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Avaliao: CEL0495_AV_201301166911 HISTRIA DOS POVOS INDGENAS E AFRO-DESCENDENTES

Tipo de Avaliao: AV
Aluno:
Professor: CLAUDIO BASTOS MERON NEVES
Nota da Prova: 6,0

Nota de Partic.: 0,5

Turma: 9011/AI
Data: 20/06/2015 16:56:51

1a Questo (Ref.: 201301825336)

Pontos: 0,0 / 1,5

"(...) meu corao estremece de infinita alegria por ver que a terra onde nasci em breve no ser pisada por um
p escravo. (...) Quando a humanidade jazia no obscurantismo, a escravido era apangio dos tiranos; hoje,
que a civilizao tem aberto brecha nas muralhas da ignorncia e preconceitos, a liberdade desses infelizes
um emblema sublime (...). Esta festa a precursora de uma conquista da luz contra as trevas, da verdade
contra a mentira, da liberdade contra a escravido." (ESTRELLA, Maria Augusta Generoso e Oliveira. "Discurso
na Sesso Magna do Clube Abolicionista", 1872, Arquivo Pblico Estadual, Recife-PE.) A escravido est
associada s diversas formas de explorao e de violncia contra a populao escrava. Essa situao, embora
caracterstica dos regimes escravocratas, registra inmeros momentos de rebeldia. Em suas manifestaes e
aes cotidianas, homens e mulheres escravizados reagiram a esta condio, proporcionando formas de
resistncia que resultaram em processos sociais e polticos que, a mdio e longo prazos, influram na superao
dessa modalidade de trabalho. A) Cite duas formas de resistncia dos negros contra o regime da escravido
ocorridas no Brasil. B) Explique um fator que tenha contribudo para a transio para o trabalho livre no Brasil
no sculo XIX.

Resposta: b) Com a lei area foi abolida a escravatura.

Gabarito: A) Uma forma de resistncia era a fuga e a posterior organizao em quilombos; outra era a simples
passividade perante o trabalho e o no-enfrentamento com o senhor, levando o escravo algumas vezes ao
suicdio. B) Um fato foi o fim do trfico negreiro em 1850 (Lei Eusbio de Queirs), levando ao lento processo de
diminuio da populao de escravos.

2a Questo (Ref.: 201301430058)

Pontos: 0,0 / 0,5

No livro "Ilhas de Histria", o antroplogo norte-americano Marshall Sahllins analisou o contato entre sistemas
culturais diferentes. Para o autor,

sempre existe um sistema cultural superior que impe a sua cultural ao sistema cultural inferior.
no possvel hierarquizar os sistemas culturais e os contatos modificam igualmente todas as culturas
envolvidas.
o sistema cultura inferior sempre sucumbe diante do poder do sistema cultural superior.
esse tipo de contato no provoca grandes transformaes nos sistemas culturais envolvidos.
o sistema cultural superior sempre perde a hegemonia quando trava contato com o sistema cultural
inferior.

3a Questo (Ref.: 201301825005)

Pontos: 0,5 / 0,5

Nos primrdios do sistema colonial, as concesses de terras efetuadas pela metrpole portuguesa objetivaram
tanto a ocupao e o povoamento como a organizao da produo do acar, com fins comerciais. Identifique a
alternativa correta sobre as medidas que a Coroa portuguesa adotou para atingir esses objetivos.

Dividiu o territrio em capitanias hereditrias, cedidas aos donatrios, que, por sua vez, distriburam as
terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram.
Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho j experientes, que garantiram uma produo
crescente de acar.
Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o territrio e regulamentou um uso equnime
e igualitrio da terra entre colonos e ndios aliados.
Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos centrais que
garantissem a moenda das safras de acar durante o ano inteiro.
Dividiu o territrio em governaes vitalcias, cujos governadores distriburam a terra entre os colonos
portugueses.

