial. Como poderemos ter conscincia das outras camadas energticas se no
aprendermos a sentir o corpo fsico? Se o escutarmos, se compreendermos a verdade
escondida por detrs de um mal-estar ou de uma doena, poderemos corrigir um
padro de vida negativo e assim promover a cura. Em casos de problemas de sade
graves deve-se aconselhar sempre a consulta de um profissional de sade licenciado e
a aplicao de Reiki como complemento. O Reiki normalmente acentua os resultados
da maioria dos tratamentos, reduzindo os efeitos secundrios, diminuindo ou mesmo
eliminando as dores, ou a ansiedade, e criando optimismo na resoluo das doenas.

Alguns praticantes de Reiki tm observado que, com o uso continuado, o Reiki
desenvolve a sua intuio. Esta intuio refora a empatia com o cliente durante o
tratamento, significando isto que o terapeuta frequentemente se torna consciente do
que est em desarmonia na pessoa que est a tratar. Se durante um tratamento intuir
uma condio aparentemente sria recomendvel sugerir um check-up com um
mdico credenciado. Nunca faa diagnsticos a no ser que tenha carteira mdica
profissional os terapeutas de Reiki no so mdicos. Lembre-se: ns somos um canal
de Reiki, sempre o cliente quem se cura a si prprio.

Sendo salutar o desenvolvimento da intuio com o Reiki, no se deve usar a Energia
como uma ferramenta de diagnstico, tal prtica muito subjectiva e repleta dos
perigos de interpretaes incorrectas.

Reiki e outros animais

O Reiki pode ser usado para ajudar qualquer Ser vivo (outras pessoas, animais ou
plantas). Verifica-se que a maioria dos animais receptiva a esta Energia, apesar de
haver casos em que esta recusada, tal como acontece com os Seres humanos. De um
modo geral, os outros animais gostam muito de receber Reiki e no so raros os que
ficam muito sossegados e felizes durante o processo.

Tratamentos com Reiki

Sabe-se que o Dr. Usui ensinava aos seus alunos trs tcnicas para os ajudar a
concentrarem-se nos tratamentos: o banho seco (Kenyoku), a meditao gassho e uma
tcnica de respirao designada Joshin Kokyuu-Ho.

Kenyoku - Banho Seco

Esta tcnica pode fazer-se antes e depois de um tratamento a outra pessoa, ou sempre
que nos sentirmos desarmonizados energeticamente, seja depois de uma discusso,
quando sentimos tristeza, ou maus sentimentos persistentes.

Kenyoku uma tcnica para purificar os canais energticos. provvel que tenha a
sua origem nos rituais dos sacerdotes xintostas para purificar o corpo antes de
contactar com o divino. Tambm no budismo existe uma sequncia de movimentos
muito semelhante ao Kenyoku. Tornou-se tambm uma tcnica comum em muitas
escolas de artes marciais e de Chi Kung como Ju-jitsu e Aikido.

Coloque a mo direita no ombro esquerdo, com os dedos unidos e a palma da mo
virada para o seu corpo, de modo a que os dedos pousem sobre o ombro, e deslize a
mo na diagonal, em sentido descendente, em direco anca direita, tocando
ligeiramente o corpo. Repita o processo com a mo esquerda, desde o ombro direito
at anca esquerda. Repita o processo com a mo direita, desde o ombro esquerdo
anca direita. Em seguida, passe a mo direita pela parte interior do brao esquerdo,
desde o ombro at s pontas dos dedos. Depois passe a mo esquerda pela parte
interior do brao direito, desde o ombro at s pontas dos dedos.

O Kenyoku purifica o corpo e a alma. Refora a Energia e ajuda a desligar
energeticamente das situaes, pessoas, pensamentos e emoes desarmonizadoras,
trazendo-nos para o momento presente.

As pessoas que no so praticantes de Reiki tambm podem usar o Kenyoku.

