1a JIED Jornada Internacional de Estudos do Discurso 27, 28 e 29 de maro de 2008

ANLISE DO DISCURSO CRTICA: PESQUISA SOCIAL E LINGSTICA

Dulce Elena Coelho BARROS (UEM/UnB/CNPq)
1. Anlise do Discurso Crtica e Teoria Social do Discurso
A Anlise de Discurso Crtica (ADC), campo de estudos inserido no interior da
Lingstica, supera os limites da lingstica estrutural e apresenta como proposta para o
estudo da linguagem a articulao de trs nveis: o lingstico, o discursivo e o
ideolgico-cultural. Direcionada ao estudo das dimenses discursivas da mudana
social, a Teoria Social do Discurso, proposta por Fairclough (1992; trad. 2001)
apresenta uma concepo de linguagem e um quadro analtico construdos a partir do
conceito de prtica social. Essa concepo parte do princpio de que a linguagem no
apenas uma forma de representao do mundo, mas tambm de ao sobre o mundo e
sobre o outro. A inscrio individual do falante como caracterstica do uso da linguagem
igualmente negada nessa corrente de estudos que, ao investigar o controle interacional,
busca explicar a realizao e a negociao das relaes sociais na concretude da prtica
social.
Em linhas gerais, Fairclough (2001) aponta um caminho dentro de sua proposta
terica que permite um acercamento ao discurso visto em trs dimenses: prtica
lingstica, prtica discursiva e prtica social. Fairclough (1997, 2001) concebe o
discurso como sendo simultaneamente: (i) um texto lingstico, oral ou escrito, (ii)
prtica discursiva (produo e interpretao de texto) e (iii) prtica scio-cultural. Na
dimenso da prtica lingstica, o discurso abordado enquanto texto. Nessa
perspectiva, o texto consiste na realizao lingstico-formal da prtica discursiva. A
prtica discursiva, por sua vez, a dimenso do uso da linguagem que envolve
processos de produo, distribuio e consumo dos textos. A terceira dimenso da sua
teoria tridimensional concebe o discurso como prtica social. A investigao do
discurso como prtica social feita a partir de um conceito de discurso ao qual se
relacionam ideologia e poder. Fairclough (2001:116) situa o discurso numa
perspectiva de poder como hegemonia e de evoluo das relaes de poder como luta
hegemnica. Para tanto, toma partido dos conceitos de hegemonia e poder conforme
apresentados por Gramsci (1971) e de ideologia tomando por base o conceito de
Althusser (1971); entretanto, problematiza-o por no dar ateno resistncia, luta e
transformao. Permeia a proposta terica faircloughiana a premissa de que as situaes
opressoras podem ser mudadas, uma vez que so criaes sociais e, como tal, passveis
de transformaes sociais.
De acordo com Fairclough (1997:83), o mtodo tridimensional de anlise do
discurso se presta descrio lingstica do texto, bem como interpretao das
relaes entre processos discursivos e processos sociais. Trata-se de uma concepo
tridimensional de anlise do discurso que envolve as trs esferas principais de um
escopo terico voltado para o lado social da linguagem, com todas as implicaes
polticas que podem fazer da lngua uma bandeira ideolgica. Fairclough sugere que
essas trs esferas permitem avaliar as relaes entre mudana discursiva e mudana
social, de modo a relacionar tais mudanas a instncias textuais. A proposta
faircloughiana permite unir a anlise textual e lingstica tradio macrossociolgica
(referente s estruturas sociais) de anlise da prtica social, bem como tradio
microssociolgica (interpretativa) de conceber a prtica social como sendo ativamente

