CRISTOLOGIA

INTRODUÇÃO: Crítica de forma o

liberalismo teológico e a falácia do
Jesus histórico versos o Jesus da fé.
*Friedrich Schleiemacher. 1768
*Karl Barth. 1886
*Rudolf Bultmann.1884
I. Quem não é
Jesus
II. Heresias e heresiarcas
na cristologia primitiva
1. Gnosticismo
55-100. Dc.
2.Docetismo
60-170. Dc.
3.Ebionismo.
107. Dc.
4.Modalismo
100-200. Dc.
5.Cerintianismo
100. Dc.
6.Arianismo
300. Dc.
7.Nestorianismo
400. Dc.
8.Eutiquianismo
400. Dc.
9.Apolinarianismo
300.Dc.
10.Sabelianismo
300.Dc
11.Monarquianismo
Dinâmico
33h
12.Monarquianismo
modalista
III. A preexistência
de Cristo
 1.Eternidade
(Mq.5:2,Jo.1:1,jo.8:58,
Hb.13:8,)
 2.Cristo planejou a
salvação antes da
fundação do mundo. (I.
Pd.1:20,Ap.13:8,Ef.1:4)
 3.Participou da
criação do mundo
(Jo.1:3,Cl.1:,16,17)
 4.É anterior a João
Batista
(Jo.1:15,30,Ap.1:,8,17)
 5.Ele mesmo afirma
que desceu do céu
(Jo.6:33,38,41,50,51,58,62)
IV. Cristo no antigo testamento
(pré-encarnado)
 1.Nos primeiros
capítulos de Gênesis
(Gn.1,2,3,26,Cap3:22,
Cap.11:7)
2. Cristofanias
Gn.16:7,13,Gn.18:1,13,22,Gn.21:7
1,18.
Gn:22:11,12,18,Gn.32:28,30,
Ex.3:2,4,6,Ex.14:19,Js.5:14,Jz.2:1
,Jz.6:14,15,21,Jz13:21,22
3.Tipologias ( Adão .
Rm5:14,Abel.Hb.12:24,Melquisedeque.Hb.7:1-17,
Isaque, José, Benjamim, Moisés, Boaz, Davi,
Tipos não humanos. A luz.Gn1:3-5,Jo.1:5,6, O
carneiro.Gn.22:13, A escada de Jacó. Jo.1:51,O
cordeiro pascal I.Co.5:7, A rocha ferida. Co.10:4,
O tabernáculo, A arca da aliança I.Sm.5:1-4. As
festas Lv.23.
4.Profecias:
próton evangelho .Gn:3:15,Gl.4:4,linhagem de Abraão.GN.12:3,Gl.3:16, Tribo de judá.
GN.49:10,Ap.5:5,Da casa de Davi. II.Sm.7:12,13,14,Lc.1:,33,Nascimento virginal.
Is.7:14,Mt.1:21,23, Trono de Davi.Jr.23:5,Lc.1:32,33, Um precursor.Is.40:3-5,Mt.3:1-3,
Nascimento em Belém Mq.5:2,Mt.2:5,6, Adorado por rabinos.Sl.72:10,Mt.2:11-12, No
Egito por um tempo.Os.11:1,Mt.2:15, Infanticídio no nascimento.Jr.31:15.Mt.2:17,18,
Chamado de nazareno.Is.11:1,Mt.2:23,Experimentado nos trabalhos.Is.53:3,Mc.6:3,
Zeloso pela casa do pai.Sl:69:9, Jo.2:17,Cheio do Espírito.Is.61:1,Lc.4:17-21,Curaria
muitos.Is.53:4,Mt 8:16,17, Falaria por parábolas SL.78:8,Is.6.9,10,Mt.13:10-15, Rejeitado
pelos seus. Is.53:3,Jo.7:5,Entrada triunfal.Zc.9:9,Mt.21:2-5, Pedra angular.
