Jornal

Jornal Bimestral da Sociedade Esprita Ramatis - Maro / Abril de 2010 - N 43 - DISTRIBUIO GRATUITA

Jornal Ramatis

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FRATERNIDADE

COMUNICADO - 2010

Meu (Minha) Irmo ()

1) O Tratamento Espiritual na SER totalmente
gratuito.
2) Adquira na livraria da SER o - Manual do
Paciente - onde encontrar a orientao
necessria nesta sua nova caminhada.
3) Procure usar roupas claras no dia do seu
Tratamento Espiritual e evite comer carne
vermelha! Leia o Manual do Paciente.
4) No permitido fumar, nem usar telefone
celular, nos locais de atendimentos espirituais da
SER.
5) Na SER no permitido
frequentar os
trabalhos espirituais trajando shorts, camisetas
sem mangas, minissaias e decotes exagerados.
6) Ateno para o dia e hora do seu Tratamento
Espiritual, porque a Casa tem programao com
rigidez de horrio .
7) No esquea o seu Carto de Tratamento
Espiritual, porque sem ele voc no poder fazer
o tratamento previsto.
8) Voc poder tornar-se Associado Mantenedor,
ajudando assim no atendimento s despesas
administrativas e de manuteno da SER.
Pagamos impostos, luz, telefone, funcionrios,
material de limpeza,... e ainda fazemos o trabalho
social , muito intenso!
A nossa Casa precisa muito da sua ajuda!
Inscreva-se como Associado no Departamento
do Associado - DEPAS - prximo recepo.
Contamos com voc !
Agradeo a compreenso e o respeito s normas
da Sociedade Esprita Ramatis!
Boas Vindas, siga em frente, muita F e que Deus
o (a) abenoe !

Clia Gonalves
Presidente da SER

TEL.:(21) 9903-2580

Eternamente gratos por todos os ensinamentos que recebemos

e pela grande oportunidade de expressarmos no s nossas
ideias, mas acima de tudo, a grande oportunidade de termos
mais um veculo de divulgao da Doutrina de Jesus, Kardec e
Ramatis, dedicamos para sempre o nosso Jornal ao Grande
Mestre, Antonio Plnio da Silva Alvim, Fundador e Presidente
Perptuo da Sociedade Esprita Ramatis e fundador deste
Jornal.
Fundador: Antonio Plnio da Silva Alvim
Coordenao Geral: Clia Gonalves
Projeto Grfico: Vanessa Doria
Edio e Diagramao: Tnia Fernandes
Jornalista responsvel: Iracema Cristina Santana
Brito - registro n 18.002 / MTB - RJ
Jornalista: ngela Jussara da Conceio de T. Costa
Impresso: FOLHA DIRIGIDA
Ilustrao de capa: Lincoln Ribeiro - lncr@terra.com.br
Tiragem: 10.000 exemplares
Correspondncia: Rua Jos Higino, 176 - Tijuca - RJ Cep: 20520-202
Tel: (21) 2572-1302 / Tel/fax: (21) 2298-1701
E-mail: cultural@ramatis.com.br
Home Page: www.ramatis.com.br
Nossos colaboradores no possuem obrigaes de
horrio ou continuidade, no possuindo nenhum
vnculo empregatcio com este jornal, em
consonncia com a lei de imprensa 5250/67.

E-mail: mantoniosj@msn.com
www.aulamanutencao.xpg.com.br

Os textos publicados neste jornal so de

inteira responsabilidade de seus autores.

AULA DE INFORMTICA
INICIANTES,
MATURIDADE e TERCEIRA IDADE
Aula para a maturidade, destina-se a pessoas de
ambos os sexos, que querem ficar sintonizadas com o
mundo contemporneo e dar um novo significado em
suas vidas. Tudo bem explicado em linguagem
simples e com muita pacincia.

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na regio metropolitana do Rio de Janeiro.

Edio n 43 - Maro / Abril de 2010

DO

Queridos irmos.
Mais um ano que se inicia! Que estejamos
preparados para compreendermos os
acontecimentos que surgem no Caminho de
todos ns e que tenhamos fora e sabedoria
para caminharmos em frente com amor e
alegria em nossos coraes. O segredo o
estudo, as boas leituras, a f reforada e a
prtica da caridade fraterna! E que nunca nos
esqueamos que os Amigos Espirituais no
nos desamparam, portanto saibamos sempre
agradecer pelos momentos vividos, tirando
sempre lies de aprendizado.
A nossa Casa - Sociedade Esprita Ramatis est completando 46 anos de existncia e est
de braos abertos para receb-los! Sero
sempre benvindos!
Feliz 2010, muita paz, muita sade e muito
amor!

Clia Gonalves.

