Capítulo 1

Deus e o princípio de autoridade

Quando começamos a aprender mais sobre o protocolo espiritual, sobre como trabalhar
sob a autoridade de outros, descobrimos como nossos ministérios são fortalecidos. Palavras
proféticas se tornarão mais fortes, ensinamentos fluirão com mais unção, e os ministérios
amadurecerão, assim que este princípio for trazido para dentro das Igrejas. Novamente, vemos
que o grau de submissão irá medir o grau de nossa autoridade.
E o servo de um certo centurião, a quem muito estimava, Estava
doente, e moribundo. E, quando ouviu falar de Jesus enviou-lhe uns
anciãos dos judeus, rogando-lhe que viesse curar o seu servo. E,
chegando eles junto de Jesus, rogaram-lhe muito, dizendo: É digno de
que lhe concedas isto,Porque ama a nossa nação, e ele mesmo nos
edificou a sinagoga.E foi Jesus com eles; mas, quando já estava perto
da casa, enviou-lhe o centurião uns amigos, dizendo-lhe: Senhor, não
te incomodes, porque não sou digno de que entres debaixo do meu
telhado. E por isso nem ainda me julguei digno de ir ter contigo; dize,
porém, uma palavra, e o meu criado sarará. Porque também eu sou
homem sujeito à autoridade, e tenhosoldados sob o meu poder, e digo
a este: Vai, e ele vai; e a outro: Vem, e ele vem; e ao meu servo: Faze
isto, e ele o faz E, ouvindo isto Jesus, maravilhou-se dele, e voltando-
se,disse à multidão que o seguia: Digo-vos que nem ainda em Israel
tenho achado tanta fé. E, voltando para casa osque foram enviados
acharam são o servo enfermo.Lucas 7:2-10

O centurião era um homem de grande fé. Ele também era um homem que tinha
autoridade e que estava sob autoridade. O Reino de Deus trabalha com os princípios de
submissão e autoridade. Este homem entendeu isso, e ele conhecia a autoridade da palavra
de Jesus. Ele não tinha dúvidas sobre essa autoridade; e essa fé foi transformada em uma fé
para a cura de seu servo. O Senhor deseja que sejamos os centuriões desta era. Aprender a
operar debaixo de autoridade é vital se quisermos que nos seja dada autoridade; é vital mesmo
que jamais cheguemos a um posto de liderança. Se nós não conseguimos trabalhar sob
autoridade, nós não podemos trabalhar no Reino de Deus. Se não conseguimos nos submeter aos
homens a quem nós vemos, como conseguiremos nos submeter a Deus a quem não vemos? O
correto entendimento do princípio de autoridade é crucial se queremos fazer parte do trabalho no
Reino de Deus.
Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque não há potestade que não
venha de Deus; e as potestades que há foram ordenadas por Deus. Romanos 13:1

Deus e o princípio de autoridade

 Nós devemos entender que Deus e o princípio de autoridade são inseparáveis. Quando
alcançamos o princípio de autoridade, alcançamos também a Deus; eles são um. Vejamos o
exemplo de Saul: quem o colocou em seu lugar de autoridade? Foram as pessoas que o fizeram
rei? Não, o Senhor foi quem o colocou em seu lugar como rei de Israel. Mesmo sendo mau como
era as pessoas não o derrubaram de seu posto; várias vezes está escrito que Davi poderia ter tirado
sua vida, porém ele não ousou tocar no “ungido do Senhor”. Mesmo que o próprio Saul tenha
cometido o mal, por causa de seu oficio como rei, ele não poderia ser tocado. As pessoas
esperaram até que o Senhor o removesse. Não era a pessoa (Saul) que impunha respeito; era o
ofício, a posição de autoridade delegada por Deus.
Até mesmo Jesus nem sempre foi reconhecido como uma autoridade em seu ministério.
Ele disse, "O profeta em sua pátria não tem honra." Em Nazaré, Jesus não era reconhecido como
filho de Deus, nem mesmo como um profeta ungido; ele era meramente o “garoto de José”. E ele
pouco podia operar ali por causa da incredulidade do povo. Quantas vezes este não tem sido o caso
nas igrejas locais, onde as pessoas reconhecem um ministro antes que ele seja levantado por Deus?
Alguns desses homens nunca poderão ser um pastor, ou um profeta ou um mestre adequadamente
nessas igrejas—eles nunca poderão ministrar apropriadamente nessas pessoas. E a culpa não é de
seus ministérios; é a mentalidade das pessoas que não conseguem receber o ministério. Está
chegando um tempo onde precisaremos esquecer os começos dos ministérios e reconhecer a unção
que está sobre eles. Enquanto nós continuarmos a olhar alguém como “o garoto de José” nós não
seremos capazes de receber a revelação de cada um desses ministérios.
Muitas vezes aqueles que cobiçam posições de autoridade não entendem a soberania de
Deus. Eles devem saber que o Senhor os têm ungido para determinadas funções; Essas pessoas
ainda não estão certas de que Ele está no controle do tempo. Outros erram em querer destituir
aqueles cujo tempo de ser removido ainda não chegou. Novamente, Saul continuou em seu posto
mesmo depois de muitos anos com o coração apartado do Senhor. Muitas vezes lemos nos livros de
Reis e Crônicas a respeito de reis maus. Contudo, Deus foi quem designou estes reis e não cabia ao
homem a decisão de quando removê-los de seus postos.
Exemplos atuais não são difíceis de se encontrar. Muitos pastores e pregadores bem
conhecidos foram removidos de suas posições. Eles foram removidos por outros homens. E
estou convicto de que estes homens verão o juízo de Deus por removê-los. Eles não os
colocaram em seus lugares de autoridade; Deus o fez. Cabe somente a Ele removê-los.
Às vezes nós limitamos a Deus. Não reconhecemos que Ele está no controle; que Ele está
no trono. Pode ser que o que nós achamos que precisa ser destituído, ainda seja a escolha de Deus
em uma determinada situação? Talvez Ele queira que essa pessoa permaneça. Davi pecou
enquanto ainda era rei de Israel. Ele foi destituído imediatamente? Não; o Senhor lidou com
ele enquanto ainda exercia sua função. Ele não foi excluído do reinado; Deus simplesmente o
julgou enquanto ele ainda era rei, dando assim ao povo um modelo e exemplo de arrependimento
e restauração. Se alguém é escolhido e eleito por Deus para preencher uma determinada
posição, e se Ele o colocou lá, nós não podemos presumir que Deus é grande o suficiente para
removê-lo se Ele assim o desejar?
Quando olhamos para o Espírito, vemos que haverá momentos em que Deus rejeitará
certos homens de diante dele, assim como foi o caso de Saul. Assim como Saul foi respeitado
por seu ofício, estes também serão. E se agirmos na carne para destituir esses homens de seus
cargos, veremos o julgamento da mão de Deus. A mensagem será, “Embora Eu os rejeite, isto
não significa que os convido para também rejeitá-los”.
Por isso quem resiste à potestade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão
sobre si mesmos a condenação. Romanos 13:2
Quando nos pegamos resistindo "ao poder," daquelas autoridades colocadas sobre nós,
somos confrontados com o fato de que na realidade estamos resistindo ao próprio Deus. Como
poderemos? Um governo humano pode ser usado por Deus para executar Seus planos. Como
vimos anteriormente, Romanos 13:1 nos diz "... porque não há potestade que não venha de
Deus; e as potestades que há foram ordenadas por Deus." Discutiremos mais tarde sobre
como devemos proceder quando estamos debaixo de uma autoridade que nos faz exigências
ímpias. Mas nós devemos saber que Deus ainda exige a submissão. A submissão é absoluta
enquanto a obediência é relativa. Submissão é uma atitude do coração, enquanto a obediência é
uma ação externa. Se uma autoridade me diz para fazer algo que viole a minha consciência,
eu posso ser submissa ainda que não obediente. Por quê? Porque minha atitude de coração
para com essa pessoa pode ser de submissão, mesmo que não seja possível executar a ação
externa de obediência. Eu ainda posso respeitar essa pessoa, ainda posso ouví-la e aprender
com ela; Mas nesta dada circunstância não posso obedecê-la.
Vamos examinar mais profundamente este princípio de que não é uma pessoa que é
sagrada, mas sim, o ofício que ela exerce. Vimos isso anteriormente no exemplo do rei de
Israel, Saul.
Porque os magistrados não são terror para as boas obras, mas para as más. Queres tu,
pois, não temer a potestade? Faze o bem, e terás louvor dela. Porque ela é ministro de Deus
para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro
de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal. Romanos 13.3-4.
Uma ilustração pode ser útil. Se você estivesse dirigindo por uma estrada e notasse um
carro da polícia estacionado no acostamento, como você reagiria? Algumas pessoas
simplesmente continuariam dirigindo. Porém muitos outros automaticamente iriam desacelerar e
começar a frear. Por quê? Porque a rebelião já estava em seus corações. A bíblia nos diz que
magistrados são um terror para o mal, pois eles expõe o coração. Se você está em seu trabalho
e seu chefe chega, e então, você fica nervoso e começa a trabalhar mais, existe o mal em seu
coração. Se você está em algum lugar e avista seu pastor vindo em sua direção e isso te faz
ficar ansioso, você tem o mal em seu coração. Mas se você é o mesmo independente de quem
está a sua volta, se você trabalha seguindo o mesmo ritmo estando presente seu chefe ou não, o
que você está fazendo é bom, para os magistrados não há terror em boas obras, somente más.
Magistrados são ferramentas de Deus para revelar a maldade que carregamos em nossos corações.
A Escritura nos diz que os magistrados são "ministros" de Deus para nós, para o bem ou
para o mal. E o que significa esta palavra? No grego "diakonos", significa "diácono, ministro,
atendente, servo." Magistrados são os servos de Deus em nossas vidas, enviados por Ele para
ministrar a nós. Temos de recebê-los como tal e respeitar a autoridade que eles representam.
Deus não forma líderes; Ele forma servos que se tornam líderes. No mundo, os líderes
estão no topo de uma pirâmide. Há muitos na parte inferior da pirâmide que trabalham para
aqueles no topo; Esses que estão no topo querem respeito, obediência e honra. Outros os
servem. Mas na igreja, as coisas não são assim. O Senhor pega a pirâmide, a estrutura
organizacional que o homem contruiu e diz: “Que retrato interessante de ganância e ódio! Acho
que fica melhor assim!” – E ele vira a pirâmide de ponta cabeça! Na Igreja, os líderes são a base
- a base da pirâmide. Ao invés de serem servidos, eles servem. Ao invés de acumularem
honra, eles honram e abençoam aos outros. Sobre este fundamento a Igreja é construída.
Você aspira à liderança? Quer que o seu ministério seja reconhecido? Então você não
está pronto para ser um líder. Um líder é pisado; ele faz parte da fundação. Ninguém elogia a
fundação de um edifício; ninguém sequer a vê. Embora seja fundamental, não é ao menos
reconhecido por aqueles que vêem o edifício. Se Deus te escolheu para se tornar um líder,
você deve estar determinado a servir.
"Diakonos" é servo; mas vamos olhar mais profundamente. Paulo muitas vezes
começou suas cartas, descrevendo-se como um bom escravo do Senhor. A palavra grega
usada é "doulos", que significa "um escravo, um servo de títulos." Este termo pode ser usado
tanto para servos voluntários quanto involuntários e carrega um sentido de sujeição e de
subserviência a outra pessoa. Estamos dispostos a nos tornarmos escravos de títulos? Os
escravos não têm quaisquer direitos. E eles estão acostumados a isso. Quando começarmos a
ver que estamos aqui para servir um ao outro e que não temos quaisquer direitos, deixaremos
que transgredir um contra o outro.
 Quando olhamos para essas duas palavras gregas, percebemos que "diakonos" descreve
um servo em relação a seu serviço. Em outras palavras, este tipo de servo faz muito bem o seu
trabalho de servir. Mas a palavra "doulos" é um descritivo para um servo em relação ao seu
mestre. Isto nos diz a respeito do fato de que existem algumas pessoas que podem fazer bem o
seu trabalho, mas não podem servir bem a seus mestres.
Nos tempos do Antigo Testamento, era costume fazer um furo através da orelha de um
servo de títulos. Estes eram os servos quem foram dadas a oportunidade de deixar o mestre,
mas que decidiram ficar e servi-lo. (Veja Êxodo 21: 1-6.) O "diakonos" servirá, mas quando
chegar à hora de fazer um furo em sua orelha, ele recusará. Ele não ama suficientemente seu
mestre para se tornar seu servo de títulos. Quando seu tempo de servir terminar, ele partirá.
Somos chamados para sermos servos de títulos de Deus. Ele fará um furo em nossas
orelhas em Sua casa, como declaramos que amamos ao Senhor, Ele nos chamou para cumprir
os seus propósitos. Seremos Seus servos para sempre, marcados por nossos serviços e
identificados com o nosso Mestre.
CAPÍTULO UM
Questões de estudo
Parte 1. Preencha os espaços em branco com as respostas apropriadas.
1. Entender e usar_____________________________irá fortalecer nossos ministérios.
2. Deus e o__________________________________________________são inseparáveis.
3. Submissão é ______________________________ mas obediência é_____________
4. Se Deus te escolheu para seu um líder, você deve estar disposto a__________________
Parte 2. Preencha nos espaços em branco V para verdadeiro e F para falso. Nas questões falsas,
por favor, justifique.
1.________________ Deus fez alguns homens líderes; isto é principio de autoridade.
 Capítulo 2
A LEI DA SUJEIÇÃO

Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque não há

potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foram
ordenadas por Deus. Por isso quem resiste à pótestade resiste à
ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a
condenação. Porque os magistrados não são terror para as boas
obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a potestade? Faze
o bem, e terás louvor dela. Porque ela é ministro de Deus para teu
bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada;
porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.
Portanto é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente pelo
castigo, mas também pela consciência. Por esta razão também pagais
tributos, porque são ministros de Deus, atendendo sempre a isto
mesmo. Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo;
a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra,
honra.Romanos 13:1-7

"Toda alma esteja sujeita a poderes mais altos." Todo mundo está sujeito a alguém.
Protocolo espiritual envolve o estabelecimento da ordem; e neste momento o Senhor está
fazendo uma nova obra estabelecendo a ordem em Sua casa.
O que é um protocolo? O dicionário Webster define em parte como "um código de
formas cerimoniais e cortesias de precedência aceitos como adequada e correta nas relações
oficiais, como entre os chefes de Estado e de funcionários diplomáticos." Esta é a definição
sobre a qual vamos nos concentrar.
Deus está se movendo na área do protocolo espiritual. Por que esta área é importante?
Precisamos conhecer os limites que Deus estabeleceu. Aqueles que não aprendem com o
protocolo relativo a questões espirituais, sempre se moverão para além de seu nível, dando um
passo além dos limites que Deus ordenou, e se deslocarão para além das áreas que o Espírito
Santo lhes deu para se mover.
À medida que aprendemos o protocolo do reino espiritual, começamos a saber como
operar sem transgredir ou sem se mover para além da área ou do espaço que Deus nos deu. Se
formos operar corretamente no Espírito, devemos estar conscientes das maneiras das quais
Deus deseja que nos movamos. Assim como em um jogo normal, as regras foram
estabelecidas; não ousemos quebrar essas regras para que o nosso ministério não seja
desqualificado.

