FILEMOM: ​PERDÃO, 
AMOR, RESTITUIÇÃO E 
RECONCILIAÇÃO 
Estudo Bíblico
 

 
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Sumário
 
TEXTO DE REFERÊNCIA 3 

INTRODUÇÃO 6 

DEFINIÇÃO 7 

LIBERDADE E ESCRAVIDÃO 7 

SAUDAÇÃO APOSTÓLICA 9 

LIÇÕES QUE PODEMOS EXTRAIR 9 

1. Elogie sinceramente as pessoas (v. 4-7) 9 
2. Seja humilde (v. 1,8,9,14,19) 10 
3. Seja um pacificador (v. 7-16) 10 
4. Procure preservar o evangelho na vida das pessoas (v. 17-25) 11 

PERDÃO 12 

PRINCIPAIS DESTAQUES 13 

1. O Poder do Evangelho 13 
2. A Igualdade do Evangelho 13 
3. A Providência do Evangelho 14 
4. A Graça do Evangelho 14 
5. O Perdão do Evangelho 14 
6. A Vitória do Evangelho 15 
7. O Valor do Evangelho 16 

CONCLUSÃO 16 

REFERÊNCIAS 16 

 
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Carta de Paulo a Filemom  

TEXTO DE REFERÊNCIA 
Filemom 1.1-25 (NTLH)
Saudação 

1 Eu, Paulo, prisioneiro por causa de Cristo Jesus, junto com o 

irmão Timóteo, escrevo a você, Filemom, nosso amigo e companheiro de 
trabalho,  

2 e à igreja que se reúne na sua casa. Esta carta vai também para a 
nossa irmã Áfia e para Arquipo, nosso companheiro de lutas. 

3 Que a graça e a paz de Deus, o nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo 

estejam com vocês! 

A fé e o amor de Filemom 

4 Meu caro Filemom, sempre que eu oro, lembro de você e agradeço ao 
meu Deus  

 
 4 

5 porque tenho ouvido falar do seu amor por todo o povo de Deus e da 
fé que você tem no Senhor Jesus.  

6 Peço a Deus que a fé que une você a nós faça com que compreendamos 
mais profundamente todas as bênçãos que temos recebido na nossa 
vida, por estarmos unidos com Cristo.  

7 Meu caro irmão, o seu amor tem me dado grande alegria e muita 
coragem, pois você tem animado o coração de todo o povo de Deus. 

Um apelo em favor de Onésimo 

8 Por isso, como seu irmão em Cristo, eu sei que tenho o direito de 
exigir o que você deve fazer.  

9 Mas o amor que tenho por você me obriga a lhe fazer apenas um 
pedido. E faço isso, embora eu seja Paulo, o representante de Cristo 
Jesus e agora também prisioneiro por causa dele.  

10 Portanto, eu lhe faço um pedido em favor de Onésimo, que é meu 

filho por estarmos unidos com Cristo, pois, enquanto eu estava na 
cadeia, tornei-me o pai espiritual dele.  

11 Antes ele era inútil para você, mas agora é útil para você e para 
mim. 

12 Eu estou mandando Onésimo de volta para você, e com ele vai o meu 
coração.  

13 Gostaria de obrigá-lo a ficar aqui comigo, enquanto estou nesta 

cadeia por causa do evangelho, a fim de que ele me ajudasse em lugar 
de você.  

14 Porém não vou fazer nada sem a aprovação de você, para que o 
favor que eu lhe estou pedindo não seja feito por obrigação, mas por 
sua livre vontade. 

15 Pode ser que Onésimo tenha sido afastado de você por algum tempo 
a fim de que você o tenha de volta para sempre.  

16 Pois agora ele não é mais um escravo, porém muito mais do que 
isso: é um querido irmão em Cristo. De fato, para mim ele é muito 
querido. E para você agora ele é mais querido ainda, não só como 
escravo, mas também como irmão no Senhor. 

 
 5 

17 Por isso, se você me considera seu companheiro de trabalho, 

receba Onésimo de volta como se estivesse recebendo a mim mesmo.  