Um rapaz pediu a Buda e a Krishna um emprego,

e uma mulher que o amasse muito.
No dia seguinte, abriu o jornal e tinha um anncio
de emprego.
Ele foi, viu a fila muito grande e disse: - eles so
melhores do que eu, e foi embora.
No caminho, um garoto lhe deu uma rosa... no
nibus, ele chateado, joga a rosa fora.
E ao chegar em casa briga com Buda e Krishna.
assim que me tratas? assim que me amas?
E vai dormir. Em sonho, ou melhor, fora do corpo e
bem projetado, Buda e Krishna lhe dizem:
- O emprego era seu, mas voc no confiou e
desistiu antes mesmo de lutar; aquela rosa, fui eu
que te dei... inspirei aquela criana a lhe dar!!!
O amor da sua vida, estava sentada ao seu lado,
em vez de voc dar a rosa a ela, jogou fora.
Voc entendeu como Buda e Krishna agem na sua
vida?
Ele abre as portas te mostra o caminho mas a tua
f to pouca que desiste no primeiro obstculo.
No desista, confie que Jesus pode agir na sua
vida.
Os obstculos existem para ver at onde vai a tua
f.
Teste sua f. Se tentar um sinal que Buda e
Krishna esto agindo em sua vida!!!
Mensagem recebida pela Internet - autoria
desconhecida.

RECUPERE-SE AGORA.
NO DEIXE PARA O FINAL DO ANO!

Prof Elaine 9958-5420 / 2278-1391

Jornal Ramatis

Pode-se sintetizar
o c o m p o r ta m e n t o
humano em trs
atitudes existenciais:
na misria, na
produtividade e no
Divaldo Pereira Franco cio.
A misria pode expressar-se sob vrios
aspectos, embora seja vista como aquela
exclusivamente de natureza econmica, na qual
o ser estorcega em carncias superlativas,
experimentando fome, sede, frio e enfermidades
afligentes quo devastadoras.
Existe, tambm, a misria de ordem
moral, aquela que se expressa atravs da perda
dos valores ticos, empurrando para os abismos
da degradao moral, da perda de dignidade e
de conscincia.
Pode ser detectada em todos os
segmentos sociais, no elegendo apenas os
desafortunados que chafurdam nas linhas
abaixo da pobreza.
Doena da alma, arrebata as suas
vtimas e as empurra para os vcios, os crimes de
toda denominao, as condutas escabrosas.
Tambm encontrada na rea mental,
caracterizando diversos tipos de alienao que
produz transtornos profundos na razo e na
conscincia.
A produtividade, por sua vez, abarca a
grande massa dos que trabalham, que aspiram a
melhores condies existenciais, amealhando
valores morais, intelectuais e econmicos com
que edificam os lares, constroem as famlias e
promovem a sociedade.
Representa o grupo humano que se
afadiga por melhores condies de vida e se
empenha pela mudana dos padres
socioeconmicos existentes, propondo novas
condutas de bem-estar e relacionamentos
edificantes entre as criaturas atravs do trabalho
profcuo.
um movimento contnuo de
crescimento tecnolgico e cientfico, ao mesmo
tempo de manuteno dos recursos de
preservao da vida em regime de harmonia e
de conforto, alterando a paisagem do sofrimento
mediante contribuio dos tesouros que so
investidos na sade, na educao, na cultura, na
recreao e na promoo do ser humano.
Constitui a formosa classe laboriosa,
desde as mais humildes e teis at as

denominadas como de executivos,

administradores e especialistas na conduo de
empresas e governos de instituies e de pases
que avanam no rumo da prosperidade.
Todo indivduo que trabalha estimulado
pelo anseio de independncia, movimenta-se
com segurana na busca dos elevados objetivos
que cultiva em relao prpria, como s
existncias que se lhe vinculam.
Por fim, o volumoso nmero daqueles
que transitam no cio, saturados das
comodidades em excesso, da bajulao
enganosa, da facilidade com que fruem os
prazeres que, por mais se renovem, no
preenchem o vazio existencial.
Assinalando algumas dessas condutas,
chega-se ao estresse, ao cansao perturbador
que desvaria e infelicita.
Aturdidos, os primeiros e os ltimos
perderam o sentido existencial, o significado
psicolgico da vida.
Tornam-se cadveres que respiram,
quando no se deixam devorar por aflies
descontroladas.
Toda a vida tem um sentido especial, um
objetivo de evoluo.
Buscar identific-lo, eis a meta inicial do
ser humano, a fim de integrar-se no concerto da
sociedade progressista.
No importa se esse significado de
grande ou de pequena importncia. O essencial
que produza estmulo para a luta e desenvolva
o esforo para superar as injunes provacionais
em que cada um se encontra.
No caso do cio, os recursos que se
podem movimentar em favor da solidariedade, e
no so ativados, tm relevncia para a volta do
ser ao dignificadora.
Estimulado a auxiliar o indivduo
descobre-se til e capaz de produzir em rea
diferente daquela que o levou a amealhar ou a
fruir as heranas milionrias em que se
locupleta.
A vida na Terra uma experincia rica de
sentido e de significado, porque no se
encerrando no tmulo, descerra painis de
intemporalidade, de imortalidade. Nesse curso,
as experincias em cada etapa dos
renascimentos
fsicos desenham as
ocorrncias que sero enfrentadas no futuro.
Comenta-se com alguma segurana a

