Hebreus 10.19-25

Seguidores unidos...
Hb 10.19 Portanto, irmãos, temos plena confiança para entrar no Santo dos
Santos pelo sangue de Jesus, 20 por um novo e vivo caminho que ele nos
abriu por meio do véu, isto é, do seu corpo. 21 Temos, pois, um grande
sacerdote sobre a casa de Deus.
Portanto: Até lidar com esse texto, nas vezes em que eu li o livro de
Hebreus, eu nunca tinha me tocado da incrível força que tem esse
portanto. A que ele se refere e o que ele indica a se fazer.
Começando ao que ele se refere. O livro de Hebreus é fascinante.

Como o título nos diz, ele é endereçado a pessoas que tem uma origem
hebraica, ou seja, aqueles que generalizamos como judeus. São
pessoas do povo de Israel que se converteram, crendo que Jesus é o
messias prometido como a redenção para Israel e luz para as nações.
O que esses leitores tinham – e nós não temos – é uma profunda

identidade de que eles são com as histórias, as leis e as
regulamentações do Antigo Testamento. Por isso, para entender a
carta dos Hebreus é importante demais você estar bem familiarizado
com o livro de Números. Diversas comparações de Hebreus vêm de lá.
Mas para tentar se aproximar mais do entendimento, da cosmovisão

de um judeu sobre o que significa acreditar em Jesus, você precisa ter
muito vivo em sua mente o livro de Levíticos. Toda a concepção que
ele ajuda a criar da santidade de Deus e como somos impuros para nos
aproximarmos dele. Mas isso só arranha a noção de santidade e
reverência que alguém nascido no povo hebreu aprendia a ter com as
coisas de Deus.
Nós realmente não sentimos o mesmo. Talvez deveríamos, mas não

sentimos.
Então, escrevendo para esse povo, um autor que não temos a

identidade, faz uma exposição de como Jesus Cristo é o supremo
sumo-sacerdote de Deus – tá vendo, a gente nem sabe direito o que é
um sumo-sacerdote. Qual o valor desse personagem para um hebreu.
É nisso que o autor de hebreus se empenha, em descrever das

melhores formas possíveis como Jesus, o Filho de Deus, é melhor e
maior que o ministérios de anjos; O Filho do Homem é maior e melhor
que o ministério de Moisés; Como supremo sumo sacerdote, ele é
maior que Arão, pertencendo a uma outra ordem de sacerdócio, a
ordem de Melquisedeque. Como essa pessoa suprema ele institui uma
nova aliança, que apresenta um novo tabernáculo e novas ofertas.
Até esse “portanto” o autor de Hebreus vai construindo a imagem da

pessoa superior a todas as outras. É a tudo que envolve desde o
capítulo 1 até o 10.18 a que essa palavra se refere. E é ao olhar para o
que ele indica que ter a mentalidade de um judeu em vista te faz ver a
força daquilo que é afirmado.
Para o que o portanto aponta? Para, talvez, uma das maiores

profanações inimagináveis para um judeu: adentrar na Santa Santa
Santa presença de Deus. Mas sendo Cristo real, sendo o seu ministério
verdadeiro, existindo de fato uma Nova Aliança, esse é o comando
para viver uma vida superior:
19 Portanto, irmãos, temos plena confiança para entrar no Santo

dos Santos pelo sangue de Jesus, 20 por um novo e vivo caminho
que ele nos abriu por meio do véu, isto é, do seu corpo.
Eu fiquei tentando criar ilustrações que, talvez trouxesse o nível de

