Manual Da Igreja 2022

Igreja Adventista MANUAL
do Sétimo Dia® DA IGREJA

Igreja Adventista MANUAL
do Sétimo Dia® DA IGREJA
Edição revisada na Assembleia da Associação Geral de 2022
Tradução
Ranieri Sales
23a edição
Casa Publicadora Brasileira

Tatuí, SP
2023
Título original em inglês:
Seventh-day Adventist Church Manual
opyright © da edição em inglês: General Conference

C
of Seventh-day Adventists, Silver Spring, EUA
Direitos internacionais reservados.
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Coordenação Editorial: Diogo Cavalcanti

Editoração: Rubens Lessa, Vanderlei Dorneles, Andréa Cordeiro, Glauber Araújo e Guilherme Silva
Revisão: Mariângela Lehr
Edição de Arte: Thiago Lobo

Projeto Gráfico: Levi Gruber
Programação Visual: Renan Martin
Capa: DSA
IMPRESSO NO BRASIL / Printed in Brazil

23a edição
2023
ATENÇÃO:
Ao longo do texto deste livro, a ocorrência de um número na lateral indica o final da pá-
gina correspondente na edição em inglês.
Todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial,
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Tipologia: Warnock Pro Light Display 10,5/13,8 – 5189/46000
Sumário
CAPÍTULO 1
Por que um Manual da Igreja?............................................................................................................................................................. 17
Autoridade e Função do Manual da Igreja ............................................................................................................. 18
Fazendo Mudanças ............................................................................................................................................................................................. 19
Onde Obter Orientação ............................................................................................................................................................................ 20
Termos Usados no Manual da Igreja ................................................................................................................................ 20
Igreja ..................................................................................................................................................................................................................... 20
Associação, Missão, Seção, Delegação, Campo, União de Igrejas ............21
Pastor e Ministro ..............................................................................................................................................................................21
Citações da Bíblia ....................................................................................................................................................................................21
CAPÍTULO 2
A Igreja do Deus Vivo ...........................................................................................................................................................................................22
Nenhum Muro de Separação ...........................................................................................................................................................22
Objeto do Supremo Cuidado de Cristo .........................................................................................................................23
Completa em Cristo ...........................................................................................................................................................................................24
CAPÍTULO 3
Organização e Autoridade .........................................................................................................................................................................26
Base Bíblica Para a Organização .................................................................................................................................................26
Importância da Organização ............................................................................................................................................................27
Propósitos Missionários da Organização ..................................................................................................................28
Modelo do Novo Testamento ..........................................................................................................................................................29
A Organização da Igreja Hoje .........................................................................................................................................................29
Esboço da Organização Denominacional ............................................................................................................... 30
1. Igreja Local ........................................................................................................................................................................................ 30
2. Associação Local .................................................................................................................................................................... 30
3. União de Igrejas ........................................................................................................................................................................ 30
4. União-Associação ou União-Missão .................................................................................................. 30
5. Associação Geral e suas Divisões ............................................................................................................... 30
Função das Instituições ............................................................................................................................................................................... 31
Autoridade na Igreja Primitiva ....................................................................................................................................................... 31
A Associação Geral, a Autoridade Suprema ........................................................................................................32
V
VI Manual da Igreja
CAPÍTULO 4
Pastores e Outros Servidores da Igreja .............................................................................................................................33
Um Ministério Designado por Deus .....................................................................................................................................33
Presidente da Associação ........................................................................................................................................................... 33
Diretores dos Departamentos da Associação ......................................................................................... 33
Pastores Ordenados ............................................................................................................................................................................. 34
Pastores Licenciados ........................................................................................................................................................................... 35
Obreiros Bíblicos ........................................................................................................................................................................................ 35
A Associação Dirige os Obreiros da Igreja ................................................................................................... 36
Credenciais e Licenças ......................................................................................................................................................................................36
Credenciais e Licenças Vencidas ...................................................................................................................................37
Servidores Aposentados .................................................................................................................................................................37
Ex-Pastores sem Credenciais ................................................................................................................................................37
CAPÍTULO 5
Organização, Fusão e Dissolução de Igrejas e Grupos ......................................................................38
Organizando uma Igreja ...............................................................................................................................................................................38
Organizando um Grupo ...............................................................................................................................................................................39
Unindo Igrejas.....................................................................................................................................................................................................................41
Dissolvendo ou Excluindo uma Igreja ................................................................................................................................42
1. Perda de Membros ......................................................................................................................................................................... 42
2. Disciplina ...................................................................................................................................................................................................... 43
Cuidado dos Membros, Registros e Fundos ............................................................................................................43
CAPÍTULO 6
Fazer Discípulos.....................................................................................................................................................................................................................45
O Que é um Discípulo? .................................................................................................................................................................................. 46
Crescimento de um Discípulo .......................................................................................................................................................... 46
Passos Práticos ..................................................................................................................................................................................................................48
Amor, a Marca Distintiva do Discípulo............................................................................................................................49
CAPÍTULO 7
Membros da Igreja .......................................................................................................................................................................................................... 50
Batismo ........................................................................................................................................................................................................................................... 50
Pré-Requisito Para Ser Membro ................................................................................................................................... 50
Modo do Batismo .................................................................................................................................................................................... 51
Sumário VII
Minuciosa Instrução e Exame Público Antes do Batismo ................................................ 51

Voto Batismal e Compromisso ......................................................................................................................................................... 52
Voto Batismal ..................................................................................................................................................................................................52
Voto ...................................................................................................................................................................................................................... 52
Voto Alternativo .............................................................................................................................................................................. 53
Aliança Batismal .................................................................................................................................................................................... 53
Compromisso ....................................................................................................................................................................................... 54
Votação da Admissão Pelo Batismo ..................................................................................................................... 54
Recebimento de Membros Desconhecidos ................................................................................................... 55
Preparativos Para a Cerimônia do Batismo ........................................................................................... 55
Rebatismo ................................................................................................................................................................................................................................. 56
Indivíduos Vindos de Outras Comunidades Cristãs ............................................................... 56
Apostasia e Rebatismo ................................................................................................................................................................... 56
Rebatismo Impróprio ....................................................................................................................................................................... 57
Profissão de Fé ...................................................................................................................................................................................................................57
Transferência de Membros .................................................................................................................................................................... 58
Método Para Conceder Cartas de Transferência ............................................................................ 58
O Secretário Emitirá a Carta ..............................................................................................................................................59
Cartas de Transferência Têm Validade de Seis Meses ...........................................................59
Método Alternativo de Transferência de Membros .....................................................................59
Condição do Membro Durante a Transferência ...............................................................................59
Recebimento de Membros Sob Condições Difíceis ........................................................................ 60
Incluídos nos Relatórios Estatísticos ....................................................................................................................... 60
Se o Membro Não For Aceito .............................................................................................................................................. 60
Cartas Concedidas Apenas aos que Estão em Posição Regular ............................ 60
Não Enviar Carta Sem Aprovação do Membro ................................................................................. 61
A Comissão Diretiva da Igreja Não Pode Conceder Cartas .......................................... 61
Filiação à Igreja da Associação ........................................................................................................................................ 61
Lista de Membros .....................................................................................................................................................................................62
Revisão Redentiva de Membros .......................................................................................................................................62
CAPÍTULO 8
Disciplina ............................................................................................................................................................................................................................................63
Princípios Gerais ...........................................................................................................................................................................................................63
Como Lidar com Membros que Cometem Erros ............................................................................. 63
O Plano de Deus ........................................................................................................................................................................................ 63
VIII Manual da Igreja
A Autoridade da Igreja .................................................................................................................................................................. 65

A Responsabilidade da Igreja ............................................................................................................................................. 65
Os Não Consagrados Resistem à Disciplina ............................................................................................. 65
Salvaguardando a Unidade da Igreja ................................................................................................................. 66
Reconciliação das Divergências ...................................................................................................................................... 66
Conciliação de Ofensas de Membros Contra a Igreja ............................................................. 68
Conciliação de Ofensas da Igreja Contra Membros ................................................................... 68
Razões Para Disciplina ......................................................................................................................................................................................69
Processo de Disciplina .......................................................................................................................................................................................70
Disciplina por Censura ...................................................................................................................................................................70
Disciplina por Remoção da Condição de Membro .......................................................................70
Nenhuma Prova Adicional Para Ser Membro ......................................................................................71
Tempo Oportuno Para a Disciplina ........................................................................................................................71
Prudência em Julgar o Caráter e os Motivos ............................................................................................71
Em Reunião Devidamente Convocada ............................................................................................................. 72
Pelo Voto da Maioria ....................................................................................................................................................................... 72
A Comissão Diretiva da Igreja Não Pode Remover Membros
da Comunhão da Igreja ................................................................................................................................... 72
Direitos Fundamentais dos Membros ................................................................................................................. 72
Advogados Não Podem Representar os Membros .......................................................................... 72
Transferência de Membros sob Censura ......................................................................................................... 73
Os Membros Não Podem Ser Removidos por Não Frequentarem
a Igreja ..................................................................................................................................................................................................... 73
Membros que Mudam de Residência e Não Informam ...................................................... 73
Membros Não Podem Ser Removidos por Razões Financeiras ............................... 73
Remoção de Membros a Pedido Deles ................................................................................................................ 73
Notificação aos que Foram Removidos da Comunhão da Igreja ......................... 74
Readmissão de Pessoas Removidas da Lista de Membros ................................................ 74
Direito de Apelar Para Obter Readmissão ..................................................................................................75
CAPÍTULO 9
Oficiais e Organizações da Igreja Local ............................................................................................................................ 76
Qualificações Gerais ............................................................................................................................................................................................. 76
Aptidão Moral e Religiosa .........................................................................................................................................................76
Alimentando e Protegendo a Igreja .......................................................................................................................... 77
Respeito aos Pastores e Oficiais ....................................................................................................................................... 77
Não Deve Haver Pressa na Escolha dos Oficiais ................................................................................78
Sumário IX
Os que se Opõem à Unidade Não Estão Aptos ....................................................................................78

É Arriscado Escolher os que se Recusam a Cooperar ................................................................78
Membros Locais ..........................................................................................................................................................................................78
Exemplo nos Dízimos ........................................................................................................................................................................79
Não São Delegados Ex Officio ..........................................................................................................................................79
Distribuição de Responsabilidade ...............................................................................................................................79
Remoção e Readmissão ..................................................................................................................................................................79
Mandato ........................................................................................................................................................................................................................................79
Anciãos ............................................................................................................................................................................................................................................80
Líderes Religiosos da Igreja ...................................................................................................................................................... 80
Ordenação de Anciãos ................................................................................................................................................................... 80
Comissão de Anciãos.......................................................................................................................................................................... 80
Relacionamento com o Pastor ............................................................................................................................................81
A Obra dos Anciãos é Local ...................................................................................................................................................81
Direção dos Cultos da Igreja ................................................................................................................................................ 82
Cerimônia Batismal ........................................................................................................................................................................... 82
Cerimônia de Casamento ......................................................................................................................................................... 82
Promover a Devolução dos Dízimos ....................................................................................................................... 82
Promover o Estudo da Bíblia, a Oração e o Relacionamento
com Jesus ....................................................................................................................................................................................................83
Promover Todas as Linhas de Trabalho .......................................................................................................... 83
Cooperar com a Associação .................................................................................................................................................. 83
Promover a Obra Mundial ..................................................................................................................................................... 83
Formação e Preparo dos Anciãos ................................................................................................................................ 84
Livre Para Atuar Eficientemente .................................................................................................................................. 84
Primeiro-Ancião ........................................................................................................................................................................................ 84
Limitação de Autoridade .......................................................................................................................................................... 84
Diretores de Igreja ..................................................................................................................................................................................................... 84
Diáconos .......................................................................................................................................................................................................................................85
Comissão de Diáconos .................................................................................................................................................................... 86
Os Diáconos Devem Ser Ordenados ...................................................................................................................... 86
Os Diáconos Não Estão Autorizados a Presidir ................................................................................ 86
Deveres dos Diáconos ....................................................................................................................................................................... 86
Diaconisas ..................................................................................................................................................................................................................................87
Comissão de Diaconisas .............................................................................................................................................................. 88
Cerimônia de Ordenação de Diaconisas ....................................................................................................... 88
As Diaconisas Não Estão Autorizadas a Presidir .......................................................................... 88
X Manual da Igreja
Deveres das Diaconisas ................................................................................................................................................................. 88

Secretário da Igreja ...................................................................................................................................................................................................89
Nenhum Nome Pode Ser Acrescentado ou Removido Sem Voto ......................... 90
Transferência de Membros ..................................................................................................................................................... 90
Correspondência com os Membros .......................................................................................................................... 90
Notificação dos Delegados à Assembleia da Associação ................................................... 90
Fornecer os Relatórios Pontualmente ................................................................................................................... 90
Atas da Igreja .................................................................................................................................................................................................. 90
Tesoureiro da Igreja ................................................................................................................................................................................................. 91
O Tesoureiro é Guardador de Todos os Fundos ..................................................................................91
Fundos da Associação ......................................................................................................................................................................91
Fundos da Escola Sabatina .....................................................................................................................................................91
Fundos da Igreja Local ................................................................................................................................................................... 92
Fundos das Organizações Auxiliares da Igreja ................................................................................... 92
Salvaguardando o Propósito dos Fundos ....................................................................................................... 92
Dinheiro Para Pedidos Pessoais de Literatura ...................................................................................... 93
Método Adequado Para que os Membros Efetuem Pagamentos ........................ 93
Recibos Para os Membros .......................................................................................................................................................... 93
Método Apropriado de Remeter Fundos Para a Associação ...................................... 93
Preservar os Comprovantes .................................................................................................................................................... 94
Os Livros Devem Ser Revisados ...................................................................................................................................... 94
As Relações com os Membros São Confidenciais ............................................................................ 94
Coordenador de Interessados ..............................................................................................................................................................94
Departamentos e Outras Organizações ........................................................................................................................95
Ministério Adventista das Possibilidades................................................................... 95
Os Surdos como Cultura Única...............................................................................................................................................96
Líder do Ministério Adventista das Possibilidades..........................................96
Comissão do Ministério Adventista das Possibilidades............................................................96
Recursos..................................................................................................................................................................................................................................97
Ministério da Criança ........................................................................................................................................................................................97
O Coordenador e a Comissão do Ministério da Criança ................................................. 98
Recursos .................................................................................................................................................................................................................... 98
Comunicação ......................................................................................................................................................................................................................98
Diretor de Comunicação ............................................................................................................................................................ 99
Comissão de Comunicação .................................................................................................................................................... 99
Comissão Central de Comunicação ....................................................................................................................... 99
Sumário XI
Educação ......................................................................................................................................................................................................................................99
Diretor de Educação ...................................................................................................................................................................... 100
Associação Lar e Escola ............................................................................................................................................................ 100
Conselho Escolar ................................................................................................................................................................................... 100
Ministério da Família ......................................................................................................................................................................................102
Diretor do Ministério da Família ............................................................................................................................ 103
Comissão do Ministério da Família ................................................................................................................... 103
Recursos ................................................................................................................................................................................................................ 103
Ministério de Saúde ...........................................................................................................................................................................................103
Diretor do Ministério de Saúde .................................................................................................................................. 104
Conselho do Ministério de Saúde ............................................................................................................................ 104
Ministério de Saúde ou Sociedade de Temperança ................................................................ 104
Oferta Mundial do Sábado Pró-Ministério de Saúde ........................................................ 104
Recursos ................................................................................................................................................................................................................ 104
Música .......................................................................................................................................................................................................................................... 104
Seleção de Diretores de Música .................................................................................................................................. 104
Seleção dos Músicos ........................................................................................................................................................................ 105
Assuntos Públicos e Liberdade Religiosa ................................................................................................................. 105
Diretor de Liberdade Religiosa ..................................................................................................................................... 105
Associações de Liberdade Religiosa ...................................................................................................................... 105
Recursos ................................................................................................................................................................................................................ 106
Ministério de Publicações ..................................................................................................................................................................... 106
Venda por Meio dos Colportores-Evangelistas ................................................................................. 106
Distribuição de Literatura por Meio dos Membros da Igreja ................................ 106
Coordenador do Ministério de Publicações .......................................................................................... 106
Conselho do Ministério de Publicações ........................................................................................................ 106
Recursos ................................................................................................................................................................................................................ 106
Escola Sabatina e Ministério Pessoal ................................................................................................................................107
Escola Sabatina .............................................................................................................................................................................................................107
Oficiais da Comissão da Escola Sabatina .................................................................................................107
Diretor e os Outros Oficiais da Escola Sabatina .......................................................................... 108
Dirigentes da Escola Sabatina ...................................................................................................................................... 109
Professores da Escola Sabatina .................................................................................................................................... 109
Oferta da Escola Sabatina .................................................................................................................................................... 110
Recursos ................................................................................................................................................................................................................. 110
Ministério Pessoal .................................................................................................................................................................................................. 110
XII Manual da Igreja
Comissão do Ministério Pessoal .................................................................................................................................. 111

Dirigentes do Ministério Pessoal ................................................................................................................................ 111
Sociedade de Homens Adventistas ........................................................................................................................ 111
Coordenador da Classe Bíblica ................................................................................................................................... 111
Diretor(a) da Ação Solidária Adventista (ASA) .............................................................................. 111
Recursos .................................................................................................................................................................................................................112
Escritos do Espírito de Profecia......................................................................................................................................................112
Ministério de Mordomia Cristã .................................................................................................................................................112
Diretor do Ministério de Mordomia Cristã ............................................................................................113
Recursos .................................................................................................................................................................................................................113
Ministério da Mulher.......................................................................................................................................................................................113
A Diretora e a Comissão do Ministério da Mulher ..................................................................113
Recursos ................................................................................................................................................................................................................. 114
Ministério Jovem Adventista............................................................................................................................................................. 114
Missão do MJA ......................................................................................................................................................................................... 114
Lema do MJA .............................................................................................................................................................................................. 114
Alvo do MJA ...................................................................................................................................................................................................115
Comissão do Ministério Jovem Adventista .............................................................................................. 116
Comissão do Ministério de Jovens Adultos .............................................................................................. 116
Ministério de Universitários .............................................................................................................................................. 117
Coordenador do Ministério de Universitários ................................................................................... 117
Ministério de Embaixadores ............................................................................................................................................. 117
Comissão do Ministério de Embaixadores .............................................................................................. 117
Clube de Desbravadores ........................................................................................................................................................... 118
Comissão de Desbravadores................................................................................................................................................ 118
Clube de Aventureiros .................................................................................................................................................................. 118
Comissão dos Aventureiros................................................................................................................................................... 118
Líderes do MJA .........................................................................................................................................................................................119
Conselheiro do MJA .........................................................................................................................................................................119
Recursos ................................................................................................................................................................................................................ 120
Cerimônia de Admissão ........................................................................................................................................................................... 120
CAPÍTULO 10
A Eleição da Igreja ........................................................................................................................................................................................................121
A Comissão de Nomeações e o Processo de Eleição .........................................................................121
Quando e Como é Escolhida a Comissão de Nomeações ..............................................121
Sumário XIII
Como Funciona o Processo ................................................................................................................................................. 122

Quem Deve Ser Membro da Comissão de Nomeações ..................................................... 123
Trabalho da Comissão de Nomeações ........................................................................................................... 123
A Comissão de Nomeações Deve Ter o Consentimento
dos Prováveis Oficiais ..............................................................................................................................................................123
Membros Podem Comparecer Perante a Comissão
de Nomeações .............................................................................................................................................................................. 123
As Considerações da Comissão de Nomeações
São Confidenciais ............................................................................................................................................................. 124
Apresentação do Relatório à Igreja ....................................................................................................................... 124
Objeções ao Relatório da Comissão de Nomeações ................................................................ 124
Preenchimento de Vagas no Intervalo Entre Eleições ........................................................... 125
Delegados à Assembleia da Associação Local ............................................................................................... 125
Escolha dos Delegados ................................................................................................................................................................ 125
Dever dos Delegados ....................................................................................................................................................................... 126
Responsabilidade dos Oficiais da Associação ................................................................................... 126
Comissão Diretiva da Associação .......................................................................................................................... 126
CAPÍTULO 11
Cultos e Outras Reuniões ....................................................................................................................................................................... 127
Princípios Gerais ...................................................................................................................................................................................................... 127
Objetivo dos Cultos e Reuniões da Igreja .................................................................................................... 127
Reverência Pela Casa de Culto .................................................................................................................................... 127
Ensinar Reverência às Crianças ................................................................................................................................. 127
Decoro e Quietude no Lugar de Adoração .............................................................................................. 128
Hospitalidade ............................................................................................................................................................................................. 128
Lugar da Música na Adoração........................................................................................................................................................ 128
Poder da Música ................................................................................................................................................................................... 128
Cantar com Espírito e Entendimento ............................................................................................................... 129
O Púlpito Não é um Fórum ............................................................................................................................................................... 129
Nova Luz Deve Ser Testada ............................................................................................................................................... 129
Importância de Conservar a Unidade ........................................................................................................................... 130
Oradores Autorizados ..................................................................................................................................................................131
Escola Sabatina e Cultos de Adoração ............................................................................................................................132
Escola Sabatina .............................................................................................................................................................................................................132
Anúncios e Promoções Departamentais ......................................................................................................132
XIV Manual da Igreja
Culto de Adoração ..............................................................................................................................................................................132

Habilidade, Estudo e Planejamento São Requeridos ............................................................132
Forma do Culto ....................................................................................................................................................................................... 133
Sábado Missionário ........................................................................................................................................................................ 133
Oração Pública ........................................................................................................................................................................................ 133
Suprimento de Literatura no Sábado .............................................................................................................. 134
Cerimônia da Comunhão ...................................................................................................................................................................... 134
Rito do Lava-Pés .................................................................................................................................................................................... 134
Ceia do Senhor ......................................................................................................................................................................................... 135
Pão sem Fermento e Vinho sem Fermento (Suco de Uva) ............................................. 135
Memorial da Crucifixão ......................................................................................................................................................... 135
Proclamação da Segunda Vinda ............................................................................................................................. 136
Anúncio da Cerimônia da Comunhão........................................................................................................... 136
Direção da Cerimônia da Comunhão e sua Duração ....................................................... 136
Preliminares ........................................................................................................................................................................................ 136
Lava-Pés ..................................................................................................................................................................................................... 136
Pão e Vinho ............................................................................................................................................................................................137
Celebração ..............................................................................................................................................................................................137
Quem Pode Participar .................................................................................................................................................................137
Todos os Membros Devem Participar ..............................................................................................................137
Quem Pode Dirigir a Cerimônia da Comunhão .......................................................................... 138
Comunhão Para os que Não Podem Comparecer ..................................................................... 138
Culto de Oração ........................................................................................................................................................................................................ 138
Os Cultos de Oração Devem Ser Interessantes ................................................................................ 138
Reuniões Administrativas ......................................................................................................................................................................139
A Comissão Diretiva da Igreja e suas Reuniões ...........................................................................................140
Definição e Função ............................................................................................................................................................................ 140
Nutrição Espiritual............................................................................................................................................................................ 140
Fazendo Discípulos.............................................................................................................................................................................. 141
Membros .............................................................................................................................................................................................................. 141
Oficiais .....................................................................................................................................................................................................................142
Reuniões ................................................................................................................................................................................................................142
Atribuições da Comissão Diretiva da Igreja .........................................................................................143
Subcomissões ............................................................................................................................................................................................... 144
Comissão de Finanças ................................................................................................................................................................................... 144
Reuniões do Conselho Escolar ..................................................................................................................................................... 144
Reuniões da Associação Lar e Escola ...............................................................................................................................145
Sumário XV
Reuniões dos Jovens ...........................................................................................................................................................................................145

Reuniões do Ministério Jovem Categoria Sênior..............................................................................145
Reuniões do Ministério de Universitários ...................................................................................................145
Reuniões do Ministério Jovem Categoria Júnior...............................................................................145
CAPÍTULO 12
Finanças ........................................................................................................................................................................................................................................146
Mordomia .............................................................................................................................................................................................................................. 147
Dízimos ....................................................................................................................................................................................................................................... 147
Doação Sistemática e Unidade ....................................................................................................................................148
Como o Dízimo Deve Ser Usado ...............................................................................................................................148
Como é Devolvido o Dízimo ..............................................................................................................................................148
Os Oficiais da Igreja e da Associação Devem Dar o Exemplo ..............................149
Ofertas ..........................................................................................................................................................................................................................................149
Ofertas da Escola Sabatina .................................................................................................................................................149
Outras Ofertas ...........................................................................................................................................................................................149
Ofertas Especiais Para os Campos .........................................................................................................................149
Auxílio aos Pobres e Necessitados .......................................................................................................................... 150
Orçamento da Igreja Para Despesas Locais .......................................................................................... 150
Conselhos Gerais Sobre Finanças .......................................................................................................................................... 150
Regulamentos Para a Solicitação de Fundos ....................................................................................... 150
Sobre Métodos Questionáveis de Angariar Fundos .................................................................. 151
Dízimos e Ofertas Não São Para Depósito Pessoal ...................................................................152
Financiamento Para Projetos de Construção ......................................................................................152
Uso e Prestação de Contas dos Fundos ..........................................................................................................152
Revisão de Contas ................................................................................................................................................................................152
CAPÍTULO 13
Normas de Vida Cristã .......................................................................................................................................................................................153
O Supremo Chamado de Deus em Cristo Jesus .........................................................................................153
Estudo da Bíblia e Oração ...................................................................................................................................................................... 154
Relacionamento com a Comunidade .............................................................................................................................. 154
Observância do Sábado ...............................................................................................................................................................................155
Reverência no Lugar de Culto ........................................................................................................................................................ 156
Saúde e Temperança ........................................................................................................................................................................................ 156
Vestuário ................................................................................................................................................................................................................................. 157
Simplicidade ......................................................................................................................................................................................................................159
Mídia Moderna ...........................................................................................................................................................................................................159
XVI Manual da Igreja
Recreação e Divertimento ......................................................................................................................................................................160

Música ........................................................................................................................................................................................................................................... 161
Conclusão ............................................................................................................................................................................................................................... 161
CAPÍTULO 14
Casamento, Divórcio e Novo Casamento ..................................................................................................................162
Relações Sociais ..........................................................................................................................................................................................................162
Companhia Para os Jovens ...................................................................................................................................................................163
Noivado ..................................................................................................................................................................................................................................... 164
Aconselhamento Pré-conjugal ......................................................................................................................................................165
Casamento ............................................................................................................................................................................................................................166
O Ideal Divino a Ser Restaurado em Cristo .................................................................................167
Unidade e Igualdade a Ser Restauradas em Cristo .......................................................167
Graça Disponível a Todos ............................................................................................................................................167
Função da Igreja ...........................................................................................................................................................................167
Divórcio ......................................................................................................................................................................................................................................168
Posição da Igreja Sobre Divórcio e Novo Casamento .......................................................................169
Ministério da Igreja Local Pelas Famílias .................................................................................................................172
CAPÍTULO 15
Crenças Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia ............................................173
Notas ........................................................................................................................................................................................................................................................ 184
Notas do Capítulo 8 .......................................................................................................................................................................................... 184
Notas do Capítulo 9 ...........................................................................................................................................................................................189
Notas do Capítulo 10 ...................................................................................................................................................................................... 190
Notas do Capítulo 11 ...................................................................................................................................................................................... 195
Suplemento da Divisão Sul-Americana ....................................................................................................................... 198

Nota do Capítulo 7 ............................................................................................................................................................................................. 200
Notas do Capítulo 8 ......................................................................................................................................................................................... 200
Índice Remissivo ............................................................................................................................................................................................................ 203

Índice Escriturístico .............................................................................................................................................................................................. 227
Índice das Citações do Espírito de Profecia (e outras fontes) ........................................ 234
CAPÍTULO 1
Por que um Manual da Igreja?
Por que a Igreja Adventista do Sétimo Dia tem um manual?

Deus é um Deus de ordem, como é evidenciado em suas obras de criação e
redenção. Consequentemente, ordem faz parte da essência de Sua igreja. A or-
dem é alcançada por meio dos princípios e regulamentos que orientam a Igreja
em seus procedimentos internos e no cumprimento de sua missão no mundo.
A fim de ser uma organização eclesiástica bem-sucedida no serviço do Senhor à
humanidade, ela precisa de ordem, governo e disciplina. As Escrituras afirmam:
“Tudo [...] seja feito com decência e ordem” (1Co 14:40).
Ellen G. White ressaltou tais necessidades em 1875: “A igreja de Cristo
está em perigo constante. Satanás está procurando destruir o povo de Deus,
e a mente de um só homem, seu discernimento, não é suficiente para se con-
fiar. Cristo gostaria que Seus seguidores fossem unidos na qualidade de igreja,
observando ordem, tendo regras e disciplina, e todos sujeitos uns aos outros,
considerando os outros superiores a si mesmos (Fp 2:3)” (Testemunhos Para a
Igreja, v. 3, p. 368 [445]).
No entanto, os líderes não produziram com rapidez um livro de regulamen-
tos para orientar o governo da igreja, embora a Associação Geral se reunisse
em assembleias anuais nos primórdios da igreja e os delegados votassem ma-
térias concernentes à ordem e à vida da igreja. Finalmente, em 1882, a Asso-
ciação Geral votou, em assembleia mundial, preparar “instruções aos oficiais
da igreja, as quais deviam ser publicadas na Review and Herald ou em forma-
to de folheto” (Review and Herald, 26 de dezembro de 1882). Essa iniciativa
demonstrou a crescente conscientização de que a ordem na igreja era um im-
perativo para o funcionamento efetivo de uma organização e que a uniformi-
dade de procedimentos requeria que um guia de normas fosse disponibilizado
em forma impressa.
Quando, porém, foi apresentada diante da Assembleia da Associação Geral
de 1883 a proposta de reunir os artigos em forma permanente em um manual
da igreja, os delegados rejeitaram a ideia. Temiam que um manual tornasse for-
mal a igreja e tolhesse a liberdade dos pastores de lidar individualmente com os
assuntos de ordem eclesiástica, como desejavam.
17
18 Manual da Igreja
No entanto, esse temor que, sem dúvida, refletia a oposição a qualquer for-
ma de organização eclesiástica que existira 20 anos antes, evidentemente logo
se diluiu. As assembleias anuais da Associação Geral continuaram a deliberar
sobre assuntos de ordem na igreja.
Embora a igreja oficialmente relutasse em adotar um manual, líderes, de tem-
pos em tempos, reuniram em forma de livro ou livreto as regras geralmente acei-
tas para a vida da igreja. Talvez a mais significativa dessas iniciativas tenha sido
o livro de 184 páginas, publicado em 1907 pelo pioneiro J. N. Loughborough,
15
intitulado A Igreja, sua Organização, Ordem e Disciplina, que tratava de muitos

dos tópicos agora cobertos por este Manual da Igreja.
À medida que a igreja crescia rapidamente ao redor do mundo, ela reconhe-
ceu, de maneira gradativa, no início do século 20, a necessidade de um manual
para ser usado mundialmente pelos pastores e membros voluntários. Em 1931,
a Comissão Diretiva da Associação Geral votou publicar um manual da igreja.
J. L. McElhany, que mais tarde se tornaria presidente da Associação Geral, pre-
parou o manuscrito, que foi publicado em 1932.
A declaração de abertura do prefácio daquela primeira edição ressaltava que
“tinha se tornado cada vez mais evidente a necessidade de um manual sobre o
governo da igreja para estabelecer e preservar nossas práticas e regulamentos
denominacionais”.
Note a palavra preservar. Não se tratou de uma tentativa de criar e impor su-
bitamente à igreja um padrão completo de regras de procedimentos. Ao contrá-
rio, foi um esforço, primeiramente, para preservar todas as boas ações adotadas
ao longo dos anos e, então, acrescentar os regulamentos requeridos pelo aumen-
to e complexidade crescentes da igreja.
Autoridade e Função do Manual da Igreja

O Manual da Igreja existe em seu formato atual desde 1932. Ele descreve a
operacionalidade e as funções de igrejas locais e seu relacionamento com a es-
trutura denominacional na qual estão arrolados seus membros. O Manual da
Igreja expressa também a compreensão da Igreja a respeito da vida cristã, do
governo eclesiástico e da disciplina baseada em princípios bíblicos e na auto-
ridade das assembleias da Associação Geral devidamente reunidas. “Deus or-
denou que os representantes de Sua igreja de todas as partes da Terra, quando
reunidos numa Assembleia Geral, devam ter autoridade” (Testemunhos Para a
Igreja, v. 9, p. 204).
Por que um Manual da Igreja? 19
O Manual da Igreja está dividido em dois tipos de material. O conteúdo de

cada capítulo é de aplicação mundial, sendo aplicável a cada organização deno-
minacional, congregação e membro. Reconhecendo a necessidade de alterações
em algumas seções, material explicativo adicional – apresentado como guia e
exemplos – aparece em forma de Notas no fim do Manual. As Notas possuem
subtítulos correspondentes aos subtítulos dos capítulos e números de página
do texto principal.
As normas e práticas da igreja se baseiam nos princípios das Escrituras Sagra-
das. Esses princípios, ressaltados pelo Espírito de Profecia, estão expostos neste
Manual da Igreja. Devem ser adotados em todas as matérias relativas à adminis-
tração e ao funcionamento das igrejas locais. O Manual da Igreja também define
a relação existente entre a congregação local e a Associação ou outras entidades
da organização denominacional da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Não deve ser
feita nenhuma tentativa para estabelecer padrões de discipulado ou para criar ou
16
tentar impor regras ou regulamentos para o funcionamento da igreja local que
sejam contrários às decisões adotadas pela Assembleia da Associação Geral, as
quais estão demonstradas neste Manual da Igreja.
Fazendo Mudanças
A Associação Geral, ao longo dos anos, votou importantes mudanças con-
cernentes ao Manual da Igreja. Percebendo a importância de conduzir “com de-
cência e ordem” a obra mundial da Igreja, a Assembleia da Associação Geral de
1946 votou que “todas as alterações ou revisões de conteúdo a serem feitas no
Manual da Igreja devem ser autorizadas pela assembleia da Associação Geral”
(Relatório da Associação Geral, nº 8, p. 197 [14 de junho de 1946]).
Em 1948, reconhecendo que as condições locais algumas vezes demandam
atenção especial, a Comissão Diretiva da Associação Geral votou que “cada Divisão,
inclusive a Divisão Norte-Americana, prepare um ‘Suplemento’ ao novo Manual
da Igreja, de forma alguma modificando-o, mas contendo matérias adicionais
aplicáveis às condições e circunstâncias prevalecentes na respectiva Divisão; os
originais para esses suplementos são submetidos à Comissão Diretiva da Asso-
ciação Geral para aprovação antes de ser impressos” (Votos do Concílio Outonal,
1948, p. 19).
A Assembleia da Associação Geral de 2000 autorizou a reclassificação de al-
gum material existente no Manual da Igreja, nas seções de Notas, como orienta-
ções e exemplos em vez de matéria normativa, e aprovou o processo para fazer
20 Manual da Igreja
as alterações. As mudanças no Manual da Igreja, com exceção das Notas e das

alterações editoriais, podem ser feitas unicamente com voto da Assembleia da
Associação Geral, durante a qual delegados da Igreja mundial participam com
voz e voto. Se uma igreja local, Associação, União-Associação ou União-Missão
deseja propor uma revisão no Manual da Igreja, deverá submeter a proposta à
instância institucional superior para conselho e estudo. Se aquela instância apro-
var, submeterá a revisão sugerida ao nível hierárquico seguinte para avaliação
adicional. Se os diversos níveis aprovarem a proposta, esta será levada diante da
Comissão do Manual da Igreja da Associação Geral, a qual avalia todas as re-
comendações. Se essa comissão aprovar a revisão, prepara-a para ser apresenta-
da ao Concílio Anual e/ou à Assembleia da Associação Geral.
A revisão de uma Nota segue o mesmo procedimento. A Comissão Diretiva da
Associação Geral pode aprovar alterações nas Notas em qualquer Concílio Anual.
A Comissão do Manual da Igreja encaminha as propostas de mudan-
ças editoriais não substanciais ao conteúdo principal do Manual da Igreja à
17
Comissão Diretiva do Concílio Anual da Associação Geral, a qual pode dar a

aprovação final. Entretanto, na eventualidade de o Concílio Anual determi-
nar por um terço dos votos que uma modificação editorial altera substancial-
mente o conteúdo do texto, a mudança proposta deve ir para a Assembleia
da Associação Geral.
No Concílio Anual, no fim de um quinquênio, a Comissão Diretiva da Asso-
ciação Geral revisa todas as modificações nas Notas e coordena essas mudanças
com todas as propostas de emendas ao conteúdo principal do Manual da Igreja.
Uma nova edição do Manual da Igreja é publicada após cada Assembleia da
Associação Geral. Deve-se sempre usar a edição mais recente. Esta edição incor-
pora as emendas feitas na Assembleia da Associação Geral de 2022.
Onde Obter Orientação

Oficiais e líderes de igreja, pastores e membros devem consultar sua Asso-
ciação para orientação relativa ao funcionamento de sua congregação ou sobre
questões levantadas no Manual da Igreja. Se eles não chegam a um entendimen-
to mútuo, devem consultar-se com sua União para esclarecimento.
Termos Usados no Manual da Igreja

Igreja – Para fins de economia editorial e de impressão, a palavra “Igreja”, com
“I” maiúsculo, é usada nestas páginas em lugar da expressão completa “Igreja
Por que um Manual da Igreja? 21
Adventista do Sétimo Dia” e se refere à Igreja como organização, e não a uma

igreja ou congregação local, com exceção de quando estiver indicado dentro da
citação. Referências a uma igreja local também se aplicam de forma geral a um
grupo organizado.
Associação, Missão, Seção, Delegação, Campo, União de Igrejas – Para fins de
economia editorial e de impressão, o termo “Associação” nestas páginas signifi-
ca “Associação, Missão, Campo, Seção, Delegação ou União de Igrejas”, confor-
me o contexto indicar. Geralmente, cada congregação é membro da irmandade
de igrejas conhecida como uma Associação, mas até que uma organização local
alcance o status de Associação, de acordo com o Livro de Regulamentos da As-
sociação Geral, ela pode ser identificada como uma Missão, Seção, Delegação
ou Campo. Em algumas Divisões do mundo, uma União de Igrejas em um país
em particular funciona como uma Associação em relação à igreja local e como
uma União em relação a outras organizações denominacionais (ver capítulo 3,
Organização e Autoridade).
18
Pastor e Ministro – Na maioria das regiões do mundo, a Igreja usa o termo
“pastor” para identificar um membro do clero. Esse termo é usado nestas pá-
ginas dessa forma, em lugar de “ministro”, a despeito das responsabilidades
delineadas pela Associação local. O uso do termo aqui não tem a intenção de
obrigar o mesmo uso onde o costume é usar “ministro”. Os pastores referidos
neste manual são os designados pela Associação para supervisionar os interes-
ses da igreja local ou de um distrito.
Citações da Bíblia – Extraídas da versão Nova Almeida Atualizada, a menos
que seja indicada uma versão diferente.
19
CAPÍTULO 2
A Igreja do Deus Vivo
As Escrituras usam várias expressões para descrever a igreja, tais como “a igreja
de Deus” (At 20:28), “corpo de Cristo” (Ef 4:12) e “a igreja do Deus vivo” (1Tm 3:15).
Pertencer à igreja de Deus é um privilégio único que traz satisfação ao ser
humano. É propósito de Deus reunir um povo desde os mais remotos recantos
da terra para uni-los em um só corpo, o corpo de Cristo, a igreja, da qual Ele é a
cabeça viva. Todos os que são filhos de Deus em Cristo Jesus são membros des-
se corpo, e nesse relacionamento eles podem desfrutar comunhão uns com os
outros e com o Senhor.
A Bíblia usa a palavra igreja em pelo menos dois sentidos: um sentido geral,
aplicando-se à igreja em todo o mundo (Mt 16:18; 1Co 12:28), e um sentido es-
pecífico, aplicando-se à igreja em uma cidade ou província, como as igrejas em
Roma (Rm 1:6, 7), Corinto (1Co 1:2), Tessalônica (1Ts 1:1), Galácia (1Co 16:1), Ásia
(1Co 16:19), Síria e Cilícia (At 15:41).
Cristo, como a cabeça da igreja e seu Senhor, tem profundo amor pelos mem-
bros de seu corpo. Ele deve ser glorificado na igreja (Ef 3:21). Por meio da igreja,
Ele torna conhecida “a multiforme sabedoria de Deus” (Ef 3:10). Dia a dia, Ele ali-
menta a igreja (Ef 5:29), e Seu profundo desejo é fazer dela “igreja gloriosa, sem
mancha, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito” (Ef 5:27).
Nenhum Muro de Separação

Cristo procurou, por preceito e exemplo, ensinar a verdade de que
com Deus não devia haver muro de separação entre Israel e as outras nações
(Jo 4:4-42; 10:16; Lc 9:51-56; Mt 15:21-28). O apóstolo Paulo escreveu: “Os gen-
tios são coerdeiros, membros do mesmo corpo e coparticipantes da promessa
em Cristo Jesus por meio do evangelho” (Ef 3:6).
Tampouco deve haver entre os seguidores de Cristo qualquer preferência de
classe social ou nacionalidade ou raça ou cor, pois todos são de um mesmo san-
gue. Os eleitos de Deus são um corpo universal, uma nova humanidade, salvos
pelo sangue de Cristo, disponível a todos. “Assim sendo, não pode haver judeu
nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos
vocês são um em Cristo Jesus” (Gl 3:28).
22
A Igreja do Deus Vivo 23
“Cristo veio à Terra com a mensagem de misericórdia e perdão. Lançou o

fundamento de uma religião pela qual judeus e gentios, negros e brancos, livres
e escravos são ligados em uma irmandade comum, reconhecidos como iguais à
vista de Deus. O Salvador tem ilimitado amor por todo ser humano” (Testemu-
nhos Para a Igreja, v. 7, p. 184 [225]).
“Deus não reconhece distinção nenhuma de nacionalidade, etnia ou classe
social. É o Criador de todo ser humano. Todas as pessoas são de uma família
pela criação, e todos os seres humanos são um pela redenção. Cristo veio para
demolir toda parede de separação e abrir todos os compartimentos do templo
a fim de que todos possam ter livre acesso a Deus. [...] Em Cristo ‘não pode ha-
ver judeu nem grego; nem escravo nem liberto’ (Gl 3:28). Todos ‘foram aproxi-
mados pelo sangue de Cristo’ (Ef 2:13)” (Parábolas de Jesus, p. 226, 227).
Objeto do Supremo Cuidado de Cristo

Aqueles que foram chamados para a liderança no serviço de Cristo devem
“[cuidar] da igreja de Deus” (1Tm 3:5), “[pastorear] a igreja de Deus” (At 20:28) e
demonstrar “preocupação com todas as igrejas” (2Co 11:28, ver p. 32-37).
“Testifico a meus irmãos e irmãs que a igreja de Cristo, por débil e defeituosa
que seja, é o único objeto sobre a Terra a que Ele confere sua suprema atenção.
Enquanto a todos dirige o convite para irem a Ele e serem salvos, comissiona
Seus anjos para prestar divino auxílio a toda pessoa que a Ele se achegue com
arrependimento e contrição; e, pessoalmente, por meio de Seu Espírito Santo,
está no meio de Sua igreja” (Testemunhos Para Ministros, p. 15).
Como noiva de Cristo e objeto de Seu supremo cuidado, espera-se que a igre-
ja, em todas as suas funções, represente a ordem e o caráter divinos.
“Na época atual, a igreja precisa vestir suas belas vestes – ‘Cristo, justiça nossa’.
Há distinções claras e precisas a serem restauradas e expostas ao mundo, exal-
tando-se acima de tudo os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. A beleza da
santidade deve aparecer em seu brilho natural, em contraste com a deformi-
dade e as trevas dos que são desleais, daqueles que se revoltam contra a lei de
Deus. Assim reconhecem a Deus e a Sua lei – fundamento de Seu governo no
Céu e em todos os Seus domínios terrestres. Sua autoridade deve ser conservada
distinta e clara perante o mundo; e não ser reconhecida lei alguma que esteja em
oposição às leis de Deus. Se, em desafio às disposições divinas, for permitido ao
mundo influenciar nossas decisões ou ações, o propósito de Deus será frustra-
do. Se a igreja vacilar aqui, por mais enganador que seja o pretexto apresentado
24 Manual da Igreja
para tal, contra ela haverá, registrada nos livros do Céu, uma quebra da mais
sagrada confiança, uma traição ao reino de Cristo. A igreja tem que manter
seus princípios perante todo o universo celestial e os reinos deste mundo, de
21
maneira firme e decidida; uma inabalável fidelidade na manutenção da hon-

ra e da santidade da lei de Deus despertará a atenção e admiração do mundo,
e muitos, pelas boas obras que contemplarem, serão levados a glorificar nos-
so Pai celestial. Os que são leais e verdadeiros são portadores de credenciais
do Céu e não dos potentados da Terra. Todos os homens saberão quem são
os escolhidos e fiéis discípulos de Cristo e os conhecerão quando forem co-
roados e glorificados como hão de ser os que honrarem a Deus, e a quem Ele
honrou, tornando‑os possuidores de um peso eterno de glória” (ibid., p. 16, 17).
O apóstolo Pedro escreveu: “Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real,
nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamar as vir-
tudes Daquele que os chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz” (1Pe 2:9).
Completa em Cristo
“O Senhor proveu Sua igreja de capacidades e bênçãos, para que apresen-
tasse ao mundo uma imagem de Sua própria suficiência, e Nele se completasse,
como uma contínua representação de outro mundo, eterno, onde há leis mais
elevadas que as terrestres. Sua igreja deve ser um templo construído segundo
a semelhança divina, e o anjo arquiteto trouxe do Céu a sua vara de ouro para
medir, a fim de que cada pedra seja lavrada e ajustada pela medida divina, e po-
lida para brilhar como um emblema do Céu, irradiando em todas as direções
os refulgentes e luminosos raios do Sol da Justiça. [...]
“O Senhor Jesus está provando os corações humanos por meio da concessão
de Sua misericórdia e graça abundantes. Está efetuando transformações tão ad-
miráveis que Satanás, com toda a sua vanglória de triunfo, com toda a sua con-
federação para o mal, reunida contra Deus e contra as leis de Seu governo, fica
a olhá-las como a uma fortaleza, inexpugnável a seus enganos. São para ele um
mistério incompreensível. Os anjos de Deus, serafins e querubins, potestades
encarregadas de cooperar com as forças humanas, veem, com admiração e ale-
gria, que homens decaídos, que eram filhos da ira, estejam por meio do ensino de
Cristo formando caráter segundo a semelhança divina, para serem filhos e filhas
de Deus e desempenharem um papel importante nas ocupações e prazeres do Céu.
“À Sua igreja deu Cristo amplas possibilidades, para que viesse a receber
de Sua possessão resgatada e comprada um grande tributo de glórias. A igreja,
A Igreja do Deus Vivo 25
revestida da justiça de Cristo, é Sua depositária, na qual as riquezas de Sua mi-

sericórdia, amor e graça hão de por fim se revelar plenamente. [...]
“Na imaculada pureza e perfeição de Seu povo, Cristo vê a recompensa de
todos os Seus sofrimentos, humilhação e amor, e como suplemento de Sua glória
– sendo Ele o grande centro de que irradia toda glória. ‘Bem-aventurados aque-
22
les que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro’ (Ap 19:9)” (ibid., p. 17-19).
A igreja está comprometida com os acima citados princípios de unidade
espiritual da igreja de Cristo. Mediante a paz e o poder que a justiça de Cristo
traz, a igreja se compromete a vencer todo obstáculo que o pecado erigiu entre
os seres humanos.
23
CAPÍTULO 3
Organização e Autoridade
A organização da igreja se baseia em princípios divinos. “Nunca permitam que as

ideias de alguém perturbem sua fé com relação à ordem e harmonia que deve existir na
igreja. [...] O Deus do Céu é um Deus de ordem e exige que todos os Seus seguidores te-
nham regras e regulamentos para preservá-la” (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 231 [274]).
Base Bíblica Para a Organização

Quando Deus chamou do Egito os filhos de Israel e os escolheu como Seu
povo peculiar, proveu-lhes um admirável sistema de organização para lhes go-
vernar a conduta em questões civis e religiosas.
“O governo de Israel se caracterizara por sua maravilhosa organização, simples e
completa ao mesmo tempo. A ordem, tão admiravelmente demonstrada na perfeição
e disposição de todas as obras criadas por Deus, era evidenciada na maneira como se
organizava a sociedade hebraica. Deus era o centro da autoridade e do governo, o So-
berano de Israel. Moisés desempenhava o papel de líder visível do povo, indicado pelo
Senhor para administrar as leis em Seu nome. Dos anciãos das tribos, foi mais tarde es-
colhido um concílio de 70, para auxiliar Moisés nos negócios gerais da nação. Em segui-
da vinham os sacerdotes, que consultavam o Senhor no santuário. Chefes ou príncipes
governavam as tribos. Abaixo deles estavam os ‘chefes de milhares, chefes de cem, che-
fes de cinquenta, chefes de dez’ e, por último, oficiais que poderiam ser empregados no
desempenho de deveres especiais (Dt 1:15)” (Patriarcas e Profetas, p. 320 [374]).
A igreja do Novo Testamento revela a mesma perfeição em sua organiza-
ção. O próprio Cristo, que formou a igreja (Mt 16:18), “dispôs os membros,
colocando cada um deles no corpo, como Ele quis” (1Co 12:18). Ele lhes conce-
deu dons e talentos adequados para as funções a eles incumbidas e os organi-
zou em um corpo vivo e ativo, do qual Ele é a cabeça.
“Porque assim como num só corpo temos muitos membros, mas nem to-
dos os membros têm a mesma função, assim também nós, embora sejamos mui-
tos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros” (Rm 12:4, 5). “Ele
[Cristo] é a cabeça do corpo, que é a igreja. Ele é o princípio, o primogênito den-
tre os mortos, para ter a primazia em todas as coisas” (Cl 1:18).
“Ora, os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo. E também há diversidade nos
serviços, mas o Senhor é o mesmo” (1Co 12:4, 5). “Porque, assim como o corpo é um
26
Organização e Autoridade 27
e tem muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, constituem um

só corpo, assim também é com respeito a Cristo” (1Co 12:12). “Ora, vocês são o cor-
24
po de Cristo e, individualmente, membros desse corpo. A uns Deus estabeleceu na
igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mes-
tres; depois, operadores de milagres; depois, os que têm dons de curar, ou de ajudar,
ou de administrar, ou de falar em variedade de línguas” (1Co 12:27, 28).
Importância da Organização
Assim como não pode haver um corpo humano vivo e ativo, a menos que seus
membros estejam organicamente unidos e funcionando juntos, igualmente não
haverá uma igreja viva, que cresça e prospere, a menos que seus membros estejam
unidos em um corpo espiritual coeso, todos desempenhando seus deveres e fun-
ções outorgados por Deus, sob a direção de uma autoridade divinamente consti-
tuída. Sem organização, nenhuma instituição ou movimento pode prosperar. Uma
nação sem um governo organizado seria um caos. Uma entidade empresarial sem
organização fracassaria. Uma igreja sem organização se desintegraria e pereceria.
Para um desenvolvimento saudável e para o cumprimento de sua tarefa de
levar o evangelho de salvação a todo o mundo, Cristo deu à igreja um sistema
de organização simples, mas eficaz. O êxito em seus esforços para a realização
dessa missão depende de leal adesão a este plano divino.
“Alguns têm apresentado o pensamento de que, ao nos aproximarmos do fim do
tempo, todo filho de Deus agirá independentemente de qualquer organização reli-
giosa. Mas fui instruída pelo Senhor de que nesta obra não há coisa que se asseme-
lhe à ideia de cada pessoa ser independente” (Testemunhos Para Ministros, p. 489).
“Oh, como se regozijaria Satanás, se pudesse ter êxito em seus esforços de se insi-
nuar entre este povo e desorganizar o trabalho, em um tempo em que é essencial uma
completa organização; e será este o maior poder para manter afastados os movimentos
falsos e para refutar declarações não endossadas pela Palavra de Deus! Temos que con-
servar uniformemente as nossas fileiras, para que não haja quebra no sistema de método
e ordem que foi construído por um trabalho sábio e cuidadoso. Não se deve dar permis-
são a indivíduos desordenados que desejam dominar a obra neste tempo” (ibid., p. 489).
Propósitos Missionários da Organização

Nossa missão permanece a mesma onde quer que nos encontremos no mun-
do. A Igreja Adventista do Sétimo Dia foi organizada com o propósito missionário.
No entanto, a maneira de cumprir essa missão assumirá, por necessidade, formatos
28 Manual da Igreja
variados devido às diferentes normas culturais e sociais. À medida que buscamos

compartilhar o evangelho em contextos transculturais, deparamo-nos com socie-
dades nas quais grupos religiosos específicos consideram sagrados outros escritos;
sociedades em que há, às vezes, restrições à liberdade religiosa; outras em que exis-
tem práticas e pontos de vista diversificados, além de desafios diversos. A fim de
cumprir a missão nesses diferentes contextos, dependemos da guia do Espírito San-
to e lançamos mão de uma abordagem flexível, a fim de repartir o amor de Deus
de maneira que alcance os corações, ao mesmo tempo em que preservamos nosso
chamado e nossa identidade única como adventistas do sétimo dia.
As condições que os adventistas do sétimo dia enfrentam ao partilhar a men-
sagem sobre Jesus com pessoas de outras religiões são semelhantes, em grande
medida, àquelas com que os apóstolos se depararam. A maneira conforme eles
conduziram a missão nos instrui hoje. Embora modificassem sua abordagem de
acordo com o público, jamais se desviaram de proclamar a singularidade de Jesus
como a única esperança do mundo. Jamais sugeriam que estavam ali para ajudar
os ouvintes a alcançar uma experiência espiritual mais profunda dentro da reli-
gião que estes já professavam. Pelo contrário, desafiavam as pessoas a aceitar a sal-
vação oferecida em Cristo.
Grupos devem ser formados para conduzir todas as pessoas a um relaciona-
mento salvífico com Jesus Cristo e à comunhão com a igreja remanescente. Ao
formar estes grupos, um plano de ação teologicamente sensato e culturalmen-
te sensível deve ser desenvolvido e seguido em atitude de oração, a fim de guiar
os novos conversos a se tornarem membros. Esses grupos devem ser estabeleci-
dos e cultivados em colaboração com a administração local e com as diretrizes
da Igreja mundial. Os líderes desses grupos devem buscar conduzir as pessoas
a se tornar membros da Igreja Adventista do Sétimo Dia.
A igreja é uma comunidade missionária e sua organização existe a fim de
cumprir esse propósito.
“Aumentando o nosso número, tornou-se evidente que sem alguma forma
de organização haveria grande confusão, e a obra não seria levada avante com
êxito. A organização era indispensável para prover a manutenção dos pastores,
25
para levar a obra a novos campos, para proteger dos membros indignos tanto
as igrejas como os pastores, para a conservação das propriedades da igreja, para
a publicação da verdade pela imprensa, e para muitos outros fins” (ibid., p. 26).
“Como membros da igreja visível e obreiros na vinha do Senhor, todos os cristãos
professos devem fazer tanto quanto possível para preservar a paz, a harmonia e o
amor na igreja. Note a oração de Cristo: ‘A fim de que todos sejam um, e como és Tu,
ó Pai, em Mim e Eu em Ti, também sejam eles em Nós; para que o mundo creia que
Tu Me enviaste’ (Jo 17:21). A unidade da igreja é a prova convincente de que Deus en-
viou Jesus ao mundo para o salvar” (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 528 [619, 620]).
Modelo do Novo Testamento

A comissão do Salvador à igreja, de levar o evangelho a todo o mundo (Mt 28:19,
20; Mc 16:15), significava não apenas pregar o evangelho, mas assegurar o bem-estar
daqueles que aceitavam a mensagem. Isso envolvia pastorear e abrigar o rebanho, e
também solucionar problemas de relacionamento. Tal situação exigia organização.
A princípio, os apóstolos constituíram um concílio para dirigir as atividades
da igreja em Jerusalém (At 6:2; 8:14). Quando aquele grupo se tornou tão grande
que a administração de seus assuntos práticos se tornou um problema, foram
designados diáconos para cuidar dos negócios da igreja (At 6:2-4).
Mais tarde, outras organizações se desenvolveram, não apenas na Ásia, mas
também na Europa, e isso exigiu avanços em questões de organização. Na Ásia
Menor, anciãos foram ordenados “em cada igreja” (At 14:23). A extensão da obra
ao longo das várias províncias do Império Romano exigiu a organização de igrejas
no que poderia ser chamado de Associações (Gl 1:2). Assim, passo a passo, se de-
senvolveu a organização na Igreja Primitiva. À medida que surgiam necessidades,
Deus dirigia os líderes de Sua obra de tal maneira que, em conselho com a igreja,
desenvolveram uma forma de organização que protegeu os interesses da obra.
A Organização da Igreja Hoje

A forma de governo da Igreja Adventista do Sétimo Dia é representativa. Esse
modelo reconhece que a autoridade da igreja repousa sobre seus membros e é ex-
pressa por meio de representantes devidamente eleitos em cada nível da organiza-
ção, com a responsabilidade executiva delegada a entidades e oficiais representantes
para dirigir a igreja no nível respectivo. O Manual da Igreja aplica esse princípio
de representatividade às ações da congregação local. As questões de representa-
26
tividade nas organizações com status de Missão são definidas pelos regulamen-
tos internos; nas organizações com status de Associação, pelos seus próprios atos
constitutivos e regulamentos internos. Essa forma de governo considera também
que a ordenação ao ministério é reconhecida pela igreja em âmbito mundial.
“Cada membro da igreja tem participação na escolha dos oficiais da igreja. Esta
escolhe os oficiais das Associações. Os delegados escolhidos pelas Associações
30 Manual da Igreja
escolhem os oficiais das Uniões; e os delegados escolhidos por estas escolhem

os oficiais da Associação Geral. Por meio desse sistema, cada Associação, insti-
tuição, igreja e pessoa, quer diretamente, quer por meio de representantes, par-
ticipa da eleição dos homens que assumem as responsabilidades principais na
Associação Geral” (ibid., v. 8, p. 194 [236, 237]).
O atual sistema organizacional da Igreja é resultado da crescente com-
preensão teológica em relação à missão, a seu aumento de membros e à ex-
pansão geográfica. Representantes das Associações se reuniram em 1863 para
organizar a Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia.
Há vários níveis organizacionais na Igreja, desde o crente individual até a
organização mundial da obra. O corpo de membros em cada um desses níveis
convoca reuniões administrativas formais, conhecidas como assembleias (a as-
sembleia de uma igreja local é geralmente chamada de reunião administrativa).
Na estrutura da Igreja Adventista do Sétimo Dia, nenhuma entidade determina
seu próprio status nem suas funções como se não tivesse obrigações para com
a família da Igreja além de seus próprios limites.
Esboço da Organização Denominacional

1. Igreja Local – Um grupo de membros em determinada localidade que ob-
teve o status oficial de igreja mediante votação dos delegados reunidos em uma
assembleia da Associação ou Missão.
2. Associação Local – Um grupo de igrejas locais, em uma área geográfica
definida, que, por voto da Comissão Diretiva da Divisão em uma de suas
reuniões plenárias de metade ou de fim de ano ou do concílio quinquenal,
recebeu o status oficial de Associação/Campo da Igreja Adventista do Sétimo
Dia e posteriormente aceito, em uma assembleia da União, como parte da
irmandade de Associações/Missões (ver p. 20, 21).
3. União de Igrejas – Um grupo de igrejas em uma área geográfica definida
que obteve, por uma Assembleia da Associação Geral, o status oficial de União
27
de Igrejas com o status de Associação ou Missão.

4. União-Associação ou União-Missão – Um grupo de Associações e/ou
Missões, em uma área geográfica definida, cujo status oficial de União-Asso-
ciação ou União-Missão tenha sido conferido por uma Assembleia da Associa-
ção Geral.
5. Associação Geral e suas Divisões – A Associação Geral representa a ex-
pressão mundial da Igreja. O corpo de oficiais é definido por sua Constituição.
Para facilitar sua atividade ao redor do mundo, a Associação Geral estabele-

ceu sedes regionais, conhecidas como Divisões da Associação Geral. As Divi-
sões são designadas por voto dos Concílios Anuais da Comissão Diretiva da
Associação Geral para servir na supervisão administrativa de um grupo de
Uniões e outras unidades da Igreja dentro de uma área geográfica específica.
A Bíblia é o fundamento e a fonte de crença e prática. Sobre essa base, a Asso-
ciação Geral em assembleia determina a declaração das Crenças Fundamentais da
Igreja. A Associação Geral em assembleia autoriza também o estabelecimento de
Uniões e de unidades de território especial, revisa o Manual da Igreja, elege a lide-
rança da Associação Geral e das divisões, desempenha outras funções, conforme
descrito em sua Constituição e Estatutos, e considera, por intermédio de sua Co-
missão Diretiva, itens referentes a ela. No intervalo entre as assembleias, a Comis-
são Diretiva da Associação Geral está habilitada por seus estatutos a atuar em nome
dos seus constituintes. Dessa forma, as organizações da Igreja ao redor do mundo
reconhecem a Associação Geral reunida em assembleia como a voz da Igreja.
Função das Instituições

Os níveis organizacionais da Igreja operam uma variedade de instituições
educacionais, de saúde, de publicações e outras instituições que procuram, em
nome de Cristo, atender às necessidades de um mundo transtornado. Na teo-
logia e filosofia adventista do sétimo dia, tais instituições, desde seu início, têm
sido instrumentos indispensáveis para conduzir a missão espiritual da Igre-
ja de servir ao ser humano como um todo e de levar o evangelho ao mundo.
Nenhuma organização ou instituição da Igreja assume a responsabilidade
por obrigações financeiras, débitos, atos ou omissões de qualquer outra organi-
zação da Igreja simplesmente por causa de sua afiliação.
28
Autoridade na Igreja Primitiva

Como Criador, Redentor e Mantenedor, Senhor e Rei de toda a criação, uni-
camente Deus é fonte de autoridade para a Igreja. Ele delegou autoridade a Seus
profetas e apóstolos (2Co 10:8). Estes, portanto, ocuparam uma posição crucial
e singular na transmissão da Palavra de Deus e na edificação da igreja (Ef 2:20).
A Igreja Primitiva assumiu a responsabilidade pela pureza na doutrina e
prática. Os anciãos (ou bispos) detinham larga autoridade. Uma de suas princi-
pais funções era o cuidado pastoral geral e a supervisão (At 20:17-28; Hb 13:17;
1Pe 5:1-3), com encargos especiais, como dar instrução quanto à sã doutrina
32 Manual da Igreja
e refutar os que a contradiziam (1Tm 3:1, 2; Tt 1:5, 9). Eles eram instruídos
a “[provar] os espíritos para ver se procedem de Deus” (1Jo 4:1) ou, nas palavras
29
de Paulo, “[julgar] todas as coisas, [e reter] o que é bom” (1Ts 5:21).