Edio n 43 - Maro / Abril de 2010

respeito do po para a vida como imprescindvel

existncia humana. Todavia, mais do que de
po se necessita para bem viver-se. Enquanto o
alimento material mantm o corpo, o significado
existencial conduz o Esprito, d-lhe impulsos
fortes para o crescimento, para a conquista da
sua realidade, do seu bem-estar.
A misria de qualquer espcie resulta
sempre da inobservncia das leis de Deus, da
insubordinao aos cdigos do dever em
relao Vida.
Desse modo, a misria prope o
significado da reabilitao, da reconquista da
conscincia moral. Atravs do sofrimento que
decorre da escassez de recursos, o ser deve
compreender que se encontra em processo de
recuperao moral, adquirindo experincias e
valores ntimos para a autossuperao, para a
vitria sobre as circunstncias em que se
depara.
Nos outros comportamentos a lei de
progresso proporciona o desenvolvimento
espiritual pela ao produtiva, pela aplicao de
recursos da vida em favor da justia social, da
harmonia entre as criaturas, do crescimento das
comunidades atrasadas e dos grupos humanos
em sofrimento.
O cio degradante estgio doentio da
evoluo que estaciona, dando lugar ao
amolecimento do carter e a graves outros
transtornos para o futuro do aprendiz.
A conquista de sentido existencial
proposta de Jesus, quando afirmou, enftico:
Meu Pai trabalha at agora, e eu trabalho
tambm. (Joo; 5-17).
Incisivo, Ele props a ao edificante
para todas as criaturas, sem qualquer distino,
de modo que a existncia transcorra til e
saudvel para o indivduo e a sociedade que se
promove com o seu esforo.
Descobre, desse modo, o significado da
tua existncia em paz, evitando o tumulto que
estressa e a abastana que produz o tdio
enfermio.
Olha em teu derredor e age, acendendo a
chama do entusiasmo ntimo, sustentado pelo
combustvel do dever que te induz ao amor a
Deus, ao prximo e a ti mesmo.
Joanna de ngelis
(Pgina psicografada pelo mdium Divaldo Pereira Franco,
na reunio medinica da noite de 31 de agosto de 2009, no
Centro Esprita Caminho da Redeno, em Salvador,
Bahia)

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com jbilo que comemoramos, no
prximo dia 19 de maro, mais um ano de
atividades e de trabalho incessante a servio do
bem. Todos que chegam Sociedade Esprita
Ramatis SER, a nossa Casa, encontram sempre
uma palavra amiga, de conforto, amor, nimo,
para suportar os sofrimentos e entender os
porqus de tanto padecimento.
L se vo 46 anos de existncia, desde
que o Sr. Antonio Plnio da Silva Alvim, nosso
querido APSA, inspirado pelo Plano Espiritual,
fundou a Sociedade Esprita Ramatis. Homem
simples, idealista, de personalidade marcante e
empreendedora, APSA no se ateve apenas aos
conhecimentos contidos na filosofia grega, na
yoga, no budismo, no hindusmo, nas civilizaes
asteca ou tibetana, entre outras, para alicerar a
doutrina da SER. O Sr. Antonio Plnio, nosso
querido e eterno fundador, identificou-se com os
ensinamentos de Ramatis, atravs de suas obras.
Dono de intuio aguada, APSA percebeu que o
alicerce da SER seria a especializao em
tratamentos espirituais, sendo capaz de reunir os
ensinamentos de Jesus, Kardec e Ramatis com o
objetivo de proporcionar a cura dos males
espirituais. Males estes, onde os remdios e
terapias materiais no possuem acesso. Com
base neste ideal, tornou realidade a Sociedade
Esprita Ramatis.
Uma realidade de muita luta, abnegao,
fraternidade, amor ao prximo, determinao, que
continua a ser mantida nos mesmos preceitos por
sua sucessora e companheira, Sra. Clia
Gonalves, nossa querida e atual presidente da
SER.
Uma mulher de fibra, atenciosa,
incansvel na ajuda s necessidades de todos que
a procuram. Na contabilidade de nossa presidente
somam-se, atravs do Departamento de
Assistncia Material, da Sociedade Esprita
Ramatis, entre outras, assistncia mensal a mais