choque que estas palavras trariam ao público original. Todos foram
bem difíceis de pensar porque de fato lidariam com a ideia de
profanação, de escândalo...
Melhor que causar um trauma, vou ler como um autor explica estes
versículos.
v.19 Vamos tirar alguns momentos para refletir sobre os fatos que
acabei de explicar. Nós que somos irmãos em Cristo temos liberdade,
ousadia e confiança de entrar no Santo dos Santos, ou seja, na própria
presença de Deus, e não somente nas sobras, como o sumo sacerdote
do Antigo Testamento. A santidade de Deus não mais nos exclui da sua
presença. Não precisamos mais nos encolher de medo do lado de fora.
Podemos entrar, porque toda a penalidade que merecíamos foi
carregada por Cristo na cruz quando ele padeceu e morreu por nós!
Podemos entrar. Existe acesso irrestrito a todo o crente – esse é o
nosso privilégio!
v. 20 Foi aberto um novo e vivo caminho, onde podemos entrar
diretamente. Aproximamo-nos de Deus, não mediante sacrifício ou
cerimônia, ritual ou liturgia, mas por meio de uma pessoa! O véu não
nos bloqueia mais como fazia nos tempos do Antigo Testamento. No
momento em que o corpo de Cristo foi rasgado na cruz, o véu entre os
homens e Deus foi rasgado, dando acesso imediato à presença de
Deus. Nós terríveis pecadores podemos entrar!
v. 21 Aquele que foi o sacrifício é também o nosso sumo sacerdote.

Nós, os crentes, somos sua casa e família, da qual ele é a Cabeça.
Sendo assim, o acesso que temos não é exatamente como aquele
figurado pelo tabernáculo. Ali, o sumo sacerdote entrava no Santíssimo
Lugar parar então sair quase de imediato; nós, porém, entramos para
ficar. Ali, o acesso era limitado a um só homem que entrava uma vez
por ano, por meio de Cristo. Agora o acesso é aberto a todo o crente o
tempo todo.
22 Sendo assim, aproximemo-nos de Deus com um coração sincero e com

plena convicção de fé, tendo os corações aspergidos para nos purificar de
uma consciência culpada e tendo os nossos corpos lavados com água pura.
23 Apeguemo-nos com firmeza à esperança que professamos, pois aquele
que prometeu é fiel.
24 E consideremo-nos uns aos outros para incentivar-nos ao amor e às boas

obras.
25 Não deixemos de reunir-nos como igreja, segundo o costume de alguns,
mas encorajemo-nos uns aos outros, ainda mais quando vocês vêem que se
aproxima o Dia.
3 “Vamos nessa!”
1. Vamos nessa: Vamos nos aproximar de Deus... [SEU TRABALHO

INDIVIDUAL]
22 Sendo assim, aproximemo-nos de Deus com um coração sincero e com

plena convicção de fé, tendo os corações aspergidos para nos purificar de
uma consciência culpada e tendo os nossos corpos lavados com água
pura. 23 Apeguemo-nos com firmeza à esperança que professamos, pois
aquele que prometeu é fiel.
Esse ponto, penso que seja uma retomada das pregações do congresso.
Ser um seguidor de Jesus. Aceitar esse chamado envolve muitas decisões
profundas e radicais, mas você nunca pode perder de vista o que te é
dado por ser um seguidor de Jesus: você tem a Deus.
Veja esse texto de Pedro quando ele explica o evangelho e o propósito

dele:
1Pe 3.18 Pois também Cristo sofreu pelos pecados uma vez por todas,
o justo pelos injustos, para conduzir-nos a Deus.
Os efeitos do evangelho sobre sua vida são muitos: você é lavado de

toda a sujeira dos seus pecados. Você é perdoado. Encontra salvação
de não ser alvo da ira de Deus. Você recebe uma nova vida, a vida de
Cristo. O Espírito Santo habitando em você. Você passa a fazer parte de
uma nova família, a igreja. Mas estes efeitos do evangelho, todos eles
apontam para um propósito, um fim: você pode se aproximar de Deus.
Mas é importante saber de uma coisa: cada um desses “vamos nessa”

é uma ordem. Não é um privilégio que você desfruta ou não conforme
o seu humor. É um padrão sendo colocado para aqueles que foram
salvos por Jesus. É seu caso: aproxime-se de Deus.
Mais uma vez o autor de que gosto:
Como o caminho está plenamente aberto, vamos nos valer disso.

