Apostila-Os Ministrios e Dons Da Igreja PDF

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo
sroy@ig.com.br
Charisma
Favor que algum recebe sem qualquer mrito prprio; dom da graa divina;
dom da f, conhecimento, santidade, virtude; economia da graa divina, pela qual o
perdo do pecados e salvao eterna e apontada aos pecadores em considerao aos
mritos de Cristo conquistados pela f; graa ou dons que denotam poderes;
extraordinrios, que distinguem certos cristos e os capacitam a servir a igreja de Cristo.
A recepo desses dons e devido ao poder da graa divina que opera sobre suas
almas pelo Esprito Santo.
Diakonia
Servio, ministrio, daqueles que executam os pedidos de outros; daqueles

que pelo pedido de Deus proclamam e promovem religio entre os homens; do oficio de
Moises; do oficio dos apstolos e sua administrao; do oficio dos profetas, evangelistas,
ancios, etc.; servio daqueles que brindam aos outros os ofcios da afeio crista esp.
aqueles que ajudam a atender necessidades, seja pelo recolhimento ou pela distribuio
de caridades; oficio do dicono na igreja; servio daqueles que preparam e ofertam
alimento.
Dicionrio lxico de Hebraico, Aramaico e Grego, James Strongs.
sroy@ig.com.br
ndice
Introduo - .....................................................................................pg. 5
O chamado - ....................................................................................pg. 7
Os 5 dons ministeriais de Efsios 4:11 Apstolo -...............pg. 8
Apstolos hoje possvel?............................................................pg. 10
Profeta ...............................................................................................pg. 14
Evangelista........................................................................................pg. 15
Pastores............................................................................................. pg. 17
Falcias e sofismas de alguns lderes cristos........................pg. 23
Qualificaes evidentes em um Pastor (Bispo)......................pg. 24
Pastor, Bispo, Presbtero, Ancio, qual a diferena?...........pg. 26
Os Doutores (Mestres e Professores).......................................pg. 29
Diconos...........................................................................................pg. 32
Qualificaes para ser um Dicono..........................................pg. 34
O Ministrio da Intercesso.......................................................pg. 37
Cooperadores.................................................................................pg. 39
Ministrio de Louvor e Adorao.............................................pg. 40
Dons espirituais.............................................................................pg. 42
Cada um foi chamado, e cada um recebeu um dom da parte de
Deus, e nisto no h acepo de pessoas................................pg. 61
Quem d os dons?.........................................................................pg. 63
O propsito dos dons...................................................................pg. 64
A lista de dons ministeriais em Efsios 4:11......................... pg. 65
Outros cinco dons mencionados no Novo Testamento......pg. 66
Uma breve lista de dons para continuar a meditar em toda a
nossa vida.......................................................................................pg. 67
Concluso.......................................................................................pg. 68
Referncias Bibliogrficas.........................................................pg. 69
sroy@ig.com.br
Os Ministrios e Dons
da
Igreja de Jesus Cristo

Efsios 4:8 Por isso foi dito: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu
dons aos homens.
Efsios 4:11 E ele mesmo deu uns para apstolos, e outros para profetas, e
outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores,
sroy@ig.com.br
Introduo
Atravs deste estudo, gostaria de compartilhar, a respeito do dons e ministrios
da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo.
H no planeta uma grande diversidade de religies, seitas e heresias. No
competir a ns debater a respeito destes assuntos neste estudo, mas compreender
segundo as Escrituras Sagradas, e ter entendimento a respeito dos DONS
ESPIRITUAIS E MINISTERIAIS, da igreja crist.
Dentro de uma pluralidade de religies, temos trs grandes de religies,(se assim
se pode classificar), monotestas. So elas o Islamismo, o judasmo e o cristianismo.
Dentro do cristianismo, existe ainda outra subdiviso: os cristos catlicos, os
cristo protestante, pentecostais, neopentecostais, anglicanos, luteranos,etc.
Devemos ter um grande cuidado, pois com tantas igrejas, muitos tm aprendido e
ensinado verdadeiras heresias, este no o caso de todos, mas sim de uma grande
maioria. Devemos nos basear apenas no estudo direto das Escrituras Sagradas, dentro
de uma exegese perfeita, com uma perfeita hermenutica, para compreender este
assunto sobre os Dons Espirituais e Ministeriais, pois dentro deste contexto existem
muitos ensinos duvidosos, causadores de escndalo, de baguna, e o pior de tudo o mal
testemunho dos cristos.
Abordaremos aqui, cada uns dos cinco ministrio citados em Efsios 4:11, bem
como os demais ministrios encontrados nas Escrituras. Da mesma forma a respeito dos
dons espirituais mencionados em 1Co 12, Rm 12 dentre outros textos da Bblia.
No findamos este assunto aqui neste presente estudo, nem o objetivo de causar
divises na Igreja de Cristo, mas sim de trazer a memria o que est escrito, de
compreender o que so, quem so, o que fazem, pra que servem todos estes dons.
Neste presente sculo, devemos voltar nossas vidas para o Senhor, e
despertarmos do nosso sono sacerdotal. Devemos abrir nossos olhos e servir a Deus,
servir uns aos outros, edificando assim o Corpo de Cristo, com os dons que Ele nos tem
dado.
Vamos aqui buscar um entendimento deste assunto, conforme o Senhor nos
conceder e conforme o que est escrito.
2Co 13.8 Porque nada podemos contra a verdade, porm, a favor da verdade.
Devemos compreender que Deus sempre Verdadeiro, mas o homem muitas

vezes comete falhas que no deveria. E tem cometido muitas dentro deste tema.
sroy@ig.com.br

Creio que os dons espirituais no cessaro, por este motivo no me
enquadro como um cristo tradicional de confisso cessacionista.
Tambm no posso dizer que o que temos visto neste tempo seja um
avivamento, a banalizao dos dons algo que tem sido at mesmo
ensinadas em igrejas de nome de crists, ou evanglicas. Quem d dons o
Esprito Santo de Deus.
Receio dizer que muitos tem andado por ventos de doutrina e
ensinamentos de demnios no tocante a este tema de dons espirituais.
1 Timteo 4:1-2
1 Ora, o Esprito afirma expressamente que, nos ltimos tempos, alguns apostataro da f, por
obedecerem a espritos enganadores e a ensinos de demnios,
2 pela hipocrisia dos que falam mentiras e que tm cauterizada a prpria conscincia,
Satans no est matando os cristos, mas est misturando sua f,
trazendo confuso em suas mentes, com distores da Palavra de Deus, e
isto s possvel, porque pessoas tem buscado mestres para si mesmos.
2 Timteo 4:3-4
3 Pois haver tempo em que no suportaro a s doutrina; pelo contrrio, cercar-se-o de mestres
segundo as suas prprias cobias, como que sentindo coceira nos ouvidos;
4 e se recusaro a dar ouvidos verdade, entregando-se s fbulas.
Creio segundo o que est escrito de forma bem direta, e no adianta

querermos discordar das Escrituras.
Amados precisamos nos despertar do sono da indolncia, e andarmos
como cristos verdadeiros, no apenas conhecidos por este nome, mas
fazendo valer este nome de cristos, e isso s possvel vivendo conforme
Cristo viveu, e da forma que tambm se entregou por ns.
Precisamos compreender buscar e sermos

usados com os dons de Deus.
sroy@ig.com.br
Tudo comea com o Chamado

1Tm 4.12 Ningum despreze a tua mocidade, mas s um exemplo para os fiis na
palavra, no procedimento, no amor, na f, na pureza.
Timteo foi um jovem evangelista da igreja crist (2Tm 4:5). Foi chamado deste
o ventre de sua me e desde criana j conhecia as Santas Escrituras (2 Tm 3.15). Porm
o presbitrio, era composto de pessoas mais maduras, de mais idade, por este motivo
Paulo escreve esta carta para que este jovem evangelista tivesse mais vigor. Paulo o
apstolo, quando enviou esta carta para Timteo, enviou para que ningum viesse a
desprez-lo, para que tanto ele como tambm Tito, viessem atravs destes documentos,
mostrar a igreja a autoridade delegada pelo apstolo a estes ministros de Deus, para que
pudessem combater os falsos mestres, falsos profetas que se levantariam contra eles.
1Tm 4.14 No negligencies (no rejeites, ou no despreze) o dom que h em ti, o
qual te foi dado por profecia, com a imposio das mos do presbtero.
Muitos so chamados e poucos escolhidos,( Mt 22.14), mas poucos escolhidos.
pois os mesmos que so chamados acabam deixando de lado, ou seja, rejeitando o dom
que foi dado pelo Senhor Jesus atravs do Esprito Santo, por amor ao presente sculo,
assim como Demas fez com Paulo, o apstolo.( 2Tm 4.10). Timteo foi o amigo mais
intimo de Paulo, que ele se refere a este jovem como seu verdadeiro filho na f (1Tm
1.2). Paulo pede para que ele sofra com ele as aflies (2Tm 2.3; 4.5). Pede para que
ele persevere, ao invs de ser negligente no ministrio, desprezando assim a doutrina da
Palavra de Deus (2Tm 4.16). Em nossos dias existem muitos se desviando do
Caminho da Verdade ( saber Jesus, o Cristo de Deus), e se fazendo mestres de si
mesmo sem nada conhecerem. (1 Tm 1.7).
O dom de Deus em nossas vidas deve ser evidenciado atravs do nosso viver, com
amor, obras, palavras e poder de Deus em ns atravs do Esprito Santo.
2Tm 1.6 Por esta razo te lembro que despertes o dom de Deus, que h em ti
pela imposio das minhas mos.
Com toda certeza devemos despertar o dom de Deus em nossas vidas para servir
ao Senhor em Sua casa, Igreja, aos irmos, aos necessitados, e todo aquele que precisa
de ajudar para trilhar o Caminho, rumo ao alvo da nossa f. Buscar com excelncia, ou
seja com zelo os melhores dons (1Co 12.31), pois h diversidades de dons, ministrios
e operaes (1Co 12.4-7).
Despertar o dom de Deus em ns, saber que no seremos todos iguais nos
mesmos dons, pois a cada um foi dado um ministrio em Cristo Jesus (1Co 12.27-30)
Tt 2.15 Fala estas coisas, exorta e repreende com toda autoridade. Ningum te
despreze.
Para Tito dado o mesmo ensinamento, exortao, e autoridade da qual foi
delegado a Timteo, para que tambm Tito no viesse a ser desprezado por ningum.
Todo chamado marcado por perseguies (Jo 15.20; 1 Ts 2.15; At 8.1; At 13.50;
MT 5.10; 1Co 4.12;)
sroy@ig.com.br
Os Cinco Dons
Ministeriais de Efsios
4:11
O Apstolo
Do grego: apostello
ordenar (algum) ir para um lugar estabelecido; mandar embora, despedir; permitir que
algum parta, para que alcance a liberdade; ordenar a partida de algum, enviar
"Algum enviado como representante; no NT, aquele que tivesse visto a JESUS e
por ele tivesse sido comissionado para ensinar outras pessoas a respeito dele."
Cada um dos doze homens escolhidos por Jesus para serem seus seguidores, e
para lanarem as bases da igreja. Apostolo quer dizer mensageiro, isto , aquele que
enviado para anunciar a mensagem de Deus (Mateus 10:2,3,4; Efsios 2:20) Paulo
e alguns outros tambm foram chamados de Apstolos por anunciarem a Boa Noticia a
respeito de Jesus (Atos 14:14; Romanos 1:1)
O doze chamados ao apostolado

Mateus 10: 1-4
1 E, CHAMANDO os seus doze discpulos, deu-lhes poder sobre os espritos imundos, para os
expulsarem, e para curarem toda a enfermidade e todo o mal.
2 Ora, os nomes dos doze apstolos so estes: O primeiro, Simo, chamado Pedro, e Andr, seu
irmo; Tiago, filho de Zebedeu, e Joo, seu irmo;
3 Filipe e Bartolomeu; Tom e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebeu, apelidado
Tadeu;
4 Simo o Zelote, e Judas Iscariotes, aquele que o traiu.
Segundo podemos observar, no texto sagrado, os apstolos eram todos judeus.

Homens simples, outros considerados como publicanos, homens pescadores e
religiosos.
sroy@ig.com.br
O objetivo do chamado dos apstolos

Efsios 2:20-22
20 Edificados sobre o fundamento dos apstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo a
principal pedra da esquina;
21 No qual todo o edifcio, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor.
22 No qual tambm vs juntamente sois edificados para morada de Deus em Esprito.
Os apstolos foram pessoas vocacionadas e chamadas por Jesus Cristo, e seu

trabalho era de ensinar aos homens acerca da salvao da alma de todo o homem
atravs do Nome de Jesus.
Os apstolos foram responsveis pelo ensino da s doutrina crist, ou seja, seu
fundamento era pregar acerca do Messias Prometido, Jesus Cristo. Estes foram
incumbidos de lanar o fundamento da doutrina de Cristo, fundamento este que j nos
foi concludo com o encerramento do Cnon ( a Bblia Sagrada).
Os apstolos foram todos testemunhas da vida e obra de Cristo na terra, como
tambm testemunhas de sua morte e ressurreio e alguns na sua ascenso aos cus.
O apostolado de Paulo
Romanos 1:1
Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para apstolo, separado para o evangelho de Deus.
(Leia Atos 9:15-16)
Chamado para apstolo, ou seja para ser enviado por Deus a pregar aos gentios,
reis e filhos de Israel.
1 Corntios 15:9
Porque eu sou o menor dos apstolos, que mesmo no sou digno de ser chamado apstolo, pois
persegui a igreja de Deus.
1 Corntios 9:1
No sou eu, porventura, livre? No sou apstolo? No vi Jesus, nosso Senhor? Acaso, no sois fruto
do meu trabalho no Senhor?
Paulo defende seu apostolado, afirmando que viu o Senhor Jesus. Esta a base de
seu ministrio apostlico.
Glatas 1:1
Paulo, apstolo, no da parte de homens, nem por intermdio de homem algum, mas por
Jesus Cristo e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos,
Paulo foi chamado e reconhecido por Deus e no por homem nenhum, nem por
intermdio de homens.
sroy@ig.com.br
Apstolos hoje? possvel?

Em primeiro lugar, devemos levar totalmente em considerao o que a Palavra de
Deus diz a este respeito. Pois infelizmente muitos tm usurpado deste nome, se
considerando apstolos sem saber seus pr requisitos, ento vamos avaliar todo o
contexto de Efsios 4:11
A Bblia fala que Jesus mesmo foi quem deu uns para apstolos:
E ele mesmo concedeu uns para apstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e
outros para pastores e mestres, (ARA)
Foi ele quem deu dons s pessoas. Ele escolheu alguns para serem apstolos, outros para
profetas, outros para evangelistas e ainda outros para pastores e mestres da Igreja. (NTLH)
Diferentemente dos demais dons ministeriais, o dom apostlico foi concludo ao

morrer o ltimo apstolo, Joo, pois a igreja j tinha seus princpios absolutos acerca de
Cristo, no precisava, e no precisa mais de nenhum outro fundamento, a no ser o que
nos foi deixado escrito nas pginas do Novo Testamento.
Estabeleceu primeiramente os apstolos devido seu trabalho de dar fundamentos
a igreja, por isso lemos o seguinte texto:
1 Corntios 12:28
A uns estabeleceu Deus na igreja, primeiramente, apstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro
lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de curar, socorros, governos, variedades de
lnguas.
O texto claro e evidente que os apstolos foram dados igreja em primeiro

lugar, para a misso de doutrinar e disseminar o fundamento da salvao pela graa de
Deus em Cristo Jesus, no pretexto para se dizer que hoje existam apstolos.
No houve sucesso apostlica no Novo Testamento, exceto o caso de Judas, e
para ser um apstolo houveram requisitos indispensveis segundo veremos nas
Escrituras.
No se pode afirmar que por no existir mais apstolos hoje, que os demais dons
no existam tambm, pois muitos confundem isto neste texto. Lembre que o
fundamento j foi posto, agora precisamos de mestres que ensinem isto de verdade, pois
o mestre relacionado em Efsios 4:11, no cria ensinos, mas sim divide seu
conhecimento com seus discpulos.
Temos em nossos dias os missionrios, que so ministros do evangelho, e so
enviados pela igreja, a fim de que preguem o Evangelho do Reino. Mas estes
enviados, no so como os apstolos de Cristo. Pois no foram testemunhas oculares do
ministrio de Jesus em seu tempo.
bom lembrarmos aqui tambm que mesmo o apstolo Paulo no se achou
digno de ser chamado de apstolo, sendo assim porque muitos tem usurpado deste
ttulo?
sroy@ig.com.br
10
1 Corntios 15:9
Porque eu sou o menor dos apstolos, que mesmo no sou digno de ser chamado apstolo, pois
persegui a igreja de Deus.
Mas o que diz as Escrituras sobre os pr requisitos para

um apstolo? Vamos analis-los a luz da Palavra de
Deus.
Atos 1:21
21 necessrio, pois, que, dos homens que nos acompanharam todo o tempo que o
Senhor Jesus andou entre ns,
22 comeando no batismo de Joo, at ao dia em que dentre ns foi levado s
alturas, um destes se torne testemunha conosco da sua ressurreio.
1 necessrio.
2 Acompanharam todo o tempo que Jesus andou na terra.
3 desde Joo o Batista, at sua ascenso aos cus.
Paulo foi testemunha ocular do ministrio de Cristo.