18 Se ele deu algum prejuízo a você ou lhe deve alguma coisa, ponha 
isso na minha conta.  

19 Aqui, com a minha própria mão escrevo isto: Eu, Paulo, pagarei 
tudo. É claro que não preciso fazer com que você lembre que me deve 
a sua própria vida.  

20 Portanto, meu irmão, me faça esse favor, por causa do Senhor. 

Anime o meu coração, como irmão em Cristo. 

21 Ao escrever isso, estou certo de que você vai fazer o que lhe 
estou pedindo e sei até que você fará ainda mais.  

22 Peço também que prepare um quarto para mim, pois espero que Deus 
responda às orações de todos vocês e me deixe ir outra vez até aí. 

Saudações 

23 Epafras, o irmão que está na cadeia comigo por causa de Cristo 

Jesus, envia saudações a você.  

24 E Marcos, Aristarco, Demas e Lucas, meus companheiros de 

trabalho, também enviam saudações. 

Bênção 

25 Que a graça do Senhor Jesus Cristo esteja com vocês! 

   

 
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INTRODUÇÃO 
O  apóstolo  Paulo  quando  estava  preso  em Roma enviou esta carta 
pessoal  ao  irmão  Filemom,  rico  senhor  de escravos da cidade de 
Colossos,  pequena  cidade  da  Frígia  no  vale do rio Lico próxima 
a  Laodicéia  e  Hierápolis,  na  Ásia  menor.  Filemom  se  converteu 
por  intermédio  do  ministério  de  Paulo  na  Ásia  Menor,  mais 
especificamente,  nos  três  anos  que  esteve  em Éfeso, capital da 
Ásia  Menor  durante  sua  terceira  viagem  missionária  (v.  1  e 
19).  A  casa  de  Filemom  servia  como  um  local  de  culto  (v.  2). 
Filemom  era  marido  de  Áfia,  pai  de  Arquipo  que  se  tornou 
pastor  de  Colossos  em  virtude  da  ausência de Epafras, fundador 
da  igreja  naquela  cidade,  por  estar  preso  em  Roma  juntamente 
com Paulo. 

“ 
Epafras, outro que é da igreja de vocês e é servo de Cristo Jesus, também 
manda saudações. Ele sempre ora com fervor por vocês. Ele pede a Deus que 
faça com que vocês sejam sempre firmes, espiritualmente maduros e prontos 
para cumprir tudo o que Deus quer. Eu posso afirmar que ele tem trabalhado 
muito em favor de vocês e pela gente de Laodicéia e de Hierápolis. 
-Colossenses 4.12-13 

Epafras, o irmão que está na cadeia comigo por causa de Cristo Jesus, envia 
saudações a você 
-Filemon 1.23 

E digam isto a Arquipo: procure cumprir bem a tarefa que você recebeu no 
serviço do Senhor 
-Colossenses 4.17 

” 
 
 7 

A  motivação  dessa  carta  era  rogar  o  perdão  de  Filemom  em  prol 
de  Onésimo,  escravo  que  havia  furtado  seu senhor e fugido para 
Roma,  o  esgoto  comum  de  toda  a  miséria  e  vício  do  mundo 
antigo.  

DEFINIÇÃO 
O  significado  do  nome  Filemom  é  “afeiçoado  ou  aquele  que  é 
gentil”. O de Onésimo significa “útil”. 

LIBERDADE E ESCRAVIDÃO 
No  império  romano  havia  mais 
de  60.000.000  (sessenta 
milhões)  de  escravos  no 
primeiro  século.  Quando  um 
escravo  conseguia  escapar 
geralmente  se  unia  a  grupos 
de  ladrões  que  se  escondiam 
nos  cais  das  cidades  grandes. 
Se  o  escravo  fosse  capturado, 
era  marcado  com  ferro  em 
brasa  na  testa  com  um  F  de 
fugitivo.  Na  Itália  cerca  de 
90%  da  população  era  de 
escravos.  

