O documento descreve a arquitetura no Brasil entre 1900 e 1990, focando nos movimentos neocolonial e Art Déco. Discorre sobre como o arquiteto Ricardo Severo promoveu a valorização da arquitetura tradicional brasileira em 1914. Também destaca como o movimento neocolonial floresceu na década de 1920, enquanto o estilo Art Déco se popularizou principalmente nos anos 1930, influenciando cinema, rádio e exposições.
O documento descreve a arquitetura no Brasil entre 1900 e 1990, focando nos movimentos neocolonial e Art Déco. Discorre sobre como o arquiteto Ricardo Severo promoveu a valorização da arquitetura tradicional brasileira em 1914. Também destaca como o movimento neocolonial floresceu na década de 1920, enquanto o estilo Art Déco se popularizou principalmente nos anos 1930, influenciando cinema, rádio e exposições.
O documento descreve a arquitetura no Brasil entre 1900 e 1990, focando nos movimentos neocolonial e Art Déco. Discorre sobre como o arquiteto Ricardo Severo promoveu a valorização da arquitetura tradicional brasileira em 1914. Também destaca como o movimento neocolonial floresceu na década de 1920, enquanto o estilo Art Déco se popularizou principalmente nos anos 1930, influenciando cinema, rádio e exposições.
O documento descreve a arquitetura no Brasil entre 1900 e 1990, focando nos movimentos neocolonial e Art Déco. Discorre sobre como o arquiteto Ricardo Severo promoveu a valorização da arquitetura tradicional brasileira em 1914. Também destaca como o movimento neocolonial floresceu na década de 1920, enquanto o estilo Art Déco se popularizou principalmente nos anos 1930, influenciando cinema, rádio e exposições.
Baixe no formato DOC, PDF, TXT ou leia online no Scribd
Fazer download em doc, pdf ou txt
Você está na página 1/ 3
SEGAWA, Hugo: Arquiteturas no brasil 1900-1990. So Paulo: Ediusp, 1999.
2 Edio.
O ano de 1914 pode ser considerado a data inaugural de um movimento que
incorporou um componente indito no debate sobre a modernizao da arquitetura no Brasil. Neste ano, Ricardo Severo (1869-1940) proferiu na Sociedade de Cultura Artstica uma conferncia, A Arte Tradicional no Brasil , preconizando a valorizao da arte tradicional como manifestao de nacionalidade e como elemento de constituio de uma arte brasileira. Discorrendo sobre as origens portuguesas da cultura brasileira, Severo defendia o estudo da arte colonial como orientao para perfeita cristalizao da nacionalidade. Severo no defendia uma postura propriamente conservadora. (...)Radicando-se definitivamente no Brasil em 1909, associou-se ao maior escritrio de engenharia e arquitetura em So Paulo, o Escritrio Tcnico Ramos de Azevedo, e iniciou seu proselitismo por uma arte nacional. (p. 35)
A publicao de sua conferncia de 1914 e de outra palestra, conferida na Escola
Politcnica de So Paulo em 1917, constituem as primeiras tentativas de sistematizao do conhecimento sobre a arquitetura tradicional brasileira. Todavia, a manifestao pioneira de Severo no encontrou rebatimento imediato em forma de obras realizadas, porquanto a deflagrao da Primeira Guerra (1914-1918) repercutiu negativamente no ritmo da construo civil no Pas. Victor Dubugras, neste sentido, j em 1915 projetava as primeiras casas de inspirao tradicional na cidade de Santos. (p. 35-36)
A propagao dessas idias lastrava-se num sentimento de nacionalismo que se
intensificava desde as comemoraes do quarto centenrio do descobrimento do Brasil. (p. 36)
Foi o proselitismo do mdico e historiador de arte Jos Mariano Filho (1881-1946), no
Rio de Janeiro, no entanto, que assegurou maior repercusso linha tradicionalista com maiores conseqncias que a ao de Severo em So Paulo. Responsvel pela denominao neocolonial ao movimento, seu ativismo, a partir de 1919 como idelogo e incentivador junto aos arquitetos e artistas, abriu espao para que uma srie de obras pblicas de porte fossem executadas com inspirao na arquitetura tradicional brasileira.(...)Na Exposio do Centenrio do Rio de Janeiro em 1922 comemorao da independncia brasileira alguns dos principais pavilhes foram projetados dentro do esprito neocolonial. (p. 36)
O reconhecimento oficial do neocolonial e a construo de importantes edifcios
pblicos nesta linha vulgarizaram os elementos ornamentais de gosto tradicional a ponto de serem apropriados, em todo Brasil, em edificaes to distintas quanto habitaes populares ou postos de gasolina. A aplicao indiscriminada do neocolonial gerou uma acalorada discusso entre os arquitetos e artistas - tendo como opositores sistemticos os defensores do pensamento Beaux-arts mais ortodoxo, ou que julgavam a arte colonial brasileira ou a barroca portuguesa destitudas de contedo esttico significativo. (...) interessante registrar o carter de progresso que os defensores do movimento atribuam ao neocolonial.(p.37)
O movimento neocolonial teve seu apogeu na dcada de 1920; praticado ou apropriado
popularmente nas dcadas seguintes, a fora instauradora contida em seus postulados foi fenecendo imitaes inconsistentes e destitudas da carga ideolgica formulada pelos seus idealizadores.(p.38)
Essa negao completa do (quase) totalmente novo permite situar o neocolonialismo
