Lista Extra Grécia Antiga
Lista Extra Grécia Antiga
Lista Extra Grécia Antiga
Tema: História Geral / Grécia Antiga no mundo, dizem-se defensores de padrões democráticos e de valores republicanos.
(29 questões: FUVEST/UNESP/UNICAMP) Na Antigüidade, tais padrões e valores conheceram o auge, tanto na democracia
ateniense, quanto na república romana, quando predominaram
a) a liberdade e o individualismo.
b) o debate e o bem público.
c) a demagogia e o populismo.
d) o consenso e o respeito à privacidade.
e) a tolerância religiosa e o direito civil.
09 - (FUVEST SP) A cidade antiga (grega, entre os séculos VIII e IV a.C.) e a cidade
medieval (européia, entre os séculos XII e XIV), quando comparadas, apresentam tanto
aspectos comuns quanto contrastantes. Indique aspectos que são
”Conhece-te a ti mesmo” (Sócrates) a) comuns às cidades antiga e medieval.
Aluno(a):______________________________________________________ b) específicos de cada uma delas.
01 - (FUVEST SP/1ª Fase) Ajudaram os espartanos a vencer os atenienses na Guerra do 10 - (FUVEST SP/1ª Fase) “Alexandre desembarca lá onde foi fundada a atual cidade de
Peloponeso, mas não foram eles que acabaram por conquistar toda a Grécia. Alexandria. Pareceu-lhe que o lugar era muito bonito para fundar uma cidade e que ela
Pelo contrário, posteriormente, eles foram também conquistados e integrados a iria prosperar. A vontade de colocar mãos à obra fez com que ele próprio traçasse o
um novo império. Trata-se dos: plano da cidade, o local da Ágora, dos santuários da deusa egípcia Ísis, dos deuses
a) Egípcios e do Império Romano. gregos e do muro externo.”
b) Fenícios e do Império Cartaginês. Flávio Arriano. Anabasis Alexandri (séc. I d.C.).
c) Persas e do Império Helenístico. Desse trecho de Arriano, sobre a fundação de Alexandria, é possível depreender
d) Siracusanos e do Império Siciliota. a) o significado do helenismo, caracterizado pela fusão da cultura grega com a
e) Macedônios e do Império Babilônico. egípcia e as do Oriente Médio.
b) a incorporação do processo de urbanização egípcio, para efetivar o domínio
02 - (FUVEST SP/2ª Fase)Comente a especificidade da estrutura social espartana, no de Alexandre na região.
contexto da cidade-estado grega clássica. c) a implantação dos princípios fundamentais da democracia ateniense e do
helenismo no Egito.
03 - (FUVEST SP/2001/1ª Fase) "Em verdade é maravilhoso refletir sobre a grandeza d) a permanência da racionalidade urbana egípcia na organização de cidades
que Atenas alcançou no espaço de cem anos depois de se livrar da tirania... Mas no Império helênico.
acima de tudo é ainda mais maravilhoso observar a grandeza a que Roma chegou e) o impacto da arquitetura e da religião dos egípcios, na Grécia, após as
depois de se livrar de seus reis." (Maquiavel, Discursos sobre a primeira década conquistas de Alexandre.
de Tito Lívio). Nessa afirmação, o autor:
a) critica a liberdade política e a participação dos cidadãos no governo. 11 - (FUVEST SP/2ª Fase)No ano passado, aconteceu em Pequim mais uma Olimpíada.
b) celebra a democracia ateniense e a República romana. No mundo, peças teatrais estão sendo continuamente encenadas. Como se sabe,
c) condena as aristocracias ateniense e romana. Olimpíadas e teatro (ocidental) foram uma criação da Grécia antiga.
d) expressa uma concepção populista sobre a Antigüidade clássica. Discorra sobre
e) defende a pólis grega e o Império romano. a) o significado dos jogos olímpicos para os antigos gregos;
b) as características do teatro na Grécia antiga.