4a Questo (Ref.: 201301313869)

Pontos: 0,5 / 0,5

Sobre a rota de trfico negreiro para o Brasil podemos fazer as assertivas abaixo, EXCETO:

Os negros vinham em boas condies , alimentados, para serem vendidos rpido. Mas apesar disso
muitos morriam de banzo, saudade de casa.
Os africanos mais fragilizados, principalmente aqueles que haviam contrado escorbuto, passavam por
um processo de quarentena em galpes localizados na regio porturia.
Nesses locais eles recebiam uma alimentao especial para recuperar suas foras o mais rpido possvel.
Aps a longa travessia, quando finalmente desembarcavam nos portos da Amrica portuguesa, a situao
de boa parte dos africanos era pssima.
Assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde seriam comprados. A partir de
ento, o destino desses africanos estava atrelado a de seu senhor e, em muitos casos, eles tinham que
continuar a viagem, s que agora pelo interior do Brasil.

5a Questo (Ref.: 201301313945)

Pontos: 0,5 / 0,5

As irmandades negras, criadas desde o perodo colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais:
todos os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual dinheiro que seria revertido em festas,
rituais fnebres e missas das igrejas. A grande diferena dessas irmandades estava na condio de seus
membros (a maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades
podemos afirmar que:

Eram organizadas nos quilombos.


enriqueceram a custa dos escravos.
foram importantes formas de resistncia.
no funcionaram no auxlio aos negros.
Foram o embrio do desenvolvimento da Umbanda.

6a Questo (Ref.: 201301430067)

Pontos: 0,5 / 0,5

Entre as opes abaixo, assinale aquela que apresenta um exemplo de revolta negra contra a escravido que
aconteceu no Brasil.

Revolta Haitiana.
Inconfidncia Mineira.

Revolta de Tupac Amaru.


Revolta dos Mals.
Revoluo Pernambucana.

7a Questo (Ref.: 201301453539)

Pontos: 0,5 / 0,5

"No perodo romntico, a Literatura de cada nao europeia buscava frequentemente colocar em evidncia seus
respectivos heris nacionais, representados por reis e cavaleiros andantes medievais. (...) Assim como os
europeus buscavam um heri que representasse suas origens nacionais, alguns autores brasileiros faziam o
mesmo [utilizando o ndio]." (Jos Luis Jobim e Roberto Aczelo de Souza) Esta reflexo refere-se ao:

Barroco.
Indianismo.
Ultra-romantismo.
Parnasianismo.
Medievalismo.

8a Questo (Ref.: 201301229679)

Pontos: 1,0 / 1,0

Em fins do sculo XIX e incio do sculo XX, tericos como Slvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha,
estudaram a sociedade brasileira e construram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais
cientficas que desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestios. A respeito desses teorias podemos afirmar
que:

Herdeiras do evolucionismo, essas teorias raciais definiram, no Brasil, uma identidade nacional pautada
na superioridade branca, legitimaram o passado escravista recente, e explicaram a no insero poltica e
social de determinados grupos, mesmo aps a proclamao da Repblica.
Herdeiras do evolucionismo, essas teorias explicaram a diversidade tnica e cultural do Brasil.
Herdeiras do evolucionismo, essas teorias foram logo descartadas pela dificuldade em comprov-las.
Herdeiras do evolucionismo, essas teorias, no Brasil, vigoraram apenas entre o grupo citado pois no foi
possvel dissemin-la em amplos setores da sociedade.
Herdeiras do evolucoinismo, essas teorias serviram como base para explicar a colonizao brasileira.

9a Questo (Ref.: 201301229654)

Pontos: 1,5 / 1,5

Quais costumes indgenas eram mais diferentes dos europeus?

Resposta: lingua, religio, a monogamia, o canabalismo, caa, Pesca, o fato de dormirem em redes e
tomarem banho em rios ou na chuva.

Gabarito: O aluno dever enumerar os costumes exclusivos de cada sociedade.

10a Questo (Ref.: 201301451194)

Pontos: 1,0 / 1,0

Entre as opes abaixo, assinale aquela que apresenta uma dana que marcada pela herana indgena:

Jazz
Cumbia
Dana do Ventre
Tango
Maracatu

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