Edio n 43 - Maro / Abril de 2010

de 120 famlias carentes cadastradas e m,ais de

20 instituies, como asilos, orfanatos, hospitais,
colnias etc., levando alimentao, roupas,
calados e utenslios em geral, alm do socorro
espiritual.
A preocupao da Sra. Clia, quando
sempre atenta s necessidades de irmos que
aqui chegam em busca de um atendimento
espiritual, procurar, em sintonia com a
espiritualidade, aprimorar os trabalhos espirituais,
cumprindo assim, o objetivo maior: fazer com que
a Sociedade Esprita Ramatis seja sempre um
Ponto de Luz, clareando a longa Estrada da
Evoluo. H tambm, uma busca constante por
melhorias nas instalaes, nas dependncias da
Ramatis. H pouco fomos presenteados com
reformas nas instalaes dos nossos prdios.
Outro grande benefcio, foi a compra e a instalao
de aparelhos de arcondicionado no Salo de
Tratamentos e na Escola de Mdiuns. Resultado
de muito empenho e esforo conjunto para um
conforto maior para todos que buscam e trabalham
na SER.
Parabns Sociedade Esprita Ramatis e
a todos, dos dois lados da vida, que se empenham
e colaboram para o progresso dos nossos
trabalhos. Que a Ramatis continue a ser o ponto de
luz, que brilha e envolve, na seara do bem.
O objetivo da SER proporcionar queles
que necessitam de atendimento espiritual
especializado, tratamento e socorro adequados s
enfermidades de ordem espiritual.
Esclarecimentos, orientaes, conhecimentos so
ministrados atravs das palestras realizadas na
Casa.
O Sr. Antonio definia muito bem a
necessidade de assistir a estas reunies:
Aprendendo a cartilha e a tabuada espiritual,
que abrem os horizontes, o tratamento espiritual
penetra fundo na conscincia daqueles que no se
conhecem espiritualmente e nada sabem sobre a
sua origem, natureza e destino.
Muita luz, paz e fraternidade a todos!

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APSA
Filosofia e Significado
Partindo do princpio de que o homem um
ser dual, e que o ser verdadeiro o Esprito, onde est
situada a sede da emoo e do pensamento, e que
existem duas fisiologias, a do corpo espiritual e a do
fsico, somos forados a perguntar: O distrbio
interno (psquico) ou fsico? Ou ainda, reflexo da
desarmonia da alma?
muito difcil fazer um diagnstico perfeito em
cada irmo que chega SER em busca de ajuda
espiritual para os seus males. Em tal situao, o
melhor ele passar por uma srie de tratamentos
(recursos) onde, espera-se, seja o seu mal debelado
ou, quando nada, seja o seu sofrimento minorado.
Quando as enfermidades so de natureza
rebelde e estranha, principalmente se o paciente j se
acha saturado de percorrer laboratrios, clnicas
especializadas, fazer exames etc., e tudo continuar na
mesma, conveniente que esse irmo seja submetido
ao labor das entidades desencarnadas que trabalham
com amor e fraternidade.
Todos os recursos com que tratamos so de
natureza espiritual. Portanto, se o paciente estiver sob
tratamento mdico, este no deve ser suspenso, mas
seguido o curso traado pelos mdicos e clnicos, pois
no desejamos interferir nos preceitos da cincia
material, a que rendemos preito de admirao e
respeito.
Os sofrimentos fsicos, psquicos, decepes,
amarguras, frustraes, desajustes, perseguies
espirituais etc. causam profundos desequilbrios na
fisiologia ultrassensvel do perisprito (corpo astral
ou espiritual), vindo a refletir nas contrapartes, ou
seja, nos plexos fsicos e modifica o quimismo
orgnico, pela alterao de ritmo na rede nervosa e
glandular. Todos os pensamentos e ideias filosficas
de natureza superior, ensinamentos profundos sobre o
porvir e o passado, despertam reaes de
relaxamento, compreenso, desprendimento e
esperana, forando o interior ferido a novas
consideraes, da resultando o reequilbrio das
emoes e do sistema nervoso.
Os ensinamentos e Tratamentos Espirituais
so organizados de maneira a levar aos irmos
(encarnados e desencarnados) uma supersntese da
vida espiritual, como a Lei da Evoluo,
Reencarnao, Carma, Lei Moral, Religies, o porqu
das Obsesses, a Origem oculta das doenas, Magia
e muitos outros assuntos que ensinam e respondem
s inquietaes do subconsciente (mente espiritual).
Tudo progressivo, de maneira a obter dos irmos
uma renovao interior para o bem e para a
serenidade.
Os tratamentos completos duram alguns
meses e com duas ou trs frequncias semanais. A
princpio parece ser muita coisa mas, na verdade,
um tempo muito curto, se considerarmos que j
tivemos muitas outras vidas, e que talvez nesta seja a
que mais venhamos a aprender.
Fonte: Manual do Paciente da SER (Antonio P.S.Alvim).

