Histria dos Bretes (c.

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Nennius
Traduo: Profa. Adriana Zierer (UEMA)
Reviso: Profa. Regina Egito (Letras - Ufes)
Reviso final: Prof. Dr. Ricardo da Costa (Ufes)

Prlogo
1. Eu, Nennius, o mais humilde ministro e servo dos servos de Deus, pela graa de
Deus, discpulo de So Elbotus, para todos os seguidores da verdade envio sade.
Que seja conhecido pela vossa caridade que, mesmo sendo estpido em intelecto e
rude no discurso, eu presumi entregar estas coisas em lngua latina, no confiando
no meu prprio conhecimento, que pequeno ou nenhum, mas parcialmente pelas
tradies de nossos ancestrais, pelos escritos e monumentos dos antigos habitantes
da Bretanha, e parte pelos Anais dos romanos e as crnicas dos pais sagrados,
Isidoro, Jernimo, Prspero, Eusbio, e pelas Histrias dos escotos e saxes,
embora estes sejam nossos inimigos, no seguindo minhas prprias inclinaes,
mas, para o melhor de minha habilidade, obedecendo aos comandos de meus
senhores.
Eu reuni, com dificuldade, esta histria de vrias fontes, e me esforcei devido
humilhao, para entregar posteridade as poucas notcias remanescentes sobre
as realizaes do passado, para que elas no pudessem ser esmagadas com o p,
vendo que uma ampla safra j havia sido arrancada pelos ceifeiros hostis das
naes estrangeiras. Pois muitas coisas estiveram no meu caminho, e eu, at hoje,
tive grande dificuldade em entender, mesmo superficialmente, os ditos dos outros
homens; muito menos fui capaz em minhas prprias foras, mas como um brbaro,
assassinei e corrompi a lngua de outros.
Porm, carrego comigo um ferimento na alma, e estava indignado que o nome do
meu povo, outrora famoso e distinto, pudesse afundar para o esquecimento, e
como fumaa ser dissipado.
Mas desde ento, entretanto, eu preferi ser um historiador dos bretes a (ser)
ningum, embora haja tantos a serem encontrados que possam executar muito
mais satisfatoriamente o labor imposto a mim; humildemente entretenho meus
leitores, cujos ouvidos poderia ofender pela deselegncia de minhas obras, que
preenchem o desejo dos meus senhores, e concedem-me a indulgente tarefa de
ouvir com candura as minhas histrias. Pois esforos zelosos freqentemente
falham, mas o entusiasmo corajoso, se estivesse em seu poder, no me faria falhar.
Que possa, ento, a candura ser mostrada onde a deselegncia de minhas palavras
for insuficiente, e que a verdade desta histria, que minha rude lngua aventurou,
como um tipo de arado, para traar nossos sulcos, no perca sua influncia do que
causa, nos ouvidos dos ouvintes. Porque melhor beber de um nico gole a
verdade de um humilde receptculo, do que o veneno misturado ao mel em uma
taa de ouro.
2. E no sejas relutante, diligente leitor, para ganhar o meu gracejo, e deitar o trigo
no depsito da tua memria: pois a verdade no preza quem fala, nem a maneira
como falada, mas se aquela coisa verdadeira; e ela no despreza a jia que
resgatou da lama, mas a acrescenta com seus antigos tesouros.
Porque eu bradei aos que so maiores e mais eloqentes que eu, que, inflamados
com generoso ardor esforaram-se, com a eloqncia dos romanos, a suavizar as

dissonncias de sua lngua, se eles deixaram inabalvel algum pilar da histria que
desejei ver permanecer. Esta histria, portanto, foi compilada no pela inveja aos
que so superiores a mim, mas por um desejo de beneficiar meus inferiores, no
ano 858 da Encarnao do Senhor, e no vigsimo quarto ano de Mervin, rei dos
bretes, e espero que as oraes para o meu melhor me sero oferecidas em
recompensa pelo meu trabalho. Mas isto suficiente como prefcio. Eu devo
obedientemente executar o resto com o mximo do meu poder.
II. Apologia de Nennius
Aqui comea a apologia de Nennius, o historiador dos bretes, da raa dos bretes.
3. Eu, Nennius, discpulo de So Elbotus, empenhei-me para escrever alguns
trechos que o abatimento da nao bret havia apagado, porque os professores
no tiveram nenhum conhecimento, nem deram nenhuma informao em seus
livros sobre esta ilha da Bretanha. Mas eu reuni tudo o que pude encontrar, desde
os Anais dos romanos, as Crnicas dos santos padres, Jernimo, Eusbio, Isidoro,
Prspero, e os Anais dos escotos e saxes, alm de nossas antigas tradies.
Muitos professores e escribas tentaram escrever isto, mas de algum modo ou outro
abandonaram por causa da dificuldade, ou devido s mortes freqentes, ou s
recorrentes calamidades de guerra. Eu rezo para que todo leitor que deseja ler este
Livro possa me perdoar, por haver tentado, como um tagarela tolo, ou como
alguma fraca testemunha, a escrever estas coisas, depois que eles falharam.
Vocifero com ele que sabe mais destas coisas que eu.
III. A Histria
4-5. De Ado ao dilvio, foram dois mil e quarenta e dois anos. Do dilvio a
Abrao, novecentos e quarenta e dois. De Abrao a Moiss, seiscentos anos. De
Moiss a Salomo, e primeira construo do templo, quatrocentos e quarenta e
oito. De Salomo reconstruo do templo, que foi sob Dario, rei dos Persas,
seiscentos e doze anos foram passados.
De Dario ao ministrio de nosso Senhor Jesus Cristo, e para o dcimo quinto ano do
imperador Tibrio, foram quinhentos e quarenta e oito anos. Da paixo de Cristo
completaram-se novecentos e quarenta e seis; da sua encarnao, novecentos e
setenta e seis; sendo o quinto ano de Edmundo, rei dos anglos.
6. A primeira idade do mundo foi de Ado a No, a Segunda, de No a Abrao; a
terceira, de Abrao a Davi; a Quarta, de Davi a Daniel; a Quinta, a de Joo Batista;
a Sexta, de Joo ao julgamento, quando Nosso Senhor Jesus Cristo vir para julgar
os vivos e os mortos, e o mundo, pelo fogo.
O primeiro foi Jlio. O segundo, Cludio. O terceiro, Severo. O quarto, Carino. O
quinto, Constantino. O sexto, Mximo. O stimo, Maximiano. O oitavo, outro Severo
Equantio. O nono, Constncio. Aqui comea a histria dos bretes, editada por
Marcos, o anacoreta, um santo bispo daquela gente.
7. A ilha da Bretanha deriva seu nome de Bruto, um cnsul romano. Observada de
um ponto no sudoeste, ela inclina-se um pouco na direo do oeste, e na sua
extremidade norte mede oitocentas milhas, e em sua largura duzentas (milhas).
Contm trinta e trs cidades, a seguir:
1. Cair ebrauc (York)
2. Cair ceint (Canterbury)
3. Cair gurcoc (Anglesey)

4. Cair guorthegern (?)

5. Cair custeint (Carnarvon)
6. Cair guoranegon (Worcester)
7. Cair segeint (Silchester)
8. Cair guin truis (Norwhich?)
9. Cair merdin (Caermarthen)
10. Cair peris (Porchester)
11. Cair lion (Caerleon-upon-Usk)
12. Cair mencipit (Verulam)
13. Cair caratauc (Catterick)
14. Cair ceri (Cirencester)
15. Cair gloui (Gloucester)
16. Cair lullid (Carlisle)
17. Cair grant (Cambridge)
18. Cair daun (Doncaster)
19. Cair britoc (Bristol)
20. Cair meguaid (Meivod)
21. Cair mauiguid (Manchester)
22. Cair ligion (Chester?)
23. Cair guent (Caerwent?)
24. Cair collon (Colchester?)
25. Cair londein (London)
26. Cair Guorcon (Worren?)
27. Cair lerion (Leicester)
28. Cair draithou (Drayton)
29. Cair ponsavelcoit (Pevenscy)
30. Cairteimm (Teyn-Grace)
31. Cair Urnahc (Wroxster)
32. Cair colemion (?)
33. Cair loit coit (Lincoln)
Estes so os nomes das antigas cidades da ilha da Bretanha. Ela tambm possui
vastos promontrios, e inumerveis castelos, construdos de tijolo e pedra. Seus
habitantes consistem de quatro povos diferentes; os escotos, os pictos, os saxes,
e os antigos bretes.
8. Trs considerveis ilhas pertencem-lhe; uma, ao sul, oposta costa armoricana,
chamada Wight; outra entre a Irlanda e a Bretanha, chamada Eubonia ou Homem
(Man); e outra entre a Irlanda e a Bretanha, chamada Orkney; e daqui era
antigamente uma expresso proverbial em referncia a seus reis e senhores, Ele
reinou sobre a Bretanha e suas trs ilhas.
9. fertilizada por vrios rios, que atravessam-na em todas as direes, para o
leste e oeste, o norte e sul; mas h dois que se distinguem do resto, o Tmisa e o
Severn, que outrora, como os dois braos da Bretanha, abriam passagem aos
navios empregados no transporte das riquezas adquiridas pelo comrcio. Os
bretes foram antigamente muito populosos e exerciam um domnio extensivo de
mar a mar.
10. Com relao ao perodo que esta ilha foi habitada depois do dilvio, vejo duas
relaes distintas. De acordo com os Anais da histria romana, os bretes deduzem
[que] sua origem [foi] tanto de gregos como de romanos. Do lado da me, de
Lavnia, a filha de Latino, rei da Itlia (Roma), e da raa de Silvano, o filho de
Inachus, o filho de Drdano; que era filho de Saturno, rei dos gregos, e que, tendo
possudo uma parte da sia, construiu a cidade de Tria. Drdano era o pai de
Troilo, que era o filho de Pramo e Anquises; Anquises era o pai de Enas, que era o