O mesmo era verdade no que diz respeito ao exercício da disciplina (Mt
18:15-17), a qual oscilava desde a admoestação particular e cuidadosa (cf. Mt 18:16;
Gl 6:1) até a remoção da condição de membro (Mt 18:18; 1Co 5:11, 13; 2Co 2:5-11).
Desse modo, a Igreja tem autoridade para estabelecer suas próprias regras
de governo.
A Associação Geral, a Autoridade Suprema

Na Igreja de hoje, a Assembleia da Associação Geral, bem como sua Comis-
são Diretiva no intervalo entre as assembleias, é a mais elevada autoridade ecle-
siástica na administração da Igreja. A Comissão Diretiva da Associação Geral
30
está autorizada por seus estatutos a criar organizações subordinadas com au-
toridade para desempenhar suas funções. Assim sendo, todas as organizações
e instituições subordinadas reconhecerão a Assembleia da Associação Geral, e
sua Comissão Diretiva entre as assembleias, como a mais elevada autoridade
eclesiástica, abaixo de Deus, entre os Adventistas do Sétimo Dia.
Quando surgirem divergências na igreja ou entre uma igreja e a Associação ou
outra instituição, as questões que não forem mutuamente solucionadas podem
ser levadas para a organização de nível imediatamente superior. Se a questão não
for resolvida nesse nível, a entidade afetada pode apelar sucessivamente para
os níveis superiores da organização. Uma organização para a qual é c onduzida
uma apelação pode decidir não ouvir a questão. Em tais casos, a decisão da or-
ganização de nível mais elevado envolvida na disputa será definitiva. Quando
organizações analisam decisões de outras organizações, elas não assumem res-
ponsabilidades por qualquer falha ou compromisso de outra organização.
“Fui muitas vezes instruída pelo Senhor de que o juízo de pessoa alguma deve
estar sujeito ao juízo de qualquer outro ser humano. Nunca se deve considerar que
a mente de um indivíduo ou de umas poucas pessoas seja suficiente em sabedoria
e autoridade para controlar a obra e dizer quais são os planos que devem ser se-
guidos. Mas, quando, numa Assembleia Geral, é exercido o juízo dos irmãos reu-
nidos de todas as partes do campo, independência e juízo particulares não devem
obstinadamente ser mantidos, mas renunciados. Um obreiro nunca deve consi-
derar virtude a persistente conservação de sua atitude de independência, contra
riamente à decisão do corpo geral” (ibid., v. 9, p. 203).
CAPÍTULO 4
Pastores e Outros Servidores da Igreja
Um Ministério Designado por Deus

“Deus tem uma igreja, e ela tem um ministério designado por Ele. ‘E Ele mes-
mo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e
outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o
desempenho do Seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos
cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado
de pessoa madura, à medida da estatura da plenitude de Cristo’ (Ef 4:11-13). [...]
“Homens designados por Deus foram escolhidos para vigiar com zeloso cui-
dado, com vigilante perseverança a fim de que a igreja não seja subvertida pelos
malignos ardis de Satanás, mas que ela esteja no mundo para promover a glória
de Deus entre os homens” (Testemunhos Para Ministros, p. 52, 53).
Presidente da Associação – O presidente da Associação deve ser um pastor

ordenado de experiência e boa reputação. Ele está à testa do ministério evangélico
na Associação e é o pastor, ou supervisor geral, de todas as igrejas. Ele trabalha pelo
bem-estar espiritual das igrejas e como seu conselheiro no tocante a seus planos
e atividades. Tem acesso a todas as igrejas e seus cultos, reuniões administrativas e
comissões, sem votar, a menos que a igreja lhe confira esse direito ou que seja
membro dessa congregação. Pode, em virtude de sua função, presidir a qualquer
reunião da igreja quando necessário. Ele tem acesso a todos os registros da igreja.
O presidente da Associação não tem autoridade para desprezar os oficiais
da igreja devidamente eleitos, antes trabalhará em cooperação com eles. Eles,
por sua vez, reconhecendo os vínculos de relacionamento com a Associação,
se sentirão no dever de aconselhar-se com ele em todos os assuntos pertinentes
ao bem-estar da igreja. Não devem tentar afastá-lo do desempenho apropriado
de suas responsabilidades.
Diretores dos Departamentos da Associação – Os diretores dos departa-

mentos da Associação conduzem importantes ramos da obra denominacional
sob a direção-geral da Comissão Diretiva em consulta com o presidente da Asso-
ciação. A fim de desempenhar com êxito suas incumbências, esses obreiros de-
vem ter acesso às igrejas para que possam apresentar e desenvolver seus planos.
31
33
34 Manual da Igreja
Tais obreiros terão simpatia e consideração por todos os planos da igreja, mesmo
os que não estejam relacionados com seus respectivos departamentos.
Os diretores dos departamentos não são investidos de autoridade administrati-
va ou executiva. Assim, relacionam-se com as igrejas locais como conselheiros. Sua
atividade não se relaciona com as igrejas da mesma forma que a Comissão Diretiva
ou o presidente. Na promoção de sua esfera de atividade, eles atuam em toda a As-
sociação. No entanto, não se espera deles que aconselhem as igrejas quanto às elei-
ções e outras obrigações administrativas ou em qualquer outra linha de serviço, a
menos que sejam especialmente solicitados para isso pelo presidente da Associação.
Pastores Ordenados – Os pastores ordenados, apontados pela Comissão Di-

retiva da Associação como pastores ou líderes distritais, não tomam o lugar do
presidente em seus respectivos campos. Eles não são investidos de poderes ad-
ministrativos como o presidente o é, mas cooperam com ele na execução dos
planos e regulamentos da Associação.
Em seus deveres na igreja local, o pastor ordenado é auxiliado pelos anciãos
locais. Em virtude de sua ordenação, ele está qualificado para dirigir todos os
ritos e cerimônias. Deve ser o líder e conselheiro da congregação. Deve instruir
os oficiais em seus deveres e planejar com eles todos os ramos da obra e das ati-
vidades da igreja.
O pastor é um membro da Comissão Diretiva da Igreja e atua como seu pre-
sidente. Se ele desejar abrir mão de sua responsabilidade de atuar como presiden-
te da comissão, um ancião servirá como presidente em cooperação com o pastor
(ver p. 81). Espera-se que o pastor, com a ajuda dos anciãos, planeje e dirija to-
dos os programas espirituais, como o culto de adoração da manhã de sábado
e a reunião de oração, e deve oficiar na cerimônia da comunhão e no batismo.
Os pastores não devem cercar-se de um grupo especial de conselheiros de sua
própria escolha, mas sempre cooperar com os oficiais eleitos.
Quando um evangelista é convidado a conduzir uma campanha evangelística
onde há uma igreja, a Associação deve convidar o pastor a auxiliar o evangelista,
dando, assim, a oportunidade ao pastor de se familiarizar com os futuros membros.
Pastores ou pastores-assistentes não são nomeados ou eleitos para esses cargos
pela igreja. Sua conexão com a igreja é por designação da Comissão Diretiva da Asso-
ciação, e essas nomeações podem sofrer mudanças a qualquer momento (ver p. 81).
Um pastor pode ser removido do corpo ministerial por voto da Comis-
são Diretiva da Associação, sem que sua condição de membro da igreja seja
32
Pastores e Outros Servidores da Igreja 35
afetada. Mas quando um pastor é removido do rol de membros e posteriormen-

te restaurado à condição de membro voluntário da igreja, sua restauração à con-
dição de membro não significa restauração ao ministério.
Pastores Licenciados – Para dar a indivíduos uma oportunidade de demons-

trar seu chamado ao ministério, especialmente na conquista de pessoas, a Asso-
ciação concede a candidatos promissores uma licença ministerial. A concessão
dessas licenças oferece a oportunidade de desenvolver o dom ministerial.
Os pastores licenciados estão autorizados a pregar, a engajar-se no evange-
lismo, a liderar a obra missionária e a ajudar em todas as atividades da igreja.
Há circunstâncias, no entanto, em que é necessário que a Associação nomeie
um pastor licenciado para assumir a responsabilidade como pastor ou pastor-
assistente de uma igreja ou de um grupo de igrejas. A fim de abrir caminho para um
pastor licenciado desempenhar certas funções pastorais, a igreja ou grupo de igre-
jas a que ele irá servir deve elegê-lo como ancião local. Uma vez que o direito de
permitir a ampliação da autoridade de um pastor licenciado recai, em primeira
instância, sobre a Comissão Diretiva da Divisão, esta comissão deve aprovar a
ampliação definindo específica e claramente as funções adicionais que o pastor
licenciado poderá desempenhar. As funções ampliadas estão limitadas às igrejas
ou ao grupo de igrejas onde o pastor serve e é ancião. Depois de a Comissão Dire-
tiva da Divisão votar, a comissão da Associação poderá também votar (ver p. 84).
A Comissão Diretiva da Associação não poderá ampliar as funções de um
pastor licenciado além do que tenha sido autorizado pela Comissão Diretiva da
Divisão. Ela também não autorizará um pastor licenciado a desempenhar suas
funções ampliadas em qualquer igreja, além daquelas em que ele foi eleito an-
cião. Uma decisão da Comissão Diretiva da Associação não pode ser substituí-
da pela eleição da igreja ou pela ordenação ao sagrado ministério.
Obreiros Bíblicos – A Associação pode empregar obreiros bíblicos e vinculá-

los à obra em campanhas evangelísticas ou em congregações locais. Embora os
obreiros bíblicos trabalhem sob a direção-geral da Associação, o obreiro bíblico
designado para uma campanha evangelística trabalhará sob a direção do evan-
gelista que está conduzindo a campanha, e o que for designado para uma igreja
atuará sob a direção do pastor. O obreiro bíblico não deverá, exceto por um ar-
ranjo especial com a Associação, ser solicitado a ter um cargo na igreja, mas ser
deixado livre para se dedicar à obra de ganhar pessoas.
36 Manual da Igreja
A Associação Dirige os Obreiros da Igreja – O presidente da Associação,

em acordo com a Comissão Diretiva, dirige todos os servidores do Campo lo-
33
cal, tais como pastores, obreiros bíblicos e os diretores dos departamentos do

Campo, os quais recebem suas credenciais da Associação e são responsáveis
perante ela, e não perante a igreja local. Uma igreja pode solicitar ao presi-
dente os serviços ou a ajuda de obreiros da Associação, mas a designação, em
todos os casos, compete à Comissão Diretiva do Campo local. Tal comissão
pode alterar as designações dos obreiros do Campo quando julgar necessário.
O obreiro ou a igreja poderão apelar à Comissão Diretiva pedindo que sejam
ouvidos quanto à decisão de remover o obreiro, e a comissão considerará cui-
dadosamente o pedido à luz das necessidades do Campo como um todo. Se
o obreiro se recusa a cooperar com a Comissão Diretiva e se nega a trabalhar
em harmonia com suas decisões, a comissão pode considerar a conduta do
obreiro como insubordinação e a tratará como tal. Em nenhum caso o obrei-
ro deve apelar para a igreja quanto a essas decisões. Se uma igreja local apoia
um obreiro que se recusa a cooperar, ela também estará sujeita a ser discipli-
nada pela Associação.
Credenciais e Licenças
A obra de Deus deve ser zelosamente salvaguardada por líderes responsá-
veis, desde a igreja local até a Associação Geral. Credenciais e licenças oficiais
são concedidas a todos os obreiros autorizados de tempo integral e são aprova-
das por comissões para períodos limitados.
Numa Associação local, a Comissão Diretiva confere autoridade a indiví-
duos para representar a Igreja como pastores e obreiros evangélicos. Essa au-
toridade é representada por meio da concessão de credenciais e licenças, as
quais são um compromisso escrito, devidamente datado e assinado pelos ad-
ministradores da Associação. A autoridade assim transmitida não é pessoal ou
inerente ao indivíduo, mas inerente à corporação que a concede, a qual pode-
rá retirá-la por algum motivo a qualquer momento. As credenciais e licenças
concedidas aos obreiros não são propriedade pessoal e podem ser recolhidas
quando o período de serviço terminar ou quando a organização que as confe-
riu solicitar sua devolução.
Ninguém deve ser autorizado a falar a qualquer congregação, a menos que
tenha sido convidado pela igreja, em harmonia com as diretrizes dadas pela As-
sociação. Reconhecemos, entretanto, que há ocasiões em que oficiais do governo
Pastores e Outros Servidores da Igreja 37
ou autoridades civis podem dirigir a palavra em nossas congregações; mas pes-

soas não autorizadas não devem receber acesso ao púlpito (ver p. 129-131).
Credenciais e Licenças Vencidas – As credenciais e licenças são concedidas

para a duração do período previsto pela Constituição e Estatutos ou Procedi-
34
mentos Operacionais da Associação e são renovadas por voto da Assembleia da
Associação ou pela Comissão Diretiva. A posse de uma credencial ou licença
vencida não confere absolutamente nenhuma autoridade a seu portador.
Servidores Aposentados – Os servidores aposentados merecem honra e

consideração por haverem ajudado na edificação da igreja de Deus. Eles podem,
mediante eleição para algum cargo, continuar sendo uma bênção e ajuda às con-
gregações das quais são membros. Podem também exercer funções pastorais sob
a direção da Comissão Diretiva da Associação.
Ex-Pastores sem Credenciais – Indivíduos que foram ordenados como pas-

tores, mas que não mais possuem credenciais válidas, podem ser eleitos como
anciãos e, se sua ordenação não houver sido invalidada, não precisam ser orde-
nados como anciãos. Seus serviços são limitados às funções de um ancião local.
35
CAPÍTULO 5
Organização, Fusão e Dissolução

de Igrejas e Grupos
Organizando uma Igreja

Uma igreja é organizada por um pastor ordenado mediante recomendação
da Comissão Diretiva da Associação (sobre o procedimento de organização de
um grupo, ver p. 39). Dada a importância envolvida na organização de uma igre-
ja, o presidente do Campo local deve ser convidado a estar presente.
Quando um grupo de crentes batizados está preparado para assumir as res-
ponsabilidades de igreja organizada, deve consultar o presidente da Associação
e obter aprovação da Comissão Diretiva do Campo para definir uma data para
que a organização ocorra.
Quando os crentes batizados estão reunidos na data combinada, o ofician-
te deve primeiro apresentar uma breve revisão das Crenças Fundamentais dos
Adventistas do Sétimo Dia.
Então, aquele que está presidindo deve fazer uma convocação, pedindo que
todos os que estiverem de acordo com esses princípios e desejarem se unir à co-
munhão da igreja venham à frente. O nome de cada pessoa deve ser registra-
do. Se um ou mais já forem membros da igreja da Associação ou de outra igreja,
a pessoa que está oficiando deve apresentar as cartas de transferência que eles
têm em mãos. Esses formam o núcleo da congregação.
Se, no entanto, não houver ninguém que já seja membro da igreja da Asso-
ciação, então três membros (de preferência adventistas do sétimo dia bem es-
tabelecidos entre os presentes) devem ser escolhidos como um núcleo. Podem
ser feitas a eles as seguintes perguntas: Vocês aceitam a Cristo como seu salva-
dor pessoal? Estão em plena harmonia com os princípios de fé que acabam de
ser apresentados? Foram batizados por imersão? Estão em posição regular e des-
frutam confiança mútua?
Se eles responderem a essas perguntas afirmativamente, os três serão decla-
rados como o núcleo da nova igreja. Então, os nomes que foram registrados são
chamados um após outro. A cada um deles são feitas as mesmas perguntas do
parágrafo anterior, e a pessoa que está presidindo a cerimônia toma um voto
38
Organização, Fusão e Dissolução de Igrejas e Grupos 39
entre o núcleo para recebê-los individualmente na comunhão da igreja. Cada

pessoa assim recebida se torna membro da igreja e está habilitada para votar no
próximo nome. Deve-se ter o cuidado de ver que existe pleno companheirismo e
36
amor fraternal entre os que são recebidos como membros. Caso haja alguma difi-
culdade em qualquer caso, seja de doutrina ou de relacionamento, o voto de recebi-
mento deve ser adiado, a menos que o assunto seja solucionado com bondade e tato.
Quando o núcleo tiver votado sobre todos os membros em potencial, a igreja
passa a ser uma entidade completa e pronta para a eleição dos oficiais. Os mem-
bros então devem escolher uma comissão de nomeações cujo presidente será o
pastor oficiante. Essa comissão apresentará propostas para preencher os diversos
cargos da igreja. Quando estes houverem sido eleitos, os anciãos deverão ser orde-
nados, caso não tenham sido ordenados como anciãos anteriormente. Deve haver
uma cerimônia semelhante, porém mais curta, para a ordenação de diáconos e
diaconisas. A igreja, então, estará plenamente organizada e pronta para funcionar.
Antes de finalizar a cerimônia de organização, os membros devem tomar
um voto solicitando à Associação que receba a recém-organizada igreja na ir-
mandade de igrejas por ocasião da próxima assembleia do Campo local.
A fim de maximizar o êxito da nova congregação, líderes locais e da Associação
devem verificar que todos os oficiais sejam plenamente instruídos quanto a seus de-
veres. A igreja também deve possuir os materiais necessários para a cerimônia da
comunhão, a qual, se possível, deve ser celebrada como parte da cerimônia de orga-
nização. O tesoureiro, o secretário e os outros oficiais devem receber todos os regis-
tros necessários ou equipamentos exigidos para cumprir suas responsabilidades.
Organizando um Grupo
Onde diversos membros isolados residem próximos uns dos outros, ou se
pertencem a um pequeno grupo, igreja-casa ou a um núcleo de plantio de igre-
ja, devem ser considerados como um grupo de crentes em formação para com-
panheirismo, adoração e missão com o objetivo de crescer até chegar a ser uma
igreja organizada ou se multiplicar em igrejas-casas naquela área geográfica.
O status de grupo é aprovado por voto da Comissão Diretiva da Associa-
ção, a qual, quando necessário, poderá posteriormente dissolver o grupo. A Di-
visão e/ou a Associação devem ter regulamentos escritos para a organização de
grupos em seu território.
Os membros da igreja que fazem parte de pequenos grupos ou grupos fa-
miliares podem formar o núcleo de um novo grupo. Todos os membros que
40 Manual da Igreja
desejam fazer parte de um grupo devem ser alistados como membros da igreja
da Associação ou de uma igreja local (igreja-mãe). Se aqueles que querem ser par-
te de um grupo desejam pertencer à igreja da Associação, a Comissão Diretiva do
Campo local votará sua transferência para a igreja da Associação e indicará que
eles fazem parte de um novo grupo.
37
Quando a Comissão Diretiva da Associação aprova o estabelecimento de

um grupo, uma equipe de líderes deve ser apontada, incluindo um diretor, um
secretário e um tesoureiro. A nomeação deve ser feita pelo pastor distrital ou
outro pastor designado pela Comissão Diretiva da Associação, em acordo com
os membros que estão sendo organizados como grupo.
Todas as demais nomeações do grupo devem ser feitas pelo voto daqueles
que estão formando o grupo. O pastor do distrito ou outra pessoa autorizada
pela Comissão Diretiva da Associação deve presidir essa reunião. Apenas mem-
bros da Igreja Adventista do Sétimo Dia em posição regular podem ser eleitos.
O diretor de um grupo não deve ser ordenado para esse ofício e não tem a
autoridade para desempenhar as funções de que está investido um ancião da
igreja. No entanto, onde circunstâncias especiais exigirem, a Comissão Direti-
va da Associação pode designar uma pessoa da igreja com experiência e capa-
cidade de liderança para servir como ancião do grupo.
Como não se realiza a ordenação em um grupo, diáconos e diaconisas não
são eleitos, mas homens e mulheres devem ser votados na congregação local
como “assistentes do grupo”. Suas responsabilidades são semelhantes àquelas
executadas pelos diáconos e diaconisas de uma igreja organizada, mas neste
caso não é requerida a ordenação (ver p. 86-88).
O secretário do grupo deve conservar registro de todas as atividades e reu-
niões do grupo e enviar regularmente relatórios estatísticos para a igreja-mãe
ou para o secretário executivo da Associação. Tais relatórios devem conter es-
tatísticas da frequência e das atividades do grupo, incluindo os ministérios mis-
sionários realizados durante a semana ou no sábado.
O tesoureiro do grupo deve conservar os registros de todo o dinheiro rece-
bido e gasto e deve enviar pontualmente, nas datas estabelecidas pela Associa-
ção, todos os dízimos e ofertas e outros fundos, exceto os que foram recebidos
para aplicação local, ao tesoureiro do Campo local, o qual é também o tesou-
reiro da igreja da Associação.
Como os membros de um grupo organizado são membros da igreja da
Associação, o grupo não tem a prerrogativa de administrar a disciplina
eclesiástica nem de transferir ou receber membros. Tais assuntos devem

ser encaminhados à Comissão Diretiva da Associação, a qual se constitui na
Comissão Diretiva da Igreja da Associação. O presidente do Campo é o ancião
dessa igreja.
Se a Associação organiza um grupo na vizinhança da igreja-mãe, em vez de nas
proximidades da igreja do Campo, as funções listadas anteriormente (tais como
enviar relatórios e transferência de membros) devem ser atendidas pela igreja-mãe.
Uma vez que é desejável para um grupo organizado crescer e posteriormente ser
promovido ao status de igreja organizada, a liderança deve preparar seus membros
para isso, promovendo todas as atividades geralmente desenvolvidas em uma igreja.
38
Unindo Igrejas
Quando for aconselhável unir duas igrejas, a Comissão Diretiva da Asso-
ciação deve votar uma recomendação nesse sentido. Em uma reunião devida-
mente convocada, presidida pelo presidente do Campo ou pelo pastor ou por
outro pastor ordenado, cada uma das igrejas deve votar sobre a questão da união.
Quando uma decisão favorável houver sido tomada por ambas as igrejas, deve‑se
promover uma reunião entre as duas igrejas, presidida pelo presidente da Asso-
ciação ou, em sua ausência, por um pastor ordenado designado pelo Campo.
Uma declaração do acordo, cuidadosamente escrita, deve ser preparada esta-
belecendo as razões da união e esclarecendo outros assuntos especiais ou condi-
ções envolvidas, tais como disponibilização de propriedade e responsabilidades
por obrigações financeiras. Deve ainda especificar o novo nome da igreja unida
e a desobrigação dos cargos de todos os oficiais das duas igrejas.
A adoção desse acordo pelo corpo unido consuma a união das duas igrejas.
Os membros da nova congregação devem então escolher uma comissão de no-
meações a fim de eleger os oficiais para servir durante o restante do ano corrente.
Uma cópia do acordo deverá ser arquivada na Associação.
Todos os membros de ambas as igrejas compõem a nova organização. Por
ocasião da união, não é permissível remover nenhum membro deixando de
incluí-lo na lista de membros. O corpo unido se torna responsável pela ordem
e disciplina de todos os membros. Os membros sob disciplina devem ser trata-
dos de acordo com o que está estabelecido neste manual.
Todas as atas das duas igrejas se tornam parte das atas do corpo unido.
A Associação local deve ser notificada para que possa tomar os votos corres-
pondentes na assembleia seguinte do Campo.
42 Manual da Igreja
Dissolvendo ou Excluindo uma Igreja

“Cristo amou a igreja e Se entregou por ela, para que a santificasse, tendo-a
purificado por meio da lavagem de água pela palavra, para a apresentar a Si mes-
mo como igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem coisa semelhante, porém
santa e sem defeito. [...] Porque ninguém jamais odiou o seu próprio corpo. Ao
contrário, o alimenta e cuida dele, como também Cristo faz com a igreja; por-
que somos membros do Seu corpo” (Ef 5:25-27, 29, 30).
Esse espírito deve permear todos os esforços e todos os aspectos de qual-
quer disciplina que deva ser aplicada para ajudar uma igreja que erra – sempre
para ajudar e salvar para a causa de Deus.
39
O status de igreja não é necessariamente perpétuo. Uma igreja pode ser dis-
solvida ou excluída da irmandade de igrejas pelas seguintes razões:
1. Perda de Membros – Ocasionalmente, apesar dos esforços para preser-
var uma igreja, são perdidos tantos membros por mudança de domicílio, por
morte ou por apostasia, que a existência da igreja fica ameaçada. Em tais cir-
cunstâncias, a Comissão Diretiva da Associação deve recomendar uma possí-
vel dissolução dessa igreja.
Antes de a igreja tomar uma deliberação final de dissolução, os membros
remanescentes serão convidados a transferir seus nomes para outras igrejas.
Se restarem membros suficientes, a congregação pode convocar uma reu-
nião administrativa, presidida pelo presidente da Associação ou por um pastor
designado por ele, para votar os pedidos de transferência para outras igrejas de
todos os membros que estiverem em situação regular. Desse modo, a igreja se dis-
solve a si mesma com base na recomendação da Comissão Diretiva da Associa-
ção. Assim, o caminho fica aberto para que o Campo vote a dissolução da igreja.
Se, no entender da Comissão Diretiva do Campo, houver um número de-
masiadamente pequeno de membros disponíveis para uma reunião administra-
tiva, essa Comissão terá a autoridade para transferir os membros em condição
regular para outras igrejas ou para a igreja da Associação. Desse modo, a igre-
ja é dissolvida.
Se, por ocasião da dissolução, houver membros sob disciplina e, portanto, não for
possível a concessão de cartas afirmando que estão em condição regular, seus nomes
serão mantidos provisoriamente na igreja da Associação, enquanto a administração
empenhará todos os esforços para que, com a maior brevidade possível, tais mem-
bros sejam conduzidos a uma experiência cristã satisfatória. Se esses esforços forem
bem-sucedidos, a condição de membros será confirmada na igreja da Associação ou
eles poderão ser transferidos para outras igrejas. Se eles não forem restaurados, se-
rão removidos da lista de membros por voto da Comissão Diretiva da Associação.
2. Disciplina – As ocasiões para a expulsão de uma igreja por motivo discipli-
nar são raras, porque a missão da igreja é buscar e salvar. Onde persistem sérios
problemas, como apostasia, recusa em agir em harmonia com o Manual da Igre-
ja, ou rebelião contra a Associação, diligentes esforços devem ser feitos para evitar
a necessidade de exclusão. O pastor buscará aprofundar a vida espiritual da igre-
ja por meio dos ministérios da pregação e da visitação pessoal. A Associação pro-
moverá séries de reuniões de reavivamento a fim de conduzir os membros a uma
renovação de seu concerto com seu Senhor. Se esses esforços fracassarem, o pas-
40
tor, em cooperação com a Comissão Diretiva da Associação, entrará em conselho
com a igreja e sua liderança, buscando cura e reconciliação para preservar a igreja.
Tais medidas corretivas são preferíveis a permitir a deterioração dos relacio-
namentos, o que conduzirá à expulsão da igreja.
Se, no entanto, falharem todos os esforços para preservar a igreja, a Comis-
são Diretiva da Associação fará cuidadoso estudo sobre a questão da expulsão.
Se tal ação tomar curso, a Associação adotará o seguinte procedimento:
a. A decisão de recomendar a expulsão, com as devidas justificativas, será
apresentada à própria igreja em uma reunião administrativa para sua informa-
ção e consideração.
b. Se a igreja não aceitar a recomendação, poderá responder de uma das
seguintes maneiras:
1) Eliminar as causas da disciplina, aceitando as especificações da
Associação e solicitando que a Associação rescinda a recomendação de dissol-
ver ou expulsar a igreja.
2) Apelar para a Comissão Diretiva da União, ou para a Divisão em
caso de União de Igrejas, para que sirva de árbitro em favor da igreja.
c. No caso de a igreja permanecer em rebelião, a Comissão Diretiva da
Associação recomendará à assembleia do Campo, em reunião regular ou espe-
cialmente convocada, que a igreja seja dissolvida.
d. Se a assembleia tomar a decisão de dissolver a igreja, a Associação
executará a decisão.
Cuidado dos Membros, Registros e Fundos

Os membros leais de uma igreja que foi expulsa ou dissolvida podem de-
sejar manter sua filiação à igreja. A fim de assegurar seu bem-estar, devem ser
44 Manual da Igreja
provisoriamente mantidos por até um ano na igreja da Associação para pro-

ver oportunidade aos que desejarem confirmar sua permanência na igreja da
Associação ou transferir-se para outra igreja. Sua situação será avaliada pela
Comissão Diretiva da Associação, e, se for satisfatória, a Comissão Diretiva
pode recomendar sua permanência na igreja da Associação ou em uma igreja
da escolha do membro.
Os nomes dos membros de uma igreja dissolvida ou expulsa que estão sob
disciplina serão encaminhados para o secretário da Associação para ser imedia-
tamente tratados como no caso referido no item “Perda de Membros”.
Nos casos de dissolução ou expulsão de igrejas por perda de membros ou
por motivos disciplinares, todas as ofertas, contas financeiras e toda propriedade
real ou pessoal, quer estejam em nome da igreja local ou da Associação ou ou-
41
tra pessoa jurídica denominacional, são mantidas sob custódia pela Associação.
Esta, portanto, tem o direito, a autoridade e o encargo de administrar, proteger
ou dispor de tais propriedades e fundos. Todos os registros da igreja devem ser
conservados em custódia do secretário e/ou tesoureiro da Associação.
Nos casos em que não estão envolvidas questões disciplinares, uma alterna-
tiva para dissolver ou excluir uma igreja é retorná-la ao status de grupo organi-
zado. Tal decisão será tomada pelo voto da maioria dos membros da Comissão
Diretiva da Associação, em consulta com o pastor distrital e os membros, e co-
municada à igreja pelo pastor ou representante da Associação.
Em uma reunião administrativa (ver p. 42), podem ser votadas as cartas de
transferência para a igreja da Associação de todos os membros restantes que es-
tejam em situação regular ou para outras igrejas para as quais esses membros
desejarem ser transferidos. Na mesma reunião, o pastor, em conselho com os
membros locais, designará dentre os membros do novo grupo uma equipe de
liderança incluindo um diretor, um secretário e um tesoureiro (sobre os deta-
lhes concernentes a outros assuntos relacionados à organização de um grupo,
ver “Organizando um Grupo”, p. 39).
42
CAPÍTULO 6
Fazer Discípulos
Fazer discípulos é o processo contínuo por meio do qual a pessoa se torna dis-
cípula de Jesus Cristo, amadurece como discípulo e faz outros discípulos. O batis-
mo é parte essencial do processo de discipulado, mas não constitui o resultado final
desse processo.
Os Adventistas do Sétimo Dia aceitam com honra e humildade a ordem de
Jesus expressa na comissão evangélica: “Portanto, vão e façam discípulos de to-
das as nações” (Mt 28:19). Devemos obedecer a essa ordem, à medida que vivemos
nestes últimos dias, dentro do contexto das três mensagens angélicas (Ap 14:6-12).
A ênfase principal de “fazer discípulos” na comissão evangélica contém três
partes:
1. “Portanto, vão e façam discípulos” é a ordem de Jesus para cumprir a mis-
são. Logo, fazer discípulos deve ser nosso estilo de vida. Precisamos ir e fa-
zer discípulos em nosso lar, no trabalho, na escola e em nossas interações
cotidianas com os outros. Devemos fazer discípulos de toda nação, tribo,
língua e povo. O objetivo do testemunho e do evangelismo é fazer discí-
pulos (Mt 10:25; Mt 28:19-20).
2. “Batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” não é o ob-
jetivo final, mas uma parte importante no processo de discipulado, à me-
dida que as pessoas aceitam Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador, se
tornam parte de Sua igreja e se comprometem a fazer mais discípulos. Os
discípulos são batizados e passam a fazer parte do corpo de Cristo, a igre-
ja. Seu compromisso com a obediência a Cristo fazendo discípulos deve
ser demonstrado antes do batismo.
3. “Ensinando-os a guardar todas as coisas que tenho ordenado a vocês” mos-
tra que o ensino é uma experiência vital e contínua de amadurecimento na
vivência do discipulado. O “ensino” deve ocorrer antes e depois do batismo.
Fazer discípulos é um processo contínuo com o propósito de crescer “na gra-
ça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2Pe 3:18) até a
maturidade cristã e à multiplicação de discípulos.
Crescer como discípulo e fazer discípulos a fim de prepará-los para a segun-
da vinda de Jesus não é opcional. Trata-se da essência de nossa comissão dos
45
46 Manual da Igreja
últimos dias como Adventistas do Sétimo Dia. O discipulado genuíno só acon-

tece como resultado da graça excelsa de Jesus Cristo. Podemos extrair consolo
do fato de que toda autoridade no Céu e na Terra foram dadas a Ele, que pro-
meteu estar conosco até o fim do mundo (Mt 28:18, 20). Além disso, Ele nos
prometeu o Espírito Santo, para ser nosso Professor, Guia e Força (Jo 16:7-16;
Lc 24:46-49; At 1:4-5, 8; 2:37-39).
O Que é um Discípulo?
Nos tempos de Jesus, os discípulos eram seguidores que recebiam instru-
ções de modo integral e abrangente. Os discípulos de Jesus passavam tanto tem-
po com Ele que recebiam Seus ensinos e aprendiam lições valiosas de estilo de
vida. Discípulo é aquele cujas escolhas, decisões e cosmovisão são transforma-
das pelo Espírito Santo por intermédio da Palavra de Deus.
Os discípulos cristãos pautam sua fé, seu caráter e sua missão pela fé, pelo
caráter e pela missão de seu Mestre, Jesus. Discípulo é quem fez o compromis-
so de seguir a Cristo e depor a própria vida sob o senhorio de Cristo.
Discípulo é alguém que se torna mais semelhante a Jesus Cristo em todos
os aspectos (Ef 4:15). O processo de fazer discípulos é contínuo. Também envol-
ve ensinar os novos conversos a colocar a própria vida em conformidade com a
Palavra de Deus, por meio de vários programas como mentoreamento, peque-
nos grupos, estudos bíblicos, serviço, entre outros.
1. Portanto, o discipulado impacta todas as áreas de nossa vida: crenças, ca-
ráter, estilo de vida, relacionamentos, trabalho, entretenimento, finanças,
saúde, testemunho e a responsabilidade de levar outros ao reino de Deus.
2. A expressão “se torna” indica que o discipulado é uma atividade contínua
de seguir a Jesus.
3. “Mais semelhante a Jesus Cristo” significa que Cristo é nosso Salvador e
Senhor, o único exemplo perfeito para seguirmos.
Crescimento de um Discípulo
A jornada do discipulado começa quando alguém dá os primeiros passos
rumo a Jesus (cf. Jo 1:35–2:2). Permanecendo Nele diariamente e seguindo Sua
Palavra é possível continuar crescendo na semelhança com Cristo. Segundo as
Escrituras, algumas das principais áreas nas quais os discípulos precisam ama-
durecer em desenvolvimento pessoal, bem como integrantes da comunidade
de cristãos, são as seguintes:
Fazer Discípulos 47
1. Adoração/Devoção Pessoal: “Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu cora-

ção, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento” (Mt 22:37). Adoração é
nossa resposta à obra iniciada por Deus em nossa vida. A verdadeira adoração
não se concentra em nós, mas em Deus (Sl 150:6; Jo 4:23; Ap 14:7).
“Precisamos nutrir e cultivar o espírito do verdadeiro culto, o espírito de de-
voção no dia santo do Senhor. Devemo-nos congregar crendo que receberemos
conforto e esperança, luz e paz de Jesus Cristo” (A Fé Pela Qual Eu Vivo, p. 30).
“A religião pessoal se revelará por meio de bons frutos. A santificação não é
obra de um dia, mas da vida inteira [...]. Deve haver no coração de cada um graça
capaz de florescer no jardim de Deus. O egoísmo corta fora cada preciosa seme-
lhança com Cristo, além de expulsar a humildade, a negação do eu e a devoção”
(The Publishing Ministry, p. 91).
2. Ministério aos Outros: “Ame o seu próximo como você ama a si mesmo”
(Mt 22:39). Cada discípulo é chamado por Deus e Dele recebe dons para o be-
nefício da igreja e para levar a mensagem do evangelho ao mundo (1Pe 2:9; 4:10).
“[A função dos discípulos] era a mais importante a que seres humanos já ha-
viam sido chamados, inferior apenas à do próprio Cristo. Eles deviam ser cola-
boradores de Deus na salvação da humanidade” (Atos dos Apóstolos, p. 13 [19]).
3. Testemunho/Evangelismo com Base nas Necessidades: “Portanto, vão e fa-
çam discípulos de todas as nações” (Mt 28:19). O testemunho e o evangelismo
acontecem melhor quando seguimos o método de Cristo de ministrar ao indi-
víduo por inteiro.
“Unicamente os métodos de Cristo trarão verdadeiro êxito no aproximar-se
do povo. O Salvador Se misturava com com as pessoas como alguém que lhes
desejava o bem. Manifestava simpatia por elas, ministrava-lhes às necessidades
e conquistava a confiança delas. Então ordenava: ‘Siga-Me.’” (A Ciência do Bom
Viver, p. 143).
4. Obediência: “Ensinando-os a guardar todas as coisas que tenho ordenado
a vocês” (Mt 28:20). Um importante indício do verdadeiro discipulado é a fide-
lidade a Cristo e a Sua Palavra, bem como submissão a Ele como Senhor. Jesus
disse: “Se vocês Me amam, guardarão os Meus mandamentos” (Jo 14:15).
“A obediência – nosso serviço e compromisso de amor – é o verdadeiro si-
nal do discipulado. Diz a Escritura: ‘Porque este é o amor de Deus: que guarde-
mos os Seus mandamentos’ (1 Jo 5:3)” (Caminho a Cristo, p. 53, 54).
Discípulo fiel é aquele que reconhece a voz do Pastor e busca continuamen-
te aprender a fim de obedecer de maneira mais completa. Refletir o caráter de
48 Manual da Igreja
Cristo e trabalhar em prol da ampliação de Seu Reino deve ser nossa maior pai-
xão. Isso inclui crescimento em caráter, fidelidade e serviço (Ef 4:13-15; Rm 8:29;
2Co 3:17-18; 1Jo 3:2).
5. Comunidade/Evangelismo: “Batizando-os em nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo” (Mt 28:19). O verdadeiro discipulado só acontece dentro de uma
comunidade construída sobre o alicerce de Jesus Cristo e Sua Palavra, na qual
a adoração, o ministério, o evangelho e a obediência são a mais elevada priori-
dade (Ap 14:6-12).
“Juntem-se pequenos grupos no início da noite, ao meio-dia, ou cedo de ma-
nhã, para estudar a Bíblia. Observem então um período de oração para que fiquem
fortalecidos, esclarecidos e santificados pelo Espírito Santo. Esse trabalho deseja
Cristo ver realizado no coração de cada obreiro. Se abrirmos a porta, uma grande
bênção vos virá. Anjos de Deus estarão em nossa reunião. Seremos alimentados
com as folhas da árvore da vida. Que testemunhos podem ser dados dessa amá-
vel convivência entre os colegas de trabalho, nesses preciosos períodos quando
estão buscando as bênçãos de Deus!” (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 161 [195]).
Passos Práticos
A graça de Jesus Cristo não é barata. Custou a vida Dele! Todo aquele que
aceita a Jesus Cristo como Senhor e Salvador precisa saber que ser discípulo
Dele também requer um preço. “Se alguém quer vir após Mim, negue a si mes-
mo, tome a sua cruz e siga-Me” (Mc 8:34).
Os discípulos se tornam mais semelhantes a Cristo em caráter em meio às
rotinas cotidianas da vida. Mediante as práticas intencionais de estudo diário da
Bíblia, oração, serviço e missão, crescemos e nos aprofundamos mais em nos-
so compromisso com o discipulado. Um discípulo plenamente comprometido
“anda” continuamente com Cristo quando fica a Seu lado, imita Sua vida e Lhe
obedece nas atividades diárias rotineiras.
A obra de fazer discípulos é contínua. “A comissão do Salvador aos discípu-
los incluía todos os que creem. Ela abrange todos os que confiam em Cristo até
o fim dos tempos” (O Desejado de Todas as Nações, p. 660 [822]). Logo, seguir o
exemplo de Cristo é tanto uma responsabilidade pessoal quanto um dever de
ensino que cada membro da igreja precisa estender a quem é novo na fé. Não
basta ser membro da igreja ou atuar em suas atividades. O crescimento pesso-
al contínuo como discípulo é necessário para um relacionamento duradouro e
impactante com Deus.
Fazer Discípulos 49
Amor, a Marca Distintiva do Discípulo

Amar os outros como Deus nos ama, ato intimamente ligado à união, é o in-
dicativo supremo do verdadeiro discipulado. “Nisto todos conhecerão que vocês
são Meus discípulos: se tiverem amor uns aos outros” (Jo 13:35).
“Cristo nos deixou um padrão por meio do próprio exemplo. Quis ligar
Seus seguidores uns aos outros e a Si. Sua unidade com Cristo os faz amar
uns aos outros, pois o amor é o fruto garantido da união com Cristo. Cristo
declarou que o amor uns pelos outros seria o estandarte certeiro do discipu-
lado” (Manuscrito 51, 1894).
O amor verdadeiro por Jesus significa mais do que Seus discípulos amarem
uns aos outros. Eles precisam também partilhar o amor de Deus com as pesso-
as. Se amamos a Deus, obedeceremos à Sua ordem de ir e fazer “discípulos de
todas as nações” (Mt 28:19).
O amor de Deus é a marca distintiva de um discípulo, pois é no amor que to-
das as outras características do discipulado se tornam completas. Cristo “men-
cionou apenas uma condição de discipulado e serviço. ‘Tu Me amas?’ Essa é a
qualificação essencial” (O Desejado de Todas as Nações, p. 653 [815]). “O amor de
Cristo não é um sentimento volúvel, mas um princípio vivo, o qual se manifesta
como um poder permanente no coração” (Refletindo a Cristo, p. 337).
CAPÍTULO 7
Membros da Igreja
As solenes obrigações de ser membro do corpo de Cristo devem impressio-

nar todos os que desejam ser membros da igreja. Apenas os que dão evidência
de ter experimentado o novo nascimento e desfrutam uma experiência espiri-
tual no Senhor Jesus estão preparados para ser aceitos como membros. Os pas-
tores devem instruir os candidatos nos ensinamentos fundamentais da Igreja e
nas práticas relacionadas com esses ensinos, para que eles, os candidatos, pos-
sam ingressar na igreja com uma sólida base espiritual. Conquanto não seja esta-
belecida uma idade para o batismo, recomenda-se que as crianças muito novas
que expressam o desejo de ser batizadas devem ser encorajadas e iniciadas em
um programa que as possa conduzir ao batismo.
O apóstolo Paulo escreve: “Ou será que vocês ignoram que todos nós que
fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na Sua morte? Fomos sepul-
tados com Ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós andemos em novidade
de vida” (Rm 6:3, 4).
Lucas também relata: “Pedro respondeu: — Arrependam-se, e cada um de
vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo [...] Então os que aceitaram a pala-
vra de Pedro foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três
mil pessoas” (At 2:38, 41).
“Os membros da igreja, que Ele chamou das trevas para Sua maravilhosa luz,
devem manifestar Sua glória. A igreja é a depositária das riquezas da graça de
Cristo; por meio dela, a demonstração final e plena do amor de Deus será ma-
nifestada no devido tempo, até mesmo aos ‘principados e potestades nos luga-
res celestiais’ (Ef 3:10, ARA)” (Atos dos Apóstolos, p. 7 [9]).
Batismo
Pré-Requisito Para Ser Membro – “Fazendo do batismo o sinal de entrada
para o reino espiritual, Cristo o estabeleceu como condição positiva à qual têm
de atender os que desejam ser reconhecidos como estando sob a jurisdição do
Pai, do Filho e do Espírito Santo. [...]
“O batismo simboliza a mais solene renúncia ao mundo. Os que ao iniciar
a carreira cristã são batizados em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo
50
Membros da Igreja 51
declaram publicamente que renunciaram ao serviço de Satanás e se tornaram

membros da família real, filhos do Rei celestial. Obedeceram ao preceito que diz:
‘Saiam do meio deles e separem-se deles. Não toquem em coisa impura, e Eu os
receberei.’ ‘Serei o Pai de vocês, e vocês serão Meus filhos e Minhas filhas’, diz o
Senhor Todo-Poderoso (2Co 6:17, 18)” (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 74 [91]).
O batismo é a avenida de ingresso na igreja. É fundamentalmente a garantia
de entrada para uma aliança salvadora com Cristo e deve ser considerado como
uma solene e alegre recepção na família de Deus.
A filiação como membro da igreja só é possível naquelas igrejas incluídas na
irmandade de igrejas reconhecidas por uma Associação.
Modo do Batismo – A Igreja crê no batismo por imersão e aceita como mem-
bros apenas aqueles que foram batizados dessa maneira (ver capítulo 14, Cren-
ças Fundamentais). Aqueles que reconhecem sua condição de perdidos como
pecadores, que sinceramente se arrependem de seus pecados e experimentam
a conversão, podem, após instrução apropriada, ser aceitos como candidatos ao
batismo e como membros da igreja.
Minuciosa Instrução e Exame Público Antes do Batismo – Os candidatos

devem receber instrução bíblica, individualmente ou em uma classe batismal,
sobre as Crenças Fundamentais e as práticas e responsabilidades como mem-
bro da igreja. Um pastor deve demonstrar para a igreja, por um exame público,
que os candidatos foram bem instruídos, estão comprometidos a dar esse
importante passo e, por prática e procedimento, demonstram voluntária aceita-
ção das doutrinas e dos princípios de conduta da igreja, os quais são a expressão
exterior daquelas doutrinas, pois “pelos seus frutos vocês os conhecerão” (Mt 7:20).
Se o exame público for impraticável, os candidatos serão examinados perante
a Comissão Diretiva da Igreja ou uma comissão designada pela Comissão Dire-
tiva da Igreja, como a comissão de anciãos, cujo relatório deverá ser apresentado
à igreja antes do batismo.
“Os candidatos ao batismo não têm sido tão cuidadosamente examinados
em relação ao seu discipulado quanto o deviam ser. É necessário saber se mera-
mente adotaram o nome de ‘adventistas do sétimo dia’ ou se realmente se coloca-
ram ao lado do Senhor, renunciando ao mundo e estando dispostos a não tocar
em nada imundo. Antes do batismo devem ser feitas a eles perguntas relativas
à sua experiência, porém, não de modo frio e reservado, e sim com mansidão e
52 Manual da Igreja
bondade, encaminhando-se os recém-convertidos para o Cordeiro de Deus que

tira o pecado do mundo. As exigências do evangelho devem ser estudadas a fun-
do com os batizandos” (ibid., v. 6, p. 77 [95]).
Voto Batismal e Compromisso

Voto Batismal – Os candidatos ao batismo e aqueles que serão recebidos
como membros por profissão de fé precisam confirmar sua aceitação das Cren-
ças Fundamentais na presença da congregação local ou de outro corpo apro-
priadamente designado (ver p. 51).
O pastor ou ancião dirigirá as seguintes perguntas ao(s) candidato(s), cujas
respostas poderão ser dadas por assentimento verbal, o levantar da mão ou ou-
tro método culturalmente apropriado.
Voto
1. Crê que há um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três
pessoas coeternas?
2. Aceita a morte de Jesus Cristo no Calvário como o sacrifício expiatório por
seus pecados e crê que pela graça de Deus, mediante a fé em Seu sangue derra-
mado, você é salvo do pecado e de sua penalidade?
3. Aceita a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal, crendo que Deus,
em Cristo, perdoou seus pecados e lhe deu um novo coração; e renuncia aos pe-
caminosos caminhos do mundo?
4. Aceita pela fé a justiça de Cristo, seu intercessor no santuário celestial, e
aceita Sua promessa de graça transformadora e poder para viver uma vida amo-
rável e centralizada em Cristo, no lar e perante o mundo?
5. Crê que a Bíblia é a inspirada Palavra de Deus, a única regra de fé e prática para o
cristão? Compromete-se a dedicar tempo regularmente em oração e estudo da Bíblia?
6. Aceita os Dez Mandamentos como uma transcrição do caráter de Deus e
uma revelação de Sua vontade? É seu propósito, pelo poder da presença interior de
Cristo, guardar essa lei, inclusive o quarto mandamento, que requer a observân-
cia do sétimo dia da semana como o sábado do Senhor e memorial da Criação?
7. Aguarda a breve volta de Jesus e a bendita esperança, quando “este cor-
po mortal se revestirá da imortalidade”? Enquanto se prepara para o encontro
com o Senhor, testemunhará de Sua amorável salvação usando seus talentos
em esforço pessoal na conquista de pessoas a fim de ajudá-las a estar prepara-
das para Seu glorioso aparecimento?
45
8. Aceita o ensino bíblico dos dons espirituais e crê que o dom de profecia é
um dos sinais de identificação da igreja remanescente?
9. Crê na organização da Igreja? É seu propósito adorar a Deus e sustentar
a Igreja com seus dízimos e ofertas e com seu esforço pessoal e sua influência?
10. Crê que seu corpo é o templo do Espírito Santo; e honrará a Deus cuidan-
do de seu corpo, evitando o uso daquilo que é prejudicial, abstendo-se de todos
os alimentos imundos; do uso, fabricação ou venda de bebidas alcoólicas; do uso,
fabricação ou venda do fumo em qualquer de suas formas para consumo huma-
no; e do uso impróprio ou tráfico de narcóticos ou outras drogas?
11. Conhece e compreende os princípios bíblicos fundamentais como ensi-
nados pela Igreja Adventista do Sétimo Dia? É seu propósito, pela graça de Deus,
cumprir Sua vontade ordenando sua vida em harmonia com esses princípios?
12. Aceita o ensino do Novo Testamento no tocante ao batismo por imer-
são e deseja ser batizado dessa maneira como uma expressão pública de fé em
Cristo e no perdão de seus pecados?
13. Aceita e crê que a Igreja Adventista do Sétimo Dia é a igreja remanescen-
te da profecia bíblica e que pessoas de toda nação, etnia e língua são convidadas
a fazer parte de sua comunhão e são nela aceitas? Deseja ser membro desta con-
gregação local da Igreja mundial?
Voto Alternativo
1. Aceita a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal, e deseja viver
em um relacionamento redentivo com Ele?
2. Aceita os ensinamentos da Bíblia tais como expressos na Declaração de
Crenças Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia e se compromete,
pela graça de Deus, a viver em harmonia com esses ensinos?
3. Deseja ser batizado como uma expressão pública de sua fé em Jesus Cristo,
para ser aceito na comunhão da Igreja Adventista do Sétimo Dia, e deseja apoiar
a Igreja e sua missão como um fiel mordomo mediante sua influência pessoal,
dízimos e ofertas e uma vida de serviço?
46
Aliança Batismal – A Igreja adotou suas 28 Crenças Fundamentais,

juntamente com o Voto Batismal e o Certificado de Batismo e Compromisso,
como uma aliança batismal.
Uma cópia impressa dessa aliança, com o Certificado de Batismo e Compro-
misso devidamente preenchido, será entregue a todos os que forem aceitos na
54 Manual da Igreja
comunhão da igreja mediante o batismo. Um certificado apropriado também

será entregue àqueles que forem aceitos por profissão de fé.
O Certificado de Batismo e Compromisso contém um espaço para que o
novo membro assine como uma afirmação de compromisso. Após o batismo,
o Certificado de Batismo e Compromisso será entregue ao candidato como um
documento de seu concerto. O compromisso dirá o seguinte:
Compromisso
1. Creio que há um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três
pessoas coeternas.
2. Aceito a morte de Jesus Cristo no Calvário como o sacrifício expiatório
por meus pecados e creio que, pela graça de Deus, mediante a fé em Seu sangue
derramado, sou salvo do pecado e sua penalidade.
3. Aceito Jesus Cristo como meu senhor e salvador pessoal, crendo que Deus,
em Cristo, perdoou os meus pecados e me deu um novo coração, e renuncio aos
pecaminosos caminhos do mundo.
4. Aceito pela fé a justiça de Cristo, meu intercessor no santuário celestial, e
aceito Sua promessa de graça transformadora e poder para viver uma experiên-
cia amorável e centralizada em Cristo, no lar e perante o mundo.
5. Creio que a Bíblia é a inspirada Palavra de Deus, a única regra de fé e prá-
tica para o cristão. Comprometo-me a dedicar tempo regularmente em oração
e estudo da Bíblia.
6. Aceito os Dez Mandamentos como uma transcrição do caráter de Deus
e uma revelação de Sua vontade. É meu propósito, pelo poder da presença in-
terior de Cristo, guardar essa lei, inclusive o quarto mandamento, que requer
a observância do sétimo dia da semana como o sábado do Senhor e memo-
rial da Criação.
7. Aguardo a breve volta de Jesus e a bendita esperança, quando “este corpo
[...] mortal se [revestirá] de imortalidade” (1Co 15:54). Enquanto me preparo
para o encontro com o Senhor, testemunharei de Sua amorável salvação usan-
do meus talentos em esforço pessoal na conquista de pessoas a fim de ajudá-las
a estar preparadas para Seu glorioso aparecimento.
47
8. Aceito o ensino bíblico dos dons espirituais e creio que o dom de profecia
é um dos sinais de identificação da igreja remanescente.
9. Creio na organização da Igreja. É meu propósito adorar a Deus e susten-
tar a Igreja com meus dízimos e ofertas e com meu esforço pessoal e influência.
10. Creio que meu corpo é o templo do Espírito Santo; e honrarei a Deus
cuidando de meu corpo, evitando o uso daquilo que é prejudicial, abstendo-
me de todos os alimentos imundos; do uso, fabricação ou venda de bebidas
alcoólicas; do uso, fabricação ou venda do fumo em qualquer de suas for-
mas para consumo humano; e do uso impróprio ou tráfico de narcóticos ou
outras drogas.
11. Conheço e compreendo os princípios bíblicos fundamentais como ensi-
nados pela Igreja Adventista do Sétimo Dia. É meu propósito, pela graça de Deus,
cumprir Sua vontade ordenando minha vida em harmonia com esses princípios.
12. Aceito o ensino do Novo Testamento no tocante ao batismo por imer-
são e desejo ser batizado dessa maneira como uma expressão pública de fé em
Cristo e no perdão de meus pecados.
13. Aceito e creio que a Igreja Adventista do Sétimo Dia é a igreja remanes-
cente da profecia bíblica e que pessoas de toda nação, etnia e língua são convida-
das a fazer parte de sua comunhão e são nela aceitas. Desejo ser membro desta
congregação local da Igreja mundial.
Votação da Admissão Pelo Batismo – Depois de os candidatos terem res-

pondido afirmativamente às perguntas do voto na presença dos membros da
igreja ou de outro corpo devidamente designado, ou ter sido assegurado à igreja
que eles já responderam afirmativamente a essas perguntas, a igreja votará sua
aceitação na comunhão de membros mediante o batismo, o qual não deve ser
indevidamente adiado.
Recebimento de Membros Desconhecidos – Na preparação dos conversos

para o batismo, o evangelista deve convidar o pastor ou ancião para visitar a clas-
se batismal para se familiarizar com os candidatos. Esses contatos capacitarão a
igreja a estar mais bem preparada para receber os novos membros.
Preparativos Para a Cerimônia do Batismo – Nessa cerimônia, os diáconos

devem fazer os preparativos necessários e também ajudar os candidatos masculinos
a entrar na água e sair dela. As diaconisas auxiliarão as candidatas femininas.
Deve-se ter o cuidado de prover vestimenta adequada para os candidatos,
de preferência roupões de tecido pesado. Se não houver roupões disponíveis, os
candidatos devem vestir-se com modéstia.
48
O batismo será seguido por uma breve cerimônia de boas-vindas.

56 Manual da Igreja
Rebatismo
O rebatismo é mencionado especificamente apenas em Atos 19:1-7, onde o
apóstolo o sanciona para um grupo de crentes cujo batismo de arrependimen-
to tinha sido feito previamente por João. Em adição ao arrependimento, o batismo
cristão está associado a uma compreensão e a um comprometimento pessoal em
relação ao evangelho e aos ensinamentos de Jesus e ao recebimento do Espírito
Santo. Com esse discernimento ampliado e compromisso, o rebatismo é aceitável.
Indivíduos Vindos de Outras Comunidades Cristãs – Com bases bíblicas,

pessoas de outras comunidades cristãs que tenham abraçado as crenças adven-
tistas do sétimo dia e que tenham sido previamente batizadas por imersão po-
dem solicitar o rebatismo.
Os exemplos abaixo, no entanto, sugerem que o rebatismo pode não ser obriga-
tório. É evidente que o episódio de Atos 19 foi um caso especial, pois é relatado que
Apolo tinha recebido o batismo de João (At 18:25), e não há registro de que tenha
sido rebatizado. Aparentemente, mesmo alguns dos apóstolos receberam o batis-
mo de João (Jo 1:35-40), mas não há informação de que tenham sido rebatizados.
Se um novo crente aceitou novas verdades importantes, Ellen G. White apoia
o rebatismo à medida que o Espírito induz o novo crente a pedi-lo. Isso se en-
quadra no padrão de Atos 19. Uma pessoa que experimentou previamente o ba-
tismo por imersão avaliará sua nova experiência religiosa e decidirá se deseja o
rebatismo. Não se deve insistir nesse ponto.
“Isto é um assunto em que cada indivíduo precisa conscienciosamente tomar
sua atitude no temor de Deus. Deve ser cuidadosamente apresentado no espíri-
to de benignidade e amor. Portanto, o dever de insistir não pertence a ninguém
senão a Deus; dai-lhe oportunidade de atuar por meio de Seu Espírito Santo
na mente, de modo que o indivíduo seja perfeitamente convencido e satisfei-
to no que respeita a esse passo avançado” (Evangelismo, p. 373).
Apostasia e Rebatismo – Embora tivesse havido apostasia na igreja apostólica

(Hb 6:4-6), as Escrituras não comentam a questão do rebatismo. Ellen G. White
apoia o rebatismo de pessoas que se afastaram da igreja e que então se reconver-
tem e desejam se unir novamente ao povo de Deus (ver p. 75, 172).
49
“O Senhor requer decidida reforma. E quando uma pessoa está verdadeira-

mente reconvertida, seja ela rebatizada. Renove ela seu concerto com Deus, e
Deus renovará Seu concerto com ela” (ibid., p. 375).
Rebatismo Impróprio – Com base nos ensinamentos bíblicos e na orientação

de Ellen G. White, o rebatismo deverá ocorrer apenas em circunstâncias especiais
e será relativamente raro. Administrar o batismo repetidamente ou com motivação
emocional deprecia seu significado e representa incompreensão da solenidade e sig-
nificado que as Escrituras atribuem a ele. Um membro cuja experiência espiritual se
tornou fria necessita de um espírito de arrependimento que o conduzirá ao reaviva-
mento e reforma. Essa experiência será acompanhada pela participação na ce-
rimônia da comunhão para indicar uma purificação renovada e comunhão no
corpo de Cristo, fazendo com que o rebatismo seja desnecessário.
Profissão de Fé
Pessoas que aceitaram as Crenças Fundamentais da Igreja Adventista do Sé-
timo Dia e desejam fazer parte de sua comunhão por meio da profissão de fé,
poderão ser aceitas sob alguma das quatro circunstâncias abaixo:
1. Um cristão dedicado, proveniente de outra comunhão cristã que já tenha
sido batizado por imersão, conforme praticado pela Igreja Adventista do Séti-
mo Dia (ver p. 51).
2. Um membro da Igreja Adventista do Sétimo Dia que, devido às condi-
ções mundiais, é incapaz de obter uma carta de transferência de sua igreja de
origem (ver p. 60).
3. Um membro da Igreja Adventista do Sétimo Dia cujo pedido de transfe-
rência não obteve resposta da igreja da qual é membro. Em tais casos, a igreja
deve buscar ajuda do Campo ou Campos envolvidos.
4. Uma pessoa cuja condição de membro tenha se extraviado ou anulado
por ter sido considerado membro desaparecido, mas que tenha permanecido
fiel em seu compromisso cristão.
Grande cautela deve ser exercida no recebimento de membros que anterior-
mente tenham sido membros de outra congregação adventista. Quando é feito
o preenchimento do formulário para admissão por profissão de fé, deve-se in-
quirir no tocante à experiência prévia do candidato. Os oficiais da igreja devem
buscar conselho e auxílio do presidente da Associação. Tempo suficiente deve
ser tomado para averiguar os fatos.
50
Quando uma pessoa solicita admissão por profissão de fé e se descobre que ain-
da é membro de outra congregação adventista, nenhum passo deve ser dado para
admitir tal pessoa no rol de membros até que a igreja de origem conceda uma carta
de transferência. Se, após ter-se seguido o processo de transferência (ver p. 58), uma
58 Manual da Igreja
igreja se recusa a conceder a carta de transferência e o membro nota que a carta foi
negada injustamente, ele poderá apelar para a Comissão Diretiva da Associação. Esse
procedimento redundará em mais elevada consideração pelo caráter sagrado da con-
dição de membro da igreja e para que os erros cometidos sejam reparados. Nenhuma
igreja tem o direito de reter a transferência, a menos que a pessoa esteja sob disciplina.
Quando uma pessoa cuja filiação à igreja tenha sido removida busca ser
readmitida à condição de membro, tal readmissão é normalmente precedida
pelo rebatismo (ver p. 74).
Transferência de Membros
Quando membros da igreja se mudam para outra região, o secretário da igreja
que tem o nome desses membros deve escrever para o secretário da Associação
pertinente solicitando que o pastor na nova localidade os visite e ajude a facili-
tar sua transferência para a nova congregação.
O secretário da igreja de onde estão saindo também notificará os membros
em transição de sua função de informar o novo endereço deles para a Associa-
ção de destino.
Os membros que se mudam para outra localidade por um período superior
a seis meses devem pedir imediatamente suas cartas de transferência. Os que
se mudarem para uma área isolada em que não haja uma igreja a uma distância
razoável devem solicitar filiação à igreja da Associação.
Método Para Conceder Cartas de Transferência – O membro deve pedir

a carta de transferência ao secretário da igreja à qual o membro deseja unir-se
(a igreja que recebe). Esse secretário envia a solicitação ao secretário da igreja de
onde o membro deseja ser transferido (a igreja que concede a carta; sobre mé-
todo alternativo, ver p. 59).
Quando o secretário da igreja de origem recebe o pedido, ele o apresenta ao
pastor ou ao ancião, o qual, por sua vez, apresentará o pedido à Comissão Dire-
tiva da Igreja. Depois da devida consideração, a comissão votará recomendar, de
modo favorável ou contrário, à igreja (ver p. 38-40, 42, 55-62, 73, 75, 89, 90). O pas-
tor ou o ancião apresenta, então, a recomendação para consideração da igreja por
uma primeira leitura. A deliberação final é tomada na semana seguinte, quando o
pedido é apresentado à igreja para ser votado.
51
O propósito de haver um intervalo de uma semana é dar aos membros a

oportunidade de objeção à concessão da carta. As objeções normalmente não
são feitas publicamente, mas diretamente ao pastor ou ancião, o qual levará a

objeção para consideração da Comissão Diretiva da Igreja. A comissão dará a
cada objetante a oportunidade de comparecer diante dela para apresentar seu
argumento. Se a objeção não estiver fundada em bases legítimas, a pessoa que
levantou a questão será admoestada a retirá-la. Se esta estiver sobre bases justi-
ficáveis, é dever da comissão investigar. A decisão final sobre a concessão
da carta de transferência será adiada até que o assunto tenha sido satisfatoria-
mente esclarecido.
Se a objeção envolver relacionamentos pessoais, todo esforço será feito para
promover a reconciliação. Se ofensas públicas estão envolvidas, medidas disci-
plinares podem ser aplicadas. Se há algum deslize espiritual, esforços serão fei-
tos para restaurar o membro da igreja.
O Secretário Emitirá a Carta – Quando a igreja aprovar a carta de transfe-

rência, o secretário preencherá o formulário adotado para isso e o enviará para o
secretário da igreja que está recebendo o membro. O secretário desta igreja entre-
gará a carta ao pastor ou ancião, o qual a apresentará primeiramente à Comissão
Diretiva da Igreja para recomendação. A seguir, o pedido será trazido perante
a igreja no culto regular seguinte. O voto para aceitar a pessoa como membro
da igreja é usualmente tomado em um culto regular, uma semana mais tarde.
O secretário da igreja que recebe acrescentará o nome do membro e a data de
admissão à relação de membros da igreja. O secretário preencherá também o en-
carte descartável da carta de transferência, atestando que o membro foi aceito,
e o remeterá de volta ao secretário da igreja que concedeu a carta (ver p. 89, 90).
Cartas de Transferência Têm Validade de Seis Meses – Uma carta de trans-

ferência é válida por seis meses a partir da data de emissão.
Método Alternativo de Transferência de Membros – Uma Divisão

pode aprovar métodos alternativos para transferir membros entre igrejas dentro
da Divisão, mas quando membros solicitam transferência para uma igreja em ou-
tra Divisão, deve ser seguido o “Método Para Conceder Cartas de Transferência”.
Condição do Membro Durante a Transferência – Em nenhuma circuns-

tância deverá o secretário da igreja que envia a carta remover da relação de mem-
bros o nome do membro, até que receba de volta a parte da carta certificando que
60 Manual da Igreja
foi votada a aceitação da pessoa como membro da igreja de onde veio o pedido.
Tal ação privaria a pessoa de sua filiação à igreja durante a transferência. O se-
52
cretário, os anciãos, o pastor e o presidente da Associação são todos responsá-

veis por assegurar que todas as igrejas adotem esse procedimento.
Recebimento de Membros Sob Condições Difíceis – Algumas vezes, condições

mundiais impedem a comunicação para transferência de membros. Em tais circuns-
tâncias, a igreja que recebe o membro, em conselho com a Associação, se certificará
da situação dessa pessoa e então a receberá como membro por profissão de fé. Se pos-
teriormente as vias de comunicação com a igreja ou Associação de origem do mem-
bro se abrirem, a igreja onde foi recebido enviará uma carta informando o que foi feito.
Incluídos nos Relatórios Estatísticos – Quando são feitos os relatórios trimes-

trais e anuais, um membro que tenha sido transferido, mas cujo certificado de retor-
no não tenha sido recebido, é contado como membro da igreja que enviou a carta.
Quando o certificado tenha sido recebido, o nome é então removido da lista de
membros da igreja que outorgou a carta e não é incluído em relatórios subsequentes.
Se o Membro Não For Aceito – A igreja para a qual o membro solicitou trans-
ferência deverá recebê-lo a menos que conheça uma razão sólida para não es-
tender o privilégio de sua comunhão. Se uma igreja não receber um membro, o
secretário devolverá a carta para a igreja que a enviou com uma explicação ple-
na das razões. A filiação da pessoa permanece então com a igreja que concedeu
a carta, a qual cooperará com o membro para solucionar a questão.
Cartas Concedidas Apenas aos que Estão em Posição Regular – Cartas de

transferência são concedidas apenas aos membros em posição regular, e nunca a um
membro sob disciplina. Não é prática fazer declarações qualificativas, exceto quando
o pastor ou a Comissão Diretiva da Igreja que envia tem conhecimentos factuais ou
comprovados de que o membro tenha se envolvido com abuso infantil. Nesses casos,
para segurança das crianças, o pastor ou ancião proverá uma declaração confiden-
cial alertando o pastor ou ancião da igreja para a qual o membro está se transferindo.
Se um membro que se mudou para uma nova localidade se tornou indiferen-
te, o pastor ou ancião da igreja que concede a carta pode, para ser transparente
nessa questão, antes da transferência ser concedida, tratar do assunto com o pas-
tor ou ancião da igreja que recebe.
Não Enviar Carta Sem Aprovação do Membro – Em nenhum caso deve

uma igreja votar carta de transferência contra o desejo do membro, nem deve uma
53
igreja aceitar um membro por uma carta enviada nessas circunstâncias. A fi-
liação à igreja é um relacionamento pessoal de um indivíduo com o corpo de
Cristo, e a igreja deve reconhecer esse relacionamento e evitar qualquer ação
que possa ser interpretada como arbitrária.
Por outro lado, o membro está sob a obrigação de reconhecer o bem da igre-
ja e envidar todos os esforços para aliviá-la dos problemas relativos à ausência de
membros. Quando um membro se muda, deve prontamente solicitar sua car-
ta de transferência.
Quando uma igreja é excluída da irmandade de igrejas por voto da assem-
bleia da Associação, a filiação de todos os membros leais, exceto os que se recu-
sarem, é transferida para a igreja da Associação em base provisória. A igreja do
Campo então emite cartas de transferência para os membros leais e lida da for-
ma necessária com os outros membros (ver p. 41-44).
A Comissão Diretiva da Igreja Não Pode Conceder Cartas – Uma comis-

são de igreja não tem autoridade para votar cartas de transferência ou para receber
membros por carta. A autoridade da comissão está limitada a fazer as recomenda-
ções à igreja. O voto para todas as transferências de membros, favorável ou contra,
será tomado pela igreja (ver p. 58, 59). O secretário não tem autoridade para remo-
ver ou acrescentar nomes à lista de membros sem o voto da igreja, exceto quando
um membro solicita por escrito para ser desligado. Nesse caso, a Comissão Di-
retiva da Igreja deve acatar o pedido. A igreja pode ser informada do pedido do
membro, mas o assunto não será discutido. Devem-se empreender esforços para
restaurar o indivíduo à família da igreja. Quando um membro morre, o secretário
registra a data do óbito na lista de membros, e nenhum voto da igreja é necessário.
Filiação à Igreja da Associação – Membros isolados devem unir-se à igreja

da Associação, a qual é o corpo organizado para beneficiar os crentes que de ou-
tro modo estariam sem os privilégios da comunhão com a igreja. Os membros
idosos e enfermos que residem próximo a uma igreja organizada e os adminis-
tradores e outros servidores da Associação, incluindo os pastores, devem ser
membros de uma igreja local, e não da igreja da Associação.
O presidente do Campo é o primeiro-ancião da igreja da Associação, e o tra-
balho normalmente feito pelo secretário e tesoureiro é conduzido pelo secretário
62 Manual da Igreja
e pelo tesoureiro da Associação. Sendo que essa igreja não possui uma comis-
são, todos os trabalhos normalmente conduzidos por uma comissão de uma
igreja local são conduzidos pela Comissão Diretiva da Associação, a qual tam-
bém aponta os delegados da igreja do Campo para a assembleia da Associação.
54
Lista de Membros – A igreja deve ter apenas uma lista de membros, atua-
lizada com regularidade. Os nomes são adicionados ou removidos apenas pelo
voto da igreja, em caso de morte ou a pedido do membro (ver p. 90).
55
Revisão Redentiva de Membros – A lista de membros é mantida atualiza-

da pela igreja local. Ela está sujeita a revisão pela organização de nível imediata-
mente superior. Esta regra, que também se aplica a todas as entidades ou níveis
da organização, proporciona a máxima privacidade das informações pessoais
dos membros e deve atender aos requisitos legais (ver p. 90).
Na Bíblia encontramos as palavras: “Não deixemos de nos congregar, como
é costume de alguns. Pelo contrário, façamos admoestações, ainda mais agora
que vocês veem que o Dia se aproxima” (Hb 10:25). Há grande necessidade de
buscar aqueles que estão longe. Ellen G. White afirma: “Se a ovelha perdida não
é trazida ao aprisco, vagueia até perecer. E muitas almas descem à ruína pela fal-
ta de uma mão estendida para salvá-las” (Parábolas de Jesus, p. 107 [191]). É um
ministério muito necessário revisar a lista de membros e realizar esta tarefa de
uma maneira redentiva, à semelhança de Cristo.
CAPÍTULO 8
Disciplina
Princípios Gerais
A Bíblia e o Espírito de Profecia estabelecem, em linguagem clara e inequí-
voca, a solene responsabilidade que pesa sobre o povo de Deus de manter sua
pureza, integridade e fervor espiritual. Se os membros alimentam indiferença
ou afastamento, a igreja deve buscar resgatá-los para o Senhor.
Como Lidar com Membros que Cometem Erros – “Se o seu irmão pecar con-
tra você, vá e repreenda-o em particular. Se ele ouvir, você ganhou o seu irmão.
Mas, se não ouvir, leve ainda com você uma ou duas pessoas, para que, pelo de-
poimento de duas ou três testemunhas, toda questão seja decidida. E, se ele se re-
cusar a ouvir essas pessoas, exponha o assunto à igreja; e, se ele se recusar a ouvir
também a igreja, considere-o como gentio e publicano. Em verdade lhes digo que
tudo o que ligarem na terra terá sido ligado nos céus, e tudo o que desligarem na
terra terá sido desligado nos céus” (Mt 18:15-18).
“Ao tratar com membros que cometem falhas, o povo de Deus deve seguir es-
tritamente as instruções dadas pelo Salvador no capítulo 18 de Mateus.
“Os seres humanos são propriedade de Cristo, resgatados por preço infinito,
e estão vinculados a Ele pelo amor que Ele e o Pai têm manifestado. Que cuida-
do devemos por isso exercer em nosso relacionamento! O ser humano não tem
o direito de suspeitar mal de seu semelhante. Os membros da igreja não têm o
direito de seguir seus próprios impulsos e inclinações no trato com irmãos que
cometeram falhas. Não devem nem mesmo manifestar qualquer preconceito
em relação a eles, porque assim fazendo implantam no espírito de outros o fer-
mento do mal. [...]
“‘Se seu irmão pecar contra você’, disse Cristo, ‘vá e repreenda-o em par-
ticular’ (Mt 18:15). Não se deve contar a outros o caso de um irmão. O caso é
transmitido a uma pessoa, a outra e mais outra; e o mal continua crescendo até
que toda a igreja vem a sofrer. O correto é resolver o caso em ‘particular’. Esse é
o plano divino” (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 212 [260]).
O Plano de Deus – “Seja qual for a natureza da ofensa, ela não impede que
se adote o mesmo plano divino para dirimir mal-entendidos e ofensas. Falar a
63
64 Manual da Igreja
sós e no espírito de Cristo com a pessoa que praticou a falta bastará, geralmente,
56
para remover a dificuldade. Portanto, deve-se conversar com a pessoa que cometeu
a falta e, com o coração cheio do amor e da simpatia de Cristo, buscar com ela
reconciliação. Arrazoar com ela com calma e mansidão. Não se exprimir em ter-
mos violentos. Falar-lhe em tom que apele para o bom senso, lembrando as pa-
lavras: ‘aquele que converte o pecador do seu caminho errado salvará da morte
a alma dele e cobrirá uma multidão de pecados’ (Tg 5:20). [...]
“Todo o Céu toma interesse na entrevista que se efetua entre o ofendido e
o ofensor. Se este aceita a repreensão ministrada no amor de Cristo, reconhe-
cendo sua falta e pedindo perdão a Deus e ao irmão, a luz celestial lhe inundará
o espírito. [...] O Espírito de Deus torna a unir os corações e há no Céu música
pelo restabelecimento da união. [...]
“‘Se [ele] não ouvir, leve ainda com você uma ou duas pessoas, para que, pelo
depoimento de duas ou três testemunhas, toda questão seja decidida’ (Mt 18:16).
Diante de irmãos espirituais, deve-se falar acerca da falta com o que estiver em
erro. [...] Vendo que eles concordam no assunto, talvez se persuada.
“‘E, se recusar a ouvir’, que se deverá fazer então? Deverão alguns poucos, em reu-
nião de comissão tomar a responsabilidade de excluir o irmão? ‘Se ele se recusar a
ouvir’, continua dizendo Jesus, ‘exponha o assunto à igreja’ (Mt 18:17). Deve a igreja
decidir o caso de seus membros.
“‘Se ele se recusar a ouvir também a igreja, considere-o como gentio e publi-
cano’ (Mt 18:17). Se não atender à igreja, se rejeitar os esforços feitos para recon-
quistá-lo, é a igreja que deve tomar a si a responsabilidade de excluí-lo de sua
comunhão. Seu nome deve então ser riscado do livro.
“Nenhum oficial da igreja deve aconselhar, nenhuma comissão recomen-
dar e igreja alguma votar a eliminação dos livros do nome de alguém que haja
cometido falta, sem que as instruções de Cristo a esse respeito sejam fielmente
cumpridas. Se essas instruções forem observadas, a igreja será purificada dian-
te de Deus. A injustiça tem que aparecer tal como é e ser removida, para que
não prolifere. O bem-estar e a pureza da igreja devem ser salvaguardados para
que possa estar sem mancha diante de Deus, revestida da justiça de Cristo. [...]
“‘Em verdade lhes digo’, prossegue Jesus, ‘que tudo o que ligarem na terra terá
sido ligado nos céus, e tudo o que desligarem na terra terá sido desligado nos céus
(Mt 18:18).
“Essas palavras de Cristo conservaram sua autoridade em todos os tempos. À
igreja foi conferido o poder de agir em lugar de Cristo. É a representante de Deus
Disciplina 65
para a conservação da ordem e disciplina entre Seu povo. A ela o Senhor delegou
57
poderes para resolver todas as questões relacionadas à sua prosperidade, pureza e
ordem. Sobre ela impôs a responsabilidade de excluir de sua comunidade os que
dela são indignos, os que por seu procedimento anticristão acarretam desonra
para a causa da verdade. Tudo quanto a igreja fizer em conformidade com as ins-
truções dadas na Palavra de Deus será aprovado no Céu” (ibid., v. 7, p. 210 [263]).
A Autoridade da Igreja – “O Redentor do mundo conferiu grande poder

a Sua igreja. Ele declara as regras a serem aplicadas em casos de demanda en-
tre seus membros. Depois de dar orientações explícitas quanto à direção a se-
guir, diz: ‘‘Em verdade lhes digo que tudo o que ligarem na terra terá sido ligado
nos céus, e tudo [em matéria de disciplina da igreja] o que desligarem na terra
terá sido desligado nos céus’ (Mt 18:18). Assim até a autoridade celestial ratifica
a disciplina da igreja com relação a seus membros, uma vez que tenha sido se-
guida a regra bíblica.
“A Palavra de Deus não autoriza que uma pessoa ponha seu julgamento em
oposição ao da igreja, nem lhe é permitido insistir em suas opiniões contraria-
mente às dela” (ibid., v. 3, p. 355 [428]).
A Responsabilidade da Igreja – “Deus considera Seu povo, como um cor-

po, responsável pelos pecados que existem em indivíduos em seu meio. Se os di-
rigentes da igreja negligenciam buscar com diligência os pecados que trazem o
desfavor de Deus sobre a corporação, eles se tornam responsáveis por esses pe-
cados” (ibid., v. 3, p. 227 [269]).
“Caso não houvesse disciplina e governo eclesiásticos, a igreja se esfacelaria;
não poderia se manter unida como um corpo” (ibid., v. 3, p. 355 [428]).
Os Não Consagrados Resistem à Disciplina – “Há muitos que não têm a

discrição de Josué e que não têm dever especial de expor erros e de agir pron-
tamente com os pecados existentes entre eles. Que tais pessoas não impeçam
aqueles que levam sobre si a responsabilidade desta obra; não fiquem no cami-
nho daqueles que têm este dever. Alguns insistem em questionar, duvidar e achar
defeito porque outros fazem o trabalho que Deus não colocou sobre eles. Ficam
diretamente no caminho para impedir aqueles sobre os quais Deus colocou a
responsabilidade de reprovar e corrigir pecados que prevalecem, de modo que
Seu desagrado seja afastado de Seu povo. Se houvesse entre nós um caso como o
66 Manual da Igreja
de Acã, há muitos que acusariam aqueles que fazem o papel de Josué em expor
o erro de ter um espírito ímpio e crítico. Deus não deve ser escarnecido e suas
advertências desatendidas com impunidade por um povo perverso [...]
58
“Aqueles que trabalham no temor de Deus para livrar a igreja de empecilhos

e corrigir erros graves, a fim de que o povo de Deus possa ver a necessidade de
aborrecer o pecado e crescer em pureza, e para que o nome de Deus seja glorifi-
cado, sempre enfrentarão resistentes influências da parte dos não consagrados”
(ibid., v. 3, p. 228 [270, 271]).
Salvaguardando a Unidade da Igreja – Os cristãos devem fazer todo esforço

para evitar tendências que os dividam e tragam desonra à sua causa. “É o propósito
de Deus que haja unidade entre Seus filhos. Não esperam viver juntos no mesmo
Céu? [...] Os que se recusam a trabalhar em boa harmonia desonram grandemente a
Deus” (ibid., v. 8, p. 197 [240]). A igreja deve desencorajar as ações que prejudiquem
a harmonia entre seus membros e deve estimular consistentemente a unidade.
Embora todos os membros tenham direitos iguais dentro da igreja, nenhum
membro, individualmente ou em grupo, deve iniciar um movimento, formar
uma organização ou buscar motivar adeptos a fim de alcançar qualquer obje-
tivo, ou para o ensino de qualquer doutrina ou mensagem que não estejam em
harmonia com os objetivos e ensinamentos religiosos fundamentais da igreja.
Tal curso de coisas resultaria no desenvolvimento de um espírito de divisão, na
fragmentação do bom testemunho da igreja, e, portanto, no impedimento do
desempenho de suas obrigações para com o Senhor e com o mundo.
Reconciliação das Divergências – Todo esforço deve ser feito para resolver
as diferenças entre os membros da igreja e conter a controvérsia dentro da me-
nor esfera possível. A reconciliação das divergências dentro da igreja deve, na
maioria dos casos, ser possível sem que se recorra a um processo de reconcilia-
ção provido pela igreja ou processo judicial.
“Se as dificuldades existentes entre irmãos não fossem expostas a outros, mas
francamente tratadas entre eles mesmos, no espírito do amor cristão, quanto mal
seria evitado! Quantas raízes de amargura pelas quais muitos são contaminados se-
riam destruídas, e quão íntima e ternamente poderiam os seguidores de Cristo ser
unidos em Seu amor!” (O Maior Discurso de Cristo, p. 43, 44 [59]; ver p. 44, 45 [59-61]).
“Contendas, discórdias e processos entre irmãos são uma desgraça para a cau-
sa da verdade. Os que seguem esse procedimento expõem a igreja ao ridículo de
Disciplina 67
seus inimigos e fazem que triunfe a causa dos poderes das trevas. Dilaceram de
novo as feridas de Cristo, expondo-O à humilhação. Desprezando a autoridade
da igreja, mostram desprezo a Deus, que conferiu a autoridade à igreja” (Teste-
munhos Para a Igreja, v. 5, p. 205 [242, 243]).
59
Os processos judiciais são frequentemente movidos por um espírito de con-
tenda resultante e revelador do egoísmo humano. É esse tipo de procedimento
contraditório que deve ser desencorajado por uma igreja que almeja demons-
trar o espírito de Cristo. A abnegação cristã levará os seguidores de Cristo a so-
frer e ser defraudados (1Co 6:7) de preferência a ir “a juízo diante dos injustos e
não diante dos santos” (1Co 6:1).
Embora haja no mundo moderno possibilidades para buscar decisões dos
tribunais civis, os cristãos darão preferência a solucionar as questões no âmbito
da autoridade da igreja e limitarão a demanda por tais decisões judiciais aos ca-
sos que se restringem claramente à jurisdição dos tribunais civis e não à auto-
ridade da igreja, ou para os que a igreja admitir não ter processo adequado para
solucionar ordenadamente. Tais casos judiciais perante os tribunais nunca de-
vem tornar-se processos vingativos, mas resultar do desejo de buscar a arbitra-
gem e solucionar cordialmente as divergências.
Exemplos de tais casos podem incluir, entre outros, a solução de pedidos de
pagamento de seguros, decisões que afetam limites e posse de bens imóveis, a
decisão de algumas questões envolvendo administração de imóveis, e relacio-
nadas à custódia de filhos menores.
Conquanto a igreja deva estabelecer métodos nos âmbitos da prática legal
para evitar o tipo de litígio mencionado em 1 Coríntios 6, deve estar em cons-
tante alerta para não se desviar de sua missão evangélica e assumir as obriga-
ções de um magistrado civil (ver Lc 12:13, 14; ibid., v. 9, p. 168-170 [216-218]).
O ideal de Deus para os membros de Sua igreja é: “Se possível, no que de-
pender de vocês, vivam em paz com todas as pessoas” (Rm 12:18). A igreja
deve usar seu processo facilmente acessível e razoavelmente breve, pelo qual
as divergências entre os membros sejam solucionadas. Caso a igreja falhe em
atender a um pedido de ajuda na reconciliação de uma dissensão, ou se tiver
conhecimento de que a natureza do caso não está no âmbito de sua autori-
dade, deve reconhecer que o membro esgotou as possibilidades do processo
biblicamente delineado para resolver as diferenças e que o que ele fará des-
se ponto em diante é uma questão de sua consciência (ver Comentário Bíbli-
co Adventista, v. 6, p. 769, 770).
68 Manual da Igreja
Entretanto, quando a igreja, esforçando-se para ajudar na conciliação oportuna

e amigável de dissensões entre seus membros, recomendar uma solução, os mem-
bros não devem rejeitar sumariamente essa recomendação. Como indicado em
1 Coríntios 6:7, não é questão de somenos importância que um membro, fora do
processo orientado pela igreja, mova um processo judicial contra outro membro.
60
Os membros da igreja que demonstram impaciência e egoísmo por sua indis-

posição em aguardar e aceitar as recomendações da igreja na solução de agravos
contra outros membros podem apropriadamente estar sujeitos à disciplina ecle-
siástica (ver p. 65, 66) por causa do efeito perturbador sobre a igreja e de sua recusa
em reconhecer a autoridade devidamente constituída da igreja.
Conciliação de Ofensas de Membros Contra a Igreja – Os mesmos prin-

cípios que influem na resolução de dissensões entre membros se aplicam à so-
lução de agravos de membros contra as organizações e instituições da igreja.
Membros da igreja não devem mover ação judicial contra uma entidade da
igreja, exceto em circunstâncias em que a igreja não proveu o processo adequa-
do para solucionar corretamente a divergência, ou quando a natureza do caso é
tal que não esteja claramente dentro da autoridade da igreja.
Conciliação de Ofensas da Igreja Contra Membros – Às vezes, organiza-

