1 Coesão Textual e Interpretação de Testos PDF
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Autor:
Equipe Português Estratégia
Concursos
19 de Abril de 2022
Índice
1) Noções Iniciais de Tipologia Textual
..............................................................................................................................................................................................3
2) Tipo x Gênero
..............................................................................................................................................................................................4
3) Narração
..............................................................................................................................................................................................7
4) Descrição
..............................................................................................................................................................................................
19
5) Injunção
..............................................................................................................................................................................................
21
6) Dissertação
..............................................................................................................................................................................................
23
7) Funções da Linguagem
..............................................................................................................................................................................................
41
11) Intertextualidade
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Aula 07
CONSIDERAÇÕES INICIAIS
Olá, pessoal!
Nesta aula estudaremos um dos tópicos que dão base para compreender melhor a estrutura de textos e suas
diversidades: gêneros textuais!
A tipologia textual se refere fundamentalmente ao tipo de texto e a sua estrutura e apresentação. Diferencia-
se um tipo do outro pela presença de traços linguísticos predominantes. Por exemplo, Narrar é contar uma
história, Descrever é caracterizar estaticamente, Dissertar é expor ideias, seja para defender uma tese, para
demonstrar conhecimento, entre outras finalidades.
Importante esclarecer que não é comum um texto totalmente fiel às características de um tipo textual.
Geralmente os textos trazem elementos narrativos, descritivos ou dissertativos simultaneamente e sua
classificação será baseada na predominância ou na prevalência de uma delas, em coerência com a
==15605e==
finalidade principal do texto. Ou seja, uma dissertação pode trazer trechos narrativos e descritivos e ainda
assim será classificada como um texto dissertativo, se ficar indicado que o objetivo era expor ideias e
defender uma tese.
Normalmente, em concursos públicos, as bancas examinadoras têm cobrado com mais profundidade o tipo
dissertação e suas subvariantes argumentativa e expositiva.
Grande abraço e ótimos estudos!
Time de Português
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TIPO X GÊNERO
Gênero textual é um conjunto de características comuns de um texto. É um conceito mais
específico que o conceito de “tipo” textual, que se define fundamentalmente pela “finalidade”.
Por exemplo, o “tipo” narração tem vários “gêneros”, como romance, fábula, boletim de
ocorrência, diário, piada, ata, notícia de jornal, conto, crônica. O “tipo” injuntivo/instrucional tem
gêneros como a receita culinária, o manual de instruções, o tutorial.
Vamos esquematizar:
A fábula, por exemplo, é um texto narrativo alegórico, de texto curto e linguagem simples, cujos
personagens são animais personificados e refletem as características humanas, como a preguiça,
a previdência, a inveja, a falsidade, a coragem, a bondade. O desfecho da fábula transmite uma
lição de moral ou uma crítica a comportamentos humanos. Vejamos:
A Cigarra e a Formiga
Num dia soalheiro de Verão, a Cigarra cantava feliz. Enquanto isso, uma Formiga
passou por perto. Vinha afadigada, carregando penosamente um grão de milho
que arrastava para o formigueiro. - Por que não ficas aqui a conversar um pouco
comigo, em vez de te afadigares tanto? – Perguntou-lhe a Cigarra. - Preciso de
arrecadar comida para o Inverno – respondeu-lhe a Formiga. – Aconselho-te a
fazeres o mesmo. - Por que me hei-de preocupar com o Inverno? Comida não nos
falta... – respondeu a Cigarra, olhando em redor. A Formiga não respondeu,
continuou o seu trabalho e foi-se embora. Quando o Inverno chegou, a Cigarra
não tinha nada para comer. No entanto, viu que as Formigas tinham muita comida
porque a tinham guardado no Verão. Distribuíam-na diariamente entre si e não
tinham fome como ela. A Cigarra compreendeu que tinha feito mal...
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Um gênero narrativo que tem sido bastante cobrado é a crônica, que se caracteriza por apresentar
reflexões sobre fatos cotidianos, da vida social, do dia a dia, aparentemente banais. Dentro dessa
temática, pode ser humorística, crítica, intimista. Geralmente é narrada em primeira pessoa e
transmite a visão particular do autor. Sua linguagem é direta e geralmente informal, registrando a
fala literal e espontânea dos personagens.
Pode haver presença de lirismo e ironia. Contudo, há crônicas de alguns autores, especialmente
clássicos, em que se verifica registro formal e erudito da língua.
Antes de detalhar cada um dos tipos, vamos relembrar a diferença entre Tipo e Gênero:
Gênero Textual
Em suma, os tipos textuais principais são poucos, mas os gêneros são inúmeros e estão sempre
surgindo novos, de modo a abranger as novas “situações comunicativas”.
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NARRAÇÃO
A narração tem a finalidade de contar uma história, isto é, retratar acontecimentos, reais ou
imaginários, sucessivos num lapso temporal, de forma linear ou não linear. É dinâmica, pois traz
uma mudança de estado, uma sequência de fatos, uma relação de antes e depois.
Os elementos da narrativa são narrador, enredo, tempo (quando), lugar/espaço (onde),
personagens (quem) e um encadeamento de eventos (o quê) que se desenvolvem ou se complicam
até um clímax e um posterior desfecho.
Por narrar acontecimentos em sequência no tempo-espaço, o tempo verbal predominante é o
pretérito perfeito, embora também possa ocorrer o pretérito imperfeito ou até o presente,
quando se pretende aproximar os acontecimentos do tempo da narração.
Não há uma estrutura rígida para a construção de um enredo, contudo a narrativa normalmente
parte de um “fato narrativo inicial”, um evento que dá a referência inicial a partir do qual o enredo
vai se desenvolver. Deve haver uma relação de causalidade entre os eventos, uma integração
lógica das ações e acontecimentos, pois o relato de vários eventos desconexos não constitui um
enredo, que deve ter uma unidade lógica.
O enredo da narrativa geralmente vai partir de um estado inicial de harmonia, que será
interrompido por um fato gerador de desarmonia e conflito, que causará a busca por uma solução.
Então, essa busca se desenrolará em várias outras ações e outros conflitos, até um clímax e um
desfecho da história. Basta pensar em qualquer filme ou romance e perceberemos esse
desenvolvimento. A banca não costuma cobrar isso de forma teórica, mas pode perguntar sobre
a motivação dos personagens.
Não há uma sequência rígida: as narrações podem ocorrer de forma muito simplificada,
resumidas ao relato de algumas poucas ações sequenciais.
João deixou uma panela de feijão no fogo e foi à padaria comprar pão. Quando
voltou, antes de entrar em casa, parou para brincar com seu cachorro e então
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Observe as marcas temporais: os verbos estão conjugados no pretérito perfeito, indicando ações
perfeitamente concluídas. Os advérbios de tempo “antes”, “depois” e as orações temporais
“quando voltou” e “ao entrar” sinalizam explicitamente a distribuição das ações na linha
cronológica. Em “desligou o fogo E gritou”, o “E” aditivo é uma marca implícita da passagem do
tempo, pois também indica uma ação seguida da outra.
As narrativas podem seguir cronologias irregulares, tempos psicológicos, em que os eventos são
narrados dentro da consciência do narrador e não coincidem com o tempo real. Também podem
ser contadas de trás para frente, em “flashback”.
O ritmo da narrativa também pode variar, podemos ter uma “narrativa direta”, que se desenvolve
rapidamente, com foco em levar o leitor diretamente ao desfecho. Esse é o caso das piadas,
anedotas, tirinhas.
Também podemos ter uma “narrativa indireta”, que se desenvolve de forma mais lenta, com
muitas interrupções e digressões do narrador, com rodeios, devaneios, pausas para descrições e
intercalação de subnarrativas de eventos secundários. Esse é o estilo de narração de grandes
obras, como “Memórias Póstumas de Brás Cubas” de Machado de Assis e “Dom Quixote” de
Miguel de Cervantes.
Quanto ao elemento “personagens”, é importante lembrar que são seres humanos ou
humanizados (entidades personificadas, com atitude humana). Podem ser principais e secundários,
de acordo com sua importância na narrativa.
O personagem protagonista é um dos principais e conduz a ação. Sua experiência é o foco da
narrativa, que geralmente se funda na solução de um conflito ou busca do personagem principal.
O personagem antagonista é aquele que se opõe ao objetivo do protagonista. Suas ações geram
obstáculos que ajudam a desenvolver a narrativa em outras ações e outras subtramas. Pessoal,
isso é bem simples, basta pensar nos “heróis” e “vilões” dos filmes e quadrinhos.
Os principais gêneros textuais narrativos são charges, piadas, contos, novelas, crônicas e
romances.
Tipos de narrador
O narrador pode apresentar diversos graus de interferência na história.
Pode ser um narrador personagem, que conta a história em primeira pessoa e faz parte dela. Sua
fala também pode vir registrada como a de um personagem comum, reproduzida literalmente ou
indiretamente, com a pontuação pertinente. A narrativa em primeira pessoa é impregnada pela
opinião e pelas impressões do narrador. Veja o exemplo:
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"Não tínhamos dinheiro para passagem de ônibus a próxima cidade, de modo que
meu amigo sugeriu irmos de trem de carga, a condução dos espertos. Quando
anoiteceu, corremos a nos esconder num vagão vazio. Ofegantes, fechamos a
pesada porta e nos estendemos sobre o chão. Estávamos cansados e famintos."
Pode ser um narrador observador, que narra a história em terceira pessoa, como se a assistisse de
fora, traz o relato de uma testemunha.
"...Ele andava calmamente, a rua estava escura dificultando sua caminhada, mas
ele parecia não se importar, andava lentamente como se a escuridão não o
assustasse..."
Por fim, pode ser um narrador onisciente, que não só narra a história, mas também tem pleno
conhecimento do pensamento e das emoções dos personagens, bem como sobre o passado e o
futuro dos acontecimentos. Não há segredos para ele, pode desvelar a tendência e a
personalidade dos personagens, mesmo que esses mesmos não saibam. Ele conhece a verdade
da narrativa.
“Ele sofria como um tolo desde a despedida dela. Dizia para si mesmo um milhão
de vezes que ela um dia voltaria. Mas no fundo, o idiota se obrigava a acreditar
nesta imbecil fantasia. Afinal, era a única coisa que o impedia de estourar os
próprios miolos”.
Discurso direto
É narrado em primeira pessoa, retratando as exatas palavras dos personagens.
Caracteriza-se pelo uso de verbos dicendi ou declarativos, como dizer, falar, afirmar, ponderar,
retrucar, redarguir, replicar, perguntar, responder, pensar, refletir, indagar e outros que exerçam
essa função. A pontuação se caracteriza pela presença de dois pontos, travessões ou aspas para
isolar as falas, que são claramente alternadas, bem como de sinais gráficos, como interjeições,
interrogações e exclamações, para indicar o sentimento que as permeia.
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"- Por que veio tão tarde? perguntou-lhe Sofia, logo que apareceu à porta do
jardim, em Santa Teresa.
- Depois do almoço, que acabou às duas horas, estive arranjando uns papéis. Mas
não é tão tarde assim, continuou Rubião, vendo o relógio; são quatro horas e meia.
- Sempre é tarde para os amigos, replicou Sofia, em ar de censura."
(Machado de Assis, Quincas Borba, cap. XXXIV)
Discurso indireto
É narrado em terceira pessoa e o narrador incorpora a fala dos personagens a sua própria fala,
também utilizando os verbos de elocução (discendi ou declarativos) como dizer, falar, afirmar,
ponderar, retrucar, redarguir, replicar, perguntar, responder, pensar, refletir, indagar.
Trata-se de uma paráfrase, uma reescritura das falas, agindo o narrador como intérprete e
informante do que foi dito. Geralmente traz uma oração subordinada substantiva, com a conjunção
"que".
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Por ser o discurso mais difícil de ser percebido, vamos sintetizar suas principais características:
✓ As falas das personagens (feitas na 1ª pessoa) surgem espontaneamente dentro discurso
do narrado (na 3ª pessoa);
✓ Não há marcas que indiquem a separação das falas do narrador e da personagem;
✓ Não é introduzido por verbos de elocução, nem por sinais de pontuação ou conjunções;
✓ Por vezes, é difícil delimitar o início e o fim da voz da personagem, já que está inserida
dentro da voz do narrador;
✓ O discurso do narrador transmite o sentido do discurso da personagem;
✓ O narrador é onisciente de todas as falas, sentimentos, reações e pensamentos da
personagem.
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Discursos
Alteração na pontuação:
Frases interrogativas, exclamativas e
Frases declarativas
imperativas ( "" ! ? -)
Pretérito mais-que-perfeito do
Pretérito perfeito do indicativo
indicativo
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Observe que a conversão do discurso direto para o indireto está sinalizada principalmente pelo
verbo “declarativo” (verbo discendi), ou seja, aquele que introduz a fala (disse, declarou, afirmou,
respondeu, retrucou etc), seguido da oração com conjunção integrante "que", "quem".
Então, muitas vezes somente o verbo declarativo é passado para o discurso indireto e os verbos
do restante da fala são mantidos nos tempos originais.
— “Pedro não desistirá” — disse João. (Discurso Direto)
João disse que Pedro não desistiria.
João disse que Pedro não desistirá.
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Opinião do autor/narrador
Percebemos que o discurso direto é mais objetivo, pois narra falas literais, exatamente como
proferidas, de modo que o leitor pode julgar por si mesmo a atitude dos personagens. Então, o
discurso direto ajuda a construir “veracidade” e “credibilidade” no que foi dito.
Já no discurso indireto e indireto livre, o narrador divide com o leitor seu próprio ponto de vista,
sua própria leitura dos fatos. Inclusive, ao recontar as falas dos outros, já pode estar inserindo seu
viés na própria escolha das palavras.
Nesse contexto, a opinião do narrador (ou do locutor de um texto argumentativo) pode ser
verificada em algumas pistas, palavras que indicam em algum nível as verdadeiras impressões
sobre o que se fala. Essas expressões que indicam ponto de vista são chamadas de
“modalizadores”:
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Ex: Pedro infelizmente não tinha chegado ainda, devia estar no maldito trânsito e fatalmente
perderia o início do evento que lutara para organizar.
No exemplo acima, os advérbios “infelizmente” e “fatalmente” indicam que o locutor considera
negativos o acontecimento de perder o início do evento. Então, tais expressões revelam um viés
“afetivo” e “subjetivo”.
O advérbio “ainda” indica que há na fala expectativa ou convicção de que ele já deveria ter
chegado. Se o advérbio utilizado fosse “já” (ele já chegou), o sentido seria outro e revelaria a visão
de que ele chegou mais rápido que o esperado.
O verbo “devia” foi usado como um modalizador, para indicar “possibilidade/probabilidade”, de
modo que sabemos que não há certeza absoluta naquela declaração. Se fosse usado outro verbo,
como “poderia”, ou um uma forma verbal mais categórica, como “estava”, os sentidos seriam
outros e a visão do fato pareceria outra.
O adjetivo “maldito” expressa verdadeiro rancor contra o “trânsito”.
O verbo “lutar” também indica que o autor considera o ato de “organizar” o evento uma tarefa
difícil, que exigia esforço e encontrava oposição, enfim, uma luta.
Esses são apenas alguns indícios de opinião do narrador/autor, examinados num pequeno
período. No texto, qualquer estrutura ou classe de palavras (verbos, adjetivos, advérbios, palavras
denotativas, interjeições) pode ser vestígio de uma opinião subjacente.
O que foi dito acima não é exclusivo para “narradores”: vale para a opinião do autor em
dissertações, argumentações, propagandas, artigos, matérias jornalísticas e qualquer gênero
textual.
Cuidado, não é qualquer adjetivo ou advérbio que necessariamente indica um juízo de valor!
Muitas vezes eles têm caráter mais objetivo, embasado em uma situação concreta. É preciso
analisar o contexto e as opções da questão.
Para exemplificar a teoria, vamos às questões?
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começou por causa de um controle remoto. Sempre que Miriam, sua esposa, botava o pé para
fora de casa, o controle da TV desaparecia. E só quando ela voltava, o mistério era solucionado:
estava na cara dele o tempo todo.
Foi nesse meio-tempo, assistindo ao Rodrigo Hilbert a contragosto, que João Marcelo se deu
conta da violência diária e silenciosa que ele sofria: a dependência do sexo feminino.
Agora, João Marcelo quer que todos os homens sejam livres. E ele não está sozinho. Paulão é
segurança particular e já perdeu dois empregos por causa de seu terno “abarrotado” (sic). Depois
que a Sandra foi embora, ele parece um cosplay de Agostinho Carrara. Vocifera ao megafone em
defesa de meninos inocentes que dependem dos caprichos de uma mãe, às vezes até de um pai
– “porque homem oprime homem também!” – para se alimentar e fazer a própria higiene pessoal.
É um projeto de dominação diabólico que visa domesticar os homens para sempre, desde
pequenos.
Uma ciclista curiosa interpela os manifestantes. Lidiane quer saber que injustiças são essas que
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esses homens alegam estar sofrendo. O tom da moça causa revolta. O feminismo é a pauta da
vez, ninguém fala das mazelas do homem, só se ele for gay. Ela claramente não conhece a angústia
de sair de casa para comprar rúcula e voltar com um ramo de espinafre. Ou de abrir uma gaveta
cheia de meias soltas e não conseguir formar um par. Paulão tira a camisa envergonhado, exibindo
os cravos que se alastram em suas costas.
Indiferente àquele tumulto em prol do empoderamento masculino, Lidiane pedala para longe,
sob algumas vaias.
Os cartazes começam a despontar na pequena multidão, estampando frases de efeito como:
“minha próstata, minhas regras”, “a cada 11 minutos, um homem é obrigado a trocar um pneu no
Brasil” e “paternidade é uma escolha, não uma obrigação”. A passeata segue pacificamente até
ser interrompida por um apelo emocionado do organizador ao microfone: “Alguém viu minha
carteira?”.
(Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/manuelacantuaria/2019/09/pela-emancipacao-
masculina.shtml. Acesso em: 10/09/2019. Manuela Cantuária.)
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DESCRIÇÃO
Descrever é caracterizar, relatar em detalhes características de pessoas, objetos, imagens, cenas,
situações, emoções, sentimentos. A descrição é uma pormenorização estática, uma pausa no
tempo, geralmente uma interrupção da narração, para apresentação de traços dos seres. Para
isso, se utiliza de muitos adjetivos, verbos de ligação que indicam estado e orações e locuções
adjetivas para caracterização.
O tempo mais usual é o pretérito imperfeito, por indicar uma ação continuada ou rotineira: era,
fazia, estava, parecia...
Importante lembrar que os adjetivos podem ter valor objetivo ou relacional, quando são isentos
de opinião e simplesmente expressam um fato: carro preto, homem japonês, doença
degenerativa. Esses adjetivos geralmente não aceitam gradação (homem mais japonês) e vão
indicar uma descrição objetiva.
Já os adjetivos qualificativos ou subjetivos expressam opinião, não são fatos, essas qualidades
podem ser graduadas e questionadas: homem bonito, carro extravagante, aluno teimoso, lugar
longe, muito longe... Esses adjetivos, por sua vez, caracterizam uma descrição subjetiva,
impregnada pela opinião de quem descreve.
A descrição quase sempre está presente em outros tipos textuais, assim como dificilmente é
encontrada na sua forma pura, de modo que também é comumente permeada por trechos
narrativos ou dissertativos. Nas provas de concurso, o mais comum é a descrição aparecer dentro
de uma narração.
Difere-se fundamentalmente da narração por trazer acontecimentos simultâneos, que ocorrem ao
mesmo tempo, sem progressão temporal e sem relação de anterioridade e posterioridade. As
ações podem descrever uma rotina, ações habituais, sem foco narrativo.
A descrição está para uma foto, assim como a narração está para um filme.
Além disso, a descrição é o tipo textual que predomina em gêneros como manuais, propagandas,
biografias, relatórios, definições e verbetes, tutoriais.
É rara a cobrança de uma descrição pura. Vamos ver um exemplo, retirado da prova do Centro
Brasileiro de Pesquisas Físicas:
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Vejamos agora essas características nos textos que vêm sendo cobrados:
(PGE-PE / 2019)
Passávamos férias na fazenda da Jureia, que ficava na região de lindas propriedades cafeeiras.
Íamos de automóvel até Barra do Piraí, onde pegávamos um carro de boi. Lembro-me do aboio
do condutor, a pé, ao lado dos animais, com uma vara: “Xô, Marinheiro! Vâmu, Teimoso!”. Tenho
ótimas recordações de lá e uma foto da qual gosto muito, da minha infância, às gargalhadas,
vestindo um macacão que minha própria mãe costurava, com bastante capricho. Ela fazia um para
cada dia da semana, assim, eu podia me esbaldar e me sujar à vontade, porque sempre teria um
macacão limpo para usar no dia seguinte.
Jô Soares. O livro de Jô: uma autobiografia
desautorizada. São Paulo: Companhia das Letras, 2017.
O texto é essencialmente descritivo, pois detalha lembranças acerca das viagens de férias que a
personagem e sua família faziam com frequência durante a sua infância.
Comentários:
Essencialmente, predominantemente, principalmente o texto é narrativo, pois há clara sucessão
de fatos e objetivo último de contar uma história, narrar uma sequência de ações ao longo do
tempo.
Questão incorreta.
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INJUNÇÃO
O texto injuntivo traz instruções ao leitor para realizar certa tarefa. Ensina, orienta, interpela ou
obriga o leitor a fazer alguma coisa.
Sua principal característica é apresentar verbos no imperativo, em comandos neutros, genéricos e
impessoais, para prescrever alguma ação do leitor. O uso do infinitivo impessoal também é usado
como estratégia de neutralidade, pois omite o agente:
Ex: Passo 1, remover a embalagem. Passo 2, inserir CD de instalação.
Ex: 149 - Compete à autoridade judiciária disciplinar, através de portaria, ou autorizar,
mediante alvará...
Observamos esse tipo textual em gêneros como leis, regulamentos, contratos, manuais de
instrução, receitas de bolo, tutoriais.
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DISSERTAÇÃO
Agora veremos o assunto mais importante desta aula e talvez deste curso. Digo isso porque a
dissertação é o tipo textual mais cobrado, tanto em tipologia quando nas questões de português
que trazem textos. Conhecer a estruturação desse tipo vai ser vital na interpretação em geral, pois
aprenderemos as estratégias argumentativas que são objeto de questões de compreensão e das
provas discursivas, além de ficarmos familiares com a estruturação correta de um parágrafo e de
um texto.
O texto dissertativo basicamente expõe ideias, razões, teorias, raciocínios, abstrações, por meio
de relações lógicas sequenciadas no texto, dentro de uma estrutura específica (introdução,
desenvolvimento e conclusão), sem necessária progressão temporal. Por ser neutra, atemporal e
clara, marca-se pelo uso dos verbos no presente, porque indicam verdades universais: “a água
ferve a 100 graus”; “a terra gira em torno do sol”.
A dissertação pode ser objetiva, também chamada de expositiva; ou subjetiva, também chamada
de argumentativa ou opinativa. Veremos também que há subtipos para um texto argumentativo e
para um texto expositivo.
Na maioria das provas, a banca espera que o candidato saiba identificar textos dissertativos com
diferentes finalidades.
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A estrutura argumentativa
Como dito, a dissertação argumentativa traz uma progressão lógica de argumentos. Em nível
estrutural, essa progressão toma a forma de introdução, desenvolvimento e conclusão.
Na introdução, o autor apresenta o tema, a ideia principal, sua tese.
No desenvolvimento, o autor traz argumentos de apoio ao convencimento.
Na conclusão, o autor retoma a ideia central, apresentada na introdução, e consolida seu
raciocínio. Nesse parágrafo, geralmente ele oferece soluções para os problemas discutidos, faz
constatações e reitera sua opinião de forma mais incisiva.
Existe grande liberdade na forma com que os autores constroem suas argumentações. Alguns
autores concluem logo no início, depois justificam sua posição, outros trazem sua tese somente
no final. Aprenderemos aqui as principais e mais consagradas técnicas de estruturação e de
argumentação, para que o aluno seja capaz de reproduzi-las em uma redação de sua própria
autoria, bem como reconhecê-las nos textos da prova.
Vejamos em detalhes cada uma dessas partes.
Introdução
A introdução deve conter a tese, ou seja, uma afirmação que deverá ser sustentada no decorrer
dos parágrafos. Se o autor pudesse sintetizar todo seu texto numa sentença, essa seria sua tese.
A opinião do autor aqui aparece de modo brando e será reiterada de modo forte na conclusão.
Também é na introdução que o autor tenta seduzir o leitor, captar seu interesse, atraindo-o para
continuar lendo.
Muito teórico?! Então vamos à prática!
Fórmulas de Introdução
Os textos dissertativos se estruturam de modo lógico para convencer o leitor. A introdução já é
um momento de sugerir a estrutura que uma dissertação argumentativa deve tomar, sua divisão,
sua progressão... etc. Vejamos fórmulas comuns de se construir um parágrafo introdutório.
Divisão: é a enumeração explícita dos aspectos que serão tratados. É fácil e deixa o texto mais
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organizado. Além disso, facilita o uso de elementos de coesão: "em relação ao primeiro item", "já
quanto ao segundo"...
Ex: O problema das chuvas tem recebido bastante destaque na mídia, em grandes debates
sobre quem seria o responsável. Há dois fatores principais nesse contexto: a omissão do
governo e a ação dos cidadãos.
Ao continuar o texto, o 1º Parágrafo do desenvolvimento será: A omissão do governo pode
ser observada em casos como...
E o 2º Parágrafo do desenvolvimento: Já a ação dos cidadãos também influencia nesse
resultado porque...
Ex: No Brasil, a tradição política no tocante à representação gira em torno de três ideias
fundamentais. A primeira é a do mandato livre e independente, isto é, os representantes,
ao serem eleitos, não têm nenhuma obrigação, necessariamente, para com as
reivindicações e os interesses de seus eleitores. O representante deve exercer seu papel
com base no exercício autônomo de sua atividade, na medida em que é ele quem tem a
capacidade de discernimento para deliberar sobre os verdadeiros interesses dos seus
constituintes. A segunda ideia é a de que os representantes devem exprimir interesses
gerais, e não interesses locais ou regionais. Os interesses nacionais seriam os únicos e
legítimos a serem representados. A terceira ideia refere-se ao princípio de que o sistema
democrático representativo deve basear-se no governo da maioria. Praticamente todas as
leis eleitorais que vigoraram no Brasil buscaram a formação de maiorias compactas que
pudessem governar.
Citação: é a reprodução literal ou indireta da fala de alguém cuja opinião seja relevante no
contexto daquela dissertação. Essa técnica também pode ser usada para introduzir logo na
introdução um argumento de autoridade.
Ex: Como afirma Foucault, a verdade jurídica é uma relação construída a partir de um
paradigma de poder social que manipula o instrumental legal, de um poder-saber que
estrutura discursos de dominação. Assim, não basta proteger o cidadão do poder com o
simples contraditório processual e a ampla defesa, abstratamente assegurados na
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Constituição. Deve haver um tratamento crítico e uma posição política sobre o discurso
jurídico, com a possibilidade de revelar possíveis contradições e complexidades das tábuas
de valor que orientam o direito.
Ex: “A violência é tão fascinante, e nossas vidas são tão normais”. O célebre verso de Renato
Russo traz à tona uma discussão atual sobre a segurança pública nas grandes capitais...
Ex: “Disse Alexandre Dumas que Shakespeare, depois de Deus, foi o poeta que mais criou.
Aos 37 anos, já escrevera 21 peças e inventara uma forma de soneto.”
Indagação: é o uso de uma pergunta para captar a curiosidade do leitor ou para sinalizar o tema.
Essa pergunta pode ser respondida na conclusão ou no desenvolvimento, com os argumentos.
Pode também ser só uma tônica para o assunto.
Ex: O problema das chuvas tem merecido bastante destaque na mídia, em grandes debates
sobre quem seria o responsável. A maioria culpa o Governo, por sua omissão. Porém, seriam
alguns hábitos do cidadão comum responsáveis por grande parte desses eventos?
Aqui o autor poderia responder a essa pergunta ou se posicionar de forma diferente,
atribuindo a um terceiro a culpa. A estratégia é seduzir o leitor e fazê-lo se perguntar quem
seria o responsável e procurar a resposta no texto.
Frases nominais: é o uso de uma frase seguida de uma explicação. A frase será o elemento de
curiosidade, a frase seguinte será uma explicação.
Ex: Calamidade pública. Assim se referiu o secretário estadual de saúde ao atual estado dos
hospitais do Rio de Janeiro...
Ex: Ditador, louco e genocida. Após baixar a fumaça das explosões, essas palavras podem
ser lidas em muralhas rachadas da maior capital do mundo árabe...
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esse tempo depois, ainda há resquícios desse conflito no dia a dia do povo palestino...
Ex: Machado de Assis, em seu conto a Igreja do Diabo, ironiza as religiões e a eterna
tentação de violar prescrições e fazer o que é proibido. Tal tentação ainda pode ser
observada, em casos como...
Ex: Na mitologia grega, Prometeu é o titã que rouba o fogo dos deuses e é por eles
condenado a um suplício eterno. Preso a uma rocha, uma águia devora-lhe constantemente
o fígado. Trata-se de uma lenda altamente simbólica e aplicável à época atual.
Narração: é trazer uma sequência de ações, ou um relato, que vai servir de insinuação do tema.
Ex: No início do mês, um assaltante matou um jovem em São Paulo com um tiro na cabeça,
mesmo depois de a vítima ter lhe passado o celular. Identificado por câmeras do sistema
de segurança do prédio do rapaz, o criminoso foi localizado pela polícia, mas – apesar de
todos os registros que não deixam dúvidas sobre a autoria do assassinato – não ficará um
dia preso. Menor de idade, foi “apreendido” e levado a um centro de recolhimento. O
máximo de punição a que está sujeito é submeter‐se, por três anos, à aplicação de medidas
“socioeducativas”.
Ex: Para desburocratizar e modernizar a administração pública federal, o Ministério do
Planejamento, Orçamento e Gestão (MPOG) assinou acordo de cooperação com o Instituto
Nacional de Tecnologia da Informação (ITI). O objetivo do termo é propor e implementar o
Plano Nacional de Desmaterialização de Processos (PNDProc), que prevê a utilização da
documentação eletrônica em todos os trâmites de processos. O extrato do pacto entre as
entidades foi publicado nesta quarta-feira, 21, no Diário Oficial da União.
Ex: Às 4 horas da manhã, o médico se prepara para a cirurgia que vai salvar a vida de um
menino baleado. Aplica anestesia, mas é interrompido pelo flash de uma explosão. Assim
têm vivido os profissionais que se voluntariaram no programa da cruz vermelha que
trabalham nas regiões de conflito...
Declaração: semelhante à frase nominal, com uma oração desenvolvida. Uma declaração forte no
início do parágrafo introdutório surpreende o leitor e o induz a prosseguir na leitura.
Ex: Jogar games de computador pode fazer bem à saúde dos idosos. Foi o que concluiu
uma pesquisa do laboratório Gains Through Gaming (Ganhos através de jogos, numa
tradução livre), na Universidade da Carolina do Norte, nos EUA.
Ex: As projeções sobre a economia para os próximos dez anos são alentadoras. Se o Brasil
mantiver razoável ritmo de crescimento nesse período, chegará ao final da próxima década
sem extrema pobreza. Algumas projeções chegam a apontar o país como a primeira das
atuais nações emergentes em condições de romper a barreira do subdesenvolvimento e
ingressar no restrito mundo rico.
Ex: O homem moderno sucumbiu ao consumismo, tem cada vez mais coisas e cada vez
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menos tempo. Agora chegou ao extremo de comprar produtos cuja finalidade é o próprio
desperdício...
Muito bem! Essas são algumas das principais fórmulas de introdução. Elas podem ser mescladas
e adaptadas aos seus argumentos. Observem o exemplo (de prova):
Tem saído nos jornais: chuvas deixam São Paulo no caos. É verdade que os
moradores estão sofrendo além da conta, quer estejam circulando pela cidade
com seus carros ou nos ônibus e metrô, quer estejam em casa ou no trabalho. Três
fatores criam a confusão: semáforos desligados; alagamentos nas ruas; falta de
energia. Então, tudo culpa da chuva, certo? Errado.
Nessa introdução constam uma declaração inicial, uma divisão e uma indagação. Pura habilidade
do autor!