pai de Ascnio e Slvio; e este Slvio era filho de Enas e Lavnia, a filha do rei da
Itlia.
Dos filhos de neas e Lavnia descendem Rmulo e Remo, que eram os filhos da
sagrada rainha Ra Slvia, e os fundadores de Roma. Bruto era cnsul quando
conquistou a Espanha e reduziu aquele pas a provncia romana. Depois subjugou a
ilha da Bretanha, cujos habitantes eram descendentes dos romanos, de Slvio
Pstumo. Foi chamado Pstumo porque havia nascido depois da morte do pai de
Enas e sua me Lavnia se ocultou durante a gravidez; ele foi chamado de Slvio
porque nasceu no bosque. Desde ento (por conseguinte) os reis romanos foram
chamados Silvano, e os bretes que brotaram dele; mas estes eram chamados
bretes de Bruto, e cresceram da famlia de Bruto.
Enas, depois da Guerra de Tria, chegou com seu filho na Itlia, e tendo
conquistado Turno, casou-se com Lavnia, a filha do rei Latino, que era filho de
fauno, o filho de Pico, filho de Saturno. Depois da morte de Latino, Enas obteve o
reino dos romanos, e Lavnio teve um filho, que foi chamado Slvio. Ascnio fundou
Alba, e depois casou. E Lavnia deu a Enas um filho, chamado Svio, mas Ascnio
casou com uma mulher, que concebeu e ficou grvida. E Enas, tendo sido
informado que sua nora estava grvida, ordenou que seu filho chamasse seu
feiticeiro para examin-la e, [saber] se a criana concebida era homem ou mulher.
O feiticeiro veio e examinou a mulher e declarou que seria um filho, o qual deveria
se tornar o mais valente entre os italianos (romanos), e o mais amado de todos os
homens. Em conseqncia desta previso, o feiticeiro foi mandado morte por
Ascnio, mas aconteceu que com a morte da me da criana, no seu nascimento,
ele foi chamado Bruto, e aps um certo intervalo, de acordo com o que o feiticeiro
havia previsto, enquanto estava brincando com alguns outros, atirou em seu pai
com um arco por acidente, no intencionalmente.
Ele foi, por causa disso expulso da Itlia (Roma), e veio para as ilhas do Mar
Tirreno, quando foi exilado por causa da morte de Turno, assassinado por Enas.
Foi ento para as Glias, e construiu a cidade de Turones, chamada Turnis. A uma
distncia, veio a esta ilha, chamada por ele de Bretanha, viveu aqui, e a ocupou
com seus prprios descendentes, e ela foi habitada daquele tempo at o perodo
presente.
11. Enas reinou sobre os latinos por trs anos; Ascnio [por] trinta e trs anos;
depois Slvio reinou doze anos, e Pstumo, trinta e nove anos: o ltimo, de quem
os reis de Alba so chamados Silvano, era irmo de Bruto, que governou a
Bretanha na poca que Eli, o alto padre, julgou Israel, e quando a Arca da
Promessa foi tomada pelos estrangeiros. Mas Pstumo, seu irmo, reinou entre os
latinos.
12. Depois de um intervalo de no menos de oitocentos anos, vieram os pictos, e
ocuparam as ilhas Orkney, de onde estragaram muitas regies, e se apoderaram
daquelas no lado esquerdo da Bretanha, onde ainda permanecem, tomando
possesso de um tero da ilha a partir deste dia.
13. Muito depois disso, os escotos chegaram Irlanda pela Espanha. O primeiro
que veio foi Partolo, com mil homens e mulheres; este aumentaram para quatro
mil, mas uma mortalidade veio subitamente sobre eles (e) todos morreram em uma
semana. O segundo foi Nimech, o filho de Agnominus, que, de acordo com o relato,
depois de estar ao mar por um ano e meio, e tendo seus navios espalhados, chegou
num porto da Irlanda, e continuando l por muitos anos, retornou por fim com seus
seguidores para a Espanha.

Depois destes, vieram trs filhos de um soldado espanhol com trinta navios
(barcos), cada um dos quais contendo trinta esposas, e tendo permanecido l
durante o espao de um ano, apareceu-lhes, no meio do oceano, uma torre de
vidro, cujo topo parecia coberto de homens, a quem eles sempre falavam, mas no
recebiam nenhuma resposta.
Finalmente, resolveram sitiar a torre; e aps um ano de preparao avanaram na
direo desta, com um grande nmero de seus navios, e todas as mulheres, exceto
um barco, que estava danificado, no qual estavam trinta homens, e o mesmo tanto
de mulheres, mas quando haviam todos desembarcado na borda que circundava a
torre, o mar abriu-se e os engoliu. A Irlanda, porm, foi povoada, at o perodo
presente, pelas famlias remanescentes no barco que estava quebrado. Mais tarde,
outros vieram da Espanha e tomaram vrias partes da Bretanha.
14. O ltimo de todos a vir foi Hoctor, que continuou aqui, e cujos descendentes
aqui permaneceram at hoje. Istoreth, filho de Istorino, tomou Dalrieta com seus
seguidores; Builo teve a ilha de Eubonia, e os outros lugares adjacentes. Os filhos
de Liethali obtiveram o pas de Dinete, onde est a cidade chamada Menavia, e a
provncia Guiher e Cetgueli, que tomaram at serem expulsos de cada parte da
Bretanha, por Cuneda e seus filhos.
15. De acordo com os mais sbios dentre os escotos, se algum deseja aprender o
que agora vou proferir, a Irlanda era um deserto, e desabitada, quando os filhos de
Israel cruzaram o Mar Vermelho, no qual como lemos no Livro das Leis, os egpcios
que o seguiram se afogaram. Naquela poca, vivia entre este povo, com uma
numerosa famlia, um cita de nobre nascimento, que havia sido banido de seu pas,
e que no foi perseguir o povo de Deus. Os egpcios que foram deixados, vendo a
destruio dos grandes homens de sua nao, e temendo que ele pudesse se
apossar de seu territrio, aconselharam-se, e o expulsaram. A isto reduzido, ele
vagueou quarenta e dois anos na frica, e chegou, com sua famlia, nos altares dos
filisteus, pelo Lago de Osiers.
Depois, passando entre Rusicada e o montanhoso pas da Sria, viajaram pelo rio
Malva atravs da Mauritnia at as Colunas de Hrcules; e ao cruzar o Mar Tirreno,
abordaram na Espanha, onde continuaram por muitos anos, crescendo e
multiplicando imensamente. Desde ento, mil e dois anos depois que os egpcios
foram perdidos no Mar Vermelho, eles atravessaram a Irlanda, e o distrito de
Dalrieta. Naquela poca, Bruto, que exercia primeiramente o ofcio de cnsul,
reinava sobre os romanos, e a poltica, que antes era governada pelo poder rgio,
foi depois dominada por quatrocentos e quarenta e sete anos, pelos cnsules,
tribunos do povo e ditadores.
Os bretes vieram Bretanha na terceira era do mundo; e na quarta, os escotos se
apoderaram da Irlanda. Os bretes que, no suspeitando de hostilidades, estavam
desprovidos dos meios de defesa, foram atacados hostil e incessantemente, tanto
pelos escotos do oeste, como pelos pictos do norte. Um longo intervalo depois
disto, os romanos obtiveram o imprio do mundo.
16. Da primeira chegada dos saxes Bretanha ao quarto ano do rei Mermeno,
foram computados quatrocentos e quarenta e oito anos; da natividade do Nosso
Senhor vinda de So Patrcio entre os escotos, quatrocentos e cinco anos; da
morte de So Patrcio de Santa Brgida, quarenta anos, e do nascimento de So
Columbano morte de Santa Brgida, quatro anos.
17. Eu aprendi outra descrio deste Bruto dos antigos Livros de nossos ancestrais.
Aps o dilvio, os trs filhos de No ocuparam respectivamente trs partes da