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criada pelas pessoas, o que permite compreend-la com base no senso comum
compartilhado.
A importncia da Teoria Social do Discurso para a pesquisa lingstica consiste
na viso tridimensional da proposta, que permite enfocar a gramtica na arquitetura do
texto, associando-a a um enfoque crtico de prticas lingsticas que, em condies
propcias, podem levar a mudanas discursivas e sociais. O propsito de unir a anlise
lingstica com a teoria social respalda-se, tambm aqui, no sentido scio-histrico do
discurso, conjugado com o sentido de interao, dimenses que fazem da lngua um
contrato social.
Embuda de carter multidisciplinar, a Anlise de Discurso Crtica, enquanto
teoria social da linguagem, coloca-se a servio do entendimento das relaes e
identidades sociais retratadas ou reproduzidas explicitamente ou implicitamente nas
marcas textuais. Atravs dela, pode-se empreender um estudo de natureza scioideolgica no descompromissado ou alheio s determinantes lingsticas. Fairclough
(2003) sugere a anlise textual como parte da cincia social. justamente por isso que o
fundamento de sua anlise textual/lingstica assenta-se mais especificamente na
Gramtica Sistmica Funcional (SFL) de Halliday (1994). Partidrios da vertente crtica
da Lingstica, como Roger Fowler e Guther Kress, tomam como base de suas reflexes
a assero funcionalista de que a capacidade lingstica de produo de significado
um produto da estrutura social. Seguindo Halliday (1976), tais estudiosos sugerem que
os significados sociais e as suas realizaes textuais devem ser includos no escopo de
uma descrio gramatical.
O analista de discurso, ao assumir uma perspectiva crtica, coleta material para a
teorizao sobre a sociedade a partir dos textos, dos enunciados efetivamente
produzidos, enquanto os no-crticos teorizam a prtica da linguagem a partir das
relaes sociais, polticas e ideolgicas sem considerar que o enunciado construdo
luz desses aspectos.
Significado lingstico e ideologia, numa perspectiva crtica, compreendem
entidades mutuamente inseparveis. Mais do que isso, ambos dependem da estrutura
social. nesse sentido que para Fowler & Kress (1979:186) a anlise lingstica se nos
revela como um instrumento precioso para o estudo dos processos ideolgicos que
servem de intermediadores das relaes de poder e controle. a concepo de
linguagem como parte constitutiva da sociedade, como prtica social, como um dos
mecanismos pelos quais a sociedade se reproduz e auto-regula que possibilita o estudo
da linguagem e sociedade enquanto fenmenos interdependentes.
2. Discurso como prtica lingstica
A anlise de discurso proposta por Fairclough e seguidores toma partido das
prticas sociais reais e dos textos concretamente produzidos. A anlise de discurso,
nesse sentido, no se faz independentemente da anlise textual. Esse estudioso sugere
que a ADTO (Anlise de Discurso Textualmente Orientada) reforar a anlise social,
essencialmente por incidir sobre exemplos concretos de prtica e formas textuais e sobre
processos de interpretao associados a elas (Fairclough, 2001:87). Em consonncia
com esse ponto de vista, na dimenso da prtica lingstica, o discurso abordado
enquanto texto. No entanto, preciso que se reforce a idia de que, nesse enquadre
terico, analisar texto significa contemplar simultaneamente questes de forma e
sentido na linguagem. Um texto para Fairclough corresponde a instncias atualizadas da

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linguagem em uso. Isso quer dizer que uma abordagem da linguagem em sua
concretude, caracterizada pelo envolvimento de sujeitos reais, que tm uma histria e
esto envolvidos de forma a interagirem socialmente, sobrepe-se a uma reflexo da
natureza abstrata e homognea da linguagem, recuperando-se, portanto, o fundamento
bsico do processo lingstico: a significao.
A Teoria Social do Discurso, conforme realado acima, no concebe o uso da
linguagem como atividade puramente individual. luz dessa perspectiva, nega-se a
existncia de um subjetivismo idealista na atividade de linguagem bem como a
concepo de que a mesma se nos apresente como mero reflexo das variveis sociais.
Portanto, a enunciao da expresso lingstica concebida como estando situada no
meio social de produo dos enunciados. A ADC aponta para a relao dialtica que se
estabelece entre prtica discursiva e estrutura social. Os estudos em ADC, ainda que
contemplem as estruturas lingsticas, no as concebem como um fim em si mesmas.
Dito de outra maneira, as relaes internas que se estabelecem entre formas da lngua
no so vistas como sendo governadas por leis lingsticas especficas de um sistema
fechado, muito pelo contrrio, o que modela e determina a orientao da organizao de
um enunciado a atividade mental ou cognitiva, assim como as relaes sociais,
polticas e ideolgicas. Nesse caso, buscam-se nos sistemas lingsticos pistas que
permitam descrever o processo de significao. Os textos, produto da atividade de
linguagem, ou, como sugere Fairclough (1997:77), produto lingstico de processos
discursivos, so encarados como elementos resultantes da mediao que a linguagem
exerce entre as estruturas sociais e as relaes de poder. Essa mediao se realiza
justamente pelo fato de a linguagem se colocar a servio da manuteno dos estados de
coisas j existentes no mundo da vida, ou, contrariamente, da subverso do status quo.
A figura abaixo, que sugerida por Fairclough (1991), sintetiza o modelo
tridimensional de ADC. Tal modelo foi proposto por Fairclough na obra Language and
Power (1991) e posteriormente aprimorado nas obras Discourse and Social Change
(1992) e Discourse and Late Modernity (1999).