A seguir veremos também algumas estratégias argumentativas, que são fórmulas de parágrafos
de desenvolvimento, mas que, igualmente, podem ser utilizados para iniciar um texto.
Desenvolvimento
No desenvolvimento deve constar a fundamentação da opinião “levantada” na introdução.
A ideia central de um parágrafo de desenvolvimento é chamada de tópico frasal ou pequena tese.
Ele é a síntese do argumento, a ideia mais importante do parágrafo, e geralmente vem no início
(não necessariamente).
É importante destacar que o parágrafo segue uma estrutura análoga ao texto argumentativo como
um todo, ou seja, o parágrafo de desenvolvimento também tem a sua introdução, que geralmente
coincide com o tópico frasal.
O período seguinte deve trazer uma ampliação desse tópico, sustentando-o por meio de
argumentos e contra-argumentos, raciocínios lógicos, exemplos, comparações, narrativas,
citações de autoridades, dados estatísticos ou outra forma de desenvolvimento. Por fim, pode
haver uma conclusão que retoma a ideia-núcleo ou anuncia o tópico frasal do próximo argumento.
A estrutura do parágrafo argumentativo pode ser vista assim:
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Cada argumento deve vir separado em um parágrafo, por clareza e por destacar
mais ainda a estrutura dissertativo-argumentativa.
Essa regra é tão importante que as bancas geralmente descontam pontos por
parágrafos que trazem mais de uma ideia.
Para ilustrar essa teoria, vamos focar no segundo parágrafo de desenvolvimento retirado da prova
da CVM:
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Na introdução, o autor deixa clara sua tese: Há potencial de energia limpa. Entretanto, admite-se
que ainda assim continuarão sendo apenas complementares e não suficientes para substituir o
petróleo em nível mundial. Isso tem que ser fundamentado no desenvolvimento.
Já no desenvolvimento, observe o tópico frasal (1), que apresenta a ideia de que o potencial das
energias limpas não é distribuído de forma regular e se sugere que não seria a solução da crise
energética mundial.
No segundo período (2), há ampliação desse tópico, com exemplos de regiões com potencial de
energia solar, mas que não vão beneficiar os grandes consumidores da Europa. Em (3) o autor traz
o exemplo da Dinamarca, na mesma linha. Esses exemplos sustentam a tese de que o potencial
de energia limpa não é distribuído regularmente.
Em (4), o autor conclui seu raciocínio, reforçando que essas fontes não substituirão o petróleo, ou
seja, serão apenas complementos, pois não são uniformemente distribuídas pelos grandes núcleos
consumidores.
Sintetizando a progressão lógica e estrutural desse texto, temos: a) As fontes renováveis são
importantes, b) mas, serão apenas um complemento, pois não estão distribuídas de forma regular
pelo mundo, conforme exemplos, c) portanto, não são capazes de substituir o petróleo. Veja que
a estrutura de um único parágrafo reflete a macroestrutura do texto dissertativo-argumentativo.
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O que mais violentamente repudiamos está em nós mesmos. Por vias oblíquas ou com plena
ciência do fato, nossos respeitáveis moralistas sabiam muito bem do que estavam falando.
(Adaptado de: GIANETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo:
Companhia das Letras, 2016, p. 23-24)
A frase O vigor e o tom dos ataques traem o melindre contém um argumento semelhante ao que
está na seguinte frase: O que mais violentamente repudiamos está em nós mesmos. (3º parágrafo).
Comentários:
O autor, quando se refere ao “vigor e o tom dos ataques”, fala da intensidade com que os
moralistas por ele citados atacam a música, o que é semelhante a repudiar violentamente.
Da mesma maneira, o “melindre”, ou o sentimento de vergonha é traído pela maneira como
atacam a música, pois, na verdade, estão envergonhados por causa da atração interior pelos
encantos da música, argumento semelhante a “repudiamos está em nós mesmos”. Questão
correta.
(SEFAZ-GO / 2018 - Adaptada)
Os deuses de Delfos
Segundo a mitologia, Zeus teria designado uma medida apropriada e um justo limite para
cada ser: o governo do mundo coincide assim com uma harmonia precisa e mensurável, expressa
nos quatro motes escritos nas paredes do templo de Delfos: “O mais justo é o mais belo”,
“Observa o limite”, “Odeia a hybris (arrogância)”, “Nada em excesso”. Sobre estas regras se funda
o senso comum grego da Beleza, em acordo com uma visão do mundo que interpreta a ordem e
a harmonia como aquilo que impõe um limite ao “bocejante Caos”, de cuja goela saiu, segundo
Hesíodo, o mundo. Esta visão é colocada sob a proteção de Apolo, que, de fato, é representado
entre as Musas no frontão ocidental do templo de Delfos.
Mas no mesmo templo (século IV a.C.), no frontão oriental figura Dioniso, deus do caos e da
desenfreada infração de toda regra. Essa coabitação de duas divindades antitéticas não é casual,
embora só tenha sido tematizada na idade moderna, com Nietzsche. Em geral, ela exprime a
possibilidade, sempre presente e verificando-se periodicamente, da irrupção do caos na beleza
da harmonia. Mais especificamente, expressam-se aqui algumas antíteses significativas que
permanecem sem solução dentro da concepção grega da Beleza, que se mostra bem mais
complexa e problemática do que as simplificações operadas pela tradição clássica.
Uma primeira antítese é aquela entre beleza e percepção sensível. Se de fato a Beleza é
perceptível, mas não completamente, pois nem tudo nela se exprime em formas sensíveis, abre-
se uma perigosa oposição entre Aparência e Beleza: oposição que os artistas tentarão manter
entreaberta, mas que um filósofo como Heráclito abrirá em toda a sua amplidão, afirmando que a
Beleza harmônica do mundo se evidencia como casual desordem. Uma segunda antítese é aquela
entre som e visão, as duas formas perceptivas privilegiadas pela concepção grega (provavelmente
porque, ao contrário do cheiro e do sabor, são recondutíveis a medidas e ordens numéricas):
embora se reconheça à música o privilégio de exprimir a alma, é somente às formas visíveis que
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se aplica a definição de belo (Kalón) como “aquilo que agrada e atrai”. Desordem e música vão,
assim, constituir uma espécie de lado obscuro da Beleza apolínea harmônica e visível e como tais
colocam-se na esfera de ação de Dioniso.
Esta diferença é compreensível se pensarmos que uma estátua devia representar uma “ideia”
(presumindo, portanto, uma pacata contemplação), enquanto a música era entendida como algo
que suscita paixões.
(ECO, Umberto. História da beleza. Trad. Eliana Aguiar. Rio de Janeiro, Record, 2004, p. 55-56)
O autor organiza sua argumentação de modo a expor, no terceiro e no quarto parágrafo, a opinião
de que a beleza apolínea tem sido progressivamente substituída pelo conceito moderno de beleza
dionisíaca.
Comentários:
Perceba que a beleza apolínea não tem sido substituída. O que ocorre é uma problemática, uma
ponderação de antíteses sem solução clara. Questão incorreta.
Operadores argumentativos
Para comprovar sua opinião e sua tese, o autor deverá estabelecer algumas relações de sentido
para relacionar suas ideias e seus raciocínios. Para isso, poderá usar conectivos diversos,
conjunções, advérbios, palavras denotativas.
As conjunções são operadores argumentativos, pois ajudam a construir argumentos e relações
lógicas diversas. Em suma, introduzem ideias e argumentos, estabelecendo entre eles relações de
tempo, concessão, condição, proporcionalidade, comparação, conformidade, causa,
consequência, adição, alternância, conclusão, explicação, oposição.
Advérbios e palavras denotativas também funcionam como operadores argumentativos, pois
estabelecem entre argumentos relações de inclusão, exclusão, retificação, realce, prioridade,
predominância, relevância, esclarecimento.
Não vou aprofundar muito aqui, pois já vimos essas relações todas no estudo das classes
(conjunções, advérbios, preposições, palavras denotativas), mas é bom saber que a banca pode
chamar de “operadores argumentativos ou discursivos” esses termos e os sentidos que
estabelecem na construção do texto.
Dessa forma, podemos dizer que as conjunções aditivas são operadores que “somam
argumentos”, as conjunções adversativas “opõem argumentos”, as alternativas “excluem ou
alternam” argumentos, assim por diante.
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Há certa semelhança entre algumas técnicas, na medida em que um dado estatístico pode ser
considerado um exemplo ou um esclarecimento, ou ainda uma explicação pode ser considerada
um detalhamento. De toda forma, entender o exemplo é mais importante do que o nome da
estratégia, pois a banca espera que o candidato identifique que os exemplos, esclarecimentos,
detalhamentos ou dados estatísticos, testemunhos de autoridade foram utilizados para fortalecer
uma tese e qual tese é essa.
Exemplificação: destacar alguns casos dentre um universo de fenômenos, para ratificar uma tese.
Ex: Os investimentos diretos realizados por brasileiros no exterior têm aumentado muito
nos últimos anos. Em 2011, somaram US$202,6 bilhões, com crescimento de 7,4% em
relação ao ano anterior, conforme pesquisa divulgada em abril de 2012 pelo Banco Central.
Tópico frasal: Os investimentos têm aumentado.
Confirmação: Por exemplo, em 2011 cresceram em 7,4%.
Citação de fato histórico: como visto na técnica de Introdução, consiste em trazer um evento do
passado e relacioná-lo ao presente, geralmente para indicar mudança ou manutenção de
tendências.
Ex: O movimento feminista começou a florescer no Brasil na virada do século 20. Diante da
omissão da Constituinte de 1891 acerca do voto feminino, a baiana Leolinda de Figueiredo
Daltro deu entrada no requerimento de seu alistamento eleitoral. Não obteve sucesso, mas
também não entregou os pontos.
Menciona o evento histórico da omissão da constituinte acerca do voto feminino e indica
mudança nesse cenário. Atualmente as mulheres votam.
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Ex: Diversas são as naturezas dos instrumentos de que dispõe o povo para participar
efetivamente da sociedade em que vive. Políticos, sociais ou jurisdicionais, todos eles
destinam-se à mesma finalidade: submeter o administrador ao controle e à aprovação do
administrado. O sufrágio universal, por exemplo, é um mecanismo de controle de índole
eminentemente política — no Brasil, está previsto no art. 14 da Constituição Federal de
1988, que assegura ainda o voto direto e secreto e de igual valor para todos —, que garante
o direito do cidadão de escolher seus representantes e de ser escolhido pelos seus pares.
Enumera as naturezas dos instrumentos: política, social e jurisdicional. Detalha a natureza
política com um exemplo: o sufrágio.
Dados estatísticos: por serem de natureza objetiva, dão credibilidade ao argumento e são grandes
recursos de convencimento.
Ex: Dados do IBGE revelam que apenas 1,2% dos municípios possuíam plano municipal de
redução de riscos em 2011. Nos municípios maiores, com mais de 500 mil habitantes, que
não ultrapassam quatro dezenas, este percentual superava 50%. De modo inverso, nos
municípios menores, com menos de 20 mil habitantes, em torno de quatro mil, este
percentual era de 3,3%. É uma situação bastante preocupante relacionada aos municípios
de grande porte e drástica nos municípios de pequeno porte.
Tópico frasal: poucos municípios grandes têm plano municipal de redução de riscos e
apenas ínfima porcentagem dos pequenos municípios os possui. Note que o tópico frasal
veio após a estatística, sendo sustentado por ela
Ex: Dados do Tribunal Superior Eleitoral (TSE) ajudam a traçar o perfil do eleitor brasileiro
da última eleição. A inclusão política dos brasileiros vem, a cada eleição, consolidando-se e
os dados são irrefutáveis quanto a isso. A cada cinco pessoas aptas a votar nas eleições de
2010, uma era analfabeta ou nunca havia frequentado uma escola. São, ao todo, 27 milhões
de eleitores nessa situação no cadastro do TSE. Desses, oito milhões se declararam
analfabetos e 19 milhões declararam saber ler e escrever, sem, entretanto, nunca terem
estado em uma sala de aula. No total, havia 135,8 milhões de eleitores no país em 2010.
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Tópico frasal: A inclusão política dos brasileiros vem, a cada eleição. Em seguida as
estatísticas fornecidas fundamentam essa tese.
Testemunho de autoridade: para dar credibilidade a uma tese, traz a opinião respeitada de um
especialista que se alinha ou se opõe a ela. Serve como argumento e como contra-argumento.
Ex: Entusiasta do sistema, o supervisor do Posto Fiscal Virtual, em Porto Alegre define o
processo como seletivo, econômico e inteligente. “Esse é o futuro. No mundo, cada vez
mais, a tecnologia substitui a ação humana, que, por mais atuante que possa ser, tem
limitações de tempo, esforço e capacidade pessoal”, afirma o auditor-fiscal. O
processamento eletrônico, destaca, veio para ficar, e isso está ocorrendo em todo o mundo.
“No Chile, temos a fatura eletrônica, que é muito bem-sucedida. Aqui temos a Nota Fiscal
Eletrônica, um sucesso crescente, que quase todos os Estados do país já adotam. É um
rumo sem volta. Este é o caminho”, garante.
Tópico frasal: o processamento eletrônico é vantajoso e veio para ficar.
A opinião do supervisor do posto fiscal, um auditor-fiscal, permeada por exemplos, reforça
essa tese.
Ex: Sabemos todos que as bombas atômicas fabricadas até hoje são sujas (aliás, imundas)
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porque, depois que explodem, deixam vagando pela atmosfera o já famoso e temido
estrôncio 90.
Causa: Todas as bombas atômicas deixam vagando na atmosfera o temido estrôncio 90.
Efeito: todas as bombas atômicas são consideradas sujas.
Ex: Se vivemos hoje a era do conhecimento é porque nos alçamos em ombros de gigantes
do passado. A Internet representa um poderoso agente de transformação do nosso modus
vivendi et operandi.
Causa: Nós nos alçamos em ombros de gigantes do passado.
Efeito: vivemos hoje a era do conhecimento.
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Por fim, ressalto que, assim como ocorrem nas fórmulas de introdução, os textos trazem diversos
argumentos desenvolvidos conjugando uma ou mais dessas técnicas, Vejamos um exemplo de
prova:
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Entre 1990 e 2010, mais de 96 milhões de pessoas foram afetadas por desastres
no Brasil, como demonstra o Atlas dos Desastres Naturais do Brasil. Destas, mais
de 6 milhões tiveram de deixar suas moradias, cerca de 480 mil sofreram algum
agravo ou doença e quase 3,5 mil morreram imediatamente após os mesmos.
Desastres como o de Petrópolis, que resultaram em dezenas de óbitos, não
existem em um vácuo. Se por um lado exigem a presença de ameaças naturais,
como chuvas fortes, por outro não se realizam sem condições de vulnerabilidade,
constituídas através dos processos sociais relacionados à dinâmica do
desenvolvimento econômico e da proteção social e ambiental. Isto significa que
os debates em torno do desastre devem ir além das cobranças que ano após ano
ficam restritas à Defesa Civil.
Nesse parágrafo argumentativo, o autor traz dados e depois monta uma divisão: por um lado...por
outro.
Uma causa provável e seu decorrente efeito encontram-se, nessa ordem, neste aspecto da
atividade do cronista: se dedicar exclusivamente a esse gênero / excelência a que chegou.
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Comentários:
O enunciado pede a causa provável e o seu decorrente efeito da vida do cronista, diante da obra
reproduzida.
A sequência "se dedicar exclusivamente a esse gênero / excelência a que chegou " apresenta
exatamente o significado de causa e efeito: pelo fato de o cronista ter se dedicado exclusivamente
ao gênero da crônica (causa), ele conseguiu alcançar a excelência (efeito). Questão correta.
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FUNÇÕES DA LINGUAGEM
A comunicação ocorre na interação de vários elementos integrados: um emissor, uma mensagem,
um receptor para essa mensagem, que tem um tema, um assunto, um contexto, um referente.
Há outros elementos: a mensagem é transmitida por determinado “meio”, um “canal”, e utiliza
um determinado sistema de signos conhecidos pelas partes, chamado “código”.
Então, se eu telefono para minha mãe para falar sobre uma possível visita no Natal, teremos os
seguintes elementos nessa situação comunicativa:
Eu serei o locutor (emissor); mamãe será interlocutora (receptora). A mensagem é um “convite
para a ceia de Natal”. O contexto, o assunto, é o próprio feriado. O canal é o telefone e o código,
a língua portuguesa, que ambos compartilhamos.
FUNÇÃO EMOTIVA:
O foco recai sobre o próprio “emissor”.
O “eu” é o centro da mensagem, que se apresenta como subjetiva e pessoal. Por esse motivo,
reflete o ânimo e as emoções.
Essa função da linguagem predomina em poemas líricos e em prosa intimista.
Como marcas textuais, temos o uso de interjeições, exclamações, reticências, vocativos, verbos
em primeira pessoa, adjetivos valorativos.
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Sinto que viver é inevitável. Posso na primavera ficar horas sentada fumando, apenas
sendo. Ser às vezes sangra. Mas não há como não sangrar pois é no sangue que sinto a
primavera. Dói. A primavera me dá coisas. Dá do que viver E sinto que um dia na
primavera é que vou morrer de amor pungente e coração enfraquecido.
(Clarice Lispector)
FUNÇÃO FÁTICA:
O foco da mensagem recai sobre o próprio “canal” em que ela é transmitida. Visa a testar,
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Note que na tirinha do Cascão e do Cebolinha, o efeito de humor é construído justamente pelo
uso da função fática.
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==15605e==
Um texto pode ter indícios de várias funções de linguagem, mas uma será considerada
predominante.
Por exemplo, um texto poético pode também estar permeado pela linguagem emotiva,
com muitas referências ao próprio narrador/eu-lírico e seus sentimentos. Porém, a
função predominante será a poética.
Vejamos alguns exemplos de poesias e anúncios criativos que exploram essa função:
Poética
Rio de Janeiro , 1954
De manhã escureço
De dia tardo
De tarde anoiteço
De noite ardo.
A oeste a morte
Contra quem vivo
Do sul cativo
O este é meu norte.
Outros que contem
Passo por passo:
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Eu morro ontem
Nasço amanhã
Ando onde há espaço:
— Meu tempo é quando.
(Vinícius de Moraes)
“...Eu, que tantas vezes não tenho tido paciência para tomar banho,
Eu, que tantas vezes tenho sido ridículo, absurdo,
Que tenho enrolado os pés publicamente nos tapetes das etiquetas,
Que tenho sido grotesco, mesquinho, submisso e arrogante,
Que tenho sofrido enxovalhos e calado,
Que quando não tenho calado, tenho sido mais ridículo ainda...”
(Fernando Pessoa, Poema em linha reta)
FUNÇÃO METALINGUÍSTICA:
O foco está no código utilizado na transmissão da mensagem. O código é usado para explicar o
próprio código, ou seja, a língua explica a língua.
Esta aula é um exemplo, pois uso a linguagem para falar sobre a própria linguagem. Além disso,
encontraremos a metalinguagem em verbetes de dicionários, em resenhas, em manuais de
redação e gramáticas, em filmes que falam de filmes, em atores que interpretam atores, em
poemas que falam sobre a poesia.
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De Gramática e de Linguagem
E havia uma gramática que dizia assim:
"Substantivo (concreto) é tudo quanto indica
Pessoa, animal ou cousa: João, sabiá, caneta".
Eu gosto das cousas. As cousas sim !...
As pessoas atrapalham. Estão em toda parte. Multiplicam-se em excesso.
As cousas são quietas. Bastam-se. Não se metem com ninguém.
Uma pedra. Um armário. Um ovo. (Ovo, nem sempre,
Ovo pode estar choco: é inquietante...)
As cousas vivem metidas com as suas cousas.
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A metalinguagem também ocorre em outras formas de expressão que não a prosa e a poesia.
Observe as figuras abaixo:
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Para finalizar e facilitar seu entendimento e memorização, deixo aqui um resumo das funções que
acabamos de estudar:
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Percebe-se que o emissor fica encantado. Por isso, pode-se dizer que a função do texto é a
emotiva já que o foco está em suas impressões pessoais. Questão correta.
(CAU / 2019 - adaptada)
Considerando a relação entre a linguagem e o propósito principal do texto, é correto afirmar que
nele prevalece a função da linguagem denominada apelativa.
Comentários:
A função apelativa tem como característica uma linguagem persuasiva que tem o intuito de
convencer o leitor. É muito utilizada nas propagandas, publicidades e discursos políticos, com o
objetivo de influenciar o receptor por meio da mensagem transmitida.
Perceba que essa não é a função do texto apresentado. Ao contrário, sua função é a de comunicar
de forma objetiva, sem envolver aspectos emotivos ou subjetivos. Questão incorreta.
O mais importante é sempre praticar muito, ler vários textos, tentar responder aos itens e ler nos
comentários qual foi o raciocínio que fundamentou o gabarito. Vá praticando devagar, textos são
longos e levam tempo, mas não há outra forma de melhorar sua leitura senão ler.
Se necessário, faça suas baterias de questões em partes, para não ficar cansado lendo muitos
textos de uma só vez.
Agora que já vimos toda a teoria, é hora de Praticar!
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Uma boa interpretação de textos pressupõe uma série de conhecimentos e habilidades, anteriores ao texto
em si.
O leitor precisa reconhecer:
✓ o contexto (situação/situacionalidade);
✓ a finalidade principal do texto: se é informar, narrar, descrever, e como essa intenção se materializa
(intencionalidade discursiva);
✓ a linguagem: se é literal ou figurada; irônica; se tem um propósito estético, poético, lírico, além da
sua mensagem principal;
✓ informações implícitas, quando há;
✓ referência a informações fora do texto ou a outros textos e se essas referências são parte do
conhecimento de mundo do leitor (para que possa entender aceitar essa mensagem –
aceitabilidade).
Enfim... Há muitos conceitos subjacentes à construção de um texto. A partir de agora, veremos os principais.
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Em prova, é comum a banca trazer textos “mistos”, “híbridos”, com elementos verbais e não verbais, ao
mesmo tempo. Teremos então imagens e palavras. Vejamos:
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Veja que o segundo fragmento traz uma linguagem figurada (conotativa), por meio da metáfora “derrapar
na curva”. Então, a preocupação estética, lírica, na elaboração da mensagem marca o texto literário.
OBS: A distinção vista acima não impede que textos utilitários (artigos, narrações, propagandas) tenham
também efeitos estilísticos. A linguagem publicitária, por exemplo, abusa de efeitos estéticos em sua criação.
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INTERTEXTUALIDADE
Basicamente, a intertextualidade é comunicação/diálogo entre textos (texto escrito, música, pintura, obra
audiovisual...), isto é, ocorre intertextualidade quando um texto faz referência a outro, de forma implícita
(de forma oculta, de modo que o leitor depende de seu conhecimento de mundo para identificar a
referência) ou explícita (por exemplo, numa citação direta, com identificação da autoria do outro texto
citado).
Vejamos as principais formas de intertextualidade:
Citação: É a reprodução do discurso alheio, normalmente entre aspas e com indicação da autoria.
Epígrafe: Citação curta colocada em uma página no início da obra ou destacada no início de um capítulo.
Normalmente abre uma narrativa com a reprodução de frase célebre que anuncia ou resume a temática do
capítulo/obra que se inicia.
Se um homem tem um talento e não tem capacidade de usá-lo, ele fracassou. Se ele tem
um talento e usa somente a metade deste, ele fracassou parcialmente. Se ele tem um
talento e de certa forma aprende a usá-lo em sua totalidade, ele triunfou gloriosamente e
obteve uma satisfação e um triunfo que poucos homens conhecerão.
Thomas Wolfe
Minha janela não passa de um quadrado Minha janela não passa de um quadrado
A gente só vê cimento armado A gente só vê Sérgio Dourado
Onde antes se via o Redentor Onde antes se via o Redentor
É, meu amigo, só resta uma certeza É, meu amigo Só resta uma certeza
É preciso acabar com a natureza É preciso acabar com a natureza
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Paráfrase: é a criação de um texto a partir de outro, é uma reescritura de ideias com outras palavras. A
paráfrase não tem finalidade humorística, mas sim reproduz, preserva e confirma a ideologia do texto
original.
Referência/Alusão: é uma referência a outro texto, mas de forma vaga, indireta, sem indicação. Depende do
conhecimento de mundo do leitor para fazer sentido.
Ex: João ficou feliz por receber aquela promoção, sem saber que era um presente de grego.
Aqui, a expressão “presente de grego” se refere à história da guerra de Troia, em que os Gregos
deram de presente aos troianos um cavalo de madeira, como símbolo de trégua. O cavalo, na
verdade, estava cheio de soldados gregos, que, à noite, massacraram os troianos dormindo e abriram
os portões da cidade para a entrada do exército grego.
Ex: “Profissão Mestre Adverte: dar aulas pode ser prejudicial à saúde”.
Veja que há referência insinuada às propagandas do Ministério da Saúde acerca do cigarro.
Essas definições e exemplos são de difícil diferenciação em muitos casos, então a banca
pode muito bem não diferenciar precisamente os conceitos. O importante é reconhecer
que são todas formas de intertextualidade, de comunicação entre textos.
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INTERPRETAÇÃO E COMPREENSÃO
Embora muitos alunos os tratem por sinônimos, interpretar e compreender são ações diferentes. Sem
filosofar muito, para efeito de prova, interpretar é ser capaz de depreender informações do texto, deduzir
baseado em pistas, inferir um subtexto, que não está explícito, mas está pressuposto.
Compreender, por sua vez, seria localizar uma informação explícita no texto e não depende de nenhuma
inferência, porque está clara.
Essa diferença aparece nos enunciados, quando a banca nos informa se uma questão deve ser resolvida por
recorrência (compreensão) ou por inferência (interpretação).
Veremos aqui uma breve distinção teórica e depois partiremos para as questões, porque só aprendemos a
interpretar lendo e interpretando.
Recorrência:
O leitor deve buscar no texto aquela informação, sabendo que a resposta estará escrita
com outras palavras, em forma de paráfrase, ou seja, de uma reescritura. É o tipo mais
comum: a resposta está direta e literal no texto.
Inferência:
O leitor deve fazer deduções a partir do texto. O fundamento da dedução será um
pressuposto, ou seja, uma pista, vestígios que o texto traz. Deduzir além das pistas do texto
é extrapolar. Geralmente questões de inferência trazem o seguinte enunciado:
“depreende-se das ideias do texto”.
Ex: Minha primeira esposa desistiu de comprar aquele carro que não polui o ambiente.
Pode se inferir de “primeira esposa” que o interlocutor se casou mais de uma vez, e que a referida
primeira esposa pretendia comprar um determinado carro, tanto que desistiu. A oração restritiva
“que não polui o ambiente” indica que nem todos os carros têm essa característica de não poluir.
Ex: Embora ele tentasse estudar sempre, até nos fins de semana, continuou sendo criticado.
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A conjunção “embora”, por ser concessiva, nos permite inferir que aquela oração é vista como um
possível “obstáculo” ao que vai ser dito a seguir. Entende-se que o estudo constante deveria impedir
a crítica, mas não impede. O verbo “tentasse” já sugere que ele ‘tentava’, mas não conseguia. A
palavra denotativa “até” dá sentido de inclusão, mas com uma camada semântica de concessão.
Podemos depreender que “até nos fins de semana” indica que estudar no fim de semana tem um
valor diferente. A forma “continuou” implica um início anterior: só continua quem começou.
Os subentendidos, ao contrário dos pressupostos, não são decorrências necessárias das pistas, mas são
deduções subjetivas, são informações presumidas e insinuadas.
Imagine os seguintes diálogos entre pessoas no ponto de ônibus:
Ex: — Você tem relógio?
— São 11 horas.
— Obrigado!
Há aqui um subentendido: “quero saber que horas são”, que foi prontamente captado pelo ouvinte.
Novamente, a “oferta” de café, subentendida, não foi observada pelo ouvinte, que se ateve ao sentido literal
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1. Leia o texto todo. Leia outra vez, marcando as ideias centrais de cada parágrafo, que
frequentemente vêm no seu início.
2. A ideia central na introdução e na conclusão é a tese. No desenvolvimento é o tópico frasal.
3. Questões de recorrência são resolvidas encontrando uma paráfrase. Questões de inferência
exigem uma dedução baseada e pressupostos.
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evolução orgânica.
No último parágrafo do texto, sugere-se que o âmbito da biologia e da genética não inclui processos que se
possam reconhecer como propriamente evolutivos.
Comentários:
O autor diz justamente o contrário: "elas certamente foram criadas a partir de um novo processo evolutivo".
Pense assim: se é um "novo processo evolutivo", significa que havia um antigo processo evolutivo que era
considerado. Portanto, não se pode dizer que "o âmbito da biologia e da genética não inclui processos que
se possam reconhecer como propriamente evolutivos". Questão incorreta.
(TCE-RS / 2018)
Considere o seguinte fato: Há verbos que, em decorrência de seu sentido lógico, permitem presumir uma
ideia que não vem expressa de modo explícito nas frases em que se encontram. Essa ideia é parte integrante
==15605e==
do sentido da frase.
Analise, então, as frases que seguem.
I. Ao final, competia ao mais jovem a difícil decisão.
II. A cada ação humanitária, eleva-se a esperança dos imigrantes.
III. Depois de muitas aventuras, bem e mal-sucedidas, retornou à advocacia.
IV. Com os novos dados, os investidores apressaram as negociações.
É correto afirmar que, pelo motivo exposto, há informação implícita em:
a) I, II, III e IV. b) I, II e IV, apenas. c) II, apenas. d) IV, apenas. e) I e III, apenas.
Comentários:
Essa questão é excelente para ilustrar a noção de pressuposto textual. Todas as alternativas são
exemplificam a presença de informações implícitas. Vejamos quais:
I. Ao final, competia ao mais jovem a difícil decisão.
O tempo pretérito competia sugere que “não mais compete”; além disso, se já um “mais jovem”, presume-
se que haja mais de uma pessoa e que seja necessariamente mais velha do que aquele a quem competia a
decisão.
II. A cada ação humanitária, eleva-se a esperança dos imigrantes.
O verbo “elevar-se” traz a informação implícita de que a esperança estava baixa.
III. Depois de muitas aventuras, bem e mal-sucedidas, retornou à advocacia.
Se “retornou” à advocacia, presume-se que fora advogado antes. Só retorna à advocacia quem já esteve na
advocacia.
IV. Com os novos dados, os investidores apressaram as negociações.
“Novos dados” faz presumir que já havia dados antes; também é possível inferir do verbo “apressaram” que
as negociações estavam lentas. Em II e IV, as informações implícitas são realmente muito sutis, mas a questão
é, mesmo assim, muito boa para o estudo deste tópico. Gabarito letra A.
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Extrapolar:
Esse é o erro mais comum. O texto vai até um limite e o examinador oferece uma assertiva que “vai além”
desse limite.
O examinador inventa aspectos que não estão contidos no texto e o candidato, por não ter entendido bem
o texto, preenche essas lacunas com a imaginação, fazendo outras associações, à margem do texto,
estimulado pela assertiva errada. O exemplo mais perigoso é a extrapolação com informação verdadeira,
mas que não está no texto.
Limitar e Restringir:
É o contrário da extrapolação. Geralmente se manifesta na supressão de informação essencial para o texto.
A assertiva reducionista omite parte do que foi dito ou restringe o fato discutido a um universo menor de
possibilidades.
Acrescentar opinião:
Nesse tipo de assertiva errada, o examinador parafraseia parte do texto, mas acrescenta um pouco da sua
própria opinião, opinião esta que não foi externada pelo autor.
A armadilha dessas afirmativas está em embutir uma opinião que não está no texto, mas que está na
consciência coletiva, pelo fato de ser um clichê ou senso comum que o candidato possa compartilhar.
Contradizer o texto.
O texto original diz “A” e o texto parafraseado da assertiva errada diz “Não A” ou “B”.
Para disfarçar essa contradição, a banca usará muitas palavras do texto, fará uma paráfrase muito
semelhante, mas com um vocábulo crucial que fará o sentido ficar inverso ao do texto.
Tangenciar o tema.
O examinador cria uma assertiva que aparentemente se relaciona ao tema, mas fala de outro assunto,
remotamente correlato. No mundo dos fatos, aqueles dois temas podem até ser afins, mas no texto não se
falou do segundo, só do primeiro; então houve fuga ao tema.