terra: Sem estendeu suas fronteiras at a sia, Cam at a frica e Jaf at a

Europa.
O primeiro homem que habitou a Europa foi Alano, com seus trs filhos, Hisicon,
Armenon, e Neugio. Hisicon teve quatro filhos, Fronco, Romano, Alamano, e Bruto.
Armeno teve cinco filhos: Goto, Valaoto, Cibido, Burgndio e Longobardo. Neugio
teve trs filhos, Valdalo, Saxo, e Bogano. De Hisico despertaram quatro naes: os
francos, os latinos, os germanos e os bretes: de Armeno, os godos, valagothi,
cibdios, burgundos, e longobardos; de Neugio, os bagari, vndalos, saxes e
terinegi. Toda a Europa estava subdividida nestas tribos.
Dizia-se que Alano era o filho de Fethuir; Fethuir, o filho de Ogomuin, que era o
filho de Thoi; Thoi era filho de Boibus, Boibus de Semion, Semion de Mair, Mair de
Ecthactur, Ecthactur de Aurthack, Aurthack de Ethec, Ethec de Ooth, Ooth de Aber,
Aber de Ra, Ra de Esraa, Esraa de Hisrau, Hisrau de Bath, Bath de Jobath, Jobath
de Joham, Joham de Jaf, Jaf de No, No de Lamec, Lamec de Matusalm,
Matusalm de Henoc, Henoc de Irad, Irad de Malaleel, Malaleel de Cain, Cain de
Eins, Eins de Set, Set de Ado, e Ado foi formado por Deus vivo. Ns obtivemos
esta informao com relao aos habitantes originais da Bretanha da antiga
tradio.
18. Os bretes eram assim chamados [por causa] de Bruto: Bruto era o filho de
Hisicon, Hisicon era o filho de Alano, Alano era o filho de Ra Slvia, Ra Slvia era a
filha de Numa Pomplio, Numa era o filho de Ascnio, Ascnio de Enas, Enas de
Anquises, Anquises de Troio, Troio de Dardano, Dardano de Flisa, Flisa de Juuin,
Juuin de Jaf; mas Jaf teve sete filhos; do primeiro chamado Gomer, descenderam
os galos; do segundo, Magog, os scythi e godos; do terceiro, Madai, os medos; do
quarto, Jav, os gregos; do quinto, Tubal, surgiram os hebreus, hispnicos e
italianos; do sexto, Mosoc, surgiram os capadcios, e do stimo, chamado Tiras,
descenderam os trcios, estes so os filhos de Jaf, filho de No, o filho de Lamec.
19. Os romanos, tendo obtido o domnio do mundo, mandaram legados ou
representantes aos bretes para exigir deles refns e tributo, que eles recebiam de
todos os outros pases e ilhas; mas eles, orgulhosos e desdenhosos e arrogantes,
trataram a legao com desprezo.
Ento Jlio Csar, o primeiro que atingiu poder absoluto em Roma, grandemente
enfurecido contra os bretes, navegou vingativamente enquanto lutava contra
Dolobelo, (o procnsul do reino da Bretanha, que era chamado Belino, e que era o
filho de Minocano, que governava todas as ilhas do Mar Tirreno). Assim, Jlio Cesar
retornou para casa sem a vitria, tendo tido seus soldados derrotados e seus navios
despedaados.
20. Mas aps trs anos, ele apareceu de novo com um grande exrcito, e trezentos
navios, na boca do Tmisa, onde renovou as hostilidades. Nessa tentativa, muitos
de seus soldados e cavalos foram mortos; mas o mesmo cnsul havia colocado
lanas de ferro na parte rasa do rio, e isso se efetuando com tanta tcnica e
segredo para escapar a notcia dos soldados romanos, eles fizeram considervel
injria, assim Csar foi outra vez obrigado a retornar sem paz ou vitria. Os
romanos foram, entretanto, uma terceira vez mandados contra os bretes, e sob o
comando de Jlio, derrotaram-nos prximo de um lugar chamado Trinovanto
[Londres], quarenta e sete anos antes do nascimento de Cristo, e cinco mil e
duzentos e doze anos da criao.
Jlio foi o primeiro a exercer o poder supremo sobre os romanos que invadiram a
Bretanha: em sua honra, os romanos decretaram que o quinto ms fosse chamado

com seu nome. Ele foi assassinado no Senado, nos idos de maro, e Otvio Augusto
o sucedeu no imprio do mundo. Ele foi o nico imperador que recebeu tributo dos
bretes, de acordo com o seguinte verso de Virglio: Purpurea intexti tollunt aulae
Britanni.
21. O segundo depois dele a vir Bretanha, foi o imperador Cludio, que reinou
quarenta e sete anos depois do nascimento de Cristo. Ele trouxe consigo guerra e
devastao; e, embora no sem perda de homens, finalmente conquistou a
Bretanha. Depois viajou para as Ilhas Orkneys, que ele tambm conquistou, e
depois exigiu tributos. Nessa poca nenhum tributo era recebido pelos bretes; mas
era pago pelos imperadores britnicos. Ele reinou treze anos e oito meses. Seu
monumento pode ser visto na Mongcia (entre os lombardos), onde morreu no seu
caminho para Roma.
22. Cento e sessenta e sete anos aps o nascimento de Cristo, o rei Lcio e todos
os chefes do exrcito breto receberam o batismo, em conseqncia de uma
misso diplomtica enviada pelos imperadores romanos e o papa Evaristo.
23. Severo foi o terceiro imperador que atravessou o mar para a Bretanha, onde,
para proteger as provncias recuperadas das incurses brbaras, ordenou a
construo de um muro para separar bretes, escotos e pictos, estendendo-se na
ilha de mar a mar, com largura de cento e trinta e trs milhas. Este muro
chamado na lngua bret de Gwal.
Este muro foi construdo entre os bretes, escotos e pictos, pois os escotos do
oeste e os pictos do norte faziam guerra incessantemente contra os bretes, mas
estavam em paz entre si. No muito depois, Severo morreu na Bretanha.
24. O quarto foi o imperador e tirano Carausio que, exasperado pelo assassinato de
Severo, atravessou a Bretanha e, esperado pelos lderes do povo romano, vingouse severamente nos chefes e dirigentes dos bretes, por causa de Severo.
25. O quinto foi Constncio, o pai de Constantino, o Grande. Ele morreu na
Bretanha; sua sepultura, como aparece pela inscrio em seu tmulo, ainda vista
perto da cidade chamada Cair segont (perto de Carnarvon). No pavimento da
cidade mencionada acima, ele plantou trs sementes de ouro, prata e bronze, de
forma que nenhuma pessoa pobre poderia ser encontrada nela (na cidade).
tambm chamada Minmanton.
26. Maximiano foi o sexto imperador a governar a Bretanha. Foi no seu tempo que
os cnsules comearam e que a designao de Csar foi descontinuada. Nesse
perodo ainda, So Martinho tornou-se celebrado por suas virtudes e milagres e
teve uma conversa com ele (o imperador).
27. O stimo imperador foi Mximo. Ele retirou da Bretanha toda sua fora militar,
matou Graciano, o rei dos romanos, e obteve a soberania de toda a Europa. No
desejando devolver seus companheiros de guerra s esposas, filhos e possesses
na Bretanha, conferiu-lhes muitos distritos do lago do cume do Monte Jovia, at a
cidade chamada Cant Guic, e at o Tmulo oeste, que significa, at o Cruc
Ocidente.
Estas so as Bretanhas Armoricanas e l permanecem at hoje. Em conseqncia
de sua ausncia, a Bretanha, sendo atacada por naes estrangeiras, teve os
herdeiros legtimos expulsos, at que Deus interpusesse sua assistncia. Fomos
informados pela tradio de nossos ancestrais que sete imperadores vieram para a
Bretanha embora os romanos afirmem que eles foram nove.

O oitavo foi outro Severo, que viveu na Bretanha ocasionalmente, e outras em

Roma, onde morreu. O nono foi Constncio, que reinou dezesseis anos na Bretanha
e, de acordo com o relato, foi traioeiramente morto no dcimo stimo ano de seu
reinado.
28. Assim, de acordo com o clculo feito pelos bretes, os romanos os governaram
por quatrocentos e nove anos. Depois disso, os bretes desprezaram a autoridade
dos romanos, recusando igualmente a pagar-lhes tributos, ou a receber seus reis,
nem ousaram os romanos mais nenhuma tentativa de governar a regio, cujos
nativos massacraram seus representantes.
29. Devemos agora retornar ao tirano Mximo. Graciano, com seu irmo,
Valenciano, reinou sete anos. Ambrsio, bispo de Milo, era ento eminente por sua
percia no dogma dos catlicos. Valenciano e Teodsio reinaram oito anos. Naquele
tempo um snodo foi realizado em Constantinopla, assistido por trezentos e
cinqenta prceres, e no qual todas as heresias foram condenadas. Jernimo, o
presbtero de Belm, era ento celebrado por todos. Enquanto Graciano exerceu o
supremo domnio do mundo, Mximo, durante uma rebelio dos soldados, foi
saudado imperador na Bretanha, e logo depois cruzou o mar at a Glia. Em Paris,
atraioado por Mellobaudes, seu chefe da cavalaria, Graciano foi derrotado, e
fugindo para Lyon, foi agarrado e morto; mais tarde, Mximo associou seu filho
Victor ao governo.
Martinho, reconhecido por suas grandes virtudes, era neste perodo bispo de Tours.
Depois de um considervel espao de tempo, Mximo foi despojado do poder real
pelos cnsules. Valenciano e Teodsio e sentenciado a ser decapitado no terceiro
marco de Aquilia: no mesmo ano, tambm seu filho Vtor foi morto na Glia por
Arbogaste, cinco mil seiscentos e noventa anos da criao do mundo.
30. Trs vezes foram os representantes de Roma postos morte pelos bretes, e
ainda estes, quando molestados pelas incurses das naes brbaras, viz, os
escotos e os pictos, solicitaram energicamente a ajuda dos romanos. Para dar efeito
s suas splicas, embaixadores foram enviados e fizeram sua entrada com
impresses de profundo sofrimento, tendo suas cabeas cobertas com p e
carregando ricos presentes para reparar o assassinato dos representantes. Foram
favoravelmente recebidos pelos cnsules e juraram submisso ao jugo romano,
com qualquer tipo de severidade que pudesse ser imposta.
Os romanos, por conseguinte, vieram com seu poderoso exrcito em assistncia
aos bretes e tendo-lhes indicado um governante, e estabelecido o governo,
retornaram Roma: e isto aconteceu alternadamente durante o espao de
trezentos e quarenta e oito anos. Os bretes, no entanto, devido opresso do
imprio, massacraram outra vez os representantes romanos, e de novo pediram por
socorro.
Uma vez mais os romanos incumbiram-se do governo dos bretes, e os assistiram
ao repelir seus inimigos; e, depois de ter exaurido o pas de seu ouro, prata,
bronze, mel e vestimentas caras, e tendo, alm disso, recebido ricos presentes,
retornaram em grande triunfo Roma.
31. Depois da acima mencionada guerra entre os bretes e romanos, o assassinato
de seus governantes, e a vitria de Mximo, que matou Graciano, e o trmino do
poder romano na Bretanha, eles estiveram em alerta por quarenta anos. Vortigern
ento reinava na Bretanha. No seu tempo, os nativos tinham pavor das incurses
no apenas dos escotos e pictos, mas tambm dos romanos, alm de terem
apreenso de Ambrsio. Enquanto isso, trs navios, exilados da Germnia,