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- Dimenses do discurso e dimenses da anlise textual

Como se pode observar, descrio, interpretao e explicao (explanao)

correspondem aos trs estgios de anlise dos textos que visam ao entendimento das
relaes de poder e das determinaes ideolgicas no discurso. Cumpre destacar que tal
modelo toma como ponto de partida o texto, mas vai alm dele, e se aproxima do
discurso. O entendimento do texto como evento discursivo torna-se claro na obra
Discourse and Social Change, em funo do refinamento por que passa a teoria.
A descrio dos traos textuais feita atentando-se para o vocabulrio, a
gramtica e as estruturas textuais. No que se refere ao vocabulrio e gramtica, as
formas lingsticas e as estruturas gramaticais so analisadas segundo a natureza dos
valores experiencial, relacional e expressivo que apresentam, bem como segundo os
valores metafricos, conectivos e textuais. Para o presente estudo, com base no que
consta em Fairclough (1991, 1997, 2001, 2003), arrolo esses valores da seguinte
maneira:
ESTGIO 1: DESCRITIVO
a) Valores Experienciais: so valores ligados a conhecimentos e crenas dos
produtores de textos. Dizem respeito ao modo de representao da realidade
social ou natural conforme os produtores de textos as experimentam. Tratandose dos valores experienciais contidos nas palavras, importa considerar aspectos
semnticos da codificao dessas representaes no vocabulrio, que podem ser
associados a aspectos ideolgicos significativos. Tratando-se dos valores
experienciais contidos nos traos gramaticais, importa atentar para os tipos de
processos e de participantes selecionados, para a omisso do agente, para as
nominalizaes, entre outros. O objetivo verificar que tipos de processos e
participantes particulares esto favorecidos no texto, que escolhas de voz so
feitas (ativa ou passiva) e quo significante a nominalizao dos processos,
bem como os efeitos causados no texto em funo da escolha dos tipos de
processo (ao, evento, relacional, mental). Os traos gramaticais, assim como o
vocabulrio de um texto, podem estar relacionados a sentidos sociais do
discurso;
b) Valores Relacionais: dizem respeito ao modo como as relaes sociais so
acionadas nos textos. Tratando-se dos valores relacionais das palavras importa
atentar para o fato de que a escolha de uma palavra depende das relaes sociais
estabelecidas entre os sujeitos envolvidos no evento comunicativo, ou, ainda,
que a escolha das palavras podem ajudar a criar relaes sociais. Servem de
exemplo os procedimentos de senso comum acionados no discurso via texto.
Tratando-se dos valores relacionais contidos nos traos gramaticais, importa
considerar o modo, a modalidade e alguns tipos de pronomes. Quanto ao modo,
sugere-se atentar para as sentenas declarativas ou afirmativas, interrogativas e
imperativas, que dizem respeito ao tipo de comunicao instituda pelo falante e
seu relacionamento com o interlocutor. Tais relacionamentos indicam posies
diferentes para os sujeitos envolvidos no processo comunicativo. Quanto
modalidade, possvel fazer o levantamento no apenas dos verbos auxiliares
modais, mas tambm dos tempos verbais e advrbios modais, para que se avalie
o grau de comprometimento do falante com as proposies enunciadas no curso

