O BEZERRO DE OURO

TEXTO
1 Mas o povo, vendo que Moiss tardava em descer do monte, acercou-se de Aro, e lhe disse: Levantate, faze-nos um deus que v adiante de ns; porque, quanto a esse Moiss, o homem que nos tirou da
terra do Egito, no sabemos o que lhe aconteceu. 2 E Aro lhes disse: Tirai os pendentes de ouro que
esto nas orelhas de vossas mulheres, de vossos filhos e de vossas filhas, e trazei-mos.3 Ento todo o
povo, tirando os pendentes de ouro que estavam nas suas orelhas, os trouxe a Aro;4 ele os recebeu de
suas mos, e com um buril deu forma ao ouro, e dele fez um bezerro de fundio. Ento eles
exclamaram: Eis aqui, Israel, o teu deus, que te tirou da terra do Egito.5 E Aro, vendo isto, edificou um
altar diante do bezerro e, fazendo uma proclamao, disse: Amanh haver festa ao Senhor.6 No dia
seguinte levantaram-se cedo, ofereceram holocaustos, e trouxeram ofertas pacficas; e o povo sentou-se
a comer e a beber; depois levantou-se para folgar.7 Ento disse o Senhor a Moiss: Vai, desce; porque o
teu povo, que fizeste subir da terra do Egito, se corrompeu;8 depressa se desviou do caminho que eu lhe
ordenei; eles fizeram para si um bezerro de fundio, e adoraram-no, e lhe ofereceram sacrifcios, e
disseram: Eis aqui, Israel, o teu deus, que te tirou da terra do Egito.9 Disse mais o Senhor a Moiss:
Tenho observado este povo, e eis que povo de dura cerviz.10 Agora, pois, deixa-me, para que a minha
ira se acenda contra eles, e eu os consuma; e eu farei de ti uma grande nao.
xodo 32:1-10
- O bezerro de ouro simboliza um princpio espiritual. Quando substitumos
o Senhor porqualquer outra coisa, ou quando misturamos
a adorao ao Senhor com qualquer outracoisa estamos entrando
no princpio do bezerro de ouro.
COMPREENDENDO QUEM DEUS
Na verdade, jamais teremos uma definio satisfatria sobre Deus, pois, como o homem limitado e finito
conseguir definir aquele que ilimitado e infinito?
Certa vez um telogo assim escreveu:
Se voc acredita que compreende plenamente Deus e o que Ele faz, das duas uma ou o seu Deus
pequeno demais, ou voc est se superestimando, ou quem sabe as duas coisas.
No entanto, ainda que de uma maneira imperfeita tenhamos a compreenso sobre Deus, a Bblia nos
revela algum material necessrio para que possamos compreender como Ele , e o que Ele faz.
O PERIGO DE TRANSFORMARMOS O DEUS DA BBLIA EM UM DOLO IMAGINRIO
Ns podemos ver na vida de Aro o que acontece quando algum que foi liberto do mundo pelo poder de
Deus escolhe no andar na presena Dele. Uma imagem incorreta; desenvolvida, formada, e moldada
dentro de nossa prpria alma ou imaginao. (xodo 32:1-4)
A IRA DE MOISS AO DESCER DO MONTE SINAI
Moiss desceu da montanha. Quando ele entrou no acampamento e viu o bezerro, sua ira se acendeu.
Ele
questionou
Aro:
(xodo 32:21-24)- "Saiu este bezerro"