Edio n 43 - Maro / Abril de 2010

ngela Toledo / Iracema Brito

No prximo dia 2
de abril, sextafeira da Paixo,
ser comemorado
o Centenrio de
nascimento de
Francisco Cndido
X a v i e r, o u
simplesmente,
Chico Xavier. Um
dos filhos mais
ilustres de Minas
Gerais, o famoso
mdium de
a t i v i d a d e
ininterrupta,
tornou-se, em sua passagem iluminada entre
ns, o mais expressivo trabalhador da seara
esprita e reconhecido no campo da assistncia
social. Uma vida dedicada ao auxlio e ao bem do
prximo, vivenciando em grau mximo, as
virtudes da caridade infinita e do amor
incondicional ensinado pelo Mestre Jesus.
Nascido na pequena cidade de Pedro
Leopoldo, em 1910, teve uma infncia muito
sacrificada com a perda de sua me, aos cinco
anos de idade.
Transferiu-se para Uberaba em janeiro
de 1959, onde permaneceu at o seu
desencarne, aos 92 anos, em 30 de junho de
2002.
Dotado de intensa faculdade medinica,
desde criana j recebia a visita de sua me
desencarnada, que lhe dava sbios conselhos
que o auxiliaram a vencer as dificuldades e
sofrimentos de sua infncia. Criado e educado
por parentes adeptos da religio catlica, Chico
Xavier teve srios problemas junto aos seus
familiares que no aceitavam a sua
mediunidade.
Jovem, iniciou a produo de seus livros
sob a orientao do seu Guia Espiritual,
Emmanuel. Chico psicografou 402 livros que
venderam mais de 20 milhes de exemplares,
reproduzindo o que os espritos lhe ditavam.
Como no se considerava o autor dos mesmos,
cedeu, desde a primeira obra, Parnaso de Alm
Tmulo, lanada em 1932, todos os direitos
autorais para instituies de caridade e
organizaes espritas.
A magnitude de Chico Xavier

imensurvel. A credibilidade do seu trabalho

serviu tambm para encorajar adeptos da
doutrina esprita a professarem a sua f. Um
exemplo que serve de inspirao e registro para
muitos.
No foi toa que em uma pesquisa
realizada, em 2000, junto populao de sua
terra natal, Chico foi eleito o Mineiro do Sculo
XX. E, agora, na data do seu centenrio de
nascimento, est previsto o lanamento, nas
cidades de Pedro Leopoldo, Uberaba, em
Braslia, e no Distrito Federal, no dia 18 de abril,
de um selo comemorativo, pelos Correios,
criado pelo artista Romulo Fernando Fialdini.
Alm da foto de Chico Xavier, o selo contm a
seguinte mensagem: Ama sempre. E quando
estiveres a ponto de descer do poder do amor,
lembra-te do Cristo.
Ainda nas celebraes dos 100 anos de
nascimento de Chico Xavier, estreia, neste dia,
Chico Xavier, o filme, de Daniel Filho. A aposta
do cinema nacional bem mais arrojada do que
a modesta produo do filme Bezerra Menezes:
o dirio de um esprito. Chico Xavier, o filme,
traz um elenco de peso. No papel de Chico, trs
atores se revezam: Nelson Xavier, ngelo
Antnio e Matheus Costa, nas fases de
1969/1975, 1931/1959 e 1918/1922,
respectivamente. O longa conta, entre outros,
com as participaes de Tony Ramos, Christiane
Torloni, Rosi Campos, Letcia Sabatella, Ana
Rosa, Giovanna Antonelli, Ailton Graa e Cssia
Kiss.
Chico Xavier, o filme narra a trajetria
do mdium Chico Xavier, em toda sua existncia
terrena, a sua importante atividade medinica e
filantrpica, vida conturbada, com lutas e amor.
O roteiro de Marcos Bernstein baseado na
biografia do mdium, As Vidas de Chico
Xavier, escrita por Marcel Souto Maior, numa
co-produo Globo Filmes, Lereby Produes,
Sony Pictures e Estao da Luz.
Apesar de todas as merecidas
homenagens realizadas ao nosso querido e
s a u d o s o C h i c o X a v i e r, a i n d a m u i t o
necessitamos aprender e vivenciar o seu
exemplo, para um dia quem sabe, conseguirmos
nos igualar a esse modelo excepcional de
responsabilidade e dedicao mediunidade e
aos ensinamentos do Cristo.