Meditao Gassho

Gassho uma palavra japonesa que significa "duas mos que
se juntam". Esta posio normalmente conhecida no
Ocidente como posio de orao. Nas prticas do Reiki
consiste em relaxar, fechar os olhos e colocar as mos com as
palmas unidas, junto ao chacra do corao, com os polegares
a tocarem o centro do peito.

Antes de comear um tratamento o praticante concentra a
ateno no ponto onde os dedos mdios se tocam, para ajudar
a esquecer o mundo que o rodeia e servir de "canal" da
Energia. Por outras palavras, o praticante...

... deixa o Ego dormir, para o Reiki fluir.

Nesta meditao os Princpios do Reiki so ditos mentalmente e fazem-se ecoar por
todo o corpo (s por hoje sou calmo/ tolerante, confio, sou grato, trabalho arduamente e
sou bondoso para todos os seres).

Na meditao gassho podemos ouvir tudo o que se passa nossa volta, todos os
rudos. Tudo faz parte da meditao, incluindo os nossos pensamentos, no os
rejeitando ou julgando, aceitando-os e observando-os como parte do processo da
meditao. Se, por acaso, nalgum instante nos distrairmos da meditao, voltamos
focar-nos no contacto dos dedos mdios da mesma forma como comemos, no como
uma obrigao mas com um sentimento de extrema gratido. O Dr. Mikao Usui pedia
aos seus alunos que fizessem esta meditao todos os dias durante cerca de 25
minutos, de manh e noite.

Joshin Kokyuu-Ho - Tcnica de Respirao

A expresso japonesa Joshin Kokyuu-Ho significa literalmente "exerccio de respirao
para purificar a alma". Nas prticas do Reiki utiliza-se como tcnica para fortalecer a
prpria energia, concentr-la no tanden e aprender a deix-la fluir pelas mos. Esta
tcnica permite que o praticante se sinta enraizado e, consequentemente, seguro e
estvel no processo que est a executar. Se respirarmos constantemente at ao tanden
tornamo-nos equilibrados e estveis em todos os nveis do nosso Ser.

Para sentir o tanden pratique o seguinte exerccio: de p, numa posio confortvel,
coloque os ps paralelos entre si, e afastados a uma distncia equivalente largura
dos ombros, e incline-se ligeiramente para trs. Pode sentir uma solidez, uma presso,
um tringulo, ou um formigueiro - o seu centro de gravidade: o tanden (l-se
"tantien"). Advertncia: Este exerccio no deve ser praticado por pessoas com tenso
arterial alta ou durante a gravidez.

Para a respirao Joshin Kokyuu-Ho coloque as suas mos em gassho e comece por
inspirar pelo nariz e expirar pela boca. Se quiser, coloque a ponta da lngua no palato
mole enquanto inspira. Na inspirao sinta o Reiki (imaginando uma luz branca, ou
sentindo simplesmente a Energia) a entrar pelo nariz e pelo chacra da coroa e a chegar
ao tanden. Segure a respirao no tanden durante alguns segundos sem forar. Na
expirao (pela boca) sinta o Reiki a espalhar-se desde o tanden para o corpo todo,
interior e exteriormente, transmutando tudo o que negativo em positivo. Sinta como
se estivesse a expirar por todas as clulas do seu corpo. Irradie.

Quando se sentir bastante familiarizado com esta tcnica de respirao pode
continuar a faz-la durante os tratamentos a outras pessoas ou mesmo no seu auto-
tratamento.

Como posicionar as mos?

As mos posicionam-se sempre com as palmas voltadas para o corpo
do cliente e os cinco dedos mantm-se unidos e estendidos para
concentrar a Energia. As mos devem estar relaxadas e de modo a no
exercer nenhuma presso. Podem estar colocadas directamente sobre o
corpo ou ligeiramente acima dele (em tratamentos a pessoas do sexo
oposto, nomeadamente nos chacras do corao e da raiz).