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c)

d)

e)

f)

das interaes com seus interlocutores. Essa modalidade denomina-se

modalidade relacional. Finalmente, quanto aos pronomes, incorporam os
pressupostos terico-metodolgicos da ADC atentar para as realizaes do ns
inclusivo que, em oposio ao ns exclusivo, pode estar ligado a relaes de
poder ou solidariedade.
Valores Expressivos: concernem aos posicionamentos avaliativos do sujeito
frente poro da realidade referenciada. Os valores expressivos dizem respeito,
portanto, aos sujeitos e ao modo como as identidades sociais so representadas.
O valor expressivo das palavras , segundo a teoria em foco, de fundamental
importncia para a linguagem persuasiva. Tratando-se do valor expressivo das
palavras cumpre atentar para a natureza negativa ou positiva da avaliao i .
Tratando-se dos valores expressivos contidos nos traos gramaticais, cumpre
atentar para um segundo tipo ou dimenso de modalidade, a modalidade
expressiva. Esse tipo de modalidade realiza-se por meio de auxiliares modais,
revela um maior, ou menor, comprometimento do falante com a verdade
expressa na proposio (graus de certeza ou dvida, vagueza, possibilidade,
necessidade, permisso, obrigao). Em caso de modalidade expressa por meio
de formas temporais, pode-se chegar a valores que demonstram um
comprometimento categrico do falante com aquilo que enuncia.
Valores Metafricos: o estgio de descrio dos traos textuais via vocabulrio e
via gramtica, sugerido por Fairclough (1991:111), tambm prev a anlise das
metforas. A metfora, de acordo com o estudioso, consiste em representar um
aspecto da experincia em termos de outra ii . A natureza da metfora
amplamente discutida no trabalho de Lakoff & Johnson (1980), para os quais a
essncia da metfora entender e experienciar uma espcie de coisa em termos
de outra iii . Essas definies, que apresentam pontos de vista comuns,
pressupem a escolha de alguma coisa em um domnio nocional de origem e a
sua transposio para um outro domnio. Nesse sentido, qualquer aspecto da
experincia humana pode ser representado de forma metafrica. As metforas
no so destitudas de ligaes ideolgicas (Fairclough 1991:119).
Valores Conectivos: os traos formais dos textos, alm de apresentarem valores
de natureza experiencial, relacional e expressiva, podem, ainda, portar valores
conectivos (conective values). Esses valores so expressos por meio de
elementos responsveis pela coeso textual, tal como apresentada por Halliday e
Hasan (1976) e Halliday (1985). A conectividade textual obtida por meio de
mecanismos gramaticais (relaes temporais, espaciais e lgicas entre sentenas)
e lexicais (associao, reiterao e substituio de palavras), bem como por meio
de mecanismos de referncia internos ao texto (pronomes, artigos definidos,
elipses, entre outros) ou externos a ele, ou seja, elementos de natureza exofrica
ou situacional.
Estruturas textuais: a aplicao do aparato metodolgico desenvolvido por
Fairclough (1991, 2001) ainda prev a descrio das estruturas textuais. O
interesse dessa descrio centra-se principalmente na determinao das
convenes interacionais empregadas nos textos e dos grandes esquemas
estruturais neles apresentados. Enquanto o primeiro caso tem a ver com valores
relacionais e diz respeito natureza do sistema de tomada de turnos (turn-taking
system), o segundo diz respeito a valores experienciais e pretende lidar com a

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arquitetura dos textos e, especificamente, com aspectos superiores de