1 Corntios 9:1
No sou eu, porventura, livre? No sou apstolo? No vi Jesus, nosso Senhor? Acaso, no sois fruto
do meu trabalho no Senhor?
Barnab, muito provvel foi testemunha ocular de Cristo, pois

foi responsvel pelo discipulado de Paulo, por isso tambm foi
apstolo.
Atos 14:14
Porm, ouvindo isto, os apstolos Barnab e Paulo, rasgando as suas vestes, saltaram para o meio da
multido, clamando:
Note que Jos, chamado de Barnab, j estava reunido com

a igreja em seu inicio:
Atos 4:37
Os apstolos o chamavam de Barnab, que quer dizer Aquele que d nimo.
Veja que aps a converso de Saulo, Barnab o anima, ou

seja, o ajuda.
Atos 9:27
Ento Barnab veio ajud-lo e o apresentou aos apstolos. E lhes contou como Saulo tinha visto o
Senhor no caminho e como o Senhor havia falado com ele. Barnab tambm contou como, em Damasco,
Saulo, pelo poder do nome de Jesus, havia anunciado corajosamente o evangelho.
sroy@ig.com.br
11
A Bblia evidencia acerca de homens que se intitularam

apstolos:
2 Corntios 11:13
Porque os tais so falsos apstolos, obreiros fraudulentos, transformando-se em apstolos de Cristo.
Apocalipse 2:2
Conheo as tuas obras, tanto o teu labor como a tua perseverana, e que no podes suportar homens
maus, e que puseste prova os que a si mesmos se declaram apstolos e no so, e os achaste
mentirosos;
O servio apostlico, foi destinado a um perodo que foi designado por Deus. Sua
sucesso no encontrada no Novo Testamento.
O apstolo no foi levantado para abrir igrejas, mas sim para dar a elas o
fundamento do Corpo de Cristo.
algo de causar tristeza; o fato de ouvir de pregadores pentecostais e neo
pentecostais, defenderem o apostolado no dias atuais, mesmo que este dom no seja
reconhecido dentro de suas denominaes como no caso de algumas.
Quando no se pode continuar afirmando aquilo que a Bblia no afirma, ento
estes dotados de filosofias agridem aqueles que defendem um Evangelho genuno e
autntico.
Parece mais uma sucesso papal do que apostlica. Onde esto as razes do
Evangelho? Sucesso apostlica, carreira espiritual, promoo eclesistica? Quem tem
imposto as mos para levantar apstolos hoje?
Os que se dizem apstolo andam de carro blindado, esbanjam luxuoso trajes,
belssimo imveis, entre tantas outras propriedades. A palavra desses homens parece
ser inquestionvel, no que seja, mas agem dominando os fiis em grande parte.
Impem fundamentos que no conhecem, mas muito autoritarismo afirmam, vivem
tendo vises, e ouvindo Jesus falar diretamente a eles. Como podem provar isto. No se
esquea que muitos, no todos, tm feito do Evangelho uma fonte de lucro financeiro.
Um dia a verdade vir tona, e Deus ser glorificado. Deus e no os homens. E
que o Senhor nos d equilbrio e amor uns para com os outros, para ganharmos o
Maximo de almas para o Nosso Senhor Jesus.
sroy@ig.com.br
12
Algumas consideraes:
Nenhum do apstolos mandou ordenar outros apstolos.
Atos 14:23
Em cada igreja os apstolos escolhiam presbteros. Eles oravam, jejuavam e entregavam os presbteros
proteo do Senhor, em quem estes haviam crido.
Temos registrado nas Escrituras, uma referncia direta

para ordenao de diconos:
Atos 6:3
Mas, irmos, escolhei dentre vs sete homens de boa reputao, cheios do Esprito e de sabedoria, aos
quais encarregaremos deste servio;
Fala sobre o desejar o episcopado e no o apostolado.

1 Timteo 3:1
Fiel a palavra: se algum aspira ao episcopado, excelente obra almeja.
Fala sobre desejar o diaconato, e no o apostolado.

1 Timteo 3:8
Semelhantemente, quanto a diconos, necessrio que sejam respeitveis, de uma s palavra, no
inclinados a muito vinho, no cobiosos de srdida ganncia,
Paulo ensina que Tito foi designado para constituir bispos

sobre a igreja, e no apstolos.
Tito 1:5
Por esta causa, te deixei em Creta, para que pusesses em ordem as coisas restantes, bem como, em cada
cidade, constitusses presbteros, conforme te prescrevi:
O prprio Esprito Santo constitui bispos, note que deste

ponto em diante da Igreja Primitiva, no havia se levantado mais
ningum com o chamado apostlico, e sim bispos, (presbteros
ou pastores), para cuidar da Igreja.
Atos 20:28
Atendei por vs e por todo o rebanho sobre o qual o Esprito Santo vos constituiu bispos, para
pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele comprou com o seu prprio sangue.
Devemos considerar o que est escrito em Eclesiastes 3:1

Tudo tem o seu tempo determinado, e h tempo para todo propsito debaixo do cu:
sroy@ig.com.br
13
O Profeta
Do grego: prophetes
Nos escritos gregos, intrprete de orculos ou de outras coisas ocultas; algum
que, movido pelo Esprito de Deus e, por isso, seu instrumento ou porta-voz,
solenemente declara aos
homens o que recebeu por inspirao, especialmente aquilo que concerne a eventos
futuros,
e em particular tudo o que se relaciona com a causa e reino de Deus e a salvao
humana.
Os profetas do AT, tendo predito o reino, obras e morte, de Jesus, o Messias.
De Joo, o Batista, o arauto de Jesus, o Messias.
Do profeta ilustre que os judeus esperavam antes da vinda do Messias.
O Messias.
De homens cheios do Esprito de Deus, que pela sua autoridade e comando em
palavras de relevncia defendem a causa de Deus e estimulam a salvao dos homens.
Dos profetas que apareceram nos tempos apostlicos entre cristos.
Esto associados com os apstolos.
Discerniram e fizeram o melhor pela causa crist e previram determinados
eventos futuros. (Atos 11.27).
Nas assemblias religiosas dos cristos, foram movidos pelo Santo Esprito
para falar, tendo capacidade e autoridade para instruir, confortar, encorajar,
repreender, sentenciar e motivar seus ouvintes.
Porta-voz de DEUS, que recebe uma mensagem da parte de DEUS e proclama a
um grupo especfico de ouvintes.
Pessoa que profetiza, isto , anuncia a Palavra de Deus, no Velho Testamento os
profetas eram porta-vozes da mensagem que Deus lhes dava para anunciar (Jeremias
27:4, Ams 3:7).
No Novo Testamento, o profeta fala baseado na revelao do Antigo Testamento e
no testemunho dos apstolos, edificando e fortalecendo assim a comunidade crist
(Atos 13:1; 21:9; 1 Corntios 12:28 e 29; 14:3; Efsios 4:11; 1 Timteo 4:14).
Joo Batista (Mateus 11:9; 14:5; Lucas 1:76;) e Jesus (Mateus 21:11; 46; Lucas
7:16; 24:19; Joo 9:17) tambm foram chamados de profetas.
Havia falsos profetas que mentiam, afirmando que as mensagens deles vinham de
Deus (Deuteronmio 18:20-22; Atos 13:6-12; 1 Joo 4:1).
sroy@ig.com.br
14
O Evangelista
Do grego: euaggelistes
Aquele que traz boas novas, evangelista; nome dado no NT aos mensageiros da
salvao atravs de Cristo que no eram apstolos.
1) Pregador que vai de lugar em lugar anunciando a boa-nova de

Jesus Cristo.
Atos 21:8
E no dia seguinte, partindo dali Paulo, e ns que com ele estvamos, chegamos a Cesaria; e,
entrando em casa de Filipe, o evangelista, que era um dos sete, ficamos com ele.
2) O escritor de cada um dos quatro EVANGELHOS.

Os evangelistas, eram e so homens chamados por Deus, para pregar a Palavra,
exortar, admoestar, acerca da Salvao do Senhor Jesus, assim levando o evangelho a
toda criatura.
Devemos notar a nitidez das palavras usadas por cada um dos servos de Deus
que escreveram os quatro Evangelho, notando que estes evangelizaram gregos, judeus,
homens sbio, cultos, como tambm a brbaros.
Mateus 28:19
Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do
Esprito Santo;
3) A funo do evangelista o ensino da Palavra de Deus.

2 Timteo 4:1-5
1 Conjuro-te, pois, diante de Deus e do Senhor Jesus Cristo, que h de julgar os vivos e os mortos, na sua
vinda e no seu Reino,
2 que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com
toda a longanimidade e doutrina.
3 Porque vir tempo em que no sofrero a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos, amontoaro
para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias;
4 e desviaro os ouvidos da verdade, voltando s fbulas.
5 Mas tu s sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministrio.
Timteo no foi um pastor como muitos dizem, mas sim um evangelista.

Vamos analisar nas instrues de Paulo Timteo.
Pregar a Palavra em todo o tempo!!!
sroy@ig.com.br
15

Pregar a doutrina da Palavra de Deus de forma simples e pura, sem acrescentar
nem retirar nada de seu contedo.
Ensine o que est de acordo com a doutrina!!!

Tito 2:1
Mas voc, Tito, ensine o que est de acordo com a doutrina verdadeira.
Redargir: replicar, responder, acusar ou recriminar, censurar. A defesa do

evangelho o trabalho de um evangelista, pois este deve estar pronto a expor os erros
doutrinrios de homens gananciosos e dominadores, com doutrinas fabulosas cheias de
engano e malicia de falsos mestres, que surgem a enganar o povo com promessas belas
conforme o desejo do corao humano e no da vontade de Deus. Redargir aqui
significa, combater os hereges e sectrios, os falsos mestres e falsos irmos, expondo o
verdadeiro Evangelho de Cristo Jesus Nosso Senhor.
Repreender: chamar a ateno acerca dos possveis erros e enganos de homens
pretensiosos e de ouvintes apaixonados por suas heresias. Vemos que muitas vezes
pregado apenas um evangelho que cura e prospera, e a santidade, a comunho, a
regenerao do novo homem so poucas vezes faladas, quando muitas vezes nem neste
assunto tocado. Repreender o povo para que no se voltem as promessas do Egito
espiritual, o qual ensina a confiar nas foras deste mundo. Repreender pois Deus
repreende a quem ama (Hebreus 12:6). E um evangelista tem a funo de repreender,
para que nesta repreenso haja mudana de vida, para uma vida abundante com Deus.
Precisamos aprender a aceitar a correo da Palavra de Deus em nossas vidas,
pois somo lavados pela palavra de Deus (Joo 15:3), e nossa f vem de ouvir a Palavra de
Deus (Romanos 10:17). Infelizmente nesta gerao, muitos deixaram de ouvir a voz de
Deus, e tem seguido a homens cheios de engano e doutrinas demonacas (1 Timteo 4:13). Precisamos definitivamente restabelecer o contato com Nosso Salvador.
Exortar: encorajar os fiis a permanecerem firmes na f crist, acima das
circunstncias que poderiam vir sobre suas vidas, fazendo uso da doutrina de Cristo
com toda a longanimidade. Encorajar aos irmos a confiarem no Senhor.
Ser sbrio: ter conhecimento e clareza quanto doutrina como ter um bom
testemunho, sofrendo perdas, dores, calunias, mas se mantendo firme no fiel
cumprimento de seu ministrio. Ter sobriedade no falar e no agir.
Tenha cuidado da Doutrina!!! (1 Timteo 4:16)

2 Pedro 2:1
No passado apareceram falsos profetas no meio do povo, e assim tambm vo aparecer falsos mestres
entre vocs. Eles ensinaro doutrinas destruidoras e falsas e rejeitaro o Mestre que os salvou. E isso far
com que caia sobre eles uma rpida destruio.
sroy@ig.com.br
16
O Pastor
Do grego: poimen
Vaqueiro, pastor; na parbola, aquele a cujo cuidado e controle outros se
submeteram e cujos preceitos eles seguem; oficial que preside, gerente, diretor, de
qualquer assemblia: descreve a Cristo, o Cabea da igreja; dos supervisores das
assemblias crists.
As tarefas do pastor no oriente prximo eram:
- ficar atentos aos inimigos que tentavam atacar o rebanho
- defender o rebanho dos agressores
- curar a ovelha ferida e doente
- achar e salvar a ovelha perdida ou presa em armadilha
- amar o rebanho, compartilhando sua vida e desta forma ganhando a sua confiana.
Durante a II Guerra Mundial, um pastor era um piloto que guiava outro piloto,
cujo avio estava parcialmente danificado, de volta base ou porta-avies, voando lado
a lado para manter contato visual.
A Bblia no Novo Testamento nos relata, do crescimento da igreja do Senhor
Jesus nesta Terra. Com a propagao do evangelho, com o nmero de fiis que se
achegavam ao evangelho, fez-se necessrio levantar homens ntegros, conhecedores da
Palavra do Senhor, homens que manejassem bem a Espada do Esprito (2Timteo
2:15), cheios de amor, graa, de paz e misericrdia e cheios do Esprito do Senhor, para
guiar cada igreja rumo ao encontro com Deus.
Estes homens foram separados como lideres da igreja, e em cada regio tinha um nome
especifico para estes lideres.
Nos dias de hoje bom lembrarmos que o ministrio pastoral, mais do que um
cargo eclesistico. O pastor da igreja deve apascentar o rebanho de Cristo Jesus,
ensinar, exortar, acolhe-los como o prprio Jesus acolhia a muitos dando de comer
atravs dos milagres como, por exemplo, na multiplicao dos pes e peixes; deve
ensinar as ovelhas acerca de Jesus, da doutrina crist, do batismo.
O pastor aquele o qual deixa as noventa e noves ovelhas guardadas em
segurana, e vai buscar a ovelha perdida, aquele que sai nas madrugadas para prestar
auxlio aos necessitados, tambm o pastor tem em seu corao, e sabe que foi marcado
pelo prprio Deus o qual o Dono de todo o rebanho.
Um pastor (poimen) tem a obrigao de cuidar do rebanho de Cristo. Um pastor
no cuida de uma igreja por gostar de ocupar um cargo, pelo menos no o pastor bblico.
Deve ser integro e no agir como dono da igreja, pois ele servo de Deus, e sua funo
servir e cuidar das ovelhas, no podem ser dominadores, ou seja, no podem usar sua
posio para ditar regras, ou impor qualquer coisa fora das Escrituras a nenhuma
ovelha.
sroy@ig.com.br
17
Leiamos os textos abaixo:

1 Pedro 5:1-3
1 Rogo, pois, aos presbteros que h entre vs, eu, presbtero como eles, e testemunha dos sofrimentos de
Cristo, e ainda co-participante da glria que h de ser revelada:
2 pastoreai o rebanho de Deus que h entre vs, no por constrangimento, mas
espontaneamente, como Deus quer; nem por srdida ganncia, mas de boa vontade;
3 nem como dominadores dos que vos foram confiados, antes, tornando-vos modelos do
rebanho.
Versculo 2: fala de pastorear no por constrangimento, ou seja, porque algum te

levou a isto, no deve ser pastor aquele que no recebeu este dom de Deus, no porque
querem te ungir, pastor, que voc ser um pastor, pois o chamado de Deus traz
alegria, independente da situao que acontea, por isso Pedro diz que se deve pastorear
com espontaneidade, ou seja, de livre vontade com o chamado de Deus.
Nem por srdida ganncia... ou seja, visando os lucros, tanto como financeiros, ou a
nvel de status. Mas sim de boa vontade, por amor ao chamado em amar e ajudar os
irmos.
Versculo 3: deixa muito evidente que nenhum lder poder agir como um dominador,
ou seja, como um ditador que no pode ser indagado, mas apenas ter suas ordens
acatadas, caso isso no acontea o fiel est em desobedincia, ou excludo do rol de
membros da igreja, entre outras alegaes de dominadores. O pastor deve ser exemplo
do rebanho, e isto se v no exemplo de Cristo que amou e cuidou de suas ovelhas ao
ponto de oferecer Sua vida para salvar suas almas.
Um pastor deve cuidar de cada alma, no fazendo distino em hiptese alguma,
como Cristo tambm no fez distino. Deve cuidar pessoalmente de cada fiel, pois seu
chamado requer este cuidado, pois da mesma forma que um pastor de gado cuida e olha
para cada animal, para verificar se no h parasitas, ou enfermidade nestes animais,
assim o pastor de uma igreja, e muita mais ainda do que isso deve proceder no cuidado
de cada alma. O pastor deve cheirar ovelha. Pastor que no cheira ovelha no pastor,
um ladro, charlato, enganador, entres outras coisas.
Um pastor deve ter sempre tempo para seu rebanho, pois na verdade o rebanho
no seu, mas sim do Senhor que lhe conferiu tais cuidados, e em breve vir buscar seu
rebanho.
1 Pedro 5:4
Ora, logo que o Supremo Pastor se manifestar, recebereis a imarcescvel coroa da glria.
sroy@ig.com.br
18
Exemplos de pastores:
1) Governante
Jeremias 3:15
E dar-vos-ei pastores segundo o meu corao, os quais vos apascentaro com cincia e com
inteligncia.
Apascentar o rebanho de Deus com conhecimento e inteligncia, ou seja, pessoas