Sensaes nas mos

Em cada posio e em cada tratamento podem haver sensaes diferentes. O
terapeuta pode sentir as mos quentes, enquanto o receptor as sente frias ou vice-
versa. Pode haver a sensao de calor, frio, de gua a fluir, de vibraes, um ligeiro
tremor, formigueiro ou mesmo dormncia. O cliente pode sentir as mesmas sensaes
ou no. Estas sensaes variam com o estado de sade e a sensibilidade do terapeuta
e podem mudar de dia para dia e de pessoa para pessoa. Algumas pessoas esto mais
sensveis ao seu corpo e sentiro mais que outras. Por vezes as sensaes parecem
continuar indefinidamente em determinada posio, quer dizer que aquela regio
necessita de mais Reiki, continue o tempo que achar necessrio, tendo em conta que
mais benfico uma srie de tratamentos - geralmente quatro dias seguidos - do que
insistir durante quinze minutos numa posio. Valorize sempre a sua intuio. H
praticantes de Reiki que ficam desapontados por nunca sentirem nas mos o calor
caracterstico do Reiki, a estes cabe-me sublinhar que a Sr. Koyama, uma das ex-
presidentes da Usui Reiki Ryoho Gakkai, nunca sentiu as mos quentes e as pessoas
que recebiam os seus tratamentos curavam-se de igual modo. Uma explicao para as
sensaes nas mos, quando se faz um tratamento, que o Reiki no tem
caractersticas concretas. O que sentido a reaco do nosso corpo ao fluir da
Energia. O terapeuta e a pessoa que est ser tratada tm desequilbrios diferentes no
seu corpo e o Reiki polarizar em conformidade. Da as diferentes sensaes (ou a falta
delas) observadas por cada pessoa.

Posies de mos num tratamento

No Ocidente, a colocao das mos no Reiki faz-se sobre os sete chacras principais,
contudo se durante um tratamento o terapeuta sentir intuitivamente que outro local
precisa de tratamento no deve hesitar em faz-lo. No trabalho com o Reiki a intuio
muito importante. Regra geral, mantm-se as mos cinco minutos em cada
posio, mas no obrigatrio. Por vezes, as mos aquecem em determinada posio e
passados dois ou trs minutos parece que esfriam... sinal que se deve passar para a
posio seguinte (em caso de dvidas, siga sempre a sua intuio). Durante um
tratamento com Reiki no necessrio qualquer tipo de concentrao. Simplesmente,
coloque as mos sobre o corpo e a Energia flui independentemente dos seus
pensamentos. Se o cliente est a libertar emoes ou quer conversar sobre o que est
a acontecer, evidente que deve dar-lhe ateno. De outro modo, respeite o silncio
para proporcionar um relaxamento maior durante o processo.

Efeitos aparentemente nocivos

Nas ltimas dcadas, em que os Mestres de Reiki tm sintonizado milhes de
praticantes activamente no Ocidente, no consta que tenha havido casos de efeitos
negativos do Reiki.

H um grande nmero de casos onde, aparentemente, parece haver efeitos negativos.
Pessoas sem compreenso dos processos de cura fisiolgica do corpo podem
interpretar mal as sensaes. Quando o corpo passa por um processo de cura pode
haver um curto perodo de tempo em que h algum desconforto... simplesmente o
organismo a desintoxicar.

Por exemplo, pessoas com muito stress acumulado ou com bloqueios emocionais
podem sentir uma grande agitao inicial, enquanto o corpo integra os efeitos do
Reiki. Nos primeiros tratamentos alguns doentes de cancro sentem um aumento de
dor na rea do tumor. Uma pessoa que tenha artrite em determinada articulao pode
ter um aumento de dor aps os primeiros tratamentos. O Reiki ir aumentar a
corrente sangunea naquela articulao que teve m circulao durante alguns anos.
O sbito aumento de circulao pode ser ento algo doloroso, mas os resultados finais
sero certamente surpreendentes.