ções ou instituições da igreja podem ter queixas contra membros. Em tais cir-
cunstâncias, os administradores da igreja devem, com longanimidade cristã, ter
em mente o conselho bíblico para a resolução de disputas entre cristãos e apli-
car esse conselho à solução dos agravos da igreja contra seus membros. A igre-
ja deve preferir, em vez de pleitear as questões em um tribunal secular, envidar
todo esforço razoável no sentido de cooperar com o membro para prover um
processo pelo qual possa ser obtida a devida solução para o problema.
A igreja reconhece a necessidade de exercer grande cuidado para proteger os
mais elevados interesses espirituais de seus membros, assegurar um tratamento
justo e salvaguardar o nome da igreja. Ela não pode se dar ao luxo de lidar super-
ficialmente com os pecados ou permitir que considerações pessoais afetem suas
ações, e ao mesmo tempo deve empenhar-se para resgatar e restaurar o errante.
“Quando a pessoa que errou se arrepende e se submete à disciplina de Cristo,
deve ter uma nova oportunidade. E mesmo que não se arrependa e venha a ser
excluída da igreja, os servos de Deus têm o dever de com ela tentar esforços, bus-
cando induzi-la ao arrependimento. Se a pessoa se render à influência do Espírito
Disciplina 69
de Deus, dando prova de arrependimento, confessando o pecado e a ele renun-

ciando, por mais grave que seja, deve merecer o perdão e ser de novo recebida
na igreja. Aos irmãos compete encaminhá-la pelo caminho da justiça, tratá-la
como desejariam ser tratados em seu lugar, olhando por si mesmos para que
não sejam igualmente tentados” (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 212 [263]).
61
Razões Para Disciplina
As razões pelas quais os membros estarão sujeitos à disciplina são:
1. Negação da fé nos fundamentos do evangelho e nas Crenças Fundamen-
tais da Igreja ou o ensino de doutrinas contrárias a eles.
2. Violação da lei de Deus, tal como adoração de ídolos, homicídio, roubo, pro-
fanação, jogos de azar, transgressão do sábado e falsidade intencional e habitual.
3. Violação do mandamento da lei de Deus, que diz: “Não cometa adul-
tério” (Êx 20:14; Mt 5:27, 28), em sua relação com a instituição do casamen-
to e o lar cristão, com as normas bíblicas de conduta moral e qualquer ato de
intimidade sexual fora do relacionamento conjugal e/ou atos não consen-
suais de conduta sexual dentro do casamento, sejam eles legais ou ilegais.
Tais atos incluem o abuso infantil, conquanto não se limitem a isso, e tam-
bém pessoas vulneráveis de qualquer idade. O casamento é definido como
um relacionamento público, legalmente estabelecido, monogâmico e hete-
rossexual entre um homem e uma mulher.
4. Fornicação, que inclui, entre outras coisas, a promiscuidade, atividade
homossexual, incesto, sodomia e bestialismo.
5. Produção, uso ou distribuição de material pornográfico.
6. Novo casamento de pessoa divorciada, exceto o cônjuge que permaneceu
fiel ao voto matrimonial em divórcio por adultério ou por perversões sexuais.
7. Violência física, incluindo violência na família.
8. Fraude ou deliberada falsidade nos negócios.
9. Conduta desordenada que traga opróbrio sobre a igreja.
10. Adesão ou participação em movimento ou organização separatista ou
desleal (ver p. 66).
11. Persistente recusa em reconhecer a autoridade da igreja devidamente
constituída, ou em não se submeter à ordem e disciplina da igreja.
12. O uso, a fabricação ou a venda de bebidas alcoólicas.
13. O uso, a fabricação ou a venda de fumo em qualquer de suas formas para
consumo humano.
70 Manual da Igreja
14. Uso ou fabricação de drogas ilícitas ou o consumo, uso indevido ou ven-

da de narcóticos ou drogas sem permissão e motivo médico apropriado.
62
Processo de Disciplina
Quando se trata de pecados graves, a igreja tem duas maneiras de aplicar
a disciplina:
1. Por um voto de censura.
2. Por um voto de remoção da qualidade de membro da igreja.
Disciplina por Censura – Em casos em que a ofensa não é considerada pela

igreja tão séria que demande a medida extrema da remoção da qualidade de
membro, a igreja pode expressar sua desaprovação mediante um voto de censura.
A censura tem dois propósitos: (1) Possibilitar à igreja manifestar sua
desaprovação a uma ofensa grave que trouxe desonra à causa de Deus e (2) impres-
sionar os membros em falta com a necessidade de mudança de vida e reforma de con-
duta, e proporcionar-lhes um período de graça e prova enquanto faz essas mudanças.
Um voto de censura é tomado por um período definido de no mínimo um mês
e no máximo doze meses. Tal voto anula a eleição ou indicação do membro faltoso
para todos os cargos e o priva do privilégio de ser eleito durante o período de vigên-
cia da censura. Os membros sob censura não têm o direito de participar, nem por
voz nem por voto, dos assuntos administrativos ou de liderar atividades da igreja, tais
como ensinar em uma classe de Escola Sabatina, etc. Não serão, porém, privados do
privilégio de tomar parte das bênçãos da Escola Sabatina, dos cultos ou da cerimônia
da comunhão. Não poderão ser feitas transferências durante o período de censura.
Votos de censura não estabelecerão nenhuma disposição tendente a excluir
do rol de membros em caso de falha em cumprir a condição imposta. Uma ava-
liação deverá ser feita quando o período de censura expirar para determinar se os
membros sob disciplina tiveram uma mudança de procedimento. Se a sua con-
duta for satisfatória, devem ser considerados em posição regular sem qualquer
outro voto e devem ser notificados de que a censura expirou. Se sua conduta não
for satisfatória, a igreja deve novamente considerar a disciplina apropriada. O re-
torno a qualquer cargo da igreja deverá ocorrer por meio de eleição.
Disciplina por Remoção da Condição de Membro – A remoção de um in-

divíduo de sua condição de membro da igreja, o corpo de Cristo, é a disciplina
final que a igreja pode administrar. Unicamente após haver seguido a instrução
Disciplina 71
dada neste capítulo, depois da orientação do pastor ou da Associação, quando o

pastor estiver indisponível, e depois de terem sido feitos todos os esforços para
conquistá-lo e restaurá-lo ao caminho certo, deve um indivíduo ser removido
de sua posição de membro da igreja.
63
Nenhuma Prova Adicional para ser Membro – A autoridade para estabe-
lecer provas para alguém ser membro da igreja pertence à Assembleia da Asso-
ciação Geral. Portanto, qualquer pessoa que busca aplicar provas além das que
são estabelecidas aqui, não representa apropriadamente a igreja (ver Testemu-
nhos Para a Igreja, v. 1, p. 189 [207]).
Tempo Oportuno Para a Disciplina – A igreja deve cuidar para que o

processo disciplinar ocorra dentro de um tempo razoável e então comuni-
car suas decisões com delicadeza e prontidão. A demora na administração
da disciplina pode aumentar a frustração e o sofrimento do membro e da
própria igreja.
Prudência em Julgar o Caráter e os Motivos – “Cristo ensinou claramente

que aqueles que perseveram em pecado declarado devem ser desligados da igre-
ja; mas não nos confiou a tarefa de julgar o caráter e os motivos. Conhece muito
bem nossa natureza para que nos delegasse essa obra. Se tentássemos desarrai-
gar da igreja aqueles que supomos serem falsos cristãos, certamente cometerí-
amos erros. Muitas vezes consideramos casos perdidos justamente aqueles que
Cristo está atraindo a Si. Se procedêssemos com essas pessoas segundo nosso
parecer imperfeito, talvez sua última esperança se extinguiria. Muitos que se jul-
gam cristãos serão finalmente achados em falta. Haverá muitos no Céu, os quais
seus vizinhos supunham que lá não entrariam. O homem julga segundo a apa-
rência, mas Deus vê o coração. O joio e o trigo devem crescer juntos até a ceifa.
A colheita é o fim do tempo da graça.
“Há nas palavras do Salvador ainda outra lição, uma lição de maravilhosa
longanimidade e terno amor. Como o joio tem as raízes entrelaçadas com as
do bom trigo, assim falsos irmãos podem estar na igreja intimamente ligados
com os discípulos verdadeiros. O genuíno caráter desses pretensos crentes não
é plenamente manifesto. Caso fossem desligados da congregação, outros pode-
riam ser induzidos a tropeçar, os quais, se não fosse isso, permaneceriam firmes”
(Parábolas de Jesus, p. 36 [71, 72]).
72 Manual da Igreja
Em Reunião Devidamente Convocada – Os membros podem ser disci-

plinados por uma causa suficiente, mas apenas em uma reunião administrati-
va devidamente convocada (ver p. 139, 140), depois de a Comissão Diretiva da
Igreja ter analisado o caso. A reunião será presidida por um pastor ordenado ou
um pastor licenciado que tenha sido ordenado como ancião daquela igreja
ou, na ausência do pastor e em conselho com ele ou com o presidente da
Associação, por um ancião da igreja local.
64
Pelo Voto da Maioria – Os membros podem ser removidos do rol de mem-

bros da igreja ou disciplinados de algum outro modo unicamente pelo voto da
maioria dos membros presentes e que participarem da votação em uma reunião
devidamente convocada. “A maioria da igreja é uma força que deveria guiar seus
membros” (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 92 [107]).
A Comissão Diretiva da Igreja Não Pode Remover Membros da Comu-

nhão da Igreja – A comissão pode recomendar a remoção a uma reunião ad-
ministrativa, mas em nenhuma circunstância tem a Comissão Diretiva da Igreja
o direito de tomar a decisão final, exceto para registrar remoção por morte ou a
pedido do membro (ver p. 61, 73, 90).
Direitos Fundamentais dos Membros – Os membros têm o direito funda-

mental de ser previamente notificados das reuniões (ver p. 139, 140) e o direito de
ser ouvidos em defesa própria, apresentar provas e apontar testemunhas. Nenhu-
ma igreja deve votar a disciplina de um membro em circunstâncias que o privem
desses direitos. Será feita uma notificação por escrito, pelo menos duas semanas
antes da reunião da Comissão Diretiva da Igreja e duas semanas antes da reunião
administrativa, incluindo as razões para a reunião disciplinar.
Advogados Não Podem Representar os Membros – A obra da igreja na admi-

nistração da ordem e disciplina é uma função eclesiástica que em nenhum sentido
tem a ver com processo civil ou legal. Portanto, a igreja não reconhece o direito dos
membros de trazerem um representante legal para representá-los em qualquer reu-
nião convocada para administrar ordem ou disciplina, ou para lidar com qualquer
outro assunto administrativo da igreja. Os que desejarem agir assim devem ser in-
formados de que não lhes será dada a oportunidade de ser ouvidos, se eles insistirem
em trazer um advogado.
Disciplina 73
A igreja deve também excluir todos os que não são seus membros de qual-
quer reunião convocada para a administração da ordem ou disciplina eclesiás-
tica, exceto quando forem chamados como testemunhas.
Transferência de Membros sob Censura – Nenhuma igreja deve receber em

sua relação de membros pessoas que estejam sob a censura de outra congregação,
pois isso subestimaria as ofensas pelas quais tenham sido disciplinadas. Aceitar como
membros os que estão sob disciplina é uma violação tão séria dos regulamentos
que a igreja em falta poderá ser sujeita a disciplina pela Assembleia da Associação.
65
Os Membros Não Podem Ser Removidos por Não Frequentarem a Igreja –
Os líderes da igreja devem visitar fielmente os membros ausentes e motivá-los a
voltar a frequentar a igreja e a desfrutar as bênçãos da adoração com a congregação.
Quando, devido à idade, doença ou outra causa inevitável, for impossível a
um membro frequentar regularmente os cultos de adoração, ele deve manter
contato com os líderes da igreja por carta ou outros meios. Não obstante, enquan-
to esses membros forem leais às doutrinas da igreja, a falta de comparecimento não
deve ser considerada motivo suficiente para a remoção da condição de membro.
Membros que Mudam de Residência e Não Informam – Quando os membros

se mudam, devem informar seu novo endereço ao secretário da igreja ou ao ancião.
Enquanto permanecem como membros dessa igreja, devem notificar e enviar seus dí-
zimos e ofertas pelo menos trimestralmente. Se, no entanto, os membros se mudam
sem deixar seu próximo endereço e sem fazer nenhum esforço para manter conta-
to com a igreja ou dar alguma notificação, e a igreja não puder localizá-los por pelo
menos dois anos, e confirmar que tentou sem sucesso localizá-los, os membros em
questão podem ser removidos mediante um voto da igreja. O secretário deve regis-
trar na lista de membros: “Paradeiro desconhecido. Votado designá-lo como ausente.”
Membros Não Podem Ser Removidos por Razões Financeiras – Conquanto

os membros devam sustentar a obra da igreja tanto quanto possam, nunca pode-
rão ser removidos por causa de sua incapacidade ou falha em contribuir finan-
ceiramente com a igreja.
Remoção de Membros a Pedido Deles – Grande cuidado deve ser exerci-

do ao lidar com membros que solicitam sua remoção da lista de membros. Em
74 Manual da Igreja
consideração cristã pelos membros envolvidos, o voto deve ser tomado sem dis-
cussão pública.
A igreja reconhece o direito do indivíduo de renunciar a sua condição
de membro. Uma carta de renúncia deve ser apresentada à Comissão Dire-
tiva da Igreja, a qual será registrada em ata, incluindo a data da carta. De-
vem-se empreender esforços para restaurar o indivíduo à família da igreja.
Notificação aos que Foram Removidos da Comunhão da Igreja – Ao desli-

gar membros de sua comunhão, a igreja lhes notificará por escrito o voto tomado,
mas com o compromisso de dedicar interesse espiritual e cuidado pessoal perma-
nente. Essa comunicação deve, quando possível, ser entregue pessoalmente pelo
pastor ou alguém designado pela Comissão Diretiva da Igreja. Aos ex-membros
deve ser assegurado que a igreja tem a esperança de que voltarão voluntariamente
66
e que um dia haverá comunhão eterna no reino de Deus (ver Suplemento, p. 192).
Readmissão de Pessoas Removidas da Lista de Membros – Quando pes-

soas forem removidas por disciplina, a igreja deve, quando possível, manter con-
tato e manifestar espírito de amizade e amor, empenhando-se em trazê-las de
volta ao Senhor.
Os que foram removidos podem ser novamente admitidos como membros
quando for feita confissão dos erros cometidos e dada evidência de real arrepen-
dimento e mudança de vida, e a vida estiver coerente com as normas da igreja
e quando estiver claro que o membro se submeterá plenamente à ordem e dis-
ciplina da igreja. A readmissão deve, de preferência, ocorrer na igreja da qual o
membro foi desligado. Quando, porém, isso não for possível, a igreja em que a
pessoa está solicitando o reingresso deve buscar informações da igreja anterior
sobre as razões pelas quais foi removida do rol de membros.
Ao lidar com autores de abuso sexual, deve-se ter em mente que a restaura-
ção à condição de membro não anula todas as consequências de tão séria vio-
lação. Conquanto o desempenho de atividades na igreja possa ser permitido
com regras devidamente estabelecidas, uma pessoa culpada ou disciplinada por
abuso sexual não deve ser posta em um cargo que a coloque em contato com
crianças, jovens e outros indivíduos vulneráveis. Tampouco deve ser-lhe dada
alguma posição que encoraje pessoas vulneráveis a confiar implicitamente nela.
Considerando que a remoção é a forma mais grave de disciplina, o perío-
do de tempo antes que a pessoa possa ser reintegrada deve ser suficiente para
Disciplina 75
demonstrar que as questões que levaram à remoção da lista de membros tenham

sido solucionadas acima de qualquer dúvida razoável. Espera-se que a readmis-
são como membro da igreja seja feita em conexão com o rebatismo.
Direito de Apelar Para Obter Readmissão – Conquanto seja direito da

igreja administrar a disciplina, isso não anula os direitos dos membros de buscar
tratamento justo. Se membros julgarem que tenham sido tratados injustamente
pela igreja local, ou que não tiveram o direito de ser ouvidos plenamente e que a
igreja está indisposta a reconsiderar o caso, ou se os oficiais se recusarem a con-
siderar seu pedido de readmissão, esses ex-membros têm o direito de apelar por
escrito à igreja para ter uma audiência. A igreja não deve negligenciar ou recusar
a concessão dessa audiência. Se isso acontecer ou se os ex-membros ainda se sen-
tirem tratados injustamente pela igreja após a apelação, eles têm o direito ao re-
curso final de apelar para a Comissão Diretiva da Associação por uma audiência.
67
Se, após audiência plena e imparcial, a Comissão Diretiva da Associação es-
tiver convencida de que tenha sido cometida uma injustiça pela igreja, poderá
recomendar a readmissão do membro. Mas se isso ainda lhe for negado, então
a Comissão Diretiva da Associação poderá recomendar que seja reintegrado
como membro em alguma outra igreja. Por outro lado, se encontrar boas bases
para apoiar a igreja em recusar a readmissão de ex-membros, essa decisão será
registrada em ata.
68
CAPÍTULO 9
Oficiais e Organizações da Igreja Local
A escolha de oficiais qualificados é importante para a prosperidade da igreja,

a qual deve exercer o maior cuidado quando chamar homens e mulheres para
posições de sagrada responsabilidade.
Qualificações Gerais
Aptidão Moral e Religiosa – “Procure entre o povo homens capazes, te-
mentes a Deus, homens que amam a verdade e odeiam a corrupção. Coloque-os
como chefes do povo: chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinquenta e chefes
de dez” (Êx 18:21).
“Por isso, irmãos, escolham entre vocês sete homens de boa reputação, cheios
do Espírito e de sabedoria, para os encarregarmos desse serviço” (At 6:3).
“E o que você ouviu de mim na presença de muitas testemunhas, isso mes-
mo transmita a homens fiéis, idôneos para instruir a outros” (2Tm 2:2).
“É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mu-
lher, moderado, sensato, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao
vinho, nem violento, porém cordial, inimigo de conflitos, não avarento; e que
governe bem a própria casa, criando os filhos sob disciplina, com todo o res-
peito. Pois, se alguém não sabe governar a própria casa, como cuidará da igre-
ja de Deus? Que o bispo não seja recém-convertido, para não acontecer que
fique cheio de orgulho e incorra na condenação do diabo. É necessário, tam-
bém, que ele tenha bom testemunho dos de fora, a fim de não cair na deson-
ra e no laço do diabo.
“Do mesmo modo, quanto a diáconos, é necessário que sejam respeitáveis,
de uma só palavra, não inclinados a muito vinho, não gananciosos, conservan-
do o mistério da fé com a consciência limpa. Também estes devem ser primei-
ramente experimentados; e, caso se mostrem irrepreensíveis, que exerçam o
diaconato. Do mesmo modo, quanto a mulheres, é necessário que elas sejam
respeitáveis, não maldizentes, moderadas e fiéis em tudo. O diácono seja ma-
rido de uma só mulher e governe bem os seus filhos e a própria casa. Pois os
que desempenharem bem o diaconato alcançarão para si mesmos uma posi-
69
ção de honra e muita ousadia na fé em Cristo Jesus.” (1Tm 3:2-13; ver também
Tt 1:5-11; 2:1, 7, 8).
76
Oficiais e Organizações da Igreja Local 77
“Ninguém o despreze por você ser jovem; pelo contrário, seja um exemplo
para os fiéis, na palavra, na conduta, no amor, na fé, na pureza. Até a minha che-
gada, dedique-se à leitura pública das Escrituras, à exortação, ao ensino. [...] Con-
tinue nestes deveres, porque, fazendo assim, você salvará tanto a si mesmo como
aos que o ouvem” (1Tm 4:12, 13, 16).
Alimentando e Protegendo a Igreja – O apóstolo Paulo convocou “os anciãos

da igreja” e os aconselhou: “Atendei por vós e por todo o rebanho sobre o qual o
Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual
Ele comprou com o Seu próprio sangue. Eu sei que, depois da minha partida,
entre vós penetrarão lobos vorazes, que não pouparão o rebanho. E que, dentre
vós mesmos, se levantarão homens falando coisas pervertidas para arrastar os
discípulos atrás deles. Portanto, vigiai, lembrando-vos de que, por três anos, noi-
te e dia, não cessei de admoestar, com lágrimas, a cada um” (At 20:17, 28-31, ARA;
ver também 1Pe 5:1-3).
Respeito aos Pastores e Oficiais – “Irmãos, pedimos que vocês tenham em

grande apreço os que trabalham entre vocês, que os presidem no Senhor e os
admoestam. Tenham essas pessoas em máxima consideração, com amor, por
causa do trabalho que realizam. Vivam em paz uns com os outros” (1Ts 5:12, 13;
ver também 1Tm 5:17; Hb 13:7, 17).
“Os cristãos de Tessalônica foram bastante perturbados por pessoas que se
introduziram entre eles com opiniões e doutrinas fanáticas. Algumas andavam
‘de forma desordenada. Não [trabalhavam], mas se [intrometiam] na vida dos ou-
tros’ (2Ts 3:11). A igreja havia sido devidamente organizada, e seus oficiais tinham
sido designados para atuar como pastores e diáconos. Entretanto, alguns rebeldes
e impetuosos recusavam sujeitar-se aos que exerciam funções de autoridade na
igreja. Diziam ter o direito de não somente julgar com base em seus próprios cri-
térios, mas também de impor publicamente suas opiniões à igreja. Por esse moti-
vo, Paulo chamou a atenção dos tessalonicenses para o respeito e a consideração
devidos aos que haviam sido escolhidos para ocupar cargos de autoridade” (Atos
dos Apóstolos, p. 166 [261, 262]).
“Os que ocupam posição de responsabilidade na igreja podem ter faltas se-
melhantes às de outras pessoas e errar em suas decisões; apesar disso, a igreja
de Cristo na Terra os investiu de uma autoridade que não pode ser desprezada”
(Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 17 [17]).
70
78 Manual da Igreja
Não Deve Haver Pressa na Escolha dos Oficiais – “Encontramos em mui-

tos lugares homens que foram postos às pressas em cargos de responsabilidade
como anciãos de igreja, quando não se achavam habilitados para ocupar tal po-
sição. Não têm o devido domínio de si mesmos. Não exercem boa influência. As
igrejas se acham continuamente perturbadas em consequência do caráter defei-
tuoso dos dirigentes. As mãos foram muito precipitadamente impostas sobre es-
ses homens” (ibid., v. 4, p. 355 [407]; ver também v. 5, p. 526, 527 [617]; 1Tm 5:22).
Os que se Opõem à Unidade Não Estão Aptos – “Têm ultimamente surgido

entre nós homens que professam ser servos de Cristo mas cuja obra se opõe àque-
la unidade que nosso Senhor estabeleceu na igreja. Têm métodos e planos de tra-
balho originais. Desejam introduzir mudanças na igreja, segundo suas ideias de
progresso, e imaginam que desse modo se obtenham grandes resultados. Esses ho-
mens precisam ser discípulos em vez de mestres na escola de Cristo. Estão sempre
inquietos, aspirando realizar alguma grande obra, fazer algo que lhes traga honra
a si mesmos. Precisam aprender aquela mais proveitosa de todas as lições: a humil-
dade e a fé em Jesus.. [...]
“Professores da verdade, missionários e oficiais da igreja podem efetuar
uma boa obra pelo Mestre se tão somente purificarem seu próprio coração
pela obediência à verdade” (ibid., v. 5, p. 202 [238]).
É Arriscado Escolher os que se Recusam a Cooperar – “Deus colocou na igre-

ja, como Seus auxiliares designados, homens de talentos diferentes para que, me-
diante a sabedoria de muitos, seja feita a vontade do Espírito. Aqueles que agem
em conformidade com seus fortes traços de caráter, recusando aliar-se a outros
com mais experiência na obra de Deus, ficam cegos pela confiança própria, inca-
pazes de discernir entre o falso e o verdadeiro. Não é seguro escolher essas pessoas
como líderes de igreja, pois seguirão seu discernimento e seus próprios planos, sem
considerar o discernimento de seus irmãos. É fácil para o inimigo agir por inter-
médio dos que, necessitando eles próprios de conselho a cada passo, encarregam
se por suas próprias forças do cuidado das almas, sem ter aprendido a mansidão
de Cristo” (Atos dos Apóstolos, p. 177 [279]; ver, neste manual, p. 35, 36, 121-123).
Membros Locais – Membros em situação regular são elegíveis a posições

de liderança na igreja onde são membros (ver p. 121-124). Podem ser feitas exce-
ções nos seguintes casos:
71
1. Estudantes que são membros em situação regular, mas que, por finalidades
educacionais, vivem longe de casa e frequentam regularmente uma igreja na re-
gião de sua residência temporária.
2. Um obreiro da Associação designado por ela como pastor ou líder para
duas ou mais congregações (ver p. 121-124).
3. Um ancião que, quando necessário e com a recomendação da Comissão
Diretiva da Associação, pode ser eleito para servir em mais de uma igreja den-
tro de um distrito (ver p. 81).
Outras exceções podem ser consideradas pela Comissão Diretiva da Associação.
Exemplo nos Dízimos – Todos os oficiais devem ser exemplo na questão da

devolução do dízimo à igreja. Alguém que falhe em ser tal exemplo não deve ser
eleito para um cargo na igreja.
Não São Delegados Ex Officio – Nenhum oficial de igreja é delegado

ex officio à Assembleia da Associação. Se a igreja deseja que um oficial sirva
como delegado, deverá elegê-lo como tal.
Distribuição de Responsabilidade – A igreja não deve impor demasiada

responsabilidade sobre um pequeno grupo de líderes dispostos, enquanto ou-
tros são pouco aproveitados. A menos que as circunstâncias obriguem, a elei-
ção de um indivíduo para vários cargos deve ser desmotivada.
Remoção e Readmissão – Quando um oficial é removido do rol de mem-

bros e em seguida é readmitido, a readmissão não restabelece o indivíduo ao
cargo anterior.
Mandato
O mandato para os oficiais da igreja e suas organizações auxiliares será de
um ano, exceto onde a igreja, em reunião administrativa, votar ter eleições a
cada dois anos a fim de facilitar a continuação e o desenvolvimento dos dons
espirituais e eliminar o trabalho envolvido nas eleições anuais. Embora não
seja aconselhável uma pessoa servir indefinidamente em determinada posi-
72
ção, os oficiais poderão ser eleitos para um novo mandato. Em circunstâncias

excepcionais, e em consulta com a Associação, o mandato poderá ser estendi-
do por mais um ano.
80 Manual da Igreja
Anciãos
Líderes Religiosos da Igreja – Os anciãos devem ser reconhecidos pela igreja
como fortes líderes espirituais e devem ter boa reputação tanto na igreja quanto
na comunidade. Na ausência do pastor, os anciãos são os líderes espirituais da
igreja e por preceito e exemplo devem procurar conduzi-la a uma experiência
cristã mais profunda e completa.
Os anciãos devem ser capazes de conduzir os cultos da igreja e administrar
na palavra e na doutrina quando o pastor não estiver disponível. Contudo, os
anciãos não devem ser escolhidos principalmente por causa de sua posição so-
cial ou de sua habilidade como oradores, mas por causa de sua vida consagrada
e de suas habilidades para liderança.
Os anciãos podem ser eleitos para um novo mandato, mas não é aconselhá-
vel que sirvam indefinidamente. A igreja não está sob nenhuma obrigação de
elegê-los para um novo mandato e poderá escolher outros sempre que as mu-
danças sejam apropriadas. Com a eleição de novos anciãos, os anteriores não
mais atuarão como anciãos, mas poderão ser eleitos para outros cargos da igreja.
Comissão de Anciãos – Quando uma igreja tem vários anciãos, ela deve or-
ganizar uma comissão de anciãos presidida pelo pastor ou alguém designado por
ele, tendo o primeiro ou outro ancião atuando como secretário. Esse corpo pro-
vê uma forma de distribuir responsabilidades e coordenar suas contribuições
para o bem-estar da congregação. Também fornece um espaço de treinamento
onde os anciãos são instruídos em seus deveres. A comissão de anciãos respon-
de à Comissão Diretiva da Igreja.
Ordenação de Anciãos – A eleição ao ofício de ancião não qualifica, por

si só, ninguém como ancião. É requerida a ordenação antes que um ancião te-
nha autoridade para o exercício da função. Quando a igreja vota a eleição de no-
vos anciãos em reunião administrativa, ela também autoriza a ordenação deles.
No intervalo entre a eleição e a ordenação, o ancião eleito pode atuar como lí-
der, mas não poderá administrar os ritos da igreja.
A cerimônia de ordenação é realizada apenas por um pastor ordenado cre-
denciado pela Associação. Por cortesia, um pastor ordenado visitante pode ser
convidado a ajudar. No entanto, apenas com uma solicitação específica dos ad-
ministradores do Campo, poderá um pastor ordenado visitante ou um pastor
ordenado aposentado conduzir a ordenação.
O sagrado rito da ordenação deve ser realizado de maneira simples, na pre-

sença da igreja, e pode incluir uma breve exposição do ofício do ancião, das
qualidades requeridas e das principais funções que o ancião estará autorizado
a desempenhar. Após essa exortação, o pastor ordenado ordenará os anciãos
por meio da oração e da imposição das mãos, ajudado por outros pastores orde-
nados e/ou anciãos locais que estiverem participando da cerimônia (ver p. 39).
Uma vez ordenados, os anciãos não necessitam ser ordenados novamente, se
forem eleitos para um novo mandato ou se forem eleitos anciãos em outra igre-
ja, desde que tenham conservado sua posição regular de membros. Estão tam-
bém qualificados ao diaconato.
Relacionamento com o Pastor – Se a Comissão Diretiva do Campo designa

um ou mais pastores para uma congregação, o pastor titular será considerado o
73
líder de maior autoridade, e os anciãos serão seus assistentes. Uma vez que as fun-
ções deles estão estreitamente relacionadas, devem trabalhar harmonicamente.
O pastor não deve assumir todas as esferas de responsabilidade, mas compar-
tilhá-las com os anciãos e outros líderes. O pastor da igreja normalmente atua
como presidente da Comissão Diretiva da Igreja (ver p. 34, 140-143). Entretanto,
poderá haver circunstâncias em que seja apropriado que um ancião atue como
presidente mediante a aprovação do pastor ou, caso a igreja não tenha um pas-
tor, do presidente da Associação. A obra pastoral da igreja deve ser compartilha-
da entre o pastor e os anciãos. Em acordo com o pastor, os anciãos devem visitar
os membros, ministrar aos enfermos, promover ministérios de oração, providen-
ciar ou dirigir cerimônias de unção de enfermos e dedicação de crianças, enco-
rajar os desanimados e auxiliar em outras responsabilidades pastorais. Como
subpastores, os anciãos devem exercer constante vigilância sobre o rebanho.
Se o pastor for ministro licenciado, a igreja ou igrejas onde ele serve devem
elegê-lo como ancião (ver p. 35).
Como o pastor é designado para essa função pela Associação, ele serve a igre-
ja como um obreiro do Campo, diante de cuja Comissão Diretiva é responsável.
No entanto, mantém uma relação solidária e cooperativa com a igreja local e tra-
balhará em harmonia com todos os seus planos e regulamentos. Anciãos eleitos
pela igreja são responsáveis perante ela e sua comissão (ver a seguir).
A Obra dos Anciãos é Local – A autoridade e função dos anciãos são restritas
à igreja onde foram eleitos. Não é permissível à Comissão Diretiva da Associação
82 Manual da Igreja
que conceda por voto a um ancião o status que é dado a um pastor ordenado
para servir como ancião em outras igrejas. Se existe essa necessidade, a Comis-
são Diretiva do Campo pode recomendar à igreja que necessita que convide e
eleja um ancião de uma igreja próxima para lhe servir como ancião. Assim, por
eleição, um indivíduo pode, quando necessário, servir a mais de uma igreja. Tal
arranjo será feito unicamente em conselho com a Comissão Diretiva da Asso-
ciação. A única forma em que alguém estará qualificado para servir à igreja em
geral é pela ordenação ao ministério evangélico (ver p. 34, 80, 81).
Direção dos Cultos da Igreja – Sob a orientação do pastor, ou na sua ausência, um

ancião é responsável pelos cultos da igreja e deve dirigi-los ou providenciar que alguém
o faça. O serviço da Comunhão será sempre conduzido por um pastor ordenado ou
comissionado (ver Notas, nº 1, Suplemento, p. 194.) ou pelo ancião local. Normalmen-
74
te, o pastor preside as reuniões administrativas. Na ausência do pastor, e com a apro-

vação dele ou do presidente da Associação, um ancião poderá atuar como presidente.
Cerimônia Batismal – Na ausência de um pastor ordenado, um ancião pode

solicitar que o presidente da Associação faça arranjos para o batismo daqueles
que desejam se unir à igreja (ver p. 50-54). Um ancião não pode oficiar nesse ser-
viço sem primeiro obter permissão do presidente do Campo.
Cerimônia de Casamento – Em uma cerimônia de casamento, a exortação,

os votos e a declaração de casamento são feitos unicamente por um pastor or-
denado, exceto nas regiões em que a Comissão Diretiva da Divisão tenha apro-
vado que pastores licenciados ou comissionados escolhidos, que tenham sido
ordenados como anciãos locais, possam realizar a cerimônia (ver p. 35). A le-
gislação local pode exigir que as pessoas que dirigem cerimônias de casamen-
to também tenham licença ou permissão legal para isso. Um pastor ordenado,
um pastor licenciado ou comissionado ou um ancião pode apresentar o sermão,
oferecer a oração e dar a bênção (ver Notas, nº 1, p. 178; Suplemento, p. 194, 195).
Promover a Devolução dos Dízimos – Os anciãos, mediante seu exemplo na

devolução fiel dos dízimos, devem incentivar outros membros a também devolver
fielmente seus dízimos (ver p. 147, 148, 180, 181). Eles podem promover o dízimo
apresentando publicamente o privilégio e a responsabilidade bíblica da mordomia
cristã e por meio do esforço pessoal com os membros, de forma delicada e útil.
Os anciãos devem considerar confidenciais todas as questões financeiras perti-

nentes aos membros e não devem passar essas informações a pessoas não autorizadas.
Promover o Estudo da Bíblia, a Oração, Nutrição e Crescimento Espiri-

tual dos Membros – Como líderes espirituais, os anciãos são responsáveis por
incentivar os membros a desenvolver um relacionamento pessoal com Jesus me-
diante a consolidação do hábito do estudo pessoal da Bíblia e da oração. Eles de-
vem ser um exemplo de compromisso com a Bíblia e a oração e devem apoiar
todos os ministérios e promover os programas da igreja local e da Associação.
Eles devem também se comprometer a nutrir e inspirar o crescimento espiritual
dos membros da igreja. Os anciãos podem pedir à Comissão Diretiva da Igreja
que aponte uma comissão de apoio a essa obra de crescimento e encorajamento. 
Promover Todas as Linhas de Trabalho – Sob a direção do pastor e em co-

operação com ele, os anciãos são os líderes espirituais da igreja e são responsá-
veis por promover todos os departamentos e atividades da obra. Eles manterão
um relacionamento de auxílio mútuo com os outros líderes.
75
Cooperar com a Associação – O pastor, os anciãos e todos os oficiais devem
cooperar com os administradores e diretores dos departamentos da Associação
na execução dos planos aprovados. Eles darão relatórios à igreja de todas as ofer-
tas regulares e especiais, promoverão todos os programas e atividades da igreja
e motivarão todos os líderes a apoiar os planos e regulamentos da Associação.
Os anciãos devem trabalhar em estreita ligação com o tesoureiro e ver que
todos os fundos da Associação são enviados pontualmente ao tesoureiro do
Campo, no prazo estabelecido pela Associação. Devem verificar que o relató-
rio da secretaria seja enviado pontualmente ao secretário do Campo, no encer-
ramento de cada trimestre.
Os anciãos devem considerar importantes todas as correspondências vin-
das do escritório da Associação. Cartas com anúncios devem ser apresentadas
à igreja no tempo apropriado.
Na ausência do pastor, o primeiro-ancião (ver p. 125, 126) deve cuidar de que
a igreja eleja delegados para a Assembleia da Associação e que o secretário en-
vie os nomes desses delegados ao escritório do Campo.
Promover a Obra Mundial – Os anciãos devem promover a obra missio-

nária mundial mediante cuidadoso estudo da obra pelo mundo e incentivando
84 Manual da Igreja
os membros a apoiar pessoalmente a obra missionária. Sua atitude bondosa e

gentil irá motivar a generosidade dos membros, tanto nos cultos da igreja quan-
to na Escola Sabatina.
Formação e Preparo dos Anciãos – A Associação Ministerial, em coope-

ração com os departamentos, promove o treinamento e o preparo dos anciãos.
Entretanto, o pastor tem a responsabilidade primária no preparo dos anciãos
(ver Notas, nº 2, p. 178).
Livre Para Atuar Eficientemente – Os anciãos devem ser especialmen-

te deixados livres de outros encargos para cumprir eficientemente suas muitas
responsabilidades. Pode ser apropriado em alguns casos pedir aos anciãos que
liderem a obra missionária da igreja, mas mesmo isso deve ser evitado, se outra
pessoa de talento estiver disponível.
Primeiro-Ancião – Pode ser apropriado, devido ao tamanho da igreja, esco-

lher mais de um ancião porque os encargos da função são demasiado grandes
para uma só pessoa. Se a igreja elege mais de um ancião, um deles deve ser desig-
nado “primeiro-ancião”. O trabalho deve ser dividido entre eles de acordo com
sua experiência e habilidade.
76
Limitação de Autoridade – Os anciãos não possuem autoridade para rece-

ber ou remover membros. Isso é realizado unicamente pelo voto da igreja. Ape-
nas a Comissão Diretiva da Igreja pode recomendar que a igreja vote receber ou
remover membros (ver p. 55, 60, 61).
Diretores de Igreja
Ocasionalmente, pode não haver ninguém que possua a experiência e as qua-
lificações para servir como ancião. Em tais circunstâncias, a igreja deve eleger
uma pessoa para ser conhecida como “diretor de igreja”. Na ausência do pastor
ou de um ministro designado pela Associação, o diretor será responsável pelos
cultos, incluindo as reuniões administrativas. Ele dirigirá os cultos ou tomará
providências para que alguém o faça. Se não for apto para conduzir uma reunião
administrativa, deve-se entrar em contato com a Associação para obter ajuda.
O diretor de igreja não tem permissão para administrar o batismo, dirigir
a Cerimônia da Comunhão, realizar a cerimônia de casamento ou presidir a
uma reunião administrativa para disciplinar membros. Deve ser feito um pe-
dido ao presidente da Associação solicitando que um pastor ordenado presi-
da a tais reuniões.
Diáconos
O Novo Testamento identifica o ofício de diácono com a palavra grega
diakonos, da qual a palavra “diácono” é derivada. O termo grego é interpretado
diversamente como “servo, ministro, escritor, assistente”, e nos círculos cristãos
adquiriu o significado particular agora vinculado a “diácono”.
Os homens que vieram a ser conhecidos como os sete diáconos da Igreja
Apostólica foram escolhidos e ordenados para atender aos negócios da igre-
ja (ver At 6:1-8). Suas qualificações, ligeiramente menos exigentes que as dos
anciãos, estão relacionadas em 1 Timóteo 3:8-13.
“O fato de estes terem sido ordenados para a obra especial de cuidar das
necessidades dos pobres não os excluía do dever de ensinar a fé. Ao contrário,
foram amplamente qualificados para instruir outros na verdade e se empe-
nharam na obra com grande fervor e sucesso” (Atos dos Apóstolos, p. 57 [90]).
“A escolha dos sete diáconos para assumir a direção de linhas específicas de
trabalho mostrou-se uma grande bênção para a igreja. Esses oficiais considera-
vam cuidadosamente as necessidades dos membros de forma individual, bem
77
como os interesses financeiros gerais da igreja. Sua gestão cautelosa e seu exem-
plo de consagração foram de grande ajuda para seus colegas na tarefa de unir os
vários interesses da igreja ” (ibid., p. 57 [89]).
Hoje, a indicação de diáconos por meio de eleição propicia bênçãos seme-
lhantes à administração da igreja, aliviando pastores, anciãos e outros oficiais
das obrigações que os diáconos podem desempenhar bem.
“O tempo e a força dos que, pela providência de Deus, foram colocados em
posições de autoridade e responsabilidade na igreja devem ser gastos para li-
dar com assuntos de maior importância, que exijam capacidade especial e um
conhecimento abrangente. Não é plano de Deus que esses homens sejam cha-
mados para resolver questões de menor importância, que outros são bem qua-
lificados para administrar” (ibid., p. 60 [93]).
A Associação Ministerial, em conjunto com os departamentos, promo-
ve a capacitação e os materiais para os diáconos. O pastor da igreja, contudo,
juntamente com o(s) ancião(s), tem a responsabilidade primária de capacitar
os diáconos.
86 Manual da Igreja
Comissão de Diáconos – A igreja que possui um grande número de diáconos

deverá organizar uma comissão de diáconos presidida pelo diácono-chefe e
com outro diácono servindo como secretário. Tal corpo provê um meio de
distribuir responsabilidades e coordenar a contribuição de cada um para
o bem-estar da congregação. Provê também uma estrutura de capacitação
onde novos diáconos são instruídos em suas obrigações.
Os Diáconos Devem Ser Ordenados – Os diáconos recém-eleitos não po-

dem cumprir seu ofício até que tenham sido ordenados por um pastor ordena-
do com credencial vigente da Associação.
O sagrado rito da ordenação deve ser caracterizado pela simplicidade e re-
alizado na presença da igreja. O pastor fará uma resumida exposição do ofício
bíblico de diácono, das qualidades requeridas para o serviço e das principais
atribuições que os diáconos estarão autorizados a desempenhar. Após uma cur-
ta exortação à fidelidade no serviço, o pastor, auxiliado por um ancião onde for
apropriado, ordenará os diáconos pela oração e imposição de mãos (ver p. 39).
Se mantiverem sua condição de membros, os diáconos, uma vez ordenados,
não têm que ser ordenados novamente, ao serem transferidos para outras igre-
jas. Quando expira o período para o qual foram eleitos, devem ser eleitos para
um novo mandato se a igreja deseja que continuem servindo como diáconos.
Anciãos posteriormente eleitos diáconos não necessitam ser ordenados, por-
que a ordenação ao ancionato abrange esse ofício.
78
Os Diáconos Não Estão Autorizados a Presidir – Os diáconos não estão

autorizados a dirigir a Ceia do Senhor ou presidir reuniões administrativas, tam-
pouco lhes é permitido realizar a cerimônia de casamento ou oficiar a recepção
ou transferência de membros.
Se uma igreja não tem ninguém autorizado a realizar tais cerimônias, o dire-
tor da igreja deve entrar em contato com a Associação para obter ajuda.
Deveres dos Diáconos – A obra dos diáconos envolve uma ampla extensão
de atividades, incluindo:
1. Ajudar nos Cultos e Reuniões – Normalmente, os diáconos são responsáveis por
dar as boas-vindas aos membros e visitantes quando chegam à igreja, e por auxiliá-los,
quando necessário, a encontrar assentos. Eles também cooperam com o pastor e os
anciãos para o funcionamento tranquilo de todas as reuniões (ver Notas, nº 3, p. 201).
2. Visitar os Membros – Em muitas igrejas, a visitação é organizada dis-

tribuindo-se os membros por distritos e designando diáconos para cada
distrito com a expectativa de que ele visitará cada lar pelo menos uma vez
por trimestre.
Os diáconos também devem ajudar os membros com necessidades especiais.
É importante aprender a se comunicar eficientemente com eles e indicar onde
as instalações e o transporte necessários da igreja devem ser acessíveis. Quan-
do os portadores de necessidades especiais não puderem comparecer aos cul-
tos, eles deverão ser visitados em suas residências.
3. Preparar as Cerimônias Batismais – Os diáconos fazem os preparativos
necessários para as cerimônias batismais (ver p. 55).
4. Ajudar na Cerimônia da Comunhão – No rito do lava-pés, os diáconos ou
diaconisas proveem tudo o que for necessário, como toalhas, bacias, água e bal-
des. Após a cerimônia, eles tomam providências para que os utensílios e toalhas
sejam lavados e devidamente guardados.
As sobras do pão e do vinho não devem ser consumidas, mas eliminadas de
forma reverente pelos diáconos e diaconisas, logo após a Ceia do Senhor.
5. Cuidar dos Doentes e Ajudar os Pobres e Aflitos – Os diáconos e diaco-
nisas são encarregados de auxiliar os doentes, pobres e infelizes e devem man-
ter a igreja informada de suas necessidades e obter o apoio dos membros. Para
essa obra, deve haver provisão financeira oriunda dos fundos para os pobres e
necessitados. O tesoureiro, com recomendação da Comissão Diretiva da Igreja,
entregará aos diáconos ou às diaconisas o que for necessário para usar no aten-
dimento dos casos de necessidade.
6. Cuidar e Conservar o Patrimônio – Em igrejas onde a responsabilida-
de pelo cuidado e conservação da propriedade da igreja não é confiada a uma
comissão de construção, os diáconos e diaconisas têm essa responsabilidade
Diaconisas
As diaconisas eram incluídas no quadro de oficiais das igrejas cristãs
primitivas.
“Recomendo-lhes a nossa irmã Febe, que está servindo na igreja de Cencreia,
para que vocês a recebam no Senhor como convém aos santos e a ajudem em tudo
o que de vocês vier a precisar; porque ela tem sido protetora de muitos, inclusive
de mim” (Rm 16:1, 2).
88 Manual da Igreja
As diaconisas devem ser escolhidas com base em sua consagração e outras

qualificações que as habilitem para o desempenho do cargo.
A Associação Ministerial, em conjunto com os departamentos, promo-
ve a capacitação e os materiais para as diaconisas. O pastor da igreja, con-
tudo, juntamente com o(s) ancião(s), tem a responsabilidade primária de
capacitar as diaconisas.
Comissão de Diaconisas – Se a igreja elege várias diaconisas, deve organi-

zar uma comissão de diaconisas presidida pela diaconisa-chefe e outra diaconisa
que sirva como secretária. Essa comissão está autorizada a designar responsabi-
lidades para cada diaconisa e coopera estreitamente com a comissão de diáco-
nos, especialmente nas boas-vindas aos membros e visitantes e na visitação aos
lares (ver p. 85, 86). Ela também provê uma base de treinamento em que novas
diaconisas são instruídas em suas obrigações.
Cerimônia de Ordenação de Diaconisas – Essa cerimônia, assim como a ordena-

ção de diáconos, será oficiada por um pastor ordenado credenciado pela Associação.
A cerimônia deve ser caracterizada pela simplicidade e realizada na presença da igreja.
Se elas se mantêm como membros da igreja, não devem ser ordenadas nova-
mente se forem transferidas para outras igrejas. Quando expira o período para
o qual foram eleitas, elas devem ser eleitas para um novo mandato se a igreja de-
seja que continuem servindo como diaconisas.
Anciãs posteriormente eleitas como diaconisas não precisam ser ordenadas
como diaconisas, pois a ordenação ao ancionato cobre este ofício
As Diaconisas Não Estão Autorizadas a Presidir – As diaconisas não estão

autorizadas a presidir qualquer das cerimônias da igreja nem reuniões adminis-
trativas, não podendo também realizar a cerimônia de casamento nem oficiar
na recepção ou transferência de membros. Se uma igreja não tem ninguém au-
torizado a realizar tais cerimônias, o diretor da igreja deve entrar em contato
com a Associação para obter ajuda.
80
Deveres das Diaconisas – As diaconisas servem a igreja em uma ampla va-

riedade de atividades, incluindo:
1. Recepcionar e Visitar Convidados e Membros – Em muitas igrejas, as
diaconisas ajudam a recepcionar convidados e membros nas reuniões e na
visitação dos membros no lar, quando eles não puderem comparecer aos
cultos (ver Notas, nº 3, p. 201).
2. Visita a Membros – Em muitas igrejas, a visitação é organizada distribuindo-
se os membros por distritos e designando diáconos para cada distrito com a ex-
pectativa de que eles visitem cada lar pelo menos uma vez por trimestre.
As diaconisas também devem ajudar os membros com necessidades espe-
ciais. É importante aprender a se comunicar eficientemente com eles e indicar
onde as instalações e o transporte necessários da igreja são acessíveis. Quando
os portadores de necessidades especiais não puderem comparecer aos cultos,
eles deverão ser visitados em suas residências.
3. Ajudar nos Batismos – As diaconisas asseguram que as candidatas sejam aten-
didas tanto antes como depois da cerimônia. Dão também conselho e ajuda ne-
cessária em relação às vestimentas adequadas para o batismo. Roupões de material
apropriado devem ser providenciados. Onde os roupões são utilizados, as diaconi-
sas devem tomar providências para que sejam lavados e cuidadosamente armaze-
nados (ver p. 55).
4. Preparar a Cerimônia da Comunhão – As diaconisas e diáconos fazem todos
os preparativos necessários para esse serviço e verificam que tudo o que for usa-
do será cuidado para uso posterior (ver p. 136).
Antes de iniciar a cerimônia da comunhão, as diaconisas cuidam da mesa
da comunhão, incluindo a preparação do pão, enchem as taças de vinho, dis-
põem as bandejas com o pão sem fermento e cobrem a mesa com a toalha pre-
parada para esse propósito.
Elas ajudam na cerimônia do lava-pés, dedicando cuidado especial às mu-
lheres visitantes e aos novos membros.
5. Cuidar dos Doentes e dos Pobres – As diaconisas ajudam os diáconos no
cuidado pelos doentes, necessitados e infelizes (ver p. 89).
6. Cuidar do Patrimônio e Conservá-lo – Em igrejas onde a responsabilidade pelo
cuidado e conservação da propriedade da igreja não é confiada a uma comissão de
construção, os diáconos e diaconisas têm essa responsabilidade (ver Notas, nº 3, p. 184).
Secretário da Igreja
Muito do eficiente funcionamento da igreja depende do trabalho do secre-
tário da igreja. Por causa da importância e da especialização dessa função, é
sábio escolher alguém que possa ser eleito para um novo mandato a fim de ha-
ver continuidade na conservação das atas e relatórios. Igrejas grandes podem
90 Manual da Igreja
eleger secretários associados de acordo com a necessidade. Quando o secretá-

rio, como tal, não puder comparecer a uma reunião, deverá providenciar que
um secretário associado esteja presente a fim de tomar as anotações para a ata
Nenhum Nome Pode Ser Acrescentado ou Removido Sem Voto – O secre-

tário não tem autoridade para acrescentar ou remover nomes do rol de membros
sem um voto da igreja, a qual sempre deverá votar o acréscimo ou a remoção
81
de um nome, exceto no caso de falecimento do membro. Quando um membro

morre, o secretário registrará a data do falecimento no rol de membros (ver p. 62).
Transferência de Membros – O secretário controla as correspondências en-

tre os membros e a igreja, no caso de transferência de membros (ver p. 58-61).
Correspondência com os Membros – O secretário deve se esforçar para

manter contato com os membros ausentes (ver Notas, nº 5, p. 185).
Notificação dos Delegados à Assembleia da Associação – Com autoriza-

ção da Comissão Diretiva da Igreja, o secretário notifica prontamente a Asso-
ciação sobre os delegados eleitos para representar a igreja na Assembleia, usando
fichas ou formulários providos pelo Campo (ver p. 125).
Fornecer os Relatórios Pontualmente – O secretário deve fornecer pontual-

mente os relatórios requeridos pela Associação. Alguns são trimestrais, outros
anuais. É essencial que esses relatórios sejam enviados para o secretário do
Campo no prazo especificado, porque eles são importantes para a exatidão dos
relatórios preparados por outras organizações da igreja mundial. Ele coleta as
informações para esses relatórios com os outros oficiais e líderes de departamentos.
Atas da Igreja – O secretário cuida das atas da igreja, as quais devem ser
cuidadosamente preservadas. Todos os registros e relatórios de todos os ofi-
ciais são propriedade da igreja e devem ser entregues ao secretário recém-eleito
ao término do mandato do secretário anterior, ou à igreja, a qualquer momento
durante seu mandato, a pedido do pastor ou dos anciãos. A Ata da Igreja, den-
tro das limitações de privacidade permitidas pela lei local, está sujeita à revisão
pela organização de nível imediatamente superior (ver p. 62).
Tesoureiro da Igreja
Em virtude da importante função do tesoureiro, é sábio escolher alguém que pos-
sa ser eleito para um novo mandato para possibilitar a continuação no cuidado dos
registros e relatórios. Igrejas grandes podem eleger tesoureiros associados de acordo
com a necessidade.
O tesoureiro pode incentivar grandemente a fidelidade na devolução dos
dízimos e aprofundar o espírito de generosidade por parte dos membros. Uma
palavra de conselho dada no espírito do Mestre ajudará os membros a entregar
82
fielmente a Deus, por meio dos dízimos e ofertas, o que Lhe pertence, mesmo
em tempos de crise financeira.
O Tesoureiro é Guardador de Todos os Fundos – O tesoureiro mantém sob

seus cuidados todos os fundos da igreja. Esses fundos incluem: (1) os fundos da
Associação, (2) os fundos da igreja local e (3) os fundos pertencentes às organi-
zações auxiliares da igreja local.
Todos os fundos (do Campo, da igreja local e dos departamentos) são depo-
sitados pelo tesoureiro em uma conta bancária ou em uma instituição financei-
ra em nome da igreja, a menos que o Campo local autorize algum outro sistema.
Os fundos excedentes podem ser depositados em contas de poupança com au-
torização da Comissão Diretiva da Igreja. Quando é necessário lidar com grandes
somas para construção ou projetos especiais, a comissão pode autorizar a aber-
tura de contas bancárias separadas. Tais contas, porém, serão operadas pelo te-
soureiro e relatadas à igreja juntamente com todos os outros fundos.
Todas as contas bancárias são exclusivamente para os fundos da igreja e nun-
ca são combinadas com qualquer conta ou fundos pessoais.
Fundos da Associação – Os fundos da Associação, os quais incluem dízi-

mos, todos os fundos missionários regulares e todos os fundos para projetos es-
peciais e instituições do Campo, são fundos em custódia. No fim de cada mês,
ou com maior frequência se for requerido pela Associação, o tesoureiro enviará
para o tesoureiro do Campo a quantia completa dos fundos da Associação re-
cebidos durante aquele período. A igreja não pode tomar emprestado, usar ou
reter esses recursos para nenhum propósito.
Fundos da Escola Sabatina – Todas as ofertas da Escola Sabatina devem

ser entregues semanalmente pelo secretário-tesoureiro da Escola Sabatina ao
92 Manual da Igreja
tesoureiro da igreja. Este manterá cuidadoso registro de todos esses fundos.

As ofertas missionárias são enviadas ao escritório da Associação, conforme
descrito no parágrafo anterior. Os recursos para despesas da Escola Sabatina são
conservados em custódia, subordinados às ordens da comissão da Escola Sabatina
(ver p. 107, 108), para fazer frente aos gastos rotineiros desse departamento.
Fundos da Igreja Local – Os recursos da igreja local incluem os fundos

para despesas da igreja, fundos para construção e reforma e os fundos para os
pobres e necessitados. Esses recursos pertencem à igreja local e são gastos pelo
tesoureiro unicamente com autorização da Comissão Diretiva da Igreja ou de
83
uma reunião administrativa. No entanto, o tesoureiro pode pagar, com os fun-

dos para despesas da igreja, todas as contas da igreja local que foram autoriza-
das pela comissão.
Fundos das Organizações Auxiliares da Igreja – Esses fundos incluem os

recursos para os programas evangelísticos, vida familiar, Ministério Jovem, Ação
Solidária Adventista, despesas da Escola Sabatina e a parte dos recursos do Minis-
tério de Saúde pertencentes à igreja, e podem incluir os fundos da escola da igre-
ja. Todo dinheiro recebido por uma dessas organizações é entregue prontamente
ao tesoureiro da igreja pelo secretário da organização auxiliar a que pertence.
O tesoureiro dará recibos de todos os fundos recebidos. Ao receber dinheiro do
tesoureiro, o secretário da organização auxiliar lhe entregará um recibo apropriado.
Salvaguardando o Propósito dos Fundos – Quando é arrecadada uma ofer-

ta para as missões mundiais ou para algum empreendimento geral ou local, todo o
dinheiro posto nas salvas (exceto quando for indicado de outro modo pelo doador)
deve ser contado como parte dessa oferta particular. Todas as ofertas doadas pelas
pessoas para um fundo ou propósito específico serão usadas para esse propó-
sito. Nem o tesoureiro nem a Comissão Diretiva da Igreja têm autoridade para
desviar qualquer recurso do objetivo para o qual foi dado.
Os fundos das organizações auxiliares, frequentemente doações feitas para
propósitos específicos, são aplicados para aquela parte especial da obra da igreja
para a qual a organização foi estabelecida. Tais fundos são guardados em custó-
dia pelo tesoureiro, e também não podem ser tomados emprestados ou de ma-
neira alguma ser desviados, pelo tesoureiro ou pela Comissão Diretiva da Igreja,
do objetivo para o qual foram levantados.
Quando uma organização auxiliar é extinta, a igreja, em reunião adminis-

trativa regular, pode tomar um voto indicando a disponibilização de quaisquer
recursos restantes na conta de tal organização.
Dinheiro Para Pedidos Pessoais de Literatura – O dinheiro para pedidos

pessoais de literatura, livros, folhetos, revistas e assinaturas de periódicos está
sob os cuidados do tesoureiro da igreja nas localidades em que não há uma loja
do Serviço Educacional Lar e Saúde ou da Casa Publicadora Brasileira (ver No-
tas, nº 6, p. 185).
Método Adequado Para que os Membros Efetuem Pagamentos – O tesou-

reiro deve recomendar enfaticamente que todo dinheiro pago pelos membros,
que não seja da coleta de oferta regular da igreja, seja colocado nos envelopes de
dízimos e ofertas, a não ser quando um método alternativo aprovado pela Asso-
ciação, como pagamentos eletrônicos, tenha sido implementado. Os membros
devem relacionar os vários itens e quantias, conforme descrição no envelope, e
assegurar-se de que a quantia equivale exatamente ao que está anotado. Devem
84
também assinar o nome, fornecer seu endereço e depositar o envelope na salva
de ofertas ou entregá-lo em mãos ao tesoureiro, que preservará os envelopes para
servir como comprovantes até que todas as contas sejam conferidas pelo audi-
tor da Associação.
Os membros que devolvem os dízimos e ofertas em cheque ou remessa postal
devem, onde for legalmente possível, emitir tais cheques ou remessas em nome
da igreja e não de algum indivíduo.
Recibos Para os Membros – Devem ser prontamente emitidos recibos de

todo dinheiro recebido dos membros, não importa quão pequena seja a quan-
tia, e feita pelo tesoureiro uma estrita prestação de contas de todos os recibos e
pagamentos. Todas as ofertas gerais que não foram entregues em envelopes de-
vem ser contadas pelo tesoureiro na presença de outro oficial, de preferência um
diácono ou uma diaconisa, a quem deve ser entregue um recibo.
Método Apropriado de Remeter Fundos Para a Associação – Ao fazer a

remessa de fundos ao tesoureiro da Associação, todos os cheques, extratos ban-
cários ou ordens de pagamento devem, onde for legalmente possível, ser pagá-
veis à organização e não a um indivíduo. A folha duplicata do livro da tesouraria
94 Manual da Igreja
da igreja deve ser incluída na remessa. Os formulários em branco são forneci-

dos pela Associação (ver p. 147, 148).
Preservar os Comprovantes – Os documentos contábeis, comprovantes ou

notas de recibo de todos os valores recebidos e gastos devem ser preservados de
acordo com o sistema autorizado pela Associação local.
Os Livros Devem Ser Revisados – O tesoureiro da Associação, ou outra pes-

soa apontada pela Comissão Diretiva da Associação, revisa os registros contá-
beis da igreja, normalmente uma vez por ano.
Os livros do tesoureiro e outros registros financeiros relacionados com a
função do tesoureiro, do tesoureiro da escola e do tesoureiro de qualquer outra
organização podem ser requisitados para uma inspeção a qualquer momento
pelo auditor da Associação ou pelo pastor, líder do distrito, primeiro-ancião ou
qualquer outra pessoa autorizada pela Comissão Diretiva da Igreja, mas não de-
vem estar disponíveis a pessoas não autorizadas (ver p. 152).
Nas reuniões administrativas da igreja, devem ser apresentados relatórios de to-
das as entradas e saídas. Uma cópia desses relatórios deve ser dada aos líderes da igreja.
85
Quando é relatado o número de pessoas da igreja que devolvem o dízimo, o

cônjuge e os filhos menores que não possuem rendimentos, mas são membros da
igreja, devem ser contados nesse grupo, juntamente com o que tem renda na família.
As Relações com os Membros São Confidenciais – O tesoureiro deve lem-

brar sempre que suas relações com os membros da igreja são estritamente
confidenciais. Nunca deverá comentar sobre os dízimos devolvidos por algum
membro ou sobre seus rendimentos ou coisa alguma relacionada com isso,
exceto com aqueles com quem compartilha a responsabilidade nessa função.
Coordenador de Interessados
Um coordenador de interessados deve ser eleito para que os interessados
alcançados nas campanhas missionárias da igreja sejam cuidadosa e pronta-
mente atendidos. Essa pessoa é membro da Comissão Diretiva da Igreja e da
Comissão do Ministério Pessoal e trabalha diretamente com o pastor e com o
presidente dessa última comissão.
As responsabilidades desse cargo incluem:
1. Manter uma lista organizada de todos os interessados recebidos pela igreja.
2. Auxiliar o pastor e o presidente da Comissão do Ministério Pessoal no

recrutamento e qualificação de membros para realizar esse trabalho.
3. Apresentar um relatório mensal à Comissão Diretiva da Igreja sobre o nú-
mero de interessados recebidos e atendidos. Quando um interessado se acha su-
ficientemente desenvolvido, isso deve ser informado ao pastor.
Departamentos e Outras Organizações

A estrutura da igreja, sob a direção do Espírito Santo, é vital para o cresci-
mento espiritual dos membros e para o cumprimento da missão da igreja. Ela é
o esqueleto do corpo eclesiástico. E “todo o corpo, bem ajustado e consolidado
pelo auxílio de toda junta, segundo a justa cooperação de cada parte, efetua o
seu próprio aumento para a edificação de si mesmo em amor” (Ef 4:16).
Os elementos mais importantes da estrutura e organização são os oficiais
(ver p. 80-95), os departamentos e outras organizações. Esta seção descreve seus
objetivos, sua liderança e suas funções.
A obra dos departamentos e organizações auxiliares está intimamente liga-
da à obra do pastor, porque todos estão igualmente engajados na proclamação
do evangelho. O pastor atua como um conselheiro para essas organizações, e
86
elas, por sua vez, auxiliam nos esforços missionários da igreja em geral. Em ca-
sos de emergência, ou onde as circunstâncias requeiram, o pastor pode convo-
car uma reunião de qualquer comissão ou organização.
Cada igreja deve utilizar as atividades dos departamentos e das organizações
para nutrir seus membros e cumprir a missão dada por Cristo (ver Mt 28:19;
Ap 10:11; 14:6).
Ministério Adventista das Possibilidades