chegaram Bretanha. Eles eram comandados por Horsa e Hengist, irmos e filhos
de Wihtgils. Wihtgils era o filho de Witta; Witta, de Wecta; Wecta, de Woden de
Frithowald; Frithowald, de Frithuwulf; Frithuwulf, de Finn; Finn, de Godwulf;
Godwulf, de Geat, que, como eles dizem, era o filho de um Deus, no do Deus
Onipotente e Nosso Senhor Jesus Cristo (que antes do princpio do mundo estava
com Seu Pai e o Esprito Santo, co-eterno e da mesma substncia, e que, em
compaixo natureza humana, no desdenhou em assumir a forma de um servo),
mas resultado de seus dolos, e que, cegados por algum demnio, adoravam de
acordo com o costume pago.
Vortigern os recebeu como amigos e entregou-lhes a ilha que, em sua lngua
chamada de Thanet, e pelos bretes, Ruym. Graciano Equntio, nessa poca,
reinava em Roma. Os saxes foram recebidos por Vortigern, quatrocentos e
quarenta e sete anos aps a paixo de Cristo, e de acordo com a tradio de nossos
ancestrais, do perodo da sua primeira chegada Bretanha at o primeiro ano do
reinado do rei Edmundo, foram quinhentos e quarenta e dois anos, e deste ano que
ns agora escrevemos, que o quinto de seu reinado, quinhentos e quarenta e sete
anos.
32. Nesta poca, So Germano, notvel por suas numerosas virtudes, veio pregar
na Bretanha: por seu ministrio muitos foram salvos; mas muitos do mesmo modo
morreram no convertidos. Dos vrios milagres que Deus permitiu-lhe fazer, devo
aqui mencionar apenas alguns: primeiro devo advertir para aquele concernente ao
inquo e tirnico rei Benlli. O santo homem, informado de sua m conduta,
apressou-se em visit-lo, com o propsito de admoest-lo. Quando o homem de
Deus, com seus seguidores, chegou ao porto da cidade, foram respeitosamente
recebidos por seu guardador, que saiu e os saudou.
Eles lhe incumbiram de comunicar sua inteno ao rei, que devolveu uma resposta
spera, declarando com blasfmia, que ainda que permanecessem l um ano, no
entrariam na cidade. Enquanto esperavam por uma resposta, a noite caiu, e eles
no sabiam para onde ir. Por fim, veio um dos servos do rei que, curvando-se ante
o homem de Deus, anunciou as palavras do tirano, convidando-os, ao mesmo
tempo, para sua prpria casa, para onde foram, sendo gentilmente recebidos.
acontecia, porm, que ele no tinha gado, exceto uma vaca e um bezerro, o ltimo
com o qual, impelido pela generosa hospitalidade devido a seus hspedes, ele
matou, preparou e colocou diante deles.
Mas o piedoso So Germano ordenou a seus companheiros que no quebrassem
um nico osso do bezerro; e, na manh seguinte, ele foi encontrado vivo ileso e de
p ao lado de sua me.
33. Cedo, no mesmo dia, eles foram de novo ao porto da cidade, para solicitar
audincia com o malvado rei; e enquanto estavam empenhados numa prece
fervorosa, esperando por admisso, um homem, coberto de suor saiu, e prostrouse diante deles. Ento So Germano, dirigindo-se a ele, disse: -Acreditas tu na
Sagrada Trindade? O homem respondeu: -Acredito realmente,. Ele ento o
batizou e beijou, dizendo: - V em paz, nesta hora tu deves morrer: os anjos de
Deus esperam por ti no ar, com eles deves ascender para Deus em quem
acreditaste.
Ele, cheio de alegria, entrou na cidade, e aps encontrar o prefeito foi preso,
amarrado e conduzido ante o tirano, que tendo dado a ele sentena, imediatamente
mandou mat-lo, pois era a lei deste rei perverso que todo aquele que no
estivesse no seu labor antes do nascer do sol seria decapitado na cidadela. Neste

nterim, So Germano, com seus companheiros, esperaram todo o dia diante do

porto, sem obter a admisso do tirano.
34. O homem mencionado acima, porm, permaneceu com eles. -Tome cuidado,
disse-lhe So Germano, que nenhum de seus amigos permanea esta noite dentro
destes muros. Com isso, ele entrou na cidade apressadamente, trouxe seus nove
irmos, e com eles retirou-se para a casa onde tinha exercido to generosa
hospitalidade. Aqui So Germano ordenou-lhes que continuassem, rpido; e quando
os portes se fecharam, -Veja, disse ele, e o que quer que acontea na cidadela,
no virem seus olhos para l; mas rezem sem cessar, e invoquem a proteo do
verdadeiro Deus. E, eis que, cedo na noite, fogo caiu do cu, e queimou a cidade,
juntamente com todos aqueles que estavam com o tirano, de forma que ningum
escapou; e aquela cidadela nunca foi reconstruda at o dia de hoje.
35. No dia seguinte, o homem hospitaleiro que fora convertido pela pregao de
So Germano, foi batizado, com seus filhos, e todos os habitantes daquela parte do
pas; e So Germano o abenoou, dizendo: -Um rei no dever faltar sua
descendncia para sempre. O nome desta pessoa Catel Drunluc: -Daqui em
diante, tu deves ser um rei todos os dias de tua vida.
Assim foi cumprida a profecia do rei Davi: Ele ergueu os pobres para fora do p e
retirou os necessitados do lugar repulsivo. E, de acordo com a previso de So
Germano, de um servo ele tornou-se um rei: todos os seus filhos foram reis, e de
sua descendncia todo o pas dos Powys tem sido governado at hoje.
36. Aps os saxes terem continuado algum tempo na ilha de Thanet, Vortigern
prometeu supri-los com roupas e provises, com a condio de que se
empenhassem em lutar contra os inimigos de seu pas. Mas tendo os brbaros
crescido enormemente em nmero, os bretes tornaram-se incapazes de realizar o
compromisso; e quando os saxes, de acordo com a promessa que haviam
recebido, exigiram um suprimento de provises e roupas, os bretes responderam:
-Seu nmero aumentou; assisti-los desnecessrio agora; vocs devem, portanto,
retornar para casa, pois no podemos mais sustent-los; e, em seguida a isso,
eles (os saxes) comearam a tramar meios para quebrar a paz entre eles.
37. Mas Hengist, em quem unia-se malcia e perspiccia, percebendo que teria que
agir com um rei ignorante, e um povo vacilante, incapaz de opor muita resistncia,
respondeu a Vortigern: -Ns somos, de fato, poucos em nmero; mas, se voc nos
der permisso, enviaremos a nosso pas um nmero adicional de foras, com quem
lutaremos por voc e seus sditos. Ao concordar Vortigern com esta proposta,
mensageiros foram despachados Ctia, onde selecionando um nmero de tropas
guerreiras, retornaram com dezesseis embarcaes, trazendo com eles a linda filha
de Hengist. E agora o chefe saxo preparava um divertimento, para o qual convidou
o rei, seus oficiais, e Ceretico, seu intrprete, recomendando previamente sua filha
a servi-los to abundantemente com vinho e cerveja, que eles pudessem ser logo
embriagados.
Esse plano deu certo, e Vortigern, instigado pelo demnio e enamorado com a
beleza da donzela, pediu-a, atravs da mediao de seu intrprete, ao pai,
prometendo dar por ela qualquer coisa que ele desejasse. Ento Hengist, que j
tinha consultado os mais velhos da raa Oghgul, que o assessoravam, exigiu para
sua filha a provncia chamada em ingls, Centland, em breto, Ceint (Kent).
Esta cesso foi feita sem o conhecimento do rei, Guoyrancgonus, que governava
ento em Kent, e que experimentou uma no desconsidervel partilha de dor ao
ver seu reino assim clandestinamente, fraudulentamente, e imprudentemente

