Imaginario Epico

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O imaginário épico em “o sentimento dum ocidental”

O poema “O sentimento dum ocidental”, de Cesário Verde, foi publicado em homenagem a camões no seu
tricentenário (1880), assim sendo Cesário recorreu a características de camões.
Este poema, é uma narrativa longa, que em comparação a “Os Lusíadas” é um breve poema épico. “O
sentimento dum ocidental” é composto por quatro partes, tendo estas onze quadras, onde cada estrofe é
constituída por um verso decassilábico (característica de uma epopeia) e por outros três versos
alexandrinos.
O poema relata todo o tipo de sentimentos e perceções causadas ao poeta ao longo da sua deambulação
nas ruas de lisboa, retratando assim uma pequena viagem (característica da epopeia). Cesário descreve
lisboa, como uma cidade de caracter triste, angustiante, opressivo e muito asfixiante, exprimindo assim
uma decadência histórica, visto que esta “triste cidade” é oposta a grandiosa lisboa do tempo de Camões,
esta oposição pretende demonstrar a realidade que o poeta desejava. Para além da decadência da cidade,
Cesário também julga a degradação social, criticando as prostitutas, ladrões e bêbados por serem imorais,
critica também os dentistas e as lojistas por serem preguiçosos contrastando com a classe dos
trabalhadores que são ativos e dignos, ou seja, apesar da atual situação o poeta ainda consegue elogiar
uma pequena classe social, os padeiros. Cesário consegue também ter uma pequena esperança na geração
futura “E as frotas dos avós, e os nómadas ardentes/ Nós vamos explorar todos os continentes/ E pelas
vastidões aquáticas seguir!”, acabando por perder essa esperança demonstrando o espírito antiépico.
Por fim, apesar deste poema ter sido escrito em honra de Camões é visível, como acabamos de ver, que “O
sentimento dum ocidental” tem um espírito totalmente antiépico enquanto a obra de Camões tem o
objetivo de exaltar os portugueses, como já referi este era o propósito do poeta para realçar a decadência
moral e social de lisboa. “O sentimento dum ocidental” acaba por ser conhecida como “A epopeia possível
depois de camões.”

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