A iniciativa de criar um Ministério Adventista das Possibilidades foi produzi-
da para estender o ministério compassivo e inclusivo de Jesus, na busca por ins-
pirar, capacitar e mobilizar as pessoas com necessidades especiais e os surdos.
Essas possibilidades são definidas como surdez, cegueira, limitações de mobili-
dade física, bem como no desenvolvimento mental/social. Também incluem o
ministério a órfãos e crianças vulneráveis, viúvas, viúvos e cuidadores. O obje-
tivo é promover compreensão com a busca de possibilidades do ministério para
aqueles que têm necessidades especiais e para os surdos.
Todos estão em busca de plenitude. Todos são talentosos, necessários e apre-
ciados. Todos foram criados à imagem de Deus com dignidade inerente, a despeito
96 Manual da Igreja
de qualquer limitação que possam ter. Essa iniciativa global abrange um minis-
tério para as pessoas com necessidades especiais e para os surdos, além de bus-
car oportunidades para ministrar com eles. Embora algumas limitações possam
existir, dá-se ênfase maior a suas possibilidades. Essa missão educativa da Igreja
foca estrategicamente em três valores principais: consciência das necessidades;
aceitação das pessoas surdas ou com necessidades especiais; e o desenvolvimento
de planos de ação específicos a serem implementados a fim de dar oportunidades
para esses indivíduos encontrarem propósito e realização na vida e no ministério.
A declaração a seguir de Ellen G. White ratifica a importância dessa obra: “Vi que
é pela providência de Deus que viúvas e órfãos, cegos, surdos, coxos e pessoas atribu-
ladas por diversos modos foram postos em íntima relação cristã com Sua igreja com
o propósito de provar Seu povo e desenvolver o verdadeiro caráter dele. Os anjos de
Deus estão observando para ver como tratamos essas pessoas carentes de nossa so-
lidariedade, amor e desinteressada generosidade. Essa é a maneira de Deus provar
nosso caráter” (Testemunhos Para a Igreja, v. 3, p. 426 [511]).
Os Surdos como Cultura Única – Os surdos são internacionalmente reco-

nhecidos por ter o próprio conjunto de crenças sociais, condutas, arte, história,
tradições literárias, valores e linguagens, assim como outras culturas. Embora
sejam classificados, com frequência, como portadores de “necessidades espe-
ciais”, a Igreja reconhece os portadores de surdez mais como uma característi-
ca social do que como uma doença.
Líder do Ministério Adventista das Possibilidades – É recomendado que a Co-

missão Diretiva da Igreja nomeie um líder local do ministério das possibilidades. Em-
bora seja preferível que o líder tenha experiência direta ou formação na área ligada ao
ministério de possibilidades, não se trata de um requisito obrigatório. O melhor é que
a liderança desse ministério seja escolhida pelos grupos que irá representar. Isso é fei-
to a fim de que esses grupos sirvam a Deus e à comunidade, conforme expresso na
declaração de missão da Igreja Adventista do Sétimo Dia. É fundamental que o líder
seja compassivo e sirva com uma atitude que promova capacitação e participação.
Comissão do Ministério Adventista das Possibilidades – A Comissão Di-

retiva da Igreja deve criar uma comissão para o ministério das possibilidades, a
fim de estimular os membros com necessidades especiais e aprender a se comu-
nicar com eles de maneira eficaz. Deve criar programas de testemunho, tornar
a estrutura física da igreja mais acessível, ajudar a resolver problemas de trans-

porte e carona, além de recomendar maneiras de auxiliar na descoberta de fun-
ções ou ministérios que criam senso de significado e realização. A comissão é
liderada pelo(s) líder(es) do Ministério das Possibilidades. Caso não atue como
o presidente da comissão, o pastor deve ser membro ex officio.
Recursos – Leia sobre os recursos para o Ministério das Possibilidades na

nota 9, p. 187.
Ministério da Criança
O Ministério da Criança (ver Notas, nº 8, p. 186) desenvolve a fé manifestada pe-
las crianças desde o nascimento até os 14 anos, guiando-as para a comunhão com a
igreja. Busca prover múltiplos ministérios que as conduzam a Jesus e as disciplinem
em sua caminhada diária com Ele. Coopera com a Escola Sabatina e outros departa-
mentos em prover educação religiosa para as crianças e cumpre sua missão mediante
o desenvolvimento de uma variedade de m inistérios com ênfase na graça divina, in-
clusivos, voltados para o serviço, formadores de líderes, de proteção e evangelísticos.
“Nunca será demais acentuar a importância da educação ministrada à crian-
ça em seus primeiros anos. As lições que a criança aprende durante os primei-
ros sete anos de vida têm mais que ver com a formação do seu caráter do que
tudo que ela aprenda em anos posteriores ” (Orientação da Criança, p. 133 [193]).
“Ainda hoje, as crianças são as mais suscetíveis aos ensinos do evangelho;
seu coração está aberto às influências divinas e é capaz de assimilar as lições
recebidas. Os pequeninos podem ser cristãos, tendo uma experiência de acor-
do com sua idade. Precisam ser educados nas coisas espirituais, e os pais devem
lhes proporcionar todos os meios para que formem um caráter segundo a se-
melhança de Cristo” (O Desejado de Todas as Nações, p. 410, 411 [515]).
“As crianças de oito, dez ou 12 anos já têm idade suficiente para ser dirigidas
ao tema da religião individual.. [...] Caso sejam devidamente instruídas, crianças
bem novas podem ter ideias corretas quanto ao seu estado de pecadoras e ao cami-
nho da salvação por meio de Cristo” (Testemunhos Para a Igreja, v. 1, p. 356 [400]).
“Quando Jesus disse aos discípulos que não impedissem as crianças de ir até Ele,
falava a todos os Seus seguidores em todos os tempos – aos líderes da igreja, aos pas-
tores, auxiliares e todos os cristãos. Jesus está atraindo as crianças, e ordena a todos
nós: ‘Deixem que os pequeninos venham a Mim’ (Lc 18:16). Isto é: ‘Eles virão, se vo-
cês não os impedirem’” (O Desejado de Todas as Nações, p. 412 [517]).
98 Manual da Igreja
O Coordenador e a Comissão do Ministério da Criança – A igreja elege o

coordenador do Ministério da Criança para desenvolver ministérios que cultivem
87
a fé manifestada pelas crianças. Ele deve ter habilidade para liderar, bem como ex-
periência e paixão pelo trabalho com as crianças.
O coordenador do Ministério da Criança trabalha com o pastor e a Comis-
são Diretiva da Igreja para estabelecer uma comissão do Ministério da Criança
a fim de prover ministérios para elas. A comissão deve ser composta de pessoas
com interesse e experiência em trabalhar com crianças. Normalmente, os mem-
bros dessa comissão incluem os líderes da divisão da Escola Sabatina, o líder da
Escola Cristã de Férias, líderes dos jovens categoria júnior e outras duas ou três
pessoas que tenham paixão pelo ministério em favor das crianças.
Se a igreja tem um Departamento do Ministério da Criança, Escola Cristã de Fé-
rias, divisão infantil da Escola Sabatina, Clubes Bíblicos da Vizinhança e a “Hora de
Histórias”, todos eles estarão sob a direção do Ministério da Criança (ver p. 97, 98).
Todas as pessoas envolvidas no trabalho com crianças devem estar em
harmonia com a igreja e com as normas e exigências legais, tais como com-
provação ou certidão de antecedentes. Os líderes da igreja local devem con-
sultar a Associação, a qual determinará e orientará sobre quais certificados
e comprovantes de antecedentes estão disponíveis e/ou são requeridos (ver
Notas, nº 7, p. 186).
Recursos – Para recursos sobre o Ministério da Criança, ver Notas, nº 8, p. 186.
Comunicação
O Ministério de Comunicação demanda o apoio de cada membro voluntá-
rio, cada obreiro da igreja e cada instituição denominacional. O Departamento
de Comunicação promove o uso de um consistente programa de relações públi-
cas e de todas as modernas técnicas de comunicação, tecnologias sustentáveis e
mídia na propagação do evangelho. A igreja deve eleger um secretário de comu-
nicação e, quando necessário, uma comissão de comunicação.
“Precisamos empregar todo meio razoável de levar a luz ao povo. Que a prensa
seja usada, e que se utilizem todos os meios de publicidade para chamar a aten-
ção para o trabalho ” (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 33 [36]).
“Serão elaborados meios para alcançar as pessoas. Alguns dos métodos usa-
dos nesta obra serão diferentes dos que foram usados no passado” (Evangelis-
mo, p. 105).
Diretor de Comunicação – O diretor de comunicação deve ter habilida-

de para se relacionar bem com as pessoas e representar dignamente a igreja;
bom‑senso, boa organização, eficiência para redigir e disposição para cumprir
os compromissos.
88
Ele reúne e divulga notícias na mídia local, coopera com o diretor de co-
municação da Associação e apresenta relatórios periódicos à reunião adminis-
trativa da igreja. O diretor do Departamento de Comunicação da Associação
provê orientação e ajuda adequadas para os diretores de comunicação das igrejas.
O pastor, que é o principal responsável pelo programa de comunicação da
igreja, trabalhará em estreita ligação, como conselheiro, com o diretor e com a
Comissão de Comunicação.
Qualquer departamento ou organização da igreja pode designar um indi-
víduo para fornecer informações sobre as principais atividades de seu departa-
mento ao diretor de Comunicação ou à Comissão de Comunicação.
Comissão de Comunicação – Em igrejas grandes, uma comissão de comu-

nicação poderá lidar mais adequadamente com muitas facetas do programa de
relações públicas e de comunicação. A igreja elege essa comissão e o diretor
de comunicação atua como seu presidente. Os membros da comissão podem
receber atribuições específicas na área da comunicação, tais como: lidar com a
imprensa, com produtores de mídia e internet e com a mídia interna da igreja.
Se houver uma instituição da igreja na área, um membro de Relações Públicas
ou do pessoal de comunicação dessa instituição deve ser convidado a partici-
par da comissão.
Comissão Central de Comunicação – Se várias igrejas em uma área deci-

dem estabelecer uma comissão central de comunicação, o diretor de comunica-
ção de cada igreja deve ser membro e deve trabalhar em harmonia com qualquer
plano geral que coordene adequadamente o manuseio das notícias e as outras
atividades das igrejas envolvidas. A organização dessa comissão será de iniciati-
va do diretor de comunicação da Associação. As reuniões da comissão central
serão convocadas e presididas por alguém escolhido pelo grupo.
Educação
As entidades da igreja operam escolas desde os níveis infantis básicos até a uni-
versidade, com o propósito de transmitir aos alunos os ideais, crenças, atitudes,
100 Manual da Igreja
valores, hábitos e costumes da igreja. A base, os meios e o alvo da educação

adventista são o verdadeiro conhecimento de Deus, o companheirismo e co-
munhão com Ele no estudo e no serviço, e semelhança com Ele no desenvol-
vimento do caráter.
89
Diretor de Educação – A igreja elege um diretor de Educação para pro-

mover e gerar apoio para a educação cristã. O diretor é membro da Comis-
são Diretiva da Associação Lar e Educação e atua em cooperação com essa
associação.
Associação Lar e Escola – Uma igreja com escola deve organizar a Associação
Lar e Escola. O propósito dela é prover educação para os pais e unir os esforços
da família, da escola e da igreja em prover educação cristã para as crianças. Pais
de alunos, patronos da escola e membros da igreja devem ser incentivados a ser
membros ativos da associação.
Os dirigentes da Associação Lar e Escola devem ser constituídos por: diretor,
diretor-assistente, secretário-tesoureiro, bibliotecário e o diretor de Educação da
igreja (ver p. 190). Para haver continuidade, alguns desses oficiais devem ser elei-
tos para um segundo mandato. Todos devem ser membros da igreja.
O diretor da associação deve ser um membro bem-sucedido na obra de for-
mação de crianças, ter a mente aberta para novas ideias e crer na importância
da Educação Cristã.
O secretário-tesoureiro guarda os relatórios da associação e os apresenta ao
diretor do Departamento de Educação da Associação no começo e no fim do
ano escolar. Os fundos da associação são encaminhados para o tesoureiro da
igreja/escola, mantidos em uma conta separada e revisados de acordo com os
regulamentos denominacionais.
O diretor da escola é membro ex officio da Comissão da Associação Lar e Escola.
Conselho Escolar – O corpo administrativo de toda Escola Fundamental

mantida por uma igreja deve ser constituído por um conselho escolar eleito pela
igreja ou uma comissão escolar escolhida pela Comissão Diretiva da Igreja. Des-
se modo, esse corpo poderá ser um conselho escolar independente, ou a própria
Comissão Diretiva da Igreja ou uma comissão escolar apontada pela Comissão
Diretiva da Igreja para esse propósito. O Livro de Regulamentos da Divisão apre-
senta as funções do Conselho Escolar.
Os membros do conselho escolar devem ser escolhidos com base em sua

consagração, fé e lealdade aos princípios da Educação Cristã, bom-senso e tato,
experiência em assuntos da escola e equilíbrio e habilidade na área de finanças.
Devem aceitar os regulamentos e recomendações denominacionais sobre edu-
cação e estar dispostos a segui-los.
90
Onde duas ou mais igrejas se unem para administrar o que se conhece como
uma escola multiconstituída, o corpo administrativo deve ser formado a partir
das duas igrejas envolvidas.
Um ou mais membros do conselho escolar devem ser escolhidos dentre os
membros da Comissão Diretiva da Igreja, a fim de que o conselho esteja estrei-
tamente ligado à comissão.
O pastor deve ser membro do Conselho Escolar. Se a escola é administrada por
mais de uma igreja, geralmente os pastores das igrejas envolvidas são membros.
Em escolas de Ensino Fundamental, o diretor da escola deve ser membro
do conselho.
Alguns dos membros do conselho podem ser pais de alunos da escola, de
tal maneira que a comissão possa ganhar com os pontos de vista e conselhos
dos pais, resultantes de sua observação acurada e experiência.
Os oficiais do conselho escolar incluem um presidente e um secretário. Se a
escola é mantida por uma só igreja, a igreja elege o presidente.
Em conselhos escolares de escola mantida por mais de uma igreja, são
acrescentados os seguintes oficiais: um tesoureiro, um vice-presidente e um
secretário associado. Em sua primeira reunião após a eleição, um conselho es-
colar conjunto elege seu próprio presidente dentre seus membros. Na eventua-
lidade de não ser possível um acordo entre as igrejas, a escolha será feita pela
Comissão de Educação ou pela Comissão Diretiva da Associação. O diretor
da escola geralmente é apontado como secretário do conselho.
Qualquer voto de um conselho escolar conjunto que envolva obrigações
financeiras para as igrejas mantenedoras deve ser submetido às suas respecti-
vas comissões para aprovação.
Onde um conselho escolar independente é eleito, um desses dois planos deve
ser seguido para definir a data e a duração de sua vigência: (1) Todos os membros
podem ser eleitos no fim do ano-calendário ou fiscal e atuarão por um ano; (2)
os membros do primeiro conselho podem ser escolhidos para períodos de um,
dois e três anos respectivamente, e os novos membros escolhidos a cada ano
subsequente para um período de três anos. O objetivo desse plano é ter um núcleo
de membros experientes no conselho para assegurar a continuidade da filoso-

fia de trabalho. Quando são preenchidas vagas que surgem durante um manda-
to, os novos membros servem durante o tempo que resta do mandato original.
91
O conselho escolar deve se reunir em tempo e lugar regulares, pelo menos

uma vez por mês, durante o ano escolar.
O presidente do conselho convoca reuniões, preside, toma providências para
que os votos da comissão sejam cumpridos e endossa todas as ordens de pagamen-
to emitidas pelo secretário. O presidente é membro ex officio da Comissão de Ins-
peção da Escola Fundamental, a qual inspeciona e avalia a escola e suas atividades.
O secretário mantém uma ata permanente das reuniões, autoriza pagamen-
to de contas e obrigações e entrega as correspondências ao Conselho Escolar.
Onde apenas uma igreja mantém uma escola, o trabalho do tesoureiro é normal-
mente conduzido pelo tesoureiro da igreja ou um tesoureiro-assistente da igreja, o qual
recebe as mensalidades escolares e outros valores, desembolsa dinheiro sob a ordem do
secretário (endossada pelo presidente), conserva cuidadoso controle contábil de todas
as transferências, e a cada reunião mensal apresenta um relatório detalhado ao conse-
lho. Em um conselho escolar conjunto, um tesoureiro é apontado pelo conselho unido.
Ministério da Família
O objetivo do Ministério da Família é fortalecer o casamento e a família.
A família foi constituída por criação divina, com o casamento no seu centro.
Como é o principal ambiente em que são aprendidos os valores e é desenvolvida
a capacidade para uma comunhão íntima com Deus e com as outras pessoas, seu
bem-estar é vital para a missão da igreja de fazer discípulos.
O Ministério da Família reforça os ensinos bíblicos relativos à família e ergue
os ideais de Deus para a vida familiar. Ao mesmo tempo, propicia uma compre-
ensão da ruptura experimentada por indivíduos e famílias em um mundo caído.
O departamento procura possibilitar a compreensão, a unidade e o amor no lar e
na família de Deus. Promove a reconciliação entre as gerações prometida na men-
sagem de Elias, registrada em Malaquias 4:5, 6, e oferece esperança e apoio àqueles
que têm sido feridos por abuso, disfunção familiar e relacionamentos rompidos.
Provê oportunidades de crescimento nos relacionamentos mediante educação
e enriquecimento da vida familiar. Indivíduos, casais e famílias são auxiliados a
beneficiar-se de aconselhamento profissional, quando necessário.
O Ministério da Família na igreja local está focalizado na orientação pré‑conjugal
para casais, em programas de fortalecimento do matrimônio e na educação de pais.
Ministrar às famílias inclui também dar atenção às necessidades especiais de pais e

mães solteiros, famílias com padrastos e madrastas e o evangelismo de família a família.
“Nossa obra para Cristo deve começar com a família, no lar. [...] Não existe campo
missionário mais importante do que esse. [...] Muitos negligenciaram vergonhosamente
92
esse campo do lar, e agora é o momento de que sejam apresentados recursos e remédios
divinos para corrigir esse mal” (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 339, 340 [429, 430]).
“Deus quer que as famílias da Terra sejam um símbolo da família do Céu. Os la-
res cristãos, estabelecidos e mantidos conforme o plano de Deus, estão entre Seus
meios mais eficazes para a formação do caráter cristão e para o avanço de Sua obra”
(ibid., v. 6, p. 340 [430]).
“A missão do lar estende-se para além do círculo de seus membros. [...] Mui-
to mais poderosa que qualquer sermão pregado é a influência de um verdadeiro
lar, no coração e na vida” (A Ciência do Bom Viver, p. 218 [352]).
Diretor do Ministério da Família – Uma pessoa ou um casal (ver p. 166-168 para

a definição de casamento da igreja) pode ser eleito para servir como diretor do Ministé-
rio da Família. Essa(s) pessoa(s) deve(m) formar fortes e crescentes relacionamentos fa-
miliares e demonstrar sincero interesse em promover o bem‑estar de todas as famílias.
Para ser eficiente, o diretor do Ministério da Família deve ter uma compreensão do pla-
no redentivo de Deus para poder lidar com as rupturas de relacionamentos que o peca-
do trouxe. Esse líder também deverá manter apropriada confidência e saber quando e
como encorajar indivíduos em situações críticas a buscar aconselhamento profissional.
Comissão do Ministério da Família – A Comissão Diretiva da Igreja pode

estabelecer uma comissão do Ministério da Família presidida pelo diretor do
Ministério da Família.
Recursos – Para recursos sobre o Ministério da Família, ver Notas, nº 9, p. 186.
Ministério de Saúde
A Igreja crê que é sua responsabilidade tornar Cristo conhecido ao mundo e
que isso inclui uma obrigação moral de preservar a dignidade humana promo-
vendo excelentes níveis de saúde física, mental e espiritual.
Além de ministrar aos enfermos, esta responsabilidade se estende à preven-
ção das doenças por meio de uma eficiente educação sanitária e liderança na
promoção de uma ótima saúde, livre do fumo, álcool, outras drogas e alimentos
imundos. Quando possível, os membros da igreja devem ser incentivados a se-

guir uma dieta essencialmente vegetariana.
Diretor do Ministério de Saúde – Para planejar e promover um programa

eficaz, a igreja elege um diretor do Ministério de Saúde e, se necessário, um diretor
associado. Esse líder deve ser uma pessoa bem orientada no assunto e ter inte-
resse em promover os padrões de vida saudável da igreja entre os membros e na
comunidade, por meio de programas de saúde dirigidos pela igreja. Deve ser ca-
paz de selecionar programas e informações que representem os ideais e a filoso-
93
fia da igreja e de integrá-los em um testemunho espiritual e físico eficaz.
Conselho do Ministério de Saúde – Quando for praticável, a igreja poderá

organizar um conselho para prover liderança, tanto para os membros quanto
para a comunidade, no campo da vida saudável, em ação conjunta para a con-
quista de pessoas, mediante um programa viável de saúde e temperança e ên-
fase espiritual. O conselho, em colaboração com a Comissão do Ministério
Pessoal, deve conduzir um cronograma de atividades do Ministério de Saúde
que incluam programas como: cursos para deixar de fumar, cursos de culiná-
ria, classes de saúde, programas de controle do estresse e outros eventos corre-
latos. Se preferir não atuar como presidente, o pastor deve ser membro ex officio.
Ministério de Saúde ou Sociedade de Temperança – Em algumas regiões,

pode-se organizar Ministério de Saúde ou Sociedade de Temperança como uma
entidade independente, distinta das organizações da igreja. O diretor do Ministé-
rio de Saúde da Associação deve ser incluído no estabelecimento de tal entidade.
Oferta Mundial do Sábado Pró-Ministério de Saúde – A oferta completa

será enviada para a Associação a fim de ser distribuída de acordo com os regula-
mentos. Mediante uma solicitação da igreja à Associação, até 25% da oferta recebi-
da na igreja pode ser revertida para os programas do Ministério de Saúde da igreja.
Recursos – Para recursos sobre o Ministério de Saúde, ver Notas, nº 10, p. 187.
Música
Seleção de Diretores de Música – A igreja tomará grande cuidado na se-
leção dos líderes da música, escolhendo apenas aqueles que são inteiramente
consagrados e que provejam música adequada para todos os cultos e reuniões

da igreja. Música secular ou de natureza duvidosa nunca deve ser introduzida
em nossos cultos.
Os diretores de música devem trabalhar lado a lado com o pastor ou com os
anciãos a fim de que as músicas selecionadas estejam relacionadas com o tema
do sermão. Ele estará sob a direção do pastor ou dos anciãos e não trabalhará
94
de forma independente. Deverá aconselhar-se com eles sobre a música que será
apresentada e sobre os cantores e músicos.
Seleção dos Músicos – A música sacra é uma parte importante do culto públi-
co. A igreja deve exercer cuidado ao escolher os membros do coral e outros músicos
para que representem corretamente os princípios da igreja. Devem ser membros da
igreja, ou da Escola Sabatina ou do Ministério Jovem Adventista. Por ocuparem um
lugar de destaque nos cultos da igreja, devem ser exemplos de modéstia e decoro em
sua aparência e no vestuário. O uso de roupões ou becas para o coral é facultativo.
As igrejas podem ter vários corais. Um coral de crianças é um meio de nutri-
ção espiritual, unindo a família da igreja, e também de evangelismo.
Assuntos Públicos e Liberdade Religiosa

O Departamento de Assuntos Públicos e Liberdade Religiosa promove e
busca manter a liberdade religiosa, com particular ênfase na liberdade de cons-
ciência. Liberdade religiosa inclui o direito de o ser humano ter ou adotar uma
religião de sua escolha, de mudar de crença religiosa de acordo com a consciên-
cia, de manifestar sua religião individualmente ou em comunidade com outros
crentes, em culto, observância, prática, testemunho e ensino, sujeito a respeitar
os direitos equivalentes dos outros.
Diretor de Liberdade Religiosa – O diretor de Liberdade Religiosa coopera tan-

to com o pastor quanto com o Departamento de Liberdade Religiosa da Associação
ou União. Deve exercer influência espiritual positiva, ser capaz de se relacionar com o
público em geral, estar interessado em assuntos públicos ser proficiente como um cor-
respondente e estar preocupado com a preservação da liberdade para o povo de Deus.
Associações de Liberdade Religiosa – Cada igreja é considerada uma associa-

ção de liberdade religiosa informal, e cada membro da igreja é considerado membro
dessa associação. O pastor ou um ancião atua como presidente.
Recursos – Para recursos sobre Assuntos Públicos e Liberdade Religiosa, ver

Notas, nº 11, p. 187.
95
Ministério de Publicações
O Departamento do Ministério de Publicações coordena e promove o evan-
gelismo por meio da literatura sob a supervisão da Comissão do Ministério de
Publicações e a organização de publicações correspondente para o seu terri-
tório. Ele ajuda outros departamentos na promoção, venda e distribuição de
assinaturas de revistas e outras literaturas missionárias. O departamento tra-
balha juntamente com o pastor e outros departamentos no planejamento e nos
meios adequados para envolver os membros em ministérios de publicações.
“Há muitos lugares em que a voz do pastor não pode ser ouvida, lugares que
só podem ser alcançados por nossas publicações – livros, revistas e folhetos reple-
tos das verdades bíblicas de que o povo necessita” (O Colportor- Evangelista, p. 4).
A missão do Ministério de Publicações é o evangelismo e a nutrição dos
membros da igreja. Ellen G. White encoraja os membros a “vender ou doar
nossa literatura” (Manuscrito 126, 1902).
Venda por Meio dos Colportores-Evangelistas – “Deus convida obreiros

de cada igreja entre nós para que entrem em Seu serviço como colportores-
evangelistas” (O Colportor-Evangelista, p. 20).
Distribuição de Literatura por Meio dos Membros da Igreja – “Espalhe

cada crente grande quantidade de folhetos e livros contendo a mensagem para
este tempo” (ibid., p. 21).
Coordenador do Ministério de Publicações – A igreja elege um coordenador

para prover liderança nas atividades de evangelismo com literatura.
Conselho do Ministério de Publicações – A Comissão Diretiva da Igreja or-

ganiza o Conselho do Ministério de Publicações, que atua sob a direção dessa co-
missão. O coordenador do Ministério de Publicações preside o conselho. O pastor,
o diretor e o secretário do Ministério Pessoal servem como membros ex officio. Os
membros devem revelar interesse e experiência no evangelismo com literatura.
Recursos – Para recursos sobre o Ministério de Publicações, ver Notas, nº 12, p. 187.
96
Escola Sabatina e Ministério Pessoal

Escola Sabatina
A Escola Sabatina, o principal programa educacional da igreja, tem quatro
objetivos: estudo da Bíblia, confraternização, testemunho e ênfase na missão
mundial. O Departamento de Escola Sabatina e Ministério Pessoal da Associa-
ção Geral distribui a Lição da Escola Sabatina para todas as faixas etárias, pro-
vê planos para o programa da Escola Sabatina dentro do contexto das várias
culturas das Divisões mundiais, provê recursos e sistemas de capacitação para
professores da Escola Sabatina e promove as ofertas da Escola Sabatina para as
missões mundiais.
“A Escola Sabatina é um importante ramo do trabalho missionário, não só porque
proporciona a jovens e adultos o conhecimento da Palavra de Deus, mas por desper-
tar neles o amor por suas sagradas verdades e o desejo de estudá-las por si mesmos;
ensina-os, sobretudo, a regular sua vida por seus santos ensinos” (Conselhos Sobre a
Escola Sabatina, p. 10 [10,11]).
“A Escola Sabatina, devidamente dirigida, é um dos grandes instrumen-
tos divinos para trazer pessoas ao conhecimento da verdade” (ibid., p. 70 [115]).
Oficiais da Comissão da Escola Sabatina – A igreja elege os oficiais da Es-

cola Sabatina e os membros da Comissão da Escola Sabatina. Esta se compõe do
diretor e diretores associados; secretário e secretários associados; um diretor para
cada divisão, incluindo a divisão dos adultos e a divisão de extensão; diretor do Mi-
nistério da Criança e/ou diretor da Escola Cristã de Férias e o secretário do Fun-
do de Inversão.
Os oficiais, professores e membros da Escola Sabatina cooperam com os
outros departamentos em toda obra missionária, bem como na condução do
evangelismo por meio de atividades das classes regulares da Escola Sabatina,
tais como Dias de Decisão, Classe Bíblica do Pastor, Dia do Amigo, Escola Cris-
tã de Férias e Escola Sabatina Filial, incluindo Clubes Bíblicos da Vizinhança e
a Hora de Histórias.
A Comissão da Escola Sabatina é o corpo administrativo da Escola Sabatina.
É formada por diretor (que atua como presidente), diretores associados, secre-
tário (que atua como secretário), secretários associados, diretores das divisões,
secretário do Fundo de Inversão, diretor do Ministério Pessoal, diretor do Mi-
nistério da Criança e/ou diretor da Escola Cristã de Férias, um ancião (aponta-
do pela Comissão Diretiva da Igreja ou pelo Conselho de Anciãos) e o pastor.
97
Tão logo quanto possível após a eleição dos oficiais, o diretor deve convocar
uma reunião da Comissão da Escola Sabatina para eleger, de acordo com as ne-
cessidades das várias divisões, outros oficiais que não fazem parte da Comissão da
Escola Sabatina. Esses podem incluir diretores associados para as divisões, secre-
tários das divisões, diretores de música, pianistas e/ou organistas e recepcionistas.
Além desses oficiais relacionados acima, a comissão estuda as necessidades de
todas as divisões e grupos e nomeia professores cujos nomes serão submetidos à
Comissão Diretiva da Igreja para aprovação. Tendo em vista a integridade do cur-
rículo da Lição da Escola Sabatina e a qualidade do ensino, a comissão deve exer-
cer grande cuidado na escolha dos professores. Particularmente, quando for fazer
a nomeação dos professores para as divisões das crianças, a comissão deve con-
sultar os líderes dessas divisões. Todos os professores devem ser membros da igre-
ja em posição regular.
A comissão, por intermédio do diretor, é responsável pelo funcionamento
eficiente de toda a Escola Sabatina. Ela deve se reunir regularmente de acordo
com a necessidade. Deve certificar-se de que os programas de auxílio e mate-
riais de apoio, incluindo a Lição da Escola Sabatina preparada pela Associação
Geral, são supridos em quantidades suficientes.
Diretor e Outros Oficiais da Escola Sabatina – O diretor da Escola Sa-

batina é o dirigente desse departamento e, logo que for eleito, deve começar
a fazer planos para seu funcionamento harmonioso e eficaz. Deve apoiar
os planos e ênfases do Departamento de Escola Sabatina da Associação e
deve implementar as decisões da comissão da Escola Sabatina referentes a
seu funcionamento. A igreja pode eleger um ou mais diretores associados.
O secretário, imediatamente após o último sábado do trimestre, preenche o re-
latório trimestral no formulário adequado e o envia dentro do prazo estabelecido
para o diretor do Departamento de Escola Sabatina e Ministério Pessoal da Asso-
ciação. Deverá também manter uma cópia do relatório no arquivo fixo, entregar có-
pias para o diretor e o pastor e apresentá-lo em uma reunião administrativa da igreja.
O secretário do Fundo de Inversão promove o Plano de Inversão em apoio
às missões em todas as divisões da Escola Sabatina e conserva todos os mem-
bros informados sobre o andamento do programa.
O diretor da Escola Cristã de Férias (ECF) lidera a organização, promoção
e o lançamento do evangelismo comunitário por meio da ECF anual. A igreja
pode delegar essa responsabilidade ao(à) diretor(a) do Ministério da Criança.
98
A Comissão da Escola Sabatina pode indicar, em consulta com os diretores

das divisões, um diretor de música para a Escola Sabatina. Como expressão de
adoração, a música deve glorificar a Deus. Os cantores e outros músicos devem
ser tão cuidadosamente selecionados quanto os líderes de outras partes do pro-
grama da Escola Sabatina e ser avaliados pelos mesmos critérios (ver p. 104, 161).
A comissão também pode escolher pianistas e organistas para as divisões.
Dirigentes da Escola Sabatina – A Comissão Diretiva da Igreja elege um lí-

der para cada divisão. A Comissão da Escola Sabatina pode escolher líderes asso-
ciados de acordo com a necessidade. A Lição da Escola Sabatina, disponível nas lojas
do Serviço Educacional Lar e Saúde, ou no Departamento de Escola Sabatina da
Associação, contém orientações para todas as divisões, desde os iniciantes até os
adultos, e divisão de extensão, que atende aqueles que são incapazes de frequen-
tar a Escola Sabatina.
Professores da Escola Sabatina – A Comissão da Escola Sabatina escolhe e

a Comissão Diretiva da Igreja aprova os professores para as classes. Eles devem
ter aptidão para ensinar e estar dispostos a estudar meios para melhorar essas
habilidades. Devem ser diligentes no preparo e um exemplo de estudo diário da
Lição, ter frequência regular e ser pontual na Escola Sabatina.
A comissão deve fazer especial esforço para selecionar professores para as
crianças e jovens que tenham um interesse especial por essas faixas etárias e
habilidade para atender suas necessidades. Todas as pessoas envolvidas com as
divisões das crianças devem estar em harmonia com a igreja e com os padrões
e exigências legais, tais como comprovação ou certidão de antecedentes. Os lí-
deres da igreja local devem consultar a Associação, a qual determinará e orien-
tará sobre quais certificados e comprovantes de antecedentes estão disponíveis
e/ou são requeridos (ver Notas, nº 7, p. 185, 186). Todos os professores devem ser
motivados a participar dos cursos de capacitação no ensino disponibilizados por
meio do Departamento de Escola Sabatina da Associação.
Cada Escola Sabatina deve realizar uma reunião semanal dos professores.
Percebendo que “somente aqueles que têm fortalecido a mente com as
verdades da Bíblia poderão resistir no último grande conflito” (O Grande
Conflito, p. 494 [593]), os dirigentes da Escola Sabatina devem incentivar enfati-
camente o estudo regular e sistemático da Palavra. A Lição da Escola Sabatina é
idealizada para proporcionar o alimento diário da Palavra, prática que tem feito
muito para conservar a unidade da igreja. Cada membro deve ter acesso à Lição da
99
Escola Sabatina publicada pela Associação Geral, e/ou pela Divisão, correspon-
dente à sua faixa etária. Igualmente, cada dirigente e professor deve ter acesso
aos auxiliares produzidos pela Associação Geral e/ou pela Divisão para as vá-
rias divisões da Escola Sabatina.
Os professores devem dispor de pelo menos trinta minutos para o estudo da
lição em suas respectivas classes.
Oferta da Escola Sabatina – O secretário da Escola Sabatina deve registrar

minuciosamente as ofertas da Escola Sabatina e encaminhá-las ao tesoureiro
o mais rapidamente possível. As ofertas das divisões de extensão devem ser
somadas às ofertas regulares da Escola Sabatina. Muitas Escolas Sabatinas re-
colhem ofertas para suas despesas. Com exceção desses fundos para despe-
sa, todas as outras ofertas são usadas para apoiar os campos missionários e
devem ser repassadas integralmente para a Associação pelo tesoureiro. Esses
fundos incluem a oferta semanal regular da Escola Sabatina, a oferta de Déci-
mo Terceiro Sábado, o Fundo de Inversão e a Oferta de Gratidão pelo aniver-
sário. Cada uma deve ser identificada como um fundo separado no sistema
contábil da igreja. Os fundos para as missões são distribuídos de acordo com
os regulamentos. Nenhum fundo missionário pode ser retido pela igreja ou
pela Associação.
As ofertas para as despesas da Escola Sabatina e as ofertas missionárias, onde
o calendário de ofertas estiver sendo seguido, não devem ser recolhidas como
uma única oferta e divididas de acordo com alguma fórmula ou plano de por-
centagem previamente combinado. Essas ofertas podem ser recebidas como
uma oferta conjunta em que a igreja procede de acordo com um plano de ofer-
tas aprovado pela Divisão.
Recursos – Para recursos sobre Escola Sabatina e Ministério Pessoal, ver

Notas, nº 13, p. 187, 188.
Ministério Pessoal
Este departamento provê recursos e prepara os membros da igreja para unir
seus esforços aos esforços do pastor e dos oficias da igreja na obra de ganhar pes-
soas. Tem também a responsabilidade primária pelos programas de assistência
aos necessitados.
Comissão do Ministério Pessoal – Essa comissão orienta os esforços evan-

gelísticos da igreja e atua sob a direção da Comissão Diretiva da Igreja. Deve reu-
nir-se pelo menos uma vez por mês e deve ser composta do pastor, um ancião,
o tesoureiro e diretores de outros departamentos e organizações auxiliares que
funcionam na igreja. Essa comissão deve indicar subcomissões para tarefas espe-
cíficas. Todas as subcomissões prestam relatório à Comissão do Ministério Pes-
soal. A comissão e o diretor são responsáveis pela organização do ministério de
Pequenos Grupos.
100
Dirigentes do Ministério Pessoal – A igreja elege os oficiais do Ministério
Pessoal, incluindo o diretor, diretores-assistentes (quando necessário) e o secretário.
O diretor prepara e dirige os membros da igreja na obra missionária e pre-
side a Comissão do Ministério Pessoal. Ele apresenta, no culto do Sábado Mis-
sionário mensal da igreja e na reunião administrativa, um relatório de todas as
atividades missionárias da congregação. Os diretores associados podem ser de-
signados para coordenar a Escola Bíblica por Correspondência, o evangelismo
bíblico, a distribuição de literatura, a Recolta (e os apelos para participar dela),
os Ministérios de Pequenos Grupos, treinamento dos membros e outros pro-
gramas para a conquista de pessoas.
O secretário atua como representante da loja do Serviço Educacional Lar e
Saúde para todos os departamentos da igreja e trabalha com o diretor no desen-
volvimento dos programas missionários.
Sociedade de Homens Adventistas – Esta Sociedade é subsidiária do

Departamento do Ministério Pessoal. Ela inclui esforços em envolver os
membros voluntários na pregação, no ministério nas prisões e em serviços
comunitários.
Coordenador da Classe Bíblica – O coordenador da Classe Bíblica or-
ganiza e coordena o ministério missionário da Classe Bíblica da igreja para a
comunidade local. Ele deve trabalhar em estreita ligação com o pastor, o coor-
denador de interessados e o diretor do Ministério Pessoal.
Diretor(a) da Ação Solidária Adventista (ASA) – A igreja elege um(a)

diretor(a), um(a) diretor(a) associado(a) (se for necessário) e um(a) secretário(a)-
tesoureiro(a) para a Ação Solidária Adventista. Essa organização arrecada e
prepara roupas, alimentos e outros suprimentos para os necessitados e atua
estreitamente ligada à Sociedade de Homens Adventistas, aos diáconos e dia-

conisas, e outros departamentos da igreja voltados para a comunidade. O Mi-
nistério de Ação Solidária Adventista, no entanto, envolve mais do que prestar
ajuda material. Visa identificar as necessidades e responder com ações baseadas
nessas necessidades específicas. Exemplos disso são os seminários sobre edu-
cação, o desenvolvimento comunitário, a visitação, o aconselhamento e outras
101
ações relevantes para a comunidade.

O diretor da Ação Solidária Adventista é membro da Comissão do Ministé-
rio Pessoal e da Comissão Diretiva da Igreja. Se a igreja possui um centro de assis-
tência social, a Comissão do Ministério Pessoal é que a administra. Essa comissão
indica o diretor do centro, que será um membro dessa comissão bem como da
Comissão Diretiva da Igreja.
Recursos – Para recursos sobre Escola Sabatina e Ministério Pessoal, ver No-
tas, nº 13, p. 187, 188.
Escritos do Espírito de Profecia

As Escrituras testificam que um dos dons do Espírito Santo é o dom de
profecia. Esse dom é um dos sinais de identificação da igreja remanescen-
te, e acreditamos que se manifestou no ministério de Ellen G. White. Seus
escritos falam com autoridade profética e proporcionam conforto, orienta-
ção, instrução e correção à igreja. Eles também deixam claro que a Bíblia é
o padrão pelo qual todo ensino e experiência devem ser testados (Nm 12:6;
2Cr 20:20; Am 3:7; Jl 2:28, 29; At 2:14-21; 2Tm 3:16, 17; Hb 1:1-3; Ap 12:17;
19:10; 22:8, 9).
Coordenador dos Escritos do Espírito de Profecia – A igreja elege um(a)
coordenador(a) dos escritos do Espírito de Profecia com a responsabilidade de
promover a importância e o uso correto dos escritos do Espírito de Profecia, em
colaboração com o coordenador do Ministério de Publicações.
Ministério de Mordomia Cristã

O Ministério de Mordomia Cristã incentiva os membros da igreja a respon-
der à graça de Deus dedicando a Ele tudo o que possuem. A responsabilidade
da mordomia envolve mais do que simplesmente dinheiro. Inclui – mas não
está limitada a isso – o devido cuidado e uso do corpo, mente, tempo, talentos,
dons espirituais, relacionamentos, influência, linguagem, meio ambiente e bens
materiais. O departamento auxilia os membros em sua parceria com Deus na

terminação de sua missão por meio da utilização apropriada de todos os seus
dons e recursos.
Quando o Espírito de Deus toma posse da vida, “aqueles cujo coração trans-
borda com o amor de Cristo seguirão o exemplo Daquele que, por amor a nós,
Se tornou pobre, para que, por Sua pobreza, enriquecêssemos. Dinheiro, tempo,
102
influência – todos os dons que receberem das mãos de Deus – só serão valori-
zados por eles quando usados como meio de fazer avançar a obra do evange-
lho” (Atos dos Apóstolos, p. 45 [71]).
Diretor do Ministério de Mordomia Cristã – O diretor desse departamento

deve praticar os princípios de mordomia cristã e deve possuir uma compreensão
do ministério espiritual e financeiro da igreja. Atuará em cooperação com o dire-
tor do Ministério de Mordomia Cristã da Associação, o pastor e a Comissão Di-
retiva da Igreja. Ele age como elo entre o Departamento de Mordomia Cristã da
Associação e a igreja.
Recursos – Para recursos sobre o Ministério de Mordomia Cristã, ver

Notas, nº 14, p. 188.
Ministério da Mulher
O Departamento do Ministério da Mulher apoia, incentiva e desafia as mu-
lheres em sua caminhada diária como discípulas de Jesus Cristo e como mem-
bros de Sua igreja.
Seus objetivos consistem em promover o crescimento e a renovação espi-
rituais; reafirmar que as mulheres são de inestimável valor em virtude de sua
criação e redenção; equipá-las para o serviço e oferecer a perspectiva femini-
na diante dos problemas da igreja; ministrar ao amplo espectro das necessida-
des femininas, levando em conta as perspectivas multiculturais e multiétnicas;
cooperar com outros departamentos para viabilizar o ministério para as mu-
lheres e das mulheres; desenvolver boa vontade e criar maneiras e meios para
envolvê-las na igreja, e encontrar caminhos e meios para desafiar cada mulher
a usar seus dons para promover a missão mundial.
A Diretora e a Comissão do Ministério da Mulher – A diretora eleita do

Ministério da Mulher desenvolve ministérios específicos para nutrir as mulheres
e equipá-las para o serviço. Ela atua como presidente da Comissão do Ministé-

rio da Mulher e incentiva ideias e planos que vão maximizar a contribuição das
mulheres para a missão da igreja.
A diretora auxilia a comissão com atividades e programas integradores para
as mulheres dentro do programa mais amplo da igreja. Ela mantém a igreja infor-
mada a respeito da contribuição do Ministério da Mulher para a vida da igreja.
O instrumento de ligação para o treinamento e recursos materiais é a diretora
do Ministério da Mulher da Associação.
Deve ser uma mulher sensível, solícita, interessada pelo ministério e pelas
preocupações das mulheres, equilibrada em suas perspectivas, com habilidade
para motivar outras mulheres a cultivar seus dons espirituais, e aptidão para tra-
balhar bem com as mulheres na igreja, o pastor e a Comissão Diretiva da Igreja.
A Comissão do Ministério da Mulher fomenta o ministério para mulheres
na igreja. Deve ser formada por pessoas interessadas no amplo espectro das ne-
cessidades e serviços das mulheres e com talentos e experiência variados.
Recursos – Para recursos sobre o Ministério da Mulher, ver Notas, nº 15, p. 188.
103
Ministério Jovem Adventista

As diversas organizações de jovens da igreja devem trabalhar em estreita
ligação com o diretor do Ministério Jovem da Associação.
A igreja trabalha para e com sua juventude por meio do Ministério Jovem
Adventista (MJA). Sob o MJA, a juventude deve trabalhar unida, em coopera-
ção com o restante da igreja, para o desenvolvimento de um ministério jovem
forte, que inclua o crescimento espiritual, mental e físico de cada indivíduo, a
interação social cristã e um ativo programa de testemunho em apoio aos planos
missionários gerais da igreja. Na busca pelo discipulado, o objetivo do MJA é le-
var todo jovem a uma relação salvífica com Cristo, edificando-o na Sua Palavra
para refletir um caráter semelhante ao de Cristo, treinando-o a servir à igreja e
à comunidade por meio de seus dons e enviando-o para alcançar sua comuni-
dade no poder do Espírito Santo.
Missão do MJA – Conduzir os jovens a um relacionamento salvífico com

Jesus Cristo e ajudá-los a aceitar Seu chamado ao discipulado.
Lema do MJA – O amor de Cristo me motiva.

Alvo do MJA – A mensagem do advento a todo o mundo em minha geração.
O programa do Ministério Jovem da igreja abrange três amplas categorias, a

saber: Categoria Júnior (Aventureiros: de 4 a 9 anos de idade; e Desbravadores:
de 10 a 15); Categoria Sênior (Ministério de Embaixadores: de 16 a 21 anos; e
Jovens Adultos: 22 a 30); e Universitários: de 16 a 30+ (ver Notas, nº 4, p. 201).
Deus disse a Moisés: “Estas palavras que hoje lhe ordeno estarão no seu
coração. Você as inculcará a seus filhos, e delas falará quando estiver sentado
em sua casa, andando pelo caminho, ao deitar-se e ao levantar-se. Também
deve amarrá-las como sinal na sua mão, e elas lhe serão por frontal entre os
olhos. E você as escreverá nos umbrais de sua casa e nas suas portas” (Dt 6:6-9).
O apóstolo Paulo acrescentou: “Ninguém o despreze por você ser jovem;
pelo contrário, seja um exemplo para os fiéis, na palavra, na conduta, no amor,
na fé, na pureza” (1Tm 4:12).
“Temos hoje um exército de jovens que muito pode fazer se devidamen-
te dirigido e motivado. [...] Desejamos que eles sejam abençoados por Deus.
Desejamos que desempenhem uma parte em planos bem organizados para ajudar
104
a outros jovens” (General Conference Bulletin, 29 e 30 de janeiro de 1893, p. 24).
“Havendo a juventude entregado o coração a Deus, não cessa ainda nossa
responsabilidade em seu favor. É preciso que eles se interessem na obra do Se-
nhor e sejam levados a ver que Ele espera que façam alguma coisa para que
Sua causa avance. Não basta mostrar quanto se precisa fazer, e insistir com
a juventude para tomar parte. É preciso ensinar-lhes a maneira de trabalhar
para o Mestre. Exercitá-los, discipliná-los, treiná-los nos melhores métodos de
atrair pessoas para Cristo. Ensinai-os a experimentar, quieta e despretensio-
samente, auxiliar seus jovens companheiros. Disponham-se sistematicamen-
te vários ramos de trabalho missionário, nos quais eles possam tomar parte,
e deem-se-lhes instruções e auxílio. Assim aprenderão a trabalhar para Deus”
(Obreiros Evangélicos, p. 210).
“Com tal exército de obreiros como o que poderia fornecer a nossa juventu-
de devidamente preparada, quão depressa a mensagem de um Salvador crucifi-
cado, ressuscitado e prestes a vir poderia ser levada ao mundo todo!” (Conselhos
aos Pais, Professores e Estudantes, p. 555).
Conquanto deva haver um Ministério Jovem Adventista (MJA) ativo em cada
igreja, é importante que a programação dos jovens não esteja isolada do restan-
te da igreja. Além de sua participação no MJA, os jovens devem estar engajados
em responsabilidades de liderança e em todos os ramos de atividades da igreja.

Como anciãos jovens, diáconos e diaconisas, por exemplo, eles poderão traba-
lhar e aprender com líderes experientes.
“Para que a obra possa avançar em todos os ramos, Deus pede vigor, zelo e
coragem juvenis. Ele escolheu a juventude para ajudar no progresso de Sua cau-
sa. Planejar com clareza de espírito e executar com mãos valorosas, exige ener-
gias novas e sãs. Os jovens, homens e mulheres, são convidados a consagrar a
Deus a força de sua juventude, a fim de que, pelo exercício de suas faculdades,
mediante vivacidade de pensamento e vigor de ação, possam glorificá-Lo e le-
var salvação a seus semelhantes” (Obreiros Evangélicos, p. 67).
Comissão do Ministério Jovem Adventista – Essa comissão é a organização

da igreja que coordena os planos gerais do Ministério Jovem (ver p. 145). Ela inclui os
seguintes líderes eleitos pela igreja: líder de jovens adultos, diretor do Ministério de
Universitários, diretor do Ministério de Embaixadores, diretor de Desbravadores, dire-
tor de Aventureiros, diretor do Ministério Pessoal, diretor da divisão dos jovens da
Escola Sabatina, diretor do Ministério da Criança, diretor do Ministério de Saúde,
diretor da escola da igreja, conselheiro do Ministério Jovem e o pastor. O dire-
tor do Ministério Jovem, o diretor do Ministério de Embaixadores, o diretor do
Clube de Desbravadores, o diretor do Clube de Aventureiros e o diretor do Minis-
tério de Universitários são membros da Comissão Diretiva da Igreja.
Se não houver na igreja um Ministério de Embaixadores ou um ministé-
rio para jovens adultos, ou enquanto eles não forem estabelecidos, a comissão
do MJA planejará para que o Ministério Jovem inclua ambas as faixas etárias.
105
Nas regiões do mundo onde não houver ministério de Desbravadores ou

Aventureiros, ou até que sejam organizados, a comissão do MJA fará planos
para oferecer atividades apropriadas para a categoria júnior.
O diretor do Ministério Jovem pode presidir a comissão do Ministério Jovem.
Essa comissão deve se reunir sempre que necessário a fim de desenvolver alvos e pla-
nos de curto e longo alcance para um ministério de êxito (ver Notas, nº 16, p. 182).
Comissão do Ministério de Jovens Adultos – Essa comissão é responsável

pelas atividades e trabalhos dos jovens adultos em conjunto com a Comissão do
Ministério Jovem Adventista (MJA).
A igreja elege os seguintes líderes do Ministério de Jovens Adultos: diretor,
diretor associado, secretário-tesoureiro, secretário-tesoureiro-assistente e diretor
de música. Esse grupo forma o núcleo da comissão do Ministério de Jovens Adul-

tos, a qual nomeia outros líderes para suas respectivas atividades.
Ministério de Universitários – A fim de fortalecer o Ministério Jovem da

igreja, o Ministério de Universitários (MU), em colaboração com o Ministério
Adventista de Estudantes do Ensino Superior (MAEES), proporciona visão e pla-
nejamento estratégico para o ministério e apoio aos alunos adventistas do sé-
timo dia (idade de 16 a 30+) que estudam em faculdades ou universidades não
mantidas pela Igreja Adventista do Sétimo Dia.
Coordenador do Ministério de Universitários – A igreja pode nomear

um diretor do Ministério de Universitários, em consulta com a Comissão do
Ministério Jovem Adventista e com o apoio dela, a fim de desenvolver um mi-
nistério intencional com o propósito de cuidar das necessidades especiais de
estudantes de faculdades ou universidades não mantidas pela Igreja Adventis-
ta do Sétimo Dia.
Ministério de Embaixadores – O Ministério de Embaixadores proporciona

um programa especializado para atender às necessidades dos jovens entre 16 e
21 anos. Oferece organização e estrutura aos jovens dessa faixa etária e promo-
ve seu envolvimento ativo na igreja local e mundial. O ministério foi idealiza-
do para fortalecer o trabalho dos jovens da igreja. Ele os desafia a experimentar
e compartilhar um relacionamento pessoal com Cristo, ajuda-os a desenvolver
um estilo de vida compatível com o sistema de crenças adventistas do sétimo
dia, provê capacitação em diversas áreas vocacionais e lhes proporciona um am-
biente seguro para o desenvolvimento saudável de amizades duradouras. Suas
106
atividades são conduzidas em harmonia com os regulamentos da Associação e

em coordenação com a comissão do MJA da igreja local.
Comissão do Ministério de Embaixadores – A comissão do Ministério

de Embaixadores é responsável pelas atividades e trabalhos de seus participan-
tes em coordenação com a Comissão do Ministério Jovem Adventista (MJA).
A igreja elege os seguintes líderes do Ministério de Embaixadores: dire-
tor, diretor associado, secretário-tesoureiro, secretário-tesoureiro-assistente
e diretor de música. Esse grupo forma a comissão do Ministério de Embaixa-
dores, que nomeia outros líderes para suas respectivas atividades.
Clube de Desbravadores – O Clube de Desbravadores oferece uma opção

centrada na igreja, voltada para o espírito de aventura e exploração, no contex-
to do desenvolvimento espiritual e missionário, para as idades de 10 a 15 anos.
As atividades são cuidadosamente elaboradas para incluir tarefas ao ar livre, ex-
ploração da natureza, artes manuais, hobbies e vocações.
Comissão de Desbravadores – O diretor e os diretores associados do Clube

de Desbravadores são eleitos pela igreja (ver p. 116). Se forem eleitos dois direto-
res associados, deve ser um de cada gênero. Um dos diretores associados deve
também servir como secretário e tesoureiro do clube.
Membros adicionais para a diretoria dos Desbravadores podem incluir ins-
trutores de classes e especialidades, além dos conselheiros, cada um deles res-
ponsável por uma unidade de seis a oito desbravadores.
Recursos materiais estão disponíveis com o diretor do Ministério Jovem da
Associação.
Todas as pessoas envolvidas no trabalho com crianças menores devem estar
em harmonia com as normas e exigências legais e da igreja, tais como comprova-
ção ou certidão de antecedentes. Os líderes da igreja local devem consultar a As-
sociação, a qual determinará e orientará sobre quais certificados e comprovantes
de antecedentes estão disponíveis e/ou são requeridos (ver Notas, nº 7, p. 186).
Clube de Aventureiros – O Clube de Aventureiros provê programas no lar e

na igreja para pais de crianças entre quatro e nove anos de idade. É projetado para
estimular a curiosidade das crianças e inclui atividades específicas para essa faixa
etária, as quais envolvem práticas recreativas tanto para os pais como para as crian-
ças, habilidades manuais simples, apreciação da criação de Deus e outras atividades
107
que são do interesse da idade. Tudo é realizado com foco espiritual visando à tran-
sição para a participação na igreja como um desbravador (ver Notas, nº 4, p. 201).
Comissão dos Aventureiros – A igreja elege o diretor e os diretores associa-

dos (ver p. 116). Membros adicionais para a liderança são indicados pela direto-
ria do clube.
Recursos materiais estão disponíveis com o diretor do Ministério Jovem da
Associação.
Todas as pessoas envolvidas no trabalho com crianças menores devem
estar em harmonia com as normas e exigências legais e da igreja, tais como
comprovação ou certidão de antecedentes. Os líderes da igreja local devem

consultar a Associação, a qual determinará e orientará sobre quais certifica-
dos e comprovantes de antecedentes estão disponíveis e/ou são requeridos
Líderes do MJA – Os diretores das diferentes categorias do Ministério Jo-

vem devem exemplificar as virtudes cristãs e ter um compromisso com a con-
quista de pessoas e entusiasmo contagiante. Esses diretores são membros da
Comissão Diretiva da Igreja. Ao ajudar a motivar os jovens a trabalhar unidos e
assumir responsabilidades, os líderes estarão na retaguarda – orientando, acon-
selhando, incentivando os jovens, ajudando-os a adquirir experiência e as ale-
grias do êxito. Devem estudar o perfil da juventude da igreja e envolver todos os
jovens aptos nas atividades do Ministério Jovem.
Os diretores se manterão em contato com o pastor, conselheiros e com o di-
retor do Ministério Jovem da Associação, aproveitando as oportunidades para a
contínua capacitação e condução de seus respectivos ministérios a um relacio-
namento cooperativo com a igreja e a Associação.
Os diretores associados (se houver) auxiliarão os diretores e desempenharão
as funções da liderança quando estes estiverem ausentes. As respectivas comis-
sões do Ministério Jovem Adventista podem designar responsabilidades adicio-
nais aos diretores associados.
Os secretários-tesoureiros conservarão uma ata das atividades de seus res-
pectivos ministérios, apresentarão relatórios mensais nos formulários providos
pelo diretor do Ministério Jovem da Associação e incentivarão os jovens a rela-
tar suas atividades missionárias nos minutos missionários do Ministério Pessoal.
Os secretários-tesoureiros associados (se houver) auxiliam nas tarefas desig-
nadas aos respectivos secretários-tesoureiros.
Conselheiro do MJA – O conselheiro do Ministério Jovem Adventista(MJA)

pode ser um ancião ou outra pessoa da Comissão Diretiva da Igreja que com-
preenda os objetivos do MJA. Deve ser simpático com a juventude e seu envol-
108
vimento nos ministérios da igreja, e servirá como um conselheiro valioso para

a juventude. Ele atua como orientador e conselheiro dos oficiais do MJA e se re-
úne com eles regularmente nas reuniões da comissão do MJA.
O diretor do ministério deve tornar-se familiarizado com o diretor do Minis-
tério Jovem da Associação e manter o diretor dos jovens da igreja informado das
mudanças de pessoal e outros assuntos de interesse do MJA. Juntamente com os lí-

deres do MJA, deverá participar das reuniões de treinamento promovidas pela As-
sociação para se manter informado sobre o desenvolvimento do ministério com
os jovens.
Por uma questão de continuidade, o conselheiro, se possível, deve atuar em
mandatos múltiplos.
Todas as pessoas envolvidas no trabalho com crianças menores devem estar
em harmonia com as normas e exigências legais e da igreja, tais como comprova-
ção ou certidão de antecedentes. Os líderes da igreja local devem consultar a As-
sociação, a qual determinará e orientará sobre quais certificados e comprovantes
de antecedentes estão disponíveis e/ou são requeridos (ver Notas, nº 7, p. 180).
Recursos – Materiais estão disponíveis com o diretor do Ministério Jovem

da Associação (ver Notas, nº 17, p. 188).
Cerimônia de Admissão
Todos os oficiais da igreja local recém-eleitos devem ser incluídos em
uma cerimônia de introdução ao cargo conduzida por um pastor que possua
credencial ou licença vigente. Se não houver nenhum pastor disponível, um
ancião da igreja pode conduzir a cerimônia para os oficiais que não sejam an-
ciãos, diáconos e diaconisas. Se a igreja realiza tal cerimônia, ela deve incluir
os líderes de todos os departamentos e outras organizações.
109
CAPÍTULO 10
A Eleição da Igreja
A eleição dos oficiais que irão desempenhar seus deveres com oração, serie-
dade e competência é uma obra importante. Este capítulo delineia o processo da
eleição, desde a escolha da comissão de nomeações até o trabalho da comissão de
nomeações no preenchimento das vagas que aparecem entre as eleições anuais.
A Comissão de Nomeações e o Processo de Eleição

Os oficiais são eleitos a cada ano ou de dois em dois anos (ver p. 79) por meio de
uma comissão de nomeações escolhida. Em casos excepcionais, e em consulta com a
Associação, o mandato poderá ser estendido por mais um ano. Essa comissão apresen-
ta seu relatório à igreja, a qual decide em relação aos nomes apresentados. Esse proce-
dimento possibilita à igreja fazer um cuidadoso estudo prévio de cada nome e impede
o espírito competitivo que pode surgir quando as nomeações são feitas pelo plenário.
A comissão de nomeações deve estudar as necessidades da igreja e inquirir
quanto à aptidão dos membros para servir nas diferentes funções. Essa é outra
razão pela qual os oficiais não devem ser eleitos pelo plenário ou por voto geral.
A igreja pode decidir com base em suas necessidades que seria melhor man-
ter uma Comissão de Nomeações permanente. Assim, pode nomear uma co-
missão que atuará durante todo o ano a fim de nomear pessoas para preencher
vagas ou cargos regulares identificados no Manual da Igreja.
O tamanho da comissão de nomeações poderá variar entre cinco mem-
bros em uma igreja pequena a um número maior em uma igreja grande. O nú-
mero a ser escolhido é deixado a critério de cada igreja e deve ser estudado pela
Comissão Diretiva da Igreja. Uma recomendação adequada deverá, então, ser tra-
zida à igreja, ocupando o menor tempo possível do culto de adoração do sábado.
Quórum: O quórum para a Comissão de Nomeações poderá ser determi-
nado pela igreja na ocasião quando os participantes desta comissão estão sen-
do eleitos (ver p. 139, 140, 143)
Quando e Como é Escolhida a Comissão de Nomeações – A comissão de no-

meações deve ser escolhida no início do último trimestre do mandato e deve apresen-
tar seu relatório no mínimo três semanas antes do último sábado do mandato, exceto
no caso de uma Comissão de Nomeações permanente, atuante durante o ano inteiro.
121
O pastor ou líder do distrito ou, em sua ausência, o ancião, deve trazer o as-
sunto para apreciação da igreja. A igreja, então, deve nomear uma comissão or-
ganizadora responsável por escolher a comissão de nomeações. A comissão
organizadora pode ser escolhida de uma dessas duas formas:
1. Por nomeação, verbal ou escrita, pelo plenário. Se forem feitas nomeações
verbais, nenhum membro pode indicar mais de uma pessoa. É desaprovado o es-
forço de um indivíduo ou de um pequeno grupo para se impor sobre todos os
membros da igreja. Todo esforço deve ser feito para assegurar uma representação
110
justa na composição da comissão organizadora. Tudo o que é de natureza políti-

ca deve ser evitado. O pastor ou líder do distrito atua como presidente dessa co-
missão organizadora. Caso ainda não tenha sido designado um pastor ou diretor
do distrito para servir como líder da igreja, o presidente da comissão organizado-
ra deve ser apontado pela Comissão Diretiva da Igreja dentre os membros da co-
missão organizadora. O tamanho da comissão organizadora deve ser de cinco a
sete membros a mais que o número de membros da Comissão Diretiva da Igreja.
2. Por uma autorização da igreja para que a Comissão Diretiva da Igreja, junto
com cinco a sete pessoas adicionais, escolhidas pela igreja (ver parágrafo anterior),
funcione como a comissão organizadora. Se este método for adotado, o presiden-
te da Comissão Diretiva da Igreja normalmente atuará como presidente da comis-
são organizadora (ver p. 34).
No caso de uma Comissão de Nomeações permanente, esta poderá preencher
qualquer vaga entre seus componentes, ou a comissão organizadora poderá indicar
uma nova lista de membros para participarem da Comissão de Nomeações, os quais
deverão ser eleitos pela igreja em uma reunião administrativa regular.
Como Funciona o Processo – Os passos para o processo eletivo são os seguintes:

1. A igreja nomeia por votação uma comissão organizadora utilizando um
dos dois métodos relacionados acima.
2. A comissão organizadora recomenda à igreja os nomes para a comissão de
nomeações, com sugestão para secretário. Será feito todo esforço para assegurar
uma representação equitativa na composição da comissão de nomeações, incluin-
do representantes de diferentes idades e de ambos os sexos, limitando a partici-
pação de não mais que dois membros do mesmo núcleo familiar.
3. A igreja nomeia por votação a comissão de nomeações e o secretário.
4. O pastor ou diretor do distrito é membro ex officio e atua como presiden-
te da comissão de nomeações. Caso o pastor ou diretor do distrito prefira não
A Eleição da Igreja 123
servir como presidente da Comissão de Nomeações ou se não tenha sido desig-

nado para a igreja um pastor ou diretor do distrito, a comissão organizadora reco-
mendará um nome dentre a comissão de nomeações para atuar como presidente.
5. A comissão de nomeações se reúne para preparar a lista de oficiais que
será apresentada à igreja para aprovação.
6. A igreja elege por voto seus oficiais para os anos seguintes. Estes servirão
até sua renúncia, substituição ou início do novo mandato.
Quem Deve Ser Membro da Comissão de Nomeações – Unicamente membros

em posição regular devem ser escolhidos como membros dessa comissão. Devem ser
pessoas de bom-senso, que tenham no coração o bem-estar e a prosperidade da igreja.
Trabalho da Comissão de Nomeações – O presidente deve convocar uma

reunião o mais cedo possível, após sua nomeação. Com fervorosa oração, a
comissão deve começar preparando uma lista de nomes para todas as funções.
As pessoas nomeadas devem ser membros em situação regular na igreja que
111
está fazendo as nomeações. A lista dos nomes será apresentada à igreja durante
o culto de sábado ou em uma reunião administrativa especialmente convoca-
da. Ao fazer as eleições, a comissão pode se aconselhar com outras pessoas que
estejam bem informadas. Essa comissão não nomeia nem o pastor nem os pas-
tores‑assistentes, os quais são designados pela Associação.
A lista de oficiais a ser considerada pela Comissão de Nomeações pode va-
riar de acordo com a quantidade de membros da igreja. Uma igreja maior pode
necessitar de mais oficiais. Uma igreja pequena pode precisar de menos. A co-
missão de nomeações se ocupa com todos os cargos de liderança, exceto os
professores da Escola Sabatina, os quais são recomendados pela Comissão da
Escola Sabatina (ver Notas, nº 1, p. 189, 190, para uma lista dos possíveis oficiais).
A Comissão de Nomeações Deve Ter o Consentimento dos Prováveis Oficiais

– Depois de haver nomeado pessoas que são membros fiéis e leais da igreja local,
exceto quando a Associação tenha aprovado uma exceção (ver p. 81, “A Obra dos
Anciãos é Local”), os membros apropriados da comissão de nomeações devem in-
formá-los de sua indicação e obter seu consentimento para atuar.
Membros Podem Comparecer Perante a Comissão de Nomeações – Os

membros que desejarem comparecer perante a Comissão de Nomeações para
fazer sugestões ou objeções devem ter a oportunidade para tal. Depois de terem
se dirigido à comissão e se retirado da sala, a comissão deve considerar seus co-
mentários e então fazer o relatório para apresentar à igreja.
As Considerações da Comissão de Nomeações São Confidenciais – To-

das as informações e debates da comissão são confidenciais. É uma violação da
ética cristã e do espírito da regra áurea um membro da comissão repetir fora
da comissão qualquer informação pessoal ou confidencial discutida na reunião.
Incorrer em tal violação é razão para excluir o membro de futuras participações
nos trabalhos de uma comissão de nomeações. Quando houver necessidade de
levantar questionamentos fora da comissão, o presidente deverá fazê-lo.
Apresentação do Relatório à Igreja – O relatório da Comissão de Nomeações

é apresentado à igreja como um todo e não à Comissão Diretiva da Igreja, a qual
não possui jurisdição no processo. O relatório pode ser apresentado durante o
culto de sábado ou em uma reunião administrativa especialmente convocada.
Quando a Comissão de Nomeações estiver pronta para apresentar o relatório, o
presidente deverá fazer as devidas observações perante a igreja. Uma cópia do relatório
112
será entregue aos membros ou lida em voz alta pelo secretário da comissão. O presi-
dente deve então anunciar que a igreja votará o relatório uma ou duas semanas depois.
Todos os membros devem votar na eleição dos oficiais. A eleição é feita pelo
voto da maioria dos que estiverem presentes e votarem.
Objeções ao Relatório da Comissão de Nomeações – Os membros podem

fazer objeções ao relatório da Comissão de Nomeações. Devem apresentar suas
objeções pessoalmente à comissão, antes da segunda leitura do relatório, fazen-
do um agendamento com o presidente ou pastor. Ou, no momento da segunda
leitura, um membro pode solicitar que todo o relatório volte sem ser discutido
para a comissão, para uma análise mais aprofundada. Espera-se que o presiden-
te aceite tal pedido. No entanto, se a solicitação se transformar em uma propos-
ta, não será debatida e será decidida pelo voto da maioria.
O presidente deve anunciar quando e onde a comissão vai se reunir para
ouvir as objeções. Na ocasião, os membros que farão as objeções, ou qualquer ou-
tro membro que o desejar, devem comparecer perante a comissão. Se a eleição
é adiada por causa de objeções, é assunto sério para os que levantaram as obje-
ções não comparecerem diante da comissão.
A Eleição da Igreja 125
Depois de dar a devida atenção às objeções apresentadas, a Comissão de No-

meações julgará se é ou não justificável alguma mudança na recomendação das
nomeações feita à igreja em reunião administrativa. Quando o relatório for no-
vamente apresentado, a igreja procederá a sua votação.
Objeções triviais ou sem fundamentos a qualquer nome nunca deveriam ser
feitas, mas se há sérias razões para que alguma nomeação seja mudada, essas ra-
zões devem ser apresentadas à Comissão de Nomeações.
Preenchimento de Vagas no Intervalo Entre Eleições – Se, por motivo de

morte, mudança, renúncia ou qualquer outro motivo, um cargo da igreja fica
vago durante o mandato, e não há Comissão de Nomeações permanente para
indicar um sucessor, a Comissão Diretiva da Igreja poderá eleger um sucessor
para preencher a vaga durante o restante do período e submeter tal nomea-
ção à igreja para votação.
Delegados à Assembleia da Associação Local

A autoridade administrativa em uma Associação se origina em sua Assem-
bleia. As igrejas da Associação elegem delegados para representá-las nos con-
cílios da Associação. A Assembleia da Associação elege os oficiais, concede
credenciais e licenças (exceto onde os regulamentos da Associação transferem
113
essa responsabilidade à sua comissão diretiva), faz emendas em sua constituição
e estatutos, se necessário, e toma outras decisões administrativas. Uma de suas
mais importantes ações é a eleição da comissão administrativa, a qual funciona
em nome da Assembleia no intervalo entre as assembleias. Essa comissão está
investida do poder e autoridade dos delegados de todas as igrejas da Associação.
Escolha dos Delegados – É plano de Deus que os membros escolhidos para

serem delegados sejam dignos de confiança, testados e provados, “capazes de ra-
ciocinar da causa para o efeito”, que façam “os planos que serão adotados para o
progresso da Obra” (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 205 [262]).
O número de delegados de cada igreja para a Assembleia da Associação é
determinado pelos regulamentos da Associação. Ao chegar o momento de se-
lecionar os delegados, o pastor, ou o primeiro‑ancião em cooperação com o
pastor, apresenta o assunto perante a igreja. Uma comissão pode ser indicada
para nomear os delegados ou a Comissão Diretiva da Igreja pode ser solicita-
da a nomeá-los. Nada de natureza política que interfira nesse trabalho deve ser
permitido. Devem ser nomeados como delegados homens e mulheres de reco-

nhecida piedade e lealdade e que possam comparecer à Assembleia (ver p. 90).
Quando a comissão designada, ou a Comissão Diretiva da Igreja, houver
completado seu trabalho, apresentará seu relatório à igreja. A igreja então votará
as nomeações. Nenhum oficial da igreja é delegado ex officio. Após a eleição, o
secretário preenche os formulários para as credenciais dos delegados e os de-
volve ao secretário da Associação. Os delegados se tornam os representantes
da igreja para, unidos aos delegados de outras igrejas, tratar de todos os assun-
tos administrativos que forem trazidos perante a Assembleia da Associação.
Os delegados para a Assembleia de uma União-Associação são escolhidos
pela Associação, não pelas igrejas. Os delegados à Assembleia da Associação Ge-
ral são escolhidos pelas Divisões e Uniões-associações/missões.
Dever dos Delegados – Os delegados à Assembleia da Associação não são es-

colhidos meramente para representar a igreja ou a Associação. Eles devem enxergar
a obra como um todo, relembrando sua responsabilidade pelo bem‑estar da obra
mundial da Igreja. Não é permissível às delegações da igreja ou da Associação or-
ganizar ou tentar conduzir seus votos em bloco. Tampouco é permissível aos de-
legados de uma igreja grande reivindicar preeminência na condução dos assuntos
durante a Assembleia da Associação. Cada delegado deve estar susceptível à dire-
ção do Espírito Santo e votar em harmonia com suas convicções pessoais. Qual-
114
quer oficial ou líder da igreja ou da Associação que tentar conduzir os votos de um

grupo de delegados deve ser considerado desqualificado para permanecer no cargo.
Responsabilidade dos Oficiais da Associação – A igreja local não tem autoridade

fora de seu próprio corpo. Ela se une a outras igrejas da Associação e delega autorida-
de e responsabilidade aos oficiais e à Comissão Diretiva da Associação para conduzir
os trabalhos da Associação no período entre as assembleias. Os administradores da
Associação prestam contas à Associação como um todo e não a alguma igreja local.
Comissão Diretiva da Associação – Os membros da Comissão Diretiva da

Associação são eleitos para representar a obra em toda a Associação, não dian-
te de uma igreja, distrito ou instituição. Cada membro deve promover todos os
interesses da obra em todas as partes do Campo e tomar decisões somente
após oração e cuidadoso estudo. As decisões da comissão não devem ser con-
troladas ou influenciadas por qualquer igreja, grupo ou indivíduo.
115
CAPÍTULO 11
Cultos e Outras Reuniões

Princípios Gerais
O apóstolo João declarou que “os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espí-
rito e em verdade. Porque são esses que o Pai procura para Seus adoradores” (Jo 4:23).
“Embora Deus não habite em templos feitos por mãos humanas, Ele honra com
Sua presença as assembleias de Seu povo. O Senhor prometeu que, quando Seus ser-
vos se reunissem para buscá-Lo, reconhecendo seus pecados e para orar uns pelos
outros, Ele Se reuniria com eles por meio de Seu Espírito. Mas os que se reúnem para
adorá-Lo devem abandonar tudo que é mau. Se não O adorarem em espírito e em ver-
dade e na beleza de Sua santidade, o culto será sem valor ” (Profetas e Reis, p. 27 [50]).
Objetivo dos Cultos e Reuniões da Igreja – O objetivo de todos os cultos e reuniões