planejamento de diferentes tipos de texto (Fairclough, 2001:106).
3. O discurso como prtica discursiva
Conforme o que foi exposto acima, a anlise do evento discursivo como texto
privilegia a descrio dos elementos lingsticos. No entanto, analisar um texto sob o
enfoque da natureza dos seus traos formais equivale a lidar com parte do material
simblico de que lngua constituda. Nesse sentido, a anlise descritiva dos elementos
lingsticos com os quais nos deparamos na superfcie lingstica exige interpretao.
Essa interpretao se faz pela articulao concomitante dos processos discursivos
(produtivos e interpretativos) e o texto. A caracterizao dos processos discursivos
como produtivos e interpretativos pressupe a integrao dos sujeitos que participam do
evento discursivo. Isso justifica o fato de a ADC considerar toda a prtica discursiva
como uma forma de prtica social (terceira dimenso do aparato metodolgico
desenvolvido por Fairclough).
Na ADC, alm de o discurso ser visto como prtica lingstica , tambm,
encarado como prtica discursiva e prtica social. Enquanto prtica, o discurso contribui
para a formao discursiva de objetos, sujeitos e conceitos. Na construo das relaes
sociais entre indivduos, os efeitos construtivos do discurso so sentidos nas formas de
representao das identidades sociais, na determinao de posies sociais para os
sujeitos e tipos de eu. Outro efeito construtivo do discurso recai sobre a construo de
sistemas de conhecimento e crena.
Muito mais do que um estgio de anlise, a interpretao diz respeito aos
processos de produo e interpretao de textos pelos participantes do evento
discursivoiv. Cumpre salientar que, enquanto estgio de anlise, a interpretao consagra
lugar de destaque ao pesquisador ou analista. A posio do analista, portanto, algo que
no escapa ao escopo terico-metodolgico da ADC.
Convm ressaltar tambm que a relao que se estabelece entre o texto e a
prtica discursiva no processo de interpretao, mecanismo responsvel pela medio
que a se configura, faz-se, num primeiro momento, mediante os traos formais dos
textos, ou seja, o sujeito falante reconhece as formas lingsticas (fonologia,
vocabulrio, gramtica) com as quais se depara, ou das quais lana mo, como
significativas. Trata-se, portanto, de nfase na competncia lingstica do sujeito que
produz ou interpreta os enunciadosv. No entanto, a teoria em foco, como no poderia
deixar de ser, ao tomar o discurso como objeto norteador de suas investigaes, toma
em conta nveis de anlise hierarquicamente superiores aos das estruturas lingsticas.
Trata-se, portanto, de nfase na competncia comunicativa do sujeito que produz e
interpreta os enunciados, compreendidas nos dados situacionais que compem o
universo discursivo.
O modelo de anlise desenvolvido por Fairclough (1991:140-144) sugere a
identificao de quatro nveis ou dimenses do processo de produo/interpretao
textual superfcie do enunciado, significado do enunciado, coerncia local e global,
estrutura textual que constituem um conjunto de traos (recursos dos membros)
caracterizadores das competncias dos sujeitos inscritos em determinado evento
discursivo. Cumpre, aqui, assinalar que o estgio interpretativo incorporado ao modelo
faircloughiano de anlise, no se desenvolve de forma alheia s determinaes
contextuais (situacionais e intertextuais). Aspectos sociocognitivos mais gerais da

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produo e interpretao de um texto so incorporados a outras quatro dimenses de

anlise sugeridas por Fairclough (2001:109): fora, coerncia, intertextualidade e
interdiscursividade.
A anlise da prtica discursiva, como se v, pretende envolver uma combinao
de microanlise com macroanlise. De acordo com Fairclough (2001:115), a primeira
deve contemplar o modo como os participantes produzem e interpretam textos com base
nos recursos dos membros. Esse tipo de anlise deve, conforme o referido lingista, ser
complementado pelo segundo tipo, para que se reconhea a natureza dos recursos dos
membros (como tambm das ordens de discurso vi ) a que se recorre para produzir e
interpretar os textos. Tomo por base as duas obras referidas acima e sintetizo a seguir
cada um dos momentos que entram em cena na dimenso de anlise do discursivo como
prtica discursiva.
ESTGIO 2 : INTERPRETATIVO
a) Superfcie do enunciado: relaciona-se ao processo de realizao efetiva dos sons
ou marcas no papel. Nesse nvel, os recursos dos membros dizem respeito ao
conhecimento de lngua dos falantes e se manifestam na fonologia, no
vocabulrio e nas estruturas gramaticais de uma lngua.
b) Significado do enunciado: diz respeito atribuio de sentido aos enunciados.
Nesse nvel, os recursos dos membros so de natureza semntica e pragmtica,
estando os mesmos relacionados capacidade do falante em combinar as
palavras, utilizar as estruturas gramaticais e lidar com os significados implcitos.
c) Coerncia local: nvel em que se estabelecem as conexes significativas entre os
enunciados. Esse nvel tem a ver com a unidade formal do texto (coeso), mas
tambm com a capacidade de inferncias e pressuposies do receptor/ouvinte
(aspectos pragmticos), ligando-se, portanto, interpretao. De modo
particular, Fairclough (2001:113) reala as funes ideolgicas da coerncia na
interpelao dos sujeitos. Ao defender a idia de que os textos estabelecem
posies para os sujeitos intrpretes que so capazes de compreend-los e
capazes de fazer as conexes e as inferncias, de acordo com princpios
interpretativos geradores das leituras coerentes, o estudioso sugere que tais
princpios se associam de maneira naturalizada a tipos de discursos particulares.
d) Estrutura textual (coerncia global): nvel de interpretao das estruturas
textuais. Nesse nvel so levados em conta os schemata, scripts e frames.
e) Contexto situacional: nvel de interpretao da leitura da situao. Anlogo
interpretao textual, envolve uma inter-relao entre pistas e recursos dos
membros. O contexto de situao apresentado por Fairclough (2001:112) em
termos de mapa mental da ordem social. O mapa mental , para ele, uma
interpretao das realidades sociais que se prestam a muitas interpretaes,
poltica e ideologicamente investidas de formas particulares. Ao caracterizar o
contexto situacional em termos de mapa mental, o estudioso sugere que o
enfoque permite determinar como o contexto afeta a interpretao do texto em
qualquer caso particular: uma leitura da situao que ressalta certos elementos,
diminuindo a importncia de outros, relacionando os elementos entre si de
determinada maneira, e uma especificao dos tipos de discurso que
provavelmente sero relevantes. Um efeito sobre a interpretao da leitura da
situao ressaltar ou diminuir a importncia de aspectos da identidade social