capacitadas a ensinar e a conduzir o povo de Deus, segundo a Vontade de Deus revelada
em Sua Palavra, a Bblia Sagrada.
2) Deus (Sl 23.1) e Jesus (Jo 10.11).
Salmos 23:1 O SENHOR o meu pastor, nada me faltar.
Joo 10:11 Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor d a sua vida pelas ovelhas.
3) Ministro da igreja (Hb 13.17; 1Pe 5.2).
Muitos usam este texto de Hebreus para apontarem que o pastor vai responder
pelas almas dos fiis, mas vemos que o texto no original no se refere ao termo pastor,
mas sim a lderes. A melhor traduo do termo grego seria lderes. Pessoas vocacionadas
por Deus e qualificadas por Ele para exercer este trabalho de conduzir o povo de Deus
em Seu Caminho que Jesus Cristo. No se aplica apenas a pastores, mas a todos que
independentemente de estarem ligados a ttulos, ensinam a Palavra de Deus em sua
essncia.
Hebreus 13:7 Lembrai-vos dos vossos lderes, que vos falaram a palavra de Deus, a f dos quais
imitai, atentando para a sua maneira de viver.
Hebreus 13:17 Obedecei a vossos lderes, e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossas almas, como
aqueles que ho de dar conta delas; para que o faam com alegria e no gemendo, porque isso no vos
seria til.
sroy@ig.com.br
19
Termos gregos para lderes:
13:7
13:17
hegemoneuo
Ser lder, conduzir pelo caminho; governar, comandar; de uma provncia, ser
governador de uma provncia; dito de um proconsul, de um procurador
hegemonia
Autoridade principal, governo, soberania; do reinado de um imperador romano
hegemon
Qualquer lder, guia, governador, prefeito, presidente, chefe, general,
comandante, soberano; um legatus Caesaris, um oficial que administra uma provncia
em nome e com a autoridade do imperador romano; governador de uma provncia;
procurador, oficial vinculado a um proconsul ou a um proprietrio e a cargo do fisco
Imperial; em causas relacionadas a estes impostos, ele administrava a justia. Tambm
nas provncias menores, que eram por assim dizer apndice das maiores, desempenhava
as funes de governador da provncia. Tal era a relao do procurador da Judia com o
governador da Sria. Primeiro, lder, chefe; de uma cidade principal, tal como a capital
da regio.
hegeomai
Conduzir; ir a diante; ser um lder; governar, comandar; ter autoridade sobre; um
prncipe, de poder real, governador, vice-rei, chefe, lder no que diz respeito a influencia,
que controla em conselho, supervisor ou lder das igrejas; usado para qualquer tipo de
lder, chefe, comandante; o lder no discurso, chefe, porta-voz; considerar, julgar, ter em
conta, conceber.
sroy@ig.com.br
20
Como no se aplica a pastores o texto de Hebreus 13:7 e

13:17?
1 no se aplica ao termo pastor pois a palavra pastor em grego :
poimen
2 no se aplica aos bispos pois o termo para bispo em grego :
episkopos
3 no se aplica a apstolo, pois o termo designado para apstolo em grego :
apostello
4 no aplica a evangelista, pois evangelista em grego :
euaggelistes
5 no se aplica a profetas, pois o termo grego para profeta :
prophetes
6 no se aplica a ancio ou presbtero, pois o termo designado :
presbuteros
7 no se aplica aos mestres, do termo grego:
didaskalos
No se aplica diretamente a uma pessoa com um destes ttulos ministeriais,
mas o texto se refere a lderes, ou seja, condutores, guias, que conduziram o povo de
Deus segundo a palavra que eles lhes ensinaram.
Em Hebreus 13:7 o texto se refere aos lderes que foram mortos guardando uma
f pura e incontaminvel, enquanto o versculo 17 fala dos lderes que esto vivos e tem
velado pelas almas dos fiis.
O texto no diz que os lderes daro conta das suas almas, mas que velam por elas
como quem h de dar conta.
O termo velar significa cobrir, ou seja, eles cobrem seus liderados com suas
oraes e com o ato de ensin-los a andar como filhos de Deus, os ensinado a Palavra de
Deus em sua essncia, sem religiosidade nem partidarismo, nem com imparcialidade
para agirem como dominadores sobre eles, aqui a cobertura espiritual a de torn-los
como homens perfeitos quanto a doutrina de cristo. Sem do assim so dignos da honra e
do respeito de seus liderados, pois como tal respeito estes lderes tero mais prazer em
servir Deus e aos irmos.
sroy@ig.com.br
21
Revelar significa:
Apocalipse:
apokalupsis
1) ato de tornar descoberto, exposto
2) uma revelao de verdade, instruo
2) concernente a coisas antes desconhecidas
2b) usado de eventos nos quais coisas, estados ou pessoas ate agora no presentes na
mente das pessoas se tornam parte da sua realidade
3) manifestaes, aparecimento
apokalupto
1) descobrir, revelar o que estava escondido ou oculto
1) expor, tornar descoberto
2) tornar conhecido, tornar manifesto, trazer a luz o que antes era desconhecido
Velar significa:
epikalupto
1) Cobrir
Vosso lderes velam por vossas almas, ou seja cobrem vocs de oraes e peties
Deus, Fazem intercesso por vossas almas, oram por vocs, com o fervor quem vai
prestar conta, a respeito da palavra que vos ensinaram, ou seja, de como alimentaram
vocs espiritualmente.
Tambm podemos entender que cuidam de nossas vidas como amor verdadeiro
por elas, da mesma forma que um pai cuida do filho a quem ama. Isto bblico.
sroy@ig.com.br
22
As falcias e sofismas de alguns lderes cristos

Hoje em dia virou moda, alguns se apossarem deste texto, e afirmarem que vo
dar conta da alma dos fiis. Nem pastor, nem bispo, nem qualquer outro poder ser
responsvel pela alma de ningum se tratando de crentes, mas sero cobrados por no
pregarem o Evangelho aos que no conhecem Deus, isto sim fato.
Cada um dar conta de si mesmo no dia do juzo, isto fato descrito no texto
sagrado e compreendido de forma direta em todo o seu contexto literrio.
2 Corintos 5:10
Porque importa que todos ns compareamos perante o tribunal de Cristo, para que cada um
receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo.
Comparecer no tribunal (pdio, Gr. Bema,) de Cristo para receber o galardo.

Hebreus 4:13
E no h criatura que no seja manifesta na sua presena; pelo contrrio, todas as coisas esto
descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas.
A quem, ou seja, todos ns prestaremos contas Deus. Este texto fala do

descanso prometido aos fiis e obedientes, os quais prestaro contas Deus, a cerca de
seu trabalho como cristo.
Romanos 14:12
Assim, cada um de ns prestar contas de si mesmo a Deus.
A passagem crucial para aniquilar o ensino, no qual se refere que pastor vai dar
conta da alma dos fiis.
necessrio que entendamos que nosso lderes espirituais, seja o nome que lhes
forem dados, daro conta do seu trabalho realizado em prol do Reino de Deus, pois
comparecero no tribunal de Cristo da mesma forma que ns, para receber o galardo,
ou seja, o premio da nossa carreira., premio este que as Escrituras no revelam qual
ser, mas uma coisa certa, que ser maravilhoso.
Em passagens como esta, onde muitos dos fiis se deixam levar. Pequenos
trechos das Escrituras, com distores do seu contexto, este o endereo de muitas
heresias que so ensinada na igreja moderna.
Um grande absurdo em nossos dias, que muitos defendem uma autoridade que
no lhes foi conferida.
Precisamos honrar os que honram as Escrituras Sagradas, e que as tem ensinado.
O lder da parte de Deus conhece o Caminho de Deus, e no se perde nele.
Deve manejar bem a espada da Verdade e nisto no ter com o que se
envergonhar, pois a Palavra de Deus uma espada de dois fios, e se quem est
manejando ela no tiver destreza, poder se ferir com ela mesma.
Deus tem compromisso com a Palavra dEle(Jr 1:12; Is 55:10-11).
sroy@ig.com.br
23
Qualificaes evidentes em um Pastor (Bispo)

1 Timteo 3:2-7
2 necessrio, portanto, que o bispo seja irrepreensvel, esposo de uma s mulher,
temperante, sbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar;
3 no dado ao vinho, no violento, porm cordato, inimigo de contendas, no avarento;
4 e que governe bem a prpria casa, criando os filhos sob disciplina, com todo o respeito
5 (pois, se algum no sabe governar a prpria casa, como cuidar da igreja de Deus?);
6 no seja nefito, para no suceder que se ensoberbea e incorra na condenao do diabo.
7 Pelo contrrio, necessrio que ele tenha bom testemunho dos de fora, a fim de no cair no
oprbrio e no lao do diabo.
1. Ser irrepreensvel
2. Esposo de uma s mulher (deve ser casado, e ter apenas uma esposa, no
deve ser algum que tenha outra famlia, mesmo que seja antes da sua converso,
no se esquea que quem diz isso a Palavra de Deus)
3. Temperante (deve ter domnio prprio)
4. Sbrio
5. Modesto (humilde)
6. Hospitaleiro (receber bem a todos)
7. Apto para ensinar ( obrigatrio que seja algum com conhecimento teolgico
e com capacidade de ensinar como uma boa didtica)
8. No dado ao vinho ( no pode estar na pratica de beber ao ponto de
escandalizar, deve abster-se deste ato).
9. No violento (no pode ser algum que se ire com facilidade, ao ponto de
espancar algum).
10. Cordato
11. Inimigo de contendas ( no pode estar envolvido em meio a intrigas e fofocas,
deve abomin-las, e se distanciar das tais, e dos que amam pratic-los).
12. No avarento (no pode ser amante do dinheiro e das riquezas)
13. Deve governar bem seu lar ( sua casa onde comea todo o seu ministrio e
chamado da parte de Deus, a sua igreja principal, seus filhos devem ser o
reflexo do cuidado que transmitir a igreja de Cristo ensinando-os a viver como
filhos de Deus).
14. No poder ser nefito (no pode ser algum recm convertido, ou
despreparado espiritualmente, deve ser algum j maduro quanto a f, para no
envolver o corpo de Cristo em heresias e falcias).
15. Deve ter bom testemunho dos de fora (ou seja, dos no crentes, pois sua
pregao e ensino devem convencer os contradizentes pelo seu testemunho e
domnio da Palavra de Deus e coerncia.
sroy@ig.com.br
24
Em Tito temos uma lista quase que idntica:

Tito 1:5-9
5 Por esta causa, te deixei em Creta, para que pusesses em ordem as coisas restantes,
bem como, em cada cidade, constitusses presbteros, conforme te prescrevi:
6 algum que seja irrepreensvel, marido de uma s mulher, que tenha filhos
crentes que no so acusados de dissoluo, nem so insubordinados.
7 Porque indispensvel que o bispo seja irrepreensvel como despenseiro de Deus,
no arrogante, no irascvel, no dado ao vinho, nem violento, nem
cobioso de torpe ganncia;
8 antes, hospitaleiro, amigo do bem, sbrio, justo, piedoso, que tenha
domnio de si,
9 apegado palavra fiel, que segundo a doutrina, de modo que tenha poder tanto
para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o contradizem.
1. Algum irrepreensvel
2. Marido de uma s mulher (obrigatoriamente deve ser casado segundo o
texto sagrado) no podem ter outra famlia, este um requisito para o
chamado pastoral, quero dizer que muitos dizem que Deus no leva em conta
o tempo da ignorncia (Atos 17:30), mas se aplica a salvao e no a vocao
ministerial, de outra forma estaramos desprezando este texto sagrado.
3. Os filhos devem ser crentes no dissolutos nem desobedientes
( governar o lar) deve ter filhos e criado dentro dos padres cristos, pois como
aconselharo aos pais se no tem filhos e no provam das mesmas experincias?
Como um pastor tem um filho rebelde, com problemas com drogas e outros
escndalos poder servir de bom exemplo aos fiis? O pastor deve ser o educador
da igreja, e seu exemplo deve ser irrepreensvel, pois de outra forma no teria
moral para ensinar o povo de Deus. Isto doutrina bblica neotestamentria, que
no tem nada haver com passagens de Davi e seu filho Absalo no Antigo
Testamento. Esta uma doutrina aplicada a Igreja de Cristo Jesus.
4. No arrogante (modesto)
5. No irascvel
6. No dado ao vinho
7. Nem violento
8. Nem cobioso de torpe ganncia (no avarento)
9. Deve ser hospitaleiro
10. Amigo do bem
11. Sbrio
12. Justo
13. Piedoso
14. Domnio prprio (temperante)
15. Apegado a Palavra Fiel segundo a doutrina para convencer pelo reto ensino os
contradizentes.
sroy@ig.com.br
25
Pastor, bispo, presbtero, ancio, qual a diferena?

Nenhuma. No Novo Testamento, as palavras pastor, bispo e presbtero
descrevem os mesmos trabalhos na comunidade crist (Atos 20:17,28; 1 Pedro 5:1-3;
Tito 1:5-7). Eles servem em congregaes locais, cuidando do rebanho de Deus. As
vrias palavras identificam a mesma funo, mas cada palavra tem seu prprio
significado devido comunidade local e o perfil de cada servo . Essas variaes de sentido
ajudam para mostrar aspectos diferentes do trabalho dos homens que cuidam de uma
congregao.
Embora estes tenham nomes diferentes, podemos notar na igreja que o pastor
aquele que cuida da ovelha, do rebanho que lhe foi confiado pelo Senhor Jesus. A seguir
veremos os mesmos atributos pastorais em diferentes nomes.
Hoje em dia em cada ministrio se d um nome para cada lder determinado por
Deus. Mas avaliando as escrituras podemos notar que estes tm a mesma
responsabilidade, os mesmos deveres para com a igreja.
O dom ministerial pastoral demonstra alguns aspectos idnticos a outros
citados por diferentes nomes.
O bispo um supervisor, que tem cuidado da doutrina que ensinada em sua
comunidade, e tem seus pr requisitos para exercer esta funo, bem como os demais
que trabalham no ministrio.
O ancio, ou presbtero, um homem de idade, com bom testemunho
espiritual e pessoal entre toda a comunidade. A eles eram levados casos a respeito da
vida da igreja (no caso do Novo Testamento),
O Pastor do grego: poimen

Pastor uma palavra comum na Bblia. Freqentemente se refere aos pastores
de ovelhas, pessoas responsveis pelos rebanhos. Tais homens protegiam, guiavam e
alimentavam as ovelhas. O Esprito Santo usou esta palavra vrias vezes no Antigo
Testamento num sentido figurativo, descrevendo guias espirituais. Deus chamado de
Pastor desde a poca dos patriarcas (veja Gnesis 49:24-25). Salmo 23 descreve o
Senhor como pastor do seu servo fiel. O autor, um pastor de ovelhas na sua juventude,
descreve o carinho e a proteo de Deus para com seus seguidores. Moiss descreveu o
homem escolhido para guiar o povo como pastor (Nmeros 27:17). Infelizmente, nem
todos os pastores so bons. Deus condenou fortemente os pastores egostas que
devoravam o rebanho de Israel (Ezequiel 34:1-10). No Novo Testamento, homens
qualificados devem pastorear o rebanho, a congregao do Senhor (1 Timteo 3:1-7;
Atos 20:28-35; 1 Pedro 5:1-3).
sroy@ig.com.br
26
Bispo do grego: episkopos

Supervisor; pessoa encarregada de verificar se aqueles sob a sua superviso
est fazendo corretamente o que tm que fazer, curador, guardio ou superintendente;
superintendente, lder, ou supevisor de um igreja crist.
Dirigente da igreja crist. Os bispos se dedicavam ao ensino da doutrina e
pregao do evangelho. A palavra grega epscopos, traduzida por bispo, que quer dizer
supervisor ou superintendente. Nos tempos apostlicos, o bispo cuidava de uma igreja
local . S mais tarde os bispos se tornaram responsveis por um grupo de igrejas de
determinada regio.
Em 1 Pedro 2:25, se refere ao Senhor. Vrias outras passagens usam essa palavra
para descrever a responsabilidade de homens escolhidos para guiar os discpulos de
Cristo no seu trabalho na igreja (veja Atos 20:28; Filipenses 1:1; 1 Timteo 3:2; Tito 1:7).
Presbtero do grego: presbuteros

comparativo de presbus (de idade avanada)
Ancio, de idade, lder de dois povos; avanado na vida, ancio, snior;

antepassado designativo de posto ou ofcio entre os judeus; membros do grande
conclio ou sindrio (porque no tempos antigos os lderes do povo, juzes,
etc., eram selecionados dentre os ancios); daqueles que em diferentes cidades
gerenciavam os negcios pblicos e administravam a justia; entre os cristos,
aqueles que presidiam as assemblias (ou igrejas). O NT usa o termo
bispo, ancio e presbtero de modo permutvel; os vinte e quatro membros do
Sindrio ou corte celestial assentados em tronos ao redor do trono de Deus
Presbtero (ancio em algumas verses da Bblia) descreve algum de idade

mais avanada. A palavra usada na Bblia para identificar alguns dos lderes entre os
judeus. So homens de idade suficiente que tenham filhos crentes. Necessariamente so
alguns dos mais maduros dos cristos na congregao. Usam seu conhecimento e
experincia para servir como modelos e ensinar o povo de Deus.
sroy@ig.com.br
27
Ancio do grego: presbutes