Voc pode acreditar que ele falou isso? Ns lemos antes que ele trabalhou o ouro com um buril! Ele mentiu. (Ex 32:4)
Aro no subiu at o topo da montanha. Ele no contemplou, nem habitou ali como Moiss fez. Portanto,
a imagem interna que ele tinha de Deus era a mesma da sociedade na qual ele cresceu. E foi isso que
saiu de dentro dele.
Aro havia passado todo o tempo de sua vida, at aquele perodo, alguns oitenta anos, no Egito. Ele foi
criado l; seus pais nasceram e morreram l. Ele estava cercado da cultura egpcia e o Egito tinha muitos
objetos de culto.
O mais difcil para Deus no foi tirar o homem do Egito, mas sim tirar o Egito de dentro do homem.
Hoje, igualmente tem muitos cristos que tem uma imagem completamente distorcida da pessoa de
Deus:
Eles tm uma imagem teolgica equivocada de um Deus completamente passivo.
Ou influenciado pelas aberraes evanglicas atuais que ele deixa de ser Senhor, para ser apenas um
dolo.
Um dolo tudo aquilo que ns colocamos no lugar de Deus em nossas vidas. aquilo que ns
amamos, gostamos, confiamos, desejamos, ou damos nossa ateno mais do que ao Senhor.
Um dolo aquilo de onde voc tira a sua fora ou d a sua fora para. Um crente levado idolatria
quando ele permite que seu corao seja provocado pelo descontentamento e procure satisfao
fora dos desejos de Deus para a sua vida, da surge os bezerros de ouro.
QUANDO SURGE O BEZERRO DE OURO?
1. O bezerro surge quando no esperamos pelo mover de Deus
Moiss
estava
demorando demais no monte na opinio do povo. Assim,
move nsmesmos moveremos de alguma forma.
Todo mover humano um bezerro de ouro. O mover de Deus
pode levarmuito tempo. Precisamos aprender a esperar em Deus.

gerado

se Deus no se

no monte e

2. O bezerro surge do nosso ego

No verso 2 vemos que o bezerro foi feito das argolas e brincos das pessoas. O embelezamento um
smbolo bblico da adorao a si mesmo, ou seja, do Ego centralizado em oposio com a vontade de
Deus e a cruz.
Em todo lugar onde a obra feita a partir da vaidade humana teremos um bezerro de ouro.Muitos
querem se orgulhar de fazerem algo grande, um mover extraordinrio, algo a respeito do qual possam se
tornar famosos.
interessante que em xodo 33:5 o Senhor manda que eles lancem fora todos os atavios para que Ele
pudesse ir adiante deles. Assim vemos que o princpio do dolo o ego representado pelo
embelezamento dos brincos e argolas.
3. O bezerro uma usurpao de Satans dos nossos dons
O bezerro foi feito de muito ouro. O ouro que deveria ser para Deus foi desperdiado na idolatria. O
primeiro item que Deus mandou que Israel trouxesse como oferta era o ouro.
Existem coisas em ns que Deus deseja que ofereamos a ele, mas o inimigo deseja usurpar e usar tais
dons para ele.

4. O bezerro foi feito pelo sacerdote do Senhor

interessante que Aro o artfice do bezerro, o prprio sacerdote do Senhor. Ns os lderes da Casa
de Deus precisamos ser cuidadosos para no criarmos bezerros de ouro em nossas igrejas, em nossas
obras diante de Deus.
Muitas vezes a prpria obra se torna um bezerro de ouro. Aro no era um falso profeta nem um
profeta gentio como Balao ele era um sacerdote genuno escolhido por Deus. Mas mesmo assim foi
instrumento para fazer o bezerro de ouro.
Alm disso Aro era um homem talentoso ele tinha a habilidade de moldar o ouro. Homens de Deus
talentosos precisam ser cuidadosos para no levantarem bezerros de ouro dentro da Casa de Deus.
5. O bezerro era uma imitao do Senhor
No verso 5 vemos que foi apregoada uma festa ao Senhor. Assim parece que o Bezerro era para ser uma
representao de Deus.
Por um lado era um dolo, mas por outro lado era para ser apenas uma representao do Senhor. Esse
o princpio sutil por trs da idolatria.
6. O bezerro e o divertimento
No verso 6 vemos que o bezerro est tambm associado com a diverso e o entretenimento. Quando
transformamos a obra de Deus ou o culto em mero entretenimento para os santos, estamos edificando
um bezerro de ouro.
H uma diferena entre a celebrao de vencedores e o entretenimento pelo prazer. Isso pode ser visto
no verso 18, h o alaridos dos vencedores e o clamor dos vencidos, mas o povo apenas se divertia.
7. O bezerro de ouro uma mistura na adorao
Nos versos 5 e 6 tambm lemos que as ofertas e a forma de adorao estavam corretos, mas o objeto da
adorao estava errado.
Precisamos ter cuidado para no estarmos adorando o divertimento quando nos reunimos e
assim fingimos estar adorando a Deus.
8. O bezerro de ouro chamado mamon
PRECISAMOS DESMASCARAR O SENHOR MAMOM QUE
QUER SER DEUS