entregue a estrangeiros. Assim a donzela foi entregue ao rei, que dormiu com ela, e
amou-a excessivamente.
38. Hengist, aps isso, disse a Vortigern: -Serei para ti igualmente pai e
conselheiro; no desprezes meus conselheiros, e tu no ters razo para ter medo
de ser conquistado por nenhum homem ou nao que seja, porque o povo do meu
pas forte, guerreiro e robusto: se tu aprovares, mandarei vir meu filho e seu
irmo, ambos homens valentes, que ao meu convite lutaro contra os escotos, e tu
podes dar-lhes as regies do norte, prximas muralha chamada Gwal.
Aps o incauto soberano concordar com isso, Octa e Ebusa chegaram com quarenta
navios. Nestes viajaram ao redor do pas dos pictos tomaram as rcades e
apossaram-se de muitas regies, at os confins dos pictos.
Mas Hengist continuou, aos poucos, mandando vir navios de seu prprio pas, de
forma que ilhas por esse motivo foram deixadas sem habitantes; e enquanto seu
povo ia crescendo em poder e nmero, eles vieram para a acima mencionada
provncia de Kent.
39. Enquanto isso, Vortigern, como se desejando acrescentar mais aos males que
j havia ocasionado, casou-se com sua prpria filha, de quem teve um filho.
Quando So Germano teve conhecimento disso, veio, com todo o clero breto,
para reprov-lo: e enquanto uma numerosa assemblia de eclesisticos e leigos
estava em Conselho, o fraco monarca ordenou sua filha a aparecer diante deles, e
na presena de todos, apresentar o filho para So Germano, e declarar que
Vortigern era o pai.
A atrevida mulher obedeceu; e So Germano, tomando a criana, disse: -Eu serei
um pai para voc, meu filho; no o dispensarei at que me sejam dados uma
navalha, uma tesoura, e um pente, e que me seja permitido d-los ao seu pai
carnal. A criana obedeceu a So Germano e, indo na direo de seu pai,
Vortigern, disse a ele: -Tu s meu pai, raspa e corta o cabelo da minha cabea. O
rei enrubesceu, e ficou em silncio; e, sem responder criana, levantou-se com
grande raiva e abandonou a presena de So Germano, execrado e condenado por
todo o snodo.
40. Mas logo depois, chamando juntos seus doze homens sbios, para consult-los
sobre o que havia a ser feito, eles lhe disseram: -Retira-te para os limites mais
remotos do seu reino; l constri e fortifica uma cidade para te defender porque o
povo que tu recebeste traioeiro; eles esto tentando dominar-te por
estratagema, e, mesmo durante a tua vida, a apoderar-se de todos os pases
sujeitos ao teu poder, quanto mais iro ainda tentar, depois da tua morte!
O rei, agradecido com este conselho, partiu com seus homens sbios, e viajou
atravs de vrias partes de seus territrios, em busca de um lugar conveniente
para o objetivo de construir uma cidadela. No tendo nenhum objetivo, viajaram
longe e extensamente, chegando por fim a uma provncia chamada Guenet; e
tendo inspecionado as montanhas de Heremus, descobriram, no cume de uma
delas, uma situao adaptada construo da cidadela. Sobre esta, os sbios
vieram dizer ao rei: -Constri aqui uma cidade, pois este lugar ser sempre seguro
contra os brbaros.
Ento o rei mandou vir artfices, carpinteiros, pedreiros, e coletou todos os
materiais necessrios construo; mas todo este desapareceu em uma nica
noite de forma que no restou nada do que havia sido fornecido para a construo
da cidadela. Os materiais foram procurados em todas as partes, uma segunda e

uma terceira vez, e de novo desapareceram como antes, tornando-se intil

qualquer esforo para reav-los.
Vortigern inquiriu seus homens sbios sobre a causa dessa oposio ao seu
empreendimento, e de to intil desperdcio de trabalho. Eles responderam: -Tu
deves encontrar uma criana nascida sem pai, mat-la, e aspergir seu sangue no
solo onde a cidade ser construda, ou jamais realizars o teu propsito.
41. Em conseqncia dessa resposta, o rei enviou mensageiros por toda a
Bretanha, em busca de uma criana nascida sem pai. Depois de inquirir em todas
as provncias, eles vieram para o campo de Ellet, no distrito de Glevensing, onde
um grupo de meninos estavam jogando bola. E ao brigarem dois deles, um disse ao
outro: -Ah, menino sem pai, nenhum bem nunca ir te acontecer. Com isso, os
mensageiros diligentemente inquiriram a me e os outros meninos se ele havia tido
um pai.
O que sua me negou, dizendo: -De que maneira ele foi concebido, eu no sei,
pois nunca tive relaes com nenhum homem; e ela ento afirmou solenemente
que ele no havia tido pai mortal. O menino foi, por esse motivo, levado, e
conduzido diante Vortigern, o rei.
42. Um encontro aconteceu no dia seguinte com o propsito de assassin-lo. Ento
o menino disse ao rei: -Por que teus servos me trouxeram aqui? -Para que voc
seja morto, respondeu o rei, e que o solo no qual minha cidadela ser erguida,
seja aspergida com teu sangue, sem o que eu no poderei construi-la.
-Quem, disse o menino te instruiu para fazer isso? -Meus sbios, replicou o rei.
-Ordena-lhes para virem aqui, retornou o menino. Quando isto foi feito, ele lhes
perguntou: -Por qual meios vos foi revelado que esta cidadela no poderia ser
construda, a menos que o solo fosse previamente aspergido com meu sangue?
Falai sem disfarces e declarai quem me descobriu a vs. Ento dirigiu-se ao rei: Logo desvendarei tudo para ti, mas quero questionar teus sbios, e desejo que eles
te desvendem o que est escondido debaixo deste solo.
Eles reconheceram sua ignorncia. -Existe, ele disse, um lago; eles examinaram
e o encontraram. Continuando suas questes: -O que h nos vasos? Eles
permaneceram em silncio. -Existe uma tenda neles, disse o menino; separai-na
e vocs descobriro. Sendo isto feito ao comando do rei, foi encontrada uma tenda
estendida.
O menino, continuando com suas perguntas, perguntou aos sbios o que estava
dentro dela. Mas eles no souberam o que responder. -Existem, disse ele, duas
serpentes, uma branca e a outra vermelha; abram a tenda. Eles obedeceram, e
duas serpentes adormecidas foram descobertas. -Considerem atentamente, disse
o menino, o que esto fazendo. As serpentes comearam a lutar entre si; e a
branca, erguendo-se, jogou a outra para o meio da tenda e algumas vezes dirigiua para o topo desta. Isso foi repetido trs vezes.
Finalmente, a vermelha, aparentemente a mais fraca das duas, recobrou seu
flego, expeliu a branca da tenda; e a ltima, ao ser perseguida no lago pela
vermelha, desapareceu.
Ento o menino perguntou aos sbios o que significava o terceiro maravilhoso
augrio, e eles expressaram sua ignorncia. O menino ento disse ao rei: -Irei
agora explicar a ti o significado deste mistrio. O lago o emblema deste mundo, e
a tenda, o teu reino: as duas serpentes so dois drages; a serpente vermelha o

teu drago, mas a branca o drago do povo que ocupa muitas provncias e
distritos da Bretanha, mesmo at de mar a mar. Finalmente, no entanto, nosso
povo deveria erguer-se e afastar a raa sax para alm do mar, quando vieram
originalmente, mas afasta-te deste lugar, pois no tens permisso para erigir uma
cidadela; eu, para quem o destino est associado a este estabelecimento, devo
permanecer aqui; quanto a ti, est a incumbncia de procurar outras provncias
onde possas construir uma cidadela.
-Como o teu nome? perguntou o rei. - Eu me chamo Ambrsio (em breto
Embres Guletic), retornou o menino; e em reposta pergunta do rei, -Qual a
tua origem? ele replicou: - Um cnsul romano era meu pai.
Ento o rei designou-lhe aquela cidade, com todas as suas provncias a oeste da
Bretanha; e partindo com seus sbios do sinistro Distrito, chegou regio de
Gueneri, onde construiu uma cidade que, de acordo com seu nome, foi chamada de
Cair Guorthigirn.
43. Finalmente Vortimer, o filho de Vortigern, lutou valentemente contra Hengist,
Horsa, e seu povo; mandaram-lhes para a ilha de Thanet, e trs vezes os fecharam
dentro dela, e sitiaram-nos no lado oeste. Os saxes agora despacharam
representantes para a Germnia para solicitar grandes reforos, e um nmero
adicional de navios: tendo obtido isso, lutaram contra os reis e prncipes da
Bretanha, e algumas vezes estenderam seus limites devido vitria, outras vezes
eram conquistados e levados a retroceder.
44. Quatro vezes Vortimer bateu-se valentemente contra o inimigo; a primeira j
foi mencionada, a segunda foi no rio Derwent, a terceira no Lapis Tituli, na lngua
deles chamada Epsford, embora na nossa Rithergabail, l Horsa caiu, e [tambm]
Catigern, o filho de Vortigern; na quarta batalha que ele lutou, estava prximo da
pedra s margens do Mar da Glia, onde os saxes, estando derrotados, fugiram
para seus navios.
Depois de um curto intervalo, Vortimer morreu. Antes de sua doena, ansioso pela
futura prosperidade de seu pas, ele encarregou os amigos de enterrar seu corpo na
entrada do porto saxo, na pedra onde os saxes chegaram primeiro. -Pois
embora, ele disse eles possam habitar outras partes da Bretanha, se vs ainda
seguires as minhas ordens, eles nunca permanecero nesta ilha. Eles
imprudentemente desobedeceram esta ltima injuno e negligenciaram enterr-lo
onde ele havia determinado.
45. Depois disso os brbaros se fizeram firmemente incorporados, e foram
auxiliados por pagos estrangeiros; embora Vortigern fosse amigo deles, por causa
da filha de Hengist, que ele amava tanto, que ningum ousasse lutar contra ele - no
meio tempo eles traram o rei imprudente, e enquanto fingiam a aparncia de
amizade, estavam tramando com os inimigos. E deixe aquele que l entender que
os saxes foram vitoriosos e governaram a Bretanha no por causa de sua coragem
superior, mas devido aos grandes pecados dos bretes: Deus ento permitiu isso.
Pois qual homem sbio resistiria ao completo conselho de Deus? O Todo-Poderoso
o Rei dos Reis, e o Senhor dos senhores, governando e julgando a todos, de acordo
com sua prpria vontade.
Aps a morte de Vortimer, Hengist, fortalecido pelas novas aquisies, juntou seus
navios, e reunindo seus lderes, consultou-os sobre qual estratagema deveriam
vencer Vortigern e seu exrcito; com tal insidiosa inteno mandaram mensageiros