Sendo os fatos como são, não apenas é nosso privilégio mas
também nosso dever nos achegar a Deus. Acheguemo-nos – sem
hesitação, frequentemente, intimamente. Acheguemo-nos –
para o louvor, com ações de graça, trazendo nossas petições.
Por que isso é importante para você, jovem da Nova Aliança? Porque
ao ser lembrado de diversas coisas a respeito de ser um seguidor de
Jesus, existe o fino caminho entre a vida pela graça e o moralismo, o
formalismo, ou legalismo.
O que combate esse tipo de coisa? A consciência do que significa

estar na presença de Deus. Todo o dia em que você achar banal,
trivial, comum fechar seus olhos e dizer “Deus...”, lembre-se que
sua presença ali foi conquistada por Cristo e, única e
exclusivamente porque a graça de Deus atingiu sua vida você
pode dizer “Deus...”
Você foi criado para ser um adorador, para se maravilhar com a

presença e a glória de Deus e, pelo evangelho, você pode
desfrutar disso. Caso isso não seja uma boa descrição da sua vida
com Deus, investigue isso. É certo que o coração de um adorador
vai adorar... o que está no lugar de Deus?
Eu junto aqui algo que poderia ser outro “Vamos nessa”, que é o fato
de guardar a nossa confissão de esperança. Poderia ser todo um outro
ponto para pensarmos. Mas só vou acrescentar o seguinte: este Deus
que hoje você fecha os olhos para se concentrar na presença Dele, um
dia você vai abrir os olhos para vê-lo em toda a sua Glória. É firmado
nesse tipo de esperança que um seguidor de Jesus vive.
APLICAÇÕES
[BUSCA INDIVIDUAL]
2. “Vamos nessa”: vamos nos considerar... [SEU TRABALHO INFORMAL]
24 E consideremo-nos uns aos outros para incentivar-nos ao amor e às

boas obras (vivência cristã na prática).
Pense mais uma vez a base disso: toda a obra de Cristo que te dá
acesso a Deus. O que fazemos com isso? Nos aproximamos com
ousadia de Deus e prestamos uma boa atenção às pessoas ao nosso
redor.
É como se o texto falasse de um olhar carinhoso, que se importa e

sente responsabilidade pelas pessoas que estão ao seu redor. E ao me
importar, eu o incentivo, eu o encorajo.
A palavra usada aqui é muito interessante. Esse incentivar é quase

como que uma provocação santa para o amor e para as boas obras. A
gente sabe fazer isso muito bem quando quer deixar alguém nervoso.
Tenho duas considerações bem importantes sobre esse texto. O

primeiro é quando vejo essa palavra CONSIDERAR-NOS.
Eu posso falar para vocês de alguns sonhos para um igreja. Talvez você
tenha as suas ênfases e preferências. Eu tenho as minhas. Quando eu
sonho com igreja e quero ver isso sendo um modo de agir e pensar de
uma comunidade. Um ambiente que podemos dizer “ninguém está
só”; “ninguém está de lado”; “ninguém é tratado como estranho”. Em
vez disso, a gente os considera. Cresce em cada um a sensibilidade
quanto a responsabilidade que temos uns com os outros.
A segunda palavra que me chama atenção é esta, INCENTIVAR.
Por que ela é importante para nós? Porque diz que não é uma questão
de ficarmos esperando que outros cresçam sozinhos. Não esperamos
que se toquem sozinhos do que pode ser feito a mais, do que pode ser
oportunidade para amar.
Eu chamei isso do seu SERVIÇO INFORMAL porque não é preciso nada
de estrutura para você fazer isso. Não tem nenhuma condição ou cargo
que você deve preencher para ser alguém se importa, alguém que
incentiva.
Existe um livro chamado a treliça e a videira que fala sobre criar uma
cultura de discipulado. Qual é a ideia de uma treliça e de uma videira.
A treliça é a parte estrutural, que deve ser bem feita e ser adequada.
Ela é o apoio para que a videira cresça. Assim, na ilustração do livro,
programas, eventos, cargos, etc... são a treliça, a parte estrutural que
vai ajudar a vida a aparecer. A treliça é importante? Sim, mas ela é uma
boa treliça na medida em que a vida toma conta dela. É isso que
queremos ver... a vida!
Oportunidades para este serviço informal: Grupos Pequenos.

