Pfug 11

GRUPO I
Na resposta a cada um dos itens que se seguem, seleciona a única opção correta.
1. Considera as afirmações seguintes relativas ao papel da verificação no desenvolvimento

científico e seleciona a alternativa que o descreve corretamente.
1. Para o verificacionismo, as experiências são um meio de confirmar as hipóteses.

2. De acordo com o critério de verificabilidade, para que uma teoria possa ser considerada
científica, tem de ser composta por proposições observáveis.
3. De acordo com o critério de verificabilidade, para que uma teoria possa ser considerada
científica, tem de ser empiricamente verificável.
4. De acordo com o verificacionismo, alguns dados, como a metafísica, podem carecer de
verificação empírica e ainda assim ser considerados científicos.
(A) 2 e 3 são verdadeiras; 1 e 4 são falsas.

(B) 2 é verdadeira; 1, 3 e 4 são falsas.
(C) 1 e 4 são verdadeiras; 2 e 3 são falsas.
(D) 1, 2 e 3 são verdadeiras; 4 é falsa.
2. Considera as afirmações seguintes relativas ao conhecimento científico e seleciona a

alternativa que o descreve corretamente.
1. O conhecimento científico obedece a um método rigoroso e procura garantir que as

mesmas experiências produzam os mesmos resultados.
2. O conhecimento científico é mediato.
3. O conhecimento científico recorre a uma linguagem rigorosa e ambígua.
4. O conhecimento científico raramente pode ser usado para as questões que surgem
diariamente.
(A) 2 e 3 são verdadeiras; 1 e 4 são falsas.

(B) 2 é verdadeira; 1, 3 e 4 são falsas.
(C) 1 e 2 são verdadeiras; 3 e 4 são falsas.
(D) 1 e 3 são verdadeiras; 2 e 4 são falsas.
3. O conhecimento científico caracteriza-se, entre outros aspetos, por ser:

(A) metódico e subjetivo.
(B) qualitativo e assistemático.
(C) metódico e explicativo.
(D) verdadeiro e definitivo.
Teste de Filosofia | 1
4. O conhecimento vulgar distingue-se do conhecimento científico porque:
(A) o primeiro usa uma linguagem rigorosa e o segundo usa uma linguagem
simples, que se adapta ao imediato.
(B) o primeiro tem por base a experiência do quotidiano e o segundo tem por base
a observação rigorosa dos fenómenos.
(C) o primeiro exprime os seus resultados em termos quantitativos e o segundo
descreve os fenómenos qualitativamente.
(D) o primeiro tem um valor predominantemente teórico e o segundo tem um valor
eminentemente prático.
5. De acordo com o método indutivo:

(A) uma boa teoria deve ser explicativa e preditiva.
(B) ao registar os dados, o cientista deve ser imparcial e aderir a preconceitos.
(C) a produção científica tem início na formulação de uma hipótese e não na
observação.
(D) uma teoria científica deve ser capaz de explicar exclusivamente os fenómenos
passados.
6. De acordo com o critério de verificação de teorias:

(A) a metafísica também pode ser considerada ciência.
(B) apenas pode ser considerado ciência o que pode ser verificado empiricamente.
(C) tudo pode ser verificado empiricamente.
(D) ser empiricamente verificável é garantia de que a teoria está certa.
7. De acordo com o modelo hipotético-dedutivo:

(A) a observação é a primeira etapa da criação científica.
(B) o ponto de partida para a construção científica é a experimentação.
(C) a formulação de hipóteses é um ato essencialmente criativo.
(D) através da experimentação, o cientista deve procurar verificar a sua hipótese.
8. De acordo com o Karl Popper:

(A) uma teoria corroborada é uma teoria fortalecida pelas tentativas de falsificação
a que foi sujeita.
(B) uma teoria corroborada é uma teoria que foi verificada pela experimentação.
(C) para que uma teoria seja corroborada, deve haver um elevado número de
cientistas a defendê-la.
(D) as teorias nunca são corroboradas.
9. Para Karl Popper:
(A) é possível fazer uma observação fenoménica absolutamente imparcial.
(B) o método indutivo é o único verdadeiramente científico.
(C) não é possível fazer a verificação definitiva de qualquer teoria científica.
(D) o conhecimento científico depende das revoluções paradigmáticas.
10. Para Thomas Kuhn:

(A) a evolução científica está associada à adoção de modelos de investigação
designados como paradigmas.
(B) a criação de paradigmas é uma das características do período pré-científico.
(C) os paradigmas resultam da aplicação do método indutivo.
(D) um paradigma científico só pode ser alterado quando a ciência alterar o seu
objeto de investigação.
11. Analisa as proposições seguintes e escolhe a alternativa correta.