Homem velho, idoso; embaixador.
Do grego significa Ancio. Eram e ainda so lideres da igreja, que se dedicam ao
ensino da doutrina crist e pregao do evangelho.
Homem idoso. Era respeitado por sua sabedoria e experincia (Lv 19.32) e
tomava parte no tribunal da cidade (Dt 22.13-21). Ancios dirigiam as sinagogas e,
depois, as igrejas crists (At 14.23; Presbtero).
Levtico 19:32
Diante das cs te levantars, e honrars a face do ancio; e temers o teu Deus. Eu sou o SENHOR.
Deuteronmio 22:13-21
13 Quando um homem tomar mulher e, depois de coabitar com ela, a desprezar,
14 E lhe imputar coisas escandalosas, e contra ela divulgar m fama, dizendo: Tomei esta mulher, e me
cheguei a ela, porm no a achei virgem;
15 Ento o pai da moa e sua me tomaro os sinais da virgindade da moa, e lev-los-o aos ancios
da cidade, porta;
16 E o pai da moa dir aos ancios: Eu dei minha filha por mulher a este homem, porm ele a
despreza;
17 E eis que lhe imputou coisas escandalosas, dizendo: No achei virgem a tua filha; porm eis aqui os
sinais da virgindade de minha filha. E estendero a roupa diante dos ancios da cidade.
18 Ento os ancios da mesma cidade tomaro aquele homem, e o castigaro.
19 E o multaro em cem siclos de prata, e os daro ao pai da moa; porquanto divulgou m fama
sobre uma virgem de Israel. E lhe ser por mulher, em todos os seus dias no a poder despedir.
20 Porm se isto for verdadeiro, isto , que a virgindade no se achou na moa,
21 Ento levaro a moa porta da casa de seu pai, e os homens da sua cidade a apedrejaro, at que
morra; pois fez loucura em Israel, prostituindo-se na casa de seu pai; assim tirars o mal do meio de ti.
Isaias 9:15
O ancio e o homem de respeito a cabea; e o profeta que ensina a falsidade a cauda.
O presbtero literalmente uma pessoa de certa idade, com experincia tanto

espiritual quanto de vida, respeitado por todos. Pedro ao dizer que presbtero como
eles, se refere a sua idade, demonstrando ter este direito de ser ouvido e respeitado.
1 Pedro 5:1
Rogo, pois, aos presbteros que h entre vs, eu, presbtero como eles, e testemunha dos sofrimentos
de Cristo, e ainda co-participante da glria que h de ser revelada:
Concluso:
Pastores, bispos e presbteros no so trs ofcios diferentes, e sim trs palavras
que descrevem aspectos diferentes dos mesmos homens. Igrejas que procuram manter
distines entre pastores, bispos e presbteros no somente fogem do padro bblico
como tambm perdem a riqueza das palavras que o Esprito Santo usou para descrever
os guias do povo de Deus.
sroy@ig.com.br
28
Os Doutores (Mestres, Professores)

Do grego: didaskalos
Professor; no Novo Testamento, algum que ensina a respeito das
coisas de Deus, e dos deveres do homem; algum que e qualificado para
ensinar, ou que pensa desta maneira; os mestres da religio judaica; daqueles que
pelo seu imenso poder como mestres atraem multides, i.e., Joo Batista, Jesus; pela
sua autoridade, usado por Jesus para referir-se a si mesmo como aquele que mostrou
aos homens o caminho da salvao; daqueles que, nas assemblias religiosas dos
cristos, encarregavam-se de ensinar, assistidos pelo Santo Esprito.
1) Professor da LEI (Lucas 7.30) Mas os fariseus e os doutores da lei rejeitaram o conselho
de Deus contra si mesmos, no tendo sido batizados por ele.
2) Mestre da Igreja (Efsios 4.11) E ele mesmo deu uns para apstolos, e outros para
profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores,
Os doutores da lei, no Antigo Testamento eram homens que conheciam toda a Lei
de Deus dada a Moiss.
Os doutores da igreja ou em outras verses, mestre, so pessoas que ensinam na
casa do Senhor, e em muitos outros lugares, acerca do evangelho, do comportamento da
igreja, da s doutrina crist, de como se comportar como uma nova criatura, sendo
agora filho de Deus. Estes so estudiosos da Bblia, que no cessam de buscar
informaes sobre a historia do Povo de Deus, desde os dias passados at os dias da
atual Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo. Pessoas que amam o ensino da Palavra de
Deus.
Estes so tambm aqueles que muitas vezes so desprezados, pelo fato de
combater doutrinas demonacas que iludem o Povo de Deus, ensinos que corrompem a
doutrina bblica. Nos dias de atuais vemos que a Pregao do Evangelho tem sido
trocado por muitos preceitos humanos, doutrinas herticas, que deturpam a f genuna
no Senhor.
Muitos por buscarem mais a mo de Deus do que Sua Face, esto entrando por
este caminho, se esquecendo que estreito o Caminho que nos leva a Deus, assim desta
forma trilhando pelo largo caminho deste suposto evangelho disk profeta, delivery
milagres, tele manto, Hello revelaes...
Pela vontade de falsos profetas muitos tem se entregado a caminhos que parece
bons, mas que no fim so caminhos de morte.
Em um todo aparentemente, o ultimo dom descrito por Paulo, o apstolo, mas
este trabalha juntamente com toda o Corpo de Cristo, para sarar a deficincia de muitos
que tem entrando pelo caminho das vaidades de seus coraes, entregando-se aos seus
prprios desejos, e se escondendo atrs de textos erroneamente mau interpretados fora
de seu contexto atual. Mas Senhor trar tudo a Sua Luz. E cobrar das pessoas que
receberam dons e talentos , e os enterraram para viverem dissolutamente uma vida que
nada tem a ver com o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo.
sroy@ig.com.br
29
Termos gregos a respeito de ensino.
didasko
Ensinar; conversar com outros a fim de instruir-los, pronunciar discursos
didticos; ser um professor; desempenhar o oficio de professor, conduzir-se como um
professor; ensinar algum; dar instruo; instilar doutrina em algum; algo ensinado ou
prescrito; explicar ou expor algo; ensinar algo a algum.
didache
Ensino; aquilo que e ensinado; doutrina, ensino a respeito de algo; o ato de
ensinar, instruo; nas assemblias religiosas dos cristos, fazer uso do discurso como
meio de ensinar, em distino de outros modos de falar em pblico.
didaktikos
Apto e hbil no ensino
didaktos
Que pode ser ensinado; ensinado, instrudo por algum; ensinamentos, preceitos.
didaskalia
Ensino, instruo; ensino; aquilo que e ensinado, doutrina; ensinamentos,
preceitos.
sroy@ig.com.br
30
Concluso
Hoje em dia as pessoas se tornam membros pelo batismo nas guas, seguem no
ministrio como cooperadores, depois como diconos, presbteros, evangelistas, pastor,
depois deixam de ser pastores e se tornam apstolos, patriarcas, distorcem as Escrituras
para seu prprio proveito.
Plano de carreira espiritual?
Amados quero afirmar que muitas vezes um bom dicono no ser um bom
pastor, nem um pastor em bom evangelista. Na diversidade de dons e ministrio
devemos busc-lo com zelo, e no somente buscar como cumpri-lo.
Observe o que diz Paulo Timteo:
2 Timteo 4:5
5 Tu, porm, s sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra de um evangelista, cumpre o
teu ministrio. (AEC)
5 Tu, porm, s sbrio em todas as coisas, suporta as aflies, faze o trabalho de um
evangelista, cumpre cabalmente o teu ministrio. (ARA)
5 Mas tu s sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu
ministrio. (ARC)
5 Mas voc, seja moderado em todas as situaes. Suporte o sofrimento, faa o trabalho de
um pregador do evangelho e cumpra bem o seu dever de servo de Deus. (NTLH)
Recebemos um ministrio, ou seja, um trabalho especfico da parte de Deus, para

exercermos nesta terra, a Bblia clara CUMPRE BEM O TEU MINISTRIO, e no
ministrios. Faamos como a Palavra de Deus ensina, e cumpramos a carreira que a ns
foi dada, seja como membro, obreiro, lder, cumpra o teu trabalho que Deus confiou na
tua mo.
Paulo fala de pessoas que combateram a s doutrina (2Tm 4:14), e estas pessoas
existem ainda hoje e dentro das igrejas crists, pois no recebem a verdade, pois a
verdade faz suas heresias carem por terra.
Todos desejam muitos cargos na igreja, mesmo no tendo o chamado de Deus, e
nem o dom dado por Deus.
O que muito me espanta que ningum deseja ser mestre, ou seja, ser um
professor, com coragem de ensinar na integra a Palavra de Deus. Provavelmente tem
medo da sentena de Tiago 3:1
Que Deus levante verdadeiros mestre do Evangelho da Graa de Deus, no o
evangelho do fruto da mente humana corrompida.
sroy@ig.com.br
31
Outros Ministrios da Igreja

Diconos
diakonos
Algum que executa os pedidos de outro, esp. de um mestre, servo, atendente,
minstro; o servo de um rei; dicono, algum que, em virtude do ofcio designado a ele
pela igreja, cuida dos pobres e tem o dever de distribuir o dinheiro coletado para uso
deles; garom, algum que serve comida e bebida.
diakoneo O servidor
Ser um servo, atendente, domstico, servir, atender; ministrar a algum, render
ofcios ministriais a ser servido ou ministrado a; atender a mesa e oferecer comida e
bebida para os convidados; de mulheres preparando comida; ministrar ou fornecer
alimento e necessrios para a vida; aliviar as necessidades de algum (p.e. por meio
de recolhimento de donativos), prover ou cuidar de, distribuir (as coisas necessrias
para sustentar a vida; cuidar do pobre e doente, o que caracteriza o ofcio de um
dicono; em igrejas crists, servir como dicono; ministrar; participar de qualquer
evento que possa servir aos interesses de outros; ministrar uma coisa para algum,
servir algum ou suprir alguma necessidade.
diakonia - Diaconato O Ministrio

Servio, ministrio, daqueles que executam os pedidos de outros; daqueles que
pelo pedido de Deus proclamam e promovem religio entre os homens; do ofcio de
Moiss; do ofcio dos apstolos e sua administrao; do ofcio dos profetas,
evangelistas, ancios, etc.; servio daqueles que brindam aos outros os ofcios da
afeio crist esp. aqueles que ajudam a atender necessidades, seja pelo recolhimento
ou pela distribuio de caridades; ofcio do dicono na igreja; servio daqueles que
preparam e ofertam alimento.
Os diconos, eram e so pessoas, que ajudavam e ainda ajudam nos trabalhos de
administrao da igreja e cuidam dos pobres, das vivas e dos necessitados em geral. O
dicono tambm pregava o evangelho e ensinava a doutrina crist (At 6.1-8; 1Tm 3.8-13).
sroy@ig.com.br
32
A instituio dos diconos na igreja primitiva

Atos 6:1-15
1 ORA, naqueles dias, crescendo o nmero dos discpulos, houve uma murmurao dos gregos contra
os hebreus, porque as suas vivas eram desprezadas no ministrio cotidiano.
2 E os doze, convocando a multido dos discpulos, disseram: No razovel que ns deixemos a
palavra de Deus e sirvamos s mesas.
3 Escolhei, pois, irmos, dentre vs, sete homens de boa reputao, cheios do Esprito Santo e de
sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negcio.
4 Mas ns perseveraremos na orao e no ministrio da palavra.
5 E este parecer contentou a toda a multido, e elegeram Estevo, homem cheio de f e do Esprito
Santo, e Filipe, e Prcoro, e Nicanor, e Timo, e Parmenas e Nicolau, proslito de Antioquia;
6 E os apresentaram ante os apstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mos.
7 E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalm se multiplicava muito o nmero dos discpulos, e grande
parte dos sacerdotes obedecia f.
8 E Estevo, cheio de f e de poder, fazia prodgios e grandes sinais entre o povo.
9 E levantaram-se alguns que eram da sinagoga chamada dos libertinos, e dos cireneus e dos
alexandrinos, e dos que eram da Cilcia e da sia, e disputavam com Estevo.
10 E no podiam resistir sabedoria, e ao Esprito com que falava.
11 Ento subornaram uns homens, para que dissessem: Ouvimos-lhe proferir palavras blasfemas
contra Moiss e contra Deus.
12 E excitaram o povo, os ancios e os escribas; e, investindo contra ele, o arrebataram e o levaram ao
conselho.
13 E apresentaram falsas testemunhas, que diziam: Este homem no cessa de proferir palavras
blasfemas contra este santo lugar e a lei;
14 Porque ns lhe ouvimos dizer que esse Jesus Nazareno h de destruir este lugar e mudar os
costumes que Moiss nos deu.
15 Ento todos os que estavam assentados no conselho, fixando os olhos nele, viram o seu rosto como o
rosto de um anjo.
Entendamos algo muito importante, os eleitos foram escolhido pelo povo e pelos
apstolos para servirem a Deus neste ministrio, eles eram proslito de Antioquia, ou
seja, eram homens que se convertero ao judasmo, e posteriormente ao cristianismo, a
eleio destes homens alegrou a multido, pois certamente o testemunho deles era de
muita fidelidade e compromisso para com Deus e seus irmos.
Dos sete mencionados, o dicono que mais se destaca Estevo, e este operava
sinais e prodgios, pois eram um homem de cheio de f e poder. Sua f o levou a
testemunhar acerca de Jesus perante o Sindrio, onde foi condenado pelos judeus e
martirizado sendo sentenciado ao apedrejamento at a morte, e mesmo em face da
morte no negou a Cristo, antes morreu crendo no Senhor, o qual Estevo viu antes de
morrer, e esta viso lhe fez pedir a Deus para no imputar o seu assassinato sobre eles.
Este o tipo de adoradores que Deus est a procurar. Pessoas que no faam caso
de suas vidas para servirem a Deus com toda a fora, com toda a alma e com todo o
entendimento.
sroy@ig.com.br
33
Qualificaes para ser um dicono:

I Timteo 3:8-13
8 Da mesma sorte os diconos sejam honestos, no de lngua dobre, no dados a muito vinho,
no cobiosos de torpe ganncia;
9 Guardando o mistrio da f numa conscincia pura.
10 E tambm estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensveis.
11 Da mesma sorte as esposas sejam honestas, no maldizentes, sbrias e fiis em tudo.
12 Os diconos sejam maridos de uma s mulher, e governem bem a seus filhos e suas prprias casas.
13 Porque os que servirem bem como diconos, adquiriro para si uma boa posio e muita confiana
na f que h em Cristo Jesus.
1. Honestos
2. No de lngua dobre
3. No dado a muito vinho
4. No cobio de torpe ganncia
5. Conscincia pura
6. Devem ser provados antes de servir
7. Suas esposas devem ser honestas, no maldizentes, sbrias e fiis em tudo
8. Deve ser maridos de uma s mulher
9. Governar bem seus filho e seu lar
Muito parecido como os requisitos para um bispo os dicono seguem esta mesma
linhagem. Mas pare para pensar um pouco, ser que todo o cristo no deveria buscar
em este modelo de servo servidor como um dicono? No somos todos servos de Deus?
E como temos servido ao Senhor no ministrio da nossa vida crist?
Logo entenderemos que todos devemos buscar este modelo de servio cristo, e
exerc-lo com amor e dedicao, mesmo que no sejamos reconhecidos como um
dicono, ou seja, como um oficial no ministrio onde congregamos, mas devemos ter a
certeza que somos servos fiis em tudo o que o Senhor nos confiou.
sroy@ig.com.br
34
Evangelismo pessoal, alguma atividades

desenvolvidas por um dicono:
Atos 6:8-10
8 Estevo, cheio de graa e poder, fazia prodgios e grandes sinais entre o povo.
9 Levantaram-se, porm, alguns dos que eram da sinagoga chamada dos Libertos, dos cireneus, dos
alexandrinos e dos da Cilcia e sia, e discutiam com Estvo;
10 e no podiam resistir sabedoria e ao Esprito, pelo qual ele falava.
Note que Estevo era um servo de Deus, e que cumpria bem seu trabalho para
com o Senhor e com a Igreja, pois sobrepujava em sabedoria e poder fazendo sinais
entre o povo, demonstrando assim o poder de Deus para a salvao de todo aquele que
creia em Jesus.
Isto incomodou alguns religiosos pois no podiam vencer a apologia de Estevo,

ou seja a defesa da f que Estevo tinha, pois ele no apenas fazia sinais, mas tinha
sabedoria para defender a Palavra de Cristo Jesus.
Um dicono no e apenas um servidor de gua para um determinado tipo de

pregador, e nem apenas algum que simplesmente sirva aos necessitado de gua e po e
vestes, no exerce o diaconato apenas porque responsvel pela rea social da igreja
onde est, mas um dicono aquele que sabe defender sua f pois conhece a Palavra de
Deus e no se envergonha ao expo-l, ou seja tem sabedoria, graa e conhecimento
bblico para exercer seu ministrio ao ponto de convencer os contradizentes, ou ao
ponto de ser odiados por eles, neste caso porque a religio falou mais alto do que Deus
nos coraes daqueles chamado libertos.
Conhecer as Escrituras algo no mnimo requerido para todo o cristo e ainda