é adorar a Deus por Sua obra criadora e pelos benefícios de Sua salvação; compreender
Sua Palavra, Seus ensinos e desígnios; comungar uns com os outros em fé e amor; teste-
munhar de nossa fé pessoal no sacrifício expiatório de Cristo na cruz e aprender como
cumprir a comissão evangélica de fazer discípulos em todo o mundo (Mt 28:19, 20).
Reverência Pela Casa de Culto – “Para o crente e humilde, a casa de Deus

na Terra é como a porta do Céu. Os cânticos de louvor, a oração, a palavra mi-
nistrada pelos embaixadores do Senhor são os meios que Deus proveu para pre-
parar um povo para a Assembleia lá do alto, para aquela reunião sublime à qual
coisa nenhuma que contamine poderá ser admitida.
“Da santidade atribuída ao santuário terrestre, os cristãos devem aprender como
considerar o lugar em que o Senhor Se propõe a encontrar-Se com Seu povo. [...] Deus
mesmo deu as instruções para Seu culto, elevando-o acima de tudo quanto é do mundo.
A casa é o santuário da família; e o aposento particular ou o bosque o lugar
mais recôndito para o culto individual; mas a igreja é o santuário da congrega-
ção. Devem existir aí regulamentos quanto ao tempo, lugar e maneira de adorar.
Nada do que é sagrado, nada do que está ligado à adoração a Deus, deve ser trata-
do com negligência ou indiferença” (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 419 [491]).
Ensinar Reverência às Crianças – “Pais, exaltem o padrão do cristianismo na

mente de seus filhos; ajudem-nos a envolver a pessoa de Jesus em sua experiência;
ensinem-nos a ter o maior respeito pela casa de Deus e a compreender que, quando
127
entram ali, devem fazê-lo com o coração comovido, ocupando-se com pensamen-
tos como estes: ‘Deus está aqui; esta é a casa Dele. Devo ter pensamentos puros e
guiar-me pelos mais santos propósitos. Não devo conservar em meu coração or-
gulho, inveja, ciúme, pressuposições, ódio ou engano; porque estou na presença de
Deus. Este é o lugar em que Deus vem Se encontrar com Seu povo e o abençoa.
O Altíssimo e santo, que habita na eternidade, me vê, examina meu coração e lê
meus mais secretos pensamentos e os atos de minha vida’” (ibid., v. 5, p. 423 [494]).
Decoro e Quietude no Lugar de Adoração – “Quando os adoradores entram na

igreja devem guardar a devida compostura e tomar silenciosamente seu lugar. [...] Con-
versas vulgares, cochichos e risos não devem ser permitidos na igreja, nem antes nem
depois das reuniões. Ardente e profunda piedade deve caracterizar os adoradores.
“Se faltam alguns minutos para o começo do culto, eles devem entregar-se à devo-
ção e meditação silenciosa, elevando a alma em oração a Deus a fim de que a adoração
se torne para eles uma bênção especial e produza convicção e conversões de outras
pessoas. Devem lembrar-se de que estão presentes ali mensageiros do Céu. [...] Se ao
entrar na casa de adoração, o povo o fizesse com a devida reverência, lembrando-
se de que se acha ali na presença do Senhor, seu silêncio resultaria em testemunho
eloquente. Cochichos, risos e conversas, que se poderiam admitir em qualquer outro
lugar, não devem ser permitidos na casa em que Deus é adorado. A mente deve estar
preparada para ouvir a Palavra de Deus, a fim de que esta possa exercer a devida influ-
ência e impressionar adequadamente o coração” (ibid., v. 5, p. 420 [492]).
Hospitalidade – “Não se esqueçam da hospitalidade, pois alguns, pratican-

do-a, sem o saber acolheram anjos” (Hb 13:2). Toda igreja deve cultivar um es-
pírito de hospitalidade, elemento essencial da vida e experiência cristãs. Nada é
tão mortífero para a vida de uma igreja do que uma atmosfera fria e formal que
exclua a hospitalidade e o companheirismo cristão. Recepcionistas bem esco-
lhidos devem dar as cordiais boas-vindas aos visitantes, os quais também po-
dem ser saudados no momento do culto de adoração.
117
Lugar da Música na Adoração

Poder da Música – “A música pode ser uma grande força para o bem; no en-
tanto, não aproveitamos o máximo desse meio de adoração. O canto é feito geral-
mente por impulso ou para atender a casos especiais, e outras vezes os cantores
cantam errado, e a música perde o devido efeito sobre a mente dos presentes.
Cultos e Outras Reuniões 129
A música deve ter beleza, sentimento e poder. Ergam-se as vozes em hinos de

louvor e devoção. Usem como auxílio, se possível, música instrumental, e que
a harmonia gloriosa se eleve a Deus, em oferta aceitável” (ibid., v. 4, p. 64 [71]).
Cantar com Espírito e Entendimento – “Os mensageiros de Deus não devem

seguir os métodos do mundo em seus esforços para atrair o povo. Nas reuniões
que realizam, não devem depender de cantores do mundo e exibições teatrais
para despertar o interesse. Como esperar daqueles que não têm interesse na Pa-
lavra de Deus, que nunca leram Sua Palavra com o sincero desejo de compreen-
der as verdades, que cantem com espírito e entendimento? [...]
“Como pode o coro celeste participar de uma música apenas formal?
“Nem sempre o canto deve ser feito apenas por alguns. Sempre que possível,
toda a congregação deve participar desse momento” (ibid., v. 9, p. 112, 113 [143, 144]).
O Púlpito Não é um Fórum

A igreja não confere a nenhum pastor, ancião ou outra pessoa o direito de
fazer do púlpito um fórum para defender pontos polêmicos de doutrina ou
de procedimento eclesiástico.
Nova Luz Deve Ser Testada – Os membros que julgam haver recebido uma
nova luz contrária aos pontos de vista estabelecidos pela Igreja devem buscar
conselho de líderes responsáveis.
“Existem mil tentações disfarçadas, preparadas para os que têm a luz da verda-
de; e a única segurança para qualquer de nós está em não recebermos nenhuma
nova doutrina, nenhuma interpretação nova das Escrituras, antes de submetê-la
à consideração dos irmãos de experiência. Apresentem-na a eles, com espírito
humilde e pronto para aprender, fazendo fervorosa oração; e, se eles não virem
luz nisto, atendam ao seu juízo, porque ‘com muitos conselheiros, há segurança’
(Pv 11:14)” (ibid., v. 5, p. 249 [293]; ver também At 15:1-32).
Esse plano foi adotado na Igreja Primitiva. Quando uma diferença de opinião
sobre uma importante questão foi suscitada em Antioquia, os crentes enviaram
representantes a Jerusalém para submetê-la aos apóstolos e anciãos. Os cristãos
118
em Antioquia alegremente aceitaram a decisão do concílio de Jerusalém, pre-

servando, assim, a unidade e o amor fraterno.
A orientação para testar uma nova luz não deve ser considerada como des-
motivação a qualquer pessoa que esteja estudando diligentemente as Escrituras.
Ao contrário, deve ser vista como proteção contra a infiltração de falsas teorias e dou-
trinas errôneas na igreja. Deus deseja que Seus filhos busquem fielmente por luz e ver-
dade em Sua Palavra, mas Ele não quer que sejam enganados por falsos ensinamentos.
“Vimos somente o cintilar da glória divina e do infinito conhecimento e sa-
bedoria; temos trabalhado próximo da superfície enquanto ricos veios de ouro
estão mais embaixo, para recompensar aquele que cavar em sua procura. A es-
cavação precisa aprofundar-se cada vez mais na mina, e maravilhosos tesouros
serão o resultado. Por uma fé correta, o conhecimento divino se tornará conhe-
cimento humano” (Parábolas de Jesus, p. 61 [113]).
“Ao que está em viva comunhão com o Sol da Justiça, sempre se revela-
rá nova luz sobre a Palavra de Deus. Ninguém deve chegar à conclusão de que
não há mais verdades a serem reveladas. O que busca a verdade com diligên-
cia e oração encontrará preciosos raios de luz que ainda hão de brilhar da Pala-
vra de Deus. Ainda se acham dispersas muitas pessoas que devem ser reunidas
para tornar-se propriedade do povo remanescente de Deus” (Conselhos Sobre a
Escola Sabatina, p. 23 [34]).
Quando nova luz brilha das páginas sagradas para recompensar o diligente pes-
quisador da verdade, esta não anulará a antiga. Ao contrário, ela se funde com a an-
tiga, fazendo-a mais brilhante e dando-lhe mais fulgor. Portanto, “a vereda dos justos
é como a luz do alvorecer, que vai brilhando mais e mais até ser dia claro” (Pv 4:18).
Conquanto o filho de Deus deva estar disposto a aceitar o avanço da luz,
nunca deverá dar atenção a qualquer voz, por piedosa e plausível que seja, que o
desvie das doutrinas fundamentais da Bíblia.
“Não devemos receber as palavras dos que vêm com uma mensagem em contra-
dição com os pontos especiais de nossa fé. Eles reúnem uma porção de passagens, e
amontoam-na como prova em torno das teorias que afirmam. Isso tem sido repetida-
mente feito, durante os cinquenta anos passados. E se bem que as Escrituras sejam a Pa-
lavra de Deus, e devam ser respeitadas, sua aplicação, uma vez que mova uma coluna do
fundamento sustentado por Deus nestes cinquenta anos, constitui grande erro. Aque-
le que faz tal aplicação ignora a maravilhosa demonstração do Espírito Santo, que deu
poder e força às mensagens passadas, vindas ao povo de Deus” (O Outro Poder, p. 32).
119
Importância de Conservar a Unidade

É importante que mantenhamos a “unidade da fé” (Ef 4:13), e igualmente im-
portante é que busquemos “preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz”
(v. 3). Tal unidade requer prudência e aconselhamento com a liderança da igreja. 
“Deus está guiando um povo do mundo para a exaltada plataforma da verda-

de eterna – os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. Disciplinará e habilitará
seu povo. Eles não estarão em divergência, um crendo uma coisa e outro ten-
do fé e opiniões inteiramente opostas, e movendo-se cada qual independente-
mente do conjunto. Pela diversidade dos dons e governos que Ele pôs em sua
igreja, todos alcançarão a unidade da fé. Se alguém forma seu próprio conceito
no tocante à verdade bíblica, sem atender à opinião de seus irmãos, e justifica
seu procedimento alegando que tem o direito de pensar livremente, impon-
do suas ideias então aos outros, como poderá cumprir a oração de Cristo? [...]
“Posto que tenhamos uma obra individual, e individual responsabilidade pe-
rante Deus, não devemos seguir nosso próprio critério independentemente, sem
tomar em consideração as opiniões e sentimentos de nossos irmãos; pois tal proce-
der acarretaria a desordem na igreja. É dever dos pastores respeitar o discernimento
de seus irmãos; mas suas relações mútuas, assim como as doutrinas que ensinam,
deveriam ser submetidas à prova da lei e do testemunho; se, então, os corações fo-
rem dóceis, não haverá divisão entre nós. Alguns se inclinam a ser desordenados,
e apartam-se dos grandes marcos da fé; mas Deus está atuando em Seus pastores
para que sejam um na doutrina e no espírito” (Testemunhos Para Ministros, p. 29, 30).
À vista dessas considerações, fica evidente que o púlpito deve ser reservado
para a pregação das verdades da Palavra Sagrada e a apresentação de planos e
estratégias denominacionais para o avanço da obra de Deus, não de pontos de
vista e opiniões pessoais (ver p. 36, 129-130).
Oradores Autorizados – Somente oradores dignos de confiança, que este-

jam em harmonia com as diretrizes da Associação, serão convidados ao púlpito
pelo pastor da igreja local.* Os anciãos ou a Comissão Diretiva da Igreja tam-
bém podem convidar oradores, em consulta prévia com o pastor e em harmo-
nia com as diretrizes da Associação. Indivíduos que não são mais membros, ou
que estão sob disciplina, não devem ter acesso ao púlpito.
Às vezes, é aceitável que oficiais do governo ou líderes civis dirijam a pala-
vra à congregação, mas todos os demais devem ser excluídos do púlpito, a me-
120
nos que uma autorização seja concedida pela Associação. Todo pastor, ancião
e presidente de Associação deve fazer cumprir essa regra (ver p. 36, 129-130).
* Conferir “Termos Usados no Manual da Igreja”, p. 20-21.

Escola Sabatina e Cultos de Adoração

Escola Sabatina – A Escola Sabatina, um de nossos mais importantes serviços,
é a igreja em estudo. Cada sábado nossos membros e milhares de amigos interessa-
dos se reúnem na Escola Sabatina para estudar sistematicamente a Palavra de Deus.
Todos os membros da igreja devem ser motivados a frequentá-la e a trazer visitantes.
Cada Escola Sabatina deve esforçar-se para prover programas apropriados às faixas
etárias. Materiais e recursos estão disponíveis na Associação, na União e na Divisão.
A Escola Sabatina deve promover as atividades missionárias locais e mun-
diais, as ofertas para as missões e dedicar tempo significativo para o estudo da
Bíblia (ver Notas, nº 1, p. 184).
Anúncios e Promoções Departamentais – Cuidadosa consideração deve ser dada

à duração e à natureza dos anúncios e das promoções departamentais durante os cul-
tos de sábado. Quando se trata de assuntos que não estão especificamente relacionados
com o culto ou com a obra da igreja, os pastores e oficiais devem excluí-los, mantendo
a esse respeito o devido espírito do culto e da observância do sábado.
Muitas igrejas entregam boletins impressos contendo a programação do
culto e também os anúncios para a semana. Onde isso é feito, há pouca ou nenhuma
necessidade para anúncios falados. Onde nenhuma provisão impressa é feita, mui-
tas igrejas fazem os anúncios antes do início do culto (ver Notas, nº 2, p. 184, 185).
Devida consideração também deve ser dada aos vários departamentos para que
possam promover seus respectivos programas, mas grande cuidado deve ser exerci-
do para preservar o tempo necessário para o estudo e pregação da Palavra de Deus.
Culto de Adoração – O culto de adoração do sábado é a mais importante

reunião da igreja. Nele os membros se reúnem semanalmente para unir-se em
adoração a Deus em espírito de louvor e gratidão, para ouvir a Palavra de Deus,
obter força e graça para enfrentar as batalhas da vida e para aprender a vontade
de Deus para eles na obra de ganhar pessoas. Reverência, simplicidade e pontu-
alidade devem caracterizar o culto.
121
Habilidade, Estudo e Planejamento São Requeridos – “Não tendes o de-

ver de pôr alguma habilidade, estudo e planejamento na questão de dirigir as
reuniões religiosas – no sentido de como dirigi-las de maneira que produzam a
maior quantidade de bem e causem a melhor impressão em todos os que a elas
assistem?” (Review and Herald, 14 de abril de 1885, p. 225).
“Nosso Deus é um Pai amoroso e misericordioso. Os cultos a Ele dedicados não

deveriam ser vistos como uma atividade triste e cansativa. Louvar ao Senhor e de-
sempenhar uma parte em Sua obra deve ser um prazer. [...] O Cristo crucificado deve
ser o tema de nossas meditações, de nossas conversas e de nossas mais alegres emo-
ções. [...] Ao expressarmos nossa gratidão, estamos nos aproximando do culto das
hostes celestiais. ‘Aquele que Me oferece sacrifício de ações de graças, esse Me glo-
rificará’ (Sl 50:23). Cheguemos, pois, com reverente alegria perante nosso Criador, e
com ‘ações de graças e som de música’ (Is 51:3)” (Caminho a Cristo, p. 91 [103, 104]).
Forma do Culto – O culto do sábado de manhã tem duas partes principais: a

resposta da congregação por meio do louvor e adoração, expressos nos hinos, na
oração e nas ofertas; e a mensagem da Palavra de Deus (ver Notas, nº 3, p. 191, 192).
Não existe uma forma ou uma ordem estabelecida para o culto público. Em
geral, uma ordem mais curta para o culto é mais adequada ao real espírito de
adoração. Longos preliminares devem ser evitados. As partes introdutórias não
devem consumir o tempo requerido para a pregação da Palavra de Deus (para
sugestões de formas de culto, ver Notas, nº 2, p. 190, 191).
Sábado Missionário – O primeiro sábado do mês é o Sábado Missioná-

rio da Igreja. O serviço de adoração está focalizado no evangelismo realizado
por membro voluntário e pode exibir os planos e atividades dos vários departa-
mentos. “Deus colocou em nossas mãos uma obra muitíssimo sagrada, e preci-
samos nos reunir para receber instrução a fim de estar habilitados para realizar
essa obra” (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 31 [32]; ver Notas, nº 4, p. 192, 193).
Oração Pública – “Cristo deu a entender aos Seus discípulos que suas ora-
ções deviam ser breves, exprimindo exatamente o que desejavam e nada mais.
[...] Um ou dois minutos é tempo suficiente para qualquer oração habitual” (ibid.,
v. 2, p. 472 [581]).
“Os que oram e falam devem pronunciar bem as palavras e falar com clare-
za, em tons distintos. Quando feita da forma correta, a oração é uma força para
o bem. É uma das maneiras empregadas pelo Senhor para comunicar ao povo
os preciosos tesouros da verdade. [...] Que o povo de Deus aprenda a falar e a
122
orar de maneira a representar devidamente as grandes verdades que possui. Os

testemunhos dados e as orações feitas devem ser claros e distintos. Assim Deus
será glorificado” (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 302 [382]).
Suprimento de Literatura no Sábado – Em geral, o sábado é o momento

oportuno para que o secretário do Ministério Pessoal ponha literatura nas mãos
dos membros. Métodos objetáveis que desviem a atenção da verdadeira adora-
ção e reverência devem ser evitados.
Cerimônia da Comunhão
A cerimônia da comunhão é celebrada normalmente uma vez por trimestre.
O serviço inclui o rito do lava-pés seguido pela Ceia do Senhor. Deve ser uma
ocasião muito sagrada e jubilosa para a congregação, para o pastor e para os an-
ciãos. A cerimônia, em geral, ocorre durante o culto de adoração, mas pode ser
programada para outros momentos.
Rito do Lava-Pés – “Depois, havendo lavado os pés aos discípulos, Ele disse: ‘Por-
que Eu lhes dei o exemplo, para que, como Eu fiz, vocês façam também’ (Jo 13:15).
Nessas palavras Cristo não somente estava ordenando a prática da hospitalidade.
Queria significar mais do que a lavagem dos pés dos hóspedes para tirar-lhes o pó
dos caminhos. Cristo estava aí instituindo uma cerimônia religiosa. Pelo ato de nosso
Senhor, esta [...] tornou-se um rito consagrado. Devia ser observado pelos discípulos,
a fim de poderem conservar sempre em mente suas lições de humildade e serviço.
“Essa ordenança é o preparo designado por Cristo para o serviço sacramental. En-
quanto o orgulho, a discórdia e a luta por superioridade forem nutridos, o coração não
conseguirá se relacionar com Cristo. Não estaremos preparados para receber a comunhão
de Seu corpo e de Seu sangue. Por isso, Jesus indicou que se observasse primeiramente
a cerimônia que lembra Sua humilhação ” (O Desejado de Todas as Nações, p. 523 [650]).
No ato de lavar os pés aos discípulos, Cristo levou a cabo uma limpeza mais pro-
funda: a de lavar o coração das manchas do pecado. O participante experimenta
uma sensação de indignidade quanto ao recebimento dos sagrados emblemas, antes
de experimentar a limpeza de todo o seu ser (Jo 13:10). Jesus desejava “lavar-lhes do
coração a discórdia, o ciúme e o orgulho. [...] O orgulho e o interesse egoísta cria-
ram dissensão e ódio, mas tudo isso Cristo limpou ao lavar-lhes os pés. [...] Olhan-
do para eles, Jesus podia dizer: ‘Vocês estão limpos’ (Jo 13:10)” (ibid., p. 521 [646]).
A experiência espiritual que repousa no âmago do lava-pés eleva-o de um
costume comum a uma ordenança sagrada. O rito transmite uma mensagem
123
de perdão, aceitação, segurança e solidariedade, primeiramente de Cristo para

com o crente, mas também entre os próprios crentes. Essa mensagem é expres-
sa em uma atmosfera de humildade.
Ceia do Senhor – Os anjos declaram que Jesus, o Redentor deste mundo, é

santo. Semelhantemente, os símbolos que representam Seu corpo e Seu sangue
são santos. Uma vez que o próprio Senhor escolheu os símbolos profundamen-
te significativos do pão não levedado e do fruto da vide não fermentado e usou
o mais simples dos meios para lavar os pés aos discípulos, deve haver grande re-
lutância para introduzir símbolos e meios alternativos, exceto em condições de
emergência, temendo que se perca o significado original da cerimônia. Igual-
mente, deve haver cautela na ordem da cerimônia e nas funções tradicionais de-
sempenhadas pelo pastor, anciãos, diáconos e diaconisas, para que substituição
e inovação não venham tornar comum o que é sagrado.
A cerimônia da Ceia do Senhor é tão sagrada hoje como quando foi instituí-
da por Jesus Cristo. Jesus ainda está presente quando essa sagrada ordenança é
celebrada. “É nessas ocasiões, indicadas por Ele mesmo, que Cristo Se encontra
com Seu povo e o renova por Sua presença” (ibid., p. 529 [656]).
Pão sem Fermento e Vinho sem Fermento (Suco de Uva) – “Cristo ainda es-
tava à mesa em que fora posta a ceia pascal. Diante Dele estavam os pães asmos
usados no período da Páscoa. O vinho pascal, livre de fermento, estava sobre a
mesa. Esses emblemas foram usados por Cristo para representar Seu imacula-
do sacrifício. Nada corrompido por fermentação, símbolo do pecado e da mor-
te, podia representar o ‘Cordeiro sem defeito e sem mácula’” (ibid., p. 526 [653]).
Nem o vinho nem o pão contêm elementos de fermentação porque, na
tarde do primeiro dia da Páscoa dos hebreus, tudo o que era levedado ou fer-
mentado tinha sido removido de suas habitações (Êx 12:15, 19; 13:7). Portanto,
apenas suco de uva não fermentado e pão não levedado são apropriados para
o uso na cerimônia da comunhão, e deve se exercer muito cuidado na provi-
são desses elementos. Em regiões isoladas em que suco de uva, ou de uva-passa
ou seu concentrado não está disponível, o escritório da Associação dará con-
selho e ajuda para obtê-lo.
Memorial da Crucifixão – “Ao recebermos o pão e o vinho simbolizan-

do o corpo partido de Cristo e Seu sangue derramado, passamos a fazer parte,
por meio da imaginação, do momento da ceia no cenáculo. Parece que estamos
atravessando o jardim consagrado pela agonia Daquele que levou sobre Si os pe-
cados do mundo. Testemunhamos a luta mediante a qual foi obtida nossa recon-
ciliação com Deus. Cristo crucificado Se apresenta entre nós” (ibid., p. 532 [661]).
Proclamação da Segunda Vinda – “A Ceia do Senhor aponta para a segun-

da vinda de Cristo. Foi destinada a conservar viva essa esperança na mente dos
discípulos. Sempre que se reuniam para recordar Sua morte, falavam como Ele
‘pegou um cálice e, tendo dado graças, o deu aos Seus discípulos, dizendo: Be-
bam todos dele; porque isto é o Meu sangue, o sangue da aliança, derramado em
favor de muitos, para remissão de pecados. E digo a vocês que, desta hora em
diante, nunca mais beberei deste fruto da videira, até aquele dia em que beberei
com vocês o vinho novo, no Reino de Meu Pai.’ (Mt 26:27-29). Nas tribulações,
encontravam conforto na esperança da volta de seu Senhor. Para eles, era indes-
critivelmente precioso o pensamento: ‘Porque, todas as vezes que comerem este
pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor, até que Ele venha’
(1Co 11:26)” (ibid., p. 529 [659]).
Anúncio da Cerimônia da Comunhão – A cerimônia da comunhão pode

ser apropriadamente incluída como parte de qualquer culto de adoração cris-
tão. No entanto, para dar a devida ênfase e tornar a comunhão disponível ao
maior número possível de membros, normalmente ela é parte do culto de ado-
ração do penúltimo sábado do trimestre.
O anúncio deve ser feito no culto do sábado anterior, chamando-se aten-
ção para a importância do culto seguinte, a fim de que todos os membros pos-
sam preparar o coração e endireitar todas as diferenças não resolvidas de uns
para com os outros. Quando eles vêm à mesa do Senhor no sábado seguinte, po-
dem então receber a bênção desejada. Os que estiverem ausentes por ocasião do
anúncio devem ser convidados a participar.
Direção da Cerimônia da Comunhão e sua Duração – O tempo não é o fa-

tor mais significativo na cerimônia da comunhão. No entanto, pode-se melhorar
a participação e aumentar o impacto espiritual: (1) eliminando-se os itens ir-
relevantes do culto nesse grande dia, (2) evitando-se atrasos antes e depois do
lava-pés, e (3) providenciando que as diaconisas preparem os emblemas sobre a
mesa da comunhão com bastante antecedência.
Preliminares – A parte introdutória da cerimônia deve ser breve, incluindo
apenas anúncios curtos, um hino, oração, ofertas e um curto sermão antes da
separação para o lava-pés e, então, o retorno para a Ceia do Senhor.
Lava-Pés – Cada igreja deve ter um plano para atender às necessidades de
seus membros em relação ao rito do lava-pés (ver Notas, nº 5, p. 193).
125
Pão e Vinho – Após o lava-pés, a congregação se reúne uma vez mais para
participar do pão e do vinho (ver Notas, nº 6, p. 193, 194).
Celebração – A cerimônia deve ser sempre uma experiência solene, mas nun-
ca sombria. Erros foram corrigidos, pecados foram perdoados e a fé reafirmada.
É tempo para celebração. Que a música seja vibrante e alegre. A cerimônia deve
terminar em tom vibrante, com uma apresentação musical ou canto congrega-
cional, seguido pela despedida.
Algumas vezes é recolhida uma oferta para os pobres enquanto a congre-
gação deixa o templo.
Após a cerimônia, os diáconos e diaconisas limpam a mesa, recolhem os
utensílios e eliminam reverentemente toda sobra dos emblemas. De forma algu-
ma esses emblemas deveriam ser consumidos ou aproveitados para uso comum.
Quem Pode Participar – A igreja pratica a comunhão aberta. Todos os que en-
tregaram a vida ao Salvador podem participar. As crianças aprendem o significado
da cerimônia observando a participação dos outros. Após receberem instrução for-
mal em uma classe batismal e fazerem seu compromisso com Jesus por meio do ba-
tismo, estarão eles mesmos, dessa maneira, preparados para participar da cerimônia.
“O exemplo de Cristo proíbe exclusão da ceia do Senhor. Verdade é que o peca-
do aberto exclui o culpado. Isto ensina plenamente o Espírito Santo (1Co 5:11). Além
disso, porém, ninguém deve julgar. Deus não deixou aos homens dizer quem se apre-
sentará nessas ocasiões. Pois quem pode ler o coração? Quem é capaz de distinguir
o joio do trigo? ‘Que cada um examine a si mesmo e, assim, coma do pão e beba
do cálice.’ Pois ‘aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente
será réu do corpo e do sangue do Senhor’. ‘Pois quem come e bebe sem discernir o
corpo, come e bebe juízo para si’ (1Co 11:28, 27, 29). [...] “Podem entrar pessoas que
não são, no íntimo, servos da verdade e da santidade, mas que desejem tomar par-
te no serviço. Não devem ser proibidas. Encontram‑se ali testemunhas que estive-
ram presentes quando Jesus lavou os pés dos discípulos e de Judas. Olhos mais que
humanos contemplam a cena” (O Desejado de Todas as Nações, p. 528, 529 [656]).
Todos os Membros Devem Participar – “Ninguém deve se excluir da comu-

nhão por estar presente alguém que seja indigno. Todo discípulo é chamado a
participar publicamente, e dar assim testemunho de que aceita a Cristo como seu
Salvador pessoal. É nessas ocasiões, indicadas por Ele mesmo, que Cristo Se encon-
tra com Seu povo, e os revigora por Sua presença. Corações e mãos indignos podem
126
mesmo dirigir a ordenança; todavia, Cristo ali Se encontra para ministrar a Seus
filhos. Todos quantos ali chegam com a fé baseada Nele serão grandemente aben-
çoados. Todos quantos negligenciam esses períodos de divino privilégio sofrerão
prejuízo. Deles se poderia quase dizer: ‘Nem todos estão limpos’ (Jo 13:11)” (ibid.).
Quem Pode Dirigir a Cerimônia da Comunhão – A cerimônia da comunhão

deve ser conduzida por um pastor ordenado ou comissionado, ou por um ancião
ordenado. Diáconos ou diaconisas não têm permissão para dirigir a cerimônia.
Comunhão Para os que Não Podem Comparecer – Se há membros doen-

tes ou que, por outras razões, não podem comparecer à cerimônia, o pastor ou
o ancião pode conduzir uma cerimônia especial na casa deles, possivelmente
acompanhado e auxiliado por um diácono ou diaconisa.
Culto de Oração
Os Cultos de Oração Devem Ser Interessantes – “As reuniões de oração de-
vem ser as mais interessantes a ser realizadas; porém, são muitas vezes fracamente
dirigidas. Muitos assistem ao culto de pregação, mas negligenciam as reuniões de
oração. Nisso também se exige reflexão. Precisamos buscar sabedoria de Deus
e fazer planos para dirigir essas reuniões de maneira a torná-las interessantes e
atrativas. O povo tem fome do pão da vida. Se o encontrarem na reunião de ora-
ção, ali irão para recebê-lo.
“Longas e fastidiosas palestras e orações são inadequadas em qualquer parte
e especialmente na reunião de oração. Os que são desinibidos e sempre prontos
a falar tomam a liberdade de sacrificar o testemunho dos tímidos e retraídos. Os
mais superficiais têm, geralmente, mais a dizer. Longas e mecânicas são suas ora-
ções. Fatigam os anjos e as pessoas que as escutam. Nossas orações devem ser
breves e diretas. Que as longas e enfadonhas petições fiquem para nosso apo-
sento particular, caso alguém queira fazer alguma dessa espécie. Deixem que o
Espírito de Deus lhes entre no coração, e Ele expelirá dali toda árida formalida-
de” (Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 64 [70, 71]).
Devem ser feitos esforços mais que comuns para assegurar o êxito do culto
de oração. A reunião deve começar pontualmente, mesmo que estejam presen-
tes apenas duas ou três pessoas. Deve haver um período curto de 15 ou 20 mi-
nutos para o estudo da Escritura ou do Espírito de Profecia, seguido por oração,
testemunhos e uma oração final.
Deve-se variar o programa do culto de semana a semana.

127
Quando os membros estão impossibilitados de se reunir no lugar habi-

tual da reunião de oração, será de grande benefício a realização de reuniões
nos lares.
Reuniões Administrativas
A igreja local atua dentro de funções definidas na estrutura da Igreja
Adventista do Sétimo Dia. No contexto desses papéis, a reunião administrativa
é o corpo votante da igreja local (ver p. 29, 30). Os membros em posição regular
são motivados a comparecer e votar. Um membro sob censura não tem o direi-
to de participar nem por voz nem por voto.
As reuniões administrativas devem ser realizadas pelo menos uma vez por
ano. O pastor ou a Comissão Diretiva da Igreja em consulta com ele e com seu
apoio convoca a reunião. A reunião administrativa deve ser anunciada com uma
ou duas semanas de antecedência no culto regular do sábado, dando-se detalhes
sobre o horário e o lugar da reunião. O pastor, um ancião indicado pelo pastor
ou, em alguns casos, o presidente da Associação, ou alguém designado por ele,
atua como presidente nas reuniões administrativas.
Cada igreja decide qual será o quórum das futuras reuniões.
Votos por procuração não são permitidos.
Os assuntos principais da igreja devem ser decididos em uma reunião admi-
nistrativa regular ou extraordinariamente convocada.
A reunião administrativa tem autoridade acima da Comissão Diretiva da Igre-
ja e pode delegar responsabilidades a ela além daquelas definidas pelo Manual
da Igreja (ver p. 140-144).
A agenda da reunião deve incluir os relatórios sobre os trabalhos da igreja.
Pelo menos uma vez ao ano, deve apresentar relatórios cobrindo as atividades
da igreja. Com base nesses relatórios, deve ser apresentada uma proposta para
aprovação de um plano de ação para o ano seguinte, incluindo um orçamen-
to anual. Quando possível, os relatórios e planos para o ano seguinte devem ser
apresentados por escrito (ver Notas, nº 7, p. 194, 195).
A fim de conservar um espírito de cooperação entre as igrejas da Associa-
ção, a igreja dever buscar conselho dos administradores do Campo para todos
os assuntos de maior importância.
Os administradores da Associação e da União (presidente, secretário e te-
soureiro) ou seus representantes podem participar sem votar (exceto quando
autorizados pela igreja) de qualquer reunião administrativa de qualquer igreja

em seu território. Se o oficial for membro daquela igreja, não é necessário que
se faça uma proposta para lhe conferir o direito de votar.
128
A Comissão Diretiva da Igreja e suas Reuniões

Definição e Função – Toda igreja deve ter uma comissão atuante cujos mem-
bros tenham sido eleitos em uma reunião administrativa. Sua principal preocupa-
ção é colocar em prática um plano de discipulado ativo que inclua tanto a nutrição
espiritual da igreja como o trabalho de planejar e promover o evangelismo.
Dentre as responsabilidades da Comissão Diretiva da Igreja estão:
1. Um plano de discipulado ativo.
2. Evangelismo em todas as suas fases.
3. Nutrição espiritual e mentoreamento dos membros.
4. Preservação da pureza doutrinária.
5. Manutenção das normas cristãs.
6. Recomendação de alterações no rol de membros.
7. Supervisão das finanças da igreja.
8. Proteção e conservação das propriedades da igreja.
9. Coordenação dos departamentos da igreja.
A comissão evangélica de Jesus indica que fazer discípulos, obra que inclui
batizar e ensinar, é a função primordial da igreja (Mt 28:18-20). Logo, esta também
é a função primordial da Comissão Diretiva da Igreja, que atua como principal co-
mitê da igreja. Quando a comissão dedica seu primeiro interesse e suas mais vigoro-
sas energias em envolver todos os membros na proclamação das boas-novas e fazer
discípulos, os problemas, em sua maioria, são aliviados ou prevenidos. Uma forte
e positiva influência é sentida na vida espiritual e no crescimento dos membros.
Nutrição Espiritual – O amor de Cristo pela igreja precisa ser demonstrado

dentro da igreja por Seus seguidores. O verdadeiro discipulado implica não só
o ensino da Bíblia (Mt 28:20), mas também um ardoroso compromisso de amar
incondicionalmente nossos irmãos na fé. Essa foi a essência da mensagem de
Cristo aos discípulos, à medida que se aproximava da cruz (Jo 15:9-13). O man-
damento de Cristo a eles se aplica a nós: que amemos “uns aos outros”. A po-
derosa reflexão de Ellen G. White sobre essa cena histórica ainda é vital para
nós: “Esse amor é o testemunho de seu discipulado” (O Desejado de Todas as
Nações, p. 546 [678]).
Portanto, uma das principais funções da Comissão Diretiva da Igreja é as-

segurar que os membros recebam o cuidado e a instrução para um relaciona-
129
mento pessoal e dinâmico com Jesus Cristo.
Fazendo Discípulos – A missão da Igreja é fazer discípulos de Jesus Cristo,

que vivam como Suas testemunhas amáveis e proclamem a todos os povos o
evangelho eterno das três mensagens angélicas em preparação para Seu breve
retorno (Mt 28:18-20; At 1:8; Ap 14:6-12). O propósito da Igreja como corpo de
Cristo é intencionalmente fazer discípulos para que estes continuem em um re-
lacionamento ativo e frutífero com Cristo e Sua Igreja.
O fazer discípulos tem como base um relacionamento contínuo e vitalício
com Jesus. O cristão se compromete a permanecer em Cristo (Jo 15:5-8), ser ca-
pacitado para o discipulado frutífero ao compartilhar Jesus com os outros e le-
var outros membros a também serem fiéis discípulos.
A igreja, nas esferas individual e coletiva, partilha da responsabilidade de
assegurar que cada membro continue a fazer parte do corpo de Cristo.
Membros – A Comissão Diretiva da Igreja é eleita pelos membros no perío-

do da eleição regular dos líderes (ver p. 121). Além do(s) pastor(es) designado(s)
pela Associação, a igreja deve eleger essa comissão representativa que inclui os
seguintes oficiais:
Anciãos
Chefe dos Diáconos
Chefe das Diaconisas
Tesoureiro
Secretário
Coordenador de Interessados
Diretor da Ação Solidária Adventista
Coordenador da Sociedade de Homens Adventistas
Diretor do Ministério Adventista das Possibilidades
Diretor do Ministério Jovem Adventista
Diretor do Clube de Aventureiros
Diretor do Ministério de Embaixadores
Diretor do Clube de Desbravadores
Diretor do Ministério de Universitários
Líder de Jovens Adultos
Coordenador da Escola Bíblica

Diretor do Ministério da Criança
Coordenador de Música da Igreja
Presidente da Comissão de Comunicação ou Diretor de Comunicação
Diretor de Educação/Diretor ou Professor Líder da Escola da Igreja
Diretor do Ministério da Família
Diretor do Ministério de Saúde
Presidente da Associação Lar e Escola
Diretor e Secretário do Ministério Pessoal
Diretor do Ministério de Publicações
Diretor de Liberdade Religiosa
Diretor da Escola Sabatina
130
Diretor do Ministério de Mordomia Cristã

Diretora do Ministério da Mulher
Em alguns casos, dependendo do tamanho do corpo de membros, a Comis-

são Diretiva da Igreja pode não incluir todos os cargos da lista ou pode indicar
membros adicionais. O pastor designado pela Associação para ser o pastor da
igreja sempre é membro da Comissão Diretiva da Igreja.
Oficiais – O presidente da Comissão Diretiva da Igreja é o pastor designado pela

Associação. Se o pastor preferir não desempenhar essa função ou estiver impossibi-
litado de estar presente, poderá fazer arranjos para que um ancião seja o presidente.
O secretário da igreja atua como secretário da comissão e é responsável por
registrar, apresentar e preservar as atas das reuniões.
Reuniões – Porque o trabalho da comissão é vital para a vida, saúde e cres-

cimento da igreja, recomenda-se que ela se reúna pelo menos uma vez por mês,
com reuniões mais frequentes caso for necessário. É bom agendar a reunião
mensal para a mesma semana e o mesmo dia de cada mês.
A reunião da comissão deve ser anunciada no culto regular de sábado e to-
dos os membros devem ser incentivados a comparecer.
Cada igreja deve, em uma reunião administrativa, determinar o número de
membros da Comissão Diretiva da Igreja que devem estar presentes para constituir
um quórum dessa comissão. Onde for permitido pela lei local, membros da comis-
são poderão participar das reuniões de forma virtual ou por tecnologia semelhante.
Todos que participarem deverão ser capazes de se comunicar uns com os outros.
Participação nesse formato deverá contar como presença em pessoa nessas reuniões.
Votos por procuração ou por carta não serão aceitos.
Atribuições da Comissão Diretiva da Igreja – A comissão é responsável por:

1. Assegurar a existência de um plano de discipulado ativo e em curso, que
inclua nutrição espiritual e ministérios evangelísticos, que é o item mais impor-
tante e deve receber a maior atenção por parte da comissão.
2. Estudar a lista de membros e elaborar planos para resgatar aqueles que se
afastaram da igreja.
3. Ensinar os membros da igreja local a estimular, de forma intencional, o
crescimento espiritual em si mesmos e nos outros.
4. Evangelizar o território missionário da igreja. Uma vez por trimestre, toda
a reunião pode ser dedicada ao planejamento para o evangelismo. A comissão
estudará as recomendações da Associação para os programas e métodos evan-
gelísticos e como eles podem ser implementados de maneira local. O pastor e a
comissão iniciarão e desenvolverão planos para reuniões de evangelismo público.
131
5. Coordenar programas evangelísticos para todos os departamentos da igre-
ja, embora cada departamento desenvolva seus planos missionários dentro de sua
própria esfera. Para evitar conflitos de datas, competição para recrutar voluntá-
rios e obter o máximo de resultados benéficos, a coordenação é essencial. An-
tes de concluir e anunciar planos para qualquer programa, cada departamento
deve submeter esses planos à aprovação da Comissão Diretiva da Igreja. Os de-
partamentos também apresentam à Comissão Diretiva da Igreja relatórios sobre
o progresso e os resultados de seus programas missionários. A comissão pode
sugerir como os programas departamentais podem contribuir para a prepara-
ção, condução e acompanhamento de uma campanha de evangelismo público.
6. Incentivar o Departamento do Ministério Pessoal a envolver todos os membros
e crianças da igreja em alguma forma de trabalho missionário pessoal. Classes de ca-
pacitação devem ser conduzidas em várias linhas de ministério para evangelização.
7. Incentivar o coordenador de interessados a assegurar que cada interessa-
do seja pessoal e prontamente acompanhado por membros voluntários desig-
nados para isso.
8. Incentivar cada departamento a prestar pelo menos um relatório trimes-
tral à Comissão Diretiva da Igreja e aos membros em reunião administrativa ou
em reuniões de sábado, no que se refere à nutrição espiritual e ao evangelismo.
9. Receber relatórios regulares. A comissão deve considerar os pormeno-

res da administração da igreja e receber relatórios regulares do tesoureiro
sobre as finanças da igreja. Deve analisar o livro de membros e inquirir so-
bre a condição espiritual de todos os membros e providenciar visitação aos
doentes, desanimados ou afastados. Outros oficiais devem prestar relatório
periodicamente.
10. Promover a educação adventista.
Subcomissões – A Comissão Diretiva da Igreja não deve permitir que outras

atividades interfiram no planejamento do evangelismo. Caso outras atividades
tomem demasiado tempo, a comissão deve designar subcomissões para cuidar
de áreas específicas da administração da igreja, tais como questões financeiras
ou projetos de construção. Essas subcomissões farão recomendações à Comis-
são Diretiva da Igreja (ver Notas, nº 8, p. 195).
Comissão de Finanças
Cada igreja deve ter um planejamento financeiro e orçamentário abrangen-
te voltado para a missão, com uma comissão capaz de fornecer uma demonstra-
ção detalhada do plano financeiro e do orçamento em curso. Em alguns casos, ela
funciona como comissão de finanças. Em outros casos, em igrejas menores, esse
processo pode ser tratado diretamente pela Comissão Diretiva da Igreja. Caso a
igreja crie uma comissão separada para esse fim, as responsabilidades devem in-
132
cluir a análise de pedidos de verba e a revisão do orçamento operacional anual,

bem como uma análise da posição financeira da igreja conforme refletida nas de-
monstrações financeiras. A aprovação do orçamento e a análise da demonstração
financeira devem ser recomendadas à Comissão Diretiva da Igreja e encaminha-
das a uma reunião administrativa para votação.
Reuniões do Conselho Escolar

A escola da igreja é normalmente supervisionada pelo Conselho Escolar
da Igreja. A igreja elege um presidente para dirigir as reuniões e um secretá-
rio para manter as atas das reuniões e os votos tomados. Esse conselho deve
se reunir regularmente. Reuniões especiais podem ser convocadas pelo pre-
sidente. Algumas igrejas preferem ter a própria Comissão Diretiva da Igreja,
ou uma subcomissão dela, servindo também como conselho escolar (ver tam-
bém p. 100, 101).
Reuniões da Associação Lar e Escola

A Associação Lar e Escola deve se reunir mensalmente e coordenar as ati-
vidades do lar, da escola e da igreja. Deve ser dada atenção à educação de pais,
bem como assistência à escola para obter os recursos necessários, como sala
para os pais, livros, materiais didáticos e equipamentos. Materiais de apoio aos
líderes da Associação Lar e Escola estão disponíveis no Departamento de Edu-
cação da Associação (ver também p. 100).
Reuniões dos Jovens

Os líderes dos vários grupos de jovens da igreja devem agendar reuniões re-
gulares que envolvam os jovens da igreja em atividades relevantes que os vin-
culem mais estreitamente com a igreja e os preparem para serviço útil (ver
também p. 114-120).
Reuniões do Ministério Jovem Categoria Sênior – As reuniões do Ministé-

rio Jovem categoria sênior devem ocorrer com regularidade e visar ao desenvol-
vimento das características espiritual, mental, emocional e física da juventude.
As reuniões também proporcionam interação social cristã e programas de
testemunhos em apoio aos planos missionários da igreja (para materiais, ver
Notas, nº 9, p. 195).
133
Reuniões do Ministério de Universitários – Nas igrejas em que foi designa-
do um diretor do Ministério de Universitários, devem ser organizadas reuniões
para atender às necessidades dos estudantes do ensino superior, em consulta a
e com o apoio da Comissão do Ministério Jovem Adventista.
Reuniões do Ministério Jovem Categoria Júnior – As reuniões do Minis-

tério Jovem categoria júnior têm propósito semelhante às do Ministério Jovem
categoria sênior, mas envolvendo os juvenis e adolescentes. As reuniões do Clu-
be de Aventureiros promovem programas especializados para as crianças do
Ensino Fundamental I. As reuniões do Clube de Desbravadores, por sua vez,
proporcionam atividades específicas em ambiente fechado e ao ar livre, volta-
das para o desenvolvimento integral de juvenis e adolescentes dos 10 aos 15 anos
de idade. As reuniões e outras atividades devem ser realizadas de acordo com as
diretrizes da Associação, delineadas nos manuais do clube e em conjunto com
134
as outras organizações da igreja ligadas aos jovens e às famílias.

CAPÍTULO 12
Finanças
O plano bíblico de apoio à obra de Deus é evidenciado por meio dos dízi-
mos e ofertas de Seu povo. Disse o Senhor: “Tragam todos os dízimos à casa do
Tesouro, para que haja mantimento na Minha casa” (Ml 3:10). A igreja tem ado-
tado esse plano desde os seus primórdios.
“O sistema de dízimos e ofertas se destinava a impressionar a mente das
pessoas com uma grande verdade: Deus é a fonte de todas as bênçãos para Suas
criaturas, e Ele tem direito à gratidão do ser humano pelas boas dádivas de
Sua providência” (Patriarcas e Profetas, p. 460 [525]).
“Os dízimos e ofertas trazidos a Deus são um reconhecimento do direito que
Deus tem sobre nós pela criação, bem como o reconhecimento desse mesmo direi-
to que a Ele assiste pela nossa redenção. Pelo fato de que tudo que temos e somos
provém de Cristo, essas ofertas devem reverter de nós para Ele. Devem lembrar
nos sempre o direito que a Deus confere nossa redenção, o maior de todos os di-
reitos, e que inclui todos os demais” (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 381 [479]).
“O dízimo é sagrado, reservado por Deus para Si mesmo. Tem que ser leva-
do ao Seu tesouro a fim de ser usado para manter os obreiros do evangelho em
Seu trabalho ” (ibid., v. 9, p. 194, 195 [249]).
“Ele deu ao Seu povo um plano para levantar fundos suficientes para financiar
seus empreendimentos. O plano divino do sistema do dízimo é belo em sua sim-
plicidade e equidade. Todos podem praticá-lo com fé e ânimo, pois é de origem di-
vina. A simplicidade e a utilidade se aliam nele [...]. Todo homem, mulher e jovem
podem se tornar tesoureiros do Senhor e agentes em atender às exigências sobre
o tesouro. Diz o apóstolo: ‘cada um de vocês separe uma quantia, conforme a sua
prosperidade’ (1Co 16:2)” (ibid., v. 3, p. 321 [388, 389]).
“Deus tem permitido que a proclamação do evangelho dependa do trabalho
e dos donativos de Seu povo. As ofertas voluntárias e os dízimos constituem o
meio de manutenção da obra do Senhor. Dos bens confiados aos seres huma-
nos, Deus exige uma porção definida – o dízimo. Ele dá liberdade a todos para
decidir se desejam ou não dar mais do que isso” (Atos dos Apóstolos, p. 47 [74]).
“Deus deu orientação especial quanto ao emprego do dízimo. Ele não quer
que Sua obra seja prejudicada por falta de recursos. [...] A parte que Deus reservou
para Si não deve ser desviada para nenhum outro desígnio exceto aquele por Ele
146
Finanças 147
especificado. Ninguém se sinta na liberdade de reter o dízimo para empregá-lo se-

gundo seu próprio juízo. Não deve servir-se dele numa emergência nem usá-lo segun
do lhe pareça justo, mesmo no que pode ser considerado como obra do Senhor”
135
(Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 194 [247]).
Mordomia
Os cristãos são mordomos de Deus, depositários de Seus bens e, como Seus
sócios, são responsáveis por administrá-los em harmonia com Suas diretrizes e
princípios. O conselho divino é que, como Seus mordomos, devemos ser encon-
trados fiéis (1Co 4:2). Embora o assunto da mordomia abranja muitos aspectos
da vida e experiência cristãs, a mordomia dos nossos recursos é, sem dúvida, de
importância vital. Esse assunto diz respeito a toda a família da igreja e envolve
nosso reconhecimento da soberania de Deus, de que Ele é proprietário de todas
as coisas e de que derrama Sua graça sobre nosso coração.
Se bem que esse aspecto da mordomia cristã se refira às nossas posses ma-
teriais, ele, não obstante, se reflete sobre nossa experiência religiosa. O Senhor
requer certas coisas de nós para que possa fazer certas coisas por nós. Nossa
obediência voluntária ao que nosso Pai celestial requer coloca este aspecto da
mordomia no mais elevado plano espiritual. Não exige arbitrariamente que O
sirvamos ou que Lhe sejamos reconhecidos com nossas ofertas. Todavia, tem
providenciado que, quando trabalhamos em harmonia com Ele nessas coisas,
fluam para nosso coração grandes bênçãos espirituais.
“Deus deseja que todos os Seus mordomos sejam exatos ao seguir os pla-
nos divinos. Eles não devem alterá-los para praticar algum ato de caridade ou
dar algum donativo ou oferta quando e como eles, os agentes humanos, acha-
rem adequado. É um método lamentável da parte dos seres humanos procurar
melhorar os planos de Deus, inventando artifícios, tirando uma média de seus
bons impulsos e contrapondo-os às reivindicações divinas. Deus requer que to-
dos respaldem com sua influência o plano Dele. Ele o tornou conhecido; e todos
quantos quiserem cooperar com Ele têm de levar avante esse plano, em vez de
ousar tentar melhorá-lo” (ibid., v. 9, p. 194 [248]).
Dízimos
Em reconhecimento do plano bíblico e do solene privilégio e responsabi-
lidade que recaem sobre os membros da igreja como filhos de Deus e mem-
bros do seu corpo, a Igreja, todos são encorajados a devolver para a tesouraria
da denominação um dízimo fiel, a décima parte de seus lucros ou rendimen-

tos pessoais.
O dízimo não deve ser usado de nenhuma forma pela igreja local, mas man-
tido em custódia e enviado à tesouraria da Associação. Assim, o dízimo de todas
as igrejas flui para a tesouraria da Associação, e percentuais são encaminhados
para o nível organizacional seguinte, de acordo com os regulamentos da Asso-
ciação Geral e da Divisão, para atender os gastos da condução da obra de Deus
em suas respectivas esferas de responsabilidade e ação.
136
Tais regulamentos foram elaborados para a coleta e distribuição de fundos

em todo o mundo e para a condução dos assuntos financeiros da Causa. Os as-
pectos financeiros da obra são de grande importância. Não podem ser separados
da proclamação da mensagem de salvação. São realmente parte integrante dela.
Doação Sistemática e Unidade – O plano financeiro da Igreja atende a um

propósito mais amplo do que aquele que aparece em seus relatórios financeiros
e estatísticos. O sistema de compartilhar os fundos com os campos mundiais,
como está delineado pelo Livro de Regulamentos da Associação Geral, serve a um
maravilhoso propósito de unificar a obra espiritual da Igreja em todo o mundo.
Como o Dízimo Deve Ser Usado – O dízimo é considerado sagrado para

a obra do ministério, para o ensino da Bíblia e para dar suporte à administra-
ção da Associação em seu trabalho de cuidar das igrejas e das atividades dos
campos missionários. O dízimo não deve ser despendido em outro trabalho,
no pagamento de débitos da igreja ou de uma instituição, ou em programas
de construção, exceto quando estiver de acordo com o Livro de Regulamentos
da Associação Geral. Para obter mais informações sobre o uso do dízimo, ver
Notas, nº 1, p. 195.
“Uma mensagem muito clara e definida me foi dada para nosso povo. É-me
ordenado dizer-lhes que estão cometendo um erro em aplicar os dízimos a vá-
rias finalidades, as quais, embora boas em si mesmas, não são aquilo em que o
Senhor disse que o dízimo deve ser investido. Os que assim o empregam estão se
afastando do plano de Deus. Ele os julgará por essas coisas” (Testemunhos Para
a Igreja, v. 9, p. 194 [248]).
Como é Devolvido o Dízimo – O dízimo pertence ao Senhor e deve ser

trazido para a tesouraria da Associação como um ato de adoração por meio da
Finanças 149
igreja a que o membro pertence. Onde há circunstâncias incomuns, os mem-

bros devem consultar os administradores da Associação.
Os Oficiais da Igreja e da Associação Devem Dar o Exemplo – Espera-se

que anciãos e outros oficiais, bem como o pastor e os servidores da Associação,
deem um bom exemplo de liderança por meio da devolução do dízimo. Aque-
le que não se ajustar a esse padrão de liderança não deve ser mantido como um
oficial da igreja ou como obreiro da Associação.
137
Ofertas
Além do dízimo, as Escrituras enfatizam nossa obrigação de apresentar ofer-
tas ao Senhor. A retenção de ofertas é classificada juntamente com a retenção
do dízimo como roubo (Ml 3:8). Desde os primeiros dias da igreja, os membros
têm oferecido ofertas liberais que têm abençoado e prosperado a obra de Deus.
Em acréscimo ao tradicional Calendário de Ofertas, em que cada oferta recebi-
da é dedicada a um propósito específico, a Associação Geral aprovou o sistema de
Ofertas Combinadas e o Plano Pessoal de Doação. A Comissão Diretiva da Divisão
está autorizada a determinar qual/quais plano(s) será(ão) usado(s) em seu território.
Ofertas da Escola Sabatina – O método de doação regular e sistemática

mais largamente usado pela Igreja e mais eficiente são as ofertas da Escola Saba-
tina. Elas são dedicadas à obra missionária no mundo.
Outras Ofertas – Outras ofertas são arrecadadas de tempos em tempos para

a obra missionária e para projetos gerais e locais. Quando alguma oferta é reco-
lhida, todo o dinheiro coletado, a menos que seja indicado diferentemente pelo
doador, deve ser contado como parte daquela oferta específica.
Ofertas Especiais Para os Campos – O sustento financeiro da obra mun-

dial da Igreja baseia-se no sistema de orçamento. Subvenções são feitas para os
vários campos missionários com base nas necessidades do orçamento. Este é
um método justo e equitativo de distribuição de fundos.
Onde são feitas ofertas especiais para um Campo em particular, fora do pla-
no regular de orçamento, é criada uma disparidade e desvantagem para os ou-
tros Campos. Se tais ofertas fossem dadas com o propósito de iniciar uma obra
nova, essa obra enfraqueceria depois que a oferta especial fosse usada, ou a oferta
poderia ser incluída no orçamento para seu sustento futuro. Assim, os outros
Campos com necessidades talvez maiores, mas sem oportunidade de torná-las
conhecidas, ficariam privados de sua parte equitativa dos fundos gerais que fo-
ram subtraídos para suprir uma obra começada por ofertas especiais.
A história tem demonstrado a sabedoria de membros que generosa e fiel-
mente dão suas ofertas e dádivas por meio dos canais aceitos, sabendo que cada
Campo partilha dos benefícios dessas ofertas.
Auxílio aos Pobres e Necessitados – Ofertas para os pobres e necessitados

são recolhidas para ajudar os membros que precisam de auxílio. Um fundo de
reserva deve ser mantido para esses casos de emergência. Além disso, a igreja
138
deve ter uma atitude benévola para com todos os necessitados, e a Comissão Di-
retiva da Igreja pode lançar mão desse fundo para atender a obra de saúde e as-
sistência social em favor das famílias da comunidade.
Orçamento da Igreja Para Despesas Locais – O método mais satisfatório de

prover para os gastos é o plano de orçamento. Antes do início do novo ano, a Comis-
são Diretiva da Igreja deve preparar um orçamento de gastos para as atividades da
igreja. Esse orçamento deve incluir todas as entradas e saídas, incluindo aquelas re-
lacionadas com todos os departamentos. Deve-se prover para os custos com equi-
pamentos, seguros, manutenção, limpeza, fundos para os pobres e necessitados e as
despesas com a escola da igreja (ver Notas, nº 2, p. 190, para um modelo de orçamento).
O orçamento deve ser apresentado à igreja para ser estudado e adotado, e
para que se façam os planos que garantam a entrada dos fundos que devem ser
providos para equilibrar o orçamento durante o ano que inicia. Os fundos para
atender ao orçamento de despesas da igreja podem ser levantados por meio de
ofertas ou doações sistemáticas. Os membros devem ser instados a apoiar sua
igreja local na proporção de suas condições financeiras.
Conselhos Gerais Sobre Finanças

Regulamentos Para a Solicitação de Fundos – A seguir estão os regula-
mentos para pedido de fundos:
1. Nenhuma Associação, igreja ou instituição, sem conselho ou arranjo especial,
deve planejar uma obra que requeira a solicitação de verbas de fora do seu territó-
rio. Qualquer pedido dentro do seu território deve estar em harmonia com os regu-
lamentos da União e Divisão locais e da Associação Geral. Nenhuma autoridade é
Finanças 151
concedida aos servidores denominacionais que representem interesses de uma par-

te do Campo para solicitar ajuda de qualquer outra parte do Campo ou de qualquer
outra Associação, sem ter feito arranjos e obtido uma autorização escrita dos admi-
nistradores da Associação em que vai ocorrer o levantamento de fundos.
2. Os seguintes princípios protegem a igreja de solicitações não autorizadas,
fraudulentas e não denominacionais:
a. Os pastores e oficiais da igreja não devem conceder o privilégio do púl-
pito para pedido de verbas, a pessoas que não sejam reconhecidas ou recomen-
dadas pela Associação (ver p. 131). Nenhuma autorização deve ser dada para
pedido de fundos, seja pública ou privativamente, sem tal permissão.
b. Todos os fundos arrecadados para qualquer causa em resposta a ape-
139
los devem passar pelos canais regulares da igreja.
c. Os oficiais da Associação e da igreja devem adotar essas medidas para
que possam prevenir solicitações públicas não autorizadas ou ilegais.
3. Nenhuma outra campanha além da recolta (ou outra campanha equivalente),
que envolva o uso de impressos e cofres com rótulos de campanhas oficiais da igre-
ja, deve ser feita para a arrecadação de dinheiro para a obra missionária local ou
além-mar. As Uniões e Associações devem prevenir a violação desse regulamento.
4. Aos obreiros do campo missionário que visitem as igrejas de sua pátria ou
estejam em contato por correspondência com sua pátria, pede-se que solicitem
dinheiro unicamente para empreendimentos incluídos no orçamento de subven-
ções, agindo em cooperação com as igrejas e Associações/Missões para coletar os
fundos necessários a fim de cobrir as subvenções das quais depende nossa obra
missionária mundial. Todos esses fundos devem passar pelos canais regulares.
Sobre Métodos Questionáveis de Angariar Fundos – A igreja local deve se po-

sicionar energicamente contra métodos questionáveis de levantamento de fundos.
“Para a obtenção de dinheiro para fins religiosos, a que meio recorrem mui-
tas igrejas? Bazares, jantares, quermesses e até rifas e coisas semelhantes. Fre-
quentemente o lugar consagrado para o culto divino é profanado por festanças
em que se come e bebe, compra e vende, e as pessoas se divertem. Dessa forma
desaparece na mente dos jovens o respeito à casa de Deus e ao Seu culto. Enfra-
quece o domínio próprio. O egoísmo, o apetite e o amor à ostentação são esti-
mulados e fortalecidos com a prática” (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 73 [91]).
“À medida que a obra de Deus se amplia, pedidos de auxílio aparecerão mais
e mais frequentemente. [...] Se os professos cristãos levassem fielmente a Deus
seus dízimos e ofertas, o divino tesouro estaria repleto. Não haveria então ne-
cessidade para recorrer a quermesses, rifas ou festas de diversão para angariar
fundos para o sustento do evangelho” (Atos dos Apóstolos, p. 215, 216 [338]).
Dízimos e Ofertas Não São Para Depósito Pessoal – Os dízimos e ofertas

entregues à igreja pelos membros não formam um depósito para futuro bene-
fício dos doadores. Esses fundos devem ser usados para os propósitos normais
para os quais foram doados.
Financiamento Para Projetos de Construção – As igrejas que planejam

comprar ou construir o templo ou outros edifícios, ou incorrer em débitos de
qualquer natureza, devem se aconselhar com os administradores da Associa-
ção antes de assumir tais obrigações financeiras. Na compra ou construção de
propriedades da igreja, em nenhum caso deve-se assumir qualquer compro-
misso ou começar obras de construção até que tenha sido dada a aprovação das
140
comissões diretivas da Associação e da União. Essas comissões darão sua apro-

vação unicamente depois de certificar-se de que o planejamento financeiro está
de acordo com os regulamentos estabelecidos. Ao dar a orientação financeira, a
Comissão Diretiva da Associação deve considerar o tamanho da congregação,
suas possibilidades financeiras e a localização do edifício.
Uso e Prestação de Contas dos Fundos – A coleta e o emprego de fundos

para a obra de Deus constituem uma sagrada responsabilidade. O canal apro-
priado pelo qual esses fundos tramitam é primeiramente dos membros para a
igreja local, onde o tesoureiro recebe tais fundos (ver p. 91-95). Ele, então, de-
sembolsa as verbas destinadas aos propósitos da igreja local. Os fundos para a
Associação são mantidos em custódia e transferidos para o tesoureiro do Cam-
po. O tesoureiro da igreja local atua sob a direção da Comissão Diretiva da Igre-
ja. Os tesoureiros de qualquer nível (igreja local, Associação, União ou Divisão/
Associação Geral) não atuam independentemente. Eles liberam fundos somen-
te com voto ou autorização das comissões responsáveis.
Revisão de Contas – Cada livro contábil, desde os da igreja local até os da As-
sociação Geral, está sujeito à revisão pelos auditores designados para esse propó-
sito. Esta regra, que também é aplicada a cada instituição denominacional, provê
o máximo de segurança no manuseio das finanças (ver p. 94).
141
CAPÍTULO 13
Normas de Vida Cristã
O Supremo Chamado de Deus em Cristo Jesus

A vida do cristão não é uma leve modificação ou melhoria, mas uma com-
pleta transformação da natureza. Isso significa a morte para o eu e a ressurrei-
ção para uma nova vida como uma nova pessoa em Cristo Jesus.
O coração do crente se torna a habitação de Cristo mediante a fé. Isso ocorre
pela “contemplação de Cristo, observar a Cristo, tendo nosso querido Salvador
como nosso melhor e honrado Amigo, a fim de que não o entristeçamos e ofen-
damos por qualquer ação” (Testemunhos Para Ministros, p. 387). Desse modo, os
cristãos têm “a companhia da presença divina, [...] e nossos pensamentos [são]
levados cativos a Jesus Cristo” (ibid., p. 388).
Devemos ter em mente que, “como escudo contra a tentação e inspiração
para ser puro e sincero, nenhuma influência pode se igualar ao senso da presen-
ça de Deus ” (Educação, p. 181 [255]).
“Nada em nossa conduta deixa de ser observado por Ele. Não podemos ocultar
nossos caminhos do Altíssimo. [...] Cada ato, cada palavra e cada pensamento são tão
distintamente notados como se houvesse apenas uma pessoa no mundo inteiro e a
atenção do Céu estivesse centralizada nela” (Patriarcas e Profetas, p. 176, 177 [217, 218]).
O amor de Deus estende-se a todos, e a Seus filhos em particular. Seu ouvido
está sempre aberto aos apelos de Seu povo, aqueles que abandonaram o mundo
e entregaram-se a Ele. Deste sagrado relacionamento flui um respeito e uma re-
verência que se manifestam todos os dias em todos os lugares.
Como cristãos, somos membros da família real, filhos do Rei celestial. Portanto,
não devemos proferir nenhuma palavra nem realizar ato algum que traga deson-
ra sobre “o bom nome” com que somos chamados (Tg 2:7). Nós somos reforma-
dores. Em cada fase da vida devemos estudar “cuidadosamente o caráter Daquele
que é divino e humano e inquirir constantemente: ‘O que faria Jesus em meu lu-
gar?’ Essa deve ser a medida de nosso dever” (A Ciência do Bom Viver, p. 314 [491]).
Por meio da Igreja remanescente, Deus demonstrará a todo o Universo a sufi-
ciência do evangelho para salvar homens e mulheres do poder do pecado. Como
membros dessa igreja, devemos enfatizar novamente as elevadas normas bíbli-
cas e renovar nosso compromisso para com esses princípios dados por Deus.
Devemos atingir os elevados padrões da vida cristã e nos separar do mundo. Para tanto,
153
temos que dar atenção à advertência do Senhor: “Não amem o mundo nem as coisas
142
que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele” (1Jo 2:15).
Estudo da Bíblia e Oração

A vida espiritual é sustentada por alimento espiritual. Devemos manter o hábi-
to do estudo devocional da Bíblia e da oração se desejamos nos aperfeiçoar em san-
tidade. Num tempo em que uma inundação de comunicação é despejada por meio
da página impressa, rádio, televisão, internet e outros modernos meios de comunica-
ção e quando milhares de vozes clamam para ser ouvidas, devemos fechar os olhos
e os ouvidos para muito do que está buscando entrada em nossa mente e nos devo-
tar ao Livro de Deus, o Livro dos livros, o Livro da Vida – a Bíblia. Se deixarmos de
ser o povo do Livro, estaremos perdidos e nossa missão terá falhado. Unicamente
quando falamos com Deus em oração e ouvimos sua voz, podemos esperar viver a
vida que “está oculta juntamente com Cristo, em Deus” (Cl 3:3).
A oração é uma conversação de duas vias mediante a qual nós ouvimos a Deus
e falamos a Ele. “A oração é o abrir do coração a Deus como a um amigo.” “Por meio
da oração sincera, somos ligados com a mente do Infinito” e “sem oração constan-
te e perseverante vigilância, corremos o risco de ficar cada vez mais descuidados,
e de desviar-nos do caminho reto” (Caminho a Cristo, p. 82, 85, 83 [93, 97, 95]).
O lar é a pedra angular da igreja. Um lar cristão é uma casa de oração. “Pais
e mães, por mais urgentes que sejam seus afazeres, não deixem de reunir a fa-
mília em torno do altar de Deus. [...] Os que desejam viver de maneira paciente,
amorável e satisfeita devem orar” (A Ciência do Bom Viver, p. 243 [393]).
Relacionamento com a Comunidade

Embora “nossa pátria [esteja] nos céus, de onde também aguardamos o
Salvador, o Senhor Jesus Cristo” (Fp 3:20), nós ainda estamos no mundo como
parte integrante da sociedade humana e devemos compartilhar com nossos se-
melhantes certas responsabilidades nos problemas comuns da vida. Onde quer
que vivamos, devemos, como filhos de Deus, ser reconhecidos como cidadãos
notáveis em nossa integridade cristã e em nossa obra pelo bem comum.
Se bem que nossa mais alta responsabilidade seja para com a Igreja e a Co-
missão Evangélica, devemos, até onde seja possível e até onde seja coerente com
nossas crenças, por meio de nosso serviço e nossos recursos, apoiar os esforços
pela ordem e melhoramento sociais. Embora devamos nos afastar das disputas
políticas e sociais, devemos sempre, tranquila e firmemente, manter uma posição
Normas de Vida Cristã 155
inflexível ao lado da justiça e do direito nas questões cívicas, completamente ape-
143
gados a nossas convicções religiosas. É nossa sagrada responsabilidade ser leais
cidadãos da nação a que pertencemos, entregando “a César o que é de César e a
Deus o que é de Deus” (Mt 22:21).
Observância do Sábado
O sábado é um símbolo do amor de Deus pela humanidade. É um memorial
do poder de Deus na criação original e também um sinal de Seu poder para re-
criar e santificar nossa vida (Ez 20:12). Sua observância é uma evidência de nos-
sa lealdade a Ele e de nossa comunhão com Ele.
O sábado ocupa um lugar especial em nossa vida. O sétimo dia da semana,
do pôr do sol de sexta-feira ao pôr do sol de sábado (Lv 23:32), é um presente de
Deus, um sinal de Sua graça no tempo. É um privilégio, um encontro especial
com Aquele que nos ama e a quem nós amamos, um tempo sagrado posto à par-
te pela eterna lei de Deus, um dia de deleite para adorar a Deus e partilhar com
outros (Is 58:13). Nós recepcionamos o sábado com alegria e gratidão.
“O sábado – oh! – tornem-no o dia mais doce e mais abençoado de toda a
semana” (A Fé Pela Qual eu Vivo [MM 1959], p. 36).
“O sábado... é tempo que pertence a Deus, não a nós; quando o transgredi-
mos, roubamos a Deus. [...] Deus nos deu todos os seis dias para fazermos o nos-
so trabalho, e reservou apenas um para Si. Este deve ser-nos um dia de bênçãos
– dia em que ponhamos de parte todas as nossas atividades seculares, e centra-
lizemos nossos pensamentos em Deus e no Céu. [...]
“Não devemos ensinar a nossos filhos que não devem estar alegres no sábado,
que é errado andar ao ar livre. Oh, não! Cristo conduzia os discípulos para fora, à
beira do lago, no dia de sábado, e os ensinava. Seus sermões de sábado nem sempre
eram pregados em recintos fechados” (Nos Lugares Celestiais [MM 1968], p. 152).
“O amor de Deus estabeleceu um limite às exigências do trabalho. Sobre o sábado, Ele
põe Sua misericordiosa mão. No Seu próprio dia, o Senhor reserva à família a oportunida-
de da comunhão com Ele, com a natureza e uns com os outros” (Educação, p. 179 [251]).
As horas do sábado pertencem a Deus e devem ser usadas unicamente para
Ele. Honre a Deus “não seguindo os seus próprios caminhos, não pretendendo fa-
zer a sua própria vontade, nem falando palavras vãs” (Is 58:13). Estejamos reunidos
no círculo familiar ao pôr do sol e recebamos o sábado com oração e com hinos e
encerremos o dia com oração e expressões de gratidão por Seu maravilhoso amor.
O sábado é um dia especial para adoração no lar e na igreja, um dia de alegria para
nós e nossos filhos, um dia no qual podemos aprender mais de Deus por meio
da Bíblia e do grande livro da natureza. É um tempo em que podemos visitar o
doente e trabalhar pela salvação de pessoas. Devemos deixar de lado os afazeres
144
comuns dos seis dias úteis e não realizar nenhum trabalho desnecessário. Não
devemos permitir que a mídia secular ocupe nosso tempo no santo dia de Deus.
“O sábado não se destina a ser um período inútil de inatividade. A lei de
Deus proíbe trabalho secular no dia de repouso do Senhor; a atividade que cons-
titui o ganha-pão deve ser interrompida; nenhum trabalho que vise prazer ou
proveito mundanos é lícito nesse dia; mas, como Deus cessou Seu trabalho de
criar e repousou no sábado, e o abençoou, assim o ser humano deve deixar as
ocupações da vida diária e dedicar essas sagradas horas a um saudável repou
so, ao culto e a boas obras ” (O Desejado de Todas as Nações, p. 156, 157 [207]).
Um programa de atividades em harmonia com o espírito da verdadeira
observância do sábado fará desse dia abençoado o mais feliz e melhor de to-
dos os dias da semana, para nós mesmos e para nossos filhos – um verdadeiro
modo de desfrutar antecipadamente de nosso repouso celestial.
Reverência no Lugar de Culto

