Lectio Divina RESUMO

Ação Conjunta nos Grupos de Oração da RCC Mariana – Setembro/2019 - Lectio Divina
Santo Agostinho, comentando o salmo 85, diz: “ Tua oração é um colóquio com Deus. Quando lês, te fala
Deus, quando oras, tu falas a Deus” (Enarr. In os 85,7).
Infelizmente o pecado tirou do homem a doce e terna liberdade de expressão que lhe permitia falar a Deus
como um filho se dirige a seu pai, ou como um amigo fala a outro amigo. Precisamos recuperar essa
intimidade, buscado a Deus na Sagrada Escritura e nos deixando encontrar por Ele, nos momentos de
oração pessoal.
“Ao ler a Bíblia, os Padres não liam os textos, mas a Cristo Vivo, e Cristo lhes falava”. P Evdokimov)
A LEITURA ORANTE DA PALAVRA DE DEUS (“Lectio Divina” ou “Leitura de Deus”), de acordo com Orígenes, é
a base necessária de toda a vida ascética, de todo o conhecimento espiritual, de toda contemplação. A vida
espiritual do cristão é a Escritura lida, meditada, compreendida e vivida, e não apenas um instrumento,
exercício ou método para crescer na vida espiritual ou na piedade.
No final do século XII, a Lectio Divina foi se tornando cada vez mais rara (somente entre os escritores
místicos), enquanto crescia a leitura puramente intelectual ou teológica, e até mesmo leitura espiritual,
porém, sem o rigor exigido na “Lectio Divina”. Aqui tem início os manuais da vida cristã, livros de meditação,
hagiografia (vida dos santos). Nem mesmo na vida religiosa era fomentada. Um dos motivos foi o medo do
protestantismo.
Finalmente, o Concílio do Vaticano II, em seu decreto Dei Verbum promoveu, com todo o peso de sua
autoridade, a restauração da “Lectio Divina” exortando, tanto os fiéis quanto os religiosos à “frequente
leitura das Sagradas Escrituras” e depois, ainda no Concílio, repete que “tenham todos os dias em mãos a
Sagrada Escritura”, no decreto Perfectae Caritatis.
Por volta do ano de 1150, Guido, um monge cartuxo, escreve “A escada dos monges”, um livrinho onde ele
introduz os 4 degraus espirituais: a leitura, a meditação, a oração e a contemplação, que eleva o homem da
terra ao céu.
Requisitos e disposições para Lectio Divina:

 Ambiente favorável (paz e silêncio, interior e exterior),
 Pureza de coração (purificar o interior - vícios, orgulho, maldade - homens carnais X espirituais);
 Desprendimento e docilidade (alma de pobre/desapego - servo/obediência/vontade do senhor);
 Espirito de oração (intimidade, abandono, fé. Querer Deus, que se revela a nós) - Dom de Deus.
MÉTODO:
1. Leitura: conhecer, respeitar, situar
2. Meditação: ruminar, dialogar, atualizar
3. Oração: suplicar, louvar, recitar
4. Contemplação: enxergar, saborear, agir
Frutos da “Lectio Divina”

 Uma mentalidade bíblica: patrimônio espiritual- vida moral- ideias- pensamentos- atitudes.
Imitação de Cristo;
 Uma total renovação: purificação total- fortalecimento combate espiritual- homem novo;
 Uma piedade objetiva: livres de sentimentalismo/imaginação - centrado em Cristo
 Uma vida de oração: fomenta vida de união consciente e intensa com Deus;
 Uma experiência de Deus: diálogo, união a Deus por meio de Cristo, na oração;
 Uma grande felicidade: Salmo 1: Feliz aquele que se compraz no serviço do Senhor, e medita sua lei
“dia e noite”.
Fonte: Lectio Divina, Escola de formação Paulo Apóstolo. Aparecida, SP: Ed Santuário, 1997. Coleção Paulo Apóstolo, 7)

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