Lembre-se sempre que o Reiki uma vibrao de Amor Incondicional. Poder esta
Energia provocar malefcios? No creio.

O fluxo do Reiki

O fluir do Reiki parece variar de acordo com o grau de desarmonia do cliente. Por
exemplo, em pessoas muito doentes ou perturbadas emocionalmente o Reiki flui com
mais intensidade. No entanto, o fluxo totalmente independente das expectativas do
terapeuta. Por vezes os praticantes dizem que sentem o Reiki a "desligar", mas a
pessoa que est a ser tratada ainda continua a sentir fortemente o fluxo.

Auto-tratamento

O auto-tratamento pode ser realizado em qualquer lugar, a qualquer hora: de manh,
quando se levantar (ter um ptimo dia), depois do trabalho (para se desligar do stress
e recarregar energeticamente), quando estiver a ver televiso ( s colocar as mos
sobre o corpo), antes de ir para a cama (ter uma noite de sono esplndida) ou, se
preferir, no seu local especial de meditao. Entenda que a sua auto-disciplina auto-
estima.

Tal como o Mikao Usui ensinava, este manual prope doze posies: cinco na cabea,
cinco sobre os chacras da garganta, corao, plexo solar, sexual e raiz, e mais duas
sobre dois chacras secundrios integrados na raiz (joelhos e ps), permitindo o fluir do
Reiki durante cinco minutos em cada posio, o que resulta num tratamento de 60
minutos.

muito importante praticarmos Reiki em ns prprios, todos os dias. Estas doze
posies no devem ser consideradas "as correctas" porque no h posies correctas
ou incorrectas. Deixe apenas a Energia fluir diariamente pelo seu corpo.

1 posio sobre o rosto
(olhos e chacra da 3 viso)
2 posio ouvidos
(equilbrio dos hemisfrios)
3 posio testa e nuca
(Nentatsu-Ho)
4 posio nuca
(selar uma afirmao)
5 posio topo da cabea
(chacra coronrio)
6 posio pescoo
(chacra da garganta)
7 posio esterno
(chacra do corao)
9 posio abaixo do
umbigo (chacra sexual)
8 posio acima do
umbigo (plexo solar)
10 posio regio pbica
(chacra da raiz)
12 posio plantas dos
ps (chacra secundrio)
11 posio sobre os
joelhos (chacra secundrio)
Gedoku-Ho - Tcnica de Desintoxicao

Esta uma tcnica de desintoxicao para curar intoxicaes alimentares, que pode
usar em diversas circunstncias. Pode ser utilizada depois das refeies para digerir
os alimentos, ou para reduzir os efeitos secundrios dos medicamentos, tambm se
pode utilizar em problemas menstruais ou de intestinos, nomeadamente na priso de
ventre, libertando o organismo de toxinas, por exemplo.

Coloque uma mo sobre o umbigo e a outra, paralela, na parte
de trs do corpo, e deixe fluir Reiki para essa zona durante 13
minutos. Pode visualizar as toxinas a sarem pelas pernas do
cliente (quer por parte do terapeuta, quer por parte do cliente)
durante os 13 minutos, sempre que o terapeuta e/ou o cliente
se lembrarem de o fazer.

O terapeuta deve posicionar-se como se sentir mais
confortvel. Uma das coisas em que a Sr. Yamaguchi (aluna
de Hayashi e professora de Frank Arjava Petter) insistia era no
bem-estar do terapeuta quando est a dar Reiki.