ao rei com ofertas de paz e amizade perptua; sem suspeitar da traio, o

monarca, depois de aconselhar-se com os mais velhos, aceitou as propostas.
46. Hengist, sob a pretenso de ratificar o tratado, preparou um divertimento, para
o qual convidou o rei, os nobres, e os oficiais militares, em nmero de mais ou
menos trezentos. Dissimulando especialmente sua m inteno, ordenou a
trezentos saxes que escondessem uma faca debaixo de seus ps e se misturarem
com os bretes. Disse ele: -Quando eles estiverem bastante inebriados, gritarei
Nimed eure saxes!. Ento que cada um pegue sua faca e mate seu homem. Mas
poupem o rei por causa do seu casamento com minha filha, porque melhor que
ele seja poupado que morto.
Depois que comeram e beberam e estavam muito embriagados, Hengist
subitamente vociferou, Nimed eure Saxes! e imediatamente seus companheiros
pegaram suas facas e, correndo na direo dos bretes, cada um o cercou e sentou
prximo a ele, e houve o assassinato de trezentos nobres de Vortigern. Ao ser
capturado, o rei negociou sua libertao, entregando as trs provncias do leste e
sul, alm de outros distritos que os traidores optaram.
47. So Germano admoestou Vortigern a retornar para o verdadeiro Deus e absterse de qualquer conjuno ilcita com sua filha, mas o infeliz fugiu para refugiar-se
na provncia de Guorthigirniaun, assim chamada devido ao seu prprio nome, onde
ele se escondeu com suas esposas. Porm, So Germano seguiu-o com todo o clero
breto, e sobre uma pedra, rezou pela redeno de sua alma por quarenta dias e
quarenta noites.
Este homem abenoado havia sido unanimemente escolhido comandante contra os
saxes. E ento, no pelo som das trombetas mas pelas rezas, cantos, aleluias e os
clamores do exrcito de Deus, os inimigos foram dispersados e at mesmo jogados
ao mar.
Outra vez Vortigern fugiu ignominiosamente de So Germano [e foi] para o reino da
Demcia, onde, s margens do rio Teibe, construiu um castelo que chamou de Cair
Guothergirn. O santo, como de costume, seguiu-o para l, e com todo o clero
apressou-se e rezou para o Senhor por trs dias e noites. Na terceira noite, na
terceira hora, um fogo caiu repentinamente do cu e queimou completamente o
castelo. Vortigern, a filha de Hengist, suas outras esposas e todos os outros
habitantes do castelo, tanto homens como mulheres, pereceram miseravelmente.
Assim foi o fim deste rei infeliz, como podemos encontrar escrito na vida de So
Germano.
48. Outros afirmam-nos que, sendo odiado por todo o povo da Bretanha por ter
recebido os saxes, e sendo publicamente acusado por So Germano e pelo clero
aos olhos de Deus, ele fugiu e vagou de um lugar a outro, buscando um lugar de
refgio at que, com o corao partido, teve um fim ignbil. Alguns registros
atestam que a terra abriu-se e o engoliu na noite em que seu castelo queimou, j
que nenhum resto foi descoberto na manh seguinte, nem dele, nem daqueles que
queimaram com ele.
Ele teve trs filhos: o mais velho foi Vortimer, que, como vimos, lutou quatro vezes
contra os saxes e os ps em fuga; o segundo, Catergirn, morto na mesma batalha
com Horsa; o terceiro, Pascent, que reinou em duas provncias, Buelt e
Guorthegirnaiun, aps a morte de seu pai. Estas lhe foram atribudas por Ambrsio,
o grande rei entre todos os reis da Bretanha. O quarto foi Fausto, nascido de um
casamento incestuoso com sua filha, que foi criado e educado por So Germano.

Ele construiu um grande monastrio s margens do rio Renis, chamado com seu
nome, e que permanece at o presente perodo.
49. Esta a genealogia de Vortigern, que retorna at Fernmail, que reinou no reino
de Guorthegirnaim, e era o filho de Teudubir; Teudubir era o filho de Pascent;
Pascent, de Guaidcant; Guaidcant, de Moriud; Moriud, de Eldat; Eldat, de Eldoc;
Eldoc, de Paulo; Paulo, de Mepurit; Mepurit, de Briacat; Briacat, de Pascent;
Pascent, de Guorthigirn; Guorthigirn, de Guortheneu; Guortheneu, de Guitaul;
Guitaul, de Guitolin; Guitolin, de Glovi. Bonus, Paulo, Mauron e Guotolinus eram
quatro irmos que construram uma grande cidade s margens do rio Severn, a
qual em breto chamada Cair Gloui, em saxo, de Gloucester. J foi dito o
suficiente sobre Vortigern.
50. Quando Graciano Equantio era cnsul em Roma - pois ento todo o mundo era
governado por cnsules romanos - os saxes foram recebidos por Vortigern no ano
de quatrocentos e quarenta e sete do Nosso Senhor. E seja quem for que algum dia
leia o que est contido aqui pode receber instruo, [pois] o Senhor Jesus Cristo
fornece assistncia, [Ele], que co-eterno com o Pai e o Esprito Santo, vive e reina
para todo o sempre. Amm.
Naqueles dias, So Patrcio era cativo entre os escotos. O nome do seu senhor era
Milcho, de quem ele era guardador de porcos havia sete anos. Quando atingiu a
idade de dezessete anos, este deu-lhe a liberdade. Por impulso divino, [Patrcio]
aplicou-se leitura das Escrituras e mais tarde foi para Roma, onde, repleto com o
Esprito Santo, continuou por um longo tempo, estudando os sagrados mistrios
daqueles escritos. Durante a sua permanncia, Paldio, o primeiro bispo, foi
enviado pelo papa Celestino para converter os escotos [os irlandeses]. Mas
tempestades e sinais de Deus o impediram de desembarcar, porque ningum pode
chegar em nenhum pas, exceto se tiver permisso do Alto; alterando ento sua
direo da Irlanda, ele veio para a Bretanha e morreu na terra dos pictos.
51. Ao ser conhecida a morte de Paladino, os patrcios romanos Teodsio e
Valenciano ento reinando, o papa Celestino enviou Patrcio para converter os
escotos f da Sagrada Trindade; Vtor, o anjo de Deus o acompanhou,
admoestando, acompanhando e assistindo-o, e tambm o bispo Germano.
Germano ento enviou o antigo Segerus com ele, como um venervel e elogiado
bispo, para o rei Amatheur, que vivia prximo, e que tinha a prescincia do que iria
acontecer; ele foi consagrado bispo no reino daquele rei pelo santo pontfice,
assumindo o nome de Patrcio, tendo at esse ponto sido conhecido como Maun;
Auxilius, Issernino, e outros irmos foram ordenados com ele para graus inferiores.
52. Tendo distribudo bnos e aperfeioado todos no nome da Santa Trindade, ele
embarcou para o mar que est entre os gauleses e os bretes; e depois de uma
rpida passagem chegou Bretanha, onde pregou por algum tempo. Depois que
toda a preparao necessria foi feita e que o anjo lhe deu o aviso, ele veio para o
mar da Irlanda. Aps encher o navio com presentes estrangeiros e tesouros
espirituais, ele chegou, com a permisso de Deus, Irlanda, onde batizou e
pregou.
53. Do comeo do mundo ao quinto ano do reinado de Logiore, quando os
irlandeses foram batizados na f e a unidade da Trindade foi pregada a eles, se
passaram cinco mil trezentos e trinta anos.
54. So Patrcio ensinou o Evangelho s naes estrangeiras pelo espao de
quarenta anos. Investido de poderes apostlicos, deu viso aos cegos, purificou os

leprosos, curou os surdos, expulsou demnios, ressuscitou nove dentre os mortos,

redimiu muitos cativos de ambos os sexos por sua prpria expensa e deixou-os
livres em nome da Santa Trindade. Ensinou os servos de Deus e escreveu trezentos
e sessenta e cinco livros cannicos e outros relativos f catlica. Fundou muitas
igrejas e consagrou o mesmo nmero de bispos, fortalecendo-os com o Esprito
Santo. Ordenou trezentos mil presbteros, converteu e batizou doze mil presbteros,
e converteu e batizou doze mil pessoas na provncia de Conatcha (Connaught).
Em um dia batizou sete reis, que eram os sete filhos de Amolgith.
Ele continuou jejuando quarenta dias e noites, no cume da montanha Eile, que
Cruachan Eile, e proferiu trs peties a Deus para os irlandeses que tivessem
abraado a f. Os escotos dizem que a primeira petio era esta: ele recebia todo o
pecador arrependido at a ltima extremidade da vida; a segunda, que eles nunca
seriam exterminados pelos brbaros, e a terceira, que a Irlanda iria ser inundada
(com gua) durante sete anos antes da vinda do Nosso Senhor para julgar os vivos
e os mortos, quando ento os crimes das pessoas poderiam ser dissipados pela Sua
intercesso e suas almas purificadas no ltimo dia.
Ele deu ao povo sua bno da parte mais elevada da montanha, e indo mais alm,
que iria rezar por eles, e se agradasse a Deus, ele veria os efeitos de seus labores.
Apareceu-lhe um inumervel bando de pssaros de muitas cores, significando o
nmero de pessoas santas de ambos os sexos da Irlanda, que deveriam vir para ele
como seus apstolos no dia do Julgamento para serem apresentados diante do
tribunal de Cristo. Depois de uma vida dedicada converso do bem da
humanidade, So Patrcio, numa idade madura saudvel, passou deste mundo para
o Senhor, e mudou sua vida para uma melhor, com os santos e eleitos de Deus ele
repousa para sempre. Amm.
55. So Patrcio parecia-se com Moiss em quatro particularidades: o anjo falou-lhe
no ramo ardente; ele vagueou quarenta dias e quarenta noites numa montanha;
ningum conhece a sua sepultura, nem onde ele est enterrado; esteve dezesseis
anos como cativo. No seu vigsimo quinto ano, foi consagrado bispo por So
Mateus, e foi oitenta e cinco anos apstolo dos irlandeses. Seria mais proveitoso
tratar a vida deste santo no seu conjunto, mas no hora para concluir a eptome
dos seus labores.
56. Naquele tempo, os saxes se tornavam mais fortes em virtude de seu grande
nmero e cresciam em poder na Bretanha. Aps a morte de Hengist, no entanto,
seu filho Octa cruzou da parte mais ao norte da Bretanha para o reino de Kent, e
dele procedem todos os reis daquela provncia at hoje.
Ento Artur, juntamente com os reis da Bretanha, lutou contra eles (os saxes)
naqueles dias, mas Artur mesmo era um comandante militar [dux bellorum]. Sua
primeira batalha foi na foz do rio que chamado Glein. Sua segunda, terceira,
quarta e quinta batalhas foram acima de um rio chamado Douglas e [que] est na
regio de Linnuis. A sexta batalha foi s margens do rio chamado Bassas. A stima
batalha foi na floresta de Celidon, que Cat Coit Celidon. A oitava batalha foi na
fortaleza de Guinnion, na qual Artur carregou a imagem de Santa Maria sempre
virgem sobre seus ombros; e os pagos foram postos em debandada nesse dia.
E sob o poder de Nosso Senhor Jesus Cristo e sob o poder da sagrada Virgem
Maria, sua me, houve uma grande mortandade entre eles. A nona batalha foi
travada s margens da Cidade das Legies. A dcima batalha foi travada s
margens do rio Tribuit. A dcima primeira batalha foi realizada na montanha Agnet.
A dcima segunda batalha foi no Monte Badon, no qual caram em um dia

