1jo 1.5-7 - Deus É Luz

Culto na Congregação no Nova Carajás | Pr. Luiz de Souza | Terça-feira - 08 de junho, 2021.
DEUS É LUZ
Exposição em 1 João 1.5-7
Introdução
As heresias existem não porque seus líderes encontraram uma verdade diferente acerca
de Deus e/ou o mundo criado, mas porque não compreenderam a verdade sobre Deus
revelada nas Escrituras. Da mesma forma, em relação ao homem, os erros doutrinários
existentes dizem respeito a uma má compreensão acerca do que o evangelho nos apresenta
como a verdade sobre a Criação, a Queda, Redenção e Consumação de todas as coisas.
Após a abertura de sua carta (1.1-4), o apóstolo João tendo se deparado com uma seita
que crescia no meio dos crentes, o gnosticismo, passa a relatar aos seus leitores o que
ouviu da parte de Jesus com respeito ao caráter santo de Deus. Ao fazer isso, João põe
diante de seus leitores o teste moral pelo qual podemos examinar a genuinidade da
confissão pela qual declaramos ter comunhão com Deus.
Sentença de transição
Para esse teste moral, o apóstolo João faz expõe três coisas importantes a respeito de Deus
e o homem. Vejamos:
Esboço
i. A natureza de Deus – 1Jo 1.5

a) João fala que a origem da mensagem veio de Jesus – Jo 8.12;
b) Essa mensagem foi ouvida e é anunciada – 1Jo 1.1, 3; Mt 28.20;
c) A mensagem fala do caráter santo de Deus – Gn 1.2-5
A luz expõe as imperfeições e contribui para que possamos corrigi-las. No caso de Deus,
em nenhum lugar diz que a luz chegou até Deus, mas que Ele é luz; ou seja, por meio dele
que toda imperfeição pode ser percebida. Somente Ele é assim. Só Deus é capaz de trazer
luz e iluminar o mundo e os homens em trevas. Enquanto no homem sem Deus só há
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Deus é luz – 1Jo 1.5-7
trevas, Deus é a luz. Por meio de Jesus, que é a luz vinda aos homens, podemos manifestar
luz ao mundo.
Lembre-se que João está escrevendo às igrejas da Ásia Menor para combater um grupo
de gnósticos que diziam ter o verdadeiro conhecimento de Deus a parte de Jesus; eles até
negavam que Jesus fosse o Filho de Deus e o Cristo prometido. O apóstolo Paulo nos diz
que “...o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes
manifestou” – Rm 1.19. Não há nada que possamos saber sobre Deus, fora do que Jesus
nos revelou. Ele mesmo nos diz que “Eu e o Pai somos um” – Jo 10.30.
Só conhecemos a Deus porque Ele se revelou, e fez isso por meio de seu Filho, Jesus
Cristo. Esse era o testemunho de João. Dizer que Deus é luz significa que só podemos
conhecê-lo porque ele se manifestou a nós – Jo 1.4-5.
Além de manifestar o caráter de Deus, o apóstolo João também fala da natureza do

homem. Vejamos:
ii. A natureza do homem – 1Jo 1.6
Os falsos mestres afirmavam que era possível ter uma vida separada da religião,
afirmando que podiam ter comunhão com Deus e ao mesmo tempo viver nas trevas sem
problemas. Eles chegavam ao ponto de negar a própria existência do pecado. Esses falsos
mestres estavam tão envolvidos com o pensamento de que poderiam viver nas trevas e
não acarretar problemas para si que negavam o pecado e seus efeitos.
João disse que a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo; e que essa
comunhão também é com sua igreja – v.3. Mas, há algo nessa comunhão que precisa ser
esclarecida:
1. Se dissermos que mantemos comunhão com ele e andarmos nas trevas.
A verdadeira comunhão com Deus não é medida pelo que falamos. É bem verdade que a
religião da fé muda o homem por completo; mas, a verdadeira comunhão ocorre quando
há mudança de vida, e o primeiro sinal é que deixamos de andar nas trevas. Andar nas
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trevas significa continuar na vida de pecado. É permanecer alimentando os desejos