04 - (FUVEST SP/1ª Fase) Com o advento da democracia na polis grega durante o
período clássico, foram: 12 - (UNESP SP/Janeiro) A civilização grega atingiu extraordinário desenvolvimento. Os
a) abandonados completamente os ideais de autarquia da polis, de ideais gregos de liberdade e a crença na capacidade criadora do homem têm
glorificação da guerra e a visão aristocrática da sociedade e da política, que permanente significado.
haviam caracterizado os períodos anteriores. Acerca do imenso e diversificado legado cultural grego, é correto afirmar que:
b) introduzidos novos ideais baseados na economia de mercado, na a) a importância dos jogos olímpicos limitava-se aos esportes.
condenação da guerra e na valorização da democracia, mais condizentes b) a democracia espartana era representativa.
com a igualdade vigente. c) a escultura helênica, embora desligada da religião, valorizava o corpo
c) preservados os antigos ideais de autarquia, da guerra, da propriedade da humano.
terra, do ócio, como valores positivos. d) os atenienses valorizavam o ócio e desprezavam os negócios.
d) recuperadas antigas práticas do período homérico – abandonadas no e) poemas, com narrações sobre aventuras épicas, são importantes para a
período arcaico – como a escravidão em grande escala e o imperialismo compreensão do período homérico.
econômico.
e) adaptados aos antigos ideais aristocráticos e de autarquia (do período 13 - (UNESP SP/Janeiro) “Quando os Gracos tentaram seguir os passos de Sólon e
homérico e arcaico) os novos ideais de economia de mercado do período Pisístrato era demasiadamente tarde: nessa altura, o século II a.C., eram
clássico. necessárias medidas muito mais radicais do que as praticadas em Atenas para
salvar a situação dos pobres.”
05 - (FUVEST SP/2002/2ª Fase) A cidade e o Estado não surgiram na Grécia antiga. Mas (Perry Anderson – Passagens da Antigüidade ao feudalismo)
a Pólis, entre os séculos VIII e III a.C., foi uma criação especificamente grega. a) Os irmãos Graco em Roma, e Sólon e Pisístrato em Atenas ocuparam
a) Indique as instituições básicas da Pólis. importantes posições no governo de suas cidades. Identifique-as.
b) Comente sua especificidade e sua importância histórica. b) Para salvar a situação dos pobres, o que defendiam os Gracos?
06 - (FUVEST SP/2003/2ª Fase) “Cada um deve observar as religiões e os costumes, as 14 - (UNESP SP/Janeiro) “Depois da colonização grega do século VIII a.C., a riqueza
leis e as convenções, os dias festivos e as comemorações que observavam nos fundiária não mais representou a única riqueza possível. Ninguém mais podia
dias de Dario. Cada um deve permanecer persa em seu modo de vida, e viver em subestimar a riqueza mobiliária. Ora, com maior freqüência, esta não chegou às
sua cidade (…). Porque eu desejo tornar a terra bastante próspera e usar as mãos dos nobres, afastados pelos velhos preconceitos das atividades comerciais
estradas persas como pacíficos e tranqüilos canais de comércio.” e industriais. A classe dirigente teve de contar com as reivindicações dos novos-
Edito de Alexandre para os cidadãos das cidades persas conquistadas. 331 a. C. ricos encorajados pelos seus êxitos materiais e que também desejavam participar
A partir do texto, responda: dos negócios da cidade.”
a) Quem foi Alexandre e quais os objetivos de suas conquistas? (André Aymard e Jeannine Auboyer – O Oriente e Grécia Antiga, texto adaptado).
b) Indique algumas características do “helenismo”. O texto faz referência a um dos fatores da:
a) guerra contra os persas.
07 - (FUVEST SP/2005/1ª Fase) “Vendo Sólon [que] a cidade se dividia pelas disputas b) decadência ateniense no período arcaico.
entre facções e que alguns cidadãos, por apatia, estavam prontos a aceitar c) crise do regime aristocrático nas cidades gregas.
qualquer resultado, fez aprovar uma lei específica contra eles, obrigando-os, se d) queda da monarquia e implantação da república.
não quisessem perder seus direitos de cidadãos, a escolher um dos partidos”. e) criação do tribunato da plebe.
Aristóteles, em A Constituição de Atenas A lei visava:
a) diminuir a participação dos cidadãos na vida política da cidade. 15 - (UNESP SP/Julho) “A conseqüência mais aparente das invasões foi a destruição
b) obrigar os cidadãos a participar da vida política da cidade. quase integral da civilização micênica. No espaço de um século, as criações
c) aumentar a segurança dos cidadãos que participavam da política. orgulhosas dos arquitetos aqueus, palácios e cidadelas, não são mais do que
d) deixar aos cidadãos a decisão de participar ou não da política. ruínas. Ao mesmo tempo vemos desaparecer a realeza burocrática, a escrita, que
e) impedir que conflitos entre os cidadãos prejudicassem a cidade. não passava de uma técnica de administração, e todas as criações artísticas…”
(Pierre Lévêque, A Aventura Grega.)
