Prova de História 7° Ano

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ESTUDANTE:

DATA: PESO: 4,0 OBTEVE:

DISCIPLINA: HISTÓRIA TIPO: GLOBAL SÉRIE: 7º ANO

PROFESSOR: TAHIANA DAMASCENO UNIDADE IV

CRITÉRIOS AVALIATIVOS ORIENTAÇÕES

Interpretação de texto; Leia atentamente cada questão antes de responder;


Abordagem do tema: precisão e domínio dos Não responda sua prova a lápis, pois, suas questões
conteúdos, não serão corrigidas;
Uso da Norma Padrão da Língua Portuguesa. Utilize somente caneta azul ou preta;
Coerência nas respostas; Não use líquido ou fita corretiva;
Respostas confusas serão anuladas; Questões objetivas têm apenas uma alternativa
Não será permitido consulta; correta;
Clareza e qualidade textual interferem Não é permitida a utilização de aparelhos eletrônicos
quantitativamente na nota; (celulares)
Atenção com a ortografia, pois a cada 4 erros, 0,1 será Faça a avaliação com calma, pensando;
descontado. Sucesso!!!

1-Leia o texto a seguir: (0,30)


" Trabalho escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste
na privação da liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar para
pagar uma dívida que o empregador alega ter sido contraí da no momento da
contratação. Essa forma de escravidão já existia no Brasil, quando era preponderante a
escravidão de negros africanos que os transformava legalmente em propriedade dos
seus senhores. As leis abolicionistas não se referiram à escravidão por dívida. N a
atualidade, pelo artigo 1 4 9 do Código Penal Brasileiro, o conceito de redução de
pessoas à condição de escravos f oi ampliado de modo a incluir também os casos de
situação degradante e de jornadas de trabalho excessivas."
( Adaptado de Neide Estergi. A luta contra o trabalho escravo, 2 0 0 7.)
Com base no texto, considere as afirmações abaixo:
I . O escravo africano era propriedade de seus senhores no período anterior à Abolição.
I I . O trabalho escravo f oi extinto, em todas as suas formas, com a Lei Áurea.
I I I . A escravidão de negros africanos não é a ú nica modalidade de trabalho escravo na
história do Brasil.
I V . A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento
do contrato de trabalho, não é uma modalidade de escravidão.
V . A s j ornadas excessivas e a situação degradante de trabalho sã o consideradas formas de
escravidão pela legislação brasileira atual.
São corretas apenas as afirmações:

a) I , I I e I V .
b) I , I I I e V .
c) I , I V e V .
d) I I , I I I e I V .
e) I I I , I V e V.

2-Os engenhos de açúcar no Brasil eram fundamentais para atender o mercado externo.
Para produzir o açúcar, três estruturas eram importantes. (0,60) | 0,20
Comente:
a) A moenda.
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b) A casa da caldeira e da fornalha.
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c) A casa de purgar.
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3-Os quilombos eram unidades e estruturas de resistência onde os escravos negros se
refugiavam quando fugiam. Existem atualmente 5 mil comunidades quilombolas e cerca
de 80 mil famílias espalhadas em 24 estados do Brasil. Entre os quilombos, está o de
Palmares.
Qual foi a importância do Quilombo de Palmares? (0,40)
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4-A Holanda destinou o Conde Maurício de Nassau para administrar as possessões no


Brasil. Quais foram as principais medidas tomadas por ele? (0,40)
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5“Em um engenho sois imitadores de Cristo crucificado porque padeceis em um modo


muito semelhante o que o mesmo Senhor padeceu na sua cruz e em toda a sua paixão.
A sua cruz foi composta de dois madeiros, e a vossa em um engenho é de três.
Também ali não faltaram as canas, porque duas vezes entraram na Paixão: uma vez
servindo para o cetro de escarnio, e outra vez para a esponja em que lhe deram o fel. A
Paixão de Cristo parte foi de noite sem dormir, parte foi de dia sem descansar, e tais
são as vossas noites e os vossos dias. Cristo despido, e vós despidos; Cristo sem
comer, e vó s famintos; Cristo em tudo maltratado, e vó s maltratados em tudo. Os
ferros, as prisões, os açoites, as chagas, os nomes afrontosos, de tudo isto se compõe
a vossa imitação, que, se for acompanhada de paciência, também terá merecimento de
martírio.” (VIEIRA, A. Sermões. 7omo XI. Porto: Lello Irmão, 1951. Adaptado.)
O trecho do sermão do Padre Antônio Vieira estabelece uma relação entre a Paixão de Cristo
e: (0,30)
a) a atividade dos comerciantes de açúcar nos portos brasileiros.
b) a f unção dos mestres de açúcar durante a safra de cana.
c) o sofrimento dos jesuítas na conversão dos ameríndios.
d) o papel dos senhores na administração dos engenhos.
e) o trabalho dos escravos na produção de açúcar.