Para evitar os erros acima, o leitor deve ser capaz de fazer o “recorte temático”, isto é, uma delimitação do
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Até mesmo em países de terceiro mundo, as fábricas e indústrias estão sofisticadas e modernas. As
empresas são obrigadas a investir maciçamente em tecnologia para garantir rapidez e melhorar a qualidade,
itens necessários em um mercado tão competitivo.
De acordo com os fragmentos abaixo, julgue os itens:
I- Consoante algumas instituições internacionais, um número próximo de 850 milhões de pessoas estão
desempregadas, pois o desenvolvimento das tecnologias de automação modificou profundamente as
relações de trabalho, aumentando a rotatividade nos postos de trabalho.
II- Segundo o autor, o desemprego no Brasil atingiu um nível muito alto, algo que só ocorrera após a
depressão de 1929.
III- Fábricas em países de terceiro mundo, ao contrário do que possa parecer, ostentam plantas modernas,
em que há grandes investimentos em tecnologia, pois esse é um fator necessário para sobreviver num
mercado competitivo, assim como a qualidade da mão de obra.
IV- De acordo com organismos internacionais, há aproximadamente 850 milhões de desempregados, tendo
em vista que algumas profissões foram superadas e extintas, além do fato de que o crescimento constante
de tecnologias provoca manutenção das relações de trabalho no mercado em todo o mundo. Tal nível de
desemprego é sem precedentes na história.
V- Os investimentos em tecnologia são um grande fator para a deterioração dos benefícios trabalhistas,
constitucionalmente garantidos, acentuando a condição de hipossuficiente dos operários das modernas e
sofisticadas fábricas em todo o mundo.
Comentários:
I- No primeiro item, há extrapolação. O texto não menciona nada sobre automação nem sobre rotatividade
de trabalho; embora seja possível fazer essas associações à luz do tema “desemprego” isso foi além do que
estava escrito no texto. Essas informações não estão contidas.
II- Houve redução drástica da abrangência do tema. O autor fala do desemprego em todo o mundo; a
assertiva somente menciona o Brasil, tornando o universo da discussão muito restrito.
III- Esse “ao contrário do que possa parecer” é opinião do examinador levemente embutida no item. O texto
não diz claramente que as fábricas parecem menos modernas. Pelo contrário, diz que até as fábricas em
países de terceiro mundo estão sofisticadas; então poderíamos até entender um sentido concessivo de que
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não é esperado que essas fábricas sejam modernas, mas isso é diferente de dizer que “não parecem”
modernas. também foi acrescentada uma outra opinião: que “a qualidade da mão de obra é tão importante
quanto a tecnologia”. Essas opiniões são compartilhadas por muitas pessoas, então o candidato pode se
identificar e marcar o item como certo. Contudo, não constam no texto escrito.
IV- O item é quase todo igual ao texto original, mas no finalzinho traz uma informação oposta: “o crescimento
constante de tecnologias provoca manutenção das relações de trabalho”. Não há manutenção, há mudanças
constantes, nas palavras do autor, há “alterações”. Também contradiz o texto a parte: “Tal nível de
desemprego é sem precedentes na história”. Isso não é verdade, pois também houve desemprego alto após
a crise de 29, conforme o texto.
V- O tema do texto é o aumento do desemprego. Esta assertiva menciona indiretamente a tecnologia, mas
foca em outro tema: “direitos trabalhistas”. Embora remotamente relacionados, houve fuga ao objeto
principal do texto.
Dessa forma, observamos que, embora todas as alternativas tragam palavras muito semelhantes às do texto,
todos os itens estão errados. Gabarito EEEEE.
Viram, pessoal? É assim que a banca trabalha para enganar você: muda pequenas partes do texto, subtraindo
ou acrescentando informações com o propósito de mudar o sentido da assertiva.
O mais importante é sempre praticar muito, ler vários textos, tentar responder aos itens e ler nos
comentários qual foi o raciocínio que fundamentou o gabarito. Vá praticando devagar, textos são longos e
levam tempo, mas não há outra forma de melhorar sua leitura senão ler.
Se necessário, faça suas baterias de questões em partes, para não ficar cansado lendo muitos textos de uma
só vez.
Agora que já vimos toda a teoria, é hora de Praticar!
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QUESTÕES COMENTADAS
1. (CREFONO - 5ª Região / AUXILIAR ADMINISTRATIVO / 2020)
A aquisição e o desenvolvimento da linguagem são determinados tanto neurobiologicamente quanto
socialmente e estão estreitamente relacionados ao desenvolvimento da aprendizagem, sendo o
adequado desenvolvimento da linguagem fundamental para um processo de aprendizagem harmônico
e satisfatório.
A linguagem pode ser entendida como um conjunto de símbolos com significado usados socialmente
com o intuito de veicular a comunicação, portanto toda criança, na fase de aquisição da linguagem,
aprende esse conjunto de símbolos comunicativos estabelecidos e convencionados para se relacionar e
interagir com o meio a sua volta.
O desenvolvimento da linguagem ocorre de maneira hierárquica e estruturada, de acordo com as fases
do desenvolvimento neuropsicomotor e com base em algumas estruturas ou sistemas, como o
pragmático (uso), o fonológico (forma dos sons), o semântico (significado) e o gramatical (regras).
Alterações em qualquer uma dessas estruturas ou sistemas configuram algumas formas dE distúrbios
de linguagem, que variam entre atraso (ritmo lento de aquisição), dissociação (discrepância entre
linguagem e outras áreas) ou desvio (padrão de desenvolvimento alterado).
A linguagem compreende duas fases, a fase pré‐linguística, quando a criança usa fonemas e vocalizações
geralmente chamados de balbucio, até mais ou menos o primeiro ano de idade, e a fase linguística,
quando começa a usar palavras isoladas com compreensão, evoluindo para um nível maior de
complexidade expressiva. A estruturação e a organização do pensamento e do raciocínio ocorrem por meio
da linguagem, o que reforça o entendimento de que a aquisição e o desenvolvimento satisfatório da
linguagem são fatores que contribuem positivamente para o desenvolvimento infantil de uma forma
global e, principalmente, na aprendizagem da leitura e da escrita, pois há comprovações da influência
das alterações linguísticas e fonológicas no processo de alfabetização.
As alterações da linguagem são os mais frequentes problemas do desenvolvimento das crianças e a
principal queixa nos ambulatórios pediátricos. Por esse motivo, os profissionais que atuam, direta ou
indiretamente, com crianças precisam conhecer cada etapa do desenvolvimento infantil, para detectar
os possíveis percalços que ocorram nesse processo e minimizar, com adequada intervenção,
transtornos do desenvolvimento, contribuindo para um harmônico desenvolvimento linguístico,
cognitivo, neuropsicomotor e escolar.
Internet: <portaleducacao.com.br>
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No 5º parágrafo, o autor
(A) refuta a atitude de jovens de países desenvolvidos que optam pelo desemprego como forma
de protesto contra o sistema capitalista vigente.
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(B) censura a atitude de gestores que se furtam a considerar os interesses financeiros dos
investidores ao estabelecer as diretrizes da cadeia produtiva da empresa.
(C) atribui à atitude da militante sueca Greta Thunberg a razão de muitos terem reconhecido que
o capitalismo de acionistas peca pela falta de sustentabilidade ambiental.
(D) exalta a iniciativa de empresários cujas gestões se baseiam no fomento aos valores da
corporação, almejando, ao mesmo tempo, a superação dos lucros dos acionistas.
(E) considera que o boicote por parte de jovens como Greta Thunberg a empresas pouco
sustentáveis, ainda que louvável, freia o crescimento econômico e gera desemprego.
Comentários:
Vejamos novamente o parágrafo:
Muitos perceberam que essa forma de capitalismo [o de acionistas] já não é sustentável. Um
provável motivo é o efeito “Greta Thunberg”. A jovem ativista sueca nos recorda que a adesão ao
atual sistema econômico representa uma traição às futuras gerações, por sua falta de
sustentabilidade ambiental. Outro motivo (correlato) é que muitos jovens já não querem trabalhar
para empresas cujos valores se limitem à maximização do lucro. Por fim, executivos e investidores
começaram a reconhecer que seu sucesso em longo prazo está intimamente ligado ao de seus
clientes, empregados e fornecedores.
(A) refuta a atitude de jovens de países desenvolvidos que optam pelo desemprego como forma
de protesto contra o sistema capitalista vigente.
Incorreto. Não se falou em desemprego voluntário como forma de protesto.
(B) censura a atitude de gestores que se furtam a considerar os interesses financeiros dos
investidores ao estabelecer as diretrizes da cadeia produtiva da empresa.
Incorreto. A crítica é contra não levarem em conta os interesses atuais e futuros da população.
(C) atribui à atitude da militante sueca Greta Thunberg a razão de muitos terem reconhecido que
o capitalismo de acionistas peca pela falta de sustentabilidade ambiental.
Exato. Se há um efeito “Greta Thunberg”, podemos concluir que ela é a causa. Vejam: Um
provável motivo é o efeito “Greta Thunberg”. A jovem ativista sueca nos recorda que a adesão ao
atual sistema econômico representa uma traição às futuras gerações, por sua falta de
sustentabilidade ambiental.
(D) exalta a iniciativa de empresários cujas gestões se baseiam no fomento aos valores da
corporação, almejando, ao mesmo tempo, a superação dos lucros dos acionistas.
Incorreto. Não exalta superação de lucros, mas sim aponta a falta de sustentabilidade do modelo
atual.
(E) considera que o boicote por parte de jovens como Greta Thunberg a empresas pouco
sustentáveis, ainda que louvável, freia o crescimento econômico e gera desemprego.
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Incorreto. Não declara em momento algum que nenhum boicote freia crescimento algum.
Gabarito letra C.
3. (PREF. NOVO HAMBURGO - RS / ARQUITETO / 2020)
Considere os sentidos expressos no trecho “Por isso te digo, para tua sabedoria de bolso: se
gostas de gato, experimenta o ponto de vista do rato. Foi o que o rato perguntou à Alice:
‘‘Gostarias de gato se fosses eu?” e assinale a alternativa INCORRETA.
A) O narrador ressalta a importância de se praticar a empatia, considerando a realidade de cada
um.
B) É apresentada a ideia de que, antes de defenderem o ponto de vista de alguém, as pessoas
devem se colocar no lugar de quem tenha uma visão diferente da sua.
C) A menção ao discurso do rato permite que o leitor concretize a ideia de empatia, sugerida pelo
texto, favorecendo a compreensão da lição de vida ensinada pelo narrador.
D) Ao utilizar as figuras do gato e do rato, busca-se revelar que os mais fortes devem se colocar
no lugar dos mais fracos.
E) O narrador considera que a lição que ensina é insignificante, por isso ele a denomina como
“sabedoria de bolso”.
Comentários:
a) CORRETA. Quando o rato questiona Alice se ela gostaria de gatos se ela um fosse rato é uma
forma de ressaltar a importância da empatia ("se colocar no lugar do outro, tentar sentir o que a
outra pessoa sente").
b) CORRETA. É também relacionada à empatia.
c) CORRETA. Da mesma forma que as alternativas A e B, refere-se à empatia.
d) CORRETA. Quando o rato pede para que ela se coloque no lugar dele que é mais fraco que o
gato.
e) INCORRETA. A expressão "de bolso" refere-se a algo que devemos carregar conosco e não
por ser insignificante como afirma a alternativa. Gabarito Letra E.
4. (PREF. VINHEDO-SP / GUARDA MUNICIPAL / 2020)
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto I
Naquele tempo o mundo era ruim. Mas depois se consertara, para bem dizer as coisas ruins não tinham
existido. No jirau da cozinha arrumavam-se mantas de carne-seca e pedaços de toicinho. A sede não
atormentava as pessoas, e à tarde, aberta a porteira, o gado miúdo corria para o bebedouro. Ossos e seixos
transformavam-se às vezes nos entes que povoavam as moitas, o morro, a serra distante e os bancos de
macambira.
Como não sabia falar direito, o menino balbuciava expressões complicadas, repetia as sílabas, imitava os
berros dos animais, o barulho do vento, o som dos galhos que rangiam na catinga, roçando-se. Agora tinha
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tido a ideia de aprender uma palavra, com certeza importante porque figurava na conversa de sinha Terta.
Ia decorá-la e transmiti-la ao irmão e à cachorra. Baleia permaneceria indiferente, mas o irmão se admiraria,
invejoso.
- Inferno, inferno.
Não acreditava que um nome tão bonito servisse para designar coisa ruim. E resolvera discutir com sinha
Vitória. Se ela houvesse dito que tinha ido ao inferno, bem. Sinha Vitória impunha-se, autoridade visível e
poderosa. Se houvesse feito menção de qualquer autoridade invisível e mais poderosa, muito bem. Mas
tentara convencê-lo dando-lhe um cocorote, e isto lhe parecia absurdo. Achava as pancadas naturais
quando as pessoas grandes se zangavam, pensava até que a zanga delas era a causa única dos cascudos e
puxavantes de orelhas. Esta convicção tornava-o desconfiado, fazia-o observar os pais antes de se dirigir a
eles. Animara-se a interrogar sinha Vitória porque ela estava bem-disposta. Explicou isto à cachorrinha com
abundância de gritos e gestos.
(RAMOS, Graciliano. Vidas Secas. Rio de Janeiro/São Paulo: Record, 2009, p. 59-60)
Quanto à tipologia, é correto afirmar que o texto é narrativo em função de todas as características
típicas dessa categoria listadas, exceto:
A) presença de personagens que agem ao longo do texto.
B) defesa de um ponto de vista construída por argumentos.
C) encadeamento de ações que conferem dinamismo ao texto.
D) sequência temporal constituída por expressões adverbiais e verbos.
Comentários:
Não há no texto narrativo a defesa de uma tese ou ponto de vista. Gabarito Letra B.
5. (ALAP / ANALISTA LEGISLATIVO / 2020)
O século XX, Era dos Extremos
O século XX deixou um legado inegável de questões e impasses. Para o grande historiador Eric
Hobsbawm, neste livro Era dos Extremos − o breve século XX − 1914-1991, esse século foi breve
e extremado: sua história e suas possibilidades edificaram-se sobre catástrofes, incertezas e crises,
decompondo o que fora construído no longo século XIX.
Hobsbawm divide a história do século XX em três “eras”. A primeira, “da catástrofe”, é marcada
pelas duas grandes guerras, pelas ondas de revolução global em que o sistema político e
econômico da URSS surgia como alternativa histórica para o capitalismo e pela virulência da crise
econômica de 1929. Também nesse período os fascismos e o descrédito das democracias liberais
surgem como proposta mundial.
A segunda “era” são os anos dourados das décadas de 1950 e 1960 que, em sua paz congelada,
viram a viabilização e a estabilização do capitalismo, responsável pela promoção de uma
extraordinária expansão econômica e profundas transformações sociais.
Por fim, entre 1970 e 1991, dá-se o “desmoronamento” final, em que caem por terra os sistemas
institucionais que previnem e limitam o barbarismo contemporâneo, dando lugar à brutalização
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Estabelecem entre si uma relação de causa e efeito, nessa ordem, os seguintes segmentos:
(A) caem por terra os sistemas institucionais / barbárie da política (4º parágrafo).
(B) deixou um legado inegável / decompondo o que fora construído (1º parágrafo).
(C) alternativa histórica para o capitalismo / virulência da crise econômica (2º parágrafo).
(D) ondas de revolução global / a história do século XX em três “eras” (2º parágrafo).
(E) a segunda era são os anos dourados / paz congelada (3º parágrafo).
Comentários:
Os sistemas institucionais são a base da política, sem essas instituições sólidas, não há nada que
previna o barbarismo.
Por fim, entre 1970 e 1991, dá-se o “desmoronamento” final, em que caem por terra os sistemas
institucionais que previnem e limitam o barbarismo contemporâneo, dando lugar à brutalização
da política e à irresponsabilidade teórica da ortodoxia econômica, abrindo as portas para um
futuro incerto.
Em suma: a barbárie da política DECORRE da queda dos sistemas institucionais; há barbárie
PORQUE as instituições que a previnem caíram.
Esta é a única relação causa-efeito entre as opções. Gabarito letra A.
6. (ALAP / ASS. LEGISLATIVO / 2020)
[O motor da preguiça]
Acho que a verdadeira força motriz do desenvolvimento humano, a razão da superioridade e do
sucesso do Homem, foi a preguiça. A técnica é fruto da preguiça. O que são o estilingue, a flecha
e a lança senão maneiras de não precisar ir lá e esgoelar a caça ou um semelhante com as mãos,
arriscando-se a levar a pior e perder a viagem? O que estaria pensando o inventor da roda senão
no eventual desenvolvimento da charrete, que, atrelada a um animal menos preguiçoso do que
ele, o levaria a toda parte sem que ele precisasse correr ou caminhar?
Toda a história das telecomunicações, desde os tambores tribais e seus códigos primitivos até os
sinais da TV e a internet, se deve ao desejo humano de enviar a mensagem em vez de ir entregá-
la pessoalmente. A fome de riqueza e poder do Homem não passa da vontade de poder mandar
os outros fazerem o que ele tem preguiça de fazer, seja de trazer os seus chinelos ou construir
suas pirâmides.
A química moderna é filha da alquimia, que era a tentativa de ter o ouro sem ter que procurá-lo,
ou trabalhar para merecê-lo. A física e a filosofia são produtos da contemplação, que é um
subproduto da indolência e uma alternativa para a sesta, A grande arte também se deve à
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preguiça. Não por acaso, o que é considerada a maior realização da melhor época da arte
ocidental, o teto da Capela Sistina, foi feita pelo Michelangelo deitado. Marcel Proust escreveu
Em busca do tempo perdido deitado. Vá lá, recostado. As duas maiores invenções
contemporâneas, depois do antibiótico e do microchip, que são a escada rolante e o manobrista,
devem sua existência à preguiça. E nem vamos falar no controle remoto.
(Adaptado de: VERISSIMO, Luis Fernando. O mundo é bárbaro. Rio de Janeiro: Objetiva, 2008, p. 54-55)
Para obter os efeitos do humor ácido que caracteriza suas crônicas, Luis Fernando Veríssimo
explora nesse texto, metodicamente,
(A) uma sequência de invenções imaginárias, às quais se atribui uma importância que efetivamente
elas não poderiam ter.
(B) o critério da fantasia histórica, pela qual se considera que todas as invenções nasceram da
vocação humana para o humor.
(C) o contraste entre motivações falsas e motivações verdadeiras nas criações humanas, de modo
que o leitor não consiga distinguir umas das outras.
(D) uma série diferenciada de impulsos humanos que nos permitem atestar a finalidade real das
invenções da modernidade.
(E) a desproporção entre a grande importância de diferentes criações humanas e um mesmo
motivo trivial que as teria impulsionado.
Comentários:
Vejamos:
a) Incorreto. As invenções são reais, não imaginárias.
b) Incorreto. Não há fantasia histórica, as invenções são reais.
c) Incorreto. No texto, a razão apresentada como verdadeira é a preguiça. Ele não apresenta
motivações falsas para fazer contraste e o humor não se baseia nisso.
d) Incorreto. Não há uma série diferenciada de impulsos humanos; segundo o texto, o impulso é
único: a preguiça.
e) Correto. Aqui está a fonte de humor do texto, pensar que as grandes invenções humanas teriam
sido motivadas por algo nada nobre ou grandioso: o mero sentimento da preguiça. Gabarito letra
E.
7. (ALAP / ASS. LEGISLATIVO / 2020)
ILUMINAÇÃO − 7:800$000
A Prefeitura foi intrujada quando, em 1920, aqui se firmou um contrato para o fornecimento de
luz. Apesar de ser o negócio referente a claridade, julgo que assinaram aquilo às escuras. É um
BLUFF*. Pagamos até a luz que a lua nos dá.
*BLUFF expressão inglesa que foi aportuguesada como “blefe”: atitude enganadora, em jogo de
cartas, que busca iludir o adversário.
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bairros já enjoativos, de tão submersos em clichês, como o tão adorado-odiado Leblon. Seu “olhar de
estrangeiro” revela estranhas entranhas da Zona Sul do Rio de Janeiro. O fato é que, com este livro, a
cidade fica muito maior, mais plural e consequentemente mais justa.
Espero que este seja apenas o primeiro de uma série. Se é que posso dar mais algum conselho, o único
que me ocorre ao vê-lo escrevendo hoje em dia é: NÃO PARE!
FRANÇA, Anderson. Rio em Shamas. Rio de Janeiro: Objetiva, 2016.
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financeiro incalculável, mas de uma peça que teve seus momentos úteis nos tempos em que muita gente
fumava. Hoje, é apenas o símbolo de uma época.
Arredondado e de alumínio, o cinzeiro chegou lá em casa porque meu pai o ganhara de presente de seu
patrão, o empresário Baby Pignatari – como ficou mais conhecido o napolitano Francisco Matarazzo
Pignatari (1917- 1977). Baby misturou na mesma medida as ousadias de industrial com as estripulias de
playboy. No corpo do cinzeiro destaca-se um “P” todo trabalhado em relevo.
Nunca soube direito se meu pai ganhou o cinzeiro das mãos de Baby ou de sua mulher, a dona Ira – era
assim que a princesa e socialite italiana Ira von Furstenberg era conhecida lá em casa. Só muitos anos
depois, já adulto e jornalista formado, descobri a linha de nobreza que fazia de dona Ira um celebridade
internacional.
[...] Pois esse objeto que já passou pelas mãos de uma princesa – italiana, mas principessa, que diacho –
despencou outro dia do 12º andar até o térreo. Amassou, coitado. A tampa giratória ficou toda prejudicada
E o botão de borracha que era pressionado também foi para o devido beleléu.
Mesmo assim, não acredito em perda total. Tenho fé em que um bom desamassador dê um jeito e devolva
o cinzeiro, se não a seus dias de glória, pelo menos a uma aparência menos miserável. É o símbolo de uma
trajetória, afinal de contas, há que respeitar isso.
Praticamente aposentado – a maioria dos meus amigos e eu deixamos de fumar –, o cinzeiro ocupava lugar
de destaque na memorabilia do meu hipotético museu pessoal. Aquele que todos nós criamos em nosso
pensamento mais secreto, com um acervo repleto de pequenos objetos desimportantes para o mundo.
Cabem nessa vitrine imaginária o primeiro livro sério que ganhamos, com a capa rasgada e meio
desmontado; o chaveiro que alguém especial trouxe de um rolê mochileiro pelos Andes; o LP com
dedicatória de outro alguém ainda mais especial; uma caneca comprada na Disney; o calção usado aos 2
anos de idade... e o velho cinzeiro carente de reparo.
Adaptado de: <https://vejasp.abril.com.br/cidades/mario-viana-ocinzeiro/>. Acesso em: 10 set. 2020.
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Considere os sentidos expressos no trecho “Por isso te digo, para tua sabedoria de bolso: se
gostas de gato, experimenta o ponto de vista do rato. Foi o que o rato perguntou à Alice:
‘‘Gostarias de gato se fosses eu?” e assinale a alternativa INCORRETA.
A) O narrador ressalta a importância de se praticar a empatia, considerando a realidade de cada
um.
B) É apresentada a ideia de que, antes de defenderem o ponto de vista de alguém, as pessoas
devem se colocar no lugar de quem tenha uma visão diferente da sua.
C) A menção ao discurso do rato permite que o leitor concretize a ideia de empatia, sugerida pelo
texto, favorecendo a compreensão da lição de vida ensinada pelo narrador.
D) Ao utilizar as figuras do gato e do rato, busca-se revelar que os mais fortes devem se colocar
no lugar dos mais fracos.
E) O narrador considera que a lição que ensina é insignificante, por isso ele a denomina como
“sabedoria de bolso”.
Comentários:
a) CORRETA. Quando o rato questiona Alice se ela gostaria de gatos se ela um fosse rato é uma
forma de ressaltar a importância da empatia ("se colocar no lugar do outro, tentar sentir o que a
outra pessoa sente").
b) CORRETA. É também relacionada à empatia.
c) CORRETA. Da mesma forma que as alternativas A e B, refere-se à empatia.
d) CORRETA. Quando o rato pede para que ela se coloque no lugar dele que é mais fraco que o
gato.
e) INCORRETA. A expressão "de bolso" refere-se a algo que devemos carregar conosco e não
por ser insignificante como afirma a alternativa. Gabarito Letra E.
12. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL SUPERIOR / 2020)
Desde os alvores da democracia ateniense, são sobejamente conhecidas as suas relações com a
argumentação e a retórica. Porém, tal como a retórica e a argumentação podem ser postas ao serviço da
mentira e da manipulação, também em relação à liberdade de expressão se coloca a questão dos seus
limites.
O terceiro parágrafo do texto é essencialmente descritivo, porque caracteriza a liberdade de
expressão.
Comentários:
Não caracteriza! Apenas menciona sem detalhar. O texto predominantemente descritivo tem
objetivo principal de criar a imagem mental de um objeto, uma entidade, uma cena... Traz um
detalhamento visual, o que não ocorre aqui. Questão incorreta.
13. (UFPB / FARMACÊUTICO / 2019)
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A competitividade gerada pela interdependência estadual é outro ponto. Na década de 60, a adoção do
imposto sobre valor agregado (IVA) trouxe um avanço importante para a tributação indireta, permitindo a
internacionalização das trocas de mercadorias com a facilitação da equivalência dos impostos sobre
consumo e tributação, e diminuindo as diferenças entre países. O ICMS, adotado no país, é o único caso
no mundo de imposto que, embora se pareça com o IVA, não é administrado pelo governo federal — o
que dá aos estados total autonomia para administrar, cobrar e gastar os recursos dele originados. A
competência estadual do ICMS gera ainda dificuldades na relação entre as vinte e sete unidades da
Federação, dada a coexistência dos princípios de origem e destino nas transações comerciais
interestaduais, que gera a já comentada guerra fiscal.
A harmonização com os outros sistemas tributários é outro desafio que deve ser enfrentado. É preciso
integrar-se aos países do MERCOSUL, além de promover a aproximação aos padrões tributários de um
mundo globalizado e desenvolvido, principalmente quando se trata de Europa. Só assim o país recuperará
o poder da economia e poderá utilizar essa recuperação como condição para intensificar a integração com
outros países e para participar mais ativamente da globalização.
André Pereira. Os desafios do direito tributário brasileiro. In: DCI – Diário Comércio, Indústria e Serviços.
2/mar./2017. Internet: <www.dci.com.br> (com adaptações).
Os três aspectos que representam desafios para o direito tributário brasileiro, na ordem em que
aparecem no texto 1A1-I, são
a) a alteração de regras para benefícios e isenções, a competitividade propiciada pela
interdependência dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
b) o conflito fiscal proporcionado pelo ICMS, a competitividade produzida pela interdependência
dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
c) a alteração de regras para benefícios e isenções, a competitividade gerada pela
interdependência dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
d) o afinamento com outros sistemas tributários, a adoção do IVA e o conflito fiscal favorecido
pelo ICMS.
e) o conflito fiscal propiciado pelo ICMS, a competitividade gerada pela interdependência dos
estados e o afinamento com outros sistemas tributários.
Comentários:
Questão literal. Vejamos:
1) Entre esses pontos de atenção, destacam-se três. O primeiro é a guerra fiscal ocasionada pelo
ICMS. (...)
2) A competitividade gerada pela interdependência estadual é outro ponto. (...)
3) A harmonização com os outros sistemas tributários é outro desafio que deve ser enfrentado.
Gabarito letra E.
15. (SEFAZ-RS / AUDITOR FISCAL / 2019) Utilize o texto da questão anterior.
O texto 1A1-I (Questão anterior)
a) carece de uma introdução para o assunto que aborda.
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Mas o sucesso tem sempre um custo − e as cidades não são exceção, segundo análise do Fórum
Econômico Mundial. (2º parágrafo)
Nesse trecho, constata-se a presença de uma
(A) incoerência.
(B) retificação.
(C) generalização.
(D) hipótese.
(E) recomendação.
Comentários:
A afirmação: “o sucesso sempre tem um curso” é uma generalização, pois não prevê nenhuma
exceção, isto é, sugere que o sucesso nunca é totalmente positivo. Gabarito letra C.
17. (CRF-RO / CONTADOR / 2019)
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A pergunta que constitui o título do texto encontra sua resposta, conforme se posiciona o autor,
no seguinte segmento:
(A) materiais organizados num espaço físico de modo a constituírem uma obra de arte (1º
parágrafo).
(B) os materiais eram, em si mesmos, insuficientes para significarem alguma coisa (2º parágrafo).
(C) O grande músico, o grande escritor, o grande cineasta não precisam interpor-se entre a sonata,
o romance ou o filme (3º parágrafo).
(D) oportunidade para todos refletirmos sobre o sentido dinâmico de uma obra artística (3º
parágrafo).
(E) atingiu o nosso interesse e provocou o nosso prazer (3º parágrafo).
Comentários:
No último parágrafo o autor afirma categoricamente que a arte não precisa ser explicada:
O grande músico, o grande escritor, o grande cineasta não precisam interpor-se entre a sonata, o
romance ou o filme...
Então, “interpor-se” é colocar-se no meio. O músico não precisa se colocar entre ele mesmo e a
obra, não deve haver intermediários “explicando” a obra, fazendo uma “ponte” entre ela e o
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público. As obras devem bastar por si mesmas, causando sua impressão diretamente. Gabarito
letra C.
19. (COPERGÁS / ADMINISTRADOR / 2016)
A velhinha contrabandista
Todos os dias uma velhinha atravessava a ponte entre dois países, de bicicleta e carregando
uma bolsa. E todos os dias era revistada pelos guardas da fronteira, à procura de contrabando. Os
guardas tinham certeza que a velhinha era contrabandista, mas revistavam a velhinha, revistavam
a sua bolsa e nunca encontravam nada. Todos os dias a mesma coisa: nada. Até que um dia um
dos guardas decidiu seguir a velhinha, para flagrá-la vendendo a muamba, ficar sabendo o que ela
contrabandeava e, principalmente, como. E seguiu a velhinha até o seu próspero comércio de
bicicletas e bolsas.
Como todas as fábulas, esta traz uma lição, só nos cabendo descobrir qual. Significa que quem
se concentra no mal aparentemente disfarçado descuida do mal disfarçado de aparente, ou que
muita atenção ao detalhe atrapalha a percepção do todo, ou que o hábito de só pensar o óbvio é
a pior forma de distração.
Os dois parágrafos que compõem o texto constituem-se, respectivamente, de uma
a) tese exposta de modo categórico e sua demonstração factual.
b) narrativa de sentido intrigante e sua elucidação aberta em hipóteses.
c) narrativa de propósito moral e sua contestação no confronto com outro fato.
d) fábula de sentido enigmático e a busca inútil de seu esclarecimento.
e) fábula formulada como hipótese e a confirmação cabal de seu sentido.
Comentários:
Pessoal, essa questão causa muita dúvida. Era preciso ir direto no que se tem certeza e não ficar
“sonhando” com as alternativas nebulosas.
O enunciado diz “dois parágrafos, respectivamente”, ou seja, o primeiro parágrafo corresponde
à primeira metade do enunciado. O segundo corresponde à segunda metade.
O primeiro parágrafo, sem dúvidas, é uma narrativa: conta uma história, com enredo, personagens
(“velhinha”; “guardas da fronteira”), sequência cronológica de ações (verbos no pretérito
“seguiu”, “decidiu”); presença de expressões adverbiais de tempo (“todos os dias”; “até que”).
A resposta, portanto, seria a letra c ou a letra b. Se você parar para pensar, a narrativa deixa o
leitor curioso para saber o que está sendo contrabandeado. É “intrigante”. Já melhorou muito,
certo?
O problema da letra C é a segunda metade: não há “sua contestação no confronto com outro
fato”. A narrativa não é “contestada”, é reafirmada. Não há esse “confronto” com outro fato,
sequer podemos dizer que há outro fato. A segunda parte é uma confirmação da moral da fábula:
“Como todas as fábulas, esta traz uma lição”. Confronto haveria se a segunda parte desmentisse
ou desafiasse a premissa da primeira parte. O que ocorre é uma constatação: assim como ocorre
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na parte 1 (guardas foram enganados pela velhinha várias vezes), ocorre na parte 2 (outras
“fábulas” hipotéticas em que “só pensar o óbvio é a pior forma de distração”). As duas metades
se alinham, não se confrontam.