Discipualdos.
3. “Vamos nessa”: não fuja da comunhão. [SEU SERVIÇO OFICIAL]
25 Não deixemos de reunir-nos como igreja, segundo o costume de

alguns, mas encorajemo-nos uns aos outros, ainda mais quando vocês
veem que se aproxima o Dia.
O propósito do autor é condenar aqueles que passaram a viver suas
vidas cristãs sozinhos.
Mas há algo aqui que remete sim para a igreja mais organizada.
Pensa-se na adoração coletiva.
Assim, quero agora falar do que é importante você considerar:

sua igreja não é o grupo de jovens. Fazemos parte de uma igreja
formal, instituída e parte do nosso compromisso com esse Cristo
supremo sobretudo é estar presente com a igreja para encorajar
uns aos outros.
Cl 3.16: Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos

e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a
Deus, com salmos, e hinos, e cânticos espirituais, com gratidão,
em vosso coração.

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Começando ao que ele se refere. O livro de Hebreus é fascinante.

O que esses leitores tinham – e nós não temos – é uma profunda

Mas para tentar se aproximar mais do entendimento, da cosmovisão

Nós realmente não sentimos o mesmo. Talvez deveríamos, mas não

Então, escrevendo para esse povo, um autor que não temos a

É nisso que o autor de hebreus se empenha, em descrever das

Até esse “portanto” o autor de Hebreus vai construindo a imagem da

Para o que o portanto aponta? Para, talvez, uma das maiores

19 Portanto, irmãos, temos plena confiança para entrar no Santo

Eu fiquei tentando criar ilustrações que, talvez trouxesse o nível de

v. 21 Aquele que foi o sacrifício é também o nosso sumo sacerdote.

22 Sendo assim, aproximemo-nos de Deus com um coração sincero e com

24 E consideremo-nos uns aos outros para incentivar-nos ao amor e às boas

1. Vamos nessa: Vamos nos aproximar de Deus... [SEU TRABALHO

22 Sendo assim, aproximemo-nos de Deus com um coração sincero e com

Veja esse texto de Pedro quando ele explica o evangelho e o propósito

Os efeitos do evangelho sobre sua vida são muitos: você é lavado de

Mas é importante saber de uma coisa: cada um desses “vamos nessa”

Mais uma vez o autor de que gosto:

Como o caminho está plenamente aberto, vamos nos valer disso.

O que combate esse tipo de coisa? A consciência do que significa

Você foi criado para ser um adorador, para se maravilhar com a

2. “Vamos nessa”: vamos nos considerar... [SEU TRABALHO INFORMAL]

24 E consideremo-nos uns aos outros para incentivar-nos ao amor e às

É como se o texto falasse de um olhar carinhoso, que se importa e

A palavra usada aqui é muito interessante. Esse incentivar é quase

Tenho duas considerações bem importantes sobre esse texto. O

A segunda palavra que me chama atenção é esta, INCENTIVAR.

Oportunidades para este serviço informal: Grupos Pequenos.

3. “Vamos nessa”: não fuja da comunhão. [SEU SERVIÇO OFICIAL]

25 Não deixemos de reunir-nos como igreja, segundo o costume de

Assim, quero agora falar do que é importante você considerar:

Cl 3.16: Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos

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