A filha de Jairo e o fluxo.

Texto base: E uma mulher, que tinha um fluxo de

sangue, havia doze anos, e gastara com os mdicos todos os seus
haveres, e por nenhum pudera ser curada, Lucas 8:43, Porque tinha
uma filha nica, quase de doze anos, que estava morte. E indo ele,
apertava-o a multido. Lucas 8:42

Este um dos textos mais famosos da Bblia Sagrada, lidos e

pregados em todas as igrejas evanglicas do mundo, pois trata de cura e
ressurreio. Mas, entendo que Deus, atravs do Esprito Santo quer nos falar algo
novo.

Vamos entender o que o Esprito Santo quer nos falar!

Porque Doze Anos?

A filha de Jairo tinha 12 anos quando foi ressuscitada, e a mulher
foi curada do fluxo com doze anos de enfermidade. Existem muitas referencias
sobre o nmero doze, na Bblia ex: O peitoral do sacerdote tinha 12 pedras.O altar
erigido aps o Jordo tinha 12 pedras.Os discpulos eram 12.As portas da cidade
santa so 12.A rvore da vida d 12 frutos .
Para a mulher que sofria com a hemorragia, os doze anos , eram
as doze tribos de Jud, base da nao de Israel.Mas para a filha de Jairo, os doze
anos so os doze apstolos, pais da igreja de Cristo.
No dia em que a filha de Jairo nasceu, a mulher iniciou a sua
hemorragia, no memento em que a mulher foi curada, a menina morreu.
Tudo isso aponta para a perfeio, plenitude, algo completo, o
tempo de a mulher ter seu fluxo de sangue estancado, havia chegado, e o tempo de
filha Jairo morrer e ressuscitar havia chegado, os seus anos haviam se completado!

Mulher significa Igreja!Em Apocalipse vemos o drago (satans)

sendo lanado na terra e perseguindo a mulher (igreja), de onde nasceria Jesus
cristo(filho do homem) E, quando o drago viu que fora lanado na terra,
perseguiu a mulher que dera luz o filho homem.Apocalipse 12:13

No caminho para a ressurreio da filha de Jairo havia a mulher do

fluxo de sangue!

A mulher do fluxo: Esta mulher significa uma igreja!

Neste caso uma igreja que vertia sangue e mesmo assim continuava
imunda. "Porque impossvel que o sangue dos touros e dos bodes tire os
pecados." (Hebreus 10: 4) Mesmo o povo de Israel oferecendo sacrifcio
contnuo, sangrando todos os dias ainda assim estava impuro aos olhos do Mestre,
como aquela mulher estava impura aos olhos da lei, sendo a lei, uma expresso da
vontade de Deus.
Uma igreja que tambm havia doze anos que vertia sangue, no
contexto o tempo estava pleno o tempo de sangrar estava completo, ("E eis que o
vu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e
fenderam-se as pedras;" Mateus 27 : 51)

Havia chegado o fim de aquela mulher sofrer com a sangria, e tambm

o fim da igreja que sangrava. "Para que os filhos de Israel, trazendo os seus
sacrifcios, que oferecem sobre a face do campo, os tragam ao SENHOR,
porta da tenda da congregao, ao sacerdote, e os ofeream por
sacrifcios pacficos ao SENHOR." (Levtico 17 : 5)

Ainda esta mulher havia tentado resolver seus problemas com

solues humanas. (e gastara com os mdicos todos os seus haveres, e por
nenhum pudera ser curada) .
A Palavra viva e eficaz traz, no por acaso este detalhe que a mulher
(igreja) havia gasto todo o seu dinheiro, tempo energia em recursos humanos para
ser limpa e curada, mas no pode ser limpa, todo esforo humano intil para a
salvao do homem, s quando a igreja toca em Jesus que pode ser liberta,
curada e limpa.
Humanamente era impossvel como foi dito ao jovem rico, que
cumpria toda a lei inclusive derramando sangue para ser salvo e Jesus dele
disse: ("E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens isso
impossvel, mas a Deus tudo possvel." Mateus 19: 26) Mas para Deus,
nada impossvel, pois a salvao projeto do Senhor.

A salvao pelo esforo humano impossvel, e a mulher havia

esgotado os seus recursos e ento tocou em Jesus.Ao tocar com f, foi curada e
ainda, salva pela f . a tua f te salvou; vai em paz. ("Porque pela graa
sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus."
Efsios 2 : 8)

Tocou nas vestes, e saiu virtude. Segundo a mesma lei se uma mulher
imunda tocasse algum nos dia em que estivesse sangrando aquilo que tocasse
ficaria imundo tambm. A situao da mulher quando perguntada se tocou em
Jesus era delicada, por isso temeu muito, estava tocando em um homem santo, e
quebrando uma regra da lei diante de muitos. ("Mas a mulher, quando tiver
fluxo, e o seu fluxo de sangue estiver na sua carne, estar sete dias na
sua separao, e qualquer que a tocar, ser imundo at tarde." (Levtico
15: 19)

Havia algo em que aquela mulher (igreja) no sabia que ao tocar em

Jesus no importa o quo pecador voc , ou qual crime cometeu, ao toc-lo com
f, em vez ele ficar contaminado com impureza, o impuro que tomado de
santidade, pois a luz muito mais poderosa que as trevas.