Nentatsu-Ho - Tcnica de desprogramao

A expresso japonesa Nentatsu-Ho significa "mtodo para
programao da mente subconsciente". um mtodo que
remonta ao tempo de Mikao Usui e fazia parte dos seus
ensinamentos do Shoden (Nvel I). Trata-se de enviar um
pensamento com a energia Reiki, para a mente da pessoa que
estamos a tratar, ou para ns prprios. Algumas pessoas
chama-lhe tambm "tcnica de desprogramao". O mtodo
muito simples, basta colocar a sua mo dominante na testa e a
outra na nuca e, deixando o Reiki fluir durante cinco minutos,
enviar mentalmente, com uma inteno pura, uma afirmao
positiva para a mente do receptor. De seguida, coloque ambas
as mos na nuca e deixe o Reiki fluir mais alguns minutos,
selando a afirmao no subconsciente.

importante deixar claro que no se est a curar com o poder da mente, mas sim a
mandar uma mensagem ao subconsciente, junto com a energia Reiki. No vale a pena
forar a afirmao pois s estar a criar tenso. Lembre-se sempre que, como em
todas as tcnicas de Reiki, esta uma prtica que deve ser realizada com
descontraco. O Nentatsu-Ho pode tambm ser usado para transmitir ou integrar os
cinco Princpios do Reiki, para trabalhar maus hbitos, reforar bons comportamentos
ou afirmaes positivas, entre muitas outras possibilidades.

Quando fizer Nentatsu-Ho a outra pessoa certifique-se que compreende o que ela
pretende. Escolha sempre afirmaes positivas e, durante uma pequena conversa
antes do tratamento, decida com a pessoa se a afirmao que escolheu est de acordo
com aquilo que ela deseja.

Tratamento de outras pessoas

O stio ideal para realizar tratamentos a outras pessoas uma marquesa. Caso no
tenha possibilidade de possuir uma, utilize uma plataforma semelhante, tendo em
conta que vai ficar em p e que as suas mos, com os braos estendidos para baixo,
devem ficar altura do corpo do receptor.

Uma soluo econmica e bastante prtica pode ser, por exemplo, trs cavaletes de
metal ou madeira, uma placa de aglomerado com 1,80 metros de comprido, 70 cm de
largura e 19 milmetros de espessura, um colcho tripartido (de praia ou de
campismo) e um lenol. Estes so elementos que se montam, desmontam e guardam
fcil e rapidamente.

As doze posies descritas para o auto-tratamento so a base para um
tratamento a outra pessoa. Existem, no entanto, alguns aspectos a ter em conta

As suas mos devem estar perfeitamente limpas e ao coloc-las suavemente sobre o
receptor adopte uma posio cmoda para ambos, certifique-se que relaxa os braos e
distribui o peso do seu corpo pelas duas pernas. Deve ter em ateno as zonas mais
sensveis e a privacidade dos outros, por conseguinte no toque na zona da garganta,
seios e rgos genitais.

Se sentir necessidade de se proteger ou enraizar durante as sesses de cura:

Proteco: imagine, sinta ou visualize uma luz branca, proveniente da Fonte divina, a
descer at sua cabea e da at aos seus ps e diga mentalmente: peo para ser
coberto(a) com a luz branca da proteco divina. eu aceito a luz branca da proteco
divina. E sinta-se dentro de uma bolha de luz branca, cristalina. Confie.

Enraizamento: no incio ou durante a sesso de cura, feche os olhos e diga
mentalmente: a minha inteno reside no chacra do corao. E respire fundo duas
vezes, concentrando-se no centro do seu peito. Vai sentir-se imediatamente enraizado.
Faa-o sempre que sentir necessidade ao longo do dia.

No incio do tratamento espalhe Reiki com ambas as mos pela aura do cliente.
Coloque as mos quinze ou vinte centmetros acima do corpo fsico da pessoa e, com
as palmas das mos voltadas para baixo, delicadamente, percorra a aura vrias vezes,
da cabea aos ps, ou vice-versa. Pode guiar a pessoa numa meditao simples, como
a Meditao de Purificao para um maior relaxamento.

Se a pessoa tiver adormecido durante o tratamento, diga-lhe suavemente que
terminou e no a apresse a levantar-se. Pelo contrrio, deixe-a mover-se lentamente e
pergunte-lhe se quer um copo de gua. No final, importante explicar ao cliente que
poder ter processos de desintoxio (fsica, emocional, etc). Se tal suceder a pessoa
estar precavida e no se preocupar toa.

