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    Não Há RelaçãoSexual

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    Alexandre Ferrari
    Este documento apresenta dois ensaios sobre o texto "O aturdito" de Lacan por Alain Badiou e Barbara Cassin. Ambos os ensaios exploram questões centrais no pensamento de Lacan como linguagem, sexo e saber/verdade a partir de uma perspectiva masculina e feminina respectivamente.

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    Este documento apresenta dois ensaios sobre o texto "O aturdito" de Lacan por Alain Badiou e Barbara Cassin. Ambos os ensaios exploram questões centrais no pensamento de Lacan como linguagem, sexo e saber/verdade a partir de uma perspectiva masculina e feminina respectivamente.

    Descrição original:

    SIMONE FRANCISCO DOS SANTOS Badiou

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    Este documento apresenta dois ensaios sobre o texto "O aturdito" de Lacan por Alain Badiou e Barbara Cassin. Ambos os ensaios exploram questões centrais no pensamento de Lacan como linguagem, sexo e saber/verdade a partir de uma perspectiva masculina e feminina respectivamente.

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    Alain Badiou e Barbara Cassin

    No h relao sexual
    Duas lies sobre O aturdito de Lacan

    Traduo:
    Claudia Berliner

    Reviso tcnica:
    Felipe Castelo Branco
    Programa de Ps-graduao em Psicanlise,
    Instituto de Psicologia/Uerj
    De todos os textos de Lacan, O aturdito, publicado em
    1973 no nmero 4 da revista Scilicet e reeditado em 2001
    pela editora Seuil no volume Autres crits,* geralmente
    tido por um dos mais obscuros, o que no pouco, conhe-
    cendo-se a reputao de gongorismo que seu autor carrega
    h tempos.
    Acontece que esse texto sintetiza muitos dos aspectos
    mais importantes, mas tambm, de fato, mais difceis ou
    mais paradoxais do pensamento de Lacan, tal como se es-
    tabelecia de forma decisiva naquele comeo da dcada de
    1970. Lembremos que o Seminrio do ano letivo de 1972-
    73, intitulado Mais, ainda, aquele em que abundam as
    doutrinas e as frmulas que conferiram, ento, prestgio
    a Lacan: a teoria dos quatro discursos (o Mestre, a Hist-
    rica, o Universitrio e o Analista), o amor o que vem
    em suplncia ausncia da relao sexual, a mulher no
    existe, a linguagem uma elucubrao de saber sobre
    lalngua etc.
    Todos esses temas e alguns outros encontram-se de
    forma extremamente compacta em O aturdito. Portanto,
    no se trata, absolutamente, de propor comentrios exaus-

    * J. Lacan, Outros escritos, Rio de Janeiro, Zahar, 2003. (N.T.)

    7
    8 No h relao sexual

    tivos acerca desse texto, nem de acrescentar alguma inter-


    pretao s inmeras j feitas sobre ele nos ltimos 25 anos.
    O que propomos neste breve livro de natureza total-
    mente diferente. Trata-se de pensar com esse texto, por
    meio dele, por entalhe e extrao, sobre questes que lhe
    so caras: a questo da linguagem e da crtica da ontologia
    na sua relao constituinte e sexuada com a escrita, para
    Barbara Cassin, e a questo das difceis relaes entre psi-
    canlise e filosofia, para Alain Badiou.
    Em ambos os textos, como veremos, trata-se de uma
    relao de trs termos: linguagem, sexo e fixo em um;
    verdade, sexo e saber no outro.
    Nesses dois estudos, ou leituras, ou penetraes, feitos
    por uma mulher num caso e por um homem no outro (ob-
    servao importante), a questo central mesmo o saber,
    considerado por uma a partir de sua relao ntima com
    as coisas da lngua e, por outro, a partir do que a filosofia
    pretende poder dizer no tocante verdade.
    De tal modo que, a respeito de O aturdito de Lacan, da
    teoria moderna da sexuao e dos paradoxos da linguagem
    e do inconsciente, o filsofo poder dizer, em todo caso,
    que assistimos a uma nova confrontao, ou a uma nova
    partio, entre a masculinidade de Plato e a feminilidade
    da sofstica.

    Alain Badiou e Barbara Cassin

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