Sl.118:22,23,Mt.21:42,Duvidariam dos seus milagres.Is.53:1,Jo.12:37,38 Homem de
dores. Is.53:3,Mt.26,37,38.Traído por trinta moedas Sl.41:9,
Zc.11:12,13,Mt.26:14-16,Jo.13:18, Abandonado pelos seus discípulos
Zc.13:7,Mt.26:31,Açoitado e cuspido.Is.50:6,Mt26:67,Mt.27:26, O dinheiro da
traiçãoZc.11:12,13,Mt.27:9,10,Crufificado entre Ladrões.Is.53:12,Mt.27:38, Vinagre para
beber Sl.69:21,Mt.27:34,38,Perfuraçoes nas mãos e pés.
Sl.22:16,Mc.15:25,Jo.20:27,Traspassado.Zc.12:10,Jo19:34,35,Vestes repartidas.
Sl.22:18,Jo.19:23,24, A exclamação: Deus meu. Sl.22:1,Mt.27:46,Ridicularizado pelos
inimigos.Sl.22: 7,8,Mt.27:39-44,Sede abrasadora.SL22:15,Jo.19:28,ossos Preservados.
Sl.34:20,Jo.19:33-36, Sepultura com o rico.Is.53:9,Mt.27:57-60, Ressurreição
Sl.16:10,Lc.24:1-7,Ascenção.Sl.24:7-10, Mc.16:19,Assentado a destra de Deus.
Sl.110:1,Hb.10:12,13 Regeria os gentios Sl.2:8,Ap.2:27.
V.A Divindade
de Cristo
 1.Cristo possuía
conhecimento da sua
Divindade.
(Jo:8:58,Jo:14:9,10,Jo.10:30)
 2.Jesus é reconhecido
como Deus.
(Hb.1:8,II.Pd.1;1,
Jo:20:28,I.
Jo.5:20,Rm.9:5,Tito.2:13,14
,Cl.2:9,ITm.2:5,)
3.Fazia só o que Deus
podia fazer
(Mc.2:7,JO;5:21,22)
4. É adorado
(Mt.8:2,Jo:9:38,
Mt.2:11,Hb1:6)
5.O logos eterno
(Jo.1:1,Gn,1:1,2)
VI. Atributos
Divinos de Jesus
1.Eternidade
(Ap.1:8)
 2.Imutabilidade
(Hb.1:10,12,Hb.13:8)
 3.Onipotência
(Ap.1:8,Mt.28:18)
 4.Onisciência
(Ap.2:18,19,Jo.21:17,)
 5.Onipresença
(Mt.18:20,Mt.28:20)
 6.Santidade
(At.3:14, Mc.1:24)
7. Verdade
(Jo.14:6)
VII.A natureza hipostática
de Cristo
(Rm.1:2-4,Mt.22:42-44)
A. O significado da natureza.
B. O caráter da união
C . A comunhão dos
1.Teorias heréticas da natureza hipostática
A.Nestorianismo
B.Apolinarianismo
C.Eutiquianismo
D. A doutrina ortodoxa
Declaração de Fé Calcedônia (451 AD.)
(...) Todos nós, perfeitamente unânimes, ensinamos que se deve confessar um só e mesmo Filho,
nosso Senhor Jesus Cristo, perfeito quanto à divindade, perfeito quanto à humanidade, verdadeiro
Deus e verdadeiro homem, constando de alma racional e de corpo; consubstancial [hommoysios] ao
Pai, segundo a divindade, e consubstancial a nós, segundo a humanidade; “em todas as coisas
semelhante a nós, excetuando o pecado”, gerado segundo a divindade antes dos séculos pelo Pai e,
segundo a humanidade, por nós e para nossa salvação, gerado da Virgem Maria, [Theotókos];
Um só e mesmo Cristo, Filho, Senhor, Unigênito, que se deve confessar, em duas naturezas,
inconfundíveis e imutáveis, conseparáveis e indivisíveis;[1] a distinção da naturezas de modo algum é
anulada pela união, mas, pelo contrário, as propriedades de cada natureza permanecem intactas,
concorrendo para formar uma só pessoa e subsistência [hypóstasis]; não dividido ou separado em
duas pessoas. Mas um só e mesmo Filho Unigênito, Deus Verbo, Jesus Cristo Senhor; conforme os
profetas outrora a seu respeito testemunharam, e o mesmo Jesus Cristo nos ensinou.