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dos participantes (gnero, a etnia ou idade do (a) produtor (a) do texto),

relativamente ao diferentes tipos de discursos.
f) Fora do enunciado (atos de fala): a fora do enunciado, elemento que se
relaciona ao significado interpessoal, abordada por Fairclough (2001:111) em
oposio com proposio ou componente proposicional, que se relaciona ao
significado ideacional. A fora de parte de um texto interpretada luz da ao
social que realiza, que ato (s) de fala desempenha (dar uma ordem, ameaar,
prometer, etc.). O estudioso ressalta que a fora de um enunciado pode ser
interpretada recorrendo-se previamente interpretao do contexto de situao
ou mesmo do contexto seqencial.
g) Intertextualidade (manifesta e constitutiva): a intertextualidade, que diz respeito
propriedade de um texto de carregar em si fragmentos de outros textos,
apontada por Fairclough (2001:114) como a dimenso de anlise de maior
destaque no modelo de anlise de discurso por ele desenvolvido. O conceito de
intertextualidade tomado por Fairclough advm da noo de dialogismo de
Bakhtin (2000) e se estende proposta de Authier-Revuz (1982) de distinguir a
intertextualidade manifesta da intertextualidade constitutiva ou
interdiscursividade. Ambas dizem respeito constituio heterognea dos
textos. A primeira se nos apresenta por meio de outros textos especficos: a
segunda, por meio de elementos (tipos de conveno) das ordens do discurso.
Para a anlise da intertextualidade manifesta, Fairclough sugere atentar para as
formas de representao do discurso (relato direto ou indireto), para a
pressuposio, para a negao, para o metadiscurso e a ironia. Para a anlise da
interdiscursividade, ele sugere atentar para a combinao de elementos de
ordens do discurso tais como: gnero (entrevista, documentrio), estilo
(conversacional, jornalstico, escrito formal, argumentativo), registros (de livros
de culinria) e discurso (mdico-cientfico, militar). A posio de destaque
atribuda a essa categoria analtica deve-se ao fato de a mesma prestar-se
anlise da mudana no discurso e estruturao e reestruturao das ordens de
discurso (tipificar uma situao em termos de uma ordem social dada).
No que diz respeito ao estgio da interpretao, um discurso particular pode ser
abordado a partir de trs questes sugeridas por Fairclough (1991:162):
1) Contexto: Qual (is) interpretao (es) os participantes oferecem aos contextos
situacionais e intertextuais?
2) Tipos de discurso: que tipos de discurso esto sendo trabalhados
(conseqentemente que regras, sistemas ou princpios de fonologia, gramtica,
coeso, vocabulrio, semntica e pragmtica; e quais schemata, frames e
scripts)?
3) Diferena e mudana: as respostas s perguntas 1 e 2 so diferentes? E elas
mudam durante a interao?
Os nveis ou dimenses arrolados acima e sintetizados nas trs questes
demonstram que o discurso, enquanto prtica discursiva, uma construo. Isso quer
dizer que as unidades que o compem podem ser utilizadas, compreendidas e analisadas
funcionalmente como elementos de unidades superiores e mais amplas, processo que d