carnais.
Perceba que João combate um engano entre os crentes: Dizer uma coisa e viver outra
totalmente diferente. João diz: “Se dissermos” – é uma coisa; mas, “andarmos nas
trevas” – é outra coisa totalmente diferente. Ele descreve aquele que está andando
segundo as paixões carnais e o curso deste mundo, mas diz que estar em comunhão com
Jesus. João diz que isso é mentira, portanto, um pecado.
2. mentimos e não praticamos a verdade
Essa é a natureza do homem. Nossos pais (Adão e Eva) cometeram pecado e nós
continuamos na mesma prática; e pior, também imitamos a conduta de nossos pais nos
mesmos pecados, praticamente. Adão e Eva tentaram se desviar das consequências
lançando a culpa para outros, e não reconheceram seus próprios pecados – Gn 3.8-13.
João diz que também é pecado mentir dizendo com os lábios que estar em comunhão,
mas sua vida diz o contrário. Essa mentira mostrará duas coisas: (1) que não conhecemos
a verdade; e, (2) por não a conhecermos, não a praticamos.
João traz uma mensagem de esperança para seus ouvintes, falando da graça de Deus sobre
os homens caídos. Vejamos:
iii. A natureza do novo homem – 1Jo 1.7
João começou o versículos anterior falando “Se dissermos...”, para mostrar a incoerência
com o que se diz e o que se pratica. Agora ele começa dizendo: “Se andarmos...”. Andar
na luz é o que realmente demostrará se estamos em comunhão com Jesus verdadeiramente
ou não.
a) Andar na luz significa estar em comunhão com Deus, pois Ele é luz;
b) Andar na luz também significa estar em comunhão com nossos irmãos;
c) O que nos uniu não foi nossa ‘declaração’, mas Deus, por meio do sangue
de Cristo;
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A nossa comunhão com Deus e uns com os outros envolveu o sangue de Cristo porque a
Sua luz revelou a nossa iniquidade – Rm 3.23; Ef 2.1. Perceba que João é específico em
dizer que foi “...o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado”. Ele faz
isso para mostrar aos falsos profetas gnósticos que Jesus é o Filho de Deus e o Cristo
(ungido/Messias) enviado por Deus para salvar o seu povo.
Pelo sangue de Cristo, a natureza do novo homem envolve três coisas importantes:
1. o perdão e purificação de todo o pecado;

2. a comunhão uns com os outros;
3. andar na luz como ele está na luz;
Aplicação
Precisamos constantemente avaliar nossa vida cristã. Se estamos, de fato, desfrutando da

verdadeira comunhão com Deus e nossos irmãos ou se estamos apenas fazendo
declarações vazias e sem conexão com o que realmente vivemos. Para João, na vida cristã,
dizer uma coisa significa vive-la.
Assim como para Tiago, devemos não apenas ouvir, mas também praticar a Palavra de
Deus. Portanto, devemos não apenas dizer que estamos em comunhão Deus, mas praticá-
la diariamente; afinal de contas, Deus é luz. Ele tudo vê e tudo sabe!
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i. A natureza de Deus – 1Jo 1.5

Além de manifestar o caráter de Deus, o apóstolo João também fala da natureza do

ii. A natureza do homem – 1Jo 1.6

1. Se dissermos que mantemos comunhão com ele e andarmos nas trevas.

trevas significa continuar na vida de pecado. É permanecer alimentando os desejos

2. mentimos e não praticamos a verdade

iii. A natureza do novo homem – 1Jo 1.7

1. o perdão e purificação de todo o pecado;

Precisamos constantemente avaliar nossa vida cristã. Se estamos, de fato, desfrutando da

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