Jornal Ramatis

Edio n 43 - Maro / Abril de 2010

por Iracema Brito

No dia 8 de maro comemoramos o Dia

Internacional da Mulher.
Isto nos faz recordar a importncia do
papel desempenhado ao longo do tempo, por
essas destemidas heronas, que dotadas de
inteligncia, muita habilidade somadas
pacincia e humildade, conquistaram suas
posies no cenrio da difuso da Doutrina
Esprita no mundo, em diversas pocas.
Iniciaremos nossa viagem no tempo,
retornando ao sculo XIX, no momento em que
Allan Kardec inicia o seu trabalho de Codificao
dos Postulados Espritas. Casado com Amlie
Gabrielle de Lacombe Boudet, Kardec recebeu a
colaborao da esposa na organizao de seus
textos. E, aps o seu desencarne em 1869,
Amlie reuniu as suas ltimas notas e escritos
inditos, que originaram o livro Obras Pstumas,
editado em 1890 em Paris. Tendo desta forma,
desempenhado
um papel fundamental, na
divulgao do trabalho de Kardec poca,
dedicando-se posteriormente at ao final de sua
vida, difuso das obras legadas pelo
Codificador.
Outras personalidades femininas tambm
se destacaram luz do ideal esprita. Em 1875,
fundada em Nova Iorque, a Sociedade Teosfica,
pela mdium Helena Petrovna Blavatsky, que
dedicou-se ao estudo do Esoterismo, Ocultismo,
Espiritismo e aos princpios filosficos do
Hindusmo e Budismo.
Intuda por seu mentor Koot-Humi, que foi
o Esprito Ramatis encarnado na ocasio, tornouse escritora tendo publicado vrias obras sobre os
temas mencionados. Destacando-se os ttulos;
Isis Sem Vu, um conjunto composto por quatro
volumes, que formam postulados ocultistas e A
Doutrina Secreta, editada em 1888. Blavatsky
influenciou o segmento Esprita e o estudo da
Teosofia no Brasil, atravs de seus princpios
ideolgicos universalistas.
No campo das pesquisas medinicas
relacionadas ao fenmeno das sesses de

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Trabalho de equilbrio do corpo, mente e esprito
Consultrio na Tijuca e Centro
Atendimento a domicilio
Hora Marcada: 32857802 / 33343509 / 94668306

TERAPIA DE VIDAS PASSADAS

materializao de espritos, obtemos a

colaborao de Florence Cook, mdium dotada
de excepcional faculdade de efeitos fsicos, que
atuava proporcionando apport, apario do
esprito da jovem Kate King, conduzida pelo
cientista William Crookes.
No cenrio da literatura mundial,
destacamos a presena das escritoras Annie
Besant, Mabel Collins e da poetisa americana
Emily Dickinson. E, como Intrprete do
Espiritismo na Espanha, temos a jornalista e
escritora, Amlia Domingo y Soler, que apesar da
limitao fsica, causada por uma cegueira
irreversvel desde o seu nascimento, manteve-se
atuante na Seara Esprita, at o seu desenlace
aos 99 anos, em 1909.
Em nosso pas, igualmente destacamos,
a literatura esprita produzida pelas poetisas Auta
de Souza, Irma Castro Rocha (Meimei), Maria
Dolores, Amlia Rodrigues, Aura Celeste, a
jornalista Anlia Franco editora do peridico de
divulgao doutrinria, A Nova Revelao. E
pelas autoras, Zilda Gama, Yvonne do Amaral
Pereira, Ivani Ribeiro, Maria Liguori, Amrica
Paoliello Marques, Wanda B. P. Jimenez, Vera
Lcia Marinzeck de Carvalho e Zbia Gasparetto,
entre outras referncias especiais, presentes no
cenrio esprita.
Como importante difusora da mensagem
esprita no setor das artes plsticas, nos
defrontamos com a histria da pintora
modernista,Tarsila do Amaral, que aps
encontrar-se com Chico Xavier, na cidade de
Uberaba, converteu-se Doutrina Esprita, ao
receber atravs do mdium uma mensagem de
sua neta, desencarnada em um acidente.
Ainda na cidade de Uberaba,
encontramos tambm, o trabalho desenvolvido
pela mdium Maria Modesto Cravo, considerada
a precursora das atividades do mdium Chico
Xavier, na regio mineira.
Nos reportando poca do Brasil Imprio
no ano de 1822, relacionamos o episdio sobre a
invaso do convento de Salvador por soldados
portugueses no qual, a religiosa Joanna de
ngelis tornou-se mrtir da histria do Brasil, ao
defender com a prpria vida, as jovens freiras de
sua congregao . A mentora tambm participou
no Plano Espiritual, da orientao de Allan Kardec
durante a preparao e o desenvolvimento de
todo o trabalho de sistematizao dos ensinos
transmitidos pelo grupo de espritos de Escol,
denominado; O Esprito de Verdade.
Durante as dcadas de 50 e 60, no
grupamento esprita dirigido pelo mdium