VIII.A encarnação de
Cristo (Jo.1:14)
1.Profecias sobre a encarnação
A. O próton evangelho (Gn.3:15)
B. O Cristo Teontrópico,
Teandrico, nascimento virginal)
Is.7:14
OBS: Theotókos (portador e não mãe)
2.Os propósitos da encarnação
A. Revelar Deus a nós (Jo.1:18,14:7,21)
B. Prover um sacrifício efetivo e pleno (Hb.10:1-10)
C. Cumprir a aliança Davídica ( Lc.1:31-33,II.
Sm.7:11,16)
D. Dar exemplo de vida (IPD.2:21,Ijo.2:6)
E. Destruir as obras do diabo (Ijo.3:8)
F. Ser um sumo sacerdote misericordioso
(HB.4:14-16)
IX.A kenosis de Cristo (auto
esvaziamento Jo.1;14, Fp.2:6-9)
1.De que ele se esvaziou?
A. Sínodo de Antioquia 341.Dc
B. Reforma protestante
C. Teologia do século 18
2.O verdadeiro significado
A. A natureza original de Cristo
B. O auto esvaziamento
X. A genealogia de Cristo
1. Mateus (a ascendência real)
2. Marcos (a função de servo)
3. João (o logos Eterno, apologia
a divindade)
4.Lucas (a partir de Adão a
humanidade de Cristo)
 XI.O nome de Jesus.
(Mt.1:21,Lc.1:31)
1. Yehoshua (hebraico)
2. Yeshua (aramaico)
3. Iesous (grego )
4. Iesus (latim )
5. Jesus (português )
6. Kyrios (Senhor) Fp.2:11.
XII.A humanidade de Cristo
1.Sua realidade
Ele admitiu ser homem
(Jo.8:40)
 2.Ele mesmo chamava-se
filho do homem
( Mt.8:20,9:6,12:32,40,Cap.16:13)
 3.Ele possuía os elementos
essenciais da natureza humana.
A. Um corpo material
(Mt.26:26,Hb:2:14, I.Jo.1:1,4:2)
B. Uma alma racional (Mt.26:38)
4.Ele era movido por princípios instintivos e
exercia as forças ativas que pertencem a
uma humanidade normal. Hb2:17
A. Sentiu fome (Mt.4:2)
B. Sede ( Jo.19:28)
C. Cansaço (Jo.4:6)
D. Sono (Mt.8:24)
E. Angústia (Mt.26:37)
F. Choro (Lc.19:41,Hb.5:7)
G. Alegria ( Hb.1:9, Gl:5:22)
 5.Estava sujeito as leis ordinárias do
desenvolvimento humano tanto no
corpo como na alma.
A. Nasceu (Mt.2:1)
B. Cresceu (Lc.2:52)
C. Sofreu (Hb.5:8)
D. Viveu (AT.1:21)
E. Morreu ( ICo.15:3)
 6. Sua integridade ( perfeição) a
humanidade de Cristo era:
A. Sobrenaturalmente concebida (
Lc.1:34,35)
B. Livre tanto da depravação
hereditária como do verdadeiro
pecado
(Mt.1:16,At.20:28,II.Co.5:21,Hb.4:15),
7.Cristo possui a natureza
humana ideal.