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origem a estruturas hierrquicas. Isso vlido tanto para as formas lingsticas, quanto
para o sentido e a interao.
4. O discurso como prtica social
A viso de discurso como prtica social salta aos olhos na prpria definio de
discurso a que chegam Fairclough e Wodak (1997) ao refletirem a linguagem nos
limites da Anlise de Discurso Crtica (ADC). Para os dois estudiosos, o discurso, ou
linguagem em uso, uma forma de prtica social. Nessa perspectiva, empreender uma
descrio do discurso enquanto prtica social implica considerar a relao dialtica que
se processa entre um evento discursivo particular e a(s) situao(s), instituio(s) e
estrutura(s) social(s) que o emolduramvii. Entender a linguagem em uso como prtica
social significa pr em evidncia que os discursos so estruturados ou constitudos no
seio da sociedade que eles tambm constituem viii . Nessa perspectiva dialtica, os
discursos criam situaes, constroem conhecimentos, moldam identidades e
estabelecem relaes entre pessoas e grupos de pessoas. O discurso , portanto,
instrumento de exerccio do poder.
Estando as prticas sociais relacionadas aos aspectos ideolgicos e hegemnicos,
focaliza-se a instncia discursiva analisada luz dos investimentos ideolgicos feitos
por meio dos sentidos das palavras, das pressuposies, das metforas e do estilo. Na
categoria hegemonia, focalizam-se as orientaes da prtica social, que podem ser
orientaes econmicas, polticas, culturais e ideolgicas.
A abordagem do discurso como prtica social converge diretamente para a
terceira dimenso do modelo tridimensional de anlise de discurso proposto por
Fairclough (1991, 1992) e Chouliaraki e Fairclough (1999). Essa dimenso compreende
o estgio designado por Fairclough de explicativo (explanao).
Enquanto o primeiro estgio de anlise (descrio) se consolida nos traos
textuais e o segundo (interpretao) nos processos discursivos, conforme descrito
anteriormente, o terceiro estgio (explanao) deve contribuir para a elucidao das
imbricaes do discurso nas relaes de poder.
Esse estgio tem por objetivo enquadrar o discurso como parte de processos
sociais, ou seja, retrat-lo como forma de prtica social. O estgio explicativo, nessa
perspectiva, pode conduzir a descobertas tais como: at que ponto o discurso moldado
pelas estruturas sociais e que efeitos reprodutivos podem os discursos acumular,
dissimular ou destituir.
Ao falar do discurso como prtica social dos integrantes de um grupo, van Dijk
(2000:59) posiciona os usurios da lngua (participantes do discurso) no s como
pessoas individuais, mas como membros de diversos grupos, instituies e culturas.
Segundo o referido estudioso, atravs do discurso, os usurios da linguagem podem
realizar, confirmar ou desafiar estruturas e instituies sociais e polticas mais amplas.
Esse ponto de vista reala a pertinncia em considerar o uso da linguagem como
instrumento de ao do homem sobre o mundo, alm de se coadunar com as idias de
Chouliaraki & Fairclough (1999:21) para os quais as prticas sociais so modos
habituais, ligados a perspectivas temporais e espaciais especficas, em que os indivduos
aplicam recursos (materiais ou simblicos) para agir conjuntamente no mundoix. Isso
quer dizer que as pessoas esto envolvidas em atividades por meio das quais a vida
social conduzida e isso se faz em contextos especficos de prticas e, de forma mais
recorrente, por meio do conjunto de textos que produzem. Cumpre salientar, portanto,

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que, no mbito deste estudo, os recursos de interesse so os de natureza simblica, mais