Peixotinho, na cidade de Maca, no Rio de

Janeiro, ocorreram as primeiras manifestaes
da doce presena espiritual da enfermeira
Scheilla, que desde ento, passou a atuar como
imprescindvel colaboradora do Plano Espiritual,
no Brasil. Dedicando-se no presente, s tarefas
de cura e auxlio sade dos enfermos do corpo e
do esprito, como integrante das equipes mdicas
socorristas do espao, nas casas espritas.
Scheilla nasceu na Alemanha, e desencarnou em
1943 durante a 2 Guerra Mundial, em um
bombardeio cidade de Hamburgo.
Como exemplos sublimes de abnegao
e amor ao prximo, ressaltamos ainda, as
trajetrias vividas por Madre Tereza de Calcut,
em sua tarefa missionria na ndia e Irm Dulce
junto populao carente da Bahia.
Atualmente, observamos tambm, a
integrao dos conceitos da medicina realidade
esprita. Neste sentido, comentamos o trabalho
clnico deste teor, desenvolvido por Maria
Teodora Ribeiro Guimares, Psiquiatra e
especialista na Terapia de Vida Passada.
Membro fundador da Sociedade Brasileira de
Terapia de Vida Passada (SBTVP), busca
proporcionar a seus pacientes a cura e o alvio
das dores psquicas e emocionais no campo
espiritual e fsico.
Queremos tambm homenagear a nossa
estimada Presidente, Sr Clia Gonalves, que
hoje, o nosso grande exemplo de dedicao ao
prximo, pelo belssimo trabalho que realiza h 7
anos, na direo da Sociedade Esprita Ramatis.
Atravs de seu idealismo, fora e coragem, tem
proporcionado a todos que participam da grande
famlia Ramatis, imensos benefcios, a exemplo
do maravilhoso trabalho social voltado s
instituies necessitadas e s famlias carentes
das comunidades assistidas pela SER. D Clia,
receba os nossos parabns e agradecimentos.
Muitas so as corajosas companheiras de
jornada que nos legaram seus exemplos de lutas
e vitrias, suas marcas eternas de amor a um
ideal maior. Algumas consagradas, mas muitas
outras ainda annimas. Guerreiras das batalhas
vencidas nas dificuldades do dia-a-dia, nos
cenrios mais comuns da vida, que entre alegrias
e sofrimentos conquistam igualmente, o seu lugar
por real merecimento. Atravs, da conquista da
luz verdadeira e imperecvel, que conduz e
ilumina o caminho do esprito eterno, na busca de
sua evoluo como ser pleno da Criao Divina.
Que tenhamos muita fora, esperana e f nesta
caminhada.
Parabenizamos a todas as nossas irms
diretoras de departamentos, colaboradoras dos
diversos setores, mdiuns, pacientes e leitoras,
pelo Dia Internacional da Mulher. Que tenhamos
sempre muito amor e paz em nossos coraes.

TERAPEUTA T.V.P.

Ana Wilma Iabrudi Carinhanha

Psicoterapeuta
formada por Milton Menezes

Av. Pres. Vargas, 482/sl.518 (metr Uruguaiana)

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Jornal Ramatis

Edio n 43 - Maro / Abril de 2010

Cirurgi - Dentista
CRO/RJ 14219

Convidada a fazer uma preleo sobre a crtica,

a conferencista compareceu ante o auditrio
superlotado, carregando pequeno fardo. Aps
cumprimentar os presentes, retirou os livros e a
jarra de gua de sobre a mesa, deixando
somente a toalha branca.
Em silncio, acendeu poderosa lmpada,
enfeitou a mesa com dezenas de prolas que
trouxera no embrulho e com vrias dzias de
flores frescas e perfumadas.
Logo aps, apanhou na sacola diversos enfeites
de expressiva beleza, e enfileirou-os com graa.
Em seguida, colocou sobre a mesa um exemplar
do Novo Testamento em capa dourada.
Depois, diante do assombro de todos, depositou
em meio aos demais objetos pequenina
lagartixa, num frasco de vidro.
S ento se dirigiu ao pblico perguntando:
O que que os senhores esto vendo?
E a assemblia respondeu, em vozes
discordantes:
Um bicho!
Um lagarto horrvel!
Uma larva!
Um pequeno monstro!
Esgotados breves momentos de expectao, a
expositora considerou:
Assim o esprito da crtica destrutiva, meus
amigos!
Os senhores no enxergaram o forro de seda
alva, que recobre a mesa.
No viram as flores, nem sentiram o seu
perfume.
No perceberam as prolas, nem as outras
preciosidades.
No atentaram para o Novo Testamento, nem
para a luz faiscante que acendi no incio.
Mas no passou despercebida, aos olhos da

maioria, a diminuta lagartixa...