Os cristãos que apreciam a onipotência de Deus, Sua santidade e Seu amor,
sempre manifestarão um espírito de profunda reverência por Deus, Sua Palavra e
Seu culto. “A humildade e a reverência devem caracterizar o comportamento de
todos os que vão à presença de Deus” (Patriarcas e Profetas, p. 209 [252]). Nós re-
conhecemos que “a hora e o lugar da oração são sagrados, porque Deus Se encontra
ali” (Obreiros Evangélicos, p. 178). Iremos à casa de culto, não de maneira descuida-
da, mas no espírito de meditação e oração, e evitaremos conversação desnecessária.
Como pais, devemos instruir reverentemente nossos filhos como devem se
comportar “na casa de Deus” (1Tm 3:15). A instrução fiel e a disciplina no lar, na
Escola Sabatina e na igreja, no tocante à reverência para com Deus e Sua adora-
ção, farão muito para conservar a lealdade deles nos anos futuros.
Os pastores que sentem a santidade do serviço de Deus irão, pelo exemplo,
instrução e conduta no púlpito, promover reverência, simplicidade, boa ordem
e decoro na igreja.
Saúde e Temperança
Nosso corpo é o templo do Espírito Santo (1Co 6:9). “Considerando que a
mente e a alma se expressam por meio do corpo, tanto o vigor mental quanto
o espiritual dependem em grande parte da força e das atividades físicas. O que

quer que promova a saúde física promoverá também o desenvolvimento de uma
mente forte e de um caráter equilibrado” (Educação, p. 137 [195]).
145
Por esta razão, nós vivemos inteligentemente de acordo com os princípios de saú-
de quanto ao exercício físico, respiração, luz solar, ar puro, uso da água, sono e repouso.
Por convicção, escolhemos comer de forma saudável, usar roupas adequadas, praticar a
higiene, engajar-nos em recreação apropriada e livremente escolhemos seguir os prin-
cípios de saúde, domínio próprio e uma dieta saudável. Portanto, nos abstemos de to-
das as formas do álcool, do fumo e drogas que causam dependência. Esforçamo-nos
para preservar o equilíbrio físico e psicológico, evitando quaisquer excessos.
A reforma de saúde e o ensino de saúde e temperança são parte insepará-
vel da mensagem da igreja. Recebemos instrução da Mensageira do Senhor: “Os
que estão guardando Seus mandamentos deverão ser postos em relação sagrada
com Ele e, por meio da temperança observada no comer e no beber, conservar o
espírito e o corpo nas condições mais favoráveis para o Seu serviço” (Conselhos
Sobre Saúde, p. 132). Também “é desígnio do Senhor que a influência restaura-
dora da reforma de saúde seja parte do último grande esforço para proclamar a
mensagem do evangelho” (Medicina e Salvação, p. 259).
Nós pertencemos a Deus, corpo, mente e espírito. É, portanto, nosso dever re-
ligioso observar as leis de saúde tanto para nosso próprio bem-estar e felicidade,
como para um mais eficiente serviço para Deus e a sociedade. Devemos conser-
var sob controle o apetite. Deus nos tem suprido com uma abundante variedade
de alimentos suficiente para satisfazer todas as necessidades dietéticas. “Frutas,
cereais e verduras, preparados de maneira simples, [...] juntamente com leite ou
creme fazem o mais saudável regime” (Conselhos Sobre o Regime Alimentar, p. 92).
Quando praticarmos os princípios de vida saudável, não sentiremos a neces-
sidade de estimulantes. A lei da natureza proíbe o uso de intoxicantes e narcó-
ticos de toda espécie. Desde os primeiros dias deste Movimento, a abstinência
do uso de bebida alcoólica e do fumo tem sido uma condição para ser membro
da igreja (ver p. 53, 55, 69, 181).
Deus nos tem dado grande luz sobre os princípios de saúde, e as pesquisas
da ciência atual têm repetidamente comprovado esses princípios.
Vestuário
Como cristãos adventistas do sétimo dia, fomos chamados a sair do mun-
do. Nossa religião deve ter uma influência modeladora sobre todas as nossas
atividades. Nossos hábitos devem brotar de princípios e não do exemplo do

mundo. Costumes e modas podem mudar, mas os princípios de conduta corre-
ta permanecem os mesmos. Cedo, em nossa história, Ellen G. White escreveu
que o propósito do vestuário cristão é “proteger o povo de Deus da corruptora
146
influência do mundo, bem como para promover a saúde física e moral” (Teste-
munhos Para a Igreja, v. 4, p. 557 [634]). Ela também aconselhou que devemos
evitar adorno espalhafatoso e ornamentação exagerada, modismos e modas
extremas, especialmente as que transgridem as leis da modéstia e que nossas
roupas devem ser, quando possível, “de boa qualidade, de cores próprias, e ade-
quadas ao uso. Deve ser escolhida mais pela durabilidade do que pela aparência”.
Nossa roupa deve ser caracterizada pela modéstia, “beleza,” “graça,” e “a conve-
niência da simplicidade natural” (Mensagens aos Jovens, p. 271, 272 [351, 352]).
O povo de Deus deve sempre encontrar-se entre os conservadores em
matéria de vestuário e não deixar que “lhes preocupe a mente a questão do
vestuário” (Evangelismo, p. 273).
“Trajar-se com simplicidade e se abster da ostentação de joias e ornamentos
de todo o tipo está em harmonia com nossa fé” (Testemunhos Para a Igreja, v. 3,
p. 303 [366]). É claramente ensinado nas Escrituras que o uso de joias é contrário
à vontade de Deus. O apóstolo Paulo nos admoesta a vestir-nos “com modéstia e
bom senso, não com tranças no cabelo, ouro, pérolas ou roupas caras” (1Tm 2:9).
O uso de ornamentos de joias é um esforço para atrair a atenção e não para con-
servar o autoesquecimento que o cristão deve manifestar.
Em alguns países e culturas, o costume de usar aliança de casamento é con-
siderado imperativo, tendo se tornado, na mente das pessoas, um critério de vir-
tude. Portanto, não é considerado um ornamento. Em tais circunstâncias, não
condenamos essa prática.
Lembremos que não é o adorno exterior que expressa o caráter cristão, mas
“o homem interior do coração, unido ao incorruptível trajo de um espírito man-
so e tranquilo, que é de grande valor diante de Deus” (1Pe 3:4, ARA). Devemos
evitar o uso de cosméticos que não se coadunam com o bom gosto e com os
princípios da modéstia cristã.
Devemos observar a limpeza e a conduta cristã como pessoas que estão bus-
cando todo o tempo agradar a Cristo nosso Senhor e representá-lo corretamente.
Os pais cristãos, por meio do exemplo, instrução e autoridade, devem guiar seus
filhos e filhas a vestir-se com modéstia e, assim, ganhar o respeito e a confian-
ça daqueles que os conhecem. Consideremo-nos a nós mesmos bem vestidos
unicamente quando tivermos atendido às normas da modéstia no uso de ves-

tuário de bom gosto e conservador.
Simplicidade
A simplicidade tem sido uma característica fundamental da igreja desde
seu início. Temos que continuar a ser um povo chamado para viver uma vida
simples. O aumento da pompa na religião sempre foi paralelo a um declínio
em poder espiritual. Assim como “a vida de Jesus apresentava um contras-
te marcante” com o exibicionismo e a ostentação de Seu tempo (Educação,
p. 53 [77]), da mesma forma, a simplicidade e o poder de nossa mensagem
deve estar em marcante contraste com o exibicionismo do mundo em nos-
147
sos dias. O Senhor condena “o dispêndio desnecessário e extravagante de di-
nheiro para satisfazer o orgulho e o amor da ostentação” (Testemunhos Para
Ministros, p. 179). Em harmonia com esses princípios, simplicidade e econo-
mia devem caracterizar nossas cerimônias de formatura, os casamentos e to-
dos os demais cultos da igreja.
Mídia Moderna
Assim como nosso corpo, o ser interior precisa de nutrição saudável para
renovação e fortalecimento (2Co 4:6). A mente é a medida da pessoa. Alimen-
to para a mente é da mais elevada importância no desenvolvimento do caráter
e na realização dos propósitos de vida. Por esta razão, devemos avaliar cuida-
dosamente nossos hábitos mentais. O que selecionamos para ler, ouvir e assis-
tir, seja um livro ou revista, no rádio ou na televisão, na internet ou outra mídia
moderna, molda e impacta nosso caráter.
Livros e outras literaturas estão entre os mais valiosos meios de educação e
cultura, mas devem ser bem selecionados e corretamente usados. Existe uma
abundância de boas literaturas, mas existe igualmente uma torrente de litera-
tura, frequentemente com a mais atrativa aparência, que prejudica a mente e a
moral. As histórias de desenfreada aventura e frouxidão moral, sejam fato ou
ficção, são inadequadas para cristãos de qualquer idade.
“Os que condescendem com o hábito de ‘devorar’ uma história excitante es-
tão simplesmente invalidando sua força mental e inabilitando o espírito para
o pensamento e pesquisas mais profundas” (Conselhos aos Pais, Professores e
Estudantes, p. 135). Juntamente com outros maus resultados decorrentes do hábi-
to de ler ficção, somos advertidos de que “incapacita a mente para a contemplação
dos grandes problemas do dever e do destino” e “cria aversão pelos deveres prá-
ticos da vida” (Conselhos aos Pais, Professores e Estudantes, p. 383).
O rádio, a televisão e a internet têm modificado toda a atmosfera de nosso
mundo moderno e nos têm colocado em fácil contato com a vida, o pensamen-
to e as atividades de todo o globo. Eles podem ser ótimos agentes educativos,
pelos quais podemos ampliar nosso conhecimento dos eventos do mundo e be-
neficiar-nos de importantes estudos e o melhor da música.
Lamentavelmente, no entanto, os modernos meios de comunicação podem
levar continuamente a seus espectadores representações teatrais e outras dra-
matizações com influências que não são saudáveis nem enobrecedoras. Se não
formos seletivos, esses meios trarão seus sórdidos programas diretamente para
nossos lares.
A segurança para nós mesmos e para nossos filhos é encontrada em determina-
da decisão, pela ajuda de Deus, de seguir a admoestação do apóstolo Paulo: “Final-
mente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo,
tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude
há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o pensamento de vocês” (Fp 4:8).
148
Recreação e Divertimento
A recreação é um refrigério intencional das energias do corpo e da mente.
Uma mente vigorosa e sã não terá necessidade de diversões mundanas, mas en-
contrará renovação e força na boa recreação.
“Muitos dos divertimentos populares do mundo hoje, mesmo entre aque-
les que dizem ser cristãos, tendem para os mesmos fins que os dos pagãos. Na
verdade, existem poucos desses entretenimentos que Satanás não transforma
em um modo de destruir as pessoas. Por meio da representação teatral, ele tem
agido durante séculos para despertar os maus desejos e exaltar a imoralidade.
Satanás usa a ópera, com sua fascinante exibição e música sedutora, o baile de
máscaras, a dança e o jogo de cartas para derrubar as barreiras do princípio e
abrir a porta à satisfação sensual. Em cada reunião em que é alimentado o or-
gulho e satisfeito o apetite, onde o indivíduo é levado a se esquecer de Deus e a
perder de vista os interesses eternos, Satanás está prendendo suas correntes em
redor da vítima” (Patriarcas e Profetas, p. 400 [459,460]; ver p. 109, 110 [140]).
Devemos evitar tudo o que dramatize, apresente visualmente ou sugira os pe-
cados e crimes da humanidade – homicídio, adultério, roubo e males semelhan-
tes, os quais são em elevado grau os responsáveis pela decadência da moralidade.
Em vez disso, devemos encontrar satisfação no grande e divino mundo da natu-

reza e na relação entre os agentes humanos e as obras divinas.
A dança é outra forma de diversão com influência maléfica. “O divertimen-
to da dança [...] é uma escola de depravação, uma terrível maldição para a so-
ciedade” (Mensagens aos Jovens, p. 309 [399]; ver 2Co 6:15-18; 1Jo 2:15-17; Tg 4:4;
2Tm 2:19-22; Ef 5:8-11; Cl 3:5-10).
A recreação é essencial. Mas, em lugar de nos associarmos com as multidões
que são “mais amigos dos prazeres que amigos de Deus” (2Tm 3:4), devemos nos
esforçar para fazer que nossas amizades e divertimentos estejam centralizados
em Cristo e na igreja.
Música
“Fazia-se com que a música servisse a um santo propósito, elevando os pen-
samentos para aquilo que é puro, nobre e edificante, e despertando na alma de-
voção e gratidão a Deus” (Patriarcas e Profetas, p. 526 [594]). Jesus, “por meio de
cânticos, tinha comunhão com o Céu” (O Desejado de Todas as Nações, p. 49 [73]).
A música é uma das mais sublimes artes. A boa música não apenas nos
proporciona prazer, mas nos eleva a mente e cultiva nossas mais refinadas
qualidades. Deus, com frequência, tem usado canções espirituais para tocar o
coração de pecadores e levá-los ao arrependimento. Música desvirtuada, ao con-
149
trário, quebranta a moralidade e nos afasta de nosso relacionamento com Deus.
Devemos exercer grande cuidado na escolha da música no lar, nos encontros
sociais, nas escolas e igrejas. Toda melodia que partilhe da natureza do jazz, rock
ou formas híbridas relacionadas, ou toda linguagem que expresse sentimentos
tolos ou triviais serão evitadas (ver p. 104, 105, 109).
Conclusão
Em meio aos perigos dos últimos dias, tendo a responsabilidade de levar
rapidamente a última oferta de salvação ao mundo, enfrentando um julgamen-
to que culminará no estabelecimento da justiça universal, consagremo-nos a
Deus de corpo, mente e espírito, determinados a manter as elevadas normas de
vida que devem caracterizar aqueles que esperam pelo retorno de seu Senhor.
150
CAPÍTULO 14
Casamento, Divórcio e Novo Casamento
Relações Sociais
Deus nos deu o instinto social para nossa alegria e benefício. “Por meio do
contato mútuo, a mente é aperfeiçoada e refinada. Pelo intercâmbio social for-
mam-se relações e amizades que resultam em unidade de coração e numa atmos-
fera de amor que agradam o Céu” (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 140 [172]).
A devida associação entre os sexos é benéfica para ambos. Essa associação
deve ser conduzida em alto nível e com respeito pelas convenções sociais que
foram prescritas para nossa proteção. É propósito de Satanás perverter tudo
o que é bom, e a perversão do que é melhor geralmente conduz ao que é pior.
Hoje em dia, os ideais que fazem essas interações sociais seguras e felizes
são degradados a um grau alarmante. Sob a influência da paixão não restringi-
da pelos princípios morais e religiosos, a associação entre os sexos se degenerou
em libertinagem, licenciosidade, perversões sexuais, incesto e abuso sexual de
crianças, em elevada escala.
Milhões têm abandonado as normas bíblicas de conduta e estão substituindo
as experiências sagradas do casamento e da paternidade pelos frutos do pecado,
amargos e cheios de remorso. Esses males estão não apenas destruindo a estru-
tura familiar da sociedade, mas a falência da família, em contrapartida, estimula
e multiplica esses outros males. Os resultados em vidas distorcidas de crianças e
jovens são dolorosos. Os efeitos sobre a sociedade são desastrosos e crescentes.
Esses males têm se tornado mais abertos e ameaçadores para os ideais e propó-
sitos do lar cristão. Adultério, pornografia, abuso em todas as suas formas (inclusive
abuso sexual de cônjuges, de crianças e de idosos), incesto e práticas homossexuais
e lésbicas estão entre as perversões do plano original de Deus e ilustram a derrocada
da humanidade. Como o significado claro de passagens das Escrituras (ver Êx 20:14;
Lv 18:22, 29; 20:13; 1Co 6:9; 1Tm 1:10; Rm 1:20-32) é negado e suas advertências são re-
jeitadas e alteradas por opiniões humanas, prevalece muita incerteza e confusão. Des-
de os antigos tempos e civilizações, o plano de Satanás sempre tem sido levar o povo
a se esquecer de Deus como seu Criador e de que quando Ele criou o ser humano à
Sua própria imagem, Ele criou ambos “homem e mulher” (Gn 1:27).
151
Embora a Palavra de Deus nos alerte quanto aos degradantes resul-

tados da obsessão mundana pelo sexo e pela busca do prazer sensual,
162
Casamento, Divórcio e Novo Casamento 163
Cristo veio para destruir as obras de Satanás e restabelecer o relacionamento

do ser humano com seu Criador. Mesmo caídos em Adão e cativos do pecado,
quando estamos em Cristo, recebemos perdão completo e o direito de escolher
novamente o melhor caminho para uma renovação completa. Por meio da cruz
e do poder do Espírito Santo, todos nós podemos ser livres das garras das práti-
cas pecaminosas à medida que somos restaurados à imagem de nosso Criador.
Como pais e orientadores espirituais da juventude, devemos desenvolver
uma simpática compreensão de seus problemas, buscar prover ambiente so-
cial cristão para eles e aproximar-nos espiritualmente deles para que possa-
mos partilhar os ideais, a inspiração e o valor do cristianismo.
Quaisquer que sejam os erros de nossos pais, é nossa responsabilidade e
privilégio conhecer e defender os mais altos ideais da varonilidade e feminili-
dade cristãs. Podemos construir um caráter cristão que nos fortalecerá con-
tra o mal e nos elevará acima das influências da sociedade mediante reverente
estudo da Bíblia, profunda familiaridade com as obras da natureza, vigorosa
vigilância das sagradas faculdades do corpo, propósito firme, constância na
oração e o sincero e abnegado serviço em favor dos outros.
As reuniões sociais tanto para jovens como para adultos devem ser ocasiões
para uma feliz convivência e desenvolvimento das faculdades da mente e do
espírito, não para diversões superficiais e frívolas. Boa música, conversação
elevada, boa declamação, projeções paradas ou movimentadas, jogos de va-
lor educacional selecionados cuidadosamente e, acima de tudo, elaboração e
aplicação de planos para o esforço missionário. Esses elementos abençoarão
e fortalecerão a vida de todos. O Departamento do Ministério Jovem da As-
sociação Geral tem publicado informações úteis e sugestões práticas para a
condução de reuniões sociais e para guiar em outras relações sociais.
Nossos lares são de longe os melhores lugares para as reuniões sociais. Em
grandes centros onde é impossível realizar tais encontros nas casas e onde não há
nenhum centro social de nossa propriedade, devemos assegurar um lugar livre
das influências destrutivas das normas cristãs, em vez de um lugar usado habitu-
almente para diversões e esportes comercializados, tais como salões sociais e pis-
tas de patinação, que podem sugerir uma atmosfera contrária às normas cristãs.
152
Companhia Para os Jovens

A associação feliz e cordial dos mais velhos com os jovens é uma das mais
fortes influências na vida de crianças e jovens. “Há perigo de tanto os pais como
os professores [...] [deixarem] de se pôr suficientemente em relações sociais com os

filhos e alunos” (Conselhos aos Pais, Professores e Estudantes, p. 76). É dever do lar,
escolas e outras instituições cuidar da moral e da reputação daqueles a quem é dada
a incumbência de cuidar dos jovens. Na qualidade de pais, devemos apoiar energi-
camente os regulamentos das instituições que servem nossos jovens e crianças, e
instituir igual salvaguarda no lar. A fim de possibilitar isso, devemos aprender como
ser companhia agradável para nossos filhos. Mas repousa principalmente sobre os
próprios jovens fazer dessa companhia um convívio honrado e feliz.
Noivado
O noivado é reconhecido com um período preparatório durante o qual um
homem e uma mulher, mutuamente atraídos, se conhecem melhor um ao ou-
tro em preparação para o casamento futuro.
“Os que pretendem se casar devem avaliar o modo de pensar e observar o
caráter daquele com quem desejam unir sua vida. Cada passo em direção ao ca-
samento deve ser caracterizado pela modéstia, simplicidade, sinceridade e pelo
firme propósito de agradar e honrar a Deus. O casamento afeta a vida futura
tanto neste mundo quanto no porvir. Um cristão sincero não fará planos que
Deus não possa aprovar” (A Ciência do Bom Viver, p. 222 [359]).
Falhar em seguir esses princípios em um noivado cristão pode conduzir a
trágicas consequências. A unidade de marido e mulher nos ideais e propósitos é
um requisito para um lar feliz e bem-sucedido. Divergências no aspecto religioso
provavelmente arruinarão a felicidade do lar e conduzirão a confusão, perplexi-
dade e fracasso na educação dos filhos. A Bíblia aconselha: “Não se ponham em
jugo desigual com os descrentes” (2Co 6:14)
“O vínculo da família é o mais íntimo, o mais afetuoso e sagrado de todos na
Terra. Foi designado para ser uma bênção à humanidade. E assim ocorre sempre
que o pacto matrimonial é firmado de forma inteligente, no temor a Deus, e com
a devida consideração de suas responsabilidades” (O Lar Adventista, p. 14 [18]).
A adoração a Deus, a observância do sábado, a recreação, as relações sociais,
o uso de recursos financeiros e a educação dos filhos são componentes respon-
sáveis por felizes relacionamentos familiares. Visto que as divergências nessas
áreas podem frequentemente conduzir à deterioração desses relacionamentos,
ao desencorajamento e até a completa perda da experiência cristã, uma ade-
153
quada preparação para o casamento deve incluir aconselhamento pastoral pré

conjugal nessas áreas.
“‘Será que dois andarão juntos, se não estiverem de acordo?’ (Am 3:3). A fe-
licidade e a prosperidade da relação matrimonial dependem da unidade dos
cônjuges; mas entre o crente e o incrédulo há uma diferença radical de gostos,
inclinações e propósitos. Estão servindo a dois senhores, entre os quais não tem
como haver harmonia. Por mais puros e corretos que sejam os princípios de al-
guém, a influência de uma companheira ou companheiro descrente tenderá a
afastá-lo de Deus” (Patriarcas e Profetas, p. 140 [174]).
O Espírito de Profecia adverte consistentemente contra o casamento do
“crente com o incrédulo” e também contra a união com outros cristãos que
“não [aceitaram] a verdade para este tempo” (Testemunhos Para a Igreja, v. 5,
p. 310, 311 [364]). É mais provável que os casamentos perdurem e que a vida
familiar cumpra o plano divino, se o marido e a mulher estiverem unidos e
ligados pelos mesmos valores espirituais e estilo de vida. Por essas razões, a
igreja desaconselha fortemente o casamento entre um adventista do sétimo
dia e um membro de outra religião e recomenda energicamente a seus pasto-
res que não realizem tais casamentos.
A igreja reconhece que é prerrogativa de cada membro individual tomar a deci-
são final quanto à escolha de uma pessoa com quem se casar. No entanto, a igreja
espera que se um membro escolhe um(a) companheiro(a) que não é membro
da igreja, o casal reconheça e aceite que um pastor adventista do sétimo dia, que
se comprometeu a defender os princípios mencionados acima, não pode reali-
zar o casamento.
Se alguém contrair um casamento assim, a igreja demonstrará amor e solici-
tude com o propósito de motivar o casal a ter uma completa unidade em Cristo.
Aconselhamento Pré-Conjugal
Considerando que o casamento é o mais importante e desafiador de to-
dos os relacionamentos, o aconselhamento pré-conjugal visa ajudar os casais
que planejam se casar a se prepararem melhor para esse importante passo.
O objetivo principal é preparar os casais para os desafios que encontrarão na
vida conjugal. Também serve para fortalecer e melhorar a felicidade futura
dos casais casados e diminuir a probabilidade de divórcio. O aconselhamento
deve ser oferecido por um conselheiro profissional ou indivíduos especifica-
mente treinados, incluindo líderes espirituais especificamente treinados. (Para
informações mais detalhadas sobre o aconselhamento pré-conjugal, consulte
o Guia Para Anciãos)
Casamento
O casamento é uma instituição divina estabelecida pelo próprio Deus antes
da queda, quando tudo, inclusive o casamento, “era muito bom” (Gn 1:31). “Por
isso, o homem deixa pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma
só carne” (Gn 2:24). “Deus celebrou o primeiro casamento. Assim, esta institui-
ção tem como seu originador o Criador do Universo. ‘Digno de honra [...] seja o
matrimônio’ (Hb 13:4). Essa foi uma das primeiras dádivas de Deus ao homem
e é uma das duas instituições que, depois da queda, Adão trouxe consigo para
além das portas do paraíso” (O Lar Adventista, p. 20, 21 [25, 26]).
154
Deus tencionava que o casamento de Adão e Eva servisse de modelo para

todos os casamentos posteriores, e Cristo endossou este conceito original:
“Jesus respondeu: Vocês não leram que o Criador, desde o princípio, os fez ho-
mem e mulher e que disse: ‘Por isso o homem deixará o seu pai e a sua mãe e se
unirá à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne’? De modo que já não são
mais dois, porém uma só carne. Portanto, que ninguém separe o que Deus ajun-
tou” (Mt 19:4-6). O casamento, assim instituído por Deus, é um relacionamen-
to monogâmico e heterossexual entre um homem e uma mulher.
Assim sendo, o casamento é um compromisso vitalício público e legalmente vá-
lido que um homem e uma mulher fazem entre si e entre o casal e Deus (Mc 10:2-9;
Rm 7:2). Paulo indica que o compromisso que Cristo tem para com a igreja é um
modelo do relacionamento entre marido e mulher (Ef 5:31, 32). Deus planejou que
o casamento fosse tão permanente quanto o relacionamento de Cristo com a igreja.
A intimidade sexual dentro do casamento é um dom sagrado de Deus para a
família humana. É uma parte integral do casamento, reservada apenas para o
casamento (Gn 2:24; Pv 5:5-20). Essa intimidade, designada para ser partilhada
exclusivamente entre marido e mulher, promove uma proximidade sempre cres-
cente, felicidade, segurança e possibilita a perpetuação da raça humana.
A unidade no casamento é alcançada por mútuo respeito e amor. Ninguém
é superior (Ef 5:21-28). “O casamento, uma união para toda a vida, é símbolo da
união entre Cristo e Sua igreja. O espírito que Cristo manifesta para com a igre-
ja é o que marido e mulher devem dedicar-se mutuamente” (Testemunhos Para
a Igreja, v. 7, p. 43 [46]). A Palavra de Deus condena a violência nas relações pes-
soais (Gn 6:11, 13; Sl 11:5; Is 58:4; Rm 13:10; Gl 5:19-21). O espírito de Cristo é
amar e aceitar, buscar afirmar e elevar os outros, ao invés de maltratá-los ou re-
baixá-los (Rm 12:10; 14:19; Ef 4:26; 5:28, 29; Cl 3:8-14; 1Ts 5:11). Entre os seguido-
res de Cristo não há lugar para controle tirânico e abuso de poder (Mt 20:25-28;
Ef 6:4). A violência no âmbito do casamento e da família é abominável (ver

O Lar Adventista, p. 281).
“Nem o marido nem a mulher deve tentar dominar um ao outro. O Senhor ex-
pressou o princípio que orienta esse assunto. O marido deve tratar com carinho a
mulher como Cristo à igreja. E a mulher deve respeitar e amar o marido. Ambos de-
vem cultivar espírito de bondade, determinados a nunca ofender nem prejudicar o
outro” (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 43 [47]).
A entrada do pecado afetou adversamente o casamento. Quando pecaram, Adão
e Eva perderam a unidade que tinham experimentado com Deus e um com o outro
(Gn 3:6-24). Seu relacionamento se tornou marcado pela culpa, vergonha, remorso
155
e dor. Onde quer que reine o pecado, seus deploráveis efeitos sobre o casamento in-
cluem alienação, infidelidade, negligência, abuso, perversão sexual, domínio de um
cônjuge sobre o outro, violência, separação, abandono e divórcio.
Casamentos que envolvem mais do que um marido e uma esposa são igualmente
uma expressão dos efeitos do pecado sobre a instituição do matrimônio. Tais ca-
samentos, embora tenham sido praticados nos tempos do Antigo Testamento,
não estão em harmonia com o desígnio divino. O plano de Deus para o casamen-
to requer que Seu povo se eleve acima dos costumes da cultura popular que estão
em conflito com a perspectiva bíblica.
O conceito cristão de casamento inclui o seguinte:
1. O Ideal Divino a Ser Restaurado em Cristo – Ao redimir o mundo do pecado
e suas consequências, Deus busca restaurar o casamento a seu ideal original.
Isso está previsto para a vida daqueles que nasceram de novo no reino de
Cristo, aqueles cujo coração está sendo santificado pelo Espírito Santo e que
têm como seu propósito primordial a exaltação do Senhor Jesus Cristo (ver
também 1Pe 3:7; O Maior Discurso de Cristo, p. 46, 47 [64]).
2. Unidade e Igualdade a Ser Restauradas em Cristo – O evangelho enfati-
za amor e submissão mútuos de marido e mulher (1Co 7:3, 4; Ef 5:21). O mode-
lo para a liderança do marido é o abnegado amor e serviço que Cristo dedica à
igreja (Ef 5:24, 25). Pedro e Paulo falam sobre a necessidade de respeito nas rela-
ções conjugais (1Pe 3:7; Ef 5:22, 23).
3. Graça Disponível a Todos – Deus procura restaurar a integridade e reconciliar
consigo mesmo todos os que têm fracassado em atingir o padrão divino (2Co 5:19).
Isso inclui aqueles que provaram o rompimento das relações matrimoniais.
4. Função da Igreja – Moisés no Antigo Testamento e Paulo no Novo Testa-
mento lidaram com problemas causados por casamentos rompidos (Dt 24:1-5;
1Co 7:11). Ao enaltecer e reafirmar o ideal, ambos trabalharam construtiva e reden-

tivamente com os que tinham ficado aquém do padrão divino. Semelhantemente,
a igreja hoje é chamada a enaltecer e reafirmar o ideal de Deus para o casamento
e, ao mesmo tempo, ser uma comunidade perdoadora, reconciliadora e restau-
radora, revelando compreensão e compaixão quando ocorre um rompimento.
Divórcio
O divórcio é contrário ao propósito original de Deus ao instituir o matrimônio
(Mt 19:3-8; Mc 10:2-9), mas a Bíblia não é silenciosa a esse respeito. Visto que o di-
vórcio ocorreu como parte da experiência humana caída, uma regulamentação bí-
156
blica foi dada para limitar o dano que ele tem causado (Dt 24:1-4). A Bíblia procura
consistentemente enaltecer o matrimônio e desencorajar o divórcio descrevendo as
alegrias do amor e da fidelidade conjugal (Pv 5:18-20; Ct 2:16; 4:9; 5:1), referindo-se ao
relacionamento de Deus com Seu povo comparando-o com o casamento (Is 54:5;
Jr 3:1), enfocando as possibilidades de perdão e restauração matrimonial (Os 3:1-3),
e indicando a aversão de Deus pelo divórcio e a miséria que ele causa (Ml 2:15, 16).
Jesus restaurou o conceito original do casamento como um compromisso vitalício
entre um homem e uma mulher e entre o casal e Deus (Mt 19:4-6; Mc 10:6-9). Mui-
tas instruções bíblicas confirmam o casamento e procuram corrigir os problemas
que tendem a enfraquecer ou destruir o seu fundamento (Ef 5:21-33; Hb 13:4; 1Pe 3:7).
O casamento baseia-se nos princípios do amor, lealdade, exclusividade, con-
fiança e amparo mantidos por ambos os cônjuges em obediência a Deus (Gn 2:24;
Mt 19:6; 1Co 13; Ef 5:21-29; 1Ts 4:1-7). Quando esses princípios são violados, as
Escrituras reconhecem que trágicas circunstâncias podem destruir o casamento.
A graça divina é o único remédio para os males do divórcio. Quando o ca-
samento falha, os ex-cônjuges devem ser encorajados a examinar sua experiên-
cia e procurar conhecer a vontade de Deus para sua vida. Deus provê conforto
para os que foram feridos. O Senhor também aceita o arrependimento de pessoas
que cometeram os mais destrutivos pecados, mesmo aqueles que trazem consigo
consequências irreparáveis (2Sm 11; 12; Sl 34:18; 86:5; Jl 2:12, 13; Jo 8:2-11; 1Jo 1:9).
As Escrituras reconhecem o adultério e a fornicação (Mt 5:32) e o abandono
por parte de um cônjuge incrédulo (1Co 7:10-15) como motivos para o divórcio.
Não há na Escritura nenhum ensinamento direto sobre novo casamento
após o divórcio. Existe, no entanto, uma forte implicação nas palavras de Jesus
em Mateus 19:9 no sentido de permitir o novo casamento de uma pessoa que
permaneceu fiel, cujo cônjuge foi infiel ao voto matrimonial.
Posição da Igreja Sobre Divórcio e Novo Casamento

Reconhecendo os ensinos bíblicos acerca do casamento, a Igreja está ciente de
que as relações matrimoniais ficam, em muitos casos, abaixo do ideal. O problema
do divórcio e do novo casamento só poderá ser visto em sua verdadeira luz se for
observado do ponto de vista do Céu, tendo como pano de fundo o Jardim do Éden.
Central no plano sagrado de Deus para o nosso mundo foi a criação de se-
res feitos à Sua imagem, que se multiplicassem e enchessem a terra e vivessem
157
juntos em pureza, harmonia e felicidade. Ele criou Eva do lado de Adão e a deu a
ele como sua esposa. Assim foi instituído o matrimônio. Deus, o Autor da insti-
tuição, também foi o Oficiante do primeiro casamento. Depois de o Senhor ter
revelado a Adão que Eva era verdadeiramente osso de seus ossos e carne de sua
carne, nunca poderia lhe surgir na mente dúvida de que os dois fossem uma só
carne. Nem deveria surgir dúvida na mente de nenhum dos dois no santo par
que Deus queria que seu lar durasse para sempre.
A Igreja adota, sem reserva, esse conceito do casamento e do lar, crendo que
qualquer diminuição dessa elevada visão é, na mesma medida, uma diminui-
ção do ideal celestial. A crença de que o casamento é uma instituição divina se
baseia nas Sagradas Escrituras. Por conseguinte, todo pensamento e argumen-
to no intrincado campo do divórcio e novo casamento deve ser constantemen-
te harmonizado com aquele santo ideal revelado no Éden.
A Igreja crê na lei de Deus e também na misericórdia perdoadora de Deus.
Crê que vitória e salvação podem ser seguramente encontradas por aqueles que
transgrediram nesse assunto de divórcio e novo casamento da mesma forma
que por aqueles que falharam em quaisquer outras sagradas normas de Deus.
Nada do que é apresentado aqui tem a intenção de minimizar a misericórdia de
Deus ou do Seu perdão. No temor do Senhor, a Igreja estabelece aqui os princípios e
práticas que se devem aplicar nessa matéria de casamento, divórcio e novo casamento.
Embora o casamento tenha sido realizado primeiramente por Deus só,
sabe-se que as pessoas hoje vivem sob governos civis; portanto, o casamento tem
dois aspectos: o divino e o civil. O aspecto divino é regido pelas leis de Deus; o
civil, pelas leis do Estado.
Em harmonia com esses princípios, as seguintes declarações estabelecem a
posição da Igreja:
1. Quando Jesus disse: “Não o separe o homem”, Ele estabeleceu uma regra de
conduta para a Igreja sob a dispensação da graça, a qual deve transcender todas
as legislações civis que vão além de sua interpretação da divina lei que governa
as relações de casamento. Aqui Ele dá uma norma à qual seus seguidores de-
vem aderir mesmo quando as leis civis ou os costumes prevalecentes permitam
maior liberdade. “No Sermão do Monte, Jesus afirmou claramente que não po-
dia haver dissolução do laço matrimonial, a não ser por quebra do voto conju-
gal” (O Maior Discurso de Cristo, p. 46 [63]; ver Mt 5:32; 19:9).
2. A infidelidade ao voto matrimonial geralmente tem sido considerada alusão
ao adultério ou fornicação. No entanto, a palavra do Novo Testamento usada para
fornicação inclui algumas outras irregularidades sexuais (1Co 6:9; 1Tm 1:9, 10;
158
Rm 1:24-27). Portanto, perversões sexuais, incluindo incesto, abuso sexual de

criança e práticas homossexuais, são também reconhecidas como um abuso
das faculdades sexuais e uma violação do plano divino no casamento. Como
tais, essas práticas são uma causa justa para separação e divórcio.
Se bem que as Escrituras permitam o divórcio pelas razões mencionadas acima,
bem como por abandono por parte do cônjuge incrédulo (1Co 7:10-15), a igreja e as pes-
soas envolvidas devem fazer esforços diligentes para a reconciliação, apelando aos cônju-
ges que manifestem um ao outro um espírito de perdão e restauração. A igreja é instada a
tratar amorável e redentivamente o casal a fim de auxiliar no processo de reconciliação.
3. Na eventualidade de não se conseguir a reconciliação, o cônjuge que per-
maneceu fiel ao consorte que violou o voto matrimonial tem o direito bíblico
de obter o divórcio e também de se casar novamente.
4. O cônjuge que violou o voto matrimonial (ver itens 1 e 2) estará sujeito à
disciplina pela igreja local (ver p. 64-70). Se se arrependeu genuinamente, pode-
rá ser posto sob censura por um tempo determinado em vez de ser removido do
rol de membros da igreja. Se não deu evidências de completo e sincero arrependi-
mento, deve ser removido do rol de membros. Em caso de violações que tenham
trazido vergonha pública sobre a causa de Deus, a igreja, a fim de manter suas ele-
vadas normas e seu bom nome, pode remover o indivíduo da lista de membros.
Qualquer dessas formas de disciplina deve ser aplicada pela igreja de uma
maneira que procure alcançar os dois objetivos da disciplina: corrigir e redimir.
No evangelho de Cristo, o lado redentivo da disciplina sempre está vinculado a
uma transformação autêntica do pecador em uma nova criatura em Jesus Cristo.
5. Um cônjuge que tenha violado o voto matrimonial e se tenha divorciado
não tem o direito moral de casar-se com outra pessoa enquanto o cônjuge que
permaneceu fiel ao voto ainda vive e permanece sem casar-se e casto. Se ele se
casar, deverá ser removido do rol de membros. A pessoa com quem se casar, se for
membro da igreja, também deverá ser removida do rol de membros.
6. Reconhece-se que algumas vezes as relações matrimoniais se deterioram a tal

ponto que é melhor para marido e mulher que se separem. “Aos casados, ordeno,
não eu, mas o Senhor, que a mulher não se separe do marido. Mas, se ela se sepa-
rar, que não se case de novo ou que se reconcilie com o seu marido. E que o marido
não se divorcie da sua esposa” (1Co 7:10, 11). Em muitos desses casos, a guarda dos
filhos, o ajuste dos direitos de propriedade ou mesmo a proteção pessoal podem
tornar necessária uma mudança no status matrimonial. Em tais casos, em alguns
159
países, pode ser permissível obter o que é conhecido como separação legal. Contu-
do, em algumas jurisdições essa separação só pode ser obtida por meio do divórcio.
Uma separação ou divórcio que resulta de fatores como violência física ou
em que não está envolvida a “infidelidade ao voto matrimonial” (ver itens 1 e 2)
não dá a nenhum dos cônjuges o direito bíblico de se casar novamente, a menos
que no ínterim a outra parte se tenha casado novamente, haja cometido adulté-
rio ou fornicação ou tenha morrido. Se um membro da igreja que se tenha as-
sim divorciado se casar novamente sem essas bases bíblicas, deve ser removido
do rol de membros; e a pessoa com quem se casar, se for membro da igreja, tam-
bém deverá ser removida (ver p. 69-75).
7. O cônjuge que tenha quebrado o voto matrimonial e se tenha divor-
ciado e sido removido do rol de membros e tenha se casado novamente, ou
quem se tenha divorciado por outros motivos que não as bases apresenta-
das nos itens 1 e 2 e se tenha casado novamente e sido removido do rol de
membros, deve ser considerado inelegível à qualidade de membro, exceto
nos casos previstos a seguir:
8. O vínculo do casamento é não apenas sagrado, mas também possivelmen-
te mais complexo quando, por exemplo, envolve filhos. Assim, em um pedido
para readmissão à qualidade de membro, as opções disponíveis à pessoa arre-
pendida podem ser severamente limitadas. Antes que a decisão final seja toma-
da pela igreja, o pedido de readmissão deve ser submetido pela igreja, por meio
do pastor ou líder distrital, à Comissão Diretiva da Associação para conselho
e recomendação quanto aos passos que a pessoa ou as pessoas arrependidas
podem dar para obter tal readmissão.
9. A readmissão ao rol de membros da igreja daqueles que tenham sido re-
movidos pelas razões dadas nos parágrafos anteriores se dá normalmente com
base no rebatismo (ver p. 56, 74, 75).
10. Quando uma pessoa que tenha sido removida do rol de membros for
readmitida, conforme estabelece o parágrafo 8, todo cuidado deve ser exercido
para salvaguardar a unidade e harmonia da igreja, não se concedendo à pes-

soa responsabilidade como líder, especialmente em um ofício que requeira o
rito da ordenação, a não ser com cuidadosa consideração junto à administração
da Associação.
11. Nenhum pastor tem o direito de oficiar uma cerimônia de novas núp-
cias de uma pessoa que, sob a estipulação dos parágrafos precedentes, não te-
nha o direito bíblico para o novo casamento.
160
Ministério da Igreja Local Pelas Famílias

Como uma agência redentiva de Cristo, a igreja deve ministrar a seus mem-
bros em todas as suas necessidades e cuidar de cada um para que todos possam
desenvolver uma experiência cristã madura. Isto é particularmente verdade quan-
do os membros se deparam com decisões para a vida toda, tais como o casa-
mento, e experiências desoladoras, como o divórcio. Quando o casamento está
em perigo de sucumbir, todo esforço deve ser feito pelos cônjuges e por aque-
les na igreja ou na família que ministram em seu favor no sentido de trazê-los à
reconciliação em harmonia com os princípios divinos para restaurar relaciona-
mentos feridos (Os 3:1-3; 1Co 7:10, 11; 13:4-7; Gl 6:1).
Recursos que podem ser úteis para auxiliar os membros no desenvolvimen-
to de um lar cristão forte estão disponíveis na igreja local ou em outras orga-
nizações da igreja. Esses recursos incluem: (1) programas de orientação para
pessoas comprometidas que se preparam para se casar, (2) programas de ins-
trução para casais com suas respectivas famílias e (3) programas de apoio às
famílias dilaceradas e pessoas divorciadas.
O apoio pastoral é vital nessa área de instrução e orientação no âmbito do
casamento, e cura e restauração no caso de divórcio. A função pastoral nesse
último caso é tanto de disciplina quanto de apoio. Inclui partilhar informações
relevantes, algumas das quais podem ser delicadas e devem ser trabalhadas com
muita discrição. Todavia, essa preocupação ética, somente, não deve servir de
base para evitar as medidas disciplinares estabelecidas nos itens 1 a 11.
Assim como Deus perdoa, os membros da igreja são chamados a perdoar e
aceitar aqueles que cometeram falhas (Is 54:5-8; Mt 6:14, 15; Ef 4:32). A Bíblia exor-
ta à paciência, compaixão e ao perdão no cuidado cristão daqueles que erraram
(Mt 18:10-20; Gl 6:1, 2). Enquanto indivíduos estão sob disciplina, seja por censura ou
por remoção do rol de membros, a igreja, como um instrumento da missão de Deus,
deve fazer todo esforço para manter solícito e edificante contato espiritual com eles.
161
CAPÍTULO 15
Crenças Fundamentais da
Igreja Adventista do Sétimo Dia
Os Adventistas do Sétimo Dia aceitam a Bíblia como seu único credo e man-
têm certas Crenças Fundamentais como sendo o ensino das Escrituras Sagradas.
Essas crenças, conforme apresentadas aqui, constituem a compreensão e a expres-
são do ensino das Escrituras por parte da Igreja. Eventuais revisões destas declara-
ções podem ocorrer em uma assembleia da Associação Geral, quando a Igreja for
levada pelo Espírito Santo a uma compreensão mais completa da verdade bíblica ou
encontrar melhor linguagem para expressar os ensinos da Santa Palavra de Deus.
1. As Escrituras Sagradas
As Escrituras Sagradas, o Antigo e o Novo Testamento, são a Palavra de Deus
escrita, dada por inspiração divina. Os autores inspirados falaram e escreveram ao
serem movidos pelo Espírito Santo. Nesta Palavra, Deus transmitiu à humanidade
o conhecimento necessário para a salvação. As Escrituras Sagradas são a revelação
infalível, suprema e repleta de autoridade de Sua vontade. Constituem o padrão de
caráter, a prova da experiência, o revelador definitivo de doutrinas e o registro fide-
digno dos atos de Deus na história (Sl 119:105; Pv 30:5, 6; Is 8:20; Jo 17:17; 1Ts 2:13;
2Tm 3:16, 17; Hb 4:12; 2Pe 1:20, 21).
2. A Trindade
Há um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três pessoas coe-
ternas. Deus é imortal, onipotente, onisciente, acima de tudo e sempre presente.
Ele é infinito e está além da compreensão humana, mas é conhecido por meio
de Sua autorrevelação. Deus, que é amor, para sempre é digno de culto, adora-
ção e serviço por parte de toda a criação (Gn 1:26; Dt 6:4; Is 6:8; Mt 28:19; Jo 3:16;
2Co 1:21, 22; 13:13; Ef 4:4-6; 1Pe 1:2).
3. O Pai
Deus, o eterno Pai, é o criador, o originador, o mantenedor e o soberano de
toda a criação. Ele é justo e santo, compassivo e clemente, tardio em irar-Se e
grande em constante amor e fidelidade. As qualidades e os poderes manifestos
173
no Filho e no Espírito Santo também são os mesmos do Pai (Gn 1:1; Dt 4:35;
Sl 110:1, 4; Jo 3:16; 14:9; 1Co 15:28; 1Tm 1:17; 1Jo 4:8; Ap 4:11).
162
4. O Filho
Deus, o Filho Eterno, encarnou-Se como Jesus Cristo. Por meio Dele foram
criadas todas as coisas, é revelado o caráter de Deus, efetuada a salvação da hu-
manidade e julgado o mundo. Sendo para sempre verdadeiramente Deus, Ele
Se tornou também verdadeiramente humano, Jesus, o Cristo. Foi concebido do
Espírito Santo e nasceu da virgem Maria. Viveu e experimentou a tentação
como ser humano, mas exemplificou perfeitamente a justiça e o amor de
Deus. Por seus milagres manifestou o poder de Deus e atestou que era o
Messias prometido por Deus. Sofreu e morreu voluntariamente na cruz por
nossos pecados e em nosso lugar, foi ressuscitado dentre os mortos e ascen-
deu ao Céu para ministrar no santuário celestial em nosso favor. Virá outra
vez, em glória, para o livramento final de Seu povo e a restauração de todas
as coisas (Is 53:4-6; Dn 9:25-27; Lc 1:35; Jo 1:1-3, 14; 5:22; 10:30; 14:1-3, 9, 13;
Rm 6:23; 1Co 15:3, 4; 2Co 3:18; 5:17-19; Fp 2:5-11; Cl 1:15-19; Hb 2:9-18; 8:1, 2).
5. O Espírito Santo
Deus, o Espírito Santo, desempenhou uma parte ativa com o Pai e o Filho na
criação, encarnação e redenção. Ele é uma pessoa tanto quanto o Pai e o Filho.
Inspirou os escritores das Escrituras. Encheu de poder a vida de Cristo. Atrai e
convence os seres humanos; e os que se mostram sensíveis são renovados e trans-
formados por Ele à imagem de Deus. Enviado pelo Pai e pelo Filho para estar
sempre com Seus filhos, Ele concede dons espirituais à igreja, a habilita a dar tes-
temunho de Cristo e, em harmonia com as Escrituras, guia-a em toda a verdade
(Gn 1:1, 2; 2Sm 23:2; Sl 51:11; Is 61:1; Lc 1:35; 4:18; Jo 14:16-18, 26; 15:26; 16:7-13;
At 1:8; 5:3; 10:38; Rm 5:5; 1Co 12:7-11; 2Co 3:18; 2Pe 1:21).
6. A Criação
Deus comunica por meio das Escrituras o relato autêntico e histórico de Sua
atividade criadora. Ele criou o Universo; e, em uma criação recente, que durou
seis dias, o Senhor fez “os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há” e descansou
no sétimo dia. Assim Ele estabeleceu o sábado como memorial perpétuo da obra
que Ele realizou e terminou em seis dias literais que, junto com o sábado, cons-
tituem a mesma unidade de tempo que hoje chamamos de semana. O primeiro
Igreja Adventista do Sétimo Dia 175
homem e a primeira mulher foram formados à imagem de Deus como obra-prima

da criação, foi-lhes dado domínio sobre o mundo e atribuiu-se-lhes a responsabili-
dade de cuidar dele. Quando o mundo foi concluído, ele era “muito bom”, procla-
mando a glória de Deus (Gn 1–2; 5; 11; Êx 20:8-11; Sl 19:1-6; 33:6, 9; 104; Is 45:12, 18;
163
At 17:24; Cl 1:16; Hb 1:2; 11:3; Ap 10:6; 14:7).
7. A Natureza da Humanidade
O homem e a mulher foram formados à imagem de Deus com individuali-
dade, poder e liberdade de pensar e agir. Conquanto tenham sido criados como
seres livres, cada um é uma unidade indivisível de corpo, mente e espírito, e de-
pendente de Deus quanto à vida, respiração e tudo o mais. Quando nossos
primeiros pais desobedeceram a Deus, negaram sua dependência Dele e caíram
de sua elevada posição. A imagem de Deus neles foi desfigurada, e tornaram-se
sujeitos à morte. Seus descendentes partilham dessa natureza caída e de
suas consequências. Nascem com fraquezas e tendências para o mal. Mas
Deus, em Cristo, reconciliou consigo o mundo e por meio de Seu Espírito res-
taura nos mortais penitentes a imagem de Seu Criador. Criados para a glória
de Deus, são chamados para amá-Lo e amar uns aos outros, e para cuidar de
seu ambiente (Gn 1:26-28; 2:7, 15; 3; Sl 8:4-8; 51:5, 10; 58:3; Jr 17:9; At 17:24-28;
Rm 5:12-17; 2Co 5:19, 20; Ef 2:3; 1Ts 5:23; 1Jo 3:4; 4:7, 8, 11, 20).
8. O Grande Conflito
Toda a humanidade está agora envolvida no grande conflito entre Cristo
e Satanás quanto ao caráter de Deus, Sua lei e Sua soberania sobre o Univer-
so. Esse conflito originou-se no Céu quando um ser criado, dotado de liberda-
de de escolha, por exaltação própria tornou-se Satanás, o adversário de Deus,
e conduziu à rebelião uma parte dos anjos. Ele introduziu o espírito de rebe-
lião neste mundo, ao induzir Adão e Eva ao pecado. Esse pecado humano re-
sultou na deformação da imagem de Deus na humanidade, no transtorno do
mundo criado e em sua consequente devastação por ocasião do dilúvio glo-
bal, conforme retratado no relato histórico de Gênesis 1 a 11. Observado por
toda a criação, este mundo tornou-se o palco do conflito universal, dentro do
qual será finalmente vindicado o Deus de amor. Para ajudar Seu povo nesse
conflito, Cristo envia o Espírito Santo e os anjos leais para o guiar, proteger e
amparar no caminho da salvação (Gn 3; 6–8; Jó 1:6-12; Is 14:12-14; Ez 28:12-18;
Rm 1:19-32; 3:4; 5:12-21; 8:19-22; 1Co 4:9; Hb 1:14; 1Pe 5:8; 2Pe 3:6; Ap 12:4-9).
9. Vida, Morte e Ressurreição de Cristo

Na vida de Cristo, de perfeita obediência à vontade de Deus, e em Seu sofri-
mento, morte e ressurreição, Deus proveu o único meio de expiação do peca-
do humano, de modo que os que aceitam essa expiação pela fé possam ter vida
164
eterna, e toda a criação compreenda melhor o infinito e santo amor do Criador.

Essa expiação perfeita vindica a justiça da lei de Deus e a benignidade de Seu
caráter; pois ela não somente condena o nosso pecado, mas também garante
o nosso perdão. A morte de Cristo é substitutiva e expiatória, reconciliadora e
transformadora. A ressurreição corpórea de Cristo proclama a vitória de Deus
sobre as forças do mal e assegura a vitória final sobre o pecado e a morte para
os que aceitam a expiação. Proclama a soberania de Jesus Cristo, diante do qual
se dobrará todo joelho, no Céu e na Terra (Gn 3:15; Sl 22:1; Is 53; Jo 3:16; 14:30;
Rm 1:4; 3:25; 4:25; 8:3, 4; 1Co 15:3, 4, 20-22; 2Co 5:14, 15, 19-21; Fp 2:6-11; Cl 2:15;
1Pe 2:21, 22; 1Jo 2:2; 4:10).
10. A Experiência da Salvação

Em infinito amor e misericórdia, Deus fez com que Cristo, que não conheceu
pecado, Se tornasse pecado por nós, para que Nele fôssemos feitos justiça de Deus.
Guiados pelo Espírito Santo, sentimos nossa necessidade, reconhecemos nossa pe-
caminosidade, arrependemo-nos de nossas transgressões e temos fé em Jesus como
Salvador e Senhor, Substituto e Exemplo. Essa fé salvadora advém do divino poder
da Palavra e é o dom da graça de Deus. Por meio de Cristo, somos justificados, ado-
tados como filhos e filhas de Deus, e libertados do domínio do pecado. Por meio
do Espírito, nascemos de novo e somos santificados; o Espírito renova nossa men-
te, escreve a lei de Deus, a lei de amor, em nosso coração, e recebemos o poder para
levar uma vida santa. Permanecendo Nele, tornamo-nos participantes da natureza
divina e temos a certeza da salvação agora e no juízo (Gn 3:15; Is 45:22; 53; Jr 31:31-34;
Ez 33:11; 36:25-27; Hc 2:4; Mc 9:23, 24; Jo 3:3-8, 16; 16:8; Rm 3:21-26; 8:1-4, 14-17; 5:6-10;
10:17; 12:2; 2Co 5:17-21; Gl 1:4; 3:13, 14, 26; 4:4-7; Ef 2:4-10; Cl 1:13, 14; Tt 3:3-7; Hb 8:7-12;
1Pe 1:23; 2:21, 22; 2Pe 1:3, 4; Ap 13:8).
11. Crescimento em Cristo

Com Sua morte na cruz, Jesus triunfou sobre as forças do mal. Aquele que du-
rante Seu ministério terrestre subjugou os espíritos demoníacos, quebrou o poder
do maligno e confirmou sua condenação final. A vitória de Jesus dá-nos a vitória
sobre as forças do mal, que ainda procuram controlar-nos ao andarmos com Ele
em paz, alegria e com a certeza de Seu amor. Agora, o Espírito Santo habita em nós
e reveste-nos de poder. Estando continuamente comprometidos com Jesus como
nosso Salvador e Senhor, somos libertos do fardo dos atos cometidos no passado.
Não mais vivemos nas trevas, com medo dos poderes do mal, na ignorância e
na vida sem sentido de antes. Nesta nova liberdade em Jesus, somos chamados
165
a crescer na semelhança de Seu caráter, em comunhão com Ele diariamente em
oração, alimentando-nos de Sua Palavra, meditando nela e na Sua providência, can-
tando Seus louvores, nos reunindo nos cultos e participando da missão da igreja.
Também somos chamados a seguir o exemplo de Cristo pelo ministério compas-
sivo às necessidades físicas, mentais, sociais, emocionais e espirituais da huma-
nidade. Ao entregar-nos para o amoroso serviço em prol dos que estão em torno
de nós e ao testemunharmos de Sua salvação, Sua constante presença conosco
por meio do Espírito transforma cada momento e cada tarefa em uma experiên-
cia espiritual (1Cr 29:11; Sl 1:1, 2; 23:4; 77:11, 12; Mt 20:25-28; 25:31-46; Lc 10:17-20;
Jo 20:21; Rm 8:38, 39; 2Co 3:17, 18; Gl 5:22-25; Ef 5:19, 20; 6:12-18; Fp 3:7-14; Cl 1:13, 14;
2:6, 14, 15; 1Ts 5:16-18, 23; Hb 10:25; Tg 1:27; 2Pe 2:9; 3:18; 1Jo 4:4).
12. A Igreja
A igreja é a comunidade de crentes que confessam a Jesus Cristo como
Senhor e Salvador. Em continuidade do povo de Deus nos tempos do Antigo
Testamento, somos chamados para fora do mundo; e nos unimos para prestar
culto, para comunhão, para instrução na Palavra, para a celebração da Ceia do
Senhor, para o serviço a toda a humanidade e para a proclamação mundial
do evangelho. A igreja recebe sua autoridade de Cristo, o qual é a Palavra en-
carnada revelada nas Escrituras. A igreja é a família de Deus; adotados por Ele
como filhos, seus membros vivem com base no novo concerto. A igreja é o cor-
po de Cristo, uma comunidade de fé, da qual o próprio Cristo é a cabeça. A igre-
ja é a noiva pela qual Cristo morreu para que pudesse santificá-la e purificá-la.
Em Sua volta triunfal, Ele a apresentará a Si mesmo igreja gloriosa, os fiéis de to-
dos os séculos, a aquisição de Seu sangue, sem mácula, nem ruga, porém santa
e sem defeito (Gn 12:1-3; Êx 19:3-7; Mt 16:13-20; 18:18; 28:19, 20; At 2:38-42; 7:38;
1Co 1:2; Ef 1:22, 23; 2:19-22; 3:8-11; 5:23-27; Cl 1:17, 18; 1Pe 2:9).
13. O Remanescente e sua Missão

A igreja universal se compõe de todos os que verdadeiramente creem em
Cristo; mas, nos últimos dias, um tempo de ampla apostasia, um remanescente
tem sido chamado para guardar os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. Esse

remanescente anuncia a chegada da hora do Juízo, proclama a salvação por meio
de Cristo e prediz a aproximação de Seu segundo advento. Essa proclamação é
simbolizada pelos três anjos de Apocalipse 14. Ela coincide com a obra de jul-
gamento no Céu e resulta em uma obra de arrependimento e reforma na Terra.
166
Todo crente é convidado a desempenhar uma parte nesse testemunho mundial

(Dn 7:9-14; Is 1:9; 11:11; Jr 23:3; Mq 2:12; 2Co 5:10; 1Pe 1:16-19; 4:17; 2Pe 3:10-14;
Jd 3, 14; Ap 12:17; 14:6-12; 18:1-4).
14. Unidade no Corpo de Cristo

A igreja é um corpo com muitos membros, chamados de toda nação, tribo,
língua e povo. Em Cristo somos uma nova criação. Distinções de etnia, cultu-
ra, nacionalidade e diferenças entre altos e baixos, ricos e pobres, homens e mu-
lheres não devem ser motivo de dissensões entre nós. Todos somos iguais em
Cristo, o qual por um só Espírito nos uniu em comunhão com Ele e uns com os
outros. Devemos servir e ser servidos sem parcialidade ou restrição. Mediante a
revelação de Jesus Cristo nas Escrituras, partilhamos a mesma fé e esperança, e
estendemos um só testemunho para todos. Esta unidade encontra sua fonte na
unidade do Deus triúno, que nos adotou como Seus filhos (Sl 133:1; Mt 28:19, 20;
Jo 17:20-23; At 17:26, 27; Rm 12:4, 5; 1Co 12:12-14; 2Co 5:16, 17; Gl 3:27-29;
Ef 2:13-16; 4:3-6, 11-16; Cl 3:10-15).
15. O Batismo
Pelo batismo confessamos nossa fé na morte e ressurreição de Jesus Cristo e
testificamos nossa morte para o pecado e nosso propósito de andar em novidade
de vida. Assim reconhecemos Cristo como Senhor e Salvador, tornamo‑nos
Seu povo e somos aceitos por Sua Igreja como membros. O batismo é um símbo-
lo de nossa união com Cristo, do perdão de nossos pecados e do recebimento do
Espírito Santo. É por imersão na água e depende de uma afirmação de fé em Jesus
e da evidência de arrependimento do pecado. Segue-se à instrução nas Escritu-
ras Sagradas e à aceitação de seus ensinos (Mt 28:19, 20; At 2:38; 16:30-33; 22:16;
Rm 6:1-6; Gl 3:27; Cl 2:12, 13).
16. A Ceia do Senhor

A Ceia do Senhor é uma participação nos emblemas do corpo e do sangue
de Jesus, como expressão de fé Nele, nosso Senhor e Salvador. Nessa experiência
de comunhão, Cristo Se faz presente para Se encontrar com Seu povo e for-
talecê-lo. Participando da Ceia, proclamamos alegremente a morte do Senhor
até que Ele volte. A preparação para a Ceia envolve exame de consciência, ar-
rependimento e confissão. O Mestre instituiu a cerimônia do lava-pés para de-
notar renovada purificação, para expressar a disposição de servir uns aos outros
em humildade semelhante à de Cristo e para unir nosso coração em amor.
167
A cerimônia da comunhão é franqueada a todos os cristãos (Mt 26:17-30;
Jo 6:48-63; 13:1-17; 1Co 10:16, 17; 11:23-30; Ap 3:20).
17. Dons e Ministérios Espirituais

Deus concede a todos os membros de Sua igreja, em todas as épocas, dons espi-
rituais que cada um deve empregar em amoroso ministério para o bem comum
da igreja e da humanidade. Outorgados pela atuação do Espírito Santo, o qual
os distribui a cada membro como lhe apraz, os dons proveem todas as aptidões
e ministérios de que a igreja necessita para cumprir suas funções divinamen-
te ordenadas. De acordo com as Escrituras, esses dons abrangem ministérios
como fé, cura, profecia, proclamação, ensino, administração, reconciliação,
compaixão e serviço abnegado e caridade para auxílio e encorajamento das
pessoas. Alguns membros são chamados por Deus e dotados pelo Espírito para
funções reconhecidas pela igreja em ministérios pastorais, evangelísticos e de
ensino especialmente necessários para habilitar os membros para o serviço.
Também são chamados para edificar a igreja, visando alcançar a maturidade
espiritual e promover a unidade da fé e do conhecimento de Deus. Quando os
membros utilizam esses dons espirituais como fiéis mordomos da multiforme
graça de Deus, a igreja é protegida contra a influência demolidora de falsas dou-
trinas, tem um crescimento que provém de Deus e é edificada na fé e no amor
(At 6:1-7; Rm 12:4-8; 1Co 12:7-11, 27, 28; Ef 4:8, 11-16; 1Tm 3:1-13; 1Pe 4:10, 11).
18. O Dom de Profecia

As Escrituras revelam que um dos dons do Espírito Santo é a profecia. Esse
dom é uma característica da igreja remanescente e nós cremos que ele foi
manifestado no ministério de Ellen G. White. Seus escritos falam com au-
toridade profética e proveem consolo, orientação, instrução e correção para
a igreja. Eles também tornam claro que a Bíblia é a norma pela qual deve ser pro-
vado todo ensino e experiência (Nm 12:6; 2Cr 20:20; Am 3:7; Jl 2:28, 29; At 2:14-21;
2Tm 3:16, 17; Hb 1:1-3; Ap 12:17; 19:10; 22:8, 9).
19. A Lei de Deus

Os grandes princípios da lei de Deus são incorporados nos Dez Mandamentos e
exemplificados na vida de Cristo. Expressam o amor, a vontade e os propósitos de
Deus acerca da conduta e das relações humanas, e são obrigatórios a todas as pesso-
as, em todas as épocas. Esses preceitos constituem a base do concerto de Deus com
seu povo e a norma no julgamento de Deus. Por meio da atuação do Espírito Santo,
eles apontam para o pecado e despertam o senso da necessidade de um Salvador. A salva-
168
ção é inteiramente pela graça, e não pelas obras, e seu fruto é a obediência aos manda-
mentos. Essa obediência desenvolve o caráter cristão e resulta em uma sensação de
bem-estar. É evidência de nosso amor ao Senhor e de nossa solicitude pelos seres hu-
manos. A obediência da fé demonstra o poder de Cristo para transformar vidas e for-
talece, portanto, o testemunho cristão (Êx 20:1-17; Dt 28:1-14; Sl 19:7-14; 40:7, 8; Mt 5:17-20;
22:36-40; Jo 14:15; 15:7-10; Rm 8:3, 4; Ef 2:8-10; Hb 8:8-10; 1Jo 2:3; 5:3; Ap 12:17; 14:12).
20. O Sábado
O gracioso Criador, após os seis dias da criação, descansou no sétimo dia e ins-
tituiu o sábado para todas as pessoas como memorial da criação. O quarto man-
damento da imutável lei de Deus requer a observância deste sábado do sétimo dia
como dia de descanso, adoração e ministério, em harmonia com o ensino e práti-
ca de Jesus, o Senhor do sábado. O sábado é um dia de feliz comunhão com Deus
e uns com os outros. É um símbolo de nossa redenção em Cristo, um sinal de nos-
sa santificação, uma prova de nossa lealdade e um modo de desfrutar antecipada-
mente de nosso futuro eterno no reino de Deus. O sábado é o sinal perpétuo do
eterno concerto de Deus com Seu povo. A prazerosa observância deste tempo
sagrado de uma tarde a outra tarde, do pôr do sol ao pôr do sol, é uma celebração
dos atos criadores e redentores de Deus (Gn 2:1-3; Êx 20:8-11; 31:13-17; Lv 23:32;
Dt 5:12-15; Is 56:5, 6; 58:13, 14; Ez 20:12, 20; Mt 12:1-12; Mc 1:32; Lc 4:16; Hb 4:1-11).
21. Mordomia
Somos administradores dedicados a Deus, responsáveis a Ele pelo uso apro-
priado do tempo e das oportunidades, capacidades e posses, e das bênçãos da terra
e seus recursos que Ele colocou sob o nosso cuidado. Reconhecemos o direito de
propriedade da parte de Deus por meio de fiel serviço a Ele e aos seres humanos,
e devolvendo o dízimo e dando ofertas para a proclamação de Seu evangelho e
para a manutenção e o crescimento de Sua igreja. A mordomia é um privilégio que
Deus nos concede para desenvolvimento no amor e para vitória sobre o egoísmo
e a cobiça. Os mordomos se alegram nas bênçãos que advêm aos outros como
resultado de sua fidelidade (Gn 1:26-28; 2:15; 1Cr 29:14; Ag 1:3-11; Ml 3:8-12;
169
Mt 23:23; Rm 15:26, 27; 1Co 9:9-14; 2Co 8:1-15; 9:7).
22. Conduta Cristã

Somos chamados para ser um povo piedoso que pensa, sente e age em harmonia
com os princípios bíblicos em todos os aspectos da vida pessoal e social. Para que o
Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, só nos envolvemos naquelas coisas que
produzem em nossa vida pureza, saúde e alegria semelhantes às de Cristo. Isso signifi-
ca que nossas diversões e entretenimentos devem corresponder aos mais altos padrões
do gosto e beleza cristãos. Embora reconheçamos diferenças culturais, nosso vestuário
deve ser simples, modesto e de bom gosto, apropriado àqueles cuja verdadeira beleza
não consiste no adorno exterior, mas no ornamento imperecível de um espírito manso
e tranquilo. Significa também que, sendo o nosso corpo o templo do Espírito Santo, de-
vemos cuidar dele inteligentemente. Junto com adequado exercício e repouso, devemos
adotar a alimentação mais saudável possível e abster-nos dos alimentos imundos iden-
tificados nas Escrituras. Visto que as bebidas alcoólicas, o fumo e o uso irresponsável de
medicamentos e narcóticos são prejudiciais a nosso corpo, também devemos abaster
nos dessas coisas. Em vez disso, devemos empenhar-nos em tudo que submeta nossos
pensamentos e nosso corpo à disciplina de Cristo, o qual deseja nossa integridade, ale-
gria e bem-estar (Gn 7:2; Êx 20:15; Lv 11:1-47; Sl 106:3; Rm 12:1, 2; 1Co 6:19, 20; 10:31;
2Co 6:14–7:1; 10:5; Ef 5:1-21; Fp 2:4; 4:8; 1Tm 2:9, 10; Tt 2:11, 12; 1Pe 3:1-4; 1Jo 2:6; 3Jo 2).
23. O Casamento e a Família

O casamento foi divinamente estabelecido no Éden e confirmado por Jesus
como união vitalícia entre um homem e uma mulher, em amoroso companhei-
rismo. Para o cristão, o compromisso matrimonial é estabelecido com Deus bem
como com o cônjuge, e só deve ser assumido entre um homem e uma mulher que
partilham da mesma fé. Mútuo amor, honra, respeito e responsabilidade consti-
tuem a estrutura dessa relação, a qual deve refletir o amor, a santidade, a intimi-
dade e a constância da relação entre Cristo e Sua igreja. No tocante ao divórcio,
Jesus ensinou que a pessoa que se divorcia do cônjuge, a não ser por causa de for-
nicação, e se casa com outro, comete adultério. Conquanto algumas relações de
família fiquem aquém do ideal, um homem e uma mulher que se dedicam intei-
ramente um ao outro em Cristo por meio do casamento, podem alcançar amo-
rosa unidade por meio da orientação do Espírito e a instrução da igreja. Deus
abençoa a família e deseja que seus membros ajudem uns aos outros a alcançar
completa maturidade. O aumento da intimidade familiar é uma das caracterís-
ticas da mensagem final do evangelho. Os pais devem educar seus filhos a amar
o Senhor e a obedecer-lhe. Por seu exemplo e suas palavras, devem ensinar-lhes
que Cristo é um guia terno, amoroso e cuidadoso, que deseja que eles se tor-
170
nem membros de Seu corpo, a família de Deus, que é formada tanto por solteiros
quanto por casados (Gn 2:18-25; Êx 20:12; Dt 6:5-9; Pv 22:6; Ml 4:5, 6; Mt 5:31, 32;
19:3-9, 12; Mc 10:11, 12; Jo 2:1-11; 1Co 7:7, 10, 11; 2Co 6:14; Ef 5:21-33; 6:1-4).
24. O Ministério de Cristo no Santuário Celestial

Há um santuário no Céu, o verdadeiro tabernáculo que o Senhor erigiu, não
seres humanos. Nele Cristo ministra em nosso favor, tornando acessíveis aos
crentes os benefícios de Seu sacrifício expiatório oferecido uma vez por todas na
cruz. Em Sua ascensão, Ele foi empossado como nosso grande sumo sacerdote
e começou Seu ministério intercessório, que foi tipificado pela obra do sumo sacer-
dote no lugar santo do santuário terrestre. Em 1844, no fim do período profético
dos 2.300 dias, Ele iniciou a segunda e última etapa de Seu ministério expiatório,
tipificado pela obra do sumo sacerdote no lugar santíssimo do santuário terres-
tre. É uma obra de juízo investigativo, a qual faz parte da eliminação final de todo
pecado, prefigurada pela purificação do antigo santuário hebraico, no Dia da Ex-
piação. Nesse serviço típico, o santuário era purificado com o sangue de sacrifí-
cios de animais, mas as coisas celestiais são purificadas com o perfeito sacrifício
do sangue de Jesus. O juízo investigativo revela aos seres celestiais quem dentre
os mortos dorme em Cristo, sendo, portanto, nele, considerado digno de ter par-
te na primeira ressurreição. Também torna manifesto quem, dentre os vivos, per-
manece em Cristo, guardando os mandamentos de Deus e a fé de Jesus, estando,
portanto, Nele, preparado para a trasladação a Seu reino eterno. Este julgamento
vindica a justiça de Deus em salvar os que creem em Jesus. Declara que os que
permaneceram leais a Deus receberão o reino. A terminação do ministério de
Cristo assinalará o fim do tempo da graça para os seres humanos, antes do segun-
do advento (Lv 16; Nm 14:34; Ez 4:6; Dn 7:9-27; 8:13, 14; 9:24-27; Hb 1:3; 2:16, 17; 4:14-
16; 8:1-5; 9:11-28; 10:19-22; Ap 8:3-5; 11:19; 14:6, 7, 12; 20:12; 22:11, 12).
25. A Segunda Vinda de Cristo

A segunda vinda de Cristo é a bendita esperança da igreja, o grande ponto cul-
minante do evangelho. A vinda do Salvador será literal, pessoal, visível e universal.
Quando Ele voltar, os justos falecidos serão ressuscitados e, juntamente com os jus-
tos que estiverem vivos, serão glorificados e levados para o Céu, mas os ímpios irão
morrer. O cumprimento quase completo da maioria dos aspectos da profecia e a con-
171
dição atual do mundo indicam que a vinda de Cristo está próxima. O tempo exato
desse acontecimento não foi revelado, e somos portanto exortados a estar preparados
em todo o tempo (Mt 24; Mc 13; Lc 21; Jo 14:1-3; At 1:9-11; 1Co 15:51-54; 1Ts 4:13-18;
5:1-6; 2Ts 1:7-10; 2:8; 2Tm 3:1-5; Tt 2:13; Hb 9:28; Ap 1:7; 14:14-20; 19:11-21).
26. Morte e Ressurreição