A Lei da Sujeição
 É interessante notar que, se um indivíduo tem maus modos no natural, ele também terá
maus modos no espiritual. Precisamos desenvolver um código de ética espiritual. Se alguém
está profetizando, eu deveria profetizar ao mesmo tempo? Eu tenho o direito de interromper
um pregador e começar a falar em línguas? Claro que não. Precisamos entender a medida da
nossa regra.
Uma das principais regras do protocolo espiritual é a lei da sujeição. Estar sob a
sujeição é dever fidelidade ao domínio governamental externo; estar sob o controle ou
autoridade de outro. Quando olhamos para a sujeição, aprendemos que estamos debaixo de
governos externos. Temos que começar a reconhecer os governos que Deus estabeleceu na
terra. As três áreas fundamentais do governo incluem: o governo da Igreja, o governo político
e o governo familiar. Todos devem ser submetidos, ou sujeitos aos outros, em cada uma
dessas áreas. Se um indivíduo está fora de ordem, ele apresenta desequilíbrio em pelo menos
uma dessas áreas de governo.
Deus nos chamou para sermos sujeitos uns aos outros em amor (I Pe. 5: 5). Esta é uma
atitude de coração; ações por si só não constituem submissão. Podemos realizar todas as ações
corretas; mas se o nosso coração é rebelde ou se pensarmos pensamentos amargos em relação
a quem estamos servindo, como poderemos dizer que somos verdadeiramente submissos?
Deus olha para nossos corações, não apenas nossas atitudes. Embora ações puras fluam de um
coração puro, elas sozinhas não constituem a pureza diante de Deus e do homem.
Eu descobri que o grau de minha submissão irá medir o grau de minha autoridade. Se
não estou disposto a obedecer a Deus me sujeitando a aqueles que Ele colocou como
autoridade sobre mim, então a autoridade que deve estar presente em minha vida não existe;
Eu não posso exercer autoridade sobre os outros.
Mais uma vez, Romanos 13: 1 nos exorta: "Toda alma esteja sujeita a poderes
superiores ..." Quantas almas? Todas. Estamos todos sujeitos a poderes superiores ou
autoridades. A Bíblia diz que não há poder além do de Deus (Rom. 13: 1). Em outras
palavras, toda a autoridade que existe foi ordenada por Deus. Portanto, quando resistimos à
autoridade estamos, na realidade, resistindo a Deus. (A única exceção a isso é quando os
poderes terrestres se opõem a Deus. - É claro primeiro somos submetidos a Ele.)
Sem poderes superiores, ou onde não há autoridade, a anarquia reina. Por exemplo, se
um pai não exerce a autoridade em sua casa, a mãe pode ocupar o lugar de autoridade, criando
assim um matriarcado. Muitas vezes, há uma conotação negativa para o matriarcado, como se
a mulher tivesse culpa por agarrar o poder dentro da família. No entanto, ela se levantou para
impedir que a anarquia viesse. Se o pai não assumir o seu lugar e a mãe não assumir o dela,
em seguida, as crianças começarão a governar e a anarquia será o resultado final.
 Mais uma vez, todos devem estar sujeitos a alguém; estamos todos sujeitos aos
colocados como autoridades sobre nós. A Bíblia usa o termo "poderes superiores". Vejamos
algumas das palavras traduzidas como "poder" na Bíblia para entender o que esses poderes
superiores são.
Existem várias palavras gregas para definição de poder. A primeira destas palavras é
Dunamis. Romanos 1:16 diz: "Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o
poder de Deus para salvação de todo aquele que crê ..." Esta palavra "poder" (dunamis)
significa poder milagroso. O evangelho de Cristo é o poder de Deus para a salvação; é o poder
milagroso que trará libertação. E Quando este poder milagroso do Senhor foi demonstrado
publicamente? Marcos capítulo dezesseis descreve a ascensão do Senhor Jesus. No final do
capítulo, lemos: "E eles [os discípulos], saindo, pregaram por toda parte, cooperando com eles
o Senhor, e confirmando a palavra com os sinais que se seguiam (v.20). Quando a Palavra é
pregada, o Senhor confirma com sinais. Ele não confirma o ministério do homem, o caráter do
homem ou o estilo de vida do homem; ele confirma Sua Palavra. Este é o poder dunamis.
Novamente, o Evangelho de Cristo é o poder de Deus para a salvação de todos os que
crêem. Portanto, quem crê no evangelho de Cristo recebe a salvação; Tudo que é necessário é
a fé. Através dessa fé o poder de Deus é liberado para conceder a salvação, que é a nossa
libertação completa.
A segunda palavra grega para poder é ischus, que significa "capacidade de força" ou
"força". Segunda Tessalonicenses 1: 9 nos diz sobre aqueles que não conhecem e obedecem
ao Senhor, "... Os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, longe da face do Senhor e da
glória do seu poder ..." Quando o Senhor vier para se vingar, haverá capacidade, haverá vigor,
haverá força. Deus não só virá com grande autoridade; Ele também virá com grande força
Este poder ischus nos mostra que Deus é maravilhoso. Às vezes devemos nos perguntar,
“Quão grande é o meu Deus?”. O modo como vemos a Deus, nossa percepção de quem Ele é,
determinará como viveremos. Se nós acreditamos que nosso Deus é um Deus grande, então
nós sabemos que com Ele nós podemos todas as coisas, por que Ele pode todas as coisas –
Exceto falhar.
Kratos é uma terceira palavra que traduzimos como "poder". Ela também significa
força, resistência e poder. Mais especificamente, o "poder manifesto" que é derivado do
prefixo kra, que significa “perfeito ou completo." Este termo aparece com frequência nas
doxologias (versos que dão uma bênção ou louvor). Nesses casos, kratos significa "domínio".
Veja, por exemplo, I Timóteo 6:16 "... Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita na luz
inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder
sempiterno. Amém. "Poder" aqui denota o domínio de Deus.
 Arch também é traduzido como "poder" e carrega o significado de "a regra de
princípio". Lemos em Lucas 20:20: "E, observando-o, mandaram espias, que se fingissem
justos, para o apanharem nalguma palavra, e o entregarem à jurisdição e poder do
governador.”
Outro exemplo é encontrado em Efésios 6:12: "Porque não temos que lutar contra a
carne e o sangue, mas contra principados e potestades e contra os príncipes das trevas deste
século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.”
Existem diferentes categorias de principados e alguns governam sobre as cidades. A
Bíblia diz: "Não sabeis vós que haveis de julgar os anjos?" Eu perguntei ao Senhor sobre isso
- "quais anjos, Senhor?" Ele respondeu: "Os anjos caídos, os que estão governando sobre suas
cidades." Deus quer que levantemos as nossas vozes e julguemos aqueles anjos caídos. Este é
o tipo de "poderes" contra o qual devemos lutar: os espíritos que dominam em diferentes áreas
geográficas. Deus nos deu a autoridade para fazê-lo.
A palavra exousia denota uma liberdade de ação. É traduzida como "poder" e
"autoridade". Vamos examinar esta palavra um pouco mais profundamente.
E voltaram os setenta com alegria, dizendo: Senhor, pelo teu nome, até os demônios se
nos sujeitam. E disse-lhes: Eu via Satanás, como raio, cair do céu.
Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda a força do inimigo, e
nada vos fará dano algum. Lucas 10:17-19
Em primeiro lugar, precisamos entender que Jesus está falando aos setenta discípulos.
Ele tinha diferentes ministérios. Houve o ministério às multidões - uma mistura de todos. Em
seguida, houve o ministério aos setenta, o ministério aos doze e aos três. Cada um destes são
diferentes uns dos outros.
Em seguida, Jesus disse: "Eu via Satanás, como raio, cair do céu." Creio que Jesus quer
que vejamos a Satanás dessa forma; como o relâmpago não tem domínio sobre nós, assim
também Satanás não tem. Em outra ocasião, Jesus disse: "O príncipe deste mundo nada tem
em mim" (João 14:30). A Bíblia nos diz para não darmos lugar ao diabo. Portanto, se eu não
der lugar ao diabo, ele não tem espaço para ficar na minha vida. Não há nada que ele possa
obter dentro de mim, porque tudo o que está em mim é luz. É por isso que Paulo pôde
simplesmente livrar-se da serpente que o mordeu (veja Atos 28: 1-6). O diabo não tinha nada
em Paulo - ele não tinha autoridade em sua vida. Satanás pode ser lançado no abismo em
nossas vidas; não há nada para mantê-lo, sendo assim ele vai para o abismo. Ele não tem
apoio. Ele continua a cair, e conforme contemplamos isso podemos dizer “Eu contemplo
Satanás caindo como um relâmpago do céu.” Mas isso só pode acontecer se nós conhecermos
ao Senhor Jesus.
 “Eis que vos dou poder [ou autoridade] para pisar serpentes e escorpiões, e sobre todo
o poder do inimigo, e nada vos fará dano algum." O Senhor está nos dando o poder sobre
todas as obras do inimigo. Vejamos, se um guarda de trânsito ou um oficial de polícia se põe a
frente de um ônibus e levanta a sua mão, o ônibus vai parar, mesmo sendo grande como ele é.
O motorista viu o uniforme -- o símbolo da autoridade. Ele pode ser maior do que o oficial,
ele pode ser capaz de fugir do oficial, mas ele respeita sua autoridade e para.
Então, assim é no Reino de Deus. Quando temos a autoridade de Deus em nossas vidas,
quando somos submissos a autoridade, então seremos pessoas de autoridade, e quando
estivermos na presença do inimigo diremos: "Alto lá!" Mas se nós não estivermos sob a
autoridade, Satanás não nos obedecerá. Temos que estar sob autoridade para ter autoridade.
Pense nisso. Se uma figura de autoridade em sua vida andou fora da linha ou fez alguns
comentários inapropriados, você ainda responderia a essa autoridade? Provavelmente não.
Precisamos permanecer dentro dos limites estabelecidos por Deus para nós e não "sair da
linha". Judas nove nos diz como o arcanjo Miguel lidou com o diabo. Ele não fez qualquer
acusação ou o insultou. Ele nem sequer discutiu com ele. Ele simplesmente disse: "O Senhor
te repreenda." Este é o nosso exemplo. Nós temos a autoridade; nós precisamos simplesmente
de exercê-la dentro dos limites estabelecidos pelo Senhor.
 C a pít ulo 3
DISCERNINDO SEU GRAU DE AUTORIDADE

Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque não há

potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foram
ordenadas por Deus. Por isso quem resiste à potestade resiste à
ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a
condenação. Porque os magistrados não são terror para as boas
obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a potestade? Faze
o bem, e terás louvor dela. Porque ela é ministro de Deus para teu
bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada;
porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.
Portanto é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente pelo
castigo, mas também pela consciência. Por esta razão também pagais
tributos, porque são ministros de Deus, atendendo sempre a isto
mesmo. Romanos 13:1-6

Claramente A Escritura estabelece o fato de que toda alma deve ser sujeita a poderes
maiores.
Neste capítulo, sujeição está no presente do imperativo, ou seja, um comando
para fazer algo no futuro envolvendo uma ação contínua ou repetida. Sujeição é algo que
devemos fazer de bom grado. Tendo isto em mente, você não pode discernir a seu grau de
autoridade sem antes entender a autoridade.
No grego, "exousia" é usado para ilustrar "poder maior". "Exousia" significa "o
direito de fazer ou direitos." Toda autoridade vem de Deus e foi ordenado por Deus. Ordenar
significa "colocar, definir, designar, estabelecer, por em ordem ou categoria adequada." No
entanto Deus define ordens para as autoridades que Ele ordenou.
Para descobrir seu grau de autoridade, você deve discernir o princípio de
autoridade e aprender a trabalhar no âmbito dessa autoridade delegada.
No momento em que nossas particularidades tornam-se mais importantes do que
todo o propósito, nós erramos o alvo. Consequentemente devemos discernir como nossas
tarefas se encaixam nessa estrutura de principio de autoridade.
Quando você resiste à autoridade delegada, você se torna um obstáculo para as ordenças
ou provisões do Deus Todo-Poderoso.
Romanos 13:2 diz, “Por isso quem resiste à potestade resiste à ordenação de Deus; e os
que resistem trarão sobre si mesmos a condenação." Obviamente, então, a nossa resistência
ao princípio de autoridade traz julgamento sobre nós mesmos.

Discernindo seu grau de autoridade

 Conhecer a Deus é a chave para discernir o seu grau de autoridade. Se você não conhece
a Deus, você não trabalhará bem como uma pessoa de autoridade, nem trabalhará bem
sobautoridade.
Por exemplo, somente depois que Paulo conheceu a Autoridade no caminho de Damasco,
que ele foi capaz de se submeter à autoridade de Ananias, um discípulo da igreja (Atos 9).
Quando andarmos na luz da revelação, Deus revelará o nosso grau de autoridade na
comunidade de autoridade. Se não conhecemos a Deus, não conhecemos luz. Portanto,
caminharemos na escuridão. Compreensão e relacionamento com os outros é a chave para
conhecer a Deus. Temos que estar em comunhão com Deus e com a Sua autoridade delegada
para sabermos o nosso grau de autoridade.
A autoridade vem através do relacionamento. Cobertura emana de relacionamentos
eficazes criados sob laços de aliança. Quando Jesus compartilhou a Páscoa com os irmãos, foi
uma refeição pactual. O conhecimento de nosso grau de autoridade é proporcional a nossa
compreensão da vida de aliança.
Comunhão é a alma do pacto da aliança. Comunhão (ou Koinonia) significa
"comunhão, companheirismo, partilha ou comunidade." Quando andamos na luz, nós
andamos nos caminhos do senhor. Andar nos caminhos de Deus acentua a construção da
comunhão.

INDO ALÉM DE SEU GRAU DE AUTORIDADE

Ir além do seu grau de autoridade é como levantar uma barra de 300 kg sem ajuda.
Quando você vai além de sua vocação, você não tem a graça a seu favor e isto causará uma
grande dificuldade. Em outras palavras, servir sem uma ordem de Deus ou da autoridade
delegada por Ele, é servir sem nenhuma unção para o Santíssimo operar.
Isto é evidente no relato de Levítico 10:1-2. E os filhos de Arão, Nadabe e Abiú,
tomaram cada um o seu incensário e puseram neles fogo, e colocaram incenso sobre ele, e
ofereceram fogo estranho perante o SENHOR, o que não lhes ordenara. Então saiu fogo de
diante do Senhor e os consumiu; e morreram perante o Senhor.
Tanto Nadabe como Abiú, ambos, desejaram desempenhar o papel de seu pai como um
dos principais sacerdotes. Eles ofereceram fogo estranho perante Deus. Fogo estranho é servir
sem uma ordem vinda de Deus. Muitos nas igrejas de hoje estão servindo "fogo estranho". O
Senhor julgará todos os fogos estranhos. Uma carência ou necessidade da igreja não quer
dizer que você recebeu o chamado ou comissão do Senhor para preencher esta necessidade
particular.
E Coré, filho de Izar, filho de Coate, filho de Levi, tomou consigo a Datã e a Abirão,
filhos de Eliabe, e a Om, filho de Pelete, filhos de Rúben. E levantaram-se perante Moisés
com duzentos e cinqüenta homens dos filhos de Israel, príncipes da congregação, chamados à
assembléia, homens de posição, E se congregaram contra Moisés e contra Arão, e lhes
disseram: Basta-vos, pois que toda a congregação é santa, todos são santos, e o Senhor está
no meio deles; por que, pois, vos elevais sobre a congregação do Senhor?
-Numeros 16:1-3
Coré, Datã e Abirão foram além de seu nível de autoridade, quando eles, com intenção
maliciosa, desejaram a posição de Moisés e acharam que Moisés havia chefiado até aquele
momento sem perguntar nada a ninguém. O remédio de Deus por irem além de seu grau de
autoridade foi a morte prematura.