Meditao de Purificao

Este um mtodo canalizado por Jesus Cristo, uma das tcnicas de limpeza
praticadas por Alexandra Solnado no seu sistema de cura espiritual e ensinado nos
meus cursos de Reiki Usui Shiki Ryoho, pela sua complementaridade. Esta meditao
permite-nos aumentar o nosso quociente de Luz, limpando e purificando-nos com a Luz
Branca da Proteco Luz Divina.

Se quiser, acenda uma vela, queime o seu incenso preferido. Pode pr uma msica
relaxante ou optar por integrar todos os rudos circundantes no seu relaxamento.
Sente-se numa posio confortvel, com as palmas das mos viradas para cima, sobre
as coxas. Feche os olhos e... concentre-se na sua respirao... inspire e expire
profundamente... sinta o corpo a relaxar com a sua cadncia respiratria... e oua
atentamente todos os rudos sua volta... permita que todos os rudos integrem o seu
relaxamento... mais e mais profundamente... leve a sua conscincia para um pequeno
ponto de Luz no centro do seu peito... e sinta que ele comea a brilhar... mais e mais...
vai ficando mais brilhante... mais intenso... sinta-o a expandir-se... e ele vai
crescendo, lentamente, a partir do centro do seu peito... e vai envolvendo todo o seu
corpo... sinta o seu corpo a ser envolvido por uma bolha de Luz... e ela vai ficando
mais clara... mais cristalina... sinta o seu corpo a elevar-se suavemente... e sua
frente imagine uma piscina... uma piscina de Luz Branca... lentamente, aproxime-se...
sinta-se a entrar na piscina de Luz Branca... lentamente, sinta o seu corpo a ser
envolvido por Luz Branca e cristalina... pode flutuar ou sentar-se no fundo da piscina,
por exemplo... o corpo envolto em Luz... pode respirar Luz... sinta o seu corpo a diluir-
se nessa Luz... mais e mais... lentamente... sinta todas as clulas do seu corpo a
serem preenchidas por essa Luz... sinta-se Luz... cada vez mais branca... e cristalina...
sinta todas as clulas do seu corpo a serem preenchidas por Luz... branca e
cristalina... para terminar, regresse lentamente conscincia do corpo fsico...
sentindo-se em unio com a Fonte Divina, comece por mover os ps e as mos...
espreguiar-se... e quando quiser, pode abrir os olhos.

Meditao dos Trs Suspiros

Se tiver tempo para respirar, tem tempo para esta meditao. Chama-se Trs Suspiros e
dura entre 30 segundos a um minuto (meditar pode ser to simples quanto isto ;)

Suspirar o antdoto fisiolgico perfeito para o stress porque inverte o modo como
respiramos quando estamos ansiosos. Tanto o corpo como a mente ficam mais soltos e
abertos quando se suspira. Ao suspirar conscientemente, como acontece neste
exerccio, enviamos um sinal do corpo para a mente dizendo: vs? no faz mal
descontrair agora! Um suspiro a maneira mais rpida de iniciar uma reaco de
descontraco. Trs Suspiros uma meditao instantnea, que pode ser feita em
qualquer lugar, em qualquer altura, posio ou actividade, de olhos abertos ou
fechados. E to verstil e porttil que todos a deveramos fazer regularmente.

Comece por inspirar profundamente, expandindo o abdmen e as costelas inferiores.
E expire completamente, deixando sair o ar todo. E descanse na pausa, sentindo o
corpo a serenar. Retenha a pausa uma fraco de segundos. Repita mais duas vezes.
Repare como cada respirao se torna mais profunda que a anterior. Trs ou quatro
suspiros so suficientes. Agora recupere o flego naturalmente e repare na diferena.