mais para aqueles que querem servir na obra do Senhor Iav.
sroy@ig.com.br
35
O cristo deve esperar o Senhor, viver uma

vida reta, estudar as Escrituras e crescer em
Cristo.
2 Pedro 3:14-18
14 Por essa razo, pois, amados, esperando estas coisas, empenhai-vos por serdes
achados por ele em paz, sem mcula e irrepreensveis,
15 e tende por salvao a longanimidade de nosso Senhor, como igualmente o nosso
amado irmo Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada,
16 ao falar acerca destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas
epstolas, nas quais h certas coisas difceis de entender, que os ignorantes e instveis
deturpam, como tambm deturpam as demais Escrituras, para a prpria destruio
deles.
17 Vs, pois, amados, prevenidos como estais de antemo, acautelai-vos; no suceda
que, arrastados pelo erro desses insubordinados, descaiais da vossa prpria firmeza;
18 antes, crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A
ele seja a glria, tanto agora como no dia eterno.
Concluso do Diaconato
1 Timteo 3:13
Pois os que desempenharem bem o diaconato alcanam para si mesmos

justa preeminncia e muita intrepidez na f em Cristo Jesus.
sroy@ig.com.br
36
O Ministrio da Intercesso
"Antes de tudo, pois exorto que se use a prtica de splicas,
oraes, intercesses, aes de graas, em favor de todos os
homens..." 1 Timteo 2:1
Interceder significa literalmente "interpor-se", "colocar-se entre". se colocar
entre Satans e a sua fora de destruio e aquele a quem ele quer destruir, e livrar o
oprimido. colocar-se entre Deus e algum que carece do favor divino, e clamar por
libertao.Intercesso o parto de alma espiritual que traz luz filhos espirituais.
H na Bblia registros de intercesses maravilhosas, como por exemplo a de
Abro quando o Senhor estava para destruir as cidades de Sodoma e Gomorra
(Gnesis 18: 22-33); Moiss clamou e Deus mudou os seus desgnios para com o
povo, retirando o mal que dissera havia de fazer (xodo 32:11-14); no dia seguinte,
novamente Moiss intercedeu com profundidade de alma: "Agora, pois perdoa-lhes o
pecado; ou, se no, risca-me, peo-te, do livro que escreveste." (xodo 32:25-30). O
salmo 106:23 testifica sobre o resultado destas intercesses de Moiss dizendo: "Tlos-ia exterminado, como dissera, se Moiss, seu escolhido, no se houvesse
interposto, impedindo que sua clera os destrusse."
O maior exemplo contudo o do Senhor Jesus que "pelos transgressores
intercedeu" (Isaas 53:12 - Marcos 15:28 - Lucas 22:37). Intercedeu por Pedro
(Lucas 22:31,32). Pelos seus escolhidos, na orao sacerdotal (Joo 17). Jesus
gastou apenas trs anos e meio no exerccio do seu ministrio pblico entre os homens,
e j h quase dois mil anos "est direita de Deus" a interceder por ns (Romanos
8:34) e "pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para
interceder por eles." (Hebreus 7:25).
Antes do Pentecostes, houve incessante orao no Cenculo. A orao no Monte
precedeu aos Dez Mandamentos. A intercesso de Estevo resultou na converso de
Saulo de Tarso, que veio a ser o grande Apstolo Paulo (Atos 6:57-60).
A intercesso precede a salvao. Getsmani antes do Calvrio! Antes da sua
morte na cruz, o Senhor Jesus agonizou em intercesso por ns no jardim do
Getsmani, e fomos salvos. Em Isaas 59:16 j estava previsto que o Senhor no
acharia quem o ajudasse a interceder, assim, Jesus lutou sozinho em parto de alma
para gerar filhos espirituais. o que est escrito em Isaas 66:8 "pois Sio, antes que
lhe viessem as dores, deu luz seus filhos".
Ana agonizou em orao pedindo um filho, e, mesmo sendo ela uma mulher
estril, o milagre ocorreu, e o filho lhe foi dado por Deus (I Samuel 1:9-18).
A base para o crescimento da igreja est na orao de intercesso. Aprouve a
Deus estabelecer assim. Se queremos contemplar converses precisamos semear na
sroy@ig.com.br
37

comunidade profundo amor e paixo pelas almas perdidas, e insistir neste mister at
que, voluntariamente, comecemos a ver nas reunies de orao da igreja lgrimas
sendo vertidas em prol dos pecadores perdidos.
No h frmulas, mtodos, ou estratgias mais eficazes para a converso de
pecadores, do que a fervorosa intercesso.
A igreja precisa entrar em parto de alma para gerar os seus filhos espirituais.
sroy@ig.com.br
38
Cooperadores
Aquele que trabalha junto com outros (2 Corintios 8.23). Tambm estes so
conhecidos como diconos.
Quanto a Tito, meu companheiro, e cooperador para convosco; quanto a nossos irmos,
so embaixadores das igrejas e glria de Cristo
Nota-se que antes de Tito ser um pastor, ele foi um cooperador do apstolo Paulo
na Obra de Deus, sendo depois consagrado ao ministrio pastoral nas igrejas de Creta
(Tt 1.5)
Tito era um cristo gentio que foi provavelmente convertido por Paulo (Tito
1.4).
Tito serviu como representante de Paulo na Ilha de Creta (Tito 1.5) na provncia
da Dalmcia (2 Timteo 4.10). Paulo escreveu a Tito de Nicpolis, estando
na Macednia (Tito 3.12). Numa parte anterior de sua viagem, ele (Paulo) e Tito
tinham estado envolvidos em atividade missionria na ilha de Creta, que necessitava
desesperadamente de "desenvolver a mente de Cristo" (1 Corntios 2.16).
Todos ns devemos cooperar no Reino de Deus, para que todos

tenham a mente de Cristo, ou seja, o conhecimento da Verdade,
que Cristo Jesus, Senhor Nosso.
sroy@ig.com.br
39
Ministrio de Louvor e Adorao

Hoje em dia os msicos so chamados de levitas, nome este que no tem
nenhum respaldo bblico. O nome levita, tem origem da tribo de Levi, e significa Todo
aquele que serve, e no msicos, cantores, danarinos, entre outras coisas. Este nome
muito usado pelos cristos muitas vezes sem os mesmos conhecerem seu significado.
Este ministrio um dos mais antigos da Igreja, ou porque no dizer do
Tabernculo? Os msicos devem saber que existem requisitos para este ministrio.
A passagem bblica mais conhecida por este ministrio est em:
1 Samuel 16:17-18:
1Sm 16.17 Ento disse Saul aos seus servos: Buscai-me, pois, um homem que toque bem, e trazei-mo.
1Sm 16.18 Respondeu um dos mancebos: Eis que tenho visto um filho de Jess, o belemita, que sabe
tocar bem, e forte e destemido, homem de guerra, sisudo em palavras, e de gentil aspecto;
e o Senhor com ele.
Tenho visto... Ser conhecido e reconhecido por Deus em seu chamado ministerial,
assim como nos demais, saiba que no apenas homens tem te visto tocar bem, mas o
Esprito do Senhor tem contemplado ote trabalho, e sabe se s digno ou no de exercer
este trabalho.
...Tocar bem... - Um msico na casa do Senhor tem que tocar bem, cantar bem,
danar bem, se aperfeioar para dar o melhor a Deus, pois Ele merece
...Forte e destemido... num ministrio necessrio fora e coragem, pois as lutas
sempre vem para tentar nos derrubar.
...homem de guerra... as lutas e o exrcito do inimigo sempre se levantaro contra
nossas vidas at o dia em que o Senhor Jesus voltar para nos buscar.
...sisudo em palavras... ter convico de sua f, chamado, e de que o Senhor tem te
levantado para este servio.
... de gentil aspecto ou de boa aparncia... ser uma pessoa apta tanto para servir
ao Senhor como tambm ao prximo e ao seu irmo, sabendo que por mais que seja
uma beno, sempre ter seu prximo acima de si mesmo, assim amando e respeitando
a todos.
... o Senhor com Ele. este maior selo de seu ministrio, saber que o prprio Deus
contigo.
Amados respeito a opinio de todos amados irmos sobre o se dizer levita. Mas se
analisarmos o contexto bblico, no seria melhor sermos chamados de judeus?
Ora judeu procede de Jud, que significa louvor. Se os cantores de hoje se
identificam e gostam tanto de serem chamados de levitas, porque no de judeus?
O mais importante no se dizer levita ou judeu, mas sim em ser um
ADORADOR de VERDADE, pois so estes que Deus est procura.
Joo 4:23 Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em
esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.
Joo 4:24 Deus Esprito, e necessrio que os que o adoram o adorem em esprito e em
verdade.
sroy@ig.com.br
40
Uma pequena concluso sobre ministrios:
1Co 12.5 E h diversidade de ministrios, mas o Senhor o

mesmo.
A Palavra de Deus nos ensina que existem uma variedades de ministrios. Os
cinco primeiros apresentados na carta aos Efsios, so os principais da igreja, porm
no so os nicos. Devemos entender que h uma variedade de ministrios dentro da
igreja, e que devemos estar atentos para no ensinar o que a Palavra de Deus no
ensina. Sejamos sbios e moderados e mui instrudos na Palavra de Deus.
sroy@ig.com.br
41
Dons Espirituais
Todo crente possui dons espirituais, como tambm toda igreja. Muitos desses
talentos, porm, continuam enterrados, como aquele talento no usado, do captulo 25
de Mateus; mas estes dons podem ser desenterrados e usados para a glria de Deus,
visando o desenvolvimento da igreja local.
Como poderemos desenterrar estes dons? Aps analisar-mos estas listas de dons,
prosseguiremos no seu propsito e aplicao em nossas vidas.
A grande maioria dos dons espirituais mencionados na Bblia encontra-se em trs
captulos principais: Romanos 12, 1 Corintos 12 e Efsios 4. H ainda outros
textos importantes, cujas informaes preenchem outros importantes detalhes: 1
Corintos 13-14, 1 Pedro 4, 1 Corintos 7 e Efsios 3. Comearemos a reunir a
lista fundamental, usando os trs captulos bsicos. As palavras entre parnteses so
tradues variantes de uma mesma palavra grega.
Romanos 12 menciona os seguintes dons espirituais:

Romanos 12.6 De modo que, tendo diferentes dons segundo a graa que nos foi dada,
se profecia, seja ela segundo a medida da f;
Romanos 12.7 se ministrio, seja em ministrar; se ensinar, haja dedicao ao
ensino;
Romanos 12.8 ou que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faa-o com
liberalidade; o que preside, com zelo; o que usa de misericrdia, com alegria.
01 Profecia (pregao, declarao inspirada)

02 Servio (ministrio)
03 Ensino (comunicao de princpios bblicos)
04 Exortao (estmulo f, encorajamento)
05 Contribuio (doao, generosidade)
06 Liderana (autoridade, governo, administrao)
07 Misericrdia (simpatia, consolo, bondade)
sroy@ig.com.br
42
Anlise do texto de 1 Corntios 12:8-10
1Co 12.8 Porque a um, pelo Esprito, dada a palavra da sabedoria; a outro, pelo
mesmo Esprito, a palavra da cincia;
1Co 12.9 a outro, pelo mesmo Esprito, a f; a outro, pelo mesmo Esprito, os dons de
curar;
1Co 12.10 a outro a operao de milagres; a outro a profecia; a outro o dom de
discernir espritos; a outro a variedade de lnguas; e a outro a interpretao de
lnguas.
01 - Palavra de Sabedoria
Ter um sbio conselho. Saber aconselhar segundo a vontade de Deus, atravs da
Sua Palavra. proceder devidamente em dificuldades e situaes diversas, tendo
sempre um bom conselho para um determinado ouvinte.
02 - Palavra de Conhecimento
Palavra de cincia, ou conhecimento, onde a pessoa fala com propriedade e
intrepidez.
Existem pessoas que estudam, estudam, e tem dificuldade de compreenso. Este
dom de Deus, leva seus servos a terem conhecimento da Sua Palavra para ensinar,
encorajar, repreender, edificar a cada pessoa do Corpo de Cristo, bem como tambm de
convencer os contradizentes da Palavra de Deus.
Os bispos, os mestres e doutores da igreja devem ter este dom, pois uma arma
dentro da apologtica crist.
Tito 1.9
retendo firme a palavra fiel, que conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para exortar na s
doutrina como para convencer os contradizentes.
03 - F
Vai alm da f para crer para salvao. uma manifestao sobrenatural de f
especial para certas situaes que exigem esse posicionamento. crer na interveno
divina em casos no qual no h mais esperana humanamente falando.
No se refere a f pela qual somos salvos.
sroy@ig.com.br
43
04 - Dons de Curar
Aqui a palavra est no plural, dons, ento podemos entender que existem mais
de um tipo de cura, tanto de ordem fsica como espiritual.
05 - Operao de Milagres
Ser usado na cura divina e todo tipo de enfermidade. No creio que este dom
cessou, pois muitos tem sido curados em Nome de Jesus, para a honra e glria do Seu
Santo Nome.
Mateus 10.1
E, chamando a si os seus doze discpulos, deu-lhes autoridade sobre os espritos imundos, para
expulsarem, e para curarem toda sorte de doenas e enfermidades.
Marcos 16.17
E estes sinais acompanharo aos que crerem: em meu nome expulsaro demnios; falaro novas
lnguas;
Marcos 16.18
pegaro em serpentes; e se beberem alguma coisa mortfera, no lhes far dano algum; e poro
as mos sobre os enfermos, e estes sero curados.
Veja Atos 3:1-10. Pedro cura um coxo de nascena.

Veja Atos 9:36-42 onde Pedro ora por Tabita (Dorcas) e ela ressuscitada.
Muitos e muitos milagres tem acontecido ainda hoje pelo Santo Nome de Jesus, o
qual tem todo o poder.
06 - Profecia
O dom da profecia o ato de transmitir a algum, ou a um grupo de pessoas a
vontade de Deus, trazendo a tona os segredos do corao de cada um. A profecia trs a
edificao a igreja, pois quando oramos e pedimos uma resposta da parte de Deus, o
Senhor pode usar algum com este dom, para transmitir Sua resposta.
1 Corntios 13:8
O amor jamais acaba; mas, havendo profecias, desaparecero; havendo lnguas, cessaro; havendo
cincia, passar;
As profecias desaparecero um dia certamente, pois quando estivermos face a

Face com o Senhor, no precisaremos mais de profecias, pois estaremos com Ele. Que
glorioso dia ser quando estivermos com Jesus Cristo para a sempre.
Romanos 12.6
De modo que, tendo diferentes dons segundo a graa que nos foi dada, se profecia, seja ela segundo a
medida da f;
sroy@ig.com.br
44

Nem todos tm os mesmos dons, e a profecia dada segundo a medida da f. De
certo a revelao deve estar de acordo com as Escrituras Sagradas, pois a Palavra de
Deus a nossa regra de f e pratica. Nem produzida pela vontade de homens.
2 Pedro 1:20-21
20 sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura de particular
interpretao.
21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade dos homens, mas os homens da parte de
Deus falaram movidos pelo Esprito Santo.
A profecia um sinal para os crentes, pois ela manifesta a vontade de Deus para
as suas vidas.
1 Corntios 14.22
De modo que as lnguas so um sinal, no para os crentes, mas para os incrdulos; a profecia, porm, no
sinal para os incrdulos, mas para os crentes.
Como um sinal da parte de Deus aos crentes, as profecias no devem ser

desprezadas, a profecia, deve ser comparada com a Palavra de Deus, pois a profecia de
Deus se cumpre. Agora se qualquer profecia no estiver de acordo com as Escrituras, j
no profecia, e sim como conhecemos de profetadas .
1 Tessalonicenses 5.20
no desprezeis as profecias,
Note que Paulo, ensina que a profecia um dom que todos podem ser usados, e
na atuao deste dom tanto um incrdulo como um indouto podem ser convencidos
pelo poder da profecia, pois ela revela, ou seja manifesta o desejo que est escondido
dentro do corao humano, e s Deus pode revelar aquilo que o homem nunca falou
para ningum, pois s Deus conhece os pensamento dos homens, e Deus s revela aos
que Ele quiser usar, isto a profecia na Igreja de Cristo.
1 Corntios 14.24-25
24 Mas, se todos profetizarem, e algum incrdulo ou indouto entrar por todos convencido, por
todos julgado;,
25 os segredos do seu corao se tornam manifestos; e assim, prostrando-se sobre o seu rosto,
adorar a Deus, declarando que Deus est verdadeiramente entre vs.
Quanto mais as profecias:

Cumpre-se, pois a Palavra de Deus.