COMO PODEMOS DISCERNIR NOSSO NÍVEL DE AUTORIDADE?

Compreender nosso nível de autoridade é essencial para desenvolvermos uma vida
madura em uma congregação. A compreeenção de qual é o nosso lugar é um golpe mortal nos
espíritos políticos que tentam dividir igrejas através da construção de hierarquias legalistas
baseadas na manipulação e favoritismo.
Uma vez que conhecer o nosso nível de autoridade é essencial para o avanço do Reino
de Deus, como podemos discernir qual é o nosso lugar? Primeiramente, temos que estar
relacionados com Deus e ter um bom relacionamento com os nossos irmãos e irmãs no Corpo
de Cristo
Jesus disse, "..o Filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma, se o não vir fazer o
Pai..." (John 5:19)
Portanto, se uma pessoa se esforça em mover-se sem a revelação do Pai, ela está
operando fora da ordenança do Senhor.
Deus criou o Corpo de Cristo para ser unido e bem ajustado, para que assim possamos
receber o suprimento adequado para cada articulação. De modo que todas as juntas
conectadas do Corpo receba seu fluxo da vida.
Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a
justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor. E digo
isto, e testifico no Senhor, para que não andeis mais como andam também os outros gentios,
na vaidade da sua mente. Efésios 4:16, 17
A identificação da autoridade delegada na sua vida através do discernimento irá
assegurar um fluxo adequado de vida em sua articulação.

COMO PODEMOS RESPEITAR O GRAU DE AUTORIDADE DOS OUTROS?

Uma das maneiras de como nós respeitamos o grau de autoridade de outro homem é
fazendo o que somos chamados a fazer. Deus estabeleceu limites para cada homem.
 Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor
Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão; E, tendo dado graças,
o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por
vós; fazei isto em memória de mim. Semelhantemente também, depois
de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no
meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de
mim. Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este
cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha. Portanto,
qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor
indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e
beba deste cálice. Porque o que come e bebe indignamente, come e
bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do
Senhor. Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos
que dormem. Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não
seríamos julgados. Mas, quando somos julgados, somos repreendidos
pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo. Portanto,
meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos
outros.I Coríntios 11:23-33

Ao dar instruções relativas à Ceia do Senhor, Paulo admoesta os participantes a

examinar a si mesmos. Examinarmos a nós mesmos significa avaliarmos o nosso
relacionamento com o Senhor e com os nossos irmãos e irmãs em Cristo. Se não discernimos
o corpo do Senhor, nós trazemos julgamento sobre nós mesmos. (Versículo 29)
"Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes e muitos os que dormem." (Versículo 30). A falha
em discernir o nosso lugar no Corpo de Cristo e respeitar os outros membros do corpo causará
fraqueza, em seguida, a doença e por fim a morte, eventualmente prematura. A morte vem
porque ficamos separados da vida que flui aos nos relacionarmos com o Cabeça, Jesus Cristo,
e com os nossos irmãos. Respeitar o grau de autoridade dos outros é discernir o Corpo do
Senhor.
 Capítulo 4
COBRINDO E DESCOBRINDO UMA AUTORIDADE

Rebelião. Ao longo da Bíblia vemos exemplos disso, e também diariamente em nossas

vidas. Ao examinarmos as Escrituras a respeito de cobrir ou descobrir uma autoridade,
devemos entender que estamos lidando com o pecado da rebelião. Submição é uma atitude do
coração; que envolve o nosso homem interior. Assim também é a rebelião. Embora nossas
ações possam estar em conformidade, nossos corações e as atitudes podem estar em um
estado de rebelião. Vejamos o que a Bíblia tem a dizer sobre este assunto, começando com a
história de Noé.
E começou Noé a ser lavrador da terra, e plantou uma vinha.
E bebeu do vinho, e embebedou-se; e descobriu-se no meio de sua
tenda.
E viu Cão, o pai de Canaã, a nudez do seu pai, e fê-lo saber a ambos
seus irmãos no lado de fora. Então tomaram Sem e Jafé uma capa, e
puseram-na sobre ambos os seus ombros, e indo virados para trás,
cobriram a nudez do seu pai, e os seus rostos estavam virados, de
maneira que não viram a nudez do seu pai. E despertou Noé do seu
vinho, e soube o que seu filho menor lhe fizera. E disse: Maldito seja
Canaã; servo dos servos seja aos seus irmãos. E disse: Bendito seja o
Senhor Deus de Sem; e seja-lhe Canaã por servo.
Alargue Deus a Jafé, e habite nas tendas de Sem; e seja-lhe Canaã
por servo. Genesis 9:20-27

Os eventos na passagem acima tiveram lugar após o dilúvio. Exatamente quando o

homem tinha ganhado um novo começo, o pecado entrou novamente no mundo. Por causa
deste pecado, um dos filhos de Cam foi amaldiçoado. Qual foi o pecado que levou esta
maldição à Canaã? Vamos comparar a Escritura acima, com Levítico 18: 6 7.
Nenhum homem se chegará a qualquer parenta da sua carne, para descobrir a sua
nudez. Eu sou o Senhor. Não descobrirás a nudez de teu pai e de tua mãe: ela é tua mãe; não
descobrirás a sua nudez.
O pecado aqui envolvido aparentemente é o de incesto. Por anos eu costumava pensar
por que Deus amaldiçoou a Canaã por ver seu avô nu. Mas como podemos constar nas
escrituras, olhando para a lei e o costume, encontramos o verdadeiro significado desta
passagem. Isso também explica a frase, "... viu que o seu filho mais novo tinha feito a ele."
Um estudioso hebreu observou que, no hebraico, Cam não era o filho "mais jovem", ele
era o filho do "meio"; Também, não há nenhuma palavra em hebraico para "neto". Portanto, é
mais provável que Canaã era o "filho" de Noé, que havia cometido o pecado. Isso explica por
que a maldição foi colocada sobre Canaã, e não sobre Cam, como muitas vezes é colocado
erroneamente. Uma nação inteira tem usado este texto para justificar a escravidão dos
africanos, alegando que este pecado é a vontade de Deus como consequência da "maldição de
Cam." Mas como podemos ver essa maldição nem mesmo existe! A maldição foi colocada
sobre Canaã, e foi cumprida há milhares de anos atrás, quando os israelitas destruíram os
cananeus.
Esta passagem só confirma o que já sabemos ser a verdade: A carne se deleita em ver os
defeitos da autoridade. A carne deseja ver autoridade cair. Nós precisamos questionar nossas
atitudes e motivações. Estamos cobrindo ou descobrindo a autoridade? Noé estava bêbado.
Cam deveria tê-lo coberto; mas ele fez o oposto. Estamos cobrindo as falhas daqueles que têm
autoridade sobre nós? A Bíblia nos diz que o amor cobre uma multidão de pecados. Amar é o
modo como nós cobrimos autoridades - e todos os outros em nossas vidas. Se estamos
verdadeiramente andando em amor, seremos capazes de incentivar e edificar aqueles em
liderança, mesmo que saibamos de defeitos ou pecados em suas vidas. Na verdade, se nós
sabemos de tais falhas, temos uma responsabilidade especial em cobri-los, em orar pelos
líderes, em incentivá-los e edificá-los.
Parece que nunca faltam pessoas dispostas a prejudicar aqueles que têm autoridade.
Podemos ouvir sobre as fraquezas dessa área, mas precisamos olhar para o bem na vida das
pessoas e as maneiras que Deus as usou no passado. Estamos os ajudando no processo de
edificação, e não os derrubando. Quando somos confrontados por alguém que está criticando
aos líderes, precisamos confrontá-lo por sua vez. Podemos lembrá-lo do bem na vida de quem
ele está tentando derrubar e exortá-lo a orar por essa Autoridade. Ele pode ser lembrado que a
fofoca e a calúnia (mesmo se os fatos são corretos) são pecados. E pode haver momentos em
que precisaremos ir diretamente ao líder envolvido e dizer: "Isto é o que eu ouvi desse irmão
em particular. Eu acho que isso precisa ser tratado, porque está perturbando meu espírito. Eu
não aprecio o que foi dito sendo verdade ou não, isso precisava chegar ao seu conhecimento”.
Calúnia é um pecado, independentemente de haver ou não verdade no que é falado.
Implanta questionamento na mente das pessoas. Isso leva a dúvidas e uma incapacidade de
receber o ministério daquele que está sendo caluniado. O caráter de um indivíduo é difamado.
O ato de caluniar traz a morte para três pessoas: O líder, cujo caráter experimenta a morte; o
caluniador, que é portador do pecado; e o ouvinte, que não consegue mais receber a unção
desse líder.
Estamos dispostos a cobrir os líderes? Estamos dispostos, assim como os irmãos de
Cam, em voltar atrás para cobrir a nudez da carne? Isto não é feito quando nos sentamos em
silêncio e ouvimos suas descobertas. Estamos dispostos a incentivar, edificar, levantar aos
outros? Ou sempre vamos ver o pecado na vida dos outros? Estamos cobrindo ou
descobrindo?
Nós lemos sobre outro exemplo de rebelião em Leviticos 10? 1; 2. E os filhos de Arão,
Nadabe e Abiú, tomaram cada um o seu incensário e puseram neles fogo, e colocaram
incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante o SENHOR, o que não lhes ordenara.
Então saiu fogo de diante do Senhor e os consumiu; e morreram perante o Senhor.
Embora Nadabe e Abiú fossem membros do sacerdócio, sendo os filhos de Arão, o que
eles ofereceram foi "fogo estranho". Foi oferecido sem a ordem vinda de uma autoridade.
Quando fazemos uma oferta que não tenha sido iniciada por uma autoridade, é fogo estranho
nas narinas do Pai. Deus não considera o fogo; antes, Ele considera à natureza do fogo e
como, e por que ele foi iniciado. Foi iniciado por vontade própria, ou por Deus? O julgamento
veio rapidamente para Nadabe e Abiú. E nós sabemos que isto foi registrado como um
exemplo para nós. Deus quer ter a certeza de que nossos corações estão bem diante dele, que
não estamos oferecendo fogo estranho.
E Coré, filho de Izar, filho de Coate, filho de Levi, tomou consigo a
Datã e a Abirão, filhos de Eliabe, e a Om, filho de Pelete, filhos de
Rúben. E levantaram-se perante Moisés com duzentos e cinqüenta
homens dos filhos de Israel, príncipes da congregação, chamados à
assembléia, homens de posição, E se congregaram contra Moisés e
contra Arão, e lhes disseram: Basta-vos, pois que toda a congregação
é santa, todos são santos, e o Senhor está no meio deles; por que,
pois, vos elevais sobre a congregação do Senhor? Quando Moisés
ouviu isso, caiu sobre o seu rosto. E falou a Coré e a toda a sua
congregação, dizendo: Amanhã pela manhã o Senhor fará saber quem
é seu, e quem é o santo que ele fará chegar a si; e aquele a quem
escolher fará chegar a si. Números 16:1-5
Coré e os homens que estavam com ele incitaram outros à rebelião, 250 dos líderes de
Israel. E qual é a cura para a rebelião? Sempre é a morte. A morte é alienação da vida. Toda
vez que há rebelião ou insurreição na casa do Senhor, os rebeldes devem ser marcados e deve
haver uma alienação da vida.
No caso de Coré e seus homens, a sentença foi uma morte literal, a terra se abriu e os
engoliu. Conforme lemos sua história, descobrimos que eles também haviam oferecido fogo
estranho perante o Senhor, que havia escolhido Arão em vez deles (vs. 6-35).
Se alguém foi condenado à cadeira elétrica no dia primeiro de janeiro, mas não foi
executado até primeiro de junho, em que dia ele morreu? Não foi em janeiro, quando a
sentença foi aprovada? Embora ele estivesse respirando após isso, ele já estava morto. Sendo
assim, quando há insurreição na igreja e um indivíduo é marcado pela sentença condenatória,
essa pessoa está morta até que seja restaurada a vida e comunhão.
 Lúcifer, é claro, tem algo para nos mostrar sobre rebelião: “Como caíste desde o céu, ó
Lúcifer, filho da alva! Como foste cortado por terra, tu que debilitavas as nações! E tu dizias
no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no
monte da congregação me assentarei, aos lados do norte. Subirei sobre as alturas das
nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo. E, contudo levado serás ao inferno, ao mais
profundo do abismo”. Isaías 14:12, 15
Lúcifer, como era então conhecido, foi o líder de adoração no céu. Seu nome significava
"portador da luz"; agora ele é conhecido como Satanás. Lúcifer era o músico chefe,
orquestrava o culto na casa do Senhor. Mas ele começou a desejar que o louvor, a adoração e
a atenção que ele viu continuamente, fosse dado a ele, em vez de ao Senhor. Vemos que ele
desejou ascender, ser como o Altíssimo, exaltar o seu trono acima da estrela de Deus. Ele
tinha um trono; ele tinha uma esfera de domínio; mas não foi o suficiente para satisfazê-lo.
Ele tinha sede de mais.
Quando pensamos em inferno, nós geralmente o associamos como um lugar que
pecadores vão quando seus corpos morrem. Embora este seja o caso, não é a totalidade do que
é o inferno. É também um estado de ser. Não existe coisa tal como um inferno terreno: aquele
lugar onde nunca estamos satisfeitos, onde nunca temos a sede saciada. Jesus nos disse que
aqueles que têm fome e sede de justiça seriam saciados (Mat. 5). Todos os que buscam as
coisas de Deus e encontram o seu cumprimento em Cristo se acharão cheios e completos. Mas
há muitas outras coisas das quais os homens têm fome e sede. Quando há um desejo contínuo
que não é realizado, isto é um inferno terrestre. E Satanás é o pai de tais coisas, como lemos
acima.
A auto-exaltação é outro sinal de rebelião. Seja qual for a forma que assuma, em
essência, quer dizer, "Eu serei semelhante ao Altíssimo. Eu vou ser como Deus e receberei
glória dos homens. Irei além da esfera que Deus me deu para influenciar os outros." Não há
reconhecimento de servidão, nem do fato de que o Senhor exaltará cada um de nós no tempo
devido.
Quando lemos sobre a criação do homem em Gênesis, lemos que ele foi criado à
imagem de Deus. A primeira tentação que Satanás trouxe foi a de comer da árvore, de modo
que o homem tornar-se-ia "como Deus". Foi assim que Satanás caiu; e essa é sua tentação
para nós. Esta é uma das razões pela qual Deus coloca autoridades sobre nós; estarmos atentos
a este pecado, e cobri-lo. Quando reconhecemos a autoridade delegada em nossas vidas,
estamos reconhecendo que, embora nós estejamos nos tornando mais e mais semelhantes a
Cristo, não somos como Cristo. Nós não subimos. Existe alguém sobre nós em uma posição
de autoridade. Nós já somos iguais a Deus quando estamos em Cristo, e somos cada vez mais
semelhantes a Ele dia após dia, conforme somos transformados de glória em glória. Esse é o
plano de Deus para nós. E é por isso que Satanás quer que ignoremos nossas autoridades, para
descobrir seus pecados, para fazer com que seus ministérios não tenham nenhum efeito em
nossas vidas. Ele deseja nos prender no mesmo pecado pelo qual ele caiu. Por isso, vamos
exercer o amor para com Deus e nossos líderes - e frustrar o plano de Satanás.
 Capítulo 5
RELACIONAMENTO NO CORPO DE CRISTO

No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez.