numa posio simtrica ao sistema Beaux-arts; ambos se sustentam e se legitimam no passado; com discursos tautolgicos demonstram teses repetindo-as com palavras diferentes. O perfil distinto na retrica neocolonial o tempero nacionalista; o repertrio sistematizado das formas do colonial brasileiro ou do barroco ibrico enquanto indicador de manifestao nacional, no lugar das regras clssicas, seria o rompimento norma. Efetivamente, estes aportes no prope uma ruptura estrutural apenas a substituio de formas. Mudam-se as formas, no os princpios. O neocolonial, na prtica concreta, afigurou-se como uma variao do ecletismo no que busca eleger um estilo mais adequado para o fim que se tinha em vista (...) (p. 38)
A Frana sublimou uma noo de moderno de difcil caracterizao. A grande
celebrao modernidade, a Exposition Internationale ds Arts Dcoratifs es Industriels Modernes, em 1925, bem espelhou a busca de qualquer modernidade, a necessidade de exprimir idias novas, de tentar ser moderno mesmo sem que se pudesse esclarecer o que isso significava ou como se chegava a condio de moderno. A busca de um comportamento novo refletia a instabilidade de uma sociedade mais preocupada com prazeres efmeros que com realizaes durveis o termo ler anes folles, aplicado dcada de 1920 sintomtico -, incapaz de fixar uma escolha entre uma herana cultural do sculo 19 e as perspectivas industrialistas da era da mquina. Essa ambigidade tambm alimentou os sonhos de uma afluente sociedade norte-americana, que tomou emprestado e multiplicou os artifcios decorativos do lado prspero da cultural europia artifcios que, dcadas depois, convencionou-se chamar Art Dco.(p. 54)
A modernidade de vanguarda nutriu a difusa perspectiva Art Dco, e essa diluio o
ponto de antagonismo entre as vanguardas e o Dco. O engajamento poltico ideolgico (...)[das vanguardas] foram todos manifestos contrrios ao otimismo e frivolidade Dco, nascidos em contextos histricos convulsivos, com assumido engajamento ideolgico e social. Funcionalismo, utilitarismo, estandardizao, foram palavras de ordem numa formulao de modernidade engajada. (p. 54)
No extremo-sul do pas, uma outra obra foi precursora isolada de uma linha racionalizante da arquitetura, sobretudo pela sua funo utilitria: o edifcio do Moinho Chaves, em Porto Alegre, construdo em 1921 com projeto do arquiteto alemo Theo Wiederspahn (1878-1952). Fachada marcada por pilastras acentuando a verticalidade, repetitividade de janelas e apenas uma discreta linha de cimalha e desenho de platibanda, o tratamento externo do edifcio industrial de quatro pavimentos parecia refletir a sobriedade do programa arquitetnico. Uma construo que passaria despercebida hoje, no tivesse sido realizada no incio da dcada de 1920. Wiederspahn, radicado no Brasil em 1908, pode ser considerado um arquiteto que trouxe informaes sobre a arquitetura alem das primeiras dcadas do sculo, produzindo algumas obras que refletiam preocupaes modernizantes, embora a maioria de seus trabalhos ostentassem compostura tradicional. (p.56-57)
O marajoara e outras figuraes pr-colombianas foram recorrentes na decorao de
interiores nos anos 1930, e seu geometrismo combinava com o gosto Dco. (p 61) O Art Dco foi o suporte formal para inmeras tipologias arquitetnicas que se afirmavam a partir dos anos d3e 1930. O cinema (e por associao, alguns teatros), a grande novidade entre os espetculos de massa que mimetizava as fantasias da cultura moderna, desfilava sua tecnologia sonora e visual em deslumbrantes salas no Rio de Janeiro, em So Paulo e algumas outras capitais em verdadeiros monumentos Dco; algumas sedes de emissoras de rdios foram construdas ao gosto (...) (p. 61)
Um evento de maior porte, a Exposio do Centenrio da Revoluo Farroupilha em
Porto Alegre, no ano de 1935 (...) Contando com pavilhes tematicos, (...) predominava a figurao Dco nos edifcios (inclusive com a variao marajoara no pavilho do Par).(p. 62)
Na dcada de 1930, a linguagem Art Dco estaria associada ao envoltrio por
excelncia das grandes estruturas que romperiam os horizontes urbanos desenhados pelos homens, marcados sobretudo (ou aopenas) pela verticalidade de dtorres sineiras de igrejas ou referncias semelhantes (p. 64)
Na maioria das grandes cidades brasileiras nas dcadas de 1930 e 1940 as estruturas altas de gosto Dco ou variaes predominariam na verticalizao das paisagens. Usualmente, eram edifcios comerciais: nos anos de 1930/40, o arranha cu era um investimento pesado, e mesmo nos Estados Unidos, pairavam dvidas quanto a sua viabilidade tcnica e econmica. Enquanto soluo para habitao no Brasil, o edifcio em altura era um desafio para uma sociedade que desconhecia esse modo de vida, tido como promscuo. (p. 64)
As linhas geometrizantes foram caracterizadoras da arquitetura escolar dessa poca
[dcada de 30]. Todavia, no se tratava apenas de uma preocupao esttica. (p. 66)
No Rio Grande do Sul, a Seo de Arquitetura da Duiretoria de Obras da cidade,
chefiada por Christiano de la Paix Gelbert desenvolveu projetos ao gosto Dco, como o Hospital de Pronto-Socorro (1940-43), o Centro de Sayude Modelo (1940-43) e o Mercado Livre (1943). (p. 69)