O salário do pecado é a morte. Mas Deus, o único que é imortal, concede-
rá vida eterna a Seus remidos. Até aquele dia, a morte é um estado inconsciente
para todas as pessoas. Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, os justos
ressuscitados e os justos vivos serão glorificados e arrebatados para o encontro de
seu Senhor. A segunda ressurreição, a ressurreição dos ímpios, ocorrerá mil anos
mais tarde (Jó 19:25-27; Sl 146:3, 4; Ec 9:5, 6, 10; Dn 12:2, 13; Is 25:8; Jo 5:28, 29;
11:11-14; Rm 6:23; 16; 1Co 15:51-54; Cl 3:4; 1Ts 4:13-17; 1Tm 6:15; Ap 20:1-10).
27. O Milênio e o Fim do Pecado

O milênio é o reinado de mil anos de Cristo com Seus santos no Céu, entre
a primeira e a segunda ressurreição. Durante esse tempo serão julgados os ím-
pios mortos. A Terra estará completamente desolada, sem seres humanos vivos,
mas ocupada por Satanás e seus anjos. No fim desse período, Cristo com Seus
santos e a Cidade Santa descerão do Céu à Terra. Os ímpios mortos serão então
ressuscitados e, com Satanás e seus anjos, cercarão a cidade; mas fogo de Deus
os consumirá e purificará a terra. O Universo ficará assim eternamente livre do
pecado e dos pecadores (Jr 4:23-26; Ez 28:18, 19; Ml 4:1; 1Co 6:2, 3; Ap 20; 21:1-5).
28. A Nova Terra

Na Nova Terra, em que habita justiça, Deus proverá um lar eterno para os remi-
dos e um ambiente perfeito para vida, amor, alegria e aprendizado eternos, em Sua
presença. Aqui o próprio Deus habitará com Seu povo, e o sofrimento e a morte dei-
xarão de existir. O grande conflito estará terminado e não mais haverá pecado. To-
das as coisas, animadas e inanimadas, declararão que Deus é amor; e Ele reinará para
todo o sempre. Amém! (Is 35; 65:17-25; Mt 5:5; 2Pe 3:13; Ap 11:15; 21:1-7; 22:1-5).
172
Notas
Estas notas contêm material explicativo acerca de como a igreja pode proceder
em assuntos específicos. Uma igreja pode adotar formas alternativas de lidar com
esses temas. Tais métodos alternativos deverão estar em harmonia com os princí-
pios de organização e funcionamento da Igreja geralmente aceitos.
Notas do CAPÍTULO 9
1. A Cerimônia do Casamento (ver p. 77) – Em alguns países ou Estados, o
pastor tem que ser legalmente autorizado e registrado para que possa conduzir a
cerimônia de casamento. Em muitos países, o pastor pode realizar a cerimônia na
igreja, mas o contrato de casamento é legalmente assinado pelo chefe do registro
civil do distrito, o qual habitualmente ocupa seu lugar na igreja e escuta a fórmu-
la aprovada da declaração de casamento. Em outros países, o pastor não pode de
forma alguma realizar a cerimônia porque se reconhece que esta é uma respon-
sabilidade do Estado e é considerada um contrato civil. Em tais casos, os membros
habitualmente se dirigem ao lar ou ao lugar de adoração em que um pastor conduz
um culto especial para buscar a bênção do Senhor sobre o casal (ver p. 155-164).
2. Preparo e Treinamento de Anciãos (ver p. 84) – Embora o pastor tenha a

responsabilidade primária pelo treinamento dos anciãos, a Associação Ministe-
rial da Associação, em colaboração com os departamentos, é encorajada a agen-
dar encontros periódicos para isso. A fim de apoiar o relacionamento da equipe
pastor-ancião, os pastores também devem participar desses encontros de capa-
citação. Os diretores de grupos também devem ser convidados.
3. Cuidado e Manutenção da Propriedade da Igreja (ver p. 86-88) – Os

diáconos e diaconisas devem cuidar para que o edifício da igreja seja conserva-
do limpo e em bom estado, e que toda a área da igreja seja mantida limpa e atra-
ente. Isso inclui verificar que o trabalho de zeladoria tenha sido feito. Em igrejas
grandes, em que é necessário contratar um zelador, os diáconos devem recomen-
dar uma pessoa apropriada à Comissão Diretiva da Igreja, a qual vota empregar
um zelador. Deve ser obtida a autorização da Comissão Diretiva da Igreja para
173
todas as principais despesas de conservação. Todas as despesas de manutenção,

bem como os gastos rotineiros, como água, eletricidade e combustível, são en-
tregues ao tesoureiro para ser pagas.
184
Notas 185
4. O Secretário Conserva os Registros (ver p. 90) – As atas da Comissão Diretiva

da Igreja devem ser registradas no livro de atas da igreja ou em algum outro sistema
apropriado de registro adotado pela igreja, mencionando a hora e a data da reunião,
o número de pessoas presentes e um relatório de todos os votos tomados. O se-
cretário deve também fazer uma lista dos compromissos assumidos na reunião,
entregando ao presidente uma relação dos membros de cada subcomissão, jun-
tamente com suas atribuições e um resumo do trabalho que lhe foi designado.
O livro de atas da igreja pode ser obtido nas lojas do SELS (Serviço Educacio-
nal Lar e Saúde) ou, em alguns países, na Casa Publicadora.
O livro de atas dispõe de um espaço para a lista de membros, com colunas
mostrando como e quando os membros foram recebidos ou removidos. Esse
registro deve ser conservado em ordem cronológica, e dados adicionais para
cada lançamento também devem ser registrados na seção em que são mantidos
os votos sobre os membros. O registro de membros deve ser mantido de for-
ma criteriosa e atualizada a fim de demonstrar a situação oficial dos membros.
5. Correspondência com os Membros (ver p. 90) – O secretário da igreja

deve corresponder-se frequentemente com os membros ausentes e deve trans-
mitir-lhes notícias do progresso da igreja, motivando-os, por sua vez, a relatar a
cada trimestre suas próprias atividades cristãs.
6. Dinheiro Para Pedidos Pessoais de Literatura (ver p. 93) – Onde não há

uma loja do SELS (Serviço Educacional Lar e Saúde), os membros podem colocar
em um envelope os valores para pedidos pessoais de literatura, livros, folhetos,
revistas e assinaturas de periódicos, com o formulário devidamente preenchi-
do, e entregá-lo ao secretário do Ministério Pessoal. O tesoureiro, então, reme-
te à loja do SELS ou à Casa Publicadora tanto o pedido como o pagamento por
todas as literaturas, de acordo com o sistema adotado pela Associação. No fim
de cada trimestre, o secretário do Ministério Pessoal apresentará um relatório à
igreja, na reunião administrativa trimestral, sobre a posição de suas contas com a
loja do SELS/Casa Publicadora e entregará uma cópia ao tesoureiro (ver p. 111).
7. Proteção Para as Crianças – A igreja deve ser um lugar seguro para nossas
crianças. Todas as pessoas envolvidas no trabalho com crianças menores devem estar
174
em harmonia com as normas e exigências legais e da igreja, tais como comprovação

ou certidão de antecedentes. Os líderes da igreja local devem consultar a Associação,
a qual determinará e orientará sobre quais certificados e comprovantes de anteceden-

tes estão disponíveis e/ou são requeridos. Devem ser observados os seguintes itens:
a. Dois Adultos – Ter dois adultos presentes nas salas de aula ou nas ativida-
des com crianças.
b. Porta Aberta – Desencorajar o contato privativo um a um e incentivar
uma política de porta-aberta em todas as situações. Quando não for possível ter
a porta aberta, deve-se posicionar um segundo adulto à porta.
c. Seleção de Voluntários – Fazer com que todos os voluntários preencham
um formulário de informações de voluntário, verificar suas referências e, se for
requerido por lei, fazer uma verificação de antecedentes policiais.
d. Período de Seis Meses – Exigir um período de espera de seis meses para os
novos batizados ou membros transferidos que tenham demonstrado disposição
para trabalhar com crianças.
e. Preparo – Proporcionar formação regular de professores e voluntários para
ajudá-los a entender e proteger as crianças e como alimentar sua fé.
Os líderes da igreja local devem consultar a Associação a fim de verificar os
procedimentos e requisitos do Campo, incluindo as exigências legais locais para
pessoas que trabalham com crianças.
Recursos adicionais estão disponíveis no website do Adventist Risk Mana-
gement: www.adventistrisk.org.
8. Recursos do Ministério da Criança (em inglês) (ver p. 99) – a) The Children’s

Ministries Handbook; A Step-by-Step Guide for Children’s Leaders Around the
World, 2005; b) The Children’s Ministries Coordinator; A Step-by-Step Guide for
Organizing Children’s Ministries in the Local Church, 2005; and c) Pastor’s & Elder’s
Handbook for Children’s Ministries, 2005. Silver Spring MD: Ministério da Crian-
ça, Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia. Para informações adicio-
nais, entre em contato com a diretora do Ministério da Criança da Associação
local e também na internet: www.gcchildmin.org e www.adventistas.org/criancas.
9. Recursos do Ministério da Família (em inglês) (ver p. 103) – Caring for

Families Today: A Guide for Family Ministries, 2009. Silver Spring MD: Minis-
tério da Família, Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia. Para infor-
mações adicionais, entre em contato com o diretor do Ministério da Família
da Associação local e na internet: www.adventistfamilyministries.org e www.
adventistas.org/familia.
Notas 187
10. Recursos do Ministério de Saúde (em inglês) (ver p. 104) – CELEBRATIONS

(programa de doze apresentações essenciais para o Ministério de Saúde, incluin-
175
do texto e PowerPoints), CHARTERS (série de temas com PowerPoint para apre-
sentar ao público em geral), Foundations for Health Ministry (84 temas básicos
sobre saúde para diretores do Ministério de Saúde), Breathe Free (currículo do
curso para deixar de fumar), Youth Alive (programa para desenvolver resistência
em nossa juventude), Vegetarian Cuisine Instructor’s Course (manual completo de
“como fazer”), Birthing Companions (para auxiliar jovens grávidas durante a gra-
videz), Regeneration (programa de 12 passos para recuperação de viciados) e My
Vegetarian Food Pyramid (pôsteres grandes e pequenos).
11. Recursos do Departamento de Assuntos Públicos e Liberdade Religiosa

(ver p. 105-106) – Para informações adicionais, entre em contato com o dire-
tor de Assuntos Públicos e Liberdade Religiosa da Associação local ou visite
www.adventistas.org/pt/liberdadereligiosa/ e www.adventistas.org/eslibertadreligiosa/.
12. Recursos do Ministério Adventista das Possibilidades (ver p. 97) - Para

informações adicionais em relação às sete categorias deste ministério e seus re-
cursos, visitar www.adventistas.org/pt/possibilidades
13. Recursos do Ministério de Publicações (ver p. 106) – Literature Ministry

Training Manual (volumes 1 a 3 com apresentações em PowerPoint – em
inglês); The Publishing Ministry and the Church (livreto – em inglês); Student
Literature Evangelism Manual; Miracles of Grace (livro com 365 testemunhos
de evangelistas da literatura ao redor do mundo – em inglês); O Colportor-
Evangelista (revista trimestral do Ministério de Publicações da Associação
Geral – em português). Para informações adicionais, entre em contato com o
diretor de Publicações da Associação local ou da União. Você pode também
visitar www.publishing.gc.adventist.org e www.adventistas.org/publicacoes
14. Recursos da Escola Sabatina e Ministério Pessoal (ver p. 110) – Lições

da Escola Sabatina para várias faixas etárias (Rol do Berço, Jardim da Infância,
Primários, Juvenis, Adolescentes, Jovens e Adultos); Manual da Escola Sabatina,
Keys for Sabbath School & Personal Ministries Leaders (série de folhetos – em in-
glês), Reaching & Winning (série de livretos para o ministério pessoal, dirigido a
pessoas de diferentes sistemas de fé – em inglês); The Sharing (Boletim Informativo –
em inglês). Para informações adicionais, entre em contato com o diretor do Depar-

tamento de Escola Sabatina e Ministério Pessoal da Associação local ou visite www.
sabbathschoolpersonalministries.org, ou ainda: GraceLink.net, JuniorPower-
Points.org, RealTimeFaith.net, CornerstoneConnections.net, CQBibleStudy.org,
176
SabbathSchoolU.org, ou baixe o aplicativo da Escola Sabatina em um dispo-

sitivo móvel.
15. Recursos do Ministério de Mordomia (ver p. 113) – Steps to

Discipleship [em inglês], 2009. Silver Spring, MD: Ministério de Mordomia,
Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia. Para informações adicio-
nais, entre em contato com o departamento do Ministério de Mordomia
de sua Associação, União ou Divisão ou visite www.adventiststewardship.
com (em português: www.adventistas.org/mordomiacrista).
16. Recursos do Ministério da Mulher (ver p. 114). Liderança. Curso Para

Mulheres, níveis 1-4 (em inglês); Materiais com recursos para o Dia Mundial
de Oração, Quebrando o Silêncio – Dia de Ênfase e Diretrizes Gerais Para o
Departamento do Ministério da Mulher. Para informações adicionais, entre
em contato com a diretora do Ministério da Mulher da Associação local
e visite www.adventistwomensministries.org (em português: www.adven-
tistas.org/mulher).
17. Plano Organizacional do Ministério Jovem Adventista (ver p. 116) – Exis-

tem informações detalhadas sobre o plano organizacional do Ministério Jovem
Adventista com o Diretor do Ministério Jovem da Associação. Cada igreja deve
177
estudar o perfil, os recursos, o pessoal, as instalações e o relacionamento escolar

de sua própria juventude e família, desenvolvendo o ministério dos jovens na me-
lhor sintonia possível com esses fatores.
Em alguns lugares, pode ser selecionado outro termo em lugar de “minis-
tério”, como “comunhão” ou “ação”, etc., mas o nome “Jovens Adventistas” deve
ser sempre usado para identificar claramente a organização.
18. Recursos do Ministério Jovem (ver p. 120) – Visite nosso site para ob-
ter materiais adicionais e informações em www.youth.adventist.org ou e-mail
youth@gc.adventist.org (em português: www.adventistas.org/jovens).
Notas 189
1. Lista Modelo dos Líderes da Igreja (ver p. 123 – A comissão de nomea-
ções seleciona os membros para servirem como oficiais em uma variedade de
funções. Uma igreja pequena pode ter uma lista curta de oficiais. Uma igreja
grande pode ter uma lista longa. Aqui está uma lista para consideração:
Ancião(s)
Diácono(s)
Diaconisa(s)
Secretário
Tesoureiro e associado(s)
Coordenador de interessados
Comissão Diretiva da Igreja
Comissão da escola da igreja
Diretor da Ação Solidária Adventista
Secretário-tesoureiro da Ação Solidária Adventista
Diretor do Ministério Adventista das Possibilidades
Diretor de música do Ministério dos Jovens Adventistas
Pianista ou organista do Ministério dos Jovens Adventistas
Secretário-tesoureiro e associado do Ministério dos Jovens Adventistas
Diretor do Clube dos Aventureiros
Diretor do Ministério dos Embaixadores
Diretor e associado(s) do Clube dos Desbravadores
Coordenador do Ministério de Universitários
Líder de Jovens Adultos
Coordenador da Escola Bíblica
Diretor do Ministério da Criança
Diretor do coral ou diretor de música
Organista ou pianista da igreja
178
Diretor de Comunicação ou Comissão de Comunicação

Diretor de Serviços Comunitários
Diretor de Educação
Diretor(es) do Ministério da Família
Diretor do Ministério de Saúde
Diretor do Ministério Pessoal
Secretário do Ministério Pessoal
Diretor do Ministério de Oração

Diretor do Ministério de Publicações
Diretor de Liberdade Religiosa
Diretor(es) e associado(s) da Escola Sabatina
Secretário e associado(s) da Escola Sabatina
Diretores das divisões da Escola Sabatina, incluindo a dos adultos e a de extensão
Secretário do Fundo de Inversão da Escola Sabatina
Diretor do Ministério de Mordomia Cristã
Coordenador dos Escritos do Espírito de Profecia
Diretor da Escola Cristã de Férias
Diretora do Ministério da Mulher
Membros adicionais considerados necessários podem ser eleitos.
Oficiais da Associação Lar e Escola (presidente e secretário-tesoureiro):

Se apenas uma igreja mantém a escola, a comissão de nomeações fará indica-
ções para o Conselho Escolar, o qual, então, toma os votos. Se mais de uma igre-
ja mantém a escola, o Conselho Escolar conduz todo o processo (ver p. 99-102).
1. Escola Sabatina (ver p. 132) – O tempo habitual de duração da Escola Sa-
batina é de uma hora e dez minutos. Isso, no entanto, não impede que a Associa-
ção adote um período mais longo ou mais curto, considerando que é importante
ter tempo suficiente para a promoção regular das atividades e responsabilida-
des missionárias da igreja mundial, bem como da oferta para as missões e pelo
menos trinta minutos para o estudo da Bíblia.
2. Formas do Culto (ver p. 132-134) – As formas do culto variam de um país para

outro e de uma cultura para outra. A seguir estão duas formas sugestivas:
179
Ordem de Culto Mais Longa

Prelúdio Musical
Anúncios
Entrada dos participantes
Doxologia
Invocação (oração)
Leitura das Escrituras
Notas 191
Hino de louvor
Oração
Cântico ou música especial
Oferta
Hino de consagração
Sermão
Hino
Bênção
Congregação fica em pé ou sentada para alguns momentos de oração silenciosa.
Poslúdio musical
Ordem de Culto Mais Curta

Anúncios
Hino
Oração
Oferta
Hino ou música especial
Sermão
Hino
Bênção
Congregação fica em pé ou sentada para alguns momentos de oração silenciosa.
3. Forma do Culto (ver p. 133) – À medida que os participantes entram e

se ajoelham, a congregação deve, com a cabeça inclinada, implorar a presença
e a bênção de Deus. Um silêncio reverente prepara o caminho para os exercí-
cios que vêm a seguir.
As duas partes principais do culto de adoração são:
a. A resposta congregacional em louvor e adoração, expressos em hinos,
oração e ofertas.
b. A mensagem da Palavra de Deus.
180
Aquele que conduz os adoradores à presença de Deus com a oração pasto-

ral está desempenhando talvez o exercício mais sagrado do culto e, com um
sentimento de temor, deve humildemente compreender sua importância. Cos-
tumeiramente, a pessoa que vai orar se ajoelha à frente da congregação, e a
congregação, por sua vez, na medida do possível, se ajoelha de frente para a pla-
taforma. A oração deve ser breve, mas deve incluir adoração, agradecimento e
menção das necessidades pessoais dos adoradores, bem como do campo mis-
sionário mundial.
A oferta é uma parte vital da hora da adoração. Ao mesmo tempo que somos
aconselhados a adorar ao Senhor “na beleza da Sua santidade”, também somos
exortados a trazer “ofertas” e entrar “nos Seus átrios” (Sl 96:9, 8). Assim, a apre-
sentação de nossas ofertas a Deus encontra seu lugar como parte do culto de
adoração de forma bem natural.
Uma música especial ou um hino devocional é apropriado.
Então se segue o que deve ser uma das mais importantes partes da hora do
culto: o alimento espiritual do rebanho de Deus. Resultados abençoados para
a glória de Deus sempre se seguem quando a congregação é verdadeiramen-
te alimentada e sente que “Deus visitou o Seu povo” (Lc 7:16). Aquele que traz
a mensagem deve sentir plenamente a santidade de sua obra e estar cabalmente
preparado.
O ancião colabora com o pastor da igreja no planejamento da ordem do culto.
Se a igreja não possui um pastor regular, o ancião está encarregado do culto e
deverá conduzi-lo ou providenciar alguém que o faça. De tempos em tem-
pos, pode ser realizada uma reunião para testemunho e louvor, ou às vezes
deve ser permitido a alguns membros que relatem suas experiências na obra
missionária.
4. Horário das Reuniões (ver p. 133) – Para fortalecer e desenvolver o espírito

missionário entre nossos membros, reuniões auxiliares do Ministério Pessoal
devem ser dirigidas em uma ou mais das seguintes maneiras:
a. A reunião de dez minutos do Ministério Pessoal, realizada cada sába-
do, geralmente após a Escola Sabatina e antes do culto de pregação.
b. Uma reunião no meio da semana combinada com a reunião semanal
de oração. Nessa ocasião, a primeira parte do culto pode ser dedicada a uma
mensagem devocional seguida por um período de oração, lembrando-se de que
a adoração é vital no crescimento espiritual e na preparação para o serviço. Ins-
truções sobre métodos de conquista de pessoas são apresentadas, e os membros
terão oportunidade para apresentar e discutir problemas com os quais se têm
deparado no evangelismo realizado por membro voluntário.
181
As reuniões do Ministério Pessoal devem ocorrer em horários adequados às

condições locais. A comissão do Ministério Pessoal deve planejar cuidadosamen-
te para que as reuniões missionárias da igreja sejam ocasiões de reavivamento
Notas 193
espiritual e treinamento prático, e cuidar que sejam conduzidas com a mesma

regularidade e continuidade de outras reuniões da igreja.
5. Lava-Pés (ver p. 136) – Homens e mulheres devem ter locais separados

para o lava-pés. Quando escadas ou distância são um problema, devem ser fei-
tos arranjos especiais para as pessoas com deficiências. Onde for socialmente
aceitável e onde o vestuário for tal que não haja falta de modéstia, podem ser feitos
arranjos separados para que marido e mulher ou pais e filhos batizados possam par-
ticipar juntos da cerimônia do lava-pés. Para encorajar os tímidos e as pessoas sensí-
veis que acharem a escolha de um parceiro uma experiência constrangedora, líderes
da igreja devem ser designados para ajudar essas pessoas a encontrar companheiros.
Todos devem lavar as mãos cuidadosamente antes de retornar para partici-
par na Ceia do Senhor. Os que vão dirigir a cerimônia devem fazer isso publica-
mente para propósitos de higiene.
6. Pão e Vinho (ver p. 137) – Um hino pode ser cantado enquanto a congre-
gação volta a se reunir, os pastores ou anciãos oficiantes ocupam seu lugar junto
à mesa em que estão o pão e o vinho (suco de uva não fermentado) e os diáco-
nos e diaconisas tomam seus lugares.
A toalha que cobre o pão é removida.
Uma passagem apropriada das Escrituras pode ser lida, como 1 Coríntios
11:23, 24; Mateus 26:26; Marcos 14:22 ou Lucas 22:19; ou um breve sermão pode
ser apresentado nesse momento da cerimônia, em vez de antes. Isso pode ser
especialmente eficaz se o sermão enfatizar o significado do pão e do vinho, de
modo que sua mensagem ainda esteja presente na mente dos participantes en-
quanto os emblemas estão sendo distribuídos.
Os oficiantes normalmente se ajoelham enquanto se pede a bênção sobre o
pão. A congregação pode se ajoelhar ou permanecer sentada.
Normalmente, a maior parte do pão a ser servido é partida com antecedência,
deixando-se uma pequena porção em cada bandeja para que os anciãos e/ou pasto-
res a partam (todos os que manuseiam o pão devem lavar as mãos cuidadosamen-
te antes de voltar para a cerimônia da comunhão). Os pastores e anciãos entregam
as bandejas contendo o pão aos diáconos, e estes, então, servem à congregação. Em
congregações pequenas, o pastor ou anciãos podem servir a todos os participantes.
182
Durante esse momento, pode haver uma música especial, testemunhos, um re-
sumo do sermão, leituras selecionadas, cântico congregacional ou música meditativa.
Os participantes devem reter sua porção do pão até que os pastores ou anci-
ãos oficiantes tenham sido servidos. Quando todos estiverem sentados, o líder
os convida a juntos participar do pão. Orações silenciosas são feitas enquanto se
come o pão.
O pastor então lê uma passagem apropriada, como 1 Coríntios 11:25, 26;
Mateus 26:27-29; Marcos 14:23-25 ou Lucas 22:20. Os líderes se ajoelham para
a oração pelo vinho. Novamente, os diáconos servem à congregação. As ativi-
dades que foram sugeridas para a distribuição do pão podem ser continuadas
nesse momento. Depois que os pastores ou anciãos oficiantes tiverem sido ser-
vidos, todos os adoradores participam juntos do vinho.
Um método opcional é que o pão seja partido e abençoado, juntamente
com o vinho. Então, ambos são colocados na mesma bandeja que será passa-
da à congregação. O adorador toma ambos da bandeja ao mesmo tempo. O pão
é comido, depois é feita uma oração individual silenciosa. Após isso, o vinho é
tomado, seguindo-se uma oração pessoal silenciosa. Onde os bancos ou assen-
tos são equipados com suportes para os cálices, é desnecessário recolhê-los an-
tes do fim da cerimônia.
7. Reuniões Administrativas (ver p. 139, 140) – Os relatórios podem abran-

ger as seguintes atividades:
a. Um relatório do secretário mostrando o número atual de membros da
igreja e o número de membros recebidos e os transferidos para outras igrejas.
Deve ser mencionado também o número, embora não necessariamente os no-
mes, daqueles que foram removidos da comunhão da igreja durante o ano, bem
como os que morreram. Uma breve declaração das decisões da Comissão Dire-
tiva da Igreja em suas reuniões pode interessar aos membros.
b. Um relatório do diretor do Ministério Pessoal fazendo uma exposi-
ção das atividades missionárias, incluindo atividades de serviços à comunidade,
juntamente com planos para a obra futura. Em seguida, um relatório do secre-
tário do Ministério Pessoal.
c. Um relatório do tesoureiro mostrando o montante de dízimo rece-
bido e enviado para a Associação, uma demonstração das ofertas missionárias
recebidas e encaminhadas e uma demonstração dos fundos da igreja local re-
cebidos e gastos.
d. Um relatório dos diáconos e diaconisas a respeito das visitas aos mem-
bros, suas atividades em favor dos pobres e de suas outras atividades.
183
Notas 195
e. Um relatório do secretário do Ministério Jovem Adventista apresen-

tando as atividades missionárias dos jovens e em outros aspectos.
f. Um relatório do secretário da Escola Sabatina dando o número de
membros e outros tópicos pertinentes à Escola Sabatina.
g. Um relatório do tesoureiro sobre a situação financeira da escola
da igreja, com detalhes quanto às necessidades de equipamentos e outros
assuntos.
h. Um relatório do(a) diretor(a) ou professor(a) da escola da igreja co-
brindo assuntos como matrícula, o progresso educacional da escola, batis-
mos entre os alunos e os resultados dos esforços das crianças em campanhas
denominacionais.
i. Um relatório do diretor da Associação Lar e Escola cobrindo as ativi-
dades e necessidades dessa organização.
j. Um relatório do diretor de comunicação abrangendo imprensa, rá-
dio, televisão e outras atividades de comunicação envolvendo a igreja e a
comunidade.
8. Subcomissões (ver p. 144) – Os líderes de outras subcomissões designadas

pela Comissão Diretiva da Igreja podem apresentar periodicamente seus relató-
rios. Numa igreja grande, por exemplo, a Comissão Diretiva da Igreja pode de-
signar uma comissão para planejamento evangelístico composta pelos diretores
dos departamentos missionários, com um ancião como presidente. Essa comis-
são apresentará relatório à Comissão Diretiva da Igreja e assumirá também a ta-
refa de coordenar os programas missionários dos departamentos.
9. Recursos Para o Ministério Jovem Adventista (ver p. 145) – Recursos ma-

teriais para ajudar a liderança do Ministério Jovem Adventista estão disponíveis
nos departamentos do Ministério Jovem da Divisão, da União e da Associação.
Outros recursos podem ser obtidos por meio do site www.youth.adventist.org,
do Departamento do Ministério Jovem da Associação Geral. Livretos cobrindo
uma larga gama de tópicos para auxiliar o ministério da juventude podem ser ob-
tidos no Departamento do Ministério Jovem da Associação e na Loja do SELS.
1. Recursos Para o Ministério de Mordomia (ver p. 147 – Steps to Disci-
184
pleship (2009), em inglês.

2. Modelo de Orçamento Anual* (ver p. 150).
Orçamento Operativo
IASD:
Ano:
Valores %
1 ENTRADAS
Oferta Igreja Local (Específica +
60%)
Excesso Recolta (80%)
Subvenções
Outras
Total / Entradas
2 SAÍDAS
2.1 ADMINISTRATIVAS E GERAIS
Água e Esgoto
Energia Elétrica
Aluguéis e Condomínios
Telefone e Fax
Zeladoria
Impostos e Taxas
Taxas Bancárias
Manutenção e Limpeza
Seguro
Materiais Diversos
Conservação da Igreja
Fotocópias
Correios
Salários
Viagens e Transportes
Brindes
Outras
Total / Administrativas e Gerais
Notas 197
2.2 DEPARTAMENTOS
Ministério Pessoal
Ministério da Escola Sabatina
Ministério da Criança
Ministério de Mordomia Cristã
Ministério de Música
Ministério da Família
Ministério da Mulher
Ministério de Saúde
Departamento de Comunicação
ASA
Ministério de Desbravadores e
Aventureiros
Outras
Total / Departamentos
2.3 PROJETOS ESPECIAIS

Construção / Reforma
Evangelismo
Outros
Total / Projetos Especiais
2.4 RESERVAS
Reserva de Caixa / Poupança
Outros
Total / Reservas
TOTAL SAÍDAS (2.1 + 2.2 +

2.3 + 2.4)
* Colunas adicionais (tais como o orçamento previsto do ano anterior e o orçamento praticado
no ano anterior) devem ser incluídas para comparação, mas foram deixadas de fora no modelo
acima, por limitação de espaço.
185
Suplemento da Divisão Sul-Americana
Entidades Legais Constituídas Para Cuidar das

Propriedades da Igreja e Para Receber Doações e Legados
Entidades Legais
As Uniões, Campos, instituições ou igrejas locais não estão autorizados a
constituir uma pessoa jurídica legal para abrigar atividades de clubes de desbra-
vadores, associação de universitários, empresários, de saúde, educação, assistên-
cia social ou qualquer outra, sem a aprovação prévia da Comissão Diretiva da
Divisão Sul-Americana (Regulamentos Eclesiástico-Administrativos da Divisão
Sul-Americana, B 115).
Títulos de Propriedade dos Edifícios das Igrejas

Os bens imóveis devem ser escriturados e registrados em nome da entida-
de legal com personalidade jurídica que represente a Igreja no país ou na União
em que a entidade está localizada e nunca em nome de pessoas, depositários de
bens, ou de congregações locais (Regulamentos Eclesiástico-Administrativos da
Divisão Sul-Americana, S 60).
Controle e Preservação dos Documentos Legais

Todos os documentos legais, incluindo as apólices de seguros, as escrituras
e os recibos de compra ou venda de todos os bens imóveis, inclusive igrejas e es-
colas; os certificados de registro, os projetos de construção autorizados, os cer-
tificados de final de obra, os acordos de fideicomisso, os testamentos e legados,
etc., devem ser arquivados, para custódia e preservação, no escritório da entida-
de legal correspondente.
O livro de atas da Comissão Diretiva da igreja local deve ser devidamente
preservado e arquivado na secretaria da igreja, bem como documentos históri-
cos, fotografias, entre outros.
Restauração e Manutenção de Edifícios

A igreja ou capela, suas dependências, seus móveis e equipamentos sempre
devem ser mantidos em bom estado de conservação e condições representativas.
198
Suplemento da Divisão Sul-Americana 199
Os fundos com essa finalidade devem provir do orçamento das despesas da igre-
ja ou de contribuições especiais. Essa tarefa é geralmente supervisionada pelos
diáconos, sob a direção geral da Comissão Diretiva da Igreja.
Seguros dos Edifícios e Equipamentos

A Comissão Diretiva da Igreja local, por meio de sua tesouraria, tem a obri-
gação de cuidar de que a igreja ou capela e seu equipamento sejam adequada-
mente cobertos por um seguro. Devem ser tomadas providências para que tais
despesas sejam incluídas no orçamento da igreja.
1. A Divisão Sul-Americana sugere que o seguro seja contratado com base
no que custaria substituir o edifício e seu conteúdo, se for factível.
2. Esses seguros são administrados pelo Campo local, de comum acordo
com a igreja local.
3. Todas as apólices de seguros das igrejas, capelas e edifícios das escolas da igreja de-
vem estar em nome da entidade legal correspondente e ser arquivadas no Campo local.
Sugestões Acerca de Testamentos e Legados

O espírito de sacrifício e dedicação é fundamental para o serviço cristão. O
dinheiro de imóveis, que não pode ser dado imediatamente para a Obra, mais
tarde poderá contribuir para o bem da obra de Deus, por meio de testamentos,
legados e acordos de fideicomisso.
As Leis Devem Ser Seguidas Rigorosamente

A pessoa que deseja doar sua propriedade ou seus bens para a Igreja deve to-
mar as providências necessárias enquanto ainda estiver viva, porque, de outro
modo, por ocasião de sua morte, seus bens serão distribuídos de acordo com as
leis que regem as heranças no país em que ela residia, e poderá ser que isso não
represente o desejo da pessoa quando ainda estava com vida.
As leis concernentes à forma de dispor da propriedade de uma pessoa, an-
tes ou depois de sua morte, devem ser rigorosamente seguidas de acordo com o
que determina o país em que reside o testador ou doador. Se a transferência do
imóvel é efetuada por meio de uma escritura, a lei estabelece os requisitos para
a escrituração e seu registro. Se a doação da propriedade de uma pessoa, quer
seja um imóvel, quer seja um bem pessoal, se concretizar depois de sua morte,
poderá ser efetuada por meio de um testamento, de um documento de fideico-
misso ou de outro instrumento legal. Por isso, é importante fazer um testamento.
Preparar o que será feito com o que alguém possui e tomar providências no
tocante aos familiares dependentes, bem como à Igreja e à Causa de Deus, faz
parte dos atos mais importantes e de maior responsabilidade da vida.
“Nossos irmãos devem reconhecer que sobre eles, como fiéis servos na cau-
sa de Deus, pesa a responsabilidade de agir prudentemente nesses casos, com o
propósito de assegurar para o Senhor o que Lhe pertence” (Testemunhos Para a
Igreja, v. 4, p. 414 [479]; ver também p. 486-489 [554-557]).
Em Favor de Quem Devem Ser Feitos Testamentos ou Legados

Testamentos ou legados devem ser feitos em nome da entidade legal que a
Organização possui no país ou na União correspondente. Os dirigentes da igreja
local podem ajudar os membros a estabelecer contato com os administradores
da Associação/Missão, para assegurar que o dinheiro do Senhor, que Ele con-
fiou a Seu povo, reverta para Sua causa.
Nota do CAPÍTULO 8
Notificação aos que Foram Removidos da Comunhão da Igreja (ver p. 74) –
Caso o pastor que presidiu a reunião administrativa visite o membro acompa-
nhado por outro integrante da comissão para comunicar pessoalmente as razões
da disciplina, ficará suprida a comunicação por escrito prevista neste Manual.
1. Pastor Comissionado (ver p. 81, 138) – No território da Divisão Sul-
Americana não existe a função de pastor comissionado.
2. Cerimônia de Casamento – Quanto à cerimônia do casamento, men

cionada no capítulo 8, p. 77, deste Manual da Igreja, deve-se levar em conside
ração o seguinte:
1. A “exortação” é o que o pastor diz ao casal imediatamente antes de tomar-
lhe os votos. Não é o sermonete, mas uma especificação das responsabilidades
que cada um dos noivos adquire para com o seu cônjuge e sua futura família.
2. A Div isão Sul-Americana, com a expressa autorização da Com issão
Diretiva da Associação Geral, não aprovou a “exceção” mencionada, com re
ferência ao oficiante na cerimônia do casamento. Portanto, no território da
Div isão Sul-Americana, esta cerimônia terá de ser realizada sempre por um
pastor ordenado.
Suplemento da Divisão Sul-Americana 201
3. Em algumas regiões do mundo, a cerimônia do casamento começa com

uma oração e termina com uma oração final dando a bênção à congregação,
como em qualquer das outras reuniões da igreja. Na América do Sul, essas ora
ções, geralmente, não são incluídas no programa de casamento; mas, se forem
incluídas, não é necessário que sejam feitas por um pastor ordenado.
4. A ordem da cerimônia de casamento sugerida pelo Guia Para Ministros
não inclui essa oração inicial, nem a final, eliminando, portanto, o problema re
ferente a quem deve ou não fazê-las.
5. O centro da cerimônia do casamento consiste: 1) da exortação, às vezes
também chamada de compromisso ou responsabilidade; 2) dos votos matrimo
niais; 3) das palavras declarando o casal marido e mulher; e 4) da oração pastoral
em favor do casal. Tudo isso deve ser efetuado unicamente por um pastor orde
nado (ver, neste manual, p. 82, 181.) É evidente que, mesmo não havendo outras
partes, a cerimônia estará completa, e o casamento, realizado.
3. Ministério da Recepção – Em relação à recepção de membros e con-

vidados nos programas da igreja, mencionado no capítulo 9, p. 86, 88, deste
Manual da Igreja, deve-se considerar que o voto 2012-173 da Comissão Direti-
va da Divisão Sul-Americana estabelece a nomeação de um(a) coordenador(a)
para o Ministério da Recepção em cada igreja e grupo organizado. É importan-
te a organização deste ministério com base nas diretrizes e materiais oferecidos
pela Divisão Sul-Americana e disponíveis em: adv.st/recepcao.
4. Clube de Aventureiros (ver p. 115, 119) – Quanto à idade dos Aventurei-

ros mencionada no capítulo 9, p. 115, deste Manual da Igreja, permanecerá de 6
a 9 anos no território da Divisão Sul-Americana, mantendo-se a organização já
existente através das quatro classes preliminares.
“Programas eventuais envolvendo as famílias e crianças menores de seis anos
devem ser coordenados pelo Ministério da Criança e as respectivas classes da Es-
cola Sabatina” (voto 2015-103 da Comissão Diretiva da Divisão Sul-Americana).
5. Ministério do Adolescente (ver p. 145) – O departamento do Ministério

do Adolescente (MA) foi criado na Divisão Sul-Americana para facilitar o apro-
fundamento da experiência espiritual dos adolescentes (13 a 16 anos) com o fim
de atraí-los a uma amizade redentora com Cristo e a um compromisso com a
Igreja Adventista do Sétimo Dia que dure toda a vida.
O MA, a exemplo do Ministério da Criança, coopera com a Escola Sabati-

na e outros departamentos provendo o desenvolvimento dos dons no contexto
da família, igreja e sociedade. O coordenador do MA trabalha com o apoio do
pastor e da Comissão Diretiva da Igreja.
Os objetivos do MA são os seguintes:
1. Ensinar a Bíblia com uma metodologia que permita ao adolescente
aproximar-se de Cristo.
2. Ajudar os líderes e os membros da igreja a reconhecerem a importância des-
ta idade e o momento adequado para atrair os adolescentes a Cristo e a Sua Igreja.
3. Estimular a inclusão dos adolescentes nos programas e atividades da igreja.
4. Preparar líderes que estejam capacitados para trabalhar com os adolescentes.
5. Trabalhar em estreita relação com outros departamentos da igreja; espe-
cialmente Escola Sabatina, Ministério da Família, Ministério Jovem e Ministé-
rio de Desbravadores e Aventureiros.
Índice Remissivo
A devem dar o exemplo na devolução do
Abuso sexual, 74, 162, 170 dízimo, 79, 82, 149
Ação Solidária Adventista, 92, 111, devem estar livres para atuar eficien-
141, 189 temente, 84
centro de assistência social, 111 diretor de música trabalha com, 104
diretor, 111, 141, 189 dirigem as reuniões administrati-
diretor-assistente, 111 vas, 139
e Sociedade de Homens Adventistas, dirigem os cultos da igreja, 80
111 mandato, 80
fundos, 91 eleição de líderes, exceção, 80
relatório das atividades, 194 ex-pastores eleitos como, 37
secretário-tesoureiro, 111 formação e preparo, 84
Acompanhantes para os jovens, 163, 164, função, 81
164 líderes religiosos da igreja, 80, 189
Aconselhamento: familiar, 102, 103 limitação de autoridade, 84
matrimonial, 102, 103 membros da comissão da Escola Sa-
pré-conjugal, 102, 165 batina, 107
Adoração, 39, 73, 109, 128, 129, 132, 133, membros da Comissão Diretiva da
136, 148, 156, 164, 173, 180, 191 Igreja, 141
Adultério, 69, 160, 162, 168-172, 181 membros da Comissão do Ministério
Advento, primeiro, de Cristo, 74 Pessoal, 110
segundo, de Cristo, 52, 54, 136, 178, membros que mudam de residência
182, 183 devem informar os, 73
Advogados não podem representar os não fazer do púlpito um fórum, 129
membros, 72 não podem convidar pessoas não au-
Álcool, 53, 55, 69, 103, 157, 181 torizadas para dirigir cultos, 131
Aliança de casamento, 158 não podem receber ou remover mem-
Alimentos imundos, 53, 55, 103, 181 bros, 84
Anciãos, igreja local, 80-84 não podem realizar cerimônias de
arranjos para a cerimônia batismal, 82 casamento, 82
associações de Liberdade Religiosa, não são delegados ex officio, 79
105 obra [dos anciãos] é local, 81
auxiliam no planejamento da ordem do oficiais da igreja, 189, 190
culto de adoração, 192 ordenação, 80
auxiliam o pastor na ordenação de pastores eleitos como, 37
diáconos, 86 pastores licenciados, 35
auxiliam o pastor, 34 podem encaminhar candidatos ao
cerimônia da comunhão, 134-138, 193 batismo, 52
cerimônia de admissão, 120 podem ser eleitos para um novo mandato,
colaboram com o pastor, 192 80
Comissão de, 51 podem solicitar atas da igreja, 90
cooperam com a Associação, 83 podem visitar a classe batismal, 55
cooperam com o evangelista, 55 posteriormente eleitos diáconos, 86
203
presidem a comissão de planejamento planos e regulamentos, 149

evangelístico, 195 programas e materiais, 108
presidente do Campo, 40, 61 regulamentos, 21, 148
primeiro-ancião, 61, 84, 94, 125 sistema de Ofertas Combinadas e
promovem a devolução de dízimos, 82 Plano Pessoal de Doação, 149
promovem a obra mundial, 83 tesoureiro, 152
promovem a oração, 83 Associação Lar e Escola, 99, 189
promovem o estudo da Bíblia, 83 comissão diretiva, 100
promovem o relacionamento com diretor, 100, 142, 195
Jesus, 83 ex officio, 101
promovem todas as linhas de trabalho, 83 fundos da, 101
protegem a igreja, 77 oficiais, 101, 189
relacionamento com outros líderes, 83 propósito, 99
relacionamento com o pastor, 34-37, 81 reuniões, 145, 195
responsáveis pela igreja local, 81 revisão, 101
reuniões administrativas, 139, 140 secretário-tesoureiro, 100, 101, 189
Jovens, podem aprender com, 116 Associação Ministerial, 83, 85, 88
transferência de membros, auxiliam Associação, 19-21, 29-44, 51, 57, 58, 60-62
na, 58-62 70-73, 75, 79-94, 98-101, 105, 106,
treinamento e preparo, 84, 184 108, 109, 113, 114, 116-120, 123,
Anúncios durante os cultos de sábado, 132 125, 126, 132, 135, 139, 141, 145
Apelar: direito de, 31, 36, 43, 58, 74 148, 149, 151, 156, 171, 185, 186,
para fundos, 110, 151 188, 190, 195, 200
Aposentados, servidores, 37, 80 assembleia, 29, 37, 39, 43, 62, 73, 90,
Apresentação musical, 136 125, 126
poslúdio, 191 auditor, 93, 152
prelúdio, 190 comissão, 33-44, 58, 62, 75, 79-81, 101,
seleção, 104 125, 126, 152, 171
Aptidão moral e religiosa dos oficiais da definição, 20, 21, 29, 30
igreja, 76, 77 delegados, 29, 79, 83, 90, 125
Associação Geral: administração, 30 departamentos, 33, 34, 36, 83, 101, 106,
Assembleia, 17-20, 29-32, 72, 125, 173 107, 108-111, 188, 195
autoridade, 18, 19, 29, 31, 72 diretores dos departamentos, 33, 34
Comissão Diretiva, 19, 20, 30, 31 fundos, 44, 84, 91, 93, 100, 146, 148-152
Comissão do Manual da Igreja, 20 igreja, 38-43, 61, 62
corpo de oficiais, 30 não estabelecer provas de discipula-
definição, 29, 30 do, 71
divisões. Ver Divisões da Associação obreiros, 33-36, 61, 62, 151
Geral. oficiais, 20, 61, 62, 80, 81, 83, 126,
Escola Sabatina e Ministério Pessoal, 141, 149
107-113 presidente, 33, 34, 38, 41, 42, 57, 60, 61,
fundo e/ou ofertas, 148 72, 81, 82, 84, 132, 139, 140
livro contábil, 152 recebimento e remoção de membros,
livro de regulamentos da, 148 55, 57, 69-75
Ministério Jovem Adventista, 163, 195 regulamentos, 34, 83, 117, 125, 148
organização, 28 Ver também Regulamentos da
Índice Remissivo 205
Associação Geral. dos diretores dos departamentos, 33

relações, 33, 80, 81, 93, 94 limitação de, 84
relatórios, 83, 90, 99 mais elevada, 31
seção, 20, 21 na igreja primitiva, 31, 77
secretário, 44, 60, 61, 83, 90, 91 para falar, 36
termos usados, 29, 30 provas de discipulado, 71
tesoureiro, 39, 44, 61, 83, 91, 93, 152 Aventureiros. Ver Clube dos Aventureiros.
Ver também União-associação/
missão. B
Assuntos Públicos e Liberdade Religiosa, Batismo, 50
106, 187 admissão pelo, 55
Associações, 105 aliança, 51, 53, 54
diretor, igreja local, 105, 142, 187, 189 candidato(s), 50-55, 88
recursos, 105, 187 cerimônia de, 82, 86, 88
Atividades dos Jovens Adventistas. Ver certificado de, 54, 59
Ministério Jovem Adventista. classe batismal, 51, 55, 137
Atividades missionárias, 83, 94, 95, 106- compromisso, 52-55, 137
111, 114, 118, 132, 133, 143, 145, 151, conversos por evangelista, 55
163, 192, 194 Crenças Fundamentais, 38, 51-53, 178
Ver também Ministério Pessoal. de crianças, 50
Ausente(s), membro(s), 73, 90, 185 de estudantes, 195
Autoridade, 31 de ex-membros, 56, 57, 74, 75, 171
administrativa, 125 de João, 56
cargos de, 77 deve ser oficiado pelo pastor, 34
credenciais vencidas, 37 deveres das diaconisas, 55, 86-88
da Associação Geral, 18, 19, 30, 31, 71 deveres dos diáconos, 55, 86
da Associação, 42-44, 125, 126 exame público antes do, 51, 52
da Comissão Diretiva da Igreja, 51, 60 exigência do evangelho, 52
61, 71, 72, 90-92, 94, 100, 107, 122, instrução antes do, 51
124, 140 modo do, 51
da Igreja Adventista do Sétimo Dia, por imersão, 38, 51, 53, 55-57, 178
28, 29 preparativos para, 55
da Igreja, 28, 65-69, 84, 125, 126, pré-requisito para ser membro, 51, 52
140, 177 quem pode administrar, 82, 84
da reunião administrativa, 139 rebatismo, 56-58, 74, 171
de Cristo, 177 roupão (beca) para, 55, 89
de Deus, 23 significado, 51
de instituições, 30 símbolo da união com Cristo, 178
de pastores licenciados, 35 Ver também Rebatismo; Profissão de fé.
de pais cristãos, 159 votação da admissão pelo, 55
do ancião, 80-85 voto, 52-55
do diretor de grupo organizado, 40 Bazares, 151
do Manual da Igreja, 18 Bebidas alcoólicas. Ver Álcool.
do presidente da associação, 33 Bíblia, 21, 22, 30, 52-54, 63, 128, 140, 156,
do secretário da igreja, 89 164, 167, 172, 173
do tesoureiro da igreja, 91 classe bíblica do pastor, 107
clubes, 98, 107 aconselhamento pré-conjugal, 165

ensino, 148, 201 aliança, 157
Escola Bíblica por Correspondên- cerimônia, 82, 84, 86, 88, 184, 200, 201
cia, 111 compromisso, 166
estudo, 52, 54, 82, 106, 130, 151, 154, constância, 181
163, 190 Deus, autor do, 165
evangelismo, 111 e a família, 181
instrutores, 35 efeitos de pecado, 167
Lição da Escola Sabatina, 107, 109, 110, ensinos bíblicos sobre, 162, 166-170
132, 190 entre o crente e o incrédulo, 166
normas, 153, 154, 179 função da igreja, 166, 167, 172, 182
princípios, 53, 55, 63 graça disponível a todos, 167
profecia, 53-55, 179 ideal divino a ser restaurado em
regra, 52, 54, 65 Cristo, 167, 170
verdade, 106, 110, 129, 130 intimidade sexual, 69, 166
Bibliotecário: Associação Lar e Escola, 100 monogâmico, relacionamento hete-
Bodas do Cordeiro, 25 rossexual, 69, 166
Breve volta de Cristo. Ver Advento, se- noivado e, 164, 165
gundo, de Cristo. novo [casamento], 69, 168, 169
origem do, 166
C parceria, 167, 181
Cabeça da igreja, 22 pode ser destruído, 69, 168, 171
Calendário de ofertas, 110, 149 propósito original, 167, 168, 181
Campo. Ver Associação. relação entre Cristo e sua igreja,
Campos, ofertas especiais para, 146, 149 168, 181
Candidatos ao batismo. Ver Batismo, restauração e cura, 168
candidatos. unidade, 165-167, 181, 182
Cantar com espírito e entendimento, 129 Ceia do Senhor. Ver Cerimônia da Comunhão.
Cantores, 105, 109, 129 Celestial, Pai. Ver Pai celestial.
Capacitação (missionária), atividades de, Censura, 70, 73, 139, 171, 172
83, 86, 88, 107, 110, 117, 119, 143, Cerimônia da Comunhão, 134-137, 178,
184 179, 193
Cargos da igreja vagos, como preencher, anúncio, 135
39, 101, 121-125 crianças, 136
entre eleições, 125 deveres das diaconisas, 88, 135, 136
Cartas de transferência, 38, 42, 44, 58, 61 deveres dos diáconos, 86, 135, 137
a igreja deve ter a aprovação do mem- direção, 82, 135, 136
bro para votar, 61 duração da cerimônia, 136
Comissão Diretiva da Igreja não pode e membros sob censura, 70
conceder, 61 e rebatismo, 57
concedidas apenas aos que estão em lava-pés, 87, 89, 134, 135, 136, 179, 193
posição regular, 42, 60 lavar as mãos, 193
método para conceder, 58, 59 materiais necessários, 39
secretário emitirá as, 58, 59 memorial da crucifixão, 135
validade de seis meses, 59 oferta para os pobres, 137
Casamento, 69, 102, 162-172, 181 pão e vinho, 87, 89, 135-137, 190, 193
pão sem fermento e vinho sem fer- elege o diretor da Escola Sabatina, 108
mento para, 87, 89, 135, 193, 194 elege sucessor para um cargo da igre-
para os que não podem comparecer, ja vago, 116
138 função, 140
preliminares, 136 lista de oficiais, 189
proclamação da segunda vinda, 136 livro de atas, 185
quem pode dirigir, 34, 81, 84, 86, 138 membros, 141, 142
quem pode participar, 136, 137, 179 não pode conceder cartas, 62
suco de uva, 35, 193 não pode desviar fundos, 92
suco de uva-passa, 135 não pode receber ou remover mem-
todos os membros devem participar, 137 bros, 62, 72
Cerimônia de admissão, 120 oficiais, 141, 142
Certificado de Batismo e Compromisso, pastor, presidente da, 34, 81, 142
52-55, 136 período das reuniões, 142
Certificados, 98, 99, 118-120, 185, 198 pode examinar candidatos ao ba-
Céu(s), 23, 24, 63-66, 127, 128, 153-155, 161, tismo, 46
162, 168, 174-176, 178, 182, 183 pode servir como conselho esco-
Deus do, 26 lar, 144
Classe bíblica: coordenador, 111 quórum para, 142
do pastor, 107 responsabilidades, 140
Classes de capacitação missionária, 143 reuniões, 140-144, 194
Clube de Desbravadores, 114, 118, 141, 189, votos por procuração ou carta,
197, 198, 201 139, 143
classes e especialidades, 118 Comissão de Nomeações, 39, 40, 121-124,
certidão de antecedentes, 118 189, 190
diretor, 116, 118, 142, 189 comissão organizadora para escolher,
recursos materiais, 118 121, 122
reuniões, 145 como e quando é escolhida, 121, 122
Ministério de Embaixadores, 115-118, 142 como funciona o processo, 122
diretor associado, 118 considerações são confidenciais, 123
diretor, 116, 118, 142, 189 deve ter o consentimento dos prová-
reuniões, 142 veis oficiais, 123
Clube de Aventureiros, 115, 116, 118 lista de oficiais a ser considerada
certidão de antecedentes, 119 pela, 123
diretor, 116, 118, 119, 142, 189 membros podem comparecer peran-
recursos materiais, 119 te, 123
reuniões, 145 sem o pastor, 121, 122
Clubes Bíblicos da Vizinhança, 98, 107 objeções ao relatório, 124
Comissão Diretiva da Igreja, 34, 58-62, 72- organização de uma nova igreja, 38,
74, 82, 94-98, 100, 111-114, 116, 118- 39, 41
125, 150, 184, 185, 195, 199, 201 pastor atua como presidente, 122
aprova os professores da Escola Saba- quem deve ser membro, 122
tina, 107, 108 relatório para a igreja, 123, 124
atribuições, 143, 144 tamanho, 121
autoridade, 62, 84 trabalho, 121-123
definição, 140 Comissão Diretiva, 34, 36, 37
Associação, 33-44, 58, 62, 75, 79-81, 94, mandato, 101

101, 125, 126, 152, 171 funções, 100
Associação Geral, 18-20, 30, 31, 200 membros, 100, 101
Associação Lar e Escola, 100, 102 oficiais, 101
da União, 43, 152 período de eleição, 101
Divisão, 29, 35, 82, 149, 198 presidente, 100, 101, 105, 142
união-associação/missão, 43 qualificações dos membros, 100
Comissão organizadora, 121, 122 representando duas ou mais igrejas,
Ver também Comissão de Nomeações. 100
Comissão: de construção, 88, 89 responsabilidades dos oficiais, 100
de finanças, 144 reuniões, 101, 144, 145
de inspeção, 101 secretário(a), 101
designada pela igreja, 51, 100, 125, 195 vagas, 101
designada pelo pastor, 40, 84, 122 Coordenador: da Escola Bíblica, 111, 142, 189
do Manual da Igreja da Associação de interessados, 94, 111, 142, 143, 189
Geral, 20 Coral, 105
do Ministério da Criança, 97, 98 de crianças, 105
do Ministério da Família, 102 Corpo de Cristo. Ver Igreja: corpo de Cristo.
do Ministério da Mulher, 113 Corpo, templo do Espírito Santo, 53, 55,
do Ministério Jovem Adventista, 116, 156, 181
117, 145 Correspondência com os membros,
Ver também Departamentos da igreja. 90, 185
Compromisso: batismal, 54-55, 137 Cosméticos, 158
Certificado de Batismo e, 53, 54 Credenciais e licenças, 35-37, 80, 82, 86, 88,
matrimonial, 166 120, 125, 132
Comprovante/certidão de antecedentes, ex-pastores sem, 37
98, 110, 118-120, 185 vencidas, 37
Comunicação, 98, 99 Crenças Fundamentais, 30, 38, 51-53, 57,
comissão central, 99 69, 173-183
comissão, 98, 99 Criação, 17, 23, 31, 47, 52, 102, 113, 118, 146,
diretor, 98, 99, 142, 189, 195 155, 169, 173-176, 178, 180
diretor, da Associação, 98 Criança(s): batismo de, 50
moderna, 154, 160 dedicação de, 81
Concílio: Anual, 20, 30 ensinar reverência às, 128
Conduta: cristã, 158, 181 Ministério da, 95-98, 107, 108, 116
desordenada, 69 professores de, 108, 109, 118
na igreja, 156 proteção para as, 185
Confidência, 60, 82, 94, 103, 123 Cristo, 17, 22-28, 30, 33, 38, 41, 50-55, 57,
Conjugal, separação. Ver Separação conjugal. 61, 63, 64, 66-68, 70, 71, 76, 78, 95,
Conquista de pessoas, 35, 54, 55, 104, 111, 98, 102, 103, 113, 114, 116, 127, 131,
119, 192 133-135, 137, 140, 146, 153-155, 158,
Conselho: do Ministério Jovem Adventis- 161, 163, 166-168, 170, 171, 172, 174-
ta, 116, 117, 145, 188 183, 201
de Anciãos, 51, 107 Crucifixão, memorial da, 135
Escolar conjunto, 101 Culto de Adoração, 34, 111, 121, 127-139,
Conselho Escolar, 100, 190 190, 191
cerimônia da comunhão, 134, 136 Ministerial, 83

forma do, 133, 190, 191 Educação, 99, 145
habilidade, estudo e planejamento são Escola Sabatina, 92, 95, 97, 107-110,
requeridos, 133 188, 201
música, 104, 109, 128 Ministério da Criança, 97-109, 116, 197
ofertas, 191 Ministério da Família, 102, 103, 186,
ordem do, 133, 190, 191 189, 202
reverência, 127, 128, 132, 156 Ministério da Mulher, 113, 188
saudação das visitas, 129 Ministério de Música, 197
Culto de Oração, 34, 138, 139, 188 Ministério de Publicações, 106, 142,
deve ser interessante, 138, 139 187, 190
Culto público, 105, 133 Ministério de Saúde, 92, 103, 104, 106,
Cultos da igreja. Ver Reuniões e cultos. 116, 187, 189
Cultos de sábado, 111, 121, 123, 124, 127, Ministério do Adolescente, 201
133, 134 Ministério Jovem Adventista, 92, 105 114-
anúncios, 132, 139, 143 120, 141, 145, 163, 188, 189, 195, 197, 202
forma do culto, 133 Ministério Jovem Categoria Júnior,
santidade, 127, 137, 156 145, 146, 189, 197
Ministério Pessoal, 106, 111, 112, 143,
D 188, 189, 192, 194
Dança, 160, 161 Mordomia Cristã, 82, 113, 147, 188,
Débitos, 31, 148, 152 190, 197
Decoro, 105, 128, 156 Departamentos: diretores, 33, 34, 36, 83
Deficiente. Ver Ministério Adventista das Desbravadores. Ver Clube de Desbra-
Possibilidades. vadores.
Delegação. Ver Associação. Despesas: da Escola Sabatina, ofertas para,
Delegados: escolha, 125 92, 110
comissão diretiva, nomeação, 61, 62 da igreja local, 92, 150, 184, 199
credenciais, 125 Destruição dos ímpios, 183
dever, 125, 126 Deus: Autor do casamento, 166
ex officio, 79 Espírito Santo, 174
para as assembleias da Associação Filho, 174
Geral, 17, 19, 90, 125 Pai, 173, 174
para as assembleias da Associação, 62 Dez Mandamentos, 52, 54, 180
83, 90, 125 Ver também Lei de Deus.
para as assembleias da União-associa- Dia do Amigo, 107
ção/missão, 125 Diaconisas, 88, 89
secretário envia os nomes para o es- auxiliam na cerimônia batismal,
critório da Associação, 90 55, 88
Departamentos da igreja, 82, 83, 90, 95, 107, ajudam na cerimônia da comunhão,
109, 197, 140-144, 195, 202 86, 88, 135, 137, 193
Ação Solidária Adventista, 111 cerimônia de admissão, 120
Assuntos Públicos e Liberdade Reli- cerimônia de ordenação, 39, 87
giosa, 106, 187 chefe, 87, 141
Comunicação, 98 comissão de, 87
cooperam com a Associação comunhão para os que não podem
comparecer, 138 Diretor da Escola Sabatina, 107, 108, 142,

cuidado dos doentes e dos pobres, 188
86, 88 Diretor (igreja local): Ação Solidária Ad-
cuidado e conservação do patrimônio ventista, 111, 141, 189
da igreja, 87, 89, 184 ancião é líder espiritual, 80
deveres, 88 Associação Lar e Escola, 100, 101,
jovens, 116 142, 190, 195
não estão autorizados a presidir, 88, associação, 125
138 Clube de Desbravadores, 141
nomeação, 189 de igreja, 84
relatório, 194 distrital, 34, 94, 120, 122, 171
trabalham com o Ministério de Ação Divisões da Escola Sabatina, 107-
Solidária Adventista, 111 110, 116
visitam convidados e membros, 88 Escola Cristã de Férias, 98, 107,
Diáconos, 85-87 108, 190
aptidão moral e religiosa, 76 grupo, 40, 44
auxiliam na cerimônia batismal, 55, 87 igreja, 78, 80, 84, 122, 171, 189, 192
ajudam na cerimônia da comunhão, Liberdade Religiosa, 106, 142, 187, 190
86, 88, 135, 136, 193, 194 lista modelo de líderes da igreja,
ajudam nos cultos e reuniões, 86 189, 190
cerimônia de admissão, 120 Ministério da Criança, 142
cerimônia de ordenação, 39, 86 Ministério da Família, 102, 103, 142,
chefes, 86, 141 186, 187
Comissão de, 86 Ministério da Mulher, 113, 114,
comunhão para os que não podem 142, 188
comparecer, 138 Ministério de Mordomia Cristã, 142,
contagem das ofertas, 93 188, 190, 197
cuidado dos doentes e dos pobres, Ministério de Saúde, 103, 116, 142, 187,
86, 88 189, 197
cuidado e conservação do patrimônio Ministério Jovem Adventista, 114, 116,
da igreja, 87, 184, 198, 199 117, 119, 120, 141, 188, 189, 195
devem ser ordenados, 86 Ministério Jovem Categoria Júnior,
deveres dos, 86 189, 195
jovens, 116 Ministério Pessoal, 107-109, 110, 111,
não estão autorizados a presidir, 116, 142, 187-189, 194, 197
86, 138 Música, 104 108, 109, 117, 142, 189
nomeação, 189 Diretor: da escola da igreja, 100, 116, 117
relatórios, 194 da Escola Fundamental, 102
trabalham com o Ministério da Ação Disciplina, 63-75, 170
Solidária Adventista, 111 violação do voto matrimonial está
visitam membros, 87 sujeita a disciplina, 171
Dias de Decisão, 107 advogados não podem representar os
Direito dos membros: de apelar, 32, 33, 36, membros, 72
58, 75 associações, 36
de serem ouvidos em sua própria autoridade da igreja, 65
defesa, 72 Comissão Diretiva da Igreja não pode
remover membros, 72 61, 70, 73

como lidar com membros que come- Discipulado, 71, 141
tem erros, 63 candidatos ao batismo, 51
conciliação de ofensas: de membros cristão, 28, 161
contra a igreja, 68 Deus/Cristo, 22, 99, 102, 130, 133, 134,
da igreja contra membros, 68 153, 161, 162
direito de apelar, 75 igreja, 19, 22, 40, 41, 53, 56, 57, 59, 60,
direitos fundamentais dos mem- 63, 64, 102, 107, 127, 140, 141, 143,
bros, 72 177-179, 181
é necessário o voto da maioria, 72 jovens, 114
e união de igrejas, 41 prova de, 71
expulsão de igrejas por, 43 Discípulo, 24, 45-49, 71, 77, 78, 102, 127,
membros: não podem ser removidos 140, 141
por razões financeiras, 73 Dissolvendo igrejas, 41-43
membros sob, 41, 42, 44, 58, 60, 70, alternativa para, 44
73, 172 cuidado dos membros, 43, 44
membros sob censura, 70, 73, 139, 170 disciplina, 43
não comparecimento à igreja não é patrimônio da igreja, fundos, regis-
motivo para a remoção, 73 tros, 44
nas reuniões administrativas, 84 perda de membros, 42
nenhuma prova adicional de disci- procedimentos a seguir, 42, 43
pulado, 71 Distrital, pastor, 40, 44
notificação aos membros que foram Distrito, líder do, 34, 94, 121, 122, 171
removidos, 73 Divergências: em crenças, 130
o grupo não tem a prerrogativa de ad- entre membros, 66-68
ministrar, 40 entre organizações, 31
objetivos, 170 entre pessoas, 164, 175, 179
pessoas não consagradas resistem à, na igreja, 31, 67, 177, 178
65, 66 na religião, 164, 169
plano de Deus, 63-65 reconciliação das, 66-68
por remoção da qualidade de mem- Diversões, divertimento, 151, 152, 160, 161,
bro, 70 163, 181
princípios gerais, 63-68 Divisão de extensão, 107, 108, 190
procedimento, 70-75 ofertas, 110
prudência em julgar o caráter e os mo- Divisão infantil, Escola Sabatina, 98, 107
tivos, 71 Divisões da Associação Geral, 30, 125
razões para, 69 Divisões da Escola Sabatina, 107, 108, 190
readmissão após a, 58, 74 Divórcio, 69, 162-172, 181
reconciliação das divergências, 66-68 posição da igreja sobre, 168-171
remoção de membros a seu pedido, 73 Dízimo, 147-149
responsabilidades da igreja, 63-65 anciãos promovem a devolução, 82
reunião devidamente convocada, 71 como deve ser usado, 148
salvaguardando a unidade da igreja, como é devolvido, 93, 148
66, 68, 171 dever de todos, 146-149
tempo oportuno para, 71 doação sistemática, 149
transferência de membros sob censura, dos novos membros, 53, 54
envelope, 93 140, 190, 195

fundos da associação, 91 mandato, 79, 100
não é para depósito pessoal, 152 Ver também Comissão de Nomeações.
não pode ser usado pela igreja local, 91, 149 Entidades legais, 198
número de devoluções, 94 Envelopes de dízimos e ofertas, 93
ofertas, além do, 149 Escola Cristã de Férias, 98
oficiais da igreja e da Associação devem diretor, 98, 108, 109, 190
dar o exemplo na devolução do, 79, 149 Escola da igreja (ensino fundamental), 100-
plano bíblico, 146, 147, 180, 181 102, 144
propriedade de Deus, 146, 180 comissão da, 189
registro de, deve ser confidencial, 94 diretor, 100, 101, 116, 142
relação do membro da igreja, 53, 54, fundos da, 92, 150
73, 146, 147, 148, 180, 181 relatório, 195
responsabilidades dos tesoureiros, 40, Escola Sabatina, 84, 92, 107-110, 132, 187, 188
91, 93, 194 classes, 70, 109-110
sagrado, 146, 147 comissão, 92, 107, 108, 116, 123
Ver também Fundos; Ofertas. departamento da Associação (Campo),
Dízimos e ofertas, 53, 73, 91, 93, 146, 149, 107-109
151, 152, 180 departamento da Associação Geral, 107
Doação sistemática e unidade, 148 diretor, 107-109, 142, 187, 190
Documentos legais, 198 diretor, Associação, 108, 187, 188
Doentes: cuidado, 81, 86, 89 diretor associado, 107, 108, 190
visitas, 144, 156 divisão de extensão, 109
Dois mil e trezentos dias, 182 divisão infantil, 98
Dom de profecia, 53, 54, 179 divisões, 107-109, 187
Dons espirituais, 26, 27, 53, 54, 79, 112, 114, Escola Cristã de Férias, 98, 107, 108, 190
121, 130, 174, 179, 201 evangelismo, 107, 108, 133
Ver também Espírito Santo. Filial, 107
Doutrina, defesa de pontos, 129-131 fundos, 92, 110
Doutrinas, Crenças Fundamentais, 30, 31, 38, 39, horários das reuniões, 110, 190, 192
51-53, 57, 66, 69, 73, 80, 140, 173-183 igreja em estudo, 132
Drogas, 53, 55, 70, 103, 157, 181 importância, 107
Mandato para os oficiais, 80 Inversão, 107-109, 190
lição, 107-110, 187
E líder do Ministério Jovem Adventista, 116
Edifícios da igreja. Ver Propriedades da líderes das divisões, 98, 108, 189
igreja. associados, 107, 108
Educação, 99-102 membros do coral, 105
Conselho Escolar, 100, 101 membros, 132
Eleição: anulação da eleição, 70 música, 105, 108
de delegados, 29, 79, 83, 125 oferta para despesas, 92, 107
do Conselho Escolar da igreja, 100- ofertas, 83, 92, 107, 109, 132, 149
102, 144 oficiais, 107
de oficiais da igreja, 28-30, 33-35, 37, professores, 107-110
39-41, 70, 79-81, 84-91, 94, 98, 100, ramo do trabalho missionário, 107
103, 108, 109, 116-118, 120-126, recursos, 92, 110, 187, 188
relatórios, 194 projetos de construção, 144, 152, 197

reunião semanal de professores, 109 relacionamento com os membros deve
secretário, 108, 109, 190 ser confidencial, 82, 94
secretário associado, 107, 190 revisão de contas, 152
secretário-tesoureiro, 92 Fornicação, 69, 170, 171, 181
Escola, diretor. Ver Diretor. Fraude, 67, 69, 151
Escola. Ver Escola da Igreja; Conselho escolar. Fumo, abstinência, 53, 55, 69, 103, 157,
Escrituras Sagradas. Ver Bíblia; Escrituras. 181
Escrituras, 17, 19, 22, 56, 57, 110, 129-130, Fundos: Ação Solidária Adventista, 92
139, 149, 158, 162, 168-170, 173, 174 Associação Lar e Escola, 100
177-179, 181, 190, 193 associação, 83, 91, 93
Espírito de Profecia, 19, 21, 63, 138, 165 cuidado, na dissolução ou expulsão de
Espírito Santo, 23, 50-56, 77, 95, 126, 130, uma igreja, 43, 44
137, 156, 163, 167, 173-181 despesas da igreja local, 40, 44, 92, 93,
dons do, 27, 174, 175, 176, 179 146, 150, 152, 194, 199
Ver também Dons espirituais. dízimo, 40, 52, 53, 73, 79, 82, 91, 93, 94,
Estrutura da igreja, 29, 95, 139 146-149, 150, 155, 180, 194
Evangelismo, 35, 103, 105-111, 133, 140, em custódia, 91, 92, 148, 152
143, 144, 192, 197 escola da igreja, 92
Evangelista, 33-35, 55, 106, 187 Escola Sabatina, 92, 110
Evangelística(s): campanha(s), 34, 35, 92, gerais, 150
97, 105, 111, 143 igreja, 92, 93, 144, 146-152
ministérios, 95, 98, 143, 179 Inversão, 107, 110, 190
planejamento, 34, 143, 195 manutenção e conservação, 92-94
Ex officio, 79, 100, 101, 104, 122, 126 métodos questionáveis de angariar,
Exame: antes do batismo, 51, 52 151, 152
Exclusão de igrejas, 41-43 Ministério de Saúde, 103
alternativa para, 44 missionários, 91, 111, 148, 149
cuidado dos membros, 43, 44 organizações auxiliares, 93
disciplina, 42, 43 para os pobres e necessitados, 87, 93,
patrimônio da igreja, fundos, registros, 44 137, 150
perda de membros, 42 pedidos pessoais de literatura, 93, 185
procedimentos a seguir, 43 recibos, 93
Exclusão de membros. Ver Remoção da Recolta, 111, 151, 196
qualidade de membro. regulamentos para a solicitação de, 148
Ex-pastores sem credenciais, 37 150
relatórios, 194
F salvaguardando o propósito dos, 92
Família, ministério da, para a igreja local, solicitação, 150
102, 172 tesoureiro da igreja local cuida dos,
Fé, profissão de. Ver Profissão de fé. 92, 152
Fim do mundo, 183 uso e prestação de contas dos, 152
Finanças, 146-152 Ver também Ofertas; Dízimos.
conselhos gerais, 150-152
modelo de orçamento anual da igre- G
ja, 196 Grupo, organização de um, 39, 41
Grupos: familiares, 40 missionários.