Homem e mulher os criou; e os abençoou e chamou o seu nome Adão,
no dia em que foram criados.Gênesis 5:1b-2
Quando Deus originalmente criou o homem, macho e fêmea, Ele os chamou pelo nome
"Adão". Isto está no plural. Por quê? Porque na mentalidade de Deus, Adão deveria ser um
corpo de muitos membros sobre a terra. Ele deveria exercer domínio e regência na terra. Este
princípio, é repetido em Romanos 12: 4-5
Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm
a mesma operação. Assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas
individualmente somos membros uns dos outros.
Embora o corpo tenha muitos membros, eles estão conectados em um. Isto é uma
verdade também no Corpo de Cristo. Voltemos para o Livro de Josué para ler a história de
Acã. No capítulo sete, lemos como Acã havia transgredido durante queda de Jericó, tomando
pra si coisas que estavam sob a proibição (coisas das quais o Senhor havia dito que fossem
destruídas). Vamos ver como o pecado de um só homem afetou a Israel.

Enviando, pois, Josué, de Jericó, alguns homens a Ai, que está junto a
Bete-Áven do lado do oriente de Betel, falou-lhes dizendo: Subi, e
espiai a terra. Subiram, pois, aqueles homens, e espiaram a Ai.E
voltaram a Josué, e disseram-lhe: Não suba todo o povo; subam uns
dois mil, ou três mil homens, a ferir a Ai; não fatigueis ali a todo o
povo, porque poucos são.Assim, subiram lá, do povo, uns três mil
homens, os quais fugiram diante dos homens de Ai.E os homens de Ai
feriram deles uns trinta e seis, e os perseguiram desde a porta até
Sebarim, e os feriram na descida; e o coração do povo se derreteu e
se tornou como água… Então disse o Senhor a Josué: Levanta-te; por
que estás prostrado assim sobre o teu rosto?Israel pecou, e
transgrediram a minha aliança que lhes tinha ordenado, e tomaram
do anátema, e furtaram, e mentiram, e debaixo da sua bagagem o
puseram.Por isso os filhos de Israel não puderam subsistir perante os
seus inimigos; viraram as costas diante dos seus inimigos; porquanto
estão amaldiçoados; não serei mais convosco, se não desarraigardes
o anátema do meio de vós. Josué 7:2-5, 10-12

Trinta e seis homens morreram por causa do pecado de um só homem. Eles se juntaram
a ele. Não há nenhum indício de que eles haviam pecado; mas Acã tinha. Quantos estão no
pecado de Acã hoje? Eles tomam de volta o que foi consagrado a Deus. Eles substituem a
sabedoria de Deus por suas próprias racionalizações, e retêm a Sua bênção e Sua proteção, até
mesmo na vida de outras pessoas, bem como na deles mesmos. O resultado, como vemos no
versículo doze, é que os filhos de Israel não puderam subsistir perante os seus inimigos. Não
pode ser que Deus esteja nos dizendo que, até que destruamos ou livremo-nos das coisas
malditas entre nós, não seremos capazes resistir os nossos inimigos?
Efésios capítulo quatro nos mostra como o corpo de Cristo funciona:“Antes, seguindo a
verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, Do qual todo o corpo,
bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada
parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor”. Efésios 4:15-16
Se você é parte do corpo de Cristo, há uma medida eficaz em você para trazer a si
mesmo o potencial que Deus ordenou para todo o corpo. Você tem algo a contribuir. Unidade
é proveniente do preenchimento de Cristo em todas as coisas. Ele preenche cada um de nós;
Portanto, cada um tem uma parte Dele, para dar ao outro.
Quando olhamos para o corpo de Cristo, nos lembramos de que não são apenas as partes
do corpo que são importantes; as articulações também são vitais. O que é uma articulação? É
qualquer parte de seu corpo onde duas partes se unem - os joelhos, os cotovelos, os nós dos
dedos. Membros individuais de um corpo não significam muito. Eles precisam ser unidos e
trabalhar como parte de todo o corpo, para que eles – e o corpo – funcionem corretamente.
Assim também é com os membros do Corpo de Cristo, para funcionar corretamente, eles
devem estar relacionados com o resto do corpo. E sem eles, o corpo não será eficiente.
O que relacionamento fornece para o corpo? Vamos olhar no natural. Existem doenças
em que as articulações endurecem e não podem mais funcionar corretamente. Não há muito
que se possa ser feito por aquela parte do corpo, depois disso. Se a articulação das pernas
endurecerem, torna-se extremamente difícil, e mais tarde quase impossível, caminhar. Assim
é em nossos relacionamentos em Cristo. Se nossos corações tornarem-se duros, se Sua vida
não flui mais entre nós, o quão eficaz será o funcionameno de nossa parte no corpo? O que
aconteceria se a mão e o punho decidissem que não iriam mais trabalhar juntos, ou se o pé se
voltasse contra a perna? E se o lado esquerdo do corpo recusasse a trabalhar em conjunto com
o lado direito - ou se ambos se recusassem a trabalhar em conjunto - nós sabemos que o corpo
não iria funcionar normalmente. As articulações são o que faz o corpo um só. E sem o seu
correto funcionamento, o corpo não é inteiro e saudável.
A pobreza é trazidoa para dentro do corpo - naturalmente e espiritualmente - quando os
membros estão deficientes porque os outros membros não estão trazendo o suprimento. O que
traz prosperidade é, quando todas as articulações – os relacionamentos - e os membros
individuais estão fornecendo o que Deus lhes deu para dar. Quando isso acontece, não há
falta. Se cada membro fizesse sua parte na casa do Senhor, como Deus ordenou, não haveria
qualquer falta entre nós. Haveria uma superabundância. A falta só vem quando um membro
ou articulação está escondendo algo.
 Às vezes, podemos sentir que nossa parte não é importante. No entanto, o Senhor
colocou cada membro no corpo para um propósito. E ai de nós se sentimos que nós, ou
qualquer outra pessoa, não é uma parte vital do corpo; estamos duvidando da sabedoria de
Deus.
E o quanto este trabalho é importante? Nós lemos em Isaías que o governo está sobre os
ombros do Messias, Jesus. Os ombros não fazem parte da cabeça, mas sim do corpo. É da
vontade de Deus de que Seu corpo chegue a um nível de maturidade na qual possamos nos
tornar o governo de Deus na terra. Então, sejamos o canal utilizado para estabelecer o Reino
do Senhor Jesus Cristo até que Ele volte.
A Bíblia nos diz que "em um só Espírito fomos batizado para sermos um só corpo". Nós
estamos unidos, não importa a nossa posição no mundo. Judeus ou gentios, escravos ou
homens livres, pessoas de todas as nacionalidades estão todos unidos em Cristo. Não há maior
ou menor membro no corpo, em relação ao acesso a Deus. Todos podem entrar em Sua
Presença.
Como corpo de Cristo, precisamos estar em um relacionamento correto uns com os
outros. Precisamos estar em comunhão abertamente, e não formando grupos seletivos. Tais
grupos são frequentemente a razão da qual as igrejas não crescem. Você já viu uma máquina
de pinball? Bem, um novo membro quando entra em uma igreja, pode ser como a bola. Ele
pode tentar no departamento de mulheres, no coral, no grupo de dança, nos professores da
escola dominical, nos obreiros ele" rebate " em vários departamentos e não pode entrar em
nenhum; pois eles estão todos fechados. Ninguém os deixar entrar; o grupo já está formado. E
assim o novo membro rola direito fora da porta de trás.
Se uma igreja está crescendo, deve se abrir e deixar que outros façam parte dela. Muita
energia concentrada em um só lugar pode ser perigoso. É preciso que haja uma tomada;
precisamos aproximar os outros. Há muita energia dentro da igreja para que ela fique
concentrada nas quatro paredes do corpo local. Muitas vezes a falta de uma tomada é a causa
das divisões dentro da igreja. Precisamos trazer novos cordeiros para a Igreja e nutrindo-los.
Assim, não teremos tempo para fofoca e malícia! Temos de ter uma tomada a fim de
experimentar o crescimento.
Nossos relacionamentos com aqueles que lideram são especialmente importantes. Elas
devem ser como pais para os membros, entornando suas vidas para dentro do corpo. Eles
devem ser mães em Israel, nutrindo e cuidando dos santos. E os santos devem respeitar a sua
liderança e a submeter-se a eles. É assim que todos devem receber um ao outro, do Senhor.
Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união. É como o óleo precioso
sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das suas vestes.
Como o orvalho de Hermom, e como o que desce sobre os montes de Sião, porque ali o
Senhor ordena a bênção e a vida para sempre. Salmos 133:1-3
Precisamos de unidade. Devemos vivem em união. Não deve ser apenas uma união,
como a que existe em muitas igrejas; mas a verdadeira unidade precisa ser desenvolvida.
Unidade significa: "Se você tocar em meu irmão, você toca em mim." Em unidade; todos
precisamos um do outro, e todos sabemos disso. Não há ninguém descobrindo ao outro, mas
amor cobrindo a todos.
Às vezes, um pregador convidado pode entrar em uma igreja e começar a por isso por
terra. "Esta igreja está cheia de orgulho", "Esta igreja está cheia de panelinhas", "Esta igreja
está fora de ordem." Se eles entendessem protocolo espiritual, eles saberiam que este não é o
seu lugar para querer resolver tais problemas. E os membros dessas igrejas, em vez de dizer.
"Amém, deve ter uma atitude aflita quando o pecado for exposto. "Esse é o meu irmão, ele é
parte de mim. Como posso ajudá-lo a ser restaurado?
Observe como do bálsamo (óleo) fluiu - "desce sobre a barba, desce até orla das suas
vestes." O bálsamo flui a partir da cabeça. Eu não acredito que há unções individuais; há uma
unção sobre o corpo. Não há membros ungidos do corpo a menos que a cabeça - a autoridade
- os unja. Deus é um Deus de ordem; Ele unge a cabeça e o óleo flui para baixo.
 Capítulo 6
Servidão – A CHAVE PARA UMA LIDERANÇA DE QUALIDADE

Ao examinarmos as estratégias de desenvolvimento da liderança na igreja primitiva,

aprendemos que o padrão de Deus para o desenvolvimento da liderança não envolveu a
inscrição na "Academina de Apolo" ou no "Seminário de Paulo." O desenvolvimento do
caráter veio através da servidão..
Em algumas ocasiões, os potenciais líderes em formação viajaram com os apóstolos,
realizando as tarefas domésticas que poderiam distrair os apóstolos das prioridades Reino.
A transferência do Espírito de Jesus aos discípulos envolvia servidão. Por exemplo,
durante a alimentação dos 5.000, Jesus deu aos discípulos a tarefa de conduzir o povo. Seus
aprendizes não se gabaram como pavões orgulhosos dizendo: "Eu sou um homem de Deus"
ou "Coloque um colar no meu pescoço" ou "Deixe-me sentar no púlpito." Jesus disse-lhes:
"Eu vou lhes mostrar o seu chamado. Venha. Acomode essas multidões em grupos de
cinquenta e alimente-os com peixes e pães."
Os discípulos que receberam o espírito de seus líderes serão os primeiros a chegar na
igreja e os últimos a sair. Geralmente, eles não sairão até que o pastor deixe as instalações,
porque eles querem vê-lo adequadamente acompanhado até seu carro.
O coração de um verdadeiro líder de Deus é sujeito. O servirço é o principal catalisador
para o aumento da unção. Unção sempre diz respeito a responsabilidade. Responsabilidade
sempre leva a liderança. Mas a chave para a maturação da unção, da responsabilidade e da
liderança está em servir com o coração. Servir ao seu líder a partir do coração,
invariavelmente, fará com que você receba o seu espírito.
A Palavra de Deus está cheia de relatos de promoções no Reino de Deus que vieram
através de orientação e estagnação através de tentativas de construir um ministério com
homens que não têm o espírito do líder.
Em Gênesis 12: 1, Deus disse a Abrão: "... Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de
teu pai ..." (MAS). Abraão não obedeceu a Deus completamente, porque no versículo 4 diz:
"Então Abrão saiu como o Senhor lhe tinha falado, e Ló foi com ele ..." (MAS). Ló não
compartilhava a mesma visão de Abraão. Portanto, Deus não poderia mais dar a Abrão a
direção até que eles se separassem.
A decisão óbvia entre os pastores de Abrão e Ló demonstrou que havia duas visões,
quando apenas uma, era necessário. Obviamente, Ló era uma distração para o cumprimento
dos propósitos de Deus em Abraão.
 Como líder, é possível que você tenha um Ló em meio a sua liderança que iniba a
progressão de sua igreja?
Após Ló ter se separado de Abraão, as sementes do compromisso no coração de Ló
foram reveladas em suas transações em Sodoma e Gomorra. Imediatamente após a saída de
Ló, Deus deu maior iluminação a respeito de Sua vontade para a vida de Abraão e para a sua
futura semente.
E disse o Senhor a Abrão, depois que Ló se apartou dele: Levanta
agora os teus olhos, e olha desde o lugar onde estás, para o lado do
norte, e do sul, e do oriente, e do ocidente; Porque toda esta terra que
vês, te hei de dar a ti, e à tua descendência, para sempre. E farei a tua
descendência como o pó da terra; de maneira que se alguém puder
contar o pó da terra, também a tua descendência será contada.
Levanta-te, percorre essa terra, no seu comprimento e na sua largura;
porque a ti a darei. Gênesis 13:14-17

MOISÉS E SEUS SETENTA.

Moisés foi confrontado por seu sogro em, Jetro, sobre tomar sobre si uma tarefa
ministerial que era muito pesada para um homem cumprir.

O sogro de Moisés, porém, lhe disse: Não é bom o que fazes.