A “elucidação aberta em hipóteses” se refere ao esclarecimento (“significa que”) da moral da
história, do “erro” dos guardas, dividida (aberta) em alternativas (hipóteses):
1) quem se concentra no mal aparentemente disfarçado descuida do mal disfarçado de aparente,
2) ou que muita atenção ao detalhe atrapalha a percepção do todo,
3) ou que o hábito de só pensar o óbvio é a pior forma de distração.
Dessa forma, o gabarito é a letra B.
20. (ISS SÃO LUIZ / AUD. FISCAL DE TRIBUTOS / 2018)
A vida privada não é uma realidade natural, dada desde a origem dos tempos: é uma realidade
histórica. A história da vida privada é, em primeiro lugar, a história de sua definição: como evoluiu
sua distinção na sociedade francesa do século XX? Como o domínio da vida privada variou em seu
conteúdo e abrangência?
A questão é tanto mais importante na medida em que não é certo que seu contorno tenha o
mesmo sentido em todos os meios sociais. Para a burguesia da Belle Époque1, não há nenhuma
dúvida: o “muro da vida privada” separa claramente os domínios. Por trás desse muro protetor, a
vida privada e a família coincidem com bastante exatidão. Esse domínio abrange as fortunas, a
saúde, os costumes, a religião: se os pais que querem casar os filhos consultam o notário ou o
pároco para “tomar informações” sobre a família de um eventual pretendente, é porque a família
oculta cuidadosamente ao público o tio fracassado, o irmão de costumes dissolutos e o montante
das rendas. E Jaurès2, respondendo a um deputado socialista que lhe censurava a comunhão
solene da filha: “Meu caro colega, você sem dúvida faz o que quer de sua mulher, eu não”,
marcava com grande precisão a fronteira entre sua existência de político e sua vida privada.
Essa separação era organizada por uma densa teia de prescrições. A baronesa Staffe3, por
exemplo, cita: “Quanto menos relações mantemos com a vizinhança, mais merecemos a estima e
consideração dos que nos cercam”, “não devemos falar de assuntos íntimos com os parentes ou
amigos que viajam conosco na presença de desconhecidos”. O apartamento ou a casa burguesa,
aliás, se caracterizam por uma nítida diferença entre as salas para as visitas e os demais aposentos.
O lugar da família propriamente dita não é o salão: as crianças não entram no aposento quando
há visitas e, como explica a baronesa, as fotos de família ficariam deslocadas nesse recinto.
Ademais, as salas de visitas não são abertas a todos. Se toda dama da boa sociedade tem seu
“dia” de receber − em 1907, são 178 em Nevers4 −, a visita à esposa de um figurão supõe uma
apresentação prévia. As salas de recepção estabelecem, portanto, um espaço de transição para a
vida privada propriamente dita.
(Adaptado de: PROST, Antoine. Fronteiras e espaços do privado. In: PROST, Antoine; VINCENT, Gérard (orgs.).
História da vida privada 5: Da Primeira Guerra a nossos dias. Trad. Denise Bottmann. São Paulo: Companhia das
Letras, 2009, p. 14 e 15.)
Obs.:
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1 Período de cultura cosmopolita na história da Europa que vai de fins do século XIX até a eclosão
da Primeira Guerra Mundial.
2 Jean Léon Jaurès (1859-1914): político socialista francês.
3 Pseudônimo de Blanche-Augustine-Angèle Soyer (1843-1911), autora francesa, célebre em seu
tempo pela obra Uso do mundo, sobre como saber viver na sociedade moderna.
4 Região da França, ao sul-sudeste
No processo argumentativo,
(A) a consulta dos pais é mencionada porque constitui a causa de as famílias ocultarem
cuidadosamente ao público fatos que poderiam ser considerados socialmente nocivos. (2º
parágrafo)
(B) a resposta de Jaurès é citada para, na composição do painel da vida francesa, destacar que, já
==15605e==
em fins do século XIX e começo do XX, havia críticas a políticos que usavam a vida particular para
alavancar suas pretensões de homem público. (2º parágrafo)
(C) a presença do advérbio aliás sinaliza um oportuno acréscimo ao já dito acerca dos domínios da
vida privada, agora demarcados pelo próprio espaço físico da burguesia francesa do século XX.
(3º parágrafo)
(D) a menção a família propriamente dita delimita, no contexto do objeto focalizado, a referência
a “aqueles que descendem de um casal”. (3º parágrafo)
(E) a alusão a notário ou pároco faz parte da caracterização da sociedade da Belle Époque, com o
intuito de demonstrar que a eles cabia, respectivamente, a responsabilidade pelas fortunas e pela
vida religiosa das famílias. (2º parágrafo)
Comentários:
Vejamos:
a) Incorreto. A consulta aos párocos é na verdade a consequência de esconderem os “podres” do
público. Então, para saber os fatos socialmente nocivos que eram ocultados, era necessário então
consultar pessoas que tivessem acesso privilegiado à intimidade da família (vida privada).
b) Incorreto. A resposta foi mencionada para marcar “com grande precisão a fronteira entre sua
existência de político e sua vida privada.”
c) Correto. A expressão “aliás” indica um acréscimo de informação sobre a limitação física entre
vida pública e privada na casa das famílias burguesas.
d) Incorreto. “Família” delimita toda a família e sua vida privada.
e) Incorreto. A alusão serve para indicar pessoas específicas que tinham, em razão de suas
atribuições, acesso à vida privada das famílias. Gabarito letra C.
21. (SEFAZ-GO / AUDITOR / 2018)
Os deuses de Delfos
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Segundo a mitologia, Zeus teria designado uma medida apropriada e um justo limite para
cada ser: o governo do mundo coincide assim com uma harmonia precisa e mensurável, expressa
nos quatro motes escritos nas paredes do templo de Delfos: “O mais justo é o mais belo”,
“Observa o limite”, “Odeia a hybris (arrogância)”, “Nada em excesso”. Sobre estas regras se funda
o senso comum grego da Beleza, em acordo com uma visão do mundo que interpreta a ordem e
a harmonia como aquilo que impõe um limite ao “bocejante Caos”, de cuja goela saiu, segundo
Hesíodo, o mundo. Esta visão é colocada sob a proteção de Apolo, que, de fato, é representado
entre as Musas no frontão ocidental do templo de Delfos.
Mas no mesmo templo (século IV a.C.), no frontão oriental figura Dioniso, deus do caos e da
desenfreada infração de toda regra. Essa coabitação de duas divindades antitéticas não é casual,
embora só tenha sido tematizada na idade moderna, com Nietzsche. Em geral, ela exprime a
possibilidade, sempre presente e verificando-se periodicamente, da irrupção do caos na beleza
da harmonia. Mais especificamente, expressam-se aqui algumas antíteses significativas que
permanecem sem solução dentro da concepção grega da Beleza, que se mostra bem mais
complexa e problemática do que as simplificações operadas pela tradição clássica.
Uma primeira antítese é aquela entre beleza e percepção sensível. Se de fato a Beleza é
perceptível, mas não completamente, pois nem tudo nela se exprime em formas sensíveis, abre-
se uma perigosa oposição entre Aparência e Beleza: oposição que os artistas tentarão manter
entreaberta, mas que um filósofo como Heráclito abrirá em toda a sua amplidão, afirmando que a
Beleza harmônica do mundo se evidencia como casual desordem. Uma segunda antítese é aquela
entre som e visão, as duas formas perceptivas privilegiadas pela concepção grega (provavelmente
porque, ao contrário do cheiro e do sabor, são recondutíveis a medidas e ordens numéricas):
embora se reconheça à música o privilégio de exprimir a alma, é somente às formas visíveis que
se aplica a definição de belo (Kalón) como “aquilo que agrada e atrai”. Desordem e música vão,
assim, constituir uma espécie de lado obscuro da Beleza apolínea harmônica e visível e como tais
colocam-se na esfera de ação de Dioniso.
Esta diferença é compreensível se pensarmos que uma estátua devia representar uma “ideia”
(presumindo, portanto, uma pacata contemplação), enquanto a música era entendida como algo
que suscita paixões.
(ECO, Umberto. História da beleza. Trad. Eliana Aguiar. Rio de Janeiro, Record, 2004, p. 55-56)
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(E) terceiro parágrafo, oposições na concepção grega de beleza, as quais se ligam à combinação
dos princípios de ordem e caos.
Comentários:
(A) Incorreta. As oposições não se nulificam, mas sim “coabitam”.
(B) Incorreta. Não substitui, apenas existe uma problemática, uma ponderação de antíteses sem
solução clara.
(C) Incorreta. O primeiro parágrafo traz a concepção grega clássica, não a moderna.
(D) Incorreta. Alternativa bem razoável, causou dúvida em muitos alunos. Contudo, a palavra
“inconsistente” não é adequada, nem é o objetivo do autor mostrar inconsistência, mas sim
mostrar antíteses, aspectos aparentemente contraditórios.
(E) Correta. O ponto central do texto são oposições na concepção grega de beleza, as quais se
ligam à combinação dos princípios de ordem (Apolo) e caos (Dionísio). Gabarito letra E.
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LISTA DE QUESTÕES
1. (CREFONO - 5ª Região / AUXILIAR ADMINISTRATIVO / 2020)
A aquisição e o desenvolvimento da linguagem são determinados tanto neurobiologicamente quanto
socialmente e estão estreitamente relacionados ao desenvolvimento da aprendizagem, sendo o
adequado desenvolvimento da linguagem fundamental para um processo de aprendizagem harmônico
e satisfatório.
A linguagem pode ser entendida como um conjunto de símbolos com significado usados socialmente
com o intuito de veicular a comunicação, portanto toda criança, na fase de aquisição da linguagem,
aprende esse conjunto de símbolos comunicativos estabelecidos e convencionados para se relacionar e
interagir com o meio a sua volta.
O desenvolvimento da linguagem ocorre de maneira hierárquica e estruturada, de acordo com as fases
do desenvolvimento neuropsicomotor e com base em algumas estruturas ou sistemas, como o
pragmático (uso), o fonológico (forma dos sons), o semântico (significado) e o gramatical (regras).
Alterações em qualquer uma dessas estruturas ou sistemas configuram algumas formas dE distúrbios
de linguagem, que variam entre atraso (ritmo lento de aquisição), dissociação (discrepância entre
linguagem e outras áreas) ou desvio (padrão de desenvolvimento alterado).
A linguagem compreende duas fases, a fase pré‐linguística, quando a criança usa fonemas e vocalizações
geralmente chamados de balbucio, até mais ou menos o primeiro ano de idade, e a fase linguística,
quando começa a usar palavras isoladas com compreensão, evoluindo para um nível maior de
complexidade expressiva. A estruturação e a organização do pensamento e do raciocínio ocorrem por meio
da linguagem, o que reforça o entendimento de que a aquisição e o desenvolvimento satisfatório da
linguagem são fatores que contribuem positivamente para o desenvolvimento infantil de uma forma
global e, principalmente, na aprendizagem da leitura e da escrita, pois há comprovações da influência
das alterações linguísticas e fonológicas no processo de alfabetização.
As alterações da linguagem são os mais frequentes problemas do desenvolvimento das crianças e a
principal queixa nos ambulatórios pediátricos. Por esse motivo, os profissionais que atuam, direta ou
indiretamente, com crianças precisam conhecer cada etapa do desenvolvimento infantil, para detectar
os possíveis percalços que ocorram nesse processo e minimizar, com adequada intervenção,
transtornos do desenvolvimento, contribuindo para um harmônico desenvolvimento linguístico,
cognitivo, neuropsicomotor e escolar.
Internet: <portaleducacao.com.br>
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No 5º parágrafo, o autor
(A) refuta a atitude de jovens de países desenvolvidos que optam pelo desemprego como forma
de protesto contra o sistema capitalista vigente.
(B) censura a atitude de gestores que se furtam a considerar os interesses financeiros dos
investidores ao estabelecer as diretrizes da cadeia produtiva da empresa.
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(C) atribui à atitude da militante sueca Greta Thunberg a razão de muitos terem reconhecido que
o capitalismo de acionistas peca pela falta de sustentabilidade ambiental.
(D) exalta a iniciativa de empresários cujas gestões se baseiam no fomento aos valores da
corporação, almejando, ao mesmo tempo, a superação dos lucros dos acionistas.
(E) considera que o boicote por parte de jovens como Greta Thunberg a empresas pouco
sustentáveis, ainda que louvável, freia o crescimento econômico e gera desemprego.
3. (PREF. NOVO HAMBURGO - RS / ARQUITETO / 2020)
Considere os sentidos expressos no trecho “Por isso te digo, para tua sabedoria de bolso: se
gostas de gato, experimenta o ponto de vista do rato. Foi o que o rato perguntou à Alice:
‘‘Gostarias de gato se fosses eu?” e assinale a alternativa INCORRETA.
A) O narrador ressalta a importância de se praticar a empatia, considerando a realidade de cada
um.
B) É apresentada a ideia de que, antes de defenderem o ponto de vista de alguém, as pessoas
devem se colocar no lugar de quem tenha uma visão diferente da sua.
C) A menção ao discurso do rato permite que o leitor concretize a ideia de empatia, sugerida pelo
texto, favorecendo a compreensão da lição de vida ensinada pelo narrador.
D) Ao utilizar as figuras do gato e do rato, busca-se revelar que os mais fortes devem se colocar
no lugar dos mais fracos.
E) O narrador considera que a lição que ensina é insignificante, por isso ele a denomina como
“sabedoria de bolso”.
4. (PREF. VINHEDO-SP / GUARDA MUNICIPAL / 2020)
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto I
Naquele tempo o mundo era ruim. Mas depois se consertara, para bem dizer as coisas ruins não tinham
existido. No jirau da cozinha arrumavam-se mantas de carne-seca e pedaços de toicinho. A sede não
atormentava as pessoas, e à tarde, aberta a porteira, o gado miúdo corria para o bebedouro. Ossos e seixos
transformavam-se às vezes nos entes que povoavam as moitas, o morro, a serra distante e os bancos de
macambira.
Como não sabia falar direito, o menino balbuciava expressões complicadas, repetia as sílabas, imitava os
berros dos animais, o barulho do vento, o som dos galhos que rangiam na catinga, roçando-se. Agora tinha
tido a ideia de aprender uma palavra, com certeza importante porque figurava na conversa de sinha Terta.
Ia decorá-la e transmiti-la ao irmão e à cachorra. Baleia permaneceria indiferente, mas o irmão se admiraria,
invejoso.
- Inferno, inferno.
Não acreditava que um nome tão bonito servisse para designar coisa ruim. E resolvera discutir com sinha
Vitória. Se ela houvesse dito que tinha ido ao inferno, bem. Sinha Vitória impunha-se, autoridade visível e
poderosa. Se houvesse feito menção de qualquer autoridade invisível e mais poderosa, muito bem. Mas
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tentara convencê-lo dando-lhe um cocorote, e isto lhe parecia absurdo. Achava as pancadas naturais
quando as pessoas grandes se zangavam, pensava até que a zanga delas era a causa única dos cascudos e
puxavantes de orelhas. Esta convicção tornava-o desconfiado, fazia-o observar os pais antes de se dirigir a
eles. Animara-se a interrogar sinha Vitória porque ela estava bem-disposta. Explicou isto à cachorrinha com
abundância de gritos e gestos.
(RAMOS, Graciliano. Vidas Secas. Rio de Janeiro/São Paulo: Record, 2009, p. 59-60)
Quanto à tipologia, é correto afirmar que o texto é narrativo em função de todas as características
típicas dessa categoria listadas, exceto:
A) presença de personagens que agem ao longo do texto.
B) defesa de um ponto de vista construída por argumentos.
C) encadeamento de ações que conferem dinamismo ao texto.
D) sequência temporal constituída por expressões adverbiais e verbos.
5. (ALAP / ANALISTA LEGISLATIVO / 2020)
O século XX, Era dos Extremos
O século XX deixou um legado inegável de questões e impasses. Para o grande historiador Eric
Hobsbawm, neste livro Era dos Extremos − o breve século XX − 1914-1991, esse século foi breve
e extremado: sua história e suas possibilidades edificaram-se sobre catástrofes, incertezas e crises,
decompondo o que fora construído no longo século XIX.
Hobsbawm divide a história do século XX em três “eras”. A primeira, “da catástrofe”, é marcada
pelas duas grandes guerras, pelas ondas de revolução global em que o sistema político e
econômico da URSS surgia como alternativa histórica para o capitalismo e pela virulência da crise
econômica de 1929. Também nesse período os fascismos e o descrédito das democracias liberais
surgem como proposta mundial.
A segunda “era” são os anos dourados das décadas de 1950 e 1960 que, em sua paz congelada,
viram a viabilização e a estabilização do capitalismo, responsável pela promoção de uma
extraordinária expansão econômica e profundas transformações sociais.
Por fim, entre 1970 e 1991, dá-se o “desmoronamento” final, em que caem por terra os sistemas
institucionais que previnem e limitam o barbarismo contemporâneo, dando lugar à brutalização
da política e à irresponsabilidade teórica da ortodoxia econômica, abrindo as portas para um
futuro incerto.
(Adaptado da “orelha”, sem indicação autoral, do livro de Eric Hobsbawm acima referido, editado em São Paulo
pela Companhia das Letras, em 1995)
Estabelecem entre si uma relação de causa e efeito, nessa ordem, os seguintes segmentos:
(A) caem por terra os sistemas institucionais / barbárie da política (4º parágrafo).
(B) deixou um legado inegável / decompondo o que fora construído (1º parágrafo).
(C) alternativa histórica para o capitalismo / virulência da crise econômica (2º parágrafo).
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(D) ondas de revolução global / a história do século XX em três “eras” (2º parágrafo).
(E) a segunda era são os anos dourados / paz congelada (3º parágrafo).
6. (ALAP / ASS. LEGISLATIVO / 2020)
[O motor da preguiça]
Acho que a verdadeira força motriz do desenvolvimento humano, a razão da superioridade e do
sucesso do Homem, foi a preguiça. A técnica é fruto da preguiça. O que são o estilingue, a flecha
e a lança senão maneiras de não precisar ir lá e esgoelar a caça ou um semelhante com as mãos,
arriscando-se a levar a pior e perder a viagem? O que estaria pensando o inventor da roda senão
no eventual desenvolvimento da charrete, que, atrelada a um animal menos preguiçoso do que
ele, o levaria a toda parte sem que ele precisasse correr ou caminhar?
Toda a história das telecomunicações, desde os tambores tribais e seus códigos primitivos até os
sinais da TV e a internet, se deve ao desejo humano de enviar a mensagem em vez de ir entregá-
la pessoalmente. A fome de riqueza e poder do Homem não passa da vontade de poder mandar
os outros fazerem o que ele tem preguiça de fazer, seja de trazer os seus chinelos ou construir
suas pirâmides.
A química moderna é filha da alquimia, que era a tentativa de ter o ouro sem ter que procurá-lo,
ou trabalhar para merecê-lo. A física e a filosofia são produtos da contemplação, que é um
subproduto da indolência e uma alternativa para a sesta, A grande arte também se deve à
preguiça. Não por acaso, o que é considerada a maior realização da melhor época da arte
ocidental, o teto da Capela Sistina, foi feita pelo Michelangelo deitado. Marcel Proust escreveu
Em busca do tempo perdido deitado. Vá lá, recostado. As duas maiores invenções
contemporâneas, depois do antibiótico e do microchip, que são a escada rolante e o manobrista,
devem sua existência à preguiça. E nem vamos falar no controle remoto.
(Adaptado de: VERISSIMO, Luis Fernando. O mundo é bárbaro. Rio de Janeiro: Objetiva, 2008, p. 54-55)
Para obter os efeitos do humor ácido que caracteriza suas crônicas, Luis Fernando Veríssimo
explora nesse texto, metodicamente,
(A) uma sequência de invenções imaginárias, às quais se atribui uma importância que efetivamente
elas não poderiam ter.
(B) o critério da fantasia histórica, pela qual se considera que todas as invenções nasceram da
vocação humana para o humor.
(C) o contraste entre motivações falsas e motivações verdadeiras nas criações humanas, de modo
que o leitor não consiga distinguir umas das outras.
(D) uma série diferenciada de impulsos humanos que nos permitem atestar a finalidade real das
invenções da modernidade.
(E) a desproporção entre a grande importância de diferentes criações humanas e um mesmo
motivo trivial que as teria impulsionado.
7. (ALAP / ASS. LEGISLATIVO / 2020)
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ILUMINAÇÃO − 7:800$000
A Prefeitura foi intrujada quando, em 1920, aqui se firmou um contrato para o fornecimento de
luz. Apesar de ser o negócio referente a claridade, julgo que assinaram aquilo às escuras. É um
BLUFF*. Pagamos até a luz que a lua nos dá.
*BLUFF expressão inglesa que foi aportuguesada como “blefe”: atitude enganadora, em jogo de
cartas, que busca iludir o adversário.
Por se tratar de um fragmento de um relatório administrativo, o texto é predominantemente
A) argumentativo, porque apresenta análises de dados e busca persuadir um interlocutor
específico.
B) literário, porque foi escrito por Graciliano Ramos, célebre escritor da Literatura Brasileira.
C) didático, porque é um excelente modelo de como se escrever relatórios de administração
pública.
D) informativo, porque traz dados, ações e resultados alcançados em um determinado período.
E) descritivo, porque relata fatos e situações típicas de uma cidade do interior do país.
8. (MJSP / CIENTISTA DE DADOS / 2020)
Posfácio do livro Rio em Shamas (2016), de Anderson França, Dinho
Rafael Dragaud
NÃO PIRA! Foi com esse conselho, há cerca de seis anos, que começou minha história com o Dinho.
Colaborávamos na mesma instituição social e vez ou outra nos esbarrávamos numa reunião, ele sempre
ostensivamente calado. Por algum motivo da ordem do encosto, no sentido macumbeirístico mesmo, ou
cumplicidade de gordos, vimos um no outro um elo possível de troca.
Ele então começou a me enviar milhões de textos que eram uma mistura frenética de sonhos,
pseudorroteiros cinematográficos, pedidos de desculpas, posts-denúncias, listas de exigências de
sequestrador, tudo num fluxo insano de criação, que ele mesmo dizia que um dia iria sufocá-lo de vez — o
que me fez proferir o dito conselho.
O fato é que um dia passei em frente ao notebook dele e lá estava a tela quase inteiramente coberta de
post-its, todos iguais, escritos: NÃO PIRA. E ele então me confidenciou: Cara, você resolveu minha vida.
Eu só não posso pirar! É isso!
Esse episódio obviamente fala muito mais sobre essa característica de esponja afetointelectual dele do
que sobre alguma qualidade do meu conselho. E foi sendo assim, esponja que se enche e se comprime
(deixando desaguar seus textos em redes sociais), que foi surgindo um escritor muito especial. Especial não
pra mãe dele ou pra Su (a santa), mas para a cidade do Rio de Janeiro.
Com uma voz e um estilo absolutamente singulares, Dinho flerta com a narrativa do fluxo do
pensamento, o que poderia gerar textos apenas egoicos e herméticos, eventualmente mais valiosos pra
ele do que para o leitor. Mas sei lá como, seus textos conciliam esse jeitão com uma relevância quase
política, pois jogam luz sobre partes da cidade que merecem ser mais vistas, mais percebidas, e até mesmo
mais problematizadas.
Dinho “vê coisas”. E, consequentemente, tem o que dizer. Não só sobre o subúrbio, suas ruas, seus
personagens e seus modos, numa linhagem Antônio Maria ou João do Rio, mas muitas vezes também sobre
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bairros já enjoativos, de tão submersos em clichês, como o tão adorado-odiado Leblon. Seu “olhar de
estrangeiro” revela estranhas entranhas da Zona Sul do Rio de Janeiro. O fato é que, com este livro, a
cidade fica muito maior, mais plural e consequentemente mais justa.
Espero que este seja apenas o primeiro de uma série. Se é que posso dar mais algum conselho, o único
que me ocorre ao vê-lo escrevendo hoje em dia é: NÃO PARE!
FRANÇA, Anderson. Rio em Shamas. Rio de Janeiro: Objetiva, 2016.
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Nunca soube direito se meu pai ganhou o cinzeiro das mãos de Baby ou de sua mulher, a dona Ira – era
assim que a princesa e socialite italiana Ira von Furstenberg era conhecida lá em casa. Só muitos anos
depois, já adulto e jornalista formado, descobri a linha de nobreza que fazia de dona Ira um celebridade
internacional.
[...] Pois esse objeto que já passou pelas mãos de uma princesa – italiana, mas principessa, que diacho –
despencou outro dia do 12º andar até o térreo. Amassou, coitado. A tampa giratória ficou toda prejudicada
E o botão de borracha que era pressionado também foi para o devido beleléu.
Mesmo assim, não acredito em perda total. Tenho fé em que um bom desamassador dê um jeito e devolva
o cinzeiro, se não a seus dias de glória, pelo menos a uma aparência menos miserável. É o símbolo de uma
trajetória, afinal de contas, há que respeitar isso.
Praticamente aposentado – a maioria dos meus amigos e eu deixamos de fumar –, o cinzeiro ocupava lugar
de destaque na memorabilia do meu hipotético museu pessoal. Aquele que todos nós criamos em nosso
pensamento mais secreto, com um acervo repleto de pequenos objetos desimportantes para o mundo.
Cabem nessa vitrine imaginária o primeiro livro sério que ganhamos, com a capa rasgada e meio
desmontado; o chaveiro que alguém especial trouxe de um rolê mochileiro pelos Andes; o LP com
dedicatória de outro alguém ainda mais especial; uma caneca comprada na Disney; o calção usado aos 2
anos de idade... e o velho cinzeiro carente de reparo.
Adaptado de: <https://vejasp.abril.com.br/cidades/mario-viana-ocinzeiro/>. Acesso em: 10 set. 2020.
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E) O narrador considera que a lição que ensina é insignificante, por isso ele a denomina como
“sabedoria de bolso”.
12. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL SUPERIOR / 2020)
Desde os alvores da democracia ateniense, são sobejamente conhecidas as suas relações com a
argumentação e a retórica. Porém, tal como a retórica e a argumentação podem ser postas ao serviço da
mentira e da manipulação, também em relação à liberdade de expressão se coloca a questão dos seus
limites.
O terceiro parágrafo do texto é essencialmente descritivo, porque caracteriza a liberdade de
expressão.
13. (UFPB / FARMACÊUTICO / 2019)
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por investimentos, gerando, com isso, consequências negativas do ponto de vista tanto econômico quanto
fiscal.
A competitividade gerada pela interdependência estadual é outro ponto. Na década de 60, a adoção do
imposto sobre valor agregado (IVA) trouxe um avanço importante para a tributação indireta, permitindo a
internacionalização das trocas de mercadorias com a facilitação da equivalência dos impostos sobre
consumo e tributação, e diminuindo as diferenças entre países. O ICMS, adotado no país, é o único caso
no mundo de imposto que, embora se pareça com o IVA, não é administrado pelo governo federal — o
que dá aos estados total autonomia para administrar, cobrar e gastar os recursos dele originados. A
competência estadual do ICMS gera ainda dificuldades na relação entre as vinte e sete unidades da
Federação, dada a coexistência dos princípios de origem e destino nas transações comerciais
interestaduais, que gera a já comentada guerra fiscal.
A harmonização com os outros sistemas tributários é outro desafio que deve ser enfrentado. É preciso
integrar-se aos países do MERCOSUL, além de promover a aproximação aos padrões tributários de um
mundo globalizado e desenvolvido, principalmente quando se trata de Europa. Só assim o país recuperará
o poder da economia e poderá utilizar essa recuperação como condição para intensificar a integração com
outros países e para participar mais ativamente da globalização.
André Pereira. Os desafios do direito tributário brasileiro. In: DCI – Diário Comércio, Indústria e Serviços.
2/mar./2017. Internet: <www.dci.com.br> (com adaptações).
Os três aspectos que representam desafios para o direito tributário brasileiro, na ordem em que
aparecem no texto 1A1-I, são
a) a alteração de regras para benefícios e isenções, a competitividade propiciada pela
interdependência dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
b) o conflito fiscal proporcionado pelo ICMS, a competitividade produzida pela interdependência
dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
c) a alteração de regras para benefícios e isenções, a competitividade gerada pela
interdependência dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
d) o afinamento com outros sistemas tributários, a adoção do IVA e o conflito fiscal favorecido
pelo ICMS.
e) o conflito fiscal propiciado pelo ICMS, a competitividade gerada pela interdependência dos
estados e o afinamento com outros sistemas tributários.
15. (SEFAZ-RS / AUDITOR FISCAL / 2019) Utilize o texto da questão anterior.
O texto 1A1-I (Questão anterior)
a) carece de uma introdução para o assunto que aborda.
b) é composto de três parágrafos vinculados a uma temática principal.
c) é organizado de forma progressiva, partindo do problema menos relevante ao mais relevante.
d) concentra no parágrafo final a conclusão geral dos argumentos apresentados.
e) é pautado integralmente na temática da tributação excessiva.
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Mas o sucesso tem sempre um custo − e as cidades não são exceção, segundo análise do Fórum
Econômico Mundial. (2º parágrafo)
Nesse trecho, constata-se a presença de uma
(A) incoerência.
(B) retificação.
(C) generalização.
(D) hipótese.
(E) recomendação.
17. (CRF-RO / CONTADOR / 2019)
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A pergunta que constitui o título do texto encontra sua resposta, conforme se posiciona o autor,
no seguinte segmento:
(A) materiais organizados num espaço físico de modo a constituírem uma obra de arte (1º
parágrafo).
(B) os materiais eram, em si mesmos, insuficientes para significarem alguma coisa (2º parágrafo).
(C) O grande músico, o grande escritor, o grande cineasta não precisam interpor-se entre a sonata,
o romance ou o filme (3º parágrafo).
(D) oportunidade para todos refletirmos sobre o sentido dinâmico de uma obra artística (3º
parágrafo).
(E) atingiu o nosso interesse e provocou o nosso prazer (3º parágrafo).
19. (COPERGÁS / ADMINISTRADOR / 2016)
A velhinha contrabandista
Todos os dias uma velhinha atravessava a ponte entre dois países, de bicicleta e carregando
uma bolsa. E todos os dias era revistada pelos guardas da fronteira, à procura de contrabando. Os
guardas tinham certeza que a velhinha era contrabandista, mas revistavam a velhinha, revistavam
a sua bolsa e nunca encontravam nada. Todos os dias a mesma coisa: nada. Até que um dia um
dos guardas decidiu seguir a velhinha, para flagrá-la vendendo a muamba, ficar sabendo o que ela
contrabandeava e, principalmente, como. E seguiu a velhinha até o seu próspero comércio de
bicicletas e bolsas.
Como todas as fábulas, esta traz uma lição, só nos cabendo descobrir qual. Significa que quem
se concentra no mal aparentemente disfarçado descuida do mal disfarçado de aparente, ou que
muita atenção ao detalhe atrapalha a percepção do todo, ou que o hábito de só pensar o óbvio é
a pior forma de distração.
Os dois parágrafos que compõem o texto constituem-se, respectivamente, de uma
a) tese exposta de modo categórico e sua demonstração factual.
b) narrativa de sentido intrigante e sua elucidação aberta em hipóteses.
c) narrativa de propósito moral e sua contestação no confronto com outro fato.
d) fábula de sentido enigmático e a busca inútil de seu esclarecimento.
e) fábula formulada como hipótese e a confirmação cabal de seu sentido.
20. (ISS SÃO LUIZ / AUD. FISCAL DE TRIBUTOS / 2018)
A vida privada não é uma realidade natural, dada desde a origem dos tempos: é uma realidade
histórica. A história da vida privada é, em primeiro lugar, a história de sua definição: como evoluiu
sua distinção na sociedade francesa do século XX? Como o domínio da vida privada variou em seu
conteúdo e abrangência?
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A questão é tanto mais importante na medida em que não é certo que seu contorno tenha o
mesmo sentido em todos os meios sociais. Para a burguesia da Belle Époque1, não há nenhuma
dúvida: o “muro da vida privada” separa claramente os domínios. Por trás desse muro protetor, a
vida privada e a família coincidem com bastante exatidão. Esse domínio abrange as fortunas, a
saúde, os costumes, a religião: se os pais que querem casar os filhos consultam o notário ou o
pároco para “tomar informações” sobre a família de um eventual pretendente, é porque a família
oculta cuidadosamente ao público o tio fracassado, o irmão de costumes dissolutos e o montante
das rendas. E Jaurès2, respondendo a um deputado socialista que lhe censurava a comunhão
solene da filha: “Meu caro colega, você sem dúvida faz o que quer de sua mulher, eu não”,
marcava com grande precisão a fronteira entre sua existência de político e sua vida privada.