6-A descoberta do ouro fez com que Portugal criasse um sistema administrativo que
consolidasse seu controle sobre a política e a economia. Assim, comente: (0,60)
a) o quinto.
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b) a finta.
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c) as Casas de Fundição
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d) o sistema de capitação
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e) a derrama.
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7-A ocupação do interior da colônia brasileira aconteceu irregularmente, conforme o
desenvolvimento das atividades econômicas.
Marque a opção CORRETA a respeito das principais atividades empreendidas pelas
bandeiras. (0,30)
a) A agricultura monocultora do café e o comércio com os espanhóis no Sul.
b) Garantida a instalação de núcleos coloniais familiares e o estabelecimento de acordos de
paz com os indígenas.
c) A busca de uma rota comercial para o Pacífico e a garantida liberdade dos indígenas,
conforme a orientação dos jesuítas.
d) A procura de metais preciosos e a escravização dos indígenas.

8- O termo nativismo é utilizado pelos historiadores para designar revoltas ou


movimentos de resistência contra a dominação portuguesa. São movimentos nativistas
ocorridos no Brasil: (0,40)
a) Mascates, Emboabas, Revolta de Beckman.
b) Guerra dos Bárbaros, Mascates.
c) Revolução de 1817, Confederação do Equador.
d) Revolução Praieira, Canudos, Quilombo dos Palmares.
e) Confederação dos tamoios, Guerra dos Bárbaros.
9-A intolerância religiosa fez parte da História da humanidade em vários momentos e,
assim como muitos outros fenômenos sociais, modificou -se ao longo do tempo. Sobre
a intolerância religiosa, marque a alternativa CORRETA.?(0,40)
a) A intolerância religiosa passou a existir quando nações diferentes se encontraram, não
existindo intolerância entre membros de uma mesma sociedade
b)Intolerância religiosa é um tipo especifico de intolerância conduzida contra pessoas e contra
suas práticas religiosas. A intolerância religiosa foi muito comum no passado, mas hoje a
prática foi superada graças a acordos internacionais que garantem a liberdade de culto.
c)A intolerância religiosa continua sendo atual, pois a separação entre Estado e Igreja faz
com que não existam regras, leis ou acordos que garantam a liberdade de culto.
d) Apesar de existirem acordos internacionais e leis que procuram evitar a intolerância e a
perseguição religiosa, essas práticas continuam existindo nas sociedades atuais, tanto de
forma direta quanto indireta.
e) Mesmo tendo se modificado ao longo do tempo, as ações de intolerância religiosas
continuam muito parecidas com as que eram realizadas no passado, de forma que as ações
de intolerância de séculos anteriores causam pouco espanto aos membros das sociedades
atuais.

10-Duas amigas entram em uma discussão sobre seus tipos favoritos de literatura, e a
primeira diz que não gosta de livros de poesia e que, por isso, não lê romances ou
contos. Já que a segunda, prefere os romances policiais e, por isso, com menos
frequência lê livros de poemas. Sobre intolerância e o comportamento das meninas,
marque a assertiva CORRETA.(0,30)
a)As duas meninas podem ser consideradas intolerantes, pois cada uma tem apenas um tipo
de literatura apontada como favorita.
b)As duas meninas podem ser consideradas intolerantes, ainda que a primeira seja mais
intolerante do que a segunda.
c)Apenas a primeira pode ser considerada intolerante, já que ela se recusa a entrar em
contato com outros tipos de literatura.
d) Apenas a primeira pode ser considerada intolerante, pois a segunda, mesmo gostando
mais de romances, faz um esforço para ler outros tipos de obras.
e) Nenhuma das meninas pode ser consideradas intolerantes, pois intolerância não diz
respeito à preferência por um tipo de expressão, más sim,a não aceitação das preferências de
outras pessoas.

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