Totalmente desfalecerás, assim tu como este povo que está contigo;
porque este negócio é mui difícil para ti; tu só não o podes fazer.
Ouve agora minha voz, eu te aconselharei, e Deus será contigo. Sê tu
pelo povo diante de Deus, e leva tu as causas a Deus; E declara-lhes
os estatutos e as leis, e faze-lhes saber o caminho em que devem
andar, e a obra que devem fazer. E tu dentre todo o povo procura
homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que odeiem a
avareza; e põe-nos sobre eles por maiorais de mil, maiorais de cem,
maiorais de cinqüenta, e maiorais de dez; Para que julguem este povo
em todo o tempo; e seja que todo o negócio grave, tragam a ti, mas
todo o negócio pequeno eles o julguem; assim a ti mesmo te aliviarás
da carga, e eles a levarão contigo. Se isto fizeres, e Deus to mandar,
poderás então subsistir; assim também todo este povo em paz irá ao
seu lugar. Êxodo 18:17-23

Neste momento de confronto com seu sogro, Moisés ficou cara a cara com a realidade
de que ele não poderia realizar o ministério sozinho como havia feito anteriormente. “E
Moisés deu ouvidos à voz de seu sogro, e fez tudo quanto tinha dito; E escolheu Moisés
homens capazes, de todo o Israel, e os pôs por cabeças sobre o povo; maiorais de mil,
maiorais de cem, maiorais de cinqüenta e maiorais de dez. E eles julgaram o povo em todo o
tempo; o negócio árduo trouxeram a Moisés, e todo o negócio pequeno julgaram eles”.
Êxodo 18:24-26
Moisés escolheu homens capazes, que temiam a Deus, homens de verdade, homens que
odiavam lucrar desonestamente. Essencialmente, ele escolheu homens que tinham o seu
espírito. Mais tarde Deus confirmou Sua co-eleição, aplicando sobrenaturalmente uma porção
do espírito de Moisés sobre os anciãos, que foi confirmada imediatamente através de
profecias espontâneas entre eles.

MOISÉS E JOSUÉ.
Josué representou a mudança da guarda. Neste momento, a mudança da guarda está
toma lugar nos escalões mais altos de liderança cristã pela soberania de Deus.
Deus escolheu Josué, porque ele tinha o espírito de Moisés. Josué foi chamado de servo
de Moisés.
E falava o Senhor a Moisés face a face, como qualquer fala com o seu amigo; depois
tornava-se ao arraial; mas o seu servidor, o jovem Josué, filho de Num, nunca se apartava do
meio da tenda. Exôdo 33:11
Josué era um diácono pessoal para Moisés. A definição de servo em Êxodo 24:13 é
"como um ancião".
Josué não foi referido como servo do Senhor, até que Israel entrou em Canaã no livro
de Josué.
Em Josué 5:14, Josué respondeu ao anjo que lhe aparecera. "... O que diz meu Senhor ao
seu servo?"
A palavra "servo" neste versículo é completamente diferente de Êxodo 24:13. Na
Escritura, em Josué 5:14, "servo" significa “escravo por amor ou escravo de títulos." Josué
não poderia tornar-se um servo de Deus enquanto ele fosse um servo de Moisés. Deus disse a
Moisés para vir sozinho para a montanha,e se alguém a tocasse, seria destruído. No entanto,
Josué estava habilitado a segui-lo até o meio do caminho da montanha, porque ele tinha o
espírito de Moisés.
Mais tarde, Deus instruiu Moisés a colocar suas mãos sobre Josué para a transmição de
sua sabedoria a Josué para realizar a comissão que estava à frente.
E Josué, filho de Num, foi cheio do espírito de sabedoria, porquanto Moisés tinha posto
sobre ele as suas mãos; assim os filhos de Israel lhe deram ouvidos, e fizeram como o Senhor
ordenara a Moisés. Deuteronômio 34:9

A transmição de unção de Moisés para Josué é mencionada novamente em

Números 27:18-23.”Então disse o Senhor a Moisés: Toma a Josué,
filho de Num, homem em quem há o Espírito, e impõe a tua mão sobre
ele. E apresenta-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a
congregação, e dá-lhe as tuas ordens na presença deles. E põe sobre
ele da tua glória, para que lhe obedeça toda a congregação dos filhos
de Israel. E apresentar-se-á perante Eleazar, o sacerdote, o qual por
ele consultará, segundo o juízo de Urim, perante o Senhor; conforme
a sua palavra sairão, e conforme a sua palavra entrarão, ele e todos
 os filhos de Israel com ele, e toda a congregação. E fez Moisés como
o Senhor lhe ordenara; porque tomou a Josué, e apresentou-o perante
Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação;E sobre ele impôs
as suas mãos, e lhe deu ordens, como o Senhor falara por intermédio
de Moisés”.

PAULO E DEMAS
Demas era um companheiro, e cooperador de Paulo e provavelmente foi destinado a se
tornar um apóstolo. Demas é mencionado como um companheiro de trabalho de Paulo em
Filemon 24. No entanto, durante o seu trabalho ministerial com Paul, Demas abandonou a
obra de Deus por causa de seu infinito amor infinito pelo mundo.
Paulo diz em 2 Timóteo 4.10, " Porque Demas me desamparou, amando o presente
século..."
Minha experiência no ministério, me permitiu ver muitos homens e mulheres talentosos
de Deus, que, depois de ter se submetido aos procedimentos de Deus a serviço de seu líder,
partem do ministério e se encaminham para a vida secular e para as "coisas" do mundo .
Pressão não é uma boa razão para abandonar o serviço ao outro quando você foi destinado por
Deus para servi-lo através deste ministério e líder particular.
Devemos ter o cuidado de ver que vasos ungidos não são postos em situações seculares.
Por exemplo, no templo do Senhor, os vasos foram separados ou santificados para propósitos
Divinos.
Cada instrumento particular do tabernáculo Mosaico foi separado para um propósito
particular. Por exemplo, a pia foi santificado para a limpeza; o altar para sacrifícios ou o altar
do incenso para adoração.
Da mesma forma, cada um de nós fomos designado como vasos do Senhor para Seus
planos e propósitos divinos. Se um vaso é colocado em uma área onde ele não tenha sido
consagrada para a função, ele pode ser atraídos para uma área, porque ele está no lugar errado.
Quando o fogo de Deus faz com que a impureza do compromisso e do amor pelas coisas
do mundo a se manifestem, este indivíduo deve se arrepender ou ser levado pelos ventos da
ilusão.
Além disso, quando vasos ungidos são colocados arbitrariamente em situações
seculares, eles trarão um grau de julgamento sobre si nesse cenário. Por exemplo, Jonas
recebeu a ordem de ir a Nínive para proclamar a Palavra do Senhor, mas ele fugiu da vontade
de Deus e escapou na camuflagem do meio secular. Na pseudo segurança de sua rebelião,
uma tempestade veio e Jonas foi lançado ao mar, porque seu vôo para fora da vontade de
Deus gerou a ira de Deus.
Uma vez que Jonas era um vaso santificado, Deus arrancou Jonas e soberanamente o
colocou no lugar onde Ele escolheu para ele ir. Às vezes, quando os vasos santificados fogem
da vontade de Deus, e não podem necessariamente apelar aos seus cinco sentidos ou seus
antecedentes, sua rebelião pode resultar em morte ou a definhação da alma.

ELIAS E ELISEU
Quando Elias encontrou Eliseu em Abel-Meolá, sob a direção do Senhor ele lançou a
sua capa sobre Eliseu, pois Ele disse que Eliseu seria um "... profeta em teu lugar" (1 Reis
19:16).
Partiu, pois, Elias dali, e achou a Eliseu, filho de Safate, que andava lavrando com doze
juntas de bois adiante dele, e ele estava com a duodécima; e Elias passou por ele, e lançou a
sua capa sobre ele. 1 Reis 19:19
Quando Eliseu recebeu o manto de Elias, sua vida mudou. Ocorreu ali o nascimento de
seu destino. Eliseu sabia que o desdobramento progressivo do ministério profético em sua
vida estava aligado a unidade com Elias. Imediatamente após a celebração, Eliseu levantou-se
e ministrou a Elias (1 Reis 19:21).
Eliseu recebeu porção dobrada do espírito de Elias, porque ele era incansável em servir
a Elias, até mesmo ao ponto de ser rejeitado por seu líder. Da mesma forma, como Eliseu
jogou água sobre as mãos de Elias, Jesus adverte seus líderes predestinados (apóstolos) que se
eles quisessem ser grandes no Reino de Deus, eles deveriam lavar os pés uns dos outros (João
13: 1-5).
Como mencionamos anteriormente, servir é a chave primária para transferir o manto da
liderança para o discípulo. Como Jesus tornou-se um servo sobre a terra, o resgate para a
humanidade, descendo para as profundezas da morte e do inferno, o Pai concedeu Jesus em
Sua ressurreição toda autoridade no céu e na terra.
De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,
Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si
mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma
de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. Por isso,
também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; Para
que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da
terra, E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai.
Filipenses 2:5-11

PAULO E TIMÓTEO
Paulo tinha Timóteo como um filho. Foi através da construção dessa relação que o
Espírito Santo os uniu. Timóteo serviu a Paulo, mas Paulo foi o catalisador que lançou as
dimensões do ministério apostólico de Timóteo de onde nasceu uma das maiores igrejas da
época.
Paulo estimava Timóteo altamente , isso é aparente em Filipenses 2:20. "Porque a
ninguém tenho de igual sentimento, que sinceramente cuide do vosso estado”.
O relacionamento de Paulo e Timóteo estava ligado por uma ponte entre seus espíritos.
Esta ponte permitiu que o tesouro que estava em Paulo passasse para a Timóteo.

ELISEU E GEAZI
Geazi era servo pessoal de Eliseu. Quando Eliseu soube da morte do filho da Sunamita,
ele mandou a Geazi que levasse seu bordão e colocasse sobre a face da criança (2 Reis 4:29).
Geazi obedeceu, mas nada aconteceu. Por quê? Eu acredito que, nesta situação, tornou-
se muito claro que Geazi não tinha espírito de Eliseu. Quando há uma genuína transferência
de espíritos, sinais semelhantes, maravilhas e milagres terão lugar na pessoa orientada (ou
discipulada), uma vez que também teve lugar em seu líder.
Josué recebeu de Moisés em seu ministério sinais e maravilhas . Eliseu recebeu a
operação de milagres, e Estevão recebeu um ministério de sinais e maravilhas com a
sabedoria dos apóstolos. Geazi, no entanto, aparentemente não têm o espírito de Eliseu, para
que a criança não foi curada até Eliseu, pessoalmente, entrar em cena (2 Reis 4).
A predominância da semente de Mamom é manifestada em Geazi quando ele
desobedeceu a Eliseu e recebeu dinheiro que Naamã tinha dado para o serviço, em nome do
profeta Eliseu.
Naamã veio ao profeta Eliseu para buscar a cura para a lepra. Uma vez que Naamã
obedeceu as instruções de Eliseu através Geazi, seu mensageiro, ele estava completamente
curada. Naamã ofereceu a Eliseu uma recompensa em prata, ouro e roupas, mas Eliseu
recusou. "... Vive o Senhor, em cuja presença estou, que não o receberei ..." (2 Reis 5:16).
Geazi, com seus olhos e coração sobre bens materiais, seguidu Naamã e enganosamente
representando Eliseu para tomar a prata e peças de vestuário que Eliseu tinha recusado. A
ação de Geazi resultou na lepra de Naamã vindo sobre ele e mais tarde em uma morte
prematura.

JESUS NOSSO EXEMPLO DE SERVO.

No Corpo de Cristo, encontramos muitos trabalhadores conciêntes, mas poucos servos.
Os trabalhadores são indivíduos que servem para obter a aprovação, pontos, recompensas
externas ou para serem notados em seu serviço.
 Vós, servos, obedecei a vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, na
sinceridade de vosso coração, como a Cristo; Não servindo à vista, como para agradar aos
homens, mas como servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus;
Efésios 6:5,6
No entendo,servos no Reino de Deus, são indivíduos que servem fora da reverência do
Pai e seu maior desejo é ser conforme a imagem de Cristo.
Ao contrário do sistema de politicagem do mundo para ganhar a promoção, Deus
escolheu servidão como um meio de grandeza.
Em João 13, vemos Jesus Cristo como nosso Exemplo de Servo , curvando os joelhos
para sua finita criação para lavar seus pés.
Depois que lhes lavou os pés, e tomou as suas vestes, e se assentou outra vez à mesa,
disse-lhes: Entendeis o que vos tenho feito?Vós me chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem,
porque eu o sou.Ora, se eu, Senhor e Mestre, vos lavei os pés, vós deveis também lavar os pés
uns aos outros. Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também.
João 13:12-15
A preparação de líderes emergentes começa servindo. Servir pode ser o crisol da aflição
que faz com que a impureza do nosso homem interior suba para a superfície para que
possamos nos arrepender e crescer. Deus também usa o serviço para quebrar o vaso de
alabastro da carne que retém a preciosa unção da vida para curar os quebrantados corações,
libertando os cativos, abrindo os olhos dos cegos, e aliviar a opressão dos pobres. A poda para
o serviço nos leva a dar frutos mais duradouro, assim como Jesus fez.
 Capítulo 7
RECEBENDO O ESPÍRITO DE OUTROS
Há uma diferença entre "capturar o espírito de outro" e "receber o Espírito Santo."
Receber o Espírito Santo é receber a Terceira Pessoa da Trindade em seu homem interior.
Lucas 11:13 diz, " Pois se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos,
quanto mais dará o Pai celestial o Espírito Santo àqueles que lho pedirem?"
O Espírito Santo nos é dado através de nosso pedindo ao Pai pelo Espírito Santo. O
Espírito Santo é Deus. Ele deve ser visto como Deus. O Espírito Santo nos dá poder para
testemunhar pelo Senhor.
Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis
testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da
terra. Atos 1:8
Depois de recebermos o Espírito Santo, recebemos o dunamis, que é o poder milagroso
de Deus. Quando você receber o Espírito Santo, recebe a "capacidade de Deus" para mostrar
Jesus em Jerusalém, na Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.
O Espírito Santo é conhecido como o Consolador em João 14: 16-18 “E eu rogarei ao
Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; O Espírito de
verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o
conheceis, porque habita convosco, e estará em vós. Não vos deixarei órfãos; voltarei para
vós”.
A palavra grega para "consolador" é "Parakletos". A definição literal de "Parakletos" é
"chamar para para conversar, para animar, ou incentivar."
O Espírito Santo também é chamado de professor, aconsolador ou conselheiro. O
Espírito Santo é Aquele que vem ao lado para ajudar. O Espírito Santo foi designado para ser
igual a Jesus Cristo.
1 João 2: 1 afirma: "Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis E, se
alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo".
Nesta passagem, "advogado" é o Espírito Santo, porque a palavra "Advogado" é
traduzida como "Parakletos". O Espírito Santo intercede por nós, e nos leva a compreender os
propósitos do pai.
Se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o
conheceis, e o tendes visto.Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o que nos basta.
Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem
me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? João 14:7-9
 Em João 14:26, aprendemos que o Espírito Santo é um professor que revela os mistérios
gloriosos de Cristo à Igreja. O Espírito Santo conhece os profundos mistérios de Deus e
livremente nos revela a imensidão da nossa herança em Cristo, como herdeiros de Deus e co-
herdeiros com Cristo.
A diferença entre receber o Espírito Santo e receber o espírito de seu líder é delineado:

E disse o Senhor a Moisés: Ajunta-me setenta homens dos anciãos de

Israel, que sabes serem anciãos do povo e seus oficiais; e os trarás
perante a tenda da congregação, e ali estejam contigo. Então eu
descerei e ali falarei contigo, e tirarei do espírito que está sobre ti, e o
porei sobre eles; e contigo levarão a carga do povo, para que tu não
a leves sozinho. E saiu Moisés, e falou as palavras do Senhor ao povo,
e ajuntou setenta homens dos anciãos do povo e os pôs ao redor da
tenda. Então o Senhor desceu na nuvem, e lhe falou; e, tirando do
espírito, que estava sobre ele, o pôs sobre aqueles setenta anciãos; e
aconteceu que, quando o espírito repousou sobre eles, profetizaram;
mas depois nunca mais. Porém no arraial ficaram dois homens; o
nome de um era Eldade, e do outro Medade; e repousou sobre eles o
espírito (porquanto estavam entre os inscritos, ainda que não saíram
à tenda), e profetizavam no arraial. Então correu um moço e
anunciou a Moisés e disse: Eldade e Medade profetizam no arraial. E
Josué, filho de Num, servidor de Moisés, um dos seus jovens
escolhidos, respondeu e disse: Moisés, meu senhor, proíbe-lho.
Porém, Moisés lhe disse: Tens tu ciúmes por mim? Quem dera que
todo o povo do Senhor fosse profeta, e que o Senhor pusesse o seu
espírito sobre ele! Depois Moisés se recolheu ao arraial, ele e os
anciãos de Israel. Números 11: 16-17 e 24-30.