Essa separação era organizada por uma densa teia de prescrições. A baronesa Staffe3, por
exemplo, cita: “Quanto menos relações mantemos com a vizinhança, mais merecemos a estima e
consideração dos que nos cercam”, “não devemos falar de assuntos íntimos com os parentes ou
amigos que viajam conosco na presença de desconhecidos”. O apartamento ou a casa burguesa,
aliás, se caracterizam por uma nítida diferença entre as salas para as visitas e os demais aposentos.
O lugar da família propriamente dita não é o salão: as crianças não entram no aposento quando
há visitas e, como explica a baronesa, as fotos de família ficariam deslocadas nesse recinto.
Ademais, as salas de visitas não são abertas a todos. Se toda dama da boa sociedade tem seu
“dia” de receber − em 1907, são 178 em Nevers4 −, a visita à esposa de um figurão supõe uma
apresentação prévia. As salas de recepção estabelecem, portanto, um espaço de transição para a
vida privada propriamente dita.
(Adaptado de: PROST, Antoine. Fronteiras e espaços do privado. In: PROST, Antoine; VINCENT, Gérard (orgs.).
História da vida privada 5: Da Primeira Guerra a nossos dias. Trad. Denise Bottmann. São Paulo: Companhia das
Letras, 2009, p. 14 e 15.)
Obs.:
1 Período de cultura cosmopolita na história da Europa que vai de fins do século XIX até a eclosão
da Primeira Guerra Mundial.
2 Jean Léon Jaurès (1859-1914): político socialista francês.
3 Pseudônimo de Blanche-Augustine-Angèle Soyer (1843-1911), autora francesa, célebre em seu
tempo pela obra Uso do mundo, sobre como saber viver na sociedade moderna.
4 Região da França, ao sul-sudeste
No processo argumentativo,
(A) a consulta dos pais é mencionada porque constitui a causa de as famílias ocultarem
cuidadosamente ao público fatos que poderiam ser considerados socialmente nocivos. (2º
parágrafo)
(B) a resposta de Jaurès é citada para, na composição do painel da vida francesa, destacar que, já
em fins do século XIX e começo do XX, havia críticas a políticos que usavam a vida particular para
alavancar suas pretensões de homem público. (2º parágrafo)
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(C) a presença do advérbio aliás sinaliza um oportuno acréscimo ao já dito acerca dos domínios da
vida privada, agora demarcados pelo próprio espaço físico da burguesia francesa do século XX.
(3º parágrafo)
(D) a menção a família propriamente dita delimita, no contexto do objeto focalizado, a referência
a “aqueles que descendem de um casal”. (3º parágrafo)
(E) a alusão a notário ou pároco faz parte da caracterização da sociedade da Belle Époque, com o
intuito de demonstrar que a eles cabia, respectivamente, a responsabilidade pelas fortunas e pela
vida religiosa das famílias. (2º parágrafo)
21. (SEFAZ-GO / AUDITOR / 2018)
Os deuses de Delfos
Segundo a mitologia, Zeus teria designado uma medida apropriada e um justo limite para
cada ser: o governo do mundo coincide assim com uma harmonia precisa e mensurável, expressa
==15605e==
nos quatro motes escritos nas paredes do templo de Delfos: “O mais justo é o mais belo”,
“Observa o limite”, “Odeia a hybris (arrogância)”, “Nada em excesso”. Sobre estas regras se funda
o senso comum grego da Beleza, em acordo com uma visão do mundo que interpreta a ordem e
a harmonia como aquilo que impõe um limite ao “bocejante Caos”, de cuja goela saiu, segundo
Hesíodo, o mundo. Esta visão é colocada sob a proteção de Apolo, que, de fato, é representado
entre as Musas no frontão ocidental do templo de Delfos.
Mas no mesmo templo (século IV a.C.), no frontão oriental figura Dioniso, deus do caos e da
desenfreada infração de toda regra. Essa coabitação de duas divindades antitéticas não é casual,
embora só tenha sido tematizada na idade moderna, com Nietzsche. Em geral, ela exprime a
possibilidade, sempre presente e verificando-se periodicamente, da irrupção do caos na beleza
da harmonia. Mais especificamente, expressam-se aqui algumas antíteses significativas que
permanecem sem solução dentro da concepção grega da Beleza, que se mostra bem mais
complexa e problemática do que as simplificações operadas pela tradição clássica.
Uma primeira antítese é aquela entre beleza e percepção sensível. Se de fato a Beleza é
perceptível, mas não completamente, pois nem tudo nela se exprime em formas sensíveis, abre-
se uma perigosa oposição entre Aparência e Beleza: oposição que os artistas tentarão manter
entreaberta, mas que um filósofo como Heráclito abrirá em toda a sua amplidão, afirmando que a
Beleza harmônica do mundo se evidencia como casual desordem. Uma segunda antítese é aquela
entre som e visão, as duas formas perceptivas privilegiadas pela concepção grega (provavelmente
porque, ao contrário do cheiro e do sabor, são recondutíveis a medidas e ordens numéricas):
embora se reconheça à música o privilégio de exprimir a alma, é somente às formas visíveis que
se aplica a definição de belo (Kalón) como “aquilo que agrada e atrai”. Desordem e música vão,
assim, constituir uma espécie de lado obscuro da Beleza apolínea harmônica e visível e como tais
colocam-se na esfera de ação de Dioniso.
Esta diferença é compreensível se pensarmos que uma estátua devia representar uma “ideia”
(presumindo, portanto, uma pacata contemplação), enquanto a música era entendida como algo
que suscita paixões.
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(ECO, Umberto. História da beleza. Trad. Eliana Aguiar. Rio de Janeiro, Record, 2004, p. 55-56)
GABARITO
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QUESTÕES COMENTADAS
1. (ALAP / AUXILIAR LEGISLATIVO / 2020)
Retrato
Eu não tinha este rosto de hoje,
Assim calmo, assim triste, assim magro,
Nem estes olhos tão vazios,
Nem o lábio amargo.
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Nas três primeiras cenas dos quadrinhos, é correto afirmar que o personagem está
A) conversando consigo mesmo
B) em uma conversa telefônica.
C) em uma videoconferência.
D) participando de uma reunião de trabalho
E) prestes a se levantar de manhã.
Comentários:
Preste bastante atenção nas mãos do personagem: ele segura um telefone. Assim, ele está falando
ao telefone com seu médico (confirmação está no 4º quadrinho). Gabarito: Letra B.
3. (CREFONO - 5ª Região / AUXILIAR ADMINISTRATIVO / 2020)
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Quem passou por um sofrimento profundo sabe que a felicidade não está pronta, mas sempre em
construção. A jornalista gaúcha Nereida Vergara sofreu um baque sete dias antes de completar 50 anos.
Tudo ruiu quando soube da traição do marido com uma mulher mais jovem. “De criatura alegre, passei a
ser um fantasma raivoso e amargo, me despersonali__ei a ponto de não reconhecer minha imagem no
espelho”.
Nereida pediu o divórcio, passou pelo divã e encarou a dureza de ter um interlocutor que apontava os seus
erros, e não os da outra pessoa. Depois, reviu sua relação com o trabalho, que havia deixado em segundo
plano por causa do casamento, e começou em um novo emprego. “Acho que reeditei minha história e a
coloquei em um cenário real”, diz ela, que deixou de lado a fantasia do amor eterno. “Minha alegria tem
sido acordar todos os dias, molhar minhas plantas, alimentar meus gatos, saber que minhas crianças estão
seguras, fazer meu trabalho com honestidade e, à noite, voltar pra casa, que tem a porta aberta para quem
qui__er me visitar”. De certa forma, Nereida conseguiu cultivar os cinco componentes para alcançar o
bemestar proposto por Martin Seligman, fundador da psicologia positiva e principal teórico da área. São
eles: 1) ter emoções positivas, o que significa canalizar a energia para algo bom, mesmo
que os sentimentos sejam raiva e tristeza – não se esqueça de que eles podem ser fonte de aprendizado e
autoconhecimento; 2) engajar-se num trabalho ou tarefa de que você goste; 3) fortalecer laços com família
e amigos; 4) encontrar algo pelo qual valha a pena viver; 5) ter um propósito que ofereça desafios
constantes.
Para alcançar isso, é preciso ter foco. Em um consagrado artigo de 2010, os psicólogos Daniel Gilbert e
Matthew Killingsworth, da Universidade de Harvard, concluíram que uma mente dispersa é uma mente
infeliz. Embora a capacidade do nosso cérebro de divagar e prever o futuro seja uma conquista cognitiva
evolutiva fundamental, que no passado nos ajudou a antecipar a chegada de um predador ou a armazenar
comida para um inverno rigoroso, hoje ela pode ter uma repercu__ão negativa. Isso porque passamos boa
parte do nosso tempo – 46% do dia, segundo o estudo – pensando no passado, no futuro, imersas em
ideias. Isto é, viajamos acordadas quase metade do dia e, com frequência, lidamos com o mundo sem estar
necessariamente conscientes. Como antídoto, a dupla de psicólogos recomenda treinar a atenção plena
no presente, tal qual sugere o budismo.
Mas não vá buscando encontrar a felicidade na meditação. “Hoje em dia, descobriram a meditação com o
objetivo de aumentar a produtividade. É o uso da meditação para lustrar o ego”, critica a monja Kokai. “Na
meditação zen, a busca não é para engrandecer ainda mais nosso ego, mas para deixá-lo mais generoso”,
diz. Segundo Kokai, o budismo até mesmo evita a palavra felicidade. Prefere contentamento, que
contempla melhor a transitoriedade do que significa sentir-se bem.
“Como vou ser feliz em uma era em que a civilização tem tantos impasses e retrocessos? Como podemos
ser felizes com tantas desigualdades e injustiças sociais? Mas é possível calibrar um olhar de contentamento
diante da vida com respostas que nunca estão prontas”, diz. Dunker também acredita que precisamos
cultivar uma cultura da generosidade e expandir nosso ideal de felicidade para além do nosso umbigo. “Vai
chegar um momento em que ser feliz ou não deixará de ser uma questão relevante. Vamos nos preocupar
em termos um propósito ou em aprender a amar”, conclui.
(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/estilo-de-vida/obsessao-feliz-tornando-ansiosas-depressivas/ –
texto adaptado especialmente para esta prova.)
Assinale a alternativa que indica um comportamento que NÃO esteja de acordo com as propostas
da psicologia positiva de Martin Seligman.
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Vejamos os itens:
I. CERTO.
II. CERTO.
III. ERRADO. Ao retomar o texto, vemos outra relação do budismo com a felicidade: " Segundo
Kokai, o budismo até mesmo evita a palavra felicidade. Prefere contentamento, que contempla melhor a
transitoriedade do que significa sentir-se bem " . Portanto, Gabarito: Letra C.
7. (PREF. TRÊS PALMEIRAS - RS / TÉCNICO DE ENFERMAGEM / 2020)
Fóssil de 300 milhões de anos é o indício mais antigo do cuidado materno
A ideia de que uma mãe protege seu filho a qualquer custo parece existir desde que o mundo é
mundo. Porém, para a ciência não é bem assim. Estudiosos ainda buscam entender como se deu
esse comportamento ao longo da evolução, e uma nova pesquisa da Universidade Carleton, no
Canadá, traz pistas valiosas para esse campo de estudo.
A equipe liderada pela professora Hillary Maddin analisou fósseis de mais de 300 milhões de anos
de uma espécie chamada Dendromaia unamakiensi, encontrados em 2017 em um toco de árvore
na região da Nova Escócia, no Canadá. Os ossos – descobertos pelo caçador de fósseis amador
Brian Hebert – eram de um espécime adulto e de seu filhote; ambos estavam em uma posição que
indica que o mais velho (a mãe) estava tentando proteger o pequeno.
“Essa é a evidência mais antiga de cuidados prolongados após o nascimento em um vertebrado”,
comenta Maddin em nota enviada ________. De acordo com a pesquisa, publicada na revista
Nature Ecology & Evolution, esse fóssil é 40 milhões de anos mais antigo que o fóssil
anteriormente tido como o mais antigo de uma mãe protegendo seu filho. Os achados revelam
que o Dendromaia unamakiensi tinha penas e era semelhante a um lagarto, embora não seja
parente desse tipo de réptil. Os autores explicam que, uma vez que os animais começaram a botar
ovos na terra, eles se dividiram em duas linhas evolutivas: uma que gerou répteis, pássaros e
dinossauros, e outra, na qual o Dendromaia unamakiensi se encaixa, que levou aos mamíferos.
(Disponível em: https://revistagalileu.globo.com/Ciencia/noticia/2019/12/fossil-de-300/ – texto adaptado
especialmente para esta prova.)
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E) I, II e III.
Comentários:
Vejamos os itens:
I. CERTO.
II. ERRADO. O texto afirma que " Essa é a evidência mais antiga de cuidados prolongados após o
nascimento em um vertebrado ".
III. ERRADO. Universidade Carleton fica no Canadá, e não nos Estados Unidos. Portanto, Gabarito:
Letra A.
8. (PREF. TRÊS PALMEIRAS - RS / TÉCNICO DE ENFERMAGEM / 2020) Utilizar texto da
questão anterior.
Assinale a alternativa que apresenta o assunto principal do texto.
A) Estudo em fósseis sobre o comportamento protetor da mãe em relação ao filho.
B) Análise de fósseis de uma espécie já extinta, descobertos no Canadá em 2017.
C) Indicação de que o Dendromaia unamakiensi era semelhante a um lagarto.
D) Descoberta de que os animais que botavam ovos na terra originaram mamíferos, entre outras
espécies.
E) Há 300 milhões de anos vivia no Canadá uma espécie parecida com um lagarto.
Comentários:
O próprio título do texto dá ideia da discussão geral: o estudo de fósseis e o comportamento
materno. Portanto, Gabarito: Letra A.
9. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL MÉDIO / 2020)
Sozinha no mundo, sem pai nem mãe, ela corria, arfava, muda, concentrada. Às vezes, na fuga, pairava
ofegante num beiral de telhado e enquanto o rapaz galgava outros com dificuldade tinha tempo de se
refazer por um momento. E então parecia tão livre.
Estúpida, tímida e livre. Não vitoriosa como seria um galo em fuga. Que é que havia nas suas vísceras que
fazia dela um ser? A galinha é um ser. É verdade que não se poderia contar com ela para nada. Nem ela
própria contava consigo, como o galo crê na sua crista. Sua única vantagem é que havia tantas galinhas
que morrendo uma surgiria no mesmo instante outra tão igual como se fora a mesma.
O trecho “enquanto o rapaz galgava outros com dificuldade” (1º parágrafo) mostra que havia uma
perseguição à galinha pelos telhados da casa.
Comentários:
Questão de inferência baseada em implícitos: se o rapaz galgava “outros” telhados, então estava
subindo telhados em sequência, um após o outro, o que mostra a perseguição atrás da galinha.
Questão correta.
10. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL MÉDIO / 2020) Utilizar texto da questão anterior .
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O trecho “Sua única vantagem é que havia tantas galinhas que morrendo uma surgiria no mesmo
instante outra tão igual como se fora a mesma” (2º parágrafo) nos remete à ideia de que a
personagem já estava certa de sua morte e substituição.
Comentários:
Sim. O trecho dá ideia da banalidade de cada galinha, que é substituída facilmente por outra, tão
parecida com a anterior que pareceria a mesma. Questão correta.
11. (ALAP / AUXILIAR LEGISLATIVO / 2020)
1 Que tipo de capitalismo desejamos? Em termos gerais, temos três modelos entre os quais
escolher.
2 O primeiro é o “capitalismo de acionistas”, que propõe que o objetivo de uma empresa
deve ser a maximização dos lucros. O segundo é o “capitalismo de Estado”, que confia ao governo
a tarefa de estabelecer a direção da economia e ganhou proeminência em países emergentes,
entre os quais se destaca a China. E há o capitalismo de “stakeholders” (partes interessadas), que
posiciona as empresas privadas como curadoras dos interesses da sociedade e representa a
melhor resposta aos atuais desafios ambientais.
3 O capitalismo de acionistas, o modelo hoje dominante, ganhou terreno nos EUA, na década
de 1970, e expandiu sua influência nas décadas seguintes. Sua ascensão não deixa de ter méritos.
Durante seu período de maior êxito, milhões prosperaram, à medida que empresas abriam
mercados e criavam empregos em busca do lucro.
4 Mas essa não é toda a história. Os defensores do capitalismo de acionistas negligenciam o
fato de que uma empresa de capital aberto não é apenas uma entidade que busca lucros, mas
também um organismo social.
5 Muitos perceberam que essa forma de capitalismo já não é sustentável. Um provável motivo
é o efeito “Greta Thunberg”. A jovem ativista sueca nos recorda que a adesão ao atual sistema
econômico representa uma traição às futuras gerações, por sua falta de sustentabilidade
ambiental. Outro motivo (correlato) é que muitos jovens já não querem trabalhar para empresas
cujos valores se limitem à maximização do lucro. Por fim, executivos e investidores começaram a
reconhecer que seu sucesso em longo prazo está intimamente ligado ao de seus clientes,
empregados e fornecedores.
6 Manifestando-se favoravelmente ao estabelecimento do capitalismo de stakeholders como
novo modelo dominante, está sendo lançando um novo Manifesto de Davos, que diz que as
empresas devem mostrar tolerância zero à corrupção e sustentar os direitos humanos em toda a
extensão de suas cadeias mundiais de suprimento.
7 Mas, para defender os princípios do capitalismo de stakeholders, as empresas precisarão
de novos indicadores. De início, um novo indicador de “criação de valor compartilhado” deveria
incluir metas ecológicas e sociais como complemento aos indicadores financeiros.
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8 Ademais, as grandes empresas deveriam compreender que elas são partes interessadas em
nosso futuro comum. Elas deveriam trabalhar com outras partes interessadas a fim de melhorar a
situação do mundo em que operam. Na verdade, esse deveria ser seu propósito definitivo.
9 Os líderes empresariais têm neste momento uma grande oportunidade. Ao dar significado
concreto ao capitalismo de stakeholders, podem ir além de suas obrigações legais e cumprir seu
dever para com a sociedade. Se eles desejam deixar sua marca no planeta, não existe outra
alternativa.
(Adaptado de: SCHWAB, Klaus. Tradução: Paulo Migliacci. Disponível em: www1.folha.uol.com.br)
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sustentabilidade ambiental. Outro motivo (correlato) é que muitos jovens já não querem trabalhar
para empresas cujos valores se limitem à maximização do lucro. Por fim, executivos e investidores
começaram a reconhecer que seu sucesso em longo prazo está intimamente ligado ao de seus
clientes, empregados e fornecedores.
(A) refuta a atitude de jovens de países desenvolvidos que optam pelo desemprego como forma
de protesto contra o sistema capitalista vigente.
Incorreto. Não se falou em desemprego voluntário como forma de protesto.
(B) censura a atitude de gestores que se furtam a considerar os interesses financeiros dos
investidores ao estabelecer as diretrizes da cadeia produtiva da empresa.
Incorreto. A crítica é contra não levarem em conta os interesses atuais e futuros da população.
(C) atribui à atitude da militante sueca Greta Thunberg a razão de muitos terem reconhecido que
o capitalismo de acionistas peca pela falta de sustentabilidade ambiental.
Exato. Se há um efeito “Greta Thunberg”, podemos concluir que ela é a causa. Vejam: Um
provável motivo é o efeito “Greta Thunberg”. A jovem ativista sueca nos recorda que a adesão ao
atual sistema econômico representa uma traição às futuras gerações, por sua falta de
sustentabilidade ambiental.
(D) exalta a iniciativa de empresários cujas gestões se baseiam no fomento aos valores da
corporação, almejando, ao mesmo tempo, a superação dos lucros dos acionistas.
Incorreto. Não exalta superação de lucros, mas sim aponta a falta de sustentabilidade do modelo
atual.
(E) considera que o boicote por parte de jovens como Greta Thunberg a empresas pouco
sustentáveis, ainda que louvável, freia o crescimento econômico e gera desemprego.
Incorreto. Não declara em momento algum que nenhum boicote freia crescimento algum.
Gabarito letra C.
13. (ALAP / ANALISTA LEGISLATIVO / 2020)
Distribuição justa
A justiça de um resultado distributivo das riquezas depende das dotações iniciais dos participantes
e da lisura do processo do qual ele decorre. Do ponto de vista coletivo, a questão crucial é: a
desigualdade observada reflete essencialmente os talentos, esforços e valores diferenciados dos
indivíduos, ou, ao contrário, ela resulta de um jogo viciado na origem e no processo, de uma
profunda falta de equidade nas condições iniciais de vida, da privação de direitos elementares ou
da discriminação racial, sexual, de gênero ou religiosa?
A condição da família em que uma criança tiver a sorte ou o infortúnio de nascer, um risco comum,
a todos, passa a exercer um papel mais decisivo na definição de seu futuro do que qualquer outra
coisa ou escolha que possa fazer no ciclo da vida. A falta de um mínimo de equidade nas condições
iniciais e na capacitação para a vida tolhe a margem de escolha, vicia o jogo distributivo e
envenena os valores da convivência. A igualdade de oportunidades está na origem da
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emancipação das pessoas. Crianças e jovens precisam ter a oportunidade de desenvolver seus
talentos de modo a ampliar seu leque de escolhas possíveis na vida prática e eleger seus projetos,
apostas e sonhos de realização.
(Adaptado de: GIANETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 2016, p. 106)
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(A) as escolhas nas quais se faz justiça aos talentos das crianças e dos jovens tornam-se possíveis
com a equidade das condições iniciais.
(B) a condição familiar de origem não tem peso determinante no desenvolvimento das qualidades
pessoais de uma criança.
(C) as aspirações e os sonhos das crianças e dos jovens só se formularão quando tiverem alcançado
alguma possibilidade de realização.
(D) a dotação injusta de talentos individuais faz com que não haja equidade ao final do processo
de distribuição das riquezas.
(E) a capacitação natural para a vida leva a tornar vicioso o jogo distributivo das riquezas
disponíveis em cada ocasião.
Comentários:
Novamente a lógica: condições iniciais iguais permitem fazer justiça aos méritos individuais.
A condição da família em que uma criança tiver a sorte ou o infortúnio de nascer, um risco comum,
a todos, passa a exercer um papel mais decisivo na definição de seu futuro do que qualquer outra
coisa ou escolha que possa fazer no ciclo da vida. A falta de um mínimo de equidade nas condições
iniciais e na capacitação para a vida tolhe a margem de escolha, vicia o jogo distributivo e
envenena os valores da convivência. A igualdade de oportunidades está na origem da
emancipação das pessoas. Crianças e jovens precisam ter a oportunidade de desenvolver seus
talentos de modo a ampliar seu leque de escolhas possíveis na vida prática e eleger seus projetos,
apostas e sonhos de realização.
Gabarito letra A.
Vejamos o problema das demais:
B) Incorreto. A condição tem peso determinante sim, pois tolhe as escolhas.
C) Incorreto. As crianças têm sonhos independentemente das condições iniciais, o que ocorre é
que suas escolhas para perseguir seus sonhos são tolhidas pela falta de recursos.
D) Incorreto. A dotação injusta não é de talentos, mas de recursos iniciais justos, para que o talento
então possa ser o motivo determinante para conseguir ou não riqueza.
E) Incorreto. Não é a capacitação natural que torna o jogo vicioso, mas sim a falta de recursos
iguais que nivelem a competição e a convivência.
15. (PREF. NOVO HAMBURGO - RS / ARQUITETO / 2020)
Considere os sentidos expressos no trecho “Por isso te digo, para tua sabedoria de bolso: se
gostas de gato, experimenta o ponto de vista do rato. Foi o que o rato perguntou à Alice:
‘‘Gostarias de gato se fosses eu?” e assinale a alternativa INCORRETA.
A) O narrador ressalta a importância de se praticar a empatia, considerando a realidade de cada
um.
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eles. Animara-se a interrogar sinha Vitória porque ela estava bem-disposta. Explicou isto à cachorrinha com
abundância de gritos e gestos.
(RAMOS, Graciliano. Vidas Secas. Rio de Janeiro/São Paulo: Record, 2009, p. 59-60)
A partir de um entendimento global do texto, nota-se que a relação entre pais e filhos era marcada
por:
A) admiração recíproca.
B) violência revidada.
C) agressões naturalizadas
D) afetos silenciados.
Comentários:
Segundo o texto: Mas tentara convencê-lo dando-lhe um cocorote, e isto lhe parecia
absurdo. Achava as pancadas naturais quando as pessoas grandes se zangavam, pensava até que
a zanga delas era a causa única dos cascudos e puxavantes de orelhas. Percebemos que a agressão
era vista como algo natural, normal, banal. Gabarito Letra C.
17. (ALAP / ANALISTA LEGISLATIVO / 2020)
O século XX, Era dos Extremos
O século XX deixou um legado inegável de questões e impasses. Para o grande historiador Eric
Hobsbawm, neste livro Era dos Extremos − o breve século XX − 1914-1991, esse século foi breve
e extremado: sua história e suas possibilidades edificaram-se sobre catástrofes, incertezas e crises,
decompondo o que fora construído no longo século XIX.
Hobsbawm divide a história do século XX em três “eras”. A primeira, “da catástrofe”, é marcada
pelas duas grandes guerras, pelas ondas de revolução global em que o sistema político e
econômico da URSS surgia como alternativa histórica para o capitalismo e pela virulência da crise
econômica de 1929. Também nesse período os fascismos e o descrédito das democracias liberais
surgem como proposta mundial.
A segunda “era” são os anos dourados das décadas de 1950 e 1960 que, em sua paz congelada,
viram a viabilização e a estabilização do capitalismo, responsável pela promoção de uma
extraordinária expansão econômica e profundas transformações sociais.
Por fim, entre 1970 e 1991, dá-se o “desmoronamento” final, em que caem por terra os sistemas
institucionais que previnem e limitam o barbarismo contemporâneo, dando lugar à brutalização
da política e à irresponsabilidade teórica da ortodoxia econômica, abrindo as portas para um
futuro incerto.
(Adaptado da “orelha”, sem indicação autoral, do livro de Eric Hobsbawm acima referido, editado em São Paulo
pela Companhia das Letras, em 1995)
Ao constituir uma visão geral do século XX, que considera breve e extremado, o historiador Eric
Hobsbawm
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(A) salienta a importância que alcançaram as décadas de 1950 e 1960, nas quais se efetivou o
descrédito das democracias liberais.
(B) salienta a importância que tiveram as metas o século XIX para a consecução dos objetivos
alcançados no século seguinte.
(C) leva em conta, como critério fundamental para essa divisão a emancipação política desfrutada
pelas classes trabalhadoras de diferentes países.
(D) faz reconhecer uma desconstrução geral e radical das expectativas e dos ideais gerados no
decorrer do longo século XIX.
(E) aponta como único saldo positivo a oportuna emergência do moderno liberalismo econômico,
já ao final da década de 1920.
Comentários:
O texto mostra em sua literalidade que o século XX não cumpriu suas promessas e suas
possibilidades não se realizaram:
o breve século XX − 1914-1991, esse século foi breve e extremado: sua história e suas
possibilidades edificaram-se sobre catástrofes, incertezas e crises, decompondo o que fora
construído no longo século XIX.
Portanto, o autor faz reconhecer uma desconstrução geral e radical das expectativas e dos ideais
gerados no decorrer do longo século XIX
Vejamos o problema das demais:
(A) Incorreto. Nas décadas de 1950 e 1960, houve uma paz congelada e uma consolidação do
capitalismo. O descrédito das democracias liberais ocorreu na "primeira era".
(B) Incorreto. Não houve essa consecução dos objetivos alcançados no século seguinte. As metas
não foram atingidas.
(C) Incorreto. Não se falou em emancipação política desfrutada pelas classes trabalhadoras de
diferentes países.
(E) Incorreto. A consolidação do capitalismo, que não foi expressamente apontada como positiva,
ocorreu em outro momento:
A segunda “era” são os anos dourados das décadas de 1950 e 1960 que, em sua paz congelada,
viram a viabilização e a estabilização do capitalismo, responsável pela promoção de uma
extraordinária expansão econômica e profundas transformações sociais.
Gabarito letra D.
18. (ALAP / ASS. LEGISLATIVO / 2020)
1. “Máquinas similares às hoje existentes serão construídas a custos mais baixos, mas com
velocidades mais rápidas de processamento.” Assim, em um artigo de 1965, o empreendedor
Gordon Moore, hoje com 90 anos de idade, apresentou sua célebre ideia. Pela “Lei de Moore”, a
cada dois anos, em média, o desempenho dos chips de computador dobra, sem que aumentem
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(A) II e III.
(B) III e IV.
(C) IV.
(D) I.
(E) I, III e IV.
Comentários:
Vejamos:
I - Correto. O texto declara expressamente que a previsão de Moore se concretizou, salvo por
"pequenos detalhes".
“Máquinas similares às hoje existentes serão construídas a custos mais baixos, mas com
velocidades mais rápidas de processamento.” Assim, em um artigo de 1965, o empreendedor
Gordon Moore, hoje com 90 anos de idade, apresentou sua célebre ideia. Pela “Lei de Moore”, a
cada dois anos, em média, o desempenho dos chips de computador dobra, sem que aumentem
os custos de fabricação. A máxima, irretocável, à exceção de pequenos detalhes, funcionou tal
qual intuíra Moore. É uma regra que pode, contudo, estar com os dias contados.
II - Incorreto. A máquina de computação quântica não "comprova" a Lei de Moore, mas sim a
excepciona.
III- Incorreto. Não há condenação alguma, apenas diz de forma neutra que a divulgação ocorreu
por acidente, sem julgar.
IV- Incorreto. Por ora, o computador não vai afetar a vida cotidiana das pessoas:
“Isso não causará mudança imediata na vida das pessoas.
O avanço ainda se restringe a âmbitos estritamente técnicos, sem utilidade cotidiana
Gabarito letra D.
19. (ALAP / ASS. LEGISLATIVO / 2020)
[O motor da preguiça]
Acho que a verdadeira força motriz do desenvolvimento humano, a razão da superioridade e do
sucesso do Homem, foi a preguiça. A técnica é fruto da preguiça. O que são o estilingue, a flecha
e a lança senão maneiras de não precisar ir lá e esgoelar a caça ou um semelhante com as mãos,
arriscando-se a levar a pior e perder a viagem? O que estaria pensando o inventor da roda senão
no eventual desenvolvimento da charrete, que, atrelada a um animal menos preguiçoso do que
ele, o levaria a toda parte sem que ele precisasse correr ou caminhar?
Toda a história das telecomunicações, desde os tambores tribais e seus códigos primitivos até os
sinais da TV e a internet, se deve ao desejo humano de enviar a mensagem em vez de ir entregá-
la pessoalmente. A fome de riqueza e poder do Homem não passa da vontade de poder mandar
os outros fazerem o que ele tem preguiça de fazer, seja de trazer os seus chinelos ou construir
suas pirâmides.
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A química moderna é filha da alquimia, que era a tentativa de ter o ouro sem ter que procurá-lo,
ou trabalhar para merecê-lo. A física e a filosofia são produtos da contemplação, que é um
subproduto da indolência e uma alternativa para a sesta, A grande arte também se deve à
preguiça. Não por acaso, o que é considerada a maior realização da melhor época da arte
ocidental, o teto da Capela Sistina, foi feita pelo Michelangelo deitado. Marcel Proust escreveu
Em busca do tempo perdido deitado. Vá lá, recostado. As duas maiores invenções
contemporâneas, depois do antibiótico e do microchip, que são a escada rolante e o manobrista,
devem sua existência à preguiça. E nem vamos falar no controle remoto.
(Adaptado de: VERISSIMO, Luis Fernando. O mundo é bárbaro. Rio de Janeiro: Objetiva, 2008, p. 54-55)
No segundo parágrafo, a fome de riqueza e poder do Homem é dada como justificativa para a
(A) obtenção de meios que lhe permitam dominar seus semelhantes, obrigando-os às mais
variadas tarefas.