pequenos, 40, 111 igreja-mãe, 40, 41
local: orçamento, 150, 197
H manutenção. Ver Manutenção da igreja.
Homicídio, 69, 160 membro. Ver Membro, igreja.
Homossexuais, práticas, 69, 162, 170 membros: como tratar os, 22, 23, 63-75
Hora de Histórias, 98, 107 não estabelecer provas de discipulado, 71
Hospitalidade, 128, 134 nenhum muro de separação na, 22, 23
Humildade, ordenança da. Ver Lava-pés. objeto do cuidado de Cristo, 23, 24
ofertas para as missões. Ver Ofertas,
I missionárias.
Ídolos, adoração de, 69 oficiais. Ver Oficiais da igreja local.
Igreja: ancião da. Ver Ancião da igreja local. ordem e disciplina. Ver Disciplina;
Associação Geral, 17-20, 29-31, 36, 71, Ordem.
110, 126, 148, 152, 173 organização, 26-29, 38, 39
autoridade, 18, 19, 26-32, 65, 177 Ver também Organização.
carta. Ver Cartas de transferência. pastores, apontados pela Associação,
censura. Ver Censura. 21, 33, 34, 40, 81, 123, 141, 142
como um todo, 17-25, 30, 33-44, 63-75, Primitiva, 28, 30, 31, 129
123, 146-152, 165-171, 177-183 propósito de Deus para, 22, 23, 28
completa em Cristo, 24, 25 propriedades. Ver Propriedades da igreja.
coopera com a associação, 83 registros, 33, 39, 40, 43, 44, 58, 61, 73,
corpo de Cristo, 22, 27, 33, 50, 57, 61, 75, 90-92, 94, 185
70, 141, 177, 178 Ver também Registros da Igreja.
Cristo, cabeça da, 22, 26, 27, 177 relatórios. Ver Relatórios.
cultos. Ver Reuniões e cultos. responsabilidade, 64, 65
definição, 20, 29, 30 reuniões missionárias. Ver Ministério
departamentos e organizações, 95- Pessoal.
120, 132, 140-145, 150, 184-197 reuniões. Ver Reuniões e cultos.
despesas, 92, 150, 184, 199 ritos. Ver Batismo; Cerimônia da Co-
diretores. Ver Diretores da igreja local. munhão.
disciplina. Ver Disciplina. secretário. Ver Secretaria da igreja lo-
dissolvendo, 41-44 cal; nomes específicos de organiza-
divergências, 31 ções auxiliares.
Divisão, 19, 21, 29, 30, 35, 39, 43, 59, 82 seguro, 67, 150, 196, 198, 199
100, 107, 110, 111, 125, 132, 148-150, significado, 22
152, 188, 195, 198-201 tempo para o processo de disciplina, 66
edifícios. Ver Propriedades da igreja. tesoureiro. Ver Tesoureiro, igreja local.
eleição de delegados da associação União de, 21, 30, 43
pela, 29, 83, 125, 126 unindo, 41
eleição de oficiais, 34-39, 41, 76-79, 100, Igreja, escola da, 99-101, 144, 150
101, 108-111, 124, 125, 141, 142, 189, Associação Lar e Escola, 99, 100, 142,
190, 195 145, 190, 195
estatísticas, relatórios, 40, 60, 148 Clube de Desbravadores, 115, 116, 118,
fundos. Ver Fundos. 145
fundos para as missões. Ver Fundos, Clube de Aventureiros, 115, 116, 118,
118, 142, 145, 189, 197, 201 L

diretor, 99, 100, 116, 142, 195 Lava-pés. Ver Cerimônia da Comunhão,
educação, 99-101 lava-pés.
fundos, 92, 150 Lei de Deus, 23, 24, 69, 155, 169, 176, 180
MinistériodeEmbaixadores,116-117,141,189 Leitura, 77, 190
Ministério Jovem Adventista, 116, 141 Liberdade Religiosa. Ver Assuntos Públicos
Ministério Jovem Categoria Júnior, e Liberdade Religiosa.
145, 195 Licenças, e credenciais. Ver Credenciais e
professor, 195 licenças.
propósito, 99 Licor. Ver Álcool.
situação financeira, 195 Lista de membros, 62
subsídio, 195 Lista modelo dos líderes da igreja, 189
tesoureiro, 94, 100-102 Literatura, 93, 106, 134, 159, 185, 187
Igreja, Manual da. Ver Manual da Igreja. distribuição, 106, 111
Imersão. Ver Batismo. evangelismo, 106, 107
Imortalidade, 52, 54 pedidos pessoais, 93, 185
Ímpios, fim dos, 183 Livros: da igreja, revisão, 94
Imundos, alimentos, 53, 55, 103, 181 da secretaria, 64, 145
Incesto, 69, 162, 170 da tesouraria, 87, 88
Infidelidade ao voto conjugal, 167, 170, 171 revisão, 93, 152
Instituições, função, 30 de atas da igreja, 90, 185, 198
Instrução: antes do batismo, 51-55 do Céu, 23
doutrinária antes do batismo, 50- e materiais didáticos, 145
52, 137 e revistas, 93, 106, 159, 185
Interação social, 114, 145, 162 Luz, nova. Ver Nova luz.
Internet, 99, 154, 159, 160, 186
Inversão, fundos de, Escola Sabatina, 108-110 M
secretário, 108, 190 Mandamentos, Dez, 52, 54, 176
Ver também Lei de Deus.
J Mandato para os oficiais, 80
Jesus Cristo. Ver Cristo. Manual da Igreja, 17-21, 29, 30, 43, 139
Jogos, 160 autoridade e função, 18, 19
de azar, 69 comissão, 19
Joias, 158 desenvolvimento histórico, 17, 18
Ver também Aliança de casamento. orientação sobre questões relaciona-
Jovem, líder da divisão da Escola Sabati- das ao, 20, 21
na, 116 procedimento para mudanças, 19, 20
Jovens, reuniões de, 145 termos usados, 20, 21
Clube de Desbravadores, 145 Manutenção da igreja, 91, 150, 180, 184,
Ministério dos Universitários, 145 196, 198
Ministério Jovem Adventista, 145 Material impresso, 151, 154, 195
Juízo, 161, 174, 176, 177 Membro, 50-62
de homens, 32, 65, 67, 71, 77, 78, 124, admitido por profissão de fé, 52, 54, 57
129, 130, 134, 145 advogados não podem representar, 72
investigativo, 178, 182 aprovação do, quando a carta de trans-
Julgamento da igreja, 65 ferência é enviada, 59
ausente, 73, 90, 185 própria defesa, 72

batismo: pré-requisito para ser, 50, 51 transferência, 38-44, 57-62, 70, 73, 90, 186
cartas de transferência para, 44, 57-61 uma única lista de, 62
com base espiritual, 50 Messias, 174
Comissão Diretiva da Igreja, 34, 72, 84, Mídia, 98, 99, 154, 156, 159
100, 107, 140-143 Milênio, 183
coral, 105 Ministério Adventista das Possibilidades,
correspondência com, 83, 90 95, 96, 141, 187, 189
da igreja da associação, 61 Comissão, 96
de grupos organizados, 39-41 Diretor, 141, 189
de igrejas dissolvidas ou excluídas, 42- Líder, 96
44, 61 Recursos, 97, 187
desaparecido, 57, 73 Ministério do Adolescente, 201
direitos fundamentais, 72 Ministério Jovem Adventista (MJA), 114-
disciplina, 63-75. Ver também Disci- 120, 145, 188
plina. Associação Geral, 163, 195
durante a transferência, 59, 60 associado, 116, 119, 189
é necessário o voto da igreja para acres- atividades, 116, 117, 119, 145
centar ou remover, 61, 62, 72, 90 certificado, 120
é necessário votar na reunião admi- comissão, 116-120, 145
nistrativa, 139, 140 comprovante de antecedentes, 119, 120
exame público para, 51 conselheiro, 116, 119, 145, 189
faltoso, lidando com, 70 diretor de música, 189
local, 78, 79 diretor, 114-118, 141, 188, 189
morte de, 62, 72, 90, 125, 194 fundos, 92
não aceito, 60 líder/diretor, 114-120, 188
não manter lista de membros afasta- membros do coral, 105
dos, 62 músicos, 105
nenhum muro de separação, 22, 23 oficiais, 112
notificação, pessoas removidas da igre- pianista/organista, 189
ja, 74 plano organizacional, 188
novo, 54-56, 88, 101 recursos, 119, 120, 188, 195
pagamentos feitos pelo, 93 reuniões, 145, 146
pessoas divorciadas, 162-165 secretário-tesoureiro, 117, 119, 189
provas de discipulado, 71 Ver também: Ministério Jovem Cate-
qualificações, 50-52 goria Júnior; Clube de Aventurei-
que comete erros, como tratar, 63-75 ros; Ministério de Embaixadores;
que muda de residência e não informa, Clube de Desbravadores.
removido como desaparecido, 68 Ministério Jovem Categoria Júnior, 145
readmissão de pessoas removidas da 189, 195
condição de, 73 diretor, 189
rebatismo, ex-membro, 56, 58, 75, 171 propósito, 145
recebimento, 52-55, 57-61, 68, 72, 84, reuniões, 145
185, 194 Ministério da Criança, 95-99
remoção da qualidade de, 70-75 certificado, comprovante de antece-
tem o direito de ser ouvido em sua dentes, 98, 109, 118-120, 185
comissão, 98 Homens Adventistas, 111

coordenador, 98, 107, 108, 185 membros da Comissão Diretiva da
diretor, 141, 185 Igreja, 141
propósito, 99 oficiais, 111
recursos, 98, 185 primeiro sábado do mês, 133
Ministério da Família, 102 recursos, 111, 187, 188
comissão, 103 reuniões, 111, 192
diretor(es), 102, 142, 186 secretário, 106, 114, 142
objetivo, 102 trabalho missionário, 98, 99
recursos, 103, 186, 187 Ministérios: Comunicação, 97, 98
Ministério da Mulher, 113, 114 Criança, 97-98
comissão, 114 Oração, 81
da Associação, diretora, 114, 186 Educação, 99-102
diretora, 113, 114, 142, 188 Embaixadores, 117
objetivos, 113 Escola Sabatina, 107-110
recursos, 114, 188 Família, 102, 103
Ministério de Saúde, 103, 104 Jovem, 114-120
atividades/programas, 103, 104 Mordomia Cristã, 113
conselho do, 106 Mulher, 113, 114
conselhos do Espírito de Profecia, 156 Música, 104
diretor, 103, 116, 142, 187 pelas famílias, 172
diretor, da Associação, 104 Pequenos Grupos, 40, 111
fundos, 92 Pessoal, 111, 112
oferta mundial do sábado pró-Minis- Publicações, 106, 107
tério de Saúde, 104 Assuntos Públicos e Liberdade Reli-
ofertas, 104 giosa, 106
promoção, 103 Saúde, 104, 105
recursos, 104, 187 Universitários, 117
sociedade de temperança, 104 Ministro. Ver Pastor.
Ministério de Mordomia Cristã, 82, 113, Missão. Ver Associação.
147, 180, 181, 188, 190, 195, 197 Mordomia, 147
diretor, 113, 142 Morte: condição na, 183
modelo de orçamento anual, 197 de Cristo, 50-54, 135, 176, 178, 179
recursos, 113, 188, 197 de membros da igreja, 42, 62, 72, 90, 124
Ministério dos Universitários, 117 deixará de existir, 183, 184
Ministério Pessoal, 110, 111, 192 e ressurreição, 183
Ação Solidária Adventista, 111 para o eu, 153
capacitação (missionária), atividades símbolo do batismo, 178
de, 142, 143 sujeição à, 174
centro de assistência social adventis- Mundo, fim do. Ver Fim do mundo.
ta, 111 Música, 64, 105, 109, 129, 133, 137, 160, 161,
comissão, 94, 95, 107, 110, 192 163, 190, 191, 197
coordenador da Escola Bíblica, 110, cantar com espírito e entendimento, 129
142, 189 coordenadores, 104, 141, 189
diretor, 107, 108, 109, 111, 116, 141, 188, 194 diretores, 104, 107, 108, 117, 118, 189
diretor, da Associação, 108 especial, 191, 192
poder da, 129, 159 Objeto do supremo cuidado de Cristo,

sacra, 104 23, 24
Músicos, 104, 109, 129 Obra missionária mundial, 83, 92, 107, 111,
114, 132, 149, 151
N Obra mundial, financiamento, 83, 92, 132,
Não comparecimento, membros não po- 149, 150
dem ser removidos por, 73 Obreiros: aposentados, 37, 80
Narcóticos, abster-se do uso. Ver Drogas. bíblicos, 35
Necessitados, cuidado dos, 87-89, 112, da associação, 33-37
150, 197 membro da igreja, 34, 35, 37
Nenhum muro de separação, 22, 23 Observância do sábado, 155, 156, 164
Noivado, 164, 165 Ofertas, 152
Normas de vida cristã, 68, 69, 153-161 além do dízimo, 149
Estudo da Bíblia e oração, 154 calendário de, 110, 111, 149
mídia moderna, 156, 159 conjunta, 110, 146
música, 161 de gratidão pelo aniversário, 110
observância do sábado, 155, 156 de igrejas dissolvidas, 44
recreação e divertimento, 160, 161 despesa, 110, 111
relacionamento com a comunidade, divisão de extensão, 110
154, 155 dízimos e, 40, 53, 54, 73, 91, 93, 146-152, 180
reverência no lugar de adoração, 156 Escola Sabatina, 92, 107, 149, 190
saúde e temperança, 156 especiais para os Campos, 149
simplicidade, 159 gerais, 93, 136, 146, 147, 149, 191, 192
supremo chamado de Deus em Cristo missionárias, 92, 106, 110, 132, 147, 149,
Jesus, 153, 154 190, 194. Ver também Fundos.
vestuário, 157, 158 mundial do sábado pró-Ministério de
Notificação aos que foram removidos da Saúde, 104
comunhão da igreja, 74 não são para depósito pessoal, 152
Nova luz, 129-130 outras, 149
Nova Terra, 183 para os pobres e necessitados, 137, 150
Novo casamento após o divórcio, 69, plano pessoal de doação, 149
168-172 Ver também Fundos; Dízimo.
ensinos bíblicos sobre, 169 Oficiais da igreja local, 17, 20, 28, 29, 33, 34,
posição da igreja sobre, 169-172 39-41, 44, 57, 75-99, 100, 107-125,
Novo nascimento, 50 141, 142, 149, 151, 189, 190
Novos membros, recebimento, 55 alimenta e protege a igreja, 77
Nutrir, 95, 105, 106, 113, 134, 140, 141, 143, anciãos, 28-39, 51, 55, 58-61, 72-88, 90,
144, 159, 181 94, 105-111, 116-125, 129-131, 134-
141, 149, 184, 189, 192-195
O aptidão moral e religiosa, 76
Objeções: ao enviar cartas de transferên- Associação Geral, 29, 30
cia, 58, 59 Associação Lar e Escola, 100, 101, 142,
feitas antes da Comissão de Nomea- 145, 190
ções, 123 cerimônia de admissão, 120
relatório da Comissão de Nomea- Comissão Diretiva da Igreja, 140-144
ções, 124 cooperam com a associação, 83
coordenador de interessados, 94, 95, secretaria, 39, 40, 44, 58-62, 73, 83,
111, 142, 143, 189 89, 90, 122, 124, 141, 185, 189,
dar exemplo na devolução do dízimo, 194, 198
80, 82 secretário de comunicação, 98
diaconisas, 39, 55, 87, 88, 89, 93, 112, 116, tesoureiro, 39, 40, 44, 61, 83, 87, 91-94,
120, 135, 137-141, 184, 189, 193, 194 100, 101, 110, 111, 141, 144, 152, 185,
diáconos, 28, 39, 55, 76, 77, 81, 85-90, 189, 194
93, 113, 116, 120, 135, 136, 137, 141, Ópera, 160
184, 193, 194, 199 Oração: e estudo da Bíblia, 52, 54, 83
diretor da Escola Sabatina, 108, 109, pública, 133
142, 188 uma conversação com Deus, 154
diretores da igreja, 73, 80, 81, 84, 86, Oradores não autorizados em nossos
88, 99, 109-111, 118, 186, 189, 190 púlpitos, 36, 129, 131, 151
diretor de música, 105, 108, 109, 117, Orçamento da igreja, 150
142, 189 patrimônio, 198
distribuição de responsabilidade, 81 Ordem: atributo de Deus, 17, 23, 26
mandato, 81, 123 na igreja, 17-19, 23, 26, 27, 41, 64, 69, 72
e das associações, 61, 62, 81, 83, 125 74, 154, 156
126, 139, 145, 148, 149 Ordenação: de anciãos locais, 37, 39, 80-
e das uniões-associação, 140 82, 86, 87, 172
eleição, 34-40, 70, 79-82, 85, 86, 89-91, de diaconisas, 39, 88, 89, 172
101, 102, 108, 114, 116, 118, 120-126, de diáconos, 39, 86, 172
141 do pastor, 29, 34-38, 82, 172
eleito para um novo período, 79, 80, Organista, 108, 109, 117, 189
86, 88-90 Organização, 26-32, 38-41
Escola Sabatina, oficiais, 107, 108 associação, 126
hospitalidade, 128 base bíblica para, 26, 27
Ministério Jovem Adventista, 116, 117, baseada em princípios divinos, 26-32
119, 141, 188, 189, 194, 195 de um novo grupo, 40
não deve haver pressa na escolha de, 78 de uma nova igreja, 38, 39
não são delegados ex officio, 79, 126 denominacional, 29, 30
os que se opõem à unidade não estão função das instituições, 164
aptos para, 78 modelo do Novo Testamento, 28
os que se recusam a cooperar, é arris- necessidade, 28
cado escolher, 78 presente forma, 28, 29
qualificações, 76-79, 84, 85, 88 propósitos, 28
readmissão, 79 união e dissolvição, 41-44
relações com a associação, 83 Organizações: administrativa, relacio-
relatórios, 90, 91, 94, 95, 99, 101, 102, namentos entre, 29, 30, 126, 148,
109, 111, 119, 121, 124-126, 140, 143, 149
144, 148, 185, 194, 195 autoiniciativa, desaprovada, 66
removido da condição de membro, auxiliares, 79, 91, 92, 95, 111
70-74, 79 conservação da propriedade da igre-
respeito aos pastores, 77 ja, 44
responsabilidades, 28, 29, 65, 76-94 Ostentação, evitar a, 128, 151, 158-159
P comissão da Escola Sabatina, 107

Padrões morais. Ver Normas de vida cristã. comissão do Ministério de Pu-
Pagamento feito pelos membros, 93 blicações, 106
Pai: eterno, 173 comissão do Ministério Pessoal,
celestial, 24, 147 110
Palavra Sagrada. Ver Bíblia; Escrituras. conselho escolar, 100
Pão e vinho, 86, 88, 135-137, 193, 194 ministério designado por Deus, 33
diaconisas preparam, 89 não convidar pessoas não autorizadas
disposição, 89, 136 para dirigir cultos, 130, 131
símbolo, 135, 136 não deve conceder o púlpito para pe-
Pão sem fermento, 86, 88, 135, 136 didos de verbas a pessoas não au-
Pastor: assuntos preliminares na escolha torizadas, 151
de delegados para a assembleia da não é eleito pela igreja local, 123
Associação local, 125, 126 não estabelecer provas de discipula-
atua como conselheiro para os departa- do, 72
mentos e organizações auxiliares, 95 não incluir anúncios e programas de de-
comissionado, 82, 200 partamentos não relacionados com
coopera com a Associação, 83 o culto ou obra da igreja, 132, 133
coordenador de interessados, 94 não não fazer do púlpito um fórum
coordenador do Ministério da Criança, 98 para defender pontos polêmicos
coordenador do Ministério de Publi- de doutrina, 129-131
cações, 106 não realizar casamentos entre crentes
definição/termos usados, 21 e incrédulos, 165
deve dar o exemplo na devolução do não realizar cerimônia de novas núp-
dízimo, 149 cias de pessoas que não tenham o
devem instruir os candidatos nos ensi- direito bíblico para o novo casa-
namentos fundamentais, 50 mento, 171
devido respeito, 77 ordena: anciãos, diáconos, diaconisas,
diretor de Liberdade Religiosa, 105 80, 86-88
diretor de Música, 104 ordenado, 33, 34, 35, 38, 41, 72, 80-88,
diretor do Ministério de Mordomia 138, 200, 201
Cristã, 113 pode convocar, em caso de emer-
diretora do Ministério da Mulher, 113 gência, uma reunião de qualquer
distrital, 40, 44, 171 comissão ou organização, 95
e o diretor do Ministério Jovem Adven- pode revisar os livros financeiros da
tista, 116 igreja, 94
é o principal responsável pelo progra- pode ser removido por voto da comis-
ma de comunicação da igreja, 98 são diretiva da Associação, 34, 35
e outros servidores da igreja, 33-37 prepara anciãos, 83
evangelista, 34 preside: associação de Liberdade Reli-
ex-pastor, sem credenciais, 37 giosa (igreja local), 105
instrutor bíblico, 35, 36 Comissão Diretiva da Igreja,
licenciado, 35, 72, 82 34, 81, 140-144
líder espiritual e conselheiro, 33, 43 Comissão de Nomeações, 39,
membro do(a): Comissão do Ministé- 121, 122
rio Jovem Adventista, 116 comissão do Ministério de
Saúde, 103, 104 Privacidade, 62, 90

Comissão Organizadora, 121 Procuração, votos por, não são aceitos,
reuniões administrativas, 72, 139, 143
73, 82, 84, 139 Profanação, 69
provê aconselhamento pré-conjugal, 165 Profecia: dom de, 53, 54, 179
realiza/dirige: cerimônia da comu- Espírito de. Ver Espírito de Profecia.
nhão, 136 Professores: escola da igreja, 142, 164, 186, 195
cerimônia de admissão, 120 Escola Sabatina, 107, 108-110, 123
cerimônia de casamento, 82 Profissão de fé, 52, 54, 57, 58, 60
cerimônia de ordenação, 80 Promiscuidade, 69
relacionamento com a igreja local, 33, Promoções departamentais durante os
34, 38, 80, 81 cultos de sábado, 132, 133
responsável perante a Associação, Propósito dos cultos e reuniões da igreja, 127
34, 83 Propriedades da igreja: compra, 152
termos usados, 21 construção, 152
Patinação, pistas de, 163 equipamentos (seguro), 67, 150, 195,
Pecado(s), 25, 51-55, 64-66, 68, 69, 71, 103, 196, 198, 199
127, 134-137, 153, 160-163, 170, manutenção, cuidado e conservação,
174-183 28, 88, 89, 140, 184, 185, 196, 198
dos membros que devem ser discipli- proteção, 28, 140
nados, 63-75 Proteção para as crianças, 185
perdão dos, 53-55, 134, 163, 176, 178 Provas de discipulado, 71
responsabilidade da igreja ao lidar Publicações, Ministério de, 106, 107, 142,
com, 65, 71 187, 190
vitória sobre o, 135, 160, 163, 169, 174, colportor-evangelista (venda), 106
176, 180, 182, 183 comissão, 106, 107
Perdão, 22, 53, 55, 64, 66, 134, 163, 168-170, coordenador, 106, 142
172, 176, 178 membros da igreja (distribuição), 106
Perdoar, 172 missionárias, 106
Pianista, 108, 109, 189 propósito, 106
Plano pessoal de doação, 149 recursos, 106, 186
Pobres, 85, 86, 87, 92, 113, 136, 150, 178, 194 Púlpito: não deve ser usado para angariar
Ver também Necessitados, cuidado dos. fundos não denominacionais, 151
Pôr do sol, sexta e sábado, 155, 156, 180 não é um fórum, 129-131
Pornografia, 69, 162 nova luz deve ser testada, 129-131
Portadores de necessidades especiais, quem pode ter acesso, 36, 131
87, 89
Posição regular. Ver Situação regular. Q
Práticas lésbicas, 162 Quermesses, 151, 152
Ver também Homossexuais, práticas. Quietude no local de adoração, 128
Pré-conjugal, aconselhamento, 102, 165
Presidente da Associação, 33, 34, 36, 38, 41, R
42, 57, 60, 72, 81, 82, 84, 139 Rádio e televisão, 154, 159, 160, 195
Primeiro sábado do mês, 133, 134 Razões pelas quais o membro deve ser dis-
Primeiro-ancião, 83, 84 ciplinado, 69, 170
Princípios de saúde, 156, 157 Readmissão de pessoas removidas da lista
de membros, 74 da igreja, 17-19, 26, 100, 127, 128

Rebatismo, 56-58, 75, 171 Rei celestial, 51, 153
e apostasia, 56 Relacionamento: casamento, 162-168
e Ellen G. White, 56, 57 com a comunidade, 154
impróprio, 57 com o pastor, 81, 83
indivíduos vindos de outras comuni- entre membros, 22, 26, 27, 61, 95
dades cristãs, 56 entre organizações, 18, 19, 116, 117, 120
mencionado especificamente em uma escolar, 188
única passagem bíblica, 56 pessoal, 43, 59, 61, 82, 102, 116, 141, 163-
não obrigatório, 56 166, 168, 172
não se deve insistir, 56 social, 162, 163
outro compromisso cristão, 57 Relatórios, do(a) ou para o(a): Associação
readmissão como membro da igreja deve Lar e Escola, 195
ser feita em conexão com, 75, 171 Comissão Diretiva da Igreja, 51, 143
tenha sido previamente batizado, 56 Comissão de Nomeações, 121, 123, 124
Recibos, 92-93, 198 coordenador de interessados, 95
Recolta, 111, 151, 196 departamentos da igreja, 140
solicitação, 150 diáconos e diaconisas, 194
suprimento, no sábado, 134 diretor da escola, 195
Recompensa dos justos. Ver Céu. Ministério Jovem Adventista, 119, 195
Reconciliação, 43, 59, 64, 66, 67, 102, 135, Ministério Pessoal, 111, 185, 194
167, 170, 172, 175, 176, 179 relatório estatístico, 40, 60, 148
Recreação, 118, 157, 160, 161, 164 relatório trimestral, 108
Recursos: Adventist Risk Management, 186 secretaria da igreja, 40, 60, 83, 185, 194
Assuntos Públicos e Liberdade Reli- secretário da Escola Sabatina, 194
giosa, 105, 187 secretário de comunicação, 195
casamento e família, 172, 185, 186 tesouraria da igreja, 100, 194
Escola Sabatina e Ministério Pessoal, Remoção: a pedido do membro, 73
110-112, 132, 187 Comissão Diretiva da Igreja não
financeiros, 164 pode remover, 72
Ministério da Criança, 98, 186 cônjuge que não se arrependeu, 171
Ministério da Família, 103, 172, 186 cônjuge que se casa novamente sem as
Ministério da Mulher, 114, 188 bases bíblicas, 172
Ministério de Mordomia Cristã, 112, da qualidade de membro, 70-75
188, 195 de membros, 42, 72-74
Ministério de Publicações, 106, 187 de um pastor do corpo ministerial, 34, 35
Ministério de Saúde, 104, 187 disciplina, 70
Ministério Jovem Adventista, 119, 120, é necessário o voto da maioria, 72
188, 195 em uma reunião devidamente convo-
Registros da igreja, 33, 39, 44, 58, 73, 90, cada, 71, 72
91, 94, 185 igreja deve manter contato com os
Regulamentos: da Associação Geral, membros removidos, 172
21, 148 na igreja primitiva, 31
da Divisão, 148 não pode ser removido por não com-
financeiros, 148, 149 parecimento, 73
Regulamentos e regras aceitos para a vida não pode ser removido por razões
financeiras, 73 apresentada em uma, 43

não pode ser removido sem que as ins- devem ser realizadas pelo menos uma
truções de Cristo sejam cumpri- vez por ano, 139
das, 63, 64 diáconos não estão autorizados a pre-
notificação ao membro, 74 sidir, 86
oficiais da igreja, 79 diretor de igreja, responsável por, 84
preenchimento de cargos vagos por fundos gastos com autorização, 91
motivo de, 125 membros: eleitos, 140
readmissão de pessoas removidas da disciplinados pela, 71
condição de membro, 58, 74, 171 não podem ser removidos sem
reunião administrativa, relatório da, 194 voto da, 72
voto para remoção de membros, 42, removidos podem ser novamente
61, 70, 72, 74, 90 admitidos pela, 75
Representativa, forma de governo da igreja, 28 pode votar para ter eleições a cada dois
Respeito aos pastores e oficiais da igreja, 77 anos, 79
Responsabilidades: ao lidar com o peca- o diretor da igreja não pode presidir
do, 68 às reuniões quando membros são
da Comissão Diretiva da Igreja, 140 disciplinados, 84
da comissão de comunicação, 98 o pastor ou a Comissão Diretiva da
da igreja mundial, 190 Igreja convoca, 139
da igreja organizada, 38 o pastor ou o presidente da Associa-
do ancião da igreja local, 80-85 ção geralmente atua como presi-
do membro da igreja, 51 dente, 81, 139
do Ministério Jovem Adventista, 115, 116 o presidente da Associação tem aces-
dos administradores da associação, 33-36 so às, 33
dos oficiais da igreja, 39 período de readmissão determinado
para com a comunidade, 154 pelas, 74
pastorais, 81 quórum da Comissão Diretiva da Igre-
Ressurreição, 153, 176, 178, 182, 183 ja determinado pela, 142
Resumo das Crenças Fundamentais, 173-183 relatórios para, 94, 95, 99, 108, 111, 121-
Reuniões administrativas, 139, 194 125, 143, 185, 194, 195
a agenda deve incluir os relatórios so- se não houver membros suficientes
bre a obra da igreja, 140 para convocar, 42
administradores da Associação e da secretário da igreja e, 90, 91
União podem participar de qual- tem autoridade acima da Comissão
quer reunião administrativa: de Diretiva da Igreja, 140
qualquer igreja em seu território, 140 Reuniões e cultos, 127-145
anunciada com uma semana de ante- administração da igreja. Ver Reuniões
cedência, 139 Administrativas.
assembleia da igreja local é chamada de, 29 adoração, 133
assuntos principais da igreja devem ser anúncios durante os cultos de sába-
decididos em, 139 do, 132
cartas de renúncia encaminhadas às, 74 assembleia, 29, 127
cartas de transferência encaminhadas Associação Lar e Escola, 99, 145
às, 44 deveres das diaconisas, 88
decisão de recomendar a expulsão deveres dos diáconos, 86
capacitação (missionária), 143 Roupão (beca): batismal, 55, 89

cerimônia da comunhão, 134-137 coral, 105
Clube de Desbravadores, 118, 145
Comissão Diretiva da Igreja, 139-144 S
comissões, 143 Sábado, 34, 40, 52, 54, 69, 104, 108-110, 121-
comunicação, 98, 99 124, 132-139, 142, 143, 155, 156,
conselho escolar, 100, 101, 144, 145 164, 174, 180, 192
Escola Sabatina, 107, 108-111, 132, 187 observância, 155, 156, 164, 180
forma do, 133, 191 símbolo do amor de Deus, 155, 180
formas do, 190 transgressão, 69
horários, 192 um encontro especial com Deus, 155
hospitalidade durante os, 128, 129 Salões sociais, 163
igreja, 128-133 Salvação, 27, 52, 54, 97, 116, 127, 148, 156,
Ministério da Família, 102, 103 161, 169, 173-180
Ministério de Saúde, 103, 104 Salvaguardando: a unidade da igreja, 66
Ministério Jovem Adventista, 140, 141 o propósito dos fundos, 92, 93
Ministério Jovem Categoria Júnior, 145 Santificar, 41, 42, 155, 176, 177
Ministério Pessoal, 110, 111, 187, 188 Santificação, 180
missionárias no meio da semana, 192 Santificado, 167, 176
oração, 34, 136-138, 188 Santuário: celestial, 52, 54, 174, 182
oração pública durante, 133 purificação do, 182
oradores não autorizados, 131 terrestre, 26, 127, 182
primeiro sábado do mês, 133 Satanás, 17, 24, 27, 33, 51, 160, 162, 163, 175, 183
promoções dos departamentos duran- Saúde: classes de, 104
te os cultos de sábado, 132, 133 e temperança, 104, 157
propósito, 127 princípios, 157
quinze ou vinte minutos semanalmen- reforma, 157
te, 139 Saúde, Ministério de, 103, 104, 187
reavivamento, 43, 192 Seção. Ver Associação.
reuniões de professores da Escola Sa- Secretaria da igreja local, 89, 90
batina, 109 cartas de transferência, 58-61, 90
reverência durante, 127, 128, 156 corresponde com os membros, 72, 73,
suprimento de literatura no sábado, 134 90, 185
unidade, importância da conservação, é necessário o voto da igreja para
131, 132 acrescentar ou remover nomes,
Reuniões missionárias, 111 61, 62, 72, 90
Reuniões no meio da semana, 192 envia os nomes dos delegados para o
Ver também Culto de oração. escritório da Associação, 83, 90
Reverência, 127, 128, 156 importância da função, 90
Revisão dos livros da igreja, 94, 152 mantém as atas das reuniões e os re-
Revisão redentiva, 62 gistros de membros, 39, 40, 44, 58,
Revistas e livros, 93, 106, 159, 185 90, 142, 185
Rifas, 151, 152 membros da Comissão Diretiva da
Ritos da igreja. Ver Batismo; Cerimônia da Igreja, 142
Comunhão. membros que mudam de residência
Roubo, 69, 149, 155, 160 devem informar, 73
nomeação, 189 T
parte da equipe de liderança do novo Tabaco. Ver Fumo.
grupo, 44 Teatrais, representações, 129, 160
prepara as atas, os relatórios, 90, 197 Televisão, 154, 159, 160, 195
prepara credenciais dos delegados, 125 Temperança, saúde e, 103, 104, 157
secretário da Comissão Diretiva da princípios, 157
Igreja, 141 sociedades de, 104
secretário das reuniões administrati- Tempo oportuno para a disciplina, 72
vas, 94 Termos usados no Manual da Igreja, 20, 21
Secretário da igreja. Ver Secretaria da igre- Terra, Nova. Ver Nova Terra.
ja local; nomes específicos de orga- Tesoureiro: Ação Solidária Adventista, 111, 189
nizações auxiliares. Associação Lar e Escola, 100, 102, 190
Segunda: ressurreição, 183 associação, 44, 61, 93, 94, 139, 152
vinda. Ver Advento, segundo, de Cristo. Clube de Desbravadores, 118
Seguro: pedido, 67 conselho escolar, 100, 101
provisão para, 150, 196 dinheiro para pedidos pessoais de li-
regulamentos, igreja, 196, 198 teratura, 93
Sem fermento: fruto da vide, 89, 135 divisão/Associação Geral, 152
pão, 89, 135, 136 escola da igreja, 92, 94
suco de uva, 135, 136, 193 fundos da Associação, 91
suco de uva-passa, 136 fundos da igreja local, 91
Ver também Vinho. fundos em custódia, 91, 92, 148, 152
Separação: conjugal, 166-171 fundos da Escola Sabatina, 92
nenhum muro de, 22, 23 fundos das organizações auxiliares, 92
Serviço Educacional Lar e Saúde (SELS), igreja local, 91-94
93, 109, 111, 185, 195 membro, 139-141
Sétimo dia, 53-57, 155, 173, 180. método adequado para que os mem-
Ver também Sábado. bros efetuem pagamentos, 93
Sexual(is): abuso, 69, 74, 162, 169, 170 método apropriado de remeter fundos
faculdades, 170 para a associação, 93, 94
intimidade, 69, 166 Ministério Jovem Adventista, 117, 189
irregularidades, 170 nomeação, 40, 189
perversões, 69, 162, 163, 166, 170 preserva os comprovantes, 93, 94
Simplicidade, 156, 158, 159, 164 providencia recibos para os membros, 93
Situação regular, 38, 40, 42, 44, 60, 70, 78, relações com os membros são confi-
79, 108, 122, 123, 139 denciais, 94
Sociais, relacionamentos, 161, 162 relatórios, 143, 144, 194
Sociedade de Homens Adventistas, 111 revisão dos livros, 93, 94, 145, 152
coordenador, 141 salvaguardar o propósito dos fundos, 92
Sociedades: Ver Ministério Jovem Adventista; União, 150, 152
Ministério Jovem Categoria Júnior; Testamentos e legados, 198, 199
Sociedade de Homens Adventistas. Transferência de membros, 44, 58-62
Solicitação de fundos, 150, 151 método alternativo, 59
Solidária, Ação. Ver Ação Solidária Ad- sob censura, 73
ventista. Transferência, carta de. Ver Cartas de
Suco de uva, 135, 193 transferência.
Transgressão do sábado, 69 Votos relativos ao(à): admissão do can-

Trindade, 173 didato ao batismo como mem-
bro, 55
U acréscimo ou remoção de membros,
Unção, cerimônias de, 81 42, 61, 62, 70, 73, 84, 90
União de igrejas, 20, 21, 30, 43 alterações editoriais no Manual da
União-associação/missão: assembleia, 29, Igreja, 19, 20
30, 125 censura, 70, 139
autoridade, 44, 125 Comissão Diretiva da Igreja e o traba-
definição, 20, 21, 29, 30 lho da zeladoria, 184
fundos, 148, 150, 151 Comissão de Nomeações e eleições da
oficiais, 141, 142 igreja, 79, 121-125
Unidade: na igreja, 25, 28, 30, 33, 66, 78, delegados para a assembleia da asso-
102, 110, 130, 131, 148, 162, 172, 178 ciação local, 126
no casamento, 164-167 organização: de um grupo, 39-41
no lar, 102 de uma nova igreja, 38, 39
Unindo igrejas, 41 participação dos oficiais da associação,
Uva-passa, suco de, 135 34, 35, 139, 140
por procuração, 140, 143
V renovação de credenciais e licenças, 37
Vestuário, 55, 105, 158, 159, 181, 193 retorno da igreja ao status de grupo, 44
Vida cristã, normas de, 153-161 reuniões administrativas da igreja,
Vinho, 76, 87, 88, 135-137, 193, 194 139, 140
disposição, 87, 136 status do ancião, 82
não fermentado, 135, 136, 193 transferência de membros, 42, 44,
Ver também Pão e vinho. 58-62
Violência física, 69, 166, 171 união de duas igrejas, 41
Voto: batismal, 52-55
matrimonial, 69, 82, 166-168 Z
Votos por procuração não são aceitos, Zeladoria, 184, 196
140, 143
Índice Escriturístico
Gênesis Deuteronômio
1:1 ................................................................................................................... 174 1:15................................................................................................................... 26
1:1, 2............................................................................................................. 174 4:35................................................................................................................ 174
1–2.................................................................................................................182 5:12-15......................................................................................................180
1–11............................................................................................................. 175 6:4....................................................................................................................173
1:26................................................................................................................173 6:5-9............................................................................................................. 182
1:26-28...................................................................................... 175, 181 6:6-9............................................................................................................. 115
1:27................................................................................................................ 162 24:1-4.........................................................................................................168
1:31................................................................................................................166 24:1-5..........................................................................................................167
2:1-3..............................................................................................................180 28:1-14......................................................................................................180
2:7, 15.......................................................................................................... 175
2:15................................................................................................................ 181 2 Samuel
2:18-25......................................................................................................182 11......................................................................................................................168
2:24................................................................................................ 166, 168 12 ....................................................................................................................168
3......................................................................................................................... 175 23:2................................................................................................................ 174
3:6-24.........................................................................................................167
3:15................................................................................................................ 176 1 Crônicas
5......................................................................................................................... 175 29:11............................................................................................................177
6–8................................................................................................................ 175 29:14 ........................................................................................................... 181
6:11, 13.....................................................................................................166
7:2.................................................................................................................... 181 2 Crônicas
11...................................................................................................................... 175 20:20........................................................................................................... 112
12:1-3..........................................................................................................177
Jó
Êxodo 1:6-12 ........................................................................................................ 175
12:15, 19 ...............................................................................................135 19:25-27.................................................................................................183
13:7................................................................................................................135
18:21................................................................................................................76 Salmos
19:3-7..........................................................................................................177 1:1, 2 ...........................................................................................................177
20:1-17......................................................................................................180 8:4-8 ........................................................................................................... 175
20:8-11......................................................................................175, 180 11:5 ...............................................................................................................166
20:12............................................................................................................182 19:1-6 ........................................................................................................ 175
20:14............................................................................................................ 162 19:7-14 .....................................................................................................180
20:15............................................................................................................ 181 22:1 .............................................................................................................. 176
31:13-17...................................................................................................180 23:4 .............................................................................................................. 176
33:6, 9 ...................................................................................................... 175
Levítico 34:18 ..........................................................................................................168
11:1-47...................................................................................................... 181 40:7, 8 .......................................................................................................180
16......................................................................................................................182 50:23 ..........................................................................................................133
18:22, 29................................................................................................ 162 51:5 ............................................................................................................... 175
20:13............................................................................................................ 162 51:10 ........................................................................................................... 175
23:32............................................................................................ 155, 180 51:11 ........................................................................................................... 174
58:3 .............................................................................................................. 175
Números 77:11, 12 ................................................................................................177
12:6.................................................................................................112, 179 86:5 ..............................................................................................................168
14:34............................................................................................................182 96:9, 8 .......................................................................................................192
227
104 ................................................................................................................ 175 23:3 .............................................................................................................. 178
106:3 .......................................................................................................... 181 31:31-34 ................................................................................................. 176
110:1, 4 .................................................................................................... 174
119:105 ...................................................................................................173 Ezequiel
133:1 .......................................................................................................... 178 4:6 ..................................................................................................................182
146:3, 4 ...................................................................................................183 20:12 ..........................................................................................................155
150:6 ..............................................................................................................47 20:12, 20 ..............................................................................................180
28:12-18 ................................................................................................ 175
Provérbios 28:18, 19 ...............................................................................................183
4:18 ..............................................................................................................130 33:11 ........................................................................................................... 176
5:5-20 .......................................................................................................166 36:25-27 ............................................................................................... 176
5:18-20 ....................................................................................................168
11:14 ...........................................................................................................129 Daniel
22:6 ..............................................................................................................182 7:9-14 ......................................................................................................... 178
30:5, 6 ......................................................................................................173 7:9-27 ........................................................................................................182
8:13, 14 ...................................................................................................182
Eclesiastes 9:24-27 ...................................................................................................182
9:5, 6, 10 ...............................................................................................183 12:2, 13 ...................................................................................................183
Cânticos Oseias
2:16 ...............................................................................................................168 3:1-3 ............................................................................................ 168, 172
4:9 ..................................................................................................................168
5:1....................................................................................................................168 Joel
2:12, 13 ...................................................................................................168
Isaías 2:28, 29 ...................................................................................112, 179
1:9 .................................................................................................................. 178
6:8 ..................................................................................................................173 Amós
8:20 ..............................................................................................................173 3:3 .................................................................................................................. 165
11:11 ........................................................................................................... 178 3:7 ................................................................................................. 112, 179
14:12-14 ................................................................................................. 175
35 ....................................................................................................................183 Ageu
45:12, 18 ............................................................................................... 175 1:3-11 ........................................................................................................ 181
51:3 ..............................................................................................................133
53 .................................................................................................................... 176 Malaquias
53:4-6 ....................................................................................................... 174 2:15, 16 ...................................................................................................168
54:5 ..............................................................................................................168 3:8 .................................................................................................................. 149
54:5-8 .......................................................................................................172 3:8-12 ........................................................................................................ 181
56:5, 6 ......................................................................................................180 3:10 ...............................................................................................................146
58:4 ..............................................................................................................166 4:1 ..................................................................................................................183
58:13 ..........................................................................................................155 4:5, 6 ..........................................................................................................182
58:13, 14 ...............................................................................................180
65:17-25 .................................................................................................183 Mateus
5:5 ..................................................................................................................183
Jeremias 5:17-20 .....................................................................................................180
3:1 ..................................................................................................................168 5:27, 28 .......................................................................................................69
4:23-26 ...................................................................................................183 5:31, 32 ................................................................................................... 175
17:9 ............................................................................................................... 175 5:32 ...............................................................................................168, 170
Índice Escriturístico 229
6:14, 15 ...................................................................................................172 Lucas

7:20 .................................................................................................................. 51 1:35 .............................................................................................................. 174
10:25 ............................................................................................................. 45 4:16 ..............................................................................................................180
12:1-12 .....................................................................................................180 4:18 .............................................................................................................. 174
15:21-28 ................................................................................................... 22 7:16 ...............................................................................................................192
16:13-20 ................................................................................................187 9:51-56 ....................................................................................................... 22
16:18 ...................................................................................................22, 26 10:17-20 .................................................................................................177
18:10-20 ................................................................................................172 12:13, 14 .................................................................................................. 67
18:15 ...............................................................................................................63 18:16 .............................................................................................................. 97
18:15-17 .....................................................................................................32 21 ....................................................................................................................183
18:15-18 .....................................................................................................63 22:19 ..........................................................................................................193
18:7 .......................................................................................................32, 64 22:20 ..........................................................................................................194
18:17 .............................................................................................................. 64 24:46-49................................................................................................... 46
18:18 ......................................................................... 32, 64, 65 177
19:3-8 .......................................................................................................168 João
19:3-9, 12 ............................................................................................182 1:1-3, 14 ................................................................................................. 174
19:4-6 ....................................................................................... 166, 168 1:29 ..................................................................................................................47
19:6 ..............................................................................................................168 1:35-40 ...................................................................................................... 56
19:9 ...............................................................................................168, 170 2:1-11 .........................................................................................................182
3:3-8 ........................................................................................................... 176
20:25-28 ................................................................................. 166 177
3:16 ................................................................................. 173, 174, 176
22:21 ..........................................................................................................155
4:4-42 .......................................................................................................... 22
22:36-40 ..............................................................................................180
4:23 ................................................................................................... 47, 127
22:37................................................................................................................47
5:22 .............................................................................................................. 174
22:39................................................................................................................47 5:28, 29 ..................................................................................................183
23:23 .......................................................................................................... 181 6:48-63 ................................................................................................... 179
24 .................................................................................................................... 176 8:2-11 ........................................................................................................168
25:31-46 ...............................................................................................177 10:16 .............................................................................................................. 22
26:17-30 ................................................................................................183 10:30 .......................................................................................................... 174
26:26 ..........................................................................................................193 11:11-14 ..................................................................................................183
26:27-29 ................................................................................................136 13:1-17 ..................................................................................................... 179
28:18-20 ..................................................................... 46, 140, 141 13:10 ...........................................................................................................134
28:19 ................................................ 45, 47, 48, 49, 95, 173 13:11 ...........................................................................................................138
28:19, 20 ............................................ 29, 45, 127, 177 178 13:15 ............................................................................................... 49, 134
28:20 ............................................................................................... 47, 140 14:1-3 ........................................................................................................183
14:1-3, 9, 13 ...................................................................................... 174
Marcos 14:9 .............................................................................................................. 174
1:32 ..............................................................................................................180 14:15 ................................................................................................ 47, 180
9:23, 24 .................................................................................................. 176 14:16-18, 26 ..................................................................................... 174
8:34................................................................................................................... 48 14:30 .......................................................................................................... 176
10:2-9 ........................................................................................ 166, 168 15:7-10 .....................................................................................................180
10:6-9 .......................................................................................................168 15:5-8 ....................................................................................................... 141
10:11, 12 ................................................................................................182 15:9-13 ....................................................................................................140
13 ....................................................................................................................183 15:26 .......................................................................................................... 174
14:22 ..........................................................................................................193 15:41 ............................................................................................................. 22
14:23-25 ................................................................................................194 16:7-13 ..................................................................................................... 174
16:15 ...............................................................................................................29 16:7-16 ........................................................................................................ 46
16:8 .............................................................................................................. 176 4:25 .............................................................................................................. 176

17:17 ...........................................................................................................173 5:5 .................................................................................................................. 174
17:20-23 ................................................................................................ 178 5:6-10 ........................................................................................................ 176
17:21 ...............................................................................................................29 5:12-17 .................................................................................................... 175
20:21 .......................................................................................................... 170 5:12-21 .................................................................................................... 175
6:1-6 ............................................................................................................ 178
Atos 6:3, 4 .............................................................................................................. 50
1:4-5, 8 ....................................................................................................... 46 6:23 ............................................................................................... 174, 183
1:8 ....................................................................................................141, 174 7:2 ..................................................................................................................166
1:9-11 ........................................................................................................183 8:1-4 ............................................................................................................ 176
2:14-21 .....................................................................................112, 179 8:3, 4 ........................................................................................................... 176
2:38 .............................................................................................................. 178 8:14-17 .................................................................................................... 176
2:38-41 ...................................................................................................... 50 8:19-22 .................................................................................................... 175
2:38-42....................................................................................................177 8:29 ................................................................................................................. 48
5:3 .................................................................................................................. 174 8:38, 39 ..................................................................................................177
6:1-7 ............................................................................................................ 179 10:17 ........................................................................................................... 176
6:1-8 ............................................................................................................... 85 12:1, 2 ....................................................................................................... 181
6:2 ......................................................................................................................29 12:2 .............................................................................................................. 176
6:2-4 ...............................................................................................................29 12:4, 5 ........................................................................................... 26, 178
6:3 ......................................................................................................................76 12:4-8 ....................................................................................................... 179
7:38 ..............................................................................................................177 12:10 ...........................................................................................................166
8:14 ...................................................................................................................29 12:18 .............................................................................................................. 67
10:38 .......................................................................................................... 174 13:10 ...........................................................................................................166
14:23 ..............................................................................................................29 14:19 ...........................................................................................................166
15:1-32 ....................................................................................................129 15:26, 27 .............................................................................................. 181
15:41 ............................................................................................................. 22 16:1, 2 ...........................................................................................................82
16:30-33 ............................................................................................... 178 16 ....................................................................................................................183
17:24 ........................................................................................................... 175
17:24-28 ................................................................................................ 175 1 Coríntios
17:26, 27 ............................................................................................... 178 1:2 ...................................................................................................... 22, 178
18:25 ............................................................................................................. 56 4:2 .................................................................................................................. 147
19 ....................................................................................................................... 56 4:9 .................................................................................................................. 175
19:1-7 ............................................................................................................ 56 5:11 ...............................................................................................................137
20:17, 28-31 ........................................................................................ 77 5:11, 13 ........................................................................................................ 31
20:17-28 .................................................................................................... 31 6 ............................................................................................................................62
20:28 ..................................................................................................22, 23 6:1 ..................................................................................................................... 67
22:16 ........................................................................................................... 178 6:2, 3 ..........................................................................................................183
6:7 ..................................................................................................................... 67
Romanos 6:9 ................................................................................... 156, 162, 170
1:4 .................................................................................................................. 176 6:19, 20 ................................................................................................... 181
1:6, 7 .............................................................................................................. 22 7:3, 4 ...........................................................................................................167
1:19-32 .................................................................................................... 175 7:7, 10, 11 .............................................................................................182
1:20-32 ................................................................................................... 162 7:10, 11 ..................................................................................... 171, 172
1:24-27 .................................................................................................... 170 7:10-15 ....................................................................................... 168 170
3:4 .................................................................................................................. 175 7:11 ...............................................................................................................168
3:21-26 .................................................................................................... 176 9:9-14 ........................................................................................................ 181
3:25 .............................................................................................................. 176 10:16, 17 ................................................................................................ 179
10:31 .......................................................................................................... 181 Gálatas

11:23, 24 ...............................................................................................193 1:2 ......................................................................................................................29
11:23-30 ................................................................................................ 179 1:4 .................................................................................................................. 176
11:25, 26 ...............................................................................................188 3:13, 14, 26 ........................................................................................ 176
11:26 ..........................................................................................................136 3:27, 29 ................................................................................................... 178
11:28, 27, 29 ....................................................................................137 3:28 ................................................................................................................. 22
12:7-11 ..................................................................................................... 174 4:4-7 ........................................................................................................... 176
12:7-11, 27, 28 ............................................................................... 179 5:19-21 ....................................................................................................166
12:12-14 ................................................................................................. 171 5:22-25 ....................................................................................................177
12:18 .............................................................................................................. 26 6:1 ...................................................................................................... 32, 172
12:27, 28 ...................................................................................................27 6:1, 2 ...........................................................................................................172
12:28 ............................................................................................................. 22
13 ....................................................................................................................168 Efésios
13:4-7 ........................................................................................................172 1:22, 23 ..................................................................................................177
14:40 ..............................................................................................................17 2:3 .................................................................................................................. 175
15:3, 4 ....................................................................................................... 174 2:4-10 ........................................................................................................ 176
15:3, 4, 20-22 ................................................................................ 176 2:8-10 ........................................................................................................180
15:28 .......................................................................................................... 174 2:13-16 .................................................................................................... 176
15:51-54 ................................................................................................183 2:19-22 ....................................................................................................177
15:54 ............................................................................................................. 54 2:20 .................................................................................................................. 31
16:1 .................................................................................................................. 22 3:6 ..................................................................................................................... 22
16:2 ..............................................................................................................146 3:8-11 ........................................................................................................177
16:19 .............................................................................................................. 22 3:10 .......................................................................................................22, 50
3:21 ................................................................................................................. 22
2 Coríntios 4:3-6, 11-16 ...................................................................................... 178
1:21, 22 ...................................................................................................173 4:4-6 ...........................................................................................................173
2:5-11 ............................................................................................................32 4:8, 11-16 ............................................................................................. 179
3:17, 18 ........................................................................................ 48, 177 4:11-13 .........................................................................................................33
3:18 ............................................................................................................... 174 4:12 ................................................................................................................. 22
4:6 .................................................................................................................. 159 4:13 ..............................................................................................................130
5:10 ............................................................................................................... 178 4:13-15 ....................................................................................................... 48
5:14, 15, 19-21 .............................................................................. 176 4:16.................................................................................................................. 95
5:16, 17 ................................................................................................... 178 4:26 ..............................................................................................................166
5:17-19 ..................................................................................................... 174 4:32 ..............................................................................................................172
5:17-21 ..................................................................................................... 176 5:1-21 ......................................................................................................... 181
5:19 ..............................................................................................................167 5:8-11 ........................................................................................................ 161
5:19, 20 ................................................................................................... 175 5:19, 20 ...................................................................................................177
6:14 ............................................................................................... 164, 182 5:21 ..............................................................................................................167
6:14–7:1 ................................................................................................. 181 5:21-28 ....................................................................................................166
6:15-18 .................................................................................................... 161 5:21-29 ....................................................................................................168
6:17, 18 ........................................................................................................ 51 5:21-33 .....................................................................................168, 182
8:1-15 ......................................................................................................... 181 5:22, 23 ..................................................................................................167
9:7 .................................................................................................................. 181 5:23-27 ....................................................................................................177
10:5 .............................................................................................................. 181 5:24, 25 ..................................................................................................167
10:8 .................................................................................................................. 31 5:25-27, 29, 30 ................................................................................. 42
11:28 ............................................................................................................. 23 5:27 ................................................................................................................. 22
13:13 ...........................................................................................................173 5:28, 29 ..................................................................................................166
5:29 ................................................................................................................. 22 1 Timóteo

5:31, 32 ...................................................................................................166 1:9, 10 ........................................................................................................ 170
6:1-4 ............................................................................................................182 1:10 ............................................................................................................... 162
6:4 ..................................................................................................................167 1:17 ............................................................................................................... 174
6:12-18 ....................................................................................................177 2:9 ..................................................................................................................158
2:9, 10 ....................................................................................................... 181
Filipenses 3:1, 2 ...............................................................................................................32
2:3 ......................................................................................................................17 3:1-13 ......................................................................................................... 179
2:4 .................................................................................................................. 174 3:2-13 ............................................................................................................76
2:5-11 ........................................................................................................ 174 3:5 ..................................................................................................................... 23
2:6-11 ........................................................................................................ 176 3:7 ......................................................................................................................71
3:7-14 .........................................................................................................177 3:8-13 85
3:20 ............................................................................................................. 154 3:15 .................................................................................................. 22, 156
4:8 ...................................................................................................160, 181 4:12 .............................................................................................................. 115
4:12, 13, 16-16 ................................................................................ 77
Colossenses 5:17 .................................................................................................................. 77
1:13, 14 .....................................................................................176, 177 5:22 ..................................................................................................................78
1:15-19 .................................................................................................... 174 6:15 ..............................................................................................................183
1:16 ............................................................................................................... 175
1:17, 18 .....................................................................................................177 2 Timóteo
1:18 .................................................................................................................. 26 2:2 ......................................................................................................................71
2:6, 14, 15 ...........................................................................................177 2:19-22 .................................................................................................... 161
2:12, 13 ................................................................................................... 178 3:1-5 ............................................................................................................183
2:15 .............................................................................................................. 176 3:4 .................................................................................................................. 161
3:3 ................................................................................................................. 154 3:16, 17 .................................................................... 112, 173, 179
3:4 ..................................................................................................................183
3:5-10 ........................................................................................................ 161 Tito
3:8-14 ........................................................................................................166 1:5, 9 ...............................................................................................................32
3:10-15 .................................................................................................... 178 1:5-11 ............................................................................................................76
2:1, 7, 8 .........................................................................................................76
1 Tessalonicenses 2:11, 12 .................................................................................................... 181
1:1 ...................................................................................................................... 22 2:13 ..............................................................................................................183
2:13 ..............................................................................................................173 3:3-7 ............................................................................................................ 176
4:1-7 ............................................................................................................168
4:13-17 ....................................................................................................183 Hebreus
4:13-18 ....................................................................................................183 1:1-3 ............................................................................................. 112, 179
5:1-6 ............................................................................................................183 1:2 .................................................................................................................. 175
5:11 ...............................................................................................................166 1:3 ..................................................................................................................182
5:12, 13 ...................................................................................................... 77 1:14 ............................................................................................................... 175
5:16-18, 23 .........................................................................................177 2:9-18 ........................................................................................................ 174
5:21 ..................................................................................................................32 2:16, 17 ...................................................................................................182
5:23 .............................................................................................................. 175 4:1-11 .........................................................................................................180
4:12 ..............................................................................................................173
2 Tessalonicenses 4:14-16 .................................................................................................... 182
1:7-10 .........................................................................................................183 6:4-6 .............................................................................................................. 56
2:8 .................................................................................................................. 176 8:1, 2 ........................................................................................................... 174
3:11................................................................................................................... 77 8:1-5 ............................................................................................................182
8:7-12 ......................................................................................................... 176 2:6 .................................................................................................................. 181

8:8-10 ........................................................................................................180 2:15 ............................................................................................................. 154
9:11-28 .....................................................................................................182 2:15-17..................................................................................................... 154
9:28 ..............................................................................................................183 3:2 ..................................................................................................................... 48
10:19-22 ................................................................................................182 3:4 .................................................................................................................. 175
10:25 .............................................................................................. 62, 177 4:1 ......................................................................................................................32
11:3 ............................................................................................................... 175 4:4 ..................................................................................................................177
13:2 ............................................................................................................. 128 4:7, 8, 11, 20 ..................................................................................... 175
13:4 .............................................................................................. 166, 168 4:8 .................................................................................................................. 174
13:7, 17 ....................................................................................................... 77 4:10 .............................................................................................................. 176
13:17 ............................................................................................................... 31 5:3 ....................................................................................................... 47, 180
Tiago 3 João
1:27 ..............................................................................................................177 2 ........................................................................................................................ 181
2:7 ..................................................................................................................153
4:4 ................................................................................................................. 161 Judas
5:20 ................................................................................................................. 64 3, 14 ............................................................................................................. 178
1 Pedro Apocalipse
1:2 ..................................................................................................................173 1:7 ...................................................................................................................183
1:16-19 ..................................................................................................... 178 3:20 .............................................................................................................. 179
1:19 .............................................................................................................. 128 4:11 .............................................................................................................. 174
1:23 .............................................................................................................. 176 10:6 .............................................................................................................. 175
2:9 ............................................................................................24, 47, 177 10:11 .............................................................................................................. 95
2:21, 22 ................................................................................................... 176 11:15 ...........................................................................................................183
3:1-4 ............................................................................................................ 181 12:4-9 ....................................................................................................... 175
3:4 ..................................................................................................................158 12:17 ............................................................................ 112, 178, 179
3:7 ................................................................................................... 167, 168 13:8 .............................................................................................................. 176
4:10....................................................................................................................47 14 .................................................................................................................... 178
4:10, 11 ................................................................................................... 179 14:6 ................................................................................................................. 95
5:1-3 .....................................................................................................31, 77 14:6, 7 .......................................................................................................182
5:8 .................................................................................................................. 175 14:6-12 .............................................................. 45, 48, 141, 178
14:7 .................................................................................................... 47, 175
2 Pedro 14:12 ...........................................................................................................180
1:3, 4 ........................................................................................................... 176 14:14-20 ................................................................................................183
1:20, 21 ...................................................................................................173 18:1-4 ........................................................................................................ 178
1:21 ..............................................................................................................167 19:9 ................................................................................................................. 25
2:9 ..................................................................................................................177 19:10 ............................................................................................112, 179
3:6 .................................................................................................................. 175 19:11-21 .................................................................................................183
3:10-14 ..................................................................................................... 178 20:1-10 ....................................................................................................183
3:13 ...............................................................................................................183 20 ...................................................................................................................183
3:18 ................................................................................................... 45, 177 20:12 ..........................................................................................................182
21:1-5 ........................................................................................................183
1 João 21:1-7 .........................................................................................................183
1:9 ..................................................................................................................168 22:1-5 ........................................................................................................183
2:2 .................................................................................................................. 169 22:8, 9 .......................................................................................112, 179
2:3 ..................................................................................................................180 22:11, 12 ............................................................................................... 175
Índice das Citações do Espírito de Profecia
(e outras fontes)
A Ciência do Bom Viver Educação
218 .................................................................................................................... 95 53 .....................................................................................................................152
222 .................................................................................................................157 137 .................................................................................................................150
243 ................................................................................................................. 147 179 .................................................................................................................148
314 .................................................................................................................146 181 .................................................................................................................146
A Fé Pela Qual eu Vivo (MM 1959) Evangelismo

36 .....................................................................................................................148 105 .....................................................................................................................91
273 ................................................................................................................. 151
Atos dos Apóstolos 373 .....................................................................................................................51
7 ............................................................................................................................ 45 375 .....................................................................................................................51
45 .....................................................................................................................105
47 .....................................................................................................................139 General Conference Bulletin
57 ........................................................................................................................ 80 29 e 30 de janeiro de 1893 .......................................107
57 .........................................................................................................................79
60 ........................................................................................................................ 80 Manuscrito
166 .................................................................................................................... 72 126, 1902 ................................................................................................ 98
177 .................................................................................................................... 73
215, 216 ..................................................................................................145 Medicina e Salvação
259 .................................................................................................................150
Caminho a Cristo
82, 85, 83 ............................................................................................. 147 Mensagens aos Jovens
91 .................................................................................................................... 125 271, 272 .................................................................................................. 151
309 ............................................................................................................... 154
Conselhos aos Pais, Professores e
Estudantes Nos Lugares Celestiais (MM 1968)
76 .....................................................................................................................157 152 .................................................................................................................148
135 .................................................................................................................153
383 ................................................................................................................153 O Colportor-Evangelista
555 .................................................................................................................108 4 ............................................................................................................................ 98
20 ....................................................................................................................... 99
Conselhos Sobre a Escola Sabatina 21 ........................................................................................................................ 99
10 ........................................................................................................................ 99
23 .................................................................................................................... 122 O Desejado de Todas as Nações
70 ........................................................................................................................ 99 49 .................................................................................................................... 154
156, 157 ................................................................................................. 149
Conselhos Sobre o Regime Alimentar 546 ................................................................................................................133
92 .....................................................................................................................150 410, 411 ..................................................................................................... 90
412 .................................................................................................................... 90
Conselhos Sobre Saúde 521 .................................................................................................................127
132 .................................................................................................................150 523 .................................................................................................................127
234
Índice das Citações do Espírito de Profecia 235
526 ................................................................................................................ 128 Review and Herald

529 .................................................................................................. 127, 130 14 de abril de 1885 ............................................................. 125
532 ................................................................................................................ 128 26 de dezembro de 1882 ...............................................17
O Grande Confllito CBA (Comentário Bíblico Adventista)

494 .................................................................................................................102 769, 770 ......................................................................................................62
O Lar Adventista Testemunhos Para a Igreja, v. 1

14 .....................................................................................................................157 189 .................................................................................................................... 65
20, 21 .........................................................................................................158 356 ................................................................................................................... 90
281 .................................................................................................................159
Testemunhos Para a Igreja, v. 2
O Maior Discurso de Cristo 472 ................................................................................................................ 126
43, 44 .............................................................................................................61
46 .................................................................................................................... 162 Testemunhos Para a Igreja, v. 3
46, 47 .........................................................................................................160 227 .................................................................................................................... 60
228 ................................................................................................................... 64
O Outro Poder 303 ................................................................................................................ 151
32 .................................................................................................................... 123 321 .................................................................................................................139
355 .................................................................................................................... 60
Obreiros Evangélicos 368 ....................................................................................................................17
67 .....................................................................................................................108
178 ................................................................................................................. 149 Testemunhos Para a Igreja, v. 4
210 .................................................................................................................107 17 ........................................................................................................................ 72
64...................................................................................................................... 131
Orientação da Criança 71.......................................................................................................................121
133 .................................................................................................................... 90 353..................................................................................................................... 73
414 .................................................................................................................194
Parábolas de Jesus 555 ................................................................................................................. 151
36 ........................................................................................................................ 66
61 .................................................................................................................... 122 Testemunhos Para a Igreja, v. 5
226, 227 .................................................................................................... 23 92 ........................................................................................................................ 67
202 ................................................................................................................... 73
Patriarcas e Profetas 205 ....................................................................................................................61
140 .................................................................................................................158 231 .................................................................................................................... 26
176, 177 ..................................................................................................146 249 ................................................................................................................ 122
209 ................................................................................................................ 149 310 .................................................................................................................158
320 .................................................................................................................... 26 419 ................................................................................................................ 120
400 ................................................................................................................153 420 ............................................................................................................... 120
460..................................................................................................................139 421 ............................................................................................................... 120
526 ................................................................................................................ 154 526, 527 .................................................................................................... 73
528 .................................................................................................................... 28
Profetas e Reis
27 ..................................................................................................................... 119 Testemunhos Para a Igreja, v. 6
31 .................................................................................................................... 126
Relatório da Associação Geral 33 .........................................................................................................................91
Nº 8, p. 197.............................................................................................19 74 ........................................................................................................................ 46
77 .........................................................................................................................47 194 ..................................................................................................140, 141

140 .................................................................................................................155 194, 195 .................................................................................................139
302 ............................................................................................................... 126 203 ....................................................................................................................32
340 ................................................................................................................... 95 204 ....................................................................................................................18
340 ................................................................................................................... 95 205 ................................................................................................................ 117
381 .................................................................................................................139
Testemunhos Para Ministros
Testemunhos Para a Igreja, v. 7 15 ........................................................................................................................ 23
43 .....................................................................................................................159 16, 17 ............................................................................................................. 24
43 .....................................................................................................................159 17-19 .............................................................................................................. 25
184 .................................................................................................................... 23 26 ........................................................................................................................ 28
212 .................................................................................................................... 58 29, 30 ........................................................................................................ 123
210 .................................................................................................................... 60 52, 53 ............................................................................................................ 33
212 .................................................................................................................... 63 179 .................................................................................................................152
387 .................................................................................................................146
Testemunhos Para a Igreja, v. 8 388 ................................................................................................................146
194 .................................................................................................................... 29 489 ................................................................................................................... 27
197 .....................................................................................................................61
Voto do Concílio Outonal
Testemunhos Para a Igreja, v. 9 1948, p. 19 ..............................................................................................19
73 .....................................................................................................................144
112, 113 ..................................................................................................121
168-170 .......................................................................................................62
194 .................................................................................................................140
ANOTAÇÕES
237
Anotações 239

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Igreja Adventista MANUAL

do Sétimo Dia® DA IGREJA

Edição revisada na Assembleia da Associação Geral de 2022

Casa Publicadora Brasileira

 opyright © da edição em inglês: General Conference

Direitos de tradução e publicação em

Coordenação Editorial: Diogo Cavalcanti

Edição de Arte: Thiago Lobo

IMPRESSO NO BRASIL / Printed in Brazil

Minuciosa Instrução e Exame Público Antes do Batismo ................................................ 51

A Autoridade da Igreja .................................................................................................................................................................. 65

Os que se Opõem à Unidade Não Estão Aptos ....................................................................................78

Deveres das Diaconisas ................................................................................................................................................................. 88

Comissão do Ministério Pessoal .................................................................................................................................. 111

Como Funciona o Processo ................................................................................................................................................. 122

Culto de Adoração ..............................................................................................................................................................................132

Reuniões dos Jovens ...........................................................................................................................................................................................145

Recreação e Divertimento ......................................................................................................................................................................160

Suplemento da Divisão Sul-Americana ....................................................................................................................... 198

Índice Remissivo ............................................................................................................................................................................................................ 203

Por que um Manual da Igreja?

Por que a Igreja Adventista do Sétimo Dia tem um manual?

intitulado A Igreja, sua Organização, Ordem e Disciplina, que tratava de muitos

Autoridade e Função do Manual da Igreja

O Manual da Igreja está dividido em dois tipos de material. O conteúdo de

as alterações. As mudanças no Manual da Igreja, com exceção das Notas e das

Comissão Diretiva do Concílio Anual da Associação Geral, a qual pode dar a

Onde Obter Orientação

Termos Usados no Manual da Igreja

Adventista do Sétimo Dia” e se refere à Igreja como organização, e não a uma

A Igreja do Deus Vivo

Nenhum Muro de Separação

“Cristo veio à Terra com a mensagem de misericórdia e perdão. Lançou o

Objeto do Supremo Cuidado de Cristo

maneira firme e decidida; uma inabalável fidelidade na manutenção da hon-

revestida da justiça de Cristo, é Sua depositária, na qual as riquezas de Sua mi-

A organização da igreja se baseia em princípios divinos. “Nunca permitam que as

Base Bíblica Para a Organização

e tem muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, constituem um

Propósitos Missionários da Organização

variados devido às diferentes normas culturais e sociais. À medida que buscamos

Modelo do Novo Testamento

A Organização da Igreja Hoje

escolhem os oficiais das Uniões; e os delegados escolhidos por estas escolhem

Esboço da Organização Denominacional

de Igrejas com o status de Associação ou Missão.

Para facilitar sua atividade ao redor do mundo, a Associação Geral estabele-

Função das Instituições

Autoridade na Igreja Primitiva

de Paulo, “[julgar] todas as coisas, [e reter] o que é bom” (1Ts 5:21).

A Associação Geral, a Autoridade Suprema

Pastores e Outros Servidores da Igreja

Um Ministério Designado por Deus

Presidente da Associação – O presidente da Associação deve ser um pastor

Diretores dos Departamentos da Associação – Os diretores dos departa-

Pastores Ordenados – Os pastores ordenados, apontados pela Comissão Di-

afetada. Mas quando um pastor é removido do rol de membros e posteriormen-

Pastores Licenciados – Para dar a indivíduos uma oportunidade de demons-

Obreiros Bíblicos – A Associação pode empregar obreiros bíblicos e vinculá-

A Associação Dirige os Obreiros da Igreja – O presidente da Associação,

opyright © da edição em inglês: General Conference

“Aqueles que trabalham no temor de Deus para livrar a igreja de empecilhos