Moisés carregava uma carga pesada de responsabilidade. Ele sozinho pastoreou cerca
de três milhões de pessoas. A carga do ministério era demais para um homem só carregar.
Portanto, podemos ver a necessidade da transferência do espírito que estava sobre Moisés aos
anciãos que iria trabalhar com ele. Os anciãos foram chamados para ajudar Moisés, não para
desafiá-lo. A única maneira na qual os anciãos poderiam ter uma mente só com Moisés, era
eles recebendo o mesmo espírito que estava sobre Moisés.
No versículo 16, Deus disse a Moisés para reunir um grupo de setenta homens. Estes
homens tinham que ser homens que Moisés conhecia comprovadamente o caráter e lealdade.
A Moisés foi dada a tarefa de selecionar os anciãos.
Semelhantemente, Jesus selecionou doze discípulos, depois de orar a noite toda.
Provérbios 18:22 diz: "Quem encontra uma esposa acha uma coisa boa; e alcança o
favor do Senhor." Os anciãos que são selecionados para trabalhar na liderança com a gente
para cumprir o destino do senhor, devem ser escolhidos sob a direção do Espírito Santo, para
que eles nos façam bem e façam com que o favor de Deus venha sobre os líderes.
 Depois que os setenta anciãos foram selecionados por Moisés, ele ordenou que os
homens fossem levados perante a congregação para ficar junto dele, e não contra ele.
Como eles estavam juntos em um só lugar sob a autoridade delegada por Deus, o
espírito de Moisés foi transferido para estes setenta homens. A transferência de espírito não
liberou Moisés da sua responsabilidade, mas forneceu a ajuda necessária para conduzir os
filhos de Israel. A prova da transferência resultou neles movendo-se espontaneamente em
profecia.
Quando nós recebemos o espírito de nosso mentor (líder), estamos habilitados a fazer o
que o líder faz.
 Capítulo 8
A PORÇÃO DOBRADA

O princípio da porção dobrada é exemplificado:

Sucedeu que, quando o SENHOR estava para elevar a Elias num

redemoinho ao céu, Elias partiu de Gilgal com Eliseu. E disse Elias a
Eliseu: Fica-te aqui, porque o Senhor me enviou a Betel. Porém
Eliseu disse: Vive o Senhor, e vive a tua alma, que não te deixarei. E
assim foram a Betel. Então os filhos dos profetas que estavam em
Betel saíram ao encontro de Eliseu, e lhe disseram: Sabes que o
SENHOR hoje tomará o teu senhor por sobre a tua cabeça? E ele
disse: Também eu bem o sei; calai-vos. E Elias lhe disse: Eliseu, fica-
te aqui, porque o Senhor me enviou a Jericó. Porém ele disse: Vive o
Senhor, e vive a tua alma, que não te deixarei. E assim foram a
Jericó. Então os filhos dos profetas que estavam em Jericó se
chegaram a Eliseu, e lhe disseram: Sabes que o SENHOR hoje tomará
o teu senhor por sobre a tua cabeça? E ele disse: Também eu bem o
sei; calai-vos.E Elias disse: Fica-te aqui, porque o Senhor me enviou
ao Jordão. Mas ele disse: Vive o Senhor, e vive a tua alma, que não te
deixarei. E assim ambos foram juntos. E foram cinqüenta homens dos
filhos dos profetas, e pararam defronte deles, de longe: e assim ambos
pararam junto ao Jordão.- 2 Reis 2, Versículos 1-7

O verso 1 representa um momento de transição na Escola dos Profetas. Elias estava

prestes a ser tirado do meio dos profetas. Esses profetas formavam um grupos chamados
Escola dos Profetas, em quatro locais, sob a liderança de Elias.
Gilgal era um desses locais. "Gilgal" significa "em torno de um círculo." Muitas vezes,
no seu relacionamento com seu mentor, você vai se sentir como se estivesse em um ciclo
perpétuo, sem fazer algum progresso que seja tangível aos cinco sentidos. No entanto, muito
progresso é feito, porque este labirinto sem solução é a passagem para a promoção na
economia do Reino de Deus. "Gilgal" também significa " lugar da circuncisão onde Deus
reúne a cada homem particularmente para cortar sua carne" (Josué 5).
A próxima escola dos profetas foi encontrado em "Betel". Betel significa "casa de
Deus". Muitos profetas desejam ministrar fora da casa do Senhor, mas devemos primeiro ir
para Betel e permitir que o nosso ministério seja desenvolvido e provado. No mundo da
igreja, existem dois tipos de profetas: 1) os profetas "fora de casa" ; e 2) os profetas "de dentro
de casa" .
Muitos de nossos avós viviam em casas que possuiam encanamento externo. Esta era
uma estrutura de madeira com um ou dois grandes buracos usados como lugar para a
eliminação de resíduos humanos.Isto era referido como "casa de fora." Normalmente, um
profeta "fora de casa" possuía o aroma da casa do lado de fora, porque eles não estavam sob a
submissão da liderança local da casa de Deus.
A terceira escola dos profetas estava localizado em Jericó. Jericó significa " lugar de
maldição." Jericó é um lugar desolado e devastado, mas é um local de treinamento e
preparação, porque Deus fará com que você profetize no lugar de maldições para trazer o
ajuste que é necessário em sua vida.
Finalmente, chegaram a Jordania, "o lugar da morte e da separação". Neste lugar na
vida de Eliseu, ele estava prestes a ser separado para o chamado do Senhor.
A chave da porção dobrada é encontrada na "servidão." Isto é ilustrado em 1 Reis 19: 19-21

“Partiu, pois, Elias dali, e achou a Eliseu, filho de Safate, que andava
lavrando com doze juntas de bois adiante dele, e ele estava com a
duodécima; e Elias passou por ele, e lançou a sua capa sobre ele.
Então deixou ele os bois, e correu após Elias; e disse: Deixa-me
beijar a meu pai e a minha mãe, e então te seguirei. E ele lhe disse:
Vai, e volta; pois, que te fiz eu? Voltou, pois, de o seguir, e tomou a
junta de bois, e os matou, e com os aparelhos dos bois cozeu as
carnes, e as deu ao povo, e comeram; então se levantou e seguiu a
Elias, e o servi”.

Depois que Elias lançou seu manto sobre Eliseu, uma percepção sobre o destino foi
despertada em Eliseu. Isso só poderia ser revelada através do fato de ele ter permitindo que
Elias fosse seu mentor. Imediatamente após a cisão de Elias, Eliseu ficou conhecido como
"aquele que derramava água sobre as mãos de Elias", o que denotava servidão por parte de
Eliseu.
No Reino de Deus, nós sabemos que Deus não faz líderes. Deus faz servos e servos se
tornarem líderes.
Para receber a porção dobrada, devemos conhecer três princípios básicos e permitir-los
para se tornarem exemplificados em nossas vidas.
1. Eliseu estava na escola de Elias. A escola é um lugar onde aprendemos disciplina.
Eliseu estava sob a disciplina de Elias.
Em 1 Pedro 5: 6, aprendemos que a chave para a promoção no Reino de Deus é para se
humilhar "... debaixo da poderosa mão de Deus, para que ele vos exalte no tempo devido."
2. Eliseu era um filho do profeta Elias. Você não pode receber o espírito de um líder
até que seja capaz de recebê-lo como um pai. Paulo fez referências a Timóteo como "meu
filho". Eliseu se referiu a Elias como "pai" depois de deixar seus pais. Esta atitude não pode
ser ensinada. Ela deve nascer em seu coração por revelação.
 Temos que olhar para além da nossa racionalização. Temos que olhar para além da
idade. Devemos ser capazes de dizer: "Esta é a pessoa que Deus colocou a cima de mim no
Senhor, embora ele possa ser mais jovem do que eu?"
Muitas pessoas nas assembleias locais chamam seu pastor de "irmão" ou eles o chamam
por seu primeiro nome, porque eles se sentem mais confortáveis com essa colocação. Para
recebê-lo como "pai" requer um grau de respeito e disciplina pela autoridade.
3. Eliseu foi submisso a Elias. Os filhos dos profetas não estavam fazendo suas
próprias coisas. Eles trabalhavam dentro da estrutura da visão corporativa. Eles apoiavam
Elias. Eles não trabalhavam contra ele.
Começamos a ver a transferência do espírito de Elias à Eliseu.
Então Elias tomou a sua capa e a dobrou, e feriu as águas, as quais
se dividiram para os dois lados; e passaram ambos em seco. Sucedeu
que, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que
queres que te faça, antes que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peço-
te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim.
E disse: Coisa difícil pediste; se me vires quando for tomado de ti,
assim se te fará, porém, se não, não se fará.E sucedeu que, indo eles
andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os
separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho. O que
vendo Eliseu, clamou: Meu pai, meu pai, carros de Israel, e seus
cavaleiros! E nunca mais o viu; e, pegando as suas vestes, rasgou-as
em duas partes.-2 Reis 2:8-12

A recepção da porção dobrada está reservada para o primogênito. Uma vez que Eliseu
gritou: "Pai, pai," temos que acreditar que ele foi o primogênito de Elias no sentido de servi-
lo.
Também levantou a capa de Elias, que dele caíra; e, voltando-se,
parou à margem do Jordão.E tomou a capa de Elias, que dele caíra, e
feriu as águas, e disse: Onde está o Senhor Deus de Elias? Quando
feriu as águas elas se dividiram de um ao outro lado; e Eliseu passou.
Vendo-o, pois, os filhos dos profetas que estavam defronte em Jericó,
disseram: O espírito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram-lhe ao
encontro, e se prostraram diante dele em terra.-Versículo 13-15

Eliseu recebeu a porção dobrada de Elias. Os filhos dos profetas atestaram o fato de que
o espírito de Elias repousou sobre Eliseu. O reconhecimento desta verdade é retratado em sua
exibição de submissão à autoridade de Eliseu. Em ambos os ministérios de Eliseu e Elias ,
houve manifestação de fogo.
Quando você receber o espírito de seu líder, você fará a mesma coisa que ele faz,
porque uma ligação é formada pelas chamas do Espírito Santo que solda vocês juntos.
Por exemplo, em Atos 6, os apóstolos nomeados diáconos. Depois que os apóstolos
impuseram as mãos sobre os diáconos, dois deles sairam com um tipo diferente de unção.
 Estevão e Filipe operaram sinais e maravilhas. Operação na dimensão de milagres
significava que o espírito que estava sobre os apóstolos estava sobre eles

Cinco passos para receber o Espírito de Seu Mentor

1. Você não pode ser ultra-sensível. Se Eliseu fosse ultra-sensível, ele teria perdido de
receber o espírito de Elias. Se você se pendurar em torno de um líder, Ele pode te dizer muitas
coisas que você não gosta. Isso pode causar ofensas que levam à uma ferruada venenosa de
amargura. Amargura cortará a relação de mentor / protegido. Se você vestir uma luva de
sentimentos, sua atitude irá dificultar a recepção do espírito de seu líder em sua vida.
2. Você não pode ser inseguro. Uma atitude insegura é revelada em uma declaração
como esta: "Bem, eu estou aqui há cinco anos e, agora, o irmão Fulano de Tal acabou de se
tornar parte da nossa igreja. E o Pastor passa mais tempo com ele do que comigo." atitudes
antagônicas resultantes da adições à equipe de ministério em sua assembléia local revelam
uma paixão pela primazia entre os irmãos.
3. O seu sonho ou visão deve morrer para o sonho do líder pode viver. Desta forma,
o seu sonho será ressuscitado. Se o seu sonho torna-se mais importante do que a visão
corporativa, você não será capaz de receber o espírito de seu líder.
Conforme você trabalha para que os sonhos do líder vivam, o seu sonho será ressuscitado. O
sonho de José morreu na prisão. Ele trabalhou para os sonhos de outro homem. Ele trabalhou
no sonho de Faraó. E seu sonho emergiu .
4. Cuidado com o princípio da rebelião. Em Números 16, lemos sobre um trio
dinâmico: Corá, Datã e Abirão. (Corá foi o primeiro primo de Moisés, Datã e Abiram eram
filhos de Rúben.) Todos os três se queixaram, murmuraram, e criticaram. Corá pensou que
pertencia ao sumo sacerdócio, enquanto Datã e Abirão sentiram que deviam ser os próximos
na linha, porque eles eram primogênitos. Sendo assim, cheio de sementes da rebelião, eles se
levantaram contra a autoridade delegada por Deus.
Este trio dinâmico começou uma pequena, mas negativa corrente que se tornou um
grande rio de rebelião, cuja fervente chegou aos ouvidos de Deus.
Corrente soa como isto:
1. Você acha que ele esta um pouco por fora?
2. Ele fala muito sobre o financiamento da visão.
3. Ele é tão insensível.
Quando gestos deste tipo circulam em sua congregação Satanás cria uma aliança de
fraqueza a partir dessa semente subcorrente. As palavras do difamador são como pedaços
agradáveis que seduzem a carne e residem no homem interior. Estas palavras, ungidas por
Satanás, emitem o aroma da morte na congregação. Semelhante como Hitler, que causou
grande discórdia na sociedade através de palavras enganosas, satanicamente inspiradas e
ungidas no inferno. Suas palavras seduziram a carne e causaram revolta em direção à
civilização organizada.
Autoridade é corrigida de cima para baixo. Corá, Datã e Abirão foi ao líder principal
para tentar corrigir Moisés. Em vez de corrigir, eles se espalharam rebelião.
O resultado final da rebelião de Corá, Datã e Abirão não foi muito bom! Aqui está o que
aconteceu. Em primeiro lugar, o Senhor disse Sua direção a Moisés "Fala a toda esta
congregação, dizendo: Levantai-vos do respeito da habitação de Corá, Datã e Abirão"
(Números 16:24).
Então Moisés falou a congregação:

“Nisto conhecereis que o Senhor me enviou a fazer todos estes feitos,

que de meu coração não procedem. Se estes morrerem como morrem
todos os homens, e se forem visitados como são visitados todos os
homens, então o Senhor não me enviou. Mas, se o Senhor criar
alguma coisa nova, e a terra abrir a sua boca e os tragar com tudo o
que é seu, e vivos descerem ao abismo, então conhecereis que estes
homens irritaram ao Senhor. E aconteceu que, acabando ele de falar
todas estas palavras, a terra que estava debaixo deles se fendeu. E a
terra abriu a sua boca, e os tragou com as suas casas, como também
a todos os homens que pertenciam a Coré, e a todos os seus bens. E
eles e tudo o que era seu desceram vivos ao abismo, e a terra os
cobriu, e pereceram do meio da congregação”. -Numeros 16:28-33