“ 
Um escravo não era uma pessoa; era uma ferramenta viva.  
-William Barclay 

” 
 
 8 

 
Terceira Viagem Missionária de Paulo 

   

 
 9 

SAUDAÇÃO APOSTÓLICA 
Paulo  inicia  como  de  costume,  invoca  a  graça  e  a  paz  para 
Filemom,  sua  família  e  a  igreja  que  se  reúne  na  sua  casa.  A 
graça  é  a  causa  da  salvação.  A  paz  é  o  resultado.  A  graça  é  a 
raiz,  a  paz  é  o  fruto.  Não  há  paz  sem  graça,  e  não  há  graça 
desprovida da paz.  

LIÇÕES QUE PODEMOS EXTRAIR 

1. Elogie sinceramente as pessoas (v. 4-7) 
● Paulo  destacou  o  relacionamento  de  Filemom  com Deus e com 
os irmãos (v. 4,5) 
● Paulo  lembrou  que  a  fé  de  Filemom  se  manifestava  pelas 
obras (v. 6) 
● Paulo  enaltece  o  amor  de  Filemom  na  vida  das  pessoas  (v. 
7) 
○ Não  tem  problemas  fazer  elogios  sinceros,  diga  às 
pessoas que elas são uma bênção.  

“ 
Sua vida tem sido um refrigério para as pessoas que vivem ao seu redor? 
Quando as pessoas oram por você, podem fazê-lo com alegria ou sempre com 
lágrimas? 
-Hernandes Dias Lopes 

” 
2. Seja humilde (v. 1,8,9,14,19) 
● Paulo  não  se  apresenta  como  apóstolo,  mas  como 
prisioneiro de Cristo.  

 
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● Não usa sua autoridade apostólica. 

● Paulo  pede  como  favor  aquilo  que  poderia ter ordenado por 
direito (v. 8,9) 
● Paulo pede em nome do amor.  

“ 
Muitas vezes fechamos portas ao invés de abrí-las porque agimos com 
autoritarismo ao invés de agir humildemente.  

” 
3. Seja um pacificador (v. 7-16) 
Paulo agiu como um intercessor, um mediador, um pacificador.  

1. Paulo  começou  falando  sobre  a  reputação  de  Filemom  como 

um homem que abençoava os outros (v. 7,8) 
2. Paulo  usou  a  linguagem  do  amor  ao  invés  da  autoridade 
apostólica (v. 9) 
a. A  força  da  súplica  é  mais  eloquente  do  que  o  grito 
da imposição.  
b. A humildade abre mais portas do que a arrogância. 
c. Ditado  chinês:  “pegamos  mais  moscas  com  uma  gota  de 
mel do que com um barril de fel” 
3. Paulo falou da conversão de Onésimo (v. 10) 
4. Paulo  argumentou  sobre  a  mudança  de  vida  de  Onésimo  (v. 
11-14) 
5. Paulo falou sobre a providência divina (v. 15,16) 
a. Paulo  fala  de  dois  argumentos  aqui,  primeiro ele não 
se  considera  prisioneiro  de  Roma  ou  de César, ele se 
considera  prisioneiro  de  Cristo,  ou  seja,  é  Cristo 
quem  está  no  controle  da  sua  vida.  Segundo,  a  fuga 
de  Onésimo  não  estava  nos  planos  de  Filemom,  mas 
Deus ainda continuava no controle.  
6. Paulo falou de seu afeto por Onésimo (v. 12) 

 
 11 

a. Onésimo  foi  gerado  em  cadeias,  então  é  filho  de 

Paulo na prisão.  

Paulo  foi  um  construtor  de  pontes.  ​Temos  construído  pontes  ou 
cavado abismos entre as pessoas? 

Pontes ou abismos  

4. Procure preservar o evangelho na vida das pessoas (v. 17-25) 

Paulo reconhece que Deus não faz acepção de pessoas. 