Ningum pode servir a dois senhores, porque ou h de odiar um e amar o outro ou se dedicar a um e
desprezar o outro. No podeis servir a Deus e a Mamom.
Mateus 6:24
A Palavra usada no grego traduzida como riquezas nesse texto Mamom. Mamom quer ser um deus
concorrente do prprio Deus verdadeiro. Observe como Mamom atua como um deus, ele busca fazer
aquilo que somente o Senhor Deus pode fazer em nossas vidas
Quem Mamom?
Jesus usou essa palavra no aramaico, para designar uma entidade que existe no reino espiritual, adorado
como deus das finanas. Como toda entidade, o ataque no direto, ele opera de maneira encoberta,

pelo engano. Se ele fosse aparecer diretamente para as pessoas, revelando sua identidade, poucos se
submeteriam a ele.
Vejamos algumas de suas caractersticas:
Um deus me d segurana
As pessoas se sentem seguras com o dinheiro, mas no se sentem seguras com Deus apenas. Isto
mostra quem o deus de suas vidas.
Um deus exige de mim santificao e separao
Voc j reparou como se exige integridade, transparncia daqueles que lidam diretamente com o
dinheiro? Isto porque Mamom um deus que exige santidade a ele.
Para mostrar que no servia a Mamom, Jesus escolheu a Judas para ser o seu tesoureiro. Judas era
ladro. como se ele dissesse: para Mamom eu dou o pior.
Um deus exige o melhor.
Voc j percebeu que os executivos so sempre os mais capazes e os mais bem treinados dentro da
sociedade.
Se algum to preparado vai ser um pastor todos ficam abismados. Se mandarmos algum se preparar
tanto para servir a Deus todos se escandalizam.
Um deus determina o valor das coisas
Se uma pessoa tem dinheiro, sente-se valorizada. Se no tem, sente-se sem importncia. Sua autoestima proporcional quantia de dinheiro de suas carteiras.
Um deus exige temor
A maneira como Mamom governa por meio do medo e da ansiedade. Com receio de ficar sem dinheiro
e passar necessidade, as pessoas vivem atormentadas pelo medo de Mamom.
Porque as pessoas perdem o sono noite? Sobre o que elas ficam pensativas e muitas vezes ficam
ansiosas? O dinheiro controla a maioria das pessoas.
Um deus aquele que governa
Sempre que estou com uma pessoa do meu lado seja num avio ou numa sala de espera, eu sempre
tento entabular uma conversa perguntando pra ela:
O que voc faz pra viver?
Depois que ela me responde eu prossigo perguntando:
E voc gosta do que faz?
Na maior parte das vezes elas respondem com um veemente no.
Ento eu as questiono:
E porque voc continua fazendo o que no gosta?
E a resposta sempre esta: dinheiro.
Ns nunca deveramos trabalhar por dinheiro. Ns fomos planejados para trabalhar para Deus. O
dinheiro deve ser o nosso servo e ns devemos servir a Deus. No trabalhe por dinheiro; deixe o dinheiro
trabalhar por voc.
No trabalhe pelo dinheiro, trabalhe por uma viso, por um chamado de Deus. Se voc foi chamado para
fazer algo, ento faa pela direo de Deus e no simplesmente por causa do dinheiro.
Um deus exige adorao
Talvez voc diga que nunca adorou a Mamom, mas ns fazemos isso no com palavras, mas com
atitudes.