Jesus no lhe lanou o antigo sistema de igreja em rosto, mas quebrou

o sistema e no se expos purificao, mas falou com ela e a libertou, e a curou e
atravs da sua f, e do toque na orla do vestido. ("Porque Deus, que disse que
das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos
coraes, para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de
Jesus Cristo." II Corntios 4: 6)

O toque diferenciado da mulher em relao ao resto da multido fala de

uma igreja em especial que toca em Jesus de um modo que sai virtude, eu vejo uma
grande multido tocando em Jesus clamando por ele, pondo o nome dele na placa e
proferindo palavras para Jesus, e os seus discpulo chegam a dizer ( Mestre, a
multido te aperta e te oprime, e dizes: Quem que me tocou?) a multido
aperta e oprime ao Senhor e entre eles est uma igreja que o toca com virtude!
Em outro momento Jesus disse: ("Nem todo o que me diz:
Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a vontade
de meu Pai, que est nos cus." (Mateus 7: 21) Eu vejo uma grande multido
dizendo: Senhor! E ele s vezes se sente oprimido, pois os Espritas dizem Senhor!
Mas falam de reencarnao. Os Mrmons dizem Senhor! Mas falam de outra
revelao. As testemunhas de Jeov dizem Senhor! Mas negam os dons do Esprito.
Mas o mestre no quer ser oprimido, ele est procurando uma igreja
,uma pessoa em uma igreja, que o esteja tocando com f com temor, algum que
esteja precisando de um milagre que ao tocar saia virtude. Algum que toque no
Senhor e no o oprima. Eu vejo Jesus conversando com Nicodemos um pouco antes
no livro de Joo.
Nicodemos era como Jairo, um principal da sinagoga e de forma
diferente Jesus diz a mesma coisa: eu procuro quem me toque de forma
diferenciada, Nicodemos no estava entendendo que a igreja tinha que morrer e
nascer de novo, a mulher tinha que cessar a antiga adorao e a menina tinha que
ressuscitar. Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo
que aquele que no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus. Joo
3:3
Jesus disse: Nicodemos mude a foram de me tocar, no me oprima, mas, me
busque em esprito e em verdade, pois eu estou te procurando Nicodemos. ( "Mas
a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai
em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o
adorem." (Joo 4 : 23)

No podia ocultar-se.
Depois que a mulher tocou em Jesus e foi curada ela no pode mais
ocultar-se,
Mt 5;14 Vs sois a luz do mundo; no se pode esconder uma
cidade edificada sobre um monte.Quanto algum toca em Jesus, e sua vida
mudada no mais pode se ocultar, quando uma vida cheia da presena de Deus ,
deve se tornar uma referencia para as outras.No se esconda se voc j tocou em
Jesus, anuncia a sua palavra!

A filha de Jairo! Esta menina pode ser vista de duas formas com
significados distintos uma de Filha de Jairo, e outra, Menina Ressurreta.

1)Filha de Jairo Sabemos que toda filha ou filho se parece com

o pai, neste contexto, vemos um Jairo chefe da sinagoga, praticante dos ritos
judaicos.A menina sendo filha de Jairo e, ele sendo principal da sinagoga, logo a
menina seria obediente lei judaica e totalmente submissa a antiga lei. Jairo
significa o antigo sistema religioso, o antigo modo de se chegar Deus. Jairo tinha
uma ordem para criar a sua filha em toda a lei. ( "E as ensinars a teus filhos e
delas falars assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitandote e levantando-te." Deuteronmio 6 : 7)

2) Menina Ressurreta: Neste contexto menina uma igreja

jovem, uma igreja que havia nascido a doze anos, tempo de maturidade Se
considerar estes anos como um tempo de plenitude, a igreja menina ,estava no
momento exato de morrer e ressuscitar em uma figura de Cristo, como Paulo disse
nos assemelhamos com ele na sua morte e na sua ressurreio!(Rm 6, 5 Porque,
se fomos plantados juntamente com ele na semelhana da sua morte,
tambm o seremos na da sua ressurreio;) Por isso a menina tinha que
morrer para no ficar presa aos ritos judaicos e renascer em uma nova igreja, a
morte da menina significa a morte dos ritos para se chegar a Deus.
Ao tocar a menina morta Jesus estava contrariando outro ponto da
lei de Moiss. Aquele que tocar em algum morto, cadver de algum
homem, imundo ser sete dias.Nmeros 19:11 Jesus est acima dos ritos
judaicos, e estava agora operando pela lei do Espirito e no mais pela letra da
lei.Certamente, Jairo que era lider judeu sabia que ao tocar sua filha, o messias
deveria ser considerado impuro.Mas Jesus a vida, se ele tocar um cadver
certamente este viver.Se Jesus tocar os teus projetos mortos ele ressurgiro!