Tem a funo de edificar o Corpo de Cristo (a Igreja).
Nem todos tm este dom.
Devemos ouvir com ateno (Apocalipse 1:3).
sroy@ig.com.br
45
07 - Discernimento de espritos
Este dom est relacionado ao fato de perceber se o que est acontecendo da
parte de Deus, ou no; se as manifestaes demnios, ou pessoas que fingem tal
manifestao, ter uma viso espiritual bem ajustada.
Esta uma ferramenta mui til para todo cristo, que deveria busc-lo de forma
intensa, pois hoje temo muito esta necessidade de reconhecer se o que anda
acontecendo do nosso lado de Deus, se de homens, ou se obra de demnios.
Marcos 1.26
Ento o esprito imundo, convulsionando-o e clamando com grande voz, saiu dele.
Sabemos que a convulso uma doena, a qual causa alteraes nervosas no
crebro, contudo nem todo aquele que sofre de epilepsia um endemoninhado. Vale
muito apena apresentar este tpico dentro deste assunto.
Marcos 9.25
E Jesus, vendo que a multido, correndo, se aglomerava, repreendeu o esprito imundo, dizendo: Esprito
mudo e surdo, eu te ordeno: Sai dele, e nunca mais entres nele.
Nem todo mudo e surdo uma pessoa possessa de demnio. Este um outro fato
muito bem claro, pois se assim fosse, todo aquele que aceitasse o Senhor Jesus como
Senhor e Salvador deveria ser curado de forma instantnea, e isto no ocorre. E no
acontece, no por falta de f, mas sim pela vontade soberana de Deus. No entanto os que
so cegos e mudos que aceitaram o Senhorio de Jesus, e andam segundo a Sua Palavra,
no esto endemoninhados.
Lucas 7.21
Naquela mesma hora, curou a muitos de doenas, de molstias e de espritos malignos; e deu vista a
muitos cegos.
Nem todo cego um endemoninhado.

Lucas 13.11
E estava ali uma mulher que tinha um esprito de enfermidade havia j dezoito anos; e andava
encurvada, e no podia de modo algum endireitar-se.
Nem toda pessoa com problemas de coluna, est possesso de demnios.

Mateus 8.15
E tocou-lhe a mo, e a febre a deixou; ento ela se levantou, e o servia.
Nem todo caso de febre, uma questo espiritual.

Atos 28.8
Aconteceu estar de cama, enfermo de febre e disenteria, o pai de Pblio; Paulo foi visit-lo, e havendo
orado, imps-lhe as mos, e o curou.
Mas uma vez vemos que febre e problemas digestivos, nem sempre so de ordem
espiritual.
sroy@ig.com.br
46

1 Timteo 5.23
No bebas mais gua s, mas usa um pouco de vinho, por causa do teu estmago e das tuas freqentes
enfermidades.
Nem toda gastrite, ou outras enfermidades, so casos onde a pessoa est

endemoninhada.
Por este motivo devemos buscar ao Senhor, para tambm termos a mesma
percepo na qual Paulo, e os demais servos do Senhor Jesus tinham. Assim
entenderemos de forma mais ampla o que acontece ao nosso redor, onde o
Senhor,onde so homens e onde so espritos malignos.
Lembre de um dos muitos alertas do Senhor Jesus:
Mateus 7.21
Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu
Pai, que est nos cus.
08 - Variedade de Lnguas
Neste item vamos nos aprofundar um pouco mais, devido aos muitos erros de
interpretao deste texto, e onde tambm se originaram muitas heresias.
Aqui o falar em outras lnguas, consiste em anunciar o Evangelho em outros
idiomas nunca estudados antes, idioma ou dialeto de uma nao ou tribo, pois o falar
em outras lnguas um sinal para os incrdulos para que eles creiam no poder soberano
de Deus, sejam estes judeus ou povos estrangeiros.
Podemos compreender que lnguas estranhas se referem a lnguas estrangeiras.
Alguns defendem que falar em outras lnguas a evidncia bsica de ser batizado com o
Esprito Santo, j ouvi a aberrao que se algum no fala em lnguas, este tal no
batizado com o Esprito Santo. Infelizmente estas heresias tm sido disseminadas com
freqncia, e estas pessoas que afirmam isto usam de alguns texto fora do contexto
Sagrado, se dizem mestres, mas nada entendem, e o de grande preocupao que
muitas pessoas fiis tem se entristecido devido a tais tolices ditas por estes pseudo
pentecostais.
Se voc foi vtima desta heresia, e se sente inferior por no falar em lnguas, ento
vamos juntos avaliar todo o contexto bblico a luz da Palavra de Deus e no de
experincias pessoais, pois os pentecostais clssicos, assim denominados, tem afirmado
com freqncia esta doutrina, mas eles no podem se esquecer que se esto se
referindo ao acontecimento da rua Azuza, os sinais de tal manifestao no consentia
apenas em falar em lnguas, mas outros dons tambm, infelizmente, j esqueceram da
sua prpria histria.
Voltando ao referido dom vamos avaliar:
1 Corntios 13:1
Ainda que eu fale as lnguas dos homens e dos anjos, se no tiver amor, serei como
o bronze que soa ou como o cmbalo que retine.
sroy@ig.com.br
47

As Lnguas dos homens:
Notamos aqui as lnguas dos homens, no plural, compreendida por variedade de
lnguas, ou lnguas estrangeiras, linguagem que de origem terrena, e que pertinente a
algum tipo de determinados homens.
Lngua dos anjos:
Lngua dos anjos; idioma dos seres celestiais, a qual os anjos falam entre si, Paulo
no afirma que fala tal lngua, e algo pretensioso um ser humano dizer que tem o dom
de falar este idioma.
Mais um ponto crucial que o amor a base de tudo, e que no adianta falar em
lnguas e no amar o prximo e nem mesmo respeit-lo.
1 Corntios 13:8
O amor jamais acaba; mas, havendo profecias, desaparecero; havendo lnguas,
cessaro; havendo cincia, passar;
Nota:
No captulo 11 do Livro de gnesis, Deus confunde o idioma dos moradores da
terra , porque o planos de seus coraes so maus, e a comunicao entre eles fez com
que se juntassem para fazer o que era mal perante os olhos do Senhor, pois queriam
dominar a Terra e deixar o Seu Dono, o Criados do lado de fora. Com isso nasceram a
variedade de lnguas ou idiomas. No captulo 2 do Livro de Atos Deus
maravilhosamente faz com que todos ouam Sua Palavra em diversos idiomas, trazendo
entendimento a suas vidas.
Cumpre aqui tambm uma profecia do livro de Isaas 28:9-12
9 A quem, pois, se ensinaria o conhecimento? E a quem se daria a entender o que se ouviu? Acaso, aos
desmamados e aos que foram afastados dos seios maternos?
10 Porque preceito sobre preceito, preceito e mais preceito; regra sobre regra, regra e mais regra; um
pouco aqui, um pouco ali.
11 Pelo que por lbios gaguejantes e por lngua estranha falar o Senhor a este povo,
12 ao qual ele disse: Este o descanso, dai descanso ao cansado; e este o refrigrio; mas no quiseram
ouvir.
Deus falou aos incrdulos religiosos e pagos, uns se converteram outros no

quiseram ouvir.
Segue o capitulo 13 de 1 Corntios no versculo 10:
Quando, porm, vier o que perfeito, ento, o que em parte ser aniquilado.
Creio que aqui se refere, quando o Senhor restaurar toda a criao e aniquilar o
que foi dividido por causa do corao enganoso do homem, que preferiu acreditar mais
no fora do brao da carne do que na Palavra do Senhor Nosso Deus. Creio que esta
sroy@ig.com.br
48

referncia diz respeito a volta de Cristo e a restaurao de toda a Terra segundo a sua
vontade.
Mas vamos continuar a entender este dom versculo por

versculo no ponto de vista bblico.
Texto: 1 Corntios 14
1 Segui o amor e procurai, com zelo, os dons espirituais, mas principalmente que
profetizeis.
O desejo de Paulo que a igreja tenha como principal dom o de profetizar e no o
de falar em lnguas, pois a profecia a exposio da vontade de Deus, sinal e edificao
para o Corpo de Cristo.
2 Pois quem fala em outra lngua no fala a homens, seno a Deus, visto que ningum
o entende, e em esprito fala mistrios.
Quem ora em um idioma que no compreende no fala a homens, e sim a Deus, e
este o motivo pelo qual aquele que ora em esprito deve falar apenas com Deus, e no
para que todos ouam, a no ser que haja interpretao.
3 Mas o que profetiza fala aos homens, edificando, exortando e consolando.
Profetizar maior do que falar em lnguas.
4 O que fala em outra lngua a si mesmo se edifica, mas o que profetiza edifica a igreja.
O objetivo principal dos dons a edificao da igreja. Quanto precisamos ser
edificados, devemos falar a ss com Deus, foi este o ensinamento de Jesus na orao do
Paio Nosso, entrar no quarto e em secreto falar com o Pai.
5 Eu quisera que vs todos falsseis em outras lnguas; muito mais, porm, que
profetizsseis; pois quem profetiza superior ao que fala em outras lnguas, salvo se as
interpretar, para que a igreja receba edificao.
Entenda que Paulo queria que todos falassem em outras lnguas. Se ele queria
que falassem, porque nem todos tinham este dom. e novamente Paulo adverte que
melhor que eles profetizassem. H quem diga que esta profecia se refere em falar algo
sem entendimento e traduzir, no isto que vemos no contexto. Lnguas so lnguas e se
interpretadas se equiparam com o profetizar, logo entendemos que a profecia no a
interpretao das lnguas, isto est escrito.
6 Agora, porm, irmos, se eu for ter convosco falando em outras lnguas, em que vos
aproveitarei, se vos no falar por meio de revelao, ou de cincia, ou de profecia, ou de
doutrina?
sroy@ig.com.br
49

Paulo demonstra que falar coisas que no se tenha entendimento e algo sem
proveito. O apstolo prefere e assim ensina que a comunicao no Corpo deve ser
compreensvel por meio da revelao que Cristo Jesus o Filho de Deus, por meio da
cincia que o conhecimento o qual Paulo possua atravs de seu conhecimento, por
meio da profecia a qual edifica, exorta (encoraja) e consola, ou por meio da doutrina,
que o reto ensino da Palavra de Deus e de Sua Vontade para com os homens.
7 assim que instrumentos inanimados, como a flauta ou a ctara, quando emitem sons,
se no os derem bem distintos, como se reconhecer o que se toca na flauta ou ctara?
8 Pois tambm se a trombeta der som incerto, quem se preparar para a batalha?
O ensino do apstolo se refere que no ter instrumentos sem us-lo em
conformidade a ocasio, pois se assim ocorrer de nada adiantou, pois no causou o
efeito para o qual deveria ser manifesto. Instrumentos de msica desafinados
incomodam os ouvintes, alertas militares por efeitos sonoros mal reproduzido podem
por todo o exrcito em eminente perigo.
9 Assim, vs, se, com a lngua, no disserdes palavra compreensvel, como se entender
o que dizeis? Porque estareis como se falsseis ao ar.
O dom de lnguas para ocasies na qual o Esprito Santo se manifestar, no
balbuciar a boca e produzir sons incompreensveis como se tem visto nestes dias, isto
errado.
Um pastor ou lder de uma denominao no tem o direito de ordenar que
ningum fale em lnguas, nem de ensinar a falar em lnguas, pois este dom quem
distribui o Esprito Santo de Deus, nem se expulsa demnios orando em lnguas, isso
se faz em Nome de Jesus.
Existem muitas heresias demonacas introduzidas no seio da igreja crist, cabe
aos lideres orarem e agirem para acabar com esta terrvel enfermidade infantil.
No se recebe dons porque algum impe a mo na sua cabea ou te ungi com
leo. Muitos esto usando versculos isolados para defenderem suas abominveis
heresias.
Quem distribui dons o Esprito Santo. No caia na onda, e no se emocione com
falsos mestres, falsos pregadores, falsos apstolos, falsos irmos. No se iluda com isto,
mas se encha da Palavra de Deus de forma abundante (Cl 3:16, Ef 5:18-20).
10 H, sem dvida, muitos tipos de vozes no mundo; nenhum deles, contudo, sem
sentido.
Mais uma vez lembre que no existe lnguas estranhas sem interpretao ou
pblico alvo, toda lngua tem um endereo certo, e incerto so os que distorcem esta
Palavra para comoverem os fiis.
11 Se eu, pois, ignorar a significao da voz, serei estrangeiro para aquele que fala; e ele,
estrangeiro para mim.
Falar sem entendimento no edifica em nada, preciso que haja o siginificado do
idioma ou dialeto pronunciado.
sroy@ig.com.br
50

12 Assim, tambm vs, visto que desejais dons espirituais, procurai progredir, para a
edificao da igreja.
13 Pelo que, o que fala em outra lngua deve orar para que a possa interpretar.
Progredir na f e buscar a edificao da Igreja de Cristo, buscar em Deus como
interpretar a linguagem dada por Ele, e somente aps isso deve pronunci-la em meio a
um ajuntamento de pessoas. Paulo ensina que devemos no apenas desejar os dons,
como tambm progredir neles para edificao da Igreja, e no apenas nossa.
14 Porque, se eu orar em outra lngua, o meu esprito ora de fato, mas a minha mente
fica infrutfera.
Note que orar em outra lngua de forma que mesmo que eu fique sem
entendimento bom, mas a mente fica sem fruto. Sem proveito. O que fazer? Leia o
versculo seguinte:
15 Que farei, pois? Orarei com o esprito, mas tambm orarei com a mente; cantarei
com o esprito, mas tambm cantarei com a mente.
Sim orarei em esprito e com entendimento e assim tambm cantarei, mas em
meio a esta situao buscarei em Deus a edificao para o Corpo de Cristo, desejando a
interpretao, para aps isto compartilhar desta maravilha com meus irmos. Orar no
esprito e cantar no esprito consiste na forma de se comunicar e expressar Deus coisas
as quais no temos palavras para expressar, a orao, ou dialogo no qual Deus
entende, e este o qual devemos tambm buscar entendimento. Esta orao e este
louvor so direcionados apenas ao Senhor, voc e Ele. Existe este tipo de orao na
qual ningum vai compreender, nem voc mesmo, mas apenas Deus.
16 E, se tu bendisseres apenas em esprito, como dir o indouto o amm depois da tua
ao de graas? Visto que no entende o que dizes;
17 porque tu, de fato, ds bem as graas, mas o outro no edificado.
Adorar apenas em esprito exclui a adorao em conjunto com aqueles que esto
a nossa volta cultuando, pois no entendem onde e como, ou o porqu de concordar e
glorificar a Deus, pois no compreendem as expresses pronunciadas. O indouto no se
refere apenas ao incrdulo, mas tambm a todo aquele que est sem entendimento do
que est ocorrendo, e em geral o irmo que est ao nosso lado, e o visitante.
18 Dou graas a Deus, porque falo em outras lnguas mais do que todos vs.
Sim Paulo falava mais lnguas do que os habitante de Corinto, pois falava o
Grego, o Aramaico, o Hebraico, possivelmente tambm o latim, e falava com
compreenso.
No espiritualize o que no espiritual, e no carnalize o que espiritual.
19 Contudo, prefiro falar na igreja cinco palavras com o meu entendimento, para
instruir outros, a falar dez mil palavras em outra lngua.
sroy@ig.com.br
51

Se o apstolo dos gentios ensinou e doutrinou a Igreja, prefere falar de forma
compreensvel, por que ento a baguna da torre de Babel deve ser entronizada no Seio
da Igreja?
No confunda a operao do Esprito Santo, com a diviso e baguna que muitos
tm causado dentro do Reino de Deus.
Saia de Babel e entre no Reino de Deus, onde Ele sabe o que melhor para ns.
20 Irmos, no sejais meninos no juzo; na malcia, sim, sede crianas; quanto ao juzo,
sede homens amadurecidos.
21 Na lei est escrito:
Falarei a este povo por homens de outras lnguas e por lbios de outros povos, e nem
assim me ouviro, diz o Senhor.
Paulo cita Isaas 28:11-12:
11 Pelo que por lbios gaguejantes e por lngua estranha falar o Senhor a este povo,
12 ao qual ele disse: Este o descanso, dai descanso ao cansado; e este o refrigrio; mas no
quiseram ouvir.
22 De sorte que as lnguas constituem um sinal no para os crentes, mas para os

incrdulos; mas a profecia no para os incrdulos, e sim para os que crem.
Vamos dentro deste versculo compreender a passagem de Atos 2: 4-:
4 Todos ficaram cheios do Esprito Santo e passaram a falar em outras lnguas, segundo o Esprito lhes
concedia que falassem.
5 Ora, estavam habitando em Jerusalm judeus, homens piedosos, vindos de todas as naes debaixo do
cu.
1. o Esprito foi quem concedeu a variedade de lnguas;
6 Quando, pois, se fez ouvir aquela voz, afluiu a multido, que se possuiu de perplexidade, porquanto
cada um os ouvia falar na sua prpria lngua.
Houve perplexidade, ou seja as pessoas ficaram espantadas, com dvida daquele

acontecimento. Pois cada um dos que estavam ali ouviram aqueles homens falando das
maravilhas de Deus em sua prpria linguagem, sabendo que eles nunca haviam cursado
tais idiomas, pois no havia colgio, ou escola de idiomas, com tanta variedade de
idiomas e dialetos, sinal para os judeus incrdulos, e para todos os que ali estavam.
7 Estavam, pois, atnitos e se admiravam, dizendo: Vede! No so, porventura, galileus todos esses que a
esto falando?
Estavam espantados (atnito, estupefatos, assombrados, com admirao), pois

sabiam que todos eles eram galileus, e no pessoas de diversas regies estrangeiras.
8 E como os ouvimos falar, cada um em nossa prpria lngua materna?
Nossa lngua materna, linguagem de sua nacionalidade, linguagem oficial de um

povo, e ali haviam muitos povos.
sroy@ig.com.br
52

9 Somos partos, medos, elamitas e os naturais da Mesopotmia, Judia,
Capadcia, Ponto e sia,
10 da Frgia, da Panflia, do Egito e das regies da Lbia, nas imediaes de Cirene,
e romanos que aqui residem,
11 tanto judeus como proslitos, cretenses e arbios. Como os ouvimos falar em
nossas prprias lnguas as grandezas de Deus?
Vamos enumerar estes povos:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
partos
medos
elamitas
romanos
judeus e proslitos
cretenses
arbios
Vamos avaliar as regies:

1. Mesopotmia
2. Judia
3. Capadcia
4. Ponto
5. sia
6. Frgia
7. Panflia
8. Egito
9. regies da Lbia
10. imediaes de Cirene
11. romanos
12 Todos, atnitos e perplexos, interpelavam uns aos outros: Que quer isto dizer?
13 Outros, porm, zombando, diziam: Esto embriagados!
Alguns ainda no compreendiam o que estava acontecendo, outros zombavam
deste derramar do Esprito Santo. (Joel 2:28).
Pedro aps isto prossegue trazendo a clareza da profecia de Joel, e demonstrando
que Deus quer salvar e restaurar a todos, pois Em Genesis 11 so criadas as variedades
de lnguas, em Atos 2, a variedades so manifestas levando a Palavra de Deus
anunciando suas grandeza a todas as naes que ali estavam. Nenhuma lngua ali foi
sem compreenso, embora alguns ainda optassem em zombar, pois assim se cumpre o
texto de:
Isaas 28: 12 ao qual ele disse: Este o descanso, dai descanso ao cansado; e este o
refrigrio; mas no quiseram ouvir.
De certo que o Dom de variedade de lnguas tem um objetivo muito claro, o qual
anunciar o Evangelho de Cristo, aos incrdulos, para que eles creiam que Deus
cumprir na integra Sua Palavra, e para que eles se convertam ao nico e Vivo Deus.
sroy@ig.com.br
53
Vamos continuar a analisar este dom:

23 Se, pois, toda a igreja se reunir no mesmo lugar, e todos se puserem a falar em
outras lnguas, no caso de entrarem indoutos ou incrdulos, no diro, porventura, que
estais loucos?
O juntamento dos cristos algo que deve ser realizado para dar entendimento
aos indoutos, e para que os incrdulos venham a crer na Palavra de Jesus. Em um
ambiente onde o indouto no adquire conhecimento este no edificado, pois no
compreende o que est acontecendo, e no pode glorificar a Deus. O incrdulo com toda
a sua incredulidade falar mal desta reunio, pois mais lhe parecer uma reunio de
pessoas nscias, onde ningum compreende ningum. Logo com isso nenhum dos dois,
nem o indouto, nem o incrdulo sero levados a conhecer e ter prazer em conhecer ao
Senhor.
24 Porm, se todos profetizarem, e entrar algum incrdulo ou indouto, ele por todos
convencido e por todos julgado;
O objetivo da profecia, mostrar a clara os planos de Deus para o homem.
25 tornam-se-lhe manifestos os segredos do corao, e, assim, prostrando-se com a face
em terra, adorar a Deus, testemunhando que Deus est, de fato, no meio de vs.
A profecia faz com que os homens entendam de forma indiscutvel a vontade de
Deus. Mais direta que o dom de lnguas, a profecia trata o que est dentro do corao
humano, levando a reconhecer que ele necessita de servir ao nico e Verdadeiro Deus, o
qual conhece o corao e a mente humana.
S Deus conhece os pensamento dos homens, ningum mais, nem anjos, nem
demnios, mas apenas Deus.
Salmo 139:2,4,23
2 Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos.
4 Ainda a palavra me no chegou lngua, e tu, Senhor, j a conheces toda.
23 Sonda-me, Deus, e conhece o meu corao, prova-me e conhece os meus pensamentos;
Hebreus 4:12
Porque a palavra de Deus viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e
penetra at ao ponto de dividir alma e esprito, juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e
propsitos do corao.
26 Que fazer, pois, irmos? Quando vos reunis, um tem salmo, outro, doutrina, este traz
revelao, aquele, outra lngua, e ainda outro, interpretao. Seja tudo feito para
edificao.
O que no traz edificao para a igreja, no deve entrar, ou mesmo permanecer
dentro da mesma. Tudo deve ser feito para a real edificao do Corpo de Cristo, de outra
sroy@ig.com.br
54

forma, a confuso faz com que o Corpo de Cristo sofra atrofiamentos, e no isto que
queremos. Tudo deve ser feito ao seu tempo, conforme prescrito nas pginas do Livro
Sagrado. Siga esta receita.
Todos podemos e devemos servir, seja na orao, com cnticos, com revelao
(profecia), lnguas, interpretao de lnguas, para o crescimento dos irmos, e glria do
Nosso Bom Deus.
27 No caso de algum falar em outra lngua, que no sejam mais do que dois ou quando
muito trs, e isto sucessivamente, e haja quem interprete.
Dentro deste versculo no h margens para que ningum deseje ver todos
orando em lnguas ao mesmo tempo, pois a Palavra ordena que no seja alm de trs
pessoas, e que mesmo sendo assim deve ter a devida interpretao para a edificao dos
demais. Se no houver interpretao que ore em esprito a Deus, de forma que a orao
seja ouvida apenas pelo Senhor.
O falar em lnguas deve ser feito em um culto por apenas duas ou trs pessoas,
uma aps a outra, e necessrio que tenha quem interprete a mesma.
Assim est escrito e assim creio.
No banalize os dons de Deus!!!!!!!

28 Mas, no havendo intrprete, fique calado na igreja, falando consigo mesmo e com
Deus.
Mais uma ordem do apstolo Paulo, no qual foi inspirado pelo Esprito Santo a
escrever esta carta de ordem e disciplina. Sendo assim, esta uma base pela qual no
podemos fugir. O avivamento sempre esteve presente na histria da humanidade, mas o
avivamento no o que muitos tem pensado ou imaginado, avivamento ter uma vida
espiritual a todo vapor, o fato de orar em lnguas em voz alta, ou por ordem de terceiros,
no bblico, contra a doutrina bblica, contra os ensinos de Paulo, contra o Esprito
Santo de Deus. Se algum tiver de falar em lnguas, falar por ordem do Esprito Santo,
e no por ordem de homens. E quando falar em lnguas em publico deve ter quem a
interprete. Est escrito, e de forma sucinta e clara.
29 Tratando-se de profetas, falem apenas dois ou trs, e os outros julguem.
O profeta deve seguir tambm uma ordem, no se pode profetizar todos de uma
vez, apenas dois ou trs, e os demais devero julgar a profecia, se ela de ordem bblica,
ou seja, se ela esta de conformidade com a Palavra de Deus. No h base para todos
sarem entregando recados uns aos outros dentro de um culto. Em um culto apenas dois
ou trs podero profetizar.
30 Se, porm, vier revelao a outrem que esteja assentado, cale-se o primeiro.
Se vier revelao, o fato de quando um profetizar, e o outro revelar tal profecia
de forma clara, desta forma o que estava profetizando primeiro, deve manter silncio.
Veja que a revelao da profecia, algo notrio no qual um profetiza, o outro revela, e o
destinatrio da profecia, sendo indouto ou incrdulo, temer ao Senhor porque seus
sroy@ig.com.br
55

pensamento sero revelados, se for crente entender o desejo de Deus para seus
propsitos.
31 Porque todos podereis profetizar, um aps outro, para todos aprenderem e serem
consolados.
Note que todos podem profetizar, um aps o outro, e isto mostro que a profecia
uma manifestao de consolo que Deus opera em nosso meio. Profetizar a forma de
encorajamento que a igreja edificada. Compreenda que o dom da profecia no
apenas um predio do futuro, mas tambm um consolo da Parte do Esprito Santo de
Deus, o Consolador Prometido por Jesus.
32 Os espritos dos profetas esto sujeitos aos prprios profetas;
Muitas pessoas dizem que no conseguem se segurar, quando comeam a falar
em outras lnguas, mesmo no havendo interprete. Isto no confere com a Palavra de
Deus. O nosso esprito esta sujeito a ns dentro destas coisas. Dizer que no pode se
controlar, j coincide com a falta de domnio prprio, e eis ai uma falha muito grande,
pois no adianta muito ter muitos dons, e no ter os frutos de Esprito.
Quando era menino agia como menino. Deus quer que Seus filhos cresam, no
que apenas fiquem agindo como crianas, quando j deveriam se adultos quanto a f.
Leia os seguintes textos como reflexo:
1 Corntios 13.11
Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas
de menino.
1 Corntios 14.20
Irmos, no sejais meninos no entendimento; na malcia, contudo, sede criancinhas, mas adultos no
entendimento.
Efsios 4.14
para que no mais sejamos meninos, inconstantes, levados ao redor por todo vento de doutrina, pela
fraudulncia dos homens, pela astcia tendente maquinao do erro;
Hebreus 5.12-13
12 Porque, desde a infncia sabes as sagradas letras, que podem necessitais de que se vos torne a ensinar
os princpios elementares dos orculos de Deus, e vos haveis feito tais que precisais de leite, e no de
alimento slido.
13 Ora, qualquer que se alimenta de leite inexperiente na palavra da justia, pois criana;
Amados devemos crescer na graa e no conhecimento, e aceitarmos a disciplina

de Deus.
Muitos nasceram em um lar evanglico, onde aprenderam e sempre viram estes
acontecimentos ao seu redor, e desejavam tambm agirem assim. Mas s a Palavra de
Deus pode nos completar. Aprendemos muitas coisas e valores, que na verdade no so
realmente o que parecem.
sroy@ig.com.br
56
Voc pode ter domnio sobre si mesmo, no

somente pode como tambm deve!!!
33 porque Deus no de confuso, e sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos,
E isto no vale apenas para a igreja de Corinto, vale para todas as igrejas dos
santos.
34 conservem-se as mulheres caladas nas igrejas, porque no lhes permitido falar;
mas estejam submissas como tambm a lei o determina.
Uma coisa muito certa, igreja no lugar para conversa (tagarelices) com
terceiros, apenas o esprito de orao e comunho com o Senhor, salvo se for algo para a
edificao do meu irmo e da igreja.
35 Se, porm, querem aprender alguma coisa, interroguem, em casa, a seu prprio
marido; porque para a mulher vergonhoso falar na igreja.
Existe uma questo em nossos dias, na qual a mulher no deve ficar conversando
na ora do culto, e pior que isto que muitos homens se distraem em meio a
conversaes na hora de cultuar ao Senhor. Se isto vergonhoso para as mulheres,
quanto mais aos homens que no do um bom exemplo a este respeito.
Certo que no tempo as mulheres no poderiam questionar aos seus maridos a
cerca da pregao no meio dos cultos cristos, e tambm neste nosso tempo isto no
licito, pois a Bblia no mudou.
Este um tema que tem gerado muita polmica, e o abordaremos com mais
nfase em um prximo estudo, conforme a Graa do Senhor nos permitir.
36 Porventura, a palavra de Deus se originou no meio de vs ou veio ela exclusivamente
para vs outros?
A Palavra de Deus no nasceu na Igreja dos Corintos, ela foi tambm divulgada
no seu meio, como tambm tem sido nas demais igrejas, ela no uma Palavra exclusiva
para esta igreja, e sim para todas as igrejas de Cristo.
37 Se algum se considera profeta ou espiritual, reconhea ser mandamento do Senhor
o que vos escrevo.
Aos espirituais, ou profetas, ou ambos, devem reconhecer que Paulo escreve
tratando de um mandamento de Deus, e no algo que brotou de sua mente. Devemos
com isso compreender para que finalidade serve este dom de variedade de lnguas, bem
como o que orar no esprito, para que no acontea de sermos julgados como pessoas
que banalizaram tais coisas de ordem santa.
38 E, se algum o ignorar, ser ignorado.
Aos contradizentes, e obstinados de corao, esta a sentena para o
descumprimento deste mandamento. Ser ignorado o mesmo de no ser reconhecido.
sroy@ig.com.br
57

Se orar de forma audvel, que haja interpretao, seno ore entre voc e Deus, e
pea que o Senhor te de o dom de traduzir tal linguagem.
39 Portanto, meus irmos, procurai com zelo o dom de profetizar e no proibais o falar
em outras lnguas.
O ato de profetizar no pode ser proibido, pois a profecias algo muito
importante para o Corpo de Cristo, para que a Igreja seja edificada e consolada, este
dom deve ser buscado com zelo, e para que aquele que busca este dom saiba tambm
que este um dom da parte de Deus para edificao da Igreja, e glorificao de Deus e
no dos homens.
40 Tudo, porm, seja feito com decncia e ordem.
Devemos olhar para nossas igrejas e rever os conceitos da igreja nesta era ps
moderna, e voltarmos ao modelo de igreja neotestamentria, para mantermos os
padres de uma igreja de Cristo.
Concluso sobre o dom de Lnguas:

Devemos buscar o dom de lnguas, devemos no somente busc-lo mas tambm
como veremos no prximo tpico, o dom de interpret-lo.
Devemos saber que este dom tem um propsito, levar o evangelho de Deus em
poder, e de forma compreensvel.
Nem todos falaro em lnguas, e o fato de no falar na significa em hiptese
alguma que a pessoa no foi batizada no Esprito Santo, pois tal afirmao no procede
de forma alguma dos textos bblicos. Esta afirmao vem dos movimentos pentecostais
no qual estes afirmam isto, mas a Bblia no afirma tal coisa. heresia dizer o que a
Bblia no diz.
A inferncia em textos como este tem afastado e desanimados muitos fiis com
tais afirmaes humanas.
A Bblia no afirma uma vez sequer que as lnguas sejam evidncia do batismo do
Esprito Santo.
Houve apenas trs casos no Livro de Atos em que as pessoas falaram em lnguas
(no em lnguas desconhecidas) e estas lnguas eram sempre um sinal, porque os judeus
pedem um sinal (Atos 2:1-11; 10:44-46; 19:6-8).
Os discpulos receberam o Esprito Santo em Joo 20:22, porm no falaram em
lnguas, quando isto aconteceu. No somos melhores do que eles.
Devemos ter em mente algo muito importante, o ter zelo pelos dons, e aprender a
discernir os dons.
Hoje em dia os carismticos, que so de ordem catlica, os quais adoram imagens
de escultura, algo abominvel pelo Senhor Iav:
xodo 20:4;
No fars para ti imagem de escultura, nem semelhana alguma do que h em cima nos cus, nem
embaixo na terra, nem nas guas debaixo da terra.
Levtico 26:1
No fareis para vs outros dolos, nem vos levantareis imagem de escultura nem coluna, nem poreis pedra
com figuras na vossa terra, para vos inclinardes a ela; porque eu sou o SENHOR, vosso Deus.
sroy@ig.com.br
58
Deuteronmio 5:8
No fars para ti imagem de escultura, nem semelhana alguma do que h em cima no cu, nem embaixo
na terra, nem nas guas debaixo da terra;
Deuteronmio 7:5
Porm assim lhes fareis: derribareis os seus altares, quebrareis as suas colunas, cortareis os seus postesdolos e queimareis as suas imagens de escultura.
Deuteronmio 7:25
As imagens de escultura de seus deuses queimars; a prata e o ouro que esto sobre elas no cobiars,
nem os tomars para ti, para que te no enlaces neles; pois so abominao ao SENHOR, teu Deus.
Deuteronmio 27:15
Maldito o homem que fizer imagem de escultura ou de fundio, abominvel ao SENHOR, obra de
artfice, e a puser em lugar oculto. E todo o povo responder: Amm!
Com base nestes textos sabemos que isto idolatria, e Deus

abomina tal ato.
Bom com base nisso, sabemos que a Palavra de Deus afirma que os dolos e a
mesa de Deus nada tem em comum:
2 Corntios 6:16
Que ligao h entre o santurio de Deus e os dolos? Porque ns somos santurio do Deus vivente, como
ele prprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles sero o meu povo.
Se os idlatras realmente falam em lnguas, e isto a evidncia do batismo no

Esprito Santo, que diremos da Palavra de Deus?
Romanos 3:4
De maneira nenhuma! Seja Deus verdadeiro, e mentiroso, todo homem, segundo est escrito:
Para seres justificado nas tuas palavras e venhas a vencer quando fores julgado.
No se iluda com ensinamentos da ordem de Jezabel.

Apocalipse 2:20
Tenho, porm, contra ti o tolerares que essa mulher, Jezabel, que a si mesma se declara profetisa, no
somente ensine, mas ainda seduza os meus servos a praticarem a prostituio e a comerem coisas
sacrificadas aos dolos.
Deus no divide sua glria com os dolos.