Se você deseja experimentar a realidade da autoridade, começar a se rebelar contra a

autoridade delegada de Deus. Se você quiser experimentar a autoridade de Deus, toque a Sua
autoridade delegada. Quando você toca autoridade delegada, você toca a Deus! Por outro
lado, quando você honra os servos de Deus, você honra a Deus.
Quando a autoridade está fora de ordem, existe uma maneira correta de se fazer um
apelo, mas a decisão final não está sobre você.
Faça um apelo, mas deixe a correção com Deus. Como de fato, a transferência de
espíritos teve lugar pelo que o povo deu ouvidos a Corá, Abirão e Datã. Esta foi uma
transferência de um espírito equivocada. A transferência teve lugar em toda a Congregação.
Se você se sentar em uma congregação local e sentir-se insatisfeito em seu coração, o
inimigo possui uma maneira de comunicar sua insatisfação com outras pessoas insatisfeitas, e
eles irão gravitar em sua direção.
Por causa da transferência negativa, você é incapaz de receber o espírito de seu líder
(mentor). Na verdade, você será participante de feitiçaria, porque você se tornará um
controlador deles.
 Então, qual é a cura para a rebelião? A primeira reação de Moisés foi lançar-se sobre
seu rosto e orar. Quando os homens se levantam contra a liderança, então é hora para a
liderança cair sobre seus rostos diante de Deus. Não tente se justificar.
Rebelião leva à morte. Pode ser necessário que o líder ou pastor para enfrentar essa
"raíz", deva ferver panela de rebelião. Embora isso possa ser difícil para um líder fazer, é
preciso lembrar,que a rebelião é uma doença venenosa e fatal. Quando seu rebanho entra em
contato com a rebelião, eles precisam ser inoculado com a verdade, se você anda com a
rebelião e permanece em silêncio, isso significa que você é uma parte da rebelião. Seu
silêncio significa que você está de acordo. Confronto pode ser uma chave fundamental para
dissolver a rebelião.
5. Sirva o seu líder (tutor) com um coração comprometido com amor.
E tudo quanto fizerdes, fazei-o de coração, como ao Senhor, e não aos homens;
Sabendo que do Senhor recebereis como recompensa a herança; servi o Senhor Cristo.
Colossensses 3:23,24
O próprio Jesus disse: "... Se alguém quiser ser o primeiro, será o derradeiro de todos e
o servo de todos" (Marcos 9:35).
 Capítulo 9
"Transferencia de Espíritos"
Recentemente, o Corpo de Cristo experimentou um grande abalo redentor por parte de
Deus. O Espírito Santo está soberanamente direcionando a igreja para a intenção de Deus, que
é de cobrir a terra com o conhecimento da Sua glória e disciplinar todas as nações através do
seu instrumento final do Reino - a igreja local.
A igreja local é o microcosmo do Corpo universal de Cristo. É uma sementes pré
programada para estender as fronteiras, cada vez maiores, do Reino de Deus em toda a terra.
O bom desenvolvimento da igreja local necessita de pluralidade de liderança, abrangendo os
presbíteros e diáconos. É tarefa do pastor tirular nutrir o desenvolvimento de presbíteros e
diáconos na igreja.
Muitos pastores tornaram-se perplexos e desanimados quando eles selecionaram um
ancião, que dividiu a lealdade das ovelhas de seu rebanho. Como é que um pastor proteger o
rebanho dos lobos que vestem a roupa de um pastor?
Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu
bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue. Atos
20:28
Como é que um pastor transfere seu espírito para potenciais anciãos? Como é que um
pastor treina apóstolos em crescimento, profetas e evangelistas na igreja local quando ele só
tem o dom pastoral?
A ligação que falta no desenvolvimento da liderança da igreja local é o conceito
chamado de "tutoria" ou em seu nome mais popular, "discipulado". A eficácia da orientação
depende da transferência de espírito entre o líder e seus formandos.
A Bíblia está cheia de exemplos no antigo e no novo testamento da transferência de
espíritos. Por exemplo, em Hebreus 6:1-3, a doutrina da imposição de mãos é mencionada
como um princípio fundamental da igreja. A imposição de mãos é um dos meios primários
para a transferencia dos espíritos tomar o lugar.
Por isso, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até à perfeição,
não lançando de novo o fundamento do arrependimento de obras mortas e de fé em Deus, E
da doutrina dos batismos, e da imposição das mãos, e da ressurreição dos mortos, e do juízo
eterno. E isto faremos, se Deus o permitir.
O que é então, exatamente, a transferência de espíritos? A palavra grega para o processo
de transferência de espíritos é "transpneumigration". Etimologicamente falando, "trans"
significa "ir de um lugar para outro." "Pneuma" significa "espírito", e migração significa
"estabelecer uma nova residência”. Em essência, transpneumigration, expressa a ideologia da
transferencia de espíritos, que é exemplificado pela imposição das mãos.
A imposição de mãos não foi apenas usada para transmitir, mas também foi usado para
alterar a ordem de nascimento. Quando Jacó tocou em Efraim e Manassés, ele mudou sua
ordem de nascimento. Manassés era o filho primogênito de José, e Efraim era seu segundo
filho. Apesar de Jacó estar parcialmente cego, o Espírito Santo guiou suas mãos
conscientemente segundo o propósito eterno do pai. As mãos de Jacó foram cheias com o
propósito de Deus.
Vamos observar esse trecho de Gênesis 48:8-20:

E Israel viu os filhos de José, e disse: Quem são estes? E José disse a
seu pai: Eles são meus filhos, que Deus me tem dado aqui. E ele disse:
Peço-te, traze-mos aqui, para que os abençoe. Os olhos de Israel,
porém, estavam carregados de velhice, já não podia ver; e fê-los
chegar a ele, e beijou-os, e abraçou-os. E Israel disse a José: Eu não
cuidara ver o teu rosto; e eis que Deus me fez ver também a tua
descendência. Então José os tirou dos joelhos de seu pai, e inclinou-
se à terra diante da sua face. E tomou José a ambos, a Efraim na sua
mão direita, à esquerda de Israel, e Manassés na sua mão esquerda, à
direita de Israel, e fê-los chegar a ele. Mas Israel estendeu a sua mão
direita e a pôs sobre a cabeça de Efraim, que era o menor, e a sua
esquerda sobre a cabeça de Manassés, dirigindo as suas mãos
propositadamente, não obstante Manassés ser o primogênito. E
abençoou a José, e disse: O Deus, em cuja presença andaram os meus
pais Abraão e Isaque, o Deus que me sustentou, desde que eu nasci
até este dia; O anjo que me livrou de todo o mal, abençoe estes
rapazes, e seja chamado neles o meu nome, e o nome de meus pais
Abraão e Isaque, e multipliquem-se como peixes, em multidão, no
meio da terra. Vendo, pois, José que seu pai punha a sua mão direita
sobre a cabeça de Efraim, foi mau aos seus olhos; e tomou a mão de
seu pai, para a transpor de sobre a cabeça de Efraim à cabeça de
Manassés. E José disse a seu pai: Não assim, meu pai, porque este é o
primogênito; põe a tua mão direita sobre a sua cabeça. Mas seu pai
recusou, e disse: Eu o sei, meu filho, eu o sei; também ele será um
povo, e também ele será grande; contudo o seu irmão menor será
maior que ele, e a sua descendência será uma multidão de nações.
Assim os abençoou naquele dia, dizendo: Em ti abençoará Israel,
dizendo: Deus te faça como a Efraim e como a Manassés. E pôs a
Efraim diante de Manassés.

Em nossa assembléia local, observei o Pai cruzar suas mãos em várias ocasiões. Eu ouvi
alguns dizerem, "Eu cheguei primeiro" ou "Eu estava com você quando comecei a Igreja",
mas Deus disse, “Estou cruzando minhas mãos, porque eu sei o propósito para o qual os
chamei”.
 Você pode ter um filho que nasce em décimo lugar, após a chegada de nove filhas.
Ainda Deus, em sua soberania, pode levá-lo a colocar suas mãos sobre o seu filho para a
mudança da ordem de nascimento, para impedir o domínio de um espírito matriarcal em sua
vida. Então, também, a imposição das mãos pode ser usada para corrigir as deficiências de
caráter em homens de nossos rebanhos locais. Pastores ungidos devem começar a colocar as
mãos sobre os homens, quebrando as maldições sobre suas vidas, destruindo o jugo
prejudicial da matriarca e transmitir o espírito do Patriarca em suas vidas.
Além disso, eu acredito que Deus quer mudar a ordem matriarcal da igreja, mas isso
deve começar em casa. Por exemplo, quando falamos, nós muitas vezes automaticamente
dizemos, "nós vamos para casa da nossa mãe." Agora, por que não dizemos, "Nós vamos para
casa do nosso pai "? Unção pela imposição das mãos pode corrigir a ordem errada em nossas
vidas.
A imposição de mãos com a mão direita denota uma bênção maior, em oposição a mão
esquerda que denota menor bênção e autoridade. Portanto, devemos também usar nossa mão
direita ou ambas as mãos no Ministério.

FINALIDADE DA TRANSFERENCIA
A TRANSFERENCIA é usada paraquarto propósitos:
1. transferencia para a oferta pelo pecado.
2. transferencia de unção.
3. transferencia de cura.
4. transferencia dos dons espirituais
A imposição das mãos pode dar a benção, unção, cura e dons espirituais. No entanto, a
imposição das mãos também pode transmitir pecado, maldições e amarras ou um espírito
errado.
Arão é um exemplo de transferência para a oferta pelo pecado. Ele colocava suas mãos
sobre um bode para transferir os pecados de Israel para o bode:
“Havendo, pois, acabado de fazer expiação pelo santuário, e pela
tenda da congregação, e pelo altar, então fará chegar o bode vivo. E
Arão porá ambas as suas mãos sobre a cabeça do bode vivo, e sobre
ele confessará todas as iniqüidades dos filhos de Israel, e todas as
suas transgressões, e todos os seus pecados; e os porá sobre a cabeça
do bode, e enviá-lo-á ao deserto, pela mão de um homem designado
para isso. Assim aquele bode levará sobre si todas as iniqüidades
deles à terra solitária; e deixará o bode no deserto”.Levítico 16:20-22

Muitas ovelhas não estiveram sob a unção do seu pastor. Em vez disso, elas vagaram
como um nômades, de uma igreja para outra. Alguns são como cabras, que devoram a
transferência de coisas através da imposição de mãos para sua vida, por causa da prevalência
do espírito de anarquia. Este espírito os impede de reconhecer o chamado de Deus em suas
vidas e os impede de criarem raíza e serem comprometidos com uma igreja local.
É possível que pessoas que estão cheias de homossexualidade, cobiça, luxúria e outros
espíritos perversos do mal, transmitam o seu espírito para você. Por esta razão, as mãos não
devem ser impostas aos membros a menos que seja autorizado pela liderança da igreja.
Algumas ovelhas sofreram tremendamente porque receberam profecias de telefone,
estacionamento e banheiro sem o conhecimento dos anciãos ou o pastor da igreja local.
Em uma nota mais positiva, unções e dons espirituais podem ser transmitidos através da
imposição de mãos. Em atos 8, "... Filipe desceu para a cidade de Samaria e pregou a
Cristo"(verso 5). Grandes milagres ocorreram quando Filipe pregou a Cristo.
“E as multidões unanimemente prestavam atenção ao que Filipe dizia, porque ouviam e
viam os sinais que ele fazia; Pois que os espíritos imundos saíam de muitos que os tinham,
clamando em alta voz; e muitos paralíticos e coxos eram curados”.Versículos 6-8
Mais tarde, Pedro e João foram a Samaria e impuseram as mãos sobre as pessoas para
receber o Espírito Santo. Vamos olhar esse fato nos versículos 14-17: “Os apóstolos, pois, que
estavam em Jerusalém, ouvindo que Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram para lá
Pedro e João. Os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo
(Porque sobre nenhum deles tinha ainda descido; mas somente eram batizados em nome do
Senhor Jesus).Então lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito Santo”.
Em atos 9, o Senhor apareceu a Ananias em uma visão e deu instruções para impor suas
mãos sobre Saulo para dar o Espírito Santo para ele. Surpreendentemente, Saulo não só
recebeu o batismo do Espírito Santo, mas ele também recuperou a visão através da imposição
de mãos. Vamos olhar esse acontecimento nos versos 11-20.

E disse-lhe o Senhor: Levanta-te, e vai à rua chamada Direita, e

pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo;
pois eis que ele está orando; E numa visão ele viu que entrava um
homem chamado Ananias, e punha sobre ele a mão, para que
tornasse a ver. E respondeu Ananias: Senhor, a muitos ouvi acerca
deste homem, quantos males tem feito aos teus santos em Jerusalém;
E aqui tem poder dos principais dos sacerdotes para prender a todos
os que invocam o teu nome. Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque
este é para mim um vaso escolhido, para levar o meu nome diante dos
gentios, e dos reis e dos filhos de Israel. E eu lhe mostrarei quanto
deve padecer pelo meu nome. E Ananias foi, e entrou na casa e,
impondo-lhe as mãos, disse: Irmão Saulo, o Senhor Jesus, que te
apareceu no caminho por onde vinhas, me enviou, para que tornes a
ver e sejas cheio do Espírito Santo. E logo lhe caíram dos olhos como
que umas escamas, e recuperou a vista; e, levantando-se, foi batizado.
E, tendo comido, ficou confortado. E esteve Saulo alguns dias com os
discípulos que estavam em Damasco. E logo nas sinagogas pregava a
Cristo, que este é o Filho de Deus.
 Em romanos 1:11 e 12, Paulo fala de sua ânsia de ir até os Santos em Roma para lhes
transmitir os dons espirituais com o propósito de estabilizá-los na fé; “Porque desejo ver-vos,
para vos comunicar algum dom espiritual, a fim de que sejais confortados;Isto é, para que
juntamente convosco eu seja consolado pela fé mútua, assim vossa como minha”.
Em 1 Timóteo 04:14, a admoestação de Paulo a Timóteo foi, "Não desprezes o dom que
há em ti, o qual te foi dado por profecia, com a imposição das mãos do presbitério.." Uma
transferência de dons espirituais e unção ocorre durante a ordenação.
Em 1 Timóteo 05:22, Paulo diz: "A ninguém imponhas precipitadamente as mãos, nem
participes dos pecados alheios; conserva-te a ti mesmo puro". Quando você encostar as mãos
em um indivíduo cujo estilo de vida retrata o pecado, você (e seu ministério) identificam-se
com esse pecado.
Na verdade, você se torna um participante do pecado dele. Conseqüentemente, se o
nome dele estiver envolvido em um escândalo na mídia, seu nome e trabalho também serão
mencionados com o dele. Como criadoss responsáveis pelos mistérios do Reino de Deus,
precisamos ter cuidado sobre a identificação com a vida de outra pessoa durante a ordenação.
Nós também precisamos estar atentos aos lobos que entram em nossas assembléias e
começam a dizer, "Irmão, o senhor está ordenando você para ser um profeta." Ou, "O senhor
está ordenando-te esta noite para o apostolado."
Estas práticas estão fora da ordem divina. Ninguém tem o direito de ordenar, exceto os
ancião desse corpo local. A Ordem divina precipita a longevidade e a progressão da
movimentação atual de Deus em sua casa.
O princípio da imposição de mãos como uma grande pedra de fundação no corpo de
Cristo, não foi totalmente restaurado para a igreja. Em muitos aspectos, podemos ter jogado o
bebê junto com a água do banho, porque renunciamos a plenitude deste princípio à luz dos
últimos extremos. Deus deseja transmitir unção para o corpo de Cristo para estender as
fronteiras de seu reino na terra mantida em litígio pelo inimigo. A unção quebra os jugos da
servidão de Satanás.
Jesus disse: "o espírito do senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para pregar o
Evangelho aos pobres; Ele enviou-me a curar os quebrantados de coração, a pregar liberdade
aos cativos e recuperar visão dos cegos, para pôr em liberdade os que estão feridos"(Lucas
04:18). O veículo para a libertação é a unção.
A palavra hebraica para unção é "michchah" ou "moshchah". Literalmente, "unção"
significa "manchar com a mão; esfregar com óleo; para consagrar". Quando você for ungido,
Deus colocará sua marca em cima de você. A marca de Deus refere-se à pintura do senhor
sobre você ou os projetos de Deus para sua vida. Em essência, você é manchado com os
propósitos do pai em sua vida.
Em 1 Samuel 16, Davi, até então, um pastor de ovelhas de seu pai, foi ungido por
Samuel.
Assim fez passar Jessé a seus sete filhos diante de Samuel; porém
Samuel disse a Jessé: O Senhor não tem escolhido a estes. Disse mais
Samuel a Jessé: Acabaram-se os moços? E disse: Ainda falta o
menor, que está apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a
Jessé: Manda chamá-lo, porquanto não nos assentaremos até que ele
venha aqui. Então mandou chamá-lo e fê-lo entrar (e era ruivo e
formoso de semblante e de boa presença); e disse o Senhor: Levanta-
te, e unge-o, porque é este mesmo. Então Samuel tomou o chifre do
azeite, e ungiu-o no meio de seus irmãos; e desde aquele dia em
diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi; então Samuel se
levantou, e voltou a Ramá.1 Samuel 16:10-13