1. Não existem pessoas mais importantes que outras (v. 17) 

a. Para  Paulo  seja  escravo,  seja  senhor,  todos  são 
iguais na igreja de Deus.  
2. Precisamos  aprender  a  nos  identificarmos  com  as  falhas 
das pessoas (v. 18,19)  
a. Paulo  pediu  para  Filemom  colocar  a  dívida de Onésimo 
em  sua  conta,  ele  estava  disposto  a  ajudar  o  novo 
irmão.  
b. Precisamos ter compaixão pelos que erram.  
3. Precisamos  exercitar  tanto  a  restituição  quanto  o  perdão 
(v. 12,17-20) 

 
 12 

a. Uma  pessoa  convertida  tem  profunda  transformação  do 

seu  caráter.  Ela  não  pode  mais  ser  caloteira.  Ela 
assume  suas  responsabilidades.  Ela  faz  a 
restituição.  
4. Precisamos  aprender  sobre  o  poder  de  Jesus  para  salvar 
(v. 10) 
a. Jesus  pega  um  escravo  fugitivo  e  faz  dele  um  homem 
livre, santo, salvo e útil.  
5. Precisamos  aprender  que  um  convertido  é  uma  pessoa  útil 
na obra de Deus (v. 11) 

O PERDÃO 
A  assunto  principal  dessa  carta  é  o  Perdão.  Filemom  deveria 
perdoar  aquele  a  quem  Deus  já  havia  perdoado.  Filemom  não 
deveria  punir  aquele  por  quem  Cristo  já  havia  padecido  na 
cruz.  

A ​expectativa de Paulo​ era que Filemom: 

1. desse as boas vindas a Onésimo (v. 17); 

2. perdoasse (v. 18,19); 
3. talvez o libertasse (v. 21) 

O ​apelo de Paulo​ foi baseado: 

1. no amor de Cristo (v. 9); 

2. no seu relacionamento com Filemom (v. 17-19); 
3. na autoridade apostólica (v. 8). 

A ​abordagem de Paulo​ está cheia de ternura e sensibilidade: 

1. Ele não ordena, roga; 

2. Ele não critica, elogia; 
3. Ele  não  prevalece  pela  força  da  autoridade,  mas  pela 
eloquência da brandura.  

PRINCIPAIS DESTAQUES 

 
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1. O Poder do Evangelho 
O  evangelho  de  Cristo  é  o  poder  de  Deus  para  a  salvação  de 
todo  aquele  que  crê  (Rm  1.16).  Ele  transforma  o  rico  e  pobre; 
o escravo e livre; o patrão e empregado.  
 

“ 
O mundo hoje divide e separa as pessoas pela cor da sua pele, pelo seu status 
social, econômico, cultural e religioso. O mundo ergue muralhas entre as 
pessoas, mas Jesus destrói esses muros.  
-Hernandes Dias Lopes 

” 
2. A Igualdade do Evangelho 
No  reino  de  Deus  ​todos  são  iguais,  não  há  pobre  nem  rico,  não 
há  negro  ou  branco,  não  há  douto  e  indouto.  Cristo  não  faz 
acepção  de  pessoas.  Paulo  orienta  Filemom  a tratar Onésimo não 
mais  como  seu  escravo,  mas  como  seu irmão em Cristo. Isso, não 
isentaria  Onésimo  de  suas  obrigações,  mas  em  Cristo,  o 
tratamento é de igualdade.  

A  fé  em  Jesus  Cristo  foi  capaz de unir Filemom e Onésimo. Deus 

reconcilia​ pessoas apesar de suas diferenças e ofensas.   

3. A Providência do Evangelho 
Para  Onésimo  tudo  parecia  perdido:  era  um  escravo  fugitivo, 
foi  preso  em  Roma,  na  cadeia  encontra-se  com  Epafras,  pastor 
de  Colossos  que  provavelmente  o  conhecia;  sem  máscaras  ele 
encontra-se  com  Paulo  na  prisão  e  crê  em  Cristo,  torna-se 
filho  na  fé  de  Paulo,  gerado  entre  cadeias.  Deus  mudou  toda 

 
 14 

situação  adversa  para  beneficiar  a  sua  vida  através  da  fé. 

Quando ele estava no fundo do poço, Deus lhe estendeu a mão.  