O texto refere-se às invasões:
a) persas b) Além da escravidão, indique e explique um outro aspecto que diferencie a
b) germânicas democracia grega da contemporânea.
c) macedônicas
d) dórias 21 - (UNESP SP/Julho) Platão, na sociedade idealizada em sua obra República,
e) cretenses reconheceu que a divisão do trabalho traz maiores benefícios à sociedade e propicia
um harmonioso intercâmbio de serviços. Para o filósofo grego, sendo os homens
16 - (UNESP SP/Janeiro) “Existem numerosos tipos de alimentação que determinam diferentes por natureza, cabe a cada um estar no lugar em que melhor expresse sua
diversos modos de vida, tanto nos animais como nos homens… Os mais habilidade. (...) O também grego e filósofo Aristóteles apregoava que, nos Estados mais
indolentes são pastores. Outros homens vivem da caça, alguns por exemplo bem-governados, a nenhum cidadão poderia ser permitido o exercício de atividades
vivem de pilhagem, outros vivem da pesca: são aqueles que vivem perto dos ligadas às artes manuais, pois isso o impedia de dedicar mais tempo à sua obrigação
lagos, dos pântanos, dos rios ou de um mar piscoso; outros alimentam-se de para com o Estado. (Paulo Sérgio do Carmo, A ideologia do trabalho. Adaptado.)
pássaros ou de animais selvagens. Mas, de um modo geral, a raça humana vive, - A partir das idéias de Platão e Aristóteles, pode-se concluir que há a defesa
principalmente, da terra e do cultivo de seus produtos.” a) do trabalho compulsório para todos os homens.
(Aristóteles. Política, séc. IV a.C.) b) da interdição do trabalho manual às mulheres.
a) Qual o conceito de economia expresso pelo texto de Aristóteles? c) de que alguns homens devem ser escravos.
b) Aponte uma diferença entre o conceito de economia de Aristóteles e o d) de que as atividades produtivas devem ficar restritas aos homens.
conceito de economia no capitalismo. e) de que a atividade econômica só pode ser feita pelo cidadão.
17 - (UNESP SP) "Péricles, governante de Atenas no século V a.C., enaltecendo as 22 - (UNESP SP/Janeiro) É preciso dizer que, com a superioridade excessiva que
glórias da democracia ateniense, declarou: "O poder está nas mãos não da proporcionam a força, a riqueza, [...] [os muito ricos] não sabem e nem mesmo querem
minoria, mas de todo o povo, e todos são iguais perante a lei". obedecer aos magistrados [...] Ao contrário, aqueles que vivem em extrema penúria
(Tucídides, Guerra do Peloponeso.) desses benefícios tornam-se demasiados humildes e rasteiros. Disso resulta que uns,
Na prática da vida política ateniense, a idéia de democracia na época de Péricles, incapazes de mandar, só sabem mostrar uma obediência servil e que outros, incapazes
diferentemente da atual, significava que de se submeter a qualquer poder legítimo, só sabem exercer uma autoridade
a) os habitantes da cidade, ricos e pobres, homens e mulheres, podiam despótica. (Aristóteles, A Política.)
participar da vida política. Segundo Aristóteles (384-322 a.C.), que viveu em Atenas e em outras cidades
b) os escravos possuíam direitos políticos porque a escravidão constituída por gregas, o bom exercício do poder político pressupõe
dívida era temporária. a) o confronto social entre ricos e pobres.
c) os direitos políticos eram privilégios dos cidadãos e vetados aos metecos, b) a coragem e a bondade dos cidadãos.
escravos e mulheres. c) uma eficiente organização militar do Estado.
d) os metecos tinham privilégios políticos por sustentarem o comércio e a d) a atenuação das desigualdades entre cidadãos.
economia da cidade. e) um pequeno número de habitantes na cidade.
e) os pobres e os estrangeiros podiam ser eleitos para os cargos do Estado
porque recebiam remuneração. 23 - (UNESP SP/Julho) O mapa mostra a área ocupada por cidades e territórios
colonizados pelos gregos. GRÉCIA ANTIGA – PRINCIPAIS CIDADES E TERRITÓRIOS
18 - (UNESP SP) Dentre os legados dos gregos da Antigüidade Clássica que se mantêm COLONIZADOS (SÉCULOS VIII A VI A.C.)
na vida contemporânea, podemos citar:
a) a concepção de democracia com a participação do voto universal.
b) a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de
jogos.
c) a idealização e a valorização do trabalho manual em todas suas dimensões.
d) os valores artísticos como expressão do mundo religioso e cristão.
e) os planejamentos urbanísticos segundo padrões das cidades-acrópoles.