David recebeu três unções no Ministério. Quando David recebeu a unção através de
Samuel, foi energizado todos os aspectos de seu caráter e Ministério. A transferência na vida
de David produziu a unção de músico, de sabedoria, de profeta, de administrador, da
prosperidade, da mansidão e de salmista. As três unções que David recebeu foram: a unção de
Samuel, a unção pelos homens de Judá (2 Samuel 2:4) e a consagração da nação de Israel (2
Samuel 5:3).
De mesmo modo, Deus trará várias unções em sua vida, você é separado para o pleno
propósito de Deus.
A unção de um indivíduo ou objeto conota a separação autorizada para o serviço de
Deus. Você pode ser ungido por algo, mas não separados ou designados para avançar para a
plenitude do propósito dessa unção. Por exemplo, os apóstolos foram chamados para serem
apóstolos, mas eles não avançaram em direção ao apostolado até que Jesus subiu.
Embora Jesus tenha transmitido sua autoridade (exousia) aos discípulos, eles não
avançaram no Ministério Apostólico até que recebessem o espírito de seu líder e fossem
enviados pelo Senhor Jesus Cristo. Os discípulos teriam sido mal preparados se tivessem
apenas recebido o batismo do Espírito Santo sem preparação através do discipulado.
Hoje encontramos muitos homens e mulheres ministrando sem o tempo do discipulado
que molda o caráter, reconstrói as motivações e transforma as atitudes. Por esta razão, muitos
ministérios de Deus mergulham no pecado, desvalorização do casamento e ganância, porque
lhes falta o treinamento apropriado (ou orientação).
Na realidade, a imposição de mãos é apenas uma etapa de separação, em muitos casos.
Os discípulos precisavam ter o espírito de Jesus para trabalhar eficazmente na visão da terra.
Muitos dizem, "Eu quero ser um apóstolo" ou "Eu quero ser um profeta", mas eles não estão
dispostos a apreender com o espírito de seu líder, através da transferência que ocorre durante
um período de tempo em um relacionamento baseado na aliança. Você deve trabalhar com seu
líder para a transferência de seu espírito ser completa em sua vida.
 Capítulo 10
APAGANDO O ESPÍRITO DE REBELDIA

Nas bases da igreja local, os motivos dos que servem no círculo interno (ou
presbiterado) devem ser discernidos. Em outras palavras, a lealdade deve ser avaliada, apesar
de um pode ser adquirida. A mosca na sopa, ou as sementes da deslealdade, podem germinar e
destruir a base. Deslealdade pode se espalhar do líder para as ovelhas feridas, à velocidade da
luz.
Como podemos determinar se um ancião em potencial ou diácono possui sementes de
deslealdade? A deslealdade não ocorre de repente. É uma atitude que se desenvolve em
etapas. A deslealdade que não é discernida nos estágios iniciais causará finalmente, divisão na
força de trabalho da igreja local.
Existem nove etapas básicas de que devemos estar conscientes sobre a deslealdade:
1. Um espírito independente. Uma pessoa com um espírito independente encara seu
serviço como um trampolim para aspirações pessoais; Ele pode servir principalmente para
reconhecimento; ou ele pode servir para construir o seu portfolio pessoal afiliando-se a um
Ministério estabelecido. Lealdade pode ser testada por uma mudança sua agenda, para atender
a você. Flexibilidade é a prova de lealdade.
Um espírito independente é o resultado de uma vontade insaciável e a falta um coração
de servo. A chave principal para destruir o espírito independente é o arrependimento. Ainda
mais importante, no entanto, (como José) permitir que o Espírito Santo o coloque em uma
posição onde fazer os outros bem sucedidos seja grande motivo de alegria em sua vida.
2. O desejo de reconhecimento pessoal pelo líder. O espírito de uma pessoa que não
está focado na aprovação de Deus funcionará normalmente para aprovação do homem. Ele
será "político" para receber a aprovação do homem ao invés de esperar a aprovação de Deus e
a promoção.
Quando nosso serviço na casa de Deus não emana de uma perspectiva de servisão e
autoridade iluminada por Deus, mas sim de um desejo de ser aprovado, tornamo-nos
candidatos à decepção através do legalismo.
Quando uma pessoa não pode separar seu valor da sua performance, ele fica arrasado
quando é corrigido, porque ele está operando em sua própria força. Quando você vive de
Deus, no entanto, você, assim como Paulo, começará a viver a vida de Cristo (Gálatas 02:20,
21)
Se minha auto-estima depende principalmente do meu desempenho não de Cristo, o
fermento dos fariseus me levará a construir relacionamentos de liderança baseados no
externalismo, ao invés de um desejo de discernir o corpo de Cristo. Se minha relação com os
mais velhos baseia-se nas cordas frágeis do legalismo, então me torno um provável candidato
para a deslealdade, porque meu foco é não através de Cristo, mas através de mim.
Vamos examinar algumas das características do legalismo:
A. Faz o que é necessário, mas o coração da pessoa é totalmente rebelde e não voltado
aos princípios da palavra de Deus
B. Deseja viver para Deus, e não em Deus.
C. Constrói um sistema que garante a aceitação de Deus.
D. Obedece a Palavra de Deus sem insegurança, tradição, buscando aceitação por parte
do público, ou orgulho, e não por amor de Deus..
H. Finge ser santo e espiritual.
I. auto-constrói a religião (Colossenses 2:23) espíritos religiosos tornam a lei uma
norma, mas o Espírito Santo sempre procura glorificar a Cristo por transmitir a revelação
sobre o senhorio de Jesus Cristo. A graça de Deus não se impõe sobre a religião auto-
construída.
J. aprovação fingida e padrões duplos.
L. se esforça para se tornar o que já somos em Cristo Jesus.
Legalismo incuba sementes de deslealdade em seus servos e na hora certa, faz com que
uma pessoa se torne uma entidade divisiva.
Quando presbitérios são formados, os anciãos e o ancião cabeça (ou pastor titular)
iniciam um pacto que começa como uma lua de mel. Conforme tempo avança, no entanto, as
falhas e fraquezas podem ser amplificadas. Se minha relação com meus irmãos baseia-se se
nos sintomas de legalismo, serei facilmente ofendido e rejeitado.
Em minha experiência observo que quando os tempos de prova sobrevem sobre o corpo
local ou a sua liderança, alguns se tornam murmuradores por causa da exaustão, que se
transforma em amargura quando suas metas auto-ambiciosas são frustrados. Exaustão vem
quando a nossa religião alimenta sobre nós até que nada seja deixado além de desilusão,
mágoa e dor. Nós não tamos força para continuar, porque nós, como ramos, não
permanecemos em Cristo. (João 15). As vezes o tempo da prova vem para nos ajudar a ver as
sementes de deslealdade em nós mesmos, para que assim possamos nos arrepender. No lugar
de arrependimento, o Pai pode fazer um trabalho de poda em nossos corações, levando-nos a
nos tornarmos ainda mais frutíferos.
1. Uma pessoa com um espírito rebelde exalta a importância de suas próprias
idéias acima das idéias do seu líder (ou do mentor). Ele pode carrega o fardo de apenas um
aspecto da visão do Ministério, enquanto o líder carrega a visão inteira do Ministério
particular.
 2. Como um servo, comece a pensar em carregar o projeto de toda a casa, você
provavelmente precisará de algum ajuste. O ajuste, feito através da correção pelo líder,
pode causar que vocês e torne amargo por causa do sentimento de rejeição. Deslealdade,
muitas vezes, começa com a rejeição dos planos, que é tomada como uma rejeição pessoal.
3. Rejeição gera decepção no campo das nossas emoções. Neste caso, o engano
leva a conversas que se reproduzem entre simpatizantes. Lembre-se, juntamente com a morte
de Corá, Abirão e Datã, milhares de simpatizantes (de sua rebelião sutil) foram destruídos
pela mão de Deus. (Números 16: 41-50)
4. Uma pessoa com um espírito desleal ou rebelde desenvolve uma atitude crítica
em relação a seus líderes espirituais. Quando suas ideias são rejeitadas, seu ego fica ferido e
ele usa suas próprias idéias como um padrão de julgamento. Em vez de ouvir a voz do
Espírito Santo, a razão se torna o meio supremos de orientação. Em última análise, sua mente
e sua capacidade de raciocínio se tornar maior do que a Palavra de Deus. Quando a razão não
é submetido a Deus, ela produz um espírito crítico. Viver pelo Espírito Santo significa que
você vive pela fé na Palavra de Deus, e não pelo que vemos.
Um espírito crítico sempre se manifesta com murmuração e palavras controversas. Um
exemplo é quando Miriam e Arão falaram contra Moisés. ".. Porventura falou o Senhor
somente por Moisés?" (Números 12: 2)
Algumas das características de um espírito crítico, de acordo com Joseph Stowell em
Tongue in Cheek (pg.55-56), são:
A. Murmúrios sempre nascem de relatos interpretados erroneamente do contexto das
circunstâncias.
B. Um espírito de murmuração é rápido em tirar conclusões erradas. Murmuração é o
caminho para a sedução. Sedução é o pecado de partilhar conclusões falsas. Sedução planta
falsas sementes de desconfiança, dúvida, confusão e destrói o caráter.
C. Maus julgamentos por ouvintes são feitos em uma atmosfera de murmuração.
Murmuração distorce o bom senso.
D. Murmuração leva a auto-piedade. (A autopiedade é a babá de Satã).
E. Murmúrio, se não for devidamente controlado, geralmente gera rebelião.
F. O resultado final de um espírito murmuração é uma atmosfera geral de insatisfação.
O descontentamento é ventilado pela crítica e reclamação.
G. Atos 6: 1 demonstra que a murmuração cresce a partir da ofensa. A ofensa foi que os
gregos murmuraram contra os hebreus, porque eles sentiram que suas viúvas estavam sendo
negligenciadas.
H. Um espírito preguiçoso é um terreno fértil para uma língua murmuradora.
 I. Murmúrios esvaziam a nossa capacidade de fé.
5. Uma pessoa com um espírito desleal ou crítico distorce as opiniões de seus
líderes espirituais. Como Absalão, ele está nas portas da cidade de Deus e ouve o
descontentamento do povo e exclama o que ele faria se fosse o líder. Neste ponto, o seu ego
inflado, alimenta as pessoas com pedaços de mentiras e enganos que descem para a parte
mais íntima do seu ser.
6. Uma pessoa com um espírito desleal ou crítico dá reconhecimento a outros que
estão insatisfeitos. Em outras palavras, ele constrói uma sequência que cria uma ameaça aos
seus líderes espirituais.
7. Uma pessoa com um espírito crítico justifica a sua oposição a seus líderes
espirituais. Ele se concentra em falhas ou deficiências específicas na vida da liderança com a
qual ninguém seria capaz de discordar. Esta abordagem dá credibilidade às suas novas ideias.
Neste ponto, o indivíduo, como Judas, é cheio do espírito de Satanás. Ele imagina ser
igual na responsabilidade, dando-se, assim, a autorização para repreender anciãos na casa de
Deus.
O orgulho de seus líderes espirituais e sua preocupação com os principais pontos da
verdade pode levá-lo a rejeitar o seguidor desleal, isso faz com que as pessoas a escolham
lados. Agora, as ovelhas estão em posição para a dispersão, porque o pastor foi ferido por
bombas de calúnia de um homem ou mulher que ele não conseguiu corrigir em fases
anteriores de deslealdade.
8. Uma pessoa com um espírito crítico enfatiza pontos de menor importância da
qual todos concordam ser verdadeiros. Como pontos de menor importância são enfatizados,
os grandes pontos são muitas vezes negligenciados. A negligência dos principais pontos
mostra-se na próxima geração do grupo dissidente. A exaltação de pontos menores é uma
tentativa de manter o carácter distintivo do grupo e manter a lealdade de seus seguidores.
Às vezes os pontos menores são tão ridículos, como o pregador usando meias vermelhas
ou que seus sermões são muito longos. Nenhum ponto pode tirar quaisquer princípios básicos
da fé. A amplificação de pontos menores fortalece a aliança do mal no rebanho de Deus.
9 . O grupo dissidente se desenvolve e evolui para uma igreja própria. Em muitas
instâncias, os homens que estão destinados por Deus para se tornar pastores titulares de uma
congregação sucumbem ao caminho de menor resistência e surge o nascimento de uma igreja
por meio da quebra do pactor e deslealdade. Com o tempo, este próspero trabalho Ismael se
torna Icabô.
Bill Gothard em Character Sk etch, Vol um e I , define lealdade como:
A. Lealdade é ajustar meu horário para atender as necessidades daqueles que estou
servindo.
 B. A lealdade é ser um mensageiro de confiança para aqueles que eu estou servindo.
C. A lealdade é conhecer e seguir os desejos dos responsáveis por mim.
D. Lealdade é permanecer ao lado daqueles a quem eu estou servindo no momento da
necessidade
Lealdade genuína (e unidade) irá parar a rebelião de Satanás. Aleluia!