(A) O conceito “emergência paradigmática” designa a urgência de encontrar um
novo paradigma em altura de crise.
(B) No período de ciência normal, o paradigma é adotado, não surgindo novas
descobertas científicas.
(C) Os paradigmas são incomensuráveis, porque não é possível compará-los
objetivamente.
(D) Para que um paradigma entre em crise, basta que surja uma anomalia.
12. Em relação à objetividade do conhecimento científico, Thomas Kuhn considera

que:
(A) se usarmos um critério rigoroso, podemos estar certos de que o novo
paradigma é melhor do que o anterior.
(B) não temos forma de garantir que o novo modelo adotado seja melhor do que o
anterior.
(C) podemos considerar que a evolução científica se dá de forma objetiva.
(D a evolução científica é cumulativa e, por isso, deve ser considerada
revolucionária.
13. No método proposto por Karl Popper:

(A) o ponto de partida para a investigação é a constatação de um problema.
(B) recorre-se à experimentação exclusivamente como forma de comprovar a
veracidade das hipóteses.
(C) a primeira fase é a observação e seguem-se a teoria e a elaboração de
experiências no intuito de falsificar a hipótese.
(D) é defendida uma conceção indutivista da ciência.
14. De acordo com Karl Popper:

(A) a verificação de teorias permite uma aproximação aleatória à verdade.
(B) a elaboração de hipóteses está associada à capacidade criativa do cientista.
(C) a verdade é um ideal regulador.
(D) através da falsificação é possível ter a certeza absoluta que uma teoria está
correta.
15. Popper defende que, quanto mais falsificável for uma dada proposição, mais
interessante ela é para a ciência. Qual das proposições seguintes é, de acordo com
Popper, mais interessante?
(A) Não existem cisnes negros.
(B) Todos os cisnes são brancos.
(C) Alguns cisnes são negros.
(D) Existem cisnes brancos.
GRUPO II
Responde às questões que se seguem.
1. Lê o excerto que se segue.

Bertrand Russell, nos Problemas da Filosofia, usou o exemplo de uma galinha que acorda todas
as manhãs pensando que, uma vez que foi alimentada no dia anterior, sê-lo-á mais uma vez
naquele dia. Um dia acorda e o camponês torce-lhe o pescoço. A galinha estava a usar um
argumento indutivo baseado num grande número de observações. Estaremos a ser tão tolos
quanto esta galinha ao apoiar-nos tão fortemente na indução? Como poderemos justificar a
nossa fé na indução? Este é o chamado problema da indução (…).
Nigel Warburton (1998). Elementos Básicos de Filosofia, Gradiva, pp. 174.
1.1. Esclarece em que consiste o problema da indução identificado no texto.

Os cientistas não começam por fazer observações, começam com uma teoria. As teorias
científicas e as chamadas leis da natureza não aspiram à verdade: ao invés, são tentativas
especulativas de oferecer uma análise de vários aspetos da natureza. São conjeturas:
suposições bem informadas, concebidas para serem melhores do que as teorias anteriores.
Nigel Warburton (1998). Elementos Básicos de Filosofia, Gradiva.
2.1. Explica por que razão se diz que «as teorias científicas (…) não aspiram à verdade».

Além disso, também eu sustento que não se pode asseverar que as hipóteses sejam
enunciados “verdadeiros”, mas que são apenas “conjeturas provisórias” (ou algo semelhante)
e essa conceção só pode ser expressa por meio de uma apreciação dessas hipóteses.
Karl Popper (2013). A Lógica da Pesquisa Científica, Cultrix, p. 291.
3.1. Explica o significado do conceito de teoria corroborada e relaciona-o com as «conjeturas

provisórias» referidas no texto.
4. O que significa dizer que os paradigmas são incomensuráveis, segundo Thomas Kuhn?
5. Esclarece em que consiste um paradigma científico, segundo a perspetiva kuhniana.
GRUPO III
Responde à questão que se segue.
Deste modo começamos com um ponto de partida vago e construímos sobre alicerces
inseguros. Mas podemos progredir: podemos às vezes, após alguma crítica, ver que estivemos
errados; podemos aprender com os nossos enganos, com a compreensão de que fizemos um
erro. (...)
[O] nosso ponto de partida é o senso comum e (...) [o] nosso grande instrumento para
progredir é a crítica.
Karl Popper (1975). Conhecimento Objetivo, Itatiaia, pp. 42-43.
1. Analisa criticamente a perspetiva de Thomas Kuhn acerca da evolução científica.
FIM

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GRUPO I

1. Considera as afirmações seguintes relativas ao papel da verificação no desenvolvimento

1. Para o verificacionismo, as experiências são um meio de confirmar as hipóteses.

(A) 2 e 3 são verdadeiras; 1 e 4 são falsas.

2. Considera as afirmações seguintes relativas ao conhecimento científico e seleciona a

1. O conhecimento científico obedece a um método rigoroso e procura garantir que as

(A) 2 e 3 são verdadeiras; 1 e 4 são falsas.

3. O conhecimento científico caracteriza-se, entre outros aspetos, por ser:

5. De acordo com o método indutivo:

6. De acordo com o critério de verificação de teorias:

7. De acordo com o modelo hipotético-dedutivo:

8. De acordo com o Karl Popper:

10. Para Thomas Kuhn:

11. Analisa as proposições seguintes e escolhe a alternativa correta.

12. Em relação à objetividade do conhecimento científico, Thomas Kuhn considera

13. No método proposto por Karl Popper:

14. De acordo com Karl Popper:

Responde às questões que se seguem.

1. Lê o excerto que se segue.

Nigel Warburton (1998). Elementos Básicos de Filosofia, Gradiva, pp. 174.

1.1. Esclarece em que consiste o problema da indução identificado no texto.

2. Lê o excerto que se segue.

Nigel Warburton (1998). Elementos Básicos de Filosofia, Gradiva.

3. Lê o excerto que se segue.

Karl Popper (2013). A Lógica da Pesquisa Científica, Cultrix, p. 291.

3.1. Explica o significado do conceito de teoria corroborada e relaciona-o com as «conjeturas

5. Esclarece em que consiste um paradigma científico, segundo a perspetiva kuhniana.

Responde à questão que se segue.

1. Analisa criticamente a perspetiva de Thomas Kuhn acerca da evolução científica.

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