novecentos e sessenta homens de uma investida de Artur e ningum os golpeou,

exceto o prprio Artur, e em todas as batalhas ele saiu como vencedor. E enquanto
eles [os saxes] eram derrotados em todas as batalhas, estavam buscando ajuda
da Germnia e seus nmero era aumentado muitas vezes sem interrupo. E eles
trouxeram reis da Germnia que poderiam reinar sobre eles na Bretanha at o
tempo em que Ida, o filho de Eobba reinou. Ele foi o primeiro rei na Berncia, em
Berneich.
Genealogia dos Reis da Berncia
57. Woden gerou Beldeg, que gerou Beornec, que gerou Gechbrond, que gerou
Aluson, que gerou Inguec, que gerou Aedibrith, que gerou Ossa, que gerou Eobba,
que gerou Ida. Mas Ida teve doze filhos, cujos nomes so: Adda, Aedlric, Decdric,
Edric, Deothere, Osmer, e uma rainha chamada Bearnoch, Ealric. Ealdric gerou
Aelfret: o mesmo Aedlfred Flesaur. Pois ele tambm teve sete filhos, cujos nomes
so: Anfrid, Osguald, Osbiu, Osguid, Osgudu, Oslapf, Offa. Osguid gerou Alcfrid e
Aelfguin e Echfird.
Echgfrid aquele que fez guerra contra o seu primo, Birdei, rei dos Pictos, e ele
caiu [mesmo] com toda a fora de seu exrcito, e os pictos com seu rei ganharam a
vitria; e os saxes nunca outra vez conseguiram exigir tributos a eles. Desde o
tempo dessa guerra foi chamado Gueith Lin Garan.
Mas Osguid teve duas esposas, Riemmelth, filha de Royth, filho de Rum, e a outra
chamava-se Eanfled, filha de Eadguin, filho de Alli.
Genealogia dos Reis de Kent
58. Hengist gerou Octha, que gerou Ossa, que gerou Ealdbert, que gerou
Ercunbert, que gerou Ecgberth.
Origem dos reis do leste da Inglaterra
59. Woden gerou Casser, que gerou Titinon, que gerou Trigil, que gerou Rodmunt,
que gerou Rippan, que gerou Guillem Guechan, que foi o primeiro rei do leste da
Inglaterra. Gucha gerou Guffan, que gerou Tydil, que gerou Ecni, que gerou Aldul,
que gerou Elric.
Genealogia dos reis da Mrcia
60. Woden gerou Guedolgeat, que gerou Guithleg, que gerou Guerdmund, que
gerou Offa, que gerou Ongen, que gerou Eamer, que gerou Pubba. Mas Pubba teve
doze filhos, dos quais dois so mais conhecidos para mim que os outros, que so
Penda e Eva.
Genealogia dos reis de Deiri
61. Woden gerou Beldeyg. Brond gerou Siggar, que gerou Sebald, que gerou
Zegulf, que gerou Soemil, que primeiro separou Deur de Birneich. Soemil gerou
Sguerthing, que gerou Giulglis, que gerou Usfrean, que gerou Iffi, que gerou Ulli,
Aedgum, Osfird e Eadfird.
Havia dois filhos de Edguin, que caram com ele na batalha de Meicen, e da sua
origem nunca recomeou o reino, pois ningum da sua raa escapou da guerra,
mas todos eles foram mortos com ele pelo exrcito de Catguollaunus, rei da regio
da Guenedcia.
Osguid gerou Ecgfird, o mesmo Ecgfrid Ailguin, que gerou Oslach, que gerou
Alhun, que gerou Adlsing, que gerou Echun, que gerou Oslaph. Ida gerou Eadric,
que gerou Ecgulf, que gerou Liodguald; que gerou Aetan. O mesmo Eata
Glinmaur, que gerou Eadbyrth e Ecgbirth, que foi o primeiro bispo da nao deles.

Ida, filho de Eobba, tendo ido para a regio norte da Bretanha, onde o mar da
Humbria, e reinou doze anos, e uniu Dinguayrdi guurth Berneich.
62. Ento Dutigirn naquele tempo lutou bravamente contra o povo dos anglos.
Naquele tempo, Talhaiarn Cataguen era famoso pela poesia, e Neirin, e Taliesin e
Bluchbard, e Cian, que chamado Guenith Guaut, foram todos famosos ao mesmo
tempo na poesia bret. O grande rei, Mailcun, reinou entre os bretes, isto , no
distrito de Guenedcia, por causa de seu antepassado Cunedda que, com seus doze
filhos, havia vindo da parte esquerda, isto , do pas que chamado Manau
Gustodin, cento e quarenta e seis anos antes que Mailcun reinasse, e expulsasse os
escotos com muita matana daqueles pases, e eles nunca retornaram outra vez
para habit-los.
63. Adda, filho de Ida, reinou por oito anos; Ethelric, filho de Adda, reinou por
quatro anos. Theodorico, filho de Ida, reinou sete anos. Freothwulf reinou seis
anos. Naquele tempo, o reino de Kent, pela misso de Gregrio, recebeu batismo
Hussa [e] reinou sete anos. Contra ele lutaram quatro reis, Urien, e Ryderthen, e
Gualllauc, e Morcant. Teodorico lutou bravamente, juntamente com seus filhos,
contra aquele Urien.
Mas naquele tempo, algumas vezes o inimigo e algumas vezes nossos compatriotas
eram vencidos, e ele encurralou-os trs dias e trs noites na ilha de Metcaut, e
enquanto ele continuava numa expedio foi assassinado, por insistncia de
Morcant, cheio de inveja, em razo de sua superioridade como estrategista militar,
muito acima da de todos os reis.
Eadfered Flesaurs reinou doze anos em Bernicia, e doze outros em Deira, e deu a
sua mulher Bebba a cidade de Dynguoaroy, que devido a ela, chamada de
Bebbanburg.
Edwin, filho de Alla, reinou dezessete anos, apoderou-se da Elmcia, e expulsou
Cerdic, seu rei. Eanfied, sua filha, recebeu o batismo no dcimo segundo dia depois
de Pentecostes e com todos os seus seguidores, tanto homens quanto mulheres. Na
Pscoa seguinte, o prprio Edwin recebeu o batismo, e doze mil de seus sditos
com ele. Se algum deseja saber quem os batizou, foi Rum Map Urbgen: ele
empenhou-se quarenta dias em batizar todas as classes de saxes, e por sua
pregao muitos acreditaram em Cristo.
64. Oswald, filho de Ethelfrid, reinou nove anos; o mesmo Oswald Llauiguin; ele
matou Catgublaun (Cadwalla), rei da Guenedcia, na batalha de Catscaul, com
muita perda para o seu prprio exrcito. Oswy,filho de Ethelfrid, reinou vinte oito
anos e seis meses. Durante o seu reinado, houve uma terrvel mortalidade entre os
seus sditos quando Catgualart (Cadwallader) foi rei entre os bretes, sucedendo
seu pai, e ele mesmo morreu entre o resto. Ele assassinou Penda no campo de Gai,
e agora tomou parte no massacre de Gai Campi, e os reis dos bretes, que sairam
com Penda na expedio at a cidade de Judeu, foram mortos.
65. Ento Oswy restituiu todas as riquezas que estavam com ele na cidade para
Penda, que as distribuiu entre os reis dos bretes, que era Atbert Judeu. Mas
Catgabail sozinho, rei da Guenedcia, levantando-se de noite, escapou juntamente
com seu exrcito, por isso chamado Catgabail Catguommed. Egfrid, filho de
Oswy, reinou nove anos. No seu tempo, o santo bispo Cuthbert morreu na ilha de
Medcaut. Foi ele que fez a guerra contra os pictos e foi por eles morto.
Penda, filho de Pybba, reinou dez anos. Inicialmente separou o reino da Mrcia
daquele dos homens do norte, mas foi assassinado pelo traidor Onnan, rei dos