A menina significa a continuidade do sistema judaico de adorao.

Se a menina no morresse, sendo filha de Jairo, lder do judasmo, certamente uma
nova igreja no poderia ter surgido. Jairo ao ver o messias tocar em sua filha morta,
e vendo-a voltando vida, certamente entendeu que o judasmo estava morrendo
com sua filha e uma nova igreja baseada na ressurreio estava levantando com
aquela menina.

A menina est morta! Esta frase tem sido divulgada muito e

infelizmente at nos plpitos. J vi at em cultos com visitantes, ser dito tal coisa e
na verdade s vezes a menina passa por difceis situaes, mas quando isto
acontecer, e algum decretar a morte da sua igreja ,saiba que Jesus, est pronto
para ressuscitar a sua igreja. Deixa de fora, aquele que no tem compromisso com
a obra. No podemos agir como os parentes de Jairo, que diziam no incomodem o
mestre.
Mas eu digo: hora de pegar os pais da igreja, ou seja, a liderana e
os homens de f e confiana que no ficam falando mal da igreja hora de pegar a
Pedro, Tiago e Joo, trs grandes homens e lideres da igreja e ir atrs de Jesus, e ir

atrs do milagre.Ir atrs do milagre na vida da sua igreja no hora de chorar e

dizer a menina est morta hora de buscar a Jesus com todas as foras at que e
ele diga Igreja levanta.
Ento todos vo se admirar e se alegrar. hora de dizer : igreja anda
pois j tem doze anos j tempo da plenitude na vida da igreja, e alimente a
menina para que no morra , Jesus mandou que lhe desse de comer tempo de
alimentar a menina vamos alimentar a igreja para que cresa e aprenda, alimentar
para que viva mais e mais.O alimento a palavra de Deus, uma igreja alimentada
na palavra nunca mais morrer!
Vamos lembrar Jesus no deserto. Mt 4;4 Ele, porm, respondendo,
disse: Est escrito: Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra
que sai da boca de Deus.

Talita!! indispensvel afirmar que o idioma do novo testamento

grego, o evangelista Marcos, que se converte aps a ascenso de Jesus. O jovem
Joo Marcos acompanhava a Paulo e a Barnab, mas, de Perge, resolveu voltar a
Jerusalm, fato que deve ter causado grande desapontamento a Paulo (At 15.38).E
depois por volta do ano 60 D.C. Escreveu o evangelho de So Marco, em grego,
lngua muito usada na poca e compreendida em todas as cidades onde se tinha
cristo e igrejas.
Ento cabe perguntar por que este evangelista Narra o seguinte
versculo, "E, tomando a mo da menina, disse-lhe: Talita cumi, que,
traduzido, : Menina, a ti te digo, levanta-te." (Marcos 5:41) em Aramaico ?
O Evangelista est ressaltando a lngua que Jesus falou, pois era judeu e
falava a uma menina judia educada por um judeu fiel, seguidor de toda cultura
judaica. E ainda em s outro momento o autor usa uma expresso da lngua
local,desta vez o hebraico,veja: Mc 15,54 E, hora nona, Jesus exclamou com
grande voz, dizendo: Elo, Elo, lam sabactni? Que, traduzido, : Deus
meu, Deus meu, por que me desamparaste?

Logo somos levados a meditar na grandeza da Palavra de Deus e que

nenhuma palavra dita por acaso, eu creio que no momento da morte e
ressurreio da menina que era hebria, Marcos estava remetendo os leitores para
a cena do calvrio, onde ele usa as palavras de Jesus em idioma que s seus
conterrneos o entendiam.
A igreja que nascera da ressurreio judia a igreja da cruz vem dos
judeus mas para toda a humanidade, assim vemos uma ligao entre a morte de
Jesus e a morte da filha de Jairo uma clara evidencia da alegoria que Jesus estava
fazendo, e Marcos fez questo de assim retratar
A igreja ,ainda jovem, vinda da ressurreio originada dos judeus ,um
povo escolhido por Deus e assim cumprindo a promessa a Abrao que seus filhos
seriam como as estrelas, Gn 22,17 Que deveras te abenoarei, e

grandissimamente multiplicarei a tua descendncia como as estrelas dos

cus, e como a areia que est na praia do mar; e a tua descendncia
possuir a porta dos seus inimigos.

Assim, conclumos que Deus estava deixando esta mensagem clara para
que creiamos no imenso plano dele para a salvao de seu povo!Jesus estava
dizendo que os ritos judaicos eram por tempo determinado, e no memento do fim
dos sacrifcios, de animais se levantou um nova igreja que est at hoje
crescendo , uma igreja com base na ressurreio,e na f.