Isaas 42:8
Eu sou o SENHOR, este o meu nome; a minha glria, pois, no a darei a outrem, nem a minha honra, s
imagens de escultura.
Isaas 48:11
Por amor de mim, por amor de mim, que fao isto; porque como seria profanado o meu nome? A minha
glria, no a dou a outrem.
Fique com a Palavra de Deus, pois Ela poderosa para te Salvar.
sroy@ig.com.br
59
09 - Interpretao de Lnguas
Interpretao se equivale a profecia:
1 Corntios 14:5
Eu quisera que vs todos falsseis em outras lnguas; muito mais, porm, que profetizsseis; pois quem
profetiza superior ao que fala em outras lnguas, salvo se as interpretar, para que a igreja receba
edificao.
Paulo aconselha que busquem a interpretao:

1 Corntios 14:13
Pelo que, o que fala em outra lngua deve orar para que a possa interpretar.
Deve haver quem interprete:

1 Corntios 14:27-28
27 No caso de algum falar em outra lngua, que no sejam mais do que dois ou quando muito trs, e isto
sucessivamente, e haja quem interprete.
28 Mas, no havendo intrprete, fique calado na igreja, falando consigo mesmo e com Deus.
A interpretao das lnguas consiste no dom de traduzir para um idioma

conhecido. Consiste como um dom, ou seja, uma pessoa que nunca falou japons,
comea a falar em japons para que aquele japons entenda em sua lngua a vontade de
Deus, e o interprete interpreta tal idioma sem nunca ter cursado um curso de lngua
japonesa.
Devemos saber que um dom algo dado pela graa de Deus, no provem de
esforos humanos, ou seja, o dom de interpretao dado pelo Esprito Santo e no por
escolas de idiomas em nossa atualidade.
Logo orar em lnguas o ato de falar em lnguas estrangeiras (estranhas) sem
nunca ter cursado um curso de tal idioma, bem como a interpretao das lnguas
consiste da mesma forma:
A graa de Deus sobre nossas vidas.
sroy@ig.com.br
60
Cada um foi chamado, e cada um recebeu

um dom da parte de Deus, e nisto no h
acepo de pessoas.
Da mesma forma que na parbola dos talentos cada um recebeu uma certa
quantia da parte do Senhor, tambm cada um de ns recebemos pelo menos um dom da
parte de Deus, conforme a capacidade que teremos de administrar tal responsabilidade.
Mateus 25:15
A um deu cinco talentos, a outro, dois e a outro, um, a cada um segundo a sua prpria capacidade; e,
ento, partiu.
Vejamos a lista dos dons (talentos) em Romanos 12:3-8

3 Porque, pela graa que me foi dada, digo a cada um dentre vs que no pense de si mesmo alm do que
convm; antes, pense com moderao, segundo a medida da f que Deus repartiu a cada um.
Vemos que cada um recebeu de Deus uma poro neste ministrio segunda a
medida da f.
4 Porque assim como num s corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros tm a
mesma funo,
Nem todos tem o mesmo dom para servir.

5 assim tambm ns, conquanto muitos, somos um s corpo em Cristo e membros uns dos outros,
Devemos servir uns aos outros para edificao do Corpo de Cristo.

6 tendo, porm, diferentes dons segundo a graa que nos foi dada: se profecia, seja segundo a
proporo da f;
Uns tem o dom da profecia, e este dom deve ser exercido conforme a proporo
da f que tal profeta venha ter, ou seja, a profecia atravs de sua vida deve ser crida em
primeiro lugar por ele mesmo.
7 se ministrio, dediquemo-nos ao ministrio; ou o que ensina esmere-se no faz-lo;
Dons de ministrio, ou seja, um trabalho especifico dentro do Reino de Deus.

Nem todos tem o talento (dom) para o ensino, porm os que tem devem dedicarse em faz-lo com excelncia.
8 ou o que exorta faa-o com dedicao; o que contribui, com liberalidade; o que
preside, com diligncia; quem exerce misericrdia, com alegria.
Exortar (encorajar), contribuir, presidir e exercer misericrdia podemos ter um
destes dons, ou mais de um deles, mas precisamos servir com diligncia .
Note que o falar em lnguas aqui no mencionado, nem o interpretar as lnguas.
sroy@ig.com.br
61
Certamente precisamos saber que dons recebemos para poder servir com a graa
que de Deus recebemos.
Saiba que cada um j recebeu um dom, pois a Palavra diz que Ele deu dons aos
homens, no que Ele vai dar dons aos homens. Voc j tem um dom ou mais, ore ao
Senhor, pea para que Ele te faa entender que dom este.
Se relacione com Deus, pois certamente Ele te far saber qual a Sua vontade.
Nem todos tm os mesmo dons ou

ministrios.
1 Corntios 12.29
? so todos profetas? so todos mestres?

so todos operadores de milagres?
Porventura so todos apstolos
1 Corntios 12.30
? falam todos em lnguas? interpretam todos?
Todos tm dons de curar
Podemos notar aqui que nem todos ns temos ou teremos todos os dons, ou o
mesmo dom que nosso irmo.
1 Corntios 12.31
Mas procurai com zelo os maiores dons. Ademais, eu vos mostrarei um caminho sobremodo excelente.
No versculo acima existem algumas tradues que expressam os melhores dons

ao invs de maiores dons. Por qu?
No que existam dons ruins, no. Estamos longe de qualquer tipo de comentrio
deste. Mas cada pessoa tem um dom necessrio para ser usado em seu ministrio.
Cada ministrio tem seu dom peculiar. Por isso busquemos no Senhor qual seja o
melhor dom para servimos a Ele em nosso ministrio, para a edificao da igreja
onde fazemos parte.
sroy@ig.com.br
62
Quem d os dons espirituais?

Efsios 4:8
Por isso foi dito: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu dons aos homens.
Jesus nos concedeu dons ao subir aos cus e enviando o

Consolador, o Esprito Santo de Deus o qual distribui os dons da
maneira que lhe convm.
S o Esprito Santo de Deus pode dar dons aos homens. E
Ele distribui conforme a necessidade do Corpo de Cristo, e de
maneira bem particular.
1 Corntios 12.11
Mas um s e o mesmo Esprito opera todas estas coisas, distribuindo
particularmente a cada um como quer.
Somente o Esprito Santo quem pode dotar algum de algum

dom espiritual.
sroy@ig.com.br
63
O propsito dos dons:

No dividir o corpo de Cristo, mas sim edific-lo.
1 Corntios 12.25 para que no haja diviso no corpo, mas que os membros tenham igual
cuidado uns dos outros.
Efsios 4:3 procurando diligentemente guardar a unidade do Esprito no vnculo da paz.
Efsios 4.12 tendo em vista o aperfeioamento dos santos, para a obra do ministrio, para
edificao do corpo de Cristo;
Efsios 4.13 at que todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao
estado de homem feito, medida da estatura da plenitude de Cristo;
Para no sermos enganados por nenhum ladro, ou estranho, conhecido,

seja l quem for. Para crescermos na graa e no conhecimento.
Efsios 4.14 para que no mais sejamos meninos, inconstantes, levados ao redor por todo vento de
doutrina, pela fraudulncia dos homens, pela astcia tendente maquinao do erro;
Para a edificao na comunho com os santos em Cristo Jesus,

contribuindo cada um com o seu melhor dom.
Efsios 4.15 antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo,
Efsios 4.16 do qual o corpo inteiro bem ajustado, e ligado pelo auxlio de todas as juntas,
segundo a justa operao de cada parte, efetua o seu crescimento para edificao de si mesmo em
amor.
Os dons espirituais devem agir em ns com o objetivo de sermos testemunhas

vivas do Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Quando Jesus ordena aos discpulos
para ficarem em Jerusalm at que do alto sejam revestidos de poder, houve e h um
grande propsito.
Observe a ordem de Jesus:
Atos 1.4 Estando com eles, ordenou-lhes: no vos ausenteis de Jerusalm, mas esperai a promessa
do Pai, a qual (disse ele) de mim ouvistes.
Atos 1.5 Porque, na verdade, Joo batizou em gua, mas vs sereis batizados no Esprito Santo, dentro de
poucos dias
Observe o propsito da ordem de Jesus:

Atos 1.8 Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e ser-me-eis testemunhas,
tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra.
Todo o poder e dons que recebemos do Esprito Santo de Deus, sejam dons
ministeriais, ou dons espirituais, eles nos so concedidos para sermos testemunhas de
Cristo. Para testemunhar do Seu poder. Para nos auxiliar, para nos dar fora e
estratgias. Para nos conduzir segundo a vontade de Deus.
Estes so alguns dos propsitos dos dons espirituais.
sroy@ig.com.br
64
A Lista de dons ministeriais em Efsios

4:11 relaciona:
Efsios 4.11
E ele deu uns como apstolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas,
e outros como pastores e mestres,
Os dons espirituais acompanham todos estes ministrios, pois com estes dons
que a Igreja de Cristo Jesus edificada, e isso no vem de ns, Deus mesmo que nos
concede para fazermos o melhor para Ele.
No podemos aqui concluir que estes so os nicos dons. H diversidade de dons
espirituais e ministeriais. Cada um de ns recebe do Senhor o dom de Deus para um
proveito em comum. Nada nos dado neste ambiente, para uso prprio apenas. Mas
para a exaltao de Deus atravs de Sua Amada Igreja.
1 Corntios 12.4
Ora, h diversidade de dons, mas o Esprito o mesmo.
No existem apenas 9 dons como alguns acostumaram a afirmar. Mas o Esprito
o mesmo.
1 Corntios 12.5
E h diversidade de ministrios, mas o Senhor o mesmo.
Tambm o nmero de ministrios (trabalhos desenvolvidos pela Igreja) so
diversos e no apenas 5 ou 7 como alguns ensinam. Mas o Senhor que d o ministrio
o mesmo.
1 Corntios 12.6
E h diversidade de operaes, mas o mesmo Deus que opera tudo em todos.
Existem tambm diversas formas de operaes, mas que opera mesmo Deus,
que faz tudo e em todos.
1 Corntios 12.7
A cada um, porm, dada a manifestao do Esprito para o proveito comum.
Os dons e ministrios so dados pelo Esprito Santo para o proveito de todos, e
no apenas de uma certa denominao ou classificao de crentes. Em Cristo devemos
ser um, assim como um o corpo.
sroy@ig.com.br
65
Outros cinco dons mencionados no

Novo Testamento:
Celibato (continncia, abstinncia sexual)
Mateus 19:12
Porque h eunucos que nasceram assim; e h eunucos que pelos homens foram feitos
tais; e outros h que a si mesmos se fizeram eunucos por causa do reino dos cus. Quem
pode aceitar isso, aceite-o.
Pobreza voluntria (desprendimento material)
Mateus 19:27
Ento Pedro, tomando a palavra, disse-lhe: Eis que ns deixamos tudo, e te seguimos;
que recompensa, pois, teremos ns?
Martrio (submisso ao sofrimento)
Atos 7:59
Apedrejavam, pois, a Estevo que orando, dizia: Senhor Jesus, recebe o meu esprito.
Hospitalidade (alegria em receber pessoas)
Romanos 12:13
acudi aos santos nas suas necessidades, exercei a hospitalidade;
Hebreus 13:2
No vos esqueais da hospitalidade, porque por ela alguns, sem o saberem, hospedaram
anjos.
Misses (amor dedicado a outras culturas)
Efsios 3:1
Por esta razo eu, Paulo, o prisioneiro de Cristo Jesus por amor de vs gentios...
Filemon 9 e 10
9 todavia prefiro rogar-te por esse teu amor, sendo eu como sou, Paulo o velho, e agora
at prisioneiro de Cristo Jesus,
10 sim, rogo-te por meu filho Onsimo, que gerei nas minhas prises;
sroy@ig.com.br
66
Uma breve lista de dons para continuar a

meditar em toda a nossa vida:
1) 1 Corntios 12: 8 - Palavra da Sabedoria
2) 1 Corntios 12:8 - Palavra do Conhecimento
3) 1 Corntios 12:9 - F
4) 1 Corntios 12:9 - Dons de Curar
5) 1 Corntios 12:10 - Operaes de Milagres ou de Maravilhas
6) 1 Corntios 12:10 Profecia
7) 1 Corntios 12:10 - Discernimento de Espritos
8) 1 Corntios 12:10 - Variedade de Lnguas

9) 1 Corntios 12:10 /1 Corntios 12:30 / 1 Corntios 14:5,13,26) - Interpretao
das Lnguas
10)1 Corntios 12:28 Administrao (Governos)
11) 1 Corntios 12:28 Socorros, Atos teis
12) Romanos 12:7 Ministrio, Servio, Ensinos, Diaconato
13) Romanos 12:8 / Efsios 4:28 Contribuir, Repartir
14) Romanos 12:8 Presidir, Dirigir, Cuidar, Dar
15) Romanos 12:8 Exercer Misericrdia
sroy@ig.com.br
67
Concluso
Certamente voc como um crente salvo em Cristo Jesus, j
possui um ou mais destes dons.
Deus te abenoar, pois cada cristo tem um importante
papel nesta terra, o papel de ser luz do mundo e sal da terra.
Mateus 5:13 - Os discpulos, o sal da terra
(Marcos 9.49-50; Lucas 14.34-35)
13 Vs sois o sal da terra; ora, se o sal vier a ser inspido, como lhe restaurar o sabor?
Para nada mais presta seno para, lanado fora, ser pisado pelos homens.
Mateus 5:14-16 - Os discpulos, a luz do mundo
14 Vs sois a luz do mundo. No se pode esconder a cidade edificada sobre um monte;
15 nem se acende uma candeia para coloc-la debaixo do alqueire, mas no velador, e
alumia a todos os que se encontram na casa.
16 Assim brilhe tambm a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas
obras e glorifiquem a vosso Pai que est nos cus.
Deixe a sua luz brilhar, pois falar de Jesus, do Seu Amor e

Sacrifcio por nossas vidas, certamente pode levar a Salvao todo
aquele que nEle crer.
Colossenses 1:27
aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glria deste mistrio entre os
gentios, isto , Cristo em vs, a esperana da glria;
Diminua cada vez mais para que Cristo cresa em vs todos.

Joo 3:30
Convm que ele cresa e que eu diminua.
Efsios 4:15
Mas, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo,
sroy@ig.com.br
68
Referncias Bibliogrficas:
Bblia Thompsom de referncia com versculos em cadeia
Bblia Hbil
Dicionrio bblico Ebenzer
Bblia Sagrada NTLH - Nova Traduo na Linguagem de Hoje
http://www.estudosdabiblia.net/bd1010.htm
http://www.montesiao.pro.br/estudos.html
www.vivos.com.br
http://www.pregaapalavra.com.br/dons/modulo2.htm
Bblia de Estudos King James Atualizada
A Bblia Anotada, verso Almeida Revista e Atualizada
Dicionrio Bblico Strong - Lxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong - James Strong
www.palavraprudente.com.br
www.cristovive.com.br
Verses da Bblia usadas neste material:

Verses de Joo Ferreira de Almeida:
ARC Almeida Revista e Corrigida
ARA Almeida Revista e Atualizada
AEC Almeida Edio Contempornea
Verso da Sociedade Bblica do Brasil SBB:
NTLH Nova Traduo na Linguagem de Hoje
Sociedade Bblica Ibero Americana:
KJA - King James Atualizada
Toda a honra, glria, louvor,

majestade e adorao e reconhecimento,
sejam dadas ao Senhor Jesus Cristo,
Nosso Senhor e Salvador.
sroy@ig.com.br
69

Apostila-Os Ministrios e Dons Da Igreja PDF

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Apostila-Os Ministrios e Dons Da Igreja PDF

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Apostila-Os Ministrios e Dons Da Igreja PDF

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Servio, ministrio, daqueles que executam os pedidos de outros; daqueles

Dicionrio lxico de Hebraico, Aramaico e Grego, James Strongs.

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Igreja de Jesus Cristo

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Devemos compreender que Deus sempre Verdadeiro, mas o homem muitas

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Creio segundo o que est escrito de forma bem direta, e no adianta

Precisamos compreender buscar e sermos

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Tudo comea com o Chamado

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

O doze chamados ao apostolado

Segundo podemos observar, no texto sagrado, os apstolos eram todos judeus.

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

O objetivo do chamado dos apstolos

Os apstolos foram pessoas vocacionadas e chamadas por Jesus Cristo, e seu

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Apstolos hoje? possvel?

Diferentemente dos demais dons ministeriais, o dom apostlico foi concludo ao

O texto claro e evidente que os apstolos foram dados igreja em primeiro

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Mas o que diz as Escrituras sobre os pr requisitos para

Paulo foi testemunha ocular do ministrio de Cristo.

Barnab, muito provvel foi testemunha ocular de Cristo, pois

Note que Jos, chamado de Barnab, j estava reunido com

Veja que aps a converso de Saulo, Barnab o anima, ou

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

A Bblia evidencia acerca de homens que se intitularam

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Temos registrado nas Escrituras, uma referncia direta

Fala sobre o desejar o episcopado e no o apostolado.

Fala sobre desejar o diaconato, e no o apostolado.

Paulo ensina que Tito foi designado para constituir bispos

O prprio Esprito Santo constitui bispos, note que deste

Devemos considerar o que est escrito em Eclesiastes 3:1

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

1) Pregador que vai de lugar em lugar anunciando a boa-nova de

2) O escritor de cada um dos quatro EVANGELHOS.

3) A funo do evangelista o ensino da Palavra de Deus.

Timteo no foi um pastor como muitos dizem, mas sim um evangelista.

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Ensine o que est de acordo com a doutrina!!!

Redargir: replicar, responder, acusar ou recriminar, censurar. A defesa do

Tenha cuidado da Doutrina!!! (1 Timteo 4:16)

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Leiamos os textos abaixo:

Versculo 2: fala de pastorear no por constrangimento, ou seja, porque algum te

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Apascentar o rebanho de Deus com conhecimento e inteligncia, ou seja, pessoas

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Termos gregos para lderes:

Dons e Ministrios da Igreja de Cristo

Como no se aplica a pastores o texto de Hebreus 13:7 e