E, sorridente, concluiu sua exposio
esclarecendo:
Nada mais tenho a dizer...
Quantas vezes no nos temos feito cegos para
as coisas e situaes valorosas da vida.
Acostumados a ver somente os fatos que
denigrem a sociedade humana, volvemos o olhar
para os detritos morais das criaturas.
Assim, criticamos a mdia por enfatizar as
misrias humanas, os desvalores, as fofocas e
as intrigas, mas, em verdade, isso tudo s vem a
lume porque ainda nos comprazem. Em ltima
anlise, o que vende!
No h espao para uma mensagem edificante,
e os que teimam em veicular coisas e situaes
nobres, o fazem sob o peso de enormes
dificuldades.
imperioso atentarmos para os nossos valores
ou desvalores, antes de levantarmos a voz para
criticar a sociedade e os meios de comunicao
em geral.
importante observarmos os nossos interesses
pessoais antes de gritarmos contra os
governantes, sem esquecer que eles s ocupam
os cargos depois de eleitos por ns.
Enfim, relevante atentarmos para os que
buscam divulgar o bem e o belo e candidatarmonos a engrossar essas fileiras.
Assim, com a exaltao do bem, em detrimento
do mal, com a evidncia da paz, em vez da
guerra, com a elevao do perfume sobre os
odores ftidos, a sociedade lograr sobrepujar
as misrias, evidenciando as belezas e os atos
de essncia superior, e encontrada ser a
felicidade perene.
Redao do Momento Esprita, com base no cap. VII do livro
O cu e o inferno, de Allan Kardec, e no livro Hahnemann, o
apstolo da medicina espiritual, de Hermnio C. Miranda.

Muita Paz !

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Jornal Ramatis

Edio n 43 - Maro / Abril de 2010

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DO DR. MAURO KWITKO

O que a Psicoterapia Reencarnacionista?

A Psicoterapia Reencarnacionista, uma nova Psicoterapia
baseada na Reencarnao, vem para ajudar a nos
libertarmos das iluses e das fantasias terrenas e a nos
apegarmos firmemente aos aspectos realmente absolutos e
eternos do nosso Caminho, que a busca de evoluo
espiritual, rumo Purificao. Os psicoterapeutas e as
pessoas que acreditam na Reencarnao h muito tempo
vem questionando o enfoque tradicional da Psicologia
oficial, e das psicoterapias alternativas no-

reencarnacionistas, por sua limitao a essa vida apenas, a

viso de um incio e um fim, como se no existssemos
antes, e anseiam por uma nova maneira de ver e tratar os
nossos problemas e conflitos emocionais e mentais, a partir
dos princpios reencarnacionistas. Pois bem, agora j existe
essa nova viso psicoterapeutica, uma nova Escola de
Psicoterapia e a diferena fundamental entre a Psicoterapia
Reencarnacionista (A Terapia da reforma ntima) e as
demais justamente que a Reencarnao o seu elemento
bsico e a partir da que tudo estrutura-se. Os seus pilares
so: a Personalidade Congenita (padro comportamental
que viemos revelando h vrias encarnaes) e a busca da
evoluo espiritual, oportunizando um real aproveitamento
da atual encarnao.

O contedo programtico do Curso

- A Psicoterapia Reencarnacionista: uma proposta de
expanso para a Psicologia e a Psiquiatria, a criao, a
importncia e a necessidade.
- Por que a Psicologia e a Psiquiatria no lidam com a
Reencarnao?
- A Regresso Teraputica mtodo ABPR A tica da
Terapia de Regresso.
- A Personalidade Congnita como sabermos a nossa
proposta de Reforma ntima.
- A finalidade e o aproveitamento da encarnao.
- A iluso dos rtulos das cascas.
- A 1 consulta, as reconsultas, anamnese, tcnicas de
entrevista.
- Os gatilhos e as armadilhas.
- A evoluo espiritual.
- Como libertar-se.
- A releitura da infncia segundo a Reencarnao.
- Psicoterapia Reencarnacionista individual dinmicas.
- Psicoterapia Reencarnacionista em grupo - dinmicas.
- Como deve ser um Psicoterapeuta Reencarnacionista.
- A vida e a morte.
- A criana e o adulto segundo a Reencarnao.
- A sade e a doena segundo a Psicoterapia
Reencarnacionista.
- As crianas, os adolescentes, os adultos, os pais, os
velhos.
- Casos clnicos de consultrio - apresentao e discusso.
- Casos de Regresso - audio de regresses gravadas.
- Obsesso Espiritual.

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