(B) improvisação permanente de técnicas ineficazes, pelas quais o poderio almejado se transforma
em duro fracasso.
(C) criação de obras de arte de valor inestimável, como as produzidas pela genialidade de
Michelangelo e de Proust.
(D) contemplação filosófica, que leva os homens a erguerem seu pensamento para as mais altas
ideias.
(E) substituição do talento pessoal pelo esforço de chegar a alguma invenção de grande
repercussão política.
Comentários:
Essa questão é direta e literal:
A fome de riqueza e poder do Homem não passa da vontade de poder mandar os outros fazerem
o que ele tem preguiça de fazer, seja de trazer os seus chinelos ou construir suas pirâmides.
Trazer chinelos ou construir pirâmides são tarefas variadas que o homem, segundo a lógica do
texto, não queria fazer por si próprio —por preguiça— e então era necessário ter poder para
"delegar" tais tarefas a alguém com menos poder.
Sobre as demais alternativas, são evidentemente descartáveis, pois não trazem o motivo pedido
no enunciado: delegar as tarefas. Gabarito letra A.
20. (MJSP / CIENTISTA DE DADOS / 2020)
Posfácio do livro Rio em Shamas (2016), de Anderson França, Dinho
Rafael Dragaud
NÃO PIRA! Foi com esse conselho, há cerca de seis anos, que começou minha história com o Dinho.
Colaborávamos na mesma instituição social e vez ou outra nos esbarrávamos numa reunião, ele sempre
ostensivamente calado. Por algum motivo da ordem do encosto, no sentido macumbeirístico mesmo, ou
cumplicidade de gordos, vimos um no outro um elo possível de troca.
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Ele então começou a me enviar milhões de textos que eram uma mistura frenética de sonhos,
pseudorroteiros cinematográficos, pedidos de desculpas, posts-denúncias, listas de exigências de
sequestrador, tudo num fluxo insano de criação, que ele mesmo dizia que um dia iria sufocá-lo de vez — o
que me fez proferir o dito conselho.
O fato é que um dia passei em frente ao notebook dele e lá estava a tela quase inteiramente coberta de
post-its, todos iguais, escritos: NÃO PIRA. E ele então me confidenciou: Cara, você resolveu minha vida.
Eu só não posso pirar! É isso!
Esse episódio obviamente fala muito mais sobre essa característica de esponja afetointelectual dele do
que sobre alguma qualidade do meu conselho. E foi sendo assim, esponja que se enche e se comprime
(deixando desaguar seus textos em redes sociais), que foi surgindo um escritor muito especial. Especial não
pra mãe dele ou pra Su (a santa), mas para a cidade do Rio de Janeiro.
Com uma voz e um estilo absolutamente singulares, Dinho flerta com a narrativa do fluxo do
pensamento, o que poderia gerar textos apenas egoicos e herméticos, eventualmente mais valiosos pra
ele do que para o leitor. Mas sei lá como, seus textos conciliam esse jeitão com uma relevância quase
política, pois jogam luz sobre partes da cidade que merecem ser mais vistas, mais percebidas, e até mesmo
mais problematizadas.
Dinho “vê coisas”. E, consequentemente, tem o que dizer. Não só sobre o subúrbio, suas ruas, seus
personagens e seus modos, numa linhagem Antônio Maria ou João do Rio, mas muitas vezes também sobre
bairros já enjoativos, de tão submersos em clichês, como o tão adorado-odiado Leblon. Seu “olhar de
estrangeiro” revela estranhas entranhas da Zona Sul do Rio de Janeiro. O fato é que, com este livro, a
cidade fica muito maior, mais plural e consequentemente mais justa.
Espero que este seja apenas o primeiro de uma série. Se é que posso dar mais algum conselho, o único
que me ocorre ao vê-lo escrevendo hoje em dia é: NÃO PARE!
FRANÇA, Anderson. Rio em Shamas. Rio de Janeiro: Objetiva, 2016.
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O cinzeiro
Mário Viana
Procura-se um martelinho de ouro. Aceitam-se indicações de profissionais pacientes e com certa delicadeza
para restaurar um cinzeiro que está na família há mais de cinco décadas. Não se trata de joia de valor
financeiro incalculável, mas de uma peça que teve seus momentos úteis nos tempos em que muita gente
fumava. Hoje, é apenas o símbolo de uma época.
Arredondado e de alumínio, o cinzeiro chegou lá em casa porque meu pai o ganhara de presente de seu
patrão, o empresário Baby Pignatari – como ficou mais conhecido o napolitano Francisco Matarazzo
Pignatari (1917- 1977). Baby misturou na mesma medida as ousadias de industrial com as estripulias de
playboy. No corpo do cinzeiro destaca-se um “P” todo trabalhado em relevo.
Nunca soube direito se meu pai ganhou o cinzeiro das mãos de Baby ou de sua mulher, a dona Ira – era
assim que a princesa e socialite italiana Ira von Furstenberg era conhecida lá em casa. Só muitos anos
depois, já adulto e jornalista formado, descobri a linha de nobreza que fazia de dona Ira um celebridade
internacional.
[...] Pois esse objeto que já passou pelas mãos de uma princesa – italiana, mas principessa, que diacho –
despencou outro dia do 12º andar até o térreo. Amassou, coitado. A tampa giratória ficou toda prejudicada
E o botão de borracha que era pressionado também foi para o devido beleléu.
Mesmo assim, não acredito em perda total. Tenho fé em que um bom desamassador dê um jeito e devolva
o cinzeiro, se não a seus dias de glória, pelo menos a uma aparência menos miserável. É o símbolo de uma
trajetória, afinal de contas, há que respeitar isso.
Praticamente aposentado – a maioria dos meus amigos e eu deixamos de fumar –, o cinzeiro ocupava lugar
de destaque na memorabilia do meu hipotético museu pessoal. Aquele que todos nós criamos em nosso
pensamento mais secreto, com um acervo repleto de pequenos objetos desimportantes para o mundo.
Cabem nessa vitrine imaginária o primeiro livro sério que ganhamos, com a capa rasgada e meio
desmontado; o chaveiro que alguém especial trouxe de um rolê mochileiro pelos Andes; o LP com
dedicatória de outro alguém ainda mais especial; uma caneca comprada na Disney; o calção usado aos 2
anos de idade... e o velho cinzeiro carente de reparo.
Adaptado de: <https://vejasp.abril.com.br/cidades/mario-viana-ocinzeiro/>. Acesso em: 10 set. 2020.
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Comentários:
a) CORRETA. Quando o rato questiona Alice se ela gostaria de gatos se ela um fosse rato é uma
forma de ressaltar a importância da empatia ("se colocar no lugar do outro, tentar sentir o que a
outra pessoa sente").
b) CORRETA. É também relacionada à empatia.
c) CORRETA. Da mesma forma que as alternativas A e B, refere-se à empatia.
d) CORRETA. Quando o rato pede para que ela se coloque no lugar dele que é mais fraco que o
gato.
e) INCORRETA. A expressão "de bolso" refere-se a algo que devemos carregar conosco e não
por ser insignificante como afirma a alternativa. Gabarito Letra E.
24. (ALAP / ASS. LEGISLATIVO 2 / 2020)
Novas formas de vida?
Uma forma radical de mudar as leis da vida é produzir seres completamente inorgânicos. Os
exemplos mais óbvios são programas de computador e vírus de computador que podem sofrer
evolução independente.
O campo da programação genética é hoje um dos mais interessantes no mundo da ciência da
computação. Esta tenta emular os métodos da evolução genética. Muitos programadores sonham
em criar um programa capaz de aprender e evoluir de maneira totalmente independente de seu
criador. Nesse caso, o programador seria um primum mobile, um primeiro motor, mas sua criação
estaria livre para evoluir em direções que nem seu criador nem qualquer outro humano jamais
poderiam ter imaginado.
Um protótipo de tal programa já existe – chama-se vírus de computador. Conforme se espalha
pela internet, o vírus se replica milhões e milhões de vezes, o tempo todo sendo perseguido por
programas de antivírus predatórios e competindo com outros vírus por um lugar no ciberespaço.
Um dia, quando o vírus se replica, um erro ocorre – uma mutação computadorizada. Talvez a
mutação ocorra porque o engenheiro humano programou o vírus para, ocasionalmente, cometer
erros aleatórios de replicação. Talvez a mutação se deva a um erro aleatório. Se, por acidente, o
vírus modificado for melhor para escapar de programas antivírus sem perder sua capacidade de
invadir outros computadores, vai se espalhar pelo ciberespaço. Com o passar do tempo, o
ciberespaço estará cheio de novos vírus que ninguém produziu e que passam por uma evolução
inorgânica.
Essas são criaturas vivas? Depende do que entendemos por “criaturas vivas”. Mas elas certamente
foram criadas a partir de um novo processo evolutivo, completamente independente das leis e
limitações da evolução orgânica.
(Adaptado de HARARI, Yuval Noah. Sapiens, Uma breve história da humanidade.Trad. Janaína Marcoantonio. Porto
Alegre: L&PM, 38. ed,,2018, p. 419-420).
A forma radical de mudar as leis da vida, investigada ao longo do texto, está na possibilidade de
o homem
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(A) alargar de tal modo nossa compreensão do que seja a vida que passe a aceitar como vivas as
propriedades dos minerais.
(B) combater tão completamente a ação dos vírus existentes que passe a dominá-los e a utilizá-los
como contravenenos.
(C) ver desenvolver-se, para além de sua aplicação científica, uma evolução inorgânica que ocorra
com plena autonomia.
(D) alcançar sua meta mais ousada, representada pelo controle do ciberespaço e de todas as
formas que nele se encontram.
(E) dominar tão completamente as leis da genética que possa um dia vir a interferir sobre a
longevidade e a qualidade do viver.
Comentários:
A possibilidade está na própria frase: criar seres totalmente inorgânicos que evoluam
independentemente.
Uma forma radical de mudar as leis da vida é produzir seres completamente inorgânicos
O exemplo dado no texto é o vírus. Gabarito letra C.
Vejamos:
a) Incorreto. Não é considerar vivo um mineral. É a possibilidade de criar seres totalmente
inorgânicos que evoluam independentemente.
b) Incorreto. Não é combater vírus, o vírus é apenas o exemplo de ser que é inorgânico e evolui
sozinho.
d) Incorreto. Os vírus é que disputam o ciberespaço, não é homem que busca fazer isso com intuito
de mudar as leis da vida.
e) Incorreto. Não é a qualidade do viver, a possibilidade de mudar as leis da vida está em criar
seres que evoluam de forma independente. Gabarito letra C.
25. (ALAP / ASS. LEGISLATIVO 2 / 2020) Utilize o texto da questão anterior.
No último parágrafo do texto, sugere-se que
(A) a evolução orgânica de formas computadorizadas concorre para que os vírus se propaguem
livremente.
(B) a evolução inorgânica está na dependência de que se passe a dominar inteiramente as leis da
genética.
(C) o conceito mesmo de “vida” está entre os poucos fundamentos da ciência que não admite ser
contestado.
(D) o âmbito da biologia e da genética não inclui processos que se possam reconhecer como
propriamente evolutivos.
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(E) a ocorrência de uma evolução inorgânica pode condicionar uma nova compreensão do que
seja uma criatura viva.
Comentários:
Último parágrafo:
Essas são criaturas vivas? Depende do que entendemos por “criaturas vivas”. Mas elas certamente
foram criadas a partir de um novo processo evolutivo, completamente independente das leis e
limitações da evolução orgânica.
A pergunta é se podemos considerar o "vírus" como "vivo". Essa pergunta não é conclusiva,
depende do que se considera "vivo". Então, a existência do vírus e sua forma de evoluir traz um
questionamento sobre o que seria de fato uma criatura "viva". Isso foi parafraseado em: a
ocorrência de uma evolução inorgânica pode condicionar uma nova compreensão do que seja
uma criatura viva. ==15605e==
As demais alternativas trazem informações aleatórias que não se encontram no último parágrafo
nem no texto como um todo. Gabarito letra E.
26. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL MÉDIO / 2020)
Em qualquer tempo ou lugar, a vida social é sempre marcada por rituais. Essa afirmação pode ser
inesperada para muitos, porque tendemos a negar tanto a existência quanto a importância dos rituais na
nossa vida cotidiana. Em geral, consideramos que rituais seriam eventos de sociedades históricas, da vida
na corte europeia, por exemplo, ou, em outro extremo, de sociedades indígenas. Entre nós, a inclinação
inicial é diminuir sua relevância. Muitas vezes comentamos “Ah, foi apenas um ritual”, querendo enfatizar
exatamente que o evento em questão não teve maior significado e conteúdo. Por exemplo, um discurso
pode receber esse comentário se for considerado superficial em relação à expectativa de um importante
comunicado. Ritual, nesse caso, é a dimensão menos importante de um evento, sinal de uma forma vazia,
algo pouco sério — e, portanto, “apenas um ritual”. Agimos como se desconhecêssemos que forma e
conteúdo estão sempre combinados e associamos o ritual apenas à forma, isto é, à convencionalidade, à
rigidez, ao tradicionalismo. Tudo se passa como se nós, modernos, guiados pela livre vontade, estivéssemos
liberados desse fenômeno do passado. Em suma, usamos o termo ritual no dia a dia com uma conotação
de fenômeno formal e arcaico.
A acepção de ritual empregada nos dois primeiros períodos do texto afasta-se, segundo a autora,
do sentido corrente dessa palavra, explorado no restante do texto.
Comentários:
Nos dois primeiros períodos, o sentido de ritual é mais estrito, indica dinâmicas sociais
fundamentais:
Em qualquer tempo ou lugar, a vida social é sempre marcada por rituais. Essa afirmação pode ser
inesperada para muitos, porque tendemos a negar tanto a existência quanto a importância dos
rituais na nossa vida cotidiana.
Nos períodos seguintes, explora o sentido corrente da palavra, indicando algo cerimonial,
desimportante ou arcaico:
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Muitas vezes comentamos “Ah, foi apenas um ritual”, querendo enfatizar exatamente que o
evento em questão não teve maior significado e conteúdo... Questão correta.
27. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL MÉDIO / 2020) Utilizar texto da questão anterior.
Depreende-se do trecho “Tudo se passa como se nós, modernos, guiados pela livre vontade,
estivéssemos liberados desse fenômeno do passado” (L. 11 a 12) que a autora, ao se declarar
moderna, repudia o que pertence ao passado.
Comentários:
Não repudia, inclusive seu texto quer refutar a ideia de que “rituais” sejam práticas arcaicas ou
vazias de sentido. De forma alguma podemos afirmar que repudia o passado. Questão incorreta.
28. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL MÉDIO / 2020) Utilize o texto da questão anterior.
O texto defende que, em uma manifestação social, o ritual é a dimensão que mais contribui para
a transmissão dos valores e conteúdos implicados nessa manifestação.
Comentários:
Não. A autora sugere que “rituais” são partes importantes das manifestações sociais, ao contrário
do sentido pejorativo que muitos atribuem à palavra. Para ela, forma (ritual) e conteúdo são
sempre combinados, mas não faz qualquer hierarquia entre eles, não declara que o ritual é mais
importante que o conteúdo. Veja:
Muitas vezes comentamos “Ah, foi apenas um ritual”, querendo enfatizar exatamente que o
evento em questão não teve maior significado e conteúdo. Por exemplo, um discurso pode
receber esse comentário se for considerado superficial em relação à expectativa de um importante
comunicado. Ritual, nesse caso, é a dimensão menos importante de um evento, sinal de uma forma
vazia, algo pouco sério — e, portanto, “apenas um ritual”. Agimos como se desconhecêssemos
que forma e conteúdo estão sempre combinados e associamos o ritual apenas à forma, isto é, à
convencionalidade, à rigidez, ao tradicionalismo. Questão incorreta.
29. (DPE-RJ / TÉCNICO SUPERIOR JURÍDICO / 2019)
Texto 1
Uma revista de Educação mostrava o seguinte segmento:
“Os modelos pedagógicos de nossas escolas ainda são muito mais direcionados ao ensino teórico
para passar no funil do vestibular, obrigando os alunos a decorar fórmulas matemáticas, afluentes
de rios ou a morfologia dos insetos para ter depois seus conhecimentos testados e avaliados por
notas que não diferenciam as vocações ou interesses individuais. É uma avaliação cruel, que
prioriza a inteligência da decoreba ao invés da inteligência criativa”.
Entre as ideias defendidas no texto 1, a única que NÃO está presente é:
a) a criatividade deve ser priorizada nos modelos pedagógicos;
b) as notas dadas às provas não visam aos interesses pessoais;
c) o ensino teórico é uma decorrência dos exames vestibulares;
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o poder da economia e poderá utilizar essa recuperação como condição para intensificar a integração com
outros países e para participar mais ativamente da globalização.
André Pereira. Os desafios do direito tributário brasileiro. In: DCI – Diário Comércio, Indústria e Serviços.
2/mar./2017. Internet: <www.dci.com.br> (com adaptações).
Os três aspectos que representam desafios para o direito tributário brasileiro, na ordem em que
aparecem no texto 1A1-I, são
a) a alteração de regras para benefícios e isenções, a competitividade propiciada pela
interdependência dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
b) o conflito fiscal proporcionado pelo ICMS, a competitividade produzida pela interdependência
dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
c) a alteração de regras para benefícios e isenções, a competitividade gerada pela
interdependência dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
d) o afinamento com outros sistemas tributários, a adoção do IVA e o conflito fiscal favorecido
pelo ICMS.
e) o conflito fiscal propiciado pelo ICMS, a competitividade gerada pela interdependência dos
estados e o afinamento com outros sistemas tributários.
Comentários:
Questão literal. Vejamos:
1) Entre esses pontos de atenção, destacam-se três. O primeiro é a guerra fiscal ocasionada pelo
ICMS. (...)
2) A competitividade gerada pela interdependência estadual é outro ponto. (...)
3) A harmonização com os outros sistemas tributários é outro desafio que deve ser enfrentado.
Gabarito letra E.
33. (SEFAZ-RS / AUDITOR FISCAL / 2019) Utilize o texto da questão anterior.
Infere-se das ideias do texto 1A1-I que o autor é contrário
a) ao modelo tributário europeu.
b) à aplicação do IVA em nível federal.
c) ao sistema tributário do MERCOSUL.
d) à competência estadual para o ICMS.
e) aos padrões tributários do mundo globalizado.
Comentários:
O autor aponta que o fato de a competência do IPVA ser estadual causa problemas. Cada estado
pode legislar sobre o IPVA, o que gera muitas legislações ao mesmo tempo, prejudicando a
simplificação. Além disso, cada estado pode criar benefícios fiscais em sua legislação, para atrair
empresas e investimentos para seu território. Isso gera concorrência entre os entes federativos, a
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chamada “guerra fiscal”. Por esses argumentos, fica evidente que o autor é contra a competência
individual de cada estado e sugere uma legislação única, federal, como a do IVA que mencionou.
Gabarito letra D.
34. (SEPLAG RECIFE / ASS. DE GESTÃO PÚBLICA / 2019)
Mais da metade dos seres humanos hoje vivem em cidades, e esse número deve aumentar para
70% até 2050. Em termos econômicos, os resultados da urbanização foram notáveis. As cidades
representam 80% do Produto Interno Bruto (PIB) global. Nos Estados Unidos, o corredor Boston-
Nova York-Washington gera mais de 30% do PIB do país.
Mas o sucesso tem sempre um custo – e as cidades não são exceção, segundo análise do Fórum
Econômico Mundial. Padrões insustentáveis de consumo, degradação ambiental e desigualdade
persistente são alguns dos problemas das cidades modernas. Recentemente, entraram na equação
as consequências da transformação digital. Há quem fale sobre uma futura desurbanização. Mas
os especialistas consultados pelo Fórum descartam essa possibilidade. Preferem discorrer sobre
como as cidades vão se adaptar à era da digitalização e como vão moldar a economia mundial.
A digitalização promete melhorar a vida das pessoas nas cidades. Em cidades inteligentes como
Tallinn, na Estônia, os cidadãos podem votar nas eleições nacionais e envolver-se com o governo
local via plataformas digitais, que permitem a assinatura de contratos e o pagamento de impostos,
por exemplo. Programas similares em Cingapura e Amsterdã tentam criar uma espécie de
“governo 4.0”.
Além disso, a tecnologia vai permitir uma melhora na governança. Plataformas digitais
possibilitam acesso, abertura e transparência às operações de governos locais e provavelmente
irão mudar a forma como os governos interagem com as pessoas.
(Adaptado de: “5 previsões para a cidade do futuro, segundo o Fórum Econômico Mundial”. Disponível em:
https://epocanegocios.globo.com)
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(D) Incorreta. Não fala de sustentabilidade, mas sim de efeitos positivos da digitalização.
(E) Correta. Recorre à opinião de especialistas (analistas do Fórum Econômico Mundial) e menciona
cidades que usam recursos digitais atualmente (Tallin, Cingapura, Amsterdã). Gabarito letra E.
35. (SEPLAG RECIFE / ASS. DE GESTÃO PÚBLICA / 2019)
Desde 2016, registra-se queda na cobertura vacinal de crianças menores de dois anos. Segundo
o Ministério da Saúde, entre janeiro e agosto, nenhuma das nove principais vacinas bateu a meta
estabelecida — imunizar 95% do público-alvo. O percentual alcançado oscila entre 50% e 70%.
As autoridades atribuem o desleixo a duas causas. Uma: notícias falsas alarmantes espalhadas
pelas redes sociais. Segundo elas, vacinas seriam responsáveis pelo autismo e outras
enfermidades. A outra: a população apagou da memória as imagens de pessoas acometidas por
coqueluche, catapora, sarampo. Confirmar-se-ia, então, o dito de que o que os olhos não veem o
coração não sente.
Trata-se de comportamento irresponsável que tem consequências. De um lado, ao impedir que
o infante indefeso fique protegido contra determinada doença, os pais lhe comprometem a saúde
(e até a vida). De outro, contribuem para que a enfermidade continue a se propagar pela
população. Em bom português: apunhalam o individual e o coletivo. Põem a perder décadas de
esforço governamental de proteger os brasileiros de doenças evitáveis.
O Brasil, vale lembrar, é citado como modelo pela Organização Mundial de Saúde. As
campanhas de vacinação exigiram esforço hercúleo. Para cobrir o território nacional e cumprir o
calendário, enfrentaram selvas, secas, tempestades. Tiveram êxito. Deixaram relegada para as
páginas da história a revolta da vacina, protagonizada pela população do Rio de Janeiro que, no
início do século passado, se rebelou contra a mobilização de Oswaldo Cruz para reduzir as mazelas
do Rio de Janeiro. O médico quis resolver a tragédia da varíola com a Lei da Vacina Obrigatória.
Tal fato seria inaceitável hoje. A sociedade evoluiu e se educou. O calendário de vacinação
tornou-se rotina. Graças ao salto civilizatório, o país conseguiu erradicar males que antes
assombravam a infância. O retrocesso devolverá o Brasil ao século 19. Há que reverter o processo.
Acerta, pois, o Ministério da Saúde ao deflagrar nova campanha de adesão para evitar a marcha
rumo à barbárie. O reforço na equipe de agentes de imunização deve merecer atenção especial.
(Adaptado de: “Vacina: avanço civilizatório”. Diário de Pernambuco. Editorial. Disponível em:
www.diariodeper-nambuco.com.br)
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(D) As campanhas de vacinação do Ministério da Saúde foram mal planejadas e, por isso, não
chegaram a alcançar sucesso.
(E) O pouco conhecimento da população brasileira acerca das campanhas de vacinação acarretou
surtos de doenças evitáveis.
Comentários:
O texto expressamente diz que uma das causas é a omissão da população e que essa omissão é
uma irresponsabilidade:
As autoridades atribuem o desleixo a duas causas. Uma: notícias falsas alarmantes espalhadas
pelas redes sociais. Segundo elas, vacinas seriam responsáveis pelo autismo e outras
enfermidades. A outra: a população apagou da memória as imagens de pessoas acometidas por
coqueluche, catapora, sarampo (esqueceu do perigo e não vai se vacinar). Confirmar-se-ia, então,
o dito de que o que os olhos não veem o coração não sente.
Trata-se de comportamento irresponsável que tem consequências. Gabarito letra A.
36. (SEPLAG RECIFE / ASS. DE GESTÃO PÚBLICA / 2019) Utilize o texto da questão anterior.
Com a alusão ao provérbio o que os olhos não veem o coração não sente, reforça-se a ideia de
que
(A) a população já se esqueceu dos riscos de algumas doenças visadas pelas atuais campanhas de
vacinação, como coqueluche, catapora e sarampo.
(B) as campanhas de vacinação têm priorizado inadvertidamente doenças que já não implicam
risco de contágio à maior parte da população.
(C) as campanhas de conscientização do Ministério da Saúde não devem subestimar o
conhecimento que o público adquire por meio do estudo formal.
(D) as notícias falsas espalhadas pelas redes sociais são eficazes porque recorrem a registros
audiovisuais que apelam a um envolvimento afetivo.
(E) a imunização carece do estabelecimento de metas realistas, embora informar a população
acerca dos riscos das doenças seja uma estratégia válida.
Comentários:
Essa questão é praticamente a mesma da anterior. Uma das causas é a omissão da população em
se vacinar, esta omissão é causada pelo esquecimento dos efeitos das doenças que são objetos
da campanha. Como não veem muito os efeitos, esquecem a causa e não vão se vacinar.
Gabarito letra A.
37. (CRF-RO / CONTADOR / 2019)
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grande significado para a humanidade, expostas, por exemplo, no Museu do Prado, ainda não
precisam recorrer a ambientes de acrobacia arquitetônica .
(Adaptado de: HOBSBAWM, Eric. Tempos fraturados: Cultura e sociedade no século XX. São Paulo: Companhia das
Letras, 2013, edição digital)
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Ciência e mercado são apostas na liberdade: liberdade balizada por padrões impessoais de
argumentação e validação de teorias no primeiro caso; e por regras que fixam os marcos dentro
dos quais a busca do ganho econômico por parte das pessoas é livre, no segundo. Por mais
brilhantes, entretanto, que sejam suas inegáveis conquistas, é preciso ter uma visão clara do que
podemos esperar que façam por nós: a ciência jamais aplacará a nossa fome de sentido, e o
mercado nada nos diz sobre a ética − como usar a nossa liberdade e o que fazer de nossas vidas.
O sistema de mercado − baseado na propriedade privada, nas trocas voluntárias e na formação
de preços por meio de um processo competitivo reconhecidamente imperfeito − define um
conjunto de regras de convivência na vida prática. A regra de ouro do mercado estabelece que a
recompensa material dos seus participantes corresponderá ao valor monetário que os demais
estiverem dispostos a atribuir ao resultado de suas atividades: a remuneração de cada um,
portanto, não depende da intensidade dos seus desejos de consumo, do civismo de suas ações,
do seu mérito moral ou estético. Dependerá tão somente da disposição dos consumidores em
pagar, com parte do ganho do seu próprio trabalho, para ter acesso aos bens e serviços que o
outro oferece. Mas o mercado não decide, em nome dos que nele atuam, os resultados finais da
interação. Assim como a gramática não determina o teor das mensagens, mas apenas as regras
das trocas verbais, também o mercado não estabelece de antemão o que será feito e escolhido
pelos que dele participam.
(Adaptado de: GIANETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 2016, edição digital)
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“o mercado não estabelece de antemão o que será feito e escolhido pelos que dele participam”
Gabarito letra D.
40. (BANRISUL / ESCRITURÁRIO / 2019)
A chave do tamanho
O antes de nascer e o depois de morrer: duas eternidades no espaço infinito circunscrevem o
nosso breve espasmo de vida. A imensidão do universo visível com suas centenas de bilhões de
estrelas costuma provocar um misto de assombro, reverência e opressão nas pessoas. “O silêncio
eterno desses espaços infinitos me abate de terror”, afligia-se o pensador francês Pascal. Mas será
esse necessariamente o caso?
O filósofo e economista inglês Frank Ramsey responde à questão com lucidez e bom humor:
“Discordo de alguns amigos que atribuem grande importância ao tamanho físico do universo. Não
me sinto absolutamente humilde diante da vastidão do espaço. As estrelas podem ser grandes,
mas não pensam nem amam – qualidades que impressionam bem mais do que o tamanho. Não
acho vantajoso pesar quase cento e vinte quilos”.
Com o tempo não é diferente. E se vivêssemos, cada um de nós, não apenas um punhado de
décadas, mas centenas de milhares ou milhões de anos? O valor da vida e o enigma da existência
renderiam, por conta disso, os seus segredos? E se nos fosse concedida a imortalidade, isso teria
o dom de aplacar de uma vez por todas o nosso desamparo cósmico e as nossas inquietações?
Não creio. Mas o enfado, para muitos, seria difícil de suportar.
(Adaptado de: GIANETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 2016, p. 35)
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(A) convergem para o ponto comum de fazer temer a enormidade dos enigmas que nos cercam.
(B) divergem frontalmente quanto às percepções que têm diante da vastidão ou infinitude do
universo.
(C) divergem quanto à infinitude do universo, mas convergem quanto ao temor que sentimos
diante da morte.
(D) são complementares, uma vez que a convicção de um pensador dá força à convicção do outro.
(E) são de todo independentes, pois não tratam de qualquer tema que estabeleça contato entre
elas.
Comentários:
Pascal sentia “terror”; “Ramsey” não se impressionava com a imensidão do universo. Então, ambos
discordavam frontalmente.
Não me sinto absolutamente humilde diante da vastidão do espaço. Gabarito letra B.
42. (BANRISUL / ESCRITURÁRIO / 2019)
Imigrações no Rio Grande do Sul
Em 1740 chegou à região do atual Rio Grande do Sul o primeiro grupo organizado de
povoadores. Portugueses oriundos da ilha dos Açores, contavam com o apoio oficial do governo,
que pretendia que se instalassem na vasta área onde anteriormente estavam situadas as Missões.
A partir da década de vinte do século XIX, o governo brasileiro resolveu estimular a vinda de
imigrantes europeus, para formar uma camada social de homens livres que tivessem habilitação
profissional e pudessem oferecer ao país os produtos que até então tinham que ser importados,
ou que eram produzidos em escala mínima. Os primeiros imigrantes que chegaram foram os
alemães, em 1824. Eles foram assentados em glebas de terra situadas nas proximidades da capital
gaúcha. E, em pouco tempo, começaram a mudar o perfil da economia do atual estado.
Primeiramente, introduziram o artesanato em uma escala que, até então, nunca fora praticada.
Depois, estabeleceram laços comerciais com seus países de origem, que terminaram por
beneficiar o Rio Grande. Pela primeira vez havia, no país, uma região em que predominavam os
homens livres, que viviam de seu trabalho, e não da exploração do trabalho alheio.
As levas de imigrantes se sucederam, e aos poucos transformaram o perfil do Rio Grande.
Trouxeram a agricultura de pequena propriedade e o artesanato. Através dessas atividades,
consolidaram um mercado interno e desenvolveram a camada média da população. E, embora o
poder político ainda fosse detido pelos grandes senhores das estâncias e charqueadas, o poder
econômico dos imigrantes foi, aos poucos, se consolidando.
(Adaptado de: projetoriograndetche.weebly.com/imigraccedilatildeo-no-rs.html)
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(B) promoveram a ocupação, com apoio governamental, de uma ampla região destinada ao
estabelecimento das Missões.
(C) foram assentados em glebas onde já com eficácia se cultivavam produtos que concorriam com
os importados.
(D) alteraram a qualidade e a quantidade dos produtos artesanais locais, o que se infletiu na
economia da região.
(E) representaram o ingresso no mercado de trabalhadores qualificados que modernizaram a
produção industrial.
Comentários:
Vejamos a resposta e sua fundamentação no texto:
constituíram uma alternativa ao trabalho escravo, alterando, com o tempo, a fisionomia econômica
do estado.
Onde está isso?
Pela primeira vez havia, no país, uma região em que predominavam os homens livres, que viviam
de seu trabalho, e não da exploração do trabalho alheio.
As levas de imigrantes se sucederam, e aos poucos transformaram o perfil do Rio Grande.
Trouxeram a agricultura de pequena propriedade e o artesanato. Através dessas atividades,
consolidaram um mercado interno e desenvolveram a camada média da população. Gabarito letra
A.
43. (BANRISUL / ESCRITURÁRIO / 2019) Utilize o texto da questão anterior.