A Bblia no diz que o dinheiro mal. O dinheiro no mal. O mal o amor pelo dinheiro, como dito em
I Timteo 6:10.
O verdadeiro problema quando o corao est apaixonado pelo dinheiro.
Porque o amor do dinheiro raiz de todos os males; e alguns, nessa cobia, se desviaram da f e a si
mesmos se atormentaram com muitas dores. I Timteo. 6:10
Evitar o dinheiro no resolve o problema, porque o problema no est no dinheiro, est no corao. No
fomos chamados para evitar o dinheiro, fomos chamados para usar o dinheiro apropriadamente.
2.1 Mamom um esprito
Um crente jamais se dobraria diante de uma imagem. Ento o maligno se esconde atrs do dinheiro para
receber adorao.
2.2 Mamom um deus imundo
uma verdadeira obra da graa o fato de Deus permitir que se traga dinheiro diante dele na igreja. O
dinheiro uma das coisas mais imundas que existe.
Pode ser que o dinheiro que voc carrega no seu bolso tenha sido recebido por uma prostituta como
pagamento.
Por um travesti pelos seus servios sexuais
Ou como pagamento de propina e corrupo.
Pode ser ainda que por causa dele algum tenha sido assassinado.
Ou seqestrado ou pode ser que tenha sido roubado ou furtado de algum.
Pode ser que por causa dele pais tenham brigado com filhos,
Esposas separando de seus maridos.
Imagine se esse dinheiro no foi colocado tambm numa oferenda ou num despacho. A mesma nota que
andou por todos esses lugares est agora na sua mo, dentro do seu bolso e junto de sua famlia.
Se existe esprito de transferncia, ento o dinheiro transfere um esprito a todos que tocam nele. No
estou sugerindo que voc jogue seu dinheiro fora, mas que o santifique. Isto somente possvel pelo
dzimo e pela oferta. A Bblia diz que o altar santifica a oferta.
Quando voc trs o dzimo, Deus santifica os outros 90% que ficaram com voc.
E o pior de tudo isso que quem escravo de Mamom est vivendo em densas trevas e no sabe.
Mamom tem um grande poder de seduo que aos poucos vai penetrando em nosso corao e isso
acaba afetando toda nossa vida.

Afeta nossa dignidade Pessoal

Afeta nossa auto-imagem
Afeta nosso relacionamento familiar
Afeta at mesmo nosso relacionamento com Deus.
Servir a Mamom servir ao dinheiro e servir ao dinheiro servir a outro deus. E infelizmente tem muitas
pessoas que esto nas igrejas e no esto servindo o Deus verdadeiro o Deus de Abrao, Isaque e Jac
e O Deus Bendito e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, pelo contrrio elas esto servindo a um deus
rival, por mais que seus lbios digam que esto servindo ao Deus verdadeiro, na prtica esto servindo a
Mamom.

COLOCAR DEUS EM PRIMEIRO LUGAR A NICA ARMA PARA DERROTAR MAMOM

Pv. 3:9-10 Honra ao Senhor com os teus bens e com as primcias de toda a tua renda; e se enchero
fartamente os teus celeiros, e transbordaro de vinho os teus lagares.
Um dos princpios fundamentais na Palavra de Deus e na vida crist o de que o primeiro de Deus. O
Senhor jamais aceitar ser o segundo em sua vida. Ele no divide Sua glria com ningum, uma vez que
s o Senhor Deus.
Como substantivo primeiro significa a primeira pessoa. Como adjetivo a palavra significa o nmero um
dentro de uma srie, no incio do tempo, acima em importncia, escalo fundamental e bsico.
Fundamental aquilo que colocado primeiro, o alicerce. Nosso compromisso com Deus e fazer Dele
o primeiro lugar em minha vida.
9. Vencendo o bezerro de ouro pelo princpio do sacerdcio
A maneira de vencermos o bezerro de ouro entrando no princpio do sacerdcio. A partir do verso
25 vemos que a tribo de Levi foi escolhida no lugar de Israel como sacerdotes diante do Senhor por que
venceram o bezerro de ouro.
a. Temos que ser pelo e para o Senhor
Moiss perguntou quem era pelo Senhor e apenas os levitas se apresentaram.
b. No amaram mais si mesmo que a Deus
Somente quando temos a disposio de negarmos a ns mesmo vencemos o princpio do bezerro de
ouro.
c. No amaram os pais, familiares e amigos mais que a Deus
Deuteronmio 33:8-10 diz que eles se dispuseram at mesmo a matar os idlatras que fossem seus
parentes.
De
Levi
disse:
D,
Deus,
o teu Tumim
e
o teu Urim para o homem, teu fidedigno, que tu provasteem Mass, com quem contendeste nas guas de
Merib; aquele que disse
a seu pai e
a sua me:Nunca os
vi;
e no conheceu
a seus irmos e no estimou a seus filhos, pois guardou a tua palavrae observou a tua aliana. Ensinou
os teus juzos a Jac e a tua lei, a Israel; ofereceu incenso s tuas narinas e holocausto, sobre o teu altar.
Dt. 33:8-10
d. Consagrai-vos hoje
No
verso
29
Moiss
diz:
consagravos. Sem consagrao absoluta estaremos sempre sujeitos abezerros de ouro em nossas vidas.

Postado por Pr. Marcio Ribeiro