Reiki e outras terapias

Desconhecem-se contra-indicaes no uso do Reiki. H apenas que ter bom-senso em
dois casos especiais: como a Energia acelera os processos de cura, s aplique Reiki
em fracturas sseas e em anestesias (ou outros efeitos analgsicos) a seguir aos
cuidados mdicos convencionais necessrios. E d sempre Reiki aos medicamentos
antes de os ingerir pois salvaguarda os efeitos secundrios. O Reiki pode ser usado
sozinho ou em conjunto com qualquer outra terapia. H casos em que os problemas
de sade so to srios que necessrio tirar partido de todos os recursos disponveis.
Em todos os casos o Reiki aumenta a vitalidade global do corpo bem como a sua
capacidade de recuperao. Pode reduzir os efeitos colaterais de tratamentos como a
quimioterapia e radioterapia, aumentando o bem-estar dos pacientes. O complemento
entre o Reiki e a medicina convencional perfeito.

Notas finais

O Reiki harmoniza e potencialmente cura tudo. impossvel prever ao certo o que
pode acontecer numa sesso de tratamento. algo que est para alm do nosso poder
pessoal, o terapeuta de Reiki s pode prometer que o efeito harmonizador desta
Energia Universal beneficia quem a recebe e no deve prometer que o tratamento
curar determinada doena em particular ou que ter qualquer outro resultado
especfico. O processo sempre uma caminhada individual.

A pessoa que recebe Reiki pode, consciente ou inconscientemente, recusar a cura
resolvendo continuar doente ou morrer. Lembre-se que nada acontece por acaso.
Haver, com certeza, uma razo para que tal suceda, talvez a doena lhe d algo que
de outro modo no conseguiria obter, como a ateno e o carinho dos outros, ou ento
a pessoa est cansada de sofrer e decide partir. Nesta perspectiva, a doena tambm
pode ser uma fora. Aceite o que acontece como se estivesse sentado no topo de uma
montanha a observar de uma perspectiva mais abrangente, em vez de se focar em
problemas especficos.

Princpios ticos e Deontolgicos

1. Respeitar as normas bsicas de higiene.
2. Nunca fazer terapias a crianas menores sem o consentimento prvio dos pais ou
encarregados de educao.
3. Explicar o modo de actuao da Energia antes dos tratamentos.
4. Esclarecer que os Sistemas de Cura Energtica so terapias complementares, no
substituem o acompanhamento mdico convencional.
5. Nunca prometer a cura. O que acontece durante uma terapia energtica transcende
o seu poder pessoal. O terapeuta apenas um canal para a compreenso e o contacto
com a Energia primordial. O cliente que responsvel pela sua cura.
6. Explicar os vrios nveis de tratamento que os diferentes Sistemas de Cura
Energtica podem proporcionar.
7. Nunca fazer diagnsticos sobre o estado de sade do cliente, quanto muito
recomendar um check up com um mdico de clnica geral.
8. Nunca prescrever medicamentos, ou interferir na medicao recomendada por um
profissional de sade credenciado.
9. Salvaguardar a confidencialidade de cada cliente.
10. Deixar explcito que nenhuma sesso de cura energtica implica uma
continuidade, o cliente livre de escolher quando e com quem quer continuar os
tratamentos.

Use o Reiki com frequncia, sensatez e profunda gratido.

A sua Linhagem em Reiki

Mikao Usui - Chujiro Hayashi - Hawayo Takata - Beth Gray - Collen Kennard - Cheryl
Coleman - Carla Gifford - Rosy Naor - Sandra Ramos Ana Shanti Eugnio - Voc

Ana Eugnio 91 899 08 29
http://lugardapaz.no.sapo.pt

Estou disponvel para tentar esclarecer qualquer dvida sobre Reiki.
Sempre que precisar de uma voz amiga no hesite em contactar-me...

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Reiki Shoden O Despertar

2004-2009 Ana Shanti Eugnio 1

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