Com a sucessão de levas de imigrantes, verificaram-se as seguintes consequências no Rio Grande
do Sul:
(A) interdição do trabalho escravo e consolidação das classes dominantes.
(B) diversificação do artesanato e valorização do folclore nacional.
(C) consolidação das estâncias tradicionais e minimização das charqueadas.
(D) fortalecimento da economia interna e promoção econômica da classe média.
(E) alternância no comando político e expansão das propriedades rurais.
Comentários:
Questão direta e literal. Vejamos:
(D) fortalecimento da economia interna e promoção econômica da classe média. Gabarito letra D.
Veja o texto:
…consolidaram um mercado interno e desenvolveram a camada média da população.
44. (BANRISUL / ESCRITURÁRIO / 2019) Utilize o texto da questão 42.
O último parágrafo do texto enfatiza
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(C) fotografia, em sua propriedade de retratar tudo objetivamente, alcança mais precisão do que
qualquer pintura.
(D) pintura, em seu afã de retratar tudo objetivamente, acaba por relevar detalhes que a própria
fotografia não exprime.
(E) pintura, quando descarta sua obsessão em retratar tudo com o máximo de detalhes, aproxima-
se mais da arte da fotografia.
Comentários:
Questão direta. A pintura é feita pelo ser humano, a fotografia pela máquina. O autor deixa claro
que não é possível a pintura concorrer com a precisão objetiva da máquina:
Para isso já existe há muito tempo a fotografia, com a qual jamais poderemos competir em matéria
de objetividade. Gabarito letra C.
46. (BANRISUL / ESCRITURÁRIO / 2019)
Demonstra-se boa compreensão de um segmento do texto no seguinte caso:
(A) Se, para contrabalançar minhas lacunas, me houvesse Deus concedido o (...) dom = caso Deus
tivesse compensado minhas falhas agraciando-me com o talento
(B) o próprio retratado com todos seus pés-de-galinha minuciosamente contadinhos = o fotógrafo
mesmo, que não poupa detalhes, perde-se ao contar minúcias
(C) com a qual jamais poderemos competir em matéria de objetividade = com cuja materialidade
nem mesmo sendo objetivos havemos de tratar
(D) Não sei por que motivo há de a gente desenhar tão objetivamente as coisas = Não vejo razão
para renunciarmos à objetividade quando desenhamos
(E) O restante eu transfiguraria em conformidade com meu desejo de fantasia = O que sobrasse
eu dispensaria para poder fazer jus ao meu critério de artista
Comentários:
Contrabalançar lacunas tem sentido de “compensar uma falta”, equilibrar uma ausência. Como
“tivesse” e “houvesse” são verbos auxiliares equivalentes na formação do pretérito mais-que-
perfeito, a letra A traz uma perfeita equivalência.
b) essa passagem fala do pintor, não do fotógrafo.
c) matéria (assunto) é diferente de materialidade (característica do que é concreto).
d) as redações têm sentido contrário: renunciar à objetividade é justamente não desenhar
objetivamente.
e) transfigurar é transformar, diferente de dispensar (abrir mão) Gabarito letra A.
47. (TRT 15º REGIÃO / TÉCNICO / 2018)
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Você concorda com Edward O. Wilson que “a natureza humana é um conjunto de predisposições
genéticas”? Acredito que predisposições genéticas existem, mas, na grande maioria dos casos,
não passam de exatamente isso: predisposições.
Mantendo-se a correção e, em linhas gerais, o sentido, as frases acima encontram-se transpostas
para o discurso indireto em
a) À pergunta: – Você concorda com Edward O. Wilson que “a natureza humana é um conjunto
de predisposições genéticas”?, responde a entrevistada: – Acredito que predisposições genéticas
existem, mas, na grande maioria dos casos, não passam de exatamente isso: predisposições.
b) Questionada se concordava com Edward O. Wilson sobre a natureza humana ser um conjunto
de predisposições genéticas, a entrevistada respondeu que acreditava na existência de tais
predisposições, que, todavia, na grande maioria dos casos não seriam mais do que isso.
c) À pergunta de, se concordaria com Edward O. Wilson que “a natureza humana é um conjunto
de predisposições genéticas”, respondeu a entrevistada que acreditaria que predisposições
genéticas existissem, mas que, na grande maioria dos casos, não passariam disso.
d) Em resposta à pergunta sobre sua concordância com Edward O. Wilson – que teria dito que a
natureza humana é um conjunto de predisposições genéticas – a entrevistada respondeu: “
Acredito que predisposições genéticas existem, mas, na grande maioria dos casos, não passam
de exatamente isso: predisposições”.
e) Ao ser perguntada se concordava com Edward O. Wilson, a respeito de que a natureza humana
é um conjunto de predisposições genéticas, a entrevistada responde que, na maioria dos casos,
acreditava em tais predisposições, mas que não passariam de serem predisposições.
Comentários:
O discurso direto reproduz literalmente o que foi dito, palavra a palavra. O discurso indireto
“reporta” a fala, de maneira mediada por um narrador, com devidas adaptações decorrentes de
ter o discurso virado uma narração de algo passado. A fala então vem em forma de oração
subordinada ligada a um verbo declarativo.
A conversão correta está em:
Questionada se concordava com Edward O. Wilson sobre a natureza humana ser um conjunto de
predisposições genéticas, a entrevistada respondeu que acreditava na existência de tais
predisposições, que, todavia, na grande maioria dos casos não seriam mais do que isso.
Os verbos que estavam no presente na fala literal passam para o pretérito imperfeito. O verbo no
futuro do pretérito: “seriam” foi utilizado pelo tom de fato não absolutamente certo na fala da
autora, pois ela diz “acredito”. Gabarito: Letra B.
48. (TRT 24ª REGIÃO / TÉCNICO JUDICIÁRIO / 2017)
Aspectos Culturais de Mato Grosso do Sul
A cultura de Mato Grosso do Sul é o conjunto de manifestações artístico-culturais desenvolvidas
pela população sul-mato-grossense muito influenciada pela cultura paraguaia. Essa cultura
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estadual retrata, também, uma mistura de várias outras contribuições das muitas migrações
ocorridas em seu território.
O artesanato, uma das mais ricas expressões culturais de um povo, no Mato Grosso do Sul,
evidencia crenças, hábitos, tradições e demais referências culturais do Estado. É produzido com
matérias primas da própria região e manifesta a criatividade e a identidade do povo sul-mato-
grossense por meio de trabalhos em madeira, cerâmica, fibras, osso, chifre, sementes, etc.
As peças em geral trazem à tona temas referentes ao Pantanal e às populações indígenas, são
feitas nas cores da paisagem regional e, além da fauna e da flora, podem retratar tipos humanos
e costumes da região.
Depreende-se corretamente do texto que a cultura de Mato Grosso do Sul é
a) formada principalmente pela influência da cultura de vários povos migrantes e também pela
influência secundária da cultura paraguaia.
b) formada não apenas pela influência da cultura paraguaia, mas também pela influência da cultura
dos povos que migraram para essa região.
c) muito influenciada pela cultura paraguaia, mas também o é pela cultura de povos de outros
países sul-americanos.
d) fortemente influenciada pela cultura de nações sul-americanas, mas o é também pela cultura de
povos de outras regiões do Brasil.
e) reflexo de uma forte influência da cultura paraguaia, e a cultura de outras regiões não a
influenciou de forma relevante.
Comentários:
No primeiro parágrafo temos:
Primeiro lugar: A cultura de Mato Grosso do Sul é o conjunto de manifestações artístico-culturais
desenvolvidas pela população sul-mato-grossense muito influenciada pela cultura paraguaia
Segundo lugar: Essa cultura estadual retrata, também, uma mistura de várias outras contribuições
das muitas migrações ocorridas em seu território.
Portanto, a influência paraguaia é primária, maior do que a das outras migrações.
a) Incorreta. Houve inversão, a influência paraguaia é primária.
b) Correta. Houve influência paraguaia e também de outras culturas.
c) Incorreta. Houve extrapolação, pois em nenhum momento se falou de nações sul-americanas,
apenas de falou de “outras contribuições das muitas migrações ocorridas”.
d) Incorreta. Em nenhum momento se falou especificamente de nações sul-americanas nem de
outras regiões do Brasil.
e) Incorreta. Aqui há contradição total. O texto diz exatamente o contrário: outras culturas, além
da paraguaia, também influenciaram a formação cultural do Mato Grosso do Sul. Gabarito letra B.
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A pergunta que constitui o título do texto encontra sua resposta, conforme se posiciona o autor,
no seguinte segmento:
(A) materiais organizados num espaço físico de modo a constituírem uma obra de arte (1º
parágrafo).
(B) os materiais eram, em si mesmos, insuficientes para significarem alguma coisa (2º parágrafo).
(C) O grande músico, o grande escritor, o grande cineasta não precisam interpor-se entre a sonata,
o romance ou o filme (3º parágrafo).
(D) oportunidade para todos refletirmos sobre o sentido dinâmico de uma obra artística (3º
parágrafo).
(E) atingiu o nosso interesse e provocou o nosso prazer (3º parágrafo).
Comentários:
No último parágrafo o autor afirma categoricamente que a arte não precisa ser explicada:
O grande músico, o grande escritor, o grande cineasta não precisam interpor-se entre a sonata, o
romance ou o filme...
Então, “interpor-se” é colocar-se no meio. O músico não precisa se colocar entre ele mesmo e a
obra, não deve haver intermediários “explicando” a obra, fazendo uma “ponte” entre ela e o
público. As obras devem bastar por si mesmas, causando sua impressão diretamente. Gabarito
letra C.
51. (TRT 6ª REGIÃO / ANALISTA JUDICIÁRIO / 2018) Utilize o texto da questão anterior.
Da posição assumida pelo autor do texto em relação às instalações e às obras de arte em geral,
deduz-se sua convicção de que as obras de arte
(A) não favorecem debates ou reflexões, em vista da autossuficiência do sentido que exprimem
de modo direto.
(B) devem ser esclarecidas por aquele que lhes emprestou determinado sentido, ao criá-las com
função estética.
(C) desvendam-se por si mesmas, a menos que seu autor seja capaz de nos mostrar que seu sentido
explica-se conforme sua intenção.
(D) valem-se de uma força já presente em sua linguagem, o que não impede que venhamos a
refletir e ponderar sobre elas.
(E) dispensam qualquer explicação quando não se propõem a ser grandiosas, preferindo tirar
partido de sua simplicidade.
Comentários:
Novamente, a resposta está no parágrafo final:
As verdadeiras obras de arte se impõem por si mesmas (valem-se de uma força já presente em sua
linguagem), independentemente de qualquer explicação prévia ou justificativa final. O grande
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músico, o grande escritor, o grande cineasta não precisam interpor-se entre a sonata, o romance
ou o filme para explicar seu sentido junto ao público. Certamente haverá oportunidade para todos
refletirmos sobre o sentido dinâmico de uma obra artística que atingiu o nosso interesse e
provocou o nosso prazer (o que não impede que venhamos a refletir e ponderar sobre elas.); mas
nada será mais forte do que a mobilização emocional e intelectual que a obra já despertou em
nós, no primeiro contato.
Gabarito letra D.
(A) Incorreto. Favorecem debates ou reflexões sim.
(B) Incorreto. Não devem ser esclarecidas, devem bastar por si mesmas.
(C) Incorreto. Desvendam-se por si mesmas, sem essa ressalva de “a menos que seu autor seja
capaz de nos mostrar que seu sentido explica-se conforme sua intenção.”
(E) Incorreto. Dispensam qualquer explicação sempre, sem essa restrição de somente “quando
não se propõem a ser grandiosas, preferindo tirar partido de sua simplicidade.”
52. (ISS SÃO LUIZ / AUD. FISCAL DE TRIBUTOS / 2018)
A vida privada não é uma realidade natural, dada desde a origem dos tempos: é uma realidade
histórica. A história da vida privada é, em primeiro lugar, a história de sua definição: como evoluiu
sua distinção na sociedade francesa do século XX? Como o domínio da vida privada variou em seu
conteúdo e abrangência?
A questão é tanto mais importante na medida em que não é certo que seu contorno tenha o
mesmo sentido em todos os meios sociais. Para a burguesia da Belle Époque1, não há nenhuma
dúvida: o “muro da vida privada” separa claramente os domínios. Por trás desse muro protetor, a
vida privada e a família coincidem com bastante exatidão. Esse domínio abrange as fortunas, a
saúde, os costumes, a religião: se os pais que querem casar os filhos consultam o notário ou o
pároco para “tomar informações” sobre a família de um eventual pretendente, é porque a família
oculta cuidadosamente ao público o tio fracassado, o irmão de costumes dissolutos e o montante
das rendas. E Jaurès2, respondendo a um deputado socialista que lhe censurava a comunhão
solene da filha: “Meu caro colega, você sem dúvida faz o que quer de sua mulher, eu não”,
marcava com grande precisão a fronteira entre sua existência de político e sua vida privada.
Essa separação era organizada por uma densa teia de prescrições. A baronesa Staffe3, por
exemplo, cita: “Quanto menos relações mantemos com a vizinhança, mais merecemos a estima e
consideração dos que nos cercam”, “não devemos falar de assuntos íntimos com os parentes ou
amigos que viajam conosco na presença de desconhecidos”. O apartamento ou a casa burguesa,
aliás, se caracterizam por uma nítida diferença entre as salas para as visitas e os demais aposentos.
O lugar da família propriamente dita não é o salão: as crianças não entram no aposento quando
há visitas e, como explica a baronesa, as fotos de família ficariam deslocadas nesse recinto.
Ademais, as salas de visitas não são abertas a todos. Se toda dama da boa sociedade tem seu
“dia” de receber − em 1907, são 178 em Nevers4 −, a visita à esposa de um figurão supõe uma
apresentação prévia. As salas de recepção estabelecem, portanto, um espaço de transição para a
vida privada propriamente dita.
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(Adaptado de: PROST, Antoine. Fronteiras e espaços do privado. In: PROST, Antoine; VINCENT, Gérard (orgs.).
História da vida privada 5: Da Primeira Guerra a nossos dias. Trad. Denise Bottmann. São Paulo: Companhia das
Letras, 2009, p. 14 e 15.)
Obs.:
1 Período de cultura cosmopolita na história da Europa que vai de fins do século XIX até a eclosão
da Primeira Guerra Mundial.
2 Jean Léon Jaurès (1859-1914): político socialista francês.
3 Pseudônimo de Blanche-Augustine-Angèle Soyer (1843-1911), autora francesa, célebre em seu
tempo pela obra Uso do mundo, sobre como saber viver na sociedade moderna.
4 Região da França, ao sul-sudeste
O texto legitima a seguinte inferência:
(A) A reflexão sobre a vida privada tem como contraponto obrigatório a reflexão sobre a vida
pública, esta cujos contornos não conhecem flexibilidade.
(B) Sociedades de distintos países constroem sua compreensão de como devem ser preservadas
as atividades privadas em subordinação ao regime político que historicamente adotam.
(C) A burguesia da Belle Époque exemplifica uma específica visão de vida privada e vida pública,
tida como padrão a ser adotado porque o grupo francês não conheceu nenhuma dúvida na
delimitação dessas esferas.
(D) Situações que envolvem questões do indivíduo na relação direta com seus familiares delimitam
com precisão a vida privada, conceito este de força indiscutível, por ter valor universal.
(E) Se, na Belle Époque, as condições de vida de meios sociais como os camponeses, operários ou
camadas mais baixas das cidades não lhes permitiam abrigar de olhares estranhos uma parte de
sua vida, o sentido de “privada” era, para eles, distinto daquele que os burgueses conheciam.
Comentários:
Uma questão bastante difícil, é preciso destacar. O enunciado menciona claramente uma
“inferência”, então o candidato deveria esperar que a resposta estaria nas entrelinhas e deveria
ser deduzida de forma indireta, não meramente conferida na literalidade do texto. Veja nosso
gabarito e depois suas “pistas no texto”:
(E) Se, na Belle Époque, as condições de vida de meios sociais como os camponeses, operários ou
camadas mais baixas das cidades não lhes permitiam abrigar de olhares estranhos uma parte de
sua vida, o sentido de “privada” era, para eles, distinto daquele que os burgueses conheciam.
A resposta deixa claro que a referência do texto vale para famílias burguesas da Belle Epoque,
não é uma distinção entre vida pública privada válida para todos os grupos sociais franceses:
A questão é tanto mais importante na medida em que não é certo que seu contorno tenha o
mesmo sentido em todos os meios sociais. Para a burguesia da Belle Époque1, não há nenhuma
dúvida: o “muro da vida privada” separa claramente os domínios. (ou seja, não é necessariamente
o mesmo para todos os grupos e não será válido para camadas mais baixas da sociedade. Está-se
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falando das camadas mais ricas, a burguesia). Por trás desse muro protetor, a vida privada e a
família coincidem com bastante exatidão.
Em suma, para a burguesia, a distinção entre vida pública e privada apresentada no texto vale
especificamente para os burgueses, e não para camadas mais pobres, pois para estes não havia
toda aquela estrutura de ‘dia de reunião’, antessala para visitas, casamentos arranjados com
investigação do passado das famílias e demais prescrições sociais que mantinham as famílias
burguesas separadas do olhar público. Gabarito letra E.
Vejamos as demais:
(A) Conhecem flexibilidade sim, pois não há uma separação absoluta entre vida pública e privada
em todos os casos.
(B) O conceito de vida pública ou privada é histórico e não foi mencionada nenhuma subordinação
a nenhum regime político.
(C) Alternativa bem perigosa. Contudo, o texto não diz que a visão da burguesia de vida pública
privada era um padrão, até porque ficou claro que não se aplicava a todos os grupos sociais. Além
disso, “grupo francês” é uma expressão muito vaga, que não limita de que franceses a alternativa
está falando. O texto foca apenas em famílias burguesas abastadas, com protocolos que não são
aplicáveis a outras partes da sociedade. Também não podemos dizer que não há “nenhuma
dúvida” na limitação das esferas. A delimitação entre vida pública e privada é duvidosa, não vale
para todos os grupos de forma homogênea e evolui ao longo da história, ‘varia em conteúdo e
abrangência”, como afirma o texto.
(D) Novamente, não há “força indiscutível” no conceito. A delimitação entre vida pública e privada
é duvidosa, não vale para todos os grupos de forma homogênea e evolui ao longo da história,
‘varia em conteúdo e abrangência”.
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LISTA DE QUESTÕES
1. (ALAP / AUXILIAR LEGISLATIVO / 2020)
Retrato
Eu não tinha este rosto de hoje,
Assim calmo, assim triste, assim magro,
Nem estes olhos tão vazios,
Nem o lábio amargo.
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==15605e==
Nas três primeiras cenas dos quadrinhos, é correto afirmar que o personagem está
A) conversando consigo mesmo
B) em uma conversa telefônica.
C) em uma videoconferência.
D) participando de uma reunião de trabalho
E) prestes a se levantar de manhã.
3. (CREFONO - 5ª Região / AUXILIAR ADMINISTRATIVO / 2020)
A aquisição e o desenvolvimento da linguagem são determinados tanto neurobiologicamente quanto
socialmente e estão estreitamente relacionados ao desenvolvimento da aprendizagem, sendo o
adequado desenvolvimento da linguagem fundamental para um processo de aprendizagem harmônico
e satisfatório.
A linguagem pode ser entendida como um conjunto de símbolos com significado usados socialmente
com o intuito de veicular a comunicação, portanto toda criança, na fase de aquisição da linguagem,
aprende esse conjunto de símbolos comunicativos estabelecidos e convencionados para se relacionar e
interagir com o meio a sua volta.
O desenvolvimento da linguagem ocorre de maneira hierárquica e estruturada, de acordo com as fases
do desenvolvimento neuropsicomotor e com base em algumas estruturas ou sistemas, como o
pragmático (uso), o fonológico (forma dos sons), o semântico (significado) e o gramatical (regras).
Alterações em qualquer uma dessas
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estruturas ou sistemas configuram algumas formas de distúrbios de linguagem, que variam entre
atraso (ritmo lento de aquisição), dissociação (discrepância entre linguagem e outras áreas) ou desvio
(padrão de desenvolvimento alterado).
A linguagem compreende duas fases, a fase pré‐linguística, quando a criança usa fonemas e vocalizações
geralmente chamados de balbucio, até mais ou menos o primeiro ano de idade, e a fase linguística,
quando começa a usar palavras isoladas com compreensão, evoluindo para um nível maior de
complexidade expressiva. A estruturação e a organização do pensamento e do raciocínio ocorrem por meio
da linguagem, o que reforça o entendimento de que a aquisição e o desenvolvimento satisfatório da
linguagem são fatores que contribuem positivamente para o desenvolvimento infantil de uma forma
global e, principalmente, na aprendizagem da leitura e da escrita, pois há comprovações da influência
das alterações linguísticas e fonológicas no processo de alfabetização.
As alterações da linguagem são os mais frequentes problemas do desenvolvimento das crianças e a
principal queixa nos ambulatórios pediátricos. Por esse motivo, os profissionais que atuam, direta ou
indiretamente, com crianças precisam conhecer cada etapa do desenvolvimento infantil, para detectar
os possíveis percalços que ocorram nesse processo e minimizar, com adequada intervenção,
transtornos do desenvolvimento, contribuindo para um harmônico desenvolvimento linguístico,
cognitivo, neuropsicomotor e escolar.
Internet: <portaleducacao.com.br>
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infeliz. Embora a capacidade do nosso cérebro de divagar e prever o futuro seja uma conquista cognitiva
evolutiva fundamental, que no passado nos ajudou a antecipar a chegada de um predador ou a armazenar
comida para um inverno rigoroso, hoje ela pode ter uma repercu__ão negativa. Isso porque passamos boa
parte do nosso tempo – 46% do dia, segundo o estudo – pensando no passado, no futuro, imersas em
ideias. Isto é, viajamos acordadas quase metade do dia e, com frequência, lidamos com o mundo sem estar
necessariamente conscientes. Como antídoto, a dupla de psicólogos recomenda treinar a atenção plena
no presente, tal qual sugere o budismo.
Mas não vá buscando encontrar a felicidade na meditação. “Hoje em dia, descobriram a meditação com o
objetivo de aumentar a produtividade. É o uso da meditação para lustrar o ego”, critica a monja Kokai. “Na
meditação zen, a busca não é para engrandecer ainda mais nosso ego, mas para deixá-lo mais generoso”,
diz. Segundo Kokai, o budismo até mesmo evita a palavra felicidade. Prefere contentamento, que
contempla melhor a transitoriedade do que significa sentir-se bem.
“Como vou ser feliz em uma era em que a civilização tem tantos impasses e retrocessos? Como podemos
ser felizes com tantas desigualdades e injustiças sociais? Mas é possível calibrar um olhar de contentamento
diante da vida com respostas que nunca estão prontas”, diz. Dunker também acredita que precisamos
cultivar uma cultura da generosidade e expandir nosso ideal de felicidade para além do nosso umbigo. “Vai
chegar um momento em que ser feliz ou não deixará de ser uma questão relevante. Vamos nos preocupar
em termos um propósito ou em aprender a amar”, conclui.
(Disponível em: https://claudia.abril.com.br/estilo-de-vida/obsessao-feliz-tornando-ansiosas-depressivas/ –
texto adaptado especialmente para esta prova.)
Assinale a alternativa que indica um comportamento que NÃO esteja de acordo com as propostas
da psicologia positiva de Martin Seligman.
A) Jantar com a família ao redor de uma mesa estabelecendo vínculos afetivos.
B) Praticar um esporte que te dê prazer.
C) Extravasar sua raiva em uma atividade física que te traga bem-estar.
D) Verbalizar sentimentos negativos como forma de vingança contra quem te magoou.
E) Estabelecer metas de vida que deem a ela um sentido.
5. (PREF. IMBÉ - RS / TELEFONISTA / 2020) Utilizar texto da questão anterior.
Assinale a alternativa que expressa a discussão central do texto.
A) O divórcio da jornalista gaúcha.
B) O processo de construção da sensação de bem-estar.
C) Os efeitos negativos de se pensar no futuro.
D) Os efeitos da raiva no organismo.
E) O mal-uso da meditação.
6. (PREF. IMBÉ - RS / TELEFONISTA / 2020) Utilizar texto da questão 04.
Considerando o exposto pelo texto, analise as assertivas a seguir:
I. Nas sessões de terapia, a jornalista Nereida teve que encarar suas atitudes erradas.
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II. As atividades praticadas por Nereida estão de acordo com os passos para se buscar o bem-
estar.
III. Uma das buscas do budismo é um estado constante de felicidade.
Quais estão corretas?
A) Apenas I.
B) Apenas II.
C) Apenas I e II.
D) Apenas I e III.
E) Apenas II e III.
7. (PREF. TRÊS PALMEIRAS - RS / TÉCNICO DE ENFERMAGEM / 2020)
Fóssil de 300 milhões de anos é o indício mais antigo do cuidado materno
A ideia de que uma mãe protege seu filho a qualquer custo parece existir desde que o mundo é
mundo. Porém, para a ciência não é bem assim. Estudiosos ainda buscam entender como se deu
esse comportamento ao longo da evolução, e uma nova pesquisa da Universidade Carleton, no
Canadá, traz pistas valiosas para esse campo de estudo.
A equipe liderada pela professora Hillary Maddin analisou fósseis de mais de 300 milhões de anos
de uma espécie chamada Dendromaia unamakiensi, encontrados em 2017 em um toco de árvore
na região da Nova Escócia, no Canadá. Os ossos – descobertos pelo caçador de fósseis amador
Brian Hebert – eram de um espécime adulto e de seu filhote; ambos estavam em uma posição que
indica que o mais velho (a mãe) estava tentando proteger o pequeno.
“Essa é a evidência mais antiga de cuidados prolongados após o nascimento em um vertebrado”,
comenta Maddin em nota enviada ________. De acordo com a pesquisa, publicada na revista
Nature Ecology & Evolution, esse fóssil é 40 milhões de anos mais antigo que o fóssil
anteriormente tido como o mais antigo de uma mãe protegendo seu filho. Os achados revelam
que o Dendromaia unamakiensi tinha penas e era semelhante a um lagarto, embora não seja
parente desse tipo de réptil. Os autores explicam que, uma vez que os animais começaram a botar
ovos na terra, eles se dividiram em duas linhas evolutivas: uma que gerou répteis, pássaros e
dinossauros, e outra, na qual o Dendromaia unamakiensi se encaixa, que levou aos mamíferos.
(Disponível em: https://revistagalileu.globo.com/Ciencia/noticia/2019/12/fossil-de-300/ – texto adaptado
especialmente para esta prova.)
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A) Apenas I.
B) Apenas II.
C) Apenas I e II.
D) Apenas II e III.
E) I, II e III.
8. (PREF. TRÊS PALMEIRAS - RS / TÉCNICO DE ENFERMAGEM / 2020) Utilizar texto da
questão anterior.
Assinale a alternativa que apresenta o assunto principal do texto.
A) Estudo em fósseis sobre o comportamento protetor da mãe em relação ao filho.
B) Análise de fósseis de uma espécie já extinta, descobertos no Canadá em 2017.
C) Indicação de que o Dendromaia unamakiensi era semelhante a um lagarto.
D) Descoberta de que os animais que botavam ovos na terra originaram mamíferos, entre outras
espécies.
E) Há 300 milhões de anos vivia no Canadá uma espécie parecida com um lagarto.
9. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL MÉDIO / 2020)
Sozinha no mundo, sem pai nem mãe, ela corria, arfava, muda, concentrada. Às vezes, na fuga, pairava
ofegante num beiral de telhado e enquanto o rapaz galgava outros com dificuldade tinha tempo de se
refazer por um momento. E então parecia tão livre.
Estúpida, tímida e livre. Não vitoriosa como seria um galo em fuga. Que é que havia nas suas vísceras que
fazia dela um ser? A galinha é um ser. É verdade que não se poderia contar com ela para nada. Nem ela
própria contava consigo, como o galo crê na sua crista. Sua única vantagem é que havia tantas galinhas
que morrendo uma surgiria no mesmo instante outra tão igual como se fora a mesma.
O trecho “enquanto o rapaz galgava outros com dificuldade” (1º parágrafo) mostra que havia uma
perseguição à galinha pelos telhados da casa.
10. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL MÉDIO / 2020) Utilizar texto da questão anterior .
O trecho “Sua única vantagem é que havia tantas galinhas que morrendo uma surgiria no mesmo
instante outra tão igual como se fora a mesma” (2º parágrafo) nos remete à ideia de que a
personagem já estava certa de sua morte e substituição.
11. (ALAP / AUXILIAR LEGISLATIVO / 2020)
1 Que tipo de capitalismo desejamos? Em termos gerais, temos três modelos entre os quais
escolher.
2 O primeiro é o “capitalismo de acionistas”, que propõe que o objetivo de uma empresa
deve ser a maximização dos lucros. O segundo é o “capitalismo de Estado”, que confia ao governo
a tarefa de estabelecer a direção da economia e ganhou proeminência em países emergentes,
entre os quais se destaca a China. E há o capitalismo de “stakeholders” (partes interessadas), que
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(C) já testado em países emergentes, como a China, que vem proporcionando níveis altos de
desenvolvimento econômico, bem como a prosperidade sem precedentes da população.
(D) em que a gestão da economia caiba primordialmente ao Estado, o qual poderia, assim, ter
controle sobre a sustentabilidade de toda a cadeia produtiva.
(E) em que se criem empregos por meio da expansão do mercado consumidor e da maximização
dos benefícios financeiros aos acionistas de uma corporação.
12. (ALAP / AUXILIAR LEGISLATIVO / 2020) Utilize o texto da questão anterior.
No 5º parágrafo, o autor
(A) refuta a atitude de jovens de países desenvolvidos que optam pelo desemprego como forma
de protesto contra o sistema capitalista vigente.
(B) censura a atitude de gestores que se furtam a considerar os interesses financeiros dos
investidores ao estabelecer as diretrizes da cadeia produtiva da empresa.
(C) atribui à atitude da militante sueca Greta Thunberg a razão de muitos terem reconhecido que
o capitalismo de acionistas peca pela falta de sustentabilidade ambiental.
(D) exalta a iniciativa de empresários cujas gestões se baseiam no fomento aos valores da
corporação, almejando, ao mesmo tempo, a superação dos lucros dos acionistas.
(E) considera que o boicote por parte de jovens como Greta Thunberg a empresas pouco
sustentáveis, ainda que louvável, freia o crescimento econômico e gera desemprego.
13. (ALAP / ANALISTA LEGISLATIVO / 2020)
Distribuição justa
A justiça de um resultado distributivo das riquezas depende das dotações iniciais dos participantes
e da lisura do processo do qual ele decorre. Do ponto de vista coletivo, a questão crucial é: a
desigualdade observada reflete essencialmente os talentos, esforços e valores diferenciados dos
indivíduos, ou, ao contrário, ela resulta de um jogo viciado na origem e no processo, de uma
profunda falta de equidade nas condições iniciais de vida, da privação de direitos elementares ou
da discriminação racial, sexual, de gênero ou religiosa?
A condição da família em que uma criança tiver a sorte ou o infortúnio de nascer, um risco comum,
a todos, passa a exercer um papel mais decisivo na definição de seu futuro do que qualquer outra
coisa ou escolha que possa fazer no ciclo da vida. A falta de um mínimo de equidade nas condições
iniciais e na capacitação para a vida tolhe a margem de escolha, vicia o jogo distributivo e
envenena os valores da convivência. A igualdade de oportunidades está na origem da
emancipação das pessoas. Crianças e jovens precisam ter a oportunidade de desenvolver seus
talentos de modo a ampliar seu leque de escolhas possíveis na vida prática e eleger seus projetos,
apostas e sonhos de realização.
(Adaptado de: GIANETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 2016, p. 106)
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(A) as causas ocultas da distribuição de riquezas que acaba por não fazer justiça às habilidades
próprias dos indivíduos.
(B) as metas mais justas a serem alcançadas por um conveniente processo distributivo das limitadas
riquezas disponíveis.
(C) os fatores diretamente condicionantes da possibilidade de haver justiça no processo
distributivo das riquezas.
(D) as razões de ser de todo processo de distribuição de riquezas que premie o talento inato dos
mais competentes.
(E) um objetivo idealista cuja aparência de justiça se apaga quando competidores aproveitam mal
oportunidades iguais.