especificamente, discursos e gneros que correspondem, segundo Chouliaraki &
Fairclough (1999:23), s prticas semiticas socialmente organizadas.
Os determinantes sociais, institucionais ou situacionais responsveis pela
modulao ou formatao dos discursos e os seus efeitos sobre a sociedade, instituio
ou situao so, como explica Fairclough, mediados pelos recursos dos membros (RM).
Tais recursos, segundo Fairclough, so ideolgicos. As concepes culturais,
relacionamentos sociais e identidades sociais incorporadas aos recursos dos membros,
so vistas como que determinadas por relaes de poder numa dada sociedade,
instituio ou situao. Isso quer dizer que as estruturas sociais modelam os recursos
dos membros, que, por sua vez, modelam os discursos. Os discursos, em contrapartida,
sustentam/mantm ou mudam/transformam os recursos dos membros, que, por sua vez,
sustentam/mantm ou mudam/transformam estruturas. O discurso, nessa perspectiva,
visto como domnio em que se realizam as lutas sociais. A mudana no discurso
resultante dessas lutas sociais pode desencadear ou consolidar mudanas sociais e
culturais mais amplas.
ESTGIO 3: EXPLICATIVO
O estgio explicativo sumarizado por Fairclough (1991:166) por meio de trs
questes que podem ser aplicadas a qualquer discurso submetido anlise:
1) Determinantes sociais: que relaes de poder nos nveis situacionais,
institucionais e societais contribuem para a formatao do discurso?
2) Ideologias: que elementos dos recursos cognitivos dos participantes envolvidos
tm um carter ideolgico?
3) Efeitos: como est posicionado o discurso em relao s lutas nos nveis
situacionais, institucionais e societais? Essas lutas so abertas ou encobertas?
o discurso normativo em relao aos recursos cognitivos ou criativos? Ele
contribui para a sustentao das relaes de poder vigentes ou para a sua
transformao?
Consideraes finais
Numa abordagem crtica do discurso possvel, portanto, focalizar as
propriedades dos textos lingsticos com vistas ao estudo da natureza dos processos e
relaes sociais (ideologias e relaes de poder). O estudo, a um s tempo, das prticas
lingsticas, das prticas discursivas e das prticas sociais, alm de lanar luz sobre as
provveis razes da escolha de certa estrutura lingstica (vocabulrio, gramtica
estruturas textuais), permite desvendar a servio de quais interesses as formas da lngua
so empregadas. Para Fairclough (1995:7) analisar discurso significa debruar-se sobre
a anlise de como os textos se inserem na prtica sociocultural. Desse modo, a ADC se
configura como um campo de estudos dentro da Lingstica. No entanto, ao eleger o
texto como unidade bsica de anlise, extrapola as fronteiras da mera extrao das
estruturas do texto ou do contedo em si. Consta da agenda da ADC fazer a descrio
lingstica dos textos, interpretar as relaes que se estabelecem entre os processos
discursivos (produtivos e interpretativos) e os textos, bem como, explicar a relao entre
os processos discursivos e os processos sociais. Tal posicionamento perante os fatos

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lingsticos permite a ampliao, sempre almejada, do conceito e do papel da

linguagem.
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i

Segundo Fairclough (1991:119): a speaker expresses evaluations through drawing on classification

schemes which are in part systems of evalutation, and there are ideologically contrastive schemes
embodying different values in different discourse types.
ii
No original: Metaphor is a means of representing one aspect of experience in terms of another
(Furlough, 1991:119)
iii
No original: The essence of metaphor is understanding and experiencing one kind of thing in terms of
another (Lakoff &Johnson, 1980:5)
iv
Em palavras de Fairclough: the stage of interpretation is concerned with participants processes of text
production as well as text interpretation (Fairclough, 1991:141).
v
O termo competncia aqui empregado no sentido de Hymes (1974), para quem no basta conhecer o
cdigo, mas preciso saber quando e como utiliz-lo.
vi
Ordens do discurso, na concepo de Foucault (1996), compreendem a totalidade de prticas
discursivas dentro de uma instituio ou sociedade e o relacionamento entre elas. Por fazer parte,
portanto, da constituio de quaisquer formaes discursivas, a articulao de ordens do discurso deve ser
situada no centro do processo de anlise do discurso. Em palavras de Fairclough & Wodak (2000:376),
ordens do discurso correspondem a conjuntos estruturados de prticas discursivas correspondentes a
determinados domnios sociais.
vii
Traduo minha de: describing discourse as social practice implies a dialectical relationship between a
particular discursive event and the situation(s), institution(s) and social structure(s) which frame it.
(Fairclough & Wodak, 1997:258)
viii
Em palavras de Fairclough e Wodak (1997:258): discourse is socially constitutive as well as socially
shaped: it constitutes situations, objects of knowledge, and the social identities of and relationships
between people and groups of people.
ix
No original, by practices we mean habitualised ways, tied to particular times and places, in which
people apply resources (material or symbolic) to act together in the world (Chouliaraki & Fairclough,
1999:21).

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