4. A Graça do Evangelho 
A  graça  é  maior  que  o  nosso  pecado.  Onésimo  roubou,  fugiu, 
escondeu-se,  foi  capturado  e  encarcerado,  mas  quando  acho  que 
tudo  estava  perdido,  a  graça  de  Deus  se  manifestou  e  o 
alcançou.  

Lutero  disse  que  todos  nós  somos  Onésimos.  Todos  éramos 

escravos  do  pecado.  A  graça  de  Deus nos alcançou, nos libertou 
da  escravidão  do  pecado  e  nos  fez  participantes  da  família  de 
Deus.  

5. O Perdão do Evangelho 
A  carta  de  Paulo  a  Filemom  é  um  excelente  exemplo  do  que  é 
perdoar.  Aqueles  que  foram  perdoados  devem  perdoar. Paulo roga 
que  Filemom  receba  Onésimo  com  perdão  e  não  com  punição  que 
era exatamente o que ele merecia.  

O  nome  Onésimo  em  grego  significa  “útil,  proveitoso”.  No 

entanto,  Onésimo  num  momento  da  sua  vida se tornou inútil, mas 
após  a  sua  conversão  volta  a  ser  útil  (v.  11).  Filemom  o 
perdeu  por  um  tempo  para  o  ter  de  volta  para  sempre  (v.  15), 
não mais como um escravo, mas como um irmão em Cristo (v. 16). 

Filemom  agora  deve  recebê-lo  como  se  fosse  o  próprio  apóstolo 

Paulo.  

   

 
 15 

6. A Vitória do Evangelho 
O  fato  de  Onésimo  estar  convertido  não  o  desobriga  de  suas 
responsabilidades.  Ele  havia  quebrado  a  lei,  fugido  da  cidade  de 
Colossos  e  também  furtado  ao seu senhor. Onésimo estava arrependido, 
mas ainda não tinha feito a devida restituição.  

Onésimo  não  pode  seguir  o  seu  caminho  como  um  cristão  sem  voltar  ao 
seu  senhor  e  restituir  o que lhe foi lesado. O cristão precisa andar 
na  luz.  Não  pode  empurrar o passado sujo para debaixo do tapete. Não 
pode deixar nódoas no caráter. Não pode viver na ilicitude.  

Pecado  Evangelho 
Afasta  Aproxima 

destrói relacionamentos  Reconcilia 

traz prejuízo  faz restituição 

produz tristeza e decepção  promove a alegria e o 

contentamento 

torna as pessoas prisioneiras  faz as pessoas livres 

7. O Valor do Evangelho 
De  acordo  com  Myer  Perlman,  nesa  carta  expressa  cinco  fatos  que 
revelam seu valor: 

1. Valor pessoal  
a. Paulo  demonstra  seu  amor,  humildade,  cortesia,  altruísmo 
e tato; 
2. Valor providencial 
a. Quando tudo está perdido, Deus muda a direção 
3. Valor prático 
a. Não  há  vida  irrecuperável  para  Deus,  ele  resgatou 
Onésimo. 
4. Valor social 
a. O  cristianismo  não  venceu  a  escravidão  pelo  poder  das 
armas, mas pelo poder do amor.  

 
 16 

5. Valor espiritual 
a. A  história  de  Onésimo  e  Filemom  nos  remete  aos  símbolos 
da nossa salvação.  

CONCLUSÃO 
Nesta  carta  Paulo  pede  para  Filemom  mais  do  que  perdoar 
Onésimo,  pede  que  o  receba  como  um  irmão  caríssimo. 
Praticamente  Paulo  pediu  para  que  Filemom  o  libertasse.  A 
tradição  afirma  que  Onésimo  recebeu  sua  libertação  e  mais 
tarde  se  tornou  o  bispo  de  Beréia,  uma  igreja  onde  os  crentes 
examinavam as Escrituras.  

Jamais  deixe  de  valorizar  as  pessoas  que estão ao seu lado (v. 

23,24).  

REFERÊNCIAS 
LOPES,  Hernandes  Dias.  Tito  e  Filemom:  doutrina  e  vida,  um 
binômio inseparável. São Paulo. Hagnos, 2009.