14. (ALAP / ANALISTA LEGISLATIVO / 2020) Utilize o texto da questão anterior.
Em síntese, depreende-se da leitura do segundo parágrafo que
(A) as escolhas nas quais se faz justiça aos talentos das crianças e dos jovens tornam-se possíveis
com a equidade das condições iniciais.
(B) a condição familiar de origem não tem peso determinante no desenvolvimento das qualidades
pessoais de uma criança.
(C) as aspirações e os sonhos das crianças e dos jovens só se formularão quando tiverem alcançado
alguma possibilidade de realização.
(D) a dotação injusta de talentos individuais faz com que não haja equidade ao final do processo
de distribuição das riquezas.
(E) a capacitação natural para a vida leva a tornar vicioso o jogo distributivo das riquezas
disponíveis em cada ocasião.
15. (PREF. NOVO HAMBURGO - RS / ARQUITETO / 2020)
Considere os sentidos expressos no trecho “Por isso te digo, para tua sabedoria de bolso: se
gostas de gato, experimenta o ponto de vista do rato. Foi o que o rato perguntou à Alice:
‘‘Gostarias de gato se fosses eu?” e assinale a alternativa INCORRETA.
A) O narrador ressalta a importância de se praticar a empatia, considerando a realidade de cada
um.
B) É apresentada a ideia de que, antes de defenderem o ponto de vista de alguém, as pessoas
devem se colocar no lugar de quem tenha uma visão diferente da sua.
C) A menção ao discurso do rato permite que o leitor concretize a ideia de empatia, sugerida pelo
texto, favorecendo a compreensão da lição de vida ensinada pelo narrador.
D) Ao utilizar as figuras do gato e do rato, busca-se revelar que os mais fortes devem se colocar
no lugar dos mais fracos.
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E) O narrador considera que a lição que ensina é insignificante, por isso ele a denomina como
“sabedoria de bolso”.
16. (PREF. VINHEDO-SP / GUARDA MUNICIPAL / 2020)
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto I
Naquele tempo o mundo era ruim. Mas depois se consertara, para bem dizer as coisas ruins não tinham
existido. No jirau da cozinha arrumavam-se mantas de carne-seca e pedaços de toicinho. A sede não
atormentava as pessoas, e à tarde, aberta a porteira, o gado miúdo corria para o bebedouro. Ossos e seixos
transformavam-se às vezes nos entes que povoavam as moitas, o morro, a serra distante e os bancos de
macambira.
Como não sabia falar direito, o menino balbuciava expressões complicadas, repetia as sílabas, imitava os
berros dos animais, o barulho do vento, o som dos galhos que rangiam na catinga, roçando-se. Agora tinha
tido a ideia de aprender uma palavra, com certeza importante porque figurava na conversa de sinha Terta.
Ia decorá-la e transmiti-la ao irmão e à cachorra. Baleia permaneceria indiferente, mas o irmão se admiraria,
invejoso.
- Inferno, inferno.
Não acreditava que um nome tão bonito servisse para designar coisa ruim. E resolvera discutir com sinha
Vitória. Se ela houvesse dito que tinha ido ao inferno, bem. Sinha Vitória impunha-se, autoridade visível e
poderosa. Se houvesse feito menção de qualquer autoridade invisível e mais poderosa, muito bem. Mas
tentara convencê-lo dando-lhe um cocorote, e isto lhe parecia absurdo. Achava as pancadas naturais
quando as pessoas grandes se zangavam, pensava até que a zanga delas era a causa única dos cascudos e
puxavantes de orelhas. Esta convicção tornava-o desconfiado, fazia-o observar os pais antes de se dirigir a
eles. Animara-se a interrogar sinha Vitória porque ela estava bem-disposta. Explicou isto à cachorrinha com
abundância de gritos e gestos.
(RAMOS, Graciliano. Vidas Secas. Rio de Janeiro/São Paulo: Record, 2009, p. 59-60)
A partir de um entendimento global do texto, nota-se que a relação entre pais e filhos era marcada
por:
A) admiração recíproca.
B) violência revidada.
C) agressões naturalizadas
D) afetos silenciados.
17. (ALAP / ANALISTA LEGISLATIVO / 2020)
O século XX, Era dos Extremos
O século XX deixou um legado inegável de questões e impasses. Para o grande historiador Eric
Hobsbawm, neste livro Era dos Extremos − o breve século XX − 1914-1991, esse século foi breve
e extremado: sua história e suas possibilidades edificaram-se sobre catástrofes, incertezas e crises,
decompondo o que fora construído no longo século XIX.
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Hobsbawm divide a história do século XX em três “eras”. A primeira, “da catástrofe”, é marcada
pelas duas grandes guerras, pelas ondas de revolução global em que o sistema político e
econômico da URSS surgia como alternativa histórica para o capitalismo e pela virulência da crise
econômica de 1929. Também nesse período os fascismos e o descrédito das democracias liberais
surgem como proposta mundial.
A segunda “era” são os anos dourados das décadas de 1950 e 1960 que, em sua paz congelada,
viram a viabilização e a estabilização do capitalismo, responsável pela promoção de uma
extraordinária expansão econômica e profundas transformações sociais.
Por fim, entre 1970 e 1991, dá-se o “desmoronamento” final, em que caem por terra os sistemas
institucionais que previnem e limitam o barbarismo contemporâneo, dando lugar à brutalização
da política e à irresponsabilidade teórica da ortodoxia econômica, abrindo as portas para um
futuro incerto.
(Adaptado da “orelha”, sem indicação autoral, do livro de Eric Hobsbawm acima referido, editado em São Paulo
pela Companhia das Letras, em 1995)
Ao constituir uma visão geral do século XX, que considera breve e extremado, o historiador Eric
Hobsbawm
(A) salienta a importância que alcançaram as décadas de 1950 e 1960, nas quais se efetivou o
descrédito das democracias liberais.
(B) salienta a importância que tiveram as metas o século XIX para a consecução dos objetivos
alcançados no século seguinte.
(C) leva em conta, como critério fundamental para essa divisão a emancipação política desfrutada
pelas classes trabalhadoras de diferentes países.
(D) faz reconhecer uma desconstrução geral e radical das expectativas e dos ideais gerados no
decorrer do longo século XIX.
(E) aponta como único saldo positivo a oportuna emergência do moderno liberalismo econômico,
já ao final da década de 1920.
18. (ALAP / ASS. LEGISLATIVO / 2020)
1. “Máquinas similares às hoje existentes serão construídas a custos mais baixos, mas com
velocidades mais rápidas de processamento.” Assim, em um artigo de 1965, o empreendedor
Gordon Moore, hoje com 90 anos de idade, apresentou sua célebre ideia. Pela “Lei de Moore”, a
cada dois anos, em média, o desempenho dos chips de computador dobra, sem que aumentem
os custos de fabricação. A máxima, irretocável, à exceção de pequenos detalhes, funcionou tal
qual intuíra Moore. É uma regra que pode, contudo, estar com os dias contados.
2. Vive-se, hoje, uma revolução tecnológica afeita a deixar no passado o raciocínio da
duplicação de capacidade de cálculos à base de silício: é a computação quântica. Ela poderá nos
levar a distâncias inimagináveis: tarefas que o computador mais poderoso do planeta demoraria
10.000 anos para completar seriam feitas em minutos.
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3. A computação quântica, até o início desta década, não passava de teoria. Nos últimos anos,
começou a ser testada, com sucesso parcial, até conseguir tração que parece se encaminhar para
uma nova história. Um documento da NASA, vazado recentemente, mostra que uma empresa, ao
criar o primeiro computador quântico funcional da história, pode estar próxima de romper com o
paradigma imposto pela Lei de Moore.
4. A revelação foi resultado de uma distração. Algum funcionário da NASA, também envolvido
com o projeto, acidentalmente publicou no site da agência espacial um estudo que mostra o feito,
realizado por meio de uma máquina, ainda sob sigilo. O arquivo, já programado para ser divulgado
oficialmente, permaneceu poucos segundos no ar, mas foi flagrado pelo jornal Financial Times.
5. O avanço ainda se restringe a âmbitos estritamente técnicos, sem utilidade cotidiana, mas
já é apelidado de “o Santo Graal da computação”. Isso porque o feito, se comprovado, atingiu o
que se conhece como “supremacia quântica”. A nomenclatura indica um momento da civilização
em que os computadores talvez sejam tão (ou mais) competentes quanto os seres humanos.
6. O cientista da computação Scott Aaronson disse, em entrevista: “Isso não causará mudança
imediata na vida das pessoas. Mas só por enquanto, pois se trata do início de um caminho que
levará a transformações radicais em diversas áreas”. Vale lembrar que o computador que usamos
hoje também começou com um passo singelo, em 1843, quando a matemática inglesa Ada
Lovelace (1815-1852) publicou um diagrama numérico que veio a ser considerado o primeiro
algoritmo computacional.
(Adaptado de: Revista Veja, edição de 09/10/2019, p. 79)
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NÃO PIRA! Foi com esse conselho, há cerca de seis anos, que começou minha história com o Dinho.
Colaborávamos na mesma instituição social e vez ou outra nos esbarrávamos numa reunião, ele sempre
ostensivamente calado. Por algum motivo da ordem do encosto, no sentido macumbeirístico mesmo, ou
cumplicidade de gordos, vimos um no outro um elo possível de troca.
Ele então começou a me enviar milhões de textos que eram uma mistura frenética de sonhos,
pseudorroteiros cinematográficos, pedidos de desculpas, posts-denúncias, listas de exigências de
sequestrador, tudo num fluxo insano de criação, que ele mesmo dizia que um dia iria sufocá-lo de vez — o
que me fez proferir o dito conselho.
O fato é que um dia passei em frente ao notebook dele e lá estava a tela quase inteiramente coberta de
post-its, todos iguais, escritos: NÃO PIRA. E ele então me confidenciou: Cara, você resolveu minha vida.
Eu só não posso pirar! É isso!
Esse episódio obviamente fala muito mais sobre essa característica de esponja afetointelectual dele do
que sobre alguma qualidade do meu conselho. E foi sendo assim, esponja que se enche e se comprime
(deixando desaguar seus textos em redes sociais), que foi surgindo um escritor muito especial. Especial não
pra mãe dele ou pra Su (a santa), mas para a cidade do Rio de Janeiro.
Com uma voz e um estilo absolutamente singulares, Dinho flerta com a narrativa do fluxo do
pensamento, o que poderia gerar textos apenas egoicos e herméticos, eventualmente mais valiosos pra
ele do que para o leitor. Mas sei lá como, seus textos conciliam esse jeitão com uma relevância quase
política, pois jogam luz sobre partes da cidade que merecem ser mais vistas, mais percebidas, e até mesmo
mais problematizadas.
Dinho “vê coisas”. E, consequentemente, tem o que dizer. Não só sobre o subúrbio, suas ruas, seus
personagens e seus modos, numa linhagem Antônio Maria ou João do Rio, mas muitas vezes também sobre
bairros já enjoativos, de tão submersos em clichês, como o tão adorado-odiado Leblon. Seu “olhar de
estrangeiro” revela estranhas entranhas da Zona Sul do Rio de Janeiro. O fato é que, com este livro, a
cidade fica muito maior, mais plural e consequentemente mais justa.
Espero que este seja apenas o primeiro de uma série. Se é que posso dar mais algum conselho, o único
que me ocorre ao vê-lo escrevendo hoje em dia é: NÃO PARE!
FRANÇA, Anderson. Rio em Shamas. Rio de Janeiro: Objetiva, 2016.
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O cinzeiro
Mário Viana
Procura-se um martelinho de ouro. Aceitam-se indicações de profissionais pacientes e com certa delicadeza
para restaurar um cinzeiro que está na família há mais de cinco décadas. Não se trata de joia de valor
financeiro incalculável, mas de uma peça que teve seus momentos úteis nos tempos em que muita gente
fumava. Hoje, é apenas o símbolo de uma época.
Arredondado e de alumínio, o cinzeiro chegou lá em casa porque meu pai o ganhara de presente de seu
patrão, o empresário Baby Pignatari – como ficou mais conhecido o napolitano Francisco Matarazzo
Pignatari (1917- 1977). Baby misturou na mesma medida as ousadias de industrial com as estripulias de
playboy. No corpo do cinzeiro destaca-se um “P” todo trabalhado em relevo.
Nunca soube direito se meu pai ganhou o cinzeiro das mãos de Baby ou de sua mulher, a dona Ira – era
assim que a princesa e socialite italiana Ira von Furstenberg era conhecida lá em casa. Só muitos anos
depois, já adulto e jornalista formado, descobri a linha de nobreza que fazia de dona Ira um celebridade
internacional.
[...] Pois esse objeto que já passou pelas mãos de uma princesa – italiana, mas principessa, que diacho –
despencou outro dia do 12º andar até o térreo. Amassou, coitado. A tampa giratória ficou toda prejudicada
E o botão de borracha que era pressionado também foi para o devido beleléu.
Mesmo assim, não acredito em perda total. Tenho fé em que um bom desamassador dê um jeito e devolva
o cinzeiro, se não a seus dias de glória, pelo menos a uma aparência menos miserável. É o símbolo de uma
trajetória, afinal de contas, há que respeitar isso.
Praticamente aposentado – a maioria dos meus amigos e eu deixamos de fumar –, o cinzeiro ocupava lugar
de destaque na memorabilia do meu hipotético museu pessoal. Aquele que todos nós criamos em nosso
pensamento mais secreto, com um acervo repleto de pequenos objetos desimportantes para o mundo.
Cabem nessa vitrine imaginária o primeiro livro sério que ganhamos, com a capa rasgada e meio
desmontado; o chaveiro que alguém especial trouxe de um rolê mochileiro pelos Andes; o LP com
dedicatória de outro alguém ainda mais especial; uma caneca comprada na Disney; o calção usado aos 2
anos de idade... e o velho cinzeiro carente de reparo.
Adaptado de: <https://vejasp.abril.com.br/cidades/mario-viana-ocinzeiro/>. Acesso em: 10 set. 2020.
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A forma radical de mudar as leis da vida, investigada ao longo do texto, está na possibilidade de
o homem
(A) alargar de tal modo nossa compreensão do que seja a vida que passe a aceitar como vivas as
propriedades dos minerais.
(B) combater tão completamente a ação dos vírus existentes que passe a dominá-los e a utilizá-los
como contravenenos.
(C) ver desenvolver-se, para além de sua aplicação científica, uma evolução inorgânica que ocorra
com plena autonomia.
(D) alcançar sua meta mais ousada, representada pelo controle do ciberespaço e de todas as
formas que nele se encontram.
(E) dominar tão completamente as leis da genética que possa um dia vir a interferir sobre a
longevidade e a qualidade do viver.
25. (ALAP / ASS. LEGISLATIVO 2 / 2020) Utilize o texto da questão anterior.
No último parágrafo do texto, sugere-se que
(A) a evolução orgânica de formas computadorizadas concorre para que os vírus se propaguem
livremente.
(B) a evolução inorgânica está na dependência de que se passe a dominar inteiramente as leis da
genética.
(C) o conceito mesmo de “vida” está entre os poucos fundamentos da ciência que não admite ser
contestado.
(D) o âmbito da biologia e da genética não inclui processos que se possam reconhecer como
propriamente evolutivos.
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(E) a ocorrência de uma evolução inorgânica pode condicionar uma nova compreensão do que
seja uma criatura viva.
26. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL MÉDIO / 2020)
Em qualquer tempo ou lugar, a vida social é sempre marcada por rituais. Essa afirmação pode ser
inesperada para muitos, porque tendemos a negar tanto a existência quanto a importância dos rituais na
nossa vida cotidiana. Em geral, consideramos que rituais seriam eventos de sociedades históricas, da vida
na corte europeia, por exemplo, ou, em outro extremo, de sociedades indígenas. Entre nós, a inclinação
inicial é diminuir sua relevância. Muitas vezes comentamos “Ah, foi apenas um ritual”, querendo enfatizar
exatamente que o evento em questão não teve maior significado e conteúdo. Por exemplo, um discurso
pode receber esse comentário se for considerado superficial em relação à expectativa de um importante
comunicado. Ritual, nesse caso, é a dimensão menos importante de um evento, sinal de uma forma vazia,
algo pouco sério — e, portanto, “apenas um ritual”. Agimos como se desconhecêssemos que forma e
conteúdo estão sempre combinados e associamos o ritual apenas à forma, isto é, à convencionalidade, à
rigidez, ao tradicionalismo. Tudo se passa como se nós, modernos, guiados pela livre vontade, estivéssemos
liberados desse fenômeno do passado. Em suma, usamos o termo ritual no dia a dia com uma conotação
de fenômeno formal e arcaico.
A acepção de ritual empregada nos dois primeiros períodos do texto afasta-se, segundo a autora,
do sentido corrente dessa palavra, explorado no restante do texto.
27. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL MÉDIO / 2020) Utilizar texto da questão anterior .
Depreende-se do trecho “Tudo se passa como se nós, modernos, guiados pela livre vontade,
estivéssemos liberados desse fenômeno do passado” (L. 11 a 12) que a autora, ao se declarar
moderna, repudia o que pertence ao passado.
28. (MP-CE / CARGOS DE NÍVEL MÉDIO / 2020) Utilize o texto da questão 24.
O texto defende que, em uma manifestação social, o ritual é a dimensão que mais contribui para
a transmissão dos valores e conteúdos implicados nessa manifestação.
29. (DPE-RJ / TÉCNICO SUPERIOR JURÍDICO / 2019)
Texto 1
Uma revista de Educação mostrava o seguinte segmento:
“Os modelos pedagógicos de nossas escolas ainda são muito mais direcionados ao ensino teórico
para passar no funil do vestibular, obrigando os alunos a decorar fórmulas matemáticas, afluentes
de rios ou a morfologia dos insetos para ter depois seus conhecimentos testados e avaliados por
notas que não diferenciam as vocações ou interesses individuais. É uma avaliação cruel, que
prioriza a inteligência da decoreba ao invés da inteligência criativa”.
Entre as ideias defendidas no texto 1, a única que NÃO está presente é:
a) a criatividade deve ser priorizada nos modelos pedagógicos;
b) as notas dadas às provas não visam aos interesses pessoais;
c) o ensino teórico é uma decorrência dos exames vestibulares;
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atrair e facilitar a instalação de novas empresas. É, portanto, um dos instrumentos mais utilizados na disputa
por investimentos, gerando, com isso, consequências negativas do ponto de vista tanto econômico quanto
fiscal.
A competitividade gerada pela interdependência estadual é outro ponto. Na década de 60, a adoção do
imposto sobre valor agregado (IVA) trouxe um avanço importante para a tributação indireta, permitindo a
internacionalização das trocas de mercadorias com a facilitação da equivalência dos impostos sobre
consumo e tributação, e diminuindo as diferenças entre países. O ICMS, adotado no país, é o único caso
no mundo de imposto que, embora se pareça com o IVA, não é administrado pelo governo federal — o
que dá aos estados total autonomia para administrar, cobrar e gastar os recursos dele originados. A
competência estadual do ICMS gera ainda dificuldades na relação entre as vinte e sete unidades da
Federação, dada a coexistência dos princípios de origem e destino nas transações comerciais
interestaduais, que gera a já comentada guerra fiscal.
A harmonização com os outros sistemas tributários é outro desafio que deve ser enfrentado. É preciso
integrar-se aos países do MERCOSUL, além de promover a aproximação aos padrões tributários de um
mundo globalizado e desenvolvido, principalmente quando se trata de Europa. Só assim o país recuperará
o poder da economia e poderá utilizar essa recuperação como condição para intensificar a integração com
outros países e para participar mais ativamente da globalização.
André Pereira. Os desafios do direito tributário brasileiro. In: DCI – Diário Comércio, Indústria e Serviços.
2/mar./2017. Internet: <www.dci.com.br> (com adaptações).
Os três aspectos que representam desafios para o direito tributário brasileiro, na ordem em que
aparecem no texto 1A1-I, são
a) a alteração de regras para benefícios e isenções, a competitividade propiciada pela
interdependência dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
b) o conflito fiscal proporcionado pelo ICMS, a competitividade produzida pela interdependência
dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
c) a alteração de regras para benefícios e isenções, a competitividade gerada pela
interdependência dos estados e a recuperação do poder econômico do país.
d) o afinamento com outros sistemas tributários, a adoção do IVA e o conflito fiscal favorecido
pelo ICMS.
e) o conflito fiscal propiciado pelo ICMS, a competitividade gerada pela interdependência dos
estados e o afinamento com outros sistemas tributários.
33. (SEFAZ-RS / AUDITOR FISCAL / 2019) Utilize o texto da questão anterior.
Infere-se das ideias do texto 1A1-I que o autor é contrário
a) ao modelo tributário europeu.
b) à aplicação do IVA em nível federal.
c) ao sistema tributário do MERCOSUL.
d) à competência estadual para o ICMS.
e) aos padrões tributários do mundo globalizado.
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que exageram a própria importância e são funcionalmente incertos. Não obstante, coleções de
grande significado para a humanidade, expostas, por exemplo, no Museu do Prado, ainda não
precisam recorrer a ambientes de acrobacia arquitetônica .
(Adaptado de: HOBSBAWM, Eric. Tempos fraturados: Cultura e sociedade no século XX. São Paulo: Companhia das
Letras, 2013, edição digital)
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pagar, com parte do ganho do seu próprio trabalho, para ter acesso aos bens e serviços que o
outro oferece. Mas o mercado não decide, em nome dos que nele atuam, os resultados finais da
interação. Assim como a gramática não determina o teor das mensagens, mas apenas as regras
das trocas verbais, também o mercado não estabelece de antemão o que será feito e escolhido
pelos que dele participam.
(Adaptado de: GIANETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 2016, edição digital)
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o dom de aplacar de uma vez por todas o nosso desamparo cósmico e as nossas inquietações?
Não creio. Mas o enfado, para muitos, seria difícil de suportar.
(Adaptado de: GIANETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 2016, p. 35)
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(E) O restante eu transfiguraria em conformidade com meu desejo de fantasia = O que sobrasse
eu dispensaria para poder fazer jus ao meu critério de artista
47. (TRT 15º REGIÃO / TÉCNICO / 2018)
Você concorda com Edward O. Wilson que “a natureza humana é um conjunto de predisposições
genéticas”? Acredito que predisposições genéticas existem, mas, na grande maioria dos casos,
não passam de exatamente isso: predisposições.
Mantendo-se a correção e, em linhas gerais, o sentido, as frases acima encontram-se transpostas
para o discurso indireto em
a) À pergunta: – Você concorda com Edward O. Wilson que “a natureza humana é um conjunto
de predisposições genéticas”?, responde a entrevistada: – Acredito que predisposições genéticas
existem, mas, na grande maioria dos casos, não passam de exatamente isso: predisposições.
b) Questionada se concordava com Edward O. Wilson sobre a natureza humana ser um conjunto
de predisposições genéticas, a entrevistada respondeu que acreditava na existência de tais
predisposições, que, todavia, na grande maioria dos casos não seriam mais do que isso.
c) À pergunta de, se concordaria com Edward O. Wilson que “a natureza humana é um conjunto
de predisposições genéticas”, respondeu a entrevistada que acreditaria que predisposições
genéticas existissem, mas que, na grande maioria dos casos, não passariam disso.
d) Em resposta à pergunta sobre sua concordância com Edward O. Wilson – que teria dito que a
natureza humana é um conjunto de predisposições genéticas – a entrevistada respondeu: “
Acredito que predisposições genéticas existem, mas, na grande maioria dos casos, não passam
de exatamente isso: predisposições”.
e) Ao ser perguntada se concordava com Edward O. Wilson, a respeito de que a natureza humana
é um conjunto de predisposições genéticas, a entrevistada responde que, na maioria dos casos,
acreditava em tais predisposições, mas que não passariam de serem predisposições.
48. (TRT 24ª REGIÃO / TÉCNICO JUDICIÁRIO / 2017)
Aspectos Culturais de Mato Grosso do Sul
A cultura de Mato Grosso do Sul é o conjunto de manifestações artístico-culturais desenvolvidas
pela população sul-mato-grossense muito influenciada pela cultura paraguaia. Essa cultura
estadual retrata, também, uma mistura de várias outras contribuições das muitas migrações
ocorridas em seu território.
O artesanato, uma das mais ricas expressões culturais de um povo, no Mato Grosso do Sul,
evidencia crenças, hábitos, tradições e demais referências culturais do Estado. É produzido com
matérias primas da própria região e manifesta a criatividade e a identidade do povo sul-mato-
grossense por meio de trabalhos em madeira, cerâmica, fibras, osso, chifre, sementes, etc.
As peças em geral trazem à tona temas referentes ao Pantanal e às populações indígenas, são
feitas nas cores da paisagem regional e, além da fauna e da flora, podem retratar tipos humanos
e costumes da região.
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b) bem mais da metade das organizações atuantes no campo de pagamentos eletrônicos usa
soluções não especializadas.
c) as instituições financeiras precisam acabar não só com as fraudes no sistema on-line, mas
também com os alarmes falsos.
d) o único obstáculo a ser superado ainda pelas instituições financeiras, no atual cenário
tecnológico, são os alarmes falsos
e) o uso de sistemas de segurança especializados pode provocar o bloqueio de transações, mas
sem perda da clientela.
50. (TRT 6ª REGIÃO / ANALISTA JUDICIÁRIO / 2018)
A arte requer “explicação”?
Aqui e ali, quem frequenta bienais, salões de arte ou exposições de artes plásticas encontrará
de repente não um quadro, uma escultura ou algum objeto de significação histórica, mas uma
instalação – nome que se dá, segundo o dicionário Houaiss, a “alguma obra de arte que consiste
em construção ou empilhamento de materiais, permanente ou temporário, em que o espectador
pode participar, manipulando-a, ou, sendo, às vezes, de tamanho tão grande, que o espectador
pode nela entrar”. Trata-se, em outras palavras, de materiais organizados num espaço físico de
modo a constituírem uma obra de arte.
Ocorre, porém, com grande parte das instalações, um fenômeno curioso: com muita
frequência o criador é convidado a explicar – e o faz com linguagem muito sofisticada – o sentido
profundo que pretendeu dar àquele conjunto de materiais, àquela instalação que ele concebeu.
Para o público, restará a impressão final de que os materiais eram, em si mesmos, insuficientes
para significarem alguma coisa: precisavam da explicação de quem os utilizou.
As verdadeiras obras de arte se impõem por si mesmas, independentemente de qualquer
explicação prévia ou justificativa final. O grande músico, o grande escritor, o grande cineasta não
precisam interpor-se entre a sonata, o romance ou o filme para explicar seu sentido junto ao
público. Certamente haverá oportunidade para todos refletirmos sobre o sentido dinâmico de
uma obra artística que atingiu o nosso interesse e provocou o nosso prazer; mas nada será mais
forte do que a mobilização emocional e intelectual que a obra já despertou em nós, no primeiro
contato.
(Aristeu Valverde, inédito)
A pergunta que constitui o título do texto encontra sua resposta, conforme se posiciona o autor,
no seguinte segmento:
(A) materiais organizados num espaço físico de modo a constituírem uma obra de arte (1º
parágrafo).
(B) os materiais eram, em si mesmos, insuficientes para significarem alguma coisa (2º parágrafo).
(C) O grande músico, o grande escritor, o grande cineasta não precisam interpor-se entre a sonata,
o romance ou o filme (3º parágrafo).
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(D) oportunidade para todos refletirmos sobre o sentido dinâmico de uma obra artística (3º
parágrafo).
(E) atingiu o nosso interesse e provocou o nosso prazer (3º parágrafo).
51. (TRT 6ª REGIÃO / ANALISTA JUDICIÁRIO / 2018) Utilize o texto da questão anterior.
Da posição assumida pelo autor do texto em relação às instalações e às obras de arte em geral,
deduz-se sua convicção de que as obras de arte
(A) não favorecem debates ou reflexões, em vista da autossuficiência do sentido que exprimem
de modo direto.
(B) devem ser esclarecidas por aquele que lhes emprestou determinado sentido, ao criá-las com
função estética.
(C) desvendam-se por si mesmas, a menos que seu autor seja capaz de nos mostrar que seu sentido
explica-se conforme sua intenção.
(D) valem-se de uma força já presente em sua linguagem, o que não impede que venhamos a
refletir e ponderar sobre elas.
(E) dispensam qualquer explicação quando não se propõem a ser grandiosas, preferindo tirar
partido de sua simplicidade.
52. (ISS SÃO LUIZ / AUD. FISCAL DE TRIBUTOS / 2018)
A vida privada não é uma realidade natural, dada desde a origem dos tempos: é uma realidade
histórica. A história da vida privada é, em primeiro lugar, a história de sua definição: como evoluiu
sua distinção na sociedade francesa do século XX? Como o domínio da vida privada variou em seu
conteúdo e abrangência?
A questão é tanto mais importante na medida em que não é certo que seu contorno tenha o
mesmo sentido em todos os meios sociais. Para a burguesia da Belle Époque1, não há nenhuma
dúvida: o “muro da vida privada” separa claramente os domínios. Por trás desse muro protetor, a
vida privada e a família coincidem com bastante exatidão. Esse domínio abrange as fortunas, a
saúde, os costumes, a religião: se os pais que querem casar os filhos consultam o notário ou o
pároco para “tomar informações” sobre a família de um eventual pretendente, é porque a família
oculta cuidadosamente ao público o tio fracassado, o irmão de costumes dissolutos e o montante
das rendas. E Jaurès2, respondendo a um deputado socialista que lhe censurava a comunhão
solene da filha: “Meu caro colega, você sem dúvida faz o que quer de sua mulher, eu não”,
marcava com grande precisão a fronteira entre sua existência de político e sua vida privada.
Essa separação era organizada por uma densa teia de prescrições. A baronesa Staffe3, por
exemplo, cita: “Quanto menos relações mantemos com a vizinhança, mais merecemos a estima e
consideração dos que nos cercam”, “não devemos falar de assuntos íntimos com os parentes ou
amigos que viajam conosco na presença de desconhecidos”. O apartamento ou a casa burguesa,
aliás, se caracterizam por uma nítida diferença entre as salas para as visitas e os demais aposentos.
O lugar da família propriamente dita não é o salão: as crianças não entram no aposento quando
há visitas e, como explica a baronesa, as fotos de família ficariam deslocadas nesse recinto.
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Ademais, as salas de visitas não são abertas a todos. Se toda dama da boa sociedade tem seu
“dia” de receber − em 1907, são 178 em Nevers4 −, a visita à esposa de um figurão supõe uma
apresentação prévia. As salas de recepção estabelecem, portanto, um espaço de transição para a
vida privada propriamente dita.
(Adaptado de: PROST, Antoine. Fronteiras e espaços do privado. In: PROST, Antoine; VINCENT, Gérard (orgs.).
História da vida privada 5: Da Primeira Guerra a nossos dias. Trad. Denise Bottmann. São Paulo: Companhia das
Letras, 2009, p. 14 e 15.)
Obs.:
1 Período de cultura cosmopolita na história da Europa que vai de fins do século XIX até a eclosão
da Primeira Guerra Mundial.
2 Jean Léon Jaurès (1859-1914): político socialista francês.
3 Pseudônimo de Blanche-Augustine-Angèle Soyer (1843-1911), autora francesa, célebre em seu
tempo pela obra Uso do mundo, sobre como saber viver na sociedade moderna.
4 Região da França, ao sul-sudeste
O texto legitima a seguinte inferência:
(A) A reflexão sobre a vida privada tem como contraponto obrigatório a reflexão sobre a vida
pública, esta cujos contornos não conhecem flexibilidade.
(B) Sociedades de distintos países constroem sua compreensão de como devem ser preservadas
as atividades privadas em subordinação ao regime político que historicamente adotam.
(C) A burguesia da Belle Époque exemplifica uma específica visão de vida privada e vida pública,
tida como padrão a ser adotado porque o grupo francês não conheceu nenhuma dúvida na
delimitação dessas esferas.
(D) Situações que envolvem questões do indivíduo na relação direta com seus familiares delimitam
com precisão a vida privada, conceito este de força indiscutível, por ter valor universal.
(E) Se, na Belle Époque, as condições de vida de meios sociais como os camponeses, operários ou
camadas mais baixas das cidades não lhes permitiam abrigar de olhares estranhos uma parte de
sua vida, o sentido de “privada” era, para eles, distinto daquele que os burgueses conheciam.
GABARITO
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