anglos do leste, e So Oswald, rei dos homens do norte. Ele lutou na batalha de
Cocboy na qual caiu Eawa, filho de Pybba, seu irmo, rei dos mercianos, e Oswald,
rei dos homens do norte, e ele ganhou a vitria por artes diablicas. Ele no era
batizado e no acreditava em Deus.
66. Do comeo do mundo at Constantino e Rufo, decorreram cinco mil seiscentos
e cinqenta e oito anos. Ainda dos dois cnsules Rufo e Rublio, at o cnsul
Stilicho, passaram-se trezentos e setenta e trs anos. Tambm de Stilicho para
Valenciano, filho de Plcido, e o reinado de Vortigern, foram vinte e oito anos. E do
reinado de Vortigern briga entre Guitolinus e Ambrsio, passaram-se doze anos,
que Guolopum, que Catgwaloph. Vortigern reinou na Bretanha quando Teodsio
e Valenciano eram cnsules, e no quarto ano do seu reinado os saxes vieram
Bretanha, no consulado de Feliz e Taurus, no ano 400 da encarnao de Nosso
Senhor Jesus Cristo. Do ano em que os saxes vieram para a Bretanha e foram
recebidos por Vortigern, ao tempo de Dcio e Valeriano, passaram-se sessenta e
nove anos.
Sobre as coisas admirveis da Bretanha
67. A primeira coisa admirvel o lago Lumonoy. Nele h sessenta ilhas, a moram
homens, e cercado por sessenta rochedos, e h um ninho de guia em cada
rochedo, e correm para ele sessenta rios, mas no vai dele nenhum rio para o mar
a no ser um rio que se chama Lemn.
A segunda coisa admirvel a entrada do rio Trahanonni porque numa onda
semelhante a um monte ad sissam cobre as praias e retrocede como outros mares.
A terceira coisa admirvel um lago quente que est na regio Huich e cercado
de um lado por um muro feito de pedra, e para l vo homens por todo tempo para
lavar-se e a cada um assim como lhe convier, o banho se far segundo a sua
vontade. Se quiser, o banho ser frio, se quente, (o banho) ser quente.
68. A quarta coisa admirvel : fontes ao mesmo tempo chegam do mar, pelas
quais fontes o mar se aquece; da diversas iguarias salgam-se, mas no esto perto
do mar, mas emergem da terra.
Outra coisa admirvel Duorig Habren, isto Dois Reis de Sabrina. Quando o mar
est inundado ad sissam para a foz do Sabrina duas montanhas de espumas se
congregam separadamente e fazem guerra entre si como se fossem dois aretes
batendo; e um vai contra o outro e se batem alternadamente, e novamente se
afasta um do outro e novamente aproximam-se em cada sissa. Isto fazem desde o
incio do mundo at hoje.
69. H uma outra coisa admirvel, isto , Open Linn Liuan. A foz daquele rio corre
para o Sabrina e quando o Sabrina sobe ad sissam e o mar inundado da mesma
maneira na entrada do supradito rio e no lago da entrada recebido, em forma de
sorvedouro, e o mar no vai para cima, e h uma praia junto do rio, e enquanto o
Sabrina cresce ad sissam este litoral no fica coberto; e quando reflui o mar e o
Sabrina, ento o lago Linn Liuan pe para fora tudo o que devorou do mar, e ento
esse litoral fica coberto; e como um monte numa onda expele e rompe com fora. E
se houver o exrcito de toda a regio, na qual est situada e voltar a face contra a
onda, no s a onda arrasta o exrcito com sua fora, com as vestes encharcadas
de gua, mas tambm os cavalos do mesmo modo so arrastados. Se porm, o
exrcito for por detrs contra ela, a onda no lhe causa mal e quando o mar
retroceder, todo o litoral que a onda cobre fica descoberto atrs e o mar volta dele.

70. H uma outra coisa admirvel na regio Cinlipiuc. Existe a uma fonte de nome
Finnaun Guur Helic. No corre nenhum rio dela, nem para ela. Os homens vo
fonte para pescar. Uns vo pela parte leste e tiram peixes dessa parte; uns pela
direita, outros pela esquerda e pelo ocidente, e os peixes so puxados de uma e de
outra parte. E outra espcie de peixes arrastada, retirada de todas as partes.
uma coisa muito admirvel, os peixes serem encontrados na fonte uma vez que no
corre rio para ela nem dela. E nela (na fonte) so encontradas quatro espcies de
peixes: e no entanto ela no pela sua grandeza nem pela sua profundidade. A
profundidade dela vai at os joelhos, so vinte ps de comprimento e de largura,
tem margens altas de todos os lados. Junto do rio que se chama Guoy, so
encontrados frutos sobre o freixo na subida do bosque, que est junto da entrada
do rio.
H uma outra coisa admirvel na regio que se chama Guent. Existe a uma
escavao da qual o vento sopra por todo o tempo sem interrupo. E quando no
sopra o vento em tempo de vero, daquela escavao sopra incessantemente, e
ningum possa resistir junto profundidade do fosso . E se chama Vith Guint em
breto, em latim, Flacio. uma coisa muito admirvel o vento soprar da terra.
71. H uma outra coisa admirvel em Guhyr, um altar que est num lugar que se
chama Loyngarth, que sustentado pela vontade de Deus. A histria desse altar
parece-me melhor contar do que silenciar. Foi feito enquanto So Iltuto orava na
caverna que est perto do mar que banha a terra do supracitado lugar; a entrada
da caverna est junto do mar, e eis que uma nau navegava do mar e dois vares
que a conduziam, e o corpo do santo homem estava com eles no navio e o altar
sobre a face dele, o qual altar era sustentado pela vontade de Deus.
O homem de Deus caminhou em direo a eles; o corpo do santo homem e o altar
estavam inseparavelmente sobre o rosto do santo corpo. E disseram a So Iltuto: Aquele homem de Deus recomendou-nos que o conduzssemos a ti e o
sepultssemos contigo. O nome dele no reveles a nenhum homem para que os
homens no jurem por si mesmos.
E depois do sepultamento, aqueles dois vares voltaram ao navio e navegaram. E
So Iltuto fundou a igreja prximo do corpo do santo homem e em torno do altar, e
permanece at hoje o altar sustentado pela vontade de Deus. Veio um jovem rei
para que provasse, levando um ramo em sua mo, dobrou-o junto do altar e
sustentou-o com ambas as mos; assim comprovou a verdade daquele rei e ele
depois disso no viveu um ms inteiro. O outro olhou debaixo do altar e perdeu a
viso e antes de um ms terminou a vida.
72. H uma outra coisa admirvel na supracitada regio de Guent. Existe a uma
fonte junto de uma paliada do poo Mouric e lenha no meio da fonte. E os homens
lavam suas mos com as suas faces e tem debaixo dos ps madeira quando se
lavam. Eu mesmo comprovei e vi. Quando o mar cresce, o Sabrina se estende para
a onda montante sobre todo o mar e cobre e se dirige at a fonte se enche sissa
do (rio) Sabrina e arrasta a madeira consigo at o grande mar e por um espao de
trs dias vai contra o mar. E no quarto dia se encontra na supradita fonte. Ocorreu
que um dos rsticos o sepultasse na terra para comprovar e no quarto dia foi
encontrado na fonte e aquele rstico que o escondeu e sepultou morreu antes do
fim do ms.
73. Existe outra maravilha na regio que chamada Buelt. Existe uma montanha
de pedras l e uma das pedras colocada sobre esse conjunto com a pegada de um
cachorro nela. Quando Cabal, que era o co de Artur, o guerreiro, estava caando o
javali Troynt, imprimiu sua pegada na pedra e depois Artur reuniu a pedra num

monte abaixo da pegada de seu co e (o local) foi chamado de Carn Cabal. E os

homens vieram e removeram a pedra com suas mos durante um dia e uma noite;
e no dia seguinte foi encontrado sobre aquele monte que foi feito.
Existe outra maravilha prxima de uma regio que chamada Ercing. Uma lpide
localiza-se l prximo a uma fonte chamada Licat Anir, e o nome do homem que
est enterrado na sepultura assim: Anir. Era o filho de Artur, o guerreiro, e o
prprio Artur o matou e o enterrou nesse local.
E vieram os homens para medir aquele tmulo que tem de comprimento s vezes
seis ps, s vezes nove, s vezes doze e s vezes quinze. Nessa medio, mede-se
uma vez; de outra vez no se encontrar a mesma medida; eu sozinho o
comprovei.
74. H outra coisa admirvel na regio que se chama Cereticiaun. Existe a um
monte Cruc Maur com um sepulcro no cimo. Qualquer pessoa que venha ao
sepulcro e se estenda junto dele embora seja de pequena estatura no comprimento
se descobre o sepulcro; se a pessoa for baixa e de pouca idade, do mesmo modo,
no s se encontra o comprimento do sepulcro conforme a estatura do homem,
mas, se for mais velha e de grande estatura, ainda que fosse de qualquer cvados
de comprimento, conforme a estatura de cada homem, encontra-se o tmulo.
Qualquer peregrino e qualquer homem entediado dar trs voltas junto dele; no
recair sobre ele nenhum tdio at o dia de sua morte; e no ser novamente
atingido por tdio algum ainda que esteja sozinho nos pontos extremos do mundo.
75. A primeira coisa admirvel a praia sem mar. A segunda, a ver a um monte
que gira trs vezes por ano. A terceira o vau a existente. Quando o mar est
cheio, ele tambm se enche; quando o mar baixa, ele tambm diminui.
A quarta a pedra que se movimenta noite sobre o vale Citheinn e foi lanada um
dia voragem do Cereuus, que est no meio do mar chamado Mene; e no dia
seguinte foi encontrada sem dvida na margem do supracitado vale. H a um lago
que se chama Luchlein. cercado por quatro crculos (anis). No primeiro crculo
cercado por gronna de estanho; no segundo, por gronna de chumbo; no terceiro,
por gronna de ferro; no quarto, por gronna de bronze. Nesse lago encontram-se
muitas prolas, que os reis pem nas orelhas.
Existe outro lago que faz a madeira endurecer-se em pedras. Os homens modelam
a madeira e depois de lhe darem forma lanam-na no lago e permanece a at o fim
do ano; e no fim do ano se encontra a pedra. Chama-se Luch Echac.