(o padrão que o homem
progressivamente deve
alcançar)
SL.8:4,5,ICo.15:45)
XIII. Os ofícios de Cristo.
Ap.1:13-16
1. Profeta
A. Jesus chamou-se a si mesmo de profeta (Lc.13:33)
B. Outros o chamaram assim
(Mt.21:11,Mc.6:15,Lc.24:19)
C. Como profeta transmitiu a mensagem de Deus
(Lc.4:17-24)
D. Profetizou sobre acontecimentos futuros
(Mt.24.Cap.25, Lc.21:5-36)
E. O testemunho de Jesus é o espirito de profecia
(Ap.19:10)
2. Sacerdote
A. O sacerdote segundo a ordem de
Melquisedeque.(Sl.104:Hb.7)
B. Como sacerdote sacrificou junto ao altar
(Lv4:24-27,Sl.118:27,Ef.5:2)
C. Levou o sangue para o santo dos santos
efetuando uma redenção
eterna(Êx.30:10,Hb.9:7,Lv.16:15-17,Hb.9:24)
D. Abençoa o povo e vive para interceder por
nós ( Nm.6:23-27,Lc.24:50,Hb.7:25)
3.Rei.
A. Ele mesmo chamou-se de rei (Jo.18:37)
B. João na visão do Apocalipse chamou de reis
dos reis (Ap.19:16)
C. As profecias diziam que ele viria como rei
(Sl.2:6,Zc.9:9 )
D. Foi adorado como rei no seu nascimento
(Mt.2:2)
E. Reinará eternamente sobre a casa de Davi
(Lc.1:32,33)
F. Reinaremos com ele (II.Tm.2:12)
4. Juiz
A .ele é o justo juiz (II.Tm.4:8)
B. Deus julgará o mundo através de Cristo
(At.17:31)
C .Cristo presidirá o tribunal para o
julgamento dos crentes ( II.Co.5:10)
D. Presidirá o julgamento final (Ap.20:11,12)
E. Ele julgará pela sua própria palavra
(jo.12:47,48)
XIV. A morte de Cristo .
A. Foi uma morte expiatória ( Sl.32:1, Hb.9:23-26)
B. Foi uma morte propiciatória (I.jo.2:2, Rm.3:25)
C. Foi um morte vicária( Is.53:5,IPd.2:24)
D. Foi uma morte redentora (Ef.1:7,
Rm.3:24,25,Ap.5:9)
E. Foi uma foi uma morte reconciliadora
(Rm.5:10,II.Co.5:18,19)
F. Foi uma morte triunfante
(Jo.19:17,30,Cl.4:15)
 XV. A
ressurreição de
1. Falsas teorias da ressurreição.
A .O sono da cruz (Jo.19:33,34)
B .O roubo do corpo (Mt.28:1115)
C. Os discípulos tiveram
alucinações (I.Co.15:3-8)
E. As mulheres foram ao túmulo
errado (Jo.19:41) (Jo.19:41)
2. A glória da ressurreição
A. A ressurreição foi pré- anunciada
(Sl.16:10,AT.2:27-32)
B. A ressurreição é a base da nossa
justificação ( Rm.4:25)
C. A ressurreição é a base da nossa fé em
Jesus (I.Pd.1:21)
D. A ressurreição é a base da nossa própria
ressurreição (II.Co4:14,I.Co.15:21,22,
ITs.4:13-18)
E. Revelações da ressurreição ( Mc.16: 1-8)
Palavras chaves no estudo da Cristologia
1.Agenetos (não gerado )
2.Aeon (emanação de um deus)
3.Eskenou (tabernaculou)
4.Gnostisismo ( conhecimento )
5.Gennetos ( gerado)
6.Dimiurgo (Artesão)
7.Prototokos (primogênito )
8. Homoisios (natureza semelhante )
9 .Homoousios ( da mesma natureza)
10 .Subordicionismo ( o filho semelhante se subordina )
11.Hipostase (subistância)
12.Teontrópico ( Deus homem )
13. Kenosis ( esvaziamento )
14.Filius Dei Filius hominis factus (o filho de
Deus tornou-se filho do homem )
15. Jesus Cristus vero homo vere Deus ( Jesus
Cristo verdadeiro homem verdadeiro Deus)
16. Teotokos (portador )
17.Non posse peccare ( não pode pecar)
18. Posse non peccare(podia mas não pecou )
19.Teandrica (divina e humana)